日期：2022-12-03
这是20个寓言故事经典，是优秀的故事推荐文章，供老师家长们参考学习。
光向雾问道：“朋友，你为何要给这个世界带来一团迷雾呢?”
雾回答道：“我想把整个世界的眼睛都蒙住，让全世界的生灵都感觉到‘这个世界是我的’。”
光问道：“效果如何呢?”
雾回答道：“结果这个世界把我的眼睛都蒙住了，我不仅看不清这个世界了，而且我连自己都看不清了。唉，我真倒霉!”
雾随后向光反问道：“朋友，你呢?”
光回答道：“我与你恰恰相反，我让世界都擦亮眼睛、敞开心扉，让全世界的生灵都看清自己、了解别人，让他们都觉得‘这个世界是他的，也是我的’。”
雾问道：“效果如何呢?”
光回答道：“结果这个世界将我拥抱，我也拥抱了这个世界。啊，我真幸运!”
你要蒙蔽世界，世界便将你蒙蔽!你向世界敞开心扉，世界也向你敞开心灵!你想将世界变愚昧，世界也带给你愚昧!你奉献世界喜悦，世界也带给你喜悦!
在方块字的世界里,有两个字相爱了,可是他们总到不了一起。每当被人们写出的时候,他们总是相隔很远,有时候隔着几行,有时候隔着几页,有时候隔着几十页,有时候甚至不在一本书里。在他们两个之间,每一行都像一条河,每一页都像一堵墙,每一本书都像一座山。他们常常被思念煎熬着,在极端的甜蜜中也忍受着极端的痛苦。终于有一天,他们成长到了被允许结婚的年龄。他们一起来到了造字者那里。
“请让我们结婚吧。”他们请求说。
“你们真的相爱吗?”造字者问。
“是的。”
“相爱不一定都要结婚,你们一定要结婚吗?”
“是的。”
“那好吧。”造字者说,“你们结婚后有三种生活方式可以选择。一、谁也不会限制谁的意义,在相爱的同时仍然可以保留着自己的完整。这种方式是让你们作为两个独立的字去相爱。按新潮的观点,是在相爱的同时依然拥有自己的个性。二、你们只为彼此而活,谁离开了另一方都无法存在,你们只有在一起时才会具有意义。这种方式是让你们作为一个词去相爱。从传统的角度,这种对彼此的坚守当然是一种珍贵的浪漫。三、这种方式是最普通的方式,也是绝大多数字婚后的方式,在这种方式里,你们和对方在一起时是有意义的,但是和别的字在一起时也有别的意义,也就是说,对方可以是你们很好的伴侣,但离开对方并不是唯一的选择,你们的爱情在这种状态里也很温暖,但是并不纯粹,甚至有时候,你们的爱情并不像爱情……”
“不要这种!”两个字一起说。他们选择了第一种作为两个独立的字生活在了一起,如天和真,公和主,沙和发,十和分。他们在一起时是有意义的,但是这种意义果真并没有影响他们各自的独立和完整。他们常常被人用在一起,但是一个小小的标点符号就可以把他们毫无牵扯地隔开。有时候甚至不需要标点符号,一个微妙的语气停顿都会让他们之间的界限泾渭分明。一次,一个小学生就这样用他们造了句:“今天的天真好。”还有人这么使用他们:“你怎么才得了七十分?”
日子久了,他们对自己的这种状态也疑惑起来。他们觉得,他们在一起是那么貌合神离,像是在各自的内心旅行。
“我怎么总觉得我们不像结过婚的样子呢?”一个字说。
“更像是同居。”另一个字也说。
他们找到了造字者,请求他允许他们换成第二种方式,造字者同意了。于是他们变成了紧紧偎依的两个字,走到哪里都形影不离,而一旦离开就都失去了意义。就像踌和躇,琵和琶,尴和尬,蜻和蜓,蜘和蛛,咖和啡,乒和乓,蝴和蝶。只要一个字出现,另一个字必定也在一边。若是单独的一个字,这个字就失去了内涵和灵魂。他们只有彼此,再无其他。
两个字这样生活了一段时间,当然,开始时他们是很满足的,觉得这真是神仙眷侣的日子,无可挑剔。可是,渐渐地,他们就对彼此的面容淡漠了,直至厌倦。
“你不觉得我们这样的生活很没有意思吗?”一天,一个字向另一个字质询。
“你是不是想再换一种方式?”
“如果可以,为什么不呢?”
他们第三次找到了造字者。
“这是你们最后一次机会了,你们可要慎重考虑。”造字者说。
“我们考虑好了,反正其他两种方式我们已经知道了,这种就是不尽人意,我们也没什么可抱怨的了。”两个字说。
于是,他们来到了第三种状态里。这一次,他们真是快乐极了。他们发现他们既有相当的自由,又可以随时保持着联系,既可以在有兴致时待在一起,又可以在腻烦时去和别的字进行新的搭配。这使得他们既品尝了家庭的温暖,也拥有了去邂逅其他美妙际遇的可能——这真是一种最理想的方式!他们不止一次地庆幸着自己的选择。
遗憾的是,一段时间之后,他们对这种状态也产生了异样的感觉。他们开始觉得这种方式既不如第一种洒脱,也不如第二种纯情。既不能拥有第一种的奔放肆意,也没有第二种的深刻专一。爱,是有的,但是这爱并不神圣。情,也是有的,但是这情并不高洁。他们的爱情和他们的词性一样,既和原来的那个字适用,也有着与其他字组合的多种可能——甚至事实。他们看似左右逢源前后不失,其实只是一种世故的妥协和庸常的投机,可他们必须得在这不高不低不青不红的状态中走完自己平凡的情感命运。因为,他们已经没有别的选择了。
于是,他们没有再说别的,他们知道已经没有什么可说的了。任何一种方式对他们来说都是有缺陷的:让他们凭着个性去尽情潇洒时,他们没有容纳这种潇洒的丰富广阔的飘逸胸襟;让他们情有独钟厮守一生时,他们也没有始终投入矢志不移的纯净意志;他们在浪漫时渴望安全,在安全时又渴望浪漫。他们总是想兼而得之。可是他们却不知道,他们在兼而得之的时候,正是兼而失之。
这两个字至今还生活在浩如烟海的字典中,我懒得列举出他们的名字,因为这样的字太多了,多得就像那些在紫陌红尘里纠缠着的无数的男人和女人。
有一次，商人宰了只羊，正在他烤羊肉的时候，来了一个穷人，坐在一旁，就着羊肉香味吃他简陋的食物。吃完，穷人对商人说：“先生，谢谢你让我得到了非常好吃的调料—烤羊肉香味，我吃得饱饱的。”
“啊，难怪我的烤羊肉不香了呢!”商人叫嚷着，便到国王那里去告状，国王判决穷人付给商人二十个卢布。
穷人大声痛哭着回家。路上他碰见一个智者，便把一切讲给他听。智者拿出二十卢布交给他，说：“这些钱你拿去交给商人，但是在我没有到以前不要给他。”
第二天，商人和穷人来到国王跟前。穷人说：“我来付钱给商人，但是我可没有吃肉，我只闻了它的香气。”
正在这时，智者来了，他问穷人：“你的二十个卢布在哪儿?”
