日期：2022-12-01
这是哲理故事300篇短篇，是优秀的故事推荐文章，供老师家长们参考学习。
一
一个失意年轻人寻找成功，哲人给一颗花生说：“用力捏它。”
年轻人用力一捏，花生壳碎了，剩下仁。
哲人又叫他搓，结果搓掉红色的皮，只留下白白的果实。哲人再叫他捏，不论他如何用力，却捏不碎花生仁。
哲人说：“虽然屡受磨难，失去了很多，但要有一颗不屈的心。“
二
一个行者问老和尚：“您得道前，做什么?”
老和尚：“砍柴担水做饭。”
行者问：“那得道后呢?”
老和尚：“砍柴担水做饭。”
行者又问：“那何谓得道?”
老和尚：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭;得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”
启示：大道至简，平常心是道。
三
抱着你自己10公斤重的孩子，你不觉得累，是因为你喜欢;抱着10公斤重的石头，你坚持不了多久。
启示：当一个人不喜欢做某件事，就算他才华横溢，也无法发挥;当一个人喜欢上了某件事，他发挥出来的能力会让你大吃一惊。所以，一个人没有成绩，不一定是他没有能力，很可能是因为不喜欢。
四
二战时，一犹太家庭遭到迫害，大儿子和小儿子分别去寻求帮助。大儿子去找曾经帮助过自己的人，小儿子去找自己曾帮助过的人。结果却是大儿子获救，小儿子被出卖。
启示：爱你的人会一直愿意为你付出，你爱的人却不一定愿意为你付出。在现实中，真正对你忠诚的都是曾经给过你恩惠的人、爱你的人。
五
乌鸦往东飞，遇到鸽子。都停在一颗树上休息，鸽子见乌鸦飞得很辛苦，关心地问：您要去哪里?
乌鸦忿忿答：其实我不想离开，可是这个地方的居民都嫌弃我的叫声不好。
鸽子好心地说：别费力了，如果你改变不了你的声音,飞到哪都不会受欢迎的。
启示：做事也是如此，改目标，不如改方式，改环境，不如改自己。
六
一头驴子不慎掉进了枯井，众人设法救它，都没有成功，就决定埋了它。
驴子悲声鸣叫，可当泥土落下的时候，它却出乎意料地安静了。它努力抖落背上的泥土，把它们踩在脚下，让自己登高一点。
就这样，它随着泥土的抖落不断登高，最后竟在众人的惊奇声中走出了枯井。
启示：关键时刻能救你的，只有你自己。
七
富翁拿了三块大小不一的西瓜放在青年面前：若每块西瓜代表一定程度的利益，选哪块?
青年回答：最大的。
富翁把最大的递给青年，而自己却吃起最小的。富翁很快吃完了，拿起桌上的最后一块西瓜吃起来。
青年明白了：富翁吃的瓜虽都不大，加一起却比他多。
启示：只有学会放弃眼前利益，才能获取长远大利。
树林里住着一对小狗。他们自以为是，整天互相争吵不休，各不相让。
有一次，他们起早贪黑，给自己盖了一座新木屋。
房子刚落成，争吵就开始了：该谁第一个迈进门槛呢?
他们都觉得应该是自己。就这样，吵来吵去，谁也争不过谁。
于是，他们把狐狸找来。“狐狸，你来评论评论，谁有理，谁没理!”
“没有比这更简单的了!”狐狸说完，一把火把新木屋点燃了。辛辛苦苦盖起来的房子就这样烧光了。
又有一次，这对小狗在路上捡到一只苹果。
“把苹果分成两半。”他们决定。可是，苹果切开后并不均匀。
“我要大的一半，给你小的一半。”一只小狗说。
“不，我要大的一半!”另一只小狗回答。
就这样，他们又开始争吵起来，吵来吵去，谁也争不过谁。
猴子听到了他们的争吵：各执一词，谁也不肯吃亏。
“让我来帮你们分苹果吧。”猴子建议。猴子说完，抓起两个半只苹果，爬上树逃跑了。
一对小狗什么也没得到。可是这对小狗直到今天他们还在整天争吵不休，各不相让。
退一步海阔天空，这是个连小孩子都知道的道理，可是在现实生活中往往有许多人把这个简单的道理给忘记了。如果能以宽容之心对待他人之过，就能得到化干戈为玉帛的喜悦。对于别人的过失，虽然必要的指正无可厚非，但是若能以博大的胸怀去宽容别人，就会让自己的精神世界变的更加精彩。
巨大的彩虹大蛇吉瑞亚拉扭动着身躯出发了。他要去寻找自己的部族。他从南到北横贯了整个澳大利亚。
到达约克角城后，他停了停，造了一座红色的大山，名叫纳拉布尔冈。他顺着风细听，但是只听到了一些操着奇怪语言的声音：“这儿不是我的家乡，他们说的话我根本听不懂。我还得继续寻找自己人。”
吉瑞亚拉离开了纳拉布尔冈。他巨大的身躯经过的地方成了一条深深的峡谷。他向北爬去。每天晚上都停下来，顺着风听一听，寻找自己人。他爬了许多许多天，经过的地方变成了大大小小的河谷。
在离开纳拉布尔冈北行的路上，吉瑞亚拉又造了两座大山。一座叫纳拉唐嘎，这是一条连绵起伏的花岗石山脉，另一座叫戈芒冈，有陡峭的山峰和五个山洞。
接着吉瑞亚拉又在费尔维尤休息了一下。他拖着巨大的身躯转来转去，竟然在地上磨出了一个百合花形的环礁湖，这就是米纳琳卡湖。可是因为地太硬了，尽管吉瑞亚拉转了一圈又一圈，湖也没有多深。
一天，他听见随风飘来的歌声，“啊……哈哈，啊……哈哈。”吉瑞亚拉说：“这是我的人在唱歌。他们一定在举行什么仪式。”他继续向北走，歌声也越来越大了。
吉瑞亚拉在两条河交汇的地方找到了他的人。他们正在唱歌、跳舞。他轻轻地爬过去，躲在边上看着他们。他看了很长时间才出来。他的人见到他都很高兴。
他对他们说：“你们跳舞跳得不好。你们的衣服也不合适。看着我，我教给你们正确的方法。”吉瑞亚拉教给他们怎样用蜂蜡的羽毛做头饰。
他教给他们用露兜树皮做护臂，在鼻子上穿上白色的骨头当装饰。他又教他们跳舞。大家都跟着他学。直到累得不行了，才停下来。
天上的乌云聚拢在了一起。人们赶紧搭小棚屋避雨。
两个年轻人，比尔一比尔兄弟跑来找避雨的地方，实在没有地方了。
比尔一比尔兄弟又去找吉瑞亚拉，他正在小屋里鼾睡。他们把他叫醒，可是吉瑞亚拉说：“我这儿也没有地方了。”这时候雨下得更大了。比尔一比尔兄弟跑来跑去，还是找不到躲雨的地方。
后来，他们又回去找吉瑞亚拉，对他说雨太大了。吉瑞亚拉说：“好吧，你们等一会儿。我把小屋弄大些。”他张开大嘴，嘴巴一直顶在房顶，然后说：“行了，你们现在可以进来了。
比尔一比尔兄弟跑进吉瑞亚拉的嘴里，被他吞到肚子里去了。吉瑞亚拉觉得人们如果发现这两上男孩儿不见了，肯定饶不了他，就跑了，向北边的博纳一布纳鲁山爬去。这是这块土地上最大的一座山。
第二天早人，人们互相询问比尔一比尔兄弟住在哪儿，终于发现两个孩子不见了。后来他们又发现了吉瑞亚拉的踪迹，就明白一定是他把他俩吞了。于是，人们带上长矛去迫赶吉瑞亚拉。
吉瑞亚拉向高耸入云的博纳一布纳鲁山爬去。这座山的四周都是悬崖，但是吉瑞亚拉还是爬了上去，然后就盘成一团睡着了。比尔一比尔兄弟还在他的肚子里。
人们追赶吉瑞亚拉，一直到了博纳一布纳鲁山陡峭的悬崖下。他们想爬上那些悬崖，可是没有成功。对他们说：“我们爬不上这些险峰的山峰。”汪古兄弟说：“我们要爬上去救比尔一比尔兄弟。”他们俩都做了一把石英刀带着，然后开始爬山。
汪古兄弟爬了几天几夜，终于爬到了山顶。他们看见吉瑞亚拉正在沉睡，鼾声如雷。
他们轻手轻脚地靠近了他。哥哥说：“我们割开他的肚子。你在下边，我从这儿下手。”
他们割了好长时间才找到比尔一比尔兄弟，比尔一比尔兄弟已经变成了颜色像彩虹大蛇一样美丽的鹦鹉。
汪古说：“出来吧。现在你们是有翅膀的彩虹鹦鹉，你们可以飞走了。”
比尔一比尔鸟飞走了。汪古兄弟赶快跑下了山。
一阵凉风吹进了吉瑞亚拉的肚子，他醒了过来，说：“怎么有点儿不对劲儿？”他四处看了看，发现自己的肚子被割开了，吃进去的东西不见了。
吉瑞亚拉气得浑身发抖，他狂暴地到处抽打，那长长的红舌头像闪电一样，博纳一布纳鲁山震颤着发出隆隆巨响，在他的抽打下崩裂了。吉瑞亚拉把碎块扔到全国各个地方，今天的丘陵和山脉就是打那儿来的。
博纳一布纳鲁山崩裂的巨响把人们吓坏了。有些人被飞来的碎石打死，另一些人跑得远远的躲藏起来，变成各种各样的动物、鸟、昆虫和植物。
所有这一切都起源于梦幻时代。当吉瑞亚拉停止发怒的时候，巨大的博纳一布纳鲁山只剩下了一座小山丘。吉瑞亚拉从山上下来，跳到海里不见了。直到今天他还在海里。
现在，人们不得不去照顾动物们和其他有生命的东西。因为它们在最开始的时候都是人，只是因为太害怕老吉瑞亚拉，不敢继续做人了。划过夜空的流星就是吉瑞亚拉的眼睛，直到今天他还在看着人们呢。
它从远方回来以后，它的亲属就问它：“喂，请你说一说。那地方怎么样呀？那里的人干嘛呀？他们吃什么东西呀？那里的风俗人情怎么样呀？”它说道：“异域有什么好谈的呢？有各种各样的好吃的食品，等等。”
发布时间:2016-07-13 11:11内容来源: 儿童寓言故事作者:admin
科拉是一只鹦鹉的名字，它的嘴长得既漂亮又灵巧，可以轻松自如地在草丛中啄食蚱蜢。它觉得这些绿虫子香甜可口，所以每次捉到蚱蜢吃饱以后，便把剩下的储存在一个小仓库里，以备不时之需。
但是，好景不长，因为蚱蜢并不甘心自己的命运，它们也希望自由自在地生活。于是，它们起来反抗了。为了对付共同的敌人，它们秘密地组织了一个“蚱蜢联盟”，并拟定了统一的行动计划。
这天，科拉出去转了好长时间，也没有捉到一只蚱蜢，只好垂头丧气地回到家里，饿了一顿。
第二天，运气同样糟。科拉不得不开始动用它仓库里的存货了。
以后，一连好几天，科拉都是空手而归。仓库里的存货越来越少了，眼看只剩下最后一只干蚱蜢了。科拉本想留着的，可是不行，饿得老是睡不着觉。“不吃饭看来是不能睡觉的!”它自言自语地说。结果，这只干蚱蜢也让它填了肚子。
可是，一只干蚱蜢能顶什么用呢!鹦鹉的空肚子叫唤了一整夜。第二天天刚发亮，科拉就不得不出门了。因为身体饿得太虚弱了，所以不管是在地上走，还是在天上飞，它都觉得头重脚轻，后来，只好停在一根树枝上休息。
突然，科拉听到了一个奇怪的声音：
布吱吱吱吱……格吱吱吱吱……
布吱吱吱吱……格吱吱吱吱……
“这大概是我的肚子在唱空城计吧，”科拉想，“我还是闭上眼睛睡觉，睡着了是可以忘掉饥饿的。”
布吱吱吱吱……格吱吱吱吱……
布吱吱吱吱……格吱吱吱吱……
奇怪的声音一直在响着。科拉越听越觉着刺耳。它正想换个地方，突然，眼前暗了下来。
“哦!我现在怎么啥也看不到了呢?这肯定是我的空肚子在捣鬼，它想报复我，因为我好长时间没让它得到满足了。”
这时，科拉看到远处雾蒙蒙的，好像是一片云彩飘了过来。等云彩飘到面前，科拉仔细一看，那云彩仿佛是由许多会动的东西组成的。正在纳闷，那些会动的东西已经一个接一个地朝它冲来，有的打它，有的撞它，有的抓它，搞得它又疼又痒，难受极了。“啊!老天爷!这不是蚱蜢群吗?”科拉惊叫了起来。
不错!正是成千上万的蚱蜢!这些绿虫子把科拉裹在中间使它手忙脚乱，惊恐万分。为了躲避敌人，科拉不得不从这个地方跳到那个地方，从这根树枝跳到那根树枝。跳着，跳着，力气用完了，就听“扑”的一声，它栽到了树下。
这一切，都是“蚱蜢联盟”照原计划做出的行动。那么刚才科拉听到的怪声音是怎么回事呢?原来蚱蜢可以一边飞一边把锯齿一样的硬腿碰来碰去的，因为大家动作一致，所以腿一碰便发出了“布吱吱吱吱”和“格吱吱吱吱”的声音。它们是想用这个办法先给鹦鹉一个下马威。瞧!这些绿虫子还真够狡猾的哩!这支“蚱蜢部队”见科拉躺在地上一动也不动，以为它已经死了，便班师回朝。
其实，科拉只是摔昏过去了。几个小时以后，经凉爽的晚风一吹，它又苏醒了过来。开始，它还以为是做了一个恶梦呢。这时，四周很静，科拉越想越伤心，今天怎么倒了这么大的霉呀!它感到喉咙有些难受，很想喝点儿水，便艰难地爬到了附近的泉水边。月光照射在泉水上，银光闪闪，很像是一面镜子。科拉对着泉水一看，不由得吓了一大跳：它的脸变得几乎认不出来了，鼻子也青了，眼也肿了，真难看呀!
“这些绿虫子还真可怕呀!”科拉自言自语地说，“可我不是有既漂亮又灵巧的嘴吗?它过去捉起蚱蜢来不是轻松自如的吗?怎么刚才就一点儿也不管用了呢?”
打这以后，鹦鹉见了蚱蜢便不敢吃了。当它饿了的时候，就找些草种子充饥，或者啄开不太硬的果壳，吃里边的仁。
这个故事告诉人们什么道理呢?力气小的只要团结起来就能战胜力气大的。
在一片广阔的草原上，有这么一只小兔子，名叫空巴。它的胆子小得出奇，什么都怕，如突然听到什么声音啦，遇到下暴雨啦，碰到刮大风啦等等，它都要吓得赶快往家里跑。就连一只蝴蝶在它头顶飞舞，一只苍蝇从它身旁擦过，一个蚱蜢跳到它背上，或是一片树叶落到它头上，它也要吓得耳朵不住地颤抖。
为什么空巴的胆子这么小呢?因为它曾捉弄过大象默利和犀牛马桑巴，它们两个扬言总有一天要教训教训它。
那么，小兔子空巴到底是怎么捉弄大象默利和犀牛马桑巴的呢?下面我就来讲讲这个故事。
有一天，小免子空巴起了一个大早，肩上扛着锄头，手里拿着瓦锅①和葫芦，到地里去干活。它打算开出一片地来，种点谷子。出门时，它决心挺大，可一走到路上就又玩开了，一会儿和它的老朋友乌龟聊聊天，一会儿又去河里洗个澡，一会儿又在路边跳个舞。所以，等它来到地里，太阳已经升得老高了。
“种谷子并不是件容易的事儿，要翻地，还要整垄沟。”小兔子空巴自言自语他说：“走了那么多路，我有点儿累了，还是先休息一会儿再于吧。”
小兔子空巴跑到一棵树下想睡一觉。刚合上眼皮，突然，听到了沉重的脚步声：“咚!咚!咚!”怎么回事?原来，是犀牛马桑巴过来了，它要去河里钓鱼，手里拿着鱼线和鱼竿，还有一个鱼篓。
“你好啊，小兔子空巴!”
“你好啊，犀牛马桑巴!”
“你在于什么呀?”
“我来种谷子，走累了，想休息一会儿。你看，我个子这么小，种庄稼可真不容易啊!”
“这倒也是的。”
小免子空巴和犀牛马桑巴平时关系就很熟，小兔子空巴很聪明，不过，聪明过头了点儿，简直说有些狡猾了，平时，它就常对犀牛搞恶作剧，搞得犀牛哭笑不得;犀牛呢，力气挺大，可是有点儿傻里傻气的。这时，小兔子空巴想：“如果能让犀牛帮帮忙，种谷子可就不犯愁了。”于是，它眼珠一转说：“亲爱的马桑巴，你能帮我种谷子吗?”
“帮你种谷子?没空!我还要去钓鱼呢!”
“我给你报酬。”
一听说有报酬，犀牛马上把鱼具放下，问道：“真有报酬吗?”
“当然了，谁会骗你呢!”
犀牛想：假如真有报酬的活，这倒是个好差使。于是，它答应了。
“都干些什么活呢?”
“先拔草，再翻地，然后播种。”
“这好办!可现在天气太热了，我怕热，我喜欢去河边钓鱼，那儿有树。凉快多了。”
①瓦锅：陶上锅，非洲古代的一种主要炊具，一般用来煮东西。译者曾在刚果见过，形状似中国的罐子。
“那你就晚上来干吧!白天我来干。”
“好主意!晚上有月亮，干活看得见，天又不热。好!一言为定。可你给我什么报酬呢?”
“我白天干活，你晚上干活，等收了谷子咱们二一添作五行吗?”
“行!就这么办!今天晚上月亮一出来，我就来干活。现在我要钓鱼去了，再见!”
犀牛拿着鱼具、哼着小曲儿.向河边走去了。
小兔子干了没几下子活，太阳就升得老高老高的了，他拿出土锅里的饭，倒出葫芦里的水，吃喝起来。刚吃了两口，突然又听到了沉重的脚步声：“嗵!
嗵!嗵!”小兔子空巴抬头一看，原来是一头大象走来了。
这头大象就是默利，它刚从自己的菜园里干活回来。它一路走一路哼着歌子，眼睛笑眯眯的，胳膊上挎个篮子，里面装满了土豆呀，番前呀，青菜呀什么的，头上还顶着几只菠萝，背上还驮着一串香蕉，——这些都是它自己种出来的。看到了小兔子，它说：“嗅!是小兔子空巴呀!你到地里来干什么?”
“哦!大象默利，我来种谷子。”
“地整好了没有?”
“远着呢!地太硬了，我力气这么小，挖也挖不动。”
这时，小兔子空巴又想了，假如也叫大象来帮忙，种谷子就更省事了，可报酬怎么办呢?谷子的一半儿已经许给犀牛了，不能把另一半再许给大象呀?可这种事儿难不倒狡猾的小兔子空巴，它稍微一考虑，鬼点子就有了。
它说：“默利!你给我打几天短工好吗?我给你很多报酬。”
大象心想，自己的地里只能种蔬菜和水果，假如打几天短工以后能分些谷子的话就有粮食吃了。于是，它一口答应了，说：“可以!我晚上来帮你整地!”
“不!白天你干，晚上我干。”
“可我白天要种菜呀?”
“你晚上种菜不一样吗?再说，你是我的雇工，你应该听我的呀!”
“那么好吧!你打算给我什么报酬呢?”
“等收了谷子，咱们对半分。”
“行!今天下午我就开始干。”
大象干了整整一个下午;天黑了，它迈着疲乏的步子回家休息去了。月亮出来了，犀牛又接着干了起来;天亮了，犀牛回家休息去了，大象又来了。
就这样，大象和犀牛很快就把草拔光了，把地翻好了，把谷子种上了。它们还以为是自己跟小兔子空巴轮流于的呢，其实，小兔子闲玩了几天。
过了几个月，谷子成熟了，该收割了。
一天，小兔子空巴正在家门口玩儿，它听到了“嗵!嗵!嗵!”的脚步声，知道是大象默利来了。
“你好啊，小免子空巴!”大象说。
“你好啊，大象默利!”小兔子说。
“谷子熟了，咱们该去收割了吧!”
“唉!收什么呀!今年雨水不足，又让鸟儿吃掉了不少，看样子分都没法分。”
大象听了，很不高兴，赶紧问：“那怎么办呢?”
“我有个好办法：咱们干脆比赛一次，谁赢了，谷子就全归谁。”
“比什么?你说吧!”
“比谁的力气大!”
大象心想：难道这个小免子发疯了?和我比力气，它十个也抵不上我一个呀!
“怎么比呢?”大象问。
“明天一早，你到村外树林里那棵最高的棕榈树下找我。到时候你就知道了。”小兔子空巴说。
大象默利得意洋洋地走了。它自言自语他说：“即使谷子长得不怎么好，我自个儿独吞，也是挺可观的，这次我交上好运小兔子空巴等大象一走，马上来到犀牛家里。
“你好，犀牛马桑巴!”
“你好，小兔子空巴!”
“告诉你一个不好的消息：咱们种的谷子长得很差，又被小偷偷去不少，看来，分起来有困难了。”
“那怎么办呢?”犀牛也很着急。
“只有一个办法，咱们比赛，谁输了就主动把自己的一半放弃掉。”
“比什么呢?”
“比谁的力气大。”
犀牛一听，想：难道这个小兔子神经有毛病?谁不知道我犀牛的力气大?和我比力气它无论如何也占不了便宜。于是，它痛痛快快地答应了。
“怎么比力气呢?”
“明天一早，你到村外树林里那棵最高的香蕉树下去找我，到时候你就明白了。”
小兔子空巴回到家里，赶忙做起绳子来。它做的绢子又粗又长。等绳子做好了，天也差不多亮了。它把绳子拿到村外那片树林里，绳子的一头放在最高的棕榈树下，另一头放在最高的香蕉树下，棕榈树和香蕉树中间有一蓬草，小兔子空巴把一面鼓放在里边。
这时大象和犀牛来到了指定的地点。小兔子空巴先到棕榈树下对大象说：“呐!咱们比赛拔河，谁赢了谷子就全归谁。”
“哈哈!和我比赛拔河?你真不自量力!我赢定了!”
“你先别吹牛!我感到今天的力气特别大，就跟一头犀牛差不多。你准备好，等我敲三下鼓咱们就开始。”
“好!”
小兔子空巴又跑到最高的香蕉树下对犀牛说：“呐，咱们比赛拔河，谁输了就把自己应得的二分之一的谷子放弃掉。”
“哈哈!你真不知道天高地厚!比别的我不敢说，比拔河，你赢不了!”
“你先别说大话，我觉得今天特别有力气，就跟一头大象差不多。你准备好，等我敲三下鼓，咱们就开始。”
“好!”
小兔子空巴跑到棕榈树和香蕉树中间的那莲草里，稍微停了一会儿，估计大象和犀牛都把绢子抓好了，便“咚咚咚”敲了三下鼓。
大象和犀牛听到了鼓声，开始用力拉绳子了。它俩本来都以为稍微一用力，就会连绳子带兔子一起拉过来的，可费了好大劲儿，绳子也没拉到自己这边一点儿。后来使出最大的劲儿来拉，还是没用。但越是这样，心里越是不服气。“这个小兔子空巴的力气真跟一头犀牛一样。”棕榈树下的大象说。
“这个小兔子空巴的力气真跟一头大象一样。”香蕉树下的犀牛说。
大象默利和犀牛马桑巴就这么拉呀，拉呀，拉了整整一天，没分胜负，晚上又接着拉，拉了一夜，还是没见输赢。第二天又接着拉，一直拉了两天两夜，到第三天一早，两个大力士都拉得一点儿力气也没有了，它们各自想道：“小兔子为什么会有这么大的力气，我别又上了它的当吧。”于是，大象默利放下绳子从棕榈树下往香蕉树这边跑，犀牛马桑巴放下绳子从香蕉树下往棕榈树这边跑，跑着，跑着，突然，“蹦”的一声，大象的头和犀牛的头顶在一起了。
“啊!是你呀!犀牛马桑巴，你在干什么?”大象说。
“啊!是你呀!大象默利，你在于什么?”犀牛说。
“我在和小兔子空巴比赛拔河，你呢?”
“我也是。你干嘛和小兔子空巴比赛拔河?”
大象把他怎样帮小兔子空巴种谷子，小兔子怎样说谷子长得不好、不能平分，又怎样提出比赛拔河、谁赢了谷子就全归谁等等，一五一十他说了一遍，犀牛听了说：“哎呀!我和你彼此彼此。”他也把事情的前前后后讲了一遍。
两个大力士这才恍然大悟，知道被小兔子空巴捉弄了。它们赶紧跑到谷子地里去，一看，连一个谷穗也没有了。
大象气得鼻子直甩，咬着牙说：“这个小兔子空巴，我一定要找它算帐，把它的脖子拧下来!”
