《广陵散》教学反思

这是《广陵散》教学反思，是优秀的教学案例文章，供老师家长们参考学习。

　　《广陵散》最早来源于《聂政刺韩王》的琴曲。战国时代铸剑工匠之子聂政，泰山十年的磨砺，风餐露宿的艰辛，苦练人闻止步、畜闻停蹄的琴技，那漆身吞炭、改音毁容的决绝，只为了刺死韩王为报杀父之仇。而真正让这首曲子成为千古绝响，名垂青史的，却是嵇康之死，是他用生命诠释了这一千古绝响。

　　嵇康可谓魏晋奇才，《世说新语》里《容止》之14记载：“嵇康身长七尺八寸，风姿特秀。见者叹曰：‘萧萧肃肃，爽朗清举。’或云：‘肃肃如松下风，高而徐引。’山公曰：‘嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立;其醉也，傀俄若玉山之将崩。’”嵇康高大魁梧，风采秀美，潇洒英俊，见过他的人都说他外表清朗挺拔，为人高峻绝伦，就连醉态也如玉山将倾。然而除了高大俊秀，嵇康在文学，思想上取得重要成就，还精于笛，妙于琴，善于音律。他最喜弹奏这一曲《广陵散》，虽然这曲子并不是嵇康所创，但我认为这一曲《广陵散》是属于嵇康的，只有他才能真正理解《广陵散》，是他把《广陵散》演绎得惊天动地，流芳百世。

　　嵇康喜欢老庄之学，厌恶儒家各种人为烦琐礼教。他对那些传世久远、名目堂皇的教条礼法不以为然，更深恶痛绝那些乌烟瘴气、尔谀我诈的官场仕途。他宁愿在洛阳城外做一个默默无闻而自由自在的打铁匠，也不愿与竖子们同流合污。他傲世独群地追求自己心中的人生境界：饮酒鼓琴，怡情书画，逍遥岁月。他在那篇著名的《与山巨源绝交书》中，很明确地表达了自己的志向：“今但欲守陋巷，教养子孙，时时与亲旧叙离阔，陈说平生，浊酒一杯，弹琴一曲，志意毕矣!”可是，就是这样陶醉于清风明月，山泉琴声中，他提出的“非汤武而薄周礼”、“越名教而任自然”的人生主张，深深刺痛了统治者司马昭。

　　公元262年，在魏晋时大书法家钟繇之子钟会的诽谤和唆使下，司马昭以钟会所说的“康上不臣天子，下不事王侯，轻时傲物，不为物用。无益于今，有败于俗。昔太公诛华士，孔子戮少正卯，以其负才乱群惑众也。今不诛康，无以清洁王道。”罪名决定要杀嵇康。在嵇康离别京师押赴刑场的那天，三千多名太学生集体请愿，请求朝廷把嵇康留下来做他们的老师，教他们弹琴咏诗。岂知此举非但没有解救嵇康，反而加速了司马昭对他的行刑。

　　在当年嵇康弹奏《广陵散》的月华亭遥遥相对的洛阳城东，嵇康显得如此的从容，脸上无限平静与祥和。他要过一架琴，在高高的刑台上，面对成千上万前来为他送行的人们，弹奏了最后的《广陵散》，琴音疾风般卷起，听者无不动容。而嵇康却依旧泰然自若，视死如归……弹毕之后，嵇康从容地引首就戳，时年仅三十九岁。(据《世说新语·雅量》载：嵇中散临刑东市，神气不变。索琴弹之。奏《广陵》。曲终曰：“袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，《广陵散》于今绝矣!” )

　　《广陵散》没有失传，据说有好事者掘了嵇康的墓，盗了琴谱，所以后世得以流传。建国后我国著名古琴家管平湖先生根据《神奇秘谱》所载曲调进行了整理、打谱，使这首奇妙绝伦的千古绝响又回到了人间，从此余音袅袅。但是在我心中，我宁可相信真正的《广陵散》在一千七百多年前那一天已经与嵇康一同消逝，他生命消失已经变成了绝响的《广陵散》!我们如今听到的只是失真了的《广陵散》罢了。 此刻，嘶哑的琴声再度在耳边响起，我闭上眼睛，遁着抑扬顿挫的旋律，仿佛看到了在竹林深处，微风轻扬的嵇康正舒畅的抱琴半卧，谱写着曲水流觞;也依稀见他在月华亭从容鼓琴的模样。