日期：2022-11-21
这是哲理故事300篇经典，是优秀的故事推荐文章，供老师家长们参考学习。
北宋时，侍郎李若谷在并州当太守。有一天，一个十二三岁的男孩跑来击鼓鸣冤，说叔叔不认自己为侄，想要占有父母给自己留下来的家产。
这个男孩名字叫石娃，父母经商积攒了不少家产。两个月前，父母带石娃去几百里之外走亲戚，离开家时，父亲委托自己的弟弟帮忙照料家里的生意。
可是，一家三口从亲戚家返回的途中，父母竟染上风寒相继去世，石娃一路费尽周折才回到家中，正准备进去，叔叔走出来大喝：“哪里来的野孩子?”他急忙说：“叔叔，我是石娃呀，这里是我的家。”不料，叔叔非但不肯相认，反而继续呵斥道：“胡说，我根本没有你这样的侄子，快滚!”说着，“砰”的一下关上门，任凭石娃怎么叫，也不肯开门。
石娃没有办法，只好告状。李太守听完，沉吟了一会儿说道：“你再回去敲门，看到你的叔叔出来就揍他一顿!”石娃摇头说不敢，李太守却说：“你若想让我审理此案，必须照我说的去做!”
石娃没办法，硬着头皮回去，用力推开门，狠狠地踢了叔叔几脚，然后转身就跑。叔叔被气坏了，也跑去找太守告状，说侄子不懂尊卑之分，竟然动手打他。
李太守一听，立刻怒喝道：“既然承认石娃是你的侄子，为什么还要霸占他的家产，你该当何罪?”叔叔听了，又后悔又惭愧，只好低头认罪。
原本说不清道不明的家务事，就这样被太守化解了。有些难以解决的问题，采取迂回的办法，往往更容易实现目的。
星星花店新进了一批假花与一批真话。那时正值冬天,真花一个个都蔫了,没有一丝精神。假花却依然:“开”在枝头,她得意洋洋地看着真花, 带骄傲的口气说:“我是多么的美丽!我四季常开,而你?哼!你只能开短暂的几个星期,真不懂为什么还有人买你。”说着,还抬了抬头,挺了挺胸,孤芳自赏似的朝远处的镜子看了看。真花并不与她争辩,只是默默地等待着春天的来临。
春天来了,百花绽放。真花一天一天绽开美丽的容颜,早晨刚下了一场雨,真花的花瓣上滴了几滴雨露,越显美丽动人。而假话呢?缺少生机,“花瓣”上还落了一些灰尘,不久就被扔进了垃圾箱。
花店门口,老樟树感叹道:“只有真的,才能长久存在!”
猎人养了几条猎狗，为了让它们能更多地捕获猎物，猎人想出了一个好主意：凡是能够打猎中捉到兔子的，就可以得到几根骨头，捉不到的就没有饭吃。于是猎狗们纷纷努力追兔子，因为谁都不愿意没饭吃。
就这样过了一段时间，问题又出现了。大兔子非常难捉到，小兔子好捉。但捉到大兔子得到的奖赏和捉到小兔子得到的骨头差不多，猎狗们发现了这个窍门，都去捉小兔子。猎人对猎狗说：最近你们捉的兔子越来越小了，为什么？猎狗们说：反正没有什么大的区别，为什么费那么大的劲去捉那些大的呢？猎人经过思考后，决定不将是否捉到兔子与分得骨头的数量挂钩，而是每过一段时间，就统计一次猎狗捉到兔子的总重量，按照重量决定猎狗在一段时间内的待遇。
于是猎狗们捉到兔子的数量和重量都增加了。猎人很开心。但是过了一段时间，猎人发现，猎狗们捉兔子的数量又少了，而且越有经验的猎狗，捉兔子的数量降得越厉害。于是猎人又去问猎狗。猎狗们说：“我们把最好的时间都奉献给了您，但是我们会越来越老，当我们捉不到兔子的时候，您还会给我们骨头吃吗？”猎人做了论功行赏的决定，分析与汇总了所有猎狗捉到兔子的数量与重量，规定如果捉到的兔子超过了一定的数量后，即使捉不到兔子，也可以得到一定数量的骨头。猎狗们都很高兴，大家努力去达到猎人规定的数量。这时，其中有一只猎狗说：“我们这么努力，只得到几根骨头，而我们捉的猎物远远超过了这几根骨头，我们为什么不能给自己捉兔子呢？”
于是，有些猎狗离开了猎人。猎人意识到猎狗正在流失，并且那些流失的猎狗像野狗一般和自己的猎狗抢兔子。情况变得越来越糟，猎人不得已引诱了一条野狗，问他野狗到底比猎狗强在哪里。野狗说：“猎狗吃的骨头，吐出来的是肉啊！”接着又道：“也不是所有的野狗都顿顿有肉吃，大部分最后骨头都没的舔。”于是猎人进行了改革，使得每条猎狗除基本骨头外，还可从其所猎兔肉中提成，而且随着贡献变大，该比例还可递增，并有权按比例分享猎人的所有兔肉。就这样，猎狗们与猎人一起努力，将野狗们逼得叫苦连天，纷纷强烈要求重归猎狗队伍。
从高高的芒果树顶上，神芒果能看到周围的许多事物。它能看见江边的村庄、远处的群山和村庄那边的大海。
神芒果想：“我真希望能从树上下来，到处走走，好好看看周围这些地方。”
但是，可怜的神芒果离不开芒果树。
有一天，刮起了好大好大的风，把芒果树吹得晃来晃去。突然，神芒果从树上掉了下来，落到地上。
神芒果没有受伤，它落在了草地上。它在那儿躺了一会儿，突然明白了：
“啊，我终于离开了树，我可以周游世界了。”
于是，神芒果在地上滚了起来，它从小山上滚下来，朝村庄滚去。在村外，它遇到了一只猪。
猪说：“喂！站住！我要吃你！”神芒果听了笑着唱起了一支短歌：
“我是一个神芒果， 谁也不能抓住我。
现在我要去赶路， 看看世界多快活。”
神芒果越滚越快，猪在后面拼命追赶。在村边，一个小男孩看见了神芒果。
小男孩喊道：“喂！站住！我要吃你！”神芒果又笑着唱起了那支短歌：
“我是一个神芒果， 谁也不能抓住我。
现在我要去赶路， 看看世界多快活。”
神芒果越滚越快，猪和小男孩在后面拼命追赶。
他们穿过村庄，许多人都在那儿干活。两位妇女看见了神芒果。她们说：
“喂！站住！我们要吃你！”神芒果笑着唱起了那支短歌：
“我是一个神芒果， 谁也不能抓住我。
现在我要去赶路， 看看世界多快活。”
神芒果越滚越快，猪、小男孩和两个女人一起拼命追赶。
突然，一个饥饿的猎人看见了神芒果，喊道：“喂！站住！我要吃你！”
神芒果又笑着唱起了那支短歌：
“我是一个神芒果， 谁也不能抓住我。
现在我要去赶路， 看看世界多快活。”
神芒果越滚越快，猪、小男孩、两个女人还有饥饿的猎人一起在后面追赶。
他们跑啊，跑啊，直到最后神芒果开始感到有些累了。它想找个地方休息一下，于是滚到了一丛深草里藏了起来。狗、小男孩、两个女人和饥饿的猎人没有找到它，就都回家去了。
这时候，神芒果觉得非常非常累，一会儿就睡着了。它一下子睡了好多好多天，醒来的时候，太阳正晒着它，暖洋洋的，舒服极了，神芒果想：“这地方不错，在这儿呆一会儿吧。”
许多天许多天过去了。有一天，一些很小很小、绿绿的嫩芽从神芒果身上长了出来。
你知道是怎么回事吗？对了，神芒果长成树了。
小路上的车辆很少，有时老半天也没有一辆车经过。日子久了，这两根交通灯开始发出怨言了。
“唉！这儿什么时候才驶过一辆车，而我们却一秒不停地工作，值得吗？”左边的交通灯这么说。
“是呀！我也是这样想。”右边的交通灯立刻应道。
后来，它俩决定不再辛勤工作，高兴时就绿着，不高兴嘛！就红个半点钟。
当然咯！它俩这样做，就不能配合大路上的交通灯了。为了维护交通灯的崇高声誉，大路上的同伴开口说了：
“喂！两位小老弟，你们随便红随便绿是不行的，会出事的！”
“笑话！”小路上这两根交通灯同时从鼻孔里哼出一声，“你们那儿车多，我们这儿车少，怎么可以有同样的工作呢？”
大路上的交通灯，一时没法回答，只好在那儿干着急。
有一次，还是大白天，大路正亮着绿灯，小路应该是红灯，可是恰逢它俩高兴，仍旧绿着，所以小路里的一辆汽车，便理直气壮地开出。等到车身弯出一半，才猛然间发觉大路上也是绿灯，还有呢，一辆跑车风驰电掣而来。
眼看两辆车要撞个正着，那些交通灯都吓呆了，可是谁也帮不了忙。
还好，开车的都是年轻人，眼明手快。大路上的跑车虽然来不及煞车，但为了不撞着小路出来的汽车，便硬往斜里一插。
这一插，正好撞上右边的交通灯，把它撞得弯腰鞠躬，好像在说：“对不起！请原谅！”
小路出来的汽车，要退后己来不及了，只好尽量闪到路旁，闪得太急，竟撞向左边的交通灯，把它撞得身子倾斜，好像在说：“我惜了！别罚我！”
有一天，国王带领随从打猎，来到这片森林中。群鹿受惊，四散奔逃。
这些鹿慌不择路，有的跳下岩去，有的掉进山沟，有的挂在树藤上，有的身体被荆棘刺穿。鹿们有的摔死，有的摔伤，还有不少被国王和随从们射死了。
国王和随从们抬着死鹿离开森林回城去了。鹿王和剩下的鹿回到它们平日生活的地方。映入眼帘的，是一幅凄惨的景象。鹿王看着这情景，呜咽着说：“我是大家的首领，本该小心谨慎，为大家选择安全生活的地方。可是，我们为了贪图肥美的水草来到这里，没想到却遭到如此大的灾难，是我害了大家，罪过都在我的身上！”
鹿主悲痛欲绝，独自一身向城里走去。城里的人看到一只高大美丽的鹿自己走进城来，都非常惊奇。大家都说这是一只神鹿，认为这是祥瑞的象征。因此，没有人敢伤害鹿王。
鹿王走到国王的宫殿前，跪下来对国王说道：“我们兽类，有幸寄居在陛下的国界中，生活一向平安快乐。一天，忽然遇上打猎的人，群兽四散奔走逃命，死伤累累。上天仁慈，怜爱众生，这实在是件非常悲哀的事。我们经过商量，大家让我来问问陛下，每天需要几只鹿，我们愿意自己推选，每天按您需要的数目，供献给御膳房。我们决不会欺骗您。”
国王奇怪地说：“我的御膳房每天不过需要一只鹿而已。我不知道你们会死伤很多，如果真的这样，我发誓再也不打猎了。”
鹿王回去后，把这件事告诉了群鹿，向它们说明了祸福。群鹿都听从鹿王的话，自己排好先后次序。每次要去的鹿临走时，都来向鹿王告别。鹿王心里很难过，哭泣着对要走的鹿说：“既然托生在这尘世上，众生都难免一死，谁也逃脱不掉。你一路念着佛去吧，对那位国王不要有怨恨之心。”
一次，轮到一只鹿去国王那里，但这只鹿却怀上了小鹿。这只鹿对鹿王说：“今天，该我去死了，我是不敢躲避的，只求允许我生下小鹿后再去。”
鹿王怜悯还未出世的小生命，于是便叫下一只鹿代替这只怀孕的鹿去。可是那只鹿却哭着求鹿王说：“我当然是必死无疑的，但我命中还该活一天一夜，我想活到该死的时候再去死，心里才没有悔恨。”
鹿王听了，也不忍心再叫这只鹿去送命。它自己便悄悄地离开了鹿群，来到国王的御膳房。御膳房的厨师认识这只鹿王，他们看它亲自来了，便去报告了国王。国王问鹿王为什么自己来了，鹿王便把事情的经过报告了国王。
国王听了，伤心地流下泪来，说道：“禽兽尚且有仁慈之心，杀身济众，实践古人的慈善行为。我是人的君主，却每天杀害众生的性命，以滋养自己的身体，我不是太凶残了吗？这和豺狼的行为有什么区别呢？兽类能做出如此仁慈的事，真有做国君的德行了。”
国王放鹿王回自己住的森林中去。又向全国下了命令：谁要是伤害鹿，就和伤害人一样论罪。从此以后，国王和大臣们带头遵从仁慈之道，感化了全国的百姓，不伤害众生。这个国家十分太平，万物都生活得很快乐。
这时鞋匠以为自己看到了一百多年来大地为了满足大家的需要生产出来的全部钱财。他回到家里，把钱藏在地窖里，但同时也把他的欢乐给藏没了。自从他得到了那笔使我们发愁的钱，他不再歌唱，歌声消失了，睡眠也离开了他的家，而忧虑、怀疑、虚惊，倒成了他家里的常客。他整天都在监视，要是夜里猫有了点声响。他以为连猫也在偷钱。最后这个可怜的人跑到那个不再被他吵醒的人家里去，他对他说：“把我的歌声和我的睡眠还给我，把你那一百个埃居拿回去！”
传信女神在到处宣扬，说朱比特有个儿子叫亚历山大，他不愿给普天下臣民留下一丝自由，因此迫不及待地下了一道旨意，叫所有臣民都来俯伏在他的脚下：那四足兽、象群、虫类和人类，以及一切鸟国的居民。我说，那长着一百个嘴的女神在宣读新君圣旨的时候，到处制造着恐怖的气氛。野兽和一切忠于他的部下相信这一次他们又要去遵守一种新的律法。
于是他们都离开了自己的洞穴聚集在野地里，大家交换了意见，作出了有关朝贺和纳贡的决议。那贺词和礼仪方面的事都由猴子去负责，他们给他写下了他们要他说的话。只有纳贡一项难住了大家。给些什么呢？得有钱啊！他们从一个乐于助人的亲王那里得到了它。因为他在自己的领地里拥有金矿，他满足了他们的愿望。至于该谁来背负税金，骡和驴自愿承当，而且马和骆驼也都乐意相助。这样四个伙伴就动身上路，同路的还有新委派的使节——猴子。结队而行的动物在路上碰到了狮子大人，对这件事大家心里都很不高兴。狮子说：“我们的见面真是再好不过，这样我们就是同路的旅伴了。我也要去献上我的礼一份，贺礼虽轻但对我来说担起来还是相当沉，请你们赏点面子，每一位来帮我担走四分之一，对你们来说这不算是太大的负担。这样万一有盗匪来袭击我们的队伍，我们就需要自卫，那时我将更主动，可以更有把握地作战。”
一般很少见拒绝狮子的请求，大家当然表示同意，他们很好地接待了他，让他卸去了负担。他也不管是否惹朱比特英雄后代的不满，一路上大吃大喝，挥霍大家的金钱。
现在他们来到一块草地，这里各色花朵盛开，四周水声潺潺，很多羊生活在这里，这地方真是清新之乡，和风之国，可一到这里狮子就开始哼哼，向他的旅伴诉说自己已经得病要休息。
“你们继续赶路吧，”他说，“我觉得我身上在发烧，我想在这里找些药草，你们呢，千万不要把时间耽误了。但请把我的钱还我，我会用得着的。”
这样对方就打开钱袋，狮子立刻就大叫起来，那是一种多么喜悦的声调：“天哪！我的钱居然生了许多孩子！瞧，她们大半都已和她们的妈妈一样大了。这些孩子都是我的。”说完他把一切都拿跑，即使没有拿走一切，剩下的也就没有多少。猴子和驮兽一下子不知所措，但他们又不敢反驳，只好继续赶他们的路。听说后来他们向朱比特之子控告了狮子，不过公正的判决他们也没有得着。
该怎么办呢？当狮子面对狮子，那就像俗话所说：“当海盗对着海盗，他们互相攻打，双方的结局都不会好。”
狮子十分喜欢养鸡，他的养鸡业却不景气。原因倒也十分简单，鸡室四通八达出入容易。有的鸡被人偷走，有的鸡却自己走失。为了扭亏，免于忧心事，狮子决意把新鸡舍建筑。设施要严密，房子要坚固，既防小偷，又要住得舒服。
有人给狮子推荐，狐狸是最好的建筑师，于是，工程便委托给了狐狸。狐狸十分能干而且卖力，工程胜利开始，如期结束。大家纷纷来参观鸡的新居，建造得果然十分令人满意，真是应有尽有设备齐。栖架、食槽，生蛋的地方幽静，有地方取暖，也有地方把暑避。狐狸得到了优厚的酬谢，大家都夸奖它的建筑技艺。
于是鸡群立即迁入了新居。情况好转了吗?绝非如此!鸡数日益减少，尽管墙高宅固，事情真是令人难以解释。狮子下令埋伏起来捉贼，果然捉到了一个无耻之徒。谁呢?原来是狐建筑师。它修的房子别人无缝可入，它却给自己留了一条通路。
有一座独木桥，它的下面是万丈深渊。
A
一只羊胆战心惊，小心翼翼地走到独木桥中段，羊一抬头，遇见一只狼。
狼一抬头。看到了羊。
狼：“让不让?”
羊：“狭路相逢勇者胜，羊逼急了还咬狼呢，不让!”
羊刚低下头，露出角，狼冲上去一口叼住了羊的脖子，施施然离开。
目睹了全过程的行人甲：“多一事不如少一事啊，退一步海阔天空，早一点过桥，晚一点过桥又有什么差别呢?为争一口闲气，反误了卿卿性命。”
B
一只羊胆战心惊，小心翼翼地走到独木桥中段，羊一抬头，遇见一只狼。
狼一抬头。看到了羊。
狼：“让不让?”
羊：“羊在狼前头，哪能不低头?凡事忍一忍就过去了。让!”
羊心惊胆战，小心翼翼地退回，蹄才及地，狼冲上去一口叼住了羊的脖子，施施然离开。
目睹了全过程的行人乙：“马善被人欺，羊善被狼欺，一味的怕事必定会完蛋，有时候作风还是硬一点好，该出手时就出手!”
C
一只羊胆战心惊，小心翼翼地走到独木桥中段，羊一抬头，遇见一只狼。
狼一抬头，看到了羊。
狼：“让不让?”
羊：“让!”
羊心惊胆战，小心翼翼地退回。蹄才及地，便低头用力向前一顶，狼防不胜防，一下掉进了深渊，羊施施然离开。
目睹了全过程的行人丙：“以退为进才是王道啊。让步时毫不犹豫，顶狼时坚决果断，羊让步之时正是狼最松懈的时候，也是羊打败狼的最佳时机啊!”
那天正好是立春。我拿着几张稿费单去邮局，心情很好。
邮局里人不多，前面是个小伙子，正在给家里寄钱，后面是一个七十岁左右的老人，戴副老花镜，穿着破烂又邋遢。他肯定是来取子女们的汇款的吧。他手中还拿着一张报纸，我扫了一眼，是《河北农民报》，我从来没读过的一份报纸。
老人的外套油迹斑斑，我不由得站远了一些，以免蹭脏自己新买的“宝姿”风衣。我正戴着MP3耳机听歌呢，老人忽然伸出手来，我忙摘下耳机，他说：“姑娘，麻烦你帮我取张汇款单。”
我拿了一张给他，他又说：“姑娘，你能帮我写一下吗?人老了，戴上花镜也怕写错。”我有点儿无可奈何，但看他恳请，也只好从命。
“寄到哪里?”我问。“就照这报纸上印的地址寄吧。”他指着巴掌大的一篇文章说。
我很快地看完了那则煽情的报道——原来是某村的一个小女孩儿，父母去县城卖菜的途中出了车祸，肇事司机至今没有消息，她只好跟着80岁的奶奶生活，学费、生活费都没有着落。
“多可怜啊!”老人说。
“骗你呢，大伯。这肯定是骗局。连照片都没有，哪能信?”
老人很固执：“肯定是真的，以前我也寄过，人家都给回信了。你说，谁要有活着的办法会这么求你呢?一定是过不去这个坎了，对吧，姑娘?”
我抬起头来，打量着这个猛然打动了我的老人。他其貌不扬，甚至是寒酸的，摊开的双手老茧重重。老人叹口气说：“小的时候家里穷啊，要不是别人帮我，我肯定活不到现在。人帮人是天经地义的，古人都说，投我以木桃，报之以琼瑶。”
为保险起见，我拨通了那家报社的电话，他们不仅知道老人的大名，还说，他每月都要寄钱来，他们对他非常感激。
老人每月的退休金只有500元，但那天他寄出的钱是300元!我有些震惊，300块对我而言无所谓，一篇小稿子而已，可对老人几乎是倾其所有。老人说：“下个月我还要寄，让她们祖孙俩起码能吃上饭。”
不知为什么，我的眼角有些湿润，如果不是亲手填写这张汇款单，我很难相信一个也刚刚吃饱的人，正在把钱寄往一个更穷的地方。那一刻，我的心隐隐不安。一个买瓶CD香水就要花上千儿八百的女人，是越来越爱自己了，却对他人越来越铁石心肠。
那天，我领取的稿费将近两千元，我也要了一张汇款单，写了同一个地址，寄去了一点儿钱。老人非常感动，一个劲地说：“姑娘，我替她们祖孙俩谢谢你!”
我连忙摇头，哪里用他替陌生人感谢我，我才要感谢他，那种本真的善良，唤醒了我心中一度被遗忘的东西。这个社会有时是冷漠的、斤斤计较的，但只要你敢爱、敢信任，它就会是热情的、柔软的。
和老人告别后，我的心头别样的温暖。外面春风乍起，心里的春天也悄悄来了，我想起三毛的一首老歌《一亩田》：“每个人心里一亩一亩田，每个人心里一个一个梦，用它来种什么，用它来种什么，种桃种李种春风……”我很小的时候就听过，但一直不明白，春风怎么可以种?
但那天我在风中走着，终于知道，春风是可以种的，只要在心里播下爱的种子，它就会悄悄发芽，绿意摇曳，让你的心田吹拂起温暖的春风……
公孙穆生活在东汉时期，他非常热爱学习，总是想尽办法，抓住一切机会来学习，当时的许多人都因为他好学而对他交口称赞。
公孙穆读了不少书以后，还想进一步扩大知识面，完善自己，但是靠自学又觉得力不从心。那时候设有太学，太学里的老师知识渊博、见识很广，公孙穆就想进太学去继续学习。可是上太学需要交一大笔学费，另外还有平时食宿的花销，数额高得惊人，而公孙穆家里很穷，根本出不起这笔钱。怎么办呢?公孙穆一下子也想不出什么主意来，只好先暂时停止了学习。为此，他苦恼极了。
有个富商名叫吴裕，十分通情达理，对人总是很诚恳。有一次，他要招雇一批舂米的工人，派人把消息放了出去。有人把这事告诉了公孙穆，公孙穆高兴极了。他想：这下可有机会赚些钱继续求学了!那时候，去给人舂米被认为是低贱的工作，但公孙穆已经顾不得这些了，他把自己打扮成那种干重体力活的样子，穿一套短衫短裤，就去应征了。
一天，吴裕打算去舂米的地方转一转，巡视一番。他信步一路走来，东瞧瞧，西看看，最后在公孙穆身边站住了。公孙穆正干得满头大汗，也没有注意吴裕在他旁边，还是一个劲地舂他的米。
过了好一会儿，吴裕越看越觉得公孙穆的动作不很熟练，体力也不怎么好，不太像一个舂米工人，就问他道：“小伙子，你为什么会到我这儿来工作呢?”公孙穆随口答道：“为了赚些钱作学费。”吴裕说：“哦，原来你是个读书人啊，怪不得我看你斯斯文文的，不太像工人。别干了，休息一会儿吧，咱们俩聊聊!”
他俩谈得十分投机，相见恨晚。后来，这两个人就结成了莫逆之交。
吴裕并没有因为贫富悬殊而看不起公孙穆这个穷书生，反而同他交上了朋友。这种不以物质的眼光看人的精神是很可贵的。我们交朋友，也同样不应以贵贱、贫富为标准，而要更看重一个人的才识和品行。
十辈穷的祖祖辈辈都处于十分贫困的境地，那真是：上无遮阳之瓦，下无立足之地。穷到他这一辈，已穷了十辈，因此人们称他为“十辈穷”。
有一天，十辈穷突发奇想：我为什么这么穷，而且祖祖辈辈都这样穷呢?上天太不公平了，我要到西天去问佛祖，请佛祖给个说法。他准备好行李就匆匆出发了。刚出家门，就遇上同村的员外，员外问：“十辈穷，你为何如此匆忙，要到哪里去?”十辈穷如实讲出了自己的想法。员外说：“你见到佛祖，帮我问一件事，我有个女儿现已18岁了，仍不说话，不知何故。”十辈穷答应了员外的请求。不一会儿，又遇上土地菩萨，土地菩萨也请十辈穷帮忙问一件事:“我在这里保佑一方平安，为何就是无人烧香敬拜?”十辈穷照样答应了。
十辈穷继续前进。渴了，就喝几口山泉;饿了，就吃几口干粮;累了，就在树下躺一会儿。树上的乌鸦见十辈穷如此模样，关切地和他搭话聊天，十辈穷讲出了自己的心思，乌鸦听后十分支持十辈穷的行动，并请十辈穷帮自己问一个问题：“我在这里下了一窝蛋，为什么就是孵不出小乌鸦?”十辈穷也答应了乌鸦的请求。
十辈穷又走了很久很久。一天来到一条河边，望着茫茫无际的河面，无一人影，也没有渡河工具，他想：这下过不去了，自己的想法难以实现了。正在一筹莫展之时，从河对面游过来一只乌龟。乌龟看出了十辈穷的心思，对十辈穷讲：“你如果答应我一个请求，我就驮你过河。”十辈穷说:“莫说一个请求，就是十个，只要你驮我过河，我都答应。”乌龟说：“我在这里驮人过河，修行了上万年，为何成不了仙，请帮忙问一问佛祖。”十辈穷记住了乌龟的请求。
十辈穷过河后又走了很久很久，历经春夏秋冬，饱受风霜雨雪，任何艰难险阻都没动摇过他的信心和决心。一天，十辈穷拖着疲惫的身体，继续往前赶，突然一个白胡子老汉从天而降，挡住了十辈穷的去路，说：“我就是佛祖，你有什么事就问吧。”十辈穷见到佛祖，喜出望外，心绪难平，一时不知从哪里问起。因为要问的事情太多了，他想，如果员外的事不问，回去一定遭到员外的欺负;如果土地菩萨的事不问，他将不会保佑自己;如果乌鸦的事不问，乌鸦也不会放过自己;如果乌龟的事不问，他将无法回到自己的家乡。经过激烈的思想斗争，自私心终于被战胜。十辈穷把他们的事一一询问，并把佛祖的回答逐一记在心里。正要问自己的事情时，佛祖突然消失了。
十辈穷灰心丧气往回走，来到河边，十辈穷告诉乌龟：佛祖说你的头上有一颗夜明珠(传说一种能复制金银财宝、油米钱粮的稀罕之物)，取掉后就能成仙了。乌龟说，那就请你帮我取掉吧!
十辈穷来到大树底下，告诉乌鸦：把窝里的灵芝草剪掉后就可以孵出小乌鸦了。乌鸦说，那就请你帮我剪掉吧!
十辈穷来到土地菩萨前，告诉土地菩萨，佛祖讲了，你左边一缸金，右边一缸银，挖走后就有人来烧香了。土地菩萨说，那就请你帮我挖走吧!
十辈穷怀揣夜明珠、灵芝草，提着金银，回到家乡。刚走到村口，员外的女儿在阁楼上大声喊道:“十辈穷回来了，十辈穷回来了!”员外听到喊声从房里出来，问十辈穷，我的事问了吗?十辈穷讲，问了，佛祖说你的女儿见了她的男人就说话了。员外想，我女儿刚才见的不就是你吗?于是决定把女儿嫁给十辈穷。
从此，十辈穷娶了员外的女儿，用金银购置了田地、家产，过上了幸福美满的生活。
戈壁滩已经荒凉了许多年。
一天，来了一个农夫，他找遍了东南西北，没有发现水源，最后，他捧起了干旱的沙土，仰天长叹，“这怎么种庄稼?”
不久，来了一个挖煤的。他整天也是四处奔走，东瞧西看。他用了许多器具，发现了深埋地下的煤矿。
那位农夫听说了挖煤人的收获，问妻子：“我怎么看不见地下的东西呢?”妻子笑着说：“你是种地的，你的眼睛是从地面往上看的，要看地上长不长庄稼、庄稼长得好不好。挖煤的人是从地面往下看的，要看地下有什么，下面的东西有没有用。人只有一双眼睛，顾了这边，就顾不了那边。得的时候，就会有失;失的时候，就会有得。不仅是挖煤的，你的所得所获，还是放羊的人得不到的，是烧窑的人得不到的，是开店的人得不到的。”
一个奴隶想获得自由。“那么，请你光着身子到最高的山头上过一夜。”主人说。奴隶义无反顾地去了，为了他的自由。
晚上的风，像刀片一样切割着他的身体。他不停地蹦跳，依然挡不住寒冷，还是不停地哆嗦。快要熬不住的时候，他看到了月亮。他想，那是多么旺盛的一堆篝火啊!他对着它伸出双手，似乎感觉到了一丝温暖，使他挨过了一夜。
第二天早上，他回到主人的庄园，主人问他这一夜是怎样度过的。他说他把月亮当成了一堆篝火……“我不能给你自由，因为你用月亮取暖了。”主人摇着头说。奴隶哀求主人再给他一次机会。主人说：“好吧，但今夜你不能看月亮。”为了自由，奴隶又一次来到了高高的山上。冷风像无耻的匪徒，专门抢劫人身上的温暖。奴隶使劲蜷缩着身子，依然无法抵挡那疯狂的劫掠，他身上所有的温暖瞬间便被抢劫一空。他孤零零地坐在高高的山头，和寒冷对峙着。自由在苍茫的远方向他招手，那是他心头上唯一的火焰。为了不看到月亮，他背转了身体。那个夜晚，像一辈子那么长，他真的有些快熬不住了。这时，他无意间抬头看到了星星，他想，这些可爱的小东西多么像一闪一闪的灯笼啊，把它们握在手里，也可以暖暖身子吧。虽然没有篝火那么温暖，却也可以不至于让他的身体僵硬。他便对着星星不停地喃喃低语：慈悲的灯笼啊，借我点光热吧。就这样，他终于熬到了天亮。
主人听了他的经过后，对他说：“我还是不能给你自由，因为你用星星来取暖了。”“你还要你的自由吗?”主人轻蔑地问。
“是的，我要。”他坚定地回答。“那么，你不能用月亮和星星取暖。你只能靠你自己。”
为了不让他看到月亮和星星，主人蒙上了他的眼睛，并捆绑了他的双手。“去吧，为了你那该死的自由。”主人派人把他送到了死神的山顶。
连无情的风都有些同情他了，这天夜里不再呼啸。即便如此，那山顶的冷也足以把一个人冻僵。他在黑暗里蹦跳着，他给自己打气：过了这个夜晚，就会得到自由!但风终究是无情之物，半夜的时候又开始肆虐起来。他躲进了一个岩洞里，瑟缩成一团。他开始想念月亮和星星，他抬头，却再也看不到月亮和星星，到处都是黑暗。他的身体慢慢地僵硬了。
恍恍惚惚之中，他感觉到火光冲天，硕大的太阳正暖融融地烘烤着他。他来到了天国，他终于得到了他的自由。
上帝通过奴隶的口，向世人传谕：没有诗意的月亮和星星，人的灵魂便会慢慢僵硬，因为它再也没有办法取暖。
从前有个叫阿里的人，在老富商阿玛尔的店里打工。他很穷，但很勇敢。
一个冬天的晚上，阿玛尔说：“到现在还没人能在山頂上不盖毛毯不吃东西过一夜。我知道你很需要钱，如果你能做到的话，就会得到一笔巨额奖赏。如果你做不到，就得无偿为我工作三十天。怎么样?”
阿里想了想，他确实很想得到那笔奖赏，于是回答：“好，我明天就去。”
走出店铺后，听到凛冽的寒风在头頂上咆哮，阿里的心里顿时打了退堂鼓。他没有回家，而是找到他最好的朋友艾迪，把这件事告诉了他。
阿里问艾迪：“你说我打这个赌是不是太疯狂了?我有可能拿到那笔巨额奖赏吗?”
艾迪想了片刻，开口说：“我来帮你吧。明天，你在山頂上的时候向前看，到时候我会在你旁边的山頂上为你点一夜的篝火。你看着篝火，就不会觉得冷了。阿里，我相信你保准能做到，不过，过后你要记得给我点回报。”
那天夜里，阿里在山頂上果然发现旁边的山上亮起了篝火。阿里心里暖暖的，他顺利度过了这个晚上。阿玛尔履行他的承诺，给了阿里一大笔钱。随后，阿里带着这笔钱来到艾迪的家里。
阿里说：“谢谢你，我的朋友，没有你的帮助我不可能赢得这笔钱。你说过，你想要我报答你。”说着，把一袋钱递给艾迪。
艾迪摆摆手：“我要的不是钱，是你的一个承诺──无论什么时候，只要有冷风从我的生活中刮过，你就会为我点燃友谊之火。”
阿里没有说话，只是紧紧地握住了艾迪的手。
森林里正有一只小狐狸在欢乐的玩耍呢，走啊走，不巧碰见了大狮子。
大狮子正肚子饿呢，看见小狐狸，立刻扑上来抓住了它。
正要吃掉它，小狐狸灵机一动，问大狮子：“狮子大王，您先别急着吃我，您知道我们狐狸身上，哪样东西最好吃吗?”
大狮子粗声粗气的问：“哪样东西?”
小狐狸说：“那就是我们的肝呀!那滋味，美妙极了!”
大狮子听了，连忙说：“那我要拿出来吃掉!”
小狐狸却说：“哎呀不巧，我的肝丢在家里没带出来，要不我回家去取，你在这里等我吧!”
这傻傻呆呆的大狮子相信了，就在原地等待，小狐狸很快就跑的不见了踪影。
故事中的小狐狸告诉了我们一个道理，面对危险冷静想办法。即使当时被大狮子抓住了，小狐狸也没有惊慌失措，而是想办法让自己逃离危险。它欺骗大狮子说自己身上最好吃的肝掉在家里了，大狮子放了它回家拿，趁着这个时候不逃什么时候逃哇，聪明的小狐狸成功逃离了大狮子的捕杀。
一天，一只野猪不知怎的闯进了农民的猪圈。野猪看见猪圈里躺着的几只家猪，不禁诧异地问道：“看你们的样子多么像我，你们都是猪吗?”
一只家猪打了个呵欠，懒洋洋地回答说：“是啊，我们都是猪。这点还用怀疑吗?”
野猪说：“你们怎么变得这样懒懒散散，没精打采的，丝毫没有猪的气势和精神。我们在山林里并不是这样的呀!”
家猪道：“我们在这儿，吃了睡，睡了吃，有人伺候我们，舒服极了。还要到山林里去干嘛?朋友，你也留在这儿享福吧!”
“这样也叫享福啊!每天躺在这里都不自由了。不像我可以到处跑，那才叫享福呢!虽然没有人给我准备吃的，可是我自己想吃什么，我可以自己去找。我觉得还是我舒服些。”野猪回答。
“要不，你们和我一起到山林里去生活吧!”野猪邀请家猪。
“不，我们才不去呢!我们现在这样挺好的，饭来张口。你还要自己找食物，要是没有找到食物还要饿肚子，不好，我们不去。”家猪断然拒绝了。
“那好吧!你们就在这里享福吧!迟早有一天你们会后悔的。”说完，野猪头也不回的朝山林走去。
看着野猪慢慢的消失在了他们的视线中，家猪还在嘲笑野猪的愚蠢。
没过几天，主人带来了一个屠夫。家猪只听到主人对屠夫说“挑一头最大最肥的宰了吧!宰了吃肉。”
家猪听到这个消息后，吓得屁滚尿流。这时，才真正的后悔起来，原来吃现成的食物后果就是这样的。这才想起当时野猪说的话。可是已经来不及了。
大自然中的稀奇事儿是很多的，你听说过有会飞的草吗?南美洲就有这种草。
每当天气干旱的时候，飞草就把自己的根从土里“拔”出来，卷成一个小球，在天空中随风飘荡，飘到湿润的地方就停下来，重新扎根生长。
有一棵大飞草和一棵小飞草同时生活在一个地方。那年的夏天，这里一连三个多月没有掉一滴雨水，火球似的太阳烤得大地裂开了很多的口子。
小飞草说：“咱俩快离开这儿吧，我实在受不了了。”
大飞草摇晃着干巴巴的身子，说：“我们飞草就这么软弱吗?咱俩一定要在这里坚持下去。人家仙人掌从来不离开沙漠，沙漠比这儿不知要干热多少倍。”
小飞草说：“仙人掌没有飞和走的本领，怎么能离开那里呢?它们为了活下去，根子拼命地往下钻，一直钻到很深的地方，靠吸地下水生活。我们没有这个本事，可是会飞，我才不在这儿傻呼呼地等死呢。”
大飞草生气了：“这么一点苦你就受不了了!逃避艰苦的环境，就是软包子。”
小飞草听到这里，从土里“拔”出根来，身子一卷，随着风晃晃悠悠地飞上了天空。
飞呀，飞呀，在一条溪流旁，它伸展开身体，露出根子，扎进了土壤。小飞草吸到了足够的水分，黄绿色的身体重新变成了葱绿。它唱着歌儿，跳着舞，有了健康的身体，生活得非常快活。
大飞草一直在老地方忍受着干旱的折磨，最后终于被干旱夺去了生命。
七月里一个暑热难当的正午，一辆四匹马的轿式马车，载着贵族一家人和行李包，顺着一条松散的沙砾小道，拖拖拉拉往山上跑。马匹已经筋疲力尽，不管赶车人怎么着忙，车辆不再动一动。那马匹克星赶车人，从座位上跳落地，同仆人用两条鞭子抽打马的两边，依旧不顶用。
这时从马车上又下来了：贵族老爷，他的太太、女儿、儿子和家庭教师，可是，车上还是装得结结实实，尽管马匹可以把车辆拖动，但是踏着沙砾登山依旧十分艰难。
这时一只苍蝇飞来。人家有难，岂能不救?于是它挺身而出：竭尽蝇的全部力气嗡嗡叫，它在马车四周飞来飞去。一会儿舔舔拉边套的马的脑门，一会儿忽然代替赶车人落在驭座上，或者撇下了马匹，前后纵横在人们中间窜来窜去，正好像一个承包商贩在市场里奔忙一般，并且只管抱怨，竟然没有一个人愿意帮它的忙。
仆人有说有笑用小步拖着跟在后面走，家庭教师和贵族太太低声说着悄悄话，贵族自己也忘记他需要维持秩序，却同女仆走向针叶林找蘑菇作晚餐，苍蝇依然嗡嗡哼着，好像只有它一个，关心着所有的事情。就在这时，疲劳的马一步步慢慢走上比较平坦的道路。
“好，”苍蝇说道：“现在托福上帝!请各就各位坐下，祝你们大家一路平安，可我得好好休息一下。我已经没力气张翅飞了。”
人世上就有许多这样的人，他们喜欢到处去插一手，他们喜欢瞎忙，其实别人根本不需要他。
春天，蜂箱须人照管，众兽齐把大熊推选。本来该挑个可靠些的，也免得后来失悔遗憾。
好多人自告奋勇都不挑，偏偏要把米什卡作候选，谁人不知它爱吃蜜，嘴特馋?
米什卡管事秽闻传遍，它把蜂蜜往自个家里搬。走漏了风声，事情被揭穿，依法起了诉，舆论哗然，大熊被迫辞职，回家赋闲，然而蜂蜜却未被追还。
熊满不在乎地躺在洞里，把蘸着蜂蜜的爪儿舐，它逍遥过冬，等待时来运转。
狮子十分喜欢养鸡，他的养鸡业却不景气。原因倒也十分简单，鸡室四通八达出入容易。有的鸡被人偷走，有的鸡却自己走失。为了扭亏，免于忧心事，狮子决意把新鸡舍建筑。设施要严密，房子要坚固，既防小偷，又要住得舒服。有人给狮子推荐，狐狸是最好的建筑师，于是，工程便委托给了狐狸。
狐狸十分能干而且卖力，工程胜利开始，如期结束。大家纷纷来参观鸡的新居，建造得果然十分令人满意，真是应有尽有设备齐。栖架、食槽，生蛋的地方幽静，有地方取暖，也有地方把暑避。狐狸得到了优厚的酬谢，大家都夸奖它的建筑技艺。于是鸡群立即迁入了新居。
情况好转了吗?绝非如此!鸡数日益减少，尽管墙高宅固，事情真是令人难以解释。
狮子下令埋伏起来捉贼，果然捉到了一个无耻之徒。谁呢?原来是狐建筑师。它修的房子别人无缝可入，它却给自己留了一条通路。
磨坊主的土坝被水渗漏出一个小洞，开头这毛病还不大要紧，如果能及时堵上窟窿，但是活该，磨坊主竟掉以轻心，水渗漏得一天比一天严重。水势喷涌，好像水桶里倒出来一般。
“喂，磨坊主人，别大意啦!该管一管啦，该是头脑清醒的时候啦。”
可是磨坊主说：“不会闯什么大祸，我需要的水不是汪洋大海，靠这点水把磨转动，我一生就吃着无穷。”
他睡大觉了，可是就在这当儿，水流好像从双耳大木桶里直冲下来，于是灾祸终于完全临头：磨盘停住了，磨不能运转。
我们的磨坊主手足无措，又是叹气，又是伤心，他苦苦思索，该怎样把水留住。他走上堤坝。观察水势，他看到，几只鸡正在河口喝水。
“下流坯，”他说道，“头上一撮毛的蠢货，没有你们的捣乱，我已经不知道往哪里去弄水，而你们却到这里拚命喝水。”
他抓起一根劈柴把它们都打死，他这样干能给自己带来什么好处?他回到家里的时候既没有鸡，也没有水。
我有时也看到，有这样的先生，(这一则寓言就是赠送给他)，他在不足称道的事情上不惜浪费千金，可是在日常家用的开销上，他连一支蜡烛都要斤斤较量，他喜欢为了一支蜡烛而掀起一场纷扰，如果有人也是这样谨小慎微，那么他倾家荡产值得惊异吗?
船舱里两只老鼠在交谈。
“妹子，祸事了，船漏了!水已快把我的嘴巴淹!”其实水只湿了它的爪儿一点。
“这事本来不算稀罕。我们的船长整日醉眠，水手们又一个比一个懒，船上的事儿全无人管!船身已往海底下沉，我已向众人大声呐喊，但是他们却全然不管，似乎倒是我在造谣言。你看看底舱全就明白，支持一个小时都很困难。老姐啊，我们怎么办?难道跟他们一齐殉难?跳海吧!陆地想是不远。”
两只老鼠跳进了大洋，它们一命呜呼——完蛋!
你看看我们的航船，舵手操作熟练，安全抵岸。这里有几个问题要谈：船长?水手?还有，可曾漏船?漏船之事确有一丁点，其实很快就修好了，其余的都是无耻谰言。
从前有一只快乐的蜗牛，它背着它小小的壳神游四方。每每下雨的时候，它都会躲在自己的壳里听雨声，偶尔会伸出触角抚摸那绵细的雨丝，这是它最无忧的时光。
直到有一天，另一只蜗牛驮着一个近似透明的壳踱到它面前说： 你这笨笨的壳该扔啦，看我的。 于是，这只蜗牛缩进壳里苦思冥想，也许自己真的不需要坚硬的壳来保护自己罢，外面能有多可怕呢?终于在一个冬天的早上，蜗牛慢慢爬出这个背了很多年的壳，虽然撕扯着它是那么痛，它还是坚决地爬出来了。那天阳光很好，它看到自己的身体在阳光下闪闪发光，它充分伸展着自己的触角去碰触这个不一样的世界。
意外地，蜗牛发现了一个空壳，圆润可爱而且轻巧异常，虽然是一只边缘尖利的新壳，它还是开心地背上它四处炫耀，就这样过了很久。可是有一天它发现，这只壳是那么小，小到它无论怎么蜷缩都无法将全部的身体藏进壳里，它开始疑惑当初的痛是否值得。它趴在栗子树下出神，不小心被掉落的栗子砸中，壳碎了，这次，它真的疼了。
再也没有意外了，空壳不会遍地都是，蜗牛从此失去了快乐的神游，一心找一只足够大而坚固的壳。它拖着渐渐变干的身体漫无目的地前行，阳光的暴晒让它的身体变干，失去了原有的光泽，它乞求的的壳却始终没出现，它再也走不动了，缩着触角奄奄一息，弥留之际，它看到远方有一只跟它一模一样的蜗牛背着它丢弃的壳开心地向自己走来。
驼鹿是鹿家族中的巨人，它身长两米多，重达600多公斤，头上长有两只大角，角阔达到两米以上！
驼鹿的背部、头部，像骆驼。躯干、长角，像鹿。现在的兴安岭深处，已很少见到它们。当地的少数民族，称它们为“堪达罕”。因为它们像这个、像那个，到头来，就成了“四不像”。
驼鹿现在主要生活在欧亚大陆的北部，它们的天敌很多，主要是狼群、棕熊、还有我们人类！在某些地区，令它们死亡最多的凶手，却不是这些凶恶的猎手，而是另有人在！
它们是那些和驼鹿亲密接触的、附着在它们身上的一种寄生虫！
这种被人们称作扁虱的寄生虫，爬到驼鹿身上时只有小米粒大小，通过吸食驼鹿的血液，很快长大到葡萄般大！更可怕的是它们数量众多，常常是一只驼鹿身上，会有数万只之多！它们吸食驼鹿的血液，往往超过了驼鹿所有血液的一半以上！
害上这种寄生虫的驼鹿，毛发不整，精神萎靡，体态消瘦，最后，终因贫血而死亡。
扁虱虽小，庞大的驼鹿却拿它没有办法。
千万不要轻视弱小的敌人。
赵襄王向王子期学习驾车技巧，刚刚入门不久，他就要与王子期比赛，看谁的马车跑得快。可是，他一连换了三次马，比赛三场，每次都远远地落在王子期的后面。
赵襄王这下可不高兴了，他于是叫来王子期，责问道：“你既然教我驾车，为什么不将真本领完全教给我呢?你难道还想留一手吗?”
王子期回答说：“驾车的方法、技巧，我已经全部教给大王了。只是您在运用的时候有些舍本逐末，忘却了要领。一般说来，驾车时最重要的是使马在车辕里松紧适度，自在舒适;而驾车人的注意力则要集中在马的身上，沉住气，驾好车，让人与马的动作配合协调，这样才可以使车跑得快，跑得远。可是刚才您在与我赛车的时候，只要是稍有落后，你的心里就着急，使劲鞭打奔马，拼命要超过我;而一旦跑到了我的前面，又时常回头观望，生怕我再赶上您。总之，您是不顾马的死活，总是要跑到我的前面才放心。其实，在远距离的比赛中，有时在前，有时落后，都是很正常的;而您呢，不论领先还是落后，始终心情十分紧张，您的注意力几乎全都集中在比赛的胜负上了，又怎么可能去调好马、驾好车呢?这就是您三次比赛、三次落后的根本原因啊。”
赵襄王赛车时心不在马，终致失败的教训说明：我们无论做什么事，都要专心致志，集中精力，掌握要领，不计功利，努力将每一件事情做好。如果过于患得患失，为名利所累，往往会事与愿违，把事情的结果弄糟。
两只雉鸡，一只金尾，一只红尾。它们同年同月同日出生在一个巢里，又被同一个猎人捉回家，关在同一个鸟笼里。
猎人家的鸟笼小得可怜，但金尾雉每天坚持在笼中操习飞行动作，把一双翅膀练得强劲有力。
红尾雉却天天饱食终日，把身体养得臃肿不堪。
金尾雉规劝道：“咱们都是鸟类，是鸟类就应该学会飞行的本领啊!”
“飞行?”红尾雉冷笑一声，“关在笼子里，往哪儿飞?还是趁早死了那条心吧!免得白费劲。”
金尾雉无奈地摇摇头，自管扇动着翅膀继续操练;红尾雉则又垂下眼帘，独自舒舒服服地晒太阳。
有一天，调皮的小猫把鸟笼打开了，金尾雉凭着一对强劲有力的翅膀，迅速冲出鸟笼，飞回了山林;而红尾雉想飞却飞不动，仍被关进了鸟笼。
红尾雉到底明白了：要想不错过稍纵即逝的机会，必须具备抓住机会的本领。否则，即使机会临头，也会白白地错过。
早春三月，正值春意盎然之时，几只小燕子在燕妈妈的带领下从南方飞回来了。他们越过高山，飞过河流，来到了一个小镇子，猛然一抬头，“呀，这里有一个法院，我们就在这儿安身吧。”燕子们异口同声地说。
几天后，燕家族又添了几只小燕子，燕妈妈高兴极了，她非常疼爱自己地孩子。每天不辞劳苦，东奔西走地为燕宝宝找虫子吃，忙得不可开交。日子一天天过去了，燕宝宝在妈妈地哺育下羽毛丰满起来。
一天，燕妈妈对小燕子们说：“孩子们，你们已经长大了，应该学会独立生活了。从明天起，我开始教你们怎样飞翔，怎样捕食，怎样逃避敌人的追击……”
没等妈妈说完，一只小燕子抢着道：“妈妈，别说了，我们连站都站不稳，怎么学习飞翔呢?过些日子吧。”
燕妈妈疼爱地对小燕子们说，“孩子，不早了，现在正是时候，否则，你们以后会后悔的。”
小燕子们见妈妈都这么坚决，便撒娇地说：“好妈妈，你砍，你把我们喂得这么胖，怎么飞翔呀。我们呆在家里，替你看家，防备小偷，好不好?”
燕妈妈拗不过它的孩子们，又舍不得训斥他们，只好无奈地点点头。
小燕子一天天在长大，所需的食物也一天比一天多。燕妈妈更辛苦了，每天早出晚归，为孩子们觅食。
这一天，天阴沉沉的，若隐若现的闪电预示着暴风雨的来临。燕妈妈看看天，决定在暴风雨来临之前给小燕子们找些吃的。
小燕子们睡醒后没有见到妈妈，便叽叽喳喳地叫起来，叫声引起了一条蟒蛇地注意。它爬上树，见是一窝雏燕，心里高兴极了。
小燕子们见了蟒蛇都吓坏了，叫喊着“妈妈，妈妈，快来救我们啊。”可是燕妈妈已经飞远了，哪里还听得到。蟒蛇贪婪地看着小燕子们。
小燕子们战战兢兢地说：“这里是法院，你太放肆了，竟然到这么神圣的地方谋害我们。”
蟒蛇哪里管那些?张开血盆大口说：“别浪费时间了，等着被我吃掉吧。”
小燕子们哀求着，“求求你，蟒蛇大哥，放了我们吧。”一边说一边拍着翅膀要飞起来，可是扇了好几下，怎么也飞不起来。转眼间，小燕子们便成了蟒蛇的腹中之物。
燕妈妈觅食回来看见窝里的小燕子们已经没有了，只剩下斑斑血迹的几根稚嫩的羽毛，“孩子们，是我过分溺爱了你们啊。”她伤心地哭了。
被宠坏的小燕子，各位父母是不也像燕子妈妈这样呢?
一天，一只野猪不知怎的闯进了农民的猪圈。
野猪看见猪圈里躺着的几只家猪，不禁诧异地问道：“看你们的样子多么像我，你们都是猪吗?”
一只家猪打了个呵欠，懒洋洋地回答说：“是啊，我们都是猪。这点还用怀疑吗?”
野猪说：“你们怎么变得这样懒懒散散，没精打采的，丝毫没有猪的气势和精神。我们在山林里并不是这样的呀!”
家猪道：“我们在这儿，吃了睡，睡了吃，有人伺候我们，舒服极了。还要到山林里去干嘛?朋友，你也留在这儿享福吧!”
野猪听了，叹道：“哦，原来如此!我得赶快离开这儿，不然我也要变成和它们一样的懒货了!”
寓意：
做人一定要勤劳，不要失去那些本来属于我们的东西……
家猪与野猪最大的区别在于灵性.家猪好吃好睡依赖成性,野猪自食其力风雨无畏，生存能力效强，智能比家猪发达。说明人要奋发向上，就要主动排除不得因素的影响，不然也就近墨者黑了。
有个城里人非常贫穷，每天都过着吃了上顿不知道下顿的生活。即使是这样，他还是不愿意脚踏实地地干活，一天到晚做着发财的梦。
一天，他出去的时候偶然在草堆里拾到一个鸡蛋，这下他简直大喜过望，兴冲冲地奔回去，还没进门就大叫：“我有家产了，我有家产了!”
妻子忙问：“家产在什么地方?”
他小心翼翼地拿出拾来的鸡蛋给妻子看，说：“喏，这个就是。只不过必须等到十年之后，家产才能有呢。”
于是，他便和妻子商量说：“我拿这个鸡蛋去找邻居，借他家正在抱窝的母鸡孵它。等小鸡孵出来，我从中挑个母鸡。小鸡长大后可以下蛋，一个月又可以孵出15只鸡。两年之内，鸡生蛋，蛋生鸡，这样可以得到300只鸡，300只鸡能够换来10金。我用这10金可以买来5头母牛，母牛又生母牛，3年以后可以得到25头母牛。母牛生下的小母牛，又可以再生母牛，再过3年又可以得到150头牛，这样，又可以换得300金了。我拿着这300金去放高利贷，3年之中又可以得500金。这500金中，用三分之二买田产房屋，用三分之一买僮仆、小妾，我便可以与你一起快乐自在地度过晚年了，这不是很快活的事吗?”
妻子开始还好，听到末几句话，不由勃然大怒：“什么，你还敢买小妾!”一下子气不打一处来，趁着丈夫不注意，扑过去一下把鸡蛋打碎了，说：“那就不要留下这个祸根!”
丈夫一看鸡蛋和梦想一起被打碎了，气极了，取过鞭子狠狠地抽打妻子。
打完了还不解气，又到衙门去告状，说：“这个恶妇，偌大的家业败得一文不剩，我请求杀了她。”
官老爷奇怪地问：“你的家业在哪里呢?现在又败成了什么样子?”
这个人便从拾到一个鸡蛋说起，一直说到要买小妾，原原本本地告诉了官老爷。
官老爷想了想，就命令衙役把他妻子抓了起来，呵斥她说：“这么大的一个家业，被你这个恶妇一拳就毁尽了，不杀了你不足以抵罪!”接着就下令架起油锅，将油烧得滚开。
那妻子见了吓得面无人色，号啕大哭起来：“官老爷啊，你可得做主啊，我是冤枉的啊!”
“说，你还有什么冤枉!”
“我丈夫说的一切都是还没有成为事实的事，为什么要烹我呢?”
官老爷说：“你丈夫说买妾，也是没有成为事实的事，你为什么要嫉妒呢?”
妻子说：“道理是这样，但是铲除祸根要早啊!”
官老爷听了笑了笑，放她走了。
本来就只是痴心妄想罢了，一个煞有介事的将虚妄当作现实，一个还以此为依据大发脾气，丈夫和妻子真是又愚蠢又可笑。我们不管做什么事，都要踏实，不能学这对夫妻把虚幻的东西作为根基。
有一个佛教徒走进庙里，跪在观音像前叩拜，他发现自己身边有一个也跪在那里，那个人长得和观音一模一样。他忍不住问：“你怎么这么像观音啊？“我就是观音。”那个人回答道。他很奇怪：“既然你是观音，那你为何还要拜呢？””因为我也遇到了一件非常困难的事。”观音笑道，”然而我知道，求人不如求已。”
魔鬼欲与老虎交友，老虎不愿意。魔鬼略施小技，将老虎屁股上的肉割了一块，老虎疼得满地打滚。
这时，魔鬼来到老虎面前，说：“可怜的虎大王，我来为你止疼吧！”魔鬼略施魔法，虎疼即止。老虎感激不已。魔鬼取出虎肉，送给老虎说：“你的伤刚好，需要补养，这块肉就送给你吃吧！”老虎将肉囫囵吞下，感激涕零。从此，老虎与魔鬼成为莫逆之交。有个富家子弟特别爱吃饺子，每天都要吃。但他又特别刁，只吃馅，两头的皮尖尖就丢到后面的小河里去。好景不长，在他十六岁那年，一把大火烧了他的全家，父母急怒中相继病逝。这下他身无分文，又不好意思要饭。邻居家大嫂非常好，每餐给他吃一碗面糊糊。他则发奋读书，三年后考取官位回来，一定要感谢邻居大嫂。大嫂对他讲：不要感谢我。我没有给你什么，都是我收集的当年你丢的饺子皮尖，晒干后装了好凡麻袋，本来是想备不时之需的。正好你有需要，就又还给你了。大官思考良久，良久。
有一个有名的三八理论：八小时睡觉，八小时工作，这个人人一样。人与人之间的不同，是在于业余时间怎么渡过。时间是最有情，也最无情的东西，每人拥有的都一样，非常公平。但拥有资源的人不一定成功，善用资源的人才会成功。白天图生存，晚上求发展，这是二十一世纪对人才的要求。
科学家将四只猴子关在一个密闭房间里,每天喂食很少食物,让猴子饿得吱吱叫.几天后,实验者在房间上面的小洞放下一串香蕉,一只饿得头昏眼花的大猴子一个箭步冲向前,可是当它不成这没拿到香蕉时,就被预设机关所泼出的滚烫水烫得全身是伤,当后面三只猴子依次爬上去拿香蕉时，一样被热水烫伤。于是众猴只好望“蕉”兴叹。
几天后，实验者换了一只新猴子进入房内，当新猴子肚子饿得也想尝试爬上去吃香蕉时，立刻被其他三只老猴子制止，并告有危险，千万不可尝试。实验者再换一只猴子进入房内，当这只新猴子想吃香蕉时，有趣的事情发生了，这次不仅剩下的二只老猴子制它，连没被烫过的半新猴子也极力阻止它。
实验继续着，当所有猴子都已换过之后，没有一只猴子曾经被烫过，上头的热水机关也取消了，香蕉唾手可得，却没有一只猴子敢前去享用。
星云大师当初剃度时竟然挨了三通打。
故事要回溯到大师12岁那年。那年，大师随妈妈从扬州去南京寻找父亲，到宜兴时，遇见一位寺院修行的师父。师父问他愿不愿意随他回寺院，出家修行。或许这是属于大师和修行的缘机，大师断然表示愿意跟随。
师父带他回寺院见住持。住持说，在为他剃度前要问他一个问题，如果答不好，将用手中的藤条来做小小的惩戒。他点点头。
住持问他：“为什么出家?”他想了想，答：“是我自己愿意出家。”话音落下，住持的藤条劈头盖脸打下来，说：“你自己愿意出家就出家?没有师父领你，你如何能出?”少年星云想想，于是说：“是师父要我出家。”藤条再落下来，住持说：“师父要你出家你就出家了，你没有主见吗?”星云想想住持的话有道理，再回答：“是师父要我出家，也是我自己愿意来的。”不料住持又用藤条打了他一顿，打完后再追问：“是谁让你出家的?”他蒙了，不知该如何回答，说：“我也不知道，你打我就是了。”想不到这下住持放下了藤条，说“这回可以了”，这才为他剃度。
著名文化学者于丹这样解读大师的这则故事。她说，“为什么出家”跟“一个人要怎么进入社会”是同样的道理。
我们进入社会，经过从前的经验，发觉只站在自己的角度，这样不对。这时开始会想到兼顾一些别人的角度，变得成熟一点。而这个时候还挨打，内心就会出现不平衡，也许就会愤世嫉俗，甚至怨天尤人，以偏概全。这也许是我们大多数人都经过的心路历程。
最后少年星云答：“我也不知道，你打我就是了。”住持却放下藤条，对他的回答满意了。
她这么解读：经过一些体悟和磨砺，我们进入一层新的境界，觉得世界永远比我们想象的复杂，但是我不能因为挨打而停止做我该做的事。于是会很勇敢，也很坦然地对世界说，你打我就是了，我继续做我自己的事。
人真正有了这种坦荡和无私，这就是他不挨打的开始。
有一天，小猴子和小山羊一块儿到山上去玩。
它们跳着，走着，忽然看见路旁有一个又红又大的水蜜桃。小猴捧着水蜜桃说：“我们把它分了吧!”小山羊高兴地点点头。
小猴心想：“要是整个桃子都给我吃，那该多好啊!”它眼珠一转，想了一个主意。它对小山羊说：“我要外面的，你要里面的，好不好?”
桃子外面是肉，里面是核。小猴可真会占便宜啊!
可没想到，小山羊却说：“好啊!就这么分吧!”
小猴见小山羊同意了，赶紧三口两口吃光了桃肉，擦了擦嘴说：“嘿!甜滋滋的，真好吃啊!”说完，就把一个光光的桃核给了小山羊。
小猴觉得自己占了大便宜，高兴得蹦蹦跳跳地回家了。
小山羊把桃核带回家，种在了门前的空地上，每天浇水，施肥。
第二年，空地上长出来一颗小桃树。小山羊给小桃树松土施肥，剪枝嫁接。
到了第三年，小桃树长大了，桃树上接满了又香又甜的水蜜桃。
小猴远远地看着，馋的直流口水，自言自语地说：“唉!想不到真正吃亏的人是我呀!”
自作聪明的猴子故事告诫我们与别人交往一定要真诚，不能什么事都只想着自己。孩子跟其他小朋友在一起的时候，鼓励孩子将自己的玩具，图书借给小朋友。让孩子 明白，只有真诚的付出，才会得到同样的回报。
小狼路路想要一个秘密藏宝洞的理由是：拥有一个藏宝洞是一件很神气的事。就像国王一样神气。像海盗一样神气。像看守宝藏的龙一样神气。
是的，一个秘密藏宝洞很神气，比小羚羊洛比的藏宝盒更神气，比小獾力力的藏宝箱更神气，比小野猪阿豪的藏宝抽屉更神气。那天小狐狸茉茉来找小狼路路，眉飞色舞地说起小羚羊洛比给她看他的藏宝盒了，哇!那里面的宝贝可真不少!有一根金色的羽毛，一个绿色小哨子，还有一个漂亮的海螺，里面藏着大海的声音……就是在那一刻，看着小狐狸茉茉亮晶晶的眼神，小狼路路的心里诞生了想要一个藏宝洞的愿望。他真的想要一个藏宝洞!他要一点一点地收集宝贝，直到把他的藏宝洞装得满满的。然后，他会让小狐狸茉茉蒙上眼睛，把她带到他的藏宝洞里，让她大吃一惊，然后再声明，他要和她共同拥有这个藏宝洞，一人一半。
小狼路路可不是一个空想家。他爱幻想，也很有实干的精神。有一阵子，他一有空就往他家附近那座小山上跑，到处寻找合适的藏宝地点。终于有一天，他找到了一个不大不小的山洞，干净、通风、干燥又非常隐秘不容易被发现，作为藏宝洞再合适不过了!
