《鹊桥仙》秦观优秀教案

这是《鹊桥仙》秦观优秀教案，是优秀的高中语文必修上册教案文章，供老师家长们参考学习。

《鹊桥仙》秦观优秀教案第1篇

【教学目标】

秦观《鹊桥仙》教学设计

　　1、引导学生理解本词情、景、理交融的特点。

　　2、引导学生理清思路，熟读成诵。

　　3、让学生在诵读品味中提高审美情趣，培养诗词欣赏能力。

　　【重点与难点】

　　重点：分析意境，理解情、景、理交融的特点，背诵《鹊桥仙》。

　　难点：以短暂与永恒为欣赏要点，体会古人对爱情的态度。

　　【学生情况分析】

　　职一学生缺乏诗词欣赏能力，不善于背诵。

　　【教学内容分析】

　　秦观的《鹊桥仙》是中职语文试验教材上册第五单元“唐诗宋词”

　　中的课文。本单元要求学生了解古诗词的知识，培养诗词欣赏能力，并能熟读成诵。

　　作者将画龙点睛的议论与与优美的形象、深沉的情感结合起来，讴歌了美好的爱情，提升人的认识，取得了极好的艺术效果。

　　【教学手段及策略】

　　针对学生的情况，本设计运用思维导图。它通过整体把握，条理分析，抓住关键词来整理大脑混乱的思维，帮助学生品读揣摩，理解课文，熟练背诵，从而增强学习的有效性。

　　【课前准备】

　　从所学的诗词中找出自己欣赏的爱情名句，说说里面包含的思想情感。

　　【教学过程】

　　一、 导入新课

　　教师明确学习目的。请学生看星座图。教师运用想象性的语言结合图片描述这首词的情景。

　　二、 整体感知

　　教师要求学生听多媒体范读，并齐声朗读此词。

　　三、 品读揣摩

　　教师抓住关键词从情、景、理三方面引导学生品读这首词，并逐一显示思维导图。

　　三、 拓展交流

　　请学生结合所学的诗词说说自己欣赏的爱情名句中包含的思想情感。教师适当补充。并指出“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”将朝夕相处的世俗爱情观升华到一种极为崇高的精神境界。最后显示思维导图的全貌：

　　景 情 理

　　上阕 纤云飞星 银汉 相会前：传恨 一相逢与人间无数

　　金风玉露 短暂与永恒

　　下阕 水 鹊桥 相会时：如梦 久长与朝暮

　　临别前： 忍顾

　　四、 熟读成诵

　　在朗读的基础上请学生借助思维导图背诵。教师给予指导。

　　五、 总结归纳

　　教师请学生回忆一下这节课是怎么学习的。

　　六、作业布置

　　1、从本单元的宋词中选择一首做一个新的思路图。

　　2、选读一首爱情诗，准备参加朗诵会。

　　3、借助思维导图，将本词熟读成诵，准备默写。

　　【教学反思】

　　一、本课例在思维导图与阅读教学的结合上做出了以下探索：

　　(一)抓住思维过程发展的“中介”——短暂与永恒，展示作者在思维活动过程中依靠什么和怎样把一件件事、一个个过程、一个个人联系起来，使之产生震撼的力量。考虑思维导图中与课文内容相关的主题、表达核心意思的字或词、次主题、更为细节的要点。这样可以使教师在阅读教学中抓住关键并取得事半功倍的效果。

　　(二)做到思维训练与语言训练的有机结合，并把这种训练放在听

　　说读写的过程中。注重引导学生掌握思维导图有机学习法(MMOST)即：(1)总览(2)预习(3)精读(4)复习。而语文的听、说、读、写能力同逻辑思维有着密不可分的关系。“听”“读”的内容只有通过逻辑思维才能将外界信息综合储存，形成自己的知识体系;而“说”“写”的内容则更是逻辑思维的产物。这篇文章的语言就是作者秦观思维过程、思维方式和思维方法的物化。课文《鹊桥仙》语言的准确性反映出作者思维的明晰性，语言的周密性反映出作者思维的逻辑性，语言的.贯通性反映出作者思维的条理性。因此，在此课的教学中，教师凭借课文的语言材料，让学生听朗诵录音，用抒情语言复述牛郎织女的故事并讨论问题，品读文章，写出关键词，并将内容反映到思维导图上，培养学生的逻辑思维。在总览、精读过程中，教师根据学生思维发展的特点，同时结合诗歌文体的特点来安排逻辑思维训练的顺序。

