日期:2021-04-26
这是陋室铭教学重难点,是优秀的七年级下册语文教案文章,供老师家长们参考学习。
一、教学目标
知识目标:
1、掌握作者刘禹锡等背景资料和文体等文学常识;
2、疏通文意、识记重点的文言字词(实词的意义和虚词的用法)
3、当堂背诵短文
4、加强朗读指导,提高朗读能力
能力目标:
1、以读促品,以品带读,读品结合,理解主旨。
2、通过讨论、资料助读,理解句子的内涵。
3、理解托物言志、比喻起兴、类比自况、引用名言的作用。
德育目标:深刻理解文章主旨,学习作者安贫乐道、不慕名利的志趣情怀,培养学生高洁的情操。
二、教学重点:
1以读促品,以品带读,读品结合,理解主旨
2、能译读课文,掌握重要的实词和虚词
三、教学难点:理解托物言志、比喻起兴、类比自况、引用名言的作用,体会文章精致的表达。
四、教学内容与过程:
<一>导入:同学们,这是我们班的两幅立轴,康星同学的立轴书写的是“山光物态弄春晖,莫为轻阴便拟归。纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣”;张韵同学的立轴书写的是“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”。你们认为哪副作品上的字更适合作为座右铭呢?为什么?
<二>解题:铭;古代刻在器物上用来警戒自己或是歌功颂德的文字,一般都是用韵的,后来成为一种文体。
朗读课下注解铭的定义,圈画词语:警戒自己、歌功颂德
<三>作者简介:1,简单介绍生平(见投影)刘禹锡(772—842),唐代文学家,字梦得,洛阳(今属河南)人。因参加王叔文的政治革新运动,失败后被贬到外地做官20多年,《陋室铭》就是他被贬至安徽和州所写。
2,联系作者的作品《酬乐天杨州初逢席上见赠》知晓刘禹锡的漫长的贬谪生涯、辛苦辗转,联系《秋词》让学生体会作者是一个心气极高、进退自如的诗豪。
<四>初读课文
1、读准字音
要求:学生散读课文,注意投影上给定的字音,能流畅地朗读全文
全班集体朗读
2、读准节奏
要求:教师作出示范,学生自由读课文,要能读出节奏
学生个别示范读,其余学生、教师作点评。
3、读准虚词“之”
投影:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形
何陋之有
指导朗读:读准虚词,文言的味道就读出来了,前两个“之”,作用是取消句子独立性,起舒缓语气的作用,要轻读,后一个“之”,用在反问句中,语气强烈,要重读。
学生练读
<五>译读课文:读懂全文句意
要求:译读课文,疏通文意是学习文言文最基础,最有效的方法,请根据课文下的注解与老师补充的注解,大声译读全文。
投影:在:在于。
名:出名,有名。
则:就是。
灵:灵异,神奇。文中作动词,意思是成了灵异的水
乱:使.......扰乱
劳:使.......劳累
丝竹:琴瑟、箫笛等乐器。这里指奏乐的声音
案牍:古代用来写字的木简。这里指官府的公文
注:文中把丝竹解释成:琴瑟、箫管等乐器,个人觉得概念有误,还是琴瑟、箫笛等乐器比较妥当。
当堂检测:要求学生说出下列句子的意思:(1)斯是陋室、惟吾德馨(2)谈笑有鸿儒,往来无白丁(3)孔子云:“何陋之有?”
<六>品读课文:解读作者对陋室的多角度描绘,体会作者“不慕名利,安贫乐道”的情怀。
1、找出文中作者描写陋室的语句,想一想作者是从哪几个方面写陋室的?
室中景、室中人、室中事
2、品读“室中景”
“上”“入”用了拟人手法,化静为动,请你由“上”“入”联想开去,结合原句,展开想象,描述陋室的环境。
你能用一个词语形容这样的环境吗?
板书:环境清幽
指导朗读:“苔痕上阶绿,草色入帘青”
3、品读“室中人”
古人云“欲知其人先观其友,知其友者必知其人”,与作者交往的都是文人、名士,可见作者是什么人?大家在一起谈论会什么?为什么而高兴呢?
