《人生的境界》优秀解读案例

这是《人生的境界》优秀解读案例，是优秀的教学案例文章，供老师家长们参考学习。

　　今天晚上，一个人看电视，挨着选台，最后定格着周国平在“浙江人文大讲堂”讲《人生的境界》，上部分略有耽误，笔记如下：

　　直接阅读经典。

　　精神要丰富，包含两个意思，一是“智”，智力的智，二是“情”，情感的情。

　　精神要宁静，包含一个意思，“意”，道德的范畴，比“智”，“情”更高深。

　　书籍和电视的区别——

　　其一，书籍中存在着一个用文字记载的传统，阅读使人得以进入这个传统;电视以现时为中心，追求信息的当下性，看电视使人只活在当下。

　　其二，文字是抽象的符号，它要求阅读必须同时也是思考，否则就不能理解文字的意义;电视直接用图像影响观众，它甚至忌讳思考，因为思考会妨碍观看。

　　结论：书籍使人成为文明人，电视使人成为野蛮人。

　　你要搞清人生最重要的是什么?

　　你认为最重要的会体现在孩子身上。(无意识识字，周国平的女儿啾啾五岁就能看懂《窗边的小小豆豆》)

　　应付应试教育，得到一点东西，失去的会更多。

　　幸福+优秀这就是成功，成功是优秀的副产品。

　　让孩子讨厌学习是最失败的。

　　精神要宁静，“意”的部分，我们更应该向内心寻找。价值观上不知道要什么?看别人。

　　心灵的家园：丰富的精神生活(内在的);在在这个世界上最喜欢的事(外在的)。

　　但职业和事业不吻合是，解决的办法有两条：一学习，二兴趣到底在什么地方。

　　人最重要的是生命(基础)，灵魂(追求)，这样做就宁静了。

　　后附我在网上找的周国平的《听周国平谈人生境界》，略有不同，但事例说的具体，朋友们可以参考这看：(周国平的BLOG)

　　生命单纯，内心丰富而宁静

　　——听周国平谈人生境界

　　现代人的心态，正处于一个很不健康的状态：生活很复杂，每天总有让人焦头烂额的事;斗争很激烈，周围的慈眉善目随时可能成为对手;内心很焦虑，忙碌半辈子，房子车子仍无着落。人是怎么了?这个社会怎么了?

　　无论从人类，还是从个人来说，什么样的生活才算是有意义、有品质?我认为人活个境界，这是判断我们生活质量的最重要标准。

　　人生的境界我用三个词来概括：单纯、丰富、宁静。老天给我们一条命和一颗心，人生的使命就是把生命照看好，把灵魂安顿好。

　　生命越单纯越好

　　这个时代，人们遭遇的最大迷雾，是混淆了生命本身的需要和物质欲望。

　　从金钱角度说，生命本身并不需要奢豪的享受。之所以大家在拼命追求金钱所能满足的需要，是为了满足虚荣心。所以，我们应该把生命本身的需要和物质的欲望区分开来。物质欲望，是社会刺激，人与人之间攀比而来的。

　　道家强调“全性保真，不以物累形”。人要保护原初的真性情，不要让物质过度损害了生命。但是人类现在却跟这种正确的生命认识背道而驰——损害对生命必需的条件，在并不必要的需求中沉溺。

　　先说自然。人类为了经济发展，对自然环境无止尽地破坏，这是在伤害生命本身的行为。苏东坡当年夜游承天寺，对老友感叹：“何夜无月，何处无竹柏、但少闲人如吾二人耳。”古时候，人们因为没有闲情享受美景遗憾，现在可好，人依旧没有闲情雅致，更糟糕的是，明月、翠柏都一去不返了，何其可悲!

