山居秋暝教学设计一等奖小学语文

这是山居秋暝教学设计一等奖小学语文，是优秀的教学设计一等奖文章，供老师家长们参考学习。

山居秋暝教学设计一等奖小学语文第 1 篇

一、导入新课

《红豆》“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷

[xié]，此物最相思。”引出作者王维。

二、介绍诗人

（１）王维，字摩诘，蒲州（今山西永济）人。唐代山水田园诗人，音乐家，大画家。（２）他的诗风直接继承了陶渊明，“似浅实深，似淡实腴，体物精细，状写传神，具有独特成就。”。苏轼称赞他“诗中有画，画中有诗。”

（３）王维是我国古代受佛教与禅学影响最大的诗人之一，读他的诗，往往给人一种超尘脱俗、清新秀雅的感觉。总是描绘出一派恬美，幽静的山水田园风光。山水田园诗与孟浩然并称“王孟”。

（４）有人评价：李白是天才，杜甫是地才，王维是人才。

三、解释题目

诗歌的'标题告诉了我们什么信息？

明确：题“山居秋暝”，“秋”点明了季节；“暝”，傍晚，点明了具体时间；“山居”，点明了地点，并表明所描绘的是山村的生活情景。

2学https://www.unjs.com/news/55ABEBC694C21DEF.html生诵读：山居秋暝⑴

空山新雨后， 天气晚来秋。

明月松间照， 清泉石上流。

竹喧归浣女， 莲动下渔舟。 随意春芳歇， 王孙自可留。

有请贝蒂把这首诗读一遍，，男生女生个来一遍。

空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。

皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。

竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。

春日的芳菲不妨

[fáng]任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留

（五、鉴赏诗歌

与其说是读《山居秋暝》，不如说是欣赏一幅《秋山晚景图》，可吟诵，也可入画，便是这首诗最大的特色。短短的四句诗，其中蕴涵的内容却是无限宽阔。

山居秋暝教学设计一等奖小学语文第 2 篇

　教学目的

　　1、欣赏并领会近体诗的艺术特点。

　　2、品味诗歌的意境。

　　教学重点、难点

　　1、重点：鉴赏诗歌的表现手法，领悟作者的思想感情。

　　2、难点：对诗人思想感情的认识。

　　教学时数:一课时

　　教学步骤：

　　一、课前引入、复习诗歌的知识

　　1.近体诗 近体诗与古体诗相对而言的一种诗体,也称今诗。指唐代形成的格律诗体, 其句数、字数、平仄、对仗、用韵等都有严格的规定，主要有律诗和绝句。

　　2.律诗

　　①诗句字数整齐。分为五言和七言(简称五律、七律)。

　　②规定诗句数量。一般每首八句(十句以上者称为排律或长律)。

　　③中间两联必须对仗。每两句成一联，八句律诗,计四联，依次为首联、颔联、颈联、尾联(末联)。其中颔联、颈联的上下句必须是对偶句。又，每联中上句称出句，下句称对句。

　　④有严格的声律要求。第二、四、六、八句押韵(首句可押可不押)，通常押平声韵，一韵到底。每句中用字平仄相间，上下句中的平仄相对，有“仄起”与“平起”两式

　　3.绝句

　　每首定格为四句，以五言、七言为主，简称五绝、七绝，偶有六 言绝句。韵律与律诗相 同，只是不一定对仗。

　　二、课文分析详细过程：

　　1、简明了解诗人

　　王维(701—761)，字摩 诘，蒲 州(今山西永济)人。开元九年(721) 进士。累官至尚书右丞，世称王右丞。晚年闲居蓝田辋川。诗与孟浩然齐名，称 为“王孟”。前期写过一些边塞诗，但其作品最主要的是山水田园诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活;体物精细，状写传神，有独特成就。苏轼曾赞：“味摩诘诗，诗 中有 画，画 中有诗。” 著 有《王右丞集》。

　　2、总体把握诗歌的情景

　　第一幅“空山新雨后，天气晚来秋”——初秋的傍晚，山雨初霁，万物一新，树木繁茂, 空气清新，高山寂静，宛若世外桃源。

　　第二幅“明月松间照”——暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。

　　第三幅“清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境啊!