“就是这里了，小狼路路的藏宝洞!”他快乐地宣布道。
就这样小狼路路拥有了一个藏宝洞。当然它现在还不是一个真正的藏宝洞，因为它的里面一样宝贝还没有呢。所以小狼路路需要考虑的下一个问题就是：该往他的藏宝洞里藏些什么宝贝才好呢?
小狼路路并不太想像小羚羊洛比他们那样，只是收藏一些漂亮的小玩意儿。他想收藏些更好的宝贝。当然最好是珍珠呀宝石呀什么的，不过那些得等他长大以后真的当上了国王或者海盗以后再开始收藏。现在嘛，对啦，可以先收藏些好吃的东西!
没错，好吃的东西都是宝贝!虽然看上去很平常，但却非常非常珍贵。想想吧，假如全世界只剩下最后一个面包，你就是拿一座金山来也换不到!
于是，小狼路路首先拿来了他过生日收到的、一直舍不得吃的那一大盒巧克力。那些巧克力可真够漂亮的!全都用闪闪发亮的金纸包着，装在玫瑰色的精美盒子里。那盒巧克力看起来是那么华丽完美，正适合作为他的秘密藏宝洞里收藏的第一件宝贝。
就这样小狼路路的秘密收藏开始了，他收藏的宝贝全都棒得呱呱叫：
有一篮红艳艳的大苹果。那些苹果啊，就连国王看见了都会流口水，就连海盗看见了，都会马上想要据为己有……
有一小罐橘子酱。那橘子酱啊，有阳光一样灿烂的颜色，蜂蜜一样甜蜜的味道，散发着令人幸福的香气……
有一堆油亮亮、胖鼓鼓、惹人喜爱的栗子……
有一袋烤得金黄酥脆、香喷喷的面包干……
拥有秘密宝藏的感觉真好啊，不管什么时候只要小狼路路想起他的藏宝洞就会忍不住微笑，心里就会特别满足……
可是有一天，当小狼路路抱着一纸袋核桃来到他的藏宝洞时，却发现他所有的宝贝都不见了!
洞里只有三只瘦巴巴的小刺猬，正匆匆咽下最后一点面包干。
“太——过——分——了!”
小狼路路气愤地大叫。
“对……对不起……”小刺猬们结结巴巴地道歉，“我们饿了好几天，才发现了这个好地方……”
“饿了好几天?那你们为什么不回家?"小狼路路的气消了一半。
“我们没有家，我们是三只流浪的小刺猬。”小刺猬们小声地说。
“这样啊，”小狼路路同情地说，“那我的这个藏宝洞就送给你们吧，你们可以把这里当成你们的家。”
小狼路路转身要离开的时候，一只小刺猬忽然开口了：“对不起，我……我们可以当你的宝贝吗?”
“我们没有爸爸妈妈，从来没有当过谁的宝贝。”另一只小刺猬说。
“成为一只小狼的宝贝一定很神气。”第三只小刺猬说。
小狼路路笑了。
“好吧，”小狼路路一本正经地宣布，“从现在起，三只小刺猬就是小狼路路藏宝洞里收藏的宝贝!”
小狼路路找来一些柔软的叶子，给他的宝贝们铺了三张小床。
然后他让宝贝们舒服地躺在小床里，轻轻地、轻轻地哼起了摇篮曲。
很快，他的宝贝们就甜甜地睡着。
小狼路路蹑手蹑脚地走出他的藏宝洞。
他站在洞口，听着他的宝贝们在里面轻轻地打着呼噜。
小狼路路忽然觉得，他的藏宝洞是全世界最棒的藏宝洞了。
“滴滴答，滴滴答……”小丁当有个小喇叭，小喇叭的声音清脆又响亮。小丁当无论走到哪里，都喜欢带着它。
小丁当偷偷来到了书房，对准爸爸的耳朵使劲吹起了小喇叭。“滴滴答，滴滴答……”小喇叭的声音大极了，气得爸爸又吹胡子又瞪眼。
小丁当悄悄溜进了厨房，站在妈妈背后使劲吹起了小喇叭。“滴滴答，滴滴答……”小喇叭的声音大极了，吓了妈妈一大跳，差点把碗摔坏了。
小花猫正缩在沙发上呼呼睡大觉。小丁当轻手轻脚地走过去，掏出了小喇叭：“滴滴答，滴滴答……”小喇叭的声音大极了，小花猫被吓得“喵呜”一声叫，钻到床下不敢出来了。
“小丁当，丢掉你的小喇叭!”爸爸妈妈的嗓门大极了，吓得小丁当拿着小喇叭一溜烟地跑出了家。小丁当跑到楼下的草地上，邻居家漂亮的小姐姐正在唱歌，歌声很轻柔，就像小河流水叮咚响。
小丁当走过去，鼓起腮帮子，使劲吹起了小喇叭，“滴答滴答”，小喇叭的声音大极了。
“啊!”小姐姐好听的歌声变了调，变成了特别难听的尖叫。小丁当吓得捂住了耳朵。
“小丁当，请你轻轻地吹喇叭，给我配乐好不好?”小姐姐望着小丁当，微微地笑。
小丁当点点头，轻轻地吹起喇叭。
“滴滴答……”“啦啦啦……”听，他们的音乐多美妙!
从前，在东边有一个大国。在这个大国里有三位十分贫穷的青年跟着父亲过日子，可是他们平静的日子被一位可恶的地主打乱了，这个地主十分凶狠，连国王也怕他三分。
这个地主每隔一周都要去穷人家捣乱。而这一周正好是三位青年家被地主捣乱的一周。
这天地主来到三位青年家中大声叫道：“快交出十两白银，三十两黄金，不然就把你父亲带走。”三位青年和他们父亲被吓得泪流满面，父亲忐忑不安地说：“我们一分钱也没有啊!”“没有是吧，没有就带走你们父亲。”地主说完就把他们的父亲拉上马，飞快地跑了。后来三位青年大哭了三天三夜。
有一天，有一位好心人告诉三位青年说：“在中国有一座山，山上有一位老爷爷他有许多很强的能力，也许他有办法。”说完三位青年就向中国跑去。到了中国三位青年找边了所有山终于找到了那位老爷爷。
三位青年见到老爷爷连忙跪下伤心地把他们所有经历告诉了老爷爷，请老爷爷教(人物作文)他们很强的能力。好心的老爷爷同意了，于是向他们询问要什么能力。这时老大说：“我要很大力量。”老二说：“我要跑得很快。”老三说：“我要一下子跳的很高。”老爷爷回答：“好吧可怜孩子们，不过你们得帮我一个忙。”三位青年连忙问道：“什么忙。”“老大要每天把两头大牛抱着去喂草再抱着回来，老二赶着兔子去溜达必须要追上兔子，老三种一棵树，每天都要跳上树，有跳下来有跳上去。”三位青年答应了。过了许久三位青年才发现帮老爷爷的这些忙在慢慢完成自己的想要的能力。后来三位青年完全学会后告别了老爷爷回家救父亲了。
他们找到地主后，老大一上前就给地主一拳，把地主打到在地。地主吓得连忙爬起来骑上马飞快的向家跑，跑到家后赶忙关上门。这时老二飞快地追上地主追到了家门。老大和老三来时发现门已经关上了，进不去地主家。这时老三一蹦，蹦到了地主的院子里，帮老大和老三打开门然后一起把地主抓起来交给了国王，救出了父亲。
国王见三位青年抓了自己也怕三分地主于是封他们位勇士的称号，还奖励了他们许多黄金，从此三位青年和父亲快了的生活在一起了。
有一个年轻人在学校读书时，成绩一直都很优秀，兴趣也非常广泛，自以为是全才，可是大学毕业后却一直找不到理想的工作。
屡次碰壁，使他心灰意冷，总觉得自己怀才不遇，对社会感到非常失望。父母一辈子脸朝黄土背朝天，辛勤劳作，供他上学，可没有想到毕业后不仅不能报答父母，还要接受父母的接济，这尴尬的境遇使他伤心欲绝。痛苦之下，他来到海边，打算就此结束自己的生命。
正当他魂归大海时，一位老渔夫正要出海，看到此景，一网把他从海里打捞上来。老渔夫问他为什么要走上绝路，他说自己得不到别人和社会的承认，没有人欣赏并且重用他，他无颜再见江东父老。
老渔夫听完他的诉说，从脚下的沙滩上捡起一粒沙子，让年轻人看了看，然后随便地扔在了沙滩上，对年轻人说：“请你把我刚才扔的那粒沙子找出来。”
“这根本不可能!”年轻人说。
老渔夫没有说话，从自己的口袋里掏出一颗晶莹剔透的珍珠，没有等年轻人看清楚，又随便地扔在了沙滩上，然后对年轻人说：“你能不能把我刚才扔在沙滩上的那颗珍珠捡起来呢?”
“这个，当然可以!”
“为什么呢?”
“因为沙子太多了，根本无法分清你扔下去的是哪一粒，而珍珠只有一颗，且光彩夺目，当然容易找出来了。”
“这就对了，年轻人，你应该明白，你现在还不是一颗珍珠，所以不能苛求别人马上承认你。要想得到别人的承认，你得想办法变成一颗珍珠啊!”
年轻人蹙眉低首，一时无语。
小故事大道理：
一粒沙子与一颗珍珠的区别是显而易见的，即使再多的沙子，也无法掩盖一颗珍珠的光芒。一时的挫折不算什么，重要的是要有一颗奋发向上的心，不要老是抱怨命运对你的不公，当你把自己从一粒默默无闻的沙子，打磨成一颗耀眼璀璨的珍珠时，你的光芒自然会被他人赏识哦!
桥墩上激起朵朵浪花，美丽动人。
于是，浪花对大桥说： “你干吗成天呆头呆脑地趴在这儿，任人踩踏……你也像我这样，在汹涌奔腾的江河里翻滚跳跃，欢快地生活一番，让人们用最美的诗来赞颂你!”
大桥低头看了看浪花，说： “我生来不会哗众取宠，更不是为了取得人们的赞颂而生;我的终生任务就是挺直腰板，让人们平平安安、踏踏实实地从我身上走过去，去工作，学习，创造各种财富!”
“你这是为什么?浪花看不懂大桥的心思，转而斜着眼睛，眼角挂着讥讽的笑意间。
浪花听了，满脸羞愧，立即打了个漩涡潜逃了!
一匹在乡村犁田拉车的白马，总认为自己生不逢时，经常向同类们抱怨自己没有赶上伯乐时代，不能成为明星，终将留下老死山野的遗憾。
战马说:“那你和我一起驰骋沙场吧，置身于千军万马之中，你会豪气万千，英雄无悔，快意人生!”
白马说:“那多危险啊，一不小心就会送命。不去，不去。”
驿马说:“那你和我一起驮着驿使给人们送信去吧，为不同的地域之间架起信息的桥梁，也是一种成就和快乐。”
白马说:“太累了，餐风宿露的，还不如给主人犁田拉车的好。不干，不干!”
赛马说:“那跟我到赛场去吧，只要肯流汗水，鲜花和荣誉将长久伴随你!”
白马说:“竞争太强，压力太大，一点儿也不轻松，受不了，受不了!”
众马齐声说:“如此，即使伯乐再世，你也成不了千里马。”
有一次，狮子实在饿极了，它便假装生病，想不费劲地弄到吃的。于是、森林里所有的野兽都到狮子洞里来探望，向狮王表示慰问。狮子便一个接一个地将它们杀死吃掉了。后来，狐狸也来了，它站在狮穴洞口，恭恭敬敬地向生病的狮王问猴。狮子问道：“你为什么不进来?”
“我好像看到有许多进去的脚印，却是没有出来的脚印。”狐狸说完此话，便赶快溜跑了。狮子在洞里吃得饱饱的，时间长了，觉得也该到恢复健康的时候啦。这只狐狸又得第二次逃避杀身之祸了。狮子命令所有的野兽都到它跟前来。它问大伙说。
“我呼吸时，有难闻的气味吗?”
有几只野兽忙答道：“没有，你呼吸的气味非常好闻。”
狮子大声吼叫道：“骗子!”它抓起这几只野兽，当场把它们撕碎了。
其他野兽吓坏了，都说道：“不，您的呼吸有股难闻的气味。”
“什么?你们胆敢如此不敬重你们的王上，应该受到惩罚!”狮子大发雷霆，把这些野兽也都杀死了。最后，狮子问到狐狸。这只狐狸却回答道：
“啊，陛下，我正好感冒了，鼻子什么也闻不出来啦!”
狮子对狐狸无可奈何，只好又放它走了。
狐狸小姐这几天听说开美容院生意会很好，所以在森林开了一家美容院。还贴了足够吸引人的广告：你想变成苗条淑女吗?你想拥有一头既美丽又时髦的卷发吗?你想拥有既明亮又迷人的眼睛吗?请赶快来狐狸美容院。这里会把你装扮得白里透红、与众不同的!
广告一出，森林里顿时沸腾起来。母鸡大婶嫌自己的鸡冠太小，不够鲜艳;老鼠兄弟嫌自己个子太矮，容易受欺负;鹿大伯嫌自己身上长满了斑点，太难看;连企鹅小妹也千里迢迢从南极赶到美容院来。
第一个做美容的是驼鸟姐姐，它想把身上灰灰的羽毛染成五彩缤纷的，狐狸小姐毫不犹豫地答应了。一会儿，一个艳丽多彩的驼鸟姐姐出现在镜子里了，它左瞧瞧右看看，觉得这才是真正的自己，这才是最完美的。第二个是企鹅小妹啦，它想变成苗条淑女。狐狸小姐立刻满足了企鹅小妹的要求。才过一会儿，一个漂亮苗条的企鹅小妹出现在小动物面前，它在小动物们的羡慕中走出了美容院……
可是没过几天，问题出现了。乌龟大哥因为没了背壳的保护变成“缩洞”乌龟了。企鹅小妹因为没了脂肪，还没到南极就冻得发抖了，再也不能下水去捕鱼虾了。驼鸟姐姐因为染了五彩斑斓的羽毛，连门都不敢出，生怕一出门就会死在猎人的枪下。
唉，早知今日，何必当初啊!小动物们都后悔极了，都觉得不应该盲目追求表面的摩登，其实心里美才是最重要的。
【故事点评】
这篇寓言写得很生动，也很有哲理。寓言的最大特点就是可以将没有思想和语言的事物拟人化，从而使它们具有人的情感和思想。在本文中，无论是狐狸小姐的广告，还是其他动物在美容前后的心理活动，都与人类很相像。其实，文章叙述的事情只不过是把现实虚拟为动物世界，而把一个原本严肃的道理很形象地揭示出来了。
当然，本文也有不足，尤其是结尾寓意的阐述，似乎与表达的内容不够一致。本文的寓意似乎应该是：脱离实际而盲目追求表面的摩登、漂亮，结果可能是事与愿违。
被渔民网上来的黄花鱼，趁渔民不注意的时候蹦回了大海。就在注视渔民的那一瞬间，他有了一大“发现”——人总是在眨巴眼睛!并且想到，这才是人的视力极好的一个重要的因素。鱼若想视力像人那样，就得会眨巴眼睛。
打那以后，黄花鱼就开始学眨眼睛。可是怎么也学不会，他急得忙去请教到海豚。
海豚一听，大笑起来，问黄花鱼：“你知道人为什么眨巴眼睛吗?”
黄花鱼摇着头回答：“不知道的，我只是想人眨巴眼睛对视力一定有好处的。”
“是这样的，”海豚说，“人平均2秒到8秒钟就要眨巴一次眼睛，这是对眼睛的一种自我保护。因为人的眼球外边有一层薄薄的膜，它很娇嫩，若是有一点点灰尘落上，人就会感觉到眼睛很难受。而这时候一眨巴眼睛，眼皮就会把泪水均匀地涂抹在眼球上，而把灰尘冲洗掉。同时，经常眨巴眼睛也使眼睛得到休息，防止眼睛疲劳。还有，若是总不眨巴眼睛，眼睛就会干涩而不水灵的。”
“所以，”黄花鱼说，“所以我就想学人眨巴眼睛哪!”
海豚告诉黄花鱼：“鱼的眼睛和人的眼睛是不一样的，你怎么能够学会呢?!”
“哦，我懂了。”黄花鱼对海豚说：“以后我不再盲目地学什么了。谢谢您!”
青蛙整天在池塘里闷闷不乐地游着。池塘很小，她总是东磕西碰。“真不幸啊!这样的生活太悲惨了!闷死啦!”
“困在这潭泥水里，我烦透了!我好可怜!幸福到底在哪里呢?”
青蛙一会儿大喊大叫，一会儿吐着泡泡，一会儿手舞足蹈……最后，池塘里的居民们被她吵得受不了了。
蟾蜍老乔终于忍不住了，怒气冲冲地嚷起来：“青蛙!你有完没完!我听够了你的抱怨!到别处找你的幸福去!”
“呱!怎么找呢?”青蛙说完，就上路寻找幸福了。
青蛙翻山越岭，下定决心要找到她的幸福。经过一片田野时，青蛙遇见了兔子让·雅克：“嗨!你好!我是青蛙。我离开了我的池塘，想去寻找幸福……你知道幸福在哪里吗?”
“当然啦!”兔子让·雅克回答，“要想过得幸福，就得有藏身之处。幸福就在我的洞里，来吧，我们挤一挤，给你腾个地方。”
“呱!”青蛙在兔子窝里憋得喘不过气来。她很快厌烦了让鼻子痒痒的兔毛，还有整天啃胡萝卜的生活。她决定离开。
青蛙一直跑到茫茫的大沙漠里。她迷路了。“你为什么气喘吁吁?”孤单的骆驼苏格拉底问她。
“我在寻找幸福。”青蛙回答。“要想寻找幸福，就不能太匆忙。你看，这里阳光灿烂，让我们好好享受吧。这才是幸福的秘诀。慢慢走，欣赏美丽的风景，还要懂得休息，这是智者的劝告。”骆驼说。
“呱!可是这里实在太热了。”青蛙口渴极了，太阳快要把她烤焦了。青蛙和苏格拉底挥手再见。
青蛙来到海边。大鲸鱼苏菲从水下冒出头来，吃惊地问：“你要独自游过大海吗?”
“是啊。”青蛙回答，“我要寻找幸福。”
“横穿大海可不容易。到我背上来吧。我带你过去。”
“小青蛙，你看，幸福就在那里——海天相接的地方。”
“呱!”青蛙惊喜地叫起来。苏菲不知疲倦地游啊游，可是天际线却一直离她们那么远。
突然，天空中飞过来一群海鸥。哈!哈!哈!她们冲过来啄起青蛙。“这鱼长得真怪!”馋嘴鸥贝托尼冷笑着把青蛙叼到了空中。“我不是鱼，我是一只青蛙!请你们放了我吧。”
就在这时，一阵风吹过，风把青蛙卷了起来。她觉得自己像一片很轻的羽毛……扑通!青蛙一头栽进了自己的池塘里。
一阵浓浓的幸福感涌上了青蛙的心头。“啊!朋友们，真高兴又见到你们了!这次旅行太神奇了，我有好多故事要讲给你们听呢。”青蛙大喊大叫。蟾蜍老乔终于忍不住了，怒气冲冲地嚷起来：“青蛙!你有完没完!赶紧告诉我们幸福到底在哪里……然后闭上你的嘴。”
“朋友们，”青蛙小声地说，“我发现了幸福的秘密。嘘!小声点儿。幸福原来就在这里，就在我们居住的池塘里。但是，幸福也在别处，田野、山顶、沙漠、大海、天空，到处都有幸福。我们想要幸福在哪里，幸福就会在那里。真的。”
“幸福”到底是什么?青蛙通过在路上的所见所闻得出结论：我们想要幸福在哪里，幸福就会在那里。其实，意思就是：幸福在每个人心中有着不同的样子，比如兔子的幸福是和兄弟姐妹在一起，骆驼的幸福是慢慢行走在沙漠中享受灿烂的阳光。你理解的幸福呢?
有那么三个人，共同去爬一座很高很高的山；他们可也正像你说的呢：各人有各人的作风。
那第一个人，喜欢爬一步回头看一步。他很清楚自己在做什么，也相当看重自己的成绩，所以他随时都想知道自己究竟已经爬到什么地方啦。这样，他爬了一段，觉得的确已经很高了，心里想道：“大概离山顶也差不多了罢。”就仰起头来向上看看，可是山顶简直看都还看不见呢。这个人忽然觉得很无聊，好像自己是在做些毫无意思的事情。他说：“我爬了这半天，还是在山脚，那么我什么时候才能爬到山顶呀?既然如此，我又爬它干么!不如及早回头罢。”所以他就回头下山了。
那第二个人，可是一口气就爬到了半山；这真是不容易的，不但别人羡慕他，就是他自己也有点惊讶自己会爬得这样快。所以他就坐了下来，向下半山看看，也向上半山看看，心里着实有些满意。他说：“乖乖，老子一下子就爬到了半山!总还算得不错罢。然而老子已经爬得这样多了，也够辛苦的；说到功绩，老子自估了一下，也不能算少。那么，这以后的一半山，老子就是要你们用小轿子来抬，也不算过份罢。这点资格，老子是应该有的。”这话并非开玩笑，他是真的这样想，并且这样做了，所以他老坐着休息，等人家用小轿子去抬了他上山顶。可惜的，似乎并未有人去抬他；假如他自己没有上山去或下山来，也许他今天都还坐在那儿等呢。
只有那第三个人，似乎是一个平平常常的人；大概因为他是平常人罢，他觉得爬山可并不是那么容易，然而也并不太艰难，而以为别人能够爬，他也就能够爬，所以不必把自己看得一无用处，也不必忽然又把自己看得如何如何地了不起。这样，我们看见，他只是一步一步地爬上去，也就一步一步地接近那山顶；而最后，他可真的爬上了山顶了。
春天，桃花盛开。
蜜蜂飞到花丛里，忙碌地采蜜授粉。桃花都张开笑脸，欢迎蜜蜂的光临，并且把自己最好的花蜜送给蜜蜂，作为对它们授粉的酬谢。
只有一朵桃花，非常自私，舍不得给蜜蜂一点儿花蜜。当蜜蜂飞到它的花蕊中来时，它便大骂大叫：
“去，去，去!你们这些讨厌的家伙，别想从这儿得到一点好处!”同时拼命摇动花枝，把蜜蜂赶跑了。
后来，其他的桃花都结成了硕大的桃子，只有这朵桃花可怜的凋谢了，没有结果。
自私和吝啬不仅失去朋友，也毁掉了自己。
有人路过荒山，见到一种从没见过的野果，试着尝了一颗，十分美味可口。一会儿，此人丧失了记忆：“我是谁?我从哪儿来?要到何处去?”他反复念叨，像丢了魂似的。
幸亏只吃了一颗，过了一个多钟头，又重新“醒”了过来。想起了刚才吃的“健忘果”，喜不自禁。
原来，此人明着开了一家客栈，暗地里是专门贩卖人口的黑店。有了“健忘果”，自然更容易得手了。
正好有一对夫妻来住店。店主把健忘果制成“健忘汁”，交代妻子诱使住店夫妻饮下，自己先到下家招呼，准备将二人一同卖掉。
妻子毕竟是女流之辈，不免心虚手颤，露出破绽。而这一对夫妻倒是江湖老手，也是贩卖人口的行家。
二人借机支开女主人，并速将饮料作了技术处理。结果，女主人自食其果，饮下许多“健忘汁”。女主人丧失了记忆，傻乎乎地问：“我是谁?”那男子说：“你是我的夫人。”“我从哪儿来?”“咱俩从家乡逃婚出来的。”“要到何处去?”“到一个别人找不到的地方去。”“她是谁?”女主人指着男人的妻子问。
“她是咱俩的保镖。”“那么咱们快逃吧!”
于是女主人跟随这对夫妻“逃”走了。
男主人联系了买家，归来时发现店里空无一人，才知害人害己，悔之晚矣，因而哭得死去活来。
他变卖了全部家产，踏上了艰难的寻妻之路。
他的足迹踏遍了城镇山乡，踏遍了天涯海角。
他风餐露宿，寻找了整整两年，终于在一个人迹罕至的蛮荒之地寻找到自己的妻子。此时，她已经成了这个贫困山区最贫困人家的残疾兄弟的“公妻”，并为他们生了两个孩子。
听说丈夫找上门来，妻子羞愧难当，悬梁自尽，却被残疾兄弟救下。
村人得知缘由，高举棍棒穷追不舍，必欲置之死地。
侥幸死里逃生。回来时重新路过荒山，见山上又长出无数“健忘果”，红艳艳的，像无数发狂的眼睛瞪得大大的。他深深自责，发疯似地吃下所有的“健忘果”。
荒山上立即响起凄厉的哭喊声：“我是谁?我从哪儿来?要到何处去?……”
从前，乌龟还没有戴上“铠甲”的时候，常常遭人欺负。
有一次，好端端地被它的邻居一只大螃蟹钳得头破血流，差点送了性命。
乌龟罚誓要报这一箭之仇。它爬到陆地上，想要学一套盖世武功再回水域复仇。
经过多方探听，确信百战百胜的远征军十分厉害。
乌龟打听到远征军的行踪，决心去拜师学武。可惜它爬行的速度太慢，等它好不容易赶到时，远征军早已转战到新的战场，乌龟足足花上三年时间，总算找到了远征军。只见断崖山下鼓角齐鸣，杀声震天，寒光闪闪、硝烟滚滚，一场空前绝后的鏖战正在进行。由于连年征战，人困马乏，远征军已是强弩之末，此时已被敌军重重围困在山谷之中。
这支威震四海的大军流尽了最后一滴鲜血，终于全军覆没了。
山谷里死一般寂静。乌龟探出头来，只见尸横遍地，令人不寒而栗。
乌龟想：如此威武的军队也会有覆灭的下场，可见纷争和征战不会有好结果，还是“退一步海阔天空”吧!
乌龟捡了个盾牌，慢慢往回爬，复仇的念头早已打消了一大半。它把盾牌捆在背上，挡风遮阳，防御敌害，久而久之，盾牌与身体粘在一起，再也无法取下了。
乌龟回到海域，找到老家。因为背上了盾牌，原来的洞穴太小啦，怎么也挤不进去，正想寻找新家时，隔壁爬过来一只老态龙钟的大螃蟹。大螃蟹热情地挽留了它，还帮它挖开洞门。
大螃蟹不无后悔地说：“悔不该当初赶走了我的邻居老乌龟，这许多年太寂寞了，曾被我欺负的老乌龟恐怕不会回来了，您就留下来做我的邻居吧!”
显然，老眼昏花的大螃蟹认不出已有新装束的老乌龟了，老乌龟也不想明说，只是欣然接受邀请，答应与大螃蟹和睦共处。
这样看来，有了冤仇最好不要热处理，因为时间可以将它淡化的啊!
深夜，明亮的月光洒满了大地，公园里的游乐场分外的安静。辛苦了一天的楼梯与滑梯伸了伸腿脚，顿时感到轻松了许多。尽管忙碌了一整天，但谁也没有睡意，他们头靠着头，轻轻地聊了起来……
聊着聊着，滑梯有些得意地对梯子说：“每天从你身上爬上来的小朋友，总是畏首畏尾，汗流不止;而从我身上滑下去的小朋友，无不兴高采烈，开怀大笑。你看我对人们的贡献有多大，人们多爱我啊!
梯子只是笑了笑，没有一点辩论，争述高低的意思。
滑梯与梯子无事，他们相约到外面去走一走，看一看。
他们来到一栋高楼前，梯子指着楼中的梯子对滑梯说：“这是我的大哥，叫楼梯。人们顺着他，一级级往上爬，就可以到达大楼的每一层。
他们来到大山边，只见那一步步的台阶，直逼山顶。旁边一幅醒目的大红字“欲穷千里目，更上一层楼”。他召示人们，你要到达山顶，就要不畏艰辛地去攀登。
走着走着，滑梯慢慢地发现，有梯子的地方很多很多，而有滑梯的地方很少。滑梯对梯子说：“今天，我终于明白了。过去，那些自由自在在我身上滑动的人们，只是那此还不懂事的儿童。当这些儿童明白事理以后，他们为了进取便会一步一个脚印地去攀登那通向成功的梯子!人们只有一步一步沿着梯子往上攀登的欲望，却很少有人愿意往下滑。”
黑猫警长办案大公无私，坚持原则，早已威震猫界，鼠辈们更是谈“黑”色变。但近来猫警长都颇有微词。有消息传出，黑猫警长可能要调到老虎那里，去当老虎的贴身保镖。大黄狗特地跑道山林里，向老虎反映黑猫警长的问题，但终因山高路远，长期被搁置下来。新近又闻“一只耳”就是动用了黑猫警长的关系，已经从监狱里出来了。猫们鼠们联名写信给老虎，老虎遂派狐狸调查处理此事。?ゼbr> 狐狸就是狐狸，点子特多。它一边调黑猫警长出来聊天神侃，一边派大黄狗带三五个精干探员，对黑猫警长家进行闪电式搜查。真实不查不知道，一查吓一跳。大黄狗们发现，黑猫警长家屋里屋外，甚至连卫生间里面都挂满了各工鱼肉鱼干;在它家院子西北角一处不显眼的小屋里还发现一只妩媚动人的雌性波斯猫，无疑是黑猫警长包养的洋“二奶”。突查中还发现，黑猫警长在其住地百米处，花钱购置了一个大水塘，何来巨款购塘养鱼??ゼbr> 第二天传来惊人消息：黑猫警长死了!有说自杀的，有说它杀的，还有的说，若黑猫警长不死，顺藤摸瓜，说不定能抓出比警长更大更坏的黄猫花猫哩!
呜呼!一代“英雄”就此结束了它的“辉煌”!
下小雨了，小河沟里的水都满了，一只青蛙在小河沟中游来游去。
这时，从岸边走来只蚂蚁，天啊!它惊叫着，说：“多么宽阔的海洋啊!多么深的海水啊!啊!青蛙，我敢说，你是世界上最勇猛的动物，只有你才配占有这蔚蓝无涯的大海，只有你才可能自由自在遨游这无垠大海。每天畅游在浩瀚无边的大洋里，我真是羡慕死你了!”
青蛙听到这，心里别提多高兴啦：“哼”，青蛙得意地撇着大嘴，憋不住嘴的乐。正在此时，从北面飞来只喝水的大雁，在水沟洼边喝水。
青蛙更加得意地说道：“大雁兄，请说实话，不要嫉妒哦!雁哥哥，你看我占有的海面宽广吗?”
大雁听了忙说：“这算是什么呀?这只能算是个小、小、小水沟。真正的大海，比你这要大千万万亿亿亿倍呢?”
青蛙听着：“呱、呱、呱、”“ 呱、呱、呱”
笑着说：“嘿”老兄，别开玩笑啦?别逗了!行了、行了，别胡吹乱侃了。再乱放屁，小心把你那个小肚肚皮吹破哟?
你是不是感冒发烧烧糊涂了。请你敲敲脑袋瓜。是不是正在梦中说胡话?请你睁大眼睛呵!看仔细了，我占有的海洋可否算得上浩瀚无边呢!我这大洋的深度，敢与“马里亚纳海沟”比试高低呢?”
大雁听得惊懵了，难以置信，哭笑不得。大雁无可奈何，摇头飞走了。
青蛙更加自鸣不凡，鼓腮、昂头、以战胜者的姿态，吐着水泡泡，悠哉、乐哉的，在小水沟里傲慢飘飘巡游着，以为自己是游在蔚蓝无际的大海中……
老蜗牛慢慢吞吞地爬行，慢得不能再慢，甚至连老乌龟都嫌他太慢。老乌龟曾经有一次在龟兔赛跑中取胜，所以有资格批评蜗牛：“都什么年代了，还是慢条斯理一小步一小步地挪动，真没出息!”
“慢有什么不好，慢点稳当呀!”蜗牛说，“有一首民歌唱的正是‘蜗牛背上重重的壳呀，一步一步地往上爬……等到蜗牛爬上葡萄树，葡萄正好成熟了……”乌龟见他自我感觉过分良好，便不再理睬他了。
老蜗牛一如既往，一成不变地先把触角慢慢伸长，左探探右闻闻，感到万无一失时再一小步一小步地向前移动，他不无得意地对孩子们说：“小心谨慎是我们蜗牛家族的光荣传统，我们这个家族能够繁衍到今天，靠的就是这个传统。只要不出问题，动作慢点不要紧，慢工出细活嘛。我们家族中的每一个成员都要特别珍惜自己走过的路程，每前进一步都要给后人留下闪光的轨迹，记下我们光辉的历程!”
老蜗牛生怕孩子们没听清楚，他爬到一只橡胶轮子上居高临下地再重复了一遍，嘱咐大家务必牢记。谁知这只轮子竟是飞机的一条腿，它突然滚动起来，险些将老蜗牛碾成肉浆。幸亏他有经验，连忙躲进缝隙之中，才算死里逃生。
轮子滑行了一会，飞机便起飞了。当轮子开始往机身内收缩时，老蜗牛被粘到了机身下方。老蜗牛睁眼一看：“哇，原来外面的世界如此精彩、如此美好啊!怪不得连老乌龟都要说我们没出息了!我们竟会满足于在鼻子底下这一小块土地上慢慢爬行，自我封闭、不图进取，多么可叹、多么可悲啊!”
飞机一会儿在低空盘旋，一会儿在云层中穿行，顷刻之间竟飞越了千山万水。老蜗牛想：“这只怪鸟创造了如此惊人的奇迹，却从来不曾想到为自己留下闪光的轨迹，而我们每挪动一小步便沾沾自喜、念念不忘留下光辉的足迹，多么可笑、多么可怜啊!”
老蜗牛想把自己的亲身经历和深切感受告诉孩子们，他想修正自己的观点。可惜飞机在异国机场下降时，老蜗牛被震落在跑道上，他再也无法找到自己的孩子们，所以小蜗牛们始终不敢违背老祖宗的训示，津津乐道的依然是慢点稳当之类的“格言”。他们依然是慢慢吞吞地伸出触角，前后左右探寻一番，感到万无一失时才敢迈出一小步，紧接着便一丝不苟地做上记号，留下一道道光闪闪令人讨厌的轨迹。
自社会变革后，森林王国发生了天翻地覆的变化，动物们的生活越来越好，就像芝麻开花——节节高。禁闭的窗户打开了，新鲜空气进来了，令动物们精神倍爽，也大开眼界。世界是如此绚丽多彩，生活是如此丰富多样。开放了，苍蝇也乘虚而入，不时地给和谐社会带来麻烦。那些不和谐地音符大有破坏优美旋律之势，扰乱了森林正常的社会秩序。于是乎，森林王国决定开办遵守森林秩序讲习所，以提高动物们的综合素质。学制三天，争分夺秒。
讲习班坐落在茂密的原始森林大兴安岭密林处，一个风景迷人的向阳坡上。不仅风景优美，住校条件也非常好，宁静、清新、开阔，不受外界干扰。山大王老虎临危受命，担任讲习所首席所长，并兼任“忠告系”系主任。
这“忠告系”的教育宗旨是：诚恳地劝告。目的是：培养学员对事物的洞察力和自制力。老虎所长还根据教育大纲和自己的实践经验，总结出了一套因人而异的教学方法，并对结业学员提出量体裁衣的“忠告”语录，防止学员从返森林时少走弯路。这是讲习所最大的特色，全国绝无仅有。
第一届讲习班眨眼就结业了，共有学员十八人。在学员们即将离所时，老虎最放心不下的就是狗熊。不是有那么一句话吗，狗熊是怎么死的，笨死的。在动物界就属狗熊最笨了。要说狗熊笨，还真是有那么一说。狗熊上树很快，却不会下来，总是摔下来，那叫“跌膘”;狗熊遇到对手，总是先整理场地，累得呼呼大喘气，战斗起来已经没有多少力气了;狗熊遇到人类，拼命地追赶，当人突然急转弯躲藏时，狗熊仍然往前追。你说狗熊笨不笨?所以，老虎不放心狗熊。
老虎对狗熊的“忠告”语录是：第一，看见的不一定是真的，要分辨其真伪，切勿盲动，否则会好事办坏的。第二，道听途说得来的消息，要分析和判断，切勿心动，否则会上当受骗的。第三，遇事不冷静易变魔鬼，要三思而后行，切勿冲动，否则会酿成大错的。
狗熊背了不知多少遍，记住了忠告。打点行装，兴高采烈地往家赶。
走着，走着，狗熊突然看到前面有一个小姑娘在哭泣，很伤心，人也很憔悴。他动了恻隐之心，走上前去问：“敢问这位姑娘，你孤苦伶仃的一个人，在这荒郊野岭哭什么，什么事让你这样伤心?”小姑娘抽搐地说：“客官，你还是不要问的好，你帮不了我。”说完哭得更伤心了。“说来无妨，也许本熊能助你一臂之力。”他诚恳地说。“客官，你是好人啊，那我就直说了。我家遭灾了，房子被泥石流冲走了，全家人都死光了。要不是我在外有事，恐怕也难逃此厄运。我活不下去了，无家可归了。你要是可怜我，就给我一些银两救我一命吧。”说完干打雷不下雨，没有一滴眼泪。狗熊下意识地摸了摸身上的行囊，准备慷慨解囊。忽然想起了老师的第一个忠告，仔细观察起来。突然，她看到姑娘裙子底下露出半截狐狸尾巴出来，心里大吃一惊。猛然踩住狐狸尾巴，大吼一声：“大胆妖狐，竟然假扮少妇编造谎言骗取钱财，看我拿你去见官，治你的诈骗罪。”狐狸见自己的骗术露陷了，摇身一变还了原形，放出一股奇臭无比的臊气来，乘狗熊倒退之机，逃之夭夭。虽然狗熊没有抓住狡猾的狐狸，但他还是非常感谢老师的教诲，要是盲动就会帮助了坏人。
狗熊继续往前走，累了就坐在大树旁小憩。忽然，吵闹声把他惊醒了，是一群鸟儿在树上唧唧喳喳地谈论着什么，他竖起耳朵听。“弟兄姐妹们，最近森林里有大财要发了，你们听说了吗。”乌鸦道。“什么大财，你别卖关子，说嘛。”百灵鸟急切地说。“听说森林银行野山支行理财一种新型投资，投一得十，利润可大了。”这下可热闹了，鸟儿们七嘴八舌的议论开来，一种从未有的发财欲望像烈火一样在迅速燃烧。狗熊想，这倒是好事。假如我把积蓄全部拿出来投资，要不了几年，别墅和汽车都会有的。受发大财的刺激，他爬起来就跑，准备到野山支行去投资，银行是不会骗人的。走着，走着，又想起了老师的第二个忠告，决定打听虚实，然后再说。看见一群梅花鹿，便问投一得十的理财项目可有否。回答说不知道。又往前走，碰到一个垂头丧气的猴子，如是打听。猴子叹了一口气，说，唉!什么理财投资啊，那是一帮野心狼冒充银行搞得非法集资。骗得我还惨啊，损失了百两黄金。等到了一个山村，得来的消息令他十分震惊，有百分之九十的村民都被骗了。森林警察们正在缉拿犯罪嫌疑人野心狼。狗熊吓了一身冷汗，要是轻信了传言，自己肯定也会输得很惨的。
走了三天三夜，狗熊快到家了。快到村口，碰见了老朋友金钱豹。可他看见自己竟然招呼也不打，绕着道儿走开了。又碰见舍利，刚想打招呼，人家也开溜了。他好生奇怪，这是怎么了?刚离家才几天啊，大家怎么不理睬我。难道我去讲习所进修他们嫉妒了，或是我曾经有什么事得罪了他们，百思不得其解。正想着呢，又碰到山羊大叔，急忙上前行礼，并拉着他的胳膊急切地问：“大叔，村子里发生了什么事，大家都不理我。”山羊支支吾吾地寒暄几句就想走，狗熊恳切地说：“大叔，村子里肯定有事，我从你的眼神里看出来了。你德高望重，千万别瞒我，有话直说，我不会怪你的。”山羊没辙，叹了一口气说：“熊娃子，说出来你可千万要挺得住。不过我也是听说的，没有亲眼看到。”狗熊说：“没关系，你说吧，我不再会轻易找人麻烦的，我已经是有身份的人了。”山羊说：“那好吧，告诉你一件事，就是你的婆娘可能有外遇了。自从你离家后，你婆娘经常往二熊那里跑，好多人看见了，议论非非。不守妇道啊，败坏了咱们村的风气。唉!”
山羊说完走了，并再三嘱咐，千万别干出傻事来。狗熊听了山羊一番话，如五雷轰顶，气冲丹田，对着天空大喊：“天啊，我对你这么好，你为什么要背叛我呀。你这个贱妇，给我戴绿帽子，看我怎么把你撕成碎片，还我清白。”
这时，狗熊忽然又想起老师的第三个忠告，决定装的不知道，不声张，等把事情调查清楚再说吧，大不了离婚，何必闹出人命来。
“阿娇，阿娇，我回来了。”狗熊还未进门，声音已经穿堂过了。又喊了几声，屋里没有回音。进家一看，空空如也，老婆不在家。他顾不上旅途劳累，转身去了二熊家。他蹑手蹑脚地趴到窗前，往里打探，果不其然，阿娇在此，炕上还躺着二熊。他火冒三丈，准备冲进去痛打这一对野鸳鸯。转而又想，把事情闹大了对自己也没什么好事，村民会看笑话的，我今后还在世上怎么混。于是，打道回府。
妻子回来了，见到丈夫非常高兴，问寒问暖，又是亲又是搂的，亲热的不得了。真应了那句话，小夫妻一日不见如隔三秋。狗熊感到一阵阵恶心，强压怒火，赔笑脸，装的跟没事似的。可心底就想把婆娘狠狠揍一顿，以解心头之很。
几日来，婆娘总是找借口外出，跟踪的结果一目了然，还是那个可恶的二熊。终于有一天，狗熊摊牌了，决定离婚。婆娘问为什么?狗熊说，你自己做的好事你自己不知道，你是不是给我带绿帽子了?你说!
阿娇明白了，怪不得丈夫对我这么冷淡，一定是为了二熊的事。她开怀大笑，笑的树上的鸟儿喳喳叫，笑的柳树弯了腰，笑的丈夫莫名其妙。
“你还笑，怎能笑的出口。你也是一个有文化的人，怎不知廉耻?”
一个只笑不语，一个暴跳如雷，院子里看笑话的人窃窃私语。突然，二熊走了进来，笑着对大熊说：“大哥，你错怪嫂子了。嫂子没有做对不起你的事。她…”
“二熊，你别说了，人正不怕影子歪。”阿娇打断了二熊的话。
“不!我要说，这又不是什么丢人的事。大哥，事情是这样的……”
原来，前几天阿娇上山打柴，一不小心从悬崖掉了下去，幸好有一棵树挡住了她，也正好被上山采人参的二熊看见了。二熊舍命救了阿娇，自己却不幸掉了下去摔伤了一条腿。阿娇喊来人帮忙，把二熊抬了回来，并悉心照料。不明真相的人到处嚼舌头根子，所以绯闻飞遍了整个山村。
狗熊听罢，惭愧不已。但他也很庆幸，没有冲动，否则一段美满的姻缘就会葬送在自己手里。那些看热闹的人，唯恐天下不乱的人，见此情景，无话可说，倒是鼓起掌来。
后来，第二届讲习所又开课了，狗熊被聘为“忠告系”客座教授。他不仅改变了自己的形象，还培养出许多优秀学员。
编者按：寓言构思很巧妙，通过狗熊的一连串遭遇，告诉人们几个为人处世的道理：不要轻信伪善的人，不要贪小便宜，不要轻信谣言，遇到事情，要先冷静思考，莫要冲动。颇有意义的小故事，闪耀着智慧的光辉，情节的安排也颇为合理，推荐共赏!
很久以前，茫茫的草原上生活着一群羊，它们每天都在紧张中度过，因为周围时时有狼出没。它们厌倦了这种生活，于是在心里祈祷：赶紧让狼死掉吧。
也许上帝真的动了心.
一天，草原上来了一位猎人，他在羊生活的区域筑起了樊篱，配合着猎枪，狼从此只能流口水的份了。
然后，猎人摇身变成了牧羊人。
于是，羊终于过上了吃饱了睡的生活，它们感谢上帝，感谢牧羊人。
而慢慢的，它们发现凡是膘肥体壮的羊都会被牧羊人送进一间屋子，然后再也没有出来。它们不知道发生了什么，也没有想太多，依然在安逸中享受阳光、繁衍后代。而那些进了屋子的羊，在被宰杀前明白了一切，它们后悔了：在牧羊人来之前，狼一年也吃不了几只羊，可现在每天都会死掉很多。
它们想跑，可它们跑不出那道樊篱，更跑不过子弹......
意：能看到的杀手并不可怕，看不到的杀手才可怕，戴着和气友善面孔的杀手更可怕!看似凶狠的狼其实并不是最优秀的杀手，最优秀的杀手恰恰是面善的牧羊人!
大森林里有一条弯弯的小溪，清澈的溪水中时常有鱼儿飞快地游过。黑熊站在奔腾的激流中，一会就捉到了一条大鱼。狐狸看着黑熊鱼篓中活蹦乱跳的大鱼，十分羡慕，心里想，黑熊并不聪明，视力又不怎么好，居然能够捉到大鱼，说明捕鱼很容易。他觉得自己聪明、机灵，一定能够抓到很多大鱼。狐狸满怀信心地跨入小溪中，开始捕鱼。
狐狸在冰冷的溪水中站了一会，觉得双脚又冷又酸，十分难受。他见旁边有一块露出水面的大石头，走过去蹲在石头上面。狐狸想，蹲在石头上捕鱼，比站在冰冷的水中捕鱼舒服多了。他看着站在溪水中捕鱼的黑熊，觉得他太笨了。突然，狐狸发现一条鱼儿从水中游过，急忙伸手去抓，没有抓到。后来，狐狸好久都没有见鱼经过，就打起了瞌睡，梦见自己捕捉到许多大鱼。
黑熊看到一条大鱼飞快游过，“扑通”一声猛扑进水里，全身都浸在冰冷的溪水中。经过一番追逐，黑熊终于把大鱼抓住了，一边把大鱼高高举起，一边哈哈大笑起来。狐狸被惊醒了，睁开眼睛一看，原来黑熊又捉到了一条大鱼。狐狸的肚子已经饿得“咕噜咕噜”直叫，见了黑熊的大鱼，口水滴答滴答不停地往下流，无奈地叹了一口气，对黑熊说：“你的运气好，大鱼都往你那边游。我的运气不好，只看到一条游得特别快的鱼，没有抓到。我比你聪明、机灵得多，没有想到你已经抓到了两条大鱼，我却连一条小鱼也没有捕捉到，真是倒霉!”
黑熊对狐狸说：“我一直站在溪水中聚精会神盯着水中是否有鱼儿游过，累了也不休息。一旦发现有鱼儿游过，就不顾一切地扑上去抓住它。你舒舒服服蹲在石头上，还打瞌睡，怎么能捉到鱼呢?光有聪明和机灵是不够的，没有踏实苦干的精神，有了好的捕鱼机会也会白白失去啊!”
机遇是重要的，但刻苦是关键：自己不刻苦，机遇再多也没用。
脸盆里养着两条鲫鱼：扁鲫鱼和胖鲫鱼。
扁鲫鱼不愿坐以待毙，使劲地蹦跳。“啪”地一下，跃出了脸盆，落在地上。
胖鲫鱼说：“等死是死，出去也是死。这里有水，我何不先享受享受，而非要跑出去找死?”
扁鲫鱼说：“我不知道我的努力能不能给我带来希望，也许半途中我就会遇到危险，死在你之前。但我决不愿意像你那样只顾眼前利益，安于现状，坐等宰杀!”扁鲫鱼说完，便继续使劲地蹦跳。它心里只有一个念头：每向池塘边靠近一步，就多一分生的希望。
突然，来了一群鸭子。其中一只发现了扁鲫鱼，衔起它，想一口吞下它，可是因为一下咽不下去，就衔着它向外边跑。其余的鸭子一哄而上追了过去。
脸盆里的胖鲫鱼听到鸭子们的脚步声，庆幸地说：“我幸亏没出去。”
鸭子们冲进池塘，你争我抢起来。扁鲫鱼一下落进了水里。它就这样因祸得福，获得了自由。
这时，胖鲫鱼被一个带着刀的人拿到池塘边来。它望着水中自由自在的扁鲫鱼，心里真是追悔莫及。它不知道扁鲫鱼是怎样脱离危险的，但它总算明白了一个道理：在危难中，消极等待是不行的。只有努力，才可能有出路。
猎狗每天都在山林中奔跑，有时是跟着主人，有时是自己玩耍。
与主人同行时，猎狗十分听话，不论主人打到什么猎物，它都会主动奔过去，衔回猎物，向主人摇头摆尾地请功。
如果是自己捕到的猎物，它也只是将猎物闻一闻，最多是舔一舔，自己却不敢动一口。
由于一贯如此，便养成了猎狗的这一习惯。
其实，猎狗何尝不想自由一回。如果真能把自己捕到的猎物供自己享受，猎狗一定会尽心尽力地去做。
主人是不能得罪的，即使自己一辈子吃不到猎物，也不能动非分之想，去惹主人不高兴。
话虽是这么说，但一旦有了机会也不能不活动活动心眼儿。
这不，有一天机会终于来了。
这天，主人正要带着猎狗去山林打猎，不料有位客人来到了他家。为了陪客人，主人便拍拍猎狗的头，让它自己进山去。
猎狗心里真高兴，它暗暗祈祷：今天让我有个大收获吧-可是，在山林里转了大半天，猎狗只捉到了一只兔子。如何处置这只兔子呢?猎狗又没了主意。
自己将兔子吃掉，但又怕主人发现了不高兴。不吃吧，到嘴的肉就这样留着-左思右想，可把猎狗难坏了。
兔子被猎狗按在爪子下，心里也不踏实，它不知自己的命运将会怎样。
猎狗没主意了，便时而咬咬兔子的耳朵，时而舔舔兔子的嘴唇，兔子被猎狗弄得不知所措。
猎狗真有耐心，反复重复着自己的动作。一来二去，兔子倒耐不住性子，有些不耐烦了。
兔子开口对猎狗说：
“喂，我说猎狗，你可真是个笨家伙，你或者别咬我，或者别亲我。这样我才能知道，你到底是我的朋友，还是我的敌人。”
猎狗听了，准备说话，刚一松爪子，小兔就跑掉了。猎狗这才明白上了兔子的当。
京城来的画师技艺精湛，呕心沥血为东家画了两张画图。一张为“虎王饮水图”，画中一只斑斓猛虎在河边喝水;另一张为“二龙戏珠图”，画面上两只腾云驾雾的金龙在空中戏珠。两张画都巧夺天工栩栩如生，前来观赏者络驿不绝，无不交口称赞，都夸画师的好手艺。
画师洋洋得意地请出东家，将两张画呈上，满心指望得到东家的赏识。
不料东家看了图画二话没说，命童仆取来火柴，要将两张画图付之一炬。
画师吃惊不小，百思不得其解，他问东家：“我费尽心血画出这两张图人见夸人，唯你要烧掉它，这是为什么?”
“你的技艺固然精巧，画中动物的神态也很逼真，但却与客观现实相背离。”东家指着画图连称可惜：“你且看这张‘虎王饮水图’：老虎喝水用舌头舔，并非如你所画的将嘴整个儿浸没在水中汲，那叫牛饮!你再看这张‘二龙戏珠图’：传说中的龙均为五爪，蟒才为四爪。你图称二龙戏珠，却只为龙画出四爪，这到底是龙戏珠呢还是蟒戏珠啊?你说，象这种违背事物本质仅凭个人想象画出不伦不类的图画，即使画得再好，赞扬的人再多，又有什么保存的价值呢?留着恐怕只会贻笑后人吧!”
听完东家的评论，画师这才恍然大悟：不切合实际的东西，虽一时能吸引众多人的眼球，但终究是不值钱的。
一个又一个肥皂泡被天真无邪的小孩吹上天空，在阳光照射下，那闪亮的外衣五光十色引人注目。
望着孩子们高兴得欢呼跃雀，肥皂泡们个个得意非凡，它们争先恐后地朝高处飞去，同时议论纷纷。
“看，有多少人在羡慕我们呀!”最大的一个肥皂泡首先开口：“我们衣着色彩斑斓，我们地位与众不同，这真值得我们引以自傲呀!”
“对呀，和我们相比，凡间一切多么渺小!”另一个肥皂泡洋洋自得地接口说：“大家继续努力吧，现在关键要飞往天的最高处，让一切都拜倒在我们的脚下!”
“说得有理，我们要拥有至高无上的权力，我们要驾驭地球前进的方向，我们还要……”第三个肥皂泡话音未落，一阵微风吹来，这些狂妄自大的家伙们一个个自我破裂消失，睛朗的空中飘下些细小的肥皂泡沫落在了小孩们的脸上。
——如果不具备内在素质，光凭眩目的外表和他人的吹捧而哗众取宠，或许会得意一时，但注定不能长久，迟早一切都会化成泡影。
淘气的小花猫涉世未深，什么都觉得新鲜好奇，它看见主人津津有味地咬嚼着辣椒，禁不住垂涎三尺，眼睛一动不动地盯着，心里直痒痒。
“这味道一定挺美的吧?看主人吃得多带劲，”花猫暇想着：“瞧那模样多惹人喜爱，红绿颜色尖尖脑袋，里面还有一粒粒小芝麻肯定香极了，有机会我一定要好好品尝品尝。”
小花猎暗暗打定了主意。
终于等到了机会。这天主人不在家，小花猫偷偷溜进橱房衔了棵辣椒躲进角落。它瞧着辣椒心里美滋滋的，想象着只要象主人那样将辣椒放在嘴里一咬一嚼，咳，那味儿。
可是小花猫打错算盘了。当它满怀希望一口咬下去的时候，那辣椒的辛刺味使它猝不及防，满嘴象触电一般麻木得失去知觉。它忍受不住这强烈的剌激，嘴里“鸣里哇啦”地大喊大叫，象着了魔般的一蹦三尺高，在桌上地下乱窜。当然，最倒霉的是主人，桌面上陈列的几件贵重古董瓷器，被它毫不客气地踢落地上摔得粉碎。
墙上的壁虎看得目瞪口呆，惊惧之余自言自语道：“真是个教训呀，可要记牢了：新鲜事物不可贪稀奇，不了解它的特性时，可千万不能鲁蛮行事呀!”
狐狸因为贪婪狡诈心地残忍，所以人人敬而远之避之唯恐不及，没谁愿意和它打交道，狐狸感到很孤单。它看见人类之间真挚的友情交往羡慕极了。心想：“那样的日子一定过得挺惬意，我何不也学学他们扩大社交面呢?”
于是狐狸大下请柬，邀请全森林兽类们同来赴宴共叙友情。它要把宴会办得热闹体面而且风光，于是备下丰盛食品，还请来一班乐队吹吹打打以助雅兴。但意想不到的是届时出席者廖廖无几，除个别狐朋狗友外，多数受邀者均缺席，这使得狐狸大失所望。
如果狐狸还有可称道之处，那就是破天荒第一次表现出如此谦虚和不耻下问，它登门求教于人类，想找到原因之所在。
“尊敬的人类，能告诉我这是怎么回事吗?”狐狸满心委屈一脸困惑：“我绞尽脑汁设宴邀请诚心想结交朋友，却吃力不讨好无人肯赏光，真让我伤透了心。我不明白，这交朋结友该不会有什么高深学问吧?”
“其实道理很简单，没啥大学问，我们人类依靠它可以广交朋友闯天下，但我断言你做不到这一点，所以交不到真朋友，”热心的人类直言不讳：“因为你身上缺少一样人类的交友至宝，这是你过去没有、现在没有、将来也不可能有的东西——-诚信与善良”。
“其实道理很简单，没啥大学问，我们人类依靠它可以广交朋友闯天下，”热心的人类望着狐狸直言不讳：“但我断言你做不到这一点，所以交不到真朋友，因为你身上缺少一样人类的交友至宝，这是你过去没有、现在没有、将来也不可能有的东西——-诚信与善良”。
山上有许多喜鹊，它们都在悬崖峭壁上搭窝筑巢。一天，有只老虎从树林里窜到峭壁下，众喜鹊惊恐万状，立刻 “叽叽喳喳”叫起来。这时，住在洞穴里的八哥听到声音，也都一齐飞出洞外，跟着 “啾啾啾”地凑热闹。
一只斑鸠经过这里，觉得很奇怪，问喜鹊道：“喜鹊大哥!老虎只能在陆地上逞凶，关你们什么事，为什么群起攻来?”
“斑鸠老弟，你哪里知道，老虎一啸会刮起一阵狂风，那样我们辛辛苦苦筑的窝就会坠落下去，因此要赶快轰走它。”
“哦，原来这样!”斑鸠点点头，扭身又去问八哥：“那你们为什么也倾巢出动跟着叫呢?”
“这—— ”八哥挤咭挤咭眼说：“我们也闹不清楚，反正喜鹊叫，我们也就跟着叫哑!”
斑鸠觉得可笑，说道：“喜鹊的巢筑在峭壁上，怕风吹掉;你们住在洞穴里，跟着起哪门子哄!”
渔夫家一只母鸡正在鸡窝里专心致志地孵鸡雏。
乌龟爬到跟前好奇地问母鸡：“你整天趴在窝里千什么呢?”
母鸡回答说：“我是在孵鸡雏呢。”
乌龟听后哈哈大笑起来：“孵鸡雏不就是生儿育女吗?干吗还要整天趴在窝里?你看我，生完蛋往沙滩里一埋，不用整天趴在那里，照样生儿育女。”
对乌龟的话，母鸡不大相信。
可是，过了些日子，母鸡来到河滩上真的看见了一只新生的小乌龟从沙子里自己慢慢地拱出来。
母鸡心想：真有这样的事，那我何必还费那个劲呢。于是，母鸡也学着乌龟的做法，把蛋扔在窝里，自己寻欢作乐去了。
可是，它扔在窝里的鸡蛋，至今也没有生出一个小鸡雏来。
一大早，鹤就爬起来，拿起针线要给自己的白裙子绣一朵花，刚绣了几针，孔雀过来问她：“鹤妹你绣的什么花呀?”
“绣的桃花。”
“咳，干嘛要绣桃花哩?桃花是易落的花，不吉祥，还是绣朵月月红吧!”鹤听了孔雀姐姐的话觉得有理，便把绣好的金线拆了改绣月月红。正绣得入神，只听锦鸡在耳边说：“鹤姐，月月红花瓣太少了，显得有些单调，我看还是绣朵大牡丹吧，牡丹是富贵花呀!”鹤觉得锦鸡妹说得对，便又把绣好的拆了，重新开始绣牡丹。绣了一半，画眉飞过来，在头上惊叫道：“鹤嫂，你爱在水塘里栖歇，应该绣荷花才是，为什么要去绣牡丹呢?这跟你的习性太不协调了!”鹤听了，觉得也是，便把牡丹拆了改绣荷花……
鹤每当快绣好一朵花时，总有人提不同的建议。她绣了拆，拆了绣，直到现在还是一条没有绣上任何花朵的白裙子。
有一次，瑙谢尔汗国王有事外出，路上碰到一个老人。
国王问：“你有多大岁数?”
老人回答：“大王万岁，我只有4岁。”
国王听了十分惊讶，说：“你这个老头儿，年纪这么大了还说谎，看样子，你至少有80岁。”
老人回答：“你估计得完全没错，不过80年里，我白白浪费了76年的光阴。在76年的时间里，我只知道养儿育女和吃喝玩乐，除此以外，我什么好事也没做过一件，从来没有帮助过一个穷人。最近4年来，我才明白一个人生来不能光为自己，还要为别人服务。我现在正在努力为别人做好事，所以我说我的年龄只有4岁，以前的时间都白活了。”
国王听了他的回答很满意。
相马能手伯乐到一家磨房磨米，见一匹马正在磨房里拉磨。
“呀!这不是一匹千里马吗，怎么干这种活呢?”伯乐暗暗惋惜。
他走上前去，与磨房主人讲好，把马放了出来，对马说：“你的世界应该是外面广阔的天地，去发挥你的特长，自由地驰骋吧!”
千里马第一次明白了自己的价值，很是感激。它向伯乐道了谢，长嘶一声，向远处奔去，去寻找自己合适的位置……
过了不久，伯乐又来磨房磨米，忽见那匹马仍在磨房里拉磨。伯乐十分惊诧，问：“你怎么又回来啦?”
千里马不好意思地低下头，说：“外面的世界确实很大，可沟坎风险也多，不像磨房这样安然平稳。我思前想后，还是回来了……”
伯乐还想劝说几句，这匹马已低着头拉着磨转开了。
伯乐难过得连米都忘了磨，沉默半晌，长叹一声，走了。他想：是千里马的料，没了千里马的心，也就不是千里马了。
小啄木鸟一天天长大了，啄木鸟妈妈开始教他给树治病的本领。啄木鸟妈妈在大树上观察了一会儿，很快就发现了蛀虫躲藏的地方，她用嘴在树上“咚咚咚”啄几下，很快就啄出一个小洞，把藏在里面的蛀虫一口吃掉了。
小啄木鸟学着妈妈的样子也开始为树治病，他决心做一名光荣的森林卫士。可是，他怎么也找不准蛀虫躲藏的地方，他用嘴在树上啄一个洞要花许多时间。几天下来，小啄木鸟感到筋疲力尽，他叹了一口气，对啄木鸟妈妈说：“看来我学不会为树治病，还是让我去学习别的本领吧！”
啄木鸟妈妈说：“不要轻易放弃，只要坚持学习，你一定能成为称职的森林卫士。”
小啄木鸟听了啄木鸟妈妈的话，坚持刻苦学习，经过一段时间的磨炼，他终于成为了治病能手。
百灵鸟的歌声优美动听，大家都夸她。小啄木鸟十分羡慕百灵鸟，于是他也开始练习唱歌。啄木鸟妈妈对他说：“你还是一心一意干好自己的本职工作要紧，别浪费时间去练习唱歌。”
小啄木鸟说：“成为歌唱家也是我的理想，我不能放弃，要坚持刻苦练习。”啄木鸟妈妈说：“孩子，不要坚持了，还是放弃吧！”
小啄木鸟疑惑地问：“你以前不是经常教育我做事情一定要坚持到底，不能轻易放弃吗？”
啄木鸟妈妈说：“看准了的事情，不要轻易放弃；不切实际的所谓理想，则不要舍不得放弃！”
一只蜘蛛正在忙着织网，这时候，一只蚊子飞过来说：“我们蚊子家族与你无冤无仇，你为什么总和我们过不去，老织这个网来害我们呢？”
蜘蛛说:“我们是受人类委托才这么做的，这叫为民除害!”
