种树郭橐驼传教案一等奖

这是种树郭橐驼传教案一等奖，是优秀的语文必修教案文章，供老师家长们参考学习。

种树郭橐驼传教案一等奖第1篇

一、导入

从古至今，有很多很多的奇人异事。比如古有无盐，相貌丑陋，却以极高的德行赢得齐宣王的尊重而立为王后；今有文喜得，癖好吃活蛇，越毒越越觉得美味。大千世界，无所不有，今天我们要学习《种树郭橐驼传》。

二、作者柳宗元

题解：柳宗元，字子厚，唐代河东人，代宗大历八年（773年）生于长安，宪宗元和十四年（819年）客死于柳州。著名文学家、思想家，世称柳柳州或柳河东。传记散文是其文学创作的重要部分，有《捕蛇者说》、《种树郭橐驼传》、《梓人传》、《童区寄传》、《段太尉逸事状》等名篇。与寻常史传文不同，其传记散文往往借题发挥，指斥时弊，思想深刻，感情厚重，堪称奇文。

三、解惑(投影1)：

学习文言文，首先要过好语言关。这篇文章490余字，注解就60多处，应该在预习时能读懂课文。但有十来个同学的预习情况还是令老师崩溃。

解惑1：

1不抑耗其实 P123注释1

2而木之性日以离矣 P123注释10

3 早缫而绪，早织而缕 P123 注释20、21

4其莳也若子，其置也若弃……P122注释31、32

5驼业种树 P122注释8

6名我固当 P122注释7

7又何以蕃吾生而安吾性耶 P123注释23

8 若不过焉则不及 P123注释4

9 不知始何名 P122注释2

这些意思我就不讲了，稍微点一些重要的语法现象。

解惑二 词类活用：

1病偻，隆然伏行。 (病：名次活用作动词，患病)

2故乡人号之驼。(号：名作动，起外号)

3 名我固当。 (名：名作动，给……起名)

4且硕茂，早实以蕃。(实：名作动，结果子；蕃：形作动，多结果)

5 其筑欲密。（筑：名作动，捣土）

6其莳也若子。 （子：名作动，对待孩子）

7爪其肤以验其生枯。 （爪：名作动，抓破）

8 见长人者，好烦其令。 （长：名作动，管理，统治）

（烦：使动用法，使…繁多）

9 非有能硕茂之也。（硕茂：使动用法，使…硕大茂盛）

10非有能早而蕃之也。（早、蕃：使动用法，使…早结果；使…多结果）

11又何以蕃吾生而安吾性耶？（蕃：使动用法，使…繁衍生息）

补充：两个名词并列，前一个作动词用。可根据其在谓语的位置判断其词性。如项羽军霸上。讲解3时插入：乡里的人给他起那么难听的外号，他居然欣然接受，说：甚善，很好，给我起这个名字本来就很恰当。是不是自暴自弃啊？——豁达、自信。

解惑三： 古今异议

其实：

1、不抑耗其实而已 古义：它的果实

2、虽曰爱之，其实害之 今义：实际情况是

故乡：

故乡人号之“驼” 古义：故：所以 乡：家乡 今义：家乡

既然：（怎么读？）

既然已 古义：已经这样 今义：连词，表示先提示前提，而后加以推论。

解惑四：

1、旦视而暮抚 旦：名作状，在早上

2、不亦善夫！吾问种树，得养人术。

不是很好吗！我请教养树（的方法），（却）得到了养民的法术。”传播这件事来作为官吏的戒示。

3、而木之性日以离矣 本性

凡植木之性 方法

则其天者全其性者得矣 解释：那么它的天然（品质）保全而它的本性（就）不会丧失了。

4、故不我若也，吾又何能为哉。 宾语前置 （忌不自信）

5、以子之道，移之官理 解释：把你的（种树）经验，挪到当官治民上

6、驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。（怎么读？）

关于文章内容的问题，老师已经板书在白板上，我们将在梳理课文内容的过程中逐个地解决：

1、作者写作本文的用意是什么？

2、为什么即使别人模仿他种树的秘诀也达不到和他一样的效果？

3、为什么放纵比督促的结果好那么多呢？

4、为什么说“虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之”？这与本文主题有什么关联，在本文中起了什么作用？