“就在这儿。”穷人说着，把钱递给智者。智者接过钱，便把商人叫到跟前来。
商人正想拿钱，智者说：“等一等!”接着把钱扔到地板上，说，“你听见这些钱的响声了吗?把响声拿去吧。要知道穷人吃的不是肉，而只是香气。”
商人无法反驳。智者把钱给了穷人，穷人高兴地回家去了。
齐国有个有钱的人，家财积蓄很多。他的儿子很愚蠢，做老子的又不教育他。
一天，艾子对那个有钱人说：“您的孩子虽然长得不坏，可是不明白人情世故，将来怎么能管家呢?”
那人生了气，说：“我的孩子很聪敏，而且就仗着能耐多，哪有不明白人情世故的事呢?”
艾子说：“不用考验别的，只要问您的儿子吃的米打哪儿来的，他们若是知道，我就承当说瞎话的罪过。”
那人就叫了他的儿子来问，他那孩子笑嘻嘻地说：“我怎么会不知道这个呀，往常每次都是拿布口袋取来的嘛。”
那人这才愁眉苦脸地变了脸色说：“这孩子傻透了，那米不是打田里来的吗?”
艾子说：“不是你这样的老子不会生出他那样的儿子来。”
故事寓意：
这是《艾子杂说》中的一则寓言。讽刺了只“知其然而不知其所以然”的教育方法，更说明了有其父必有其子的道理，孩子不可以娇生惯养，否则对他很不利，因此教育方法也很重要。现实生活中类似的事却也不少。在专制皇朝社会，王子王孙，锦衣玉食，肥马轻裘，多半四体不勤，五谷不分，不学无术，个别的可能无知到极点。这篇文章告诉我们，做孩子的要体会父母的劳累，做父母的也不要娇惯孩子，否则就会让孩子养成衣来伸手，饭来张口的恶习。
农夫雇了一头驴子，让它整个夏天看守菜园，驱散麻雀乌鸦，防止害鸟捣乱。驴子不愧是诚实的典范：既不偷窃，又不贪馋，一片菜叶也口不沾边。说它纵容害鸟也太冤枉，不过，农夫的菜园收益很惨。
赶鸟的驴子扬起四蹄，在菜畦里面横跳竖窜，园子里的蔬菜几经践踏，变得七零八落全部调残。
见自己的劳动成果糟蹋殆尽，巨大的损失令农夫心酸，他抡起木棍猛抽驴的背脊，借以发泄难言的愤懑。“活该!”人们高声呐喊，“这畜牲罪有应得!一头蠢驴哪配看守菜园?”
我说话并非替驴子辩护，驴子有过失，它已受到惩处;然而派驴子看守菜园的农夫，似乎也有他自己的错误。
从前，有一个人在远方当差，而他的妻子在家偷人。一天，妻子得到丈夫要回家的消息，那位第三者就担心起来。妻子说： 不要怕，我已经为他准备了药酒。 过了三天，这位丈夫果然回家了，妻子叫妾将药酒端给丈夫喝。这时，妾心知肚明，内心矛盾：如果将药酒的事揭发出来，主妇一定要将自己赶走;如果不说，则当家的将要被谋杀!这妾急中生智，在举起酒杯的当儿，佯作手臂僵直， 不慎 将酒泼洒出去。这当家的好不容易从外回家，一脸喜气忽然被这小蹄子搅了，不由得大怒，一怒之下抽了妾五十鞭子!