　　第四幅“竹喧归浣女”。竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹林外。

　　第五幅“莲动下渔舟”——密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的宁静。

　　画面总合：空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉的声音，浣衣村女的笑声，渔舟穿过荷丛的动态，和谐完美地融合在一起，有声有色，有景有人，有静有动，构成了清新秀丽的乡村生活图景。

　　3、把握诗歌的意境

　　何谓“意境”?这里的“意”，是作者的主观感受(情);“境”是指客观世界(景)，两者融为一体便成为意境。因此，意境是诗人借助于多种艺术手法而创造出来的情景交融、虚实相生、物我同感的一种美好的艺术境界，是诗情和画意的完美统一。

　　《山居秋暝》

　　王维

　　空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

　　竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

　　王维的山水诗有个很突出的特点，用热闹的字面不是写出热闹的境界而是写出幽静的境界。即是'寓静于动'或'动中显静'。同样是水飞、云起、鸟啼、花发，在别的诗人笔下，也许只能是热闹的铺排，而在王维的笔下却恰好就是幽静的意趣。

　　你看：

　　飒飒秋雨中，浅浅石榴泻。跳波自相渐，白鹭惊复下。(《栾家濑》)

　　木末芙蓉花，山中发红萼;涧户寂无人，纷纷开且落。(《辛夷坞》)

　　人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。(《鸟鸣涧》)

　　这一类小诗，画面上充满了动态，有些还是十分热闹，然而意境还是异常幽静的。这些在纸上看来又吵又闹的家伙，完全没有破坏作者所企图创造的意境，反而是构成这意境的主力。你能说不是有点奇怪吗?

　　这首《山居秋暝》，通过对于秋色的描写，说明山中仍然是一片美丽和平的恬静，从而作出人们可以继续在山中隐居的结论。开头两句，容易明白，不用多说。这里要着重谈的是中间那四句。

　　中间四句，作者全力描写秋天的晚景，亦即题中点出的'秋暝'。写秋，前人很容易写出一片哀颓萧杀：

　　'庭风吹故叶，阶露净寒莎。'(雍陶)

　　'听雨寒更尽，开门落叶深。'(僧无可)

　　'花酣莲报谢，叶在柳呈疏。'(司空曙)

　　可是王维在这里却把'空山'的秋暝写的如此热闹：'明月松间照，清泉石上流。'上一句是所见，下一句是所闻。'竹喧归浣女，莲动下渔舟。'上一句是所闻，下一句是所见。错落地把当时的景色、人物勾画得如此幽美，如此绚丽。看起来，这里洋溢着一片热闹;可是，这些明月、清泉、浣女、渔舟的热闹，和作者所要表现的幽静基调并不抵触，反而是相反相成地紧密地结合在一起。正如'蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽'这两句脍炙人口的诗句，写出事物的动态不是为了破坏这个幽静的境界，而是为了烘托它。人们从这些喧闹的景物中，很自然地体味出一种和平恬静，体味出恬静中的一片活泼生机，因而它给人的感觉，就不是枯寂阴森，荒凉可怕。它和那些写幽静就必然是寂寞凄清的寒瘦诗人有着截然不同的风格。

　　被称为'四灵'之一的南宋诗人翁卷(字灵舒)，他在雁荡山时，曾写出他的观感：

　　'背日山梅瘦，随潮海鸭寒。平途迷望阔，峻岭疾行难。'

　　'岚蒸空寺坏，雪压小庵清。果落群猴拾，林昏独虎行。'

　　他使用瘦、寒、迷、难、空、昏、坏、独等类字样，才显得幽静，因而他不能不堕入了枯寂的一途。许多山水诗人也打不破这个圈子，把幽静通向冰冷，甚至通向死寂。然而，幽静并不等于枯寂冰冷(假如不是有意描写枯寂死寂的话)，只有知道幽静与热闹之间既对立又统一、相反相成的关系，才不难理解王维的优秀山水诗何以与众不同。