5、文章所用的是什么手法？

四、授业：

1、作者写作本文的用意是什么？

提示：真有这个人吗？仅仅写了他种树吗？

写了一个有种树绝技的人，通过揭秘他的种树经，并与他人种树的对比，由此阐明了一个道理。什么道理？在最后两段找，找出一个与“种树经”相应的词。

PPT：种树绝技——种树经——养人术

那还是没能说明他写作本文的用意啊。我们回忆一下柳宗元传记散文的特点：其传记散文往往借题发挥，指斥时弊，思想深刻，感情厚重，堪称奇文。

联系背景：

在天宝十四载（755）爆发了安史之乱，成为唐朝乃至整个中国封建社会由盛而衰的转折点。此后，虽出现过“永贞改革”、“元和中兴”、“会昌中兴”，但不过昙花一现，作为中晚唐政治痼疾的藩镇割据、宦官擅权、朋党相争却愈演愈烈，民不聊生， 而且中唐时期，豪强地主兼并土地现象严重“富者兼地数万亩，贫者无立足之居”。苛捐杂税繁重，“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”。针对当时这种官吏烦政扰民现象，作者巧妙地借郭橐驼有关种树的议论进行指斥，想要启发上层统治者要顺应老百姓的生活习惯和生产规律，使他们休养生息，以维持社会的正常发展。

2、那么他到底希望统治者如何管理百姓呢？我们一起来看他的种树故事。他的种树绝技“绝”在哪里？

（分析：“或移徙，无不活”，我们常说“树挪死，人挪活”，但郭橐驼种的树移植了还能活，这也是他奇特之处。 “硕茂，早实以蕃”，他种的树枝繁叶茂，结果早且多，说明他种的树质量高，品质优。“他植者虽窥伺效慕，莫能如也”，别人怎么都模仿不如他，这是他的独门本领。）

总结：郭橐驼种树有“三绝”：一绝——树挪能活；二绝——树品质优；三绝——独门本领。

3、（指着白板问题2）为什么即使别人模仿他种树的秘诀也达不到和他一样的效果？我们揭秘郭橐驼的“种树经”。请同学们找出相关语段。（在PPT展示出郭橐驼的种树经）大家觉得这段话中最关键的语句是什么？

“能顺木之天以致其性。”“则其天者全而其性得矣。”

这两句话连起来，正好能组成一句假设复句，是什么意思？——顺应天性

总结：顺性养树

4、（指着白板问题3）为什么放纵（是不是放任自流，撒手不管）比督促的结果好那么多呢？我们来看两者的对比。督促的表现在哪里？

（PPT展示他植者的情况）

总结：勤虑害树

5、（指着白板问题4 为什么说“虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之”？这与本文主题有什么关联，在本文中起了什么作用？）

这是他植者植树和官吏为政相似的表现

总结：如果说郭橐驼是“顺性养树”，那么他植者做法的本质就是“勤虑害树”，官吏治民的实质就是“繁政扰民”。

与之相反的，在这种国力衰落，老百姓民不聊生。唐王朝急需休养生息的政策来重振国力，老百姓也需要宽松的政治统治以求安居乐业。

如《寡人之于国也》：不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。

种树郭橐驼传教案一等奖第2篇

【学习目标】

知识与技能：

1、了解柳宗元的生平及作品写作背景。

2、积累文言实词、虚词及特殊句式。

2．明确本文的中心，理清文章的结构层次。

过程与方法：大声诵读、积累归纳、合作探究。

情感态度与价值观： 要遵循事物的发展规律，顺应其天性，让其自由发展，少加人为干扰。

【重点难点预测】：

1、本文寓意的理解。2、分析作者是如何用种树之理来谈为官治民之道的。

【教具】：多媒体

【知识链接】

1、作者简介：

柳宗元是著名的散文家、诗人，他提出的“文以明道”的文学主张，对当时的“古文运动”起了重要的指导作用。他的许多作品，体现了这个主张，为当时散文的写作树立了榜样，我国散文史上，他的贡献是很大的。