一场人命关天的大案就这样被化解，只是委屈了这位妾;然而，为了救人，她只好自己默默地 顶缸 了。由此看来，做好事的人要有思想准备：不仅不要指望报答，还要准备作出牺牲，这才是真正做好事呢。
古时候，人们都喜欢用脚力极佳的驴子驮运笨重的货物。驴子的体力虽然很好，但也有着要命的缺点——就是传说中的驴脾气。一头驴子若是扭了性子，它的四只脚便?像上了钉子一样，固定在地面，一动也不动;无论主人怎样使劲鞭打，驴子还是坚持它固执的脾气，一步也不肯向前走。
这天，一位老和尚和小徒弟就遇到了这样的情况。小和尚面对着不肯迈步的驴子，高高举起了鞭子。老和尚赶忙制止了他，“慢!慢!每当驴子闹脾气时，有经验的主人，不会拿鞭子打它，那样只会让情况更加严重。”
小和尚忙问：“那该怎么办呢?”老和尚说：“你可以运用智慧，很快地从地上抓起一把泥土，塞进驴子的嘴巴里。”
小和尚好奇地问：“驴子吃了泥土，就会乖乖地继续往前走了?”老和尚摇头道：“不是这六的，驴子会很快地把满嘴的泥沙吐个干净，然后，在主人的驱赶下，才会往前走。”
小和尚诧异地说：“怎么会这样?”老和尚微笑着解释道：“道理很简单，驴子忙着处理口中的泥土，便会忘了自己刚刚生气的原因。这种塞泥土的做法，只不过是转移它的注意力罢了!这个方法用在驴子身上有效，同样也适用于人发脾气的时候……”
参破禅机：转移注意力可帮助我们调整心态。
古时候有一位国王，梦见山倒了、水枯了、花也谢了，便叫王后给他解梦。王后说：“大事不好。山倒了指江山要倒;水枯了指民众离心，君是舟，民是水，水?了，舟也不能行了，花谢了指好景不长了。”国王听后一身冷汗，从此患病，且愈来愈重。一位大臣参见国王，国王在病榻上说出了他的心事，哪知大臣一听，大笑说：“太好了，山倒了指从此天下太平;水枯了指真龙显身，国王，你是真龙天子;花谢了，花谢了，花谢见果呀!”国王全身轻松，很快痊愈。
这个故事中的大臣就是用转移注意力的办法让国王病愈的。注意力一转移，我们的心态也随着改变，沉重的变成轻松的，郁闷的变成明朗的，痛苦的变成快乐的，心态好了，一切也随之好了。
我们通常说好习惯是养成的，其实让自己幸福也是一个习惯，而养成幸福的习惯，除了要学会转移注意力外，还要学会思考。首先，你可以拟订一份有关幸福想法的清单，然后，每天不停地思考这些想法，其间若有不幸的想法进入你的心中，你得立即停止，并设法将之摒除掉，尤其必须以幸福的想法取而代之。此外，在每天早晨下床之前，不妨先在床上舒畅地想着，然后静静地把有关幸福的一切想法在脑海中重复思考一遍，同时在脑中描绘出一幅今天可能会遇到的幸福蓝图。如此一来，不论你面临什么事，这种想法都将对你产生积极的效用，帮助你面对任何困难，甚至能够将困难与不幸转为幸福。
有一个眼睛失明的少年擅长弹琴击鼓。
邻里有一个书生过来问他：“你有多大年纪了?”
少年说：“15岁了。”
“你什么时候失明的?”
“3岁的时候。”
“那么你失明已经有12年了，整日里昏天黑地，不知道日月山川和人间社会的形态，不知道容貌的美丑和风景的秀丽，岂不是太可悲了吗?”
那失明的少年笑着说：“你只知道盲人是盲的，而不知道不盲的人也实际上大都是盲的。我虽然眼睛看不见，但四肢和身体却是自由自在的。听声音我便知道是谁，听言谈便知道或是或非。我还能估计道路的状况来调节步速的快慢，很少有跌倒的危险。我全身心地投入自己所擅长的工作中去，精益求精，而不浪费精力去应付那些无聊的事情。这样久而久之也就习惯了，我不再为眼睛看不见东西而感到痛苦。可是当今某些人虽然有眼睛，但他们利令智昏，看见丑恶的东西十分热衷，对贤明与愚笨不会分辨，邪与正不能解释，治与乱也不知原因，诗书放在眼前却成天胡思乱想，始终不能领会其要旨。还有的人倒行逆施，胡作非为，跌倒之后还不清醒，最后掉进了罗网。这些人难道没有眼睛吗?那些睁着眼而昏天黑地乱窜的人难道不也是盲人么?他们实际上比我这个生理上的盲人更可悲可叹呀!”书生无言以对。
这个故事揭示了这样一种生活哲理：
生理上的盲固然可叹，而心理上的“盲”更为可悲。眼睛失明是一大缺陷，但如果扬长避短，全神贯注于所擅长的事业中去，也能做出很大的成绩来，领悟到深刻的人生道理。而如果昏昏然过日子，甚至胡作非为、倒行逆施，即使双目明亮、四肢发达，也是一种不明事理不通人性的“睁眼瞎”和“人形兽”。
鹿和马都被公认为是跑得最快的动物,只不过鹿在森林中,马在草原上,它们都对彼此有亲切感,但是关系还仅限于偶尔碰面时,打个招呼而已.既然双方都有成为朋友的心愿,何不进一步促进彼此的关系呢？于是，鹿就邀请马到家里来玩，马欣然同意了。
