谏逐客书教学方法

这是谏逐客书教学方法，是优秀的高中语文必修下册教案文章，供老师家长们参考学习。

谏逐客书教学方法第1篇

【学习目标】

1.语言建构与运用：积累文言基础知识。

2.思维发展与提升：了解李斯其人以及文章的写作背景；把握文章的思路，概括内容要点。

3.审美鉴赏与创造：赏析本文的艺术特色。

4.文化传承与理解：学习本文开门见山立论， 运用铺陈列举事实说理和比喻说理的方法。

【重点难点】

1.重点：疏通文意，把握文章的思路，概括内容要点。

2.难点：学习本文开门见山立论， 运用铺陈列举事实说理和比喻说理的方法。

【学习过程】

一、自主学习

（一）李斯

李斯（？—前208），字通古，楚国上蔡（今属河南）人。秦朝丞相，中国历史上著名的政治家、文学家和书法家，“千古一相”。李斯协助秦始皇统一天下；秦统一六国之后，李斯参与制定了秦朝的法律，完善了秦朝的制度，力排众议主张废除分封制、实行郡县制，提出并且主持了文字、车轨、货币、度量衡的统一。李斯的政治主张的实施，对中国和世界产生了深远的影响，奠定了中国两千多年封建专制的基本格局。秦始皇死后，李斯勾结内官赵高篡改遗诏，迫令扶苏自杀，拥立胡亥为二世皇帝，后为赵高所陷害，被腰斩于市。

李斯流传于后世的散文有《谏逐客书》《言赵高书》《狱中上书》等。

（二）历史评价

司马迁《史记李斯列传》：“秦王拜斯为客卿，会韩人郑国来间秦，以作注溉渠，已而觉，秦宗室大臣皆言秦王曰：诸侯人来事秦者，大抵为其主游间于秦耳，请一切逐客。李斯议亦在逐中，斯乃上书曰：……秦王乃除逐客之令，复李斯官。”

刘勰在《文心雕龙论说》中称：“李斯之止逐客，并顺情入机，动言中务，虽批逆鳞，而功成计合，此上书之善说也。”

宋代李涂在《文章精义》写道：“中原诸物不出于秦，而秦用之，犹人才不出于秦，而秦不用，反复议论，深得作文之法。”

林云铭《古文新义》：“秦之逐客，以宗室大臣谓诸侯人来事秦者，皆为其主游间耳。李斯既在逐中，其上书不便作谏止语故。……利害凿凿可睹，不必请除其令，而令自除，乃不谏止之谏止也。细玩行文，落笔时必有一段无因见逐不能自平之气。故不禁其拉杂错综，忽而正说，忽而倒说，忽而复说，莫可端倪，如此所以为佳。”

鲁迅在《汉文学史纲要》中评论说：“秦之文章，李斯一人而已。”

（三）历史背景

战国末年，韩国怕秦国出兵来攻，派水工郑国到秦国去，建议秦国在泾阳县西北开凿渠道，引泾水东流入洛水，称郑国渠，想用它来阻碍秦国向韩国进军。事情发觉后，秦宗室大臣提出逐客的主张，李斯也在被逐之中，他因此写了这封《谏逐客书》。秦王览毕，乃除逐客之令，复李斯官。

（四）题解

“谏”，旧时称规劝君主或尊长，使其改正错误。这里的“书”不是书信，而是上书、奏章，为古代臣子向君主陈述政见、逐条分析事理的一种公文文体，与“表”性质类似。“客”，客卿，指的是那些在秦国做官的其他诸侯国的人。“谏逐客书”，即就逐客一事劝谏秦王而写的奏章。

（五）阅读课文，完成以下学习任务。

1、正字音

①缪（ ）公 ②蹇（ ）叔 ③殷（ ）盛 ④鄢（ ） ⑤郢（ ） ⑥成皋（ ） ⑦膏腴（ ） ⑧穰（ ）侯 ⑨太阿（ ） ⑩纤（ ）离 9322;灵鼍（ ） 9323;外厩（ ） 9324;傅玑（ ） 9325;珥（ ） 9326;阿缟（ ） 9327;搏髀（ ） 9328;黔（ ）首