“谁不知道你只是想把我们当作美餐罢了，”蚊子说，“其实人类与你一样，老扛着所谓正义的幌子去做损人利己的事情，还那么理直气壮，堂而皇之! ”
有一只狼,在狼群里找不到吃的,于是它就去找绵羊。看到绵羊身上那一团好肉,狼馋得口水直流,它对羊说:“喂,我想吃你身上的肉,成不?”
羊说:“我每天要跑很远的路才能吃到草,我活得不容易啊!”狼说:“说那么多干吗?我是狼,要解决肚子饿,我不吃你吃谁呀!”说着猛扑上去咬下了羊的一条腿。
绵羊少了一条腿,气愤地去找狐狸大律师讨公道。狐狸说:“这好办,你让我先吃了你另一条腿,好让我有力气去为你办事呀!我这会儿肚子正饿着呢,再说我也没有白吃你呀,对不?”
绵羊为了告倒狼,所以只好忍痛舍了一条腿给狐狸。
狐狸帮绵羊把状子递到了狮子法官那儿。狮子对绵羊说:“这案子看起来理是在你一边,不过要告倒狼也不那么简单,狼是比你高一级的动物,社会关系又多,如想打赢官司,你是否可以再牺牲一条羊腿,让我好去打点打点?”
到了这个份儿上,绵羊也顾不得是否又少了一条腿,心一横就把另一条腿交给了狮子……
后来,这场官司真的打赢了,狼被判故意伤害罪锒铛入狱!
可是绵羊一点儿也高兴不起来,因为它只剩下一条腿了……
癞蛤蟆回家了。
他大摇大摆的走进自己的窝棚，回到自己的一亩三分地，连个荷叶也不会长的池塘是他成长的家园。“寻梦像扑火，谁共我疯狂。长夜渐觉冰冻，但我只有尽量去躲。几多天真的理想，几多找到是颓丧，沉默去迎失望，几多心中创伤，只有淡忘，从前话说要如何……”癞蛤蟆高歌一曲，突然牛蛙开着梅赛德斯到来，
“喝，这不是癞蛤蟆吗？怎么没吃到天鹅肉，改做歌手了。”
“俗不可耐，炫耀什么啊”，癞蛤蟆气冲冲的走了。
“盼望你没有为我又再渡暗中淌泪，我不想留底，你的心空虚。盼望你别再让我象背负太深的罪，我的心如水，你不必痴醉……”老黄牛热泪盈眶的唱着，一路走来，看见癞蛤蟆竟莫名其妙的有种亲切感，便立刻把癞蛤蟆叫到一起，聊了起来。
“嗨，我像你这么大的时候，也是风度翩翩啊，你那牛大婶也是倾国倾城，嗨……可命运逃不过时间的涤荡啊……对了，你怎么回你的窝棚了？”
“牛大叔啊，该忘记的就忘记，你老说牛大婶，他都走了几十年了，何必呢？！”
“要说我回来啊，是因为我……我……”
“你怎么了？”
“我……你是否想念我，还是只和寂寞做朋友……”
“装什么懒七八糟的啊，还不就是那点事啊，嗨！趁年轻干点正事吧，小心老了连个买蚊子的钱都没有了，不如去上学吧，和你安雀阿姨学学如何飞行。”
癞蛤蟆想了想，就径直奔了航天公司，把这几年唱歌挣的钱和卖蚊子的钱都拿了出来，不仅买了量身定做架歼击机，还交了全年学费。慢慢地，癞蛤蟆开始了自己的学习。
一天，天鹅们来看飞行表演，癞蛤蟆起飞，完成了漂亮的表演，天鹅们一阵喝彩，惊叹于癞蛤蟆的高超技艺，一只名叫理的天鹅，更是对癞蛤蟆夸赞有加。癞蛤蟆一时对理有了好感。
天鹅理也经常来看癞蛤蟆，看他精绝的飞行，还不时和癞蛤蟆一起飞。渐渐地，癞蛤蟆也总是和理交谈，将自己所有的认为珍贵的东西都送给了理。
一次，癞蛤蟆，将自己封藏在冰山中的绝世大蚊子送给了理，认为理一定会很喜欢，然而……
日子一天一天过去，癞蛤蟆在毕业典礼上，用自己独创的技巧划过天际，惊叹了世界，当他从飞机上走下时，他深情的唱:“……making a better place，for you and me……”
理笑了，癞蛤蟆便换了另一首准备很久的歌“细雨带风石头黄昏的街道……愿你此刻可会知，是我衷心的说声：喜欢你，那双眼动人，笑声更迷人，愿再可，轻抚你，那可爱面容……”
然而，果不如先愿，理转身离开了，走的是那样的果断，癞蛤蟆“呱，呱”一路狂蹦，追了好久，理只回头，毅然撕下了一块肉，扔给癞蛤蟆，“能给你的只有这些，我只希望你能继续的学习……”
理，转身飞走了，飞回了原本她美丽的家园。
癞蛤蟆，痛不欲生，一口便吞下了那血淋淋的天鹅肉。
……
癞蛤蟆从此以后，便不时的唱起了《烛光》，回到自己窝棚，营销起了蚊子，因为他认为事在人为，只有靠自己才能征服命运，癞蛤蟆真的不想吃天鹅肉。
当他抬头看着天鹅飞过天空时，他的嘴边竟不知觉得挂起了一丝笑。
有人买回一只鹦鹉，精心地饲养，让它自由自在地生活。这只被驯养的鹦鹉，高兴得不停地叫唤。一只家猫看见了它，问它是谁，哪来的。它答道：“我是主人刚买来的。”猫说：“你这胆大的东西，怎么刚来就这么叽叽喳喳地叫。我是这里长大的，主人都不允许我这样做。有时若这么做了，他会大发脾气，赶我出去。”鹦鹉回答说：“好管家太太，你最好赶快出去。主人喜爱我悦耳的声音，而讨厌你的叫声。”
这故事适用于那些总是对别人妄加评论的人。
古时候楚国人风行求神敬仙的祭祀活动。无论是为了让家里人除病消灾，还是为了让天下风调雨顺，楚国人都要摆上筵席，请来巫师，祈求上天显灵。
当时的荆楚乡间曾出过一个名噪一时的巫师。他每次主持祭祀活动，只求乡人备办一些普通的祭品，而自己则以饱满的激情、虔诚的态度和祈祷的歌舞去迎神送神。其结果非常灵验，他一次又一次使求神治病的人恢复了健康；使盼望丰收的人得到了好年成。人们因此而把这个巫师看做神的使者，遇事都争着去请他来帮助解决。
过了几年之后，这个巫师在祭祀前向乡民们提出的要求起了变化。他让人准备的祭品是满桌鲜肥的牛羊肉和整坛的好酒。可是人们满足了他的这些要求后却得不到相应的回报。巫师的祭祀越来越不灵验了。祈求治病的人常常在祭祀以后不久就死了；祈求五谷丰登的人得到的往往是饥荒。乡民们对此都感到非常气愤，然而却弄不明白这里面的原因。
有一个人见大家迷惑不解，七嘴八舌地对巫师议论纷纷，于是走上前去点拨他们。这个人对乡民们说：“前些年我曾到这个巫师的家里去过。那时他家里人少、负担轻，他心里没有什么牵挂，所以祭祀的时候内心虔诚、精神专注。他每次祭祀完了不求从祭品中牟取好处，而是把祭品全部分给大家。神灵见了这样的巫师还有不应许降福的道理吗？然而现在他生养了一群子女，为了满足他们日益增长的衣食上的需要，这个巫师每次都把祭品拿回自己的家中。既然他的祭祀仅仅是为了收取好处，对神灵已经失去了虔诚的信仰，那么神灵怎么会来享受祭品的香气，并降福于我们呢？由此看来，这个巫师现在祭祀不显灵，并不是因为他由从前的神明变成了如今的愚蠢，而是因为他一心牵挂着自己的私事，没有真情顾及他人的缘故。”
这个故事用前后不同的巫师形象和祭祀效果告诉人们，一个人只有排除私心杂念，才能尽职尽责地搞好工作，从而为社会作出贡献。
蜗牛好可怜独自住在圆锥小屋里每天看草望叶每天寂寞的数着沙粒踩着月光
蜗牛是个流浪汉背了小屋四处荡他听过风雷一喊就喊出了雨他看过日月一笑就笑出了星
他常在菜园里做坏事谁都不再理他了谁想劝他做好事谁想和他拍手说改过他立刻发起脾气躲入小小屋里去
石鸡对猎人说：“如果今天你把我放了，我将会好好报答你。我将在田野四处飞翔，把我的朋友们集中在一起，赶到网里，你将不费一文钱，捉到十二只石鸡。”
“骗子！出卖朋友的叛徒！我怎么能相信你呢？”猎手说。“我不听你的！石鸡小姐，你死吧，这就是叛徒的下场。”
直到此时，獾才醒悟到：原来是上了狐狸的当啦！它猛地一把抓住狐狸的脖子。正在这时，农夫赶来了，他老远便喊道：“牢牢揪住它，獾！我发誓，我连半根毫毛都不会伤害你！”
农夫杀死狐狸，剥下它的皮。他对獾说：“你可以走了，你的皮还不值两个银币；而这张狐狸皮，我能卖到八个银币。”獾赶快逃跑了。
依古利从小就成了孤儿，他的父母亲没有给他留下什么遗产，只有很小的一块田地。依古利一个人在这块田地上精耕细作，播下豆种，然后收获。
地里的豆荚结得很大，可是他只能收到可怜巴巴的几把豆子，因为村里的人很坏，都嫉妒得要命，经常把他的庄稼偷去。
时间年复一年地过去了，这个孤儿饿得越来越面黄肌瘦，最后连站立起来的力气也没有了。他心里暗想：“我最好搬到原始森林中去，那里没有人偷我的豆子。”一天，他带着最后一把四季豆，离开自己的茅屋来到大森林里。
起初，他生活得很好，每天出去打猎，带回来各种飞禽走兽。他又在枝叶茂密的树上搭了一个小棚子，晚上就在里面睡觉。
没过多久，依古利在森林中的宁静生活又被破坏了。美洲豹和凯门鳄没有威胁到他的安全，然而村中的猎人终于发现了他的踪迹，把他的猎获物全部偷走了。此后他们又不断地来到森林中，把他家里的一切抢劫一空。依古利又一次饿得皮包骨头。
他想：“我必须搬到离村子更远的地方去，在那里任何人也发现不了我。”依古利又一次搬了家。
他穿过无边无际的大森林，跨过一道又一道奔腾咆哮的急流，最后来到一片林中空地上。
他停下来四处观望，当他确信周围没有任何人居住时，他又用树枝搭了一间小棚子。
安顿下来以后，他把所有的四季豆撒到地里，结果还剩下一粒实在没地方种，他只好保存下来。
突然，大地剧烈地震动起来。一个巨大的女人从地下钻出来，依古利的个子只有她的膝盖那么高。她浑身上下披着鳞甲，长着两只圆鼓鼓的鱼眼睛，两只胳膊上伸出草鱼的利爪。她眨巴眨巴眼睛望着依古利。
“依古利，你要把最后一粒豆种保存好，”巨人用震耳欲聋的声音对他说，“这粒豆子将来对你大有用处。因为我要把整个世界淹没在洪水中，只有你一个人可以幸免。”
“你是谁？为什么要让洪水泛滥？”依古利壮着胆子问。
“我是纳卡威，我要让正义统治世界。你自己也亲身体会到了，现在世界上没有正义，比你力气大的人抢走了你的一切。在动物界也是一样，强者欺负弱者，弱肉强食，他们不去和真正的对手交锋，因此，我要让特大洪水席卷这个世界。”
“我怎样才能逃生呢？”
“你看见这棵小树了吗？这是一棵塞巴树，当洪水上涨时，你只要爬上这棵小树就不会有什么危险。”巨人说完又同刚才出来时一样神秘地消失了。
依古利感到莫名其妙，他看了看放在手心中的最后一粒豆种，又望了望那棵很不显眼的小树，他想：“这样一棵小树能使我逃脱洪水吗？周围可都是参天大树啊！”
依古利疲劳极了，他没有再想下去，回家以后便立刻睡觉了。
他睡得十分香甜，一点也不知道纳卡威已经把月亮扔进了大海。海水已经漫上岸来，吞没了平原，淹没了山谷，洪水像狂风暴雨一样迅猛异常地向前推进。
滂沱大雨的哗哗声惊醒了依古利，他揉着惺忪的睡眼站起来，急忙向小树跑去，迅速爬上树枝。树枝上十分干燥，加上天气又热得要命，依古利又睡着了。
洪水淹没了原始森林，淹没了崇山峻岭，但是那棵神奇的小树却长得非常快，始终露在水面上。
世界成了一片汪洋大海，看不见任何东西，只有那棵小树和正在睡觉的依古利。
依古利醒来之后，眼前出现了一幅可怕的景象。他一动也不敢动，担心会掉进无底的深渊中。
他在树上等了很长时间，直到纳卡威又让月亮回到天上。
月亮一出现在天空，洪水就迅速地退去了。高山峻岭又重新显露出来，山谷中流水瀑瀑，急流渐渐地变成了瀑布和河流。又过了一些时候，依古利从树上下来，重新耕种田地。
世界上看不见一只飞鸟，看不见一寸小草。依古利把最后一粒豆种撒进潮湿的土壤里，静静地等待着幼苗长出来。
他清楚地知道，纳卡威也希望豆苗快快地破土而出。
在这些树木当中，很少有谁像雪松那样漂亮。每个季节它都长高一些。有一天，雪松的树尖顶上了天，高耸在群树之上。这样的地位，仍满足不了雪松的虚荣心。它称王称帝的欲望每日俱增。以自己的美貌自居的雪松命令：“喂，马上给我把核桃树砍了！”核桃树被砍了。
又一天，雪松说：“把这棵无花果弄走！我不喜欢它！”无花果被伐倒了。
另一天，自我欣赏、自我陶醉的雪松又命令：“你们把这些苹果树弄走。
我无法忍受它们！和它们在一起，对我的高贵身份简直是污辱！”苹果树被拦腰砍断了。
就这样，一个接一个地把果园中的同伴都消灭了。最后，只剩下它自己，成了果园中的孤单单的主人。
没有谁给它遮阳，也没有人妨碍它观赏四周的景色。
秋天的一个下午，刮起了狂风。美丽、狂妄的雪松使出了全身力气，使地下的根紧紧地抓住泥土，拼命地抵抗。但是，无济于事。因为，狂风一路上没有遇到别的树木，无人减弱它的风力。雪松波吹得倾斜了，最后被毁坏和吹倒了。
这则寓言告诉我们：团结就是力量。遇到挫折和不幸时，常常是普通人帮助我们。
一张纸放在写字台上，它和许多和它一样的纸呆在一起。一天，它被写满字。鹅毛笔蘸着黑墨水无休无止地画了许多符号和杠杠。
“你能不能让我少受点屈辱？”纸生气地说，“你用地狱般的颜色把我弄脏了，使我受到永远的践踏！”
“我可不是把你弄脏了，”鹅毛笔说，“我给你写上了文字。从今以后，你不是一页普通的纸，而是文献，人们思想的结晶。你变成了有价值的工具。”
过了一些日子，人整理写字台，看见那么多散页的纸，就把它们收集起来，准备扔在火里烧掉。突然，他发现了那页被墨水弄脏的纸，那件文献，就把它留下来，放回原来十分显眼的地方，而把其他的纸都扔进了火里。
由于墨水的帮助，纪录下人类的思想，那纸才得以保存。
“我们没有理由拒绝你。虽说你家里很穷，但人挺能干，尤其是打猎，又勇敢又内行。不过，按照习惯，你还是应该拿聘礼来呀！”
“我实在没有钱买聘礼。”老实巴脚的波波说。
“那么，你十天之内把我们家的地翻一遍也行。”
“我从来没干过庄稼活儿，但我还是答应你们。”
姑娘家的地有好大一块。尽管波波很卖力气，每天除了吃饭喝水，连觉也睡得很少，但翻地的速度仍然很慢。
第八天，土狼莱莱正好经过那儿。它和波波是老朋友，但心眼儿不怎么好。波波已经上过它的许多次当了，但每次它都用花言巧语遮掩过去了，所以波波每次也都原谅了它。
“你好？波波，你怎么干起农活儿来了？”
“我想娶一个姑娘做妻子，可是我家里很穷，没钱买聘礼，姑娘的父母便叫我把它们家的地翻一遍，说是以活代礼。”
“你要娶的姑娘是谁？”
波波照实告诉了莱莱。
莱莱一听波波的未婚妻是个百里挑一的漂亮姑娘，心里便打起了坏主意。
“你未来的岳父母要你什么时候把地翻完？”
“后天。”
“哎呀！土狼假装同情地说，只剩下两大多了，可地还剩下一小半呀。看来，你无论如何也不能按时完成了。这怎么办呢？”
“是呀！真急死人了，我连休息一会儿都舍不得。”
“没关系！波波！我来帮助你吧！为朋友咱可以两肋插刀，干点儿活算什么！”
于是，土狼和狗一起翻起地来。
第十天，地全部翻完了。波波十分高兴，它向莱莱表示感谢。
“没什么！”莱莱假装客气地说，“不过，我想跟你一起去见见你的未婚妻，可以吗？”
“当然可以！”
两个朋友一起出发了。
波波想到就要和漂亮的姑娘结婚了，高兴得不得了，它想象着婚后的幸福生活：它去打猎，妻子在家做家务；它们相亲相爱，欢欢乐乐。它还要把院子整理得漂漂亮亮的。总之，它要建立一个美满的小家庭。
狗和土狼来到了一条小河边，莱莱微笑着说道：“我们干了这么多活，实在累了，我看先在这里休息一下洗个澡吧！再说，要见未来的岳父母了，你也应该打扮得干干净净的才好呀！”
波波赞许地点了点头。
“不过，波波，”土狼又说，”咱们应该轮流洗，假如你不反对的话，我就先洗吧。”
莱莱洗完以后，叫波波去洗。波波脱下衣服，放在一块干净的地方，便跳进了河里。
莱莱见波波游远了，马上拿起波波的衣服，躲到一个僻静的地方点火烧了，然后跑到姑娘家里。
“你们好？”莱莱向姑娘的父母请安道。
“你好！你是谁？”
“我叫莱莱，是波波的好朋友。”
“波波呢？”
“唉！别提了！十天以前，我见它坐在树下喝椰子酒，我问他在干什么，它说：“我想和一个姑娘结婚，她父母叫我把他家的地翻一遍作聘礼。我看了一下，这活太费力气了，我决定去找另一个姑娘。为娶老婆吃这么大的苦太不上算了。”
说到这儿，莱莱停了一下，见姑娘的父母注意地听着，丝毫没有怀疑的样子，便又继续讲下去：“可我认为你家的姑娘是世界上最可爱的姑娘，我要娶她做妻子，所以便把你家的地一口气翻完了。”
姑娘的父母完全相信了莱莱的话，便把女儿嫁给了莱莱。
波波呢？它洗完澡，上了岸，发觉衣服不见了，东找西寻，毫无踪影，还以为是莱莱跟他开玩笑呢，它喊了几声，听不到回答，这才知道又上了莱莱的当了，因为没有衣服，它就没敢到姑娘家去。
这次波波看透了土狼的本性，坚决和它一刀两断了。现在，你们看，狗一见到土狼就汪汪直叫，它这是在怒骂土狼不讲情义呢。
他们照顾家务，打扫房屋，
有时还兼管园艺。
要是你插手他们的工作，
那么一切就被破坏。其中有个精灵，
从前在恒河附近给一个小康之家管理花园。
他干活不声不响，相当熟练，
热爱主人主妇，还特别爱那个花园。
上天知道，风神，那精灵的朋友，
在工作里是怎样帮助了他。
而这个精灵呢，他的工作也非常卖力，
他使他的主人多么满意。
为了更好地表明他是个忠仆，
他始终在这家主人那里居住，
尽管他和他的同伴一样，
生性是非常轻盈和飘忽。
但是他的同行，那些精灵对他百般诽谤，
以至于这一领域的主宰，
或者出于任性，或者由于某种算计，
很快就把他调往它处，
下令要他去到挪威的最北部去照料一所终年被雪覆盖的房屋，
他从印度人一下变成了拉本尼族。
动身前，精灵对他的主人说：
“我不知道犯了什么错误，
别人逼着我离开你们。
我最终总得离开。我只能再待很短一段时间，
一个月，也可能是一星期。
请你们抓紧时机，说出三个愿望，
因为我能使这三个愿望都实现。
但是只能三个，不能更多。提吧，对人类来说，
说出自己的愿望并不是件罕见的难事。”
这两个人，第一个愿望就是要求财富，
这样大捧大捧的金钱，
就装满了箱子和钱柜，
仓库里全是麦，地害里全是酒，
一切都装得满满的。但是究竟怎样来管理这些财物？该设立多少帐本，耗费多少心血和时间啊！
俩人都感到十分为难，要是老这么下去可怎么办？小偷要来算计他们，
王公大人要来借贷，
国王要来征税。
这对可怜的夫妇因为太富而感到痛苦。
“快来帮我们摆脱这些因钱财而引起的麻烦吧！”
他们两人都这样说，“穷人是多么幸福！
贫困远远胜过财富。
走开，财富，快走！而你，平庸女神，
你是善意的母亲，安宁的伴侣，
你快回来吧！”说完这些话，
平庸女神就回来了，人们让她住下，
他们又重新使她高兴起来。
在两个不成功的愿望之后，
他们也和某些人一样，
这些人总有很多愿望，但总把那些本来可以用来办事的时间在幻想中虚度。
现在精灵为他们的醒悟而和他们同声大笑，
为了利用他的宽宏大度，
在他打算动身并在一个适当的时刻，
他们请求他赐给他们智慧，
这才是一种从不引起麻烦的财富。
狗熊的脖子上长个疖子真苦恼，
没法透气，没法睡觉，既不能坐，
也不能卧。
狗熊于是吩咐赶快请来啄木鸟，
请他马上把这疖子啄破。
于是去请医生……这位医生一进门，
这边看看，那边瞧瞧，
把个疖子四面看了一遭。
可是要他啄嘛怎么也不肯，
最后他对狗熊这样说道：
“这鬼东西要是晚上自己还不破，
到那时候只好我们来啄破它。
可是得找医生会诊过，
说到嘴尖，那猫头鹰算顶呱呱！”
后来只得去请公鸡、猫头鹰……
病人眼睛一夜没闭。
到第二天清早，来了这几位医生，
一飞来就坐下，看病怎么样医。
最后得到一致的意见：
“疖子暂时不动为妙！
要是到了晚上它还不破也不穿，
再把大家叫来，外加一只仙鹤，
谁都知道仙鹤眼睛最明亮，
而且嘴也长！”
可怜狗熊这时在墙角里尽打滚，
冷不提防，压了一只蜜蜂。
这勇敢的蜜蜂就像平时一样狠，
在他毛里嗡嗡嗡地猛扎一针。
这下好了，蜜蜂救了狗熊的命！
医生们叹口气，心里也一阵轻松：
倒不是因为蜜蜂刺得准，
而是因为那只小蜜蜂
一身担起他们负的责任！……
怕负责任的人，讲这寓言给你听，
不是要教你们去等那只小蜜蜂！
麻雀跟人一模一样：老麻雀不管公的母的都挺没趣，说起话来句句像书上写的；小麻雀却自作聪明，不听大人的话。
话说从前有只黄嘴小麻雀，叫普季克，住在澡堂窗上花框后面那个温暖的窝里，这窝是用柔软的麻屑、苔藓什么做的。小麻雀还没飞过，可已经拍着翅膀，一个劲儿往麻雀窝外面东张西望，想快点知道世界是什么样子，合不合它的心意。
“怎么怎么？”麻雀妈妈问它。
小麻雀拍着翅膀，望着下面的泥地说：
“极极极黑，极极极黑！”
麻雀爸爸飞回家，给小麻雀叼来好些小虫子，夸口说：
“极极极多吧？”
麻雀妈妈称赞说：
“极极极多！”
小麻雀大口大口吞下了小虫子，心里说：
“啥了不起起起，给我几只有脚的小虫子，就希希希奇了！”
它一个劲儿把身子探到麻雀窝外面，拼命地东张西望。
“孩子，孩子，”麻雀妈妈不放心，“小心点，会摔下去的！”
“摔什么摔什么？”小麻雀问。
“可不是摔什么，你一摔下去，猫就——叽！——把你给吃了！”麻雀爸爸给它解释，说着飞去找食了。
日子就这么过去，可翅膀长得不急不忙的。
有一回刮风，小麻雀又问：
“怎么怎么？”
“风把你一刮——叽叽！——就刮到地上，让猫给吃了！”麻雀妈妈给它解释。
小麻雀不爱听这个，它说：
“树干吗摇来晃去？树不摇，风就没了……”
妈妈说不是这么回事，可小麻雀不相信——样样它都爱由着自己的意思解释。
一个庄稼汉在澡堂前面走过，两条胳膊摆来摆去。
“他翅膀上的毛都让猫给咬掉了，”小麻雀说，“光剩两根骨头！”
“这是人，人都没翅膀！”麻雀妈妈说。
“为啥？”
“人是高一等的，人就是不用翅膀。他们净用脚跳，瞧见没有？”
“为什么？”
“他们有了翅膀就来抓我们，像我和你爸爸抓虫子似的。”
“瞎讲！”小麻雀说。“瞎讲，胡说八道！什么东西都该有翅膀。在地上准没在空中好！……我长大了要让什么东西都能飞。”
小麻雀不相信妈妈的话，它还不知道，不相信妈妈的话没有好结果。
它蹲在麻雀窝的边边上，拉开嗓子，唱它自己编的歌：
哈哈，
人不长翅膀。
只长两条腿。
尽管高又大，
只把虫子喂！
别看我很小
虫子吃进嘴。
它唱啊，唱啊，掉到窝下面去了，麻雀妈妈紧跟着它飞下来。可一只猫，一只眼睛绿莹莹的大红猫，正好等在那里。
小麻雀慌作一团，拼命鼓翅膀，用两条小灰腿站着，浑身直摇晃，嘴里叽叽叫：
“我极极极其高兴……”
麻雀妈妈把它推到一边，浑身的毛竖起来，又凶猛，又勇敢，张大了嘴，直瞪着那只猫。
“去，去！飞吧，孩子，飞到窗子上去，飞吧……”
小麻雀一害怕，竟从地上飞起来了。它就那么向上一跳，翅膀一下，两下——已经蹲到窗子上面去了！
麻雀妈妈也马上飞起来，可尾巴没有了。不过它欢天喜地，蹲在小麻雀身边，啄啄它的后脑勺说：
“怎样，怎样？”
“嗯，没什么！”小麻雀说。“总得一样一样学起来嘛！”
大红猫蹲在地上，舔掉爪子上麻雀妈妈的毛，绿莹莹的眼睛盯住它们看，懊恼地喵喵叫：
“妙极了的一只肥嫩小麻雀，像耗子一样妙……喵喵，没没没啦……”
一切圆满结束，要是咱们不说这一点：麻雀妈妈的尾巴没有了……
找到了一袋银币
它俩喳喳叽叽
互不相让，
各说各的理。
一只松鸦正好飞过此地，
迅速地落在它俩身旁
提出问题：
“两位姊妹，
你们姐妹俩怎么这样大伤和气？”
喜鹊和寒鸦，
向它说明底细：
“好姐姐，亲人呵，
我们俩找到了一袋银币，
它本是属于我俩的东西，
可是我们难以把它
分得公平合理，
因此有了争议。”
松鸦开口出主意：
“亲爱的姊妹，
你俩都一样聪明伶俐，
我和你俩
有着同样的情谊。
让我来替你们共解难题。
只是别向我说假话，
要把真情叙说仔细。
你们俩
究竟是谁第一个
发现了这袋银币？”
两只鸟异口同声：
“是我第一！”
“这倒是个难题！
姊妹们，
我看是否可以这样来处理：
你们俩从这儿飞起，
落到树上歇息歇息，
当着我的面再飞回此地，
谁先抓着袋子，
谁就该得银币。”
两只鸟立即同意，
满怀希望
各自飞起。
松鸦对银币
早已馋涎欲滴，
它一把抓起袋子，
突然飞走，
转眼间杳无踪迹，
把两位姊妹遗弃。
待它哪天乐意，
再去解决她俩的难题。
从这时起，
人们纷纷评议：
关于银钱的事，
对这些鸟儿
可得多加注意。
如今它们绕着所有的人家
飞来飞去。
如果它们在哪家窗口
找到了银币，
它们就会拿去
收归自己。
“不过请让我再说一句话！”——狐狸道——“有一次，四肢对胃甚感气喷：‘没用的无所事事者，只知享用和消化，而我们却干得累死累活。’——它们决定再不给它提供食物了。”
“结果怎样？胃当然受罪，但四肢很快发觉，它们同样不好过。它们一天比一天疲软无力，最后终于认识到，它们从胃那里受益最多。君权也是这样。”——孤狸接着说——“在它身上体现着大众的利益，其他所有的阶层，简单说就是全民族都是由于它而存在着的！”
“你有一个小小的疏漏，”蛇插嘴道，“胃在吃的同时也在发挥作用，而绝大部分国王仅仅是吃。”
“我的复仇女神都已经又老又迟钝。我需要新的。去吧，墨丘利，去世上给我选三个能干的女性来。”
墨丘利去了。
在那之后不久，朱诺也对她的使女说：
“伊丽丝，你相信在凡人中能找出两三个严守贞操和德行的姑娘来吗？但要严守贞操！懂不懂？酋塞恩夸口说整个女性都让她征服了，我偏要找几个来叫她好看。给我走遍天涯海角，直到找着她们。”
伊丽丝也来到世上。
地球上有哪个角落忠诚的伊丽丝不曾寻找过啊！然而白费！她独自一个回到天上，朱诺冲着她大喊：“怎么会呢？呵，贞操！呵，德行！”
“报告女神，”伊丽丝回答，“本来我是可以给您带来三位姑娘，三位完全严守贞操和德行的姑娘，她们全都一辈子没对任何男人微笑过，全都没让心中燃起过哪怕一点点儿爱情的火星。可是很遗憾，我去晚了。”
“去晚了？”朱诺问。“怎么回事？”
“正好让墨丘利替普鲁托先挑走了。”
“普鲁托？他要这些严守贞操的女子做什么？”
“做复仇女神。”
狐狸却反问道：“那么你也说说看，有哪种低贱的动物会想起来模仿你猴子？”
我们民族的作家啊！——难道还要我讲得更明白么？
这两位隐士共同享用一个陶钵，这是他们惟一的财产。
有一天，邪恶精灵附在年长隐士的心中，于是年长隐士来到年轻隐上面前说：“我们同住已久，现在是我们该分别的时候了。让我们平分财产吧。”
年轻的隐士忧伤他说：“这真使我难过，兄长，你竟要离我而去了。但你既然决心要走，那就这样吧。”他拿出那个陶钵，把它递给年长的隐士，说：“我们无法把它平分，兄长，你拿去吧。”
年长的隐士却说：“我可不接受这种施舍，除了我应得的那一份我什么也不会拿。这个陶钵必须平分。”
年轻隐士说：“如果这钵被分作两半，它对你对我还有何用呢？假如你愿意，我们可以通过抓阄来决定钵的归属。”
但年长的隐士却又说道：“我只愿公平地得到我那份财产，我不会愚蠢到让公道及我的财产由那些没指望的允诺来决定。这个陶钵必须平分。”
年轻隐士再也无法说服他，只好说：“如果这的确是你的意愿，即使打碎它你也下在乎，那么就让我们现在把它分了吧。”
这时年长隐士的脸色却变得非常阴晦，他破口大骂：“噢，你这该诅咒的懦夫，你竟然不敢争斗！”
“嘿！如果我把它捉住，就可以卖许多钱，还可以休息几天，不用打鱼了！”渔人心里想着，就脱掉衣服，顺着急流追赶大鱼。他没有费多大事就捉住了大鱼的尾巴，可是回头一看，他离开河岸很远了。急流猛烈地冲击，渔人死死地拉住大鱼尾巴不放。水流越来越急，如果这时把到手的大鱼放掉，渔夫还能游回河岸。可惜，他不放手，急流终于把渔人带进漩涡，把贪婪的人埋葬在水底。
过了不多久，小儿子便携带自己分得的全部家当，远走高飞了。他在外面挥霍无度，把所有的资财全都耗光了。又遇上那地方闹讥荒，就穷困潦倒了。为了口，只好给当地人放猪。他肚子饿，恨不得抓起猪吃的豆荚充饥。这时他才醒悟过来，沉痛地自言自语：“我父亲的雇工甚多，口粮有余，可我竟要在这里饿死么？我要起来，到我父亲那里去，向他说，我得罪了天，也得罪了你，从今以后，我不配作你的儿子，请你把我当作一个雇工吧！”
于是他离开异乡，返回父亲那里。父亲远远地看见他，就迎上去，抱着他的脖子亲吻。小儿子说：“爸爸，我得罪了天，也得罪了你。从今以后，我不配作你的儿子。”父亲却吩咐仆人说：“快把那上好的袍子拿出来，给他穿上，把新鞋穿在他脚上，把戒指戴在他手上。快把那肥牛犊牵来宰了，我要庆贺一番。因为我的小儿子死而复活，失而复得了。”
那时大儿子正在田里，离家不远，听见跳舞作乐的声音，便叫过一个仆人来，询问发生了什么事。仆人回答说：“你弟弟回来了，你父亲正在庆贺。”大儿子一听，就生起气来，不肯回家。父亲出来劝他，他便回答说：“我服侍你这么多年，从来没有违背过你的意志。你并没有给我一只山羊羔，叫我和朋友一同快乐。可是你的这个小儿子，耗掉了你的产业，你倒为他这般庆贺！”父亲听了这话，对大儿子说：“儿呀，你常和我在一起，我所有的一切，尽数都是你的。只是你这个小兄弟，死而复活，失而复得，因此我们理当欢喜快乐。”
一位女士在珠宝店的柜台前挑选珠宝,她把装着几本书的包放在旁边。这时,一个男士也来到柜台前看珠宝,女士小心地把书包移开。男士却十分生气地瞪着女士,觉得受到了侮辱,然后便离开了珠宝店。
女士也很莫名其妙,自己又没把他当坏人,只是好意。也没了心思,出门开车回家。
在回去的路上,她和一辆卡车同时抵达一个路口。女士以为卡车一定会仗着车大,抢先冲过去,下意识地减慢速度让行,没想到卡车先停了下来,司机却探出头来,微笑着示意女士先过去。
女士开车过了路口,满腔的不快一扫而光。
立世存身:不要因为别人的坏情绪而影响了自己的心情,给别人一个微笑,会换来更多的微笑。
有人问柏拉图:“一个贫穷的国家为什么也有富人?”柏拉图回答:“如果你把一个国家当做一个纯粹的国家那就大错特错了。因为任何一座城市都是两座城市:即富人的城市和穷人的城市。”城市是富人的城市,也是穷人的城市。而且到任何时候,穷人都会多于富人,城市的领导者在作决策的时候,一定要首先想到穷人。
一个满脸愁苦的病人问安提丰:“活着到底有什么意义?”安提丰说:“我至今也没有弄清楚,所以我要活下去。”活着就是为了追求,为了探讨,为了知道自己还不知道的事情。也许,这就是活着的意义。
有人问大哲学家亚里士多德:“你和平庸的人有什么不同的地方?”亚里士多德回答:“他们活着是为了吃饭,而我吃饭是为了活着。”庸人享口福之乐,哲人享智慧之乐;庸人享物质之乐,哲人享精神之乐。
有人问政治家塞涅卡:“道歉有什么好处?”塞涅卡回答:“道歉既不伤害道歉者,也不伤害接受道歉的人。”道歉是一种美德,不仅能化解矛盾,而且会给自己及对方带来轻松和快乐。
许多人的“安贫守道”，许多人的“恪守卑微”，许多人的匍匐行进，并不是生活天地的狭小，也不是命运之神的禁锢，更不是客观条件的欠缺。这些人之所以面对世界和未来，总是拿出一副战战兢兢、畏缩不前的姿态，而只让心灵中的愿望凝固成失望的苦痛和惆怅的悲怆，成为自己沉甸甸的生命的负担，根本的原因，是他们自轻自贱，自我歧视，看不见自己生命的能量，更看不到自己出众的才智和超人的技能，从而把自己束缚在自己手造的精神的铁屋子里。
善于发现自己的特长，挖掘自己内在的潜能，不但可以提升自我的生命价值，而且给了自己获取人生所需的激情和动力，从而达到创新二次自我，开拓生活新天地的高层境界。
挖掘潜能提升生命价值目标只有一个
四十二岁的华特是某科技公司的业务总监，五年的从业经历，他都在很大的压力中度过，以致体重增加了四十五磅，还得了高血压，可喜的是，他的工作还算顺利。最近，他在高级住宅区买了房子，妻子也辞了工作，打算做个称职的家庭主妇。儿子也争气，进了当地一所著名的大学。一切都顺风顺水，华特可谓是春风得意。
然而只在一夜之间，事情发生了巨大的变化。他所在的公司资产重组，一批骨干人员遭到了清洗，不幸的是，华特也在被清洗名单内，危机笼罩在他头上。
三个月后，华特找到了新工作，一家科技公司聘用他担任业务总监，总的来说，还算幸运。新的工作内容和以前差不多，而且新公司规模比较小，工作压力也许要小一些，然而实际情况大大出乎他的想像。
很快地，华特发现，虽然是新环境，面对新的面孔，自己仍然感到窒息，烦琐的公文和会议可以把他活埋了。他终于明白，自己过去的那套管理办法需要改革，甚至说，一切都需要推翻重来。
新的工作干了还不到两年，华特便迫不及待地辞职了。人们都以为华特疯了。但他自己心中有数，如果不赶紧脱身，就不可能放手一搏，那么更多的时间将被浪费掉。他说：“紧急刹车的确会损坏汽车，但总比一头栽下悬崖要好一些。”
从繁重的工作中解脱出来，华特可以真正地思考了，他想明白自己到底需要怎样的事业，自己到底喜欢什么样的工作，想做什么样的事。
“我的路要靠自己来选择。”华特说，“在第一家公司，我侥幸当上业务总监。但我原本是网站工程师，人力资源部门的主管是我的朋友，我们常常待在一起，有一天业务总监的职位出缺，他便让我干上了。”
吸引华特的，是业务总监的薪资以及权威性，但他对管理根本不感兴趣。多年以后，华特终于明白，只有创意才能带给他最大的成就感，这使他下定决心当一名自由工作者。“也许别人会因此认为我是一个失败者，这可是个不好的名声，但我只犹豫了一会儿，我觉得成功的生活方式对每个人来说都各不相同。”华特的新事业非常顺利。他获得了前所未有的快乐。比起过去担任业务总监时，他现在更加健康、更加具有创造力。他说：“坚持到底的确需要勇气，但是适时退出也不失明智。”
一只小企鹅一步一步艰难地爬到一块高高的冰崖上，然后张开翅膀向下跳，结果摔伤了。小企鹅不顾伤痛，又一步一步艰难地爬到冰崖上继续向下跳
老企鹅走过去对小企鹅说：你怎么可以从那么高的冰崖上跳下来？这样做很危险，别瞎胡闹了！
小企鹅说：我们企鹅只能在冰上走来走去，太没有出息了。我们既然有翅膀，就要学会飞翔，我的理想是在蓝天白云间自由自在地飞翔。我刚才就是在练习飞翔的本领。
老企鹅说：我们企鹅身体肥胖，翅膀又很小，不适合飞翔。你还是和我们一起到海中游泳去吧。我们的翅膀能在水中当桨使用，十分轻便灵活。
小企鹅说：我已经坚持练习飞翔很久了，我不能轻易放弃，我要坚持不懈，实现我飞上蓝天的美好理想。
小企鹅不听老企鹅的劝告，结果，在一次练习飞翔的过程中摔断了翅膀，不但不能飞翔，连最擅长的游泳都再也不行了。
虚拟空间正重组着人际关系，甚至重塑人类大脑。我怀疑，新世代人的大脑，不只分左右脑，还有许多功能分区，比如MSN是工作区，QQ是游戏区，还有娱乐八卦区、好友区或客户区。你见他在开会，说不定他正搅入一场方韩大战呢。手机让人始终处于连线状态。
越来越难集中精力
白领们急急火火挤进电梯冲向办公室，打开电脑，登录QQ或MSN，一边听音乐一边刷屏看微博，工作嘛，稍带做做就行了。他们的大脑被无形中切割出若干个区域，每个区域都有各自的兴奋点，工作区可能是最无兴奋点的。
现在能长时间集中精力的人越来越少了。托马斯弗里德曼称之为持续的心不在焉，社会学所述三分钟热度文化，这种状态改变了我们的阅读习惯、工作习惯和待人接物方式。甚至大脑结构Google改变人脑进化方向，心不在焉工作方式将改变人类心智。
传统的广告形式正经受空前挑战，因为多数创意都难以引起人们长时间的关注。患有注意力缺陷障碍症的人越来越多，广告或演讲者都按纳秒为单位，每一小段需有一个小高潮，一节必有一个大高潮，俗语称之为尿点要高如果你讲演两小时能做到没人上厕所，你就是大师。
于是只有窥私、猎奇、性与绯闻成为永恒的兴奋点。《壹周刊》和《太阳报》的时代到来了，恶搞和视频的时代到来了。也难怪，人们压力这么大，所谓宏大叙事已没有过多精力关注。人的本性都是避重就轻的。
当一个事情发展到极端就会走向反面。在喧嚣中反而寻求孤独。2000多年来的禅，仍然是今天淡定的法宝。佛教宣扬活在当下：并非不忆过去、预想未来，而是专注于过程，一个过程只干好一件事情。念经就专心念经，劳动就专心劳动，吃饭就专心吃饭。手把青秧插满田，低头便见水中天，佛家在种田之中都能悟出禅意。
现代人都沦为心不在焉一族。为什么刚刚告诉的电话号码都记不住了？因为刚刚的一刹那间，有4。8万个信息或念头闪过，那个电话号码只是48万个信息中的一个罢了。
每代人都有孤独
改革开放前夜，17岁的牟其中、杨小凯在不同地方写下了《中国将向何处去》的同题文章，牟同学还因此获牢狱之灾。现在17岁的孩子正忙着信春哥呢。对新世代的一个有代表性的判断，就是更欠责任感、历史感和沉重感。
80后的家庭模式是4＋2＋1，90后则是非常6＋1，全家资源和未来都押在这个宝贝资产之上。他们是牌子世代，商业化一代，鼠标一代，他们是新技术时代的宠儿。当然，这些判断都有传媒标签化之嫌。
现在的人比以前更孤独了还是更爱交际了？通讯工具是否越发达、人却反而越孤独了？有一点是肯定的，他们的孤独与老一代的孤独方式不同。一个孤独到蛋疼，一个孤独到心疼。
腾讯QQ测试一款交际圈的工具，只需提交真实姓名、性别、出生日期和邮件地址，下载QQ圈子功能的2012版，下方就会出现QQ圈子，自动为你区分各类社交圈，如大学同学、高中同学、家人、朋友、媒体等，还可向圈子外围的半熟人发起对话，拓展人脉。
圈子功能很强大但也有漏洞：用户在拓展自身人脉的同时也将不断接受陌生人的骚扰，因为借助圈子功能，用户的个人信息在一定程度上已经处于公开状态。
我们为什么要认识那么多人？这和我们为什么要知道这么多新闻是一样的问题。社会学总结出人际交往的150人法则：你认识人的极限在150人，多了就会在记忆中自动删除。因为人脑如电脑，内存有限。在QQ圈子上不活跃的好友占到了80％，他们和你的缘分其实已经完结。王家卫在《东邪西毒》中推出一款醉生梦死酒，旧恨情仇，一饮全忘。QQ圈子旨在勾起一切过往记忆，不但勾起自己的记忆，还勾起其他好友的记忆。
未来最大的社会危机，是人们没有了共同记忆，没有了刻骨铭心的集体经验。社会没有了共识如何成为社会？但也不必为新世代过分操心。这是个空间战胜时间的时，代，一切历史、一切说教难敌一次有效的民主实践。
凯文凯利的《技术想要什么》是部深入浅出的杰作。这个世界是一场大爆炸的结果。人是宇宙微尘，也可以说是剩余核废料。人类之所以成为宇宙的精华、万物的灵长，是因为外熵的力量（反混沌的自组织力量），一切生命都是抗争混乱的结晶。
生命自会找到出路，世界不会分崩离析，新世代自会找到外熵的力量，他们有新的组织能力，重组自己的关系网，有效排列亲疏关系，形成全新的社会人际格局。
我相信，他们的现代意识比任何一代都强。也别想再骗他们什么了。或许新世代会进化出一套全新的人际关系，空前自由开放：但农耕文明的人际关系仍然温馨，被人牵挂是一种温暖，也是你的一种福分。
其实,在这个世界上,许多的事情都在自然的发生发展着,人们看似好多和自己无关的事,最终都可能找上你,你本想看热闹的事,最终却被别人看了笑话,这种事很多很多尽管许多人被现在的事吓得不得不躲避,但我还是觉得躲避事情不是好的办法
闹非典的时候,我去了一趟愿来的单位老张给我讲了一个过去的事:那一年单位进行机构改革上级下达了编制有几个人要调换工作正好也任命一个人品非常不好的上级过去的日子我们科的老张从来没给他送礼,他也没有送礼的习惯因此对老张积怨很深,当时就对身边的人说:他妈的,先让老张看门卫去看他还牛逼不牛逼啦以后的工作进程中,那些心腹们都相信老张定形是被免掉的干部了对老张非常瞧不起主动去攻击漫骂老张摸明其妙感到周围的人在变话,心里纳闷,问谁谁也不说圈外的死刑犯谁还敢搭里他?不主动骂他都算留情的了老张老老实实一辈子那受了这样的委屈想说没地方说,老婆也说:肯定你那破嘴得罪人了,要不怎没针对别人?老张一窝囊,血压也高了,心律也慢了,一晚上一晚上睡不成觉心里也充满了仇恨又赶上感冒流行,老张大病一场,上吐下泻,气若游丝孤零零求人送进了医院老张对我说:那时真有等死的感觉
事上的事有事很巧那天人品非常不好的新任头去省里开会:所有的成人学校当年招生不满二百人的缓资质审查,缓今年的招生指标,他可傻眼了正好都符合整顿的条件会议结束,就去主席台下咨询主持会义的省厅长一说单位,厅长打听老张,原来他们都是工农兵学员,关系很好厅长知道老张分到铁路,老张不知厅长这几年一直高升他登时抓住了救命稻草一出会场,直奔老张住院的医院问寒问暖第二天,学校就给老张送来了新的任命:副校长,专抓学校的办学和精简机构人员
老张的病本是心病,他哪里知道幕后的导演?感恩戴德地去上任了学校的工作顺利进行着,有厅长的关照老张把那些人下岗的下岗,看门卫的看门卫一辈子没整过人,这次我说啥也不放过他们!真往死里整我呀,老张后来知情依然对这几位恨个不停那个校长不久就因逼迫教职工送礼,敲诈到上极亲友头上引起上级的不满早早内退到烟台了再也不敢回学校了,老张现在是校长那些被老张制裁的人还在奈心地等待着退休,见了老张,老远就挤出笑脸
何必呢,人那,还是品德正一点好!
那天我很激动，偏偏丈夫回得晚。替他打开门，我急急地说：晚报上登了广告，要选信阳小姐。
丈夫说：怎么啦？
我要去 。我认真地说。
丈夫开心地大笑，笑得房子直抖。笑够了才说：你又要准备考武大，又要去参加选美，还要上班、带孩子，不嫌累啊。
我可以兼顾的，我可以的！我信誓旦旦。
第二天下着小雨，我真的穿件紫色风衣，没有任何修饰，蹬辆破车撑把伞去报了名。那一会儿，我忘了我有家，忘了有丈夫有女儿。自己的世界里只剩我自己。
因为爱，我早早地结了婚，早早地穿行在油盐酱醋的生活中，平实而快乐。而那些自信乾坤在手的青春时光，不知何时已无痕溜去。如果不是同事拿着选美广告刺激我，我的生活可能就一直这么淡淡地延续着，自己也不会发现，不甘平凡的念头原来并没真正丢掉，而是一直沉睡在心里。
说实话，能不能当选信阳小姐我并不在意，我要的只是在繁琐的生活之外，获得一点青春的感觉，证明自己并未老去，像校园的那些树木，一年一年岁月飞去，依然葱绿于春的怀抱。
那些日子，最快乐的，是每天等待夜的到来，吃了晚饭，骑辆破车去训练。两个小时后，回家哄睡女儿，接着再猛读英语课文。
总喜欢第一个赶到训练大厅，坐在大沙发上，看那些比我年轻十岁八岁的姑娘们从宽宽的房门走进来，在她们脸上找我少女时代的影子。看着培训老师和善的目光，听到她们真诚的鼓励，自己慢慢回到了十七八岁。
意外的是，训练结束后，自己竟然顺利被选入市代表队，进入了下一轮比赛。早上我施了淡妆，去单位请假，美丽惊艳了所有同事，齐称我比刚分到学校时还要漂亮。那种被人赞美的感觉，竟有些惊心动魄的味道。
于是，在舞台华美的灯光下，我唱歌，我舞蹈，我朗诵，我秀模特步，在一阵又一阵的热烈掌声中，我完美谢幕。而那时，我已经整整8年没有在舞台上展示自己的美丽和才艺了。
之后不久的一天，我接到了武汉大学新闻系的录取通知书。
二十六岁参加选美，心里只有轻松和快乐。从此明白，想，然后去做，很多梦想真的可以变成现实。
大人们谈生活，谈理想，谈情感，延续最久的莫过于情感。
我与这位挚友肩并肩走过了十四年春秋，共同成长的路程一直是相互的支持，鼓励和安抚，其实这也算是人生的一大收获，无论我们受着程度高低的伤害，我们都在彼此身边，哪怕是什么都不说，受伤的心灵都会有一丝宽慰。
但彼此对情感的态度是有很大差别。她情感较我丰富，但敢爱敢做，找到爱的人每次都会义无反顾，哪怕是受到伤害，也能很快脱离苦海，重新来过。而我却是冷漠的人。此生能让我感到深入心底的爱情故事只有两段，一段是历程8年，涉世不深的我为了一个不值得爱的人爱得却是轰轰烈烈，遍体磷伤，爱了一次后再也不敢对感情有所期盼，再不敢触碰。经过很多年后，我从一个无知女孩变成了一个知性女人的时候，却不经意间认识一个很是欣赏的人，从淡交中过渡为深交，在深交中相互暖昧，一向有着理性情爱观的我又不自觉的走入了情爱，结果依然是徒劳，徒劳后这人却深入心底一直持续多年不散。直至今日，重新的苟遇苟和，让我顿时失去自我，虽然没有义无反顾，但也情种深植，无法忘怀，却因环境的变迁，不得不忍痛分离，如今又在痛苦之中游离。
我与挚友说起，自己真觉得自己就是冷血的人，为何不会像你一样做到敢爱敢做，义无反顾，哪怕前路崎岖也可以执手向前，为何内心总有怀有一私己欲，怕这怕那，导致失去一份在这个年纪里如此珍贵的感情，其实内心渴望感情的程度并不亚于生活本身。
挚友对我讲：你是因为遇人不淑遭受了挫败，从此不敢再轻易投入自我，因为伤够了，所以变成了害怕，而当你再次拥有后，你的身份与年纪已经不允许自己冲动做表率，其实与你相比，我才是冷血，因为我在很快投入的同时也比你更懂得抽身，而你却深陷其中，无力自拔，你会将这些真情牢记于心，而我很快就忘记，再开始下段感情，周而复始。
且不说谁的态度更端好，但朋友分析得很是在理。的确，虽然这么多年来，除了这两个人外，对谁都不会动用真情，但是不动用的原因真如朋友分析那样，我是怕，怕受挫，怕失去，也是因为怕这怕那，我就变成了刺猬，把自己藏了起来，不爱，不恨，对情爱无欲无求，却不知，我命中还有这一次难逃之劫。
爱也罢，恨也罢，终归是会随着时间慢慢蒸发，在胸口变成珠沙，烙印，那时再回头看看，还觉得有幸福，那就是幸福的。
一次挖沟，宽一米深一米的大沟，长度每人20米。别人都老早去抢占地段，拣好挖的地段挖。我不抢占，谁知道哪里好挖？那些滑头们先后拣了较低凹的地段，最后把一段高岗子剩给了我。哪想到一锹挖下去才明白：那些低凹的地方却都是汽车轮子长期轧过的，而我挖的那一段，连人脚都没踩踏过，土层松软着呢。结果，他们两天没干完的活，我不到一天就干完了。
我坚信地说，吃亏是福，老实人天不欺。他连连点头称是是是，并反复念叨这一句话：吃亏在于不老实，老实人不吃亏......，他说的可不是醉话。
曾经有一个女孩子跟我说，妈妈去世后，她才知道做家务是多么辛苦。妈妈活着的日子里，她连衣服都不用洗。
当你发现人生无常的时候，你是否为自己拥有的一切而感谢上天？
我们有所爱的人，有爱我们的人；有父母的爱，兄弟姐妹和朋友的爱，这是多么难能可贵。
有健康的身体，可以做自己喜欢做的事，吃自己喜欢吃的东西，这是多么幸福！
我们有睡觉的地方，有一个可以歇息的怀抱。
每天早晨醒来，可以呼吸一口新鲜的空气；可以看到蔚蓝的天空、朝露、晚霞和月光。这一切，原来不是应得的。
我们有一颗乐观的心灵，有自己喜欢的性格和外表，有自己的梦想，可以听自己喜欢的歌。
这一切，都是恩赐。
当我们拥有时，我们总是埋怨自己没有些什么。当我们失去时，我们却忘记自己曾经拥有些什么。
我们害怕岁月，却不知道活着是多么可喜。我们认为生存已经没意思，许多人却在生死之间挣扎。
什么时候，我们才会为自己拥有的一切满怀感激？
有谁不渴望自由呢?登山的人尤其如此：远离尘嚣的羁绊，在广阔雄浑的山间让生命力恣意飞扬，这样的向往，应该说是驱使我们中许多人开始投身登山的动力源泉之一吧。自由是登山者能够追求的终极目标。
自由就是随心所欲。在登山这方面，理想程度的自由，应该是随便任何一座山、任何一条路线，在任何时间以任何方式都可以攀爬当然实际上并没有人能达到这样的程度，不过我们努力追求的，其实就是尽量接近这样的理想境界。
我们面对山不可能达到真正的随心所欲，然而通过经验的积累与能力的增长，我们的确可以让自己面对山时的自由度更大一些。通过提高收集信息、辨认地形的能力，我们可以去寻访那些人迹罕至甚至从未有人类踏足过的山峰；通过在训练和攀登实践中提高体能、体质、攀爬技术、操作能力与配合效率，我们可以搞定更加艰苦、漫长、困难的路线；通过学习研究与实际经验的积累，我们可以对山区危险与攀登风险作出更准确的判断，在更复杂的环境中以更高的效率进行更妥当的决策；通过对心境与精神力量的陶冶修炼，我们可以把这一切能力更好地统合起来，发挥到更加彻底极致的程度，去完成那些在常人看来偏远危险痛苦到无法想象的攀登。
在这些方面中任何一个方面哪怕最微小的进步，都可以让我们在自由之路上走得更远。
自由是如此宝贵，如此令人神往，得到它需要付出的代价自然是非常高昂的。要追求登山方面哪怕多一点点的自由，都需要我们大量的身心付出把时间、精力和金钱投入到攀登实践中去，在这一过程中有意识地总结经验，提高能力与境界。
一分付出，一分回报。当我们终于能够仅凭地图与网络锁定一座完全陌生的山峰，通过观察思考确定合适的时机与路线，凭自身的能力成功完攀并安全下撤时，那种成就感会是无与伦比的因为那是自由的甘美滋味。
似乎很多人都认为如今纯洁的感情是没有的了，尤其是在对待婚姻财产时候，每一个人都在为自己留一手，每一个人都在严防死守对方的侵犯。许多人都在回味以前贫穷而纯洁的日子。
事实上，在贫穷的日子里，人的感情也从来没有纯洁过。任何时代的感情都是相对的，否则也不会有郎才女貌作为一个成语流传至今，只不过表现的方式不太一样。三十多年前的婚姻也希望男方有房，当然这一个有房的概念，不是一套独立的房，一间亭子间已经是完美，一个阁楼，乃至一个阳台也算得上新房，没有这么一间，还真接不了婚。甚至还有被舆论批评为高价姑娘的女孩子。即便是这样，社会对感情的纯洁没有普遍的怀疑。
还有脍炙人口的传说，灰姑娘与白马王子的爱情故事，集爱情、纯洁、美丽、英俊、缘分、勇敢于一体，虽然，这只是一个梦想，还是打动了少男少女的心。只是这一个故事只能发生在很久很久以前，而不能发生在当下，如果发生在当下，那几乎就是一个农村小姑娘绑上了富二代的事件。且不说旁人断不能信，即使是灰姑娘和白马王子两个当事人，也不会相信他们之间除了爱情什么都没有考虑过。如果灰姑娘不美丽，王子会对她一见钟情么？如果王子只是邻村的一个男青年，能打动灰姑娘的心么？
爱情是相对的，或者说爱情是走向婚姻的一个重要元素，还有其他元素，包括美貌，财富，性格等等，它们是一个整体，在这一个整体中，元素与元素之间的边界是模糊的，很难一一切割。于是，当后人传诵灰姑娘与白马王子的爱情故事时，记住的是他们的美好，而不是从中剥离出世俗的元素。反过来说，当社会世俗很强大的时候，再传奇的爱情故事，首先让人们想到的是世俗的结果，而不是爱情的力量。
感情作为一个整体的时候，是美好的，感情分割成一个一个元素模块的时候，留下来的是世俗，流失掉的是美好。当下很普遍的婚姻和感情，似乎都已经习惯了把爱情、世俗、物质互相剥离出来，似乎每个人都越来越清晰，越来越理性，当庖丁可以游刃有余地解牛时候，人们是在欣赏庖丁的水平，但是忘记了那一头牛，牛的整体也是让人欣赏的，人还把很多颂词加冕于牛，但是当牛变成牛腩牛展牛头牛尾的时候，牛的完美不存在了，只存在于烹饪和口福，所有的颂词都转交给了庖丁。倘若所有人对待爱情婚姻都像是庖丁一般，那么这一份爱情婚姻也像牛腩牛展，它们永远不再是一头牛。可惜如今的庖丁或者想做庖丁的人成为世俗社会的一个念想。
世俗社会是需要庖丁。当一个人深谙自己的整体不是自己期待的整体时，他或许也应该像庖丁一样，把自己身体的某一部分永久地改变。上海有一位先生，年过半百，有妻有子，却想了结自己的女人梦。他的梦想实现了，但是当他变成她，要去申请女职工50岁退休的时候，有关部门不置可否，因为他们不是庖丁。请读本期开首之作《50随后他变成她，她找不到她人生的社会接口》。
我们常问别人你过得好不好，但很少能从答案中作出明确的结论。
我的第一位女朋友让我学到一个简单的判断标准：看一个人过得好不好，就看他有没有空。
如果你约他时他总是没空，而且是真的没空，那他过得不会太好。如果他永远随传随到，那他的快乐指数应该很高。
越快乐的人，越好约。
有空小姐永远有空。每次约她，不管是一周前，或一小时前。不管用电话，或短信，她总是立刻回复，没问题、好极了、约几点？也不考虑约在哪？吃什么？
你也许会觉得有空小姐很闲，但她是日理万机的总经理。更厉害的是，她无役不与，对任何朋友都来者不拒。所以当我临时约她，她若已经跟别人约好了，她会邀我加入。也就是说，当我想见到她时，她永远会让我见到。
有空小姐让我看到过得好的特征。她在任何时空、情境、团体中，都能做自己。
过得好的人常流动。她漫游，但不至于奔波。她可以在任何时空做该做的事，没有赶不及或走不开的道理。
过得好的人有弹性。自己或朋友，都是可以调整或融合的人。于是她可以做任何排列组合，不用把时间过度分割。
过得好的人，永远都能接手机。我常以为忙碌与成就成正比，快乐的人一定要攻城略地。但有空小姐让我看到：只要能收复时间的失土，那就是最大的幸福。
篮板球小姐不会打篮球，但她会抓篮板球。事实上，她本身就是一个篮板球。
她喜欢游泳。她虽然不是选手，有一个动作却很专业，就是游到尽头时，反转踢墙，朝反方向游回去。她的反转之所以漂亮，是因为她既不会溅起水花，也不会发出声响。
我说她是篮板球，是因为她总能从投不进的挫败中弹起。我喜欢她游泳的反转，因为她不会把反弹搞得可歌可泣。
篮板球小姐吃过一些苦头，虽然你看不出来。她最亲密的家人，在她小时候过世。她做的生意曾经风光，如今电话很少再响。
对于过去，你问她不逃避，你不问她也不会提起。仿佛人生的不如意就像电视剧的情节，看时难过得要死，看完后可以立刻转头骂不去洗澡的孩子。
今不如昔的人通常邋遢，但她总是穿Ｐｒａｄａ。有创伤的人通常难搞，但她柔软得像蛋糕。她从不因为自己委屈，就对别人耍小姐脾气。
她从不因为人生亏欠她很多，就出门要求别人埋单。每次出去玩，她总是开着她的ＢＭＷ，把每个人送回家。
她走在街上从不带包包，我在她身上看到没有包袱的美好。
大部分人球不进篮，就滚到界外。游到池边，就停下来休息。篮板球小姐不这样。她总是一直留在界内，缓慢却稳定地前进。阻力大，不会让她不敢下水，顶多游得慢一些。
人生路，我们都带着包袱。明明没有人对我们开火，我们还匍匐前进。
篮板球小姐把人生和自己都看得很轻，所以千斤的包袱也都变成空气。
我认识很多成功人士，他们都是漂亮的空心球。他们的脸从不曾重重摔在地板上，没方向地弹来弹去。我的好朋友并不成功，但我觉得她的球路，更有看头。
邻家养了两只狗，一只白的，雪白雪白，如绒球，小小的，说是日本尖嘴。另一只黑白色，壮硕，两只黑眼珠乌黑闪亮地看人，坦然而理所当然，说是德国边境牧羊犬。他们一大一小生活在一个公寓里，据说都是名贵狗狗，主人很疼爱，每日打理得贵族气，雪白乌黑地在小区里欢跳奔跑，确是可爱。
原本小白先来，牧羊犬后来，该有个先来后到。事实却不是这样。刚开始它俩个头差不多，渐渐牧羊犬壮大起来，日子一长，这两个家伙就变了规矩，先是出来遛狗时那白色的总是跟在后头，躲到边上，主人不再用绳拴住牵着，似乎不担心它会不听话或是跑丢。而那牧羊犬却一天天强悍起来，身子浑圆，调皮时撞上谁，如无意的摔跤手，让你打一趔趄。主人总用绳拴住牵着，一刻也不敢放松，一看便知不是省事的主。当它们出现在小区里时，牧羊犬总是那么摇头甩尾大模大样，而那小白狗则沿着墙边路沿自己玩，间或撒腿跑到草地上，又钻到小树丛里，自己玩，不怎么被关注，似乎也安然于这样的格局。如果有谁对小白狗表示喜爱和亲热，那牧羊犬总会知道，竟会要奋力地冲过来争宠，霸道地站在前面，主人则被拖得趔趔趄趄，被动地跟随着。邻居们哈哈大笑，说你怎么这么会吃醋的啦。
有天早晨，公寓大堂的大理石地面上有了斑斑血迹，一路淋漓至公寓大门外面。几个相熟的邻人在说，牧羊犬咬了小白狗，狗狗的主人把小白狗带去宠物医院了。一会儿，他们回来了，主人说，小白狗眼皮被咬破了，缝了几针。大家知道必是牧羊犬干的，因为没见着，不知它这会儿是什么心情。小白狗仍低头站在边上，如平时。人们不懂狗狗的表情，它怎么想不得而知。主人说早上遛狗回来，突然看到小白狗眼睛在滴血，一路过来，不知什么时候咬的，也不知道为了什么。大家愤愤，颇有点谴责牧羊犬的意思。主人自言自语：其实伊门槛很精的。他说的是小白狗，又有点袒护牧羊犬的意思，似乎担心大家对牧羊犬的义愤。于是明白主人喜欢他的狗狗，外人不好多管闲事的。保安在一边笑说，它们也是一个社会啊。
傍晚，又到遛狗时分，牧羊犬和小白狗如平日同时出场，.单看外表，并无异样。牧羊犬是否自觉内疚不得而知，看它的样子是若无其事的。而小白狗一如既往，安然若素地在边缘的位置自己玩乐，相安无事。保安总是富有哲理，看出了邻人对它们比平时多的注视，煞有介事地大声说，它们自己相处蛮好，不关别人什么事。人也是这样的，人分三六九等，让你在什么位置就得在什么位置，不服不行。众人摇头，苦笑，叹息着走开了。
我曾见过一个办企业发了大财的老板，突然丢下生意跑去了非洲腹地，到漠漠荒原呆了很久。那里没有商场的尔虞我诈，没有生意开拓的绞尽脑汁，没有对权势的低声下气，自然也没有金钱武装起来的趾高气扬，因为他面对的是完全不能沟通的世界，除了生命本能，他感觉不到人类相聚相融时的任何有形或无形的压力。他在那里近距离观察野生动物，看他们的生存和相互间关系，几乎着迷。因为他有点另类的举动引起媒体兴趣，电视台采访了他，还让他去参加了一个什么论坛。面对荧屏和广大观众，他淡然地笑说，自己去到那完全不同的世界是很有收获的，他觉得动物比人讲规则，动物世界的规则清楚，就是潜规则也清楚。你把人家打败了，你就是王，你被人家打败了，你就乖乖地站到弱者的地位，很清楚，也很简单，没有别的。我当时想，他是不是在隐喻人类的社会规则不清，还有各种错综复杂的关系缠绕，影响着真正的实力对决，而动物世界却简单明白，看起来规则更清楚些呢?