那是一个春日午后，草原上吹着温馨的风，马踏入了森林。然而，刚进入森林的马很快就后悔了。这里是和草原完全不同的世界，起初还不觉得怎么样，可是越往森林里面走，树木就越高壮，绿叶也越来越茂密。树林的枝叶重重叠叠地遮蔽了天空，草原上那习以为常的高挂天空的太阳，在这里完全看不见．怀着不安的马，陡然对住在这种地方的鹿害怕起来．它不得不承认，只有灵敏的鹿才适合这座密林．因为这样想，马的心里就种下了人所谓的“嫉妒”的种子。 后来，人类邀请马与他们合作，马看到人类的智慧和无尽的财富，被吸引了，所以便答应了。 但是马有时在不经意的时候讲起鹿和它生活的森林。聪明的人类听出了马的嫉妒之心。终于有一天，人说：“其实你应该是世界上最快的的现在我们又能提供你丰盛的食物，如果你能够依照我们的方法去做，即使是在森林里，你也一定能够赢它。”不知道为什么，马竟然就答应了。 人类利用可以让马吃饱为条件，堂堂正正地骑到了它的背上，一起进入森林里追赶、猎捕鹿。一场阴谋开始了。 被追得走投无路的可怜的鹿在疑惑之中，满怀着悲伤，对马露出悲哀和疑惑的神情。可是此时的马被鞭打的疼痛和缰绳操纵的窘迫弄得头脑麻木，它或许根本就没有多余的精力去察觉鹿的变化。 从那次狩猎结束之后，人类便把马的缰绳紧紧抓在手中了，他们喂养马，并把它们绑在专门建造的马厩里。有一天,国王在大臣的陪同下，来到马棚视察养马的情况。见到养马人，国王关心地询问：“马棚里的大小诸事中，你觉得哪一件最难？”养马人一时难以回答。其实，养马人心中是十分清楚的：一年365天，打草备料，饮马遛马，接驹钉掌，除粪清栏，哪一件都不是轻松的事！可是在君王面前，怎能一一数落出来呢？站在一长排拴马的栅栏旁的一位大臣环视一周后，代为答道：“从前我也当过马夫，依我之见，编排用于拴马的栅栏最困难。为什么呢？因为在编栅栏时所用的木料往往曲直混杂。你若想让所选的木料用起来顺手，使编排的栅栏整齐美观，结实耐用，开始的选料就显得极其重要。如果你在下第一根桩时用了弯曲的木料，随后你就得顺势将弯曲的木料用到底。像这样曲木之后再加曲木，笔直的木料就难以启用。反之，如果一开始就选用笔直的木料，继之必然是直木接直木，曲木也就用不上了。”
一群大雁列队从天空飞过，秩序井然。乌鸦看了，非常羡慕。一只老乌鸦对大家说：“看人家大雁，飞得多整齐，哪像我们这么乱糟糟的，怪不得人家说我们是乌合之众。从现在起我们必须改掉这个毛病。我们也要像大雁一样列队飞行。”
大家一致同意。飞到天空中，老乌鸦刚要编队，一只年富力强的乌鸦说：“大叔，您年纪大了，这事用不着您操心。编队的事，就交给我们吧!”老乌鸦只好退到一边去。
这只乌鸦刚要编队时，一只比它更年轻的乌鸦对它说：“老兄，你准备编个什么队形呢?编个像大雁那样的‘一’字队形或是‘人’字队形吗?那太老套了。早就过时了。要编，就编一个‘s’形。”另一个羽毛未长全的乌鸦说：“…‘s’早就落后了!现在最新式的是‘x’，‘x’从所有的方向看都是一样，准会万人瞻仰的。”
于是所有的乌鸦都参与了这个讨论，争论很激烈，一直到现在他们还是没有找到一个最好的队形。
小天鹅看见一群小孔雀在嬉戏玩耍，忍不住飞过去，落到旁边，满怀期望地对小孔雀们说：“大家好，我能跟你们一起玩耍吗?”
一只小孔雀回过头来，看见小天鹅的模样，禁不住大叫起来：“你看，那家伙长得好丑啊!”
其他小孔雀也纷纷点头说：“是啊，是啊，真没想到世界上还会有这么丑陋的家伙。”
那只小孔雀还故意展开身上的羽毛，得意洋洋地说：“看看我们，多美丽!”
小天鹅伤心极了，回到天鹅妈妈的身边，委屈地大哭起来。
天鹅妈妈关切地说：“我的孩子，你怎么了?”
小天鹅抽泣着说：“小孔雀们说我长得太丑了。妈妈，为什么你就不能把我生得像它们一样美丽呢?”
天鹅妈妈笑着说：“孩子，你跟妈妈出去走走吧。”
天鹅妈妈带着小天鹅出去，每遇到一只天鹅，人家都禁不住对天鹅妈妈夸赞道：“天哪，你的女儿长得可真漂亮啊!”
回到家以后，小天鹅疑惑地说：“妈妈，为什么小孔雀说我长得丑，可是天鹅叔叔、阿姨们都说我长得漂亮呢?”
天鹅妈妈意味深长地说：“因为孔雀跟我们不是同一个群体呀，它们不懂得欣赏我们天鹅的美。孩子，有很多东西是没有可比性的。”
西瓜皮到处乱跑，走廊边、楼梯口、马路上……行人一不小心踩上，轻者滑倒摔伤，重者骨折住院。
野藤长在路边，慢慢地爬过机动车道，蔓延到马路的拐弯处，挡住司机的视线，造成交通事故。
野荷花快速繁殖，造成河面水道航线不通，暴雨季节极易形成洪涝灾害，百姓叫苦连天。
眼看他们非但没有用处，还给社会带来负担，造成大大小小的灾难，市长感到很头痛。有人建议让沼气池担任解决此类问题的总指挥。沼气池也自告奋勇地说:“我一定能解决这个难题。”
第二天，沼气池贴出招工广告，只要有一技之长者均可报名。许多无业游民纷纷前来，一时间，果壳纸屑、野草枯叶、野荷花、西瓜皮等垃圾全部进入沼气池上班。
不久，他们在池中发酵，产生沼气，沼气通过管道被输送到千家万户，解决了居民照明、采暖、做饭的燃料问题。
沼气池深有感触地说:“这些表面上看起来无用的废物，只要引导得当，容纳他们，发挥他们自身的优势，也能变废为宝啊!”
崭新的衣衫，漂亮的书包，白色的布鞋，一切都是美好的，董小瑁等了好久，终于等到了今天，九月一日，开学了。
小瑁刚满六岁，爸妈都是职工，爷爷奶奶已经去世，外公外婆在外地，家里没有人看管她，之前一直是对门张奶奶帮忙照顾她的。可是张奶奶年纪太大了，被儿子接回城里住了，妈妈说，那就早点读书吧。
小瑁好开心。今天就可以上学了，昨晚她一直兴奋着，辗转好久，才入睡的。
妈妈用单车送她进了学校。她发现右边靠窗的桌椅还有一个位子，她坐了下来，与她同桌的是一个长得比她高大许多的女孩。
那女孩瞄了瞄她，问道：“你叫什么名字?”小瑁发现老师已经走上讲台，不敢高声回话，只好小声地说：“我叫小瑁，你呢?”
只见那女孩张大嘴巴，闪着眼睛，不解地问：“谁给你起这么难听的名字?傻帽?”小瑁知道她听错了，马上更正地说：“不是傻帽，是小瑁!”那女孩这会儿才听清楚，点点头说：“哦，小瑁。我叫朱丽!”