　　(三)抓住矛盾与问题，抓住解决矛盾与问题的过程，展示作者阅读活动中特有的逻辑思维过程。

　　特级教师于漪说：“教师应从学生思想感情、知识能力的实际出发，运用文章精要之处，开启学生思维的窍门……”学生往往有思维单纯化、片面化的缺陷。因此要运用文章精要之处培养学生思维的深刻性和严密性。所谓思维的深刻性即抽象逻辑性，它集中体现在善于深入地思考问题、找出客观事物的本质联系、揭示问题的实质的能力。本课设计由低到高的几个训练层面，将知识结合起来绘制不断扩展的思维导图，并采用假设分析、比较辨别、变换角度、重组归纳、层层剖析等方法，设置引读性的疑问，设置探索性的疑难，促使学生思维深化，引导学生对语言形式进行揣摩、比较、分析、综合，提炼出语言的要点，由浅入深、层层设问，以训练思维的深刻性。

　　又抓住“一与无数”及“久长与朝暮”理清正确解决矛盾与问题的基本思维过程，本课以辩证的方法训练他们思维的严密性。要让学生真正掌握发展的观点、联系的观点、一分为二的观点。并运用这些观点去分析客观事物。学会找到问题症结的关键技巧。

　　(四)将逻辑思维和形象思维结合起来。

　　阅读过程中要有两种类型的思维活动：一是靠逻辑思维，读出文章

　　内在联系阅读过程中要有两种类型的思维活动：一是靠逻辑思维，读出文章内在的“理”;一是靠形象思维，读出文章内在的“情”。本课抓住人物形象、意境等创设精心完善的教学情境，引导学生通过思维导图的具体化和可视性将两者有机结合起来。通过训练，使学生理解本课“景”“情”“理”交融的特点。。

　　(五)激发学生丰富的联想力，培养学生的类比思维等。

　　思维的灵活性是指思维活动程度，包括思维起点的多开端、思维过

　　程的多途径、思维目的的多方向和思维方法的多形式。教师要引导学生善于纵横比较、驰骋联想，以训练思维的广度和灵活性。

　　如本课将不同风格的作家作品中的爱情名句进行比较。

　　二、有效性教学的反思

　　魏书生认为：“一节课好坏的主要标准，只能看学生是否在进行积极思维，教师的讲解与学生的思维之间是否有一根看不见的线紧紧维系着。”在《鹊桥仙》的教学中，我们可以看到思维导图整个图形呈放射性结构，符合大脑的放射性思维模式。它把主要内容被放在中心位置，明确、突出。关键词语之间的联系极易辨认出。 “思维导图”就能使学生的思维主次分明，逻辑清晰起来，更重要的是不会遗忘思维的每个环节。在处理教学中所提出的复杂的问题时思维导图’一方面能够显示出思维的过程，另一方面可以理清层次。学生将自己对课文的评论、想法以及从刚刚读到的东西里得到的创造性的理解融入到思维导图中。

　　为什么同样的问题，同样的材料，同样的启发，同样的时间，有的学生对问题分析很肤浅，有的学生能一针见血呢?这就是学生逻辑思维能力不一样。把思维导图作为科学的教学策略，主动自觉地运用思维导图来帮助教师和学生提高教学质量，以培养学生的逻辑思维能力的学者，人们目前比较公认的是一直从事元认知工具用于促进有意义学习和知识创新的研究的美国Novak教授，他认为，思维导图对学习者和教师同样重要，可以在教学活动中帮助师生的认知活动。

　　本课在运用思维导图时，遵循“紧扣目标，优化过程，强化反馈，提高实效”的原则，致力于教授学习者怎样才能最有效地学习——如何记忆、如何思考、如何记笔记，以及如何解决问题。从学生的表现出，可感受到学生乐学，爱学，有自信，大多数学生很快就把《鹊桥仙》熟练地背诵并默写出来;教师易于施教，使教与学双方更轻松、更愉快。作为思维导图制作，可以让所有的参加学习分组进行合作共同制作集体的思维导图，它为学生开辟了思维的新天地，培养了学生的想象力，提高了逻辑推理的能力。因而本课具有显著的成效。

　　总之，高速发展的现代社会需要的是反应迅速、思维敏捷的人才。而快的反应、敏捷的思维并不是天生的，需要经过长期的训练才能形成。思维导图有助于使学生开动大脑，培养逻辑思维能力。因此把它运用语文阅读教学的逻辑思维训练中，适应了社会的发展。

