白杨礼赞教学目标

这是白杨礼赞教学目标，是优秀的八年级上册语文教案文章，供老师家长们参考学习。

白杨礼赞教学目标第1篇

教学目标：

　　1、掌握生字词，了解作者、写作背景。

　　2、熟读课文，探究白杨树的不平凡，理解作者赋予白杨树的精神。

　　教学重点：

　　熟读课文，探究白杨树的不平凡，理解作者赋予白杨树的精神。

　　教学难点：在阅读中理解作者所赋予白杨树的精神。

　　教学方法：诵读、自主、合作、探究

　　教学安排：一课时

　　教学过程：

　　一、导入

　　1、课前播放歌曲《小白杨》引入

　　2、解题“礼赞”的含义是什么？选择下列义项。

　　A、表示高度的赞扬B、表示尊敬和赞美C、表示某种礼貌和风格

　　3、作者简介

　　茅盾（1896—1981）原名沈德鸿，字雁冰。浙江桐乡乌镇人。现代作家、文艺理论家、社会活动家。代表作品有长篇小说《子夜》，短篇小说《春蚕》、《秋收》、《残冬》、《林家铺子》等。

　　二、初读课文，整体感知

　　1、检查字词预习

　　无边无垠（）潜滋暗长（）旁逸斜出（）婆娑（）虬枝（）

　　坦荡如砥（）恹恹欲睡（）秀颀（）桠枝（）晕圈（）

　　2、自读课文，感知文章内容，画出文中直接赞美白杨树的语句，体会作者对白杨树的情感。

　　点名读画出语句，强调怀着赞美之情。

　　3、文中反复赞美白杨树是“西北极普通的一种树”，“然而实在是不平凡的一种树”。“极普通”和“不平凡”矛盾吗？应该怎样理解？

　　三、再读课文，探究主旨

　　探究白杨树之“不平凡”

　　要求：细读课文，找出你所感受到的白杨树不平凡的语句、段落，分析作者是从哪些方面来赞美白杨树的。

　　1、生长环境

　　2、外部形态

　　3、内在精神

　　4、与楠木对比

　　四、拓展迁移白杨树生长习性

　　白杨树能在戈壁上生长，生命力强。喜光，不耐阴，耐严寒，零下40度的条件下无冻害。耐干旱气候，但不耐湿热，南方栽培易病虫害，且主干弯曲常呈灌木状。耐贫的轻碱土，耐含盐量在0。4%以下的土壤，但在粘重的土壤中生长不良。深根性，根系发达，固土能力强，根蘖强。抗风、抗病虫害能力强。寿命达90年以上。

　　总结：白杨树尤其适合西北土质

　　出示几张景泰至白银路边的树木照片，如今西北地区的植被数量、面积都在逐渐减少，当下正值植树季节，我们应该从自身做起，并鼓励身边的人们多植树，尤其是适合我们西北地区土质的白杨树，改善我们的生态环境，共建美好家园！

　　五、布置作业

　　积累字词，背诵第7段

白杨礼赞教学目标第2篇

一、预习课文。

　　1.至少读两遍课文。

　　2.查词典，做下列作业 题。

　　A．给下列加点的字注音。

　　姗姗( ) 怅然( ) 惴惴不安( ) 谆谆告诫( )

　　甘霖( ) 祈盼( ) 袅袅婷婷( ) 熠熠夺目( )

　　B．解释下列各词语。

　　希冀 枕戈待旦 南辕北辙 瞻前顾后

　　温馨 相濡以沫 荣辱不惊 踌躇

　　二、学习新课。

　　1．检查作业 。

　　2．以幸福为话题导入 新课。

　　什么是幸福?我们可以说自己是幸福的吗?

　　考试成绩很好，那是幸福；有父母的关怀，听了老师的表扬，那是幸福；与同学尽情地玩了一场，那是幸福；看了好风景，心中有说不出的快乐，那是幸福这样说来，我们的生活好像真的不缺少幸福。

　　作家怎么说呢?当代女作家毕淑敏的《提醒幸福》，说的是她对幸福的理解，今天我们来细细读一读，看我们能不能认同她的看法。

　　三、初读课文，理清文章脉络。

　　1．自由朗读或默读课文。

　　2．给课文分段。

　　方法：互相讨论，老师提示。

　　提示的内容：

　　A．作家说人们总是习惯在提醒中过日子，这种提醒有效没有?