　　在诗的结末里，诗人用'随意春芳歇，王孙自可留'来点明自己愿意留在山中的意思。翻成现代汉语就是说，春夏两季的许多花花草草，如今都已经衰谢了。由他去吧(所谓'随意')!山中的隐士(所谓'王孙'，是泛指，也包括作者在内)完全能够欣赏这些迷人的秋景，用不着楚山去的。收束了全诗，并点出作者作诗的用意。

山居秋暝教学设计一等奖小学语文第 3 篇

一、教材分析：

《山居秋暝》是部编版小学语文五年级上册第七单元的第二十一课第一首古诗。本单元主要是描写景物。学习这首诗歌要求学生掌握诵读诗歌，把握意境，体会作者感情，从而培养学生初步感知，品评以及鉴赏诗歌的能力。

唐朝著名诗人王维的《山居秋暝》是我国诗歌文学史上的名篇。这首诗中景物清新自然，民风善良淳朴，画面立体感强，意境深远，寄托着诗人独特的人文情怀。学习这首诗不仅会影响我们心灵产生人性净化，而且会引发我们对人生存在方式的独特思考。

二、学情分析：

作为五年级的学生，有了学习古诗词的基础，能够独立地阅读文本，初步感受文章的情感。但是他们的理解是很浅显的，对于文章情感的把握还需我去帮助他们分析，分析诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。表达了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。在这篇古诗文的学习中，要让学生体会到王维“诗中有画，画中有诗”的特点，让学生学会用恰当的语言描绘诗歌意境，体会诗歌蕴含的情感。并且能够体会其中的动态描写和静态描写。

三、教学目标：

1.正确、流利、有感情的朗读并背诵课文

2.了解唐代诗人王维及其诗歌“诗中有画”的特点。

3.诵读诗歌，体悟作者的情怀，掌握动静结合的表现手法

四、教学重点：

1、能够理解诗歌内容，了解王维的“诗中有画，画中有诗”的特点

2、体会诗歌所要表达的情感

3、学会动静结合的表现手法

五、教学方法：

1.诵读法：让学生在听读、自读中把握诗歌字词读音及诗歌节奏。让学生配乐朗读体味诗歌意境美。

2.提问法：通过多煤体幻灯片循序渐进展示问题，帮助学生理解诗歌内容，逐步进入诗歌意境。

3.问题探究法及小组合作法：通过独立思考，小组交流，合作，展示等，逐步引导学生加深理解诗歌内容，进入意境，理解诗歌情感。

4.联想和想象法：通过联想和想象，丰富诗歌画面，引导学生进入诗歌意境，得到不同个体体验。

六、教学过程

1、导入新课：

大诗人苏轼曾经说过这么一句话：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”这摩诘指的是谁呢？是唐代诗人王维。从这句话我们可以知道王维是一个能诗善画的人，但是我们谁知道：“诗中有画，画中有诗”究竟是什么样的境界呢？接下来让我们一起去学习王维的诗《山居秋暝》 ，一起去感受“诗中有画，画中有诗”的境界吧！

2、介绍作者：

师：这首诗的作者是王维，你了解诗人王维吗？给大家介绍一下。

最后教师补充。

王维(70l-761)，字摩诘，唐代诗人、画家。唐玄宗开元九年进士。曾官至尚书右丞，故亦称王右丞。王维早期写过少量的讽刺权贵和向往立功边塞的诗，有一定的积极倾向。后来归隐田园，长期在辋川过着舒适的生活，写了不少山水田园诗。