　　再说安全感。生命只有在保证平安的前提下，才能得到享受。但现在我们的生命却处在了极其不安全的环境。恶性事件越来越多，越来越离谱。这不仅是凶手精神正常与否的问题，这是社会体制出了问题——贫富状况相去甚远，生命待遇天差地别。

　　三说健康。现在的畅销书排行榜上，最火的全是关于养生，吃出来的病怎么吃回去，求医不如求己……但我觉得其实这么做并不幸福。对待健康，人还是应该有从容而自然的态度。那天我跟蒋雯丽见面，她说：“你怎么还那么年轻啊，说说你的养生之道。”我告诉她，我也抽烟、喝酒、熬夜，当然我喜欢游泳，每天散步。最关键的是我不紧张，觉得很快乐。

　　另外就是家庭亲情，这是人生的宝贵价值。我刚出了一本书《宝贝，宝贝》，写我12岁的女儿啾啾。我真的觉得，对孩子的爱是人生最大的幸福。相对于孩子这段一去不返的成长时光，作为父母，还有别的什么不值得为之舍弃?

　　幸福的最高境界：平凡生活

　　德国诺贝尔奖文学奖获得者波尔，写过一个故事：一个旅行者到意大利的一个偏僻的小渔村旅游，他在海边看到一个青年渔夫躺在渔船上晒太阳打瞌睡。他觉得这个场景很美，他俩聊起天来。旅行者对渔夫说：“你这么年轻，不应该躺在这里，应该出海打鱼。”渔夫问：“然后呢?”“卖钱。”“然后呢?”渔夫又问。“买到一条大渔船，然后再打鱼，再买一条大的渔船。”“然后呢?”渔夫还问。“然后……可以在船上打瞌睡。”渔夫笑笑：“我现在不就在晒太阳了吗?”

　　我们应该正视平凡的生活。我们大部分人的生命不会是可歌可泣、轰轰烈烈的，而只是由平凡组成。这种平凡的生活，包括心情、人与人之间的交流，踏实地做自己喜欢做的事，它们构成了人类生活的基础和核心。

　　法国哲学家蒙田讲过，一个人如果能够和家人和睦相处，这是人生的重大成就。有了这一点平凡生活的快乐，你的人生基本上可以说是相当美好的了。

　　幸福指数比GDP更有价值

　　去年博鳌论坛曾邀请我就“经济危机下个体如何生活”发言。我想了想，觉得我没有资格参加。这场金融危机我始终没有看懂，从我这个外行看起来，坏账不就是银行犯错了。我们应该反思一下，并没有发生全球大自然灾害，基本的物质资料没有减少，怎么就危机了?这是人出了问题。

　　我去年去了一趟不丹。这是一个弹丸之地，只有几十万人，但是他们治理很有意思。他们把幸福作为治国目标——政府每做一个决策，一定要调查一下，这个决策能否让人民快乐。这个国家治理得相当有序，医疗、教育全免费，大自然环境保护得非常好。不丹的一项重要国家收入是靠旅游，但他们限定每年旅游入境人数只有5000人左右。并且他们的签证是要国王亲自审批。在一定程度上，国民的幸福指数比GDP更有价值。

　　生命真正快乐，才能实现其价值。真正值钱的东西是钱买不来的，亲情、爱情是这样，真正的健康也如此。当然并不是说金钱是没有用的，在这样一个商品社会里面，我不主张太清高，钱还是有用的。只是钱是好东西，但不是最好的东西。你不能为了这个钱去牺牲那些最好的东西，你应该把钱作为去为那些最好的东西服务的手段、工具，金钱永远不能成为目的。

　　读图娱乐，人类被高科技野蛮化

　　一个人真正的生活质量、人生的意义、人生的境界，很大程度上取决于个人精神素质的高低。精神素质不是天赋的，而是在生活中逐渐积累而来。

　　人要丰富心灵，要多读书，有计划地读书。每年4月23日是世界读书日。一开始我对“世界读书日”这个提法感到难受，读书还有哪一天读的问题?这该是一个日常习惯。后来我觉得无奈且有必要。联合国教科文组织设立一个世界读书日，是针对现代人越来越忽略阅读的这种生存状态，为了提醒人们读书是重要的。