2、初读文本，划分层次

二、合作探究

（一）通假字

（1）而陛下说之：

（2）向使四君却客而不内：

（3）河海不择细流：

（4）藉寇兵而赍盗粮：

（二）一词多义

（1）过

①窃以为过矣：

②雷霆乍惊，宫车过也：

③一出门，裘马过世家焉：

④闻大王有意督过之：

⑤以其境过清，不可久居：

⑥一日，大母过余：

（2）乘

①乘纤离之马：

②然秦以区区之地，致万乘之势：

③自京师乘风雪：

④因利乘便，宰割天下：

⑤乘鄂渚而反顾兮：

（3）却

①王者不却众庶：

②医得眼前疮，剜却心头肉：

③逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山：

④何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时：

⑤却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂：

（4）致

①今陛下致昆山之玉：

②所以兴怀，其致一也：

③假舆马者，非利足也，而致千里：

④家贫，无从致书以观：

⑤听妇前致词：

（三）词类活用

（1）名词作状语

①西并巴蜀，北收上郡：

②东据成皋之险：

③使之西面事秦：

④蚕食诸侯：

（2）名词作动词

①却宾客以业诸侯：

②夫物不产于秦，可宝者多：

③损民以益仇：

（3）使动用法

①向使四君却客而不内：

②遂散六国之从：

③而歌呼呜呜快耳目者：

④故能明其德：

（四）文言句式

（1）西取由余于戎：

（2）东得百里奚于宛：

三、交流展示

（一）试分析《谏逐客书》一文的论证思路。

（二）本文作为一篇典型的议论类文章，用到了哪些论证方法，结合课文分析。

论证方法 论证分析

（三）结合文章内容，赏析本文的艺术特色。

《谏逐客书》答案

【学习过程】

（五）阅读课文，完成以下学习任务。

1.正字音

①缪mù公 ②蹇jiǎn叔 ③殷yīn盛 ④鄢yān ⑤郢yǐng ⑥成皋gāo⑦膏腴yú ⑧穰ráng侯 ⑨太阿ē ⑩纤xiān离 9322;灵鼍tuó 9323;外厩jiù 9324;傅玑jī 9325;珥ěr 9326;阿缟gǎo 9327;搏髀bì 9328;黔qián首

2.初读文本，划分层次

明确：第一段：开门见山，提出中心论点：驱逐客卿是错误的——为绪论部分

第二、三、四段：从事实和理论两个方面论证逐客的利害关系——为本论部分

第五段：强调逐客的严重后果，首束全文与篇首呼应——为结论部分

二、合作探究

（一）通假字

（1）而陛下说之：“说”同“悦”，喜欢，高兴

（2）向使四君却客而不内：“内”同“纳”，接纳

（3）河海不择细流：“择”同“释”，舍弃

（4）藉寇兵而赍盗粮：“藉”同“借”

（二）一词多义

（1）过

①窃以为过矣：( 名词，过失，过错)

②雷霆乍惊，宫车过也：(动词，走过，经过)

③一出门，裘马过世家焉：(动词，胜过，超过)

④闻大王有意督过之：( 动词，责备 )

⑤以其境过清，不可久居：( 副词，过分，过于 )

⑥一日，大母过余：( 动词，拜访，探望 )

（2）乘

①乘纤离之马：(动词，驾，坐)

②然秦以区区之地，致万乘之势：(shèng量词，古时一车四马为一乘)

③自京师乘风雪：( 冒着)

④因利乘便，宰割天下：(趁着，凭借)

⑤乘鄂渚而反顾兮：（登上）

（3）却

①王者不却众庶：（动词，拒绝）

②医得眼前疮，剜却心头肉：（去掉、消除）

③逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山：（但是、可是）

④何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时：（还，再）

⑤却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂：（回头）

（4）致

①今陛下致昆山之玉：（动词，罗致）

②所以兴怀，其致一也：（名词，情致）

③假舆马者，非利足也，而致千里：（动词，到达）

④家贫，无从致书以观：（动词，得到）

⑤听妇前致词：（动词，表达、表述）

（三） 词类活用

（1）名词作状语

①西并巴蜀，北收上郡（向西，向北）

②东据成皋之险：（在东面）

③使之西面事秦：（向西）

④蚕食诸侯：（像蚕一样）

（2）名词作动词

①却宾客以业诸侯：（成就）

②夫物不产于秦，可宝者多：（作为宝物）

③损民以益仇：（仇恨）

（3）使动用法

①向使四君却客而不内：（使……退却）

②遂散六国之从：（使……离散）

③而歌呼呜呜快耳目者：（使……愉悦）

④故能明其德：（使……贤明）

（四）文言句式

（1）西取由余于戎：（状语后置句）

（2）东得百里奚于宛：（状语后置句）

三、交流展示

（一）试分析《谏逐客书》一文的论证思路。

明确：第1段：正面论述历史上客卿对秦国的贡献，先纵情放开，铺叙八位客卿有功于秦的事实，用一连串排比句尽情铺写，给人以客卿之功绩说不尽之感；然后用“此四君者，皆以客之功”一句作结，一放一收，恰到好处。

第2段：抓住秦王使物用人之间的尖锐矛盾，揭露逐客之非，先尽情铺叙秦王喜爱异国的美色、音乐、珍宝，然后用“今取人则不然”一笔收拢，得出秦王重物轻人的结论。使文章既有强大的逻辑力量，又有浓郁的感情色彩。

从全文看：作者不纠结于“客”本身的纷争，撇开个人的利益，从大处、远处着眼，将秦国的安危、利害系于笔端，把对客卿的态度同秦国的利益紧紧连在一起，抓住秦王急于成就帝业的心理，以铿锵的语言、无可辩驳的事实、无懈可击的严密推理，层层剖析论证，得出“逐客为过”的观点。

（二）本文作为一篇典型的议论类文章，用到了哪些论证方法，结合课文分析。

明确：（1）史实论证：列举四代秦君重用客卿富国强兵的史实

穆公求士———广纳人才———遂霸西戎

孝公用商鞅——变法治国———民盛国强

惠王用张仪——四面扩张———以横破纵

昭王得范雎——打击豪门———强化集权

（2）类比论证

（3）道理论证

（4）对比论证

（5）比喻论证。

（三）结合文章内容，赏析本文的艺术特色。

明确;（1）恰切的立足点和切入点

这篇文章在论证秦国驱逐客卿的错误和危害时，没有在逐客这个具体问题上就事论事，也没有涉及自己个人的进退出处，而是站在“跨海内，制诸侯”完成统一天下大业的高度，来分析阐明逐客的利害得失，切中了秦王一统天下的雄心，这反映了李斯的卓越见识。