小结:作者是一个情趣高雅的人。
板书:情趣高雅
指导朗读:“谈笑有鸿儒,往来无白丁”
4、品读“室中事”
(1)品读实写句“可以调素琴,阅金经”
对今人弹琴做调查:班上会弹琴的请举手,知道弹琴能考级的请举手
小结:今人弹琴更多的时候是为了自己拥有一项技能,所以更多的时候我们盼望把琴声留给舞台,那古人呢?
投影:竹里馆
(唐)王维
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
江上琴兴
(唐)常建
江上调玉琴,一弦清一心。
泠泠七弦遍,万木澄幽阴。
思考:古人为何要在皎皎明月下、凄清的江风中独自抚琴?
小结:作者也是如此,弹琴能让一颗被俗务缠绕的心完完全全地安静下来,彻彻底底地放空。
思考:刘禹锡不信佛,为什么要阅读佛经?
资料助读:
投影:我常常想,浩如瀚海的佛教经典,其实是在讲心灵的种种尘垢和种种磨洗的方法。
(2)品读虚写句“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”
思考:丝竹出现在什么场合,代表着什么生活?案牍出现在哪儿,代表着什么生活?
小结:作者只求内心的宁静与洁净,根本不把富贵与功名放在心上,一定是个心灵清雅的诗人。
共1课时
陋室铭 初中语文 人教2001课标版
1教学目标
1、知识与能力目标:掌握相关的文言字词,翻译并背诵课文,学习托物言志的写法。
2、过程与方法:疏通文意以学生自主翻译为主;理解课文以读代讲,讨论引导。
3、情感、态度、价值观:理解作者高潮傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
2学情分析
学生有初步的古文阅读基础,但是对其仍存较大的畏难潜意识;同时,平时文言知识积累较少,对理解文章内容和思想有较大阻力。以激发兴趣,增加积累,锻炼思维贯穿教学过程。
3重点难点
1、积累文言知识,特别是文言词语和句子。
2、理解文章主旨及作者的思想情感。
4教学过程 4.1第一学时 教学活动 活动1【导入】一、激趣导入
1、今天我们将要学习的这篇《陋室铭》如今早已成了家喻户晓的“名文”,但其实这篇名文却是被"气"出来的。据说当时刘禹锡被贬至安徽和州当刺史。和州知县见他被贬而来,便横加刁难。先是安排他住在城南门,面江而居。刘禹锡不但没有埋怨,反而还撰写了一幅对联贴于房门:"面对大江观白帆,身在和州思争辩。"这个举动可气坏了知县,于是他将刘禹锡的住所由城南调到城北,并把房屋从三间缩小到一间半。新宅临河,杨柳依依,刘禹锡触景生情,又写了一幅对联:"杨柳青青江水边,人在历阳心在京。"知县见他仍悠然自得,又把他的住房再度调到城中,而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子。半年时间,刘禹锡连搬三次家,住房一次比一次小,最后仅是斗室,想想这县官实在是欺人太甚,于是便愤然提笔写下了《陋室铭》。
听了这个故事,你感受到作者是一个怎样的人呢?
板:刘禹锡是个_____________人,因为_______________。 (学生说话练习)
2、解题,“铭”的意思是?
活动2【讲授】二、初读文章
我国古代的诗文有很多都是用韵的,这些文章往往读起来琅琅上口,极具音乐美。因此,古文往往需要大声朗读。 请同学自由大声朗读本文,感受文章音乐之美。
要求:
1、大声朗读。 2、韵脚要读得清晰响亮。(找出韵脚)
3、读准字音、节奏, 读得顺畅,读出感情。 (自读、个别读、齐读)
活动3【讲授】三、自主解文
1、对照注释,理解文意。
2、学生相互质疑、解答。 (对在理解中有异义的作好勾画,共同交流)
3、注意以下重点词、句,抽生解答,掌握学情。(使用课堂练习本迅速完成,相互检查)
理解: 名 灵 德馨 鸿儒 白丁 调 丝竹 劳形
①斯是陋室,惟吾德馨。 ②苔痕上阶绿,草色入帘青。 ③谈笑有鸿儒,往来无白丁。 ④无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
⑤孔子云:何陋之有。
活动4【讲授】四、品读文章
请同学们默读课文,思考:(出示小黑板)
1、从世俗的眼光来看,这间陋室简陋吗?表现在何处?