犀牛气得头直摇，跺脚道：“这个小兔子空巴!我一定要找它算帐，把它的脑袋捏扁!”
大象和犀牛的话传到了小兔子空巴的耳朵里，使它很担心，它怕大象和犀牛见了它真的会把它搞死，所以老是提心吊胆地过日子。
这就是兔子为什么胆子小的缘故。
这正是：为人做了亏心事，半夜敲门心也惊呀!
后来，不知是谁想出了个主意：大家轮流讲故事，叫大象不停地听故事，把睡觉和吃饭忘掉。一开始，这个办法还挺灵的，除了讲故事的以外，其他伙伴都可以安安静静地休息了。但过了不久，故事讲得差不多了，大象听腻了，便说：“你们的故事讲来讲去是老一套，没啥好听的。”这样，大象又像以前一样了，不是睡觉就是吃东西，一睡觉就打鼾，一吃东西就弄出很响的声音，搞得大家又不得安宁了。
这时，又有不少人出主意。
“要叫大象不停地动。”第一个说。
“对！可有什么办法呢？”第二个说。
“我看咱们去找聪明的兔子，叫它帮帮忙。”第三个说。
大家都同意。于是便推选了几个代表去找兔子。
兔子住在另外一片森林里。听了代表们的要求，它想了一下，便穿上一身漂亮的衣服，带上刀子和乐器出发了。
“你好！”兔子见了大象，主动打招呼说。
“你好！”大象回答。
“我想和你一块儿跳舞，好吗？”没等大象回答，兔子就放下刀子，弹起乐器，微笑着边跳边唱起来：
尊敬的大象啊，
你是森林之王，
让我唱歌跳舞，
祝你万寿无疆！
听了兔子的颂扬，大象很高兴，它马上从椅子上站起身来，接受了兔子的邀请，和兔子一起跳起舞来。
其他动物也陆续加入了舞会。大家尽情地唱啊、跳啊、笑啊，森林里一片欢乐。有的还随便拿了件什么东西当乐器，有节奏地敲着凑热闹。
舞会从上午开到下午，从下午又开到晚上；天黑了，大家点上一堆篝火，还是借着火光唱呀，跳呀，笑呀，不肯停歇。
大象到底太胖了，早就累得浑身不好受，又是腿疼又是腰酸，可它见大家都没休息，也只好一直坚持着。后来实在累坏了，连气都喘不上来了，它这才说：“啊！累死我了！快别跳了！”
“什么？你不喜欢跳舞？”兔子故意问。
“喜欢是喜欢，可现在实在跳不动了。”
“看来你不大能跳舞。我们怎么就不觉得累呢？”
“你为什么说我不能跳？”大象有些火了。①
“因为你长得太胖了，所以你不大能跳舞。看！那么多的肉，多累赘呀！”
“那可怎么办呢？”大象着急地问。
“这容易！我把你腿上、肩上、胸脯上的肉割下一些来，你体重减轻了，再跳舞就感到轻松了。”
大象觉得兔子说得有理，便同意了。于是。兔子拿出刀来把大象身上的肥肉一块一块地割下来笑着回家了。
第二天，大象的伤口发炎了，火烧火燎地疼，连动都不好动。它叫人把兔子找了来。
“你安的什么心？你为什么害我？”大象气哼哼地责问兔子。
“尊敬的大象先生，不是我故意害你，”兔子坦然地回答。“是你平时干什么都弄出很大的声音，影响大伙休息，大伙才求我帮忙的。要想伤口好得快，我可以给你敷药，但你必须保证改掉以前的坏毛病，待大家客客气气的；不然的话，我可不管你。”
兔子说完扭头就走，大象赶紧叫人拉住它，好言好语地说：“我以后保证改掉坏毛病，待大家客客气气的，你赶快给我敷药吧！”
“一言为定，决不反悔？”
“决不反悔！”
兔子给大象伤口上面敷了药。不一会儿，大象的伤口就不疼了；过了几天，伤口便完全好了。
以后大象是不是真的改掉了坏毛病、让森林里的动物可以安安静静地生活了呢？我也不知道。
①在非洲，不善于跳舞，被认为是无能的表现的，所以大象会发火。
有一只乌龟，头脑比较简单，她对自己的窝已经感到厌倦，她想出去看看世界。人一般总是向往着异地，连瘸子也常厌恶自己的故乡。
这位大娘于是向两只野鸭透露了这一美妙的设想。他们对她说他们有办法来满足她的愿望。
“你看见这条大路了没有?从空中我们把你运往美洲。你将会看到很多联邦，很多王国，很多民族，而且你还可以顺便考察一下你所见到的不同的民俗。你要知道攸里斯也曾这样做。”大家真没想到在这件事上又扯上了攸里斯。
乌龟听了这个建议，接受了。于是为了运载这位旅客野鸭就制作了一种器械，他们在她嘴里横了一根棍子，然后对她说：“咬紧了，注意，别松开。”这样两只野鸭又各自担起棍子的一端，乌龟就这样上了天。这时四处的人都很惊奇地看到这只动作缓慢的动物带着她的房子架在两只飞禽中间在天上作这样的旅行。
“真是奇迹!”大家嚷着，“来看啊!乌龟王后在空中飞行呢!”
“王后!真就是这样。事实上我就是嘛!你们一点也别来嘲笑我。”
乌龟最好是走她的路，什么也不说，因为她开口说话松了棍，就从空中跌下来，在观看的人的脚边摔得粉身碎骨。她的不慎导致了她的死亡。
多嘴、不慎、愚蠢的虚荣心和多余的好奇心，它们都是一家人，都是同一血统的子孙。
羊羔在近处跳跃欢叫，他根本没有把蛇想到。他窜出来用毒牙把他咬，即刻天旋地转羊羔倒。蛇的毒液在羊血管里燃烧，
羊喃喃地问：“何事我曾惹你恼？”
蛇丝丝地说：“这事谁能担保？也许你来此处正是为了害我，我得小心，为防意外得把你咬。”
“啊，倒霉！”小羊呼喊着死了。
世上有人有这样的心，没有爱感，也不知友情，他的心里只有仇恨，作恶害人是其本能。
一匹小斑马浸泡在水中，它悠闲而自在，完全没有觉察四下的危机。在岸边，有一头体积比它大数倍的母狮正窥伺着它，母狮没有贸然采取行动，不是因为没有把握，只是不知道水的深浅，所以静待良机。
不久，小斑马满足地站起来，舒展身体。它犯了致命的错误，被岸边的敌人洞悉：哦，原来水那么浅，只及你膝。母狮蓄锐出击，一击中的，它啮咬着斑马的咽喉不放，然后撕裂血肉，大快朵颐。
母狮进餐，是在一个小浮岛上进行的，它无意与同伴分食。岸上来了些狮子，远看着它吃得如此痛快，也馋涎大流。不过晚来了一点，便不敢轻举妄动：不知道水的深浅，所以没有游过去抢食。母狮死守并独占食物，得意地尽情享用。一不小心，食物掉进水里，它下水攫住，一站起来，群狮洞悉了：哦，原来水这么浅，只及你膝。二话不说，一起下水拥去。饥饿的狮群把母狮的晚餐抢走了，分享了。
人人都不想倒下去，只想站起来。无意中，一个飞扬跋扈的姿态，便让所有旁观者洞悉你是个怎样的人，底牌在哪儿，水有多深——哦，原来那么浅，自己揭发了自己。
上帝给我们两只耳朵、一张嘴巴，目的是让我们多听少说。说得少，才能听得多，而且还能赢得好人缘，就像著名励志大师戴尔·卡耐基说的那样：“专心听别人讲话，是我们所能给予别人最大的赞美，也是赢得别人欢迎的最佳途径。”由此可见，倾听对别人、对自己都是有好处的。
交往中的斯坦纳定理，是由美国心理学家斯坦纳提出来的，它的意思是：在哪里说得愈少，在哪里听到的就愈多。只有耐心地倾听别人，才能更好地理解别人，说得过多反而成为人际交往的障碍。
著名记者马可逊访问过不少成功人士，他说过：“许多人不能给人留下好印象，是由于他们不注意倾听别人的谈话。这些人只关心自己要说什么，却从不打开耳朵听听别人所说的……”其实不只是大人物喜欢被人倾听，每个普通人都需要一个静静聆听自己的听众。某杂志中曾有这样一句话：很多人找医生，并不只是为了看病，他们所要的，有时候不过是个静静的聆听者。
老猫把小猫叫到身边，叮嘱它：“你已经长大，不能再靠喝妈妈的奶水生活，你应该学会独立寻找食物。”
小猫非常疑惑，忙问：“那我应该吃什么食物呢?怎么找到食物呢?”
老猫笑着说：“这几天夜里，你躲在隐蔽的地方，比如屋顶，安静地聆听人们的对话，你自然能从他们那里学到很多道理。”
小猫听了老猫的话，照做了。
第一天晚上，小猫躲在屋顶，听到一个男人对小孩说：“把桌上的鱼和牛奶放进冰箱，免得被猫偷吃了。”
第二天傍晚，小猫卧在空箱子里，听见一个男人对女人说：“老婆，记得把院子里的小鸡关好，不然的话猫会把小鸡吃掉的。”
第三天黄昏，小猫躲在门后的角落，听见一个老板叮嘱伙计：“马上就要下班了。赶紧把肉松、鱼干收好，要是被猫糟蹋了，这些东西就卖不掉了。”
在这三天里，小猫每天都有收获，一回来就迫不及待地告诉老猫：“亲爱的妈妈，您说的话很对啊，只要我保持聆听，就能从人们那里知道我该吃什么以及他们的食物放在哪里。”
如果你对别人的话感兴趣，并且耐心地听下去，你就很容易获得别人的好感。耐心倾听不仅是尊重别人的一种表现，也是解决人际纠纷的高明手段。倾听就像润滑剂，能够消除人与人之间的摩擦，又像疏通机一样，让那颗被不满和愤怒充斥的心顿时顺畅。
美国有一家电话公司，碰到一个很难对付的客户，这位客户不满意电话公司的服务质量，对工作人员破口大骂。他怒火中烧，威胁要拆毁电话：他扬言拒付通话费用，说那种缴费是不公正的;他写信给报社、消费者协会。到处说电话公司的坏话……
电话公司派人去和那位客户交涉。说是交涉，实际上是想劝说对方不要继续闹下去。尽管被派去的那个人思维敏捷、口才很好。尽管他擅长摆事实，讲道理，把对方说得愧疚难当，无言以对，但是，他无法消除客户内心的不满和愤怒，那个客户闹得更加厉害。
无奈之下，电话公司又派去了一个调解员。当客户怒斥电话公司及相关人员时，他没有据理力争，而是静静地听着，同时用“是”、“嗯”等词作简单的回应，对客户的遭遇表示同情，让他尽量把不满发泄出来。
客户唠叨了三个小时，调解员倾听了三个小时。此后，调解员还登过两次门，继续听客户发泄不满。当调解员第四次上门倾听时，客户对调解员以礼相待，他表示不会继续追究下去了，他将撤销向有关部门的申诉。
说得太多就能劝服别人吗?答案通常是否定的。至少这个故事告诉我们，在与人交往的时候，说话多并不一定有说服力。正所谓“过犹不及”，与其滔滔不绝地表述自己的观点，不如给别人多一点说话的机会，做一个忠实的倾听者。
据说神造人时，在人的心脏里做了两个心房。人非常困惑，询问神为何要这样做?
神说道：“这样做，能够让一间心房装着你自己，另一间心房装着他人，从而提示你做任何事情，不仅要考虑自己，而且要考虑他人，才能心想事成。”
从古至今，人不管做什么事情，凡事不仅要替自己着想，而且应该替他人着想，才能心想事成。
有个牧人住在与海神王国做邻居的地方，他在海滨盖了一间舒适的茅屋，他还是一小群羊的善良主人，他平平稳稳地消度光阴。他不知道什么是荣华，也不知道什么是悲伤，他对自己的幸福生活，也许一直比许多国王还要满足。
可是，每一次当他看到轮船，从海上运来了大量的财宝，海岸上堆起了一批批商货，仓库里的货物积贮到密不透风，又看到它们的主人怎么过着阔绰的生活，牧人就被这种景象迷住心窍。他卖掉了羊群、房屋，置办了货品，坐上一条船，出发到海上去，但是他这次航行并不长久，他很快就体会到了，茫茫大海，变幻无常：海岸刚刚从眼前消失，就起了风暴，船破损了，货物沉到了海底，他经过一番挣扎才保全性命，现在他又得感谢大海，他又来放牧羊群，只不过有一点不同：从前他放牧的是自己的羊，现在放牧的是别人的羊群，当了雇工。
不过，虽然变得十分贫穷，依靠忍耐和辛劳还有什么不能做到?他今天少睡片刻，明天少吃一点，他把钱积蓄起来，置办起羊群，重新放牧起自己的羊来。
有一天，在大海之滨，天气晴朗，他在他的羊群陪伴下坐着休息，他看到大海之上没有一点波浪，(大海显得非常平静。)船只离开码头平稳地在海上行驶，“我的朋友!”他说，“你又想搜刮钱财了，可是要搜刮我的钱财，那是痴心妄想，你还是去寻找别的人吧，从我们这里你已经搜刮得够多啦。我们要看你怎样引诱别的人，从我这儿你连一戈比也别想再捞走。”
我本来以为，要解释这则寓言完全多余，但是这里为什么不再说上几句?与其去追逐骗人的希望，倒不如老实守住已经到手的东西!千百个因骗人的希望而上当的不幸者中，不受它的欺骗的只能找出一个。至于我，不管人们怎么说，我要坚决遵奉自己的信条：将来如何由上帝安排，已经是我的坚决不放。
战国末年，楚国的顷襄王经常听到有人说宋玉的坏话，于是就把宋玉召来，当面问他：“先生恐怕是有一些行为不够检点的地方吧？不然，为什么各个阶层都有人对你不满呢？”
聪明的宋玉一听这话，知道大事不好，灾难就要临头了，赶紧伏在地上，诚惶诚恐地说：“是的，大王说的也许都是事实。但我还是请大王能够宽恕我的罪过，容我把话说完。”
顷襄王答应了宋玉的请求，宋玉就讲了一个故事——
在先王的时代，有位歌唱家来到楚国的郢（ying）都，当他开始演唱通俗歌曲《下里》和《巴人》时，有几千人聚在一起随声和唱；接下来他唱起了民谣《阳阿（e）》和《薤（xie）露》，这时能跟着和唱的还有几百人；最后他唱起了高雅歌曲《阳春》和《白雪》，这时还能跟着哼哼的就只剩几十人了；而当这位歌唱家将五音的美妙发挥到了极致，创造出了一种悠扬婉转、令人陶醉的意境时，仍能欣赏和跟唱的就只有几个人了。请问，这是什么原因呢？它说明歌曲越是高雅深奥，能跟随和唱的人就会越少。
故事讲完之后，宋玉偷眼看了一下顷襄王的神情，只见他若有所思，频频点头。宋玉心里有底了，于是更是放开胆子，高谈阔论起来——
所以呀，在鸟类中有凤凰，在鱼类中有大鲲。凤凰振翅高飞，可达九千里云天，那些在篱笆间跳跃的小鷃，又哪里能像凤凰一样知道天高地大呢？大鲲清晨从昆仑山脚出发，中午来到渤海湾的碣石处晒太阳，傍晚又到孟诸湖去歇息，那些只会在小水塘里打滚的小鲵（ni），又怎么能像大鲲这样探测江阔海深呢！其实，岂止是在鸟类中有凤凰，鱼类中有大鲲，人类中不也有一些特殊的人物吗？他们美好的思想和行为都超出于一般民众之上，那些凡夫俗子们，又怎么可能理解我的所作所为呢？
宋玉的这番辩解，终于使顷襄王改变了对他的看法，并因此而避免了一时的祸患。但是，宋玉这种自命清高、妄自尊大、孤芳自赏、脱离民众的言行，却是不足为训的。
有一个叫陶邱的人住在平原郡，他娶了渤海郡墨台氏的女儿做妻子。这位女子不但容貌十分美丽，而且很有才华，为人温柔贤慧，亲戚邻居没有不羡慕的。陶邱也感到心满意足，一家人过得十分幸福。
一年后，他们养了个儿子，家中更是充满了乐趣。一天，妻子对丈夫说：
“自从嫁到你家，这一年多我从没回过一次娘家，我很是想念母亲和娘家的人，我们是不是择个日子，回一趟娘家，顺便也把孩子带给他们瞧瞧？”
丈夫想了想，说：“也是，应该去见见岳母。”
于是一家三口人选了个日子，雇了车马一路上风尘仆仆到了渤海郡。到了墨台氏妻子家里，娘家人见了女儿、女婿和小外孙，都非常高兴，杀鸡宰羊招待。岳母丁氏已是70多岁的老妇人，自然行动迟缓，步履蹒跚，满脸皱纹交错，说话也不灵巧了。岳母上前见过女婿便回房休息去了。
几天后，陶邱带着妻子和儿子回家。一回到家就把妻子休了。
妻子感到十分诧异，便问丈夫：
“不知我有什么过错，夫君要休我回家。”
丈夫陶邱说：
“前几天到你家去，见了你母亲真叫我伤心，她年龄老了，满脸老气横秋，德行礼节都不讲了，已不能与过去相比。我担心你老了以后也会变成这副模样，倒不如现在就把你休了。再也没有别的原因了。”
妻子听了，哭笑不得。后来，亲戚和邻居知道了这件事，都骂陶邱愚蠢至极。
这位丈夫实在是庸人自扰，为担心遥远的将来而放弃现实中的美好，这不是太愚蠢了吗？
齐景公得了肾炎病，已经十几天卧床不起了。这天晚上，他突然梦见自己与两个太阳搏斗，结果败下阵来，惊醒后竟吓出了一身冷汗。
第二天，晏子来拜见齐景公。齐景公不无担忧地问晏子：“我在昨夜梦见与两个太阳搏斗，我却被打败了，这是不是我要死了的先兆呢？”晏子想了想，就建议齐景公召一个占梦人进宫，先听听他是如何圆这个梦，然后再作道理。齐景公于是委托晏子去办这件事。
晏子出宫以后，立即派人用车将一个占梦人请来，占梦人问：“您召我来有什么事呢？”晏子遂将齐景公做梦的情景及其担忧告诉了占梦人，并请他进宫为之圆梦。占梦人对晏子说：“那我就反其意对大王进行解释，您看可以吗？”晏子连忙摇头说：“那倒不必。因为大王所患的肾病属阴，而梦中的双日属阳。一阴不可能战胜二阳，所以这个梦正好说明大王的肾病就要痊愈了。你进宫后，只要照这样直说就行了。”
占梦人进宫以后，齐景公问道：“我梦见自己与两个太阳搏斗却不能取胜，这是不是预兆我要死了呢？”占梦人按照晏子的指点回答说：“您所患的肾病属阴，而双日属阳，一阴当然难敌二阳，这个梦说明您的病很快就会好了。”
齐景公听后，不觉大喜。由于放下了思想包袱，加之合理用药和改善饮食，不出数日，果然病就好了。为此，他决定重赏占梦人。可是占梦人却对齐景公说：“这不是我的功劳，是晏子教我这样说的。”齐景公又决定重赏晏子，而晏子则说：“我的话只有由占梦人来讲，才有效果；如果是我直接来说，大王一定不肯相信。所以，这件事应该是占梦人的功劳，而不能记在我的名下。”
最后，齐景公同时重赏了晏子和占梦人，并且赞叹道：“晏子不与人争功，占梦人也不隐瞒别人的智慧，这都是君子所应具备的可贵品质啊。”
在名和利面前，晏子与占梦人都有一个正确的态度，既不夺人之功，也不掠人之美，真诚谦让，这种君子之风值得后人效法与发扬。
在森林的深处，这位苦行的修士双目紧闭着进行修炼，他希冀开悟成道，进入天国。可是那位拾柴的姑娘，却用裙子给他兜来水果，又用绿叶编织的杯子从小溪给他舀来清水。
日子一天天地过去了，他的修炼日趋艰苦，最后，他甚至不吃一个水果，不喝一滴清水；那拾柴的姑娘悲伤不已。
天国的上帝听说有个凡人竟然希冀成为神灵，虽然上帝曾经一次又一次挫败他的劲敌——泰坦巨神，并且把他们赶出他的疆域，但是他害怕具有承受磨难的力量的人。
然而他借熟芸芸众生的秉性，于是便设计诱惑这个凡夫俗子放弃他的冒险。
一阵微风自天国吹来，亲吻着拾柴姑娘的四肢；她的青春由于突然沉浸在美丽之中而充满渴望，她纷乱的思绪仿佛巢窝受到侵扰的蜜蜂嗡嗡作响。
时辰已经来到，这位苦行的修士该离开森林，到一个山洞去完成苛刻的修行。
当他睁开双眼刚要动身，那位姑娘出现在他的面前，宛若一首熟悉却又难以忆起的诗歌，由于韵律的增添而显得陌生。苦行的修士缓缓起身，告诉她说他离开森林的时辰已经来临。
“可是你为什么要夺去我侍候你的机会？”她噙着热泪问道。
他再次坐下，沉思良久，便留在了原来的地方。
那天深夜，悔恨之心搅得姑娘难以人眠；她开始惧怕自己的力量，而且痛恨自己的胜利，然而她的内心却在骚动不安的欢乐的波浪上摇荡。
清晨，她前来向苦行的修士行礼，并且说她必须离他远去，希望得到他的祝福。
他默默地注视着她的脸蛋，然后说：“去吧，祝你如愿！”
年复一年，他独自打坐修炼，直到功德圆满。
众神之王从天上降临，告诉他说他已经赢得了天国。
“我不再需要了。”他说。
上帝问他希望得到什么更加丰厚的报酬。
“我要那个拾柴的姑娘。”
猪队和羊队正在场上进行一场足球赛。猪队充分利用自己的体能，进行合理冲撞，已经1：0领先羊队。羊队球员们急了！中场抢断更为凶狠，后卫主力波波已经两次放倒猪队尖刀球员哼哼。
哼哼又带着球杀过来了，左腿一盘，就要晃过波波，波波知道，哼哼绕过自己就形成了单刀！于是他热血冲头，绝不放过，伸出一脚，铲倒了哼哼。
猴子裁判立刻出示了红牌，将波波罚下！
羊队在少一人的情况下，艰难地迎战猪队，结果以3：0告负！
如果波波能冷静一些，哼哼即便绕过自己还有门将，而且已经没了射门角度。
再退一步，即便形成2：0以后，羊队依靠自己的速度和灵活，扳回比分，甚至反超都不是没有可能的。
由于波波的犯规，形成了自杀。让对方罚中了点球，还罚下一人！
各种规章、制度、准则，都是法。法是不能违犯的，违法就要红牌罚下！
看见松鼠忙忙碌碌地采集核桃、松籽、蘑菇，松鸡忍不住说道：“朋友，你爸爸、妈妈留给你那么多好吃的，你还费这么大的劲，瞎忙乎啥?”
“父母留下的，总有一天会吃完。”松鼠说，“我还得靠自己贮备食粮，不敢有半点儿偷懒。”
松鸡“格格”发笑，笑松鼠有福不会享，说自己的生活过得潇洒又自在。松鸡在吃食方面从来都是挑挑拣拣的，非常讲究，再好的果子，它也是这儿叮几口，那里啄几下，就丢在一边不再理会;许多果实被它糟蹋了。
松鸡不但不心疼，还得意地宣称：“这是我的福分;松鼠那穷命，甭想沾边儿。”
不久，下了几场暴雨，树林里的野果被冲洗一空，很难寻到充饥的食物。
这天黄昏，松鼠冒雨采蘑菇归来，见自己树洞贮藏室外，吊着一只鸟儿。赶近一瞧，竟是松鸡!
原来，松鸡肚饿难挨，趁松鼠不在家，便把脑袋伸进洞里偷吃，一时啄得太猛，嘴里叼的食物太多，吞不下喉咙，头又抽不出来，便活活卡死在小洞口了。
从前，在一个不太出名的小山村，住着一户姓杨的人家，靠在村旁种一片山地过日子。这户人家有两个儿子，大儿子叫杨朱，小儿子叫杨布，两兄弟一边在家帮父母耕地、担水，一边勤读诗书。这兄弟两人都写得一手好字，交了一批诗文朋友。
有一天，弟弟杨布穿着一身白色干净的衣服兴致勃勃地出门访友。
在快到朋友家的路上，不料天空突然下起雨来了，雨越下越大，杨布正走在前不着村、后不落店的山间小道上，只好硬着头皮顶着大雨，被淋得落汤鸡似地跑到了朋友家。他们是经常在一起讨论诗词、评议字画的好朋友，杨布在朋友家脱掉了被雨水淋湿了的白色外衣，穿上了朋友的一身黑色外套。
朋友家里招待杨布吃过饭，两人又谈论了一会儿诗词，评议了一会儿前人的字画。他们越谈越投机，越玩越开心，不觉天快黑下来了，杨布就把自已被雨水淋湿了的白色外衣晾在朋友家里，而自己就穿着朋友的一身黑色衣服告辞朋友回家。
雨后的山间小道虽然是湿的，但由于路面上小石子铺得多，没有淤积的烂泥。天色渐渐地暗下来了，弯弯曲曲的山路还是明晰可辨。
晚风轻轻吹着，从山间送来一阵阵新枝嫩叶的清香。要不是天愈来愈黑下来了，杨布还真有点儿雨后漫游山岗的雅兴哩!他走着、走着，走到自家门口了，还沉浸在白天与朋友畅谈的兴致里。这时，杨布家的狗却不知道是自家主人回来了，从黑地里猛冲出来对他汪汪直叫。
须臾，那狗又突然后腿站起、前腿向上，似乎要朝杨布扑过来。杨布被自家的狗这突如其来的狂吠声和它快要扑过来的动作吓了一跳，十分恼火，他马上停住脚向旁边闪了一下，愤怒地向狗大声吼道：“瞎了眼，连我都不认识了!”于是顺手在门边抄起一根本棒要打那条狗。
这时，哥哥杨朱听到了声音，立即从屋里出来，一边阻止杨布用木棒打狗，一边唤住了正在狂叫的狗，并且说：“你不要打它啊!应该想想看，你白天穿着一身白色衣服出去，这么晚了，又换了一身黑色衣服回家，假若是你自己，一下子能辨得清吗?这能怪狗吗?”