※（《谏逐客书》的作者）处在被逐的地位，如果一味央求，是换不来同情可怜的，李斯的本事就在于：明明是恳求秦王不要驱逐自己，却只字不提个人的去留，通篇都是为秦国考虑，申之以理，动之以情，这就抓住了秦王的心。文章既有严密的论证，又有铺陈排比，将委婉的措辞与犀利的词锋结合起来，有很强的说服力和艺术感染力。（陈建森、陈一平编著《中国古代散文选》）

（2）善用比喻，从而增强了议论的形象性和说服力。最突出的例子是用秦王取物的态度为喻，来说明秦王对取人应该抱的态度和不可取的态度。如文中写道：“夫击瓮叩缶……适观而矣已。”这形象地说明了秦王想得意于天下，在任人方面也应该弃退秦国那些平庸之辈，而取用异国的贤能之德。此外，用“泰山不让土壤……故能就其深”为喻来说明“王者不却众庶，故能明其德”的道理；用“借寇兵而赍盗粮”为喻来说明逐客是“资敌国”、“益雠”的愚蠢行为，形象而具有说服力。

（3）从正反两方面进行论证，推理严密，逻辑性强，论据充分有力。

※本文（指《谏逐客书》）反复采用正反对比的论证方法。正面论述以强调纳客之利，反面推理以突出逐客之害。正反论证，利害并举，两相对照，是非昭晰，因而使文章论辩有力。文章采用极力铺陈的手法，大量列举事实作依据，产生了事实胜于雄辩、论据无可辩驳的说服力量。排比句接踵联翩，对偶句相间迭出，也大大增强了文章的气势和感染力。（徐中玉、钱谷融主编《大学语文》）

（4）文章气势奔放，文采斐然。这与作者多用铺陈、夸饰手法和排比、对偶句子以及多选用华美辞藻有密切关系。如文中写秦国历史上“四君”因客功而成事的情况，手法铺张，多用排比，对偶句显得文势充畅，并有音节之美。其中写惠王用张仪之计而在军事外交上取得了成功，就用了“拨、并、收、取、包、制、据、割、散、使、施”等动词，可见辞藻的丰富。文中写秦王为满足生活享受而取用天下了珍物一段，不仅手法铺张，句式多用排偶，文气充畅，言调谐美，不乏色乐珠玉等方面的华美辞藻，极富有文采。清代李兆洛《骈体文钞》选录此篇为“骈体初祖”，指出了本篇对后世骈文写作的深远影响。

谏逐客书教学方法第2篇

第一课时

一、 教学目标

1、 认知目标：了解本文的作者——李斯。了解秦时历史，弄清楚赢政逐客的原由。

2、 技能目标：学会运用开门见山的谏说方法。在议论文中掌握史实论证、类比认证、正反

论证。

3、 情感目标：学会顺情入机，动言中务，入情入理地从事实来劝说某人。

二、 教学重点

1、 课文的结构：开宗明义→史实论证→类比论证→正反论证→归纳论证→得出结论。 2、 课文的艺术特色：立场上，立论高远，切中根本；方法上，史实为据，利害对举；策略

上，修辞得当，逐层推进；文彩上：气势奔放，极富感染力。

三、 教学难点

1、 认识和理解生僻字。

2、 文言句、通假字、词类活用的理解和使用。

3、 理解课文所用的靓谏方式，了解李斯让嬴政改变初衷所使用的“攻心术”。

四、 教学环境、工具

多媒体教室、PPT课件。

五、 教材分析 1、 作者简介

李斯（？—前208年）战国时期楚国上蔡（今河南上蔡西南）人，是秦代著名政治家、文学家。少时与韩非俱从荀况学帝王之术，成而入秦，得到秦王的器重，秦统一后官至丞相，积极主张废除诸侯，行郡县。统一文字和度量衡，改革典章制度。秦二世二年，宦者赵高诬其谋反，被腰斩于咸阳，灭三族。秦代因其所历时间很短，没有留下更多文章，而李斯却有《谏

逐客书》及《泰山刻石文》、《琅琊台石刻》传世，所以以鲁迅说“秦之文章，李斯一人而已。”

2、 写作背景

据《史记》记载，秦王逐客是导火线是“郑国渠”事件。

秦为统一中国，广揽人才，韩国为削弱秦国势力，趁秦国招揽人才之机，派水利专家郑国入秦，企图通过让秦国修灌渠来耗费财力，从而削弱秦国的军事实力。计谋败露之后，秦国大臣宗室污蔑客卿都不可靠，纷纷要求驱逐客卿。公元前237年，秦始皇下令逐客，李斯亦在被逐之列。在被勒令出境的途中，李斯写下了《谏逐客书》一文，指出驱逐客卿是错误的，劝阻秦始皇不要逐客。秦始皇采纳了李斯的意见，收回了逐客令，并恢复了李斯的官职。

3、 文章结构

全文共五部分，即文中的五个自然段落。

第一部分：指出逐客主张是错误的，开宗明义，提出问题，统领全文。 第二部分：援引秦国历史上四位著名君主任用客卿成功的史实，从正面论证用客卿强国的重要性。他首先列举四代君主任用客富国强兵的事实，得出“此四君者，皆以客之功”的结论，进而提出诘问：“客何负于秦哉？”以驳倒“吏议”。然后又从反面做出推论：假如这四位君主不用客卿，秦国就不会有现在这么强大，从而将逐客之错误巧妙隐含于评述用客之功中。