《鹊桥仙》秦观优秀教案第2篇

　教学目标

《虞美人》《鹊桥仙 秦观》教案

　　1、抓关键词语，理清思路，熟读成诵。

　　2、提高审美情趣，培养学生诗词鉴赏能力。

　　3、理解李煜词将抽象的感情形象化的艺术特色。

　　4、品味秦观词的情致理趣。

　　教学过程：

　　一、导入：

　　同学们，今天我们学习两首词。前面一首我们一起学习，后面一首同学们自学。

　　先学习《虞美人》。(板书课题)

　　二、作者及写作背景简介

　　李煜{937—978}字重光，史称南唐后主，在位十五年(961--975)。他工书，善画，洞晓音律，具有多方面的文艺才能。是五代最有成就的词人。他的前半生，作为南唐的国君，生活相当豪华奢侈，词的题材狭窄，无非是表现宫廷生活、男女恋情或离愁别恨。亡国后，孤寂悲凉的处境，使他的词转向了写思乡之情、亡国之恨，成就很高。

　　《虞美人》是后期作品。宋太祖开宝八年，宋兵攻克金陵，李煜肉袒出降，被送到汴京，囚禁在一座小楼里，被封为违命侯，过了二年多囚犯般的屈辱生活，相传后主于七月七日他41岁生日那天晚上在寓所命歌伎唱《虞美人》词，宋太祖闻之大怒，赐酒将他毒死。可以说此词是他的绝命词。

　　三、诵读诗词。

　　1、请一位同学朗读。

　　2、提示：要朗读得好，一定要把握整体的感情和局部的重音。

　　3、听朗诵录音(边听边注意重读和词的感情基调)

　　提问：听了这首词，整体的感情基调是高昂的?还是低沉的?

　　整体：音调低沉凄楚、曲折迂回

　　提问：刚才录音里哪些地方重读了?

　　局部：(1)重读：何时、多少、又、不堪、应犹、只是、几多、一江

　　(2) 舒缓悠长：月——明——中—— 向——东——流——

　　4、分组朗读(一二组//三四组，一组读，另外一组评价)

　　5、集体朗诵

　　四、赏析诗词

　　1、请问：全词中哪个词最关键?可以概括全文的感情?(明确：愁)

　　2、既然词眼是“愁”，我们再次带着“愁绪”有感情地朗读词，边读边思考：词人为什么“愁”?

　　明确：怀想故国

　　板书：(怀想故国)愁

　　3、师：真是“这次第，怎一个愁字了得”!词人的愁，我们虽然看不见，摸不着，却又能真切地感受到。那么，作者是怎么样来写“愁情”的?(请学生讨论)

　　(1)“春花秋月” 提问：“春花秋月”本是美好的事物，词人是如何用它传达愁绪的?

　　明确：它的确是美好的事物，然而随着词人身份地位的改变，这些美好的事物也将在词人的心里改变颜色。原来锦衣玉食，在如花宫女朝歌夜弦伴着的“春花秋月”般的生活只能徒增一个“阶下囚”的无限悲伤，这样美好的的.事物不如结束才好。(乐景写哀情)

　　(2)“往事知多少”中的往事指什么呢?

　　明确：“往事”的内容很丰富，可以泛指他做帝王时的一切活动。如后宫佳丽的簇拥，高坐庙堂、万首称臣的尊严以及为所欲为的自由感等等。

　　(3)两次出现了“月”，而“月”又常常表现怀念故乡，思念亲人等主题有关。如“举头望明月，低头思故乡”“月是故乡明”“海上生明月，天涯共此时” “我寄愁心与明月”等名句。

　　(4)又东风

　　雕栏玉 朱颜 春水

　　同学们刚列举的都是带有作者思想感情的物象，也就是“意象”。正是透过这些物象，我们才能如此真切的感受到词人心中的“愁”：真是“物是人非事事休”，“载不动许多愁”。

　　五、描述意境

　　此刻词中意境已经如画般呈现在我们面前。请同学们回顾两分钟，用自己的语言描述一下词中的画面。要有景有情，有细节描写。

　　六、学了这首词，你印象最深的是哪一句?最喜欢哪一句?