动物世界的所谓比人讲规则，虽简单明白，却残忍。非洲草原上的野水牛，庞大的身躯，庞大的牛群，但它们斗不过狮子，尤其在单兵作战的时候。有一回，一头年老的野水牛遭遇了几头狮子的围攻，脖子和臀部被咬得血肉模糊。被掀翻在地的老水牛瞪大眼睛，无声地等待最后时刻。没有想到的是，它的同伴们，一个庞大的野水牛群没有丢下它，它们仗着势众折回来轰走了那几头狮子，又用鼻子努力地拱着倒地的老水牛，希望它能起来跟大家一起逃命，狮子的离开只是暂时的，危险时刻会降临。老水牛伤得太重，几番挣扎未能站起来，最终，水牛群放弃了它。狮子们一哄而上，肆无忌惮地撕扯，一头伤痕累累的老迈的野水牛，一具非洲草原上庞大的身躯，就这样在血腥中四分五裂，断了气息。我在视频上看到这些，知道是野兽，依然心里堵了很久很久。
2007年10月，年仅8岁的新加坡男孩小艾尼又传出惊人之举：在英国某考试机构的顶级化学考试中，他以惊人的成绩顺利通过了测试，并成为通过该考试机构史上最年轻的考生，被列入《新加坡记录大全》。
为了能将小艾尼收为己用，从而起到扩大自己学校知名度的作用，各大学府在招生政策上一路大开绿灯，纷纷以各种诱人的条件向艾尼抛来了橄榄枝，希望他能成为自己学校的一名学生。
然而，小艾尼始终是一个孩子，不想背井离乡，远渡重洋去求学。因此，小艾尼最终将目标定在了新加坡南洋理工大学。就当小艾尼在家人的帮助下准备申请入学时，令人意想不到的事情发生了，众多学校热捧的小神童艾尼却在这里遭受了闭门羹。负责学校招生的一名教授明确表示，将拒绝招收这位令人垂涎的神童入学。
艾尼的家人对南洋理工大学的做法感到万分的不理解：自己的儿子，众多一流大学连抢到抢不到，可在这里却为何遭到拒绝？
教授这样解释：无论艾尼的天赋如何，对于我们来说，他都是一朵娇嫩的花骨朵儿。对于这样一个孩子来说，学校实验室内的长椅太高，架子太高，化学仪器太大，根本不适应孩子幼小的肢体。他还进一步解释，更重要的是，我们始终认为，艾尼应该有更适合他生长的阳光雨露和纵横驰骋的生长空间，我们不能因为学校的荣誉而过早地扼杀孩子的想像力和对科学的热情。因为，并不是每一朵花都有过早开放的理由。
最终的结果，艾尼没有如愿进入新加坡南洋理工大学。
经常晚上路过国内一家颇有名气的公司总部，那幢楼总是灯火通明，有时即便是深夜，也有那么几层楼依然亮着灯。一位朋友就在那里上班，依他的话讲：加班，加班，加班，正如火如荼地加着班！
某次打电话给他，他睡意浓浓地接了电话。几句寒暄之后，他便在电话里一个劲儿说：天呐，整个周末都在家睡过去了，都没去公司干活儿，这样不好听得出来，他因为周末在家休息而有了强烈的负罪感。
也是某个周末，突然接到他的电话，跟我感慨：周末在家睡觉真好，不过如果是雨天就更好了，睡起觉来就更心安理得了。
在我们农村老家，没有农闲这一说。我的亲戚们，无论天晴还是下雨，无论春天还是冬季，都在山间地头忙活。他们似乎人人都是时间统筹高手，等吃饭的那点空隙，还要去给牲口添个料，或是搂一把柴火回来。他们听在外面打工的人说，某些经济发达地区的农民晴天也凑在屋前打麻将，更有些农民因拆迁而暴富，从此无所事事，只好成天四处消遣，便会惊讶地瞪圆了眼睛，好像人家在说天方夜谭。
过年，对他们来说倒是一个明正言顺休息的理由。也只有这个时候，大家终于把手上的事放一放，互相拜年，凑起来玩几圈麻将。
他们也希望过年的时候天气不要太好，下雪更好。一是下着雪，过年的气氛会更浓；二是天气不好，是个不干活儿的好理由。
偏巧去年过年天气就太好，日日艳阳高照，万里无云，一丝风也没有。亲戚们拜年来了就在院子里坐，摆上瓜子点心，太阳晒在身上暖暖的，让人舒服得连话也不想多说。不止一次，在院子里听见亲戚们抱着手，昏昏欲睡中发出无奈的叹息：天呐，这么好的天气，闲着好心慌！
尽管是过年，尽管家里有客人，也免不了有强烈的负罪感。在这里，有个词叫活路，就是农活的意思。这里的人常念叨，活路活路，只有干了才有活路。他们的负罪感，在这个活路上倒可以窥见些原委。
一位在美国读书的网友常跟我说，他们学校总有各种理由，举办各种主题的聚会。如果你是个聚会达人，几乎天天可以找到你感兴趣的聚会。当地学生把很大一部分精力花在了怎么玩上。华人留学生的成绩往往都很优秀，却不怎么会玩。即便是玩了，他们过后也有很强的负罪感。他自己也不例外，玩的时候很开心，但事后想想似乎浪费了很多时间，想想父母省吃俭用供着自己，而自己没把时间全用在读书上，好像是一件天大的罪过
就像那位长期加班的朋友说的，活着和生活是两码事。我们很多人都只是活着，而不是在生活。我想，也许正是因为只是活着，才会有那沉重的负罪感吧。
同学聚会，李佳缺席，据说她和她老公出国旅游去了。话题立刻转到她身上。李佳身材瘦小，皮肤黝黑，姿色平平，可却嫁了个如意郎君。她老公不但仪表堂堂，而且极有能力，是一家4A广告公司的老总。李佳如今过的是养尊处优的阔太生活。难得的是，她老公待她如珠似宝，并未因发迹而嫌弃她这位一点不出众的糟糠之妻。
李佳真是好命啊。几个女同学纷纷发出羡慕的感慨。
她们不知道或者刻意忽略的是，当初李佳的付出。她老公当时是她的同事，一个乡下来的穷孩子，家里还有位患尿毒症的妈妈和两个上高中的弟弟妹妹。别的女孩都被他家的现状吓跑了，唯有李佳，不但经常去探望照料他患病的妈妈，还为他的弟妹垫付学费。他创业之初，她辞职过来帮他，又当文员又当会计又当业务员，身兼数职，工资却低微。然而她无怨无悔，只因为她爱他。
当他的公司逐渐步入正轨的时候，他们结了婚。随后她退居家庭，全心全意照顾老公孩子，过起全职太太的生活。
人人都羡慕灰太狼对红太狼的百依百顺，却忘记了红太狼在灰太狼抓不到羊的几年里对他的不离不弃。
管CCU（重症冠心病加护病房）期间的一个中午，半分钟内来了两个急性心梗病人，都必须紧急实施介入手术，但手术台只有一个。
先救谁？我把家属都找过来，坚决地说：一个四十几，一个六十几，先救年轻的。看到后者家属眼中的悲愤，没办法，我只能说：如果你母亲没有了，你非要砍我，就砍吧！所幸，手术迅速而顺利，两个人都救活了，我也活到现在。
一个小伙子，长得人高马大，患预激综合症，怕高考体检过不了关，入院手术。查房时，见他读军事书籍，即问他爱不爱国。他口若悬河，英勇无比，似乎随时准备厉兵秣马，纵横疆场，爱国之情弥漫整个病房。第二天手术台上，局麻针刚扎进，他就高声呼痛，进而抽泣着说：叔叔，求求你，不做了好不好？但因为他昨天的勇敢，我断然拒绝。
一位大爷，知识分子，极其倔犟，患严重冠心病，有突发危险，但拒绝治疗。护士搞不定，只好让我出马。我第一句话：大爷，我佩服您，您很优秀！他问：为什么？答：因为您倔犟！我发现这社会，所有优秀的人都是倔犟的。大爷对立情绪明显好转，和我聊了十几分钟后同意治疗。最后警报解除，顺利出院。
我的一个手术病人是个10岁的男孩，在手术台上哭得厉害，继续手术会有生命危险。护士阿姨们的乖啊，要坚强啊，术后给你糖啊全无用处。我走上台去，先拍了他大腿一巴掌，大声喊：再哭，再哭给你一耳光！孩子马上止住哭泣。手术顺利完成。在我眼里，我的学者风度和涵养全不重要，重要的是他的生命。
病房里一位大爷大声吵闹。原因是他做了冠状动脉支架手术，两天后拿到片子，仔细看，没有看到支架影子，怀疑我们骗了他。没有人能说服他。我把他带到窗前，指着窗户问他：晚上屋里不开灯，您看得见您家的纱窗吗？大爷顿时哑口无言，于是偃旗息鼓。第二天还给我们道了歉。
一位老者，曾为知名企业老板，心衰严重，住院数日方好转。一直未见子女探视、照看。问其子女是否侨居国外，老者苦笑：什么国外啊！我把钱都捐了，他们就不理我了。原来，老人资助了很多大学生，晚年还将钱捐给了社会。不几日，大爷的账上欠费。我心生害怕，委婉提醒。老者慈祥一笑：不要怕，我还留了点。你放我回去，我马上拿来交上。我只好让他回去，老者把钱拿来补上了。我敬佩这位老者，甚至觉得自己的催费显得有点卑劣
郊县一小领导住我院，病不重，活动自如，声音洪亮。当日，同病房有重危患者一名，集中了大家的注意力。不料此领导突然发飙，大喊：你们怎么不管我，我大小还是个镇长！大家愕然，然后大笑。小领导一脸迷茫，不得其解。
因为出生于农村，刚当医生那会儿，我对生活贫苦和农村来的患者特别好，自以为是地认为这是真善良。后来，经历岁月的洗练，看过红尘种种，才知道，这也是一种恶。真正的善良，是内心不起分别，众生平等。
医生的善良分为两种，一种是看得见的善良，一种是看不见的善良。譬如看到门诊病人的艰难，便给他们加了号，这是看得见的善良；想到病房里还有很多病人等着查房，他们的生命可能会因为你在门诊的耽搁而出现危险，你拒绝了加号，回到病房，这是看不见的善良。不具有看不见的善良的医生不可能是好医生。
一
一位表姐的女儿，正在读高三，一向听话懂事的她，在关键时刻，居然频繁逃课，听说还跟一名校外男生联系密切，这让表姐忧心不已，让我与外甥女谈谈，劝她以学业为重。
拨通电话后，我天南地北地跟她扯了一通，最后悄悄地问，心中可有喜欢的男孩，是否约定一起考哪所大学?那边沉默一会儿，说，又是来说服教育的，你是第五名。我说，不，绝对不是。姐姐我是给你传授心得来了，人不疯狂枉少年，大好的青春年华，如果不做点与之匹配的美好的事，经年之后，想想也会觉得有所遗憾。
松懈她的心理防线后，她道出了实情：逃课是故意让班主任跟她妈妈说的。也根本没有什么校外男生。那只是她反对被安排生活的一种反抗方式，从小到大，她受够了，这次高考，她不想再接受被安排：考艺术类学校，毕业后，回来当个音乐教师，那是她妈妈的梦，不是她的。
每个人想要的生活只有自己最清楚，任何人都不应该为其作决定，哪怕是父母，以爱孩子的名义，为他们决定一切。因为，甲之蜜糖，乙之砒霜。
二
前几天，一个朋友开着新买的车，带着妻儿去看电影。把车泊在影城门口后，一家三口高高兴兴地进了放映厅。
当他们看完电影走出影城门口时。笑容迅速冻结在脸上，爱车四周密密麻麻停满了别人的爱车，根本无法开出。一家三口在乍暖还寒的春风里无奈地等了一会儿后，孩子困得睡着了，俩人又抱着孩子折回影城售票大厅避风。
漫长的一个多小时之后，才有一个车主从附近的饭店走出来。把车开走。
第二天，朋友打电话告诉我，准备把车卖了。我说再卖就是二手车的价格了，得多亏啊!
他说，不卖才亏，买车本来是想方便出行，提高生活质量的，不是用来添堵的，不光停车难，在路上走的时间没有堵的时间长，小城本来不大，不如电动车方便，自行车环保。
那一刻。朋友的这个决定，给了我不小的震撼，得与失之间，很多时候，失才是得。
三
今天中午，从饭局上听回来这样一个婆媳之间的故事。
婆婆退休在家，喜研美食，力求把家人都照顾得无微不至。尤其是媳妇怀孕后，一日三餐，甚至四餐、五餐，餐餐可口，不重样。
周末，媳妇爱睡懒觉，一般情况下，婆婆就守在家里，哪也不去，以防媳妇随时起床，能迅速地把热饭摆上桌。偶尔，碰到有事必须外出时。婆婆就写张便条轻轻地从门缝里塞到媳妇房间，上面写着：锅里有煮好的粥，菜炒好了放在微波炉里，热一下就能吃。
结婚三年来，媳妇不知道洗衣粉、牙膏、包括青菜、水果的价格。婆婆从没有让媳妇买过一根葱，洗过一次碗，拖过一次地，在他们眼中，媳妇像古时帝王家的公主般过着衣来伸手、饭来张口的生活。
可是媳妇天天与老公闹，吵着要与婆婆分开住。为此，她老公不解，亲戚朋友都不能理解，真是身在福中不知福。
她说，她只想过属于自己的生活，再苦再累她也愿意。婆婆买什么她吃什么，买什么她用什么，从来都没有不吃或不用的权利，在这个可以让人身心放松的家里，吃喝拉撒都由别人做主并奉上，这不是享受。而是受苦被剥夺生活乐趣的痛苦。
所以很多时候，他的好心未必是对别人的成全。
善良，是人们心间绽放的花。它远离喧嚣的岸，收敛着别致的花瓣、幽婉的芬芳。伫立成一茎明澈的纯真，摇曳为一抹恬然的淡泊。它舒展着笑靥，仿佛一首云淡风轻的小诗，又如一曲蓝天碧水的梵音。它是一朵佛前的青莲，任由红尘万丈。我自纤尘不染，诸邪不至，只静看清水一脉脉划过如烟岁月。
心怀善良，便萦绕满怀馨香。延己及人。昼能洞穿黑暗，直抵灵魂，砸破狭隘的锁，开启心与心的信赖与共鸣，既善待自己，也善待他人，用善意的微笑和言语来温暖彼此。不要妄自捣毁稚嫩的希望，不再断然冻结真挚的情谊，少些倔强与仇恨，多份宽容和体谅，自然会坐拥点点滴滴真善美的记忆，消融悲伤、化解懊恼，让生活一寸一寸地灿烂开来。
心怀善良，便生出随喜之心，豁然开朗。或许会失去不少实惠的利益。或许会让一些不甘和委屈压在心里，谁也不是超脱凡世的圣人，这世上有太多太多的欲望。纠缠着我们这些饮食男女。如果没有善良的初衷发轫，一双双赤脚只能在邪念的泥沼中无法自拔，是善良给了人们纯情的眼眸与金贵的救赎，从容地将一切阴霾与不幸摒弃，禅意地播种阳光和雨露，淡定地收获快乐的果实。
心怀善良，便拥有不老音容，芳龄永驻。水流不争先，滋润根本，何妨零落成尘。悄然做真诚好人，细行实在好事，欢度平凡的好日子，以善良之心对待所经历的一切，不怨天尤人、不自暴自弃；以善良之心对待身边的所有人，不妒忌怨恨，不嘲笑排挤善良可以让坎坷变成前行的垫脚石，也能使疏离结为兄弟。把善良栽种在心里，即便时间在我们额上犁满辄痕，也会获得生命的繁荣与蓬勃，宛若永恒的春光、不落的星辰。你不必斤斤计较，不必处心积虑，而是时时享受风清日朗，刻刻健步柳暗花明，衾影无惭屋漏无愧，宠辱不惊衰荣不扰。如此明净心路，定将行得海阔天空，赢得不老芳华。
善良是灵魂的返璞归真。哪怕只是一句真诚的问候，哪怕只有一个体恤的眼神，都会使我们在百转人生中获得绵长的感动与温情的停留。而泛滥的邪恶与麻木注定会冲垮道德的堤防。伤人的同时淹没自己。
这世间存在太多杀戮的力量，善良则是佛前的一朵莲花，可以渡我们重生。
天才的平均寿限,大概不会超过50岁,美国天才歌星迈克尔杰克逊之死似乎又在印证这一规律。
天才,就是天生之才,天纵之才,天授之才,所以不可能在人间长命百岁。有句话叫天妒英才,就是说连老天也嫉妒你了,要收你回去。所以天才多在高潮时就毅然谢幕,毫不留恋人间的繁华和虚幻,在天使的导引下,徐徐升入天堂。
他们的早逝,肯定与其太辉煌、太出色、太匪夷所思有关,像天才数学家伽罗华一夜写下的数学公式,至少影响了世界500年;天才作家曹雪芹的《红楼梦》,是至今无法逾越的文学高峰。和他们在一起,总是禁不住地高山仰止,会让我们脖子疼,所以就有一种并不高尚的潜意识:天才早走也好。
他们活着,光彩照人,出类拔萃,会让那些相形见绌的人不愉快;他们活着,正气浩然,嫉恶如仇,会使那些蝇营狗苟的人如芒刺在背,坐立不安。于是,妒忌之火,仇恨之剑,报复的枪声,阴谋的算计,也会把一个个天才提前送上天堂。
他们其实和我们一样都是血肉之躯,如果悠着点活,按部就班,熬个七八十岁也不成问题。可是当天才的代价,就是他们在夜以继日地成倍于常人地消耗着自己的生命能源,毫不吝惜地燃烧自己,所以才放出超人的灿烂光芒,然后多半都倒在50岁的生命门坎前。
当然,也有一些活过50岁的天才,但一般来说,50岁后的天才,创造力大大衰减,天才的光辉逐渐褪尽,作为天才的生命,已经逝去,作为普通人的寿命,还在延续。中国现代文学巨擘鲁、郭、茅、巴、老、曹,除了鲁迅只活了55岁外,其他都是长寿之人,巴金甚至活过百岁,创造了生命奇迹。可他们哪一个在50岁后还有天才作品问世呢?使他们成名的无一例外是50岁以前的作品,50岁以后基本上就是在倚老卖老吃老本了。
而且,凡是活得太久的天才,晚年都不大幸福,或贫困潦倒,像颠沛流离居无定所而死在路上的苏东坡;或备受病痛折磨,像卧病数十年的巴金;或孤独无靠,像风光半辈子最后却孤零零死在寓所里的张爱玲。最近辞世的迈克尔杰克逊,刚到天命之年,便债台高筑,疾病缠身,家庭破裂,丑闻不断,烦不胜烦,真有些生不如死的感觉。从某种意义上来说,死也是他最好的解脱。
最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树,80年前写下这不祥诗句的王国维,是对自己也是对所有早逝天才的祭奠;80年后,又一个死于50岁的天才迈克尔杰克逊,则是对这一诗句的最好脚注。
炮火连天、硝烟弥漫的战场上，一匹叫做乔的战马，惊恐地横冲直撞，直到被铁丝网的尖刺缠住，摔倒在地上，眼神里满是恐惧和绝望。
这是好莱坞著名导演斯皮尔伯格的新作《战马》中的一个悲壮画面，镜头为剧情加分不少。但在电影结束的时候，片尾有段文字吸引了人们的注意：美国人道协会对片中动物的演出进行了监控，没有动物受到伤害。
而这句话，正是此类电影参加奥斯卡评比的前提。也就是说，如果没有这段文字，无论电影多么优秀，也不能够参赛。
给出这段文字的，是一个叫美国人道协会的民间组织。该组织下属的工作人员，每天会像幽灵一样出没于各个片场、摄影棚，专门探视各种动物演员的工作环境和生活条件，包括吃住、作息、劳动强度、工作时间、娱乐条件最终，他们会依照对剧组的考察，根据动物享受待遇的好坏，来决定是否要在电影的后面做出声明。此外，他们还会给出一个分数，而这个分数也是奥斯卡评委和观众心中一项重要的比赛参考指标。我们熟悉的好莱坞大片《指环王》，就是因为让动物演员的工作时间过长，被人道协会打出了一个最低的分数而无缘奥斯卡的。
人道协会还为此制定了详细的准则。比如猴子演戏如果超过3天，那么制作方必须为其提供娱乐的地方，如有小塑料滑梯的游戏室等；如果一头小熊出演电影，那么任何让它闻上去不舒服的东西，比如廉价香水、酒精等，都得拿走；再如，每天拍摄同一条鱼的镜头不能超过3次
许多好莱坞导演都不敢轻易去拍有动物参与的电影，因为这些动物演员的开销，绝对比一般演员的薪金要高得多。
此外，在任何情况下，动物演员都不能受到人类的欺负，这适用于所有动物，甚至包括蟑螂。假如剧组招聘了10只蟑螂，电影拍摄结束，数量应该仍然是10只，一只都不能少，还必须是活蹦乱跳的。
那么，电影里的动物尸体又是怎么一回事呢？
早期的时候，也有剧组偷偷给动物注射安眠药，尽管剂量是动物适应的范畴，但后来人道协会认为这样对动物身体有副作用，后来也不得不停止。幸好，电脑特技越来越成熟，《绿色奇迹》中有一幕老鼠被踩死的画面，使用的就是填充老鼠和电脑合成技术。
据说，《战马》止步奥斯卡的真正原因是：马在战场被铁丝缠住的眼神过于痛苦。虽然制片方解释这是电脑合成的效果，可人道协会并不满意这个解释。最后，碍于没有证据表明马确实受到了虐待，便勉强打了个及格的分数，这样的分数自然也就影响了奥斯卡评委们对《战马》的观感。
好莱坞影片《王牌对王牌》讲的是两个警方谈判专家斗智斗勇的故事。丹尼原本是芝加哥警察局谈判专家,因为遭到陷害,铤而走险绑架了局长等一些重要人物,想通过与警方对话为自己洗刷罪名。警方起初派出的谈判专家根本不是丹尼的对手,他只知道苦口婆心地劝说和哀求,结果被咄咄逼人的丹尼耍得团团转,最后痛哭流涕地败下阵来。而后警方从另一个分局请来一个谈判高手史宾恩。俩人通话,丹尼仍然毫不客气地嘲弄对手,提出各种各样夸张的要求。史宾恩也不含糊,干脆利索地挂断电话,喋喋不休的丹尼一下子愣住了。
在那种剑拔弩张、人质生命危在旦夕的情况下,谈判专家对绑匪常常都是哄着劝着,生怕绑匪一时激动叩动扳机。怎么史宾恩居然敢在对手说得正得意的时候挂断电话呢?这是因为,他知道对方的目的不是为了杀人,而是为了与警方讨价还价。他挂断电话,中止谈判,是为了让对方明白,这件事情没什么好谈的,你必须接受警方开出的价码,否则就是死路一条。结果,丹尼醒过神来之后,果然主动给史宾恩拨电话,俩人才真正开始现实的谈判。
这种切断联系的谈判办法其实就等于是放弃自己的控制权,做出任凭事态发展的姿态。对于对手来说,这是一种非常可信的威胁,既然谈不下去了,就必须认真考虑你的开价。1965年美国曾有过一场监狱暴动,当时典狱长便拒绝听犯人的任何要求,直到犯人释放了所挟持的警察为止。典狱长完全拒绝和犯人对话的做法等于是在昭告众人,他绝对不会让步。
这种切断联系的方式在商场谈判中也很有用,比方说,假设你遇到一位买主不肯接受目前的报价,因为他相信你很快就会提出更好的价钱。为了让这位买主相信你不会降价,你可以先给他一个最后的报价,然后就停止谈判,连他的电话、传真或电子邮件也不回。拒绝接触,可以增加威胁的可信性。
你也可以把事情丢给完全没有权力让步的手下去办。假设你是一名将军,想要攻占一座城堡,而且你的部队已经搭船向城堡所在的岛屿驶去。每个人都知道假如你决定进攻到底,最后一定会取胜,但如果这样的话,这场战役会持续很久,而且伤亡惨重,所以你迫切盼望敌军能够投降。
敌军也知道自己最终无法赢得这场战争,因此只好投降。遗憾的是,你的敌人耳闻了你的怜悯之心。你可能不在意他们的死活,却很担忧自己手下人的性命。所以假如他们能够坚持足够长的时间,你就会为避免伤亡过重而撤退。
在这种情况下你该怎么办?仅仅威胁要坚持到最后没有多少说服力,你要做的是交出自己的控制权。你可以先下令部队要战到最后一兵一卒,然后再把他们单独留在岛上。假如敌军看见你一走了之,并相信岛上没有其他人可以收回成命,那么他们就会认为你的部队会奋战到底。既然如此,还是投降比较好。
在现实中,当律师想要结束诉讼时,往往会宣称他们的委托人只授权他们到某个程度。假如对手相信他们的权限只到这里,常常只能答应他们的条件。
当机立断地挂断电话正是为了进一步谈下去。在放弃自己控制权的同时,你已经将谈判的主动权掌握在手中。
城市是迷宫，是绞肉机，有时派发快乐药丸，有时塞你悲伤维他命。某时停顿下来想想，离席而走，抽身而去，竟无可能。生计、生活、生命原是三位一体的，老天在冷笑。
青年时脚力壮，出地铁再远，也暴走；现在地铁多是多了，却无想去的地方，或随车堵在长安街上，也并不见得比用脚快。偶尔与老友聚聚，喝点小酒，至微酣，心下舒坦，旋即又讶然这舒坦，原与他人并无二致。
遥想童年赤身裸体，穿越镇上前街后塘，赤条条无挂牵，正应了无所住而生其心。心在身上，身在命里。命是口令的集合，可看做程序，自动运行。种子如瀑流，流完了也就生命逝去。若此身是城，眼耳鼻舌身意却是六个城门，日日间繁华闹腾，川流不息，一如这北京城。
莫以为人在城中，可大隐，可慎独，仔细检点，脸皮厚之，情面薄之，此一自保之法。学会说不，方有权利加身，一旦说好，即成附和蚁类。
胡适言容忍比自由还更重要，真是彻头彻脚的真理。此身是城，既能藏污纳垢，又能秩序井然，必得宽容，方可身上无一处微生物，寄生虫无活路。当做花鸟鱼虫欣赏罢。至于自由的见地，人只能成为自我而不是他人，这是最大的自由，也是最大的不自由。每个人都是一个特立独行的城堡，其风景面貌，气象蕴藉，全然不同。
学会说不，还有一层意思，不受惑。其一不受迷惑，其二不受诱惑。惑众者多，像射向城头的箭雨。言行、身教，媒体、广告，皆如此。打开互联网页面，情形各异，若无强大内心，如何抵御这狂风骤雨？
有时，我是清醒的；有时，又落昏沉。我不相信自己是个坏人，我对此身的专制，也粗暴野蛮，我希图与自我和解，与我身上的每一个弱点、缺陷和解，与我身上的跳蚤和解。
除了宽容，我实在想不出第二个法子。
一位著名的风琴演奏家到乡村会场举办个人独奏音乐会，会场提供的风琴不能直接连接音响设备，需要专人手持话筒进行扩音，一个男孩负责这项工作。
演出进行得十分成功，每一首曲子结束时，观众都由衷地报以热烈的掌声。男孩非常开心。趁着观众鼓掌的空隙，他对演奏家低声耳语道：我们配合得相当好，对吧?
你所说的我们是什么意思?音乐家忿然质问道。几分钟后，当音乐家演奏到一首曲子最精彩的段落时，音响突然变得哑无声息。无论音乐家怎么努力演奏，都无济于事。
男孩调皮地咧着嘴对音乐家笑着说道：现在，你明白我所说的我们的真正含义了吧?
可能是受当军人的父亲的影响，他从小就是一个不安分的孩子，总喜欢在屋顶上蹿来蹦去，好几次差点掉下来摔死。
家人本以为等他再长大些，可能就会安分下来，可直到上了中学，他的好动特性依旧没有改变。反而愈演愈烈。他不爱上课，一个月总有几天，想方设法地逃过老师的监管，偷跑出来闲逛。
一挺很偶然的机会。他在街头遇见一起绑匪枪击事件，他亲眼看到两名绑匪将一名眼看着就能逃掉的人质开枪打死，速让他感到非常的难过和遗憾。难过的是，被枪杀者和他一般大，遗憾的是，被杀者当时只要稍微改变一下逃跑的路线。奋力地跳过一个栅栏便能逃过一劫，保住性命，若换成是他，他一定能做到。
这起街头枪杀案很快被媒体报道了出来，当全城人都在谴责绑匪的凶残以及社会治安的乱和差时，他却在思考另一个问题人们在遭遇到绑架乖勒索，而且在无外援的情况，如果能够掌握到一套高效脱逃方式，那么脱离虎口、劫后余生的几率就一定能大大提高。
也就是从那时起，他作出了一个重大的决定专门研究和传播脱逃术，然后推广，让人们在受到攻击时。能像一个城市忍者，在任何环境和条件下自由奔跑，而且不会因此受到任何的伤害。为此，他专门去了父亲的军队，向法国陆战队的士官们请教野战时的各种奔跑术。
为了演练，每到上学和放学的时闻，他都不坐校车，而是独自一人穿街绕巷，像风一般地一路奔跑回家，为此，他摔伤过多次。放着既安全又舒服的校车不坐，居然非要天天自残，他的这一怪异行为遭到了大家的一致嘲笑。
然而，他却没有因此有丝毫的放弃，反而越来越痴迷，通过反复研究、学习和训练，他终于得出他所想要的结论只要方法得当，任何人都能在城市里的任何一个角落里实现自由奔跑。
在他看来，人们之所以在逃跑时会受伤，是因为他们没有掌握正确奔跑和落地的方法。比如，一般情况下，一个人从20米的高处奔跑落下，触地时会产生近800斤的力，这个力足以造成死亡或重度残痰，但是，如果选择正确的落地方式，斜起身体，在落地时翻一个跟头，同时弯曲膝盖，这样便能将整个身体变成一个有弹性的减震器，让人安然无恙。
当然，还需要运用一些物理定理，在奔跑时掌握好距离、速度和着力点的方式，为了再懂一些中国武术，他还专门去中国武当山拜师学艺了一年时间。
执著终于换来了最后的成功，通过六年多的探索。他能在没有任何保护措施的情况下，在城市街头像风一般地自由奔跑、跳跃，躲过各种追击和围捕。
不错，他就是城市忍者、自由奔跑者、跑酷运动的创始人法国人大卫贝尔。
今天，大卫贝尔所创立的这项跑酷运动已经在全欧渊的青少年中风靡开来了，由他创立的跑酷技艺训练营受到青少年的极大喜欢。在他们看来，跑酷的魅力已远远超过飙车，是个性的最潮展示。
在训练营里，每个课时的收费是200羡元，一共9个课时，大卫贝尔能从每一个学员身上获得1000美元的利润。到目前为止，已经有近千名学员进入过跑酷技艺训练营学习，这让大卫贝尔赚得盆溢钵满。
从人类诞生的那天起，人们就学会了奔跑，但是，没有谁能像大卫贝尔这样，从奔跑中获刺无限。难道仅仅只是因为其他人选择的奔跑地点不够酷，不够吸引人吗?如果是，那么，你的奔跑地点选对了吗?
人们常说，要去找一个爱人，要去寻找生命中的另一半。包括电台的午夜情感节目主持人，包括一些情感专栏作家，总是对向他们咨询的人说，相信我，这个世界肯定有一个与你匹配的另一半!其实，这是一个很落伍，很没建设性的说话。
曾有一本书叫，《失落的一角》说的是一个很简单的的故事，一个圆，它缺了一个角，它很不开心，于是，它动身去寻找失落的一角，一路上自然经历了许多风景，也经历了许多磨练，但这是它最快乐的时光，它不停的找啊，找啊，有一天，她终于找到了一角，它对那一角说，你都是我失去的一角，可那一角说，我不是任何人的一角，我就是我!于是她继续寻找。有一天，它找到一个似乎最合适的一角，于是它们结合在一起，可是，因为他们抱得太紧密，以致于他们都感到了压抑。于是，这个圆都放弃了那一角，继续往前奔走，嘴里唱着，我要寻找我失落的那一角!
这个故事很富于哲理，作者无非要告诉我们，你是什么样的，做你自己。不过，这个故事也说明，一个不完满的圆要去寻找自己那失落的一半，是何其艰难啊。
所以说找爱人就是去寻找自己生命另一半的说法，本身就存在一些问题。正确的态度应该是，我们每个人都是一个圆，很饱满，很丰韵，我们向前滚动，直到有一天，我们遇到另外一个圆，因为太多相似，我们结合在一起，我们中间会有一个交集，但我们依然保持独立。所以，关于爱情，我们要这样理解：我们每个人都是独立圆，我们寻找爱人，就是一个圆在寻找另一个圆
找到自己的海，沙粒才可能有机会进入贝壳体内，历经阵痛和磨砺，并生长成为一颗光亮耀眼的珍珠。
他出身平凡，贫困低微。刚入学时，努力学习数学，梦想成为数学家，而基本心算却是班级里最慢的。时世艰难，几年后学校被迫关闭，他只好回到家中。
不久，父亲病逝，母亲改嫁。迫于生计，他被母亲送进工厂做童工，自幼喜欢唱歌和表演，11岁时又幻想成为一名歌唱家或演员，但被沉重的工作压力累得喘不过气来，头晕眼花。
14岁，他小学都没有毕业，哭着闹着向母亲哀求，发誓去当演员成为明星。母亲拗不过，任由他离开家乡，独自前往大都市寻找梦想。然而，在偌大而陌生的墟市，没有一家剧团愿意接收他。
他走投无路时，忍饥挨饿、以打零工为生。后又改变兴趣和方向，去舞蹈学校学习舞蹈，转而幻想成为舞蹈家或歌星。很快，他在面对公众时总是感觉放不开，他猛然清醒许多，原来自己缺少的正是表演天分，当不了明星。
早年，他受父亲影响，酷爱文学，加上阅读古典名著的习惯，这一次，他又改变志趣，认为自己只要勇于创作，一定能够登上文学高峰。
17岁，已认定当不了演员又成不了歌星，他却以天才般的灵感和才华写出了一部剧本，意外地受到名家指点和赞赏，并以此重获入学深造的机会，却是和低年级的孩子坐在一起上课，但孩子们对他这个高高瘦瘦又满嘴乡土口音的大哥哥并不待见，时常嘲笑他是又丑又笨的乡巴佬。
23岁，他终于从初中学校毕业了。不过他从未放弃过对文学艺术的热爱和追求。一年后，他写的第二部剧本获得公演，竟赢得了公众认可和喝彩。就此，一个才华横溢的剧作家诞生了。
二十多年过去，他就是这样从最底层，亦步亦趋地成长、尝试和改变自己。直到26岁，他高中都没有读过，突然转身再次踏上新的征程。一个人跑去大海上，当了一名海员。他游历了所有能够靠岸和抵达的国家，写出了三部游记著作。30岁时，他的自传体长篇小说出版，又一次广受好评和欢迎。
几年后，他在寄给岸上的女友信中说：我要为下一代创作了。原来，他在海上航行时，时间会变得很漫长，一到晚上他就用一切感情和思想写成故事，待到几个月之后，回到自己的国土上，突然发现所有的孩子都喜欢阅读他写的故事了。他仿佛是一位老人，看到孩子们在聆听过他讲述的故事之后，愉悦的笑脸汇成了海洋_样，令人着迷陶醉，感到无比幸福、健康、纯洁和富有。
这时，他已经34岁。他自认为终于找到了属于自己的海，成了他终生创作的动力和源泉、目标和梦想。直到去世的前三年，他坚持不懈地写作。43年，共创作出童话故事168篇，把他的才华和生命都献给了未来的一代。
他一生坎坷，终身未婚。去世后，他被尊为现代童话之父，被世人称为世界童话之王和丹麦童话大师。于是，丹麦作家安徒生的名字响彻整个世界，其童话作品深得历代世界各国儿童的崇尚和喜爱，历久弥新，经久不衰，成为经典著作。
是的，一颗普通的沙粒，要想成为色彩瑰丽气质高雅的珍珠，首要条件不只是找到历练自己的贝壳，更要找到贝壳之外成全自己命运的大海。找到自己的海，沙粒才可能有机会进入贝壳体内，历经阵痛和磨砺，并生长成为一颗光亮耀眼的珍珠。
虽然那个又瘦又黑的女孩儿竭尽了全力，但最终还是没能进入省女子足球队。考试结束之后，所有落选的女孩儿都失望地离开了，只有她还默默地坐在球场边上看队员们训练。教练看到她伤心的样子，心里有些过意不去，就走过去安慰她。
您能留下我吗？女孩儿抬起头，眼睛里含着泪水。
可我们的主力队员已经够了。教练为难地说道。
那就让我做个替补队员吧，总得有人给主力队员拿衣服、送矿泉水啊。
你为什么非要留下来呢？教练好奇地问道。
我想站在离成功最近的地方，在这里我随时都有机会成为主力队员，不是吗？
教练望着她渴望的眼神，实在是不忍心拒绝，于是留下了女孩儿。
从此以后，每当场上的队员进行训练的时候，女孩儿就默默地在场下练球。她的坚持不懈终于为她赢得了一次难得的机会。在一次重要的比赛里，前锋队员意外受伤，万般无奈的教练只好派她上场，结果女孩儿在下半场连进两球，不仅帮助本队获得了胜利，更使得自己一战成名。这女孩儿就是女子足球世界杯金靴奖得主孙雯。
生活就是这样，你很难一开始就获得成功。如果暂时得不到成功，那么你就站在离成功最近的位置，这样你就能得到别人得不到的机会。一旦机会到来，你就有可能第一个获得成功。
一位男人在抱怨他的邻居。
我从未在这个村子里见到过这样一群卑鄙的人，他说，他们吝啬、自私、贪得无厌，根本不顾他人的需要，最糟糕的是，他们总是在相互毁谤。
真的是这样子吗？一位碰巧与他同行的天使问。
千真万确！这个男人说，哎哟，只要看看朝我们走过来的那个人就知道了！我认识他，尽管我无法告诉你他的名字。看他那锋利残忍的小眼睛，像一只雪貂的眼睛那样东张西望，还有他那张贪婪的嘴！他那下垂得很厉害的肩膀说明他吝啬且谄媚，还有，他不是在走路，而是鬼鬼祟祟的。
你很聪明，可以看到所有的这一切，天使说，但是，有一件东西你没有察觉到。
那是什么？男人问。
哎哟，我们正朝着一块镜子走过去！天使说。
一个奴隶想获得自由。那么，请你光着身子到最高的山头上过一夜。主人说。奴隶义无反顾地去了，为了他的自由。
晚上的风，像刀片一样切割着他的身体。他不停地蹦跳，依然挡不住寒冷，还是不停地哆嗦。快要熬不住的时候，他看到了月亮。他想，那是多么旺盛的一堆篝火啊！他对着它伸出双手，似乎感觉到了一丝温暖，使他挨过了一夜。
第二天早上，他回到主人的庄园，主人问他这一夜是怎样度过的。他说他把月亮当成了一堆篝火我不能给你自由，因为你用月亮取暖了。主人摇着头说。奴隶哀求主人再给他一次机会。主人说：好吧，但今夜你不能看月亮。为了自由，奴隶又一次来到了高高的山上。冷风像无耻的匪徒，专门抢劫人身上的温暖。奴隶使劲蜷缩着身子，依然无法抵挡那疯狂的劫掠，他身上所有的温暖瞬间便被抢劫一空。他孤零零地坐在高高的山头，和寒冷对峙着。自由在苍茫的远方向他招手，那是他心头上唯一的火焰。为了不看到月亮，他背转了身体。那个夜晚，像一辈子那么长，他真的有些快熬不住了。这时，他无意间抬头看到了星星，他想，这些可爱的小东西多么像一闪一闪的灯笼啊，把它们握在手里，也可以暖暖身子吧。虽然没有篝火那么温暖，却也可以不至于让他的身体僵硬。他便对着星星不停地喃喃低语：慈悲的灯笼啊，借我点光热吧。就这样，他终于熬到了天亮。
主人听了他的经过后，对他说：我还是不能给你自由，因为你用星星来取暖了。你还要你的自由吗？主人轻蔑地问。
是的，我要。他坚定地回答。那么，你不能用月亮和星星取暖。你只能靠你自己。
为了不让他看到月亮和星星，主人蒙上了他的眼睛，并捆绑了他的双手。去吧，为了你那该死的自由。主人派人把他送到了死神的山顶。
连无情的风都有些同情他了，这天夜里不再呼啸。即便如此，那山顶的冷也足以把一个人冻僵。他在黑暗里蹦跳着，他给自己打气：过了这个夜晚，就会得到自由！但风终究是无情之物，半夜的时候又开始肆虐起来。他躲进了一个岩洞里，瑟缩成一团。他开始想念月亮和星星，他抬头，却再也看不到月亮和星星，到处都是黑暗。他的身体慢慢地僵硬了。
恍恍惚惚之中，他感觉到火光冲天，硕大的太阳正暖融融地烘烤着他。他来到了天国，他终于得到了他的自由。
上帝通过奴隶的口，向世人传谕：没有诗意的月亮和星星，人的灵魂便会慢慢僵硬，因为它再也没有办法取暖。
地震过后，几颗有棱有角的碎石头，从山壁掉落到溪中。
有些石子不愿意向前，它们不高兴地说：我在这里过得好好的，才不要改变呢！于是它们选择沉入溪中。但有几颗碎石决定随着溪水，向前探索。
不知经过几个月漫长的旅程，石头们一路经过溪水湍急的上游、流速较缓的中游又过了几天，这几颗石头终于来到水流平缓的下游，最后被冲上了河口。
它们你看看我，我看看你，突然有一颗石头感触良多地说：我们的模样都改变了呢！
是啊，另一颗石头接口说道，我们经过这段旅程，棱角都不见了，已经变成了鹅卵石了！
石头们异口同声感叹地说：河水的力量真是太伟大了！
就在此时，一直静默不语的河川突然开口说话：不，你们搞错了！你们之所以变得圆融，不是因为水流，水流只是将你们带着走罢了。是因为你们一路上互相碰撞、砥砺，最后磨去了彼此的尖角啊！
草帽山监狱里犯人中间一直有一种私下里的排名，谁是第一个走出监狱的人，这种排名对于犯人没有丝毫的实际意义，但是，犯人在监狱里度日如年，总希望有一种精神寄托。而实际上法院是根据犯人的罪行按照法律条款来量刑的，谁的罪行比较轻，服役的时间自然就短，反之，坐牢的时间就长。
在草帽山监狱里始终排在最前面出去的人是维克多，维克多之所以一直排在最前面是因为他幻想了各种各样从监狱里逃出去的方案，这些方案给那些服刑者以极大的精神慰藉，所以，犯人们一致认为他是第一个走出监狱里的人。实际上维克多判刑为285年，即使有一天统治者开恩减刑，减掉他十年二十年也于事无补。监狱里不断有刑期较短的犯人出狱，而排名第一出狱的维克多却在监狱里过了一年又一年。
一天，监狱长希拉里听说犯人中私下排名的事，就把维克多请到自己的办公室多少带着调侃地意思问他：维克多，我听说你一直是排名第一个走出监狱里的人是不是呀？
维克多回答说：确有其事，怎么啦？它违法吗？
希拉里笑着说：你这是虚名，毫无实际意义，你看那些排名在你后面的犯人不断走出监狱，你就等着把牢底坐穿吧！哈哈
维克多严肃地对希拉里说：我警告你，不要拿我的精神支柱开玩笑，我就是指着这个活着的，要是我的精神支柱倒塌了，我就会自杀在监狱里，到时候恐怕你哭都来不及！
希拉里自知自己犯了错误，赶紧赔礼道歉把维克多送回了监室。
米来帕尼岛上有一座很小很小的糖果屋，它一直座落在那里。那是用各种糖果做的奇幻糖果屋。林先生是个神秘的人，人们常看见他有时候在清晨摘糖果，有时候又在中午仔细装饰他的糖果屋。他还是个助人为乐的人，别人遇到困难时，他就会帮助别人。
这天，林先生去山上散步，他遇到了愁眉苦脸的小乐。咦，小乐，有什么心事吗？怎么小脸都挤成像苦瓜一样了！林先生问小乐。周五是我好朋友的生日，我不知道该送他什么礼物。对了，林先生，我可不可以把我的遇仙花跟您换屋顶上的糖果。林先生回答说：可以啊！不过你的花太宝贵了，我只需要一点阳光就可以了。阳光，怎么收集呢？小乐很快找到了妈妈，把百年收藏的快阳花拿了出来，快阳花闪闪发亮，在夜晚发出太阳一样的光芒。林先生，这送给您。小乐把快阳花送给了林先生。
非常感谢！林先生叫了一颗糖果，它飞快地跳了下来，又跑到树上，用叶子给自己打了包，跑到小乐手里。谢谢您，林先生！在月光的照耀下，快阳花打开了像太阳一样的光芒盖住了整个家。林先生的门上多了一个店名叫阳光糖果屋。
林先生，您在吗？小空是给小乐回礼的。林先生听完了小空说明来由后，温和地说：可以呀，不过，我只要雨林里的水。于是，小空带了一只大猩猩到雨林。如果帮我找到水，我就奖你一根香蕉。猩猩东奔西走，很快就找到了一瓢水，猩猩把水交给了小空。小空用雨林里的水和林先生换了一颗美味的糖果。
林先生的糖果可以换各种东西，消息一传出，岛上的人们纷纷都来品尝林先生的糖果。各种东西也出现在糖果屋里，那里有漂亮的储物柜、柔软的沙发最后，林先生用仅剩的两颗糖果换来一颗种子。他把种子种在土里，浇了一点水。他叫了一声，种子快速地长成一颗大树，它的枝叶渐渐构成了一个新屋子。小岛上的人虽然再也闻不到糖果的味道，可起风的时候，能闻到阵阵的鲜花香和清新的树叶味，这样也好开心哦！
《伊索寓言》中有这样一则故事：
一个村庄有两个猎人。两个猎人一起出去打猎，才能猎获一只鹿。如果一个猎人单兵作战，只能打到四只兔子。
从填饱肚子的角度来说，四只兔子能保证一个人四天不挨饿，而一只鹿却差不多能让两个人吃上十天。这样，两个人的行为决策，就可写成以下的博弈形式：要么分别打兔子，每人得四；要么合作，每人得十。
很明显，与（4，4）相比，（10，10）不仅整体的福利提高，而且每个人都能得到福利改进，合作猎鹿比分头抓兔子更具优势。
但上面的情况是假设双方平均分配猎物，也就是说，两个猎人的能力和贡献差不多，实际上并不一定如此，如果猎人甲能力强、贡献大，他就会要求得到较大的一份，这样，分配的结果就可能是（14，6）或（15，5）。但有一点是可以确定的，那就是能力较差的猎人乙的所得，至少要多于他独自打猎的收益，否则，他就没有合作的动机。
如果合作的结果是（17，3），相对于独自猎兔（4，4）就没有优势了，乙的利益受到损害。这样，我们就不能说境况得到了改善。如果合作的结果如此，乙一定不愿合作。
在上面的猎鹿博弈中，我们是假设猎人按照各人的贡献来分配猎物。如果双方拥有的分配的话语权不平等，又会出现什么样的情况呢？
下面再看一则寓言：
狮子与野驴一起外出打猎，狮子力气大，野驴跑得快。他们猎得了许多猎物。狮子把猎物分成三份，说道：“这第一份该我拿，因为我是王。第二份也该是我的，它算是我和你一起合作的报酬。至于第三份呢？如果你不准备逃走，也许，你会有生命危险。”
不妨做这样一种假设：猎人a的狩猎能力比猎人b略高一筹，但猎人b是酋长之子，拥有较高的分配权。可以设想，猎人a与猎人b合作猎鹿之后的分配不是两人平分成果，而是猎人a仅分到了够吃两天的鹿肉，猎人b却分到了够吃十八天的鹿肉。在这种情况下，整体效率虽然提高，但伤害到猎人a的利益。假设具有特权的猎人b通过各种手段，使猎人a乖乖就范，但是，猎人a的狩猎热情遭到伤害，狩猎动机不足，这必然导致整体效率的下降。
生活中不乏这样的案例。有两个人合伙做生意，一个人有钱，负责出资金，一个人有神通，负责疏通关系。在共同努力下，他们的生意很红火。
不久，那个有神通的人想独吞生意。他向出资者提出退还那些资金，这份生意算他一个人的。出资人当然不愿意，双方僵持了很长时间，矛盾越来越尖锐，最后诉诸公堂。那个有神通的人暗地里使坏，出资人本是原告，却因对方早就下好了套而输了官司，眼睁睁地看着对方独吞了生意却没有办法。
我们把视野再扩大一点，如果参加狩猎博弈的不是两个人，而是多个人，而且在分配猎物的时候，出现了既得利益集团与弱势群体，那么，最后出现的情况会是怎样的呢？
某煤矿取得了生产和安全的双丰收，特别是在安全方面，生产一百万吨原煤死亡率降到两人以下，跻身同行业的先进行列。上级主管部门特拨十五万元奖金作为奖励。矿长召集中层干部开了一个“分配安全奖金”会议，确定了奖金的分配方案：矿长五百五十元，副矿长五百元，科长四百元，一般管理人员二百元，工人一律五元。奖金发下后，全矿表面上风平浪静，但几天后，矿里的安全事故就接连不断地发生：先是运输区运转队的机车跳轨；接着是采区割煤机电机被烧，随后是开拓区冒顶，两人受伤矿长坐不住了，带领工作组到各队追查事故起因，首先追查跳轨事故。机车司机说钉道工钉的道钉松动，巡检维修不细心；而钉道工说是司机开得太快，造成了跳轨。
背地里，大家说出了心里话：“我们拿的安全奖金少，没那份安全责任；干部拿的奖金多，让他们干吧。”矿领导进行了多方面的调整工作，总算把安全事故压了下去，然而，以前那种人人讲安全、个个守规程的景象再也看不到了。
表面上的程序公平，无法保证效率，如果像上面这个煤矿分配安全奖金一样，没有任何公平性，又怎么能够保证效率呢？
这个小小的煤矿，就是我们今天的企业管理乃至社会生活中很多问题的缩影。
一位盐商在贩盐路上遭遇劫匪，幸好一位路过的壮小伙出手相助，赶跑了劫匪。
盐商看小伙很壮实，又出手不凡，想着自己走南闯北，经常遇到劫匪，如果能有这样一个会武艺的壮小伙跟在身边，那就安全多了。于是，他便问小伙愿不愿意和他一起做生意。小伙子说他没啥亲人了，就孤身一人，非常愿意，从此便跟着商人做生意。果不出盐商所料，自打有了这个小伙子以后，他安全多了，几次遇险都靠小伙子的勇猛化解掉了。
不过，两个月以后，盐商便感觉带着小伙子有些后悔了。一天晚上，他们借宿在一个寺庙里，趁着小伙子睡着时，盐商向大师诉说了心中的苦闷：“大师，自打我收留他以后，的确安全不少，可你不知道，他太粗鲁了，一点规矩也不懂，吃饭他先吃，睡觉他先睡，有时还和我瞪眼……我真想辞退他，可又不知……”
大师听后，没有言语，带着他来到了西侧的一个房间。房间内一片漆黑，大师让小沙弥点燃蜡烛，顿时屋里亮了起来。大师问盐商：“施主，你看这蜡烛，照亮了黑暗，我们应该感谢它啊。”“是啊，大师，它给了我们光明，我们应该感谢它。”盐商回应说。“可是，它又给我们造成了伤害。”盐商一愣，忙问哪里有伤害。大师拿来一块白布，高高悬在蜡烛上方，不一会儿，白布便被熏黑了。大师对盐商说：“蜡烛其实冒着黑烟呢，对我们身体有伤害，但千百年来我们从没抛弃它。凡事不要太追求完美，就像这根蜡烛一样，有优点就有缺点。那个小伙子也一样，优点不必说，可他从小就是孤儿，没啥教养，你得慢慢接受他，改变他。”
盐商听后，顿悟。
一个哲人独自在秋风萧瑟的林中漫步，突然听到周围传来阵阵声响，仔细一听，原来是一些声音在嘲笑一片凋零的黄叶。“你这没用的东西！你瞧其他叶子都绿意盎然、朝气蓬勃地在树上生活着，你却如此堕落，太丢人了！”大树讽刺着。“真没出息。”泥土批评它。“太不成器！”太阳指责它。“好窝囊喔！”秋风嘲笑它。
哲人冷笑着说：“嘲笑别人就等于嘲笑自己！”“胡说！我们跟它怎么扯得上关系呢？”四周传来反对的声浪。
哲人问大树：“假如不是你的问题，这片叶子又怎么会变黄？”
哲人转向泥土：“假如你提供足够的养分，它会这么容易变黄吗？”
哲人转向太阳：“假如没有你的催促，它会这么快就枯黄吗？”
哲人转向风：“假如没有你的无情撕扯，它会这么落魄凋零吗？”“谁说你们都不相干？”哲人问。这时四周变得鸦雀无声。
“唉！”哲人叹息道：“世上的人们啊，只懂得无情地批评嘲笑跌倒的人，却不去反省自己；只懂得不产牛奶是乳牛的错误，却不去看看乳牛周围那山、水、草，或许还有那养牛人自己的过失……人哪，什么时候才能够看见问题后面的问题呢？”
所以当你指责孩子、伴侣、朋友或别人时，请先问问自己：你真正了解了多少？自己又做了什么？不去施肥、灌溉，只知道去责怪树长得不好，是不对的。
泥土紧贴着大地母亲，那么敦厚，那么朴实。不管春夏秋冬，不论日日夜夜，凡是对栽在它上面的植物，它都毫无保留地献出水分和养料。它的出色成绩得到广泛赞扬。
然而，天上刮来了一阵旋风。它对泥土大声喊道：“喂，傻瓜，快随我上天去开开心吧！”
“可我不能离开大地母亲。”泥土回答说。
“真固执！”旋风说，“你一直被人踩在脚下，何苦呢？”
泥土受不了煽动，发生了动摇，不久便稀里糊涂地上了天。“啊，天上真好玩，所有的一切都在我脚下。”泥土被旋风裹挟着，旋转了一圈又一圈。
可是，正当它得意洋洋时，旋风停止了。于是，它便悄然掉了下来。“哦，多么讨厌的尘土！”有人不满地拍掉身上的尘埃。
为什么受人尊敬的泥土一下子变成了令人讨厌的尘土了呢？
黄鸟做了桃林之王。天牛、瓢虫、蜻蜓、青蛙、蚜虫等等都是它的属下。蚜虫吸食桃枝桃叶的汁液，危害桃林。瓢虫决心为桃林除害，便不停地吞噬蚜虫。天牛对黄鸟说：
“瓢虫残忍凶狠，不讲半点仁义忠恕。大王若任它肆虐，恐怕它连您也不放在眼里了。”
黄鸟一听，便找茬儿把瓢虫赶出了桃林。
天牛悄悄地把卵产在桃树上。蜻蜓对黄鸟说：
“天牛的幼虫啃咬桃树的树干。大王要尽快解决天牛之祸。不然，桃林就危险了。”
黄鸟把天牛叫来问道：“蜻蜓告你放纵幼虫啃咬桃树，这是怎么回事？”
天牛流着泪说：“我一向对大王忠心耿耿，十分热爱桃林，请大王明鉴。大王给我一点时间，我一定把事情弄清楚再来向您禀报。”
天牛把一只又肥又嫩的天牛幼虫送到黄鸟面前，说：
“就是这只幼虫淘气，啃咬了桃树的树干，大王一定要处死它。”
黄鸟一口把天牛幼虫吞了下去，心想，这天牛对我的确忠贞不二，而且大义灭亲，也不要太难为它了。便说：
“你要对你的幼虫严加管教，下不为例。你去吧。”
天牛心中窃喜，隔一段时间又送给黄鸟一只肥嫩的幼虫。而他的绝大多数幼虫却自由自在地啃咬着桃树。天牛家族在桃林里与蚜虫家族一起，都迅速地发展起来。
不久，桃林因天牛和蚜虫之患，终于衰亡了。只见桃叶尽摧，桃树枯倒，一副惨不忍睹的模样。
据说，黄鸟又到另一个杏林去做了大王。
台风来了的时候，大船与小船都躲在避风港里休息。
小船问大船：“爸爸，我们为什么不出海了呢？”
大船说：“因为有风啊，有风我们就不出海了。”
小船不解地问：“可是，你不是一直教导我要敢于顶风破浪吗？”
大船笑了笑说：“风太大了，太大的风我们出去会被掀翻的，所以不能出海。”
小船摇了摇头说：“可是我们自知能承受住的风，还能叫风浪吗？”
大船晃了晃身子，说不出话来。
大象得到狮王的恩宠，这消息立刻传遍整个森林。如同往日，大家开始对此猜测：大象得宠到底是什么原因？大象长得并不出众，也不风趣，行动笨拙，还缺乏机智。
森林里很快开始议论纷纷。狐狸摇着尾巴说：“要是他有一条像我这样毛茸茸的尾巴，那我就一点也不觉得奇怪了。”
熊说：“也许是仗着脚掌，他才这么荣耀。要是这样，谁也不会认为事情异常，可是他并没有脚掌，这一点大家都清楚。莫非是因为他有一对象牙？”
犍牛插嘴道：“莫不是狮王错把象牙当犄角啦？”
驴子扇动着耳朵开口说：“原来你们不知道他怎样得宠，怎样显赫起来的？我可猜到了，如果他没有一对长耳朵，大象绝不会受到宠爱。”
寓意：
我们常常颂扬别人，不经意间却是在夸奖自己。
公元前270 年，秦国穰侯魏冉正要发兵攻打齐国的时候，秦昭襄王接到一封信，上书人说有紧急事要亲见秦王。
秦昭囊王即位后，因为太极都被太后和魏冉操纵了，很不得志而郁郁寡欢，很想得到有识之士的帮助，来摆脱太后和魏冉的控制，所以立即答应在离宫召见这位上书的人。
当秦昭襄王按的乘车到离宫去的时候，半路上有一个大汉挡着不肯避让。
“大王来了！”秦王的侍从大声吆喝着。
“什么，秦国还有大王吗？我只听说秦国有太后、穰侯，从没听说有什么大王呀！”挡道的大汉高声叫嚷着。这几句话被车内的秦昭襄王听见了，知道这位大汉不是等闲之辈，赶忙下车，扶起大汉，好言好语一问，才知道此人就是上书的范雎（？—前255年）。
秦昭襄王把范雎请到离宫里，让左右退出，诚恳地请教治国之策，不论太后、穰侯，还是自己的失误，都可以直说。
范雎刚才不肯让道，是用来试探秦王诚意的，现在看见大王确实至诚至恳，就一针见血地说：“秦国的军事力量足以征服诸侯，可是15年来并没有什么进展，这不能不说是掌握秦国大权的太后和穰侯不愿真心为秦国出力，而大王在策略上也有失偏颇呀！”
秦昭襄王点点头，谦虚地问道：“先生说的都是实话，请你详细地分析给我听听好吗？”
范雎说：“太后和穰侯专权的事，我们以后再细谈。这次单说大王失策的事。眼下穰侯不是正要出兵攻打齐国吗？可是齐国离秦国很远，中间隔着韩、魏两国。大王即使把齐国打败了，也没法把齐国和秦国连接起来，齐国还有得而复失的危险。最好的策略是远交近攻，把齐国暂时团结起来，先把临近的韩国、魏国拿到手，再发兵攻齐，齐国就容易攻下了。”