　　全媒体时代的强势媒体电视、网络，占据了无论是大人还是孩子的几乎所有的业余时间。这种海量信息泛滥造成的结果，是成年人孩子化——不读书，只读图，看电视，智力退化到孩童水平;而孩子则在飞速成人化——知道了很多在他的年纪不该知道的事情。这是不正常的。

　　世界著名的媒体文化研究者波兹曼在《娱乐至死》中说，书籍是文化。读书的人是有文化的。

　　人通过读书，进入全人类的精神传统，然后你开始自己进行思考，这就是文化。所以真正有读书习惯的人、爱读书的人是有文化的。而视频是很娱乐化的，娱乐让我们的精神死去，如果你光看电视，你还是一个被现代科技成果野蛮化了的人。

　　读书学习：追求结果何需太急

　　读书是自然的事情，不能刻意强迫。啾啾喜欢看书，她5岁的时候，就能读《窗边的小豆豆》这些书。我发现只要给孩子一个好环境，他们的智力、理解力就会自然生成，你无需去灌输。现在很多家长很可悲，逼孩子学习，适得其反。郑州一对企业家夫妇，强迫3岁的女儿认字，将孩子毒打致死;湖北的一个8岁孩子，因为不愿去课外班补习，也被父母打死。何其愚昧!可怜的孩子!

　　我对孩子标准就是两条：幸福，优秀。成功是优秀的副产品，啾啾没上过一个课外班，但她做作业也比较轻松，在班上始终数一数二。有人说你的孩子很聪明，天资好，其实未必是这样，我觉得还是方式对头，孩子整体素质好了，应该问题不大，这种情况下哪怕成绩差一点，关系也不大，但一定要把那最重要的东西得到。

　　一个人从小就从书籍里面感到快乐，他就知道知识才是能让他快乐的东西。现在的教育理念，让人感到学习是一件很痛苦的事情，那怎么能学好呢?让一个孩子讨厌学习了，这是教育的最大失败。

　　找到心灵所向，灵魂才能宁静

　　心灵应该丰富，灵魂应该宁静。其实一个人有丰富的心灵的话，他应该比较容易感到宁静。现在大家都好像人心惶惶，到处在外寻求名利来抚慰自己，却很少从内心去探索和生活有关的东西。

　　一个很重要的原因是你内心仍然比较空虚。如果你真是一个爱读书、爱思考的人，有一个很充实的内在生活的话，你不会太在乎名利，因为你有好得多的东西，那些东西给予你的享受比名利大得多。

　　现在很多人的价值观是盲目、糊涂的，他不知道自己要什么，他要的东西往往随大流，他觉得大家都在争的东西就是好东西，这个人是可悲的，他不能当自己的主人。

　　一个人生活在这个世界上，必须要有自我认识：你想要什么，能要什么，什么东西对你是最好的，一定得想想这个问题。

　　人生意义，发现自己喜欢做的事

　　人人都有心灵的家园。它有两层含义：内在的，就是丰富的心灵，丰富的精神生活。还有一个外在的含义，就是你在这个世界上一定要有自己真正喜欢做的事情。你做的所有的事情，不能全是上司指挥、生活安排的。

　　有时候人的职业和事业可能不吻合，你的事业可能并不是你喜欢的，是你为了生存必须做的，但你千万不能放弃你内心真正喜欢的事。

　　我举我自己的一个例子。我从北大毕业以后，被分到广西一个山沟里面，做县政府的理论干事，后来分到一个县委党校当教员。当时我做的事情是给公社干部读报纸，讲上级指示。这些差事和我喜欢的哲学风马牛不相及。但是在那样的环境中，我很快理清楚了我应该怎么做决定：如果我很看重成功，我可以去拍领导的马屁，求得升迁，掌握更多权利来实现自由;或者我就按自己的本性做，自己给自己松绑。我选了后者，我对领导直言自己的观点，我坚持看书，写文章，不顾人家说：“周国平还是一个臭知识分子，骄傲，脱离群众……”我还是想要精神生活。