杨布不说什么了，冷静地思考了一会儿，觉得哥哥杨朱讲的也是有道理的。狗也不汪汪地叫了，一家人重新又恢复了原先的快乐。
这篇寓言故事说明：
若自己变了，就不能怪别人对自己另眼相看。别人另眼看自己，首先要从自己身上找原因，不然的话就像杨布那样：一身衣服变了，反而怪狗不认识他。
能力对命运说：“你的功绩哪里比得上我啊?”
命运说：“你有什么功绩要和我比试?”
能力说：“寿与夭、穷与达、贵与贱、贫与富，都是我能做到的。”
命运说：“可是，彭祖的智慧不在尧舜之上，却享有800岁高寿。颜渊的才能不在众人之下，却早夭。孔子的道德不在诸侯之下，却倍受困窘。殷纣王的德行不在箕子、微子、比干等贤臣之上，却位居王位。季札在吴国得不到爵位，田恒却占有了齐国。有气节的伯夷和叔齐饿死在首阳山，而无耻的季孙氏比坐怀不乱的柳下惠要富足得多。还有许多例子就不举了。假如这些都是你所能操纵的，那么为什么让此人长寿而让彼人短命，使圣人穷却让逆子发达，让贤人贱却让愚人显贵，使善人贫却让恶人暴富呢?”
能力回答说：“假如像你刚才所说，我本来对众人是无功的，所以众人才会这样;那么难道这些都是你所控制得了的吗?”
命运接着说：“既然说是命运，那么还需要谁来控制呢?我不过是顺其自然，直的就往前推，率的就听任它。实际上，人们都是自寿自夭、自穷自达、自贵自贱、自富自贫，我哪里能够知道那么多呢?我怎么能管得了那么多呢?”
能力和命运的这段对话说明：力是进取之力，命是自然之命;力与命紧密相联，命与力因果相关;有什么样的能力，就会有什么样的命运;而“命”的最终取向，除了自身努力外，还必须借助自然的力量。
一株小草在田地里旺盛的长着，农夫走过来把它连根拔起，扔到了大树旁。
小草扎根在大树的身下，小草并不觉得自己是被抛弃的，反而说：“农夫一定是怕我受日晒雨淋的苦，所以才让我生长在大树下，让大树为我遮风挡雨。”
小草傲慢的个性让大树很难忍受，每天像寄生虫一样吸食大树的养分和水分，大树生气的把小草连根拔起，扔到了花丛里。
小草看见花朵骄傲的说：“大树对我可真好，一定是想让我欣赏大自然不同的景色才会让我来到花儿们的身边。”
过不久花儿们厌烦了这棵讨人厌的小草，小草总是抬高自己，贬低别人，花儿们让风姑娘把小草带走。
风姑娘把小草连根拔起，一直吹到河水里去，小草自傲的说：“花儿们一定是嫉妒比不上我的美丽，才会把我带到这个地方。”
小草看着清澈的河水，努力想扎根，可是怎么抓都抓不住，最终沉没在河水里。
小草实在是太骄傲了，它通过贬低别人来抬高自己，所以大家都不喜欢它。
这个故事告诉我们，这个世界，山外有山，人外有人，无论是物质上，精神上，或者学识，和眼界上，总有比你更加厉害的人。一个真正有教养的人，不会以贬低别人来抬高自己。小朋友们都要做有教养的人哟~
钓鱼爱好者都知道,如果把鱼钓上来超过个把小时,放在篓子里的鱼儿往往会奄奄一息,所以擅长钓鱼者经常在鱼篓里放一尾土虱,由于土虱生性喜欢攻击身边的鱼,鱼群必须持续跳、躲、闪以避免其攻击，因此即使经过数个小时，钓上来的鱼还是活得很新鲜。
在古代的时候，有个老人，这个老人有一个非常贵重的瓷瓶，只要卖掉这个瓷瓶这个长者就会变得非常富有，可是这个老人不愿意卖掉这个心爱的瓷瓶，更不愿意拿它变卖为钱财。
很多的有钱人都想买老人的瓷瓶，可是老人即使是在穷也从未想过要变卖，很多的贼也开始惦记上，都想得到老人的瓷瓶，老人为了安全，每天都把瓷瓶带在身上，不管做什么都带在身边。
日复一日，年复一年，老人越来越老了，这天老人一如既往的打算去大街上逛一逛，可老人的身体再也已经，经不住这瓷瓶的重量了，老人越发觉得沉重。
终于瓷瓶掉在了地上摔得粉碎，所有的人投来惊讶、感叹、可惜的目光，可是老人却只是淡淡的回头看了一眼，便离开了，大家不明白为什么老人会对曾经那么珍惜的瓷瓶是这种态度。
在老人去世的时候，他对他的儿女们说：“不管我在怎么惋惜，碎了终究是碎了，我为何还要抱着不可能改变的事实让自己悲伤呢!”
老鼠一生干尽了坏事，为了让自己死后灵魂也能进入天堂，就闭着眼睛对上帝发誓说：“假如现在给我两个鸡蛋，那么我也决不会去伤害它。”
上帝为了检验老鼠是否真心，就在它窝里放了两个鸡蛋。
老鼠发誓完后睁开眼，立刻兴奋地跳了起来，它想到自己刚刚对上帝发过的誓言，似乎还有点犹豫。可老鼠又太聪明了，它马上就对身旁的一块石头说:“石头石头，你能比过鸡蛋吗?”见石头坚定地点了点头，它便又讥笑道，“可鸡蛋说它要比你强大一百倍呢!”
石头一听怒不可遏，对着鸡蛋狠狠碰了过去……
事情的结果在老鼠的意料之中，它一边品尝着鲜美的鸡蛋，一边装模作样地赞美着石头。老鼠吃完一个鸡蛋，见剩下的另一个孤零零地躺在窝里，本想也用刚才的方法把它吃掉，转念又一想:不行!我要是把鸡蛋吃光了，那么仁慈的上帝还会再送给我鸡蛋吗?要知道我们鼠类是世界上最聪明的动物。鸡能生蛋，蛋能孵鸡的道理傻瓜都懂啊!于是，老鼠放弃了吃掉鸡蛋的念头，心安理得地去实现自己的愿望。
也不知是老鼠的诚心还是上帝的慈悲，生命艰巨地酝酿、颤动，直到痛苦而又顽强地破壳而出，小鸡终于向世界发出了属于自己的声音——石头目睹了一个新鲜生命诞生的全部过程，它被深深震撼了，懂得了最弱小的生命也是最强大的道理。它再也无法忍受老鼠过去对自己的愚弄，扑过去狠狠一下子就把那只聪明的老鼠给砸死了。
从此以后，石头拥有了一个真理:面对邪恶，上帝是不会伸出高尚的手，一切全靠自己!所以无论何时何地，哪怕粉身碎骨，石头只要握在人的手里，它都会毫不留情地砸向聪明的老鼠。
我一直认为自己是一个不太幸运的人，也是一个不太快乐的人。
十八岁那年，我高中毕业，满以为可以考上一所重点大学，谁知因为一分之差，我被录取到了一所普通大学里。尽管这所大学的环境相当不错，也是不少同学梦寐以求却求而不得的，然而我依然感到十分失望。接到录取通知书时，我没有丝毫的快乐和兴奋，有的只是与重点大学失之交臂的失落和哀愁。
二十二岁那年，我大学毕业，班上不少有关系的同学都留在省城工作，而我却被分配到一座小县城的一所普通中学里任教。在全球就业率不景气的情况下，这份工作其实也是不少人所向往的，然而我依然感到十分失望。去单位报到的那天，我的心里没有丝毫的快乐和兴奋，有的只是满腔的抱怨与牢骚。
进入职场圈后，一些与我同年参加工作，甚至比我参加工作还晚的人，都先后得到了晋升或提干，而我却还在原地踏步，停止不前。尽管我在工作和写作上都小有成就，然而我依然感到十分失望。每月拿着微薄的薪金，我的心里没有丝毫的快乐和兴奋，有的只是英雄无用武之地的无奈与叹息。
……
不久前读了一个故事，大意是一个国王终日闷闷不乐，愁眉不展，大臣和御医都束手无策，急得如热锅上的蚂蚁。后来得到一位道士的指点，说只要能找到一个快乐的人，将他的鞋子让国王穿上，国王的病就能不治而愈。于是，大臣们四处寻找快乐的人。一天，他们听到一个农夫在田间引吭高歌，就上前询问，你觉得自己快乐吗?农夫说，当然，我没有一天不快乐。大臣听了欣喜万分，立刻向农夫索求鞋子。然而让他们意想不到的是，农夫穷得连一双鞋子也没有。
读完这个故事我的心情豁然开朗。人的欲望永无止境，不管你怎样努力都无法满足。当我们没有房屋遮风避雨时，我们以为只要拥有一间房子，就一定会很快乐。而事实上，当我们真正拥有它时，我们依然不快乐，因为我们发现拥有的这间房太狭小、太简陋;当我们没有面包时，我们以为只要一日三餐衣食无忧，就一定会很快乐。而事实上，当我们真正拥有它时，我们依然不快乐，因为我们发现别人吃的都是山珍海味;当我们没有呼风唤雨的权力时，我们以为只要拥有至高无上的权力，就一定会很快乐。而事实上，当我们真正拥有它时，我们依然不快乐，因为我们发现高处不胜寒。
原来，快乐与权力无关，与地位无关，与金钱无关，与得失无关。一个人的期望越高，快乐越少，反之期望越低，快乐也越多。很多时候，我们的目光都紧紧地盯在了结果上，而忽略了过程的美丽。
快乐，其实很简单，就像没有鞋子的农夫。
云雀在大海上空飞累了，落在海中的一块礁石上休息。一条银白色的带鱼抬头看了一眼云雀，说：“你能够在蓝天白云间自由飞翔，俯视无数美景。我真羡慕你!”
云雀摇摇头，说：“天有不测风云，一旦暴风雨突然袭来，处境就十分危险。即使在阳光明媚的时候，我也丝毫不能放松警惕，因为凶猛的老鹰随时都会发起突然袭击。”
带鱼说：“不管怎样，在天空中生活总比在海洋中生活好。”
云雀对带鱼说：“我早就听说海洋是一个童话般美妙的世界，有漂亮的珊瑚礁、海藻，还有各种美丽可爱的鱼儿。你生活在多么美好的环境中，多么舒畅快乐。我真羡慕你!”
带鱼一边摆动长长的身体，一边说：“海洋是一个不平静的世界，危机四伏，凶恶的鲨鱼随时都会发起攻击，真是提心吊胆过日子!”
云雀说：“我还是觉得在海洋中生活比在天空中生活好得多。”
海豚听了云雀和带鱼的对话，游了过来，说：“你们的话我都听到了，给你们一个忠告：不要羡慕别人，你所拥有的，正是别人羡慕的，要珍爱自己所拥有的一切。羡慕和埋怨都毫无意义，应该坦然面对自己的生活。”
汉武帝时期，有一个颇具传奇色彩的大臣，名字叫朱买臣，由于生在贫寒之家，每天只得靠打柴卖薪来维持生活。可是他偏偏心气儿挺高，不想就这样庸庸碌碌默默无闻地了此一生。他最喜欢的事情就是读书，可是他根本请不起先生，便只得自学。他黑夜读，白天读，不放过任何一个机会来读书，他梦想有一天能够实现齐家、治国、平天下的远大抱负。他一边背着大大的柴捆，从山上往回走，一边高声地诵读，就这样一直读到娶妻成家。可遗憾的是他竟没能博得一点点功名。渐渐地，风言风语多了起来，他的妻子也受不了了，非要和他拜拜不可。朱买臣恳切地对她说:“我肯定会时来运转得到富贵的，你再耐心地等一等，到时候我一定好好报答你。”可是妻子早已失去了信心:“你这种人，只会饿死在荒沟野壑中，还做什么富贵的美梦?呸!”妻子决然地离他而去!
都快五十的人了，竟连个做饭的女人都混丢了，这样的日子还有法过吗?即便不跳崖而去，也会抑郁得抬不起头来。可是，朱买臣依然每天去那个老地方砍柴，依然还去那个集市卖柴，依然还在那条走了多少年的路上背着柴捆高声地诵读，特别是有一个十分刺激的情节发生在他诵读的路上。他的前妻和新任丈夫去山里祭祀，看到他的潦倒和狼狈，心有不忍，于是便将完成了使命的酒肉留给了他。他的心里是不是在流血只有他自己知道，但他依然故我，走到哪里都是高声地诵读。
几年后，他奉地方官之命，作为士卒押运重车到长安，由于迟迟交不了差，他也便无法尽快回家，而事先带来的粮食也都吃完了，他就只好沿街乞讨。由于他诵读成了习惯，恰好被出外办事的同乡严助听到，严助便将他拉到酒馆喝酒，严助是个造诣颇高的文人，现正在武帝殿前为文学侍臣。朱买臣今天终于遇到了知音，多年的压抑得以一吐为快，他的胸中锦绣终于遇到了识货人。严助回到宫中后马上向汉武帝推荐朱买臣，他对于《春秋》《楚辞》的高深造诣和独到见解，让武帝十分欣赏，当即拜他做了中大夫，和严助一起同侍宫中。这时正赶上汉武帝为了巩固北部边防，下令修筑朔方郡，可是大臣公孙弘却认为此举是劳民伤财，会让百姓疲惫不堪。为了支持汉武帝的正确决策，朱买臣充分施展其过人的雄辩才能，口若悬河地阐述设郡会给国家带来的十大好处，从而使公孙弘哑口无言，武帝真是高兴极了。
后来，东越王在浙南、闽北一带反了，由于事发突然，朝廷没有丝毫准备，显得十分被动。这时，朱买臣上了一封千言奏疏，尽陈自己的征战之策。武帝正在焦灼之际，突然间仿佛下了场及时雨，立刻龙颜大悦，立召朱买臣入宫，促膝深谈了一夜，武帝非常高兴，当即拜朱买臣为会稽太守，专管讨伐东越之事，他亲率官兵，渡海南征，一举平定叛乱，因功升为主爵都尉、丞相长史。
受武帝之命，朱买臣衣锦还乡了，整个会稽全城出动，洒扫街道，夹道迎接。
朱买臣这把锥子终于露出了峥嵘，这时的人们除了惊叹就是钦羡，而倒忘了他为了崭露头角的这一天已经苦苦磨砺了五十年，生活中，人们常常抱怨时运不济世道不公，其实，那没有什么稀奇的，因为你还不够尖，怎么可能引人注目?倘若真想脱颖而出的话，就不要临渊羡鱼，也别再做怨天尤人的无用功了，而是埋下头来，专心地一意地百折不挠地磨尖你的锥子吧!
一只变色龙无论爬到哪儿，身体就随着周围环境的颜色发生着变化。
孔雀看到后便展开屏，露出美丽的羽毛炫耀说:“你这么变来变去的，累不累呀?告诉你吧，保持本色才是最美的。”
这时，从树后蹿出一只狐狸，一口咬断了孔雀的脖子，大快朵颐。
变色龙悄悄爬到狐狸够不着的地方，流着泪说：“可怜的孔雀，我还没来得及告诉你，在你还没有变得强大之前，最好和周围的环境保持一致。”
在食物缺乏的情况下，大猩猩也会寻找白蚁吃，以补充能量。
一天，在一处白蚁出没的地方，大猩猩和食蚁兽相遇。食蚁兽不满地指责大猩猩：“我有可刨挖蚁窝的尖利如钩的爪子和四十多厘米长的舌头，你有什么本事抢夺我的饭碗呢?”
大猩猩没理睬食蚁兽，不慌不忙地从身边的树上折下一根长长的细枝，捋掉叶子，用舌头舔舔树枝，使其沾满黏稠的唾液，再小心翼翼地把树枝伸进蚁穴里，不一会儿就提上来一串蠕动的白蚁，有滋有味地吃起来。
“看见没有，”大猩猩对食蚁兽说，“我凭的是智慧。我的吃法很文雅吧!不像你，吃白蚁连人家的窝都毁了，真是愚蠢啊!”
一束黄色的小花健康的在大树下生长，每天都露出灿烂的微笑。一天一只蝴蝶落在小花的头上。小花说：“你好啊蝴蝶。”
蝴蝶说：“你好!”
小花：“你从哪来?”
蝴蝶：“我从草原上美丽的花丛飞来。”
正当蝴蝶要转身飞走的时候，小花想让蝴蝶留下来。可蝴蝶还要飞向美丽的草原去，那里有更多的鲜花。
小花问：“草原是什么?为什么我没听说过。”
蝴蝶说：“你一直在大树的枝叶下，看到的当然只有这一小片天地，草原是比这里还要美丽的地方。”
说完蝴蝶飞走了，小花在那里沉思好久，一阵风吹过，大树爷爷见小花低着头不太高兴。说：“你怎么了孩子?是不是有什么心事”?
旁边的小草也都关切的问着，小花生气的说：“哼!我不要在这个地方住了，我要离开这里到美丽的草原去。”
大树爷爷劝小花说：“孩子，你不适合到草原去生活。”
小花生气的喊道：“我才不要信你的话，我不要住在这里了，我要到更广阔的天地去。我要去认识更多的朋友。”
小花没有理会大树爷爷的劝告，乘着雄鹰的翅膀来到了草原，到了草原小草适应不了草原上早寒午热的天气，更没力气阻挡狂风暴雨的侵袭，小花这才明白，原本的娇艳明媚都是受到大树爷爷的保护，现在没有了大树爷爷为它遮风挡雨小花一点点的凋谢了。
乌鸦兄弟俩同住在一个窠里。
有一天，窠破了一个洞。
大乌鸦想：“老二会去修的。”
小乌鸦想：“老大会去修的。”
结果谁也没有去修。后来洞越来越大了。
大乌鸦想：“这一下老二一定会去修了，难道窠这样破了，它还能住吗?”
小乌鸦想：“这一下老大一定会去修了，难道窠这样破了，它还能住吗?”
结果又是谁也没有去修。
一直到了严寒的冬天，西北风呼呼地刮着，大雪纷纷地飘落。乌鸦兄弟俩都蜷缩在破窠里，哆嗦地叫着：“冷啊!冷啊!”
大乌鸦想：“这样冷的天气，老二一定耐不住，它会去修了。”
小乌鸦想：“这样冷的天气，老大还耐得住吗?它一定会去修了。”
可是谁也没有动手，只是把身子蜷缩得更紧些。
风越刮越凶，雪越下越大。
结果，窠被风吹到地上，两只乌鸦都冻僵了。
麻雀叽叽喳喳，遇事爱发表评论，有什么法儿?它历来如此。
这天，麻雀看见地面冒出了一个嫩绿的小点儿，把附近的泥土都拱了起来，便好奇地飞近问道：“你是什么?”
“竹笋。”一个细弱的声音应道：“我想冒出来……”
“冒出来?叽喳喳。”麻雀笑得前仰后合，“你有多大能耐?我屙一兜屎就可以盖上你。识趣点，乖乖儿地躺着吧!”
麻雀飞到一株桃树枝丫上，见一只蜜蜂“嗡嗡”地在花间飞动，还从花蕊里钻进钻出。
“咦，这是干什么?”
“我想采集花蜜，和大伙酿成一缸子蜜糖……”
“喳喳，叽!小鸭子想生大鹅蛋哩!”麻雀边叫边笑，“这肯定是灯草搭桥白费劲儿，有眼前烂漫的春光，你何不趁机逛一逛，乐一乐，而去干这等蠢事儿?”
它评论一番以后，又快快活活地飞走了。飞着飞着，快靠近屋檐边的时候，猛地见一个灰团儿从鸽子笼边掉了下去。
“怎么回事，怎么回事?”麻雀扑下去急问。
“我想飞上蓝天，”一只羽毛没长满的小鸽子回答，“哎，没想到……”
“叽，喳喳，叽叽叽!”麻雀的喉咙里顿时滚出了一阵大笑：“傻小子，慢慢地走着玩好了，喳喳，想飞上蓝天，幸亏没有把屁股摔成两半儿，快死了这条心吧!”……
日子一天天过去了。有一天，麻雀又经过这一带。它见到了什么?——一根新竹挺立着指向天空;一只灰鸽在白云间翻飞;还有，在蜂巢边摆着一缸才取出的蜂蜜，那只小蜜蜂飞在缸边甜甜地笑呢!
“叽喳喳，这难道是事实?”麻雀睁着圆溜溜的小眼睛嚷道：“你们莫不是在玩什么魔术，用来戏弄我这老实巴交的麻雀吧?”
在收获的季节里，老松树奉献了一树松果。有一颗最壮实的松果最先开裂，爆，出一对孪生姐妹。松子姐妹舒展双翅，踩着秋风的旋律翩翩起舞，犹如金秋乐章中的两个活泼可爱的小音符。
当疲惫的秋风稍事休息之际，松子姐妹晃晃悠悠地从不同的高度跌下来。姐姐飘落在深深的山谷之中，妹妹停歇在高高的古塔之巅。这时候，两姐妹同时抱怨起来：姐姐悲叹谷底暗无天日，妹妹埋怨塔顶土壤贫瘠。
直到春姑娘把嫩绿色的春意洒遍了大地，直到所有松子都已开始扎根发芽，而这一对孪生姐妹还没有找到立足之地，她们在愤愤不平的哀叹中丧失了自我发展的良机。老松树知道后十分伤心，便托付春风给两个可怜的孩子捎去口信，劝慰她们随遇而安，不要再怨天尤人，而要扎根现实的土壤，充分发挥自身的优势，努力去拥抱辉煌的未来!
岁月在四时的更替中悄悄逝去，松子姐妹早已变成了两棵可爱的松树，并且各自拥有数十环年轮。松子妹妹长成了塔顶迎客松，她虽然并不高大，但地域的优势使她格外引人注目，她那迎客状的绰约身姿十分惹人爱怜，终于成了古塔景区的一大奇观。松子姐姐幻化的那棵松树虽然默默无闻地生长在谷底，但幽雅寂静的环境和大地丰厚的恩赐使她成了枝干挺拔、腰圆体胖的大树。无数个平平淡淡的春秋终于使她成了当之无愧的栋梁之材。
每当收获的金秋季节降临大地之际，松子姐妹长成的两棵松树也像她们的妈妈一样总要奉献满树的松果;每当松子们离开松果翩翩起舞的时候，松树姐妹总要向孩子们谆谆告诫，深深祝福：“飞翔吧，飞翔吧!好儿女志在四方。快丢弃无休止的哀怨，快扎根现实的土壤，去拥抱辉煌的未来吧!”
机遇是通向成功的桥梁。但机遇神出鬼没，不易捕捉;机遇变幻莫测，难以捉摸。
一天，智者立志要抓住机遇，懦夫、愚人和懒汉向往着成功，也跟随智者一同去捕捉机遇。
四人在茫茫雾海中上下求索，苦苦探寻。突然，机遇化作一只硕大的鹏鸟从天而降，她拍打着强劲的双翅向懦夫扑来，懦夫吓破了胆，口吐黄绿色的苦水，瘫倒在地，再也没有起来。智者说：“那正是千载难逢的机遇啊，只要勇敢地抓住她，便会走向成功的巅峰。真可惜，他不仅失去了机遇，甚至还赔上了老命呢!”
智者、愚人与懒汉继续寻找机遇。
一会儿，机遇化作一团闪光的火球晃晃悠悠地向愚人飘来。智者大声喊道：“注意啦，那正是机遇，看准时机抓住她!”