3、朗读诗歌：

教师配乐范读诗歌。

学生自由练习朗读诗歌，教师巡视指导。

指名学生配乐朗读诗歌，其他学生点评。

全班学生齐读。

4、研讨赏析：

①苏轼称他“诗中有画”，诗人描绘了哪些自然画面？描绘了哪些生活画面？你最喜欢哪幅画面？为什么？（即概括画面的特点；教师简单点拨一下以动衬静的写法）展开丰富的想像力，用你最擅长的方式（语言、绘画）来描绘你所想像到的画面。

②师：空山雨后的清凉，松间明月的清光，石上清泉的声音，浣女归来的笑声，渔舟穿过荷丛的动态，这些幽美的画面和谐完美地融合在一起，有声有色，有景有人，有静有动，构成了清新秀丽的乡村生活图景。 借景抒情，情景交融是诗人常用的一种写作手法，诗人极力描绘了一幅清幽、朗洁、恬淡、和谐的画面，字里行间蕴含着诗人怎样的情感或志向呢？

②师：天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无暇的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！这月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界吗？在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景，正反映了诗人想过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊宫场的厌恶。

③尾联“随意春芳歇，王孙自可留”什么意思？诗人在这里运用了什么典故？表达了诗人怎样的人生理想？问：“空山新雨后，天气晚来秋”诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎么笔下说是“空山”呢？

（可以从以下几个方面理解：

1 原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）。又由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”（《桃源行》）。一般人自然不知道山中有人了。“空山”两字点出此处有如世外桃源。

2 “空”不仅写出了清幽安逸之境，也正是诗人皈依佛法之悠悠禅心，不是山空，是心空。“空”理是佛教的基本教义，王维晚年无心仕途，专诚奉佛，世人称其为“诗佛”。“空”是世界的真实本相，诗人参透了佛理。四大皆空，宁静淡泊，超然脱俗。佛理的浸润，使诗人在表达凡情中，有了深邃的意趣，其诗中的“空”境，以丰富的声响色相、物态人迹，展示心意的空灵，将虚实相生的意境艺术推向极妙的境界。“空山”在这里明言山空，实则为心空，说明诗人晚年已经参悟世间万象，看透人事纷争，心境归于宁静）。

④背诵这首诗歌，再一次感受诗人的情怀。

⑤表现手法

1、表现手法主要包括：渲染、白描、虚实相生、象征、欲扬先抑、动静结合、衬托等

衬托分正衬和反衬，其中反衬包括:1）以欢乐之景衬哀伤之情 2）以草木茂盛衬人事萧条 3）以物之无情衬人之有情 4）以动衬静（主要）

赏析：《山居秋暝》采用以动衬静、动静结合的表现手法。皓月当空，青松如盖，是静景描写，山泉流泻山石之上，是动景描写。山泉因雨后水量充足，流势增大，从石上流过，淙淙有声，竹林喧闹声以动衬静，反衬出山中的宁静。“空山、水流、月照、竹喧、莲动”静中有动，而动中有不乏那份宁静。表达对美好自然生活的向往。

讲解以动衬静

以动衬静：指用动态的景物、喧闹的声音来衬托环境的静谧。它属反衬手法中的一种，它以静为主，动为次，“动”是衬托“静”的，其目的是为了让“静”更突出。

4.拓展延伸：以动衬静手法的诗歌名句有哪些？试分析

例如：蝉噪林某某， 鸟鸣山更幽。（ 王某某《入若耶溪》）空山不见人，但闻人语响。（王维《鹿柴》）等

赏析：从听觉的角度写若耶溪的幽静：诗人用“蝉噪”反衬“林某某”、用“鸟鸣”表现“山幽”，以动衬静，写出噪与静、鸣与幽的对立统一，蝉儿高某某，始觉山林某某谧；鸟儿婉唱，更显人迹罕至。幽静的若耶溪，这般的让人从心灵深处感受到大自然的和谐静谧、高远深邃。

山居秋暝教学设计一等奖小学语文第 4 篇

　一、导入

　　大诗人苏轼曾经说过这么一句话：“味摩诘之诗，诗中有画，画中有诗。”这摩诘指的是谁呢？是唐代诗人王维。从这句话我们可以知道王维是一个能诗善画的人，但是我们谁知道：“诗中有画，画中有诗”究竟是什么样的境界呢？好，这一课我们来学习王维的诗《山居秋暝》，一起去感受“诗中有画，画中有诗”。

