漱勒歌教学设计一等奖

这是漱勒歌教学设计一等奖，是优秀的教学设计一等奖文章，供老师家长们参考学习。

漱勒歌教学设计一等奖第 1 篇

　【教学目标】

　　1、正确、流利、有感情地朗读并背诵《敕勒歌》。

　　2、理解重点诗句的意思，并能展开想象，体会诗的意境，体会作者的思想感情。

　　3、通过学习，培养学生热爱大自然，热爱生活，积极豁达的思想感情。

　　【教学重点】

　　正确、流利、有感情地朗读诗歌，理解重点诗句的意思。

　　【教学难点】

　　展开想象，体会诗的意境，体会作者的思想感情。

　　【教学时数】

　　1课时。

　　【教学步骤】

　　（一）创设情境，导入新课

　　1、谈话引入：我们祖国的幅员辽阔，有数不清的美丽景色，今天让我们一起来参观雄伟壮观的北国风光。

　　2、利用多媒体或教学挂图，展示北国风光。（教师板书诗题：敕勒歌）

　　（二）通读全诗，把握诗境

　　1、自由读古诗，要求读正确、读通顺。

　　2、指名朗读古诗。听听是否读得既正确又通顺。（读准诗中“见”的音。）

　　3、读后借助课文注释，试着说说诗的大概意思。

　　4、全班齐读古诗。

　　（三）分步解读，品悟诗意

　　1、解题意。

　　读诗题，看注释了解题意。敕勒是一个游牧的民族，生活在现在的山西、内蒙一带。这首诗就是敕勒人当日所唱的牧歌。

　　2、读通诗句，理解诗意。

　　①读一读，想一想：这首诗描写的是什么地方的景色？

　　“敕勒川，阴山下。”这一句写了敕勒川的位置。敕勒川，在阴山的脚下。

　　引导学生读注释，了解“穹庐”指的是敕勒人生活的毡帐，就是现在的蒙古包。“见”（同“现”），露出的意思。

　　学生质疑，讨论诗意。

　　②“天似穹庐，笼盖四野”表现了大草原的什么特点？包含了草原牧民的什么情感？

　　表现了天高地阔，草原辽阔无边，地之四边与天之四垂相接，天空像巨大的蒙古包。用自己日日相伴的最为亲近的生活居所来比喻，饱含了草原牧民热爱自己的家园的情感。

　　③诗中为什么不写人，而是强调、渲染天地苍茫，上下一片？在这样的背景下，“风吹草低见牛羊”带给你怎样的感觉？

　　诗中不写人，而是强调、渲染天地苍茫一片，正是要突出表现大草原的这种天地旷远、浩瀚自然的特点。虽然诗中没有写人，但诗中并非无人，风吹草低见牛羊，有牛羊的地方就有人，或者说有一双发现这些牛羊的牧民的眼睛出现在诗里。在这样“天苍苍，野茫茫”的背景下，就可能给我们如下的感觉：（1）油然涌起的生机感、喜悦感；（2）尤感这些生机、活力、生命信息的宝贵；（3）在这样草原辽阔、水草丰美之处的牛羊、牧民的怡然自得，自由自在。

　　教师有感情地描述诗境：

　　“在一望无垠的大草原上，满眼青绿，无边无际地延伸开去，只有那同样辽阔的天宇，如同蒙古包一般从四面低垂下来，罩住浩瀚的草原。在苍苍茫茫的天地之间，风吹拂着丰茂的草原。时而在这里，时而在那里，露出遍地散布的牛群和羊群。”

　　3、交流：看到这样的景色，你有什么感受？

　　（引导学生体悟诗情，感受草原风光的辽阔壮美，激发学生的向往和热爱之情。）

　　4、感情诵读古诗。

　　这首古诗还有一个神奇的传说呢！据说，在公元646年，统治中国北部的东魏和西魏两个政权之间爆发一场大战，东魏丧师数万。军心涣散，主帅高欢为安定军心，在宴会上命大将斛律金唱《敕勒歌》，群情因之一振。

　　想想，我们应该怎样朗诵这首诗。学生先自己反复练习朗读，再指名朗读，集体评议是否读出诗中宏大的气势。

　　5、当堂背诵这首古诗。

漱勒歌教学设计一等奖第 2 篇

　一、歌曲导入：

　　播放腾格尔《天堂》，课件展示草原图片。

　　师：一曲《天堂》唱尽了游牧民族对家乡的热爱，令人心潮澎湃，一首《敕勒歌》写尽了北国草原壮丽富饶的风光，让人为之陶醉。今天我们共同来学习《敕勒歌》。（课件中出示标题）