老师是非常和蔼可亲的，虽时隔三十年了，小瑁依然记得，那是她第一位老师。笑容是那么的温暖，声音是那么的悦耳，写上黑板的字体是那么的清秀娟丽。
开始发新课本了，老师从右往左，一个挨一个地往下发，当老师发完课本，突然听见左边一个小女孩的声音，说道：“老师，我要换一本课本，这本是坏的。”老师走过去一瞧，只见封面有一道深深的折痕，看起来并不美观，但并不影响书本的内容。
老师笑了笑说道：“这位同学，这道折痕并不碍事。不用换啊!”
可是，那个小女孩立即哭了起来，闹着要换书，甚至说不想上学了，要找妈妈……
老师此时有点措手不及，不知如何是好。
就在此时，小瑁站了起来，说道：“我跟你换吧!”
那哭闹的小女孩不哭了，接过小瑁的书，开心地笑了起来。
老师仔细地打量着小瑁，眼前这位小女孩，个子好小，似乎还没到年龄，她走过去，轻轻问道，这书有折痕，你不嫌弃吗?
小瑁笑着说：“没关系的，里面好好的，不打紧的!”
老师从心里欣赏着这位小女孩，真是一个与众不同的好女孩啊!
老师回到讲台，小瑁拿着那本有痕的书也坐了下来，只听朱丽对她说：“你还当真是傻帽!”
从此之后，小瑁是傻帽这外号就叫开了。可她并不介意。
她当了九年班长，从一年当到初三，高中又当了三年学习委员。上了大学，她又当了四年学生会副主席。
毕业后出来工作了，她到一家报社做记者，与她同时去报道的人是她同届的同学庄容。报社有两个空缺，一个是去本市十大集团做人物采访，一个是去各个山区农村采访落后教学环境。
主编原意是要小瑁去做人物采访，庄容去山区采访的，可庄容却偷拉着小瑁的衣衫，说她不想去山区，想跟她调换一下。小瑁听完，也是笑笑地答应了。
这件事朱丽知道，又吹胡子瞪眼睛地骂她，你这傻帽。
小瑁若无其事地笑着，一笑过之。
因为这次交换，她们的命运也发生了很大的变化。庄容在采访时认识了十大集团里的一位商业巨子左天奇，随之与他擦出了火花。小瑁也因为在采访中认识一位支教一年的老师，小瑁与这位支教老师宁远道一见倾心。
庄容一年后嫁给了左天奇，如愿以偿地当上了豪门少奶奶。小瑁也在一年半后嫁给了宁远道，小两口过着幸福甜蜜的小日子。
婚后三年，当小瑁抱着一岁左右的儿子在医院准备打预防针的时候，她遇见庄容，苍白着脸，独自一人走出那间挂着“人工流产”的手术室。
庄容一见着小瑁，不由得咆哮大哭。
原来，左天奇婚后对她极其不忠，到处拈花惹草，庄容受不了，两个月前终于与他离了婚，可一向不准的大姨妈，三个月没来，她也未曾留意，待她发现自己怀孕了，已经是一纸离婚书在手。
今天，才一个人孤零零来做手术。
庄容摸着小瑁儿子红扑扑的小脸，说了句：“早知今日，当年我就不该与你调换，当年我就该去山区。”
看着庄容茕茕孑立的背景，消失在暮色苍茫的眼前，小瑁心里无限感慨。
吃亏是福!人在做，天在看吧!我就是傻瑁!永远是的……
编者按：读后令人唏嘘不已的故事。一句“吃亏是福!”说说很容易，也有很多人懂得这个道理。但要真去做那个“傻瑁”却不是每个人都愿意、都能做到的。回看曾经事，悟了，也不算晚!
有一块小磁石，非常贪心。
它走到哪里，就把哪个地方的碎铁屑、小钉子、曲别针统统揽入怀中，把自己弄得像个刺猬。
磁石以此为荣。
有一次，小男孩儿带着磁石出去玩儿，不小心把它掉进了小河里。
小男孩儿挽起裤腿，俯下身子，把磁石从水里打捞上来的时候，它虽然差点被淹死，却依然不忘把河底生锈的小铁片什么的一股脑儿吸附在身上……小男孩儿笑着，把磁石满身的“毛刺”拂去，光溜溜的磁石觉得心里很不是滋味。
有一天，小男孩儿放学回来，找磁石玩儿，却怎么也找不到了。
小男孩儿哪里知道：那天，小磁石独自跑到街上，看到一尊又高又大的铁雕像，欣喜若狂，就想把它揽入怀中，可是它一凑上去，再也挣脱不开了。
直到现在，小磁石还紧紧地贴在雕像的脚趾上，像极了巨人的一个趾甲。
乌鸦不知从哪里弄到一颗核桃，它打心底感到自己运气不错，喜滋滋地向钟楼飞去。它在楼顶上停稳，用一只爪子紧紧按住核桃，嘴壳使劲儿地啄那个圆溜溜的硬家伙，想要把硬壳啄开，吃里头那美味儿的果
仁。不知是它用力过猛呢，还是它的方法不对，核桃哧溜一下从它的爪下滑开，滚了下去，落进一条墙缝里不见了。
“啊，好心的墙啊!你生来就是保护他人的。”被乌鸦的嘴啄得魂飞魄散的核桃可怜巴巴地对墙说，“你别让它把我啄破，别让它把我吃了，求你可怜可怜我!你是如此牢固，你有这么漂亮一座钟楼，请别赶我走。”
从大钟洪亮的声音中，已经可以听出它的主张—一墙不宜将核桃收留在自己的怀中。它劝高墙——别信任核桃，因为它对高墙来说是一种潜在的危险。
“请别赶走一个危难中的孤儿，请别赶我走!”核桃大声哀求，了大得盖过了大钟气恼的轰鸣，“我原本打算离开生我养我的树枝，落到一块潮湿的土地上去发萍生长的，却遇到了乌鸦这个恶魔。一落进乌鸦贪婪的嘴里，我就在想，要是我能免于一死，我今后决不奢望什么，随便落进个土坑我就心满意足，平平静静地度过我的余生。”