2、体裁

传：文体的一种，即人物传记。

本文实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。

从内容和风格上看，当时柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。

寓言：是文学作品的一种体裁。

寓：寄托，言：说的道理。这种体裁是假借某个故事（有的是拟人的故事）来说明道理，或讽刺社会现象的，它深入浅处的把某个深奥的道理，或社会现象从简单的故事中体现出来。它是人民群众喜闻乐见的一种文学形式。

特点：结构简短，形象鲜明，善用比喻、拟人、夸张和想象的艺术手法。

本文：——郭橐驼“顺木之性，以致其性”的养树方法，说明顺民之性以养民的道理

3、写作背景：

本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。中唐时期，豪强地主兼并并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”仅有一点土地的农民，除了交纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书食货志》记载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。

【学习过程】

一、课前自学，基础过关（A级）

大声诵读课文，读准字音，读清句读，理解大意，借助课下注解，独立完成文言知识积累题目，并在课本上做好批注。

二、导入新课：由中国古代文人的爱好导入。

　　晋朝陶渊明爱菊，“采菊东篱下，悠然见南山”；唐朝大诗人李白爱酒，杜甫有诗云“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”；宋代大文豪苏轼爱竹，“宁可食无肉，不可居无竹”。唐朝的柳宗元爱树，他不仅爱种树，更能从种树中得到做人的道理，做官的道理。今天我们就来学习他的这篇《种树郭橐驼传》。

三、诵读作品，整体感知（B级）

　1、放课文录音或教师范读课文。（要求：仔细听，认真看，心里读。）

2、学生结合注释自读课文。

四、合作探究、小组展示（C级）

第一段：交代郭橐驼名字的由来

1、本段写什么？ 介绍人物身世

2、介绍身世侧重介绍名字，“驼”并不雅， 为何驼要自称？ （豁达——身残而自信）

3、重点字词：

故乡人号之“驼”。故：所以 乡人：乡里的人 名我固当 名：取名，名作动 固：本来；当：恰当

因舍其名：因：于是

第二段：郭橐驼种树的特殊技能

1、驼种树本领如何，从哪些地方可以看出来？

　　 A、全面——两种人均能满足，“争迎取养”。B、高超——不怕“移徒”，“他植者莫能如也”。

2、本段写驼种树本领全面高超，是种树行家，用了什么方法？

　　 侧面描写

3、重点字词：

驼业种树 以……为业 或迁徙，无不活 即或

早实以蕃 结果，名词作动词 相当于“而” 表递进

第三段：畅谈种树经验

1、郭橐驼总结的种树方法是什么？

“顺木之天以致其性。” “植木之性……其筑欲密”

2、他认为种过后应采取什么态度？

“勿动勿虑，去不复顾” “……其置也若弃”

3、他对自己取得的成绩是如何评价的？

“故吾不害其长而已……非有能早而蕃之也”

4、其他种树的人往往怎样做？结果如何？

“根拳而土易……观其疏密”

5、本段用了什么方法？

对比、映衬

6、本段分几层意思？（自己、他人）

7、重点字词：

能顺木之天以致其性焉尔。

以：连词相当于“而”表目的，相当于“来”；致：尽的意思，使动 使……发展到尽头。性：本性

凡植木之性 性：方法 其本欲舒 本：根

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其莳也若子 也：表停顿语气 子：名作动，对待子女

故吾不害其长而已，非有能硕茂之也。硕茂：使动，使之高大，使之茂盛。

非有能早而蕃之也 早蕃：使动，使……结果早，使…….结果多；而，连词，表递进

爪其肤以验其生枯 爪： 用指甲抓破，名作动，肤：这里指树皮，以：表目的，“来”