　　二、作家作品常识：

　　《敕勒歌》是南北朝时北方敕勒族的民歌。敕勒族又名丁零、高车、回鹘，是今天维吾尔族的主要族源。

　　《乐府诗集》将《敕勒歌》收入《杂歌谣辞》。《乐府诗集》是宋代郭茂倩编著的乐府诗总集，主要集录了两汉到唐五代的乐府诗，兼集先秦歌谣，共一百卷。传世名篇佳作众多，如《木兰辞》、《陌上桑》、《十五从军征》、《孔雀东南飞》等。

　　三、朗读指导：

　　1、播放示范朗读动画（听一遍）

　　2、指导朗读：朗读时应注意什么？（课件出示问题，生答，然后归纳，利用课件出示答案）音调的高低、音量的大小、声音的强弱、速度的快慢

　　师生共同朗读一遍。

　　3、自由朗读：可以大声朗读，也可低声吟唱，注意朗读要求模仿示范朗读把诗歌读通、读懂。（两分钟）

　　4、跟读：放示范朗读学生小声跟读两遍，体会诗歌的韵律。

　　5、汇报朗读：找3人单独朗读，及时指导评价。

　　四、重点分析：

　　1、请快速把诗朗读一遍，然后讨论一下你在诗中都看到了什么？在哪里看到的？从诗中看到了什么？（草地、天空、蒙古包、牛羊等）

　　师：我们看见了天空，是什么样子的呢？（生：苍苍及时板书）

　　师：还能看到草地，又是什么样子的啊？（生：茫茫及时板书）

　　师：这苍苍的天空、茫茫的草地，看上去显得怎么样？

　　生：很大、望不到边等顺势总结板书：辽阔无边

　　还能看到什么？牛羊风吹过来草低下头看见了许多牛羊

　　草怎么样？茂盛牛羊怎么样？肥壮板书：茂盛肥壮

　　回头再看一看，天空、草地是什么状态的景物描写？静态描写

　　草低、见牛羊呢？动态描写动静结合的写法

　　诗中有静有动，形成了一种动静结合的美，使诗显得有生气，今后同学们在写作的过程中也要多运用这种写作方法，这样我们的作文会写得更好。

　　2、“敕勒川，阴山下”一句有何作用？

　　交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。

　　3、“天似穹庐，笼盖四野”表现了大草原的什么特点？包含了草原牧民的什么情感？天高地阔辽阔无边热爱家乡的情感

　　诗中将天空大地，用与牧民们日日相伴最为亲近的生活居所来比喻，表现出草原牧民们对自己家园的热爱，对草原的赞美，他们讴歌草原、讴歌牛羊，就是赞美家乡、赞美生活。

　　4、诗中为什么不写人？是否无人？

　　并非无人，“见牛羊”句暗示了人的存在

　　不写人，是为了突出表现草原的浩瀚苍茫的自然特征。

　　5、在浩瀚苍茫的自然背景下，“风吹草低见牛羊”带给你怎样的感觉？

　　生机感、喜悦感、怡然自在感

　　五、当堂背诵

　　诗歌我们已经学完了，现在给大家三分钟时间背诵诗歌，同时请用心去感受诗中优美的景色。学生自行背诵三分钟，然后分男、女生检查两遍

　　六、作业：

　　将《敕勒歌》改写为一段写景抒情的文字

板书设计：

　　

　　

　　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　敕勒歌

　　

　　

　　

　　

　　　苍苍

　　

　　

　　茫茫

　　

　　静

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　（辽阔无边）

　　

　　

　　

　　

　　

　　　草低

　　

　　

　　见牛羊

　　　动

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　（茂盛肥壮）

漱勒歌教学设计一等奖第 3 篇

《敕勒歌》是部编版小学语文二年级上册第七单元第18课《古诗二首》中的第二首诗。《敕勒歌》选自《乐府诗集》，是南北朝时期北朝民歌的代表作之一，民歌歌咏了大草原苍茫辽阔壮丽富饶的风光，抒写了敕勒人热爱家乡，热爱生活的豪情。全诗风格明朗豪爽，语言明白，如话具有浓郁的草原气息。课本插图是茫茫大草原上风时时吹来茂盛的牧草低伏下去，一群肥壮的牛羊从草里显露出来的情景。