秦昭襄王十分赞赏范雎制定的远交近攻的策略，就拜他为客卿。几年后，又撤了穰侯的职，剥夺了太后参政的权力，于是正式任命范雎为丞相。从此，秦昭襄王如鱼得水。倾力推行范雎的远交近攻的方针，击破了其余六国的合纵势力，扩大了疆域，为后来秦始皇统一中国在政治、军事、经济诸方面都做好了准备。
有位雕刻家，一心想找块檀香木来刻像。可是，怎么也得不到这种木头，看来只有放弃。但就在这个时候，他做了一个梦，梦里说自己的柴房里有一种橡木，也可做材料。
醒来后，他发现当作柴火用的橡木竟然材质很好。他很快雕刻出一具传世木像。
还有这样一个故事：一艘远洋船航行在汪洋大海中，船上的淡水已渐渐饮尽，船长焦急万分，如果没有淡水，所有的船员只能面对死亡。远洋船焦躁地航行着，寻找着淡水。他们终于遇到一只商船，兴奋地打出旗语向商船要水，对方的旗语却明白地告诉他们，淡水就在他们脚下。船员从海里拎起水一尝，果然是淡水。
【人生点击】
睁开你的慧眼吧！也许你所需要的珍奇之物，就在你忽视的地方。
昨天晚上，他们还吵了一架。但在餐桌上，塔玛拉好像什么事也没有发生似的，边吃边和丈夫商量道：“威廉，我要开车去一趟丹佛，找银行好好地谈一次。也许，银行能同意我们分期付款，这样的话，我们家那笔债不难偿清，咱们也用不着三天两头为此吵架了。”
汽车在一条僻静的大道上行驶，突然，塔玛拉看到路边躺着一个人，救人要紧！她赶紧停车。
那人在痛苦呻吟。就在塔玛拉伸手的一刹那，那人跃起，用手枪顶着塔玛拉：“别出声！我叫佐林，是个讨人喜欢的人。快，开车！”
塔玛拉心中一惊。清晨，电台里说有个叫佐林的杀人犯从中央监狱逃出来。
车厢里响起轻轻的嗡嗡声。“什么声音？”“是无线电话。”佐林威胁道：“快接！放老实些！”话筒中传来威廉的声音：“塔玛拉，我为昨晚吵架的事向你道歉。你现在到什么地方了？”“快到丛林古堡了。咱们的小宝贝，莎丽坦乖不？你替我好好地亲一亲她！”
汽车驶到加油站。“咱们该加油了。”塔玛拉说，“要不然，车子会抛锚的！”歹徒瞅了一眼汽油计量表：“好吧，你呆在车里，闭上嘴！”
歹徒冲着加油站的管理员叫了一声：“把油箱加满！”塔玛拉从汽车后视镜看到一辆警车驶来。
两名警察把车停在一边测试车胎的压力。塔玛拉故意把车门开了又关，关了又开，没想到警察根本没注意这细节，而是和两个管理员有说有笑地聊天。
汽车继续行驶，在路口遇上红灯，并行的两条车道上停满了各式轿车。这时，从左边的一辆车上走下一名男子，敲了敲塔玛拉的车窗。
“对不起，先生，”此人有礼貌地对坐在塔玛拉身旁的歹徒说，“借个火，可以吗？”
歹徒正好从塔玛拉的烟盒里取了支烟在点火，他无可奈何地一手拿着火机，一手按动车窗的升降钮。
就在这一刹那，车门外那个人拉开车门，把枪顶住歹徒的太阳穴：“别动，我是警察！”另一侧的车门也被打开了，“别害怕，塔玛拉！”另一名警察对她说。
“谢、谢谢两位！”她噙着眼泪结结巴巴地说。
“您该谢谢您的先生。”警察说，“你俩根本没有孩子，所以，当他听到您要他好好亲亲您的宝贝女儿时，他就意识到出事了。我们的同事在加油站认出坐在您身边的正是越狱杀人犯佐林。塔玛拉太太，您也真够勇敢的。顺便告诉您一个好消息，抓住杀人犯佐林的赏金相当高，我想，您正需要这样一笔钱吧？”
孔子说：“仁者必有勇，勇者不必有仁。”就是说一个有仁德的人一定有勇气，这种勇气是指大智大勇，而不是打架斗狠的匹夫之勇。反过来说，一个有勇气的人却不一定有仁德。所以，我们一定要随时用道德规范和行为规范来约束自己，特别是在容易引起“一时之忿”的场合，更要多想想后果，以免闯下祸乱，给他人和自己都带来危害。
有时候，创造奇迹的不是巨人，也许只是一句傻傻的话语。
多克是一个信差，他始终坚信自己的使命就是向人们传递快乐。因此，他的口袋里总是装着许多小纸条，上面写着一些鼓励性的话。他将信件和电报送到人们手中的同时，也留给他们一张小纸条告诉他们“今天是美好的一天”“要笑口常开”“别再烦恼”。
第二次世界大战期间，多克因为年龄太大而没有入伍，但他自告奋勇到野战医院做了一名志愿者，协助医院救死扶伤。
有一天，他突发奇想，在医院的墙上写了一句话：“没有人会死在这里。”他的行为引起了大家的注意，医院的人说他疯了，也有人认为这句话无伤大雅，不必擦掉。
那句话一直没有人去管，就一直留在了那面墙上。后来，不但伤员，就连医生、护士，包括院长，都渐渐地记住了这句话。
伤病员们为了不让这句话落空而坚强地活着，医生和护士为了这句话，尽力地给予病人最精心的医治和护理。这个医院变成了一个坚强的医院，每个人的脸上都有一种盼望和坚毅的表情。
有时候，创造奇迹的不是巨人，也许只是一句傻傻的话语。而一句鼓励的话语，就是给对方一个免费却珍贵的礼物。它在我们的生命里，微不足道，却往往重如千钧。
因为自信，在地下沉默一个冬天的种子终于破土而出，为那第一缕阳光而不懈拼搏。“没有人会死在这里”，给了医院里所有的人以活下来的信心，使每个人脸上都有一种盼望和坚毅的表情，于是他们自信地闯过了生死大关。生活中何尝不是如此，只要有不死的信念在，就会有冲破险阻，赢得胜利的机会。
一所旅游学校的老师给大家出了这样一道问题：“有一个导游，带着许多客人来到瀑布前，众游客兴致很高，高谈阔论，根本听不清导游的安全提醒，导游该怎么办？”
有人说：“用手中的扩音机大声说。”
还有的说：“挥舞手中的旗，示意大家安静下来，自己有话要说……”
导游笑了，说：“你们能不能这样说，如果诸位能安静一会儿，那么，我们将会听到瀑布更加宏伟的声音。”
大家听罢，纷纷叫好。
睿智的人往往善解人意，他的语言像水般温润，让你觉得没有什么地方不妥，让生活中许多可能伤害人的东西变得温暖妥帖起来。因为他们的睿智，把许多枯燥无味的，甚至面目可憎的语言美化了。
说话是一种智慧，是一种人生艺术，话说得多，并不代表你说得好。
一位日本议员在回忆录中记载了这样一件事：
有一年，他参加议员大选落选了，他十分沮丧，许多朋友安慰他，为他总结失败的教训。议员心烦意乱，根本听不进那么多的话。
面对失败，议员对自己越来越没了信心。有一天，他到一家食品店里购买食品，有位认识他的收银员却轻轻松松地对他说：“议员先生，谢谢你的光顾，另外，我多么希望看到以前那个自信和笑容满面的人。”
收银员的这句普普通通的话，让议员十分感动。面对这位并不熟悉的人，议员差点掉泪。
三年后，议员再次参选，他顺利地当选了。议员后来与收银员成了最好的朋友，因为议员认为是他在最需要帮助的时候，帮他重新找回了自己。
我们迫切需要像温泉一样的言语，它最好像春风一样拂面，我们是多么的迫切需要它，但它又是离我们那么遥远。
这不是大家的错，也许我们从来没有刻意组织自己的言语。你认为，这对自己来说，并不是至关重要的。
其实全错了。
送人玫瑰，先闻到花香的是我们自己。好言一句出于一种对他人的理解和尊重，也是自己睿智的体现。一句温暖的话，就像往别人的身上洒香水，自己也会沾到两三滴，因此，要时时心存好意，脚走好路、身行好事、惜缘种福。
有一次哈佛东亚文学系的玛丽莲去燕京图书馆借书时遇到了研究中国历史学的教授仓弼德，他们的聊天内容改变了她的不自信人生。仓弼德为她讲了中国台湾著名女作家三毛的故事。
三毛小时候是一个非常勇敢而又聪明活泼的小女孩，她喜欢体育，常常一个人倒吊在单杠上直到鼻子流出血来。她喜欢上语文课，语文课本一发下来，她只要大声朗读一遍，便能够熟练地掌握其中的内容，有一次她甚至跑到老师那里，很轻蔑地批评说：“语文课本编得太浅，怎么能把小学生当傻瓜一样对待呢？”
三毛12岁那年，以优异的成绩考取了台北最好的女子中学——台北省立第一女子中学。在初一时，三毛的学习成绩还行，到了初二，数学成绩一直滑坡，几次小考中最高分才得50分，三毛心里很自卑。
然而一向好强的三毛发现了一个考高分的窍门。她发现每次老师出小考题，都是从课本后面的习题中选出来的。于是三毛每次临考，都把后面的习题背过。因为三毛记忆力好，所以她能将那些习题背得滚瓜烂熟。这样，一连六次小考，三毛都得了100分。老师对此很怀疑，决定要单独测试一下三毛。
一天，老师将三毛叫进办公室，将一张准备好的数学卷子交给三毛，限她十分钟内完成。由于题目难度很大，三毛得了零分，老师对她很是不满。
接着，老师在全班同学面前羞辱了三毛。他拿起蘸着饱饱墨汁的毛笔，叫三毛立正，非常恶毒地说：“你爱吃鸭蛋，老师给你两个大鸭蛋。”他用毛笔在三毛眼眶四周涂了两个大圆圈，因为墨汁太多，它们流下来，顺着三毛紧紧抿住的嘴唇，渗到她的嘴巴里。老师又让三毛转过身去面对全班同学，全班同学哄笑不止。然而老师并没有就此罢手，他又命令三毛到教室外面，在大楼的走廊里走一圈再回来，三毛不敢违背，只有一步一步艰难地将漫长的走廊走完。
这件事情使三毛丢了丑，她也没有及时调整过来，于是开始逃学，当父母鼓励她要正视现实，鼓起勇气再去学校时，她坚决地说“不”，并且自此开始休学在家。
休学在家的日子里，三毛仍然不能从这件事的阴影中走出来。当家里人一起吃饭时，姐姐弟弟不免要说些学校的事，这令她极其痛苦，她时常感到那件事情对她的压力，仿佛能看到老师与同学们嘲笑的脸孔。
智慧点睛
如果一件非常糟糕的事情对我们已经造成伤害，那么我们苦苦回忆它，不能忘记它，这无异于在旧伤上又添了新创。
人要想活得自信、洒脱，最好的方法便是做个健忘的人。过去的事就让
伊尔文本库柏是美国最受尊敬的法官之一，但这个形象与库柏年轻时怯懦的形象大相径庭。
库柏在密苏里州圣约瑟夫城一个准贫民窟里长大。他的父亲是一个移民，以裁缝为生，收入微薄。为了家里取暖，库柏常常拿着一个煤桶，到附近的铁路去拾煤块。库柏为必须这样做而感到困窘。他常常从后街溜出溜进，以免被放学的孩子们看见。
但是，那些孩子时常看见他。特别是有一伙孩子常埋伏在库柏从铁路回家的路上，袭击他，以此取乐。他们常把他的煤渣撒遍街上，使他回家时一直流着眼泪。这样，库柏总是生活在或多或少的恐惧和自卑的状态中。
有一件事发生了，这种事在我们打破失败的生活方式时总是会发生的。库柏因为读了一本书，内心受到了鼓舞，从而在生活中采取了积极的行动。这本书是荷拉修阿尔杰著的《罗伯特的奋斗》。
在这本书里，库柏读到了一个像他那样的少年奋斗的故事。那个少年遭遇了巨大的不幸，但是他以勇气和道德的力量战胜了这些不幸，库柏也希望具有这种勇气和力量。
库柏读了他所能借到的每一本荷拉修的书。当他读书的时候，他就进入了主人公的角色。整个冬天他都坐在寒冷的厨房里阅读勇敢和成功的故事，不知不觉地汲取了勇气的力量。
在库柏读了第一本荷拉修的书之后几个月，他又到铁路去捡煤块。隔开一段距离，他看见三个人影在一个房子的后面飞奔。他最初的想法是转身就跑，但很快他记起了他所钦佩的书中主人公的勇敢精神，于是他把煤桶握得更紧，一直向前大步走去，犹如他是荷拉修书中的一个英雄。
这是一场恶战。三个男孩一起冲向库柏。库柏丢开铁桶，坚强地挥动双臂，进行抵抗，使得这三个恃强凌弱的孩子大吃一惊。库柏的右手猛击到一个孩子的鼻子上，左手猛击到这个孩子的胃部。这个孩子便停止打架，转身溜跑了，这也使库柏大吃一惊。同时，另外两个孩子正在对他进行拳打脚踢。库柏设法推开了一个孩子，把另一个打倒，用膝部猛击他，而且使劲儿连击他的胃部和下颚。现在只剩下一个孩子了，他是领袖。他突然袭击库柏的头部。库柏设法站稳脚跟，把他拖到一边。这两个孩子站着，相互凝视了一会儿。
然后，这个领袖一点一点地向后退，也溜跑了。库柏拾起一块煤，投向那个退却者，这是在表示他正义的愤慨。
直到那时库柏才知道他的鼻子在流血，他的周身由于受到拳打脚踢，已变得青一块紫一块了。这是值得的啊！在库柏的一生中，这一天是一个重大的日子。那时他克服了恐惧。
库柏并不比一年前强壮，攻击他的人也并不是不如以前那样强壮。前后不同的地方在于库柏自身的心态。他已经不顾恐惧，面对危险。他决定不再听凭那些恃强凌弱者的摆布。他要改变他的世界，他后来也的确是这样做的。
库柏给自己定下了一种身份。当他在街上痛打那三个恃强凌弱者的时候，他并不是作为受惊骇的、营养不良的库柏在战斗，而是作为荷拉修书中的人物罗伯特卡佛代尔那样的大胆而勇敢的英雄在战斗。
智慧点睛
约翰穆勒说：“除了恐惧本身之外没有什么好害怕的。”“如果你是懦夫，那你就是自己最大的敌人；如果你是勇士，那你就是自己最好的朋友。”美国最伟大的推销员弗兰克也如是说。
而维特革斯坦亦说：“勇气通往天堂之途，懦弱往往叩开地狱之门。”懦弱是人心里勇敢品质的“腐蚀剂”，时时威胁着我们的心灵。只有在生命中注入勇气，才能帮助你斩断前进途中缠绕在腿脚上的蔓草和荆棘。
当我们迈开充满力量的第一步时，勇者无惧的形象将永远刻在我们的成长史上。
这个故事在哈佛心理学系几乎人所共知：
好多年前，有人要将一块木板钉在树上当搁板，贾金斯走过去管闲事，想要帮那个人一把。
那人说：“你应该先把木板头部锯掉再钉上去。”于是，贾金斯找来锯子，但是还没有锯到两三下又撒手了，说要把锯子磨快些。
于是他又去找锉刀。接着又发现必须先在锉刀上安一个顺手的手柄。于是，他又去灌木丛中寻找小树，可砍树又得先磨快斧头。
磨快斧头需将磨石固定好，这又免不了要制作支撑磨石的木条。制作木条少不了木匠用的长凳，可这没有一套齐全的工具是不行的。于是，贾金斯到村里去找他所需要的工具，然而这一走，就再也不见他回来了。
后来人们发现，贾金斯无论学什么都是半途而废。他曾经废寝忘食地攻读法语，但要真正掌握法语，必须首先对古法语有透彻的了解，而没有对拉丁语的全面掌握和理解，要想学好古法语是绝不可能的。
贾金斯进而发现，掌握拉丁语的唯一途径是学习梵文，因此便一头扑进梵文的学习之中，可这就更加旷日费时了。
贾金斯从未获得过什么学位，他所受过的教育也始终没有用武之地。但他的先辈为他留下了一些本钱。他拿出10万美元投资办一家煤气厂，可造煤气所需的煤炭价钱昂贵，这使他大为亏本。于是，他以9万美元的售价把煤气厂转让出去，开办起煤矿来。可这一次又不走运，因为采矿机械的耗资大得吓人。因此，贾金斯把在矿里拥有的股份变卖成8万美元，转入了煤矿机器制造业。从那以后，他便像一个内行的滑冰者，在有关的各种工业部门中滑进滑出，没完没了。
他恋爱过好几次，可是每一次都毫无结果。他对一位姑娘一见钟情，十分坦率地向她表露了心迹。为使自己匹配得上她，他开始在精神品德方面陶冶自己。他去一所星期日学校上了一个半月的课，但不久便自动逃遁了。两年后，当他认为问心无愧，可以启齿求婚之日，那位姑娘早已嫁给一个愚蠢的家伙。
不久他又如痴如醉地爱上了一位迷人的、有五个妹妹的姑娘。可是，当他上姑娘家时，却喜欢上了二妹，不久又迷上了更小的妹妹。到最后一个也没谈成功。
贾金斯一直在困惑着，他之所以困惑，是因为他不知道自己的失败是朝三暮四所导致的。 我们首先要认识自己，包括优点和缺点，才能知道自己该怎样掌握人生。
智慧点睛
每一天，我们都可能遇到对自己的人生和周围世界不满意的人，在这些人当中，有95%的人没有朝着一个方向努力。也就是说，这些人之所以整天抱怨，是因为他们每天都是漫无目的地生活着，丝毫不清楚自己最合适做什么，该去做什么。
如果你想成功，那么你就必须克服朝三暮四的毛病，培养做事专一的品质。
这是哈佛心理学教授对学生们的告诫，他们认为意志力薄弱是导致人生悲剧收场的主要原因。我们在阅读之余，能否也问一下自己：我也是贾金斯这样的人吗？
山，紧挨着小城。虽不高，却清清秀秀。满山是争绿斗翠的小树，遍坡是萋萋芳草。山腰间，立着几座小巧的凉亭，雕梁画栋，飞檐高翘。一条弯弯曲曲的石径盘旋而上，直通山顶。
晨曦微露，山雀脆鸣，便有人声喧嚷，老的、少的，男的、女的，结伴而行，说说笑笑地沿石径而上，找块开阔地，老人打太极拳，少妇扭起秧歌，小孩踢毽跳绳……小城的一天就这样开始了。
这一天，人们走近山脚，忽然发现码着一排砖块。
几个工匠模样的抱起几块砖，吃力地上山了。一位面白、小眼、精瘦的小伙，穿着皱巴巴的西服，指间夹着烟卷，黑亮的眼睛骨碌骨碌乱转，大声吆喝：“老少爷们，学学雷锋，帮个忙，带上几块砖吧！”
行人眼光怪怪的，望着摇唇鼓舌的瘦小伙，像躲发臭的垃圾般地绕开砖块上了山，谁也没有理睬他。
第二天，砖旁竖起一块木牌，上贴一张红纸，写道：山顶要修塔，请各位行善积德，带上两块砖！
于是就有老头、老太走过来，抱一两块砖，上山了。
第三天，那瘦小伙剃了一个闪亮的光头，穿一件黄色的宽大衣裤，站在砖前大声吆喝：“快来行善积德，造福子孙呀！快来帮忙搬砖呀！”
奇怪！晨练的人，一看瘦小伙这副行头，忽啦啦围过来，二话没说，抱起砖就走。有几位老太太抱起砖，似乎年轻了许多，步履还很矫健。
这天早晨，砖全都运上了山顶。
月余，又一个晴朗的早晨，人们爬上山，看见一座漂亮的白色水塔矗立在山尖。
一位老太对老头嘀咕：“不是说修佛塔吗？怎么是水塔？”
那老头愤愤地骂道：“原来是一个骗子！”
旁边的人附和：“就是，我们以为那瘦猴是一个和尚！”“就是，我们上了那小子的当了！”
一位正在做操的戴眼镜的中年人意味深长地笑了笑，口中念道：
“此塔彼塔都是塔，这善那善谁为善？”
有一天，释迦牟尼静坐默思，探索生命的奥义。
他心有所悟。便问身边的弟子："人生几何？"一弟子出口便答："几十年吧。"
释迦牟尼摇了摇头。
另一弟子思考片刻，轻声答道："真正称得上人生的只有几年吧。"
释迦牟尼又摇了摇头。
二位弟子疑惑了，便问："依您之见呢？"
释迦牟尼沉沉答道："人生只在呼吸之间。"
佛祖的彻悟，在常人之上。人之一生，犹如一呼一吸，生和死，只是瞬间的转化。了悟这点．方能做到努力把握每一刻、每一秒。须务．生命本身就是一个不断新陈代谢的过程。人在每呼吸一瞬间，既是他自己，又不是他自己。"人生只在呼吸之间。"时时更新自我，不眷恋旧我．不追悔往昔。"往者不可谏．来者犹可追。"吐故纳新，让生命之树常青。
在昆虫中，跳蚤可能是最善跳的了，他可以跳到自己身高的几万倍的高度。
为什么会这样呢？带着这个问题，一个大学教授开始了他的研究。可是他研究了一整天，都没有找到答案。
第一天下班的时候，教授用一个高一米的玻璃罩罩着这只跳蚤以防它逃跑。就在那天在晚上，跳蚤为了能跳出玻璃罩，就跳啊跳啊，可是无论它怎样努力，无论他怎么跳，都在跳到一米高的时候，就被玻璃罩挡了下来。
第二天，教授上班取下玻璃罩，惊奇地发现，这只跳蚤只能跳一米高了。于是他来了兴趣。
第二天下班时，教授用了一个50厘米的玻璃罩罩着跳蚤，第三天，教授发现跳蚤只能跳50厘米的高度；晚上，教授又用20厘米的玻璃罩罩着跳蚤，第四天，跳蚤跳的高度又降为20厘米。到了第四天下班时，教授干脆用一块玻璃板压着跳蚤，只让跳蚤能在玻璃板下面爬行。果然，到了第五天，跳蚤再也不能跳了，只能在桌面上爬行。
可就在这个时候，教授不小心，打翻了桌上的酒精灯，酒精洒在了桌上，火也慢慢地向跳蚤爬的地方漫延。奇迹出现了，就在火快要烧着跳蚤的一瞬间，跳蚤又猛地一跳，又跳到了他最开始的超过他身体一万倍的高度。
人的潜力就象这跳蚤的弹跳力一样，发挥出来时也是惊人的。
一个朋友让我猜谜。他问：在台湾的博物馆和超市，你会看到这样的标牌：本馆（或本店）有摄像监视，请问后面的一句话是什么？
按照我们的视野范围，能想到的是“如偷盗，罚款X元”等，全是让人望而生畏冷冰冰的祈使语。可是，我朋友的回答却是：请你保持微笑！
出乎意料的答案，让我们不由赞叹这从容而有风度、充满善意的忠告。
恶传染恶，善传染善。所以，请你们保持微笑，并衷心希望经过摄像头前的人们不会因为大意在你们的空间里丢失什么。我深信当我们因一时的糊涂冲动得到什么而被抓住把柄的时候，更多的人会丢失什么。我更相信，当我们大家都保持微笑的时候，周围的世界就像一面明亮的镜子，也保持着微笑，正对着我们。
这是几年前的一件事。我告诉我儿子，水的表面张力能使针浮在水面上，他那时才十岁。我接着提出一个问题，要求他将一根很大的针投放到水面上，但不得沉下去。我自已年轻时做过这个试验，所以我提示他要利用一些方法，譬如采用小钩子或者磁铁等等。他却不假思索地说：“先把水冻成冰，把针放在冰面上，再把冰慢慢化开不就得了吗？”
这个答案真是令人拍案叫绝！它是否行得通倒无关紧要，关键一点是：我即使绞尽脑汁冥思上几天也不会想到这上面来。经验把我限制住了，思维僵化了，这小伙子倒不落窠臼。
我设计的“轻灵信天翁”号飞机首次以人力驱动飞越英吉利海峡，并因此赢得了214，000美元的亨利·克雷默大奖。但在投针一事之前，我并没有真正明白我的小组何以能在这场历时18年的竞赛中获胜。要知道其他小组无论从财力上还是从技术力量上来说，实力远比我们雄厚。但到头来，他们的进展甚微，我们独占鳌头。
投针的事情使我豁然醒悟：尽管每一个对手技术水平都很高，但他们的设计都是常规的。而我的秘密武器是：虽然缺乏机翼结构的设计经验，但我很熟悉悬挂式滑翔机以及那些小巧玲珑的飞机模型。我的“轻灵信天翁”号只有70磅重，却有90英尺宽的巨大机翼，用优质绳作张索。我们的对手们当然也知道悬挂式滑翔，他们的失败正在于懂得的标准技术太多了。
人们，包括我自己在内常常不自觉地戴上有色眼镜，并为那些实际并不存在的障碍所挫败。要创造，就必须打破常规。
在张家界爬山，从七星阁下山，看到一个在蜿蜒山路旁歇息的年轻人。他身旁放着一个背袋，里面装满碎石。年轻人的衣服已被汗水湿透，肩头处的衣服已经破烂不堪了。年轻人大口喘息着，我和他攀谈起来。
年轻人背袋里装的是50公斤的碎石，从山脚下迈1600个石阶到山顶的施工现场，背一袋4元钱，一天下来可以背4袋……我突然想起在七星阁上，那两个身着民族服装的土家族阿妹，她们每陪客人照一张相收取10元钱，最好的时候一天可以收入上千元。我对满脸往下淌汗的年轻人说起土家阿妹赚钱的技巧，而他如此劳累是否心理平衡。年轻人憨憨地说道：“阿妹能做的，我做不了。我只知道如果连石头都不背，我就一分钱也得不到。”
重要的不是渴望做什么，而是I知道自己能做什么。
狂风暴雨，乌云翻卷。寺院的槐树上，一窝斑鸠巢摇摇欲坠，里面的鸟蛋依稀可辨。细心的比丘冒雨在树下等了好长时间，硬是接住了两只失落的鸟蛋。
为了让鸟蛋孵出鸟儿，迎接即将诞生的生命，比丘非常爱惜地把两只鸟蛋揣在自己的怀里。
风雨过后，这事被智兴禅师知道了，他找到比丘，让他把鸟蛋交出来，并要他爬到树上再造一个惟妙惟肖的斑鸠巢，然后，把两只鸟蛋放回“原处”。
一切都放置妥当后，智兴禅师把比丘拉进屋里说：“物以类聚，人以群分。生物都有它们自己的生存法则和生活习性，是万万破坏不得的。这两只鸟蛋如果在你的怀里孵出来，你再辛辛苦苦地把它们抚养大的话，这两只鸟的命运就太令人担忧了。它们被你挽救了生命，却也会因你而失去更加珍贵的天性，失去本该属于它们的长空和蓝天……”
禅师话音未落，两只惊魂未定的老斑鸠已飞回来，有一只正缩着翅膀落进窝里。
爱心有时候是襁褓，有时候是樊笼。鸟儿属于蓝天，心灵属于自由，过多的宠爱和约束会葬送它们的天性。
传说老子骑青牛过函谷关，在函谷府衙为府尹留下洋洋五千言《道德经》时，一年逾百岁、鹤发童颜的老翁招招摇摇到府衙找他。 老子在府衙前遇见老翁。
老翁对老子略略施了个 礼说：“听说先生博学多才，老朽愿向您讨教个明白。”
老翁得意地说：“我今年已经一百零六岁了。说实在话，我从年少时直到现在，一直是游手好闲地轻松度日。与我同龄的人都纷纷作古，他们开垦百亩沃田却没有一席之地，修了万里长城而未享辚辚华盖，建了 4 舍屋宇却落身于荒野郊外的孤坟。而我呢，虽一生不稼不穑，却还吃着五谷；虽没置过片砖只瓦，却仍然居住在避风挡雨的房舍中。先生，是不是我现在可以嘲笑他们忙忙碌碌劳作一生，只是给自己换来一个早逝呢？”
老子听了，微然一笑，吩咐府尹说：“请找一块砖头和一块石头来。”
老子将砖头和石头放在老翁面前说：“如果只能择其一，仙翁您是要砖头还是愿取石头？”
老翁得意地将砖头取来放在自己的面前说：“我当然择取砖头。”
老子抚须笑着问老翁：“为什么呢”？
老翁指着石头说：“这石头没楞没角，取它何用？而砖头却用得着呢。”
老子又招呼围观的众人问：“大家要石头还是要砖头？” 众人都纷纷说要砖而不取石。
老子又回过头来问老翁：“是石头寿命长呢，还是砖头寿命长？” 老翁说：“当然石头了。”
老子释然而笑说：“石头寿命长人们却不择它，砖头寿命短，人们却择它，不过是有用和没用罢了。天地万物莫不如此。寿虽短，于人于天有益，天人皆择之，皆念之，短亦不短；寿虽长，于人于天无用，天人皆摒弃，倏忽忘之，长亦是短啊。”
老翁顿然大惭。
有本叫做《庞城末日》的书里面有这样的一个情节——
意大利古城庞贝里有位卖花女叫倪娣雅，她虽双目失明，但并不自怨自艾，也没有垂头丧气把自己关在家里，而是像常人一样靠劳动自食其力。
不久，维斯维沙大火山爆发，庞贝城面临一次大地震。整座城市被笼罩在浓烟和尘埃中，昏暗如无星的午夜，漆黑一片。惊慌失措的居民跌来碰去寻找出路，却无法找到。但倪娣雅本来看不见，这些年又走街串巷在城里卖花，她的不幸这时反而成了她的大幸，她靠着自己的触觉和听觉找到了生路，而且她还救了许多人。因为她可以不用眼睛安全如常行走，她的残疾已成为她的财富。
上苍真的很公平，命运在向倪娣雅关闭一扇窗的同时，又为她开启另一扇窗。世上的任何事都是多面的，我们看到的只是其中的一个侧面，这个侧面让人痛苦，但痛苦却往往可以转化。有一个成语叫做“蚌病成珠”。这是对生活最贴切的比喻。蚌因身体上嵌入粒砂，伤口的刺激使它不断分泌物质来疗伤，到了伤口复合，旧伤处就出现一颗晶莹的珍珠。哪粒珍珠不是由痛苦孕育而成?任何不幸、失败与损失，都有可能成为我们有利的因素。
海明威曾说，斗牛是绝无仅有的使艺术家处于死亡威胁之中的艺术。但我通过电视屏幕观看了一场西班牙斗牛比赛后，却深感迷茫。
在嘹亮的斗牛士进行曲中，身着十六世纪装束的斗牛士们引领着自己的一班助手团神气登场，他们向观众致意退场后，斗牛随即开始。
一头重达500多公斤的公牛在阵阵号角声中气势汹汹地从一条通道急速冲入斗牛场内，两只尖角前冲上挑，骠勇异常。一通横冲直撞，东奔西突后逐渐安静下来，停在场中左顾右盼，一副等待的模样。它不知自己如何来到这里，也不知将要发生什么，就这样茫然地站在那里。
这时候，斗牛士的三名助手陆续出场，他们手执粉红色的斗篷交替引逗着公牛。但据科学研究表明，斗牛士的红布不过是为了让观众的情绪得到提升，而引起公牛愤怒的根源在于其挑逗性的行为。
随着号角响起，两名披挂厚甲、手持长矛的骑士进场了。公牛被引逗到马侧，朝马猛地冲撞过去，由于有沉重铠甲的庇护，马和长矛手只是在强大的冲击力下，挪动了几步位置而已，丝毫没有损伤。长矛手此时乘牛角前冲上挑之势，用宽刃长矛直刺牛背，登时血流如注，在牛背上迅速蔓延开来，顺着大腿流下，染红一片黄沙。另一名骑士也如法炮制。接下来三位花镖手依次出场，每位花镖手手拿两只花镖，在逗引公牛追逐自己时，侧身闪过，奋力将花镖扎向牛的背部，照例是血花四溅。此刻是不用担心公牛性命的，因为长矛手和花镖手的任务只是要让牛大量出血，消耗体能而已。
几个回合过后，公牛早已血痕满身，冲劲大不如前。
这时，雄壮的号角声再次响起，原来喧嚣的人群立刻安静下来，主斗牛士手拿披风，持剑翩翩上场，直到此刻斗牛才到高潮阶段。只见斗牛士一手持剑前指，一手提布托腰，那挺胸抬头、侧身睨视公牛的潇洒神态，确实英武非凡。他在公牛面前将红披风微扬轻抖，逗惹公牛发怒，公牛这时虽还能莽撞前冲，但已显呆滞之状。相比之下，斗牛士却灵活地旋转身姿，轻快如芭蕾移步，时而远远地蔑视公牛，时而走到公牛面前显露对公牛的不屑，他甚至单膝跪下，用目光审视公牛，尽情展示其勇敢、矫健与机敏。几度引牛扑空后，牛劲已是强弩之末，斗牛士看到时机成熟，便手执一柄带弯头的利剑，一手抬腕看剑，瞄准牛身，一手用红布逗牛前冲，然后将剑从牛背斜向下直刺入公牛心脏，公牛庞大的身躯突然倾斜，靠向场边围墙，随之前膝弯曲踉跄倒地。在胜利的号角声中，在观众沸腾的欢呼声中，插着红旗挂着铃铛的马车快速将牛拖出场外，这场搏斗到此暂告一个段落。
接下来还将有两位斗牛士陆续出场，而我已然看不下去了，在我脑中闪现的不是斗牛士的优雅英姿，而是公牛那双清醒善良的双眼，它的眼中流露出来的是不解、是委屈、是无奈、是绝望。
我自始至终丝毫没有感受到艺术的美感，甚至难以判断：斗牛究竟是一种比赛？还是一种游戏，抑或是一种体育活动？我看到的只是人与牛毫无公平可言的搏斗，看到的是人对牛这种自然界生灵的亵渎和侮辱。
斗牛，对牛而言是残忍的、不公平的，对人类也未尝不是如此。
美国电视台开展的极限节目，因为魔鬼般的难度，看得让人心惊肉跳，吸引了千百万观众。每期六个人中，必定要有一个胜出，奖金额最少50万美元，诱惑巨大。
极限运动的宗旨就是把不可能的事变为可能。每次挑战，都有一项是人与虫子为伍的内容。举办人把丑陋的爬虫放在玻璃缸里。挑战者伸进头去，让这些虫子爬满自己的脸……据说此项挑战，比攀岩绝壁、蹦极更让人胆怯。
其中非洲大蛹是最难看、最丑陋、最令人恐惧的爬虫，它浑身是毛，口吐黏液。三百只这样的恶虫在玻璃缸里一起蠕动，别说人把头伸进缸里，就是看一眼都毛骨悚然。结果所有的参与者，都拒绝了这项挑战。他们纷纷表示，就是丢掉50万美元，也绝不会碰这些丑陋的虫子！
然而，当这些丑陋的、令人作呕的大虫蜕壳后，人们却为之一震，原来它是世上最美丽的非洲蓝蝶。许多人都把它作为珍贵的标本收藏。你看，原本给你50万美元都拒绝碰一下的东西，事隔两月，却变成了人人都想抚摸的漂亮蝴蝶。事情全变了！你是那么想抓到它，想与它亲近。所以，还是别把事情看绝了！
人生在世，一切都是活的、变化着的。就是在最糟糕的时候，也没有必要绝望。别把事情看绝了，因为天下没有绝对的事！这是一个看问题的角度，这个角度会让你变得开朗、自信、好活许多。因为没有绝对，你的心才永远不死，才愿意等待，并豁然期待着，直到一切都好起来！
一次海难事件中，幸存的8个人挤在一只救生艇上。在海上漂荡了8天，仅有的淡水是半瓶矿泉水。每个人都死死地盯着那小半瓶矿泉水，都想立即把它喝下去。船长不得不拿着一杆长枪看着这半瓶矿泉水。坐在船长对面的是一名50岁的秃顶男人，他死死盯着那半瓶矿泉水，随时准备扑上去喝那仅剩的救命水。当船长打盹的一瞬间，秃顶男人猛然扑上去，拿起水就要喝。被惊醒的船长拿起长枪，用枪管抵着秃顶的脑门命令道：“放下，否则我开枪了！”秃顶只好把水放下。船长把枪管搭在矿泉水的瓶盖上，盯着坐在对面的秃顶，而秃顶仍然目不转睛地盯着那瓶决定众人命运的半瓶水。双方就这样对峙着。后来，船长实在顶不住了，昏了过去。就在他昏过去的一瞬间，他把枪扔到了秃顶的手里，并且说了一句：“你看着吧！”
原来一心想要自己喝掉那半瓶水的秃顶，枪一到他手里，他突然感到自己伟大了。接下来的4天，他尽心尽力地看着那剩下的半瓶水，每隔两小时，往每人嘴里滴两滴水，而自己决不多滴一滴水。到第４天他们获救时，那瓶救命的水居然还剩下一点点。他们8人把这剩下的水一起命名为“圣水”。
责任是重大的。人一旦被赋予责任，就马上开始注意到自己的行为对别人的影响，并严于律己，开始变得伟大和神圣起来
雄孔雀最珍惜自己的尾巴，当它们选择栖息地时，总要念念不忘地先为它们的美尾选择一个最佳的摆放位置，然后才睡.捕捉孔雀的猎人深知这一特点，也就专门选择下雨的时候出击，这时孔雀的美尾已被淋湿，孔雀担心这时起飞会弄坏了它的美尾，情愿被捉也绝不动弹，于是纷纷"落网"!最漂亮的孔雀居然会心甘情愿做出如此最不漂亮的事!
于是想起了人生的失误：在许多时候--尤其是认为自己"最漂亮"的时候，人们常会一再做出"最不漂亮"的蠢事.
既然如此，人们，当你的花开得"最漂亮"时，请警惕，千万别结了一个"最不漂亮"的苦果.
我们的生活中还有很多这样的例子：大家都知道玫瑰花漂亮，当它完全绽开时，也是它最美丽的时候，然后呢?花瓣一片一片地凋谢了，也就到了它最不漂亮的时候，光秃秃的立在那儿，相信谁都不想多看一眼.
凡事都是有极限的，越过了这个极限，事情就可能是另外一个样子了.古时，孔子也说过：言寡尤，行寡悔.我想也是这个道理.越是自己有把握的地方，越是要小心说话，小心做事.人一旦知道做错的时候，一切皆成定局，无法挽回.
一个人如果在说话里面少了指责、抱怨，在行为中少了很多让自己后悔的经验，那么这个人的人生会更完美一些.
庄子临终时，他的门徒开始筹备盛大的葬礼。
但庄子说：“天地就是我的灵柩，日月就是挂在我身边的玉符，天上的星辰会像宝石一样在我四周闪闪发光，所有存在的都会在场，就像守灵的送葬人。还要什么呢？一切都得到了充分的照应。”
但门徒说：“我们担心乌鸦和鹫鸟会吃掉我们的师父。”
庄子回答说：“对，在天上我会被乌鸦和鹫鸟吃掉，而在地上我会被蚂蚁和虫子吃掉，无论哪一种情况我都要被吃掉——所以，你们为什么只想到乌鸦和鹫鸟呢？”
某日，一位古董商到我家里做客，我便尽出所藏，请他鉴赏评价。
我拿出的第一件东西，是块田黄印石，长约四寸。
“这值不了什么钱！”古董说：“因为上一段有裂纹，下半截有杂质，只有中间一小块完美。”
“我当年是以高价买的！”我大吃一惊。
“你听我说完哪！”古董商笑着说；“你如果把上下两截锯掉，只留中段，价钱就倍于此了。”
接着他展开我收藏的一幅古画；“是名家手笔，可惜右边破损了一块，修补之后总是看得出来，倒不如将右侧整个切除，价钱要比补了之后还高得多。”
最后，我取出了传家之宝黄瓷盖碗。
“这个盖子早该扔了。”古董商一见便说；“不连盖子，要比连盖子，容易卖，价钱也好。”
“怎么会有这种道理呢？”我很不服气；“有盖反比无盖不定来得便宜？”
当然！因为盖子有缺损，你想想看，当买主看到这件东西，发现盖子已破，还会买吗？他把盖子放在案上，并将碗捧到我面前；“可是这样子，几人知道还有个盖子？于是买主只当是只完美无缺的碗，而会爱不忍释了！”
“同样的道理！”他又指着印石和画说；“你切去杂质之后，大家只见那是块温润上好的田黄，有谁知道原来的要大得多；而那画没几人看过，切了边仍是不错的构图，谁会注意到已比原来少了半截？”
“人们为什么总会注意那小小的瑕疵，而忽略大体的美好；为什么宁可被骗，也不愿接受那有缺陷的事实呢？”我感慨地说。
那一年，是耶鲁大学建校300周年校庆。
耶鲁校友、全球第二大软件公司“甲骨文”的行政总裁埃里森应邀参加典礼。在典礼上，埃里森当着校长、师生和贵宾的面，说出了一段让人想不到的话：“所有哈佛、耶鲁等名校的师生，都自认为是成功者。其实，你们全都是失败者！你们以有过比尔•盖茨这种优等学生为荣，但比尔•盖茨却并不以在哈佛读过书为荣。”
这段话让所有听众瞠目结舌，全场顿时一片寂静。没有人料到埃里森会这样狂妄自大。毕竟他是受邀请的贵宾，应当注意分寸。
但埃里森的话还没完：“许多最为出色的人物非但不以哈佛、耶鲁为荣，而且还非常果断地舍弃那份无上的荣耀。大名鼎鼎的世界首富比尔•盖茨，中途从哈佛退学；世界第二富豪保罗•艾伦，从未受过高等教育；世界第四富豪，就是我本人，被耶鲁大学开除；微软总裁斯蒂夫•鲍尔默，在富豪榜上排名在十多位，他和盖茨先生是大学同学，为什么成就稍逊一些呢？因为他是读了一年研究生后，才恋恋不舍地退学的……”
接下来，老练的埃里森开始安慰那些自尊心受到动摇的耶鲁毕业生：“不过在座的各位也不必太难过，你们的前途还是大有希望。这希望就是：经过这么多年的努力学习，终于赢得了为我们这些人打工的机会……”
莎士比亚说过：“虚荣是一种无聊的骗人的东西。得到它的人，未必有什么好处，失去它的人，也未必有什么过失。”舍弃那份荣耀，其实就等于抛弃了虚荣，舍弃荣耀，往往是功成名就的前奏曲；舍弃荣耀，就会得到一片豁然开朗。
清晨，夫妻俩刚刚睡醒，还没有起床呢。昨天晚上睡得真是又香又甜啊。丈夫温柔地揽过妻子的手，轻轻地握住。可是，妻子却突然抽回了手，严肃地说：“别碰我。”“为什么？”丈夫很纳闷。“因为我死了。”妻子答道。丈夫顿时哭笑不得，说：“亲爱的，你到底在说些什么胡话啊？我们不是好端端地躺着说话吗？”“不对！”妻子一口咬定，“我肯定是死了。”丈夫有些生气了：“老婆！你没有死！到底出什么事情了，你怎么会突然冒出这种怪念头来了呢？”妻子答道：“因为今天我一睁眼，全身上下居然一点都不难受。所以我肯定我已经死了。”这是个有关人生的含泪笑话。每一天，我们都会面对太多的问题，烦恼会像头疼脑热一样天天来折磨我们的身心。有时，麻烦事儿蜂拥而来，堆积成山，以致我们都有点不自信了，不相信自己会拥有神清气爽的一天。法国作家大仲马在《三个火枪手》中写道：“人生是一串由无数小烦恼组成的念珠，达观的人是笑着数完这串念珠的。”
2003年，我在牛津访学时，有一天与众灵学院的胡德教授在学院的小食堂里进餐，我问他：牛津每个学院都有自己的食堂，为什么不把它们合在一起，办成一个或几个大食堂，那样不就省去很多的厨师和工作人员吗？“喔，不，不。”胡德教授连连摇头，“Small is good（小的是好的）。如果办成大食堂，那太恐怖了，你能想象在那样的食堂里我们能这样安静地用餐和讨论问题吗？”
牛津几十个学院加在一起才一万多名学生，落到每个学院、每个导师头上，其办学规模可谓“小”矣。美国的名校耶鲁，其最新统计学生人数是一万二，我在耶鲁法学院做访问学者期间，印象最深的是它的课都是小课，据说它之所以保持排名第一，这种小课对教学质量的保证起了重要作用。
去年，我读到一本《小的是美好的》经济学方面的书（其实不只是经济学）。作者舒马赫在书中提出了许多令人瞩目的观点和疑问，例如他说：小规模经济与持久性经济有明显的关联，小规模生产不论为数如何多，都不及大规模生产对自然环境的危害，因为个别的力量相对于自然的再生产能力来说是很微小的；小团体的成员对他们那小块土地或其他自然资源的爱护程度，也明显要超过那些隐去姓名的大公司或那些把整个宇宙都看成是自己的合法采石场的政府；虽然现在表面看，公司的规模似乎越来越庞大，但仔细观察，就能发现，大规模刚一形成，就会出现另一种形式的化大为小，如通用汽车公司等实际上都是由许多规模适中的小公司组成的。
与许多思想家一样，舒马赫对建立“特大城市”持批评态度，认为城市合适规模的上限只能为50万左右的居民，超出这一规模就会造成病态发展，带来犯罪、人性堕落、污染等大量难题。他甚至尖锐地指出，人类的欲望太大，结果让聪明取代了智慧，使得人与人对立，国与国对立；人类现在不惜耗费大量的能源和资金来追求财富和权力，试图用昂贵的科学和想得出的任何“游戏”来征服地球，这个世界却离道德目标越来越远，离平静越来越远，离耗资很少的哲学、文学和宗教越来越远……
中国人为这种“大”的热情付出了代价，以北京的建筑为例，那就是“为了给这些由玻璃、钢筋、混凝土构成的庞然大物腾出地方，具有北京传统特色的老建筑不得不被整片推倒”。
年轻、财富、学识、友谊，毫无疑问都是人生的资本，但这些都不是人生最重要的。人生最重要的资本，是信用。信用是一种彼此的约定，是一种具有约束力的心灵契约。尽管它无体无形，但却比任何法律条文更具震撼力和约束力。一个没有信用的人，要想跻身成功者的行列，可以肯定是不可能的。
那些流芳百世、闻名世界的成功者，都是以自己的信用赢得了尊重的人。因为，信用是高尚品格的象征。
公元前4世纪的意大利，有一个名叫皮斯阿司的年轻人触犯了国王，被判绞刑，几天后在特定的日子中将被处死。皮斯阿司是个孝子，在临死之前，他希望能与远在百里之外的母亲见最后一面，以表达他对母亲的歉意，因为他不能为母亲养老送终了。他的这一要求被告知了国王。国王被他的孝心所感动，允许他回家，但是他必须为自己找个替身，暂时替他坐牢。这是一个看似简单其实近乎不可能实现的条件。有谁肯冒着被杀头的危险替别人坐牢，这岂不是自寻死路。但，茫茫人海，就有人不怕死，而且真的愿意替别人坐牢，他就是皮斯阿司的朋友达蒙。
达蒙住进牢房以后，皮斯阿司回家与母亲诀别。人们都静静地看着事态的发展。日子一天天地过去了，皮斯阿司还没有回来，眼看刑期就快到了。人们一时间议论纷纷，都说达蒙上了皮斯阿司的当。行刑日是个雨天，当达蒙被押赴刑场之时，围观的人都在笑他的愚蠢，幸灾乐祸的也大有人在。刑车上的达蒙面无惧色，慷慨赴死。
追魂炮被点燃了，绞索也已经挂在达蒙的脖子上。胆小的人都吓得紧闭了双眼，他们在内心深处为达蒙深深地惋惜，并痛恨那个出卖朋友的小人皮斯阿司。但就在这千钧一发之际，在淋漓的风雨中，皮斯阿司飞奔而来，他高喊着：我回来了！我回来了！
这一幕太感人了，许多人都还以为自己是在梦中。这个消息宛如长了翅膀，很快便传到了国王的耳中。国王闻听此言，也以为这是谎言。他亲自赶到刑场，要亲眼看一看自己优秀的子民。最终，国王万分喜悦地为皮斯阿司松了绑，并亲口赦免了他的刑罚。
在赦免的现场，国王当众宣布了自己要以信用立国，以信用治天下的政令。并宣布任命皮斯阿司为司法大臣，任命达蒙为礼仪大臣，协助国王治理国家。国王说，他为自己的国家有这样的子民感到高兴，为自己的国家有这样信用和义气的子民感到自豪。他相信，他们两个人一定会辅助他把国家治理成信用礼仪之邦。
事实上，正是这两个人在担任了大臣以后，以诚信治天下，使意大利走向了历史最辉煌的全盛时代。
这就是信用的力量。无论一个人，还是一个组织，一个国家，当信用成为安身立命的尺度之后，就可以改变成败，就可以创造历史了。
一位住在山中茅屋修行的禅师，有一天趁夜色到林中散步，在皎洁的月光下，他突然开悟了。
他喜悦地走回住处，看见有个小偷光顾他的茅屋，找不到任何东西的小偷，在离开时看到了禅师。原来，禅师怕惊动了小偷，一直在门外等候，他知道小偷一定找不到任何东西，早就把自己的外衣脱下来拿在手上。
小偷遇见禅师，正感惊愕的时候，禅师说:“你走了老远的山路来探望我，总不能让你空手而归。夜凉了，你带上这件衣服走吧。”说着，把衣服披在小偷的身上，小偷不知所措，低下头溜了。
禅师看着小偷的背影走过明亮的月光，消失在山林中，不禁感慨地说:“可怜的人啊，但愿我能送一轮明月给他。”
禅师目送小偷离去，回到茅屋赤身打坐，进入了定境。
第二天，他在温暖的阳光抚触下，从极深的禅定中睁开双眼，看到披在小偷身上的外衣，被整齐地叠好，放在门口。他高兴地喃喃自语：“我终于送给了他一轮明月。”
一个镇子上的民政所为了解决离婚者日益增多的问题，特意邀请一位研究婚姻问题的老教授前来讲学。
须发皆白的老教授，走进教室，把随手携带的一叠问卷和两个玻璃杯子放在书桌上，没有开始讲课，首先拿起粉笔在黑板上写下一行大字：“世界上没有失败的婚姻。”
讲台下立即嗡嗡作响，显然大家对老教授的话不以为然。过了一会，老教授等到教室里平静下来，开口提了一个问题：“谁感觉自己的婚姻是和谐的，请举手。”教室里没有一个人举手。
老教授又微笑着说：“既然大家认为各自的婚姻都不和谐，那么这里有一份问卷，我所知道的婚姻不和谐的原因都在上面，请大家选择，问卷上没有的原因可另写。但是，诸如吸毒、赌博、暴力等涉及法律的问题，不在婚姻学家研究范畴之内，如有此类情况请及时与公安机关联系。”讲台下一阵窃笑。
大家拿起问卷一看，看到上面写着一百多个答案：对方固执、任性、抽烟、喝酒、跳舞、吝啬、唠叨、狂热工作、迷恋上网
老教授收回问卷，然后逐一向大家展示。大家发现，每份答卷都只选择了一个或者两个答案。
“现在我再调查一下你们目前的家庭状况。”老教授又向每人发了一份问卷，上面密密麻麻地写着一百多个问题：收入是否够维持生活?是否为你买过礼物?是否有孩子?孩子是否健康活泼?生病了是否及时治疗?生病后是否得到过对方的照顾
老教授再次收回问卷，又逐一向大家展示，每份答卷上几乎全是肯定的回答。老教授把两份问卷放到面前，缓缓地说：“你们的婚姻并无不妥，之所以感到不如意，只是由于人为地放大了婚姻中一些细微的瑕疵，忽视了身边的幸福。”
说着，老教授接来一杯清水，取出钢笔，挤出一滴墨汁滴入水杯中，那滴墨汁在水中缓缓下降，最终沉入杯底，杯子里的水依旧是清澈的。
这时，老教授用手指搅动清水，杯底的墨汁马上向上翻腾，杯子里面的水随即变得浑浊起来。这次，杯子里的水费了比滴入墨汁三倍的时间才恢复了清澈。老教授又慢慢地把清水倒入另外一个杯子，然后把原来杯子底部的墨汁倒掉，另外一个杯子里的水已经清澈如初。
看着台下若有所思的男女，老教授语重心长地说：“滴墨入水，搅则变浑，婚姻何尝不是如此?”
老教授拿起粉笔，接着黑板上那句“世界上没有失败的婚姻”后面写下了另一行大字：“前提是别搅浑那杯清水。”
“想一想，究竟是谁搅浑了你们婚姻的清水?”教授转过身来，突然严厉质问。台下众男女不禁倏然动容，鸦雀无声。
一位哲人曾经说过：“每个人身上都有污点，但这并不妨碍我们追求完美的热情和勇气，并不妨碍我们如牡丹一样高贵地绽放。”同样，滴入婚姻清水中的那滴墨汁，也往往是日积月累形成的，其中掺杂着太多的外界环境影响与人性弱点，阻止那滴墨汁的形成或许不可能，但是我们不去搅动它，再想办法把它倒掉还是可以做到的。事实上，婚姻的清水里滴入墨汁并不可怕，可怕的是我们不去思考怎样倒掉墨汁，而是不停地搅动清水。
一位元帅帐下有位年轻的将军，他不读兵书，不研究战法，但总是牢骚满腹地埋怨元帅不提拔和重用他。
一天，元帅对年轻的将军说：“你随我到炮营，我们搞一次炮击训练。”将军跟着元帅来到炮营，元帅吩咐士兵送几枚炮弹和几堆羽毛来，于是士兵们搬来了炮弹和羽毛，元帅要将军把羽毛装进炮膛里，然后命令他点火开炮。炮响了，轰出了一团纷飞的羽毛，有的飘落在炮筒上，有的落在草地上，有的落在将军的头发和肩膀上，接着，将军连开了几炮，那些羽毛没有一根被轰到10米以外，围观的士兵都“哗”地笑了起来。
元帅接着又命令将军把一枚炮弹推进炮膛，然后开炮，只听一声巨响，炮弹带着火焰射出炮膛，在几百米远的地方爆炸了。
元帅转身问年轻的将军：“你回答我，为什么炮弹可以射到几百米之外，而羽毛却射不出10米远呢？”年轻的将军羞红了脸，答道：“因为羽毛太轻没有重量，而炮弹却有自身的重量。”
重量，才是我们在梦想中飞翔的翅膀啊！
高中时,他的一篇作文被老师抄在校园的黑板上,给全校学生做范文。他深受鼓舞,决心用此生经营文字。
工作后,他认识了文联主席。主席出过几本书,是他仰慕的老师。老师指点他,写作要踏踏实实,一步一步走,并介绍了自己的经历和经验:先写小文章,往县报投,虽屡投不中,但咬牙坚持,最终变成铅字;有了基础再给市报、省报投,一次次失败,一次次坚持,终于占领省报,从此笔耕不辍,被聘为文化馆创作员。这个过程,老师用了十几年时间。长篇出版后,他升任创作组长。又用了十几年时间,他才当上文联主席。
老师漫长、坎坷的写作之路使他坚信,文学是个苦差、慢活儿。老师的教诲和自己当初想的完全一样——慢慢来。于是,老师指点的路,成了他的不二选择。
从低处起步,他先给市报投稿。屡次失败,但他毫不气馁。偶尔有一些小文章发表,他在当地的圈子里有了点薄名。一晃三五年过去,他开始怀疑:这样下去,也许一辈子也达不到老师的高度。
他有些灰心,内心矛盾。从中学的那篇作文算起,他已经写了十几年,苦苦耕耘,却依旧平凡。作家梦到什么时候才能实现呢?
刹那间,他有了改变的冲动。按照老师设计的路,他还没在省报副刊露过面呢,但他想跳过去,让自己跑起来——尝试写小说。2003年,第一部小说《曲别针》写成,他斗胆投给《收获》杂志。这本由巴金主编的杂志,是中国文学第一名刊。他做梦都没想到,这篇小说在《收获》上顺利发表,很快又被《小说选刊》选载,当年还被评选为“河北省十佳小说”,他也由此获得“河北文艺振兴奖”。
这一跑,他居然冲到了计划中40岁之后才能开始的路上。一夜之间,文坛多了个叫张楚的名字。他很快被读者熟悉,得到许多名家的关注。老师非常惊讶。老师写了大半辈子,还没在《收获》上发表过作品呢,更别说获奖了。
接着,他再次发力。2004年,小说《樱桃记》登上了他仰慕已久的《人民文学》,再次被《小说选刊》选载,获得中国作协“大红鹰文学奖”;2005年,小说《长发》摘取“人民文学奖”,年底,他入选“河北省十佳青年作家”;2006年,他的第一部书出版,入选“21世纪文学之星丛书”。铁凝在河北作协工作时,亲自为他主持了个人作品研讨会。
一出手便上名刊,还摘取了大奖,很多人认为他是文坛的一匹黑马。但无人知道,黑马在跑起来之前,是一头低头走路的牛。从慢牛变成快马,只是腾空一跃的瞬间。耐人寻味的是,那位文联主席,竟在花甲之年和他同时加入中国作协。
老师为他设计了几十年的路,他只用五年就跑完了,是老师笨,还是他过于聪明抑或幸运?张楚说,什么都不是。老师踏踏实实走路没错,循序渐进求索也对,但并不适合每个人。不是每个人都必须像老师那样慢慢走。当感觉脚步越走越慢、路越走越难时,可能是自己力所不及,更可能是自身潜藏的力量无法爆发,负荷太重,走不动了。既然走不动,不如跳起来、跑起来试试,不然,怎么知道自己是牛还是马?
当一个人走都觉得费力时,还奢望能跑吗?当然能?选虽然你是一匹马,尽管你有奔驰的本领,但如果永远按照牛的路线活着,就一辈子也没有驰骋的机会。
不管多么忙碌,忙的事情多么重要,我们一定要记住:像导演一样喊卡!再怎么努力,都需要定量。
又有位在银行当基金经理的朋友得了胃溃疡。朋友们要他“再辛苦也要记得吃饭”,唉声叹气道:“唉,怎么可能!一进公司早餐没吃就开始开会,午餐没时间吃也就算了,有时忙到半夜,才发现自己连晚餐也没吃!这样的日子比集中营还难过!”
虽然我深表同情,但我心里也有疑问:“难道连拜托同事到便利商店买个饭团打牙祭都没时间吗?”
再怎样忙碌的公司,都不是集中营,并没有实施粮食配给制度,也不会残酷到让员工三餐都没得吃。也许他是“能者多劳”,所以许多工作集中在他的身上,让他紧张得没有胃口吃饭,或吃饭时间比别人短。但弄到三餐都没时间吃,问题不会只出在公司上,更是出在他自己的身上。
我问他:“是不是你每个同事都跟你一样,没有吃午餐?”
他叹了口气说:“他们倒是吃得饱饱的,午餐时间一到,他们就说要吃饭去了。”言下有怪罪同事好吃懒做之意。
我想,他的心里,或许存在着“把苦劳当功劳”的想法,以至于“公司虐待我,我就虐待自己”的恶性循环不断发生。
真正的原因,是他不懂得喊卡吧。午餐时间到了,他会想:待会儿还有一个会,我现在好不容易有空当,要处理一下其他的公事,也需要时间准备。这一耽搁,午餐时间就过了。
说来,是他自己放弃午餐的,他没有把补充营养当成重要的事情。
我个人相当不赞成这种“把自虐当刻苦”的行为,从另一方面思考,公司也不应该嘉奖那些“废寝忘餐”的员工。理由如下:一是,他连吃饭时间都挤不出来,能为公司效命的气力与寿命必然很有限。二是,他可能是因为做事效率不佳,才连吃饭时间都没有。三是,如果他真那么忙,也没有同事同情他,为他带餐点回来,那么他的人际关系也一定很差。四是,如果他把自己当集中营的囚犯,公司对他再好,他都不会感恩。
不管多么忙碌,忙的事情多么重要,我们一定要记住:好导演一定要喊“cut”!