核桃的这番话确实催人泪下，这堵墙差不多难过得要哭了。墙置大钟响亮的警告于不顾，满怀热忱地将核桃收留在缝隙里。
时间一天一天过去了。核桃摆脱了惊恐，清醒了。它开始往下扎根，根须往热情好客的墙缝里钻。不久，核桃的幼芽积蔷了力撬，努力地往上长，把自己的枝叶高傲地耸到了钟楼之上。
核桃根须的伸张，首当其冲遭罪的是墙壁。根须能抓会抠，能鞲会缠，日日夜夜，一刻不停地扎到所有它们能扎进的地方。渐渐地，核桃的根须撼动了古老的墙砖，并且损坏了它们，毫不留情地把它们一块块地挤出去。
当墙壁明白过来，原来这看着不起眼的、可怜巴巴的小核桃是多么阴险狡诈时，一切都已经太晚了。这颗小核桃，它当时口口声声发誓，要人家相信它的余生将过得平静如水、卑贱似草，现在看来这只不过是一种骗取别人信任的手段而已。此时此刻的墙壁只能怪自己当时轻信了它，痛悔当初不该不听有先见之明的大钟的劝告。
狮子要打败每一个对手，以实现它称王称霸的梦想。
他向大象挑战，要与大象比高低。决战开始了，狮子被大象用鼻子卷起抛出老远，之后又差点被大象用脚踩死。
从此，狮子再也不敢向大象进攻了。并甘心情愿把百兽之王的位置让给大象：“从此您可以任意猎食我辈、捕杀百兽、作威作福了。”
大象听了朗声大笑：“你我各有其志，虽然我的本领比你高强，但我只是以此防身而已，从没想称王称霸。要说作威作福吗，那是你的狼子野心。我所追求的只不过是自由平等和博爱而已。至于享福吗，每天能有草吃、能有水喝我就心满意足了。”
慌慌张张的牧羊人，被一只狗熊紧紧追赶。牧羊人迫不得已爬上了云杉，熊也爬树，跟随在后面……虽然牧羊人越爬越高，可一场惨剧近在眼前!牧羊人哀求狗熊说道：“米沙兄弟，你听着!未经邀请，你来作客，我正睡觉，你打扰我。干嘛要吃我呢?吃羊去吧!一只不够，给你两只!你要三只，我也舍得!”想了想改变了主意，狗熊撇下了牧羊人，滑到树下，直奔羊群。如今——是牧羊人跟在熊的后面，他的手里已握着猎枪。瞄准，射击：砰!砰!两颗子弹射穿熊的胸膛!假如分派你去放羊，切记不要睡觉，也别把猎枪丢在一旁。至于上面讲的这段笑话，你不妨认为：熊——这一次运气不佳!
从前，有一头牛和一头猪共同住在一个房间里。
牛一夜无眠，一边反刍着胃里的草，一边聆听猪发出鼾声，生活其乐融融。这一段时间，牛几次想把猪叫醒，但始终下不了决心，因为牛实在不忍心打断猪的美梦。
星移斗转，时间长了，牛实在看不惯主人对猪的偏心，心中开始闷闷不乐起来。牛趁主人不注意的时候，悄悄地抢夺猪的食物，时不时用角顶猪的肚子。
开初，猪便不在意，知道牛肚里有气，也就只好自认倒霉了。
可是，过了一段时间，主人开始对猪不满起来，天天对猪说长道短，怨气越来越深。牛听了却沾沾自喜，变本加利地对猪发起猛烈的攻击。
一天，猪发话说，牛大哥，请你不要这样对我，如果这样下去，我会害了你的。
牛瞪着眼睛恶狠狠地对猪说，你这头死猪，看你怎么样害我。说完狠狠地对着猪肚子又是一角。
猪大叫，猪越叫，牛越顶，可是，牛做梦也想不到猪的叫声招来了主人。
主人亲眼见着牛在欺负猪，怒气冲冲地打开房门，对着牛一阵暴风骤雨似的乱打，打得牛四处乱窜。
夜里，牛睡在猪的傍边对猪说，猪老弟，实在对不起，我今后不再欺负你了，原谅我吧！
猪回答说，牛大哥，晚了，晚了，经你这么一闹，终于把大家闹到了路的尽头。
牛不明白，听猪在不停地在叹息，颇感不妙，后悔不已。
牛伸出舌头，亲热地舔了舔猪的肚子。
猪忍不住疼痛，轻轻地哼了一声。
猪说，求求你，牛哥，别舔了，你越舔，我肚子越疼。猪叹了口气接着说，牛大哥啊，你是真糊涂，还是假糊涂，你知道吗，开初我是多么羡慕你啊。你每天出去后，我在家里偷偷以泪洗面，我不停地吃啊吃，睡啊睡，我是怕主人说我不长膘，早早地把我宰了，之所以，我才拼命地吃，拼命地睡，拼命地长，只为能多活几天算几天，同你作个伴！
这一夜，猪和牛相挤地一起，彼此谈了许多。牛听了猪的话，心里感觉十分难过。
第二天，天蒙蒙亮，主人就把房门打开，牵着牛鼻子出去了。猪感到牛大事不妙，心里颇为牛的不幸难过。
牛走出门外，看到外面站着一个屠户，屠户手里拿着一根绳子和一把明晃晃的刀，朝自己走来，知道自己的末日已到，再大的后悔也来不及了。
牛没有喊叫，知道自己这样的下场，是自食其果，只好任由屠户摆布了。
牛被宰了以后，猪由于肚子里有内伤，再也吃不下饭。猪很想去牛去的那个世界，再作一次牛的朋友。
编辑语：经常干事的牛，不能有怨气，别小看不干事的猪，猪是能赚大钱的，有钱能使鬼推磨，还是和谐相处的好。
大森林里，一条清澈的小溪潺潺流着。狝猴新房前面是小溪，后边有许多挺拔的大树，四周有许多五颜六色的花朵，美极了!