　　“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。作者将一腔愁绪化为有形的流水，无穷无尽，无边无际，丰盈而且沉重。这哪里是江水，分明是一滴滴负载着愁情的李煜的眼泪。这样的比喻，一江春水，就是一江愁水，一江苦水。比喻，使得抒发的感情兼有了无边无际的广度和深度。

　　七、拓展升华

　　这种将抽象的情感化作具体的物象，在诗词中很常见。请同学们举几个这方面的例子：

　　只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。(李清照《武陵春》)——愁的重量

　　白发三千丈，缘愁是个长。(李白《秋浦歌》)——愁的长度

　　离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。(欧阳修《踏莎行》)——愁的形状

　　问君能有愁几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。(贺铸)——愁的数量

　　八、小结

　　法国作家缪塞说：“最美丽的诗歌是最绝望的诗歌，有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。”

　　李煜《虞美人》正是这样的不朽之作。最后请让我们用最虔诚的心、最真挚的情感一起把词有感情地背诵一遍，对这位天才的艺术家献上我们最崇高的敬意。

　　九、引入《鹊桥仙》

　　七月初七是什么日子啊?(中国情人节)在这一天，李煜无限凄楚地度过了他41岁的生日，而对大多数有情人来说，这一天无疑是美好而浪漫的。经过漫长的等待，牛郎和织女这对有情人终于在鹊桥上相会了。这又将是怎样的一幅天堂相会图呢?下面我们一起走进秦观的《鹊桥仙》(板书课题)

　　十、作者简介：(出示小黑板)

　　秦观(1049~1100)北宋后期词人，字少游，又字太虚，号淮海居士，高邮(今属江苏)人。神宗元丰八年进士及第。曾任秘书省正字，兼国史院编修。因政治上属于旧党，多次遭爱打击，最后被贬到遥远的西南，死于放还途中。他长诗文，词更享有盛誉，被苏轼誉为“屈宋之才”，有〈淮海集〉。秦观为苏门四学士之一(其余三人是黄庭坚、晁补之、张耒)，词作受苏轼影响，也受与歌女交往的生活经历影响，内容多写男女情爱，亦有感伤身世之作，风调凄迷幽婉，清丽曲雅，属婉约派。

　　十一、朗读课文

　　1、请两位同学朗读

　　2、点评

　　3、教师范读

　　十二、自学课文

　　1、[引]刚才我们从景和情入手，品味了上首词的意境。下面，就请同学们从景和情入手，来探究这首词的意境。自学这首词，并用简洁的框架图列出提纲，我请同学上来板书。

　　2、请两位同学上黑板演示。

　　3、教师总结。

　　十三、名句鉴赏

　　这首词里，你最喜欢哪一句?为什么?

　　1、“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”(在这金风玉露时节的一刻相逢，就胜过人间无数次相见)值得品味的是“金风玉露”一语，它不单是指秋天的风露，我们尽可放开去想——一对久别的情侣在金风玉露之夜，在碧落银河之畔相会了，这是多么美好幸福的时刻!如此之夜，如此之景，映出多么高尚圣洁的爱情!

　　2、“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”探讨词人的爱情理想

　　“两情若是”二句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐?虽天各一方，但心有灵犀一点通，这才是最珍贵的。这一惊世骇俗、震聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度。显然，作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂的是天长地久的忠贞爱情。在他的精心提炼和巧妙构思下，古老的题材化为闪光的笔墨，迸发出耀眼的思想火花。

　　3、你同意作者的爱情观吗?

　　十四、小结：

　　爱情是一个永恒的话题，也是一个无解的命题。对相爱的人来说，长厢厮守朝夕相伴无疑是甜蜜的，而远隔千里默默想念也不失为一种幸福。总之，心中有爱就有幸福。

《鹊桥仙》秦观优秀教案第3篇

一、教学目标：

1、了解词人秦观和他的创作。

2、赏析《鹊桥仙》词，认识秦观反传统的爱情观。

3、培养高尚的审美情趣，树立正确的爱情观。

二、核心素养：

语言建构与运用：掌握有关词的知识点以及秦观的有关文学常识。对秦观其人及其词有一定的了解。

思维发展与提升：赏析《鹊桥仙》词，认识秦观反传统的爱情观。

审美鉴赏与创造：引导学生从词作的“美”入手，挖掘“美”的具体内容以及内涵。

文化传承与理解：体会诗歌含蓄不尽，余味悠长的情绪，知人论世，感受词人的“不圆” 与“圆”，获取更深层次的审美体验和人生体悟。

1.赏析《鹊桥仙》的独特之处。

2.培养高尚的审美情趣。

学生在高一学过《迢迢牵牛星》一首七夕诗，把教学的重点放在了赏析秦观的这首词的独特的情趣上。课前让学生感知诗歌，并背诵。在朗读中感知全文，酝酿情感，在讨论中赏析内容，体味情感，在对比中深化思维，提高品位。

