题西林壁导入语设计

这是题西林壁导入语设计，是优秀的四年级上册语文教案文章，供老师家长们参考学习。

题西林壁导入语设计第1篇

　　一、教材简析：

　　《题西林壁》这是苏轼游庐山时写在西林寺墙壁上的一首诗。这首诗形象地描绘了庐山雄伟壮观的景象。诗的头两句写所见，概括叙述游览庐山的总体印象。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，强调因从不同的角度看庐山，所以看到的景象都不相同。后两句写所感，讲了从看庐山的经历中所悟出的道理。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，要想认识事物的本质，必须客观、全面地把握，冷静地分析，才能不被局部现象所迷惑。《题西林壁》这首诗重在说理，借物喻理，诗中有理。

　　二、教学目标

　　1.知识能力目标：有感情的朗读、背诵和默写古诗，了解诗句的意思。

　　2.过程方法目标：学习如何让学生解读诗歌。

　　3.情感态度价值观目标：培养学生对古诗文的兴趣，热爱古诗文，学会全面看待问题。

　　教学重点

　　通过理解诗意，体会诗中蕴含的深刻的人生道理。

　　教学难点

　　体会诗中描绘的景象。

　　教具准备：

　　课件。

　　教学课时：

　　一课时。

　　教学过程：

　　一导入。

　　1、把孩子们分成四组，每组排成一排，每个组员快速出列观察队形。先站在正面看，再站到侧面看。

　　2、每组派代表交流观察到的结果，并说说为什么会看到这样的现象，由此得出站的角度不同，观察到的结果也就不同的结论。

　　3、老师顺势导入：今天我们学的古诗也和观察的角度有关系，这会是一首写什么的诗呢?齐读课题。

　　二、熟读古诗，整体感知。

　　1、用自己的方式理解课题的意思。老师简介题壁诗。作者在西林寺的墙壁上会题些什么呢?让我们也跟随大诗人一起去浏览一番，领略其中的滋味。

　　2、选择自己喜欢的部分进行朗读，也可以是全诗。练习后抽读进行指导;师生轮流读;男女生分别读;全班朗读。要求读出自己的感受。

　　3、交流自己理解的和不懂的地方，解决疑难点。

　　三、启发想象，理解诗意。

　　1、读“诗”百遍，其义自见。相信同学们对这首诗一定有了自己的了解和感受。刚才你们和诗人游的是有“匡庐奇秀甲天下”之美誉的——庐山。还记得另外一个诗人也在浏览庐山之时，情不自禁地写下了一首《望庐山瀑布》。还记得吗?

　　(齐背)

　　2、两个诗人一山一水，写出了不同的意境。李白着重写的是瀑布飞流直下的壮观，苏轼从——(引导学生说出横、侧、远、近、高、低)各个角度写了庐山的雄伟壮丽。你想从哪个角度来欣赏这巍峨挺拔的庐山呢?(学生自由选择喜欢的角度，师因势出示相关图片)

　　3、站在这个角度，你看到的庐山是——(引导学生进行想象，描述自己的所见所想。)播放音乐，带领学生进入情境，闭眼想象，用笔画下脑海中呈现的景象，然后再全班交流。(分别从横、侧、远、近、高、低不同角度想象。)

　　4、师引导理解说出：横向看到的庐山是一座座连绵起伏的山岭;侧面看到的却是高耸的山峰;(横看到的是庐山的“长”，侧看到的是庐山的“高”。)无论是从远处眺望、近处细看，还是从高处俯瞰，低处仰望，庐山都呈现出它变化多姿的面貌，让人不得不惊叹大自然的鬼斧神工。

　　四、产生共鸣，领悟道理。

　　1、同是庐山，我们却能看到那么多千姿百态的景象，是因为我们“移步”，让庐山“换形”。我们以前也学过一篇有“移步换形”效果的文章，是——《画杨桃》。背诵“提起杨桃，大家都很熟悉。但是，看的角度不同，杨桃的样子也就不一样，有时候看起来真像个五角星。因此，当我们看见别的人把杨桃画成五角星的时候，不要忙着发笑，要看看人家是从什么角度看的。我们应该相信自己的眼睛，看到是什么样的就画成什么样。”我们这首《题西林壁》，也是要告诉大家——站的角度不同，看到的也就不同。但是，我们只看到片面的时候，不要忙着下结论，而是要客观、全面地去观察、去发现，才能真正地认识到事物的全面和根本。这也是诗人在游庐山后的心得，也是他想告诉世人的道理。所以“不识庐山真面目，只缘身在此山中”也成了世人传诵的千古名句。我们平时说的“当局者迷，旁观者清”也正是此理。

　　2、那如果我们要看清庐山的真面目，你们觉得要如何去看，才能完整地看清它的样子呢?

