《17、游褒禅山记》教案

这是《17、游褒禅山记》教案，是优秀的教学案例文章，供老师家长们参考学习。

　　教学目的：

　　1、继续积累文言语汇，特别掌握词类活用的现象。

　　2、学习即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。

　　3、学习从游山这样的小事中悟出人生哲理，表现积极的人生态度。

　　教学重点难点：

　　1、掌握重点字词是本课教学的重点;

　　2、学习叙议结合，因事说理的写作手法是本课教学难点;

　　教学时数：一课时

　　教学方法：诵读法、点拨法结合学生的自主学习。

　　第一课时

　　一、导入。

　　提问：在初中我们学过哪些用文言文写作的游记?

　　《西湖游记》、《始得西山宴游记》、《醉翁亭记》、《满井游记》┅┅

　　提问：这类文章有何特点?

　　明确：叙事写景，抒情感怀。一般以叙为主，感为辅。今天我们来学习一篇游记《游褒禅山记》，看它在写法上有何区别?(板书课题：《游褒禅山记》)

　　二、作者介绍。

　　王安石(1021-1086)，北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，晚号半山。抚州临川(现江西省临川县)人。仁宗庆历进士。嘉祐三年(公元1085年)上万言书，提出变法主张，要求改变“积贫积弱”的局面，推行富国强兵政策，抑制大官僚地主的兼，强化统治力量，以防大规模的农民起义，巩固地主阶级的统治。神宗熙宁二年(公元1069年)任参知政事。次年任宰相，依靠神宗，实行变法。因保守派反对，新法迭遭阻碍。熙宁七年辞退，次年再相;九年再辞，退居江宁(今江苏南京)，封荆国公，世称王荆公。卒谥文。他强调“权时之变”反对因循保守，是中国十一世纪的改革家。其诗文颇有揭露时弊、反映社会矛盾之作，体现了他的政治主张和抱负。散文雄健峭拔，被推为“唐宋八大家”之一。诗歌遒劲清新。词虽不多但风格高峻。他的作品今存《王临川集》、《临川集拾遗》等。

　　三、通读理解。

　　1、研读第一段。

　　学生齐读第一段，让学生疏通词句，教师强调重点。

　　第1段紧扣题目，说明褒禅山命名的由来，以及辨释“花山”之“花”乃“华实”之“华”的误读。记叙的景物由禅院到华山洞，再到仆碑，反映了游览的行踪。全段以山名起始，以考证山名为归依，在内容上环环相扣，为后文的议论埋下了伏笔。

　　2、研读第二段。

　　学生齐读第二段，让学生疏通词句，教师强调重点。

　　思考：此段中介绍了前后两洞，你认为着重介绍的哪一部分?为什么?

　　明确：较详细地写了后洞的特点以及游后洞的所见所感。因为本段着重写游洞而不着重写景，况且只写了半途退出的经过。由此可看出，文章不重在记游，而只是借以表达自己的观点，记游只是为后文的议论作准备的。

　　提问：那么，游洞后，作者有什么感受呢?

　　明确：“后悔”，因为余之力尚足以入，火足以明也，却随之出，不得极夫游之乐也，实意在说明自己意志不坚定。

　　3、研读第三、四段。

　　(1)齐读第三段，让学生疏通词句，教师强调重点。

　　思考：本段主要写了什么?

　　明确：主要写游山的心得。具体内容分五层意思：①用一“叹”字紧承上文，领起全段。②以古人作为立论的标准，从“求思”的深度和广度两方面，分析了古人“往往有得”的原因。③拿世人的避难就易，同古人的“求思”精神对比。④阐述宏伟目标，险远的道路和“志”、“力”、“物”三者的内在联系。⑤强调只要尽了自己的主观努力，即使不能达到目的，也可以“无讥”、“无梅”。

　　提问：心得是什么?在文中寻找关键语句回答。

　　明确：这一段承接第二段游山未尽兴的事件引发的议论“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”

　　提问：有志就能成功吗?在文段中继续寻找答案。(略)

　　明确：归纳起来，作者揭示了成功的条件就是“志”、“力”、“物”，强调了“力”与“物”这两个客观条件的作用，又强调了“志”这个主观因素的关键作用，强调只要尽己之志，虽然不能达到目的，亦可“无悔”、“无讥”，作者在这儿所论述的既是游山之所得，又是治学处事之理，也是成就一切事业之道。从这里大家受到了什么启发?能不能结合自己的生活学习谈一下。

　　(2)学生齐读第四段，由于句子较长，强调句读，便于理解。

　　思考：“古书之不存”跟上文哪句话相照应?(“其文漫灭”。)“后世之谬其传”又是跟哪句话相照应?(“今言‘华’如‘华实’之‘华’者，盖音谬也”。)作者认为现实中像这样的情况多吗(“何可胜道也哉”)

　　讨论：你认为现实生活中像这样的情况多吗?请举例证明。

　　学生畅所欲言，估计说的更多的使广告招牌、报章杂志上出现的。(略)

　　提问：这一段主要写了什么?