红狐狸来到狝猴的新房前，对狝猴说：“这里的环境太好了，我要在你房子的左边建新房，和你做邻居。我头脑聪明，办法多，以后你有什么难事，我会给你出主意想办法的。”
在一旁观赏美景的狗熊听见红狐狸要在这里建新房，急忙冲过来对狝猴说：“我被这里的景色迷住了，我要在你房子的右边建新房，和你做邻居。我身体壮实，力气大，以后你需要我出力的时候，我一定帮忙。”
狝猴看着机灵的红狐狸和身体健壮的狗熊，高兴地说：“好啊，有你们两位做邻居，我就不再孤独了，有什么困难也可以请你们帮助!”
刺猬走过来，对狝猴说：“我也要在小溪边造新房，和你们做邻居。”
狝猴不屑地看了一眼刺猬，说：“我和红狐狸、狗熊都有光亮的皮毛，我们做邻居很合适。你是外貌难看的小动物，做邻居不太合适。如果一定要在这里建房子，我也不好反对，不过，你的房子要离我们远一点。”
没有多久，红狐狸在狝猴房子的左边建了一幢新房子，狗熊在狝猴房子的右边建了一幢新房子。狗熊新房的右边还有一幢小房子，那是刺猬的新房。
狝猴、红狐狸、狗熊都很高兴，在一起讨论以后如何成为好邻居。突然，饥饿的老虎从树丛后悄悄走出来，一把抓住了狝猴。狝猴没有想到老虎会突然袭击，一边拼命挣扎一边大声呼救。红狐狸和狗熊见狝猴被老虎抓住，哪里还顾得了他，慌忙逃进自己家里，把大门紧紧关上。
狝猴正在感到绝望的时候，只见刺猬把身体蜷缩成刺球，“滴溜溜”向老虎滚过去。刺猬在老虎的脚上“刷刷刷”滚过去，又“刷刷刷”滚过来。老虎十分恼怒，放下狝猴冲上去对付刺猬。刺猬趁老虎低头的时候，突然把尖刺扎在它鼻子上。老虎这才知道刺猬不是好惹的，捂着流血的鼻子就逃，躲进了深山密林。
这时，狝猴感慨地对刺猬说：“两个嘴上讲得很好听的邻居在我危难时各自逃命，你没有说什么好听的话，却奋不顾身救了我，这才是好邻居啊，谢谢你!”
●【寓言典故】偷鸡贼
有个人专门偷邻居的鸡。有人劝告他：“快不要偷了，这是不道德的。”他说：“我决心痛改前非，不过我偷瘾很重，一下子不偷也很困难。这样吧，从今天起我减少到一月偷一只，到明年就可以不偷了。明知是不道德的事，就应及早改正，为什么还要等到明年呢？”
[教学内容]意识能够反作用于客观事物
[简要分析]正确的意识能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展；错误的意识则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。因此，我们一定要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。故事中的主人公明明知道是错的，为什么不及时改正、还要等到明年呢？
一天早晨，长工醒来，饥肠辘辘，又没有半点希望挣到一口面包。他掏空了自己的口袋，只找到一枚小钱，就跑到街上买了一条绳子，准备上吊。
长工奔向田野，想利用一棵大树，结束自己痛苦的生命。他选中的大树下正埋藏着财宝。这个可怜的家伙想在树枝上结牢绳子，一只脚正巧踩进坑里，发现了埋藏的财主。他挖出装财宝的陶罐，吻了又吻，急忙溜掉。
不久，吝啬鬼来查看他埋藏的钱币，土地被翻过了，坑也空了，陶罐和金市连影子都不见了。他发现了那条绳子，立刻捡起来，结成绞索，自己上吊，结束了失去财宝的生命。
金市陶罐给了挨饿的人，绳子套在吝啬鬼的脖子上。
这也许是好，也许是坏。反正金币陶罐和绳子都派上了用场。
有一个人捉到了一只鳖，他十分高兴地把鳖带回家。打算把鳖杀了，然后煮熟美美地吃一顿，可是他又不愿意承担杀害生灵的恶名。怎么办呢?他想了一个办法。
这个人将锅里盛满了水，用大火将水烧得滚开，再在锅上横搁一根细竹棍子，然后，他装着和鳖商量的样子对鳖说：“听说你很会爬，我想看看你的本领。如果你能为我表演一次，从这根竹棍上爬过去，我就一定放了你!”
可怜的鳖看了看锅里烧得滚烫的水还在上下翻腾，热气直往上窜，如果在细竹棍上爬的时候，稍不小心，就会掉进锅里没命了。它想，这明明是主人故意设圈套要谋杀自己，但可怜的鳖依然存一线求生的希望，它想，只要自己万分小心，说不定还真能爬过去死里逃生哩。于是，鳖答应从开水锅上爬过去。
鳖鼓起了平生所有的勇气，集中了它有生以来的全部精力，小心翼翼、战战兢兢地从细竹棍的这一端爬过去，反正大不了就是一死。鳖咬紧牙关，一步步地爬，没想到，竟然真的爬过去了。当它爬到锅的那一边时，它几乎都要晕过去了，趴在地上再也动弹不得。
主人万没想到这鳖竟有这等幸运，它竟能从九死一生中解脱出来。然而，主人不甘心，他还是要吃鳖肉。于是他改口对鳖说：“不错，真有本事，非常精彩!请你再表演一次，我还想再欣赏一遍。这次爬过来，说什么我也放了你!请来吧!”
鳖算是看清了主人的丑恶嘴脸，十分愤怒地说：“你要想吃我，就明说好了，何必还这么煞费苦心地拐弯抹角呢!”
小故事大道理：既然想做坏事就不要冠冕堂皇地说一堆好话!
古希腊有个青年认为自己比大哲学家苏格拉底还聪明，到处炫耀自己的学问。有一天，苏格拉底问他一个问题：“世间是先有蛋还是先有鸡?”
青年不假思索地回答：“鸡是从蛋里面孵化出来的，自然是先有蛋!”
“蛋是鸡下的。没有鸡，蛋从哪里来?”苏格拉底又问。
青年想了想，说：“那还是先有鸡!”