第三部分：铺述当今秦王重物轻人的实际，从反面论证逐客的错误性。他首先从正面议论秦王的重物；然后指出秦王重物并不排斥客国之物，而用人则要排斥客国之人；最后论证秦王这样重物轻人的做法不是成就霸业的人所为。

第四部分：阐述“王者不却众庶”的好处和今人逐客的荒唐，从正反两方面深入论述逐客的极端错误。他首先用比喻和排比句式正面阐述“王者不却众庶”的好处，又用类比方法反面阐述了逐客的危害和荒唐，正反对比愈显逐客错误的严重性。

第五部分：强调逐客的严重后果，与篇首呼应。

4、 学习内容评论

秦之文章，李斯一人而已。（鲁迅《汉文学史纲要》） 此（指《谏逐客书》）先秦古书也。中间两三节，一反一覆，一起一伏，略加转换数个字，而精神愈出，意思愈明，无限曲折变态，谁谓文章之妙，不在虚字助辞乎。 语气肆宕，采色烂然，可以止矣，又偏再衍出下节。强弩穿甲，劲势未已。（〔清〕吴楚材、吴调侯编《古文观止》） ※（《谏逐客书》的作者）处在被逐的地位，如果一味央求，是换不来同情可怜的，李斯的本事就在于：明明是恳求秦王不要驱逐自己，却只字不提个人的去留，通篇都是为秦国考虑，申之以理，动之以情，这就抓住了秦王的心。文章既有严密的论证，又有铺陈排比，将委婉的措辞与犀利的词锋结合起来，有很强的说服力和艺术感染力。（陈建森、陈一平编著《中国古代散文选》） 本文（指《谏逐客书》）反复采用正反对比的论证方法。正面论述以强调纳客之利，反

面推理以突出逐客之害。正反论证，利害并举，两相对照，是非昭晰，因而使文章论辩有力。 文章采用极力铺陈的手法， 大量列举事实作依据，产生了事实胜于雄辩、论据无可辩驳的说服力量。排比句接踵联翩，对偶句相间迭出，也大大增强了文章的气势和感染力。（徐中玉、钱谷融主编《大学语文》）

六、 教学过程

流程图：导入 →引入课文背景→分析课文→分层解析课文并向学生提问每层的修辞→总结主旨→课后练习

（一）导入

1、 用三句话来导入课文。 这三句话分别为：

“人之贤与不肖譬如鼠矣，在所自处耳！” “诟莫大於卑贱，而悲莫甚於穷困 。”

“吾欲与若复牵黄犬俱出东门逐狡兔，岂可复得！” 2、 具体讲解

李斯早年为郡小吏，一次在侧所中看见老鼠，非常瘦小肮脏，见有人来慌忙逃窜。又有一次，李斯在米仓中看见老鼠，长得肥大而干净，见到有人来还镇定自若。于是李斯有感而发，说了这句话“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”意思是说人能不能显示出才能就像老鼠一样，是所处的环境决定的。这就是李斯著名的仓鼠论，用现代的话说就是老鼠哲学。李斯明白了这一点之后就开始了他人生的地位抢夺战。

首先，李斯辞去了小史官职，于旬子学帝王之术。当李斯学业有成，与荀子辞行的时候他说了一句让很多青年昂扬斗志的话，就是“诟莫大於卑贱，而悲莫甚於穷困 。”呔褪抢钏沟奶幨烙^念，甚至，坦明的說久處卑賤之位，困苦之地。但絕不因此「非世而惡利，自託於無為。」正因如此，他早已下定決心要「西說秦王矣」。他怎麼也沒想到，就是因為咝┨幨勒軐W，使他登上丞相之位。当然这是后话。

然后，李斯入秦，得到吕不韦的赏识，从此为吕不韦舍人。给我吕不韦的引见，加上李斯的帽死觐见，得到嬴政赏识。但谁知不久嬴政然下逐客令，非秦者去，李斯也列入了逐去的行列，为了保存自己，李斯写了千古第一奇文《谏逐客书》，使得嬴政收回逐客令，李斯也受到嬴政青睐，从此青云直上。最后做了秦国宰相。李斯终于从侧鼠变成了仓鼠。

然而，好景不长。嬴政在出游途中驾崩了，只留下了一纸召书。召书分明写着让扶书继位，可是李斯听从了赵高的谗言，篡改召书，最终召来腰斩于市的祸害。在送往刑场时，李斯对他的儿子说“吾欲与若复牵黄犬俱出东门逐狡兔，岂可复得！”就这样一句简单的话，将他对死的不甘和命运的不公表达得淋漓尽致。

李斯的一生是从叹鼠到叹黄太犬的过程。

（二）引入背景

秦为统一中国，广揽人才，韩国为削弱秦国势力，趁秦国招揽人才之机，派水利专家郑国入

秦，企图通过让秦国修灌渠来耗费财力，从而削弱秦国的军事实力。计谋败露之后，秦国大臣宗室污蔑客卿都不可靠，纷纷要求驱逐客卿。公元前237年，秦始皇下令逐客，李斯亦在被逐之列。在被勒令出境的途中，李斯写下了《谏逐客书》一文，指出驱逐客卿是错误的，劝阻秦始皇不要逐客。秦始皇采纳了李斯的意见，收回了逐客令，并恢复了李斯的官职。