2、在作者自己看来,这间陋室简陋吗?为什么?请用文中的一句话总括。这句话在全文中有何作用?如何引出的?
3、作者是从哪几个方面对陋室进行描述的?(合作完成)
4、作者将自己的陋室与“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”并论的用意是什么?文章结尾引用孔子的话又有何作用?
小结:由以上我们的分析可以看出,这篇铭文字字紧扣“陋室”,句句围绕“德馨”,处处皆可感触作者的高洁傲岸、安贫乐道。
5、写作手法:托物言志 托物言志”是指通过描写客观事物,寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。本文运用了托物言志的写法,托何物?言何志?
小结:这篇铭文通过赞美简陋的居室,表达了作者高洁傲岸的情操、安贫乐道的生活情趣。
活动5【讲授】五、总结全文
学习了本文,我相信:刘禹锡的陋室情结,刘禹锡的高洁傲岸、安贫乐道,刘禹锡的不与世俗同流合污、莲花一般的纯洁高尚品德,都将深深感染着我们每一位,也将随着《陋室铭》的代代传诵,而继续感染着后世,成为永不凋谢的奇葩!
活动6【作业】六、作业
1、背诵课文。
2、学习文章托物言志的写法写一段话,将你的理想或追求通过某些物品表现出来。
教材分析
《陋室铭》是一篇语言、意境兼美的名作。陋室,是作者在做官期间住的简易的房子,作者为它作铭,托物言志,主要是为了表达自己的抱负和志向和情操。
教学目标
知识目标
1、掌握文言实词,翻译全文。
2、领悟作者在文中流露的思想感情。
能力目标
理解“铭”这种文体,学习托物言志的表现手法。
情感态度与价值观
通过学生学习,理解作者的高尚情操和安贫乐道的生活情趣。
教学重难点
1、 掌握文中重点文言实词。
2、 领悟作者在文中流露出得思想感情。
教学方法
1、 问题导入法
2、 诵读教学法
3、 合作讨论法
教学课时 1课时
教学步骤:
一、导入
在上课之前,请大家先来做个选择题:A、假设有一栋富丽堂皇的大厦,要得到它,必须说一辈子违背良心话,做尽伤天害理的事;B、有一间简陋的屋子,那里风景迷人,有知音相伴。如果是你选择哪个呢?(学生回答:选择B,因为??)
很好,你的选择与一位诗人一样,他是唐代刘禹锡。他的一篇文章《陋室铭》很出名。下面我们来看一看他的《陋室铭》吧!(板书题目)
适时解题目:陋室,意思是简陋的房子。那么“铭”怎样理解?请一个同学读书下注释,了解“铭”的特点:
铭:是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。作者在什么样情况写下这篇文章呢?
二、作者及背景介绍
1、作者
刘禹锡(772-842),字梦得,唐代文学家,哲学家,有《刘梦得文集》。
2、背景
其实这篇名文却是被“气”出来的。当时他热心帮助一个叫王叔文的人改革,反对宦官势力。失败后,他被贬到安徽和州县做了一名小官。按规定,他应得到三间三厢的房子。 和州知县见他被贬而来,便故意刁难。于是把他安排在面对大江居的`三间毛屋。刘禹锡不但没有埋怨,反而非常快乐,于是就写下了《陋室铭》表达自己理想和人生的抱负。
三、诵读课文并翻译
读一读:
1、学生自读,标出难读的字词。
2、教师范读,学生注意字音和节奏。
3、学生齐读,读出感情。
翻译全文:
1、 学生合作翻译。
2、 教师点拨重点字词:
名:动词,出名
灵:灵验,神奇。
斯:指示代词,此:这。惟:只。
馨:这里指品德高尚。 上:长到,蔓到。
鸿儒:知识渊博的大学者。鸿:通“洪”,大。
白丁:平民,这里指没有什么学问的人。 调:弹奏。
素琴:不加装饰的琴。
金经:用泥金书写的佛经。
丝竹:这里指奏乐的声音。
案牍:官府的公文。
劳:使……劳累。形:形体,身体。
四、分析课文、品析语句
1、 提问:同学们对陋室总的印象如何?(陋室不陋)
2、 作者怎样来描写陋室?