　　3、其实在我们生活中，也有很多“不识庐山真面目”的时候，不管是看景，还是看物，或是看人，都有自己片面的一面。不知道同学们有没有遇到过这样的情况。带领学生在校园内以不同的角度观察校园，再站到楼顶看全貌，感知“不识学校真面目，只缘身在校园中”。然后再让学生举例，也可老师举例引导。

　　五、课后拓展。

　　苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，另外还有四首，同学们可以在课后继续了解学习，相信大家在不同的诗里，还可以看到更多的庐山的美和诗人丰富的感情。

　　材料补充：

　　初入庐山国

　　登庐山怀李十使君渤

　　青山若无素，偃蹇不相亲。读书庐山中，作郡庐山下。

　　要识庐山面，他年是故人。平湖浸山脚，云峰对虚榭。

　　自昔怀清赏，神游杳霭间。红蕖纷欲落，白鸟时来下。

　　如今不是梦，真个是庐山。犹思隐居胜，乱石惊湍泻。

　　芒鞋青竹杖，自挂百钱游。

　　可怪深山里，无人识故侯。

　　过庐山下

　　过圆通诗

　　乱云欲霾山，势与飘风南。石耳峰头路接天，梵音堂下月临泉。

　　群侪相应和，勇往事骖骠。此生初饮庐山水，他日徒参雪窦禅。

　　可怜荟蔚中，时出紫翠岚。袖里宝书犹未出，梦中飞盖已先传。

　　雁没失东岭，龙腾出西龛。何人更识嵇中散，野鹤昂藏未见仙。

　　一时供坐笑，百态变立谈。

　　暴雨破坱圠，清飚扫浑涵。

　　廓然归何处，陋矣安足戡。

　　亭亭紫霄峰，窈窈白石庵。

　　五老数松雪，双溪落天潭。

　　虽云默祷应，已有移文惭。

题西林壁导入语设计第2篇

　　教学目标：

　　1、准确、流利、有感情地朗读古诗。

　　2、借助插图、展开想象，并运用增、补、调、换四种方法理解古诗，体会诗句的意境。

　　3、习得观察方法，明白古诗蕴含的道理。

　　4、指导背诵《题西林壁》。

　　教学重点：

　　理解诗意，让学生掌握理解诗句的方法。

　　教学难点：

　　明白古诗蕴含的道理。

　　课时：一课时

　　教学过程：

　　一、导入

　　《望庐山瀑布》引入，板书课题

　　二、初读

　　师：请大家自由读、读准字音、把古诗读通顺。

　　(自由读、指名读，齐读古诗，纠正读音。)

　　师：读好一首古诗，还要注意停顿和节奏的划分，大家边听老师读，边在自己的书上划分节奏，好吗?(PPT投影节奏划分)

　　生根据节奏自由读 指名读 齐读

　　三、理解

　　(一)借助题目悟方法

　　师：孩子们，要想看懂一首古诗，首先要理解它的意思，请大家说说平时是用什么方法来理解诗句意思的?

　　请看这首古诗的题目：题西林壁(指题目)(借解释小结方法)

　　板书：增 补 调 换

　　(二)运用方法学诗句，感受庐山的千变万化

　　师：孩子们，我们一起来读读古诗的第一二句：(齐读)

　　请大家按照刚才小结的理解诗句的`方法，学习小组之间讨论讨论这两句诗的意思，要是能把用到的具体方法跟同学说说就更好了!开始吧!

　　师巡视，倾听、指导。

　　师：同学们讨论得很认真，谁来结合理解古诗的方法，说说第一句的意思?

　　补充解释：看课文插图，理解“横看”“侧看”

　　谁来继续结合理解诗句的方法说说第二句的意思

　　请大家看看课文插图，展开想象，说说你看到了怎样的庐山

　　生充分观察课文插图，说出自己看到的景象

　　是呀，难怪诗人说庐山：(齐读)横看成岭侧成峰，远近高低各不同。(PPT)

　　想再看看庐山吗?(出示一组庐山图片)

　　能再说说庐山给你留下的最深的印象是什么吗?