戏再怎么精彩,进度再怎么落后,都得喊卡的。要不然,一定会变成“歹戏拖棚”。
再怎么努力,都需要定量。以写作来说好了,就算写得很顺,也还是不能昼夜不分地写,写到才枯思竭为止。喊停,去做一点别的事,会让我有新的灵感。
读书也一样,我常在图书馆里看到一些努力而没有效率的书虫,从早上到晚上12小时,抱着同一本书猛K,一走出图书馆,念了什么全忘了。就好像开车行驶在美国西部公路上一样,因为风景没什么差别,开着开着常不知不觉地睡着了。
如果他把该念的书分配好,每天“限制”自己读几页,完成之后,喊卡,休息一下,换别的书看,效果应该更好。
没有人喜欢被“限制”,但适当的限制可以点燃渴望,不可或缺。
一群老鼠携战利品凯旋，可当它们兴高采烈地准备回到洞穴时，却发现洞门口放了个黑糊糊的东西。领头的老鼠凭着多年的经验，知道那不是什么好东西，便让众鼠小心。可一只小老鼠很是不以为然，向黑东西冲了过去，啪！小老鼠被夹死了。其他老鼠吓了一跳，群鼠小心翼翼地试探了半天，终于发现那个黑东西再没反应了，于是顺利回洞。
第二天，它们又是满载而归，发现早上已经消失的黑东西又出现在洞口。大家你看看我，我看看你，不知道该怎么办才好。这时领头的老鼠命令一只孱弱的病鼠在前面走，啪，病鼠被夹死了，大家又得以顺利通过。
第三天，同样的事情又发生了。领头的老鼠向一只成年鼠发出命令，这只成年鼠当然知道等待着它的是什么，于是它怎么也不愿意去送死。然而群鼠都在拱它。它认为自己逃不过此劫了，想想，吃点儿东西再走吧，好歹做个饱死鼠。可它一不小心，把一个苹果啃跑了，苹果滚到了黑东西上——啪！苹果被打得稀烂，老鼠却找到了对付黑东西的方法。
从此以后，黑东西夹住的就不再是老鼠了。于是，“智慧”就在老鼠中产生了。
在一个村庄里，我见到一个人，他正在一片空地里使劲往上跳，他的勤恳和认真劲，让我看一眼就感动了。
“他这是干嘛呀，在练习跳高吗？”我问旁边走过来的人。
“他呀，在自杀呢！”来人同情地对我说。
“自杀？”
“是啊！”
于是他向我解释，他们这个村子没有河，所以不能跳河；没有井，所以不能跳井；没有楼，所以不能跳楼；房子又十分矮，从房顶上跳下来也摔不死。所以，这个村子的村规是：自杀的人必须往天上跳，然后，把自己摔死。
我明白了。
“他自杀了多长时间了？”我问。
“两年了。”来人说。
“难为他了。”
“谁说不是呢。”来人说，“他每天要吃很多肉，早睡早起，买最好的运动鞋，以使自己跳得很高。可是，他现在跳得还是不够高，摔下来顶多弄个嘴啃泥，身体反而更结实了。”来人说。
“那以后呢？”我问。
“继续练啊，直到他有一天真的自杀成功。”来人说，“你知道，我们这个地方的人相当遵守村规的。”
我更加佩服他们了。
少年时代对日月星辰的观察，激发了张衡努力探索天文奥秘的决心。后来他两度出任中央政府专管天文的太史令，在这方面取得了辉煌的成就。
据《辞海》所记：他首次正确解释月食是由月球进入地影而产生;观测和记录了中原地区能看到的2500颗星星，并且绘制了我国第一幅较完备的星图;他创制了世界上第一台候风地动仪;创造了指南车、自动记里鼓车和能飞行数里的木鸟。
渴求知识的张衡总是感到自己知识的不足，不满17岁时，他辞别父母独身一人到外地访师求学。在古都长安，他游览了当地的名胜古迹，考察了周围的山川形势、物产风俗和世态人情。在当时的京都洛阳，他结识了不少有学问的朋友，其中有一个叫崔瑗，精通天文、数学、历法，还是很有名气的书法家。张衡登门向他求教。
正是由于他这种虚心好学的精神使得他在各方面获益匪浅。除了在天文学方面有杰出成就外，在地震学的研究上也是举世瞩目的，他创制的候风地动仪比欧洲相类似的仪器问世早1700多年。他还是东汉六大画家之一，他写的《二京赋》“精思博会，十年乃成”，为人们所津津乐道。
小故事大道理：成功的秘诀在于勇于探索，虚心请教。
冬天，橄榄树讥笑无花果树说：“我一年四季常青，永远漂亮，而你的树叶到冬天就会凋落，仅在夏天美丽。”正当他夸夸其谈时，天突然下起了大雪，雪花飘飘而来。雪花全都压在枝繁叶茂的橄榄树上，一会儿就把他压垮了，美丽也随之消失了。而光秃秃的无花果树，一点也没被雪伤害。
小故事大道理：有时候美丽外表会带来危害。
小耿被调到某村当村长助理。这个村是个穷村，问题一大堆。小耿感到信心不足，就谎称家里有事，回了老家。那天，父亲正在地里浇水，见小耿哭丧着脸回来，知道他遇上难题了。于是他边浇地，边探听小耿的心事。待弄清事由，父亲说：“你为什么就不敢尝试呢?”
小耿说：“我怕没那个本事。”
父亲的脸色沉重起来，想了很久，对小耿说起了往事：“我娶你娘的时候，你爷爷和你奶奶都有病，我就不敢娶，怕扛不起这个家。你上中学时，家里穷，我又差点要求你回来辍学干活。现在呢?咱家房子翻盖了，你爷爷的后事料理了，拖拉机收割机买了，你奶奶的身体也好些了……这么多年，这么多难事，咱们都挺过去了。这人的心胸啊，是被难事撑大的;人的本事也是被难事难大的。”
父亲用手指指前面，说：“你看这口井，是土地承包那年打的，周围三百亩的田，每年都是这井里的水浇的。三十年了，抽出了多少水。这井啊，不知自己的水有多少…
小耿听完，背上行囊，报道去了。
小故事大道理：你不去尝试，等待你的只有失败，只有尝试了才知道自己的能力!
母狗要教小狗们求生技巧，于是把他们带到野外去。
小狗们看见青草坪都非常高兴，很快便在上面躺卧，打滚嬉戏起来。小黄狗最淘气，他最爱咬兄弟的尾巴，有时咬得凶了，弄得他哥哥小黑欧欧哀叫。
小白是他们的大姐姐，她不像弟弟小黑那样敏感，也不像小黄那样淘气，但她自有一套办法叫小黄不去咬她的尾巴。那是什么办法呢?只见她懒洋洋的，侧身软摊在草地上，爪子紧紧将尾巴抱在怀中，使得急性子小黄无从下口。
小黄尝试过许多次，可就咬不住姐姐的尾巴，他没耐性了，倒觉得他的敏感大哥好玩得多，也就不断追咬小黑的尾巴了。
母狗全身几乎被白雪般的绒毛包裹，只有四条爪子头有明显的黑色。今天的她缺少了平日的平静和蔼，却增添了几分焦急。这皆因在她眼里，这三个孩子不能再当长不大的小不丁儿了，今日必须要他们明白，狗在人类世界里的生存之道。
母狗大叫了一声，附着命令的口吻，小狗们立刻安静下来，都迅速蹲坐在母狗面前，听她讲话：
“我们狗要在人类世界中生存，就必要遵守这三条不明文规定：
一：听从人类
二：驱赶人类
三：疏远人类”
小黄除了平日淘气，脑子还算机灵，很快就问出其中的疑问来：“母亲啊!听从人类跟驱赶人类我都能理解，但疏远人类又是为什么啊?”
小黑不想被弟弟抢过风头，便附和说：“我心里的疑问都被小弟你说了，我刚想问这个呢!”
小白伸了伸懒腰，漫不经心地说：“听从人类就是主人的命令我们都必须听从照办，而驱赶人类就当然是奋力保护主人，把坏人小贼击退驱赶了。”
“说的很好!”母狗很满意小白的解释，但她最想说的，依然是小黄提出的疑问，于是她解释道：“所谓疏远人类，并非要远离人类，而是满足主人的要求，让他们认同你是得力助手，是不能缺少的朋友，那你们才有幸活到晚年归土。”
“那我明白了，但如果我们不够尽责尽忠，我们的命运将会如何?”小黑问。
“我们会被卖到餐厅里去，被扔进油锅里，人会把我们煮成熟肉，吞进肚子里，如果不在之前逃亡的话，这将是我们不尽责的命运。”母狗严肃地说。
“我们明白了!”三狗齐声说。
“经过今天我才知母亲你是如何谨慎遵守这三项原则，才能活到今天，才能哺育我们。”小白说完，便躺下睡觉。
小黄因为尾巴被小黑碰着了，生怕他会报复，于是先下手为强，又去追赶小黑的尾巴去了。
待到母狗入土后，小黑长大后因为性格太过于敏感，当小孩抓他尾巴时，他便反口咬伤了小孩，他后来被送到餐厅里去。
黄虽然机灵，但好奇心太强烈，他被深夜来袭的小贼丢下的剧毒肉骨头毒死了。
三条狗之中，只有小白牢记了三条规则，但她却做了不当的行为，她长大后趁着主人出差后独自离开在外流浪，最后在森林里被野狼狠狠咬死……
一日朝毕，皇帝阿克巴给群臣出了一道智力测试题：谁能用最多三个字来告诉他真理和谬误的区别。
大臣伯博伸出四个手指头，说道：“四指。”
“四指?”皇帝和其他的大臣一样，露出疑惑的表情。
“是的，陛下。这‘四指’就是真理与谬误之间的区别。”
伯博道：“眼见为实，只有用自己的眼睛看到的，才可算真;耳听为虚，耳朵听来的东西多半是假，常常是无稽之谈。”
皇帝赞叹：“不错，人人都长了一双眼睛，就是要去明辨是非，甄别真伪。可是，这与你说的‘四指’有什么关系呢?”
伯博笑道：“陛下，这‘四指’正是眼睛到耳朵的距离。”
小故事大道理：用眼睛还是用耳朵，代表着两种截然不同的认知方法;“四指”距离虽短，却是庸人与智者的分野。
一头公牛竭尽全力要挤过一条小路，到牛栏里去。这时，一头小牛犊走了过来，争着要先走，并告诉公牛如何才能通过这条小路。公牛说：“不用劳驾你了，你还没出世前，我就早已知道那办法了。”
小故事大道理：年青人不要在老人面前逞能，姜还是老的辣。
一位朋友在一家外企做会计。公司的贸易业务很忙，节奏也很紧张，往往是上午对方的货刚发出来，中午帐单就传真过来了。随后就是快寄过来的发票、运单等。朋友的桌子上总是堆满了各种讨债单。
讨债单太多了，都是千遍一律地要钱，朋友常常不知该先付谁的好。经理也一样，总是大概看一眼就扔在桌上，说：“你看着办吧。“但有一次地他马上说：“付给他。“仅有的一次。
那是一张从马来西亚传真过来的帐单。除了列明货物标的价格、金额外，帐单大面积的空白处写着一个大大的“SOS“，旁边还画了一个头像。头像正在滴着眼泪，简单的线条，很是生动。这张不同寻常的帐单一下子引起朋友的注意，引起了经理的重视，他看了看便说：“人家都流泪了，以最快的方式付给他。“
这个故事告诉我们：
经理和这位朋友都明白，这个讨债人未必在真的流泪，但他却一下子以最快的速度讨回大额货款。因为他多用了一点心思，把简单的“给我钱“换成了一个富含人情味的小幽默、花絮。仅此一点，就从千遍一律中脱颖而出。
一个青年背着个大包裹千里迢迢跑来见无际大师，他说：“大师，我是那样的孤独、痛苦与寂寞，长期的跋涉使我疲倦到极点;我的鞋子破了，荆棘割破双脚;手也受伤了，流血不止;嗓子因为大声呼喊而喑哑……为什么我还不能找到心中的阳光?”
大师问：“你的大包裹里装的是什么?”青年说：“它对我可重要了。里面装的是我每一次跌倒时的痛苦，每一次受伤后的哭泣，每一次孤寂时的烦恼……靠了它，我才走到了你这儿来。”
于是无际大师带青年来到河边，他们坐船过了河。上岸后，大师说：“你扛着船赶路吧!”“什么，扛着船赶路?”青年很惊讶，“它那么沉，我扛得动吗?”“是的，你扛不动它。”大师微微一笑，说：“过河时，船是有用的。但过河后，我们就要放下船赶路，否则它会变成我们的包袱。痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪，这些对人生都是有用的。它能使生命得到升华，但须臾不忘，就成了人生的包袱。放下它吧!孩子，生命不能太负重。”
青年放下包袱，继续赶路，他发觉自己的步子轻松而愉悦，比以前快得多。
小故事大道理：“放下包袱，开动机器”，这句话给人不无裨益。在无际大师的开导下，青年终于知道了生命是可以不必如此沉重的道理。事实上，我们每个人都要学会放弃人生道路上遭遇的痛苦、孤独、寂寞、灾难等，让自己轻装前进。
一位父亲带着儿子去参观凡高故居，在看过那张小木床及裂了口的皮鞋之后，儿子问父亲：“凡高不是位百万富翁吗?”父亲答：“凡高是位连妻子都没娶上的穷人。”第二年，这位父亲带儿子去丹麦，在安徒生的故居前，儿子又困惑地问：“爸爸，安徒生不是生活在皇宫里吗?”父亲答：“安徒生是位鞋匠的儿子，他就生活在这栋阁楼里。”这位父亲是一个水手，他每年往来于大西洋各个港口，这位儿子叫伊东•布拉格，是美国历史上第一位获普利策奖的黑人记者，20年后，在回忆童年时，他说：“那时我们家很穷，父母都靠出苦力为生。有很长一段时间，我一直认为像我们这样地位卑微的黑人是不可能有什么出息的。好在父亲让我认识了凡高和安徒生，这两个人告诉我，上帝没有轻看卑微。”
感悟：原来，很多时候，是出身卑微的人自己看低了自己。
一头公牛被老鼠咬了一口，非常疼痛。他一心想捉住老鼠，老鼠却早就安全地逃回到鼠洞中。公牛便用角去撞那座墙，搞得精疲力尽，躺倒在洞边睡着了。老鼠偷偷地爬出洞口看了看，又轻轻地爬到公牛的胁部，再咬他一口，赶忙又逃回到洞里。公牛醒来后，无计可施，烦躁不安。老鼠却对着洞外说：“大人物不一定都能胜利。有些时候，微小低贱的东西更利害些。”
小故事大道理：这则故事告诉我们微小低贱的人物有时候也会占据优势，要懂得利用自己的优势去发挥长处。
“This is a wrong number、Please check up and take the telephone number again......”
电话外面，“孩子、你为什么每天都说外语、妈听不懂、但是妈想你......”
从小就听乌鸦与狐狸的故事，但乌鸦与狐狸的故事给我们带来什么人生道理或者启示呢?下面让我们一揭分晓吧!!
狐狸用奉承的办法骗取了乌鸦口中的肉，令乌鸦十分恼火，其实故事并没有结束。乌鸦上当以后，它发誓，一定要汲取教训，以后不要再被狐狸骗了。
这天，乌鸦站在树上又叼着一块肉，准备美餐一顿。这时，狐狸悄然出现在树下。乌鸦心想：甭想打我的坏主意，有了上次的教训，我才不听你的奉承呢，你就是把我吹嘘成神仙也没有用。
正当乌鸦心里盘算着如何防备狐狸吹捧的时候，忽然听到狐狸说话了。狐狸说：“乌鸦你这个大傻瓜、大笨蛋、大白痴，你还记得上次你上了我的当，把美味白白地送给我的事吗?从这件事可以看出，你们乌鸦是天下最没有用的动物，你们有何颜面活在世上，不如死了算了。”
听了狐狸这番话，乌鸦气得直哆嗦。它气愤地说：“你们狐狸坏事做尽，没有资格指责我们乌鸦。你们这些坏了心肠的家伙，早晚会得到报应的。”乌鸦还想继续往下说，可它忽然发现，自己的口中肉又落人了狐狸口中。狐狸露出了得意的笑容。
又上当了，乌鸦十分懊恼。它告诫自己，不但要有抵御奉承的能力，还要有抵御谩骂的能力。于是，乌鸦经常练习对付奉承和谩骂的本领。经过反复练习，乌鸦面对任何奉承和谩骂，都能做到泰然处之了。
日子一天天过去。这一天，树上的乌鸦又获得了一块肉。忽然，它发现狐狸正待在树下，立马提高了警惕，它告诫自己，不论狐狸说什么，自己坚决不开口，看它有什么办法。于是，它叼着肉静静地等待狐狸出招。
可是，乌鸦等了好久也没有听到狐狸说话。乌鸦心想是不是狐狸没有发现自己。必须让狐狸知道我叼着一块肉，让它表演一下花招，出一次丑。于是，它对狐狸说：“你有什么花招，赶快使出来吧。”没待它说完，猛然发现口中的肉又掉了下去。
天哪，又中计了。乌鸦捶胸顿足，但于事无补了。
乌鸦对自己失望极了。于是，它找到了大象求教。大象说：“你屡屡被骗，是因为你自己有弱点，狐狸紧紧地抓住了你的弱点，于是便可随心所欲地骗取你口中的肉。无论狐狸用什么办法，都会赢你。其实，你真正的对手是自己，而不是狐狸。只要你战胜了自己，克服了弱点，狐狸也就无计可施了。”
古人有云，五日三省吾身，每天都反省自己哪里不足，知道哪里不足不足哪里，就可以做个强人了。有人亦有云，三人行必有我师，多跟身边人学习，取长补短。生活中给了我们很多不愉快，不开心的事情，所以我们要自我检讨，自己哪里做的不够好，发现之后改进就好了。
两匹满载背包的骡子长途跋涉，一匹驮着装满财宝的背包，另一匹驮着装满谷物的背包。
驮着财宝的骡子昂着头，不断地摇动系在颈部的在颈部的铃，使之发出清脆的声音。他趾高气扬地走着，仿佛知道所载东西的价值。
而那一匹驮着谷物的骡子却以恬静、安闲的步伐跟着走。
突然，一班强盗从隐蔽的地方冲出来打劫，在格斗中，一个强盗用一把短刀刺伤了那驮财宝的骡子，将财宝抢劫一空，而那驮着谷物的骡子根本没有引起强盗的注意。
受伤的骡子哭诉他的不幸，另一匹却说：“我很高兴强盗不看重我，我没一点损失，也没有受伤。”
小股市大道理：有财富不要去夸耀，否则可能带来灾难!
尸音史，是古代祭礼中的一个代表神像端坐看而不须要做任何动作的人。
“书经”有句道：“太康尸位”“尸位就是源出于此，用来比喻一个有职位而没有工作做的人，正如祭礼中的尸，只坐在位上，不必做任何动作一样。
”素餐“也是出于诗经：”彼君子兮，不素餐兮。“后人于是用”素餐“来比喻无功食禄的人。把”尸位“和”素餐“两者连合成为一句成语，应该说是出于”汉书“，因为该书的”朱云传“裹：”今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。“整句成语的意思，也是和上述的尸位和素餐相同。这样说，我们要研究成语的出处，对这句成语分合的出处，也应该详细知道。
一般机关、社团、商店的冗员，凭看人事或其他特殊的关系，只知道每月按期领取薪金，每日吃喝闲坐，而不做任何工作，这种人都可以说是”尸位素餐“。此外，一般工作能力很差的人，虽然已经尽了自己的能力服务，但事情总是做不好，毫无成积可言，这种人能够保持职位，不是靠自己的本领，而是藉着特殊关系，因此也可以说”尸位素餐“。又如某人向朋友说，自己本来没有甚么本领，幸蒙东主的照顾，得到解决生活，但自己”尸位素餐“，良心上也有点内疚。这样说，又成为很得体的谦话了。
从前有一位财主，他什么都好，就是字不好，乱七八糟的。
有一次，财主家来了一位老朋友，有朋自远方来，不亦乐乎。于是财主就写了一张菜单，叫下人去买菜，前面的下人都半看半猜的买下了，就到了最后一道菜写的是三斤肉，买菜的人看成了三条人命，买菜的人就先把前面的送回去了，害怕的要命，还要人命，于是就去杀了三条人命，出人命了，衙门马上抓来了，那下人就说，是我们财主要三条人命的，我只是照作的，大人应该去抓我的主人，于是财主和下人都打入了死牢。
因字导致这样的后果，真是讽刺。
清·余怀《板桥杂记·丽品》：“崔科，后起之秀，目未见前辈典型，然有一种韶令之致。”
范豫章谓王荆州，“卿风流逸望，真后来之秀。”
故事：东晋时，王忱在少年时代就显露出才气，很受亲友的推崇。他的舅父范宁，是当时著名的经济学家，对王忱也很器重，有著名文士拜访，他总让王忱到场接待。有一次，王忱去看望舅舅，遇到了比他早出名的张玄。舅舅要他 俩交谈交谈。张玄早就听说王忱志趣不凡，很想与他谈谈。
他年龄比王忱要大，自然希望王忱先给自己打招呼，就端正地坐着等候。不料，王忱见张玄这等模样，看不上眼.也默默坐着，一言不发。张玄见 他这样，自己又放不下架子，对坐了一会，怏怏不乐地离去。 事后，范宁责备王忱说：“张玄是吴中的优秀人才，你为什么不 好好与他谈谈?’’ 王忱傲慢地回答说：“他要是真心想和我来往，完全可以来找我 谈谈嘛。” 范宁听了这话，倒反而称赞起外甥来了：“你这样风流俊逸，真 是后来的优秀人才。” ” 王忱笑着回答说：“没有您这样的舅舅，哪来我这样的外甥?”
出处：宋·刘义庆《世说新语赏誉》
成语释义：“秀”，优秀的意思，表示后辈中的优秀者。这则成语也称 “后起之秀”。
小故事大道理：后来出现的或新成长起来的优秀人物。
从前佛在世时，王舍城中有梵志兄弟四人，均已各得五通。一日，各人自知再过七日，皆当命尽，于是，大家聚首，商讨治死之方法。因为凡得五通者，其力量能移山住流，手扪日月，入地如水，履水如地，或现大身，或现小身，甚至反覆天地，靡所不能。梵志自以为神通广大，宁当不能避此一死。一人言：我入大海，上不出现，下不至底，无常杀鬼，安知我处。一人言：我入须弥山中，还合其表，令无出现，鬼使神差，无奈我何。
一人言：我当轻举，隐虚空中，届时无常，寻我不得。一人言：我当藏至大都市中，人多广众，无常鬼子，如何寻获。四人共议，主意已定，遂相偕至王所辞行，异口同声曰：我等寿限，只有七日，为避死故，特来告别，俟过期后，再来觐省大王，王遂首允。于是，梵志各诣避死之地，当七日期满一天，市监忽来报王，今有一梵志卒死市中。王闻是言，自思惟曰：前四梵志避死，今已一人死于市中，谅余三人，岂得幸免。于是，王即往诣佛所，作礼问安后，即将来意启白如来。佛告大王：人有四事不可得离，何谓为四，一、在中阴中，不得不受生。二、已生不得不变老。三、已老不得不受病。四、已病不得不受死。犹如树果，熟时必定会落。尔时世尊，即说偈曰：‘非空非海中，非入山石间，无有地方所，脱之不受死。’
人之有生，必归于死，生为人之起点，死为人之终局。出曜经云;‘命如果待熟，常恐会零落，已生皆有苦，孰能致不死。’死既不可免，我人当早为之准备才是。比如有昼必有夜，于昼时即要准备夜间灯火，有春必有夏，于春时即要准备夏季衣物，若待临渴掘井，则于事无补矣。如何为死准备?最好将死字时刻挂在心头，著为念佛工夫之前方便，死念愈切，念佛工夫则愈有进益，如是累月积年，即使三十夜到来，亦无用著急与恐惧矣。古德云：‘闲时准备应时用，免得临期手脚忙。’印光大师于生时住处，总书一死字挂著，并且说：学道之人，念念不忘死字，则道业自成。
人生来就有死的时候，生，是起点，死是终点。人既然终有一死，那也要让我们不要白白来世上走一回，有目标，有信念。
总想写篇文章剖析自己，剖析自己性格的缺陷。性格决定命运，性格决定人生。江山易该，本性难移。性格的形成更多的是遗传所致。但是，我还是愿意尝试先天不足后天弥补，完善自己残缺的性格。
一，老成温厚，厚德载物。中国人讲究做人的标准，老练，老道，成熟，成功;温和，温雅，厚重，厚道。同时，德是做人的底线。无德之人不能说不能做大事，就是做了大事有时一着不慎满盘皆输。缺德之人比比皆是，有德之人寥寥无几。做到老成温厚实属不易，老成温厚就是对待事情做到不以物喜不以己悲，处事不惊，泰然处之。老成温厚是先天和后天性格的天然浑成。
二，不急不躁，主次分明。很多人做事很努力也很勤奋，但是收效不是很好。究其原因是我们自己真的不了解自己，做事急功近利，主次不分。古时候有个揠苗助长的寓言故事人人皆知。急躁做人，一事无成。这里就说到了内向和外向性格的区别。外向性格的人很感性锋芒毕露，有时很容易直接被人接受;内向性格内敛深沉绵里藏针，有时不被人直接发现这类性格的优点。内向就是慢性子，外向就是急性子。同样是一个人我们可慢行万里，但是决不能跑出万里，同样是一万里路，什么样的方式能达到目的地不言而喻。还有就是做事要分清主次，主次不分，费力不讨好，最终赢不得成功也赢不得尊重。笼统地讲，自己的事情为主，他人的事情为次;事业为主，副业为次;生命为主，其它为次;物质为主，精神为次。等等。
三，放下架子，低调做人。人外有人，山外有山。不可一世，臭名昭著。小人别得地，得地就起屁。说穿了就是面子作祟，有些人为了面子可以说不得不滑稽的表演，但是，远敬衣帽近敬财，有时装出的面子还是能办事的。攀比心理，虚荣心理，浮躁心理，铜臭心理，贪婪心理等等都是人浮于事的清高或假清高的主要表现。其实，我们身边的人有多少人奴颜卑膝溜须拍马，典型的小人心态。但是，在社会上玩不学会这些就玩不转。说是放下架子，低调做人那是不可能的。很多人学着去做都是装一阵，作秀而已。
我是个浑身都是缺点的人，以上那些不可取的缺点我都具备。所以，我总结自己，残缺的性格，孤独的人生。性格是与生俱来的，想改变是不可能的，唯一能修复的就是，时时总结自己，时时批判自己，时时检讨自己，时时压制自己，时时告诫自己，时时警醒自己。否则，不单单是孤独的人生，还是失败的人生。还好，我喜欢学习，喜欢思考，喜欢努力做人，这些都在弥补我人生的不足。
到了我这个年纪有时闭着眼睛做自己，万事不能强求。若睁着眼睛看世界就心烦意乱，就会迷失自己。所以，有时一个健全的人还得装聋卖傻稀里糊涂。一个人活着不要过于精明过于琐碎过于心强，总之，做什么事情不要做得过分。
揭露自己一件丑事吧，就说我上网吧，我的网友很多，但是每晚总是盼着有人说话，可是每晚都是鸦雀无声无人理会。什么原因?就是一个普普通通的人装大了，所以，一定就受伤了。我是个典型的宅男，两点一线。生活中我的朋友也很少，如今网络里也没网友。这就是性格造成的。性格的使然，注定了孤独。
这只是我性格残缺的小小瑕疵，我浑身都是毛病。装清高，必然和寡;装绅士，就不敢轻触流俗;装深沉，只能在网络里潜水。
有三只老鼠结伴去偷油喝。可是油缸非常深，它们根本喝不到油。它们想出一个很棒的办法，就是一只咬着另一只的尾巴，吊下缸底去喝油。
第一只老鼠最先吊下去喝油，它在缸底想：油只有这么一点点，不如自己痛快地喝个饱。夹在中间的第二只老鼠也在想：下面的油没多少，万一让第一只老鼠喝光了，那我岂不是要喝西北风吗?第三只老鼠则在上面想着：油那么少，等它们两个吃饱喝足，哪里还有我的份儿?于是，第二只老鼠狠心地放了第一只老鼠的尾巴，第三只老鼠也迅速放了第二只老鼠的尾巴。它们争先恐后地跳到缸里，但它们再也逃不出油缸。
小故事大道理：自私是人的天性，见不得别人好也是一般人的通病。其实“我好，你也好”的双赢精神，才能促进人际往来的顺利。
有一个贵妇人，她喜欢以捉弄人来显示自己的高贵。
一天，她牵上条哈巴狗在路上溜达，恰巧碰见了三毛。
贵妇人叫住他，调笑说：三毛，只要你叫我的哈巴狗几声‘爸’，我就给你三十块大洋!”说完得意忘形地大笑起来。
聪明的三毛灵机一动，很快就想出了一条妙计：
他走过去，笑嘻嘻地从贵妇人手中，牵住哈巴狗，连着叫了几声“爸”。那女人在众目睽睽之下，不好赖帐，只好如数地给了三毛三十块大洋，三毛接过大洋，望着妇人，大声地说：“谢谢你，妈!”
这一下，贵妇却成了狗的妻子。那贵妇人气的牙齿“咯咯”直响，但又无可奈何。
大道理：聪明的三毛既得了大洋，又“回敬”了贵妇，可谓是一举两得。
这是美国东部一所大学期终考试的最后一天。在教学楼的台阶上，一群工程学高年级的学生挤做一团，正在讨论几分钟后就要开始的考试，他们的脸上充满了自信。这是他们参加毕业典礼和工作之前的最后 一次测验了。
一些人在谈论他们现在已经找到的工作;另一些人则谈论他们将会得到的工作。带着经过四年的大学学习所获得的自信，他们感觉自己已经准备好了，并且能够征服整个世界。
他们知道，这场即将到来的测验将会很快结束，因为教授说过，他们可以带他们想带的任何书或笔记。要求只有一个，就是他们不能在测验的时候交头接耳。
他们兴高采烈地冲进教室。教授把试卷分发下去。当学生们注意到只有五道评论类型的问题时，脸上的笑容更加扩大了。三个小时过去了，教授开始收试卷。学生们看起来不再自信了，他们的脸上是一种恐惧的表情。没有一个人说话，教授手里拿着试卷，面对着整个班级。
他俯视着眼前那一张张焦急的面孔，然后问道：“完成五道题目的有多少人?”
没有一只手举起来。
“完成四道题的有多少?”
学习使人进步！这句话，永远没错！
古时候有个叫支公的人，非常喜欢仙鹤。他常爱到仙鹤出没的地方，远远地欣赏仙鹤吃东西、散步时的一举一动，简直看得入了迷。他常常想：要是能有仙鹤长久为伴，那该多好啊!
终于，在支公搬到剡(shan)溪东峁(mao)山居住的时候，一位深知支公爱好的老朋友给他送来了一对仙鹤。支公高兴极了，像对待自己的儿女一般对待仙鹤，给它们吃上好的食物，细心照料它们的起居，高兴的时候，支公还常把仙鹤搂在怀里跟它们说话。仙鹤的活泼可爱也使支公的晚年一点都不寂寞，它们给支公作伴，跳舞给支公看，时间久了，支公和仙鹤的感情越来越深厚。
时光飞逝，仙鹤的羽毛很快长齐了，它们天天扑棱着翅膀，想飞到属于它们的遥远的地方去。支公实在是舍不得仙鹤离开，犹豫再三，还是用剪刀把仙鹤的翅膀剪短了。
这下子仙鹤真的没有办法飞起来了。它们总是先扑打一阵翅膀，然后又回头看看，接着就沮丧地低下头，无精打采地走来走去。仙鹤再也不像以前那样欢叫起舞了，没有了活力，没有了生气，连眼睛都一天天地暗淡下去了。
支公对这一切看在眼里，疼在心里。他后悔极了，告诉自己说：“既然仙鹤有直上云霄，去见识更广阔的天空的志向，我又怎么能强行把它们留在我跟前，只供自己观赏呢?”
支公从此更加精心地饲养两只仙鹤，让它们的翅膀很快又长齐了。于是支公就带着仙鹤来到野外，把它们放到地上，依依不舍地对它们说：“仙鹤啊，快飞吧，到远方去实现你们的理想去吧!”仙鹤拍打着翅膀飞上蓝天，鸣叫着在支公头上盘旋了几圈，好像在感谢他的恩情，然后自由自在地向遥远的天边飞去了。
支公虽然舍不得仙鹤，但他理解仙鹤的志向，最终放了仙鹤，这才是真正的爱鹤。同样道理，真正爱惜有才能的人，就应该给他们施展身手的空间，不要把他们规定在狭隘的小圈子里面。
这个小故事讲的是关于：朋友与熊的寓意.
两个平常非常要好的朋友一道上路。
途中，突然遇到一头大熊，其中的一个立即闪电般地抢先爬上了树，躲了起来，而另一个眼见逃生无望，便灵机一动马上躺倒在地上，紧紧地屏住呼吸，假装死了。
据说，熊从来不吃死人。
熊走到他跟前，用鼻子在他脸上嗅了嗅，转身就走了。
躲在树上的人下来后，问熊在他耳边说了些什么。
那人委婉地回答说：“熊告诉我，今后千万注意，别和那些不能共患难的朋友一起同行。”
【朋友与熊的寓意】
这故事说明，不能共患难的人不是真正的朋友。
以上是为您提供的小故事：朋友与熊的寓意.
这个小故事讲的是关于：绿乌龟的梦想.
绿乌龟很想知道大山那边是什么样的，小鸟告诉他，山那边的天特别特别蓝;小鱼告诉他，山那边的水特别特别清，风儿告诉他，山那边的阳光特别特别灿烂……可是，当绿乌龟跟妈妈说起这个梦想的时候，妈妈说：“山那么高那么险，要爬过去，对乌龟来说，是不可能的呀。”
“试试吧!”小鸟对绿乌龟说，“妈妈说我不可能飞上云朵，我却天天练习飞上去呢。”
“试试吧!妈妈说我不可能游到大海!”小鱼对绿乌龟说，“我今天就开始往大海游了!”
“试试吧!”风儿说，“说不定你的梦想就实现了!”
对呀，绿乌龟想：试试吧，我现在就沿着小溪出发。
在小溪边睡觉的时候，绿乌龟就像块绿石头，笨笨熊路过溪边，看到那块绿石头挺好看的，“太好了，我梦想有一辆绿汽车!”笨笨熊说，“这下我可以带回去做汽车了!”回到家，笨笨熊给绿石头安装了四个大车轮，“呜——”笨笨熊一使劲儿，绿汽车就飞快地开起来，哇，开得好远好远，冲过了草地，冲过了花丛，冲进了绿绿的灌木丛……呀，这下子，笨笨熊找不到绿汽车了。
那会儿，绿乌龟正在做着美梦呢，梦见自己长出了轮子，轮子跑得飞快飞快……一醒来，发现自己真有了四个轮子，还冲进了很远的灌木丛!真是太意外了!有了轮子的绿乌龟轻快多了，他可以一下子毫不费力地跑出老远老远了。
“呀，绿汽车?”这一天，红狐狸看到绿乌龟，惊喜地叫起来，“我一直梦想用我的热气球送礼物给朋友，把这辆绿汽车送到山那边多棒呀!”绿乌龟还没明白怎么一回事，就被一只鲜艳的热气球抱住了，热气球缓缓地飘到了空中。“呀，在天空上看，山这边也好美丽啊，水那么清，树那么密，花那么多……”绿乌龟还没看够呢，热气球就往山那边飘了，山那边也有好多花房子、草房子、树房子……
热气球把绿乌龟带到了一幢树房子门口。门里跑出来一只绿狐狸，她兴高采烈地叫：“好神气的绿汽车!是红狐狸的热气球送来的!”
“呜——呜——”绿狐狸在林子里玩着绿汽车，好多小动物来看，真热闹啊!这时候，绿乌龟突然想念起妈妈来。于是，在绿狐狸最使劲的一推，绿乌龟又一次钻进了绿绿的灌木丛，躲藏了起来。
这一回，绿乌龟的梦想是：赶紧回到妈妈身边去!
以上是为您提供的小故事：绿乌龟的梦想.
这个小故事讲的是关于：燕人还国。
有一个在燕国出生，在楚国长大，直至花甲之年还不曾回过家乡的燕国人，因为思乡心切，不顾年事已高，气血衰退，居然独自一人不辞劳苦，千里迢迢去寻故里。
他在半路上遇到一个北上的人。两人自我介绍以后，很快结成了同伴。他们一路上谈天说地，起居时互相照应，因此赶起路来不觉得寂寞，时间仿佛过得很快。不知不觉，他们就到了晋国的地界。
可是这个燕国人没有想到与自己朝夕相处、一路风尘的同伴竟在这时使出了捉弄人的花招。他的那个同伴指着前面的晋国城郭说道：“你马上就要到家了。前面就是燕国的城镇。”这燕人一听，一股浓厚的乡情骤然涌上心头。他一时激动得说不出话来。他的两眼被泪水模糊了，脸上怆然失色。过了一会儿，那同伴指着路边的土神庙说：“这就是你家乡的土神庙。”燕人听了以后，马上叹息起来。家乡的上神庙可是保佑自己的先辈在这块燕国的土地上繁衍生息的圣地呵!他们再往前走，那同伴指着路边的一栋房屋说：“那就是你的先辈住过的房屋。”燕人听了这话，顿时热泪盈眶。滚滚的泪水把他的衣衫也弄湿了。
祖居不仅是父母、祖辈生活过的城堡，而且是自己初生的摇篮。祖居该有多少动人的往事和令人怀念的、神圣而珍贵的东西呵!那同伴看到自己的谎话已经在燕人身上起了作用，心里暗暗为这种骗人的诡计自鸣得意。他为了进一步推波助澜，拿燕人取乐，没有等燕人的心情平静下来，又指着附近的一座土堆说道：“那就是你家的祖坟。”这燕人一听，更是悲从中来。自己的祖辈和生身的父母都安息在眼前的坟墓里。这座祖坟不就是自己的根吗?虽然说这个燕人已年至花甲，然而他站在阔别多年的先辈坟前，却感到自己像一个失去了爹娘的孤苦伶仃的孩子，再也禁不住强烈的心酸，一个劲地放声痛哭起来。到了这个地步，那同伴总算看够了笑话。他忍不住满腹的畅快，哈哈大笑起来。像个胜利者一样，那同伴对燕人解嘲地说：“算了，算了，别把身子哭坏了。我刚才是骗你的。这里只是晋国，离燕国还有几百里地哩。”听了同伴这么一说，燕人知道上了当。他怀乡念旧的虔诚心情顿时烟消云散。紧接着占据他心灵的情感是，他对因轻信别人而导致的过度冲动深感难堪。
当这个燕国人真正到了燕国的时候，燕国的城镇和祠庙，先辈的房屋和坟墓，已不像他在晋国见到的城市、祠庙、房屋和坟墓那样具有感召力。回到了自己的家乡，他触景生情的伤感反而减弱了。
在几十年里蓄积起来的一腔思乡激情提前在晋国爆发，随后又遭到了亵渎。因此，当他真的到了故乡，不仅再也无法重新积聚刚踏上归途时的那股强大的追求力量，而且神圣的信仰也被欺诈蒙上了一层暗淡的阴影。
这则寓言告诉我们，要用真诚的态度对待朋友和自己的事业。尔虞我诈到处泛滥的社会环境，很容易动摇人们高尚的信念。
以上是为您提供的小故事：燕人还国。
小编为大家带来一则关于鬼枕的故事!
清末，重庆长寿县城河街有一小客栈，取名康福，地处偏僻，条件简陋，生意却是出奇的好，究其原因，是因为天字号客房备有一只诡异的鬼枕。据房客们说，枕着那鬼枕睡觉，能在梦中见到逝者的鬼魂，可慰萦萦怀念之苦。客栈老板姓梅，是个肥矮丑陋的中年汉子，身板粗得像桶。平时，他把鬼枕锁在自己屋里，谁也不让动。直到天色黑尽，方由他亲自送到天字号房客手中。此客房名曰天字号，其实跟别的客房没什么两样，只因有了鬼枕，价钱翻了两倍。私底下，人们管天字号房间叫鬼屋。
五十来岁的周老坎是个脚夫，从未娶亲，父母相继去世后，他越发觉得凄凉难过。那年除夕，他在康福客栈包下天字号客房住下，年夜饭是一大盘猪肉韭菜饺子，梅老板亲自包的，个大皮薄，肉馅实在，很是解馋。
周老坎狼吞虎咽的时候，梅老板不声不响走过来，把一瓶江津老白干递到他面前：“周老坎，整两口吧，好歹是大年三十，没酒哪行?算我的，尽管喝!”
周老坎道了声谢，当即开酒豪饮，不知不觉间，一大盘水饺吃了精光，一瓶老白干也见了底。他放下筷子，伸手抹抹嘴巴道：“梅老板，我回房了，弄点热水上来，我要烫个脚!”来客栈之前，他打听了一下天字号客房的规矩，不能明着喊把鬼枕送来，只需叫热水烫脚，梅老板便懂。
回到客房后不久，梅老板进来了，怀里抱着黑乎乎的鬼枕，后边跟着个伙计，手里端着一大盆热水。
烫了脚之后，周老坎脱去外衣，趴到床上，呼呼抽了一袋旱烟，磕掉烟灰，然后小心翼翼地点上一炷香，倒头便睡。
果然，和坊间传说的一样，周老坎在梦中见到了父母的鬼魂。两位老人来到鬼屋，哭丧着脸，不住叹息。周老坎知道，周家三代单传，自己年过半百，还没能延续老周家的血脉，不免让二老伤心。父亲还是跟生前一样，离不开旱烟袋，母亲则拉着他的手嘘寒问暖。周老坎时而低声呜咽，时而哭诉自己的凄苦孤独……眼见桌上的那炷香即将燃尽，他不由抱头痛哭。原来，鬼魂只能在鬼屋里待上一炷香的时间。
次日清晨，周老坎恍恍惚惚回到家里。跟其他住过鬼屋的房客一样，他大病了一场，在床上躺了七天七夜，醒来后狂呕不止，所吐秽物恶臭难当。吐净秽物之后，他神志渐醒，爬起来胡乱弄了碗汤面充饥。填饱肚子后，他突然想起，这天是初八，每逢初八，康福客栈便要歇业，任你出再多钱，梅老板也死活不让住。这究竟是为什么呢?周老坎不禁想要探个明白。
天色黑尽后，周老坎悄悄来到康福客栈附近，找了个隐蔽之处躲起来。约莫过了一个时辰，门吱呀一声开了，出来的正是梅老板，肩上负着一个黑布包袱。周老坎断定，里边肯定装着鬼枕。
梅老板出门后，头也不回地朝东南方向走去。周老坎远远跟着，渐渐走出县城，走向旷野，来到一处人迹罕至的野坟地里。周老坎头皮有些发麻，腿也有些不大听使唤。愣了一会儿，他把心一横，咬咬牙，继续跟着。
月光依稀中，梅老板走到一座光秃秃的孤坟前停下，伸手击了两掌。不多时，诡异恐怖的一幕出现了，坟堆缓缓裂开一道口子，一双惨白干枯的女尸手骨幽幽伸了出来，隐隐泛着磷光。
躲在不远处的周老坎当即魂飞魄散，一屁股瘫倒在地……
梅老板解开包袱，取出鬼枕，轻轻抛了出去，鬼枕像长了翅膀似的，飘飘悠悠飞向女尸手骨。接到鬼枕后，手骨慢慢缩回坟堆，裂口缓缓合拢。
第二天一早醒来，周老坎躺在野坟地里，梅老板早已没了踪影。他战战兢兢爬起来，活动了一下身子骨，失魂落魄般直奔县衙，击鼓告官。
这还了得!县大老爷当即令众捕快火速赶往康福客栈，缉拿梅老板。
“大人，慢!”师爷汤某多了个心眼，附在县大老爷耳边嘀咕了一阵。
县大老爷略一思忖：“嗯，好，就按你说的办!”随后，他命人请来一名身着青衫，银须飘逸的独臂方士。
独臂方士到了后，要了一抬轿子，手持七星宝剑，稳坐轿中，低声吩咐了一番后，轿夫按他的吩咐，直奔康福客栈。
来到客栈门口，独臂方士令轿夫不得停下，直往里闯。
“怎么回事?快停下，快停下!”正在柜台上翻看账本的梅老板有些生气了，快步走出柜台，拦在轿前。
几乎与此同时，轿中的独臂方士轻轻咳嗽了一声，轿夫会意，迅速拉开轿帘。
梅老板本能地探头朝轿内张望，独臂方士冷喝一声，兜头抛出事先备好的一包狗血，正砸在对方脸上，当真是狗血淋头，狼狈不堪。
梅老板哎哟一声惊叫，掩面倒地，就地翻滚几下，显出原形，原来是一只肥硕臃肿的大灰鼠。
说时迟那时快，独臂方士跃出轿外，手中七星宝剑直刺灰鼠精要害……
降妖除魔后，独臂方士告诉众人，这灰鼠精成日在野坟地里活动，身上沾染了鬼气，因此成精。至于那鬼枕，实为僵尸作怪。僵尸以鬼枕积蓄生人之气，再吸食之，凡枕之者必大病一场。按周老坎的指引，一众人找到僵尸所在的野坟，在正午时分令人掘开，抬出一具年轻女性的白骨，用牛皮绳绑牢了，再贴上几张黄符，然后把鬼枕放在她脑后，重新下葬。
因为举报有功，县大老爷重赏了周老坎。
但是自从康福客栈被官府查封后，当地人再也见不到亲人的鬼魂，不由责怪周老坎多事，有的甚至酒后耍疯，指桑骂槐地诅咒他。
周老坎自知在本地混不下去，索性去了川东闯生活，从此再没回来。听说他后来娶了个川东婆娘，小日子过得有滋有味呢。
以上是小编为大家带来的鬼枕故事!
小编为大家带来故事是小宝撒谎!
别看小宝调起皮来比猴子都能，可是他也有“走麦城”的时候。
他刚上一年级时，有一次老师让同学们交书本费45.8元。小宝爸爸恰巧零钱不够，就给了儿子一张百元的大钞，并再三嘱咐他：“记着把老师找给的零钱带好，别弄丢了!”
可是第二天上学时，班主任没有来，代课老师也没有提交钱的事儿。所以，小宝又把钱带回家了。
回家后他告诉爸爸没有交钱，并将钱交给了爸爸。可是，爸爸接过的钱不是百元大钞，而是有零有整的97元。
“怎么变成了97元?”爸爸问儿子。
“我、我，不小心丢了三元。”小宝小声地回答。
爸爸严肃地接着说道：“你再给我表演一下，用一张一百元的钞票怎么丢三元!”爸爸知道儿子在撒谎，就没有饶过他。
“不是丢了，是我买了一块雪糕。”被爸爸逼得实在没法儿了，小宝只好无奈地说了实话。
……
虽然这次小宝撒了一个“笨谎”，不过，他吸取了教训，从这次以后再也没有撒过谎!
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一天，土豆看见黄瓜带了一顶黄色的小花帽，觉得很好看，就问：“黄瓜老姐，你这帽子是在哪里买到的?我也想要一顶!”黄瓜说：“是在白菜大婶那儿买的。”“噢，白菜大婶那儿一定有很多帽子吧?”“是啊，那儿的帽子可好看了!你赶快去看看吧!”“哦，我马上去!”土豆决定也去买一顶适合自己的帽子。
土豆一路朝帽子店走。忽然，从楼顶上掉下来一个西瓜皮!土豆戴上这顶“帽子”后跳了一支很难看的舞蹈，360度旋转的时候，差点儿就摔了一大跤!茄子带着一顶喇叭帽路过。一看摔在地上的土豆，便说：“土豆老哥，你怎么带着个西瓜皮呀?”土豆说：“这是我的帽子，不好看吗?”“西瓜皮是垃圾呀!”“这我知道。但是拿它当个帽子也挺好的啊!”“可是它过两天就会变臭的。你应该去买一顶真的帽子!”“说的也是!”说完，土豆就把西瓜皮“喂”给了垃圾桶“吃”。
土豆继续朝帽子店走。路上捡到了一个玻璃酒杯。他又把玻璃杯戴到头上，来了个360度旋转。“扑通”一声，摔了一大跤!差点儿把玻璃酒杯摔碎了。草莓路过看到了，急忙把土豆扶起来，说：“土豆哥哥，你怎么这么不小心啊!”土豆一边揉着屁股一边说：“谢谢你小草莓!啊，你的绿叶帽真好看!”“呵呵，这是我最得意的帽子了!是在白菜大婶那儿买的。哦，对了!土豆哥哥，玻璃酒杯容易划伤皮肤，还是卸下来吧!”“好吧，听你的!”说完，土豆就把玻璃酒杯卸下来了。
土豆终于到了白菜大婶的帽子商店。帽子商店的帽子可真多，有花边的、有纯色的、有圆的、有八角的……土豆一顶一顶试着戴，可是挑来挑去，没有一个适合他的。土豆一屁股瘫坐在地上，闷闷不乐地说：“为什么别人都有好看的帽子，怎么就没有一个帽子适合我戴呢?呜呜??”土豆伤心地哭了。白菜大婶摸着土豆的头说：“不一定每个人都要戴帽子啊!”土豆好像想起了什么，他擦干了眼泪，突然站起来大声说：“我们土豆家族原来不适合戴帽子!”
