读《师说》课文有感

这是 读《师说》课文有感，是优秀的教学案例文章，供老师家长们参考学习。

　　《师说》是高中语文课中的一篇古文代表作，是韩愈针对当时人们一拜师学习为耻的现象而写的，。在这篇文章里，阐述了很多有关教师的精彩议论。

　　古代著名教育家孔子以“教学相长”、“诲人不倦”为乐，终于让他的“仁政”思想得以传承;孟子以“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”为原则，因材施教，终于成大器;荀子推崇“青，取之于蓝而青于蓝”为理念，学以致用，锲而不舍;韩愈以“业精于勤”、“师意不师辞”为宗旨，著《师说》，驳“道统”;还有柏拉图用“音乐是求心灵的美善”的教育思想，写了著名的《理想国》;亚里士多德从“理论理性”的学说出发，提出了“文雅”之说;夸美纽斯的《大教学论》更是内容丰富，高瞻远瞩;而杜威的学说“教育即生活”、“学校即社 会”更加前卫;苏霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心灵的艺术”。

　　在今年我第一次拜读了韩愈的名篇《师说》。读了相关理论著作以后，我的心更加透彻了，老师是在学习中不可少的，不管是“生乎吾前”还是“生乎吾后”。

　　魏晋以来，“非师无学”的恶劣风气很盛，士族望门子弟只凭门第世禄为官，不愿求学，耻于从师。针对这一时弊，韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》

　　人们老的观点是年龄大的才可以当老师，但韩愈打破世俗以一句。“生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生於吾乎!是故无贵无贱无长无少，道之所存，师之所存也。”来表明择师的标准。这句话为体现了韩愈进步的老师观点，为我们阐明了很多道理：当老师不一定要是比学生年纪大，也并不是打围要比学生高，而是看要他的知识水平，只要知识水平高的就是老师，我们都要虚心向他学习，这样才能解除自己的困惑。韩愈这句话突破了教师的地位尊卑与年龄界限观点，体现了一代大师的风范，与孔子所提倡的“不耻下问”是一致的，不要认为他的年龄比我小，就不配当我的老师，其实不是这样的。我们要永远保持一颗进步的心