关于西门豹冶邺的手抄报

这是关于西门豹冶邺的手抄报，是优秀的语文必修教案文章，供老师家长们参考学习。

关于西门豹冶邺的手抄报第1篇

《西门豹治邺》是北师大版五年级下册第九单元破除迷信的第一课，它是我们五年级老师在学校组织教研活动中的同课异构。为了突出重点体会西门豹惩办巫婆、官绅的巧妙所在。突破教学难点 学习西门豹破除迷信，尊重科学的精神，我是这样做的。

一、教学意图

“复习检测”，目的既巩固上节课所学的知识，又为学习新课起到穿针引线的作用。如：“回顾你替西门豹完成关于造成田地荒芜、人烟稀少原因的调查报告”是为了最后拓展延伸，读写结合作铺垫。如我们学完了课文，再看看两部分的内容插图展开想象；假如一年后，还是在原来的地方，西门豹与老大爷再次相逢，他们之间会有怎样的.对话？如果让你再替西门豹做一份调查报告的话，你会怎么设计。学生根据西门豹治邺的结果，通过想象一定有话可写。但，因时间有限，课上没有完成，只能留到课下去做了。根据质疑问题来自主学习再小组合作体会巧妙之处，我让学生合作学习时找重点句，抓关键词，感请朗读的方法。接着呈现学习结果，综合训练提高。感悟巧妙（1）（2）是帮助学生体会西门豹惩治恶人经过的巧妙所在——不动声色、假戏真做、一语双关、教育百姓。讨论是为了深化专题，体验情感。如设想一下，如果不用这种办法，按照常理下禁令，抓巫婆，对官绅头子治罪，相比较哪种方法更好、更有效？通过讨论再看看课后金钥匙告诉我们什么。从而体会出西门豹惩治恶人的巧妙在于“将计就计”，还可以说“以毒攻毒”，“以其人之道还治其人之身”。再结合课文内容说说这句话的意思。以迷信治迷信破迷信；以巫婆、官绅的河伯娶媳妇办法来惩治他们。

二、课后自评

课后反思这节课有以下漏洞。1、时间没把握好，前松后紧，读写结合没有在课上完成。在复习检测时可省略有关内容把节省下的时间用到学习下面主要内容上面来。2、朗读欠缺，只注重朗读指导，忽略了学生尝试朗读，应让学生亲自体验朗读，在读中理解，在读中感悟巧妙处。3、虽然在备课我也考虑过我的教学环节，学生是否能体会到巧妙之处，感觉上有难度。修改之后效果还不算理想。可见上好课备好学生是多么重要。

关于西门豹冶邺的手抄报第2篇

《西门豹》这篇课文讲的是战国时代魏王派西门豹管理邺这个地方，西门豹巧施妙计，和群众一起破除迷信，兴修水利，带动当地经济发展的历史故事，刻画了一个为老百姓做好事、办实事的古代地方官的形象，赞扬了他反对迷信、尊重科学的品质。

一、教学效果

依据本篇课文的内容和学生的生活储备，以及编者的意图我预设的教学环节取得了比较理想的效果，现总结如下：

1、复姓导入，激发阅读兴趣。

课前布置学生查阅相关资料：“西门”姓的来历？西门豹的生平以及本课的写作背景。由于学生准备比较充分，所以一开课就创设交流的氛围。学生畅所欲言，既了解了复姓，还列举出其他的复姓；既了解了时代背景，还拉近了学生同作者和文本的距离，为理解语言文字感悟课文内容作好了铺垫。

2、初读课文，感知文章脉络。

课件出示读书要求，借助拼音自由读课文，注意读准字音，读通句子。学生自由大声朗读，在巡视过程中发现问题及时引导。接着，同桌当小老师检查，主要是把字音读准，把句子读通顺。全班内共同重点朗读比较长的句子，为感知文本内容扫清障碍。接着，出示阅读要求：根据提示，简单复述课文内容。摸清底细——惩治巫婆和官绅——兴修水利。学生标画相关的词句段自由练习复述。推选四名优秀的学生上台展示，并评选出小小复述员，发奖品以资鼓励。

3、研读文本，感受人物品质。

首先聚焦第一个问题：找出第十至十四自然段中描写西门豹言行的句子，说说西门豹惩治巫婆和官绅的办法好在哪里。学生带着问题潜心读书，深入思考，并将感受作好批注。在学生充分读书的基础上引导学生通过抓住人物的言行来体会西门豹的品质，如：“不行，这个姑娘不漂亮，河伯不会满意的。麻烦巫婆去跟河伯说一声，说我要另外选个漂亮的，过几天就送去。”这样说会有怎样的结果？你想到用这样的理由和人选了吗？从中你领悟到了什么？引导学生感受西门豹的委婉措辞和机智。当时人们有没有怀疑河伯娶媳妇这件事情呢？为什么西门豹不把所有的官绅都投进河里去呢？创设商讨的学习氛围，在学生的争辩中进行思维的训练，最后明白：西门豹巧施妙计，和群众一起破除迷信。

4、迁移运用，升华感情。

真相终于大白了，如果你就在漳河边，你会对西门豹和当地的老百姓说些什么呢？让学生根据提示，写一写当时的感受。从而让西门豹的形象更加高大起来。

二、成功之处

整堂课上学生都兴致很浓，愿意说，愿意讲，也愿意写，语文能力得到了提升。

三、不足之处

学生积累少，有滋有味的读书环节没有涉及。

四、教改措施

如果重新上这篇课文，我会增加学生的背诵量，指导朗读的环节处理再充分一点。

关于西门豹冶邺的手抄报第3篇

课文讲的是战国时候，魏王派西门豹管理邺这个地方，西门豹和群众一道破除迷信、兴修水利的事。课文是按照事情发展的顺序叙述的。重点叙述了西门豹破除迷信，将计就计惩罚坏人的事。文章主要运用人物的语言刻画出人物形象，表现了西门豹惩凶除害的决心和大智大勇，让学生受到尊重科学、反对迷信的教育。 本文的教学重点是：让学生了解西门豹破除河伯娶媳妇这一迷信活动的经过。

