红楼梦教案及反思

这是红楼梦教案及反思，是优秀的高中语文必修下册教案文章，供老师家长们参考学习。

红楼梦教案及反思第 1 篇

一、导入

　　《红楼梦》是一部百科全书式的长篇小说。它以一个贵族家庭为中心展开了一幅广阔的社会历史图景，社会的各个阶级和阶层，都得到了生动的描写。这部伟大的现实主义文学巨著不知多少次打动了我们的心，每一次阅读都会被书中人物的命运深深地牵动着。今天，我们一起来读节选自《红楼梦》的四篇课文，走进贾府，走进大观园，走进宝玉，走进黛玉，走进贾府中的其他人物。

　　二、整体感知

　　1．引导学生快速阅读四篇课文，借助注释和工具书扫清文字障碍，弄清众多出场人物。

　　2．介绍与四篇课文有关的《红楼梦》第31回、32回、33回、34回、48回和第74回故事梗概。

　　目的：帮助学生更好地熟悉故事情节，加深对作品的理解。

　　三、概括要点

　　《诉肺腑》

　　宝玉和黛玉的爱情经历了初恋、热恋和成熟三个阶段。黛玉从她孤苦无依的身世与处境和高洁的思想品格出发，执著而强烈地要求宝玉严肃专一的爱情。她或喜或怒，变尽法子反复试探宝玉的真心，直到史湘云这回远来探亲，黛玉偷听到宝玉的“肺腑”之言，不觉又惊又喜，又悲又叹，确认宝玉为“我之知己”，从此他们的爱情进入了一个成熟阶段。

　　《宝玉挨打》

　　在封建家庭里，家长责打子弟是天经地义的事，不足为奇，但贾政此番毒打宝玉，恨不能置他于死地，却显得极不寻常。从当时的情形来看，似乎是结交伶人和所谓“逼*母婢”这两件事起了决定性的作用，但究其实，根本原因还在两种思想的矛盾冲突上。贾政是封建统治者的忠实奴才和封建礼教的卫道士，他一心想按封建道德的标准来培养宝玉，希望他走科举的路以博取高官厚禄，维持自己的家声；而宝玉却鄙视功名富贵，厌谈“仕途经济”，对封建社会传统思想的若干方面表示怀疑乃至否定。父子间的这种矛盾是无法调和的，而宝玉挨打正是这种矛盾发展到对抗地步的鲜明而集中的表现。

　　《香菱学诗》

　　香菱本来就爱读诗，也想学着作诗，但苦于无人指点；来到大观园以后，有了黛玉这样的老师，她如痴如醉地沉浸在诗的境界中了，终于在很短的时间内学会了作诗。

　　《抄检大观园》

　　大观园里住着“金陵十二钗”中的六位青年女子，只有宝玉是惟一的男子，此外，还有为这些人服务的大群婢女。

　　抄检大观园的起因是，贾母的丫头傻大姐在园内山石背后抢到了一个“绣春囊”——这是当时男女青年表示爱情的一种信物，其实并不足怪，但在持有双重道德标准的荣国府当家人的眼里却如同洪水猛兽，深恐因此而败坏自己的家声，必欲查个水落五出而后已，这是就事情的表象而言。如果往深处追究，还可以发现其中包含着荣国府内大房和二房之间的明争暗斗以及王夫人清除宝玉身边“妖艳”丫头的意图——从王夫人拒绝凤姐“平心静气暗暗察访”的办法，而采取王善保家的抄检之策，就可以看出这一点来。

　　这场旨在整肃荣国府内部秩序、改善人际关系的闹剧，其结果恰恰走向了自身愿望的反面，它使府内的各种矛盾更加激化，从此，不仅大观园失去了往日的平静和安乐，连荣国府也日见其衰颓了。从这个意义上说，探春“可知这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的，这是古人曾说的‘百足之虫，死而不僵’，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地”这番话，可说是给这场闹剧做了一个精辟的总结，揭示了它的悲剧实质。

