日期:2022-06-14
这是《孟子》课例课堂笔记,是优秀的教学案例文章,供老师家长们参考学习。
“昔者窃闻之:子夏、子游、子张皆有圣人之一体,冉牛、闵子、颜渊则具体而微。敢问所安。”
曰:“姑舍是。”
暂且不谈这个问题.很多问题根本无法解答;因为思考方向错了;再错误的方向上越想越离谱。产生的原因仅仅是个人思考方式有误;纠正了思考方式;问题自然不存在。老师的价值:学生的思考方式出了问题;那么让他用有问题的思考方式去发现自身的问题。显然不可能;老的巨大作用,就是让人看到自己无法看到的自身思维盲区。
批判吸收:不是随便说的;初学者的批判就是把符合自身错误认知的东西留下。
曰:“伯夷、伊尹何如?”
曰:“不同道。非其君不事,非其民不使;治则进,乱则退,伯夷也。何事非君,何使非民;治亦进,乱亦进,伊尹也。可以仕则仕,可以止则止,可以久则久,可以速则速,孔子也。皆古圣人也,吾未能有行焉;乃所愿,则学孔子也。”
人生不如意十有八九;当理想与现实冲突的时候;是坚持自己的梦想;还是与现实妥协?
圣人也分几类:
清高:但狭隘,伯夷;毫不妥协;结果饿死了。
能力强,适应现实:妥协,放弃一些初衷梦想之类;伊尹;结果还不错!做的事情无法影响千秋万代,无法改变世界,局限性!
清高而不狭隘;积极做事又坚持底线;孔子;
孟子说:伯夷伊尹我都做不到;想模仿孔子这种,最高级的!
孔子模仿的是谁呢?周公。
以上三种都是圣人:梦想家;实干家;中庸的孔子;
大多数人呢:以上三种都做不到!
“伯夷、伊尹于孔子,若是班乎?”
曰:“否。自有生民以来,未有孔子也。”
曰:“然则有同与?”
曰:“有。得百里之地而君之,皆能以朝诸侯有天下。行一不义、杀一不辜而得天下,皆不为也。是则同。”
你相信孟子的说法吗?对于第一条;只有伊尹做到了。其他两位没有机会;所以无法确认。因为,一个人具有成功者的素质;未必成功;因为人外有人。伊尹必然杀了很多无辜者;所以这条完全是胡说八道!
孟子;相当于现在的创业者;不会是政府的死忠;也不是单纯的老师。
孟子与国君的关系更像是创业者与投资人的关系;而不是君臣关系。
孟子:行一不义、杀一不辜而得天下,皆不为也。
刘强东:京东不卖假货。
曰:“敢问其所以异?”
曰:“宰我、子贡、有若智足以知圣人。污,不至阿其所好(因为地位相差不大;不必阿谀奉承)。宰我曰:‘以予观于夫子,贤于尧舜远矣。’子贡曰:‘见其礼而知其政,闻其乐而知其德。由百世之后,等百世之王,莫之能违也。(影响千秋万代!)自生民以来,未有夫子也。’有若曰:‘岂惟民哉?麒麟之于走兽,凤凰之于飞鸟,太山之于丘垤,河海之于行潦,类也。圣人之于民,亦类也。出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。’”
孟子说;我的模仿对象孔子为什么是最牛逼的!
乃所愿,则学孔子也
理由:孔子的学生都是明白人;也是实在人;他们都说孔子是自古以来最牛逼的!
所以你的老师孟子我;理所当然是孔子之后最牛逼的 存在!
孔子生民未有;而孟子自称为孔子的继承人.
佟老师:学习孟子;要把自己当做投资人;把孟子当做创业者来看。知道孟子那些话是“胡说八道”;同时有知道这种‘胡说八道’的技巧和必要性!
Copyright 2010-2019 Qinzibuy.com 【亲亲园丁】 版权所有 备案编号:粤ICP备14102101号