愚人一听，便迫不及待地跳了起来，他伸手猛抓，而机遇还没有到位，等他双脚落地时，机遇却刚刚从头顶飘飞过去。愚人急得直跺脚，埋怨智者捉弄他，智者说：“要想抓住机遇，必须要看准时机，过早过迟的行动都将丢失机遇啊!”愚人不理解，赌气回去了。
智者只好与懒汉继续上路。
又过了一会儿，太阳驱散了迷雾，大地一片光明。机遇幻化成和煦的春风暖洋洋地吹来，懒汉陶醉在春风里，伸个懒腰便迷迷糊糊地睡着了，智者怎么也推不醒他。智者只好独自撑开绿伞，春风将他轻轻托起，在春天的旋律中自由翱翔。智者立即把成功的种子撒向高山、撒向平原、撒向江河……
当懒汉从甜梦中醒来时，智者正在收获成功的硕果。
懒汉生气了，责备智者独自抓住了机遇，智者说：“别埋怨了，看来懦夫、愚人和懒汉都是与机遇无缘的!”
有一次。大象分香蕉，粥少僧多，牛啊、羊啊、老狼啊、狗熊啊，还有梅花鹿啊，个个你抢我夺，吵成一片，弄得大象焦头烂额。狐狸想：在这种情况下，要是挤进去硬抢，肯定没有我的份儿，看来只有以智取为上策。
狐狸装作很大度的样子大声嚷道：“大家静一静，虽然我狐狸最有理由得到这串香蕉，这是无可非议的，因为我曾经每天在香蕉树下撒尿;但是，你们想得到香蕉的心情似乎比我更迫切，为了我们百兽王国的崇高声誉，也为了我们大家庭的珍贵友谊，我郑重宣布：放弃我的应有权利，让更需要香蕉的朋友能得到香蕉!”
一番话说得所有争夺香蕉的走兽无地自容，不好意思再争来抢去了。狐狸的高姿态也使大象摆脱了困境，大象真诚地说：“狐狸越是顾全大局，我们越是要保护他的合法权益，不能让他吃亏，因此，我提议这唯一的一串香蕉就作为对狐狸的嘉奖吧!”
这意外的决定令走兽们目瞪口呆，但谁也不好意思再说什么。
狗熊想：“这家伙真有两下子，人家抓破脸皮都抢不到的东西，他只用三言两语便风风光光地取走了!”
后来，老猴分桃子，分到最后，只剩下一只最大的桃子了，而没有得到桃子的走兽还有不计其数。大家你争我夺，乱成一团，弄得老猴满头大汗。狗熊想：现在正好用得着狐狸以退为进的计策了。他也装作很大度的样子大声嚷道：“大家静一静，虽然我狗熊最有理由得到这只桃子，这是无可非议的，因为我曾经每天在桃树底下撒尿;但是你们想得到桃子的心情似乎比我更迫切，为了我们百兽王国的崇高声誉，也为了我们大家庭的珍贵友谊;我郑重宣布：放弃我应有的权利，让更需要桃子的朋友能得到桃子!”
大家一听，咦，上回狐狸一番表演轻而易举地得到了香蕉，现在狗熊又来故伎重演，肯定动机不良。大家你一言我一语，纷纷指责狗熊。老猴灵机一动，忙说：“大家不要冤枉好人，狗熊的风格非常令人敬佩，本来这桃子是应该奖给他的，既然你们都怀疑他的诚意，为了不至于损坏狗熊的美好形象，这桃子只好由我替他吃了!”说着，老猴毫不客气地咬起了桃子，馋得狗熊直流口水。
狐狸知道后，差点笑掉大牙：“这笨狗熊，不会动脑子，只知道照搬别人现成的办法，哪还会不失败呢?”
自从老猫要小猫自谋生路后,小猫便依依不舍地离开了老猫。小猫心想，自己当初跟老猫去钓鱼，因三心二意，没有学得一技之长，现既不会捉鼠，又不会钓鱼，今后该以何为生呢?小猫难过地哭了，糊里糊涂地靠人们的施舍，度过了一天又一天，一年又一年……
忽然一夜，人们不知为什么，都产生养小动物的兴趣。于是猫啊、狗啊，便成了达官贵人的宠物。此时，不会钓鱼的小猫也身价倍增。
一次偶然的机会，他进了一住官人的家中。只见主人家富丽堂皇，豪华气派。主人对小猫爱不释手，关怀有加，吃同桌、睡同床，并常常随同主人出入宾馆酒楼，影院舞厅……
忽有一天，一辆豪华轿车停在小猫主人家的门口，车上下来几个西装革履的“绅士”。一进主人家几句恭词之后，便请主人去钓鱼。
小猫在一旁听见，到觉新鲜，也有请客钓鱼的。于是心想，一定要跟着主人去看看。
主人一家随客人上车，小猫紧跟其后，乖巧地卷曲在女主人怀中。
车到目的地，只见池塘边停放着各种豪华车辆，一排排遮阳伞如春天的蘑菇，光彩夺目。伞下，静坐着一个个高傲的垂钓者，那高档的钓杆简直让小猫看得眼花缭乱。小猫围着鱼塘转了一圈，不时被那些钓上来活蹦乱跳的鱼儿迷住了。
不一会，主人叫唤着，寻找小猫吃饭了。小猫同主人进了餐厅。只见大碟小碗，金杯银筷，举杯祝酒，OK歌声，好一派热闹景象，简直如同神仙汇于瑶池……
酒足饭饱，一个个拧着获得的“胜利品”，钻进车中，满载而归。小猫的主人因为钓技不佳，没有“胜利品”。然而，刚开车请小猫主人钓鱼的“绅士”们，早已令人用网捕了十几条大鱼，送到猫主人的门前，恭请笑纳。猫主人也不推辞，只是会意地笑了笑。
回到主人家中，小猫翻来覆去地想，当初自己学钓鱼，因为不专心，成为人们不专心学习的反面教员;如今钓鱼，不但不用学技术，还有人请吃请喝，钓不到，用网捞。决不会让你空手而归。
唉，时代不同了，现在不专心钓鱼，再没有人说闲话了……
草原上有一种鹰叫苍鹰。苍鹰翅长力大敏捷无比，小动物叫它盯上了一般都跑不了。可苍鹰也有个毛病，就是一旦得手抓住猎物，长长的利爪就会深深刺入猎物的身体里绝不轻易松开。冬季的一天，一只苍鹰看到一只半大的苍狼在山坡边觅食，要是平时苍鹰不会理它，但苍鹰一方面饿极了，另一方面看这只狼也不大，就决定扑食这只狼。它先飞向远处，装出离去的样子，然后从很远的地方低飞过来，贴着地面突然出现在苍狼的身后。苍狼被惊动了，它拼命逃向树丛，但已经晚了，苍鹰的利爪已经抓住它的后背。苍狼不顾疼痛 全力向前窜，苍鹰用力煽动两只巨大的翅膀想把苍狼提离地面，猎手和猎物之间拼命地角逐着。苍鹰知道只要到了空中，在用一只利爪抓住狼的脖子向中间用力一合，狼的脊骨就会被折断，狼就再也无力反抗了。可这只苍狼不回头，玩命的向树丛里钻，低矮的树枝猛烈撕挂着苍鹰的翅膀。苍鹰感到不妙，但它却松不开利爪。坚硬的树枝把苍鹰的羽毛挂的乱飞，两只翅膀终于耷拉下来。苍狼的身上也是挂的伤痕累累，但它不但保住了性命，还美美的吃了一顿鹰肉。
其实，在很久很久以前，鸭子也是会飞的。它和大雁是亲密无间的好朋友。
秋天来了，池塘里没有了鱼虾，也没有了水草，大雁便邀请鸭子一起去南方，鸭子答应了。
飞过一座小山的时候，它们看见了一片池塘。它们都累极了，鸭子对大雁说：“我们留下吧?”大雁没有答应，因为目标还在很远很远的地方。
飞过一片大海的时候，它们看见了跳跃的鱼虾。它们累得精疲力尽，鸭子又对大雁说：“我们留下吧!”大雁没有答应，因为目标仍在很远很远的地方。
飞过小村庄的时候，它们累得实在不行了。这回，鸭子没有对大雁说什么，就偷偷的留下了，女主人收留了它。于是鸭子一日三餐都吃得饱饱的，喝得足足的，胖得像一个圆圆的皮球，它再也飞不上蓝天了。
而大雁历经千辛万苦，终于来到了水草肥美、鱼虾无数的南方，它笑了……
有一只猴子，从人那里学会了勤俭，明白“浪费等于犯罪”的道理。
一个大清早，猴子早餐时捧着一颗狝猴桃，不小心从手上滑落了，滚进脚下的乱石堆。“不能浪费”，猴子脑子里马上冒出这个念头。于是动手搬开面上的一块石头，不料那颗狝猴桃一下子滚进了石缝中。赶紧抱开一块大石头，没有，再抱开一块，还是没见着。肯定掉在最下面去了，猴子信心十足地一定要捡回那颗狝猴桃。
太阳已经当顶，猴子全身大汗淋漓，肚子早就停止了咕咕叫，也没有了饿的感觉，身旁小山似的石块被它从左搬到右彻底翻了个遍，终于找到了那颗狝猴桃。
搬移的石块挡了道，在太阳下山之前，猴子还得把小山似的石块搬回原处。
母黄鼬带着小黄鼬到户外活动，碰到一只刺猬迎面走来。
“站住，别过来，不然我可不客气了!”刺猬一见黄鼬，立刻摆出一副进攻的姿势发出警告。
小黄鼬被唬住了，它停止脚步望着母黄鼬不知所措。母黄鼬却若无其事地继续朝刺猬走去。刺猬见这一招未能奏效，逃跑又来不及，连忙缩头缩脚，将整个身躯向腹面卷起形成小剌球。小黄鼬以为刺猬屈服了，冲上前去张口就咬，不料被刺得满口是血。
“这下尝到苦头了吧?”刺猬得意洋洋地说：“连猫、狗一类的大动物都奈何我不得，你们算哪路神仙，敢来惹我!”
母黄鼬制止住小黄鼬，对它说：“孩子，你太缺少经验了，好好看我是怎样对付这类小刺头的。”
只见母黄鼬走上前围绕着刺猬前后端祥观察了一会，找到了刺猬卷曲着的一点缝隙，然后将尾部靠近缝隙处喷出一股臭液。不长时间，刺猬即被臭液所麻醉而重新伸展躯体。母黄鼬立刻上前将刺猬咬死，和小黄鼬饱餐了一顿刺猬肉。
这时，母黄鼬语重心长地教导小黄鼬：“孩子，记住教训，以后办事不可鲁莽，要学会审时度势，善于发现对方的弱点和利用自己的优势，这样才能致敌与死地，懂了吗?”
饥饿的山猫四处觅食，一阵“叽叽喳喳”的鸟叫声吸引了它。它看见树上鸟窝里有只小花鹊扑扇着翅膀跃跃欲飞，看得出它还羽翼未丰。
山猫几乎流下口水，心里打起小花鹊的算盘来。它半蹲着身子眯起眼睛盯着小花鹊，用无限温柔的声音说话，每一句都显得那么亲切。
“你长得多壮实呀，那身躯那翅膀，没谁能与你相姘美。”山猫恭维着：“你这样落落大方，上帝真对你特别恩赐，你太幸运了。”
小花鹊好奇地望着这不速之客，感到很陌生。
“你可别误会，我是你的好邻居，我今天是想邀你出游的。”山猫的话更加娓娓动听：“你看阳光多明媚世界多美好，而你却孤单单地躲在家里寂寞难耐!何不飞出来领略大自然的无限风光?呶，你的父母兄弟姐妹们都那么快乐自由，它们正追逐着相互嬉戏，或许找到可口美食正在享用着呢。”
“勇敢地飞起来吧，乖宝宝，还犹豫什么呢，”山猫继续劝诱鼓动着：“凭你的智慧能力，你一定会象鹰一样一飞冲天!凭良心发誓，当我看见你飞起来的时候，我的心情会多么激动呀。”
小花鹊被山猫的一席话捧昏了头脑，它飘飘然忘乎所以，觉得飞是一件很容易的事情。于是它奋力纵身跳出鸟窝，并扑扇一双尚未长丰的翅膀，想象着象鹰一样的翱翔蓝天。但事与愿违，它没飞成，却从上空直线落了下来。
这时山猫二话没说一扑向前，准确无误地按住小花鹊，紧接着用它的坚牙利爪连撕带咬，倾刻之间小花鹊化为乌有。
——当无端受到别人奉承时别得意忘形;一旦失去警惕，将可能上当受骗。
西方人传说南方虚巫山上有座道观，观里有位元清道长秉承了太上老君真传，道法无边神通广大，因此常有许多西方人不远万里慕名前来南方求师学道。
南方人传说西方是佛祖居所乃极乐世界，那里金碧辉煌遍地珠宝，故也引得许多南方人争相前往西方拜佛祈福。
一位往西方拜佛的南方人，途中遇见一位往南方学道的西方人，彼此询问起对方的情况。
南方人问：“我们常听说西方居有佛祖，住所富丽堂皇地面金砖铺路可有此事?我是虔心前往西方拜佛的。”
“你们受骗了，这只是讹传而已，我们西方人也常这样说，”西方人哈哈一笑嗤之以鼻：“但我从没见过佛祖的真容，更没见到什么金砖铺路，路面上铺的块状物倒有许多，都是普通石头。”
西方人接着问：“我倒听说你们南方虚巫山道观里有位元清道长功夫了得，该不会假吧?我可是专程想去拜师学道的呀。”
“哪有这回事呀?我们南方民间倒有这样传说，”南方人听了连连冷笑不屑一顾：“南方确有座虚巫山，山上有间草屋破烂不堪，不知是否就是那道观，屋里没人居住，更别提什么元清道长。偶而我上山打柴路过，倒常看见兔子在打洞山鸡在做窝，不知是否是元清道长的化身?至于道法无边神通广大之说，那更是空穴来风无凭无据了。”
二人听了对方的话，各自哑口无言，懊悔轻信了别人的传闻。
传说，虽然能使耳闻者倾心，但往往与事实相差万里。
一只东北虎，非常狂妄。
他遇见一只漂亮的鹿，说："我要吃掉你!"
鹿说："不行呀，我在长白山天池边上土生土长，是吸吮了天池的'天、地、山、水'之精华而修炼成的仙鹿，你吃不了!"
"笑话!天、地、山、水我都吃过，还吃不了你这只小小的鹿?"老虎得意地说。
"你吃过天?"鹿问。
"噢，吃过，吃过!"老虎稍稍迟疑了一下，"天麻，与甜同音，它的肉甜得很呢!"
"那，地的味道怎样?"鹿问。
"地嘛，因为地上的生物是各不相同的，所以味道也是多种多样的。如羊有膻味，鸡有鲜味，猪有油腻味……"老虎越说越得意了。
"难道你连山也吃过?"鹿又问。
"吃过吃过。我是山大王嘛!山里的东西我全吃过!"老虎说。
"那水，你更是吃过了?"鹿逗他问。
"吃过吃过，那东海龙王是我的结拜兄弟，啥样海鲜湖鲜都往我这里送。凡是海里的、湖里的、江里的东西，我都吃遍了。"老虎很是自豪。
鹿想了想，装出很敬佩的样子，对老虎说："看来你真了不得，不过，这'天、地、山、水'，你都是分别吃的。我们长白山的天池呀，可是凝聚了天地山水的精华哎，如果你能把天池吃了，才是最了不起哟。你吃了天池，我才愿意让你吃。"
"一言为定。哼!我一定要把这天地山水的精华吃了!"老虎很有信心地跟着鹿来到天池边。
老虎看着这么大的天池，面露难色，但强作镇静，当即飞身跃起，张嘴作吞食之势。只听"扑通"一声，这只不自量力、狂妄之扱的东北虎掉入了天池，就再也没有起来过……
夏天的一个清早，公园里一片喧闹。鹦鹉们聚在一起，兴高采烈地把舌嚼。教授的鹦鹉不凡，沉思紧锁着眉毛：“我来谈谈学术流派……”洋洋洒洒地一大套。哲人的鹦鹉更神，推了推眼镜说道：“昨天是今天，今天是未来……”讲得玄妙深奥。作家的鹦鹉真绝，挥着烟斗高叫：“爱情和生命永恒……”激情溢于言表。还有各家鹦鹉，个个侃得热闹。侃得夕阳沉下，侃得星星闪耀……在别人理论中陶醉，不如用自己的头脑。
鸭子说，“我要飞翔……”
许润泉在那乌云翻滚的天上，雷电在高空中炸响，迎着狂风，迎着暴雨，山鹰在勇敢地飞翔。山鹰穿过重重乌云，轰隆隆的雷声为他鼓掌;山鹰掠过座座山峰，一道道的闪电给他照相。鸭住在河边舒适的地方，暴风雨一来就十分惊慌，他连忙躲进了低矮的窝里，扯开嗓门对天空的山鹰讲：“山鹰大哥，飞下来吧，这里有很牢固的挡风墙;飞下来吧，山鹰大哥，这里有极柔软的金丝床。”山鹰没有任何回答，迎着暴风雨展翅直上，磨锐了炯炯的双眼，练就了健壮的翅膀。当鸭子将要被宰的时候，他的翅膀飞不过三尺的土墙，这时候他才凄惶地叫喊：“呷呷呷，我要飞翔……”
鸡夸同类公鸡看见山鹰在高空飞翔，他兴奋得拍起翅膀，向身边的小猫夸道：“瞧，英雄飞在蓝天上!”小猫没有作声，公鸡放声高唱：“山鹰呀，你是我的同类，咱俩都有一副美丽的翅膀。”小猫实在忍不住啦，“咪咪咪”地对鸡讲：“不错，山鹰是与你同类，可是你为什么不能飞翔?”公鸡听了羞红了脸，“喔喔喔”心里明亮：“山鹰长年累月刻苦飞行，而他在地上蹒跚贪吃小虫米糠。”
一只老鼠有那么一只老鼠，看见鼠夹子上夹着块肉。他咽了口馋水心想：“不能吃，是诱饵要送命。”他围着食物转了一圈，警惕自己说，我要小心勿上当。老鼠叹了口气走了，但没走多远，心里老是惦记着夹子上的那块肉。一会儿，他又转回来，觉得不吃这块肉实在可惜。哪是什么诱饵?分明是块肉，我为什么如此胆小，见肉不吃呢?老鼠便用尾巴试了一试，哦，看来似乎没有什么危险。正当他犹豫不决，举棋不定，远远看见一只白兔向这里前进。“哎呀，哎呀，莫再迟疑，不然，这美味就是白兔的点心。”于是，他冲上去张嘴用力一拉，老鼠的脖子被夹住跑不掉啦!
猴子和熊猫都是清洁工，每人分担清扫两条短街，可是，还有一条短街没有扫。于是，熊猫主动要求由他来清扫。
每天天还没亮，猴子还在做梦，熊猫就摸黑扫街了。待人们上班时，熊猫早已把担当的街道打扫得干干净净了。人们见了都赞扬说：“这街道扫得真干净!”可猴子却不然，待人们上班时，他才开始清扫，像秃老婆画眉似的，东一笤帚，西一扫帚，扫得尘土飞扬，人们不得不远远地躲着他，用手帕捂住鼻子嘴，快跑过去，用愤恨的眼光瞅着他。猴子可不在乎这些，反而更加高兴，这样免得行人防碍他的工作。
一年一度的评比工作开始了，谁也不曾想到，熊猫竟没沾着先进的边儿，而猴子却被评上了先进工作者!这真是出乎大家的意料，令人大惑不解!
一天，熊猫和同事们到评委主任家去串门，意外地发现猴子在清扫他家的独门独院，他扫得仔细认真，连一根草屑也没有。哦，大家顿时明白了，扫一条街的功绩远不如扫一个私人小院的功劳——奥秘就在这里。
曹泥工给另一户人家干活，又是砌猪栏墙。又是同样糟糕。猪栏墙快要倒塌时，照旧使出了他的老法子，用身子把墙顶住，等主人过来时，问：
“我这工钱是论工，还是论件?”
主人回答：“论工吧。”
曹泥工气呼呼地说：“真见鬼，我以为论件呢!既然论工，何必拚死拚活干得这么快?天下哪有这般傻瓜!推倒，慢慢来!”