一、教学效果

围绕本课教学目标，我取得了以下教学效果：

1.彻底扬弃了情节分析。情节分析已为现代教法所不取，但是如何从语言文字角度去教课文，却颇有难度。我以学生的认知特点为纲，自主感悟人物语言为目，正确了解学生由简单到复杂、由易到难的感知顺序，用一个发散式的探索提问，涵盖全文，组织起科学的教学程序，简单地突破了感悟“语中有话”的难点，然后顺势拓展。这样便从课文中跳出来，站在语文的广度、高度上来把握教学策略，真正把语文课上成语文课。 2.综合训练了听、说、读、写的能力。在教学中读、写能力得到了主动的发展，例如分段这项目，我把它巧妙地镶嵌在编剧本时场次确定的问题上；把“读——说——读”紧密地反复结合在一起训练。感悟西门豹的话中之话，必得读，而读出其语气，演得逼真又得透过说来暴露思维过程。最后的情趣作文又把听、说、读、写综合起来。这样语文素质得到了整体的发展。 3.充分强化了主体意识。整个教学过程，不管是初读感知，还是深读探究，以及课外延伸时的编（剧本）、当（演员）、演（排练演出）、写（作文）。我都从学生学习的自主、民主性上去思考调动的手段、策略，为学生的各种活动给予施展才智的空间，又为个性差异设计了灵活的可选取性的表现机会。让不同层次学生有较为宽松自由发展的舞台。因此学生主体是主动投入学习活动之中，学习兴趣越来越浓，使每一个学生在学课文的过程中真正学语文，在学语文的愉悦中体验心理之满足与自信之快感。

二、成功之处

在上这节课的时候，我最大的成功之处是：能启发学生从西门豹对巫婆、官绅头子、众官绅说的话中体会将计就计办法之巧妙。还让学生根据板书用“因为……所以……”练习说话，进行语言文字训练，不仅仅让学生明白了西门豹是以客气的话为理由惩治恶人，而且还懂得了“将计就计”的真正含义，此环节的设计达到一举多得的效果。

三、不足之处

课文第一部分的学习不应占用过多的时间，就应在读书之后让学生采取一问一答的方式用简明的语言说出西门豹了解到的一些状况，这样就能够把精力放在第二部分的学习上。板书设计得有些繁多，就应再简略些，便于学生记忆。 四、改进措施

如果我再重新上这节课的话，我会这样做：首先对课题作解释，让学生明白西门是百家姓中的复姓之一，又让学生说说自己还明白哪些复姓。在导入课文时，教师检查了学生的预习状况，发现学生对故事资料很有兴趣。接着让学生透过阅读、思考以及与同学讨论来读懂课文了解西门豹破除河伯娶媳妇这一迷信活动的经过。然后引导学生看图，要求学生仔细观察图中巫婆当时的神态，动作，想象巫婆此时此刻的心理活动。透过想象，使学生明白西门豹聪明过人，将计就计，不动声色地惩治了邪恶，为老百姓报了仇，出了气.最后按书上所说，这一天，漳河站满了老百姓，设想一下，岸上的人们看了事情的经过会说些什么?请你选择一个你感兴趣的对象说一说，然后写下来。

关于西门豹冶邺的手抄报第4篇

《西门豹》讲述的是西门豹这个人利用自己的聪明才智，惩治贪官巫婆、造福百姓的故事。故事内容十分精彩有趣，结局也是大快人心，是一篇引人入胜的课文。本课教学的重点、难点是让学生理解西门豹惩治巫婆和官绅的方法及他的办法好在哪里，学习运用描写人物言行的词句体会人物品质，受到教育。而作者在叙述这一重点、难点时，是通过西门豹惩治巫婆、惩治官绅头子、惩治官绅们的言行来突出的。因此，教学《西门豹》时，我紧紧抓住“三惩”，并有机引导学生朗读体会，收到了良好的效果。

《西门豹》这篇课文很长，而课堂上的时间又是有限的，只有抓住重难点，敢于取舍、长文短教才有可能收到更好的教学效果。我对教材和学生进行深入研究，确定把西门豹是怎样利用送新娘的办法破除迷信的这部分做为重点，并以西门豹的言行为研究重点，引导学生读一读来深入理解，体会西门豹办法的巧妙。从而感悟到西门豹在破除迷信的过程所表现出来的智慧和机智。其次本文又可以分为三个阶段，其中，惩办巫婆和教训官绅是主要部分。

成功之处

1.我比较充分地发挥了学生学习的主动性和积极性，让学生自学字词，自己划分段落，学生积极投入到自学活动中，效果不错。

2.我还充分重视朗读和背诵积累的训练和指导，尤其是对话部分阅读，通过对话分角色朗读，激发了学生的阅读兴趣，使课堂气氛非常积极。

不足之处：

我运用视频播放的方法讲学生代入到故事情境中，激发了学生的想象和自我感悟的表达，只是学生过于沉浸于视频中，不容易尽快进入后边的教学环节。

在以后的教学中，我会继续注重提高学生的自学能力，同时积极推进类文阅读，拓宽学生视野，还要恰当运用现代化教学手段，激发学生想象。