（三）分析课文

作者从秦统一天下的高度立论，摆事实，讲道理，反复阐述驱逐客卿的利害得失，劝说秦王收回逐客令，情辞恳切，理直气壮，说服了秦王，也为后人留下一篇情文并茂的好文章。 议论文最好的开头是开门见山，本文正是如此：文章伊始，明确地提出了论点：吏议逐客，窃以为过矣（第一自然段），这是文章的第一个层次，是本议论文的绪论部分。

本文的第二、三、四自然段为第二个层次，从事实和理论两个方面论证逐客的利害得失，是本论部分。

摆事实、讲道理，是论证的最基本方法，因为事实是最有说服力的，道理是最能折服人的。李斯先用历史和现时的事实，再用常理，来论证自己的论点，论证得确凿可信，无可置疑。 这一层次从如下两个方面论证。

第一个方面，文章的第二段，第三段，先以事实为依据进行论证。

第二段，从昔日先君之得着笔论证，以穆公、孝公、惠王、昭公四君任用客卿使秦成帝业的史实为依据，先分后总，论证任用客卿的重要意义。斩钉截铁地指出，四君的成就“皆以客之功”。然后笔锋一转，进入反面推论：无客卿会是“国无富利之实，秦无强大之名”，从而有力地证实了文章的中心论点：驱逐客卿是错误的。

第三段，从今日陛下之失着笔论证。首先极力铺陈秦王喜爱别国的珍宝、美色、音乐以满足自己欲望的事实，揭示了秦王喜爱和重视的是物，是为了“娱心意、说耳目者”，“快意当前”的自我满足，是一种唯我所用的态度，接着笔锋一转，指出“今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。”用秦王在用人方面一味排斥客卿的态度和取物方面唯我所用的态度构成对比，紧随其后是一针见血地指出，这种重物轻人的态度是和先君之道背道而驰的，是和秦王意在统一天下制服诸侯的根本目的背道而驰的，因此，是错误的。

第二个方面，文章的第四段，从理论上论证逐客的错误的，作者列举地广、国大、兵强的常理，再以泰山、河海为譬，说明纳客之利；又用五帝三王广纳人才无敌于天下的例子，说明王天下者应能容纳万民万方，其后将以上两个方面与今日秦王“却宾客”进行对比，说明逐客之害，一利一害，从两个方面，论证了逐客的错误实质及危害。 文章的第三个层次，即第五自然段，是本文的结论部分。在本论充分论证的基础上，得出 “今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也”的结论，结束全文。

（四）概括主旨

全文中心论点是：臣闻吏议逐客，窃以为过矣。

劝谏秦王不要驱逐客卿，认为驱逐客卿是错误的。文中以前历史上的四位君王，用客卿而成帝业为据，说明客卿之功又举了大量事实，说明英主不应重物轻人，继而从理论上说明驱客与纳客的利害，最后指出逐客必到秦之危与开头的中心论点呼应。

（五）课后练习

1、将课文翻译。

2、运用事实论证，类比论证和正反论证，写一篇议论文。

谏逐客书 （第二学时教案）

教学目的：

1、学习本文开门见山立论，围绕中心选材，突出表现观点的方法。 2、学习本文运用铺陈、排比、比喻等手法增强文章感染力的方法。 教学内容：

1、复习上一节课内容； 2、分析课文结构、论证方法；

3、分析本文艺术特色及学生写作借鉴要点。 教学重点：

分析课文结构、论证方法及语言特点 教学难点： 同上 教学方法和手段：

讲授法，采用课件教学。 教学过程：

一、 复习上一节课内容： 1、作者介绍：（见投影） 2、写作背景：（见投影） 3、古文用法：（见投影）

二、 分析结构：

本文是一篇奏议，属议论文。

本文是一篇非常典范的议论文，文章内容丰富，结构严谨，论证

有力，是我们学写议论文的好教材。议论文的三要素是什么？（论点、论据、论证）那么，请同学们找一找本文的论点是什么？（对，开篇第一句话：臣闻吏议逐客，窃以为过矣。）我们说议论文最好的开头是开门见山、开宗明义，秦王本就事务繁多，哪有闲工夫听你“拐弯抹角慢慢道来”，开门见山地提出论点，让秦王一读就明白了你的观点，况且对于国家这一大政方针，你一个小小的客卿何以敢于反对？这也吸引秦王继续往下读。这是文章的第一个层次，也是这篇议论文的绪论部分。当然，对于秦王定下的逐客大计，李斯不便直接出言反对，所以干脆将过错推给秦国的“吏”们，这也避免了将矛头直指秦王，易于被君王接受。

作者提出了“逐客为过”的观点，看来下面就应该分析为什么逐客是错的，错在哪里？

这时候，李斯却荡开一笔，不谈逐客的错误性，而是援引秦王十分崇拜的历代先君对待客卿——外来人才的态度的历史事实。同学们来看看作者都引用了哪几位先代君王？（秦穆公、秦孝公、秦惠文王、秦昭王）他们对待客卿是什么样的态度？（用客）分别取得了什么样的效果？（霸西戎、至今治强、功施到今、成帝业）这样看来客卿对秦国曾做出过巨大贡献，有利而无害，为什么要驱逐客卿呢？进而提出诘问：“客何负于秦哉？”以驳倒“吏议”。然后又从反面做出推论：假如这四位君主不用客卿，秦国就不会有现在这么强大，文章在反驳论敌时，不是从分析韩国派水工佯装帮助秦修渠这一事例的真伪入手而是直接引用确凿事实驳斥对方谬论，反面文章正面做，从而将逐客