　　明确：作者从仆碑发生联想，指出对待传闻应该采取“深思慎取”的态度。

　　3、4两段都是由生活中具体的小事阐明了悟出人生哲理，表现出对生活的积极态度。

　　4、研读第五段。

　　强调“父”字读作“fû”学习游记写法的结尾，再如《醉翁亭记》的结尾也是这样。

　　四、布置作业。

　　1、背诵第三段。

　　附：文言知识。

　　1、词类活用：

　　①始舍于于其址　　　名词作动词，筑舍定居

　　②有泉侧出　　　　　名词作状语，从旁边

　　③问其深，则其好游者不能穷也。深：a--n.深度。穷：a--v.走到尽头。

　　④则其至又加少矣。v--n.到达的人。

　　⑤火尚足以明也。a--v.照明.

　　⑥其进欲难，而其见欲奇。　见：v--n.见到的景象。

　　⑦常在于险远。a-n.险阻僻远的地方。

　　⑧谬其传而莫能名者。谬：使动，弄错，使…错。传：v-n，流传的文字。名：n-动，识其本名，说出名称。

　　2、句式：

　　①今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。

　　②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。

　　③今言“华”如“华实”之“华”者，音谬也。

　　④此余之所得也。

　　⑤此所以学者不可以不深思而慎取之也。

　　3、补充解释

　　①偏义复词：庐冢。

　　②古今异义词：以上、不能、十一、于是、非常、所以。

　　4、疑难句释

　　①入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。

　　这是一个连锁复句，用“……愈……，愈……，……愈……”来表示这种关系。第一个分句“入之愈深”是条件，第二个分句“其进愈难”是紧承这个条件所产生的结果。在这里要注意几个分句的主语是不相同的，第一个分句的主语是“余与四人”，因承上省略，第二个分句的主语是“其进”，“其”是指代第一个分句，第三个分句的主语是“其见”，“其”是指代第一、二分句。这句可以译成这样：进洞越深，那往前进就越困难，可是看见的东西就越新奇。

　　②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。

　　这是一个“……者，……也”表判断的句式。谓语部分的“其乃华山之阳名之也”又是一个判断句式。“乃”是判断词，课本上把“乃”注作“是”这是对的。但又说“乃”在这里有“在”的意思，这似乎缺乏根据。看来这是编者随文意译，而这样的意译是不妥当的。因为“乃”在辞书里，并不作动词用。“华山之阳”译作“在华山的南面”的“在”，只是在翻译时根据前后文的意思添加进去的。这句话可以说成“以其乃在华山之阳名之也”，可见有没有“在”字，“乃”是判断词。在这里还要注意：“乃华山之阳”是原因，“名之”是结果。“名”在这里充当动词使用，释为：称或叫做。整句可以翻译为：所谓华山洞的说法，是因为它是在华山的南面才这样称呼它。

　　③然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔;尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，甚孰能讥之乎?

　　这句话是无疑而问，明知故问，但它只问不答，而是把要表达的确定意义包含在问句里。虽是问句，可意思是明确的。这同平铺直叙的表达比较起来语气强烈，加重了语言的力量，能激发读者的感情，给读者造成深刻的印象。

　　④余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉?

　　这是个翻译时难度较大的句子。除了课文上的注释，还要弄清楚①于：从。“于仆碑”就是从倒下来的石碑上。②谬：是由形容词充当使动。“谬其传”就是使那流传的情况弄错。③名：名词充当意动，后面省略宾语“之”。“莫能名者”就是没有人能以之为名，可意译为：没有人能正确地称呼它们。整句译成现代汉语是：我从倒下来的石碑上，又因而感叹那些古籍不存在了，后代人就使那流传的情况弄错，没有人能正确地称呼它们，这种情况怎么说得完呢?