说着，顺势推倒了猪栏墙。
不学无术的人，总有一手掩饰无能和过失的花招。
树叶和树根一向相处得很好，可不知为什么，最近他们之间突然发生了矛盾，彼此谁也瞧不起谁。
一天早晨，太阳刚刚升起的时候，他们又争执起来。
树叶说：“这棵大树全靠我们叶子才能生长，我们通过光合作用为大树提供有机物。”
树根不服气：“不对，大树全靠我们，我们从土壤中吸收水分和养料，没有我们，大树一天也活不了。”
“不可能，你们完全是多余的，你没见过随便插一根树枝就能活吗？一开始他根本没有根。”
“你们叶子啊，就是狂妄自大，我们吸收的水分有多半被你们蒸发掉了，没有你们，大树肯定长得更旺盛。”
见他们没完没了地争吵，树干说：“根和叶，你们都错了，我们是一个整体，离开谁都不行，只有我们团结在一起，才是一棵蓬勃的大树。”
叶子反对树干的说法，根也反对，他们继续争吵，谁也不服输。
太阳升起来，伐木工人到了，他们把大树锯倒，把树干装上车运走了。
地上，只剩下树根和一堆树叶。不久，树叶干枯了，树根也干枯了。
一只蚂蚁受它的同胞们推举，当了司库。一年过去，该公布帐目了。无奈，它拿出了几张纸。
费用惊人；开支几乎吞噬了全部国库。蚂蚁中的一些爱国之士对此十分不满，批评激烈。司库答道，“你们似乎是有权利这样做的。但这是国家机密！我可以起誓，所有的费用都花在国家需要的地方了！”
第二年依旧是如此的巨额开支，依旧是不清不倍的帐目，同样的抱怨，同样的借口。第三年出现了巨大赤字。支出大于收入。蚂蚁们失去了耐心。它们之中有个曾出过远门，并在一个财政部长家里呆过很久的蚂蚁提议进行调查，打开国库，它们发现，所有国家财产已被盗光。请比较法国和英国的经济历史吧！
杭州有个书生名叫丘浚（jun），一天，他因事到灵隐寺去见一个名叫珊的和尚。那和尚正在吃茶休息，眼见来者只是个一般书生，不是当官之人，便对他非常怠慢，爱理不理的，既不让坐也没倒茶，把丘浚凉在一边。
正好这时，杭州刺史的儿子骑着马，带着几个随从，进得寺来。那珊和尚一见来人穿戴华贵，前呼后拥，甚是排场阔气，高头大马甚是威风，便换了一副笑脸，忙不迭地起身，恭敬地走下台阶，一直迎到寺外去了。
被冷落在一边的丘浚看到这些，很是不平，心里感到这和尚十分讨厌。待那刺史的儿子走后，丘浚气愤地质问和尚道：“你这人怎么如此势利眼？见到我来，一副冷冰冰的样子；见到那有钱有势的人来，你便满脸堆笑，十二分地恭敬，我看你简直不像一个出家人！”
和尚却狡辩说：“朋友，你不要误会！你不知道，在我这里，怠慢就是不怠慢，不怠慢就是怠慢。所以说，我对你才是真正的热情呢！”
丘浚听了，哈哈笑了起来，说：“原来你跟我的习惯一样。”边说边拿起手杖在和尚脑袋上敲了几下说：“在我这里，打你就是不打，不打你就是打你，所以我只好打你了！”
和尚挨了几手杖，只好心里后悔。
这个聪明的书生以其人之道还治其人之身，惩罚了那个势利和尚，总算也出了点气。
杜鹃鸟下了两个蛋，越看越喜欢。但是，杜鹃鸟最讨厌孵蛋，整天蹲在窝里，不吃不喝，多痛苦啊，简直比蹲监狱还难受。
几乎与此同时，喜鹊也下了两个蛋。喜鹊老老实实认认真真蹲下来孵蛋。中途它飞到小溪边喝了几口水，回来时吓了一跳：“哇！明明下了两个蛋，怎么一下子变成四个了！嗯，大概刚才打了个盹，梦里又下了两个蛋了！”
猫头鹰见她一惊一乍的，便提醒道：“喜鹊姐姐，刚才我看到杜鹃鬼鬼祟祟的，是不是它把蛋下到你窝里了？”
“笑话，自己的蛋怎么会下到别人的窝里，难道她脑子进水啦？”喜鹊不以为然地反问道。
“上回蟒蛇把蛋下在乌鸦窝里，我好心提醒它，乌鸦根本不信，结果孵出两条小蟒蛇，可怜乌鸦被他们活活缠死了，所以……”
“放屁！人家孵蛋是喜事，你这猫头怪鸟尽说些不吉利的话，真晦气，给我滚远点！”喜鹊生气了。
过了许多天，四个孩子都先后出壳了。
喜鹊欢天喜地，忙忙碌碌，飞来飞去找虫子喂养孩子。
杜鹃的孩子出壳早，长得快，既霸道又残忍。等喜鹊离巢觅食的时候，狠心将喜鹊的两个孩子活生生踢出鸟巢。喜鹊归来时，两个小家伙恶人先告状：“妈妈，两个弟弟怎么也听不劝阻，硬要站到鸟巢边沿，一阵大风将他俩刮到地上去了……”喜鹊一听，大惊失色，飞到地上一看，两个宝贝儿子全都死翘翘了！从此，喜鹊把所有的爱都给了剩下的两个孩子。两个孩子尽情享受着母爱的温暖，越长越大，羽翼渐丰，可奇怪的是越长越不像喜鹊了。
猫头鹰再次提醒道：“喜鹊姐姐，现在总该清醒了吧？你养的是别人的孩子啊！”
喜鹊说“我不是生母，也总管是养母啊！我没有亲子，将来只有靠养子为我养老送终了！”
“别指望杜鹃的孩子为你养老，其实，你的两个亲子就是被它们踢下去摔死的！”
“什么？”喜鹊痛心疾首，“孩子，这是真的吗？”
“真的又怎么样！”杜鹃的两个孩子拍拍屁股飞走了。
喜鹊欲哭无泪，后悔莫及。
猫头鹰想：一种致命的错误会被不同的对象一再重复，我的提醒毫无作用。正因为如此，所以猫头鹰只好睁只眼闭只眼，不想多说什么了。
【寓言典故】子夏胜肥
子夏去见曾子，曾子对他说：“近来你胖多了。”子夏说：“我战胜了，所以我发胖了。”曾子不解：“你这是什么意思呢？”子夏说：“我在书房里读到尧舜禹的道德仁义，十分羡慕；走到街上看见世俗的富贵荣华，也十分羡慕。两种心思在心中斗个不停，未知胜负，茶饭不思，人也瘦了。”“那现在谁战胜了呢？”“先王的仁义战胜了。所以我就发福了。”
[教学内容]社会主义市场经济与集体主义
[简要分析]以追求利润获取自身利益去激发不同利益主体的积极性和创造性，是驱动市场经济发展的重要机制，换句话说，市场经济条件下需要人们为“富贵荣华”而奋斗。但人们在追求经济利益的过程中必须时刻牢记：市场经济也是道德经济，追求物质利益的手段必须正当、合理、合法。这个故事对市场经济条件下如何处理义利关系很有借鉴意义。
【寓言典故】秀才断事
有个乡下人谈论自己的志向，说：“我要是有一百亩稻田就心满意足了。”邻居听了，心生嫉妒，便说：“你要是有一百亩田，我就养一万只鸭，吃尽你的稻子。”于是两人争吵不休，便去衙门告状。他们不认得衙门，经过一座学堂，见是红墙大门，就扭打着走了进去。正好有个秀才在大堂上踱方步。他们以为是县官老爷，便跪在地上，各诉状情。秀才说：“这样吧，你们一个买起田来，一个养起鸭来，待我做了官，再给你们审理这件案子。”
[教学内容]在奋斗是实现理想
[简要分析]理想源于现实，高于现实；理想又可以转化成现实。但理想要转化成现实，需要多方面的条件，就主观而言，特别需要艰苦奋斗，绝对不能仅仅停留在口头上。秀才所言，正是此意。
蜜蜂答道：“我们住的地方离这里很远，但是我们是嗅着莲花的香气才来的。”
蛙又说道：“呀！这就更奇怪了！我住在池里，没有嗅着莲花的香气；你们住在很远的地方，反嗅得着莲花的香气，又是什么道理？”
蜜蜂说道：“我告诉你吧：莲花有香气，却不能使你的鼻子有可以嗅香气的能力。”
蛙叹道：“唉！我虽然整天和莲花亲近，却不能够享受莲花的香气，有什么用处！”于是它恳切地求蜜蜂教它能嗅莲花香气的法子。
蜜蜂答道：“那是不可能的事，因为天生我的鼻子，是能够嗅着香气，并不是我有什么方法的。”蜜蜂说完，它们又绕着莲花，采取花中的蜜，带回去酿蜜了。
“我在你上面航行。你吻我的船舷，十分羡慕我的智慧和力量。”
玛拉尼翁河回答。
“只要我的波浪化作风雨，你就得在岩石上粉身碎骨。你的智慧和力量，在我的面前发抖吧！”
河岸急急忙忙劝阻说：
请你们和平相处吧！暴风雨来临，我也遭秧，我肯定被淹没！”
如果力量强大的和力量弱小的都怀着恶意争吵不休，谁敢介入，谁就可能变成替罪羔羊。最佳的选择是，不斥责船，也不斥责河水。
“我要告诉你，如果在你编的故事里提到我的话，你必须，也应该，在我的言谈中表现出理智、机敏和聪明。”
伊索回答。
“我完全可以伪造，说你是一只聪明和理智的动物。不过，这样做的后果，也不难看出，人们一旦看见我们，都会异口同声地喊叫，把你叫做哲学家，把我叫作驴子。”
赞美蠢物是一种令人轻蔑的疯狂。
神圣的演出时刻到来之前，每个音乐家都说：
“请你们瞧好戏吧！”
乐队终于集合起来，开始在狮子宫献艺。参加演出的阵容由下列技艺高强的艺术家组成：
女高音，两只蟋蟀 女中音：青蛙和蝉 男高音：两只牛虻 男低音：猪和驴 开始奏乐了。多么迷人的旋律，多么柔美的韵律，这是无须颂扬的！只需顺便说上一句，大家捂上耳朵就足够了！
出于对狮子的尊敬，听众们尽量掩饰着失望。青蛙根据大家的面孔知道，掌声和叫好声一定很少。它急忙离开了合唱队，说：
“驴唱得多么不谐调！”
驴讲：“是女高音不协调。”
一只蟋蟀尖声怪叫：
“谁把一切弄糟了？是猪！”
“且慢！”猪不服气，“女中音蝉唱走了调，她比谁都糟！”
蝉跳起来喊：
“我最会赶时髦，唱流行歌曲，你说的全是慌话！男高音牛虻才是罪魁祸首。”
狮子打断了它们的争吵：
“刁滑的家伙们，在正式演出之前，你们没有预演吗？每个人都要力争得到掌声，把本事用在演出上。可是，你们的音乐会像一座活地狱，成了大家的负担，谁也不愿意参加。在我这里，永远不许你们再搞这些名堂！滚吧，如果你们胆敢再给我演一次，我就让你们大难临头！”
最后，它们气冲冲地去找狮子评理。狮子问道：“怎么啦？什么了不起的事，这么晚了还来找我？”马和牛齐声叫屈道：“王上，天大的不公和委屈啊！你必须为我们主持公道，究竟是谁有理。”狮子对它们说：“你们到那边躺一会儿。我的儿子和兄弟马上就来。我老啦，我已把王位让给它们。
我已不能像以前那样明确地判断是非啦，我再也不想让自己的灵魂受罪了。”
马和牛便躺下等待着。过了好久，狮王的儿子和兄弟才回来。牛和马跳将起来，争着向法官诉说了它们争吵的经过。这时，老狮子说：“哦，审理这种事情有什么难的，一点也不用费神。情况已很清楚，由于你们不得不在一个食槽里共同生活，那就不可能一直和睦相处。你们只要各自看看，就知道互相伤得多么厉害！”狮子又对自己的兄弟和儿子说：“为此，亲爱的兄弟，请你把牛抓走；而你——我的孩子，你将马带走。快把它俩吃掉，使它们不用再继续蒙受痛苦了。”
话音刚落，两只狮子已躬起身子，准备扑上来了。马和牛几乎同时叫喊道，“啊，王上，饶命吧！我们之间自己引起的争吵，我们也会自己和解的。”可是，那两只已准备扑上来的狮子说道：“你们要是早明白这一点，也用不到上我们这儿来了。如今，王上已对你们作出了判决，要知道圣旨是不可抗拒的！”两只狮子说完，立即扑上去将马和牛咬死了。就这样，三只狮子共同分亨了它们的猎物。
他们决定一昼夜解决这场争论。
农夫穿得暖暖乎乎的，站在严寒中。严寒老人干得十分尽心竭力，农夫的一双脚完全冻僵了。
农夫感到，他再也忍受不住了，脱下靴子，赤脚站在地上。
严寒老人觉得惊奇，问：
“你干吗脱掉靴子？”
农夫回答：
“我的脚热得出了很多汗。”
严寒老人断定，他失败了，于是他不再让聪明的农夫挨冻了。
“狮子！”但是有个异乡人在他的家乡，对狮子见惯不惊，他辨识出是假是真。
他把它一顿猛打，把它撵走以后，说：
“只是一头披着狮子皮的驴子呀！”
到了晚上，她见到水中的月亮，以为是一条鱼，就潜到水中去捉。
其他的鸭子看到她这样，都一起嘲笑她。
从那以后，这只鸭子就感到害羞和胆怯起来，以致每当她看到水下的鱼，也不肯去捕捉，就这样被饿死了。
他走过坑边，听见了亚德里安的喊声。起先他以为是一个鬼在叫喊，但是把耳朵贴近坑沿，他听见了下面的说话声：“救命，救命！是我，亚德里安！罗马的大贵人！谁救了我，我分给他一半财产！”
巴尔杜斯的心高兴得跳起来，他很希望赢得这样一笔财富。“但是怎样证明你说的话算数呢？”他问。
“凭着上天和所有的神，我向你发誓，我将信守诺言，把我一半的财产分给救我出坑的人。”
巴尔杜斯相信了他，很快取下驴身上捆柴禾的绳子，把一头系在一棵坚实的树上，另一头扔进坑里，让亚德里安拉住绳子爬上来。
但是恰巧有一只猴子也掉进了坑里，等到绳子晃晃荡荡地放下坑来的时候，猴子一跳便抓往了。巴尔杜斯以为亚德里安已经抓住，便把绳子拉上来。
猴子到了上面，一转眼便爬上一棵树，巴尔杜斯吓得高声喊叫，以为这是什么精灵的诡计。他撒腿就跑，但是亚德里安的声音又把他叫了回来，于是他再次把绳子扔下坑去。
这时候，亚德里安还没来得及靠近绳子，却有一条大蛇盘上了它，被巴尔杜斯拉了上来。这一次他更害怕了。心想，我肯定是中了魔了。但是他又一次听到了同样的声音在高喊救命。
凭着上天的名义，你是谁，你是什么人？”农夫问。“我是亚德里安，刚才叫你的那个人。如果你把我救出这个坑就可以分享我的财产。”“这是我第三次给你了。”巴尔社斯说，又把绳子扔了下去。
这次抓住了绳子，巴尔壮斯又拉又拽，但是怎么也拉不上来。于是他把绳子系在毛驴身上，让它拖。就这样，这位大贵人被他们两拉上了坑。业德里安见自己已经脱险，连一句话也没说，便马上转身朝城里走去。农夫站在那里，惊讶得说不出话来。
巴尔杜斯清醒过来后，便去追赶亚德里安，直截了当地提醒他曾经答应的交易。“你答应给我一半的财产。”他说。我答应过又怎么洋？”亚德里安说，“如果我再听见你这么说，请相信，你会吃苦头的！你以为我能对你这样的人实现在那种情况下许下的诺言吗？如果我再听见刚才那样的话，你还是自己去死了的好。”巴尔杜斯十分害怕会遭到不测，便回到了家里。他没把这件事情告诉妻子。第二天清早他跟往常一样出去捡柴。路过他救了业德里安的地方时，他惊讶地发现他用绳子拉上来的猴子正等在那里，身边还有一大堆柴禾，整整齐齐地捆好了，等着运走。这事情每天都发生，因此，农夫的钱比以前赚得多了。这就是猴子对他的报答。
过了一段时间之后，巴尔杜斯又从这森林中走过，他看见一条大青蛇冲他爬来，他害怕地站住了。蛇在他的面前停住，抬起脑袋，给他鞠躬，然后从嘴里吐出一颗闪闪发光的宝石，便爬走了。巴尔杜斯把宝石捡起来，立即回去拿给妻子看。她说：“我们应该卖了它！”
巴尔杜斯到了城里，找了个珠宝商。珠宝商用一大笔金子买了宝石。巴尔杜斯从来没有这么富有过。但是事情还没有就此了结。因为他打开钱袋放进金子时，看见里面还有一颗宝石，跟原来的一模一样。
他叫来妻子：“看呀，这就是我刚卖了的宝石！这是怎么回事啊？”
妻子说不出话来。“好吧，”巴尔杜斯说，“这必定是一块魔石。我清楚地记得我把它卖给了珠宝商，这就是他给我的金子。如果它自己回到了我的钱袋里，我也没有办法！”
第二天早晨，他出去到了城里的另一个地方，又把宝石卖了，但是他回到家里，宝石又回到了他的钱袋里。这事一次接一次地发生。他前后把宝石卖掉了几次，又在钱袋里发现了它几次。然而这样的事情是瞒不住的，有关巴尔杜斯的这件奇闻很快就传到了朱斯蒂安大帝耳朵里。他把他召来，叫他讲出这件事的经过。巴尔杜斯一五一十地讲出了一切——关于猴子，关于大青蛇——讲这些动物怎样报答了他，唯有大贵人亚德里安不信守诺言，连谢也不谢一声。
皇帝召来亚德里安，在民众面前控告他。结果亚德里安不得不把一半财产分给巴尔杜斯，就像他答应的那样。直到今天，亚德里安的这个案子，仍然作为知恩不报的例子——这是罪恶，是极端的卑鄙。在生活中，决不要让这种恶劣的行为占了上风，因为卑鄙的人最受憎恨，而上帝，我想，也必定最厌恶这样的人。
绝大部分动物都不喜欢下雨天。大雨一来，所有的动物都急忙寻找一个能够避雨的地方。犰徐钻进地下，狐狸躲进洞穴里，百鸟藏在自己的巢里。大雨哗哗地下个不停，并洋洋得意地把树叶弄得沙沙直响。它为自己有这样的神威而感到自豪。
懒汉同样不喜欢狂风暴雨，但是，由于懒仅动也不想动，每逢下雨天他总是无所畏惧地呆在原地，等待着太阳从乌云里出来把身上的衣服晒干，大雨因此恼羞成怒。一天，当懒汉在倾盆大雨中依然像一尊石像似地坐在地上时，大雨自言自语地说：“我这一次一定给你点厉害尝尝。”大雨下了整整一天，又下了整整一夜。瓢泼大雨像天河决堤似地倾泻到地面上。雨高兴得哈哈大笑，而懒汉却得了重感冒。
地面上，大水不停地上涨。最后懒仅只剩下他的头还露在水面上。这时他迟迟疑疑地站起来，想找一个避雨的地方。
懒汉本来可以找到一个避雨的好地方。
他心里想：“不管怎么样，我现在饿得要命，最好躲在大树的叶子下边先吃点东西。”他慢腾腾地向一棵香椿树走去，因为香椿树的叶子和嫩芽可以用来充饥。
懒汉离开原地爬到树叶下面避雨。现在他要吃掉用来避雨的树叶。“啊！雨，你以为把我吓跑了，其实我吃饭去了，”懒汉笑着高声说，“你最好还是到一边呆着去吧！”
雨听到懒汉的话气得暴跳如雷。
大雨咆哮起来：“你等着瞧吧！再过一分钟，你就不会再往肚皮里塞东西啦！现在，我要不停地下，一刻也不停地下。”
懒汉不再吃树叶了，即使最小最嫩的树叶也不吃。如果吃掉树叶，暴雨就会全部浇到他的头上。
他会从树上下来，寻找另外一个避雨的地方吗？ 当然不会！他悬挂在树枝上，肚子俄得咕咕直叫，可是他一动也不想动，静静地等待着一阵大风把乌云驱散。
直到现在，懒汉对风仍怀有特别的感情，因为风至少在一段时间内赶走了雨而解救了他。因此，当印第安人看见懒汉一动也不动地悬挂在香椿树上时，他们就误认为懒汉是靠喝西北风生活的。
冠鹤收拾好东西，将许多料子和别的东西打成一大包。它对珍珠鸡说：“请你帮我背着！”珍珠鸡嘀咕道：“我是你的朋友，又不是你的行李夫。”冠鹤说：“要是你连这点事都不肯帮我做，那你就是一个坏朋友。”珍珠鸡只好将行李顶在头上，动身上路它俩走了一阵，来封一棵大树下。珍珠鸡将那一大包东西放了下来。它俩在树下休息了一会儿，准备重新上路时，珍珠鸡对冠鹤说：“我已背了好长一段路了，现在你自己该背一段路啦。”冠鹤说：“我感到身体不舒服。在这情况下，要是你都不肯帮我背点东西的话，那你就是一个坏朋友。”珍珠鸡只好又顶着这一大包东西，继续走了。它们每天都是如此走着。终于，它们看到了豪萨国。珍珠鸡背着东西在前面走，冠鹤仍空着手在后面跟着。
到了城里后，珍珠鸡说：“现在这些东西全归我了。”
“什么？”冠鹤大吃一惊，“怎么说这些东西是你的？”珍珠鸡说：“我一直替你背着这些东西。如果你连这点东西都不肯送给我的话，那你就是一个坏朋友。”
“我们找法官评理去。”冠鹤发急了。
它们到了法官那里，冠鹤抢着说：“就是这只珍珠鸡，它想拿走我的行李。”珍珠鸡说：“有许多人与我们同路来的。它们都能证明：不是它，而是我一直背着这包东西。”
法官将证人请来。这些人都说：“这包东西路上一直是珍珠鸡背着的。”
于是，法官判决：“这些东西全归珍珠鸡所有。”两位朋友便回去了。
冠鹤对珍珠鸡说：“让我们去问问自己家乡的国王，这包东西应该归谁所有？”珍珠鸡说：“我很乐意这么做。”它们便往回赶路，回到家乡后，它们便一起去我国王。冠鹤说：“这是我的东西，可是珍珠鸡却硬要拿走。”珍珠鸡说：“这不是它的东西，这是我的东西。因为这些东西是我用头一直顶到豪萨国，又从那儿顶着回来的。”国王说：“你们各自将帽子脱下！”它们都脱下了帽子，珍珠鸡的头顶完全秃了，而冠鹤却长着又长又美丽的冠毛。
国王说：“这里谁都已看到是怎么一回事了。要是天天头上顶着东西，那冠鹤肯定不会长着这么长而美丽的冠毛的；珍珠鸡由于顶东西，头发全都磨光了。这包东西理当归珍珠鸡所有。”
从此，珍珠鸡老是叫着：“埃梯那拉卡拉乌佐啊！”意思是说：“凡头上顶东西的人，就要掉头发。”而冠鹤却者是叫着：“乌切啊啦，乌切啊啦，乌切啊啦！”它的意思是：“我们分手啦，我们分手啦！”
法官先听了一个人的控诉，再听了另一个的。
第一个人给法官送了罐蜜。另一个送了头驴子。
两人回去的时候，都希望法官判自己赢。
在规定的那天，这两个打官司的又来到法官那儿。
法官想也不想，就对送他驴子的人说：“这案子判你赢了。”
送他蜂蜜的人就问：“受我蜂蜜的老爷，你怎么判我输了呢？”
“因为，”法官答道，“驴子把你的罐子打翻了。我连一滴蜂蜜也没有尝到，全都倒在地上了。”
一天，刺猬唐德拉卡在河边散步。
这一带的景色优美极了。往近处看，河岸上的旅行者树①排成一行，在微风的吹拂下，不断地摇着宽大的叶子，像一队少女翩翩起舞；往远处看；牧场上瘤牛成群，牧童们一边捏着烂泥玩，一边唱歌，那悠扬的歌声此起彼落，十分动听……可这一切唐德拉卡并不感兴趣，它所希望的是能碰上一两个虫子，压压肚中的饥火。俗话说：“饥饿的人没有耳朵”，“饥饿的人是瞎子”，这可不假。一个肚子空空的人是没有心思欣赏风景的。
唐德拉卡正走着，忽然觉得撞到了一截粗树干上。可抬头一看，又奇怪了：这截树干不仅有两只闪着凶光的小眼睛，还有一张可怕的大嘴。噢！明白了，这哪是什么树干？原来是凯门鳄沃埃。唐德拉卡起初有些害怕，但很快就镇静下来了。它客客气气地说：“亲爱的沃埃老哥，实在对不起，打扰您睡午觉了。不过，我是特意来看望您、向您请安的。”
沃埃这时的心情特别好，因为它刚吃了一顿可口的早餐。
“亲爱的唐德拉卡小弟，没关系！”沃埃高高兴兴地回答，“我正想跟你聊聊天呢。你看，河岸上只有我一个人，大家一看到我就躲得远远的，我不知道这是什么原因。”
就这样，刺猬唐德拉卡和凯门鳄沃埃聊了起来。它们又是相互问候，又是相互祝福；后来，还决定结为好朋友，各请一顿晚饭。因为沃埃年龄大，东道由它先做，并讲定了时间和地点。
这天，刺猬唐德拉卡高高兴兴地去赴宴。路上，它想，沃埃家的宴席肯定很象样；谁知到了那儿一看，沃埃什么还没准备呢。唐德拉卡正纳闷，只见一头牛（可能是不小心离开了牧场被凯门鳄抓住的），把头埋进水里，好像正在喝水的样子；再仔细一瞧，沃埃一边紧紧地咬住牛角，一边用尾巴不停地抽牛脖子；不一会儿，牛就死了。沃埃请唐德拉卡一块儿吃牛肉。这实在不对唐德拉卡的胃口，但出于礼貌，它还是吃了几小块。沃埃却吃得很香，只几口就把余下的牛肉吞光了。
刺猬唐德拉卡回请凯门鳄沃埃的日子也到了。为了招待大个子客人沃埃，唐德拉卡费尽了心思，花足了力气，准备了许多好吃的东西，在它看来，这是最丰盛的了。可是，沃埃来了一看，桌子上全是蚂蚱之类的昆虫，没有一点儿象样的食物，顿时发起火来：“这难道就是你准备的宴席吗？这些东西，根本就不值得动嘴！”
“唉！亲爱的老哥，我只能准备这些东西呀！虽说你不屑一顾，可我却是尽力而为的呀！”
“不！你是个不懂礼义的小人！上次我请你吃的什么？牛肉。一头牛你几乎全吃了，我没说什么吧！可今天，你竟这样无礼地对待我，真没想到！”
①旅行者树：非洲常见的一种树，叶宽大狭长，对称地生在树干两边，如张开的绿手掌，是极好的绿化观赏植物。所以叫“旅行者树”，译者在刚果作过调查，说法有二：一是叶柄根部成勺形，贮满雨水，可供旅行者解渴；二是叶子南北对称生长、可给旅行者指向。
凯门鳄沃埃说完，大嘴一张，一口就把刺猬辛辛苦苦准备了几天的食物吞了下去。但它还不解气，又说出了更难听的话：“你别想叫我原谅你！你不仅是个吝啬鬼，还是个丑八怪！瞧你那双眼睛，一丁点儿，要多难看有多难看！”
刺猬唐德拉卡早就不高兴了，这时也反唇相讥：“你还是光拿镜子照照自己吧！是谁让珠鸡气得肚皮都快炸了的①？”
一提起珠鸡。凯门鳄沃埃的火气就更大了，因为从前它曾经受过珠鸡的嘲弄。沃埃不顾一切地向唐德拉卡扑去，张开大嘴就咬。
刺猬唐德拉长一点儿也不在乎，它把身子缩成一个球、等在那儿。当沃埃把它吞进喉咙口的时候，它将浑身的刺全部直竖起来，不一会儿，凯门鳄沃埃就被刺死了。
刺猬唐德拉卡从凯门鳄沃埃的嘴里钻出来。高高兴兴地回到家中。看到妻子和孩子，它把事情的经过一五一十他讲了一遍。并教给它们唱自己新编的一首歌：
弱可以胜强，
小可以胜大，
只要你有智慧。
鳄鱼也不可怕。
从此以后，马尔加什妇女就有了这么一条生活经验：当她们看到河岸上有刺猬的时候，在河里干活便很放心，因为她们相信，这时鳄鱼是不敢出来咬人的。
①参见《珠鸡拉康加和凯门鳄拉芒巴》。
一天，动物村里的豹子决定去人的村里找个姑娘结婚。它先买来一些油棕酒作为见面礼，然后请求水牛陪它一同前往。
当它们离人的村子不远的时候，豹子对水牛说：“因为是我要去结婚，所以等一会儿进了村，一切由我来讲，你一句话也别说。”
在村头，它们遇到一个长得非常漂亮的姑娘，正从河里打水回家。豹子拦住她说：“你好哇？漂亮的姑娘！”
“你好哇？”
“你结婚了没有？”
“还没有呢。”
“你愿意嫁给我吗？”
“很愿意。”
于是，漂亮姑娘领着两位客人回到家里。豹子和水牛拿出酒来送给漂亮姑娘的父母，姑娘的父母很高兴，热情地招待了它们，与它们愉快地聊天，请它们一块儿吃饭。
晚上，村里的其他年轻姑娘都来看漂亮姑娘的未婚夫，大家谈笑呀，吃东西呀，喝酒呀，闹腾到半夜，才去休息。
水牛和豹子被安排在同一间屋子里睡觉。水牛很快便进入了梦乡。但豹子没有睡着，它自言自语地说：“这村里有那么多山羊，我何不逮几只一饱口福呢！”说完，豹子悄悄溜出屋，接连杀死三只山羊吃掉了；又装回一葫芦羊血，回到屋里，把羊血全倒在水牛身上，然后才躺下睡了。
第二天早晨，人们发现少了三只山羊。这种事，在村里还是第一次发生，是谁杀死的或者偷走的呢？人们自然怀疑到两位客人身上。
于是，人们操起武器，气乎乎地把豹子和水牛喊了出来。
当人们看到水牛身上的血时，齐声喊起来：“是这个家伙！肯定是它把羊杀死的！”
水牛还没有明白是怎么回事，就被人你一棍子我一刀地打死了。
豹子呢，若无其事地回到了家里。
以后，豹子又到人的村里去了几趟。一次请大象陪去的，一次请土狼陪去的，一次请羚羊陪去的。每一次，豹子都施展了同样的诡计，自己吃了山羊肉又嫁祸于人，让大象、土狼、羚羊做了自己的替死鬼。
最后，豹子请乌龟来陪它。乌龟虽然不信任它，但还是答应了。
来到人的村子，豹子对乌龟说：“今天晚上，咱们猛吃猛喝，一醉方休，然后在我未婚妻家里美美地睡上一宿。”
像前几次一佯，夜深人静的时候，豹子又偷吃掉四只山羊，并带回一葫芦羊血想洒在乌龟身上。但进门一看，乌龟不见了。
因为豹子吃得太多了，身上感到很疲倦，无论如何也克制不住自己，丢下葫芦便立刻睡着了。
原来乌龟刚才藏在屋内一个洞里了。这时，它赶忙爬出来，把葫芦里的血全倒在了豹子身上。
第二天，人们发现又少了四只山羊，便来找豹子和乌龟。
这一次，人们都很吃惊：未来的女婿豹子身上满是血迹，说明山羊是被它吃掉了。豹子想逃，但还没来得及，人们已把它结结实实地捆绑起来扔在了村中心的空地上。