　　能带着你的感受再读这两句诗吗?(个别读)

　　师：是呀，这些都是诗人游览庐山看到的景色。(板书：景)

　　只要诗人站在不同的位置，不同的角度，就会看到庐山不同的样子，所以观察庐山的角度远远不止文中提到的六个。

　　自古以来，有不少文人墨客游览庐山，写下了他们的感受，我们去看看诗人眼中的庐山，感受庐山的千变万化：(师大约讲解诗意)

　　大林寺桃花

　　(唐)白居易

　　人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开。

　　长恨春归无觅处， 不知转入此中来。

　　所以，难怪诗人说庐山：(齐读)横看成岭侧成峰，远近高低各不同

　　请大家闭上眼睛，边读边在头脑里想象庐山的样子，把你最喜欢的那幅庐山风景画读出来……

　　(三)活用方法悟诗情

　　庐山的景色真是让人目不暇接!所以诗人不禁发出了这样的感叹：

　　(齐读)不识庐山真面目，只缘身在此山中

　　请大家继续用刚才理解诗句的方法说说这两句话的意思。

　　师：诗人已经看到庐山这么多不同的景色了，为何它还说看不清庐山的真实面目呢?

　　生：因为他身在庐山之中，视野太狭窄，所能见到的只是庐山的局部

　　师：所以这两句诗的解释中，我们还可以用“补”的方法，把原因补充得更加具体——

　　生：(补)我看不清庐山的真实面貌，只因为身在庐山之中(视野太狭窄)

　　师：那该站在怎样的角度才能看清庐山的全貌呢?

　　生答：应该跳出庐山，身在庐山之外，从高处俯览整个庐山

　　师：所以诗人说：(齐读)不识庐山真面目，只缘身在此山中。

　　请大家再读读这首诗，从这首诗中，大家明白了什么道理呢?

　　生说：我明白了要从多个角度观察事物、处理问题，这样才能客观、全面。

　　师：是的。要想对某个事物有全面的、符合实际的认识，就必须站在多个角度，站在客观的立场上，这也就是俗语说的“当局者迷，旁观者清”的道理。

　　谁还记得我们学过的哪些课文正好说的也是这个道理?(《画杨桃》)

　　能举个生活中的例子说说吗?(下棋、同学之间吵架)

　　师：诗人游庐山，把自己的所见、所感都写下来了，让我们不仅欣赏到了庐山的美景，还让我们明白了生活中的道理。(板书：道理)

　　像这样的诗，我们可以叫它哲理诗。

　　让我们再一次走进庐山，欣赏庐山的美景，把这首诗美美地读一次。

　　(指名读、小组读、分角色读、全班齐读)

题西林壁导入语设计第3篇

　　教材分析：

　　本节课教学内容属于义务教育课程标准试验教科书小学语文第七册第二组课文《古诗两首》中的第一首。本组教材围绕“观察与发现”这一专题编排，教学内容都是关于观察大自然景物和发现大自然奥秘的。

　　《题西林壁》这首古诗是苏轼在1084年游庐山时题在西林寺墙壁上的一首诗。全诗不仅是对庐山雄奇壮观、千姿百态景象的赞美，而且还蕴含着人生的哲理，内涵深刻，耐人寻味。要想对某个事物有全面的、符合实际的认识，就必须站在客观的立场上，正如俗语所说：“当局者迷，旁观者清”。

　　教学目标：

　　1.有感情地朗读、背诵古诗。

　　2.理解诗句的意思，体会诗句的意境，明白古诗阐述的道理。

　　3.学会观察的方法，乐于把观察所得表达出来。

　　教学重点、难点：想象诗歌描写的意境，体会诗人的情感。

　　教学方法：熟读、简析、体情、自主学习

　　教学过程：

　　一、激情导入

　　1、大家都旅游过哪些地方?

　　(板书：庐山)(生跟读两遍。)

　　2、请学生自己谈谈对庐山都知道些什么?(指名说)

　　3、庐山是历史文化名胜。九百多年前，宋朝著名诗人苏轼花几天时间游览庐山，对庐山的认识还不够全面，他感受颇多，在庐山西林寺的墙壁上写下了一首诗。这首诗就是：《题西林壁》

　　二、自主探究

　　1、看课题(结合注释理解题目意思)(板书：解诗题)

　　2、你们了解苏轼吗?(指名说)(板书：知作者)

　　苏轼(1037-1101)北宋文学家，书画家，字子瞻，号东坡居士。他一生坎坷，屡遭贬谪，与其父苏洵，其弟苏辙合称“三苏”，其散文为“唐宋八大家”之一。书法，诗词造诣很高。现在就让我们一起走进诗，请同学们大声读，等会老师要请一些同学来读。(指名分行读)

　　强调岭ling 峰feng 壁、缘，还有同学想读吗?那就全班一起读吧!

