《登鹳雀楼》课后反思

这是《登鹳雀楼》课后反思，是优秀的教学案例文章，供老师家长们参考学习。

　　这周翻看《中华读书报》，发现《家园版》刊载了李国文先生《诗人和“写诗的人”》一文，读后发现李国文先生犯了几个常识性错误，因不揣谫陋，提出来和李先生商榷。

　　李先生文中提到了乾隆皇帝的高产，称乾隆皇帝“在其即位的嘉庆14年6月，推出《御制诗初集》，44卷”，这里犯了一个常识性的错误，乾隆皇帝即位当然是在乾隆初元年(1736)，而不可能是嘉庆14年(1809)，这一年的乾隆早已作古了。另外，李先生举出唐代大诗人王之涣为例，认为说明诗人和写诗的人的巨大区别，所论颇为犀利，但是李先生将“王之涣”误作“王之焕”(文中有3处)，我想这也许是先生的一个笔误吧。这本来是微不足道的小错误，不值得特别指出，但是李先生接下来举出王之涣的《登鹳雀楼》一诗为例，却犯了又一个不易令人察觉的错误，因此需要特别指出。人们耳熟能详的《登鹳雀楼》一诗，并不是王之涣的作品，这一点虽然不为普通读者所详知，但已经成为唐诗学界的共识。

　　作为的唐诗中的一篇名作：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”难道这首《登鹳雀楼》的著作权竟然还存在问题吗?回答是肯定的。现存唐人自己的唐诗选本共存十馀种，其中盛唐芮挺章编选的《国秀集》就是其中的一种。在《国秀集》卷下选了此诗，而作者是“处士朱斌”，题目是《登楼》，其中“一层楼”作“一重楼”，仅有一字之异。在同书卷下芮挺章也收录了王之涣的三首诗，却不及此诗。可见与王之涣同时的芮挺章认为这首诗应为朱斌所作。另外唐人所著《翰林盛事》中记载，武则天曾吟咏此诗，并询问“文章四友”之一的李峤，是何人所作?李峤对曰：“御史朱佐日诗也。”有人认为朱斌和朱佐日是一个人，朱斌字佐日。但是若朱佐日在则天朝已经当了“御史”的话，那么到了天宝时的芮挺章怎么又称他为“处士”了呢?这其中还有些问题需要学者们去进一步详考。不管这二人是否为同一人，反正唐人提到这首诗时都没有说乃是王之涣所作，这一点是十分肯定的。那么《登鹳雀楼》后来怎么又莫名其妙地被嫁名到了王之涣的名下了呢?这是宋人犯的错误。李昉、徐铉等人编《文苑英华》中将此诗作者署为王之涣，后人不察，遂酿成了一桩以讹传讹的错案。现今山东大学张忠纲先生编纂的《全唐诗大辞典》为了避免谬种流传、贻误后学，已经将《登鹳雀楼》的作者改成朱斌。

　　鹳雀楼在山西永济市，这又让人想起了那首著名的唐诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这首诗真可谓家喻户晓了，当代还有安徽贵池和山西汾阳两家酒厂，为了做广告，争相证明这首唐诗名篇中的“杏花村”就在自己的家乡，打了不少的笔墨官司。然而现有专家学者指出，这首《清明》并非出自杜牧的手笔，这真让人大吃一惊。这是真的吗?答案是肯定的。杜牧的诗文集《樊川文集》是他死后由他外甥裴延翰编辑的，照说要是自己的舅舅要是写了《清明》这样的好诗的话，那么外甥是没有理由不选进文集的，但是裴延翰编的《樊川文集》中偏偏没有这首诗。后人广泛收集杜牧作品的《樊川外集》、《别集》也不见此诗的影子，即使是清代编纂的《全唐诗》中，杜牧作品中也根本没有这一首。那为什么后来《清明》被后人当成杜牧的作品了呢?是因为宋人搞错了，南宋谢枋得编选了一本《千家诗》，其中就收录了这首《清明》，并将作者署为杜牧。这一错误，由于《千家诗》的广泛流传，就这样以讹传讹，造成了流传千载的一桩冤案。那么《清明》的作者到底是谁呢?是杜牧的好朋友许浑。在唐代诗人中许浑没有杜牧那么出名，但他也是晚唐著名的诗人，他的名句“山雨欲来风满楼”我们现在还常常引用。许浑在《清明》诗中提到的“杏花村”既不在安徽贵池，也不在山西汾阳，而是在山西蒲州，即今山西永济市西，看来以后为了地方酒争声价的事情可以休矣。

　　唐诗中“以讹传讹”的事真是不少，其中脍炙人口的名篇就很多。从上面的例子我们已经看到，这些错误的产生多是由于宋人的错误造成的。现在有学者在研究流传最为广泛的唐诗选本《唐诗三百首》的过程中，就发现其中竟然还有宋诗。张旭的《桃花溪》云：“隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。桃花尽日随流水，洞在清溪何处边?”它在所有的唐代、五代乃至北宋的文献中间都不见踪影，在南宋四大书法家(苏黄米蔡)之一蔡襄的诗集中却有此诗，题作《度南涧》。那么是谁将蔡襄的诗歌张冠李戴到张旭的身上呢?是南宋的洪迈，他在编选《万首唐人绝句》的时候，因为贪多务得，加之在记忆中该诗是一位著名书法家写的，所以将一首彻头彻尾的宋诗编入了唐人名下。后来清代的蘅塘退士孙洙又据之选入《唐诗三百首》，致使张旭因此获得了千载美名，而真正的作者蔡襄却淹没无闻了，假若蔡襄地下有知的话，对这样的结果恐怕也只能报以苦笑吧。这真是耸人听闻的荒唐事!一部流传了300多年的著名唐诗选本中，竟然还夹杂着宋诗，许多著名的唐诗竟然作者都搞错了!问题是我们现在的中小学课本中的许多唐诗名篇，还在沿袭着前人的这些错误，真不知道，唐诗中的这些以讹传讹的事情还要流传到何时才能罢休。这些事情也反过来提醒我们，在学习中应该采取慎之又慎的态度，只有多多质疑才能获得真知。