　　作为这场闹剧的牺牲品的只能是奴才，有些受迫害而死，有些被逐出府，连充当抄检急先锋的邢夫人陪房王善保家的也挨了耳光，成了现世报。

　　四、品读鉴赏

　　《诉肺腑》提示：

　　在阅读全文的基础上，重点朗读人物对话部分和心理描写部分，仔细体味其思想感情。

　　方法；点评法

　　 1．课文第三段，史湘云以及袭人对宝玉规劝的一段对话描写：

　　湘云笑道：“还是这个情性改不了。如今大了，你就不愿读书去考举人进士的，也该常常的会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问，也好将来应酬世务，日后也有个朋友。没见你成年家只在我们队里搅些什么！”宝玉听了道：“姑娘请别的姊妹屋里坐坐，我这里仔细污了你知经济学问的。”袭人道：“云姑娘快别说这话。上回也是宝姑娘也说过一回，他也不管人脸上过的去过不去，他就咳了一声，拿起脚来走了。这里宝姑娘的话也没说完，见他走了，登时羞得脸通红，说又不是，不说又不是。幸而是宝姑娘，那要是林姑娘，不知又闹到怎么样，哭的怎么样呢……”

　　这段对话，充分表现了宝玉厌恶仕途，不愿与士大夫交接，蔑视封建道德伦常规范，具有强烈的叛逆性格。史湘云劝说宝玉要热心仕途，多结交官宦，讲谈经济学问。但封建礼教对她的影响不及宝钗那样深。史湘云的言词表现了她的娇憨活泼、开朗豪爽的性格特征。袭人与湘云一起规劝宝玉，表明了袭人与宝钗所遵奉的行为规范是一致的。显然，湘云、宝钗对宝玉的规劝是善意的、真诚的；宝玉的反感，是自然的、真实的，都是无可指责的。

　　2．课文第三段，湘云因劝宝玉留心“仕途经济”而被宝玉斥为说“混账话”，并当众颂扬黛玉不讲这些混话：

　　袭人道：“……提起这个话来，真真的宝姑娘叫人敬重，自己讪了一会子去了。……谁知这一个反倒同他生分了。那林姑娘见你赌气不理他，你得赔多少不是呢。”宝玉道：“林姑娘从来说过这些混账话不曾？若他也说过这些混账话，我早和他生分了。”

　　宝玉视黛王从来不讲“混账话”，显然，这是宝黛爱情的根本。

　　3．课文第四段描写了黛玉听了宝玉的知心之语后的内心状态：

　　林黛玉听了这话，不觉又喜又惊，又悲又叹。所喜者，果然自己眼力不错，素日认他是个知己，果然是个知己。所惊者，他在人前一片私心称扬于我，其亲热厚密，竟不避嫌疑。所叹者，你既为我之知己，自然我亦可为你之知己矣；既你我为知己，则又何必有金玉之论哉；既有金玉之论，亦该你我有之，则又何必来一宝钗哉！所悲者，父母早逝，虽有铭心刻骨之言，无人为我主张。况近日每觉神思恍烧，病已渐成，医者更云气弱血亏，恐致劳怯之症。你我虽为知己，但恐自不能久待；你纵为我知己，奈我薄命何！想到此间，不禁滚下泪来。

　　“又喜又惊，又悲又叹”这八个字，极其准确地概括了黛玉此刻复杂的心理状态。黛王幼年间也曾受过封建教育，但并不严格，封建礼教和功名利禄观念对她的影响微乎其微，因而保持了纯真的天性；又因父母早逝，生活孤单，她只能从寻求知己中获取感情的慰藉。来到贾府以后，她和宝玉很快就达成了感情上的默契，并发展成了爱情；而与此同时，她又不能不想到，宝玉作为荣国府的继承人，身边有那么多的女性，他能唯独钟情于自己吗？现在，她听到宝玉亲口说出“林妹妹不说这样混账话”，而且是当众说的，怎能不“又喜又惊”呢？但理想终归是理想，它能否变成现实呢？在当时的婚姻制度下，没有“父母之命，媒约之言”，自由相恋的情人是很难结合的，更何况在这诗礼簪缨的大家族里，“金玉之论”似乎已成定局！瞻念前途，不寒而栗。这也是寄人篱下的黛玉所特有的一种心态。

　　4．课文第五段，宝玉对黛玉诉说的肺腑之言。

　　 ①宝玉乃点头叹道：“好妹妹，你别哄我。果然不明白这话，不但我素日之意白用了，且连你素日待我之意也都辜负了。你皆因总是不放心的原故，才弄了一身病。但见宽慰些，这病也不得一日重似一日。”