　　显然，作家说多半没效，这到了第几自然段?应该是到第9自然段。

　　B．作家说了很多幸福是什么，最后则说要激情地享受每一天，举了春天时应该怎样?幸福时应该怎样。还有那些所以打头的段落，当然也是享受幸福，更应该放在起。

　　理解：将课文简要地分为三大节，1到9自然段为第一节，10到25自然段为第二节，26到最末为第三节。也可以把文章最末一段划出来当第四大节。

　　四、讨论课文内容。

　　1．学习课文的第一节，提出以下问题：

　　A．提醒本来是什么意思?作家说，这个词的后面总是跟着不好的东西，所以有淡淡的贬义，生活中真是这样的吗?

　　理解：提醒本来是从旁指点，促使注意之意。让学生对照自己的生活比较，会发现作家讲得还真是那么回事，提醒确实老跟着不好的东西。

　　D．作家说的风暴与良宵各比喻了什么?如果把这种形象化的说法换成直接说理，那又会怎样?

　　理解：答案可以不求致，但要理解良宵是比喻好的、美的、幸福的东西，风暴则恰恰相反。不能想象换了以后成什么样子。我们经常所说的文采就在这些地方。

　　C．朗读第2至第8自然段的内容。

　　D．请把提醒两字在文中的意思说一说，它可以用什么词来替换。

　　理解：这里的含义不是对灾祸的警告，而是提醒大家对幸福要珍惜。题目的提醒可以用珍惜来替换。

　　五、学习文章的第二大节，围绕下列问题学习。

　　1．默读这一节课文，寻找作家给幸福下的定义与解说，每人至少找出三条。

　　A．避去苦难之后的时间是什么?那就是幸福啊！

　　E．幸福是一种心灵的震颤。

　　C．幸福就是没有痛苦的时刻。

　　D．幸福常常是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖。

　　E．幸福绝大多数是朴素的。

　　F．幸福不喜欢喧嚣浮华，常在暗淡中降临。

　　G．贫困中相濡以沫的一块糕饼。患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的纸条这些都是千金难买的幸福啊。

　　H．幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。

　　J．幸福有时很短暂，不像苦难似的笼罩天空。

　　K．苦难的体积庞大。幸福可能只是一块小小的矿石。但指针定要向幸福这一侧倾斜，因为它有生命的黄金。

　　L．幸福有梯形的切面，它可以扩大也可以缩小，就看你是否珍惜；(这句话要用数学知识解说下。)

　　2．轻声朗读这些定义与解说，想想，毕淑敏与张洁对幸福的理解有什么不同?

　　讨论理解：从这一段里对幸福的定义与解说中可以看出，毕淑敏所举出的几乎都是平凡的人和事．而她以为幸福就正是包含在这些平凡的人事中。因而可以看出，张洁以为的幸福足和平、安宁、生活富足；而毕淑敏对幸福的理解要宽泛得多，生活中每一件平凡小事都可以包含幸福，关键是要你自己学会倾听，学会感受。

　　3．理解这段文字里不容易理解的些句子。配合作业 题的第二题做。

　　A．第15自然段里的2、3两句怎么理解?

　　讨论归纳：感官的享受即指感觉器官的好的感受，这是人们天生就会的，比如天生能感觉到人体的舒适与否，但是灵魂的快意即心灵的快乐，却是要不断地训练自己才能很好地感受到的，怎样进行训练呢?即要能时时发现日常平凡生活中的美处，同学的一个微笑，老师的一次无声的鼓励，这些都是幸福，都要时刻提醒自己注意这种幸福，能做到这样就可以掌握幸福韵律了，也就能区分什么是灵魂的快意，什么感官的享受。

　　B．第18自然段的比喻句。

　　理解：结合学生生活实际，从标本人手理解这个比喻句。

　　标本是我们见过的东西，五色无香，不生动，不灵活，而未制成标本之前，却是生动、灵活、色香俱全的，作家用回忆幸福标本的说法表达了人们对幸福的忽略：在幸福之中时，不知道感受，幸福离我们而去了，却去回味、追寻，念念不忘。

　　C．第24自然段的幸福借了机遇、友情、成功、团圆的衣裙而来，它们却不一定是幸福，甚至可能有钢铁般的心核，这些怎么理解?