土豆告别了白菜大婶，高高兴兴的回家了。
一对孪生兄弟因为逃难而失散,多年后重逢。个性活泼的哥哥在饥寒交迫下投身寺院当了和尚,个性安静的弟弟在机缘巧合下娶了妻子生了儿女。兄弟俩过得极不快乐:哥哥羡慕弟弟娶妻生子,享尽家庭温馨;弟弟羡慕哥哥皈依佛门,远离尘世纷扰。一天,兄弟俩相约在半山腰的小凉亭闲谈，正要离开时,发生了山崩。他们慌乱地躲进一个山洞,幸免于难。半夜,哥哥怕弟弟着凉,脱下僧衣给弟弟盖上;清晨，弟弟感激哥哥的照顾,脱下上衣给哥哥盖上。
几天后,兄弟俩获救了,但哥哥被送回了弟弟家,弟弟被送回了寺院。他们将错就错住下了,体会自己向往的生活。哥哥为了衣食拼命干活,累得半死也撑不起一家的温饱,丝毫享受不到在家生活的温馨;弟弟为了准时撞钟,诵早课,和衣而睡,彻夜未眠,半点感受不到出家生活的悠哉。兄弟俩在疲惫不堪下恢复了身份,这才发觉,还是做自己最好。
生活中人们有一些不好的习惯，甚至可以说是“恶习”，就是总拿自己的短处与别人的长处进行比较。看着这个比自己官大，那个比自己钱多，比来比去总是自己最为不堪。结果轻者伤心、叹气，感觉自己生活不幸、时运不济；重者悲愤、恼怒，变得愤世嫉俗、性格乖张。人在这时候心理是偏执的，往往看不到自己的长处，更不知道自己所拥有的很多东西，正被自己仰慕的人所羡慕着。正如那“得到的不知道珍惜”的老话说的一样，人们更容易忽略自己已经拥有的，却去眼馋别人不拿当回事的东西。例如，你羡慕别人的做高官、掌大权，而他正羡慕你生活简单、无拘无束；你羡慕别人的家业大、财富多，而他正羡慕你愁事少、压力轻……凡此种种，不一而足。
其实每个人的生活都有自己的轨迹，也各有各的幸福，人不能拿自己的幸福标准去看别人的生活，同样也没有必要拿别人的生活状况，来给自己的生活评分。人要学会正确地评价自己，真实地看待自己的生活，既要看到自己的缺失，也要看到自己的收获。不是在缺失中沉沦迷惘，而是在缺失中燃起激情；不是在收获中忘乎所以，而是在收获中树立信心。
在生活工作中，人不可避免地要与他人进行比较，这本无可厚非，但人要学会如何去“比”。我们说人不可一味地拿自己的短处去比别人的长处，是希望不要在这种比较中丧失了心志。在与他人的一较长短中，我们应该看到别人的长处，并且不仅仅是看到别人的“果”，更应该看到别人在取得这“果”的过程中所付出的，学习别人的方法、态度，以助自己更好地成长和成熟。同时，我们也不提倡一味地拿自己的长处去比别人的短处，这容易使自己过分地高估自己、迷失本我。我们要看清自己的长处，对自己的特长有清醒的了解，这更有利于我们事业的进步与发展。
在我的老家，老人们常说这样一句俗语：“这山望着那山高，到了那山把脚跷。”说的是那些眼高手低、好高骛远、得陇望蜀、做事不踏实、最后一事无成的人。每个人都应该明白一个道理：上天赋予每个人的生活都是幸福的，只是形式不同而已，这需要每个人自己去把握、发现和体会。幸福没有固定、统一的标准，它只存在于人心，有不同的心理，就能体会不同的幸福。永远不要把幸福的希望寄托在别人身上，它只能在你自己的生活中找到；永远不要在比较中寻找幸福，立足当下、品味今天才是幸福之源。
从前有一个人，从魏国到楚国去。他带上很多的盘缠，雇了上好的车，驾上骏马，请了驾车技术精湛的车夫，就上路了。楚国在魏国的南面，可这个人不问青红皂白让驾车人赶着马车一直向北走去。
路上有人问他的车是要往哪儿去，他大声回答说：“去楚国！”路人告诉他说：“到楚国去应往南方走，你这是在往北走，方向不对。”那人满不在乎地说：“没关系，我的马快着呢！”路人替他着急，拉住他的马，阻止他说：“方向错了，你的马再快，也到不了楚国呀！”那人依然毫不醒悟地说：“不打紧，我带的路费多着呢！”路人极力劝阻他说：“虽说你路费多，可是你走的不是那个方向，你路费多也只能白花呀！”那个一心只想着要到楚国去的人有些不耐烦地说：“这有什么难的，我的车夫赶车的本领高着呢！”路人无奈，只好松开了拉住车把子的手，眼睁睁看着那个盲目上路的魏人走了。
那个魏国人，不听别人的指点劝告，仗着自己的马快、钱多、车夫好等优越条件，朝着相反方向一意孤行。那么，他条件越好，他就只会离要去的地方越远，因为他的大方向错了。
寓言告诉我们，无论做什么事，都要首先看准方向，才能充分发挥自己的有利条件；如果方向错了，那么有利条件只会起到相反的作用。
一匹小斑马浸泡在水中，它悠闲而自在，完全没有觉察四下的危机。在岸边，有一头体积比它大数倍的母狮正窥伺着它，母狮没有贸然采取行动，不是因为没有把握，只是不知道水的深浅，所以静待良机。
不久，小斑马满足地站起来，舒展身体。它犯了致命的错误，被岸边的敌人洞悉：哦，原来水那么浅，只及你膝。母狮蓄锐出击，一击中的，它啮咬着斑马的咽喉不放，然后撕裂血肉，大快朵颐。
母狮进餐，是在一个小浮岛上进行的，它无意与同伴分食。岸上来了些狮子，远看着它吃得如此痛快，也馋涎大流。不过晚来了一点，便不敢轻举妄动：不知道水的深浅，所以没有游过去抢食。母狮死守并独占食物，得意地尽情享用。一不小心，食物掉进水里，它下水攫住，一站起来，群狮洞悉了：哦，原来水这么浅，只及你膝。二话不说，一起下水拥去。饥饿的狮群把母狮的晚餐抢走了，分享了。
人人都不想倒下去，只想站起来。无意中，一个飞扬跋扈的姿态，便让所有旁观者洞悉你是个怎样的人，底牌在哪儿，水有多深——哦，原来那么浅，自己揭发了自己。
一只小狗看见几只老鼠在偷吃主人的粮食，便走了过去。领头的一只大老鼠发现小狗来了，“噌”地蹿上一个与小狗同高的凳子上，对它说：“你别多管闲事……”
小狗半坐在老鼠的面前，歪着头听老鼠发言，只是听不懂。过了一会，它觉得老鼠的胡须很好玩，就伸出胖胖的爪子去摸老鼠的胡须。
老鼠觉得小狗冒犯了它的权威，便露出狰狞的面孔，对着小狗的爪子狠狠地咬了一口，可怜的小狗凄惨地逃走了。老鼠们在后面得意地欢呼起来。
几个月后，小狗长成了大狗。主人经常带它出去捕猎，它因骁勇顽强地与猎物搏斗而得到主人的赏识。
一天，它又发现几只老鼠在偷吃主人的粮食，便走了过去。这时那只领头的大老鼠见到它过来，对手下说：“你们看我怎么再教训它一顿！”。它“噌”地蹿上与大狗同高的一个椅子上，对大狗说：“你别多管闲事……”
大狗冷漠地听它说完，伸出它强健的爪子，“啪”地一声把它从椅子上打落下来，一口就咬断它的脖子。
别的老鼠惊叫着四散而逃。
世间万物的发展是动态的，士别三日，当刮目相看。
甲和乙总爱在一起争论，为了一点小事情他们常常争得面红耳赤。加上这两个人都喜欢摆一点小聪明死钻午角尖，总是谁也说服不了谁。
一天，甲问乙：“用铜铸成钟，用木头做成棒捶来敲打铜钟，钟就会发出洪亮的声音。你说这声响是由木头引起的呢，还是由铜引起的呢？”
乙想了想说：“这还用问吗？当然是由铜引起的。”
甲说：“何以见得是铜引起的呢？”
乙说：“如果用木棰去敲打墙壁，就不会有这铿锵的声响。敲打铜钟就发出这洪亮的声响，可见这声响是由铜发出的。”
甲不同意乙的看法，他说：“我看不是铜引起的声响。”
乙问道：“那你又凭什么说不是铜引起的呢？”
甲说：“你看，如果用这木棰去敲堆积着的铜钱，就听不到什么声响。这铜钱不也是铜吗？它怎么就不发出声响呢？”
乙反驳说：“那些铜钱堆积在一起，是实心的，当然没有声响。钟是空的，这声音是从空心的器具中发出的。”
甲又不同意乙的说法，甲说：“如果用泥或木头做成钟，就不会发出声音来。你还能说声音是从空心的器具中发出来的吗？”
……
甲和乙就这样没完没了地争个不休，到底声音是从哪里发出来的，他们终究也没理出个头绪来。
其实各种事物的属性，是由多种因素决定的，如果我们只抓住一点，孤立地片面地看问题，并进行简单类比，那只能引出荒唐可笑的结论来。
对众神、国王和自己的情人这三类人，无论您如何赞美都不算过分。法国诗人马莱伯曾如是说，笔者也认为这是名言警句。因为赞美让人高兴，得到别人的信任。现在就看看神是如何来报答人的一个故事。
希腊著名诗人西莫尼特要为一个大力士写一首颂扬功德的诗，他感到大力士的素材平庸，没有突出的事例，而他的亲属也都是些无名之辈，父亲是个平民，普通平凡未建战功，这题材实在是既贫乏又可怜巴巴。无奈，诗人首先写大力士，等到实在无话可写时，他就离开主题转而讲希腊神话中的卡斯多和波洛克斯这两位英雄。诗人称赞他们是声震八方的角斗士的楷模，绘声绘色地描绘两兄弟建立丰功伟绩的战斗场景。如此这般，诗人对这两位后成为双子星座神的赞美占了整个作品篇幅的三分之二。大力士在此前曾答应付给诗人一笔稿酬，但他翻阅了作品之后，却只肯付三分之一的酬金，并且坦率地告诉诗人，其余的酬金就让卡斯多和波洛克斯去付吧。
“让天上的那双子星座付给你报酬，作为我嘛，当然还是要款待你的，请你赏光到我家用晚餐，我们一块儿共进美味的晚餐，陪客经挑选都是我的至爱亲朋，请务必光临。”
诗人答应前往，他除了要领取酬劳外，还想听听别人对他写的作品的感谢之辞。他来到大力士家，迎接等待的是筵席大餐。觥筹交错，来宾都大吃大喝，个个兴高采烈。忽然一个仆人匆匆走到诗人的身旁，俯首告诉他，门外有两人求见。他立刻离开了筵席，而宾客们此时则正酒酣耳热，大快朵颐。
出得门来，诗人一看来访者，竟是自己颂诗中赞美的双星。二神均向诗人致谢，作为对他颂诗的回报，他俩告诉诗人，这座房子马上即将坍塌，叮嘱他赶紧逃避。预言马上得到了证实，一根梁柱轰然倒下，屋顶失去支撑，塌在了整个宴席上，把杯盘碗盏砸得个稀巴烂，甚至连斟酒的人也未能幸免。更有甚者，为了替诗人惩罚和报复，梁柱倒下时压断了大力士的双腿，大多数来宾回家时都缺胳膊少腿，成了残废。迷信女神把这一消息传遍千家万户，大家都议论纷纷，说奇迹终于出现了。于是这受神宠信的人写的诗章，稿酬一个劲地加码上涨。人们怕如果对赞美先辈的诗篇不及时付款，就会落个不孝儿孙的坏名声。
现在我们再回过头来说。大家要记住，大力赞美神和国王，多写诗歌，可不失身份地获得稿酬。此外，我们应该对艺术予以珍视，只有艺术对我们垂青，名流显贵才会更显荣耀。从前奥林匹斯和巴那斯这两座山上的诸神就非常地友好，如同兄弟一般。
哈尔威夫人有着一颗善良的心，她通情达理，善解人意，至于其他种种优点，真是说也说不完。
她有着十分高尚的心灵，具有诚恳待人的素质；她的性格豪放而爽朗，注重友情，不顾政治上的风云变幻及当权者的阻挠，这一切都令人大加赞赏。而这些，她觉得根本算不了什么，赞扬和夸奖使她厌烦。所以，以上的赞美既朴实又简短。
哈尔威夫人出生在英国。英国人以思想深邃著称，这一点完全可从他们的精神和气质上看出来。他们经验丰富，深入研究各学科领域，对科学王国的各门类进行了全面的了解和考察。毋庸再对夫人说什么奉承话，英国学者研究出的科学成果卓有成效，已远远地超过了同时代的其它各国。即使是英国的狗，似乎也比法国狗的鼻子灵敏。他们的狐狸也更为狡猾。下面就举个例子试作证明吧。
为了逃命，一只英国狐狸耍了一个花招。它被几只嗅觉灵敏的猎狗追得无路可逃，就在穷途末路之时，它跑到一个绞刑架下，这里有许多被捕获的动物，都是些专干坏事的家伙，如猫、狐狸和猫头鹰，都被吊在架子上向过往的路人示众。这个深感大难临头的家伙已无处藏身，就混在了这些被吊死的动物里面。这只狐狸就像被罗马军队穷追不舍的西班牙迦太基统帅阿尼巴一样，使了个金蝉脱壳计，使敌手失去了追踪的目标。一群训练有素的猎犬来到这里，来到了狐狸装死假装吊起来的绞刑架旁，猎犬感觉有些蹊跷，四处搜寻狂吠起来。它们的主人喝住了此起彼伏的叫声，他对狐狸装死的可笑伎俩还未觉察，自言自语道：“这坏东西是不是钻进了洞里？但我的狗又总是冲着绞刑架狂叫，架子上还挂着那么多的社会名流呢！
该到那里看看是不是藏在其中了。”
顺着猎狗的叫声，猎人到架子上寻找失踪的猎物狐狸。而此时这只狐狸在绞刑架上假装挂着，它以为这一次又会像以前略施小计就可逃脱一样，可是它打错了算盘，被猎人一把逮住送了小命。
这是件真事，告诉我们做事需要经常变换策略。猎人为自身安全是决不会假装吊死挂在绞架上的，这倒不是因为他笨，想不出这个法子。英国人有富足的爱情的保护神。
一个疯子拿起石头向一个聪明人扔去，聪明人敏捷地转过身来连连夸奖疯子，并对他说：“我的朋友，你真是干了一件好事，喏，把这块钱拿去花吧，为赚更多的钱，也真难为你，够累的吧？常言道，按劳取酬，你看到那个过路人没有，他也会付钱给你的，你给他也来那么一下，这样包管能得到好处的。”
这个疯子为这话语所诱惑，他对那个过路的有钱人也如法炮制，作出同样的侵犯，可惜这次却没有得到人家的报酬，保镖立刻围了过来，揪住这疯子一顿拳脚，打断了他的脊梁，送他归了阴。
在国王身旁也时常有这样一类疯子，他们为了博得君王一笑，不惜加害于你。为了制止他们源源不绝的谗言，你难道用粗暴的举动对付他们？恐怕你的权力还没有能达到这种程度，那么你不妨将这种人带到是非之地，在那里他自然会得到恶人的惩罚。
我决不会说这样的话：“这算不了什么事，一个跳水自尽的女人。”应该说这是一件大事。女性太值得我们怜爱了，理由是她们使我们的故事里要讲到一位在河水中寻短见的可怜的女人。
她的丈夫四处寻找她，以便在这不幸的事件中尽到自己的责任，并料理后事。他来到这条发生不幸之事的江边，在此地散步的人还不知道发生过事故。丈夫问他们是否看到妻子的踪迹。一个说：“没有见到，但你可以顺着水流到下游去寻找。”
另一个人却说：“不，别顺着水流，你最好还是往上游走。一般情况下，江水会顺着水流把她带到下游，但是她那爱闹别扭的性格，却会使她漂到河水的上游。”
这个人说笑话也真不是时候。至于说到爱闹别扭的性格，也许他说的话还真有点儿道理。但这种性格可能是女性的缺点，它会贯穿女人的一生，假如条件允许的话，别扭很有可能也要闹一生呢。
一道激流从崖顶上直泻而下，发出雷鸣般的轰响，一切生物见它逃之不及，荒野也为之战抖。从没有一个过路的人敢跨过这道天险，只有一人因迫于强盗的追抢，只好冒险涉过，希望激流能阻隔强盗，使他们望而生畏。然而，这条响声大得吓人的水流，水其实很浅，这人最后只不过虚惊一场。
成功的尝试壮了他的胆，但强盗仍在身后穷追不舍。途中他又遇到了另外一条河，这条河水平静而安宁，如同婴儿熟睡进入了梦境。此外，两岸也无陡坡，河水清澈见底。他想，渡过这条河是轻而易举的，于是下了河。没想到，这条平静如镜的河却使丧生了。就这样，他和强盗皆因不会泅渡而到阴间涉水去了。
由此观之，一声不吭的人要提防，而整日喧嚣笑闹的人倒不一定要介意。
纠纷女神擅长搞阴谋诡计。一次，她让众神为争一个金苹果在天上酿起一场很大风波，众神明白后把她赶出天门，于是她下凡来到了人间。她和惹事生非的兄弟，还有那专好打官司的父亲，在人间受到了热烈的欢迎。我们这半球（西半球）的人，荣幸地得到她的亲睐，而那半球（东半球）的人，似乎有些粗鲁、不够文明，结婚也不请牧师和证婚人，这样，纠纷女神在那边就一事无成。
传信的女神频繁地通知她，哪里需要她赶去。纠纷女神动作迅速，总是抢在和平女神前赶到发生冲突的地方，这样就使人们争论的星星之火燃成不可扑灭的燎原大火。
日久天长，传信的女神开始了抱怨，每次找纠纷女神都很费气力，因为纠纷女神没有什么固定的住所。看样子她非得有个定居的地点，否则传信女神难以在指定的时间把纠纷女神派送到各家。因为这时还没有女修道院一说，找她的住处难遂心愿。但以后大家渐渐发现，男女婚姻是纠纷女神最喜欢呆的不祥住所。
关于管理的寓言故事：《纯洁的自信心》
我们应该鼓励员工们去追求成功的热情。但是，有一点必须注意：只有纯洁的自信心才能生发出健康的热情。
我们知道，自信心常能帮助人们达到成功。然而，如果一位员工的自信心只是为了个人的贪婪，那么他将对同事和公司构成潜在的危害。在不健康的热情的驱使下，很可能会不计后果地胡作非为。有一则寓言是这样说的：
一个牧羊人为了扩张自己的事业，决定培养一只狼作帮手。于是，他每天训练狼如何捕捉小羊。他希望通过狼把邻近羊群中的小羊据为己有。
这只狼事先并没有经过野生训练，是人工抚养大的，所以胆子很小。为了鼓励它，牧羊人说：“你是一只狼呀，既然如此，那么你要相信自己能够变成一只最杰出的狼！”
这只狼果然变得很杰出，因为它把主人的羊也捕捉到了自己的肚子里。
最后的结局是这样的，一位猎人出于义愤击杀了这只狼，而牧羊人也从此沦为穷光蛋。
【心得】这个教训是深刻的，牧羊人成了害人害己的罪魁祸首。不要以为这则寓言与我们无关，事实上，很多企业在人力资源的开发和管理中，常常犯牧羊人的毛病。
年终就要到了，主人决定奖给下蛋最勤的母鸡一笔奖金，以激励母鸡们来年能下更多的蛋。
芦花公鸡受命主持这项评选工作。为了体现公平民主的原则，它将所有12只母鸡全部召集来，让它们自己评选下蛋冠军。可是，平时只要聚在一起就叽叽喳喳叫个不停的母鸡们，此刻却谁也不肯开口说话。
似乎事先便已料到会出现如此场面，芦花公鸡拿出早就备好了的一沓纸条对母鸡们说:“如果大家不便开口提议选谁，那就采取无记名投票方式选出下蛋冠军吧！”
选票很快交了上来，但是令芦花公鸡大惑不解的是:12只母鸡，居然每只都得了一票。
芦花公鸡决定重新进行投票选举。它当即又弄来一沓选票，一边发给母鸡们，一边说道:“既然选一名产生不了结果，那就请大家再辛苦一次，选两名吧，谁得的票多，谁就当选。”
然而，这次选举的结果，更是出乎芦花公鸡的意料——除12只母鸡每只仍然获得一票外，其他的得票情况是：芦花公鸡９票，毫无争议地获得了下蛋冠军的称号;而另外三票的得主，竟是策划这项活动的始作俑者——主人。
韦睿何许人也，竟让剽悍的北魏人畏之如虎？无论是在平时走在街上，还是在两军交锋的战场上，谁也不会把韦睿当作一个领兵打仗的将军，因为他从来没有穿过军服，平素一身儒装，宽宽松松的，像个教书先生。这倒不是韦睿像现在的新新人类一样，处处想标新立异，而是因为他身体柔弱，骑不了马，即使指挥作战，也只能坐在平板车上，手里拿着竹子做的如意发布命令。别看他外表像个弱不禁风的书生，可一但打起仗来，立刻让人心生畏惧。
公元506年，梁朝北伐，合肥之战爆发。一天，韦睿带人侦察小岘城（今安徽含山北）的敌情，忽然城门洞开，魏军数百人出城列阵，大声叫嚣。韦睿想发动进攻，部将们都不赞成，说咱们不过是出来侦察，所以都是轻装，没有准备，不能硬拼。如若进攻，怎么着也得先回营穿上铠甲再说吧。韦睿说：“城中魏军有两千余兵马，如果闭门紧守，足以自保，而这次无缘无故开城列阵在野，必定有骁勇之兵，如若能挫伤他们，那么此城不攻自破。”部将们仍然犹豫不决，韦睿马上板起面孔，拿出代表军令的符节说：“朝廷把它授予我，可不是用来作装饰的，我的军法，是不可违抗的！”于是突然发起进攻，士兵们无不以一当十，殊死作战，结果大败魏军，一举占领了这座军事重镇，为夺取合肥扫清了障碍。
身不能骑马，手不能提兵刃的韦睿却能让手下的士兵佩服得五体投地，打起仗来人人愿效死力，凭借的可不都是皇上授予的权杖。就像他的儒者装束一样，韦睿是个非常慈爱仁厚的人。他曾经抚养成了孤儿侄子，比对自己的亲生儿子还要好。他从来不置办产业，反而把自己的俸禄，都发散给亲戚故人，家中并无什么积蓄。韦睿不光对亲人好，他对部下爱护备至，常恐不及，所以投奔他的人士争相前来。他因战功所得赏赐不计其数，但每次都分赏给将士。他爱惜士兵，行军打仗，每到一个地方，士兵的营帐没有立起来，他从不肯进自己的大帐休息，士兵的锅灶没有建成，他从不肯自己先吃饭。受到如此关爱，士兵们上了战场，哪能不勇猛如虎呢？
在梁朝，韦睿功高盖世，但他却从不恃功自傲，相反总是见了功劳就躲，见了利益就让。钟离之战胜利后，曹景宗和其他诸将争先恐后地向朝廷告捷，只有韦睿独居其后，默不作声。钟离守将昌义之十分感激韦睿，宴请曹景宗和韦睿之后，又请他们娱乐一番，他拿出二十万钱作为赌注，让他们二人掷骰子。曹景宗掷了个“雉”，韦睿掷的是“卢”，“卢”该赢“雉”，二十万钱本该韦睿赢，他却赶紧又拿过骰子，说：“怪事，没掷好！”结果掷出了一个“塞”，输给了“雉”，钱自然装进了曹景宗的腰包。曹景宗为人争强好胜，看书写字，有自己不懂的地方，从不去问别人，全是自己望文生义，甚至自己创造新字，即使是在公卿面前也从不谦虚恭让，唯独特别敬重韦睿，无论在什么场合，对他总是恭敬三分。
不贪功，不贪财，韦睿也不媚上。梁武帝极其信佛，所谓上有所好，下必甚焉，不要说官场，全国都形成了风气，到处建寺院，开道场，拜佛诵经，香烟缭绕。但韦睿身居要职，却不愿跟随世俗之风，不信不听，言谈举止一如往常一样。
韦睿外柔而内刚，与士兵处，像慈父一样仁爱，打起仗来却果断勇敢，身先士卒；对功劳、政绩和财产，都不以为宝，淡然处之，想别人多，想自己少；与人相处，坚守自己的信念，不因上级领导的好恶而跟风媚俗。这样的一个人，怎么不让人感觉高山仰止，令人肃然起敬呢？
但经过调查，这支民族后来却是澳洲所有稀少民族中最先灭亡的一支。
听说，有人暗查出这个民族传袭着一种奇怪的信仰——禁止洗澡。他们认为身体的污垢是神赐的礼物，若是加以洗净，力量就会消失，形同软弱的兔子，毫无反抗之力，只有任敌人宰割。
于是，几支弱小民族联合起来，在一个风雨交加的夜晚，将暴涨的河水导进他们所居住的洞穴。
果然，突如其来的河水冲刷，令他们发出惊惶的哀号，一时之间，仿佛失去了所有的力量，一个个痴呆地瘫倒在地。
当一支支石刀刺进他们的胸膛，尽管鲜血四溅，他们却在相信力量已经完全消失的心理因素下，不做任何抵抗。
研究人类学的专家说：信仰使人拥有力量，信仰也使人失去力量。
其实，信仰不该用来“造神”，信仰应该用来造“我”，因为，一旦万能的神无法开启更高的智慧，反而变为人意识上的障碍，无疑的，“神”终将成为“我”最大的敌人。
每天上午11点，一辆耀眼的汽车穿过纽约市的中心公园。车里除了司机，还有一位主人----无人不晓的百万富翁。
百万富翁注意到：每天上午都有位衣着破烂的人坐在公园的凳子上死死盯着他住的旅馆。一天百万富翁对此发生了极大的兴趣，他要求司机停下车并走到那人的面前说：“请原谅，我真不明白你为什么每天上午都盯着我住的旅馆看。”
“先生，”这人说：“我没钱、没家、没住宅，只得睡在这长凳上，不过，每天晚上我都梦到住进了那所旅馆。”
百万富翁灵机一动，洋洋得意地说：“今晚你一定如梦以偿。我将为你在旅馆租一间最好的房间并附一个月房费。”
几天后，百万富翁路过这人的房间，想打听一下他是否对此感到满意。然而，他出人意料地发现这人已搬出了旅馆，重新回到公园的凳子上。
当百万富翁问这人为什么要这样做时，他回答：“一旦我睡在凳子上，我就梦见我睡在那所豪华的旅馆，真是妙不可言；一旦我睡在旅馆里，我就梦见我又回到了冷梆梆的凳子上，这梦真是可怕极了，以至完全影响了我的睡眠！”
美国汽车推销之王乔·吉拉德曾有一次深刻的体验。一次,某位名人来向他买车,他推荐了一种最好的车型给他。那人对车很满意,并掏出10000美元现钞,眼看就要成交了,对方却突然变卦而去。
乔为此事懊恼了一下午,百思不得其解。到了晚上11点他忍不住打电话给那人:“您好!我是乔·吉拉德,今天下午我曾经向您介绍一部新车,眼看您就要买下,却突然走了”
“喂,你知道现在是什么时候吗”
“非常抱歉,我知道现在已经是晚上11点钟了,但是我检讨了一下午,实在想不出自己错在哪里了,因此特地打电话向您讨教。”
“真的吗”
“肺腑之言。”
“很好!你用心在听我说话吗”
“非常用心。”
“可是今天下午你根本没有用心听我说话。就在签字之前,我提到我的吉米即将进入密执安大学念医科,我还提到他的学科成绩、运动能力以及他将来的抱负,我以他为荣,但是你毫无反应。”
乔不记得对方曾说过这些事,因为他当时根本没有注意。乔认为已经谈妥那笔生意了,他不但无心听对方说什么,反而在听办公室内另一位推销员讲笑话。这就是乔失败的原因:那人除了买车,更需要得到对于一个优秀儿子的称赞。
卡尔在纽约出版商格林伯所主办的一个晚宴上,见到了一个著名的植物学家。卡尔以前从没有跟植物学家谈过话,卡尔发现他很有意思。卡尔专注地坐在椅子边沿倾听着他谈论大麻、印度以及室内花园。他还告诉卡尔有关马铃薯的一些惊人事实。卡尔自己有一座室内花园——他真好,耐心地教卡尔如何解决植物生长的一些难题。
几个小时过去,午夜来临了,卡尔向每一个人道了别,走了。那位植物学家接着转向他们的主人,说了几句赞美卡尔的话。说他是“最有意思”的人。他最后说,卡尔是一个“最有意思的谈话家”。
一个最有意思的谈话家卡尔他几乎没有说过什么话;如果卡尔要说话而不改变话题的话,他也说不出什么,因为卡尔对植物,就像对企鹅解剖一样一窍不通。但是卡尔做到了这点:专心地听讲。因为卡尔真诚地对他的谈话感兴趣,而他能够感觉到这一点。自然,这使他高兴。专心地听别人讲话,是我们所能给予别人的最大的赞美。杰克乌弗在《陌生人在爱中》里写道:“很少人经得起别人专心听讲所给予的暗示性赞美。”卡尔不只是专心听他讲话,卡尔还“诚于嘉许,宽于称赞”。
一个商业性会谈成功的秘密又是什么呢根据那位和蔼的学者查尔斯·伊里特的说法:“成功的商业性会谈,并没有什么神秘……专心地注意那个对你说话的人是非常重要的,再也没有比这个更有效的了。”
显而易见,你不必先上4年的哈佛大学才能发现这一点。不过大家都知道,有些商人会租借昂贵的地方,干练地购进他们的货品,把商店装潢得漂漂亮亮的,花了大量的广告费,却用了一些不懂得听别人说话的店员——那些店员打断客人的说话,跟人家争执,给人难堪,这样只会把客人赶走。
以墨顿的经验为例。他叙述了他的一段经历:
他在新泽西州纽瓦克市的一家百货公司买了一套西装,结果这套西装令他很不满意,上衣褪色;弄脏了他的衬衫领子。他把西装送回店里,找到了当初卖给他的那位店员,他试着把情形说出来,但被店员打断了。那位店员说:“这种西装我们卖了好几件,你是第一个抱怨的人。”
这是他所说的话,但他的语调更糟糕,他那咄咄逼人的语调等于在说:“你在骗人,哼!我可要给你一点颜色瞧瞧。”
在这场激烈的争吵中,第二位店员插嘴进来,他说:“所有深色的西装,因为颜色的关系,开始的时候会褪点颜色,这是没有办法的,这种价钱的西装都是如此。”
“这个时候我已经怒火中烧了,”墨顿先生在叙述这件事的时候说,“第一个店员对我的诚实感到怀疑,第二个暗示我买的是低级货。我火大了,我正想叫他们滚到地狱去的时候,突然间,服装部的经理走过来了。他很有一手,他把我的态度整个改变过来。他使一个愤怒的人,变成了一名满意的顾客,下面就是他所做的:“第一,他从头到尾地听我把事情叙述一遍,没有说一句话。
“第二,当我说完的时候,那两个店员又提出他们的说法,他却以我的观点跟他们争辩起来,他不只指出我的领子显然是被那套西装弄脏了,还坚持说该店所卖出的东西,必须令顾客感到100%的满意。
“第三,他承认自己不知道毛病出在什么地方,他对我很干脆地说:‘你要我怎么处理这套西装呢我完全照你的意思做。’
“就在几分钟前,我还准备叫他们收回这套该死的西装,但这时我却回答:‘我只要你的忠告,我要知道这种情形是否是暂时的,以及是否有什么补救的办法。’
“他提议我再穿一个星期看看,‘如果那时候你还不满意,再带来,我们再换一套你满意的。很抱歉,给你带来这么多麻烦。’
“我满意地走出那家商店。那套西装穿了一个星期后,没有什么问题发生,于是我对那家百货店的信心,又全部恢复过来了。”
难怪那位经理是服务部的主管,至于他的两名下属,他们将永远——我本来要说他们将永远只能当个店员而已:不,他们可能会被降到包装部去,他们在那儿,将永远没有机会接触到顾客。
伊萨克·马克森,可能是世界上第一等的名人访问者,他说许多人不能给人留下很好的印象是因为不注意听别人讲话。“他们太关心自己要讲的下一句话,而不打开他的耳朵……一些大人物告诉我,他们喜欢善听者胜于善说者,但是善听的能力,似乎比其他任何的物质还要少见。”
不只是大人物喜欢善听的人,普通的人都如此。正如有人所说的:“许多人去找医生,但他们所需要的只是一名听众而已。”
在美国南北战争最黯淡的日子,林肯写信给伊里诺斯州春田城的一位老朋友,请他到白宫来。林肯说他有一些问题要同他讨论。这位旧邻到白宫来了,林肯跟他谈了好几个小时,探讨关于发表一个声明解放黑奴是否可行的问题。林肯一一检视这一行动可行与否的理由,然后把一些信和报纸上的文章念出来。他说了数小时之后,林肯跟这位旧邻握握手,说声再见,就送他回伊里诺斯州,甚至都没有问他的看法。林肯一个人说个没完,这似乎使他的心境愉快起来。“他在说过话之后,似乎觉得好受多了。”那位老朋友说。
林肯并不是要别人给他忠告,他所要的只是一个友善的,具有同情心的听众,以便解脱自己的苦恼。当我们碰到困难的时候,这就是我们所需要的。而且这通常是所有不高兴的顾客所需要的,也是那些不满意的雇员,或受创伤的朋友所需要的。
反之,如果你要知道如何使别人躲开你、在背后笑你、甚至轻视你,这里也有一个方法:决不要听人家讲上三句话,只是不断地谈论你自己。如果你知道别人所说的是什么,不要等他说完。他不如你聪明,为什么要浪费你的时间倾听他的闲聊随时插话,使他住口!
无聊者,他们就是这种人——自以为了不起,自以为很重要。只谈论自己的人,所想的也只有自己。“而只想到自己的人”,哥伦比亚大学校长尼古拉斯·巴特斯博士说,“是不可救药的无知者,他没有受过教育,不论他曾上过多好的学校。”
因此,如果你想成为一名优秀的谈话家,首先要做一个专心倾听的人。正如查尔斯·洛桑所说的:“要令人觉得有趣,就要对别人感兴趣——问别人喜欢回答的问题,鼓励他谈谈自己和他的成就。”
人生箴言:
如果你要成为优秀的谈话家,请记住:首先学会做一个好的听众。
从前，有一个灵魂，它知道自己是光。这是一个非常急迫地要体验的新的灵魂。他说，“我就是光”、“我就是光”。但所有的了解、所有的说法，都不能替代对它的体验。在这个灵魂出现的那个王国，除了光什么也没有。每个灵魂都是伟大的，每个灵魂都是神奇的，每个灵魂都发射出我（上帝）那令人敬畏的光。所以，这个小小的灵魂是太阳中的一个蜡烛。在最大的光之中--它自己是其一部分--它看不到也体验不到自己究竟是谁、是什么。
现在，这个灵魂非常渴望了解自己。它的渴望太强烈了，这使得有一天我对它说，“小家伙，你知道要满足你的渴望你必须做什么吗”
“噢，做什么，上帝做什么我愿做任何事情!”这个小灵魂说。
“你必须把你自己和我们其他一切分离开来，”我回答说，“这样，你必须让你自己去拜访黑暗。”
“什么是黑暗呢，神圣的主”这个小灵魂问。
“你所不是的东西。”我回答说。这个灵魂理解了。
但在完全的黑暗之中，它又哭喊出来，“圣父，圣父，你为什么遗弃我”就像你在你最黑暗的时期哭喊一样。但我从没有遗弃过你，而是一直站在你身边，准备提醒你：你究竟是谁；准备着，一直准备着，叫你回家。
所以，面对黑暗要去成为一束光，不要诅咒它。
在你被异己的东西包围的时候，不要忘记你是谁。而要对创造表示感激，即使在你要改变它的时候。
要知道，在你经受最大的考验的时候你所做的事情，能够成为你最大的胜利。因为，你创造的体验是，你说出了你是谁、你想成为谁。
我已经告诉你这个故事，这个小灵魂和太阳的寓言，所以你可以更好地理解为什么这个世界是它现在这个样子，以及当每个人记起他们最高的现实的神圣真理的时刻，世界怎样能够即刻改变。
一天，一个孩子追逐一只猫，想抓住它，这只猫仓皇奔跑，一头钻进厨房里，突然，“砰”地一声，它将一瓶蜂蜜打破了。
蜂蜜洒了出来，甜味弥漫在院子里。有一群苍蝇被蜂蜜的甜味吸引，纷纷从窗外飞进来，停在蜂蜜的黏液上大快朵颐。
它们没注意到双脚已被蜂蜜粘住了，依然享受着蜂蜜的甜味，没多久，它们飞不开也动不了，身体渐渐地凝在蜂蜜里。
这群苍蝇越是想挣脱，越是被粘得牢，最后，用尽了力气也没有逃离。断气前，它们嘶吼着：“我们真是傻，为了一点甜头，竟然害了自己。”
人生哲理：目光短浅的人为了享受一时之快、贪图蝇头小利，结果只会遗祸无穷、葬送自己的大好前程乃至性命。
在很早的时候，森林里的鸟儿都不会唱歌。直到有一天，从很远的地方飞来了一只很会唱歌的云雀，她的歌声那么婉转动听，感动了森林里所有的鸟。
所有的鸟一致要求云雀教她们唱歌。经不住所有鸟儿的苦苦恳求，云雀答应了。
开始教歌的第一天，云雀首先教音符。她教一声，大家就唱一声。教了一会，云雀为了检验学生们学习的情况，让它们一个个地站出来单独试唱。第一个点的是乌鸦。乌鸦忸忸怩怩地站了起来，不好意思地低声发出了声音。因为她的羞涩，发出的音符走了调，大家一下哄堂大笑了起来。这一来乌鸦羞得脸红脖子粗，她暗地里想：“嗨!多丢人呀!丑死了!”
云雀制止了大家的笑，为了更准确地纠正乌鸦的发音，她请乌鸦大声再唱一遍。乌鸦却想：“这不是存心丢我的面子吗我才不愿再丢丑呢!”她一声也不吭，忿恼地飞走了。从此再也不接受云雀的邀请。
云雀后来又让其他的鸟来唱。其他好多的鸟在最初几次发音也走了调，大家也同样地嘲笑了它们；但那些鸟儿却都没有像乌鸦那样飞走，而是总结经验，认真听从云雀的指导，耐心地学了下去。
后来，森林里其他的鸟儿都学会了唱歌，声音悦耳动听，惟独乌鸦到现在还不会唱歌，偶尔叫喊几声仍然是当初走调的声音。
人生哲理：死要面子的人是学不到本领的。坚定自己的信心，虚心向他人求教，才是做好自己工作的正确途径。而死要面子不肯认错，或者逃避学习都只能导致失去工作和发展的机会。
一条河隔开了两岸，此岸住着凡夫，彼岸住着僧人。凡夫们看到僧人们每天无忧无虑，诵经撞钟，十分羡慕他们；僧人们看到凡夫俗子每天日出而作，日落而息，也十分向往那样的生活。日子久了，他们都各自在心中渴望着：到对岸去。
终于有一天，凡夫们和僧人们达成了协议。于是，凡夫们渡过河过起了僧人的生活，僧人们渡过河过上了凡夫的日子。
没过多久，成了僧人的凡夫们就发现，原来僧人的日子并不好过，悠闲自在的日子只会让他们感到无所适从，便又怀念起以前当凡夫的生活来。
成了凡夫的僧人们也体会到，他们根本无法忍受世间的种种烦恼、辛劳、困惑。于是也想起做和尚的种种好处。
又过了一段日子，他们各自心中又开始渴望着：到对岸去。
风景不在对岸。任何事情做久了都会令人心生厌倦、感到没有出路。其实，问题也许并非出在事情本身上，而只是人的心理作用。在人生旅途中，永远都不要忘记随时调整心态，因为旅途的突破取决于人自身的突破。
一个心胸狭窄、自私多疑的人，因为工作、生活以及人际交往都不顺心，突然喜欢上了算命，由生辰八字、紫薇斗数、姓名学到占星术，没一样不研究。
当然，他学算命不是觉得算命灵验，而是想证明算命是骗人的东西。原因是有一位非常著名的大师为他算命，算他活不到四十七，他发誓，非打烂那大师的招牌不可。
他愈学愈怕，因为他发现自己算自己，也确实活不长。这时候，他整个人都变了，他开始关注身外的事物，也学一些慈善人士那样，开始四处做善事，他自言自语道：“反正活不久了，好好利用剩下的岁月，做点对别人有益的事吧！”
接下来的岁月，人人都说他变了，由一个焦躁势利的小人，变成敦厚慈爱的君子。
不知不觉，他过了四十七、过了四十八，而今已经五十三，红光满面、生气勃勃，比谁活得都健康。
“你可以去砸那个大师的招牌了！”朋友有一天和他开玩笑。
他眼睛一亮，回问朋友：“为什么？”又笑笑，“要不是那人警告我，我根本认识不到以前的自己。照我以前的样子，别说活到现在，能活到四十七不犯心脏病，就算不错了！”
人总是回头看，才会看清当初的自己。而且，改变越大，看得越清楚。比如很多富人对儿时苦难的理解，比如很多死囚对以往自由的见解。生活的内容远比我们想象的要丰富，我们自己也一样。不要高估自己，也不要贬低自己，更不要因为一时的成败在宽广无比的生命河流里迷失自己。
18世纪法国伟大的思想家、文学家卢梭在少年时，曾经将自己极不光彩的盗窃行为转嫁在一个女仆的身上，致使这位无辜的少女蒙冤受屈，并被主人解雇。
后来这种“卑鄙龌龊”的行为，使卢梭深深陷入痛苦的回忆中，他说：“在我苦恼睡不着的时候，便看到这个可怜的姑娘前来谴责我的罪行，好像这个罪行是昨天才犯的。”
卢梭在他的名著《忏悔录》中，对自己作了严肃而深刻的批判。他敢把这“难以启齿”而抱恨终生的丑事，告诉世人，显示了他勇于忏悔的坦荡胸怀和不同凡响的伟大人格。
忏悔能战胜自己内在的敌人，打扫自己思想灵魂深处的污垢尘埃，减轻精神痛苦并净化自己的精神境界。善于自我忏悔的人，才会减轻心灵上的痛苦，塑造新的自我。
有两个贫苦的樵夫靠上山捡柴糊口，有一天，他们在山里发现两大包棉花，两人喜出望外，棉花轻且贵，当下两人各背了一包棉花赶路回家。
走着走着，其中一名樵夫眼尖，看到山路上扔着一大捆布，他就和同伴商量，扔下棉花，改背布回家。他的同伴却有不同看法，认为自己背着棉花已走了一大段，到了这里丢下棉花，岂不枉费了先前的辛苦，坚持不愿换布。先前发现布的樵夫只好尽其所能背起布走。又走了一段路，背布的樵夫望见不远处的地上散落着数坛黄金，心想这下真的发财了，赶忙用挑柴的扁担挑黄金。他的同伴仍是不愿丢下棉花，并怀疑黄金不是真的。发现黄金的樵夫只好自己挑了两坛黄金，和背棉花的伙伴赶紧回家。
谁知道刚走到山下，天竟下起雨来，两人在空旷处被淋了个透。更为不幸的是，背棉花的樵夫背上的大包棉花，吸饱了雨水，重得背不动，实在不得已，只能丢下一路辛苦舍不得放弃的棉花，空着手和挑金子的同伴回家去。
在人生的每一个关键时刻，审慎地运用智慧，作最正确的选择，同时别忘了及时审视选择的角度，适时调整。要学会从各个不同的角度全面研究问题，放掉无谓的固执。冷静地用开放的心胸作正确抉择。每次正确无误的抉择将指引你走在通往成功的坦途上。
早晨，一个妇人一开门就看到三个陌生的老者坐在她家门前，好像很饿的样子。妇人便请他们进屋吃东西。
“我们不能一同进屋。”老人说。
“那是为什么？”
一个老人指着同伴说：“他叫财富，他叫成功，我是爱，你现在进去和家人商量商量，看看你们需要我们哪一个。”
妇人回去和家人商量后决定把爱请进屋里。谁知，爱起身朝屋里走去，另外两位也跟在后面。
妇人很惊讶，问财富和成功：“你们两位怎么也进来了？”
老人们一同回答：“哪里有爱，哪里就有财富和成功。”
是啊！有爱，成功和财富怎会不来。一个人最为宝贵的财富是爱，只有心中有爱，工作和生活才会有热情，只有心中有爱，生命才有意义，只要心中有爱，便永远不会被打败，财富呢，自然也随之而来。
在我们从小所受的教育中，无论是父母、老师，还是工作以后的领导，总是教育我们要不断进取、知难而进。生命不息奋斗不止。
进取，是一个人走向成功必须具备的一种精神。人生如逆水行舟，不进则退。落后则要挨打。老虎捕猎，总是专拣掉队的动物。赛跑，只有跑得最快的才能得冠军，才叫成功。
那么，是否人生的一切事情，只有进才能成功呢？其实不是。止，有时也是成功的重要因素，没有人教育我们怎样知止。进，需要的是勇气和一种精神，而止，需要的却是智慧。
止，在我们的生活中是无所不在的，只是人们常常会忽略它。比如我们开车，刹车是不能没有的，因为有了刹车，我们才能进止自如，安全前进。同样，在我们的生活中，时时、处处、事事，都有个行与止的阅题。无论做什么事情，都有一个度。过度了，过头了，事情便会发生质的变化，甚至走向反面。人们常说：三分帮人真帮人。七分帮人害了人。这就是说，做好事也不能做过了头。
《大学》说：为人君。止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。知止，反映了一个人的淡定与从容，是智慧、修养、道德的综合体现。知止，方能面对诱惑而保持本色。天崩于前而不乱，地陷于后而不惊！
知止者大智。大智者不言智。大智者不炫富、不扬威、不滥权，太智者亦止于智，这就是说，智也不可滥用。有旬俗话：聪明反被聪明误，就是这个意思。智，也要适可而止。
什么时候当止？先哲早就教导我们：适可而止。但这没有量化标准，许多人无法掌握什么是“适”？所以，这就要靠一个人平肘的修养，靠人生经验的积累。靠一个人的智慧来判断。举个简单的例子：悬崖勒马。这就是“适”，往前一步，会坠入深渊。粉身碎骨。勒马止步，便会平安无事。
有些人，与人产生了纠纷，本来是很有理的，可是，因为得理不饶人，不懂得适可而止，反而让人反感。有些人。才华太露，遭人妒忌，往往无故受敌。有些人炫富，结果引来杀身之祸。
人与人相处，应当保持适当的距离。银行有个一米线，那个距离便是安全线。朋友之间、夫妻之间、同事之间与领导之间，都应保持适当的距离。不知止步，走得太近，看到不该看的事情，知道了不该知道的东西，就会生信任危机，遭人疑忌、被人防范，反而不美。
当今社会，知止者似乎少了。那些受贿贪污几千万甚至上亿的官员们，是不知止也{那些被情妇要挟遭举报的腐败分子。是不知止也；那些为争权不惜动用黑社会，甚至疯狂到白刀子进红刀子出的官员们。是不知止也；那些为了政绩，不惜野蛮拆迁的官员们，是不知止也：那些为了提拔，弄虚作假、虚报浮夸者，是不知止也。凡不知止者，都是被欲望冲昏了头脑。不知止者为不智，不智即是愚蠢。愚蠢者只会做蠢事。
知止，其实也不是那么深奥。用权，止于法。我们有党纪、政纪，有国法，怎么止。说得很明白。取利，止于义。君子爱财，取之有道，不义之财莫伸手。爱情，止于忠。只要爱情忠贞，便不会情令智昏，做出身败名裂的事情来。
知止，首先要知足。不知足便难知止。知止，才能平安；知止，才能淡定；知止，才能快乐；知止，才能获得更大的成功。智者知止，知止者智。
80年代初期，山东荣域布鞋厂为滨州一家大商店赶做了一种海蓝色涤纶塔跟鞋。不料，这家大商店很快要求退货。
原来，滨州当地有这么一种风俗，只有谁家办丧事，妇女们才穿海蓝色布鞋，以示哀悼。结果，布鞋款式虽新，颜色却为当地所忌，成了“冷门货”。
吃了这个苦头后，该厂懂得了采风的重要性。一次厂方了解到即墨地区每逢寒食节，所有头年结婚的新媳妇都要给七姑八姨每人送一双鞋，便马上组织力量生产了4000双各种规格的布鞋，抢在清明前几天发到即墨，结果不到一天的时间就销售一空。
心灵小语：
即使白给，也没有人愿意要支哭丧棒。
一只火鸡和一头牛闲聊。
火鸡说：“我希望能飞到树顶，可我没有力气。”
牛说：“为什么不吃一点我的粪便呢，它们很有营养。”
火鸡吃了一些牛粪，发现它确实给了自己足够的能量飞到第一根树枝。
第二天，火鸡吃了更多的牛粪，飞到第二根树枝。
两个星期后，火鸡骄傲地飞到了树顶。
但不久，一个农夫看见它，迅速把火鸡射下来。
心灵小语：
幸运，只是偶然。
有一位商人，带着两袋大蒜，一路跋涉到了阿拉伯地区。那里的人从来没有见过大蒜，更想不到世界上还有味道这么好的东西，因此他们用当地最热情的方式款待了这位精明的商人，临别送给他两袋金子作为酬谢。
另一位商人听说这件事后，不禁为之心动。他想：“大葱的味道不是也很好吗？”于是带着大葱来到了那个地方。那里的人们同样没有见过大葱，甚至觉得大葱的味道比大蒜的味道更好，他们更加盛情款待了商人，并且一致认为，用金子远不能表达他们对远道而来客人的感激之情。经过再三商讨，决定赠与这位朋友两袋大蒜。
心灵小语：
谁最先满足用户，谁就能占尽先机。
有一个国王生性爱挥霍，生活中充满着奢华的宴会、漂亮的女人及笙歌宴舞等奢侈事情。一天，他的财政大臣决定策划一场前所未有的、最壮观的宴会来讨国王的欢心。宴会一直延续到深夜，宾主心欢，人人都认为这是他们参与过的最令人赞叹的盛事。
然而出人意料的是，第二天一早国王便下令逮捕了财政大臣，这名财政大臣被控窃占国家财富。并且，他被指控的罪行全部得到国王的许可。最后财政大臣被送上了断头台。
为什么会有这样的结局？很简单，因为国王傲慢自负，他希望自己永远是众人注目的焦点，无法容许任何人在豪奢挥霍方面凌驾其上，财政大臣当然更万万不可。
心灵小语：
永远让你的客户感觉到他比你优越。
同样是小学三年级的学生，他们将来的志愿同是当小丑。
中国老师斥之为：“胸无大志，孺子不可教也！”
外国老师则会说：“愿你把欢笑带给全世界！”
身为长辈的我们，不但要求多于鼓励，更以狭窄界定了成功的定义。
甲：“新搬来的邻居好可恶，昨天晚上三更半夜跑来猛按我家的门铃。”
乙：“的确可恶！你有没有马上报警？”
甲：“没有。我当他们是疯子，继续吹我的小喇叭。”
事出必有因，如果能先看到自己的不是，答案就会不一样。
据《宋史·王溥传》记载，赵思绾反叛，周祖带兵前去讨伐，王溥跟随周祖一同出征，很快平定了叛乱。在清理赵思绾留下的文件时，他们看到有很多信件，是朝中的权贵写给赵思绾的，它们成为了这些人勾结藩镇的证据。周祖打算把这些信件带回去交给朝廷，以便对这些人进行惩处，但王溥却不同意这么做。他对周祖说：“妖魔鬼怪专门等到夜晚出现，现在，雨过天晴，红日高照，他们自然会销声匿迹。希望您把这些信件全部烧掉，不必记得他们的过错。”周祖采纳了他的建议，果然安定了那些人的心，使他们自此以后忠心为国家效力。
吕蒙正也是一个不记别人过错的大度的人。据《宋史·吕蒙正传》记载，吕蒙正被提升为左谏议大夫、参知政事后，有一些人瞧不起他，所以，当他第一次进朝堂的时候，有一个人就在背后指着他轻蔑地说：“这个家伙也能当参知政事吗？”吕蒙正装作没有听见，继续向前走，其他听见的官员都为吕蒙正感到不平。有一个官员便走到近前，表示要告诉吕蒙正那个讽刺他的人叫什么名字。吕蒙正连忙制止，他说：“如果知道了他的名字，可能这辈子都会忘不了，所以还是不知道的好。”
生活中，与我们交往的人不可能永远都不犯错误，而且其中的某些错误很可能还会伤害到我们，这个时候，如果锱铢必较，心存报复，不能容人，势必会使双方的矛盾越来越大。而如果能够心胸豁达，与人为善，诚心和曾经伤害过自己的人一起工作，时间一长，伤害你的人也会被感动，这样就能化敌为友，使自己的路越走越宽。
原谅别人，说起来容易做起来难。但是，再难，我们也要试着去做。因为，只有这样，我们才能收获更多的真情。
小老鼠救狮王
在一片很大的森林里，有一只狮子，它是这里的狮王。
有一次，它抓住了一只老鼠，老鼠很可怜，它苦苦地哀求狮王，求狮王放了它。狮子经不住老鼠的苦苦哀求而放了即将到口的猎物。
小老鼠临走时说：“以后有机会我一定会报答你的。”狮子说：“你一只小小的老鼠能帮我什么呢”
后来有一次，猎人带着他的猎狗来到森林里打猎，没想到让狮子盯上了，狮子立刻追了上来，眼看着就要咬到猎人了，突然狮子腾空飞起，被猎人布的巨网给网住了。猎人由于被狮子刚才的吼声吓跑了，所以根本不知道狮子被巨网网住。在生死攸关的时候，小老鼠带领它家族的成员，撕咬掉了巨网的绳索，狮子从而得以逃生。
人生哲理：拯救别人，就是在拯救自己。尊重你身边的每一个人吧，无论职务高低，身份贵贱，或许在你面临危难的时候，他就是那只拯救你于水火的“小老鼠”。
孔子绝粮
春秋时期，孔子周游列国，途中潦倒在去陈国和蔡国的半路上，连野菜汤也喝不上，七天未吃到一粒米饭，饿得没有办法，只好白天睡大觉。
他的弟子颜回出去讨了一点米回来煮给他吃。等到刚要煮熟的时候，孔子闻到饭香，就准备起来，可他却从眼睛的斜缝里望见颜回从锅里抓起一把吃了，孔子假装没有看见。
过了一会儿，饭煮熟了，颜回端着饭送给孔子吃。孔子站起来说：“今天我梦见我死去的父亲，饭要是干净的话，我来祭奠他。”
颜回说，“不行，刚才有煤灰掉进锅里，我觉得扔掉可惜，就把它抓起来吃了，这饭不干净。”
孔子听了感叹地说，“我所信任的是眼睛呀，可是眼睛也不是完全可以信赖的，我所依靠的是心呀，可是心也还不足以完全依靠。弟子们要记住：认识了解一个人真是不容易啊！”
人生哲理：眼、耳、口、鼻等获得的感觉材料，固然是认识事物的起点，但确是不能全信的。只有把感觉材料经过去粗取精、去伪存真，认识才会正确。
有一天，两只井底之蛙对造物主说：“请你帮助我们离开这个巴掌大的地方吧。”造物主说：“行，现在有两条路供你们选择：其一，给你们延长20年的寿命，你们大概需花10年时间苦练跳跃之功，等有朝一日依靠双腿的力量跳出井底后，则可自由生活在广阔天地；其二，用你们的双腿换取一副翅膀，能像鸟一样飞翔，但是必须一直飞下去，不能作片刻停息，否则，落地之时即为死亡之时。”
甲蛙选择了第一条路，乙蛙选择了第二条路。10年后，甲蛙凭着健壮的双腿，终于跃出井底，放眼四周时，发现乙蛙正躺在井口不远处呻吟，看样子已无生还的希望。原来，失去双腿的乙蛙，以为拥有翅膀就可弥补自身的缺陷，很是庆幸地享受着飞翔带来的快乐，但时间一长，它渐渐感到无休止的飞翔非常单调乏味。最后，它下定决心，明知落地即亡，也要让拍打的翅膀停下来。
许多时候，弥补人生的短处或劣势，最有效的办法不是取人之长来补己之短，而是努力化己之短为己之长，正如有翅膀比有腿要飞得高，但毕竟它只属于鸟而不适用于蛙。
大师在自家空地上竖了一块牌子：“这块地将无偿送给真正知足的人。”
一个富有的农民骑马路过，说：“既然大师如此大方，我何不笑纳，因为我有钱有权，当然有资格来拥有这块土地。”于是，他敲开大师的门，把自己拥有的财富和权利抖了出来，又说：“我现在很成功，也很知足。我觉得自己有资格得到你那块土地。”
大师问道：“你真的很知足吗？”
“对，确实如此。”
“朋友，如果你确实很知足，为何还在乎我这块破地？”大师问。
这个小故事虽短小精悍却寓意深刻，对“知足”提出质问，给人留下深深的思考。大师问得对，既然这位富人知足了，为什么还想要这块地呢？显然，富人是不满足的，他想占有更多的财富。对于大师来说，他并不富有，却想把自己的地给予别人。可见，大师是知足的，知足者常乐！
狐狸为了博得大家的同情，就装成聋哑人在大街上讨饭。他在地上放了一只碗，旁边用纸条写着一行字：我是聋哑人，被骗子骗了，请大家资助我一点银两。
这时，牛和马、驴、羊、鹿等动物从此经过。看到狐狸用这种方式骗钱。牛很气愤，决定当众揭穿他。于是，他用很关心的口吻对狐诬说：“我们大家都很想帮助你，但是我们都不识字，请问，你纸条上写的是什么呀？”
狐狸小声说道：“上面写的是‘我被骗子骗了，没钱吃饭，请大家资助我一点银两。’”
牛显得很吃惊地说：“你不是聋哑人吗？原来是骗人的呀！”
在大家的嘲笑声中，狐狸灰溜溜地跑开了。
古时候，一位老和尚有个爱抱怨的弟子，老和尚决定要开导他一番。有一天，老和尚派这个弟子去集市买一袋盐。弟子回来后，老和尚吩咐他抓一把盐放入一杯水中，待盐溶化后，喝上一大口。弟子喝完后，老和尚问：“味道如何？”弟子皱着眉头答道：“咸得发苦。”
随后，老和尚又带着弟子来到湖边，吩咐他把剩下的盐撒进湖里，然后说：“再尝尝湖水。”弟子弯腰捧起湖水尝了尝，老和尚问：“什么味道？”
“纯净甜美。”
“尝到咸味了吗？”
“没有。”
老和尚点了点头，微笑着对弟子说：“生命中的痛苦是盐，它的咸淡取决于盛它的容器。”
生活中固然有不少烦恼与痛苦，只要善于扩展心境，把以前认为特别严重的事情看淡，把过去无法放下的困扰渐渐解脱，我们的心态便会出现奇妙的改变。当心的容量拓展到相当宽广的时候，我们就会摆脱烦恼、忧愁的生命状态，转变为幸福、喜乐的无悔人生。
安哥拉山林里有一种罗贵鸟，这种鸟儿平时在树上跳跃捉虫，生活非常惬意。只不过，它们有一个明显的弱点，害怕雨淋，雨天对于它们来说，简直是一场要命的灾难。
安哥拉雨季集中在六月。因此，每年六月前，罗贵鸟都要集中飞往别的地方，躲过这场浩劫。等雨季过去了，它们再飛回来，恢复原来的生活。但不得不说的是，雨季过后，还是有许多罗贵鸟没有逃过这场劫难，落在地上静静地死去。
罗贵鸟为什么没有成功避难？是它们没有飞走吗？经过长期观察发现，死去的罗贵鸟中，既有在雨季没飞走的，也有飞走的。没有飞走的，那是因为它们发现了树洞，所以，就藏在里面避雨，可树洞并不能完全防雨，最后，它们还是或多或少地被雨淋了而丢命。而那些飞走却丢命的，则是因为大部分鸟儿还没有往回飞的时候，它们已选择起程往回飞了，因为安哥拉山林这个月因罗贵鸟迁徙而吃虫鸟数量下降，虫类数量特别充足，它们提前飞回来，会美餐许多天。可由于它们提前飞回来了，雨季却并没有完全结束，它们遭到雨淋，最终还是丢了命。
雨季来临前，有些罗贵鸟儿找到了树洞选择不走，有些为了得到更加丰富的食物，选择提前飞回来，这都是它们聪明的体现，可是它们聪明反被聪明误，最终丢了命。人类要以此为警示，许多时候许多情况下，清醒的头脑比聪明的头脑重要得多。
年轻时，我曾在蒙大拿州的一家财务公司当基层会计，薪水非常低。我决定要参加高级会计师的考试，那样薪水会高一些。但是考高级会计师并不容易，为了即使考不上也有退路，我选择了一边工作一边复习。因为公司规定请假超过两个月的人，就会按照自动辞职来对待。
父亲非常反对我的做法，他劝我在复习与工作之间做一个明智的选择。父亲支持我考高级会计师，但他不愿意我一边工作一边复习。他对我说：“孩子，做每件事你都不要先告诉自己可以做到两全其美，你必须要做选择和取舍，只有这样你才能全力以赴去完成你想做的事情，否则你只会失去更多。”我能听懂父亲的意思，但是我不愿意按他说的去做。因为我的薪水虽然很低，但我所在的这家公司其实非常不错，就算是我考不上高级会计师，工作时间久了，公司也一样会给我加薪水，我又怎么能轻易放弃呢？
我相信我是可以做到两全其美的，所以我没有听取父亲的建议。但是很快，公司就发现我不像以前那么尽职尽责了，因为我总在上班时间打呵欠，有好几次甚至还趴在桌子上睡着了。结果老板就把我解雇了。我很难过，这时离考试只有不到两周的时间了，我只能压制着沮丧情绪继续复习并参加考试，但我最终还是失败了。
人的能力是有限的，如果想同时坐在两张椅子上，最后很可能会掉到两张椅子中间的地上，所以我們必须要学会取舍与选择，认真选定其中一张椅子，才能安安稳稳地坐好。
想做这件事，也想做那件事，最终可能哪件事也做不好；这个想要，那个也想要，最终结果可能哪个也得不到。同学们学习的时候，面对一堆作业、多门功课，是不是会感到难以取舍，于是最终选择这门功课看一下，那门功课看一下？这可是学习的大忌噢！真这样，可能哪门功课都学不好。与其这样，不如老老实实、安安心心地一门门学。
前不久，我怕参加了辽源文联组织的去辽源袜业集团参观的一个活动。辽源袜业是全国有名的袜业制造商，棉袜年产量18亿双，产值50亿元，其产品远销日本、美国、意大利、韩国等十几个国家和地区。
导游介绍说：“辽源袜业每年要消耗几十万吨的棉花，这些棉花都要从遥远的新疆运来。”有人立刻提出疑问，“为什么舍近而求远呢？河北、河南、山东都产棉花，跑到最西边的新疆去进棉花，要花多少運费啊！”
导游说：“从新疆进棉花每年确实要多花掉运费几千万，但为了保证棉袜的质量，必须从新疆进棉花，因为新疆日照时间长，降雨量少，在那里生长的棉花一直处于饥渴状态，结出来的棉花材质好。”
原来，不是所有的棉花都能被做成上好的棉袜，因为不是每个产地的棉花都处于“饥渴”状态。长期处于“饥渴”状态的棉花才质地柔韧，是棉花中的精品。
以“饥渴”的态度脚踏实地去做事，不好高骛远，则真理可明，则功业可成。
孟德尔出生在奥地利一个贫寒农家，父母都是园艺工人。
他从小就对植物感兴趣，喜欢观察植物的生长。
可有一天，他的父亲发现，孟德尔似乎失去了兴趣，不再早起观察植物，也不再捡拾落叶研究。
父亲追问原因，孟德尔沮丧地说：“同学说，我的那些‘小发现’不可能在生物领域留下印记，那我的努力还有什么意义呢？”
父亲听后没有说话，只是带孟德尔来到路边。因为刚下过雪，路面被白雪覆盖。父亲说：“光脚去走一圈。”孟德尔虽有些不解，但还是照做了，在雪地上留下了一串脚印。不过没多久，来往行人和车辆留下的痕迹就把孟德尔的脚印覆盖了，再也看不清。
回屋后，父亲问：“什么感觉？”
孟德尔回答：“感觉脚掌心都凉透了。”
父亲接着问：“脚印被掩盖后，这种感觉还有吗？”
“当然，感觉还在。因为不管脚印还看不看得到，我都走过啊！”说到这里，孟德尔明白了父亲的用心，他意识到不管能否在生物领域留下印记，自己在研究过程中的所见、所学、所思就是最大的收获。
后来，孟德尔通过豌豆实验，发现了遗传学三大基本规律中的两个，被譽为“现代遗传学之父”。
在人们的印象中，秧鸡跑不快，飞不高。一位英国乡村医生却改变了这种看法。一天，他背着药箱，走到一片沼泽前，看到一群秧鸡正在觅食，突然，一只老鹰呼啸着，从天空中冲了下来。
就在这千钧一发之际，他看到所有的秧鸡都刷地散开了，它们摇晃着笨拙的身子，两腿拼命地蹬着地面，竟然把田鼠都甩到了身后。一只秧鸡扭了扭屁股，竟飞了起来，它飞得好高，很快，就在天空中变成了一个小黑点。
老鹰显然被这一幕惊住了，它在天空盘旋着，不甘心地飞走了。医生惊讶极了，以为这不过是自己的幻觉。他抬起头，天空一片澄澈，感觉比以往更为辽阔，高远。那是属于秧鸡的天空。
“很多人说秧鸡两腿无力，跑不快；两翅软弱，飞不高，”后来，在一篇报告中，他写道：“但我看到老鹰要攻击它时，秧鸡跑得比什么都快，所以有些生命的能力，是在环境急迫时，才能表现得淋漓尽致。”
这位乡村医生名叫琴纳，后来，他发现了牛痘预防天花的方法，拯救了无数人的生命。而在他之前，许多人都认为，天花是来自外星球的瘟疫，不是地球上的人所能对付得了的。
天空辽阔，它属于老鹰，同样，也属于秧鸡，属于所有愿意飞翔的人。
人人都有欲望，而且欲望还是无止境的。人们的某个欲望一旦获得满足，必定会出现更高的欲望。一味地追求贪欲而迷忘本性，往往会让人沉湎物欲，一去而不知返。
乞丐第二天一大早就抱着那只狗，准备去领那2万元酬金。当他经过一家大百货公司的大电视屏幕时，又看到了那则启事，不过赏金已变成了3万元。乞丐驻足，想了一会儿，这赏金增长的速度倒挺快，这狗到底能值多少钱呢？他改变了主意，又折回他的破窑洞，把那只狗又拴在那儿。第四天，悬赏额果然又涨了。
在接下来的几天时间里，乞丐没有离开过这块大屏幕，当酬金涨到使全城的市民都感到惊讶时，乞丐返回到他的窑洞。可是那只狗已经死了。因为它在富翁家吃的都是鲜牛奶和烧牛肉，对乞丐从垃圾桶里捡来的东西根本受不了。
俗话说：“人过留名，雁过留声。”谁也不想默默无闻地活一辈子，所谓“人各有志”就是这个意思。但是，在人生求取功名利禄的过程中，还是要谨记：做人要少一点儿欲念，多一点儿超脱，不要被名利遮住了双眼。
唐朝诗人宋之问，有个外甥叫刘希夷，很有才华，是个年轻有为的诗人。一天，刘希夷写了一首诗，曰《代白头吟》，到宋之问家中请舅舅指点。当刘希夷读到“古人无复洛阳东，今人还对落花凤；年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”时，宋之问情不自禁连连称好，忙问此诗可曾给他人看过，刘希夷告诉他刚刚写完，还不曾与人看。宋之问于是说：“你这诗中‘年年岁岁花相似，岁岁年年人不同’二句，着实令人喜爱，若他人不曾看过，让与我吧。”希夷说道：“此二句乃我诗中之眼，若去之，全诗无味，万万不可。”
宋之问心中暗想，此诗一面世，便是千古绝唱，名扬天下，一定要想法据为已有。于是他起了歹意，命手下将刘希夷害死。后来，宋之问获罪，先被流放到钦州，又被皇上勒令自杀，天下文人闻之无不称快。
凡是有智慧的人，都是懂得抑制自己的私欲，能遵循为人之本的人。他们能正常地关心自己、发展自己、实现自己的梦想，只有人人都自珍、自爱、自重，我们的社会才能充满勃勃生机，充满欢歌笑语。
民间有一个捕捉麻雀的好办法，在木棍上拴上绳子，用木棍支起竹匾，匾下撒上谷粒，一旦麻雀进去吃谷粒，只要拉动木棍，麻雀就会被罩在匾下很难逃出。
最后，他眼睁睁地看着那群麻雀心满意足地离去了。匾下什么都没有了，包括他的谷子。
也许有人会说，“见好就收”可能会失去更多的机会，但是当这个“好”到了一定的限度，收也无妨，毕竟你已经得到了很多。15只麻雀捕到了13只，已经算是大胜利了，如果把目标定在百分之百的占有上，那就太贪婪了。过于贪婪的结果往往就是什么也得不到。
做人要懂得适可而止。
很多时候，在恰当的时机克制住欲望，往往要比耗到最后得到的更多。
对于某些好大喜功的年轻人来说，克制贪欲，适可而止显得尤为珍贵。
一个商人做生意血本无归后，决定先回家种地，等攒些钱再出去。回到家门口，他发现钥匙找不到了，连屋子都进不去了，不禁悲从中来，坐在门前哭了起来。
有个大师路过这里，问他为何这样伤心。商人对大师说：“我这么多年漂泊做生意，却没赚到钱，只好灰溜溜地回来了，现在连进门的钥匙都找不到了。”
大师听后一笑，对他说：“施主，我们可以比一比，看谁先打开门，如果你能先进去，那我赠你纹银二百两，让你重新做生意。”
商人听了，立刻开始想办法，他突然想起来，几年前他走的时候，曾经将一把钥匙放在邻村亲戚家，到他家取一下不就行了吗？这么想着，他就朝村外跑去……
不久，他满头大汗地跑了回来，可大师早已坐在屋子里。他一惊，问大师是怎么进来的。大师一笑，对他说：“我在村里找了锁匠，打掉了原来的锁，换了一把新的。”商人听后，低下了頭。
大师对商人说：“成功之门的开启，不能光走找钥匙这一条路，你要跳出来看路，路还多着呢！”
道学先生
宋代时期，道学成了一种时髦，很多人都争着模仿道学家的风度。
有一位道学先生到城里去，在大路上恭恭敬敬地弓着腰，背着手，专心致志地踱着四方步，每一小步都不超过规定的角度和距离。走着走着，便觉得腰酸背痛，疲惫不堪。
他左右张望一番，又回头小声问仆人：“看看后头有没有人”
仆人说：“没有。”
这个道学先生方才直起腰杆，长吁一口气，撩开大步，放肆地走起来。
还有一位道学先生正在路上张拱缓步，忽然乌云翻滚，下起倾盆大雨，这位先生慌忙奔跑。
跑出一里多路，忽然他“哎呀”一声，痛悔地说：“不好，我失足了，君子知过便改，为时不晚。”
于是，他冒雨回到刚才起跑的地方，又开始一步步地缓缓踱将起来。
人生哲理：道学即理学，理学家高谈心性命理，把封建纲常伦理说成是永恒不变的“天理”，主张“存天理，灭人欲”，形成一整套虚伪、僵死的道德教条和修养方法。这是极其迂腐的。
生什么气
古时，有位妇人，特别喜欢为一些琐碎的小事生气。她也知道这样不好，便去求一位高僧为自己谈禅说道开阔心胸。高僧听了她的讲述，一言不发，把她领到一座禅房中，上锁而去。妇人气得跳脚大骂。骂了许久，高僧也不理会。妇人转而开始哀求，高僧仍置若罔闻。妇人终于沉默了。高僧来到门外，问她：“你还生气吗？”
妇人说：“我只为我自己生气。我怎么会到这个地方来受罪。”
“连自己都不能原谅的人，怎么能心如止水？”高僧拂袖而去。
过了一会儿，高僧又问她：“还生气吗？”“不生气了”。妇人说。
“为什么？”“生气也没有办法呀！”
“你的气并未消逝，还压在心里，爆发后，将会更加剧烈。”高僧又离开了。
高僧第三次来到门前，妇人告诉他：“我不生气了，因为不值得生气。”
“还知道值不值得，可见心中还有衡量的标准，还是有‘气根’。”高僧笑道。
当高僧的身影迎着夕阳立在门外时，妇人问他：“大师，什么是气？”高僧将手中的茶水倾洒到地上。
妇人看了一会儿，突然有所感悟，于是，她叩谢而去。
禅思禅悟：“气”，便是别人吐出，而你却接到口里的那种东西。生气便是用别人的过错来惩罚自己的一种蠢行。既是如此，又何必生气呢？莫生气，因为生气伤身又伤神。每个人都有自己的情绪，要学会控制，否则，有些过分的言语和行为，会误事更会伤人。
即心是佛
“即心是佛”是马祖学禅的心得。马祖俗姓马，法号道一，“马祖”是中唐后弟子们出于对道一法师的敬重而称呼他的。他曾在福州人弘禅宗，普度众生。
各地出家人都很仰慕马祖。有一次，一位名叫法常的和尚从大梅山来见他。
马祖问道：“你来这里什么事？”
法常答道：“我来求佛法。”
马祖又问：“求什么法？”
法常恭敬地说：“向你请教！”
马祖合掌，接着又合眼，嘴里吐出四个字：“即心是佛。”
法常听了，顿时开悟，谢过马祖，回到自己平时参禅的地方。
过了一段时间，马祖想起了法常，就派一位弟子前去探望，看看他对“即心是佛”私自是否真正悟通。
弟子找到法常，一进门就看见法常在专心参禅，于是开口便问：“禅师，你从前在马祖那里曾经得到什么见识？”
法常却视而不见，听而不闻，合掌合眼，一心参禅。
弟子见法常聚精会神，根本没有有注意到自己，就大声喊：“马祖过去跟您说过什么？”
法常答话了：“即心是佛。”
弟子接着又说：“马祖现在说‘非心非佛’不再说‘即心是佛了’！”
法常听罢，长叹一声：“这个老汉捉弄人，让他‘非心非佛’吧，我还是‘即心是佛’。”
弟子回去见马祖，把法常的情况细述一遍。马祖感到法常悟得透彻，脚踏实地，心不受扰，不禁合掌欢喜，对弟子说：“梅子熟了！”
此话一语双关，表面上实说法常所住的大梅山上的梅子已成熟，暗中却指法常的功夫已经到家了。
禅思禅悟：人要学会相信自己，而非迷恋权威，一旦参透其中真意，就更要相信自己的路走下去。朝三暮四，总在不断寻找目标的人往往一事无成。
量刑得当（一）
据《僧祗律》第二卷记载，其中有一则瓶沙王为给罪犯量刑而听佛法的故事：
在遥远的古代，瓶沙王先祖执政时，惩罚罪犯的方法很简单：如果抓住恶劣到窃贼，就用手掌拍他的头颈，这样他就觉得非常惭愧，从此以后就不会再去偷鸡摸狗了。
在瓶沙王父亲执政时，惩罚罪犯的方法发生了很大的变化：如果抓到盗窃犯，就将他们赶出城门，这样他便会感到十分羞愧，从此以后也就不再偷东西了。
瓶沙王执政后，惩罚罪犯的方法又变了：如果抓到盗窃犯，就将他逐出国境。当时有个惯偷，先后被逮住了七次，驱逐了七次。可是他贼心不改，本性难移竟然走上了杀人抢劫的道路。负责治安的官兵第八次抓住他以后就把他押到瓶沙王宫殿，要求国王给予重判。
瓶沙王听说这罪犯屡教不改，罪恶滔天，就非常气愤。下令斩掉此人的小手指以示惩罚。执法官深知瓶沙王优柔寡断，得令之后就立即行刑了。
果然，瓶沙王下了命令之后，就犹豫起来，心想：“这样做会不会非常残忍？我即使咬一下自己的手指都痛，那罪犯怎么手的了切去小指的痛苦！”于是他立即下令撤回对于那个罪犯的惩罚，得知惩罚已经被执行之后，瓶沙王有时痛苦又是矛盾，不得不带着疑问去找释迦牟尼。
瓶沙王对释迦牟尼说道：“我执政时期，恶人越来越多，我作为一国之君，无法教化臣民遵守法制，反而做出了斩人手指的决定。我深感自己道行不够，所以请世尊教诲。”
视角牟尼听了瓶沙王的情愫，便对他说：“治理国家一定要有法度，不能够无休止宽大，当然也不能够穷凶极恶地用刑。就以惩戒盗窃犯来讲，应该按照偷了多少次，偷了多少财物划分不同的等级进行处罚。要量刑得当。这样对罪犯也能够具有惩戒作用。”
瓶沙王听了这番话，幡然醒悟。随后制定了那个量刑处罚的法律。
禅思禅悟：不管是国王衡量对罪犯的惩罚，还是上司对下属的衡量、父母对儿女的衡量都应该公平得当。只有在公平的原则下面，奖惩才能具有指示性作用。
踏上回家的路
1999年，曼德拉向全世界宣布，自己将向总统一职永远告别，不再参加下一届竞选。要知道，这珍贵的领袖桂冠是经历27年铁窗生涯后才由民意赋予的，只要他轻微点一下头——或者不点头，只要不反对即可——就能丝毫不受訾议的继续留在这个位置上。但他说：我老了，该回家了。
这句像黑皮肤一样平静而朴实的话，一经说出，立即将南非带入了巨大的心灵寂静之中。它感动了非洲，也震撼着整个地球。在这个为权力褫夺而血肉横飞的20世纪，若非亲眼目睹，谁会相信胜利者主动弃职的事呢？太不可思议了 ，打江山者主天下、谁斗争谁当权——就像“谁投资谁收益”一样，早就成了天经地义的国际惯例。和一些双目枯陷、风烛残年的“孤家寡人”相比，曼德拉简直就像一个刚刚越野归来的长跑健将，看上去发如烈火、肌肉虬实，仿佛一尊雄师雕像。但他坚持让人们相信：我老了……
6月，在南非行政首都比勒陀利亚，举行了“欢迎姆贝基、送别曼德拉”的“人民音乐会”，在这个具有经典精神意义的仪式上，成千上万的南非国民手举烛光，热泪盈眶，自发唱起了雄壮的《曼德拉之歌》……通过电视直播，这幅“心灵海洋”的感人场面传遍了全世界，人们无不为之动容，并陷入沉思。
不仅在黑人大陆，乃至全地球，曼德拉都是深受爱戴的英雄，他的贡献和精神是世界性的。人们对他的感情与信赖超越了地域、民族、肤色、宗教的界限，视其为“人”的榜样、人类的勇士。
曼德拉出生于南非一个酋长家庭，假如说这种贵族身份曾带给他什么好处的话，那就是提供了他读书和获得理性知识的机会。然而，为了“永不统治和压迫别人”，他主动放弃酋长继承权，投身于黑人解放运动而矢志不移。在阴暗潮湿的罗本岛监狱，他说：“在那些漫长而孤独的岁月中，我对自己人民获得自由的渴望。”为了换来不流血的和平民主，他顶住黑人解放阵线内部的强大压力，坚持与政敌进行马拉松式的多党谈判，团结一切力量，以化解种族怨结；他非但不支持“把白人赶进大海”，反而呼吁黑人“将武器扔到海里去”！他不计前嫌，与德克勒克为首的白人势力共同推进南非和平进程……奇迹终于出现，一场内战得以避免，罪恶的种族隔离制度被彻底清除，南非首次实现了多种族平等大选。南非曾是世界上种族冲突最激烈的地区，但在曼德拉的坚决倡导下，新南非并没有沿袭“纽约堡”式的国际审判方式处理历史宿怨问题，而是成立“真相与和解委员会”……
可以说，没有曼德拉这位对和平锲而不舍的斗士，没有这种海纳百川、高瞻远瞩的博大胸怀与“精卫”信念，今日南非会不会仍像卢旺达、刚果、莫桑比克、巴布亚新几内亚那样沉浸在哀鸿遍野、骷髅曝日的硝烟血腥之中则很难说。没有曼得拉这位甘地似的圣雄，就没有新南非——至少不会这么快就诞生新南非！这是毫无疑问的。
为了向继任者表达自己的敬意和支持，在庆祝晚会上，曼得拉偕夫人特意比贝基夫妇提前5分钟到场（按南非礼仪总统应最后入场），他微笑说，自己现在只是一名普通把百姓，理应如此。从“酋长”到战士，从战士到囚徒，从囚徒到总统，再从总统到平民，历经这一环环惊险卓绝的递进与还原，曼得拉终于完成了历史赋予他的神圣使命，完成了对这个国家的应尽的义务……他表示，他渴望回到自己的家乡，过一种宁静的生活，在那里，一直到死……
比起5年前的就职仪式，我想，曼得拉的卸任场面更能深刻明亮的镌刻在世人的心中。有时候，一个人离去的背影甚至比其迎面走来更显得辉煌、更令人震撼和激动。
【智慧解读】
在历史的长河中，镌刻着一串闪光的名字：甘地、林肯、拉宾、曼德拉……他们对人类自相残杀的暴力深恶痛绝，对权利亦无所求，只是用自己的全部生命去追求和平。他们是全人类共同的骄傲。
最好的食物和最坏的食物
一位居士请教一位非常有名的禅师，问道：“禅师，什么才是世上最好的食物？”
禅师思考了一下，悄声对小和尚说了几句话，让小和尚去集市买来最好的食物。
食物买回来了，居士一看，原来是猪舌头，十分奇怪，就问原因。
禅师说：“因为舌头能讲出最美的语言，说出最华丽的词语，因而，它就是世上最好的食物。”
居士连连点头称是，紧接着问道：“禅师，那么什么才是世上最坏的食物呢？”
禅师又思考了一会儿，仍然悄声吩咐小和尚去集市上买来最坏的食物。
结果小和尚买回啦的，仍然是猪舌头。
居士困惑不解地问道：“这……不是世上最好的食物吗？”
禅师解释到：“舌头是世界上最可怕的东西。他挑拨是非，颠倒黑白，能把死的说成活的，能把活的说成死的，所以最坏。”
居士一听之下，虔诚无比地对禅师说道：“您的所思所悟非我所能及啊。”
禅思禅悟：怒言伤人，谗言害人，谣言杀人。
言语是世界上最美丽也是最恶毒的东西，他的力量有时可能强大到可怕，有时甚至可以决定人的命运。
用好你的耳朵，管好你的嘴巴，用你的思想去约束它们。记住：不要让舌头绊倒。
哲人与石匠
原文/矫友
田两个石匠正在山下挥汗如雨地工作。恰巧，有一位哲人途经此地。
哲人就问其中一个石匠："你不觉得做石匠非常辛苦吗"
那个石匠点了点头，一脸无奈地说："是的，我每天都要面对一些毫无生命的石头，为了完成一件雕塑，有时不知要磨坏多少根铁锥。"说着，他就伸出满是老茧的手掌给哲人看。哲人同情地望了他几眼。
哲人又走到另一个石匠身边问："你不觉得做石匠非常辛苦吗"
那个石匠送给哲人一个憨厚的微笑，说："累是累了一些，但是我能用手中的锤子和铁锥赋予那些石头以生命，感到很快慰。尤其是，当我雕刻出的那些作品，被运送到很远的城市摆放时，就会有许多人看到我的作品。这是一件非常有趣的事情，我也为此而感到自豪!"