乌龟自己回家去，但走到村外，它犹豫起来，自言启语道：“我不能丢下豹子大哥不管，见死不救！”
乌龟决定帮助豹子脱险。它返身回去，飞快地挖了一条地道，直通村中心，然后将豹子拖下地道，用刀割断绳子，带它一起从地道里逃了出去。
当人们来杀豹子的时候，发觉豹子不见了，只看到地下一个洞和被割断的绳子。
豹子真诚地感谢乌龟的救命之恩，发誓跟乌龟结为挚友。直到现在，大家知道，豹子一般是不吃乌龟的，就是这个道理。但从这天起，它再也不敢白天到人住的村里去了，它成了人切齿痛恨的仇敌。
艺术家在上面画了一只巨大无比的狮子，
仅仅一个人就把他打倒在地下。
观众因此感到无上光荣。
一头狮子经过那里，他迫使大家住了口。
他说：“我很明白在这里画家想把胜利归在你们的名下，
其实他骗了你们，
他作假的本事相当大。
要是我的弟兄们也会画画，
他们更有理由把我们的优势来画下。”
在东方人的宗教故事里曾经谈到一只者鼠，他对世俗的生活已感到厌倦，
于是就远离尘嚣，
躲进一块荷兰干酪里去。
那里寂静幽深，
四周完全是一片孤独情景。
现在我们的新隐士在里面开始生活，
他用爪和牙使劲干活，
没几天就在隐居深处储存了食物和造好了住所。他还需要什么呢？他长得既肥又胖，
上帝总是把财富赐给皈依他的人。
一天，鼠民的代表到这位虔诚的人物面前来请求一点菲薄的施舍，
因为他们要到别处去寻找援军来攻打猫族，
鼠城已经被围，
他们不得不空手起程，
因为遭到攻打的鼠国目前非常贫困。
他们要求的是很少的一点，而且他们有把握在四五天里得到援助。
“我的朋友们，”这位隐士回答说，
“尘世俗事我已不再关心，
除了祈求上帝赐给你们这些东西之外，
一个可怜的与世隔绝的人又能给你们什么帮助呢？哦希望上帝能多少关心你们一点就是了。”
这样说了之后，
这位新圣人立刻就关上了大门。
通过这只不肯助人的老鼠，
你看我想说的人是谁？一位修士！不，我想说的是一位伊斯兰教的修士，
因为我认为，我们的修士总是乐于布施的。
人往往是在躲开命运的路上和它劈面相逢。
有个当父亲的只有一个儿子，
他爱他爱得实在太深，
为了孩子一生的命运，
他就到算命人那里去算命。
有个算命的对他说要让孩子远离狮子，
一直到他有了一定的年纪，
这倒不用太长，到二十岁就够了。
父亲为了要小心保护他心爱的人的生命，
就决不允许家里人让他的爱儿走出大门。
只要不出去，就满足他的一切要求，
他可以和他的同伴整天瞎玩，
跳啊，跑啊，散步啊，干什么都可以。
当他长到年轻人最喜欢打猎的年龄，
就有人用不赞成的口气来和他谈到这种娱乐。
但是不管大家怎样努力，反复地讲，劝告，开导，
什么都不能把一个人的性格改变。
这个青年，好动、热情、非常勇敢，
就像这种年龄的人那样，感到全身热血沸腾，
他是多么渴望去打猎啊！
阻碍越大，他的欲望也就越强烈，
他知道促成这次禁令的原因是什么。
他家的住宅，非常豪华，
到处都挂了很多画，
羊毛织的壁毯上到处描绘着风景和打猎的场面，
这里画的是一些动物，
那里画的是一些人物，
当他在画上看到一只狮子的时候他非常激动，
“啊，这只怪物！”他大叫起来，
“就是你使我的生活黯淡无光，使我像住在监狱里一样。”
说着说着，他狂怒起来，
伸手就去打那只狮子。
壁毯后面有个钉子，
这个钉子使他受了致命的伤。
就是爱斯居拉普也无法再施展他那高明的医术。
而这宝贵的生命也就葬送在这些为了保护他而采取的种种措施上了。
同样的防备措施也使诗人埃斯库罗斯丧了命。
据说，有个算命的人警告他，
说他要被房子压死。
他立刻离开城市，
把他的床放在田野里，在露天，远离屋顶。
这时空中有只老鹰抓着一只乌龟 刚飞过那里，他看见了这个人。在鹰看来他的秃顶，由于没有头发，看起来像一块岩石，
他就扔下了他的猎物，为了把它摔碎，
不幸的埃斯库罗斯就这样提前结束了生命。
从这些例子里我们可以知道，
要是占星术真是一门学问的话，
那倒真可以使那些因为怕遭灾而去算命的人遭殃了。
不过我可以为它辩护，我始终认为它全是假话，
我一点不相信大自然会绑住自己的双手，
而且还要把我们和它连在一起，
以致于观察上天就能知道我们的命运。
命运和具体的人、地点和时间分不开，
而不是像一切走江湖的人所说的那样，和天上的星星分不开。
牧羊人和国王在同一颗星星之下出生，
但是一个手执权杖，一个却抓根木棍； 据说木星就是这样来安排他们的命运。
木星是什么？一个没有知觉的物体，
对这两人产生完全不同影响的这种感应力又是从哪里来的？ 这种感应力后来又怎样到达我们的世界？
它怎样穿过那厚厚的大气层，
怎样穿过火星、太阳和那无边无垠的太空？据说在半路上一个原子就能使它转变方向，
那时这些夸夸其谈的星相家又到哪里去把它找回来呢？
我们现在所看到的欧洲的情况，
他们里面至少该有一个人早早作出预言才是！
他怎么从来没有说过呢？其实是没有一个人知道罢了。
星体的无限遥远，它的方位，它的运行速度，
还有我们情感的迅速转变，
所有这一切能使占星家的胡言乱语和我们的一切行为处处一致吗？
构成我们命运的种种因素，它那不断变化的整个过程，
就从来不是用的同一速度，和我们更是无法一致起来，
而这些占星家却想用圆规来划定我们一生的行程！
决不要让自己停留在我刚才举过的两个意思含糊的例子上，
不论是这个特别心爱的孩子，或者是这个轻信的埃斯库罗斯，
都不能推翻我的论点：这种巫术是假话连篇，一派胡言。
在一千次里它可能说中一次，
但这仅仅只是一种偶然的巧合而已。
“我的朋友，我参观了博物园。
三小时内，奇珍异宝我全看遍，
我找不到向你表述的语言。
那里是人间珍宝的宫殿，
是自然造化创造的奇观。
小蝴蝶、小甲虫、小蝇儿、小螳螂，
珍禽异兽使我眼花综乱。
它们精微小巧得像针尖，
有的珊瑚般红，有的宝石般蓝。”
“你看见大象了吗？它一定很壮观！
我猜你一定喜欢那大象如山。”
“大象？有大象吗？”“当然，当然！”
“大象我可没看见，实在抱歉。”
——当年十六岁的小姑娘
曾经年轻又漂亮。
如今“人老珠黄”，
她却依旧梦想，
仍像当年一样
能使人为她神魂飘荡。
她胡思乱想，
以为她浑身上下，
仍然充满迷人的力量，
爱慕之情
终日围绕在她身旁。
事出偶然，
有一天，
她在镜子里
忽然看出了自己的真相。
她喃喃自语，
眼泪汪汪：
“永别了，青春的欢畅，
美好的时光，
这些镜子呵，
如今全都变了样！”
国王又问第二只雄猫。这只猫说：“我建议，大家一起离开这里，另外找一个安静的地方。因为我们生活在这里太痛苦和太危险了。”
第三只雄猫却回答国王说：“我建议还是留在这里，用不着’因为这只狼而移居它乡。我倒有一个对付它的办法。”
“快讲吧！”国王命令。
这只猫接着说：“等那只狼又捕到新的猎物时，我们便注意它将猎物弄到哪里去吃。然后，陛下，你就带着我和我们中年轻力壮的猫慢慢走近它，就好像我们要想吃它剩下的东西似的。那时，它一定会觉得没有任何危险，丝毫不会戒备我们。我趁机突然向它扑过去，先抓瞎它的眼睛，然后，大家一齐向它袭击，那它就再也无法抵抗了。不过，这时，不管我们中间这个或那个牺牲了生命，或是受了伤，都决不能有半点胆怯。因为，这是为着拯救我们自己和我们的孩子而同敌人斗争。一个聪明的人，绝不会懦怯地离开自己祖祖辈辈生活的地方。不！它一定会用肉体和生命来保卫它的。”
国王非常赞成这个办法。
不久，狼又捕到新的猎物，并把它拖到岩石上面。野猫们便按照那只聪明勇敢的猫所建议的办法做了。这只恶狼终于在无数只猫的利爪和厮咬之下，一命呜呼了。
一只习惯扒地觅食的母鸡瞎了眼。尽管如此，它仍然勤勤恳恳，不停地扒呀扒呀。可对它这个勤劳的傻瓜又有什么好处呢？另一只明眼的母鸡珍惜自己娇嫩的脚爪，一直守在它身边，虽然从不扒地，却享受着扒地的成果。要知道瞎母鸡每扒出一粒粮食来，明眼母鸡立刻便吃掉了。
阿里巴巴是一个樵夫。一天，他牵着三头小毛驴在森林里砍柴。他看见一伙人骑马进了森林，在离他不远的一个石崖前下了马，从母骡的身上卸下一袋袋的东西。阿里巴巴数了数人数，共四十人。只见一个人站在石崖前高声喊道：
“石门开，芝麻！”
石崖中间的一扇石门匐然而开，阿里巴巴看见这情景惊讶得目瞪口呆。那些人扛着口袋立即走进了山洞。他们都进去之后，从里边又传出来了那个人的喊叫声：
“石门关，芝麻！”
阿里巴巴见那个石门立即关上了。
他在石崖附近藏了一会儿，见那些人放下口袋后又从山洞里走了出来。像以前一样，那个人高叫一声，石门倏然而关。然后他们骑上马，一阵风似地走了。
那些人的身影还没有完全消夫，阿里巴巴怀看好奇心，急忙来到石崖下，也高声地喊道：
“石门开，芝麻！”
也像那个人喊得一样灵，石门洞开。阿里巴巴走进了山洞。
山洞里有一个十分宽敞的大厅，摆满了袋子、箱子和缸。它们装满了金币、银币、珠宝首饰和其他贵重东西。
阿里巴巴让三头小毛驴驮了许多金银珠宝，关上石门之后，便急忙赶回家。
回家之后，他十分谨慎地把这些金银珠宝藏了起来，并且告诉妻子这些东西的来历，要求她守口如瓶，保守秘密。妻子要知道丈夫带回来多少宝物，她到哥哥赛西姆家去借秤，佯称称粮食，他们像称粮食一样，称了金银珠宝的分量。
赛西姆的妻子感到很奇怪，穷困的樵夫阿里巴巴的家哪里弄来那么多的粮食。不久，她就调查清楚了，原来是称金子。赛西姆问阿里巴巴，阿里巴巴被迫向他吐露了真情。
赛西姆知道了这一切秘密后，也赶着十头骡子到山崖去取金银珠宝。他喊了“石门开，芝麻”以后，山洞开了，他走进了山洞，然后又把石门关上。他贪婪地将金银珠主装满口袋。当他想离开的时候，竟然忘记了打开石门的口诀。他在山洞里待了许久，竭力想准确地回想出打开石门的口诀，然而他很失望，怎么也想不起来了。蓦然，他听见山洞石门打开的声音，接着又传来嘈杂的人声，原来四十个大盗回来了。他们已走到他的面前，想躲也来不及了，他马上被他们杀死了。
赛西姆的夫踪使赛西姆的妻子和阿里巴巴都很吃惊。阿里巴巴来到了山洞，看见他所担心的事情终于发生了。尽管这使他悔之莫及，但是他想现在最重要的是要保守山洞的秘密，免得强盗们像杀害他哥哥那样杀害他。于是，他把被强盗们剁成几块的哥哥的尸体带回家去。
他寻思必须想个办法，使人们相信他的哥哥是病死的，这样，强盗们就不会知道谁从山洞里偷走了尸体，因此，也就不会知道他了解山洞的秘密了。于是，他叫一个名叫马尔赫娜的女仆，利用她长得漂亮，每天机智地到医生那里去取药，并且散布说她的主人赛西姆病情严重，生命垂危。这样，十天后向人们宣布赛西姆病故也就是顺理成章的事了。
剩下只有安葬的问题。不能从家里抬出一具空棺材，按着风俗，必须有几位邻居抬尸体。于是，他出高酬雇了一位裁缝来缝合尸体。但是，他严加提防，裁缝进出门时都被蒙上了眼睛，使裁缝永远也说不出究竟是在什么地方缝合的尸体。
强盗们听说一位裁缝缝合了一具尸体，就去找他，裁缝只是模模糊糊地知道让他缝尸体那家的位置。在强盗们的威胁利诱之下，他竭力回想他被蒙上眼睛走出走进那一家的全部细节。他居然把强盗们领到了那片居民区，并且也找到了阿里巴巴住的那条街。但是裁缝不能确切地指出是哪一家。最后，强盗们指出了几处，裁缝都说可能是这家。于是强盗们用粉笔画上记号，以便晚上辨认，破门而入杀了那家的主人。机智的马尔赫娜看到了强盗们在她主人家的门上画上记号，她想这是一种危险的标志，于是她在整条街各家门上都画了相同的记号。到晚上，强盗们果然没有辨认出裁缝给他们指出的那些家。
但是，强盗们仍然一直调查追踪，又一次找到了阿里巴巴的家。这一次他们格外小心谨慎，他们当中的一个人守着阿里巴巴的房子直到晚上。天黑了，他们便施展了狡猾的诡计。四十个骡子驮着四十个桶。其中一个桶里装满了油，其他三十九个桶里装着三十九名强盗。他们的头头在外边，装扮成一个赶脚人，赶着一队骡子，好像是运油的驮队。
他们来到阿里巴巴的门前时，已是夜半更深。头领敲阿里巴巴家的门，他对阿里巴巴说，没有一个客店肯接待他，他只请求允许他和骡子在院子里过一夜，阿里巴巴对他的话深信不疑，答应让他住下。
半夜，马尔赫娜拿一个小瓷碗给灯添油，为了图方便而不上阁楼去取，便想从脚夫的桶里偷点油。她打开桶，大吃一惊，她看见桶里装得满满的东西不是油，而是一个强盗。那个强盗听见了动静，靠近了桶边，以为头领发出了行动信号，小声问道是否行动时间已到。女仆当即完全明白了将要发生的不测之事，因此，吓得她浑身冰冷。她用同样的语气回答说时间还不到，然后急忙跑上阁楼，拎下一个装油的大桶，用火加热。当油沸腾时，她把桶拎到院子里，然后将翻滚的油倒入每个装强盗的桶内。没有一个强盗逃脱那可怕的死亡的命运。
听到女仆报告的阿里巴巴，一剑刺死了安然睡在草垫子上等待动手的强盗首领。
这样，阿里巴巴可以心安理得地占有强盗们隐藏在山洞里的财宝了。
①阿拉伯文Allān的音译，伊斯兰教所信仰的神的名称。中国通用汉语的穆斯林你为“真主”。
傍晚来临，夜幕笼罩着群山。这时，一位老人蓦然出现在少女面前。那老人银须垂在胸口，白发披在双肩，右手握着一把带齿的长镰。他开口说道，那声音好像海啸：
“叙利亚①你好！”
少女惊慌失措地站起身，又是惶恐又是伤心，不禁声音发颤地问道：“时世老人，现在你又找我做什么？”
随后，她又指着自己的羊群说道：
“这群羊曾是满山遍野，现在就剩下这可怜的几只，它们不过是你贪婪的野心留下的残品。难道你还要从中再掠去一些吗？ “这儿原是芳原绿野，是你的铁蹄把它践踏，变成一片干旱的荒地。我的羊都曾经是吃着香花芳草，流出的乳汁洁白、甘美；如今它们都空着肚皮，为了免于饿死，去啃树根和荆棘。
“时世呀！你要当心上帝的惩罚，离我远些吧！想起你的不公，我就不禁厌恶这人生；你的镰刀凶残无比，使我觉得活着还不如死去。
“请你别再扰乱我的清静！让我独自一人在这儿饮着悲愤的泪水，呼吸着哀伤的气息！时世呀，你到西方去吧！在那儿，人正在张灯结彩，欢度节日。你让我在这儿，在为你举行的追悼会上放声号哭吧！”
老人把镰刀藏在了衣服里，用慈父般的目光看着少女，说道：
“叙利亚！我从你那儿取走的仅是我馈赠的一部分。而我从不是强取豪夺，只是暂时借去；我遵守信义，定会归还给你。你要知道：你的姐妹——别的民族的一些福气，是用了原属于你的荣光，她们的权利也是穿上了原属于你的外衣。我同公正本是两位一体，因此我原先赠予你的，也应给予你的姐妹。否则，我无法让你们对我同样热爱，因为热爱只能平等相待。叙利亚！
你同你的邻居埃及、波斯、希腊一样：他们都有同你的羊群相似的羊群，与你的牧场相似的牧场。叙利亚！你所说的衰落，我把它称之为必要的沉睡，随之而来的将是朝气蓬勃，充满活力。因为花儿只有枯死才会有重生，爱情只有离别后才会变得更加炽烈。”
老人走近少女，伸手说道：“先知的女儿！让我们握握手吧！”
于是她握住了老人的手，泪眼模糊地瞧着他说：“别了！时世老人，别了！”老人回答她道：“再见了，叙利亚！再见吧！”
说罢，老人像闪电般地消失了。姑娘召唤着她的羊群，喃喃地说道：“会再见吗？能否再相见呢？”
①叙利亚：此处系指历史地理上的大叙利亚，包括叙利亚、黎巴嫩、约旦、巴勒斯坦等。
在科学上有一个关于分寸的定律叫黄金分割，德国科学家刻卜勒称之为神圣分割，就是最具有美学价值的比例，也是人类的视觉感到最舒服的造型。
做人做到恰如其分是人生的最高境界，做事做到恰到好处是人生的最大学问。
一位叫迈克的男孩长得又高又壮，他的母亲害怕他会成为学校的“小霸王”，对他的要求非常严格，叫他与人为善，学习忍耐。结果很多孩子欺负他，推他，甚至打他。迈克对父亲说：“我真想狠狠地揍他们，但我知道这样做，妈妈会生气。”父亲静静地对他说：“你不必揍他们，可以通过其他的方式让他们知道你不能再忍受他们的欺负。比如争取自尊，比如树立自信。”
有一天，迈克与孩子们在篮球场上打球，那几个经常欺负他的孩子便设法戏弄他，但迈克没有像往常一样站在那里忍受，而是叫他们停止，但他们不听，迈克只好把其中两个紧紧地摁倒在篮球场上，但没有打他俩。后来，迈克班上再也没有发生过那种恃强凌弱的事件，迈克也成了班上最受欢迎的人。后来，迈克还成为了无数球迷崇拜的英雄，他就是迈克?乔丹。
在生活中，我们应该与人为善，也应该学会维护尊严和权利。要做到二者兼顾，就需要像迈克?乔丹那样把握好分寸，这样才能使自己更有力量，而这种力量将会是我们走向成功人生的开始。
孩子是一张白纸，大人们可以随意涂抹无论是冰冷的灰色，还是温暖的红色。成人世界对待孩子的方式，折射出我们社会最真实的一面。
被藏起来的孩子
活泼的孩子天生吸引众人的目光，但在某些地方，人们却千方百计地将他们藏起来，比如在工厂。
苏州的一家电子工厂里，传说中便有这样一群孩子，没有外人确切了解他们的模样与数量。爆料人说，这里的孩子最小的只有9岁半，他们每天在流水线上工作12个小时，换来每月几百元零花钱。
工厂保安描绘得更具体他们有男有女，个子大多在1。5米左右，每天从早上6点多开始忙碌到深夜，到了饭点，就成群结队去灶台边泡方便面。
可去哪儿能找到这群孩子？藏起他们的力量太强大了，记者也被绕晕了。辛辛苦苦找到员工宿舍，却只见所有房间大门紧闭，五六个男人把守着楼梯口。
想藏起他们的不只是工厂，还有老乡和父母。据知情人透露，一些工头负责与孩子的家人谈好条件，然后将老家的小孩一个个从大山深处带进厂房，再按人头向工厂收取报酬。
最后，这一场游戏还被当地政府弄得更加复杂。一名政府工作人员说，工厂确实藏了孩子，不对，是藏过孩子，这名员工现在正好满16岁，不算童工了。另一名政府工作人员又说，其实有两个孩子，一个刚满16岁，另一个只有15岁。
反正，绝大多数年幼的孩子不在这里，那一个9岁半的小孩似乎只活在人们的想象中。
不过，只要社会还被悬殊的贫富撕裂着，这些孩子就可能出现在这个或那个工厂里。谁知道明天，哪个孩子又会在冰冷的厂房里度过16岁的生日？
跪下来的孩子
新学期的第一天，年纪轻轻的李金海就像小丑一样被推上了不堪的舞台。
众目睽睽之下，这个8岁的小男孩扑通一下跪倒在乡村小学的操场上。母亲说，他要给老师下跪认错，因为班主任不批准这个学生注册一二年级的新学期。
可事实上，李金海没犯任何过错，他只是一不小心，陷进了大人们的纠纷里。乡小离家甚远，他长期寄宿。每到节假日，班主任就催着家人快点来接孩子，可他的家人总是迟到。时间长了，冲突渐起。
孩子你爱接不接。班主任叫嚷。孩子伯父一怒之下，找到校长投诉。这个女老师受了批评，从此记了仇。教书二十多年，她说自己从没受过家长的气。
到了注册这天，冲突终于爆发。班主任挥起手中的权力大棍，把所有怒气都发泄在孩子身上，看着孩子百般不情愿地走上舞台，泪水就在眼眶里打转，她一直无动于衷。母亲无奈，在一旁不停地哭泣。
雨后的操场满是积水，李金海的裤子湿透了。这舞台让他承受了巨大的压力，他表情扭曲，眉头皱得紧巴巴的，手里紧紧攥着课本，仿佛犯了一个不可原谅的大错。
这个小男孩还不能理解，把自己推上舞台的，正是身旁那些本该保护自己的成年人。
能力对命运说：“你的功绩哪里比得上我啊？”命运说：“你有什么功绩要和我比试？”能力说：“寿与夭、穷与达、贵与贱、贫与富，都是我能做到的。”命运说：“可是，彭祖的智慧不在尧舜之上，却享有800岁高寿。颜渊的才能不在众人之下，却早夭。孔子的道德不在诸侯之下，却倍受困窘。殷纣王的德行不在箕子、微子、比干等贤臣之上，却位居王位。季札在吴国得不到爵位，田恒却占有了齐国。有气节的伯夷和叔齐饿死在首阳山，而无耻的季孙氏比坐怀不乱的柳下惠要富足得多。还有许多例子就不举了。假如这些都是你所能操纵的，那么为什么让此人长寿而让彼人短命，使圣人穷却让逆子发达，让贤人贱却让愚人显贵，使善人贫却让恶人暴富呢？”能力回答说：“假如像你刚才所说，我本来对众人是无功的，所以众人才会这样；那么难道这些都是你所控制得了的吗？”命运接着说：“既然说是命运，那么还需要谁来控制呢？我不过是顺其自然，直的就往前推，率的就听任它。实际上，人们都是自寿自夭、自穷自达、自贵自贱、自富自贫，我哪里能够知道那么多呢？我怎么能管得了那么多呢？”
能力和命运的这段对话说明：力是进取之力，命是自然之命；力与命紧密相联，命与力因果相关；有什么样的能力，就会有什么样的命运；而“命”的最终取向，除了自身努力外，还必须借助自然的力量。
汝州农村有个老翁，家道殷实，十分富有。可是他祖祖辈辈都是文盲，连“之乎者也”等最简单的字都不认识。不识字干很多事都极不方便，老翁尝够了苦头，决心让儿子念书识字。
有一年，老翁聘请了一位楚国的读书人教他的儿子认字。第一天上学，老师用毛笔在白纸上写了一笔，告诉他儿子说：“这是个‘一’字。”他儿子学得很认真，牢牢地记住了，回去后就写给老翁看：“我学了一个字——‘一’。”老翁见儿子学得用功，看在眼里，喜在心里。
第二天上学，老师又用毛笔在纸上写了两笔，说：“这是个‘二’字。”这回，儿子不觉得有什么新鲜了，记住了就回家了。到了第三天，老师用毛笔在纸上写了三笔，说：“这是个‘三’字。”儿子眼珠一转，仿佛悟到了什么，学也不上了，扔下笔就兴高采烈地奔回去找到父亲说：“认字实在简单，孩儿已经学成了。现在不用麻烦先生了，免得花费这么多的聘金请先生，请父亲把先生辞退了吧。”见到儿子这么聪明，老翁高兴地准备了酬金辞退了老师。
过了几天，老翁想请一位姓万的朋友来喝酒，就吩咐儿子一大早起来写个请帖。儿子满口答应了：“行，这还不容易吗？看我的吧。”
老翁看儿子满有把握，就放心地去做其他的事情了。时间慢慢地过去，眼看太阳都快偏西了，还不见儿子写好，老翁不禁有些急了：“儿子这是怎么了？”等了又等，老翁终于不耐烦了，亲自到儿子房里去催促。
进得门来，老翁见儿子愁眉苦脸地坐在桌边，纸在地上拖得老长，上面尽是黑道道。儿子正拿着一把沾满墨的木梳在纸上画着，一见父亲进来便埋怨道：“天下的姓氏那么多，他为什么偏偏姓万呢？我借来了母亲的木梳，一次可以写20多划，从一大早写到现在，手都酸了，也才写了不到3000划！万字真难写呀！”
知识是无穷无尽的，如果我们学习只满足于一知半解，那和这个笨儿子又有什么两样呢？
彩色的颜料有一天碰见了画笔，面对色泽简单的画笔，她得意地吹嘘：瞧！我多美，我这般色彩斑斓，而你，只是一个用来展示我的工具罢了。
画笔不说话，因为时间证明了一切。
颜料的主人并不经常用到颜料，却常用笔蘸着水写字，于是，颜料受到冷落。
一次，画笔不见了，主人因此用不成颜料，颜料更是被遗忘了。
曾经骄傲的颜料没了气焰，没有画笔，它只是一个花瓶样的摆设。
一天，我休息正在阅读一篇攻击马克思主义理论的豆腐块文章，我想，马克思的资本论像砖块一样厚，论点鲜明，论证合理，论据充分，包含了丰富的社会知识自然知识，揭示了人类社会发展的一般规律，即使是西方世界那些反对共产主义运动的资产阶级政客们在评选二十世纪对世界最有影响的100人时也不得不把马克思排在首位，用这种豆腐块这种攻击马克思主义的理论就像狮子狗对着狮子狂吠一般。突然有人叫门，丢下文章不看去开门，只见隔壁二傻子搬着一块石头，问我：博士，到泰山怎么走？
我说：没事你到泰山去做什么？
二傻子信心满满地说：我去砸泰山！古代的皇帝老是封禅泰山，我看它有什么不得了。
我笑了说：你真是个二傻子，泰山不是不可以砸，但你得有那个分量，丢一颗相当于50吨TNT当量的滚地雷炸弹，也只能炸一个微不足道的小坑，搬一块石头就想把泰山砸倒这是自不量力，与蚍蜉撼树何异？只不过徒劳给巍峨的泰山增加一块石头而已。
世界上如二傻子这样不考虑自己有几斤几两的人的确不少，二傻子其实并不傻，就是小时候家里穷没读什么书，看着怪可怜的，教育缺失呀！
从前，有个乞丐。因为借了地主的钱，还没有还，而被地主追杀。可他沦为乞丐之后，乐于助人，乞丐们十分尊敬他。
这天，有个老人。十分口渴就向乞丐要水喝，乞丐就给他倒了一碗水喝，对老人说：老爷爷，您慢慢喝，要是不够，我再给您到。老人喝完，一眨眼就变成了一个腾云驾雾的仙人。仙人对乞丐说：小伙子，你乐于助人的心感动了上苍，后天会有三个和尚到你家里来，你就用一根木棒分别敲三个和尚的脑袋一下，三下，五下。说完仙人就不见了。
后天，乞丐坐在家门口，想着仙人的话：后天会有三个和尚到你家里来，你就用一根木棒分别敲三个和尚的脑袋一下，三下，五下。过了一会，果真来三个和尚，和尚走进乞丐的家里乞丐照着仙人的话，用一根木棒分别敲三个和尚的脑袋一下，三下，五下。只见金光四射，三个和尚变成了三尊金色的佛像，乞丐把三尊佛像拉到集市上去卖掉了，卖掉的钱足以还掉借地主的钱。没想到这一切被地主看到了。
地主欣喜诺狂的跑回了家，等待着有三个和尚到自己家里来。日子一天一天得过去了，过了十几个月的苦苦的等待，终于有三个和尚到地主的家里来了，地主也用一根木棒分别敲三个和尚的脑袋一下，三下，五下。三个和尚觉得十分奇怪，地主看见第一个和尚没有什么变化，就又重重地敲了一下，三个和尚又奇怪又纳闷，只听见地主嘴里说：怎么回事，怎么没变成三尊金色的佛像，结果地主没得到三尊金色的佛像，反而被三个和尚用木棒敲了五十下，还被训斥了一番。
去年，让我印象最深刻的经历是这样的：
年初，我去瑞士苏黎世旅游，那是全球公认的物价最为昂贵的城市。在中心商业街上，我赫然被橱窗里的一只压力锅给吸引住。它呈醒目的深蓝色，是德国双立人品牌。让我停住的是它的标价，290欧元。
一只压力锅可以售卖到如此高价，让我不由惊叹。
一只压力锅的寒冷故事
同行的一位企业家朋友告诉我，在国内的中心城市，这只锅的售价是3200元人民币。日前，他的太太刚好看中一只。
为了求证，我用手机把这只锅拍下来。
凑巧的是，回国后，我在一次座谈会上，碰到一家民营压力锅企业的董事长。
20年前，我到那里采访过那家企业，当时，它还是一间不起眼的街道小厂，替沈阳的双喜牌压力锅做贴牌生产。十多年来，这家企业自立品牌，扩张发展，已经成为国内行业冠军，其产量在全球也排第四。
座谈期间，我把手机中的照片给那位董事长看，问他：你的工厂能否生产出这样的高价产品?