　　跟教育孩子的理念一样，我把优秀作为第一目标，把成功作为副产品。我自己是这样走过来了，老天最后给了我机会。只要你真的优秀，真的坚持，你还是能得到你应有的成功。

　　实际上，如果说你没有得到自己所喜欢的职业，这并不可怕，你还有希望，但是如果你没有自己真正感兴趣的事情，那就很糟糕了，你是没有希望的。

　　怎么着才能有真正感兴趣的事情?一，学习，一个人任何时候学习都不晚，真正的学习远远不止在学校里那几年光景。另外一条，好好问问自己，兴趣到底在什么地方，想明白自己到底要什么，想清楚自己的内心所向，加上知识的扎实积淀，你的人生不会暗淡，你的灵魂不会浮躁。

　　后附周国平的《读书》：

　　1

　　我不认为读书可以成为时尚，并且对一切成为时尚的读书持怀疑态度。读书属于个人的精神生活，必定是非常个人化的。可以成为时尚的不是读书，而是买书和谈书，譬如说，在媒体的影响下，某一时期有某一本书特别畅销，谈论它显得特时髦，插不上嘴显得特落伍。

　　2

　　人生有种种享受，读书是其中之一。读书的快乐，一在求知欲的满足，二在与活在书中的灵魂的交流，三在自身精神的丰富和生长。

　　要领略读书的快乐，必须摆脱功利的考虑，有从容的心境。

　　3

　　历史上有许多伟大的人物，在他们众所周知的声誉背后，往往有一个人所不知的身份，便是终身读者，即一辈子爱读书的人。

　　4

　　严格地说，好读书和读好书是一回事，在读什么书上没有品位的人是谈不上好读书的。所谓品位，就是能够通过阅读过一种心智生活，使你对世界和人生的思索始终处在活泼的状态。世上真正的好书，都应该能够发生这样的作用，而不只是向你提供信息或者消遣。

　　5

　　智力活跃的青年并不天然地拥有心智生活，他的活跃的智力需要得到鼓励，而正是通过读那些使他品尝到了智力快乐和心灵愉悦的好书，他被引导进入了作为一个整体的人类心智生活之中。

　　6

　　也许没有一个时代拥有像今天这样多的出版物，然而，很可能今天的人们比以往任何时候都阅读得少。在这样的时代，一个人尤其必须懂得拒绝和排除，才能够进入真正的阅读。

　　7

　　经典属于每一个人，但永远不属于大众。每一个人只能作为有灵魂的个人，而不是作为无个性的大众，才能走到经典中去。

　　8

　　书籍和电视的区别——

　　其一，书籍中存在着一个用文字记载的传统，阅读使人得以进入这个传统;电视以现时为中心，追求信息的当下性，看电视使人只活在当下。

　　其二，文字是抽象的符号，它要求阅读必须同时也是思考，否则就不能理解文字的意义;电视直接用图像影响观众，它甚至忌讳思考，因为思考会妨碍观看。

　　结论：书籍使人成为文明人，电视使人成为野蛮人。

　　9

　　读书的心情是因时因地而异的。有一些书，最适合于在羁旅中、在无所事事中、在远离亲人的孤寂中翻开。这时候，你会觉得，虽然有形世界的亲人不在你的身旁，但你因此而得以和无形世界的亲人相逢了。在灵魂与灵魂之间必定也有一种亲缘关系，这种亲缘关系超越于种族和文化的差异，超越于生死，当你和同类灵魂相遇时，你的精神本能会立刻把它认出。

　　10

　　读那些永恒的书，做一个纯粹的人。

　　11

　　读贤哲的书，走自己的路。