《鹊桥仙》

　　一、导入新课

　　十多年前，和你们一样，坐在这样端正的课堂，却痴迷着抽屉里满是风花雪月的诗词，因为里面有“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的离愁别恨，有“相见时难别亦难”的悲欢离合，我为她而喜，为她而悲。浪漫的爱情和经典的诗词一结合，便仿佛有了一种魔力，可以让人深陷其中，魂牵梦萦。这种感觉或许能在今天这节课上和同学们产生共鸣。下面，我们一起来欣赏北宋婉约词人秦观的一首《鹊桥仙》

　　二、诵读词作，整体感知

　　示范诵读

　　学生读先读顺(扫字词障碍)，再读懂意思(扫词句障碍)，把握词的内容

　　学生自由诵读了1-2遍后，然后请一个同学们起来示范读

　　齐读(参照老师的节奏、快慢、情感的起伏)

　　设问：词作里面有故事，写了一个什么故事？(可以提示：抓写事情的词语：暗度；归)

　　(板书：牛郎织女鹊桥相会)

　　哪几句是写相会的情景的？(景：纤云弄巧，飞星传恨银汉迢迢；情：柔情似水)

　　(板书：纤云飞星金风玉露；柔情)

　　词人对牛郎织女的相会发出了怎样的感慨和评价？

　　(金风玉露一相逢，便胜却人间无数；两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮)

　　三、具体鉴赏

　　(一)鹊桥上的爱情——唯美

　　学生在读懂句子的基础上再读一遍，然后思考问题：词人说牛郎织女“一相逢”，“便胜却人间无数”你觉得他们的“一相逢”，“胜”在哪呢？(提示学生上一步的板书中切入，即抓住写景和写情的诗句分析)

　　预设生成：

　　“纤云弄巧”：“纤”，言云之轻柔；“弄”，言云之变幻多姿态。轻柔多姿的云彩，变幻出许多优美巧妙的图案。

　　衬托了人物：衬托了织女的美好巧慧，她似乎在为爱人的到来作着精心的准备，她沉浸在爱的甜蜜中，欢愉的心情了然可见。

　　“飞星传恨”：飞星可以解为流星，流星划过夜空，不时闪过长长的白亮的光芒，和前面“纤云弄巧”，星月相映，流光溢彩

　　衬托了情感：“传恨”，原本是流星下落的天体现象，词人赋之以情感，写出了相会的牛郎织女相思之苦，相盼之切。

　　“银汉迢迢暗度”：银河之宽阔，相隔之遥远，暗衬相思之苦，相见之难

　　“金风玉露”：即秋风生起，白露为霜时节，以“金”、“玉”相饰

　　赋寒凉季节以吉祥的喜庆(举例贾宝玉和薛宝钗的金玉良缘，吉庆，祥和)

　　写出了情感的珍贵真挚纯洁

　　“柔情似水”：情深意重，缱绻美好

　　“忍顾鹊桥归路”：这真像柳永雨铃霖中“留恋处，兰舟催发，执手相看泪眼，竟无语凝噎”，真是相见时难别亦难啊！

　　结语：鹊桥上的相逢，我们看到的是温馨浪漫，流光溢彩，相爱的人情深意长，景美，人美、情美，成

　　就着这个古老爱情故事的唯美，难怪秦观感叹：金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

　　(板书：唯美)

　　(感受这样的唯美，我们一起在上一次鹊桥，感受他们的爱情吧，诵读。)

　　(二)鹊桥里的人生——豁达

　　这首词作写于北宋年间，到现在已千年，为什么会流传这么久，仅仅是它里面有美丽的爱情吗？

　　(描绘美丽的爱情故事的确是《鹊桥仙》这首词流传的一个原因，但不是最根本的原因)。

　　明人沈际飞评“(世人咏)七夕，往往以双星会少离多为恨，而此词……化腐朽为神奇！”

　　(将这句话打在屏幕上)