二、学情分析

在经过了一年多的语文学习后，学生的语言表达能力和想象力已经得到了初步培养。在此之前，他们学过乐府诗《江南》和《画》《静夜思》《登鹳雀楼》《望庐山瀑布》等简单的古诗，在课外也有一部分小朋友积累了一些诗歌。在课堂教学中，把朗读作为最有效的学习方法，让学生在朗读的基础上感受诗歌的美景及游牧民族的生活，想象画面，体会情感。

三、教学目标

1.认识“似、庐、笼”等6个字，会写“苍、茫”等字，理解“苍苍、茫茫”等词语的意思。

2.能正确流利的朗读古诗，背诵古诗。

3.通过图文对照想象画面的大致理解诗句的意思，感受草原的高远辽阔。

四、教学重点

1. 认识“似、庐、笼”等6个字，会写“苍、茫”等字，理解“苍苍、茫茫”等词语的意思。

2.能正确流利的朗读古诗，背诵古诗。

3.想象诗歌画面，大致理解诗句的意思。

五、教学难点

通过图文对照想象画面，感受草原的高远辽阔。

六、教学方法

情境教学法、朗读感悟法、想象理解法等。

七、教学资源与准备

教师：课前搜集相关资料，制作PPT课件、生字卡片等。

学生：课前搜集相关资料，记录在预习卡片上。

八、教学时间

1课时。

九、课型

新授课。

十、教学过程

（一）导入新课，了解背景

1.课前谈话交流，播放视频导课。

2.孩子们，从刚才的短片中，你看到了什么？自由回答所见，指导说完整的句子。

3.教学”阴山”,指导读准字音。

4.板书课题，生书空

5.请大家自己读一遍这首诗，看看它和我们之前学的《夜宿山寺》在形式上有什么不一样的地方？

6.关于《敕勒歌》，你搜集到了哪些资料跟小伙伴交流一下？

预设1：孩子们搜集的资料很全。师：你们真是会学习的孩子，搜集到的资料比老师搜集到的还全呢！

预设2：孩子们搜集的资料不全。老师也带来了《敕勒歌》的资料，和大家分享。

生介绍。（2-3人）

（二）初读感知，识记生字

1.生自读，圈生字。

2.请2生展示读，正音。有错自纠，无错表扬。

3，词语教学。

穹庐、笼盖、天苍苍、野茫茫。

4.认读“见”。

（1）出示卡片，齐读。

预设1：读作现。问：你是从哪里知道的？

生回答。

预设2：读作见，在现代汉语中它读作“见”，但在这首诗里它读作“现”，打开课本，翻到84页， 你看，最下面的课后注释里告诉我们了，是显现，露出来的意思。

（2）点拨：课后注释是学习古诗词的好帮手，我们一定要学会看注释。

（三）再读古诗，注意停顿

1.读古诗的时候，出要读准字音，我们还应该注意什么？生回答。

2.请1生读。

预设：1.学生读得字音准确流利，节奏不明显。

预设：2.学生读得准确，停顿明显。

3.点拨：读诗词时，我们要在标点符号的地方停顿，逗号处停得短一些，句号处停顿稍长一些。同时，还可以请节奏停顿线来帮忙。

4.出示带节奏的诗歌，学生带节奏自读、同桌互读、指读、齐读。

（四）理解诗歌，想象画面

过渡：注意了停顿，就读出了韵味。但是，要想体会其中的美景，我们还要读出诗中描绘的画面。

1.这首诗写了哪些景物？

学生回答。

2.巩固：敕勒川、阴山、天、野、风、草、牛羊。短短的27个字里，包含着这么多景物。

3.教师配乐范读古诗，学生想象画面。

4.让我们一起把看到的画面说出来吧！

（1）提示：（ ）的敕勒川，在（ ）的阴山下。

天空好像（ ），笼罩着（ ）。

（2）抬头望向远处，看到了什么样的画面呢？请根据老师的提示，同桌两个试着说一说。提示：（ ）的天空，（ ）的草原。一阵风吹来，草（ ）露出了（ ）。

5.孩子们，如果我们为这首诗配一幅画，你会选择什么颜色？

预设：绿色、蓝色、黄色、白色。

6.孩子们，读这首诗，你最大得感受是什么？