(1)陋室的环境如何?
回答:“苔痕上阶绿,草色入帘青”。在我们的眼中台阶上已经长满了绿苔——可见房子很久没有人住过,补修过,极为简陋;窗前门旁长满青草——居住的环境荒凉冷落。
(2)而在主人眼中是不是也很简陋呢?(不是)
首先作者写环境采用什么修辞方法呢?
回答:对偶、拟人。
教师讲解:“上、入”采用拟人的手法,赋予苔藓、草色以人的灵性,“苔藓”也想从台阶爬到陋室,听听主人在说些什么;“草”也想从窗户窥视主人在干些什么。这样把苔藓和青草写活了。这样,我们就不觉陋室的环境凄凉、荒芜,而感觉一种生机盎然、春意正浓的幽雅的环境,流露出了作者的喜悦之情。
陋室的环境——清幽(板书)
(3)过渡:而陋室主人都和些什么人交往呢?
回答:“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,在这个陋室里.常与学识渊博、才华出众,
高谈阔论的人交往。
适时提问:为什么要写这些人?
教师讲解:因为通过他的朋友可知他是什么人。俗话说,欲知其人应知其友,知其友者必知其人。这就是说,要想知道他的为人,只要看看他的朋友就知道了。因此,我们便知主人必是高雅之士。这两句在于衬托主人德才兼备,表明主人高雅脱俗的情怀。
陋室主人的朋友——博学(板书)
(4)过渡:当他朋友走了之后,作者的生活又是怎样的呢?
回答:“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”说的是主人的生活情趣。在陋室里,可以弹弹古琴,看看佛经,没有不健康的音乐扰乱,也没有繁冗的公文劳累身心。 可以看出作者生活情趣恬淡闲适、安贫乐道。
陋室主人的生活情趣——安贫乐道(板书)
(5)作者明明在赞颂自己的陋室不陋,为什么又写“南阳诸葛庐,西蜀子云亭” 其用意是什么?
教师讲解:诸葛庐、子云亭都是最简陋的屋子。诸葛亮是政治家、扬雄是西汉的文学家。虽然他们居住的房屋很简陋,但由于他们的主人德才兼备而房屋闻名天下。作者用诸葛亮和扬子云的名室和自己的陋室相比,在说明自己的陋室不陋。
他又想证明我也要像诸葛亮、扬雄一样从政治上,文学上干一番事业被后人所敬仰。已隐含着自己远大的志向。
人生抱负、志向远大( 板书)
(6)理解“孔子云:何陋之有?”
孔子这句话是一个典故,孔子打算搬到九夷山去住,有人对他说,那个地方十 分简陋,你怎么能去住呢?孔子回答说:“君子居之,何陋之有?”自己正是孔子一类的君子,自己的生活态度正如孔子一样安贫乐道。陋室不陋,关键在于“君子居之”“惟吾德馨”。 强调陋室因君子居住而不再简陋。
总之,陋室之景迷人,陋室之人高雅,陋室之事有趣,陋室其实不陋。正因为主人道德高尚,名声远扬,陋室才见其不陋。
五、探究
1、作者要写的是陋室,为什么开头却先说“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”?这句话的作用是什么?
以有仙之山、有龙之水比喻“陋室”,以引起对陋室的吟咏。
这种先言他物,以引起所咏之物的方法叫“起兴”。
课堂小结:作者先运用起兴手法,由“山”、“水”引出“陋室”;由“仙”、“龙”引出“德馨”,点出文章中心;再运用类比,将自己的陋室和诸葛庐、子云亭相比,其目的就是把自己和诸葛亮、杨雄相提并论,陋室才见其不陋。
这种通过描写客观事物,寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣的这种写法叫什么?(托物言志)
五、作业布置
1、背诵并默写课文。
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