　　然后比较历代三首咏叹七夕爱情故事的诗作

　　(屏幕出示或老师口述)

　　“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语”(《迢迢牵牛星》)

　　“几许欢情与离恨，年年并在此宵中”(白居易《七夕》)

　　“乞桥楼空，影蛾池冷，佳节只供愁叹。(清纳兰容若鹊桥仙(七夕)

　　设问：同学们是否赞同这句话？是否能从词中找到依据？”腐朽“是什么？”神奇“又在何处？

　　明确：学生会找到两处”金风玉露一相逢，便胜却人间无数“

　　“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”

　　比较后得出结论：历代诗歌咏叹七夕是悲吟寻恨(腐朽)，而秦观多了豁达之气(神奇)。

　　秦观为什么会有这样的豁达理性？他是什么样的人？有什么的人生，什么样爱情？

《鹊桥仙》秦观优秀教案第4篇

【教学目标】

　　引导学生从词作的“美”入手，挖掘“美”的具体内容以及内涵;

　　知人论世，感受词人的“不圆” 与“圆”，获取更深层次的审美体验和人生体悟。

　　【教学设计】

　　一、导入

　　十多年前，和你们一样，坐在这样端正的课堂，却痴迷着抽屉里满是风花雪月的诗词，因为里面有“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的离愁别恨，有“相见时难别亦难”的悲欢离合，我为她而喜，为她而悲。浪漫的爱情和经典的诗词一结合，便仿佛有了一种魔力，可以让人深陷其中，魂牵梦萦。这种感觉或许能在今天这节课上和同学们产生共鸣。下面，我们一起来欣赏北宋婉约词人秦观的一首《鹊桥仙》

　　二、诵读词作，整体感知

　　示范诵读

　　学生读 先读顺(扫字词障碍)，再读懂意思(扫词句障碍)，把握词的内容

　　学生自由诵读了1-2遍后，然后请一个同学们起来示范读

　　齐读(参照老师的节奏、快慢、情感的起伏)

　　设问： 词作里面有故事，写了一个什么故事?(可以提示：抓写事情的词语：暗度;归)

　　(板书：牛郎织女鹊桥相会)

　　哪几句是写相会的情景的?(景：纤云弄巧，飞星传恨 银汉迢迢;情：柔情似水)

　　(板书：纤云 飞星 金风玉露; 柔情)

　　词人对牛郎织女的相会发出了怎样的感慨和评价?

　　(金风玉露一相逢，便胜却人间无数;两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮)

　　三、具体鉴赏

　　(一)鹊桥上的爱情——唯美

　　学生在读懂句子的基础上再读一遍，然后思考问题：词人说牛郎织女“一相逢”，“便胜却人间无数” 你觉得他们的“一相逢”，“胜”在哪呢?(提示学生上一步的板书中切入，即抓住写景和写情的诗句分析)

　　预设生成：

　　“纤云弄巧” ：“纤”，言云之轻柔;“弄”，言云之变幻多姿态。轻柔多姿的云彩，变幻出许多优美巧妙的图案。

　　衬托了人物：衬托了织女的美好巧慧，她似乎在为爱人的到来作着精心的准备，她沉浸在爱的甜蜜中， 欢愉的心情了然可见。

　　“飞星传恨”：飞星可以解为流星，流星划过夜空，不时闪过长长的白亮的光芒，和前面“纤云弄巧”，星月相映，流光溢彩

　　衬托了情感：“传恨”，原本是流星下落的天体现象，词人赋之以情感，写出了相会的牛郎织女相思之苦，相盼之切。

　　“银汉迢迢暗度”：银河之宽阔，相隔之遥远，暗衬相思之苦，相见之难

　　“金风玉露”：即秋风生起，白露为霜时节，以“金”、“玉”相饰

　　赋寒凉季节以吉祥的喜庆(举例贾宝玉和薛宝钗的金玉良缘，吉庆，祥和)

　　写出了情感的珍贵 真挚纯洁

　　“柔情似水”：情深意重，缱绻美好

　　“忍顾鹊桥归路”：这真像柳永雨铃霖中“留恋处，兰舟催发，执手相看泪眼，竟无语凝噎”，真是相见时难别亦难啊!