　　②“好妹妹，我的这心事，从来也不敢说，今儿我大胆说出来。死也甘心！我为你也弄了一身的病在这里，又不敢告诉人，只好掩着。只等你的病好，只怕我的病才得好呢。睡里梦里也忘不了你！”

　　这是宝玉对黛玉从内心中吐露的真实之言。

　　《宝玉挨打》提示：

　　《红楼梦》中的“宝玉挨打”是封建卫道者贾政和封建叛逆者贾宝玉之间，第一次以剧烈的形式所表现出来的一场面对面的冲突。品赏的重点放在：①在宝玉挨打这一事件中，贾政、宝玉、王夫人及贾母的表现，如何显示出他们各自的性格特点。②宝玉挨打后，宝钗、黛玉先后去探伤，两个人的言行不同，表现了各自什么样的内心活动。

　　品赏一：众多人物在宝玉挨打事件中的表现，显示出他们各自的性格特点。

　　1．“宝玉挨打”是怎样引起的

　　宝玉为了丫鬟金钏儿跳井自杀，正在徘徊懊恨而弄得精神错乱时，恰巧碰到贾政走来，和他“撞了一个满怀”！如此莽撞，足使贾政恼怒，何况，贾政因为宝玉没有和封建官僚贾雨村好好应酬，本来就不高兴；喝问之下，见宝玉神经不够正常，气更加惹大了。恰恰又在这时，忠顺亲王府派人来查问名艺人蒋王菡的下落，暴露了宝玉在外结交艺人，在贾政看来是“流荡”行为；偏巧又碰上贾环乘机进谗，把金钏儿投井的事加以夸大歪曲，说成是宝玉“强*不遂”，在宝玉的“不肖种种”上又加了一条“大逆不道”；这就把贾政“气得目瞪口呆”“气得面如金纸”……情节的层层推展，把贾政和宝玉之间所存在的种种矛盾，一齐集中起来、交织起来。贾政凶恶地大叫：“拿宝玉来！”

　　2．贾政的忧虑

　　宝玉被贾政的仆人逼着走来。“贾政一见：眼都红了，也不暇问他……只喝命堵起嘴来，着实打死。”在贾政看来，封建主义的一套“诗书礼教”已在宝玉身上失效，只有毒打才能改变宝玉。表面上看，这场毒打含有金钏儿投井的因素，好像贾政也十分看重这个婢女的人命。其实并非如此。在“打”的过程中，支配着贾政的思想动机是：

　　众门客见打的不祥了，忙上前夺劝，贾政哪里肯听，说道：“你们问问他干的勾当可饶不可饶！素日皆是你们这些人把他酿坏了，到这步田地还来解劝。明日酿到他弑君杀父，你们才不劝不成！”

　　“弑君杀父”，一语道破天机。原来贾政是在担心宝玉成为封建社会的叛逆者。

　　3．宝玉的不“悔改”

　　在贾政的*威紧逼下，宝玉始终没有求饶，也没有“悔改”的表示，表现出他不屈服于封建势力；但是，他也没有作出正面的反抗。此时的宝玉，虽然是封建贵族家庭的“逆子”，但毕竟是在“温柔富贵之乡”长大的，免不了出身阶级和时代历史的局限，狭窄而温饱的生活，使他还不能冲破荣国府这个封建牢笼。