预设：草原风光美。

板书：草原美。

7.体会动静结合。

（1）你看，在这片辽阔而安静的草原上，突然，吹来一阵风，吹低了丰茂的牧草，露出成群的牛羊。它们有的，有的，有的（出示图片，练习说话）。

（2）你听，晚霞中，初生的羊羔呼唤着羊妈妈发出——咩咩的叫声。老牛呼唤走远的牛犊发出——哞哞的叫声。

（3）小结：宁静的草原，因为牛羊的出现，顿时热闹起来，这是一幅多么动静合一的画面啊！好一个——风吹草低见牛羊。

这成群的牛羊，不正是敕勒人民安居乐业的希望吗？这肥壮的牛羊，就是敕勒人民幸福生活的象征啊！好一个——风吹草低见牛羊！

板书：牛羊壮。

（五）分析画面，体悟情感

1.孩子们，假如你是敕勒族的一个小朋友，生活在这美丽富饶的草原上你的心情怎样？

预设：开心，高兴，快乐……

板书：爱家乡

2.请你带着喜爱之情，再读读这首诗吧！

学生齐读。

3.让我们在这美景中，一起背诵出这首千古流传的诗歌吧！

师生齐诵。

4. 诗歌不仅可以读可以背，还能唱出来呢！播放音乐，欣赏歌曲。

（六）渗透国学，指导写字

过渡：孩子们，学习古诗就是这样，我们要读出诗中的美景，读出诗中的情感。我们还可以认认真真的抄写下来。

1.出示课件：阴、似、野、苍、茫，按结构不同，分两行，请学生观察。

（1）上面三个是什么结构？

生：左右。

（2）下面两个呢？

生：上下

（3）在这五个字中，你觉得哪个比较难，需要老师和你一起写一写？

预设1：野、茫

预设2：没有。老师觉得“野”和 “茫”两个字需要特别提醒一下。

2.观察这两个字，如果你是小老师，要提醒大家注意什么地方，才能把这两个字写好？

预设1：横变提

预设2;右边不是“子”

预设3：茫是上下结构。

3.师范写，生书空。

4.配乐书写。教师巡视、指导。

（七）拓展延伸，积累运用

过渡：孩子们《敕勒歌》寥寥数句就勾勒出敕勒川独特的壮丽景色，给我们留下了深刻的印象。其实，在诗歌的长河里，描绘祖国大好河山的诗还有很多。像白居易的这首——忆江南（出示）

1.教师范读。

2.用自己喜欢的方式读诗歌，想一想：这首诗描写了哪些景色呢？

预设1：江花、江水。

预设2：一生说不全面。其他人补充。

3.塞马秋风冀北，杏花春雨江南。两首诗的风格差异巨大，其中的风景却同样美不胜收。我们也当当小诗人，一起读一读吧！

（八）总结提升，布置作业

1.总结：孩子们，走进古诗乐园，我们一起学习了生字，想象了画面，欣赏了美景。

2.自选作业。

（1）请孩子们根据诗歌内容，想象画面，用手中的彩笔画下来吧！

（2）找一找其他描写祖国山河美景的诗歌，用自己喜欢的方式积累1-2首。

十一、板书设计

敕勒歌

草原美

牛羊壮

爱家乡

漱勒歌教学设计一等奖第 4 篇

北朝民歌

　　课文内容：

　　敕勒川/阴山下/天似穹庐/笼盖四野/天苍苍/野茫茫/风吹草低见牛羊

　　作家作品常识：

　　《敕勒歌》是南北朝时北方敕勒族的民歌。歌中的敕勒川就是今天的呼和浩特市周围的广大地区。北有大青山挡风，南有黄河迂曲补水，乃是游牧民族十分向往的冬夏两宜的肥美牧场。

　　《乐府诗集》将《敕勒歌》收入《杂歌谣辞》。《乐府诗集》是宋代郭茂倩编著的乐府诗总集，主要记录了两汉到唐五代的乐府诗和先秦歌谣，共一百卷。传世名篇佳作众多，如《木兰辞》、《陌上桑》、《十五从军征》、《孔雀东南飞》等。

　　教学设想：

　　本篇课文是首民歌，仅仅有27个字，却有极大的艺术感染力，给我们描绘了一幅壮阔，富饶，幸福安康的草原生活，本课从语言到意境可谓浑然天成，它风格朴素、意蕴真淳，语言浅近明快。所以本课以阅读欣赏为主，以课件为辅助给学生美的的体会进而美的教育。

