《五代史伶官传序》解读赏析优秀案例

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　　欧阳修的政论散文《五代史伶官传序》论证了“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”。意为国家的盛衰，事业的成败主要取决于人事。文章不仅富于现实意义，而且笔力雄健而有气势，行文跌宕顿挫，语言婉转流畅，表达情见乎辞，篇幅虽然短小，却是一篇博兔而用全力之作，是“古文”中的名篇。

　　一，《五代史伶官传序》文题紧扣，中心突出。

　　在文中，作者为《伶官传》作序，却很少直接写到伶官们的事，内容更是没有正面地直接地写伶官，表面上看似乎文不对题，实际上文题与内容有内在联系。因为伶官们的事迹在传内已作了详细叙述，所以“序”中就不必重复。庄宗的衰败则正是由伶官引起的，作者以史为鉴，就伶官乱政误国论国家盛衰之理，以史论事，内容联系很紧密，重点落在庄宗盛衰的史实及评论上。当然，文章最后也提到“数十伶人困之”的事实，把伶人的乱政和庄宗的兴亡及国家的盛衰紧密结合起来。这样既突出了中心，又扣住了题意。

　　二，《五代史伶官传序》全文脉络清晰，材料安排井然有序。

　　文章涉及了许多史实，头绪纷繁，如晋王与梁、燕、契丹的交恶，临终遗言，庄宗灭梁亡燕等，但由于用“矢”字为线索，把上述各事组织成一个完整的故事，说来娓娓动听，一气呵成。大体线索是“赐矢——藏矢——请矢——负矢——纳矢——还矢，叙事线索分明，材料安排井然有序。文章主要论述后唐李存勖得天下和失天下的历史教训，说明国家盛衰，在于人事，“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。

　　第一节开门见山，提出见解：“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!”径直点明盛衰缘于人事，并用反诘句式，加重正面肯定的力量。接着点出庄宗得天下又失天下的历史事实，明确立论的依据;

　　第二节第三节具体分析论据。先说庄宗恪守父命，终于报仇雪恨，夺得天下，证明成由人盛亦由人。次写庄宗逸豫致败，由盛而衰，终失天下，国破家亡，证明衰也由人，败也由人。由此引出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的教训，点明上文所说“人事”的内涵，进一步证明了盛衰由人的道理;

　　第四节中，用“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人哉?”这样高度概括的语言结尾，以问句结束，把庄宗的教训由此及彼，推而广之，深化了中心，并收束全篇。如此，引人深思，强调能使人逸豫亡身的不仅限于溺爱伶人，如果小看“忽微”，沉溺于声色犬马的逸乐之中，忘记忧劳兴的治理，同样会导致身死国灭的下场。启发人们通过历史看到现实，告诫北宋统治者不要忘记历史教训。

　　三，《五代史伶官传序》一文在语言特色上，具有“语言委婉，气势旺盛”、“文笔酣畅，波澜起伏”和“平易自然，简约凝练”三个特点：

　　1.语言委婉，气势旺盛

　　本文作为一篇总结历史教训，为在世及后世君主提供借鉴的史论，毫无生硬的说教，而是娓娓道来，婉转动人。即使是在慨叹庄宗败亡时，也只是寓惋惜之意而无责难之词，可谓意正言婉。全文从“呜呼”起笔，到“岂独伶人也哉”收尾，一叹再叹，以叹始终，于反复叹咏之中显现委婉的韵致。在议论的文字中，多用反问句、疑问句，使说理委婉而令人深思;多用对称语句，特别是在关键的地方，采用语言凝练、对仗工整的格言式的骈句，造成鲜明的对比感和节奏感;适当运用长句，调节语势，有张有弛。疑问句、感叹句与陈述句，骈句与散句，长句与短句，错综有致，读起来抑扬顿挫，一唱三叹，感情饱满，气势旺盛。清代文学家沈德潜认为《五代史伶官传序》：“抑扬顿挫，得《史记》神髓，《五代史》中第一篇文字。”后来做史论的人往往学这种抑扬顿挫的笔法。

　　2.文笔酣畅，波澜起伏

　　文章开篇突兀而起地提出论点，马上落到立论根据上，再落入“晋上三矢”的叙事，又语势猛然一升，发出对庄宗之“盛”赞叹，而后语势陡然一降，发出对庄宗之“衰”的悲叹，继而步步紧逼，设疑问、引古语而得出“自然之理”，然后再次评论庄宗盛衰，语势再升再降，在大起大落之中引出发人深省的教训，戛然而止，将全文的语势稳稳地落在结尾上。篇幅虽短小，却写得起伏跌宕。全文一气呵成，淋漓酣畅。

　　3.平易自然，简约凝练

　　文中没有佶屈聱牙的措辞，也不堆砌词藻，用平实的语言生动地叙说事例，深入地说明道理，语言平易近人，自然晓畅。叙事不枝不蔓，议论简明扼要，其中一些格言式的对称语句，如“满招损，谦受益”“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”“祸患常积于忽微，智勇多困于所溺”，句式整齐，言简意丰，发人深省。

　　四，《五代史伶官传序》在论证方法，即文章的表达技巧上，具有正反对比，说服力强的特点。

　　文章运用了正反对比论证的方法，说服力极强。晋王临终授矢庄宗，告以遗恨，要庄宗不亡世仇，完成遗志。庄宗重任在肩，惟恐辜负先人之托，用兵时负矢在前，身先士卒，终于一胜再胜，大获成功。可他大功告成后，便改初衷，宠幸伶人，贪图享乐，以致政事废弛，衰败继之。作者以庄宗成功时“意气之盛，可谓壮哉”的情景，与其败时“士卒离散”、“泣下沾襟”的惨象对比，鲜明而强烈的对比，突出庄宗历史悲剧的根由所在，使“抑本其成败之迹，而皆自于人欤”的结论，显示出成败由人的道理，显得令人信服，发人深省。其中，作者在论述过程中不断推出警戒性的断语，如“忧劳可以兴国，逸豫可以完身”，“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”，并引用《尚书》上的名言“满招损，谦得益”对中心论点印证。两个问句“岂得之难而失之易欤?”、“抑本其成败之迹，而皆自于人欤”更是用得发人思考。前句以反问否定了得难失易，后句用“自于人”三字，与开头“岂非人事哉”呼应。至此作者还不止笔，而是援引古训，进一步追本求源，明确指出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的自然之理，使论点进一步得到强化。