红楼梦教案及反思第 2 篇

学习目标： 1、鉴赏个性鲜明的人物形象。 2、学习刻画人物的方法。 学习重点： 1、如何鉴赏个性鲜明的人物形象。 2、如何刻画人物。 教学过程： 一、导入： 我们看当代小说，总会有一种共同的感觉，那就是作者笔下的美女个个都是如花似玉，真是千人一面。《红楼梦》涉及人物四百有余，但曹雪芹却能做到各具情态。今天我们就以王熙凤和林黛玉为例，来感受曹雪芹浓妆淡抹各相宜的人物描写。 二、出示学习目标： 1、鉴赏个性鲜明的人物形象。 2、学习刻画人物的方法。 三、鉴赏个性鲜明的人物形象，学习刻画人物的方法。 （一）王熙凤： 后人在提到王熙凤时说：恨凤姐，骂凤姐，不见凤姐想凤姐。你认为这句话是否有道理？结合文中对王熙凤外貌、语言、动作的描写，谈谈你的看法。 首先我们找到描写王熙凤的段落(5、6段）。描写王熙凤的段落比较集中，都在这两段。我先找位同学读王熙凤的出场。 在文学作品中，人物的'出场是刻画人物的起点，是在读者空白的脑海中打下的第一个烙印，所以文学大师历来都十分讲究人物的出场描写。我们上节课所讲的贾宝玉的出场就采用了预先铺垫、设置悬念的方法。我们刚刚所读到的王熙凤又是怎样出场的呢？ 设想：此时尊亲长辈在堂，远客初到，贾府上下个个循规蹈矩。突然，屋外传来旁若无人的笑声，王熙凤如众星捧月般出场了。这样的出场方式体现出怎样的人物性格？ ——张扬。 这属于人物描写中的那种描写？ ——细节描写。 接下来是什么描写？ ——外貌。 记得读王熙凤的穿戴时，有同学在下面小声嘀咕：这么多，她怎么穿戴呀？作者为什么要对王熙凤施以浓妆？ ——突出她的贪婪与俗气。 再往后是对王熙凤肖像的刻画。应该说，王熙凤是美丽的，因为她的眼是丹凤眼，眉是柳叶眉，可为什么曹雪芹在给她美丽的同时，又说她的眼是三角眼，眉是吊梢眉呢？结合后面那几句话分析一下。 俗话说：三角眼，吊梢眉，不是小偷就是贼。可见在人们心目中，这样的眉眼是刁钻的，狡黠的。结合后面几句和导读上的“嘴甜心苦，两面三刀；上头笑着，脚底下使绊子；明是一盆火，暗是一把刀。”我们更确信这一点。 再看她见黛玉时一系列的表现：先是恭维，继而拭泪，忙转悲为喜，她为什么会有如此大的转变？ 这一切只因为她的机变逢迎。她赞美黛玉的话，句句为贾母而发；抽帕拭泪，转悲为喜，处处为贾母而做。 最后，我们看她一串的问话，一顿的嘱咐，一通的吩咐，捧茶捧果，回王夫人话，无不表现出她的精明能干。 看完了浓妆的王熙凤，我们再来欣赏淡抹的林黛玉。 （二）林黛玉： 王安石曾说过：意态由来画不成。但在曹雪芹的笔下，人物却栩栩如生，呼之欲出。今天就让我们来领略一下集书卷气、灵秀气、孤傲气于一身的一代才女林黛玉超凡脱俗的美。 与王熙凤的盛装不同，曹雪芹对林黛玉的刻画只注重肖像，正如老舍先生所言：真正美丽的女人，是绝不多施脂粉，不乱穿衣服的。文中对黛玉的肖像描写，是分三次完成的。 1、众人眼中的黛玉； 2、王熙凤眼中的黛玉； 3、贾宝玉眼中的黛玉； 这三次描写虽观察者不同，但结论都一致，那就是林黛玉是一个美丽娇弱的女子。 其次我们再来看林黛玉进贾府后一系列的语言、心理、动作。这些描写是散落在文中各处的，请同学们找出来，并说说从这些描写中你感受到黛玉什么样的性格特征，作者分别用了什么描写手法。 1、辞大舅母：知书达理 （语言描写） 2、择座：（1）第10段，贾政、王夫人处； （2）第12段，贾母处吃饭时； 心思缜密（心理描写） 3、对读书的回答：（1）第12段：只刚念了《四书》。 （2）第14段：不曾读，些须认得几个字。 谨小慎微（语言描写） 四、总结全文: 课文中，曹公以变化多端的说法，或虚或实，或正或侧，或以环境暗示衬托，或以衣饰精雕细刻，或用比较的方法，或借人物自身的活动，或取个性化的语言来表现人物性格特征。在人物描写、性格塑造方面，真可谓三寸柔毫，鬼斧神工。 五、布置作业： 1、赏析《红楼梦》中你最喜欢的一个人物。 2、课外阅读原著，扩大对《红楼梦》的认识

