《过秦论》论证解读

这是《过秦论》论证解读，是优秀的教学案例文章，供老师家长们参考学习。

　　从论证方法上看，《过秦论》主要是举例论证和对比论证;在论证结构上，本文不同于常见的议论文;议论文如何记叙，本文给我们以很好的示范。

　　举例论证主要是列举秦国从强大到衰落的历史事实。具体列举了秦国从秦孝公开始，经过惠文王、武王、昭襄王，延及孝文王、庄襄王，列举他们如何让秦国席卷天下，一步一步走向强盛。从秦孝公到庄襄王，秦国一直处于攻势，国家一步步走向强盛。但到了秦始皇时，虽然国家还在继续强盛，但是秦始皇面临着陈涉吴广以及九国之师的进攻，转入了守势，这时理应对内实行仁义，以得到人民的支持，可以秦始皇一方面对外继续进攻，一方面对内则采取“愚黔首”“弱天下之民”等措施，结果导致秦国覆亡，“七庙隳，身死人手，为天下笑”。由此得出论点“仁义不施而攻守之势异也”。

　　对比论证主要是文章第五段中的对比。一是秦王朝与陈涉队伍的对比，秦王朝尚有余威，而陈涉之徒不过是“瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也”，但是却造成了“天下云集响应，赢粮而景从”声势，最后“亡秦族”。通过对比，引人思考秦灭亡的原因是什么。二是陈涉队伍与九国之师对比，陈涉的队伍地位低下，武器简陋，战略战术落后，可是九国之师不能战胜秦王朝，而陈涉却战胜了秦王朝，通过对比，引人思考为什么陈涉能够超过九国之师而战胜秦王朝。三是秦王朝自身的昨天和今天对比，过去秦“以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列”，达到了“以六合之家，崤函为宫”的目的，今天却是“一夫作难而七庙隳”，不仅不堪一击，更惨的是还“身死人手，为天下笑”，通过今昔对比，继续引人思考秦王朝灭亡的原因。这里通过三重对比，反复吸引读者思考秦灭亡的原因，直到最后才点出原因是什么，无疑增强了文章的吸引力。

　　《过秦论》的论证结构很特别，表现在它不是按照我们通常所见的议论文(如《劝学》)结构，即提出中心论点后再进行分析论证，而是先陈述秦由盛极而骤亡的过程，在此基础上，分析发生这种骤变的原因，在文章最后才点出中心论点。这样写的好处在于使论点水到渠成，更加醒目，收到曲终收拨、戛然而止、余音绕梁、警策后人的效果。这给我们一种启示：议论文的中心论点不是非得要在开头提出，而是可以根据内容和表达需要，无论开头、中间还是结尾，只要是合适的地方提出来，都是可以的。

　　《过秦论》在议论文如何写好叙述语段方面，也给我们以启发。《过秦论》五个自然段，只有最后一段二百余字用了议论，其余部分都是叙述，叙述与议论部分的比例十分悬殊，然而这却是一篇很典型的议论文。由此启发我们，议论文也可以有叙述，甚至是大量的叙述。但是，怎样在议论文中写好叙述语段或语句却值得深入研究。就此，《过秦论》有两点值得学习借鉴。一是叙述一定要为议论服务，即是说要用论点来统率叙述，也就是所叙述的事实与论点紧密相关，而不是与论点没有关系。本文的论点是总结秦灭亡的两点原因，第一是“仁义不施”，第二是“攻守之势异”。贾谊先分析的是“攻守之势异”，先写秦的攻势，再写秦转入守势;转入守势以后争取民心以巩固统治是很重要的，但是秦却“仁义不施”，由此导致灭亡。贾谊所陈述的历史事实都与这两点紧密联系，做到了叙述为议论服务。二是议论文中的叙述一定要简明概括，不需要具体的细节描写。秦王朝从秦孝公到庄襄王约120年的历史，发生了多少惊心动魄的生动故事，如商鞅变法，合纵离衡，孟尝、平原、春申、信陵四君子，苏秦智激张仪，游说韩宣王、魏襄王、齐宣王、楚威王，最后六国达成合纵联盟，等等，反映在《过秦论》中，就只有群体出现的人名加一句话点评，极其简明精要。文章写秦始皇压迫剥削人民，只有“于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首;隳名城，杀豪杰;收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民”几句话四十余个字，显示出作者高超的概括能力。

　　至于本文的论证语言，教师用书附录的吴小如、徐应佩等的分析文章，已经有教具体的阐释，这里就不重复了。