　　结语：鹊桥上的相逢，我们看到的是温馨浪漫，流光溢彩，相爱的人情深意长，景美，人美、情美，成

　　就着这个古老爱情故事的唯美，难怪秦观感叹：金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

　　(板书：唯美)

　　(感受这样的唯美，我们一起在上一次鹊桥，感受他们的爱情吧，诵读。)

　　(二)鹊桥里的人生——豁达

　　这首词作写于北宋年间，到现在已千年，为什么会流传这么久，仅仅是它里面有美丽的爱情吗?

　　(描绘美丽的爱情故事的确是《鹊桥仙》这首词流传的一个原因，但不是最根本的原因)。

　　明人沈际飞评“(世人咏)七夕，往往以双星会少离多为恨，而此词……化腐朽为神奇!”

　　(将这句话打在屏幕上)

　　然后比较历代三首咏叹七夕爱情故事的诗作

　　(屏幕出示或老师口述)

　　“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许。盈盈一水间,脉脉不得语” (《迢迢牵牛星》)

　　“几许欢情与离恨,年年并在此宵中” (白居易《七夕》)

　　“乞桥楼空，影蛾池冷，佳节只供愁叹。(清 纳兰容若 鹊桥仙(七夕)

　　设问：同学们是否赞同这句话?是否能从词中找到依据?“腐朽”是什么?“神奇”又在何处?

　　明确：学生会找到两处“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”

　　“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”

　　比较后得出结论：历代诗歌咏叹七夕是悲吟寻恨(腐朽)，而秦观多了豁达之气(神奇)。

　　秦观为什么会有这样的豁达理性?他是什么样的人?有什么的人生，什么样爱情?

　　(屏幕上打出两句话) “古之伤心人也” —冯煦在《宋六十一家词选例言》

　　“淮海秦郎天下士，一生怀抱百忧中”。

　　(引入秦观生平资料，事先发给学生)

　　设问1：同学们看完资料后，有什么认识?

　　可能有的看法：没看到他的豁达，就看到他的失意

　　但看到了他作为文人的多情，痴情。

　　设问2：正所谓人生不圆，爱情不圆，而以诗歌圆之，那秦观在这爱情词作里面是如何去圆的呢?

　　提示：就词作中的这个爱情故事而言，我们用现实的角度看，哪些地方是我们现实的爱情中所不希望的情形，请同学们默读词作思考。

　　明确：

　　“一相逢” “胜无数”：牛郎织女虽然是一年见一次，但却是金风玉露似的感情，真挚，纯洁，忠贞，爱情的质量远远高于人间无数朝欢暮乐的庸常夫妻

　　次数少，但情意深。

　　“银汉迢迢” 柔情似水

　　“佳期如梦” 爱情绵长，不可断绝

　　“忍顾鹊桥归路” 两情久长

　　找出来后追问：而秦观是怎么去看这些不如意的?(抓住刚才找出的不如意一一作解释)

　　小结语：，词人对鹊桥相会中牛郎织女的种种失意予以修复，消解着原本存在牛郎织女心里，也存在芸芸

　　众生眼里的哀伤。正因为一次次痛彻心肺爱情失意，才有了爱的真谛的透彻领悟;正因为一次次命运弄

　　人的人生挫败，才有了人生意义的理性思考，才能从从残缺中看到圆，从失意中看到美，从少看到多，

　　从短看到长。所以词人会感叹牛郎织女“相逢”“胜却人间，正所谓“此爱只应天上有，人间哪得几回闻”

　　也正因为此，我们才能看到他的至情至纯。

　　(再读词作，感受爱的豁达，感受词人至情至纯的情怀)

　　(三)鹊桥中的文化——经典

　　因为有了至真至纯的情感交织，《鹊桥仙》里的爱才能如此完美，因为有了至彻至透的人生领悟，爱才能如此豁达，至爱之人，至美之文，至情至理，完美契合，《鹊桥仙》就变成了爱的文化的经典。

　　这里面有我们民族传统的东西，大家是否能发现呢?