　　教学目标：

　　1读懂诗句，体会诗中的思想感情。

　　2有感情的朗读这首诗，感受诗中所描绘的景色；学习用动静结合来体现草原美的写法。

　　3引导学生展开想象，体会大草原的富饶、广阔和美丽，体会敕勒族幸福安康的美好生活，感受作者那种对大草原那种无比喜悦和热爱之情。

　　4学生会背诵这首民歌。

　　教学过程：

　　一、创设情境，导入新课：

　　1上课后，让学生闭上眼睛，创造一个宁静的氛围，利用多媒体课件播放《美丽的草原我的家》，把学生带入一个美丽的梦景。

　　2利用课件展示课文内容，教师在黑板上板题目：敕勒歌。

　　二初读全诗，字词释义

　　1自由读诗歌，要求读正确、读通顺。

　　2指名朗读古诗。听听是否读得既正确又通顺。（读准诗中“见”的音。）

　　3读后借助课文注释，试着说说诗的大概意思。

　　4全班齐读古诗。

　　二、分步解读，把握诗境

　　1解题意。读诗题，看注释了解题意。敕勒是一个游牧的民族，生活在现在的山西、内蒙一带。这首诗就是敕勒人所唱的牧歌。

　　2读通诗句，理解诗意。

　　①读一读，想一想：这首诗描写的是什么地方的景色

　　“敕勒川，阴山下。”这一句写了敕勒川的位置。敕勒川，在阴山的脚下？

　　②“天似穹庐，笼盖四野”表现了大草原的什么特点？包含了草原牧民的什么情感？

　　了解“穹庐”指的是敕勒人生活的毡帐，就是现在的蒙古包。

　　表现了天高地阔，草原辽阔无边，地之四边与天之四垂相接，天空像巨大的蒙古包。用自己日日相伴的最为亲近的生活居所来比喻，饱含了草原牧民热爱自己的家园的情感。

　　③天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。诗中为什么不写人，而是强调、渲染天地苍茫，上下一片？在这样的背景下，“风吹草低见牛羊”带给你怎样的感觉？

　　诗中不写人，而是强调、渲染天地苍茫一片，正是要突出表现大草原的这种天地旷远、浩瀚自然的特点。虽然诗中没有写人，但诗中并非无人，风吹草低见牛羊，有牛羊的地方就有人，或者说有一双发现这些牛羊的牧民的眼睛出现在诗里。在这样“天苍苍，野茫茫”的背景下，就可能给我们如下的感觉：（1）油然涌起的生机感、喜悦感；（2）尤感这些生机、活力、生命信息的宝贵；（3）在这样草原辽阔、水草丰美之处的牛羊、牧民的怡然自得，自由自在。

　　三、再读本诗品悟诗意

　　1让学生再读课文，由诗入画。

　　这是一幅图画，远远的是雄伟的阴山，向天空看蓝天白云，美丽的草原无边无际，天地相接，轻风一来，牛壮羊肥，若隐若现，这是多么自然的和谐图呀，我们经常讲，要创造一个和谐的世界，那不正是我们追求的生活吗？

　　2教师有感情地描述诗境：（课件展示草原风景，教师配乐朗读）

　　“在一望无垠的大草原上，满眼青绿，无边无际地延伸开去，只有那同样辽阔的天宇，如同蒙古包一般从四面低垂下来，罩住浩瀚的草原。在苍苍茫茫的天地之间，风吹拂着丰茂的草原。时而在这里，时而在那里，露出遍地散布的牛群和羊群。”

　　3．交流：看到这样的景色，你有什么感受？

　　（引导学生体悟诗情，感受草原风光的辽阔壮美，激发学生的向往和热爱之情。）

　　四、学生背诵本诗。

　　1给学生读背时间。

　　2教师利用课件练习，给下列红色的字注音或根据拼音写汉字。

　　chìlè（）qióng（）庐见（）牛羊

　　天似（）笼（）盖

　　3全班学生齐背本诗。

　　4观察课件展示风景，配乐背诵。

　　五、总结

　　《敕勒歌》把草原的清新、辽阔，把敕勒川所散发的山野草地的特殊气息尽收诗中，宛如一幅草原放牧的美丽画卷，可谓“诗中有画”。它具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格，境界开阔，音调雄壮，语言直白如画，艺术概括力极强。宋代诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间，语奇如此，盖率意道事实耳”。这首民歌风格奔放、雄健质朴，寥寥几句就十分生动地勾勒出内蒙古独特的壮丽景色，反映了敕勒族人民的生活，表现了他们对生活、对家乡的热爱。这不正是人们向往的人类生活的天堂。

　　六、用课件播放《天堂》这首歌，在歌声中结束本课。

　　板述设计：

　　敕勒歌

　　（北朝民歌）

　　草原美景

　　背景：阴山下

　　全景：天似穹庐，笼盖四野

　　特写：风吹草地见牛羊