　　应该结合学生的生活实际来理解。

　　机遇这些东西很多时候确实带来幸福，但许多时候也带来不幸，这就是钢铁般的内核，是我们不能把握、无法享受的那一部分。再说，难道没有那些东西，我们就不能幸福吗?显然不是，生活中我们处处都能发现幸福，所以并不一定要有那些东西才是幸福的，作家也就是这个意思。

　　六、学习课文的最后一节内容。

　　设想：少讲多读，在读中感受作家所说的应该如何享受幸福。

　　要求：注意段落的排比，要读出气势。

白杨礼赞教学目标第3篇

　[教学目标]

　　1、理解文章思想感情，学习象征手法；

　　2、感受中华儿女朴质、坚强、力求上进的精神和意志。

　　[教学过程]

　　一、课前预习：

　　1、认识白杨：看一看白杨树，查一查白杨树的相关资料。

　　2、了解作者：查找茅盾介绍和《白杨礼赞》的写作背景。

　　二、导入新课：

　　1、树是大自然中一道美丽的风景，我们欣赏过“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦“的柳的风韵，我们瞻仰过”大雪压青松，青松挺且直”的松的雄姿，我们也遥望过墙角数枝梅，凌寒独自开“的梅的倩影。这节课我们将走近白杨树的生命。

　　白杨树是极易见的一种树，房前、屋后、河畔，公路旁都有它的身影。（多媒体再现白杨画卷，配以舒缓的背景音乐）。这些画面给你什么样的感受？优美、宁静……

　　但是这节课，我们却要随着茅盾的笔回到抗日战争的年代，到西北高原去走一走，看看那儿生长的白杨树是一种什么样的英姿。（多媒体播放西北高原的视频，配以苍劲、粗犷的锁呐《黄土情》）。

　　2、检查预习：

　　学生之间交流作者资料，教师加以补充、提炼，多媒体出示茅盾的照片，简介及写作背景介绍。

　　三、解读文本

　　1、听课文朗读，感知文章内容。

　　（1）有人把散文《白杨礼赞》比作是一幅浓墨重彩的油画，那么，听读中你的脑海中浮现了哪些画面？

　　高原风景图白杨特写图物人联想图

　　（2）你是否感受到了属于黄土地属于白杨树的另一种类？那是一种怎样的树？

　　用“白杨树是的树”的句式表达。

　　如“白杨树是力争上游的树”

　　“白杨树是质朴、坚强的树”

　　“白杨树是倔强挺立的树”

　　……

　　2、朗读课文，理清思路

　　（1）学生自由朗读，教师给予朗读指导，（即：把握基调，读出感受，读准节奏）

　　（2）学生配乐朗读，其它同学就三个方面给予评价。

　　（3）在同学们的朗读中，我们又一次感受到了作者的赞美之情，作者从哪几个方面赞美白杨树的不平凡？

　　生长环境外部形象内在气质

　　3、寻读课文，品味美点

　　语言犹如文章的衣服，一篇好的文章离不开精彩的语言，你认为文中哪些词语、句子用得最帖切、生动、富于表现力。

　　把它们摘录下来，并且谈一谈你的理由，（先在小组内交流，每组选一个代表小组发言，最后把大家的回答加以整理，做成《白杨礼赞》一课词语积累的卡片）。

　　教师为学生品味语言进行方法指导。如删一删、换一换、比一比等。

　　并对其回答做出补充和完善。

　　4、精读语段，探究主旨

　　《白杨礼赞》所赞美的并不仅是白杨树，本文深刻的主旨，集中表现在第六自然段，精读这一语段，说说白杨有什么象征意义？

　　理解象征手法关键在于找出象征本体和象征对象之间的联系。白杨树与农民、哨兵和民族解放斗争中的精神之间的联系在于什么？假如你是老师，你将如何为学生理解象征搭建一座桥梁。（多媒体同步出示，白杨树、农民、哨兵等图片视频，帮助学生直观感受其相似点）

　　[学生间互学互教，使学生由消极、被动、机械的听众转变为积极、自主、富有创造性的参与者，并促进其深刻牢固的掌握知识。]

　　四、对话文本

　　1、与文本对话

　　“让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木……”

　　文章的结尾为什么要写“楠木”，你觉得多余吗？为什么？

　　2、与作者对话

　　有人说文章第5小节，对白杨树的形象的描写，语言太过平实，没有一般的写景散文生动，甚至有一些词语单调地重复“……笔直的干，笔直的枝。”“它的干常是丈把高，像加过人工似的”“它所有的丫枝一律向上……也像加过人工似的。”