他回答说：质量和功能可以接近，可是，价格怎么也定不到那么高，最多不过1000元人民币。
接着，他告诉我，现在，他最大的兴趣，已经从做压力锅，转到资本经营上。
前年，他已经把大部分股份，出售给法国的一个家电集团，得到20多亿元。
我说：那么，你正在做什么?
他说：在家乡，投资了一个岛，准备开发房地产和码头。
政府对他非常支持，其盈利前景大大好过生产压力锅。
听到这里，我百感交集。看来，十年之内，中国人再也做不出一口好锅。
此后，在很长一段时间，我被这只压力锅的故事所缠绕。脑海之中，20年前，那个简陋的街道小工厂，与苏黎世大道上的橱窗交叠出现，让人莫名惆怅。
20年，一代人，好不容易做到全球第四，却一朝出售，中国人什么时候才能重新回到那个位置?
更让人担忧的是，2010年的中国企业界，不愿再埋头做压力锅的企业家，到底有多少?
中国需要松下还是索罗斯
近年来，专心实业似乎已是一件十分落伍的事。当年，曾被视为偶像的松下幸之助、韦尔奇等实业家，不再时髦，人们津津乐道于巴菲特、索罗斯和李嘉诚。用钱生钱，显然比实业来得轻松愉快。
近期，我时常碰到一些实业家，纷纷萌生退意，向往去做一个投资家，总之，不愿意再干实业。
这些景象，似乎在显示，当今是自90年以来，民营企业家士气最低迷的时期。
究其原因，简略而言，大抵有三。
其一，资本市场，包括股权投资和经营房地产等等，回报大大高于工业经营。
其二，传媒过分渲染投资神话，随处可见哪位投资家，看中一家小公司，几年就得数十倍、成百倍回报的神话，实业之心，不禁荡漾。
其三，实业投资的宏观环境，未得改善，特别是国进民退现象，极大地冲击了民营企业家的信心。
这种低迷景象，与中国经济的实际需要，产生极大的落差。
自金融危机以来，中国制造被迫向内需化转型，国内消费市场出现旺盛之势，这正是实业家可以大展雄心的时刻。同时，中国的产业经济面临升级转型，更需要实业家全力以赴，加大投入。其时，出现投机之风，不得不让人生出无限的担忧。
据统计，人的一生平均要花费20160分钟用于接吻。也就是说，你的一生将有两周的时间完全用在和你所爱的人接吻上。这不，每年的7月6日还被定为国际接吻日，用来鼓励爱人们多多接吻。
说起来，接吻既是一种古老而风行的示爱方式，也是种甜蜜的享受。现代心理学告诉我们，93％的女子都盼望爱人吻她，而男性也喜欢吻自己钟爱的女子。
人类学家海伦费舍尔还介绍说，接吻是一个评估伴侣的工具。它不只是简单的两片嘴唇的邂逅，还是一个可以给别人留下深刻印象的广告，关于你是谁，你想要什么，你可以奉献什么。
接吻对健康也有相当大的益处。最近的《医学假设》期刊中的一项研究报告表明，接吻或能提高女人自身对抗巨细胞病毒的免疫能力。另据不同的报告显示，接吻消耗的能量从每分钟2卡路里到6卡路里不等。同时，研究人员称，在接吻时你会使用多达30块面部肌肉，有助于保持你的脸颊紧致。
毋庸置疑，在欧美国家街头，我们常常能看到情侣们兴之所至便停下来个热吻，无论是在咖啡馆，巴土站，地铁里抑或边走边吻。而不管是明星还是凡人，总是无所顾忌地公开用吻表示爱意。特别是明星们，国外狗仔队总是不费吹灰之力就能拍到他们接吻。他们只担心拍得是否好看，而并不担心被拍本身。
值得一提的是，接吻在国外也并非年轻人的专利。我们时常通过媒体镜头，捕捉到许多头发花白的老年夫妻在阳光下深情一吻。
当然，和欧美相比，我们中国人表达感情的方式始终含蓄许多。街上公开接吻，不，会带坏小孩；有事无事接吻。不，那多肉麻啊，感情好一个眼神便足够镜头前接吻，那是明星作秀吧
接吻日当天，有人曾在网上发起一个有趣的小调查：你多久和TA没有接一个和性无关的吻?顿时引发众多已婚人士的感慨：热恋时吻不够，结婚了，接吻倒成了一件羞怯的事。
日常生活中，我们总是更多的将接吻和性结合起来，而忘记了它其实也是一种最自然的表达爱意的放松方式。吻总是和浪漫分不开，而我们那些特别容易流失在琐碎岁月里的激情，则常常和浪漫的丧失相伴相随。受各种因素影响，我们确实不必如欧美人那样人前大秀恩爱，只是，无论你是热恋还是久婚，私底下常常给伴侣一个轻轻的吻，既不困难，也用不着花钱，对不对?
他所有的奋斗只有一个理由--为了他未来的妻儿，为了他未来的家庭生活。
见到李天时，他正坐在大厅的一角，胡子拉碴，或许是最近的烦心事多，或许只是懒得管它。他说话音调很低，说几句话，便狠狠抽上一口烟。要是问题他喜欢的，会直截了当地说，当然，对那些不喜欢的问题的态度，他也毫不掩饰，典型的东北爷们。
1.
5分钟，10分钟，30分钟。
当时，我们无法估量孕妇宋琪在入院之前的出血量，但是，来到的时候她已经近乎休克了，勉强坚持着还有一点意识。医生回忆当时的情况时说，经诊断宋琪是瘢痕子宫、前置胎盘并植入子宫壁，引发子宫大出血，经过近三小时的全力抢救，终于将宋琪从鬼门关上抢了回来，并帮助她安全地产下一个2.7公斤重的男婴。
当宋琪和宝宝从手术室推出来的时候，守在门口的李天再也控制不住内心的情绪，大哭了起来。
2.
李天讲，这个宝宝真是来之不易，四年前李天和宋琪在亲朋好友的祝福下走进了婚姻的殿堂，蜜月期还没过完宋琪发现自己意外怀孕了，二人世界还没过够，他们就商量先不要这个意外的礼物，选择了人工流产。
可能是报应，等到2年后我们再想要宝宝的时候却怎么都怀不上。看着同龄人一个个在网上晒着宝宝的照片，我们甚至连电脑都不敢打开。
一年多的时间我们都在寻医问药中度过，宋琪更是把工作都辞掉了，专心治病，可是老天始终没有再次眷顾我们。一次和家人吃饭的时候，妈妈让我们去玛丽亚医院看看，抱着试试的心理，我们又一次走进了医院的大门，接诊的不孕不育科马艳姝主任为宋琪做了详细的检查，发现宋琪的双侧输卵管全部堵塞，子宫内膜发育不好。
3.
宋琪对这个结果感到很意外，我们很注意卫生，平时也没有什么症状，怎么会输卵管堵住了呢。马艳姝主任讲，这大概就追溯到4年前的那次人流手术了，我们遇到很多不当人流后导致不孕的患者。其主要原因之一就是输卵管引起阻塞。不当人流很可能会造成致病菌在宫腔及输卵管内生殖，破坏输卵管黏膜，使其发生坏死、粘连、输卵管堵塞。而过度的刮宫，或是盲目的刮宫很容易损伤子宫内膜，甚至穿孔，给子宫带来伤害。简单的说就是，不当人流带来的严重后果不是不孕就是日后的瘢痕妊娠。
李天说，马艳姝主任讲的这两种严重后果都在宋琪身上体现了，早知道当初我们就不会盲目选择人流术了。
针对宋琪的症状，马艳姝主任采取三镜一丝微创输卵管疏通术。马主任讲，这项技术仅需0.5-1.0cm的小小切口，手术全程在可视状态下进行，被国际医学界称为绿色手术、不开刀的手术，从而大大增强了手术的准确性、具有高安全性、低痛苦性和最快速康复的优势，能有效解决输卵管器质性病变引起的粘连、梗阻或者肿瘤所致的输卵管狭窄、阻塞，及积水等。为目前治疗因输卵管不通导致不孕症的最有效方法。
4.
术后三天，宋琪就出院了，精心调养了2个月后，终于怀孕了。几个月来一家人一直沉浸在孕育新生命的喜悦中，马艳姝主任提醒的注意瘢痕妊娠的事早就忘在了脑后。
直到孕30周的时候，一家人刚吃过晚饭，宋琪突然感到腹部剧烈疼痛，随之大量鲜血从阴道涌出，李天赶快拨打玛丽亚医院的电话叫来了救护车，上映了惊心动魄这一幕。
面对劫后重生的宋琪，马艳姝主任无不感慨：宋琪真的很幸运，因为像她这么凶险的情况是随时可能出现死亡的。抢救的成功不仅仅因为宋琪强烈的求生意识，更重要的是这次抢救行动集合了医院多个科室相关医务人员的力量。
李天说很庆幸当初选择了玛丽亚医院，是这里的专家和先进的医学技术成全了他做父亲的梦想。
幸福是什么？每个人都有不同的答案。而在李天看来，幸福就是像现在这样，能够看着妻儿健康平安。
当说到连自己都深信不疑时，假话就是真话。
在我们茫茫无际的小白领生涯中，不会撒谎就像不能熟练掌握Office软件一样可怕。比如南非世界杯期间我连续熬夜，终于有一天早上扛不住了，打电话给老板：我大舅去世了，所以要请一天假。老板说：你大舅上个月不是去过世了吗？怎么又来一遍？我沉默了一秒钟，只好说：上个月是骗你的，这次是真去世了。还有一次我和同事下午去逛街，她先跟老板请假，准了。我再打过去，刚说了身体不适的理由，老板就打断了我。你电话里的背景音乐和那谁电话的背景音乐是一样的，然后他意味深长地停顿了一秒钟，你们在太平洋百货逛街呢？那儿每天就知道放理查德克莱德曼的钢琴曲。
幸好我业务精进，所以一次又一次谎言被拆穿，老板倒也没太动过炒掉我的脑筋。但我自己觉得很悲愤，于是翻阅了大量资料，又找到心理学家，夜以继日学习谎言心理学，之后我发现，并不是我的老板太精明，而是我撒的谎都太笨了。承认这点虽然很丢脸，但我对谎言的研究心得，大概能为自己扳回几分。
我选择的撒谎入门级教程是《Lie?摇to?摇me》这部美剧。虽然该剧有很多夸张和演绎的成分，但男主角的原型Paul?摇Ekman是个研究了40年人类欺骗行为的科学家，所以剧中一些理论是有大量实验结果作依据的。比如，男主角从来不信任测谎仪，事实上，测谎仪也确实不靠谱就像大家通常认为的那样，撒谎的人心理会紧张，坐立不安，所以测谎仪检测的是受测者生理变化的各项指标。但如果受试者心理素质够强，或者服用了镇定剂等等，测谎仪得到的结果就不够准确了。前一段，在美国得州两个科学家253个测谎样例的实验中，测谎仪的准确率是53％，你看，这跟胡蒙有什么区别？
机器尚且不可靠，就别说普通大众了。
闲着也是闲着，科学家们又换了实验方式。他们找来英国广播公司的罗宾代伊博士，做了两次电视访谈，一次说真话，一次说假话，然后让观众来信来函投票哪段是真的，结果嘛又是一半上下的观众猜错了。类似的实验科学家们做了很多，他们把目光投向撒谎者本身，发现了不少问题。
在说真话的时候，人们提到的细微之处明显多于撒谎的时候。另外，说话者由于心虚，在叙述的时候，很少会提到个人细致的感受，多用笼统的我难过极了，这个很感人来表述。比如你向同事描述老板钱包被偷的时候，出于办公室政治的考虑，你不能表达你的幸灾乐祸，顶多会说句我当时很同情他，一定不会说我看见他焦急地在房间里走来走去，心像被什么揪住了一样。
钱包丢了，警察来调查，这时候也是判别谎言的好时机。如果警察追问周四中午大家在干吗，和事情无关的人通常会说忘记了，或我去吃饭了这样简单的回答。撒谎者会在这个时候记忆力超强，回忆起很多细节，我那天胃不太舒服，于是就去了隔壁的面馆，要了一碗鸡蛋打卤面。
了解了这些，说谎和辨别谎言大概就变得容易一些了。如果你想晚上和同事去喝酒，却跟太太假称加班，那么回家以后多聊聊加班的细节和感受，比如公司的桶装水又没了，你换的时候，差点闪了腰。如果你想偷懒不去上班，给老板打电话的时候说自己肚子疼也可以多说些一跳一跳的疼这样的话。
不过要提醒你的是，千万不要把这篇文章给你常骗的人看。好了，最后祝你请假愉快。
早晨翻日历时，看到日历上写着白露两个字，便不觉地寒噤了一下，心里倒是勾画起图书馆的外墙下那些铁线蕨倔强的叶柄乌黑光亮的画面来。铁线的美是突兀的，铁画银钩的线条上挂着薄绿的叶子，像个纤弱又倔强的美人。我喜欢铁线，也喜欢像铁线一样的人儿，比如柴静。
是的，她像极了铁线这种植物，眼眸清亮，姣容清瘦，内心似海，敏锐得让人惊诧，坚定得让人心疼。看到柴静这个名字，很多人会想到央视的名牌栏目《东方时空时空连线》，想到央视的新闻记录栏目《看见》，但还会有更多的人想到的是《新闻调查》。因为在那个栏目里，全国的观众记住了那个叫柴静的女记者瘦弱苍白的脸和勇敢坚定的眼神。她用一颗炽热的心灵打动了每一个看到她的人。她曾在访谈中，用莱蒙托夫的一首诗表达自己：一只船孤独地航行在海上，它既不寻求幸福，也不逃避幸福。它只是向前航行，底下是沉静碧蓝的大海，而头顶是金色的太阳。
坚定，依旧是坚定。是什么让她如此坚定？是内心的饱满。饱满的内心是强大的，蓬勃的，是生生不息的。像她一样内心饱满的人，就像伏在墙脚的铁线蕨，即使在最孤寂的角落，也不会凋落，亦或是在最热闹的地方，亦不张扬。但只要在合适的时间合适的地点，她就会闪现出动人的光芒。
柴静的内心就像个花园，花园里，婷婷地开着一朵又一朵绮丽的花，不紧不慢地呼吸，自在地绽放，引得满世界都为它心跳。一个内心饱满的人是一座精神花园，一本能润心润魂的杂志是一个更广阔的精神花园。在《润》的大花园里，每一篇文字都是有呼吸的植物，妖娆地开着新鲜的花朵，等着你凑近，等着你走进它的小宇宙。在这个芬芳世界里，那些蹦蹦跳跳着的呼吸，会击碎你心上的许多东西，比如尘埃，比如枷锁，比如麻木，比如懒惰，比如冷漠。连呼吸都是这样的让人心肠动荡，愿你也能置身于这样清润芬芳的世界。只要你走进来，你就能看到你想看到的花，就能听见打动你心弦的呼吸。
墙脚的铁线，自己发芽，自己生长，自己摇摆。心灵丰盈的人，自在地走，自在地唱，自在地如花般盛放。
她那个打扮实在古怪，而且难看。头发狠狠地束在左耳边，翘起来那么短短的一把，脸蛋儿又肥，看起来就像个横摆着的白萝卜。腿很短，偏又穿松松肥肥的裤子，上衣再长长地罩下来，盖过膝盖，矮矮的人好像撑在面粉袋里做活动广告。她昂着头、甩着头发，春风得意地从我面前走过。她实在难看，但我微笑地看她走过了，欣赏她有勇气穿跟别人不大一样的衣服。
这个学生站起来，大声说他不同意我的看法。他举了一个例子，一个逻辑完全错误的例子。比手画脚地把话说完，坐下。全班静静的，斜眼看着他，觉得他很猖狂，爱自我炫耀，极不稳重。他的论点非常偏颇，但我微笑地听他说话，欣赏他有勇气说别人不敢说的话。
朋友发了两百张喜帖，下星期就要结婚了。可是又发觉这实在不是个理想的结合两百个客人怎么办?他硬生生地取消了婚宴。他的决定实在下得太晚了一点，但我微笑地撕掉那张喜帖，欣赏他有勇气做一般人不敢做的事，上了车，还有下车的勇气。
简陋的讲台上，披着红条子的候选人讲得声嘶力竭。穿制服的警察，紧张地站在群众堆里。候选人口沫横飞地把平常报纸绝对不会刊登的言论大声大嚷地说出来。他举的例子谬误百出，他的用语粗糙而低级，可是我站在榕树阴里，耐心地听他说完，欣赏他有勇气主张与大众不同的意见。
那个萝卜头也许很幼稚，只是为了与别人不同而不同；我的学生也许很肤浅，站起来说话只是为了出风头；取消婚宴的朋友或许有朝三暮四的个性，极不可靠；使警察紧张的候选人或许知识和格调都很低。可是，我想，他们有与我不一样的自由，也有与你不一样的自由。
拿到手上的任何一本书，我都从勒口开始读。
勒口是封面超过书芯往里折的那部分。前勒口一般是作者简介，后勒口大多写些新书介绍。我说的是前勒口。
以前，我做图书编辑。
前勒口的简介总是一本书快完工时，才会要求作者交来。
简介不能太长，长了，勒口处就显得挤；但总有人洋洋洒洒交一大篇，履历细分到每一年，每一个奖项、每一部作品都交代不能删。
也有人写得极少，寥寥数语交代前半生；大多数人中规中矩，年龄、籍贯、毕业院校、取得的成绩，年纪轻些的还会在简介中添上志趣。
一次，我接到一个电话。
某书由两个作者共同完成。其一抱怨其二简介过多，压了自己的风头，折中办法是我的署名放前。电话还没挂呢，其二就推门进来了，风尘仆仆，放下背包，说，我就来商量下，能不能前面(前勒口)只放我，把其一挪到后面(后勒口)去?