而木之性日以离矣 日：一天天地 名作状

故不我若也。吾又何能为哉 不若我 为何能 （宾语前置）

第四段：官府繁政扰民

1、“问者”问“养树”后，提出了怎样的建议？

“以子之道，移之官理，

2、驼是怎样评价，描述官吏烦令扰民的？

祸——呼、鼓、聚、击、召

3、“他植者”的种树与“长人者”扰民的有何相通之处？（对比）

根拳而土易 虽曰爱之， 促尔耕 勖尔植 督尔获

旦视而暮抚 其实害之；

已去而复顾 虽曰忧之， 早缫而绪 早织而缕 字则幼孩 遂而鸡豚

爪其肤以验 其实仇之。

摇其本以观

勤虑害树 繁政扰民

4、重点字词：

官：名做动，做官 长（人者）：管理。

烦：使动，使……繁多 祸：名做动，造成灾祸

聚：使动，使之聚合。 又何以蕃吾生而安吾性耶？使……繁衍 使……安顿

　　病：穷困。类：类似。

第五段：问者意外收获

　　作者写此文的用意何在？

　　（传其事以为官戒）

　　

　　主题：本文主旨是讲顺民之性以养民治道，但文章却不是进行理论上的辨证，而是巧妙地通过给郭橐驼立传，通过驼介绍养树的经验，再把养树之道“移之官理”，巧妙地把“养树”与“养民”联系起来，形象而又充分地表达了自己的理想。

五、课堂小结与梳理（从知识、学法、情感等方面谈自己的收获）

以寓言的方式进行讽谏，是中国古代文人向帝王或上层统治者提意见的传统做法。文章用“顺木之天，以致其性”的养树方法。委婉含蓄地说明顺民之姓以养民的道理。揭露并讽刺了统治者的苛政烦令对百姓的搔扰侵害，提出宽简为政，让百姓安居乐业的主张。

六、当堂检测：

阅读下文，写一段评析文字。

　　出示投影：

　　蝜蝂者，善负小虫也。行遇物，辄持取，昂其首负之。背愈重，虽困剧不止也。其背甚涩，物积因不散，卒踬仆不能起。人或怜之，为去其负；苟能行，又持取如故。又好上高，极其力不已，至坠地死。

　　今世之嗜取者，遇货不避，以厚其室，不知为己累也，唯恐其不积。及其怠而踬也，黜弃之，迁徙之，亦已病矣。苟能起，又不艾。日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡不知戒。虽其形魁然大者也，其名，人也，而智则小虫也，亦足哀夫!

　　参考答案：

本文借一种善于负重而好爬高的小虫，辛辣地揭露和嘲讽了那些达官贵人觊觎高位，贪婪成性，惟利是图的本质。抨击了当时腐败的吏治。全文描写生动，讽刺尖锐，社会意义深刻。

七、课后反思

1、同学们，这这节课我们掌握了一些什么知识？

2、还有哪些地方比较难懂或者没有学懂？是什么原因？

3、还希望老师做到哪些呢？

种树郭橐驼传教案一等奖第3篇

一、教育目标

　　(一)知识教学点

　　1、了解作者及文章的思想内涵。

　　2、掌握“类、固、致、易”实词的多义性和“且、而”等虚词意思和用法。

　　(二)能力训练点

　　1、学习本文设事明理的写法。

　　2、掌握文章运用对比与映衬的表现手法。

　　(三)德育渗透点

　　本文针对当时官吏繁政扰民的社会现象而作，启发上层统治者清肃吏治，顺应老百姓的生活习惯和生产规律，使他们休养生息，以维持社会秩序。

　　(四)美育渗透点

　　赏析文中“史笔”与“文辞”兼美的语言表现力。

　　二、学法引导

　　1、学生先阅读注释①，了解作者以及文章的主旨。

　　2、学生对照注释，自己疏通课文，尤其要注意一些文言现象，可以采用讨论方法，合作学习。

　　3、学生对照课后题目，通过读课文，初步完成。

　　三、重点、难点、疑点及解决办法

　　重点：

　　1、掌握多义词的用法。

　　2、学习文章运用对比与映衬的表现手法。

　　3、学习文中设事明理的写法。

　　难点：

　　1、“史笔”与“文辞”兼美的语言表现力。

　　2、《种树郭橐驼传》一文深刻的思想意义。

　　解决方法：

　　1、师生合作研讨，尤其注意学生间的合作，教师做好点拨。

　　2、熟读全文，以读来促进理解。

　　四、课时安排

　　1课时

　　五、师生互动设计

　　1、教师补充作者生平以及文章的写作背景，增进学生对文章内涵的理解。

　　2、教师设置些讨论题，启发学生读书思考。

　　3、学生自读课文，发现问题。与同学商讨研究，做好质疑工作。

　　六、教学步骤

　　(一)明确目标

　　(同“素质教育目标”)