　　你是怎样看的？你是否能用生动形象的语言把白杨树的形象描绘出来？

　　讨论交流：表现朴素的事物，是否也要用朴素的语言？

　　[此问题重在培养学生质疑的意识，思辨的思维品质，不强调答案的统一。]

　　3、与心灵对话

　　在你身边是否有一些和白杨树一样平凡的普通人，你是否也能发现他们身上的美？

　　在你心中，美的标准是什么？（不需要给美下定义，只要谈出你对美独到的认识）

　　如：心灵善良是一种美

　　朴素是一种美

　　妈妈劳碌的身影是一种美

　　孩子纯真的笑容是一种美

　　……

　　五、链接生活

　　象征是通过特定的容易引起联想的形象表现与之相似或相近特点的概念，思想或感情的艺术手法，它不仅是文学创作的手法，而且在艺术生活中也广泛运用。

　　多媒体出示：象征运用欣赏（一）：多媒体出示中华人民共和国五十年大庆平面广告的图片，并配以评析的文字。

　　象征运用欣赏（二）：鲍金的油画《五种感觉》配以评析的文字。

　　象征运用（拓展练习）：多媒体出示2008年北京奥运会会标。

　　查阅相关资料，谈一谈你对会标图像及象征意义的理解。

　　六、推荐阅读

　　1、比较阅读《白杨》

　　思考：这一篇文章突出了白杨树怎样的形象特征？作者又借此寄予了怎样的思想感情？

　　2、相关阅读：《白杨礼赞》姐妹篇《风景谈》

　　多媒体出示《风景谈》内容简介，具体内容可查阅茅盾作品及研究的网站。

白杨礼赞教学目标第4篇

　一、教学目标

　　1、正确说出全文结构，有感情地朗读课文。

　　2、学生通过朗读、阅读和品味关键字等方法，结合教师解释和自主合作交流等方式，在理解文章结构的基础上感受象征手法的表达效果。

　　3、学生通过学习本文，北方农民、哨兵所具有的团结、向上的精神。

　　二、教学重难点

　　学生通过朗读、阅读和品味关键字等方法，结合教师解释和自主合作交流等方式，在理解文章结构的基础上感受象征手法的表达效果。

　　三、教学方法

　　谈话法、小组合作探究法、多媒体辅助教学法。

　　四、教学过程

　　（一）创设情境，导入新课

　　请学生说说自己喜欢的植物，以及自己喜欢它的哪一种品格，互动两轮，顺势引题。

　　（二）通读全文，整体感知

　　1、通读课文，谈谈读完课文有什么感受。

　　2、请学生简述文章中主要写了那些对象。

　　（杨树；人）

　　（三）细读课文，深入研读

　　1、朗读课文1—6自然段，请用一个词概括杨树的特点。

　　（不平凡）

　　2、同桌合作，文中描写了杨树哪些不平凡？

　　（生长的环境：单调；形态：力争上游）

　　3、朗读课文7—9自然段，说说北方的农民、哨兵等人具有哪些特点？

　　（生命力强；质朴、坚强、力求上进）

　　4、小组讨论，作者是如何从树过渡到人的？

　　（象征的手法）

　　（四）小组讨论，拓展延伸

　　白杨树和北方的农民、哨兵等人具有相似性，为什么此处不是比喻而是象征？比喻和象征有何区别？

　　（比喻：喻体通常为具象的，两者是特征上的相似；象征通常是用具象象征抽象的特点，两者所体现的品格品质相似。）

　　（五）回顾全文，小结作业

　　结合板书请学生集体简述本文说明的内容，结束课文。

　　作业：请学生再次回想下自己喜欢的植物，使用象征手法写一段200—300字的短文，下次课分享。

　　五、板书设计

　　略

　　六、教学反思

　　本文写自1940年，茅盾曾经的文字多以资产阶级、小资产阶级为主角，此篇热情地歌颂了抗战中的士兵百姓。《白杨礼赞》写于中国人民抗日战争最艰苦的时期。1940年5月，茅盾离开新疆返回内地，受朱德同志邀请前往延安。在延安参观讲学期间，看到了抗日军民团结战斗的精神风貌，留下了深刻的印象。皖南事变后，作者借礼赞西北高原上的白杨树，来表达对北方抗日军民热爱和赞美之情，便写下了此文。结合这段创作背景，学生会更加深刻地理解茅盾写作对象及写作风格的改变。