之错误巧妙隐含于评述用客之功中。这样的写作既通过援引秦王心中的偶像的做法，增强了秦王内心对李斯的认同感，同时又避免了直接论述秦王逐客的过失而引起秦王逆反心理。很讲策略！

说古论今，由远及近，看来接着该分析当今秦王对待客卿的态度了，作者再次荡开一笔，从君王对待外来物品的态度开始写起。大家来看看，秦王对待对待外来物品的态度是怎样的？（悦之）文章极力铺陈秦王喜爱别国的珍宝、美色、音乐以满足自己欲望的事实，揭示了秦王喜爱和重视的是物，是为了“娱心意、说耳目”，是“快意当前”的自我满足，是一种唯我所用的态度。那么，秦王对待人才是否也是这样的态度呢？（不是）那是什么样的态度？（去、逐）用秦王在用人方面一味排斥客卿的态度和取物方面唯我所用的态度构成对比，接着就一针见血地指出，这种重物轻人的态度是和先君之道背道而驰的，是和秦王统一天下制服诸侯的根本目的背道而驰的，这里显然加重了批驳的力度，有助于秦王醒悟。当然，如果秦王的确没有“跨海内制诸侯”的想法，李斯这个推论就会变得毫无意义。但是，整个秦国朝廷都有着吞并六国统一天下的勃勃雄心，因此，这个结论不只秦王，而是整个秦国朝廷都不能接受的。事与愿违的原因就出在“逐客”的行为中，那么“逐客”的不妥就变得不言而喻了。这里的写作看起来完全是站在秦王成就大业的角度上论证的，这就牢牢抓住了秦王的心。

如果说刚才所论及的都是摆事实的话，现在李斯就要给秦王讲道理了。文章从“泰山不让、河海不择”两个放之四海而皆准的真理中

引导出“王者不却众庶，故能明其德。” 统一天下的君王不排斥前来归附的民众，才能够显示他的德行。通过泰山、河海两个比喻的陪衬，“王者不却众庶”的道理就树立起来了，接着又以五帝三王所以无敌的楷模来反衬当今逐客之弊，推导出逐客的实质：逐客正是“资敌国”、“业诸侯”的事，它的本质无异于“藉寇兵而赍盗粮”，这就从根本上剖析了逐客的危害性，在这一正一反的比喻和对比论证中，秦王该做什么、不该做什么就已经十分清晰了。

最后，作者对全文进行归纳、总结，一一照应。“物不产于秦，可宝者多”照应第三段中所述“此数宝者，秦不生一焉”，而“士不产于秦，愿忠者众”照应课文第二段“此四君者，皆以客之功。”结尾最后一句话“今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。”道出了逐客将危及国家，而这一危害正好切中了秦统一大业的命脉，因而极有说服力，同时也照应了文章开篇提出的中心论点“逐客为过”。结尾在对文章内容的巧妙照应中，既突出了中心论点，深化了主题，也使文章首尾相连、前后贯通、结构完整。

通过以上分析，我们不难发现文章论证的层次：

第一段：提出中心论点。 引论部分 第二、三、四段：进行分析论证。 本论部分 第二、三段：运用事例分析论证。 （摆事实） 第四段：运用理论分析论证。 （讲道理） 第五段：收束文章，照应全文。 结论部分

从论证方法上来看，本文运用了多种论证方法，大家可以先回忆一下，通常议论文写作有哪些种类的论证方法？（引证法、例证法、类比法、喻证法、类比法、对比法、因果分析法、引申法即归谬法）那么大家来看看本文主要使用了哪些论证方法？(例证法、喻证法、对比法)，文章首先大量列举先前四位君王对待客卿的态度及产生的功效的历史事例，接着又列举当今陛下对待各种外来之物的态度及对待外来人才的态度，将先君与当今对比，陛下对物与对人的不同态度相对比，五帝三王的做法与当今陛下做法相对比，陛下“跨海内制诸侯”的渴望与逐客将带来的“内自虚而外树怨于诸侯”可怕后果相对比，逐客之过在这层层对比中就不言自明了。