　　(二)整体感知

　　1、导入新课

　　唐代是我国封建社会的鼎盛时期，但是到了唐代中期，已是危机四伏，封建社会开始走下坡路。我们从柳宗元的《捕蛇者说》中也可以看出封建朝廷苛征重赋，人民不堪负担，“悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。”作者柳宗元不但揭示出了当时官吏繁政扰民的这一社会现象，还指出了解决这一现象的方法。那就是清肃吏治，顺应百姓的生活习惯和生产规律，使他们休养生息，以维持社会秩序。今天我们就来学习柳宗元的《种树郭橐驼传》。(板书)

　　2、作者及相关背景介绍

　　(1)学生自读课文注释①，了解作者生平及文章的主旨

　　(2)教师补充。

　　柳宗元(773--819)唐文学家、哲学家。字子厚，河东解人(今山东运城县解州镇)，世称柳河东。他出身于官吏家庭，21岁时中进士，官监察御史里行。与刘禹锡参加了主张革新的王叔文集团，任礼部员外郎。革新失败后被贬为邵州刺史，赴任途中又被贬为永州司马。同时被贬的还有七人，史称“八司马事件”。

　　在长期的谪贬生活中，柳宗元接近了人民，他的思想有了很大变化。后任柳州刺史，故后人也称之为柳柳州。文学上与韩愈一起提倡古文运动，同被列入“唐宋八大家”之中，并称“韩柳”。他的文学主张是“文道并重”，强调创作态度必须严肃认真。他的创作可分为传记、论文、山水游记、寓言四种，以山水游记和寓言的文学成就最高。

　　他的游记代表作《永州八记》寓情于景，情景交融。他的寓言短小精悍，含义深远。《三戒》是很有影响的代表作。柳宗元在诗歌创作上的成就也主要体现在山水诗的创作上。他的.诗不同于其他人的山水田园诗，而是借诗表现了对现实社会的不满和自身不幸的感叹。他在哲学上，提出天地、元气、阴阳不能“赏功而罚祸”，打击了当时流行的因果报应思想，但对佛教妥协，有儒、释、道三教调和的主张，有《河东先生集》。