　　二、初读课文，把握大意。（写什么）

　　1、初读感知课文（自由、放声），把握大意（学生体会，老师解题）

　　A，学生自己理解大意

　　问题：《山居秋暝》这首诗写了什么？

　　答案：诗歌通过具体景物描写，描绘了一幅美丽的傍晚秋景图。

　　B，解题辅助理解

　　问题：山居秋暝应该如何理解

　　答案：山居：隐居在山间。秋：季节，指秋天。暝：傍晚。山居秋暝：诗人在山中看到的一幅美丽的傍晚秋景图。

　　2、正音、辩形、释意

　　暝：ming；傍晚喧：xuan；浣：huan

　　三、再读课文，领悟内涵（怎么写）

　　1、找意象（学生讨论归纳）

　　问题：前面我们已经知道这首诗描绘的是一幅傍晚秋景图，那么诗人通过哪些景物来描写这幅美景图呢？下面大家默读诗歌，找出文

　　中所描绘的景物。

　　答案：山，雨，月，松，泉，浣女，渔人

　　2、品读诗句，领悟内涵（学生感受品读相关诗句）

　　（1）学生谈景物给人的感受

　　问题：诗中作者写的这么多景物给人的感受是怎么样的？哪位同学来谈谈？

　　答案：

　　A、首联：山，空气，特点是空旷、清新。（学生结合现实生活中雨后山林之感受品味空旷清新的韵味）

　　板书：空山——空旷

　　雨——清新

　　问题：“空山新雨后，天气晚来秋”诗中明确写有浣女鱼舟，诗人怎么笔下说是“空山”呢？

　　答案：可以从以下几个方面理解：

　　①原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）。又由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”（《桃源行》）。一般人自然不知道山中有人了。“空山”两字点出此处有如世外桃源。

　　②“空”不仅写出了清幽安逸之境，也正是诗人皈依佛法之悠悠禅心，不是山空，是心空。“空”理是佛教的基本教义，王维晚年无心仕途，专诚奉佛，世人称其为“诗佛”。“空”是世界的真实本相，诗人参透了佛理。四大皆空，宁静淡泊，超然脱俗。佛理的浸润，使诗人在表达凡情中，有了深邃的意趣，其诗中的“空”境，以丰富的声响色相、物态人迹，展示心意的空灵，将虚实相生的意境艺术推向极妙的境界。“空山”在这里明言山空，实则为心空，说明诗人晚年已经参悟世间万象，看透人事纷争，心境归于宁静。

　　相关知识补充：

　　a、关于佛教的知识：认为“四大皆空（空性，空理，空境，空观），五蕴无我”。空，表示万法都由因缘和合而生起，没有固定的实在性，与缘起同义。它的义理否定事物的实在性，否定构成自我与世界的恒存的永久的实体，也否定持有这种见解的看法。“空”的唯识宗主张“境由心造”、“万法唯识”、“唯识无境”。

　　b、关于“空山”的相关知识：

　　《鹿柴》：“空山不见人，但闻人语响。”

　　《鸟鸣涧》：“人闲桂花落，夜静春山空。”

　　B、颔联：月、松，特点是明净，清幽。（学生结合《荷塘月色》里对月、树的描写感悟月的皎洁，月下松林的斑驳朦胧美，体会松林的清幽。泉水叮叮咚咚响像歌声。）

　　板书：月——明净

　　松——清幽

　　泉水——清澈，欢快

　　意境：“明月松间照”——暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松林的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。“清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境。

　　特色：一静（月、松）一动（泉水），一色（月色皎洁、青松苍翠）一声（泉水）

　　C、颈联：浣女：纯真，活泼。渔夫：勤劳，朴实。（学生讨论品读）

　　板书：浣女——纯真、活泼

　　渔夫——勤劳、朴实

　　理解：上句写女子，先声夺人，先闻其声，后见其人。诗人先写“竹喧”、“莲动”，是因为浣女隐在竹林中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等听到竹林的喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。