谏逐客书教学方法第3篇

一、 背景《谏逐客书》是李斯上给秦始皇的一篇奏议。李斯原是楚国上蔡人，后到秦国游说，劝秦王统一天下，受到秦王的重用，被拜为客卿，所谓“客卿”是当时对别国人在秦国作官者的称呼。后来，在秦王政元年时发生了这样一件事：韩国派了一个叫郑国的水利专家到秦国来修长达三百余里的灌溉渠，企图以次来消耗秦国国力，不东伐韩，被秦发觉，要杀掉他。郑国说：“臣为朝廷数年之命，就渠成亦秦万世之利也。”终于让他完成这件工程，然而那些因为客卿入秦而影响自己权势的秦国贵族。就利用这件事情对秦王进行挑拨，说外来客卿入秦都是别有用心的，应该把他们都赶跑，到秦王政十年，秦王接受了他们的意见，下令驱逐所有客卿，李斯也在被逐之列，于是他就写了这篇《谏逐客书》，劝谏秦王不要驱逐客卿。文章从秦王统一天下的高度立论，反复阐明了驱逐客卿的错误，写得理足词胜，雄辩滔滔，因此打动了秦王，使他收回了逐客的成命，恢复了李斯的官职，而《谏主客书》也就成为一篇脍炙人口的名文，千百年来一直被人们所传诵。二、 分析全文由四段组成，第一段以秦国历史上四位君主因用客卿而成帝业的事实说明客卿对秦国作出了巨大贡献，为论证逐客的错误提供依据，起句说：“臣闻吏议逐客，窃以为过矣。”开门见山提出总的论点，显得非常鲜明有力，明明是秦王下的逐客令，却把逐客的错误归之于“吏”说明作者措辞委婉，十分注意讽谏策略。接着，文章进行具体分析。首先由回顾历史入题，从秦始皇十九代祖的穆公到五代祖以下的孝公 、惠文君、昭襄王。举出四个秦国的先君重用客卿而致富变强的事例，说明重用客卿对秦国有利。紧接着，又用多种手法加以论述：先说这四个君主的成就，都靠任用客卿才取得的。这是对前面所述的小结，后讲从这样看来，客卿有什么对不起秦国的呢？这是进一步地引申和反诘。又讲当初如果这四个君主拒绝客卿而不接纳他们，疏远有才之士而不用，这就不可能使秦国国富民强。这是从反面假设和推论，在列举史实，层层渲染的基础上，又如此腾挪跌宕，反复论证，就把客卿对秦国的重要作用阐述得极为透彻。在讲了客卿对秦国有利之后，照理下文应当转入主题，论证逐客的错误了；可是，作者在第二段里却笔锋一转，设了许多比喻，用来说明秦王对不是秦国产的物十分喜爱，对人却持有另一种态度是不对的，此段所设比喻多种多样，意思分为四层：第一层：“今陛下……何也？”这一层以珠宝等物为喻，设问作结：这些东西一样也不是秦国出产的，而陛下却很喜欢它们，这是为什么呢？这里只提出问题，不立即回答，但不答自明，显得耐人寻味。第二层“必秦国之所生然后可……赵女不立于侧也”这一层以玩好、美女为喻进行推论：如果一定要秦国出产的东西才能用，那么，夜间放光的璧玉，犀牛角和象牙做成的器具，郑国和卫国的美女，駃騠这种珍贵的骏马，江南的金、锡，西蜀的绘画原料，秦国都不应当占有和使用了，用来装饰后宫、充当嫔妃娱乐心意，取悦耳目的，一定要出于秦国的方才可以，镶着珍珠的簪子，缀有珠玉的耳环，齐国东阿所产的丝绢做成的衣服，华丽的刺绣所做的装饰就不能进于前，而按着流行样式打扮得很漂亮的赵国女子就不能站在旁边了。这一层同前一层不同，是从反面说，并分两个小层次重叠错杂出之。把“必秦国之所生然后可……”的严重危害说得很透辟。更显出非秦国所出的宝物不可或缺。第三层“夫击瓮叩缶……适观而矣已”这层以音乐为喻，进行对比：敲瓦器，弹奏筝，拍打大腿，呜呜呀呀地唱歌，这是秦国的音乐；郑、卫的民间地方音乐。虞舜时的《韶》、《虞》。周武王时的《武》、《象》都是别国的音乐。现在你抛弃秦国的音乐，而用别国的音乐，这是为什么呢？不就是为了痛快于当时，看了舒服罢了。这回答紧接上文，远承第一层的设问，可说是对第三层的小结，归纳了秦国对物取舍的标准，为下文转入正题做了很好的铺垫。第四层（今取人则不然--制诸侯之术也）这层以人和物作比较，指出待非秦之人不如待非秦之物，这样看来，你所看重的只是声色珠宝，所轻视的是人才。这绝不是用来统一天下，制服诸侯的方法。这里以成就统一大业作为出发点，说明重物轻人、驱逐外来人才的错误，推论符合逻辑，立意超卓不凡，具有一种高层建瓴的气势和撼动人心的力量。这段设喻丰富多样，写法灵活多样，运笔酣畅流利，为全文最精彩的部分，前人对此极为称誉，如宋代李涂就说：“中原诸物不出于秦，而秦用之，犹人才不出于秦，而秦不用，反复议论，深得作文之法。”（《文章精义》）第三段论述驱逐客卿有利敌国，而不利于秦国。先从正面说理，指出土地广大粮食就丰富，国家辽阔人口就众多，兵力强盛军士就勇敢。比喻强调只有胸襟博大开阔，才能包举贤士，广罗人才，下面仍继续设喻申述这个意思，：泰山不拒绝任何土壤的堆积，所以能够成就它的大；河海不挑剔任何细小流水的汇入，所以能够成就它的深；统一天下的君王不排斥前来归附的民众，所以能够显示他的德行。泰山、河海两个比喻是陪衬，“王者不却众庶”才是本意，由于连类设喻，运用排比，显得很有力量。