　　3、整体把握文意，理清文章思路。

　　(1)学习朗读课文，讨论文章的层次及概括层意。

　　①找出文章中点明题旨的一句话。

　　②简要概括全文每节的主要内容。

　　(2)教师点拨，明确：

　　①能顺本之天，而致其性焉尔。

　　②第一段介绍郭橐驼命名由来及籍里。

　　第二段介绍郭橐驼以种树为职业。

　　第三段由郭橐驼自述种树之法。

　　第四段从郭橐驼之口发出治国安民的议论。

　　第五段点明写作目的。

　　(三)重点、难点的学习与目标达成过程

　　1、学习给下列字正音。

　　病瘘lu 橐驼tuó 孳zī 勖xǜ 缫丝sāo 飧饔sūn

　　2、学生自读课文归纳文中的文言知识。

　　(1)指出下列加黑字的词类活用现象并释义。

　　①甚善，名我固当②驼业种树③且硕茂，早实以蕃④其筑欲密⑤爪其肤以验其生枯。

　　[明确]①名，起名，作动词。②业，以……为业，作动词。③实，结果实，作动词。④筑，捣土用的杵，文中用作动词，捣土。⑤爪，用指甲划破，作动词。

　　(2)指出下列加黑字的意思。

　　①植木之性②根拳而土易③见长人者好烦其令④字而幼孩⑤故病且怠。

　　讨论，明确。

　　[明确]①性：性质、方法②易：更换③长：治理④字：养育⑤病：穷困。

　　(3)辨析下列实词的词义和虚词的用法。

　　固：

　　1、秦孝公据骰函之固，拥雍州之地。

　　2、独夫之心，日益骄固。

　　3、沛公默然，曰：“固不如也”。

　　4、甚善。名我固当。

　　顾：

　　1、三顾臣于草庐之中。

　　2、人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉。

　　3、三岁贾汝，莫我肯顾。

　　4、旦视而暮抚，已去而复顾。

　　故：

　　1、既克，公问其故。

　　2、桓侯故使人问之。

　　3、君安与项伯有故。

　　4、其土欲故。

　　且：

　　1、且壮士不死则已。

　　2、古之圣人，其出人也远矣，一师而问焉。

　　3、北山愚公者，年且九十。

　　4、存者且偷生。

　　5、故病且怠。

　　讨论，交流，明确如下。

　　[明确]

　　固①坚固 ②顽固 ③确实 ④本来。

　　顾①拜访，探望 ②却，反而 ③照顾 ④看。

　　故①原因，缘故 ②特意 ③旧交情 ④旧，原来。

　　且①况且 ②尚且 ③将近 ④暂且 ⑤并且。

　　3、研读课文

　　①阅读1-2节，说说郭橐驼是怎样的一个人?

　　讨论，明确：

　　他是一个平凡、朴实、而具有丰富经验的植树能手。

　　②阅读3节，讨论描写郭橐驼这一形象的手法。

　　讨论，明确。

　　[明确]本节文字运用了对比映衬的手法来写郭橐驼具有丰富的植树经验。郭橐驼的种树经验在于种树“不害其长”，不做“虽日爱之，其实害之；虽日忧之，其实仇之”的事。而能“顺木之天，以致其性”；而“他植者”却与之截然相反。

　　③第4节，将郭橐驼种树之道“移之官理”，仍借橐驼之口，写出做官的道理，那么如何做官呢?

　　[明确]做官之人，要像种树那样，要顺应民众生活的要求，不要妨害他们的生长，使他们得以“蕃生”，“安性”。

　　4、赏析本文的写作特色

　　①学生通读全文。

　　②讨论写作特点。

　　[明确]文章运用了对比与映衬的表现手法，先谈养树，后论养人，以“种树”喻“治民”，含蓄委婉地表达了作者的政治观点。叙事语言简洁生动，是本文的一个突出特点。如仅用“隆然伏行”几个字，就写出了人物的形象特征；仅用“甚善。名我固当”几个字，就写出了人物的个性，这种“史笔”与“文辞”的兼美，显示了作者高超的语言表现力。

　　(四)总结扩展

　　[总结]这是一篇传记，也是一篇寓言式的说理文。文章通过记述郭橐驼的两段话，反映了当时官吏政乱令繁、骚扰百姓、使之不能安生的现实。并且提出了解决矛盾的方法，即像郭橐驼种树那样，不妨害它们自然生长；统治者清肃吏治，顺应老百姓的生活习惯和生产规律，使他们休养生息，以维持社会秩序。

　　本文兼有传记文和寓言的特点，将两种文体熔为一炉。就其历叙人物姓名、籍里、职业及对人物作正写反衬等笔法来看，是传记文格局；就其借种树之道以喻为官治民之道来看，则又是寓言性质。这种融合、有助于叙议契合、事理相生。请细加体会。