　　3、谁能说说诗句的意思?请同学结合注释或通过查字典，来理解句子，不明白的地方可以打上“?”。

　　三、合作交流

　　1、谁有什么不明白的地方?(指名说)现在请同学们在小组中互相解决问题，看看哪个小组解决的又快又好!

　　2、哪个小组可以说说诗的意思?

　　3、(解释第一句)知道岭和峰的区别吗?(学生画岭和峰图)

　　4、弄懂了吗?那同桌互相说一说这一句的意思。

　　5、那从远处和近处看又有什么不同吗?谁能说说这句的意思?

　　6、学完前两句，你有什么疑问?(为什么看庐山不一样呢?)

　　7、答案就在诗中，快读读吧!谁知道原因了?快来说说!

　　8、“之所以。。。是因为。。”句式练习说话，再倒过来说“因为。。。。所以”

　　9、谁能把整首诗的意思完整的说下来?同桌先是着说说吧!(指名说)(板书：理诗句)

　　10、说的真不错，让我们再来读读诗吧!

　　四、拓展阅读。

　　1、“从不同的角度观察，结果就不同。”在生活中你遇到过这样的情况吗?举个例子说一说。(指名说)

　　2、我们评价一个同学时，应该怎样看?(是只看他缺点，以此评价他呢?还是只看他优点呢?)要从不同解度看。

　　3、上学期我们学过一篇课文叫《画杨桃》，还记得课文讲了一个什么道理吗?

　　4、那你认为怎样看才能看清楚庐山的真面目呢?(指名说)

　　5、是呀!就像下象棋，围观的人总比下棋的人看的清楚，这就是“旁观者清，当局者迷”。

　　6、现在就让我们饱含感情，读读这首蕴涵深刻道理的诗吧!(齐读)

　　7、想试着背背吗?你可以选择独自背或同桌背，看谁背的既快又有感情。

　　8、我们全班来一遍吧!已经会背的同学可以合上书背，不会背的同学请你看书读。(齐背)

　　9、老师这里还有几首描写庐山的诗，请读一读吧!

　　初入庐山

　　苏轼

　　青山若无素，偃蹇不相亲。 要识庐山面，他年是故人。

　　自昔怀清赏，神游杳霭间。 如今不是梦，真个是庐山。

　　芒鞋青竹杖，自挂百钱游。 可怪深山里，无人识故侯。

　　登庐山怀李十使君渤

　　苏轼

　　读书庐山中，作郡庐山下。 平湖浸山脚，云峰对虚榭。

　　红蕖纷欲落，白鸟时来下。 犹思隐居胜，乱石惊湍泻。

　　10、古诗虽然学完了，但是老师希望下课后，同学们能收集、了解更多关于庐山的诗。

　　教学反思：

　　教学《题西林壁》，这首诗诗句意思浅显，学生看看注释就能大致读懂字面的意思。本课的教学目标是：1、学会“缘”字。2、背诵《题西林壁》。3、读懂词句意思，理解诗歌内容、体会诗人富有哲理的诗句。教学重点难点则为：理解苏轼“不识庐山真面目，只缘身在此山中”诗句所蕴含的哲理，从中获得启示。针对我校学生特点和一些语文教师对古诗教学难以把握的情况，课前我设计的教案尽量简洁、步骤清晰，以期给出一个可以参考的操作模式：一、解诗题(结合注释)二、知作者(包括一定程度的写诗背景);三、理诗句(小组合作学习古诗，知大意，如利用字典、课后注释来理解这首诗歌);四、明诗理(结合说实际和上学期课文《画杨桃》理解，感悟道理：从不同角度观察，结果是不一样的)。

　　拓展阅读：课文赏析

　　此诗描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的`结论。

　　开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。

　　结尾两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。这两句奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。

　　仁者见仁，智者见智。一首小诗激起人们无限的回味和深思。所以，《题西林壁》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观，同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的，是符合客观规律的，所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外，又有深永的哲理启人心智。因此，这首小诗格外来得含蓄蕴藉，思致渺远，使人百读不厌。

　　这首诗寓意十分深刻，但所用的语言却异常浅显。深入浅出，这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗，全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境;而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看，语言的表述是简明的，而其内涵却是丰富的。也就是说，诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中，概括地描绘了庐山的形象的特征，同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起，互为因果，诗的形象因此升华为理性王国里的典型，这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。

　　如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话，那么到了宋朝尤其是苏轼，则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径，用苏轼的话来说，便是“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是：语浅意深，因物寓理，寄至味于淡泊。《题西林壁》就是这样的一首好诗。