《谏太宗十思疏》备课译文及资料

这是《谏太宗十思疏》备课译文及资料，是优秀的教学案例文章，供老师家长们参考学习。

　　《谏太宗十思疏》译文

　　我听说想要树木生长得高，一定要稳固它的根;想要泉水流得远，一定要疏通它的源泉;想要国家安定，一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远，根系不稳固却想要树木生长得高，道德不深厚却想要国家安定，我虽然最愚昧无知，(也)知道这是不可能的，何况(您这)明智的人呢!国君掌握着国家的重大职权，据有天地间重要的地位，应推崇追求最高峻的皇权;永远保持无止境的美善，如不考虑在安逸的环境中想着危难，戒奢侈，行节俭，道德达不到更高的境界，情感不能控制住欲望，这也是砍断树根求得树木茂盛，堵住源泉而想要泉水流远啊。

　　(古代)所有的君主，承受上天(赋予的)重大使命，无不是在，深深的忧虑中就治道显著，而一旦功业建成就德性衰减，开头做得好的实在很多，能够保持到底的(却)很少。难道是取得天下：容易守住天下困难吗?当初取得天下时才能有余，现在守天下就显得才能不足，什么原因呢?(因为)在深深的忧虑中一定会，竭尽诚心对待臣民;既已成功，则放纵自己的情感来傲视别人.竭尽诚心，就会使敌对的势力(和自己)联合，傲视别人，就会使;亲人成为陌路之人。虽然(可以)用严酷的刑罚监督(人们)，用;威风怒气来吓唬(人们)，(人们)最终苟且免于刑罚，但不会感恩;戴德，表面上恭敬而在内心里却不服气。怨恨不在大小，可怕的只有老百姓;(他们像水一样)能负载船只，也能颠覆船只，这是应当深切戒慎的。

　　用腐烂的绳索驾驭急驰的马车，难道能不加重视吗?统治天下的人，如果真的能够见到自己喜欢的，就想到知足来自我克制;将要兴建什么，就要想到适可而止，来使百姓安宁;想到(自己的地位)高高在上充满危机，就要不忘谦虚来(加强)自我修养;害怕会骄傲自满，就想到要像江海那样能够容纳千百条河流;喜爱狩猎，就想到从三面驱赶，留一面;担心意志松懈，就想到(做事)要慎始慎终;害怕受蒙蔽，就想到虚心采纳臣下的意见;担心说坏话的人，就想到端正自己的品德来斥退奸恶小人;施加恩泽，就要考虑不要因为一时高兴而奖赏不当;动用刑罚，就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面地做到这十件应该深思的事，发扬光大“九德”的修养，选拔有才能的人而任用他，挑选好的意见而听从它，那么有智慧的人就能充分献出他的谋略，勇敢的人就能完全尽到他的力量，仁爱的人就能散播他的恩惠，诚信的人就能献出他的忠诚;文臣武将争着做好自己的事情，君臣就会没有多少烦扰的事，国君就可以尽情享受安逸的生活，享有神仙一样的长寿，或演奏琴瑟或垂衣拱手，不必多说，百姓就可得到教化。为什么一定(自己)劳神费思，代替百官管理职事，劳损自己的耳目，毁坏无为而治的最高境界呢?

　　《谏太宗十思疏》文言基础知识

　　一、古今异义

　　求木之长者，必固其根本根本：古义，树木的根;今义，指事物的本质。

　　既得志，则纵情以傲物纵情：古义，放纵情感，即“骄傲”;今义，尽情。

　　虑壅蔽，则思虚心以纳下虚心：古义，使心虚;今义，一种谦虚的美德。

　　乐盘游，则思三驱以为度：以为，古义：以(之)为;把(它)当作。/今义：认为。

　　二、词类活用

　　①名词用作状语

　　貌恭而不心服貌：表面上。

　　② 名词作动词

　　江海下百川下：居于……之下。

　　③ 形容词用作名词

　　人君当神器之重重：重任、重权。

　　居域中之大大：重位。

　　惧谗邪邪：邪恶的小人。

　　择善而从之善：好的意见。

　　则思正身以黜恶恶：奸恶的小人。

　　简能而任之能：有才能的人。

　　④ 形容词用作动词

　　智者尽其谋尽：用尽。

　　⑤ 使动用法

　　必固其根本固：使……稳固。

　　知止以安人安：使……安宁。

　　正身以黜恶正：使……端正。

　　则思虚心以纳下虚：使……谦虚。

　　三、重要虚词

　　之：①臣闻求木之长者 结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性。

　　②人君当神器之重，居域中之大 结构助词，的。

　　③岂取之易而守之难乎? 代词，指代天下。

　　盖： ①善始者实繁，克终者盖寡：表示不十分肯定的判断，大概。

　　②盖在殷忧，必竭诚以待下：连词，承接上文，表示推断原因，因为。

　　虽： ①虽在下愚，知其不可：虽然。

　　②虽董之以严刑：即使。

　　诚： ①必竭诚以待下：诚心。

　　②诚能见可欲：如果。

　　而： ①源不深而望流之远：连词，表转折。

　　②则思谦冲而自牧：连词，表递进。

　　③垂拱而治：连词，表修饰。

　　④子产而死，谁气嗣之：连词，表假设。

　　下： ①虑壅蔽，则思虚心以纳下：臣下的意见。

　　②臣虽下愚，知其不可：智力低下。

　　③惧满溢，则思江海下百川：居于……之下。

　　当：①盛夏之时，当风而立：对着，面对。

　　②人君当神器之重：掌握，主持。

　　③安步当dàng车：当作。

　　安：①思国之安者，必积其德：安定。

　　②燕雀安知鸿之志哉：怎么。

　　③项王曰：“沛公安在?”：哪里。

　　④衣食所安，弗敢专也：享受。

　　信：①信者效其忠：诚实。

　　②愿陛下亲之信之：信任。

　　③小信未孚，神弗福也：信用。

　　④忌不自信：相信。

　　求：①求木之长者，必固其根本：追求。

　　②予尝求古仁人之心：探求。

　　③客之美我者，欲有求于我也：请求。

　　④不求闻达与诸侯：追求。

　　治：①文武并用，垂拱而治：治理。

　　②医之好治不病以为功：医治。

　　③不效则治臣之罪：惩治。

　　以：①盖在殷忧，必竭诚以待下。来，表目的的连词

　　②虽董之以严刑。介词，用

　　③将有作，则思知止以安人。 来，表目的的连词

　　④则思无以怒而滥刑。介词，因为

　　哉：①何必劳神苦思，代百司之职哉。表反问语气，呢

　　②岂人主之子孙则必不善哉。表反问语气，吗

　　③燕雀安知鸿鹄之志哉。表反问语气，呢

　　所：①恩所加，则思无因喜以谬赏。“所”加动词的固定结构

　　②山峦为晴雪所洗。表被动

　　四、句法

　　1. 虽董之以严刑，振之以威怒。 介宾短语后置

　　2.乐盘游，则思三驱以为度。 省略句

　　3.岂取之易而守之难乎 “岂……乎”是固定句式，一般译为“难道……吗?

　　4.判断句：斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。

　　五、通假字

　　恩所加，则思无因喜以谬赏：“无”通“毋”，不要。

　　六、成语：居安思危 载舟覆舟 择善而从 善始善终 垂拱而治