种树郭橐驼传教案一等奖第4篇

　一、教育目标

　　(一)知识教学点

　　1、了解作者及文章的思想内涵。

　　2、掌握“类、固、致、易”实词的多义性和“且、而”等虚词意思和用法。

　　(二)能力训练点

　　1、学习本文设事明理的写法。

　　2、掌握文章运用对比与映衬的表现手法。

　　(三)德育渗透点

　　本文针对当时官吏繁政扰民的社会现象而作，启发上层统治者清肃吏治，顺应老百姓的生活习惯和生产规律，使他们休养生息，以维持社会秩序。

　　(四)美育渗透点

　　赏析文中“史笔”与“文辞”兼美的语言表现力。

　　二、学法引导

　　1、学生先阅读注释①，了解作者以及文章的主旨。

　　2、学生对照注释，自己疏通课文，尤其要注意一些文言现象，可以采用讨论方法，合作学习。

　　3、学生对照课后题目，通过读课文，初步完成。

　　三、重点、难点、疑点及解决办法

　　重点：

　　1、掌握多义词的用法。

　　2、学习文章运用对比与映衬的表现手法。

　　3、学习文中设事明理的写法。

　　难点：

　　1、“史笔”与“文辞”兼美的语言表现力。

　　2、《种树郭橐驼传》一文深刻的思想意义。

　　解决方法：

　　1、师生合作研讨，尤其注意学生间的合作，教师做好点拨。

　　2、熟读全文，以读来促进理解。

　　四、课时安排

　　1课时

　　五、师生互动设计

　　1、教师补充作者生平以及文章的写作背景，增进学生对文章内涵的理解。

　　2、教师设置些讨论题，启发学生读书思考。

　　3、学生自读课文，发现问题。与同学商讨研究，做好质疑工作。

　　六、教学步骤

　　(一)明确目标

　　(同“素质教育目标”)

　　(二)整体感知

　　1、导入新课

　　唐代是我国封建社会的鼎盛时期，但是到了唐代中期，已是危机四伏，封建社会开始走下坡路。我们从柳宗元的《捕蛇者说》中也可以看出封建朝廷苛征重赋，人民不堪负担，“悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。”作者柳宗元不但揭示出了当时官吏繁政扰民的这一社会现象，还指出了解决这一现象的方法。那就是清肃吏治，顺应百姓的生活习惯和生产规律，使他们休养生息，以维持社会秩序。今天我们就来学习柳宗元的《种树郭橐驼传》。(板书)

　　2、作者及相关背景介绍

　　(1)学生自读课文注释①，了解作者生平及文章的主旨

　　(2)教师补充。

　　柳宗元(773--819)唐文学家、哲学家。字子厚，河东解人(今山东运城县解州镇)，世称柳河东。他出身于官吏家庭，21岁时中进士，官监察御史里行。与刘禹锡参加了主张革新的王叔文集团，任礼部员外郎。革新失败后被贬为邵州刺史，赴任途中又被贬为永州司马。同时被贬的还有七人，史称“八司马事件”。

　　在长期的谪贬生活中，柳宗元接近了人民，他的思想有了很大变化。后任柳州刺史，故后人也称之为柳柳州。文学上与韩愈一起提倡古文运动，同被列入“唐宋八大家”之中，并称“韩柳”。他的文学主张是“文道并重”，强调创作态度必须严肃认真。他的创作可分为传记、论文、山水游记、寓言四种，以山水游记和寓言的文学成就最高。

　　他的游记代表作《永州八记》寓情于景，情景交融。他的寓言短小精悍，含义深远。《三戒》是很有影响的代表作。柳宗元在诗歌创作上的成就也主要体现在山水诗的创作上。他的.诗不同于其他人的山水田园诗，而是借诗表现了对现实社会的不满和自身不幸的感叹。他在哲学上，提出天地、元气、阴阳不能“赏功而罚祸”，打击了当时流行的因果报应思想，但对佛教妥协，有儒、释、道三教调和的主张，有《河东先生集》。