“你刚才已经说过，鸡是从蛋里面孵化出来的。没有蛋，鸡从哪里来?”苏格拉底穷追不舍。
青年抱怨说：“你怎么提出这么一个怪问题呢?现在我也问你一个问题。”
“请提吧。”苏格拉底一副胸有成竹的样子。
“你说说是先有蛋还是先有鸡?”青年迫不及待地问。
苏格拉底老老实实地回答：“我不知道。”
青年笑了：“这样看来，你和我其实差不多啊!”
苏格拉底说：“不，你是以不知为知，我是以不知为不知。以不知为知非知，以不知为不知为知。”
别以为苏格拉底是在说绕口令，他的“以不知为知非知，以不知为不知为知”其实闪耀着哲理的光辉，道出了知与不知的真谛。
人生天地间，要学的知识就像那浩渺的宇宙，永无止境。一个懂得“吾生也有涯，而知也无涯”的人，是真正的“知”者，正因为他深知自己所知有限，所以，他永远也不会停下自己求知的脚步。而且，不知就说不知，他诚实的态度，最终也会赢得别人的信任。而一个不懂装懂的人，他失去的是宝贵的获取真知的机会。而且，他“装”出来的“懂”不过是一道虚幻的光环，终有一天，那“光环”会褪去色彩，那时，“以不知为知”者可笑的马脚就会格外醒目地显露在众人面前，这才是最大的“不知”啊!
出卖灵魂
不久前，美国有人登出广告，说谁愿意把灵魂卖给魔鬼，将得到30美元的钱。结果，很多人赶去“拍卖”。
一些宗教人士大为摇头，感叹这个世界已堕落了。而那些得到30美元的人却说：“灵魂怎么卖?30美元不拿才是傻瓜。”
其实，只要有这个念头，他的灵魂就已失去了。灵魂是看不见的，但它存在，自然也可以失去，而且神不知鬼不觉。
有一只蚌为了不被人抓走，把珍珠吐到一边，结果珍珠被人拿去了，生命被保下来。它得意地说，自己多聪明；另一只蚌则笑曰：失去了珍珠，你活着又有什么用?
爱斯基摩人的管理方法
在那一年四季冰封雪冻的北极世界，狗拉雪橇是爱斯基摩人唯一的运载工具。如何让狗多拉快跑，爱斯基摩人有自己的一套管理方法。爱斯基摩人的狗拉雪橇，狗是分两个层次的，前面有一只领狗，后面便是N只狗。爱斯基摩人给领狗制造许多特权，它单独享用食品，它单独睡好的狗舍，它还从来不挨鞭子抽打。与其相反的是后面的力狗，大家一起抢着吃，还不管饱，狗舍也是大统铺，拉雪橇时稍有走神主人的鞭子便会落下。于是，狗感不平，拉着雪橇跑起来的时候，在后面的狗就都一起想趁乱咬上领狗一口。领狗的缰绳比后面力狗的长二尺，后面的狗要咬它，势必要拉着雪橇飞跑。而领狗因缰绳长，几乎是空跑，虽然从始至终都看着差一点就要咬着领狗“傲慢的尾巴”，但到了终点也咬不着。
年终就要到了，主人决定奖给下蛋最勤的母鸡一笔奖金，以激励母鸡们来年能下更多的蛋。
芦花公鸡受命主持这项评选工作。为了体现公平民主的原则，它将所有12只母鸡全部召集来，让它们自己评选下蛋冠军。可是，平时只要聚在一起就叽叽喳喳叫个不停的母鸡们，此刻却谁也不肯开口说话。
似乎事先便已料到会出现如此场面，芦花公鸡拿出早就备好了的一沓纸条对母鸡们说:“如果大家不便开口提议选谁，那就采取无记名投票方式选出下蛋冠军吧！”
选票很快交了上来，但是令芦花公鸡大惑不解的是:12只母鸡，居然每只都得了一票。
芦花公鸡决定重新进行投票选举。它当即又弄来一沓选票，一边发给母鸡们，一边说道:“既然选一名产生不了结果，那就请大家再辛苦一次，选两名吧，谁得的票多，谁就当选。”
然而，这次选举的结果，更是出乎芦花公鸡的意料——除12只母鸡每只仍然获得一票外，其他的得票情况是：芦花公鸡９票，毫无争议地获得了下蛋冠军的称号;而另外三票的得主，竟是策划这项活动的始作俑者——主人。
从前，郭国的国君出逃在外，他对为他驾车的人说：“我渴了，想喝水。”车夫把清酒献上。他又说：“我饿了，想吃东西。”车夫又拿来干粮。
国君问：“你是怎么找到这些东西的？”
车夫回答：“我储存的。”
国君又问：“你为什么要储存这些东西？”
车夫答道：“是为了让你在逃亡的路上充饥解渴用的。”
国君问：“你知道我将要出逃？”
车夫说：“是的。”
“那你为什么不事先提醒我呢？”
车夫回答说：“因为你喜欢别人说奉承话，讨厌人家说真话，我想过规劝你，又怕自己比郭国灭亡得更早。”
国君一听变了脸色，生气地问：“我落到今天的地步，到底是为什么呢？”
车夫见状，连忙转变话题：“你流落在外，那是因为你太有德了。”
国君听后又问：“我既是有德之人，却要逃离国家，流落在外，这是为什么呢？”
车夫回答说：“天下没有有德的人，只有你一个人有德，所以才出逃在外啊！”
国君听后，忘了自己是在逃难，十分高兴，就趴在车前横木上说：“哎呀，有德之人怎么受这等苦哇！”他枕着车夫的腿睡着了。
车夫用干粮垫在国君头下，自己悄悄地走了。后来，国君死在田野里，被虎狼吃掉了。
国君在穷途末路之时，仍不能体会对自己忠心耿耿的车夫的一片赤诚之心，仍改不了喜欢听奉承话的毛病，其失败为必然。
Copyright 2010-2019 Qinzibuy.com 【亲亲园丁】 版权所有 备案编号:粤ICP备14102101号
微信扫一扫立即登录
手机验证码登录 