接着又深一层阐明此意：地不分东南西北，人才不论来自那一个诸侯国，这就是五帝三王所以能够无敌于天下的原因。此处以古论今，强调应该不分地域，广揽人才。下文就落脚说明逐客的危害。这里不仅运用古今对比，还有敌我对比，提出两种做法，两种结果，以此说明对敌人有利，对秦国的统一大业不利。论证鞭辟入里，雄辩有力。第四段 收束全文，进一步证明逐客关系到秦国的安危。用两句话就总结了前面三段的意思：谈物的部分来照应第二段，以见“非秦者去，为客者逐”的做法不当。最后一句照应第三段，阐明逐客对秦国危害之所在，因而从利害关系上立论，抓住了秦王的思想要害，所以极有说服力，这两句还和文章开头提出的总论点“窃以为过”相呼应，具有首尾相连、前后贯通之妙。这篇文章在论证秦国驱逐客卿的错误和危害时，没有在逐客这个具体问题上就事论事，也没有涉及自己个人的进退出处，而是站在“跨海内，制诸侯”完成统一天下大业的高度，来分析阐明逐客的利害得失，这反映了李斯的卓越见识，体现了他顺应历史潮流的进步政治主张和用人路线。文章所表现出的不分地域，任人唯贤的思想，在今天也有一定的借鉴意义。三、艺术特色：这篇奏疏在艺术上有两个显著特色。一是善于用比喻。从而增强了议论的形象性和说服力。最突出的例子是用秦王取物的态度为喻，来说明秦王对取人应该抱的态度，和不应该抱的态度。如文中写到：“夫击瓮叩缶……适观而矣已”这形象地说明了秦王想得意于天下，在取人方面也应该弃退秦国那些平庸之辈，而取用异国的贤能之德。此外，用“泰山不让土壤……故能就其深”为喻来说明“王者不却众庶，故能明其德”的道理；用“藉寇兵而赍盗粮为喻来说明逐客是“资敌国”、“益仇”的愚蠢行为，也都很形象，具有很强的说服力。二是气势奔放，文采斐然。这与作者多用铺陈、夸饰手法和排比、对偶句子以及多选用华美辞藻有密切关系。如文中写秦国历史上“四君”因客功而成事的情况，手法铺张，多用排比，对偶句显得文势充畅，并有音节之美。其中写惠王用张仪之计而在军事外交上取得了成功，就用了“拨、并、收、取、包、制、据、割、散、使、施”等动词，可见辞藻的丰富。文中写秦王为满足生活享受而取用天下了珍物一段，不仅手法铺张，句式多用排偶，文气充畅，而言调谐美，而且充满了色乐珠玉等方面的华美辞藻，极富于文采。清李兆洛《骈体文钞》选录此篇为“骈体初祖”，指出了本篇对后世骈文写作的深远影响。译文：听说官员们在商议驱逐客卿的事，我私下认为这样做错了。过去穆公求士，在西边从戎那里得到了由余；在东边从宛（wǎn）地得到百里奚，从宋国迎来蹇（jiǎn）叔，从晋国招来丕(pī)豹、公孙支。这五个人，都不生长在秦国，可是穆公重用他们，结果吞并了二十个小国，于是秦国称霸西戎。孝公采用商鞅制定的法令制度，改变了秦国落后的风俗，人民因此富足兴旺，国家因此富裕强大，百姓乐于为国效力，诸侯甘愿归附听命，（又）大败楚、魏两国的军队，攻取了千里土地，至今国家赖以政治安定，国力强盛。惠王采用张仪的（连横）之计，攻占了三川（今河南洛阳一带）的土地。向西吞并了巴、蜀；向北获取了上郡；向南夺取了汉中，吞并了九夷之地，控制了楚国的鄢、郢；向东占据了险要的成皋（即虎牢关），占领了肥沃的土地。于是瓦解了六国的合纵同盟，使他们面向西近事奉秦国，功效一直延续到今天。昭王得到范雎，废掉了穰（ráng）侯，驱逐了华阳君，增强了王室的权力，堵塞了权贵垄断政治的局面，像蚕吃桑叶那样逐步侵吞诸侯，使秦成就了帝王的基业。这四位国君，都凭借客卿而获得成功。由此看来，客卿们有什么对不起秦国的呢？假使这四位国君拒绝客卿而不接纳，疏远外来之士而不重用，这就会使秦国没有富强实利，秦国也不会有强大的威名。现在陛下罗致昆山的美玉，宫中有随侯之珠、和氏之璧，衣饰上缀着月明珠，身上佩着太阿剑，乘坐的是的纤离宝马，树立的翠凤羽毛装饰的旗帜，陈设的是蒙着灵鼍（tuó）之皮的好鼓。这些宝物，秦国不出产一样，可是陛下却喜欢它们，这是为什么呢？如果一定要是秦国出产的才可以采用，那么夜光宝玉，就不会成为朝廷的装饰；犀角、象牙所雕的器物；就不会成为陛下的玩好之物；郑、卫能歌善舞的女子，就不会充满陛下的后宫；-ⅲ╦uétí）这样的名骥良马，也决不会充满陛下的马房；江南的金锡不会为陛下所采用；西蜀的丹青也不会作为彩饰。如果用来装饰后宫、广充侍妾、爽心快意、悦人耳目的一切都是秦国本地所产的然后才能用的话，那么装饰有宛地珍珠的簪（zān）子，镶嵌有珍珠的珠玉耳环，丝织的衣服，锦绣的装饰，就都不会进献到陛下您面前；那些衣着打扮随俗入时的，容颜体态优美好看的外国女子，也不会侍立于陛下的身旁。那敲瓮（wèng）叩盆，弹筝拍腿，唱着乌乌呀呀的歌，来快人耳目的，倒真是秦国的本土音乐了；郑、卫桑间的民间俗乐，昭虞、武象等乐曲，那是外国的音乐。如今陛下您却抛弃了敲瓮叩盆的秦乐，而取用郑、卫的民间俗乐，抛弃了秦筝而取用昭虞，这样做是为什么呢？是因为外国音乐可以使人快意，适合于观赏的需要呀。可是现在陛下用人却不是这样，不问可用不可