　　3、整体把握文意，理清文章思路。

　　(1)学习朗读课文，讨论文章的层次及概括层意。

　　①找出文章中点明题旨的一句话。

　　②简要概括全文每节的主要内容。

　　(2)教师点拨，明确：

　　①能顺本之天，而致其性焉尔。

　　②第一段介绍郭橐驼命名由来及籍里。

　　第二段介绍郭橐驼以种树为职业。

　　第三段由郭橐驼自述种树之法。

　　第四段从郭橐驼之口发出治国安民的议论。

　　第五段点明写作目的。

　　(三)重点、难点的学习与目标达成过程

　　1、学习给下列字正音。

　　病瘘lu 橐驼tuó 孳zī 勖xǜ 缫丝sāo 飧饔sūn

　　2、学生自读课文归纳文中的文言知识。

　　(1)指出下列加黑字的词类活用现象并释义。

　　①甚善，名我固当②驼业种树③且硕茂，早实以蕃④其筑欲密⑤爪其肤以验其生枯。

　　[明确]①名，起名，作动词。②业，以……为业，作动词。③实，结果实，作动词。④筑，捣土用的杵，文中用作动词，捣土。⑤爪，用指甲划破，作动词。

　　(2)指出下列加黑字的意思。

　　①植木之性②根拳而土易③见长人者好烦其令④字而幼孩⑤故病且怠。

　　讨论，明确。

　　[明确]①性：性质、方法②易：更换③长：治理④字：养育⑤病：穷困。

　　(3)辨析下列实词的词义和虚词的用法。

　　固：

　　1、秦孝公据骰函之固，拥雍州之地。

　　2、独夫之心，日益骄固。

　　3、沛公默然，曰：“固不如也”。

　　4、甚善。名我固当。

　　顾：

　　1、三顾臣于草庐之中。

　　2、人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉。

　　3、三岁贾汝，莫我肯顾。

　　4、旦视而暮抚，已去而复顾。

　　故：

　　1、既克，公问其故。

　　2、桓侯故使人问之。

　　3、君安与项伯有故。

　　4、其土欲故。

　　且：

　　1、且壮士不死则已。

　　2、古之圣人，其出人也远矣，一师而问焉。

　　3、北山愚公者，年且九十。

　　4、存者且偷生。

　　5、故病且怠。

　　讨论，交流，明确如下。

　　[明确]

　　固①坚固 ②顽固 ③确实 ④本来。

　　顾①拜访，探望 ②却，反而 ③照顾 ④看。

　　故①原因，缘故 ②特意 ③旧交情 ④旧，原来。

　　且①况且 ②尚且 ③将近 ④暂且 ⑤并且。

　　3、研读课文

　　①阅读1-2节，说说郭橐驼是怎样的一个人?

　　讨论，明确：

　　他是一个平凡、朴实、而具有丰富经验的植树能手。

　　②阅读3节，讨论描写郭橐驼这一形象的手法。

　　讨论，明确。

　　[明确]本节文字运用了对比映衬的手法来写郭橐驼具有丰富的植树经验。郭橐驼的种树经验在于种树“不害其长”，不做“虽日爱之，其实害之；虽日忧之，其实仇之”的事。而能“顺木之天，以致其性”；而“他植者”却与之截然相反。

　　③第4节，将郭橐驼种树之道“移之官理”，仍借橐驼之口，写出做官的道理，那么如何做官呢?

　　[明确]做官之人，要像种树那样，要顺应民众生活的要求，不要妨害他们的生长，使他们得以“蕃生”，“安性”。

　　4、赏析本文的写作特色

　　①学生通读全文。

　　②讨论写作特点。

　　[明确]文章运用了对比与映衬的表现手法，先谈养树，后论养人，以“种树”喻“治民”，含蓄委婉地表达了作者的政治观点。叙事语言简洁生动，是本文的一个突出特点。如仅用“隆然伏行”几个字，就写出了人物的形象特征；仅用“甚善。名我固当”几个字，就写出了人物的个性，这种“史笔”与“文辞”的兼美，显示了作者高超的语言表现力。

　　(四)总结扩展

　　[总结]这是一篇传记，也是一篇寓言式的说理文。文章通过记述郭橐驼的两段话，反映了当时官吏政乱令繁、骚扰百姓、使之不能安生的现实。并且提出了解决矛盾的方法，即像郭橐驼种树那样，不妨害它们自然生长；统治者清肃吏治，顺应老百姓的生活习惯和生产规律，使他们休养生息，以维持社会秩序。

　　本文兼有传记文和寓言的特点，将两种文体熔为一炉。就其历叙人物姓名、籍里、职业及对人物作正写反衬等笔法来看，是传记文格局；就其借种树之道以喻为官治民之道来看，则又是寓言性质。这种融合、有助于叙议契合、事理相生。请细加体会。