《论语》选读原文背诵内容

这是《论语》选读原文背诵内容，是优秀的教学案例文章，供老师家长们参考学习。

　　一.为政以德

　　①子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。” (2.1)

　　②子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。”(2.3)

　　③丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。

　　夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也相夫子，远人不服

　　而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季氏之忧，不在颛臾，而

　　在萧墙之内也。” (16.1)

　　④子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”(13.6)

　　二.克己复礼

　　①颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?”

　　颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”

　　颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”(12.1)

　　②孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?”(3.1)

　　③孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出;天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出，

　　盖十世希不失矣;自大夫出，五世希不失矣;陪臣执国命，三世希不失矣。天下有道，则政不在大夫;则天下有道，则庶人不议。”(16.2)

　　④子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先?” 子曰：“必也正名乎!” 子路曰：“有是哉，子

　　之迂也!奚其正?” 子曰：“野哉，由也!君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺;

　　言不顺，则事不成;事不成，则礼乐不兴;礼乐不兴，则刑罚不中;刑罚不中，则民无所错

　　手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”(13.3)

　　四.知其不可为而为之

　　①楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮!凤兮!何德之衰!往者不可谏，来者犹可追。已而!已

　　而!今之从政者殆而!”

　　孔子下，欲与之言，趋而辟之，不得与之言。(18.5)

　　②子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也;君臣之义，如之何其废之?欲洁其身，而乱

　　大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”(18.7)

　　五.仁者爱人

　　①子曰：“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”(1.6)

　　★子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如?可谓仁乎?”子曰：“何事于仁，必也圣乎!尧、

　　舜其犹病诸!夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”(6.30)

　　③颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志?”

　　子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。”

　　颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”

　　子路曰：“愿闻子之志。”

　　子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”(5.26)

　　★子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者，见之，虽少，必作;过之，必趋。(9.10)

　　⑤子钓而不纲，弋不射宿。(7.27)

　　六.君子之风

　　①子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”(15.9)

　　②子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”(4.16)

　　③子曰：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回

　　也!”(6.11)

　　④子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”(7.16)

　　⑤子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”(6.23)

　　⑥曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”(8.7)

　　八.周而不比

　　①子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”(2.14)

　　②孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”(16.4)

　　③子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”(15.23)

　　④曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”(12.24)

　　十一。诲人不倦

　　①子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”(7.8)

　　②子路问：“闻斯行诸?”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之?”

　　冉有问：“闻斯行诸?”子曰：“闻斯行之。

　　公西华曰：“由也问‘闻斯行诸’，子曰：‘有父兄在’;求也问‘闻斯行诸’，子曰：‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之;由也兼人，故退之。”(11.22)

　　十二。高山仰止

　　①子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀?”

　　子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。”

　　子曰：“二三子!偃之言是也。前言戏之耳。”(17.4)

　　②颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立,卓尔，虽欲从之，末由也已。”(9.11)

　　十三。沂水春风

　　①“点!尔何如?” 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”

　　子曰：“何伤乎?亦各言其志也。”

　　曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”

　　夫子喟然叹曰：“吾与点也!”(11.26)

　　十四。中庸之道

　　①子贡问：“师与商也孰贤?”子曰：“师也过，商也不及。”

　　曰：“然则师愈与?”子曰：“过犹不及。”(11.16)

　　②子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”(13.23)

　　③子贡问曰：“乡人皆好之，何如?”子曰：“未可也。”

　　“乡人皆恶之，何如?” 子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”(13.24)

　　④子曰：“乡原，德之贼也。”(17.13)