　　问题：为什么山中清幽又要有浣女的喧呢？是不是出错了？

　　答案：从全诗看，以“喧”来反衬“静”。正如“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”这两句脍炙人口的诗句，写出事物的动态不是为了破坏这个幽静的境界，而是为了烘托它。人们从这些喧闹的景物中，很自然的体会出一种和平恬静，体会出恬静中的一片活泼生机，因而它给人的感觉就不是枯寂阴森，荒凉可怕的。人是一切景物中的点缀。人的出现，会使原本美丽的画面更加增添一种灵动，飞扬的色彩和情调。“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，这种以动写静的写法，更衬托出山林的“空”和“静”。

　　（2）通过感受，纠正读法

　　学生根据自己的感受读，然后学生范读，最后不行时老师读或者放录音机纠正读法。

　　（3）品读课文，再现意境（学生闭眼想，老师描绘）

　　秋天的傍晚，山雨初霁，万物一新，树木繁茂，空气清新，高山空静，宛若世外桃源。暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松数的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。清清的泉水匆匆地流泻于山石之上，在月光辉映下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡。竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐，笑闹声传出翠竹林之外。密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的宁静。

　　（4）总结这首诗的意境

　　“空”为全诗之眼，言山空实则为心空，诗人晚年已经参悟世间万象，看透人事纷争，心境归于宁静。此诗以一“空”字领起，格韵高洁，为全诗定下一个空灵澄静的基调。全诗动静结合，相辅相成，相得益彰。月照松林是静态，清泉流溢是动态。前四句写秋山晚景之幽静，五六句写浣女渔舟之喧哗。读这四联分别写感觉、视觉、听觉、感受，因象得趣，因景生情。还有一点值得注意：古代文人多借清秋而写悲伤之意，此诗则属乐秋之作。《增订评注唐诗正声》郭云：“色韵清绝。”《唐诗解》：“雅兴淡中有致趣”。《唐诗矩》：“右丞本从工丽入，晚岁加以平淡，遂到天成”。《唐诗合选详解》王云翼云：“前是写山居秋暝之景，后入事言情，而不欲仕宦之意可见”。

　　四、归纳（为什么写）

　　最后一句中“王孙”指谁？表达了作者怎么样的思想感情？

　　诗人曾属“王孙”，来自官场、来自社会，而今别居辋川。从“误入尘网中”到“复得返自然”，一个“自”字表达出诗人独特的“山居”领悟，更显秋韵之图乃是对羁绊人性的官场社会的强烈反驳。“留”者“居”也，而“山居秋暝”之“居”不仅有自然的深情召唤，更是诗人心灵的驻足。正是在这种精神背景下，为世人所景慕的“春芳”在诗人眼中就显得不足为怪了。

　　诗文通过写山中的景物写出山中的自然美、人美，表达了诗人对大自然人热爱，希望远离尘俗，继续归隐的愿望。

　　补充：王维，字摩诘，父亲早逝，母亲箸信佛教。二十岁中进士，可是仕途多舛，中年遭遇挫折，逐渐走上了明哲保身、远祸自全的道路，思想日趋消积。从开元二十八年（740）到天宝三年（743），王维先隐居终南山，晚年又在陕西蓝田过着半官半隐的生活。《山居秋暝》就是这一时期的代表作品。

　　本诗的写作特色是什么？（根据板书引导学生讨论归纳）

　　托物言志，情景交融，动静结合。

　　五、拓展

　　你对王维这种既希望归隐，又想领俸禄的生活态度有什么看法？从穷则独善其身，达则兼济天下这个角度进行拓展。

　　六、作业

　　1、背诵《山居秋暝》

　　2、《江雪》也是一首归隐诗，请大家比较一下《山居秋暝》与《江雪》的异同。