红楼梦教案及反思第 3 篇

一、素质教育目标

　　(一)、知识教育点

　　1、 了解古典名著《红楼梦》的作者及其故事情节大意

　　2、 体会本文人物出场的特点和重要人物的性格特征

　　3、 通过文章环境，把握作品的主题

　　(二)、能力训练点

　　1、训练学生通过揣摩人物语言、动作及细节描写把握人物性格的能力

　　2、分析形象，培养学生良好的分析习惯和知识迁移地能力

　　(三)、德育渗透点

　　认识封建大家族的腐朽没落，理解贾宝玉追求个性自由反封建的精神。

　　二、重、难点

　　文中重要人物的性格特征和作品的思想意义。

　　三、课时安排

　　3课时

　　四、学生活动设计

　　1、 课前预习，查阅相关资料，了解课文大意。

　　2、 默读课文，疏理小说情节，圈划出能表现人物性格特征的描写语句。

　　3、 鉴赏讨论，分析人物形象的性格特征。

　　教学步骤:

　　第一课时

　　一、重难点的学习与目标完成情况

　　1、放电视连续剧《红楼梦》的主题曲的录音，勾起学生对古典名著的回忆，营造气氛。

　　2、作者简介及《红楼梦》的创作:

　　《红楼梦》是我国18世纪中期出现的一部古典小说。它高度的艺术性，在我国及世界文学发展史上占有重要地位。

　　作者曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹。大约生于1715年，卒于1763年。他祖先原是汉人，但很早成了正白旗内务府的“包衣”(满语奴隶之意)，入了满籍。从他曾祖曹玺开始，三代世龚江宁织造的官职。祖父曹寅做过康熙的“侍读”，两个女儿都被入选为王妃。在康熙时，曹家是非常显赫的贵族世家。雍正即位后，曹雪芹的父亲因与皇家派别斗争有牵连，以及在江宁织造任期内财款亏空等原因，被罢官，抄家，家道从此衰落。作者的一生恰好经历了曹家由盛而衰的过程，由“锦衣纨裤”的贵公子，降为落魄的“寒士”。当他著书时，已过着“蓬牖茅椽，绳床瓦灶”和“举家食粥酒常赊”的贫困生活。这种天壤之别的生活变化，促使他对过去的经历作一番深刻而痛苦的回忆。这就为他能对社会上种种黑暗抱有不满和批判的态度，写出反映封建统治阶级、封建制度没落衰败的《红楼梦》，准备了良好基础。

　　曹雪芹.写作《红楼梦》的具体年月已无从知晓，我们只能根据第一回中知道他“于悼红轩中披阅十载，增删五次”。据专家考证，《红楼梦》共110回，前80

　　回在曹雪芹去世前10年左右就已经传抄问世，后30回作者已基本上完成，只是由于某种原因未能传抄于世，后来终于失落，这是不可挽回的损失。到了18世纪末，高鹗续写了后40回，补成了现行的120回本。

　　2、着重介绍《红楼梦》前五回的内容和课文内容。

　　本文选自《红楼梦》第...

红楼梦教案及反思第 4 篇

《红楼梦》作为中国古典小说四大名著之首，展现了封建社会终将走向灭亡的必然趋势。并以其曲折隐晦的表现手法、凄凉深切的情感格调、强烈高远的思想底蕴，在我国古代民俗、封建制度、社会图景、建筑金石等各领域均有不可替代的研究价值，蕴含着丰富的中华传统文化知识。通过导读课，能使学生明白《红楼梦》不是简单描写了宝黛悲剧爱情，而是蕴含着深刻的主题思想的。且导读过程中学生反映较好，特别是部分女生兴趣浓厚，还选取《林黛玉进贾府》中的精彩片段，编成情景剧进行表演。

古人云：学然后知不足，教然后知困。在指导学生阅读时也有不足之处，要注意还应紧扣传统文化知识，指导学生选择自己感兴趣的一个方面进行研究性阅读，如有学生对饮茶感兴趣，可以设计几个问题引导学生研究其中的“茶”文化:1.找出《红楼梦》中写到饮茶的章节，看看茶的种类有哪些。2.聚焦一处（其中第41回“宝玉品茶栊翠庵”是写茶事最详尽的.，可以选此处），进行精读，思考：小说中怎样写选茶，煎茶用什么水，饮茶用具又是用什么样的，怎样品茶等等。3.找出小说中的茶诗、茶联，了解其与文学、艺术的直接联系，思考蕴含于其中的茶文化的魅力。这样的研究性阅读可以让学生了解我国18世纪中叶封建贵族家庭的风习和“茶”文化的深远影响，真正感受到这部古典小说的无穷魅力，感受到中华传统文化的博大精深。