　　明确：塑造的艺术形象：传统的`艺术形象(织女)

　　“纤云弄巧”这可以是一个劳动的场面，沉浸在爱情中的织女体现中国传统女性的勤劳巧慧

　　咏叹的情感：忠贞

　　西方“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”

　　表达情感的方式：七夕节

　　(介绍七夕节的传统习俗)乞巧、求子、祈福、种生等等

　　(对比现在的七夕节和我们热衷于过西方的“情人节”)

　　小结：这首词作将继续流传，一定是要有我们现在正在丢失但却有慢慢重塑价值的东西，文化是任

　　何一部艺术作品生命力恒久的根本。

　　课堂总结

　　一对苦苦等待的爱人，让我们感受了爱的唯美、情的永恒。

　　一场朝暮期盼的相聚，也让我们品茗了爱的坚贞、人生的真谛。

　　而一段荡气回肠的传说，更让我们涵咏了中国文化的绵延悠长。

　　一首《鹊桥仙》，让后人玩味不够，品味不足，让一代代的读者徜徉其中，品味爱情、思考人生、承传文化，真配得上世人的评价：化腐朽为神奇。最后，我们再一次诵读词作，去感受它流传千年的美，让我们的唇齿留香!

　　【板书设计】

　　鹊桥仙 秦观

　　爱情(唯美)

　　鹊

　　桥 人生(豁达)

　　相

　　会 文化(经典)

　　【教后反思】

　　教学思路

　　立足文本，夯实基础。

　　尽管要在这堂课上求突破，但还是在一定程度上保留了这首词作常规教学中的内容，首先引导学生紧扣文本，找找词作中“美”的体现，比如人美，景美，情美，让学生按着鉴赏诗歌的一般思路完成对词作的理解。如何对一首诗词进行鉴赏，我们在平时的课堂上是讲了很多的，这是要求掌握的知识点，是需要在实际的教学中让学生运用并最终掌握的共性的东西。

　　探究思考，个性解读。

　　这首词作从角度的切入上我认为遵循了语文新课标背景下提倡“个性化阅读”的理念，我以“美”为切入口，分成三块：爱情，人生，文化，其中爱情的“美”是常规教学中都会体现的，所以在这个板块中我没有花太多时间，而将重点亮点放在了第二个板块，探究词作里的人生“美”，作为整堂课程的高潮部分。引导学生结合课外的一些资料，进行探究性阅读，个性化解读。这个教学的思路在课堂上基本予以了清晰呈现。我以为，诗歌教学不仅仅是利用掌握的鉴赏知识求得内容的理解，更多的是能调动自己的情感体验，“密吟恬咏，以玩其味”，和词人进行灵魂的交流，获得更深层的审美体验，而这也是让学生真正感受作品魅力的关键所在。

　　2、教学方法

　　遵循古典诗词“美词美教”的原则，从导语的设计，问题的设置，环节的衔接，课堂的结语，以及对学生回答问题的归纳和补充上都尽量让自己的语言生动起来;

　　遵循古典诗词“诵读教学”的原则，在课堂中尽可能多的让学生诵读词作，由句到篇，再由篇到句，引导学生进行分层阅读，在读当中进行审美体悟。

　　3、教学实施

　　都说教学是一门遗憾的艺术，真正完美的语文课只能存在于理想的中，在这堂课中，虽然角度的切入，课件的制作，教案的详尽上已经做足了功夫，但在具体的操作中，有些环节的处理上显得忙乱。

　　首先，在“鹊桥上的爱情——唯美”这个板块中，暴露了我的课堂教学的智慧不够，设计的问题不太清晰，让学生无法抓住要点，达不到我的预设。甚至出现了被学生带离轨道的情况，浪费了很多时间。

　　其次，在“鹊桥中的人生——豁达”这个板块中，没能做到精讲精析，在引导学生解读文本，体味作者情感方面有赶鸭子上架，急于求成的问题。这个板块本应该是这首词作解读的一个亮点，但因为第一个板块中浪费了太多时间，生怕时间不够，为了提高教学的节奏甚至是直接将结果提供给学生，剥夺了他们独立思考的过程，致使在这个环节中显得紧张忙乱，亮点没能充分呈现，尤其是在知人论世这一个环节上，对词人的生平匆匆而过，学生没能有深刻体会，发给学生的补充资料没有起到很大效果，没能激发学生的思维，师生交流显得生涩。

　　最后，在“鹊桥里的文化——经典”这个板块中，问题设置不够针对性，学生挖掘不到这个深度，所以无话可说，大部分是我讲，致使这个环节中的课堂略显沉闷，而且花的时间过多。

　　可见，上一堂课，任何环节的缺失都会带来心态和状态的极大不稳定，从而导致“一步错，步步错”，从时间的安排，问题的设置，过渡语的衔接，主次的处理等等方面都需要精心的筹划和处理，同时，课堂上会出现备课预设之外的情况，非常需要有丰富的积淀和教学的智慧，才能牢牢地掌控课堂。