《俄狄浦斯王》评价评课

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　　《俄狄浦斯王》是古希腊悲剧的典范作品，是一本不可不读的经典好书。那是古希腊索福克勒斯的戏剧代表作之一。大约在公元前430～前426年首次公演。这部剧被亚里士多德推崇为戏剧艺术中的典范。俄狄浦斯竭力逃避神谕所示的命运，而这种逃避本身恰恰是在实践着神谕。《俄狄浦斯王》不仅在艺术上给后世人留下了典范，而且经由精神分析学家弗洛伊德的精神分析阐发，更引申出了一个新名词———俄狄浦斯情结。

　　《俄狄浦斯王》取材于希腊神话传说中的关于俄狄浦斯杀父娶母的故事，展示了富有典型意义的希腊悲剧冲突——人类跟命运的冲突。剧作家无法摆脱当时浓重的命运观念，使俄狄浦斯逃脱不了体现命运的太阳神“神示”的罗网。但是他对命运抱有强烈的不满情绪，他认为俄狄浦斯并不是有意杀父娶母，本人非但没有罪孽，反而是一个为民除害的英雄、受人爱戴的君王。

　　俄狄浦斯智慧超群，热爱邦国，大公无私。在命运面前，他不是俯首帖耳或是苦苦哀求，而是奋起抗争，设法逃离“神示”的预言。之后，他猜破女妖的谜语，为民除了害。最后，为了解救人民的瘟疫灾难，他不顾一切地，追查杀害前王的凶手，一旦真相大白，他又勇于承担责任，主动请求把他放逐。对于这样一个为人民、为国家做了无数好事的英雄所遭受的厄运，剧作家内心深感愤慨，发出了对神的正义性的怀疑，控诉命运的不公和残酷，赞扬主人公在跟命运斗争中所表现出来的坚强意志和英雄行为。因此，尽管这出戏剧的结局是悲惨的，但这种明知“神示”不可违而违之的精神，正是对个人自主精神的肯定，是雅典奴隶主民主派先进思想意识的真实反映。