《9.赤壁赋》第一课时第二课时教学设计

这是《9.赤壁赋》第一课时第二课时教学设计，是优秀的教学案例文章，供老师家长们参考学习。

　　教学目标：

　　1、在理解文意的基础上熟读并背诵课文。

　　2、体验黄州时期苏轼的苦痛经历，学习苏轼旷达,乐观的人生态度，树立积极人生观。

　　教学重点：在理解文意的基础上理清思路，熟读并背诵课文。

　　教学难点：理解作者在旷达的风貌之下寄寓的悲愤苦闷的复杂情感。

　　课时安排：两课时

　　第一课时

　　教学过程：

　　一、导入：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”震慑天地的千古名句妇孺皆知;“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”无可奈何的人生感叹动人肺腑。但又有几人知道它孕育的阵痛绝望与挣扎，有几人明白它寄予的希冀期待与洒脱。是黄州给了苏轼慰藉，让他涅盘;是赤壁给了苏轼舞台，使他不朽。

　　那么我们站在“赤壁”来追溯黄州时期的苏轼就成为一种必然。

　　二、试读课文：学生大声朗读课文一遍。

　　要求：1、读准字音和句读。2、不会读的做上记号。

　　三、听读课文：欣赏配乐朗诵《赤壁赋》，解决自己在试读中的疑难之处。

　　正音：窈窕 桂棹冯虚嫠妇愀然舳舻酾酒横槊

　　麋鹿 匏樽蜉蝣狼藉 枕藉 相缪扁舟

　　四、译读课文：

　　1、学生边读课文，边对照注释或者结合上下文理解每句话的大意。不能理解的做上记号。

　　2、组内讨论疏通在句意理解上的疑难，不能解决的留下记号。

　　3、全班交流组内未解决的在句意理解上的问题。

　　※重点词语理解：七月既望举酒属客一苇之所如凌万顷之茫然冯虚御风 倚歌而和之 余音袅袅 苏子愀然 正襟危坐 山川相缪 酾酒临江 卒莫消长 无尽藏舞幽壑之潜蛟 江渚

　　※特殊句子：

　　1、诵明月之诗，歌窈窕之章：互文修辞手法。两个动宾短语并列，翻译时动动相并，宾宾相合。“诵歌明月之诗窈窕之章。”2、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇：动词的使动用法，“使幽壑之潜蛟舞，使孤舟之嫠妇泣。”3、侣鱼虾而友麋鹿：名词的意动用法。“以鱼虾为侣，以麋鹿为友。”4、寄蜉蝣于天地：借代修辞手法。以“蜉蝣”代短暂的人生，“把蜉蝣一样短暂的生命寄托在天地间。”

　　五、解读文章结构：

　　1、跳读文章，找出文章中直接表现人物心情的词语(板书)。

　　乐甚——愀然(哀吾生之须臾、托遗响于悲风)——客喜而笑

　　2、谁乐?谁悲?谁喜?(学生回答，教师引导学生了解文章相关背景，明确：借客人之口，写苏子的乐、悲和喜。)

　　苏轼的黄州生活与《赤壁赋》：元丰二年(1079年)八月，苏轼因“乌台诗案”被加以诽谤朝廷的罪名，被捕入狱。在狱中一百多天，受审十余次，惨遭折磨。后经多方营救，于当年十二月释放，贬为黄州团练副使，但“不得签署公事，不得擅去安置所”。元丰三年二月，苏轼由开封到了黄冈，直到元丰七年四月才离开。

　　前后《赤壁赋》写于元丰五年的七月和十月，这是苏轼政治上失意，行动上不自由，生活贫困，心情极其苦闷的时期。随着政治权利和行动自由的丧失，戴上了“思过而自新”的“罪人”帽子，在沉重的精神压力下，东坡内心产生了深刻的变化，他开始比以往任何时候更加感慨世事的纷扰和虚无，他哀叹人生如梦，愁绪难谴,他渴望从那唯一不变而又与世事无关的江上清风、山间明月中，求得慰藉和超脱。在黄州的四年，他过着清苦恬淡的生活，与和尚为友，同渔樵杂处置地耕田，种桑养牛。这时，他与“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明产生了思想上的共鸣，从而在《前赤壁赋》里抒发了“吾生之须臾 ”的感慨，流露出超然出世的思想。

　　3、解读第一段：苏子之乐，乐在何处?

　　齐读第一段。

　　苏子之乐，乐在何处?(因美景而乐，因山水而乐，实际是苦中作乐，借游山玩水排遣内心苦闷。)

　　找出第一段中描写景物的句子，并用自己的话具体描述一下赤壁的夜景。(泛舟赤壁之下，上面是一轮皓月，下面是万顷碧水，月光如烟雾般笼罩江面，清风徐徐吹拂，一叶扁舟如一片苇叶，轻浮水面，任意左右东西。景象澄澈，又似朦胧，如梦境一般。)

　　苏子处在如画的夜景中，有着怎样的感受?(浩浩乎如……羽化而登仙。)个别读这一句，读出苏子的乐。

　　4、解读文末段：喜而笑

　　最后一段与开头一段有何关系?(明确：呼应开头，如“舟中”呼应“泛舟”;“东方之既白”呼应“月出东山”。结构浑然一体。)

　　从“洗盏更酌”“肴核既尽，杯盘狼藉”“相与枕藉于舟中，不知东方之既白”，你读出了什么?(苏子内心世界的从容、随意。)

　　此时的乐与文章开头的乐有什么不同吗?(此时已不是开头那种苦中作乐了，而是从苦闷抑郁中走出来，分外欣慰、分外轻松、分外洒脱，是真正的快乐。)

　　个别学生朗读结尾，感受苏子的洒脱与快乐。

　　六、作业：

　　1.背诵课文首尾两段。

　　2.熟读课文二、三、四、五节。思考：苏子从开始的山水之乐到最后的超然洒脱，中间经历了怎样的一段艰苦的思想历程。

　　第二课时

　　一、解读第三段：苏子之悲，悲从何来?