听了之后．哲人拍了拍那个石匠的肩头说："幸运之神也会为你自豪的!"
许多年以后，第二个石匠成了一位远近闻名的雕刻师，他的每一件作品都能卖到很高的价钱。而第一个石匠，仍然在愁眉不展地做着与从前毫无分别的工作。有时生活给予每个人成功的机会是同等的，只是人们所处的心态不同罢了。有的人满怀苦恼，把手中的工作视为无奈之举，得过且过，结果也就一事无成；有的人则用一种愉悦的心态来对待工作，用自己的热情去构筑未来，所以生活就把美丽的收获给了他们。
负重，才不会跌倒
一艘货轮卸货后返航，在浩瀚的大海上，突然遭遇巨大风暴。
惊慌失措的水手们，急得团团转。
老船长果断下令：“打开所有货仓，立刻往里面灌水。”
水手们担忧：“险上加险，不是自找死路吗？”
船长镇定地说：“大家见过根深干粗的树被暴风刮倒过吗？被刮倒的是没有根基的小树。”
水手们半信半疑地照着做了。虽然暴风巨浪依旧那么猛烈，但随着货仓里的水越来越满，货轮渐渐地平稳了。
船长告诉那些松了一口气的水手：“一只空木桶，是很容易被风打翻的，如果装满水负重了，风是吹不倒的。在船上负重的时候，是最安全的时候，空船时，才是最危险的时候。”
人何尝不是呢？给我们自己加满“水”，使人们负重，这样才不会跌倒。
小小的故事蕴涵着深刻的哲理。每个人在人生的道路上也会遇到同样的问题，那些胸怀大志的人，沉重的责任感时刻压在心头，砥砺着人生的坚稳脚步，从岁月和历史的风雨中坚定地走了出来。而那些得过且过的空耗时光的人，像一个没有盛水的空木桶，往往一场人生的风雨便把他们彻底地打翻了。（刘会民）
孤独是一笔财富
黎巧
不是所有的人都拥有孤独，孤独是一笔财富。不是所有的人都能面对孤独而活得个酣畅，孤独的到来和失落同样令人不悦。孤独也许可以使一个口若悬河的人从此缄默不语，但不能使一个思维活跃的哲人停止思考和遐想。
当一位老人把孤独的身影留在香榭丽舍大街，留在枫丹白露树林，留在巴黎郊外草丛，几乎所有的人都认为他已没有风采，已完成了他那登峰造极的人生而走向天国的花园，还指望他创造奇迹吗？没有人会去问津这位老人，也无人去探求他那曾倾倒一代人的心底是否还闪着火花，更没有人去留意过时代会留给这孤独者什么东西。
然而，伟大的总归是不朽的，杰出的并不因为被人抛弃、诋毁、诅咒而变得卑劣。卢梭那洋溢着生命热血的心灵赋予了孤独以新的寓意。他面对孤独，浮想联翩，欲罢不能。他在孤独中找到了一个“不幸者在断绝了和人类交往，再也不能做点于他人、于自己有用或有益事情时”的补偿。这补偿便是“有感而发的内心情境”与“四周的客观事物相融合”的创作。孤独提供了他晚年创作的唯一灵感。因为只有在那时他的“心底无拘无束，思潮可以尽情涌流”。他沉浸在“孤独散步中迷人的沉思默想中”。孤独并不等于沉默；没有内心活动，才是生命的真正麻木。“沉默也同样令人惬意。”卢梭在他迟暮的余晖中再一次展开思维的双翅，任泛泛的、愉快的思考掠过清雅的心灵，在静谧的湖面上划出点点涟漪，淡淡地荡开，悠悠地波及心底深处。他再一次凭借丰富的想象力，从野花杂草的根茎花蕾中去领略人生的百味，从圣皮埃尔岛的欢乐中去享受大自然的甜蜜，那又是怎样的一种甜蜜啊，这恐怕在巴黎上流社会的觥筹交错中是绝对无法获得的。他感谢那些为了积怨排斥他的人们为他提供了这次孤独的旅程。孤独使他获得了另一种生存的勇气。这位老人清醒地意识到要“活得更为恬静”。于是他在悠闲的孤独中忙得不亦乐乎。“排除异念而感到自身的存在，这本身就是一种满足和宁静的珍贵情感。”他使得孤独不再那么可怕和黑暗了，他用孤独之火，照亮了他的余生，又点燃了生命，于是这黄昏暮色中朦胧的生命变得光芒四射起来。卢梭这位智人，充分利用这孤独的时光，寻找到一个人在茕茕孑立、形影相吊中的自身平衡，并留下这本盖世无双的佳作。
孤独的老人走了。这位“自然之子，真理之子”在孤独中走完了他的全部历程。然而他的“遐想”仍在延续他的生命，使后人百读不厌。“我常常想，若是把我囚在巴士底狱或一间伸手不见五指的暗室里，我也仍然可以悠悠幻想。”孤独曾使许多杰出的人士奈何它不得，而唯独卢梭不同凡响地为孤独谱下了华彩的乐章。作为一个人，卢梭是真正认识自己、把握自己的智者。
“我喜欢孤独。”于是他拥有了孤独，拥有了财富。
本文是一首孤独的颂歌。孤独也可以是一笔财富，孤独不能使一个思维活跃的哲人停止思考和遐想。卢梭的晚年是孤独的，但他在孤独中得到了补偿，这就是创作。他用孤独之火，照亮了自己的余生，又点燃了生命。一句话，卢梭拥有了孤独，也就拥有了财富，他不同凡响地为孤独谱写了华彩的乐章，写下了盖世无双的杰作。（崔美芳）
做人与凿井
文章
很久了，一封远方朋友的来信一直摆在我的床头。每当夜深人静的时候，我都会悄悄地捧起它，就如同捧起一面镜子，使我认真地检讨自己的所作所为。
朋友的信是这样写的：
“常有人叹息生活忙乱，负担过重。由于太贪多、太求全或太急切反而使自己顾此失彼。”
“许多人在除了忙自己的分内该忙的事情之外，更是忙些不该忙的。如忙应酬，忙着为了满足物质享用或虚荣而赚钱，忙着奔走钻营去求地位，对自己着手的工作易于失去兴趣，因而时常见异思迁。”
“忙乱的人是在凿浅井。”
“不要因为自己被人拉去做这做那，就以为这是表现自己才能或拓展事业的大好机会。因为他是在被人拖着凿浅井，东凿一点，西凿一点，每一口井都没有凿到水源。这不是能干，而是生命和财力的浪费。一个人的精力有限，时间有限。在有生之年，把握住自己真正的志趣与才能所在，专一地做下去，才可能有所成就。它需要一种锲而不舍、全神贯注的追求。”
朋友的话平实而又尖锐，句句都点在我的神经末梢上，令我如坐针毡！不是吗？朋友见面，同学聚会，同事聊天谈得最多的除了忙还是忙，怎一个“忙”字了得！不知道哪一天想起来，给千里之外的母亲打个电话，话没开口，反倒是母亲来安慰我：“我知道你忙，可别忙坏了身体！”
那么，我们在“忙”着做什么呢？
凿浅井！
一个形象而贴切的比喻！
记得读高中时，一次语文考试，作文为看图谈感想，画的就是两个凿井人。一个浅尝辄止，在松软的土地上留下几个浅浅的“牛脚印”后落荒而去，嘴里嘟哝着说：“这里没水！”一个持之以恒，虽汗湿衣衫仍挖井不止，终于在坚硬的岩石地上打出了清泉，成功的喜悦荡漾在脸上。依稀还记得当时作文的内容，抨击前者之不恒，赞赏后者之坚定，大有以前者为鉴，以后者为荣之决心。
然而，１０多年过去了，自己竟也挖了不少“牛脚印”。在读到朋友的来信之前，我常常以“注重过程而不必注重结果”聊以自慰，把青春的灿烂缩小成萤火虫般的亮点，把流星的一时辉煌当成星际奇观。
一切都显示出了浮躁的心态，而浮躁是最易在青年人中流行的传染病，很多时候我们是乐于或甘于被别人拉着去凿浅井的，因为这是一种时尚。
当一个人浮躁得有些焦渴时，他会醒悟过来而去凿深井。因为只有深井才有内涵。
有人由于太贪多、求全或太急切反而使自己顾此失彼。一个人的精力有限，时间有限，在有生之年，把握住自己真正的志趣与才能所在，专一地做下去，才可能有所成就。它需要一种锲而不舍、全神贯注的追求。当一个人浮躁得有些焦渴时，他会醒悟过来而去凿深井，因为只有深井才有内涵。（卢宁）
1881年7月，美国总统詹姆斯·加菲尔德在华盛顿车站遇刺，身受重伤，急需进行手术。但当时正是夏天，温度高达40℃。医生要求将温度降到30℃以下，才能保障手术成功。于是，美国政府把这个艰巨的任务交给了一名叫谢多的工程师。
然而在那时，给室内的空气降温，别说是谢多，就连一些科学家也从没做到过。在许多人的实验中。除了高山上的冰雪，这世上根本就找不到可以人工降温的办法。
谢多是一位善于思考的工程师，他曾经在矿山工作过，知道怎样稀释空气，从而降低煤矿巷道内的瓦斯浓度。他想，既然空气经过压缩之后会释放热量，那么压缩后的空气恢复到原来的正常状态，是不是也会吸收热量呢？谢多立即动手进行实验，结果发现把压缩的空气还原，可以使周围的空气冷却。于是谢多给总统的病房安装了这样的机器，成功地使室内气温从37℃降到了25℃。谢多因此成为世界上第一台空调的发明者，也使自己由一名默默无闻的工程师一跃成为一种崭新生活的开创者。
吸尘器的发明。同样有过这样“倒过来试试”的经历。有一年，人们在伦敦举行了一次“除尘器”除尘表演。“除尘器”的工作原理就是用风把灰尘吹走，所以当时现场的许多观众都被吹得满身都是灰尘。人们乘兴而来，却败兴而归。有个叫布斯的人就想：吹尘看来不行，能不能换个办法。把吹尘改为吸尘呢？布斯回到家之后。他用手帕蒙住自己的嘴和鼻子，趴在地上用嘴使劲吸气，结果灰尘不再到处飞扬，而被吸附在手帕上。后来的吸尘器，就是据布斯的这个设想制造出来的。
不只是谢多和布斯，世界上巧妙利用逆向思维让自己走向成功的实例还有很多。在我们走向成功的道路上，常常会碰到许多看起来难以逾越的障碍，当我们用常规的办法难以解决时，我们要学会让思维转个身——倒过来试试。因为事实表明，很多创造性的飞跃，常常是突破常规和习惯思维的结果。一条路。当我们清楚地看到它的前方是个死胡同时，不妨试着转个身，也许柳暗花明的惊喜就在不远处！
任何人都不可能完全独立地生存在这个社会上，这就必然少不了人际关系。只有拥有了良好的人际关系我们才能更好地进行社会活动、参加经济交往以及各种需要办的事情。现代社会瞬息万变，谁都不知道下一秒将会发生什么事情，没准什么时候好运或厄运就降临到了自己身上。
人生多一个朋友就会多一条出路，成功的可能性也就会更大一些。不管是机遇还是厄运，只要有朋友帮忙就是好事。一个人不管多么强大，都不可能不需要朋友帮助。也许你现在很强很能干，但总有一天你会遇到自身能力无法克服、无法解决的事情，必须借助外界的力量帮助才能完成。或许帮助自己的人或被你帮助的人并不是你在平时认可的人，但他却是此时自己最需要的人。我们最大的资源不是别的，而是人。不管我们做什么事情，人都是必不可少的元素。失去金钱，可以积累；失去朋友，连重头再来的机会也没有了。
小王和小李是不错的朋友，也同是做生意的，虽然所选品种不同，但两人都很成功。可两人却因为工作的原因很少见面。当地不少人都十分羡慕他们俩，很希望有朝一日自己也成为他们那样的人。不少年轻人也都很希望能够让他们带带自己。
小王是一个十分友善的人，不管对谁都满脸笑容，一些年轻人向他请教，也总是毫无保留地将自己知道的都告诉这些年轻人。而小李则不一样，一旦他人向自己请教，他就赶紧编织这样那样的借口和理由拒绝。因为他很担心，他人进入这一行抢了自己的饭碗。为此，小王经常劝他，不要这样，他人问我们是看得起我们，尊重我们，我们应该回答对方。这有这样，我们才会多一些朋友，多一些成功的机会。如果这些向自己请教的人能进入自己这一行，那自己也多了一些合作伙伴，可以相互学习，共同进步。但小李就是听不进去，依旧像之前一样，面对他人的请教总是寻找着各种各样的理由与借口回绝了。
三年后，小王和小李再次相见。小李却被眼前的小王吓了一跳，分开时还是和自己一样单独做生意的小王，现在已经有了自己的公司，而且经营得很不错。再看看自己，他的生意还不如三年前，两年前在生意上亏了一笔，至今还没有还清外债：
细聊才知道，原来小王公司的员工四分之三以上都是之前向小王请教过的人，一半以上都是小王手把手带出来的。他们在小王的公司里勤勤恳恳地工作着，就像对待自己的公司一样，而且他们都很敬重小王，也都对小王怀有一颗感恩之心。
小王之所以会取得最后的成功，就是因为他懂得人际关系的重要性，善于处理人际关系。其实，一个真正聪明的人不但很重视人际关系，甚至连竞争对手也敢培养。细想一下，这类竞争对手就算真的取得了成功，靠的也是良性竞争，而不是耍什么手段。即便双方真的竞争到了桌面上，又有几个会不礼让前辈呢？
一个人的力量毕竟是有限的，纵然你有三头六臂，孤身一人又能做多少事情呢？
人际关系在社会生活中往往都起着举足轻重的作用，但是一些初入社会的年轻人，往往对人际关系的重要性认识不够深，也不善于处理人际关系。不少年轻人在社会上拼打都感觉很累，但却不知道真正让自己累的是不懂得怎样处理人际关系。有些人对人际关系畏惧，当然这种畏惧心理可能是多年积累的，在短时间内是很难改变的，但还是要努力去改变。多学习。因为在人群中你不得不和他人打交道，因此你必须学会改变自己。试着主动与他人交流、沟通，让自己尽可能地拥有一个良好的人际关系网。
作者：有衡
要得越多，越让人透不过气。
前些日，和一位朋友去购买电脑。面对国内外各种品牌、各式配置，朋友不顾推销人员的竭力推荐，很淡定地选择了一款中低端配置的国产品牌，在操作系统上，仍然选择了老掉牙的windowsXP。朋友并不缺钱，对电脑也不是一窍不通，他这样的选择实在让人费解。但朋友说：“我又不作图，不玩大型游戏，平时只敲敲文字、看看新闻，高端配置的电脑对我来说实在浪费，低版本的配置已经足够了。”
大学时，班里有位同学给自己定了很多学习目标，每天都把日程安排得满满的，终日忙得脚不沾地，每天看起来都好像没睡醒的样子。有时班里同学聚会，他也摆摆手：“没空，没空。”有一次，我无意中看到他设置的学习表，着实吓了一跳，每日除了我们专业的学习内容外，他还涉猎政治学、经济学、生物学等与专业“不沾边”的各科知识，一周七天的学习内容可以做到天天不重复。用他的话说：“咱专业不景气，得做好多栖准备，免得毕业就失业。”我们对他的高瞻远瞩佩服得五体投地。毕业找工作时，这位同学很兴奋地列了长长的一串可从事的工种给我们看，但事实却并不像他想象的那么乐观。大多数用人单位看了他的简历后都摇头说：“你可能真的很擅长学习，什么都学了一点，但在我们需要的专业领域，你却表现得并不出众。什么都会和什么都不会没什么差别。”其实，这位同学就是想把自己武装成未来职场的“高版本”，结果却适得其反。“三百六十行，行行出状元”，给自己一个切合实际的定位，比什么都揽在怀里要好得多。
还有位同学在毕业时铁了心要回老家就业，外地的工作机会一律不看。我们都很纳闷：以他的专业造诣，完全能去北京、上海等大城市谋求更好的发展前途。但这位同学有他自己的理由：“我父母身体不好，我不想有‘子欲养而亲不待’的那天。”就是这个简单的理由，让他的生活过得滋润极了，还能每年带着父母外出旅游。相比较而言，我们这些原本希望留在大城市过“高版本”生活的人却一个个混得灰头土脸，很是不堪。
记得柳宗元写过一篇名为《蝜蝂传》的小文，大意是说，蝜蝂这种小虫特别喜爱背东西，爬行时每遇到点什么，就喜欢抓取过来，抬起头背着前行。而且，它的背很不光滑，东西堆上去后，没有外力的作用一般很难掉下来。结果东西越背越重，终于被压垮了。即使有人可怜它，把它背上的东西拿掉，它很快又会找到新的玩意儿背上。而且这种小虫又特别喜欢往高处爬，用尽了它的力气也不肯停下来，最后往往跌倒后再也爬不起来了。
人生路上，我们的选择可能有很多，好的学校、宽敞的房子、名牌的汽车，这一切就像蝜蝂身上的重物，要得越多，越让人透不过气来。而“低版本”的最高境界就是认识到自己生命中真正需要和想要的，给自己的内心设置一个最低配置单，远离一切外在的诱惑，当欲望的毛毛虫开始在头脑里行动时，你必须果断地采取措施，把多余的选项去除掉，给心灵减负。
生命很短暂，“低版本”能让人看清现实，善待生活中的每一天，幸福而快乐地前行。所以，追求“低版本”的人，从容且淡定，能够平和地面对这个世界，实现生命本身的意义。
不盲目追逐，用“低版本”开启高智慧的人生，你就会成为这个世界上最幸福的人。
阿智跟大贾子是在他们公司招聘时认识的。
那一次，是公司首次对社会公开招聘员工，不少中年、青年人都去报名。负责招聘的人员给排着队的应聘者发登记表，并在登记簿上和登记表上注上了相同的编号，嘱咐领表的人员：“登记表每人只发一张、内容不允许涂改，否则便失去了报名的机会，希望大家要细心填写。”
当时，阿智与大贾子还不认识。阿智在一边填完登记表后，准备去交表，就看见他前面一个身材魁梧的大高个子用手高举着自己的登记表。
阿智在大个子的表上扫了一眼：姓名——贾×，年龄——２７，性别——男子汉，民族——汉，……。
看到这儿，阿智不由得笑出了声。“你笑谁？”大个子回头问道。
“不好意思！你的表冲着我，于是我就扫了一眼，只是不明白你的性别为什么不填‘男’，却填‘男子汉’，而且‘男子’两个字比‘汉’字明显地小。还望赐教。”阿智实话实说，表现得还挺谦虚。
大个子——就是大贾子看着阿智挺友善，就有心结交他，但是他故意先卖了一个关子，问道：“‘男子汉’与‘男’有何区别？”
“倒是没有本质上区别，若在文章里面，使用前者作为称谓更显得有派头，只是填表时似乎没有必要写仨字，用后者更为简洁。”阿智是在有意卖弄自己的文化水儿。
看着阿智说话挺斯文，大贾子便如实告诉他：“其实，你说的我都明白。而我填‘男子汉’的原因极其简单：一开始我错把民族栏的内容填在了性别栏里，人家发表格时讲得挺明白，不让涂改，其要义是不许‘涂’。我不愿意失去这次报名的机会，所以就急中生智地加了‘男子’俩字。只不过空格太小，只好将这俩字写小一点了。这不算涂改吧？”
看着阿智同意地点了点头，大贾子随后又风趣地补充了一句：“不过，‘男子’二字再小，咱也矮不了，有个头在这儿呢！”
人，不可一世无助；心，不可一意无所附。
人，若没有欲望，会变得萧条，人生会索然无味；若没有需求，便不会上进，人生就只能永远停留在一个点上；若没有情，就没有爱，没有所谓的归宿感，就没有欲望和需求的源泉……不管爱在进行中，还是根本就没有来临，任何的作为，对人对事都不要那么急功近利。权衡，是这人生里必须涉足的定律之一！
或许，我想明白了：梦想，需要归宿！而归宿，需要用时间来铸就，因为打磨过的归宿才会遵从守恒的模式。一颗心，不能太过浮躁，适当的表达可以美化与血液相通的精神世界，偶尔去换个方式聆听会历练只懂得奢求的心而逐渐趋向懂得付出的姿态。这颗心，存在着两面性：一面是嬉笑颜开，一面是宕静无阻。真实的自己，应该就是在这辐射指数只增的电脑面前，伴有众多散乱言语聚集飘散，还能这样安静的观赏玻璃缸内自在闲散的红色金鱼。偶尔放眼注视，它们觅食的场景，很疑问为何总是将吃进去的食物吐了又吐，不累吗？似乎很满足，即使我觉得缸内容积并不大。这样的你们，是否有想过到鱼缸外面的世界去看看，是否又想过除了游和静静的觅食还想干点别的有意义的事情呢？我淡然一笑。
人和人之间，与生俱来存在着不同程度的差异，虽然都属于同一种生物体，但是我们必须清楚的知道“同质并不同量”的道理。你前行的轨迹，经历的痛楚，他人并没有权利和义务知晓并引领什么，即使交换了角色也一样。不是对梦想的定位不够高，而是每个人心灵的满足程度不一样。爱情也好，婚姻也好，两颗满足程度相似的心灵才更有可能缔结永恒的连理！这也许，也是我对爱情对人生最真实不过的诉求了！
华佗拜师
东汉末年，7岁的华佗到一位姓蔡的医生家去拜师。行过见面礼后，华佗规规矩矩地坐在那里静听老师的吩咐。
蔡医生医术高明，前来拜师的人很多。蔡医生觉得应该收那些智力高的孩子为徒，决定先考考他们。
他把华佗召到面前，指着家门前的一棵桑树提了一个问题。“你瞧，这棵桑树最高枝条上的叶子，人够不着，怎么能采下桑叶来？”
华佗道：“用梯子呗！”
“我家没梯子。”
“那我就爬上去采。”
“不，你能想出别的方法吗？”
华佗找了根绳子，用绳子系上一块小石头，然后用力往那最高的枝条上抛。那根树枝被绳子拉了下来，华佗一伸手就把桑叶采下来了。
蔡医生高兴地点点头说：“很好，很好!”
过了一会儿，庭院旁边有两只山羊在打架。几个孩子去拉，可是怎么也拉不开。
“你去想想办法，叫那两只羊不要打架吧。”
华佗在桑树下转了一圈，拔了一把鲜嫩嫩、绿油油的草。他把草送到两只山羊的面前。这时，山羊打累了，肚子也饿了，见了草就顾不得打架了。
“你真会动脑子，我很高兴当你的老师。”
就是这个华佗，后来成了一代神医。
【智慧解读】
凡事善动脑子，一切问题都会迎刃而解，正所谓“行成于思”。若是知难而退，终生只会庸庸碌碌。
拿破仑开枪搭救溺水人
有一次，拿破仑骑马穿越一片树林，忽然听到了一阵紧急的呼救声。他扬鞭策马，朝着发出叫喊声的湖边跑去。只见一个不会游泳的士兵落到水里，正往深水当中漂移，距离岸边已有30米。岸上几个士兵慌作一团，无可奈何地呼喊着，他们当中谁也不会游泳。
拿破仑赶来问道：“他会水吗？’
一个士兵回答说：“他只能划几下，现在不行了，漂到深水里，刚才喊救命哩。”
拿破仑哼一声“哦！”，随即从侍卫手里取过一支手枪，并大声朝落水的人喊道：“你还往当中爬什么，赶快游过来。再往前去，我就开枪啦，把你毙啦！”
说完，果然朝那人的前方开了两枪。
落水的人，也许是听到了岸上的威胁的话，也许是听到了前方子弹水的响声，猛然地回转身来，拼力扑通的划着，居然很快就向岸边靠拢了。
落水的士兵得救了，同伴们都很高兴。这时才发现，站在他身边的竟是拿破仑皇帝。被救的小伙子惊魂初定，连忙拜谢皇帝，并不懈地问：陛下，我是不小心落到水里去的，快要淹死了，你还要枪毙我，这是为什么呢？您的子弹差一点就打中了我，真把我吓死了!”
拿破仑笑着说：“傻瓜！不吓你这一下，你才真的要淹死哩！你再往前漂去，越漂越远，你就再也爬不回来了。这是一个荒野深湖，周围没有居民。你看，这里几个人有谁能下水救你呀？你吓了一跳，不就回过头来自己救自己了吗？”
经他这么一说，士兵们恍然大悟地笑了。
【智慧解读】
这件小事，反映了拿破仑的思维敏锐，决断机智，他用常人难以想象出来的办法救了落水者。拿破仑开枪，充分利用了落水士兵怕死求生的心理；而把子弹打在落水者前面，是使他不敢再往前漂，而急忙转过身来向岸边游动。这一计谋，果然奏效。
春天，考恩从市场上买来几只小鸡，养在了自家院里。他希望小鸡快点长大，能早日下蛋。
一天考恩下班回来，看到有人在院门口挂了个牌子，上面写着：“请管好你的鸡，别让它们再窜到我家院子撒野。”他警觉地去找鸡，发现一只都没少，便没当回事。那之后，考恩常听到邻居理查德在大声抱怨，一会儿说鸡踩了花草，一会儿说他家院子里有鸡粪……考恩想：不就是几只调皮的鸡，值得这般小题大做嘛！
事态的发展超出了考恩的预料，有天他清点鸡时突然发现少了一只，于是慌张地跑到理查德家，发现那只鸡果然被他关在笼子里，上面还挂了个牌子：再不管好鸡，我就宰了它。考恩抱起鸡，找理查德理论：“我家鸡只是偶尔溜到你家，至于你如此报复吗？”理查德气不打一处来：“它们敢再来破坏，我就下手！”两人吵了半天才罢休。
那之后，考恩还是任由鸡到理查德家的院子里撒野，可理查德却再没抱怨过。直到有天清晨，考恩准备出门，突然听见理查德的女儿大叫起来：“我在草丛发现了3个鸡蛋！”理查德回应说：“不要大惊小怪，这几天咱家吃的鸡蛋全是那儿捡的。”考恩听得真切，当即在院里搭起鸡窝，再不让鸡溜到理查德家了。
对他人的错误，比指责更有效的，是让他意识到错误对自己的危害，自觉自愿地去纠正。
父要徒弟以镜为师，徒弟不解。师父解释说：“其一，不管什么东西，只要放到镜子前面都映得出;但东西移开，镜子里不留余影，这叫物来则应，过去不留。你能做到事来则应，事过即忘吗?”
“不能。”徒弟说。
“其二，帝王将相来照镜，镜子不会因崇拜而加倍细致周到;乞丐来照镜，镜子也不会因厌恶而应付了事。这就叫在圣不增，在凡不减。与圣人居而不喜，与凡夫居而不忧。”
“其三，当甲物体正在照镜子时，镜子不会一边照甲又一边惦记乙。这叫把握当下，置心一处。镜子映现红色物体时，其本身不会变成红色，却能红来现红。这叫随缘不变，不变随缘。”
徒弟感叹说：“想不到一面小小的镜子，竟蕴含了这么多道理，真是物物皆可为师啊!”
我很少逛街，对于买衣服并不热衷，只要衣服没破没旧我就想不起来买新衣来，对于穿着时尚更是停留在白痴阶段。
一天突然心血来潮，打算去逛逛街，买几件衣服。市里的商场很大，我逛了几圈也没发现喜欢的衣服，这时一个甜甜的声音冲着我喊道：“美女，买衣服进来看看!”
我听完纳闷，心想这是叫我吗?我这模样能堪称“美女?”我笑了，冲着这个称呼我也得进去逛逛，带着一丝虚伪的微笑，我走了进去，还别说她屋里的衣服倒是很新颖，看上去料子也很好，我随意的翻看了一件，卖主热情对我说：“美女，有相中的吗?看好了就试试，不适看不出效果。”
我一听也是这个理，正想着卖主已经拿下了我正看的衣服对我说：“来!试试，我看这件最趁你的皮肤。”
我瞧了一眼衣服是黄颜色的，而我皮肤有些发黄，真是趁了我的皮肤，不过这种趁法，是不是显得我的脸更黄了。
我笑了笑，卖主以为我喜欢，三下五除二拿下衣架，把衣服递给我，指着试衣间说：“美女!去试试看。”
我被她这么一叫顿时晕乎乎的，脚不自觉的走进了试衣间。
走出来时，卖家的眼睛明显一亮，大声说：“哎呦!真漂亮，这衣服穿在你身上太有效果了，你瞧瞧和换了一个人似的。”
我瞪着大眼睛猛瞅着，试衣镜里的自己，怎么也没看出我穿这件衣服有什么出奇之处，不过听人劝吃饱饭，她说我穿着好看，那我就买这件好了。
见我掏钱，卖家直夸我有眼光，走的时候，在后面一直喊，“美女再来呀!”
我听了心里美滋滋，打算去超市买点吃的就回家了。在超市逛了一圈，买完吃得后，去掏钱付款的时候发现我兜里是钱不对，我记得在家我带了二百块，刚才这件衣服是九十元，可我现在兜里还剩一百九，也就是说卖家多找我钱了，我想也没想赶紧跑回商场，想把钱退还给卖家。
看见我急急忙忙的走来，卖主的脸色一变，先前的热情一扫而光，瞧着我不悦地说：“买了就不能退……”
“不是……”
“哎呀!我说你这个女人咋这样，嫌刚才买的不合心了吧!换也不能换，别想了。”
“我……”
“得了!货物出门概不退换……”
我看着卖家那张冷漠的脸，怎么也联想不到着卖家变脸比变天都快。我站在她面前，本想直接掏出钱来给她，看她还有什么话说。可她见我不走，背过身去，摆弄这身后的货物，给我了一个大大的冷屁股。
我无端火起，转身想走，可始终过不了良心这关，我不看她的脸色，掏出钱，啪一声摔在她的柜台上说：“这是你多找我的钱，还你。”说完扭身就走。
希望她看见钱后的脸会一片潮红。
读初中的时候，班上有两个女生闻名全校：一个是杨丽丽，一个是苏小薇。前者因为傲视群雄的学习成绩，永远霸占着学校的第一名。后者因为性格张扬，着装奇特，让老师无比头痛而为大家所熟知。
就是这样看起来完全不着边的两个人，据说两家还是亲戚关系，住得也挺近，所以杨丽丽从小就是苏小薇父母口中那个“别人家的孩子”。别人家的孩子什么都是好的，何况性格温和、乖巧懂事的杨丽丽的确是优秀得让她不得不打心眼儿里膜拜。
其实人生的前十几年，苏小薇一直过得特别顺畅。她除了性格有些夸张，骨子里有些叛逆以外，学习成绩在班上也算是中上等。那个时候她觉得人生最重要的是让自己开心，直到中考成绩出来的那天，杨丽丽不出任何意外地上了本市最好的高中，苏小薇勉强达到一所普通中学的分数线。两个人的人生在大人看来，似乎从这一步就开始泾渭分明。
高中三年，杨丽丽一如既往地优秀得让人望尘莫及。那个时候苏小薇最怕的是春节，亲朋好友聚在一起，难免会拿两个人做比较。以前她也不在意，可似乎是一夜之间她渐渐地开始思考起人生这样重大的话题，杨丽丽永远是她人生路上的一盏指明灯。若真要在学习这件事情上与杨丽丽比拼，她觉得她的人生真是有些失败。
杨丽丽接到北大通知书的时候，苏小薇的分数刚好达到二本分数线。如果说人生摈弃掉出生这样的客观因素，从这一步开始作为起点的话，那苏小薇不得不承认，她在起点上输了一大截。
大学四年，苏小薇像一头从睡梦中醒来的狮子。她活跃在学校的各大社团，是各项大型活动的组织者，甚至带领一帮文学爱好者把一本校园刊物办得有模有样。空闲的时候，她就躲进图书馆给各大杂志写稿子，四年坚持下来已是小有名气。毕业的那年，她去了北京，带着各种获奖作品加上面试时的出色表现，挤进了当地有名的报社。
苏小薇做梦也没有想到，会在同一栋大楼里遇见杨丽丽。更戏剧化的是学新闻传播专业的她与学商务英语的杨丽丽供职的是同一家单位的不同部门。人生似乎在那一刻殊途同归，如果说有什么不同，杨丽丽的每一步都走得稳妥而有力，而苏小薇的人生开窍得有点晚。不过好在，一切都还来得及。她在人生的拐点上，赢得很漂亮。
读书的时候，特别喜欢数学老师说的一道题目可以有多种解法。方法千千万万种，最终不过是殊途同归。
其实人生也是一样吧，即便我们输了起点，至少我们还有拐点。所以不如就从此刻开始，埋下头来一小步一小步地往前走，说不定哪天拐个弯，看到的就是那个你期待了很久的地方。
日本东京大学心理学博士吉田正雄做了一项实验。
他招募了100名各方面条件都基本相当的志愿者，把志愿者平均分成两组，然后布置了一个相同的任务，不同的是，对第一组，要求他们全盘考虑完成任务的方法、过程、意义，甚至可能出现的意外情况等等，而对第二组不作要求，只让他们直接去做就可以了。
结果，第一组完成任务花费的时间是第二组的近两倍，且完成的质量远不如第二组。
据此，吉田正雄得出结论：
凡事思虑过度，想得太多，反而会让生活与工作的表现变差，这也是为什么不少人喜欢制定长远规划，却往往难以实现的原因之一。
小熊、花猫咪咪、小羊咩咩和小狗汪汪，它们四个是好朋友，一天，小熊打给它们几个电话，叫它们来参加小熊的生日派对。
小狗它们不知道送什么礼物，它们也没有钱，只好到森林里摘花。
到了小熊家，它们把花送给了小熊，小熊高兴极了。小熊拿出它做的菜，小狗连忙说汪汪，在说不要吃，小羊咩咩连忙说我要吃，小熊又说别客气，吃吧，这是特意给小狗准备的。
小熊又端出五香排骨，给花猫吃，花猫连声说不要吃，小熊说吃吧。
小熊又端出生吃鱼片，给小羊吃，小羊也说不要，小熊只好拿出蛋糕了，小熊取出了一个神秘的盒子，打开一看，是马蜂窝，三个小家伙逃走了，小熊吃了一口，马蜂全都跑出来了，小猫逃到屋顶上马蜂跟上去；马蜂看见旁边有动物坐着，于是，就去蜇它们。小羊躲在草丛里，马蜂蜇它的屁股；小狗看见小熊旁边有小湖，就跳了下去，变成了潜水员；而小熊呢，在那哈哈大笑说连这小小的蜜蜂也怕，小猫和小羊也跟着跳了下去，小猫它不会游，但它很聪明，它抓住大荷叶的茎，小羊呢，在那拼命的喊救命，小狗都快被淹死了，于是，它就爬了上来，马蜂看见小狗跑了，全都追了过去，小猫和小羊爬了上来，回家了，差点吓出了心脏病。
一只山猪在大树旁勤奋地磨獠牙。狐狸看到了，好奇地问它，既没有猎人来追赶，也没有任何危险，为什么要这般用心地磨牙。
山猪答道：“你想想看，一旦危险来临，就没时间磨牙了。现在磨利，等到要用的时候就不会慌张了。”
心灵小语：
不打无准备的仗。
犹太社区职员被叫去当一件案子的证人。
法官叫道：“屠夫列文！”
“对不起，大人，我是列文，社区职员，不是屠夫列文。”证人说。
法官显得固执。
“你是屠夫列文，一点儿也没错，我在我的记录里读到过你的事。”
“大人，我在法庭上是社区职员列文，在教学里是领唱员列文，在牛面前才是屠夫列文。”证人回答说。
心灵小语：
正义需要的是有意义的平等。
国王对王后说：“夫人，你实在算不上王后；那么粗俗无礼，你不配做我的内助。”
王后说：“先生，你自以为国王，其实不过是可怜的应声虫。”
国王听罢大怒，操起金铸权杖朝王后劈头打去，正中她的前额。
恰在此时，侍从长走进来，他说：“息怒！息怒！陛下，这权杖出自世上最伟大的工艺大师之手，您和王后有朝一日会被忘却，而它却将永存，作为艺术品代代相传。现在您用权杖沾了王后的头血，它必将身价倍增，更值纪念。”
心灵小语：
权力、金钱，它们好似一对孪生兄弟，总是相随、相伴。
逃避不一定躲得过，面对不一定最难受；孤单不一定不快乐，得到不一定能长久；失去不一定不再有，转身不一定最软弱。
国王有七个女儿，这七位美丽的公主是国王的骄傲。她们那一头乌黑亮丽的长发远近皆知，所以国王送给她们每人一百个漂亮的发夹。
有一天早上，大公主醒来，一如往常地用发夹整理她的秀发，却发现少了一个发夹，于是她偷偷地到了二公主的房里，拿走了一个发夹。二公主发现少了一个发夹，便到三公主房里拿走一个发夹；三公主发现少了一个发夹，也偷偷地拿走四公主的一个发夹；四公主如法炮制拿走了五公主的；五公主一样拿走六公主的；六公主只好拿走七公主的。于是，七公主的发夹只剩下九十九个。
隔天，邻国英俊的王子忽然来到皇宫，他对国王说：“昨天我养的百灵鸟叼回了一个发夹，我想这一定是属于公主们的，而这也真是一种奇妙的缘分，不晓得是哪位公主掉了发夹？”
公主们听到了这件事，都在心里想说：“是我掉的，是我掉的。”可是头上明明完整地别着一百个发夹，所以都懊恼得很，却说不出。只有七公主走出来说：“我掉了一个发夹。”话才说完，一头漂亮的长发因为少了一个发夹，全部披散下来，王子不由得看呆了。
故事的结局，想当然的是王子与公主从此一起过着幸福快乐的日子。
提示：为什么一有缺憾就拼命去补足？
一百个发夹，就像是完美圆满的人生，少了一个发夹，这个圆满就有了缺憾；但正因缺憾，未来就有了无限的转机、无限的可能性，何尝不是一件值得高兴的事！
一个小男孩伤心地在路边哭个不停。一个人路过这里，便问小男孩究竟怎么了？
“我刚刚不小心丢了十元钱。”小男孩越发哭的厉害了。
那个人见他如此难过的样子，不忍心就从口袋里掏出十元钱递给了小男孩。可是小男孩接过钱后，还是一个劲地哭。
那人就不明白了，于是问他：“我已经给你了十元钱，你为什么还哭呢？”
小男孩回答：“如果我没有丢失那十元钱，我现在就有二十元了。”
大道理：
人生本就是一个得与失的过程，当你失去某些东西的时候，生活会以另外的方式补偿给你，所以，你从未失去过什么！可是，有些人总是沉溺在失去的痛苦中不能自拔，总是为逝去的事物而忧伤。何必如此，好好珍惜现在，希望总在明天。
在一个公园里养着两只天鹅。一只天鹅左边的翅膀上的羽毛被剪去了，另一只完好无损。剪去翅膀的天鹅放养在一片较大的水塘里，完好的那只放养在一片较小的水塘里。
一个游人觉得很奇怪，便询问管理员为什么？
管理员告诉她这样是为了防止天鹅逃跑，他解释道：“剪去一边翅膀的天鹅不能保持平衡，飞起来后就会掉下来；小水塘里的天鹅虽然没有剪去翅膀，但是起飞时没有必要的滑翔距离，只好老实地呆在水里。
大道理：
天鹅的翅膀就好比我们心中的幻想，翅膀被剪了，幻想也就没了。没有幻想的人，不会拥有属于自己的天空，只会被困在“小水塘”里。
狐狸妈妈有两只小狐狸，它们每天都过得很开心，围在妈妈身边蹦来跳去。
小狐狸一天天长大，狐狸妈妈决定教给它们独立生存的方法。
它把小狐狸叫到面前，对它们说：“再过一阵你们就要离开妈妈自谋生路了，妈妈把我们狐狸闯荡天下的秘诀告诉你们，你们一定要牢牢记住。”
小狐狸们静静地听着。
“当你们遇见兔子、山羊等比你们弱小的动物时，对它们不要客气，坑蒙拐骗，连欺带诈，样子凶一点；
要是遇见老虎、狮子等比你们强大的动物时，你们一定要对它们微笑，阿谀奉承，把肚子里的好话全说出来，马屁拍的响一点。”
狐狸妈妈顿了顿接着说：“如果你们要是碰着真不吃这一套的，那你们只有采用第三招了——跑！只要你们把这三招练好了，就没有后顾之忧了。
一只小狐狸问：“我们不能诚实一点吗？”
狐狸妈妈对小狐狸说：“我们的祖先早就试过，练好这一招要比练好前面三招难一万倍。”
大道理：
为了“生存”，人们不断地编织各种谎言。诚实，似乎只成为童真的代名词。撕掉虚伪的面纱，还世界一个真实的自我，你会活的更塌实，自在。
一只小壁虎被蛇咬住了尾巴，它拼命地挣扎，尾巴断了，小壁虎得以逃命。一位农夫见了，对小壁虎说：“你这可怜的小东西，刚断了尾巴，是不是很痛啊！”
小壁虎含泪点了点头。
“来，我给你包扎上，这草药是止痛的。”农夫拿出一包草药说。“不，我很感谢这疼痛，因为是痛让我知道自己还活着，而且，你包扎了我的伤口，它怎么能长出新的尾巴来呢？”说完，小壁虎带着钻心的疼痛爬走了。
大道理：
痛苦带给人们的不一定是负面效应，有时痛苦也孕育着希望，能感觉到痛苦，就说明还有知觉，还有活下去的希望，这个时候，能够痛苦岂不是一件很令人开心的事情？
宙斯想要为鸟类立一个王，于是指定一个日期，要求众鸟全都按时出席，以便选他们之中最美丽的为王。
众鸟都希望自己能够最美丽，纷纷跑到河里去梳洗打扮。寒鸦心里很焦急，它知道自己没一处漂亮，但是它也希望自己能被选上。它来到河边，发现众鸟脱落下很多羽毛，于是它灵机一动，捡起所有的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用胶粘住。
终于到了指定的日期了，所有的鸟都一齐来到宙斯面前。宙斯放眼望去，看见寒鸦的羽毛花花绿绿的，在众鸟之中显得格外漂亮，于是准备立他为王。
众鸟一看十分气愤，纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了，又变成了一只丑陋的寒鸦了。
寓言启示：
借助别人的东西只会得到美的假象，当原本不属于自己的东西被剥离时，就会原形毕露。
一个商人赶着一头驴和一头骡子进城运送货物。
商人让驴和骡子分别驮了两袋货物走在前面，自己手中握着长鞭跟在后面。如果他俩有谁走得稍微慢了一些，商人就会抡起鞭子抽过去。
和骡子相比，驴的身体不但小，而且还非常瘦弱，但是这个商人一点儿也不可怜他，让他驮得货物也不比骡子少。走在平路上，驴还能勉强跟得上，可是当他们走山路时，驴就有些招架不住了。刚刚翻过一座小山，驴便累得上气不接下气，两条腿又酸又软，都快站不住了。
当驴实在坚持不了的时候，就对骡子说：“骡子大哥，老弟求求你了，我真的有些吃不消了，能把我背上的货物放到你背上一些吗？你身高体壮，再多驮一些货物也能行，可是我再这样下去，就会被累死的。”
骡子听了驴的话，连理都没理他，只顾走自己的路。
驴见骡子不理自己，只好硬撑着向前走去。刚走了一会儿，驴就支撑不住自己的身体，累得从山上滚了下去，摔死了。商人见驴摔死了，只好把那头死驴和所有的货物都放在了骡子的背上。
商人拍拍骡子的头说：“既然驴已经死了，这些货物就只能让你自己来驮，辛苦你了。”
听完主人的话，骡子后悔极了，他自言自语地说：“如果当初驴子请求我减轻他的负担，我帮助了他，那么现在我也就不会受这么多苦，既要驮着所有的货物，还要驮着驴了。”
有一个富人，害怕自己死后财产将对他毫无作用。他的朋友建议他做一些善事，这样在他有罪的时候就会得到原谅。他采纳了朋友的意见，但他有一个条件，就是只帮助对生活完全失去希望的人。
一天，富人走在街上，他看见一个衣衫褴褛的人正坐在垃圾上。富人想，“他一定是一个对生活丧失信心的人。”于是便丢了100枚金币给了那个人。
富人的举动让穷人很吃惊，他问富人为什么要送给他那么多金币，全城有很多的穷人为何偏偏选中了他？
富人告诉他自己曾发誓只帮助对生活完全绝望的人。听到富人的话，穷人抓起那100枚金币扔还给了富人，弄得富人狼狈不堪。富人埋怨穷人不仅不感激他，还侮辱了他。
穷人回答说，因为富人给予的礼物不是出于善意，恰恰相反，这个礼物太恶毒了。只有死了的人才没有希望，所以富人的礼物简直就是死亡。
大道理：
恰恰是富人对生活完全失去希望。
财富并不能代表希望，我们的希望不是来自于财富，而是发自我们丰富的内心世界。
有兄弟二人，在西山遇到了高僧。高僧告诉他们，兄弟俩四年之后有一次劫难，唯一解救之法就是多行善事，积德解难。
打那以后，哥哥在村里修桥筑路，养老抚幼，无偿地帮助他人。
弟弟同样也行动起来，他种果树，种粮食。收获了，就接济那些吃不上饭的人。
眼看四年就快满了，哥哥去见高僧，问是否已化了劫难。可这次高僧一语不发，只摇了摇头。哥哥感到奇怪，可又无奈，便下了山。
回家途中，突然天降大雨。哥哥发现一间土屋可以避雨，便弓着腰躲了进去，结果一声雷响，土屋倒了，他被压在了下面。
哥哥的两条腿在这次事故中残废了，这个变故使他痛苦至极。想自己几年来无私付出，为何仍遭此大难？他叫弟弟背着自己又去了西山。
哥哥问：“大师，我几年行善，不辍一日，为何还遭此难？”
高僧不答，而是抬头看着弟弟，问：“你呢？”
弟弟回答说：“大师，我只是行善，时间久了，就只是行善，忘了化劫的事情。”
高僧合上眼，说：“这就对了，为化劫而行善，不是全善；为行善而忘劫，乃为大善啊。”
鸡国官场是一朵奇葩。
雄赳赳，气昂昂的鸡官们，不思履行报晓的职责，或者安分守己地下蛋，每天流连鸡槽，醉生梦死，贪图安逸。结果，鸡国官僚主义严重，贪污受贿之风盛行。面对鸡官们肆无忌惮地侵占公共资源，鸡民们终于忍无可忍，集体罢工，史无前例地制造了零产蛋事件。
鸡国总统坐卧不安，长此以往，恐生事端，便连续推出“鸡的屁贴金”计划、“鸡的白日梦”宣言……不料，鸡民们没有得到切实利益，鸡国只消停了一段时间，便又开始怨声载道了。
无奈之下，鸡总统找来鸡务大臣商议对策。
“这帮混蛋鸡官，总是给我惹麻烦。”鸡总统抱怨道，“我给鸡民吃激素饲料，有毒饲料，而给鸡官吃特供饲料，喝五粮水，可他们还不满足，包养鸡婆，霸占鸡笼，居然一而再，再而三地强奸小鸡雏。还到处炫耀贴金的屁股！现在鸡民讨说法，你说怎么办？”
鸡务大臣神秘地说：“其实，这不是最关键的。”
“噢？那神秘最关键？”
“数字！”鸡务大臣解释道，“鸡民不满，无外乎‘公平’。确实，我们鸡官隐性收入高，福利好；吃最好的饲料，干最轻松的活。可是，这有错吗？”
“好像理所当然！”鸡总统点头道，“为我服务的，理应高鸡一等。”
“所以，只要在数字上做文章，安抚安抚鸡民，便可万事大吉！”
鸡总统眼前一亮，迫不及待地问：“如何做文章？”
鸡务大臣献策道：“鸡民照例使用‘鸡民币’，而我们另外发行一套‘鸡官币’。内部以一比一万的比例，兑换‘鸡民币”。我们对外宣称，鸡官每月只有几百的俸禄，鸡民不了解真相，只看数字，以为官民平等，自然无话可说，而实际上，鸡官的待遇超过鸡民万倍。这样一来，两全其美，何乐而不为？”
“妙计！妙计！”鸡总统拍案叫绝。
第二天，议会顺利通过鸡务大臣的提案。鸡国上下，一片欢呼，皆大欢喜。
王老汉四十多岁，普通工人，育有一儿一女，儿女都有出息，儿子刚刚大学毕业参加工作，闺女就考上大学。
都说福不双至，祸不单行，偏巧他家就来个双喜临门。就在女儿考上大学这节骨眼上，儿子要结婚，彩礼钱要十万元整。
王老汉一听儿子说的彩礼数，顿时觉得头发花眼发麻，几乎晕过去。强扶着身边的椅子对儿子说：“儿呀！别急，让爸想办法。”
儿子刚刚满意的走了。闺女的电话来了，电话里闺女哭着说：“爸，宿舍条件太差了，有条件的室友都搬出去住了，爸……我一个人住害怕。”
王老汉听完心里一阵刺痛，急忙说道：“闺女呀！咋也找地方搬出去住，别担心钱，爸有办法。”
闺女这才挂了电话。
电话一挂，王老汉顿觉浑身冒着虚汗，眼前模糊不清。他咧咧跄跄从柜子里翻出存折，里面仅有五万块，干什么都不够。
王老汉看着这张存折，一屁股做在了沙发上，不吃不动整整一天。
接下来王老汉就是四处去借钱，能借的亲戚朋友都借到了，可借到的钱还不足两万块。他拿着这些钱左掂量右掂量，还是干什么都不够。王老汉开始失眠了，怎么也睡不着。几天下来，他人整个瘦了一圈。
一日他恍恍惚惚地走着路上，路过小河边的时候，他突然停了下来，盯着河面上自己那张苦瓜脸，特别想一头扎进河水去，这样所有的一切烦心事就都没了，再也不用承担养儿育女的责任了，想着想着他的身体真的往前顷去。
“慢！”就在这时王老汉突然听见一声断喊。他站直身体四下望去。只见河水泛起的浪花里走出了一个老头，老头说：“我是这里的河神，看得出你有难事，想不开要跳河是吗？”
王老汉神色暗淡的点点头。
河神突然生气了，他指着王老汉大骂：“混蛋，死就找别地死去，别死我这里，脏了我的地方。”
王老汉被河神的凶狠的样子吓坏了，他支支吾吾地说：“这……这，你是神，不是应该劝我，开解我的吗？”
“放屁……谁管你的死活，只是你千万别死在我这里给我添麻烦就行。”说着河神嘟嘟囔囔地回到了河里，感觉不放心，他又扭头说了句，“人活一世，要是学不会承受，一辈子就只会依靠，我看你得活着，不然你的儿女依靠谁去？”说完老头一晃不见了。
王老汉以为自己眼花了，使劲揉了揉眼睛傻傻地站在河边看，许久后他若有所思的点了点头，喃喃地说：“哎……我老了，也该让孩子们自己学会承受了。”
有位乡下的懒汉刚刚来到省城，无处投宿，就暂且到已经定居省城的老乡家里借宿。
早晨起床被子也不叠好，朋友替他叠被。
懒汉却说：“反正晚上要睡，现在何必去叠！”
吃过饭后，朋友忙着洗碗。
懒汉又说：“反正下顿要吃，现在何必去洗！”
晚上，朋友劝他把脚洗一洗，懒汉说：“反正还是要脏，现在何必要洗！”
朋友听后，就再也没说什么。
等到第二天吃饭的时候，朋友只顾自己一个人吃，对懒汉置之不理，懒汉问：“我的饭呢？”
朋友说：“反正吃了要饿，你何必要吃？”
晚上睡觉的时候，朋友同样只管自己，斜着身子躺在床上，不理懒汉。
懒汉问：“我睡哪儿？”
朋友说：“反正迟早要醒，你何必要睡！”
懒汉这下急了，叫道：“不吃不睡，这不是要我死吗？”
朋友答道：“是啊，反正人总是要死的，你又何必活着？”
大道理：
自认为聪明的人往往是最愚蠢的，懒汉自作聪明，结果讨了苦吃。
一只鲷鱼和一只蝾螺在海中,蝾螺有着坚硬无比的外壳,鲷鱼在一旁赞叹着说:“蝾螺啊!你真是了不起呀!一身坚强的外壳一定没人伤得了你。”
蝾螺也觉得鲷鱼所言甚是,正洋洋得意的时候,突然发现敌人来了,鲷鱼说:“你有坚硬的外壳,我没有,我只能用眼睛看个清楚,确知危险从哪个方向来,然后,决定要怎么逃走。”说着,鲷鱼便“咻”的一声游走了。
此刻呢,蝾螺心里在想,我有这么一身坚固的防卫系统,没人伤得了我啦!我还怕什么呢便静静地等着。
蝾螺等呀等的,等了好长一段时间,也睡了好一阵子了,心里想:危险应该已经过去了吧!也就乐着,想探出头透透气,冒出头来一看,它立刻扯破了喉咙大叫:“救命呀!救命呀!”
此时,它正在水族箱里,外面是大街,而水族箱上贴着的是:蝾螺××元一斤。
此时,不知你的感想如何,这篇禅学寓言告诉我们:过分封闭自己或自我膨胀的人,都将丧失自我成长的机会,自陷危险之境而不自知!
同样的道理,你也听过煮青蛙的故事吧,当把一个青蛙放进一锅烧得滚烫的开水中时,它一下子就会从里面跳出来,但是把青蛙放在温水里,然后在锅底下慢慢加温,让青蛙在温水里自由地游泳。当水温慢慢升高的时候青蛙丝毫没有感觉,当它感觉到不舒服想跳出来的时候,双腿已经没有力量——它被煮熟了!
面对改变,我们时常会觉得有些不习惯,或者感觉有些压力,甚至是恐惧,可是我要告诉你:这正是你成长的时刻!
如果你不想接受这些不习惯或者压力,那么就去做你原来一直都在做的、一直都习惯做的事情,当然你也将一直是过去的你。若想要真正成长,那就要突破舒适的范围,也就是要暂时的失去安全感……所以,当你感觉自己有些不习惯,有些紧张或者压力甚至是恐惧的时候,起码要知道,你正在成长……
她离开办公桌,复印了一份资料,不过3分钟时间,一只蚂蚁爬上了她刚买的黑森林蛋糕。
那蛋糕是她的午茶点心,这下享用的兴致全无了。
她拿起叉子把蚂蚁取出,然后质问它为什么破坏她的好心情。浑身沾满奶油的蚂蚁慢条斯理地回答:“我饿了,被蛋糕的香味给吸引过来。”蚂蚁又说:“我的食量小,吃不了多少,给我一小角蛋糕,就够了。”她听了更是火大,不顾形象,指责它:“你的身份哪配跟我一起吃相同的东西”
她告诉蚂蚁,它应该去找残余的食物,怎么可以堂而皇之与她分食。蚂蚁说:“我有我的人格,不想卑微地讨生活。”蚂蚁一脸委屈地向她说道,它想出人头地,可是天生的不平等,教它只能不起眼地过日子可是它的确不想庸庸碌碌地了此一生,所以才选择到这陌生且危险的城市。
经它这么一说,她心软了:“你不怕无法适应”她怀疑。
“只有做过了,才知道怎么回事。光是害怕,有什么用!”蚂蚁又接着说,它不觉得它的人生只有一条路可以走,它相信它的生命充满了无限可能。
她不发一语,心情顿时复杂起来。这些年,她最大的困境,是知道自己要什么,却始终未曾付诸行动,她不懂为何迟疑,或者应该说,她怕改变。
然而,胆小的人,注定要失去生命中的种种精彩与美丽。因此,她只能原地打转,也许不会更坏,但也绝对不会更好。
回过神,她有了新的决定,同时准备把整块蛋糕送给蚂蚁。蚂蚁谢绝了她的好意,它说,它已经尝过滋味,想再去试点别的。
而她,一个新的生命规划已经成型,蓄势待发。
人生箴言:
要想获得新生活,就必须改变自己,勇于突破,而不能总是原地踏步。
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