　　1、由乐到悲的心境是通过什么来写?(客人的洞箫声。)

　　2、如何写箫声?(“如怨如慕，如泣如诉”，连用了四个比喻，“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”，用夸张手法形象地写出了箫声的幽怨悲凉。箫声起，悲意生。使人如闻其声，几乎也要流泪。)个别学生读写箫声的这一句，读出“其悲”。

　　3、如何想到“美人”了呢?(歌中的“美人”未必是哪位美女，倒令人想起屈原诗中喻指的圣主贤君与美好理想。因而歌中表现的是一种政治的感慨，在知音难觅、天各一方的叹息中，已包含了淡淡的哀愁。)

　　4、悲从何处来?(来自作者遭受贬谪后的苦闷，看到江水之阔，面对宇宙之大，难免产生知音何处，发出天各一方之叹。在游赏之“乐”中，已包含淡淡的哀愁了，这“乐”本就属于苦中作乐，借山水而暂时排遣其内心的郁闷。所以从“望美人兮天一方”的失望心情中进一步引出忧患整个人生的哀思来。)

　　二、解读第四段：苏子因何而悲?

　　1、苏子怎么会想到曹操的?写曹操为何从“月明星稀”写起?(由身边的赤壁又联想到曹操横槊赋诗和赤壁之战的情景。“月明星稀”的诗是曹操的诗，由眼前的明月联想而起。)

　　2、读写曹操的句子。写曹操的重点是什么?(写曹操不是为了说明他是英雄，重心在“而今安在哉”这句上。即使是曹操这样又是诗人又是英雄的人物，最终回归于滚滚历史长河“淘尽千古风流人物”。)

　　3、写曹操的目的是为了跟哪些人做对比?(曹操和“吾与子”对比，说明像曹操称雄一世，也逃不脱失败的命运;更何况我等命运不济，仕途坷坎，只有“渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿”，泛舟喝酒罢了，还谈什么理想，谈什么建功立业?这是令人悲叹的啊。)

　　4、表达了怎样的感慨?(“哀吾生之须臾……抱明月而长终。”——感叹人生的短暂。)

　　“蜉蝣”与“天地”，“沧海”与“一粟”对比，说明什么?(人的渺小。)

　　“吾生之须臾”和“长江之无穷”对比，说明什么?(人生短暂，如匆匆过客。)

　　5、面对流水，慨叹生命之匆匆。类似的感叹还有哪些?

　　子在川上曰：逝者如斯夫!

　　曹操：对酒当歌，人生几何?

　　李白：世间行乐亦如此，古来万事东流水。

　　苏轼：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

　　杨慎：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。(宋《西江月》)

　　让我们在这首熟悉的歌声中再次感受苏子之悲。

　　滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。

　　三、解读第五段：苏子何以解悲?

　　1、从两个角度：

　　从“变与不变”的角度。从变的角度说，天地宇宙也是瞬息万变的，就如水和月亮一样，江水日夜不停地流，月从亏到盈不断地变化;从不变的角度，我和万物都是永恒的。

　　从“取与不取”的角度，重点讲“取”。大自然是个无穷宝藏，可以作为人们的精神寄托，所以苏轼认为人对自然万物，不该取的不取，该取的就取。不必因“吾生之须臾”而羡慕其“无穷”，而要使无穷的自然万物为“吾生”所享用，从中得到乐趣。这样议论最后又回到了“乐”上来。

　　2、联系学生个人人生谈乐观面对挫折磨难的问题。

　　四、整理思路，帮助记诵。

　　美景——乐甚——歌之——和之——对答——主客喜笑。

　　五、作业：

　　1、你同意苏子的以下观点吗?

　　苟非吾之所有，虽一毫而莫取。取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。

　　(参考：反对，苏子听任自然的观点，“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”，在现代竞争激烈的社会中恰恰是应该争取的。“取之无禁，用之不竭”，从环境保护的角度看也是不对的。

　　正面肯定，听任自然是积极的人生态度，在客观形势对自己最不利时，苏轼不是意志消沉，不去幻想，而是顺乎自然积极去适应现实，在现在竞争社会中，要立足于社会，我们同样要积极地去适应现实，投身到激烈的竞争中去。

　　“一毫而莫取”的前提是“苟非吾之所有”，如果用这种态度做官，那现在会少很多贪官，反腐倡廉的工作就好做多了。

　　如果说是对大自然无节制地索取、破坏，显然是不对的;但作者享受的只限于清风、明月，所以“取之无禁，用之不竭”不至于破坏生态。)

　　2、背诵全文。