又一次，我收到一封邮件，某名人之后强烈要求在已交的简介中加上忠诚、热爱等字眼。我问为什么，他没回复。后来我又问其他人，原来，几十年前，他的名人之后身份意味着厄运；几十年了，厄运早变成好运，但骨子里的怕种下就拔不掉了。
勒口就是窗口啊，通往世相。
渐渐地，我专捡书的勒口看。
有一个人经年不改勒口的简介，无论这些年他出了多少书；有时在报纸或电视上看到他，对他的介绍也和前几年旧书勒口处的文字一样。
我觉得他懒，或不在乎。
有一个人每出一本书，勒口都有些改动：加上最新的职务、最新的被表扬、最新的平生好勒口成了了解他最新动态的地方。
有一个人出了本业内重要的学术著作，勒口简介只有一句话，某某大学教授。我摸着这句话，再摸摸封面烫金、凸起的几个大字，不知道为什么，觉得作者很牛，书很有分量。
有一个人是译者，勒口处满满当当，但写的几乎全是对原著者的情愫，对于叔本华，我可以说是一见钟情，继而与其私订终身，现在及未来，那肯定将是长相厮守、白头到老，叔本华的著作给予了我许多，翻译它们是某种微不足道的答谢。仅看勒口，我就断定，这会是叔本华最好的译本。
有一个朋友，新书勒口处写着高度热爱各种娱乐八卦，积极思考诸多无聊问题，我扑哧一笑，想象着她写写删删改改，最后琢磨出一句最恰当的形容自己、还略带些自嘲的话。
勒口是曲径通幽的渡口啊。你站在这头，借一点点光，窥见、审度那头那人的心房。
我开始研究每本书的勒口。
我想象身边每个人如果有一本自己的书，勒口会是什么样。
那是一个人对自己的高度概括，那是他最想突出的自身的那部分。
在此意义上，勒口是微博身份认证的内容，是msn的签名档，或者网名、笔名。书的勒口常有作者像，一个人上网时的头像常是他心中最好的自己或最能代表他自己。
我最怕经年不换或者根本没有签名档的人，就像勒口处只有一句简介的书，这些作者的共同点是，要么太有力量，要么根本不想让别人看出点什么。
哎，你勒口只有这星点儿资讯，让我怎生思量?
话说到这儿，我翻了翻面前的两本书。
一本关于《金瓶梅》人物，书窄小精致，勒口写着作者姓名，及我国现代著名杂文作家、剧作家等身份认证，其他均是职务、作品，中规中矩。且慢，勒口最后一行字是1976年含冤逝世。这极具转折性的语言如紧急刹车，在白卡纸上尖叫。
另一本书是关于诗词，我随手翻到的是首情诗，诗名《赠王肃》，一共四句。
作者是王肃前妻谢氏，南朝齐国人丈夫王肃于493年投奔北朝北魏，并被任命为尚书令。北魏以陈留长公主妻肃，谢氏遂不得复聚。
谢氏的一生若是一本书，这十几个字当刻在它的勒口。
勒口处的人生，人生的勒口处。
古希腊著名演说家戴摩西尼年轻的时候为了提高自己的演说能力，躲在一个地下室练习口才。由于耐不住寂寞。他时不时就想出去溜达溜达，心总也静不下来，练习的效果很差。无奈之下，他横下心，挥动剪刀把自己的头发剪去一半，变成了一个怪模怪样的阴阳头。这样一来，因为羞于见人，他只好一心一意地练口才，演讲水平突飞猛进。正是凭着这种专心执著的精神，戴摩西尼最终成为了世界闻名的大演说家。
一个人要想干好一件事情，成就一番事业，就必须心无旁鹜、全神贯注地追逐既定的目标。但人都有惰性、有太多欲望，有时难免战胜不了身心的倦怠，抵御不住世俗的诱惑，割舍不下寻常的享乐。一些人因此半途而废，功亏一篑。这时候，不妨学学戴摩西尼的精神，他剪掉了一半头发，就彻底斩断了向情性和欲望妥协的退路。而一旦没有退路可逃，就只能一门心思地朝前奔了。
断掉退路来逼着自己成功。是许多明智者的共同选择。1830年，法国作家雨果为了能把全部精力放在写作上，把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部锁在柜子里，把钥匙丢进了小湖。就这样，由于根本拿不到外出要穿的衣服，他彻底断了外出会友和游玩的念头，除了吃饭与睡觉，从不离开书桌，结果作品提前两周脱稿。而这部仅用5个月时间就完成了的作品，就是后来闻名于世的文学巨著《巴黎圣母院》。
在漫漫人生路上，往往只有不留下退路，才更容易赢得出路。
卡尔洛斯云世时42岁，小时候艰苦的生活环境没能使他念更多的书，所以长大后，他只能在美国华盛顿的法拉格特广场经营早餐和快餐，这一经营，就是20年。
虽然只是一位小贩，但他兢兢业业，努力做好每一份食物，和每一位顾客都会有感情交流，从不把经营看成是单纯的交易，他会说一些有美国文化特色的话，比如祝你一天好心情，他记住了几百位常客的喜好，会调整对待每一个人的口味，让每一位顾客深感亲切。他的卷饼甚至成为了当地小吃的标志，是附近许多人的依赖。人们光顾的卷饼摊，不只是得到滋味十足的红豆卷饼，热气腾腾的咖啡，而是卡尔洛斯能与大家朋友般地敞开心扉，互诉衷肠。
很不幸，就是这位受人尊重的商贩，于10月1日不幸患心肌梗塞猝死，一切让人措手不及。按常理说，一个小贩的离去，顶多是给家人和亲友们带去悲痛，不会在社会上产生多大反响，但卡尔洛斯的去世，引发了许多与他相识和不相识的人的哀思，继而连《华盛顿邮报》这样的大报在头版都刊登了他的讣闻和故事，人们纷纷自发地去他曾经摆过摊的地方点起蜡烛，摆上鲜花寄托哀思，表明了社会对他的尊重。
工作无贵贱，这句话在我们身边大多流于口头，算是一种精神上的安慰，但我们从卡尔洛斯身上看到，只要懂得尊重他人，就会得到他人的尊重。只会索求被尊重却不愿付出尊重的人，即便拥有体面的工作，恐怕也难以得到他人的尊重！
这位老太太，很有意思。95岁，美国堪萨斯州人，名叫诺拉，奥克斯。
她有这个想法时，已近耄耋之年。老伴先她而去了，子女也都长大了。孤寡的生活，令她窒息。于是，她对子孙说，要继续年轻时没完成的理想上大学!
这简直是天方夜谭。满堂子孙，皆以为她是在开玩笑。她的想法，差点让周围的人笑掉大牙。不是吗?这样的老人，本该是要坐享清福、颐养天年的。然而，她却一意孤行。
这个玩笑，最后竟成了一个奇迹。
她开始每天前往社区大学听课。理想让她比前来听课的普通学员更勤奋、执著。一天6小时的课，她可以抄半本的笔记。一个月里，她可以读4本书。社区大学4年的课程，她只用了两年多就修完了。这期间，她先后读了近100本书，涉猎面包括哲学、宗教、历史、经济、旅游学等。
她终日以书为伴。书，成了她的新伴侣。在书的海洋中，她身心愉悦，乐此不疲。这使她的心头，感到了未曾有过的幸福。
就是这种幸福，让她不断地翻动书页，在拥挤的教室里，在昏黄的台灯下，在天寒地冻的日子里，在酷热难耐的时光中她得到了更多的幸福，理想也离她愈来愈近。
由于在她所就读的社区大学里有很多课程均无设置，使得她要在周围的几所社区大学中来回辗转，疲于奔波。在孙女亚历山德拉的帮助下，她从社区大学转到了离家160公里孙女就读的学校海斯堡州立大学，继续攻读所剩课程。
她终于进入了梦中的象牙塔。高大气派的学院建筑大楼、激情四射的开放性课堂、精深博大的学术研讨让她感到如沐春风般的温馨，如入殿堂般的神圣。两周后，她很快就以刻苦、幽默、可爱和朴实。打消了老师对她能否跟得上课程的疑虑，并赢得了同学们的信任与赞赏。她的到来，为课堂增添了活力。她能在最短的时间内，为老师提供第一手难得的资料，解老师的燃眉之急；她能在课堂上为同学讲述生动的历史故事，赢得满堂喝彩。
她也遇到过困难与尴尬，比如：视力和记忆的下降，影响她的阅读与积累；还有她的年龄，常让其他系的同学误以为她是老师：最糟糕的一次，在一个公共科目考试时，监考老师迟迟未来。恰巧那天她也来迟了。她一进门。一些其他系同学不禁大喊：嗨，老师，您迟到了。立刻引起哄堂大笑。
大学给她知识，而困难与尴尬让她坚强。越有知识，人的心灵就变得越豁达、坚韧。
她打破了吉尼斯纪录，成了世界最年长的大学毕业生。这一年，她已是95岁高龄。
据报道，奥克斯大学毕业后，还打算去旅游或者在社区大学继续选修其他课程。然后，再去游船上找一份工作，给游客们说书。
看到，这，我不禁咋舌。我不知道旁人的感受怎样。但至少对于我而言，望尘莫及。
工作7年后，我不禁想起，大学毕业时，在众同学和老师面前，豪言要考研的人，当生活稳定了，衣食无忧了，思想却日渐迟钝，脚步徘徊在灰色地带，不肯越梦想的高地一步。结果，考研的书，却在书柜上蒙尘、泛黄
于是，我的理想，只能摆放在书柜上。
我很钦佩这位老人。报纸上登了一张她的照片：花白的头发，穿着羊毛T恤，右手举着笔，仰着头，戴着眼镜，微笑而自信地听着课。
在上海东方卫视举办的舞林大会初赛上，明星董艺薇带伤上场，在跳完舞后，终因脚痛难忍不支倒地。对此，大赛评委金星却指责其有做戏成分：如果你是真带伤的话，要么在中途倒下，要么就坚持到后台再倒，哪怕抬下去也是英雄。而你却偏偏选择在表演结束后倒在观众的面前，则有博取同情分的嫌疑!
董艺薇估计做梦也没想到会遭到这样一番指责，当时就委屈得泣不成声，金星也由此获得了毒舌的美誉。复赛时，董艺薇再次与金星狭路相逢。当金星问道：董艺薇，你的脚还疼吗?董艺薇不知对方话意，只得小心翼翼地回答：还有一点点疼没想到金星说：我给你介绍一个朋友，好不好。
接着，一位身穿黑色长裙的女孩走上了舞台，并即兴表演了一段舞蹈。一曲完后，金星问董艺薇，你觉得她跳得怎么样?董艺薇由衷地说，非常好，很有感染力。金星对女孩说：廖智，让大家看看你的腿。黑衣女孩微笑着掀起自己的长裙，露出绑有义肢的双腿
董艺薇明显呆了，所有的观众也惊呆了!原来，这个拥有曼妙舞姿的女孩，竟是个没有双腿的残疾舞者。
廖智曾是一位舞蹈老师。2008年5月12日，汶川突如其来的大地震瞬间夺去了她深爱的女儿和跳舞的双腿。然而，她选择了坚强面对，依然坚持用残缺的肢体演绎着力与美。
此时，金星意味深长地对董艺薇说：我把她介绍给你的目的，并不是找你PK的，而是想告诉你，当你走入这个行业，一切都要准备好，包括被人指责。即使再苦再痛，也不要在人前展现，因为你选择了这个舞台，就要为之努力。
这个社会是重结果不重过程的，失败者的痛苦，很少会有人在意和同情。哀伤和苦痛谁都会有，别把你的脆弱和伤痛展现在别人的面前，也别夸大它们对你的影响力，这才是强者的姿态。
每年9月3日，卡尔顿都会来到南迦帕尔巴特，对着巍峨的雪山，他轻轻道：老朋友，你还好吗?我来看你来了。他把一束鲜花、几本地理杂志放在一块石头上，拿出经书念诵经文，虔诚地祈祷。
异国朋友秋野，长眠于此已有10年。
那年9月3日，充分准备后，秋野与卡尔顿来到南迦帕尔巴特。湛蓝的天空下，被积雪覆盖的山脉闪着圣洁的光芒，秋野鲜红的羽绒服在白雪的映衬下格外醒目。卡尔顿在山下随时注意天气动向，他看到秋野一步一步向山上攀登。
下午，情况突变，南迦帕尔巴特被浓云笼罩。卡尔顿通过望远镜寻找秋野的身影，却一无所获。对讲机里传来秋野的声音：现在山上下起了大雪，风很大，能见度很低，我找不到路了。秋野的声音被劲风吹得时断时续。
卡尔顿焦急地对他说：你赶紧下撤吧。
不，我再等等，已爬了一大半了，我不能放弃。秋野答道。
秋野告诉卡尔顿，他已支起了帐篷，以躲避这场暴风雪。许久，秋野又对卡尔顿说：现在风小了，雪也停了，但山上还是阴云密布，看来今天不能继续登了。今晚我就在这儿安营扎寨，明天再登山。
卡尔顿立即劝阻他：不行，如果晚上再下大雪怎么办?你赶快下山!
秋野在那边轻松地笑了：不，如果下去，明天我又要重复走这段路。放心，我的运气不会那么差，你为我多念几篇经文，求真主赐我好运。
几十分钟后，秋野说，他已重新选择了休息的地方，是块背风、平坦的开阔地，钻出帐篷就可望到山顶。
那一晚，天气奇迹般好转，皎洁的月光倾泻而下，洁白的南迦帕尔巴特雪山在明月的映照下，如处子般纯洁、安宁。秋野兴奋地把山上的美景描述给卡尔顿听，令他心驰神往，恨不得飞上山，尽情饱览雪山美景。
第二天清晨，卡尔顿用对讲机呼叫秋野，对方却悄无声息。卡尔顿有种不祥的预感，他反复呼叫，寂静的山中只回荡着他的声音。不久，噩耗传来，昨天晚上，南迦帕尔巴特发生雪崩，秋野不幸遇难。
卡尔顿悲痛万分。事后，专家在现场勘察得出结论，秋野在选择休息地时，犯了两个大错，一是选择在山脊，因为山脊是最容易发生雪崩的地方；二是选择在平坦开阔地，因为貌似平坦开阔的地方，往往隐藏暗沟，当山上的积雪轰然坠下，暗沟上的人就会被掩埋在暗沟里。
卡尔顿有3个儿子，在每个孩子举行成人礼时，他会选择在秋野祭日那天，带其来到南迦帕尔巴特，孩子，未来成长的路途中，你需要攀登许多高山，但一定要记住，止步于险境前观望等待，终将失去前进和撤退的最佳时机。当抵达胜利的峰顶无望时，应明智地选择撤退，养精蓄锐，在下一个适宜的时候进行新一轮冲刺。不要惋惜以前的努力需要重来，有些路，注定不能省略。
再没有什么比记忆还让人灰心丧气的了。它真是一件设计糟糕的产品即使是片刻之前的事情，转眼间也会忘得一干二净。你在电脑前写着文章，决定去书房查些资料，可当你来到书架前，却不知道自己想要做什么。你注意到茶杯脏了，拿着杯子走到厨房里，拧开水龙头，却看着白花花的水流不知所措。类似的场景，真让人抓狂！
究竟是谁偷走了你刚才的记忆？
在阴谋论者的眼中，这件事情绝不简单：每当你走进一间房间，却忘了自己进去时想干什么时，其实都是房间里有个外星人正好被你撞见了。火速赶来的黑衣人特工将外星人处理掉后消除了你的记忆，而你原来本想做什么事的记忆也被一起消除了。
不过，玩笑归玩笑，从研究看来，门的确是个不祥的事物。仅仅是穿过一扇门，就会诱发人遗忘刚才的事情不管这是一扇虚拟或真实的门。
在事件切割理论看来，这扇诱发遗忘的门就是事件的边界。尽管外界的信息源源不断地流向我们的感官，我们却会自动地把这股信息之流切分为一个个片段，把正在发生的和刚刚发生过的事情分开。而在这些边界处，我们的工作记忆就自动地更新，以处理当下的处境，而上一个事件的信息自动被清理，再难以回忆。在上文提到的实验中，当你穿过一扇门，尽管迈出的脚步只有咫尺之遥，你的记忆却已换了另一番小天地，也自然难以回忆上一个房间里的物品。
不论是让参与者主动划分电影、图片、文字等信息的界限，还是测量他们在处理这些材料时的生理指标，都能发现人们切割事件的迹象。
例如，让一些没有受过音乐训练的参与者聆听交响乐。在每个乐章的交替处，人们右半球脑部活动会悄然改变，首先是前额叶皮层腹外侧区和后颞叶皮层的活动增强，紧随着前额外皮层和后顶叶皮层（PPC）的活跃。再如，测量人们观看视频时的眼动和瞳孔直径会发现，在事件的边界处，人们的瞳孔直径会突然增大，代表了认知活动增多。同时扫视增加，表明人们对于一个新事件的重新定向行为。
为什么人们需要对事件进行划分？
这是因为，我们无时无刻不在预测未来发生的事件。这种划分能力，能够让人把一个相对较长的时间段当做一个组块来处理，从而节省认知资源。而工作记忆的不断更新，则能够让你专注于当下的情景，不受此前信息的干扰。
尽管偶尔会出现这么一点忘记自己之前要干什么的小故障，考虑到记忆带给我们的强大功能，这仍然是一笔合算的买卖。
借用二十世纪现代主义建筑大师密斯的一句话少就是多，不必苛求人的记忆事无巨细地记录下你生活的每个点滴，它正在用它的方式，给你创造一个高效而得体的生活。
在一档电视节目中，我邂逅了两个天使般的女童。当她们纯净如叮咚山泉的歌声响起来的时候，她们身后的一头小象开始陶醉地随着节奏跳舞。所有的人都被这美妙的画面征服了，挑剔的评委也对她们青睐有加。当其中一位评委表示要去她们的家热带雨林做客时，妹妹含泪提醒他说：你一定要种一颗种子。在这个舞台上，大多人的梦想都是去某个大会堂开演唱会，只有这两个小女孩，她们的梦想却是种树，是让小象回到它绿色的家。
节目的最后，妈妈也上台了。她黑发如瀑，沉静内敛，浓郁的理想主义气质使她看起来光彩照人。我眼睛一亮一一这个女子，我曾在一份画报上见过!我紧张地盯着屏幕，担心她会怆然泪下。然而，她在笑，始终在笑。
看到她。就想起了那个引领了她、滋养了她的德国男人马悠博士。
18岁那年，马悠开始为德国一位环保领袖开车。一颗绿巨人的种子，就是在那时播到他的心田的。马悠是一位天赋籽权主义者，他带着宝贵的研究课题来到西双版纳。成立了天籽生物多样性发展中心。西双版纳大片大片的人造橡胶林，在马悠博士的眼里无异于上帝的诅咒在热带，物种单一就意味着灾难。这位雨林再造之父开始焦灼地着手热带雨林的修复和再造工作。
马悠博士说，世界上有2万种兰花。西双版纳有500种。珍奇罕见的兰花，多长在雨林的枯树上。马悠每天都要去寻找那些从高处跌落下来的兰花，然后，把这些娇贵的植物运回实验室里培植繁衍，两年后，再一株株地绑回到雨林的树上。这样，兰花家族就可以不断壮大。
马悠的浪漫史开始于一场晚宴。宴会上他对一个中国女子一见倾情，便送了她一件独特的见面礼为她弹奏一首钢琴曲。他们幸福地走到了一起。并且，他的妻子义无反顾地爱上了他的所爱。
他们种树。
他们兴奋地掐算着，如果能活到120岁，就可以看到自己手植的树苗成林。
她这样评价他：他介于英国查尔斯王子和巴西农民奇科蒙德斯之间。他们共饮着生活赐予的琼浆，感恩上帝的精妙安排。他们的一双爱女相继降生。两个女孩赤足奔跑在森林般的庭院里，琅琅齐诵《道德经》。她们的玩伴是小狗、小猫，以及林中的昆虫。
10年的日子。在痴望绿色、勾勒绿色、培植绿色、守护绿色中迅跑而过。然而，在追梦的路上，马悠却猝然倒下，将妻子和两个女儿撇在了雨林中。
马悠埋骨于他亲手植树的山坡就算化成一抷土，也要与他深爱的树厮守在一起。他不会知道，他无助的妻子有时会独自来到他的墓前，与冥冥中的人共饮一杯红酒。她躺在一棵马悠最爱的树下，以被烧灼过、炙烤过，又被怜惜过、拯救过的土地为床，独自睡去，独自醒来。
亲密战友的抽身离去，把她的心掏了个永难填满的洞。
当被问及是否想退却的时候，她说：人是有债的，现在，马悠的债在我身上。现实中，她常面对一个个无奈。比如，有几个年轻人，晚上回家看不清路，就不假思索地把她和马悠种的几十亩林地点着了一一他们把马悠夫妇的肋骨拆下，当火把来烧。
她与荒蛮博弈。
她与愚氓博弈。
沉静的她，带着两个移植了父亲梦想的女儿住在雨林里，3个人一起唱着马悠生前最喜欢唱的歌，做着马悠生前最喜欢做的事。她们不想让兰花知道。那个常在高高的树下奋然救起坠落的兰花的人已然离去。作为马悠的替身，她们一起在雨林里小心翼翼看护着他那个来不及做完的梦。她们把保护雨林、再造雨林当成了一部与生命等重的经书来诵读。
大不了，我就当墓志铭。她这样说。
我不愿意听一个背负着拯救地球之肺使命的人说出这么沉痛的话。我想，当枯树上跌落的兰花不再有人爱怜地捧起，那么，人类的跌落，必将成为一件被所有残余物种额手称庆的事。
冬虫夏草是最有名气的治肺癌良药，价钱已超过人参。冬虫夏草是怎么长出来的，却是件很耐人寻味的趣事。
冬虫夏草，从字面上就知道，冬天是虫，夏天是草。先是一种菌类植物侵入到虫体里边，这虫是蝙蝠蛾幼虫，菌丝进入虫体，把虫的身体吃光了，只剩下一个空壳。里边是菌丝。这个侵略者继续长，长着长着，就从幼虫头上长出一根细长的草露到地面上，所以冬虫夏草外壳是虫，实际上是草。
因为生物互相侵犯，冬虫夏草成为了不起的中药。
还有几种中药，也是因为他物寄生成了神草和灵丹。天麻即如此。侵犯天麻的是蜜环菌，它很像人类里那些总惦着不劳动而得食的人。它把天麻包围起米，想吸收天麻的养料，没想到天麻倒把蜜环菌消化掉了！所以天麻无根无叶，偏偏开花结果！
世界万物，不管是大自然还是人生，总是互相矛盾又相存相依，冬虫夏草因为虫和草共生共存成了名贵的中药，蜜环菌偷鸡不着蚀把米恰好成全了天麻这名贵中药。
世界上好人和坏人也如此。没有坏人难显好人，没有好人难露坏人，没有恶德劣行，就显不出美德善行。而越是想妨害他人、阻碍他人、贬斥他人的人，反而越是给他人成才提供了难得的动力。所以一切有成就的人对那些反对自己、琢磨自己的人，千方百计败坏自己的人，不仅得宽容，也许还得感谢他们。因为你所取得的成就，归根到底，除了自己的努力以外，和有人总在那儿一个劲儿挑刺，总在那儿挑战有关。说不定你某些成就正是给红眼病三瞧两瞧瞧出来的，三盯两盯盯出来的呢。
善良的人总是希望这个世界越纯洁越好，越单纯越好，好人越多越好，其实，滚滚红尘，纷纷世事，好人总是和坏人共存的，道德高尚的人总是和道德低下的人共存的，百炼钢化作绕指柔者总是和欠火候者共存的，谁也不要想消灭谁。甚至可以说，即使是害虫、猛兽、吃人鳄鱼，也是整个生物链不可缺少的一部分，好比没了草原上的狼，少了天上的鹰，兔子就不好好跑了，就退化成肥猪，老老实实等着下油锅了。
大晴天办活动，还要准备帐篷，唯恐突然下雨；买回一条新裤子，总要细细检查裤裆，唯恐没缝好，出去穿了帮；上车之后要多检查两次车门，唯恐没关好，一转弯就摔出门去；明明是太平盛世，又有社会福利，还总要在银行存许多现款，以备不时之需。
这患得患失的悲剧性格，确实会使我们不开心。可是从另一个角度想，能总是退一步，未雨绸缪不也是优点吗？一个人如果能常常不安，常常自觉不足，而处处反省、多多充实，不是可以有更大的进步吗？
当然悲剧性格也可能造成坏的影响，譬如当大家都欣赏淡水河上的月夜星空时，他可能会慨叹河水的污染；当大家都欢庆比赛胜利的时候，他可能会开始担心下一次比赛。更糟的是，许多人一边考试、一边比赛、一边悲观，于是一个考生可能才写几题，碰上不会的，一紧张，下面原来会的也不会了；一个溜冰选手，可能才在第一个三转跳摔了一跤，就不断在心里念着完了！完了！造成恶性循环，而连着摔跤。
所以，悲剧性格可以有，但要利用它来强化自己，而非将不安累积，到最后压垮自己。我们常说要拿得起、放得下，有悲剧性格的人，最要学习的就是在比赛之前悬空，比赛之时拿起，比赛之后放下。我不止一次说总回头的人不可能跑得快，就是这个道理。
遥想我情窦初开的时候，不幸惹了种常见病，叫少年老成。当时觉得天下最傻的事就是写情书，说情话则是第二傻。要知道情书是天下最没有分量的文字，通篇写的总是我想你你想不想我，翻来覆去重复个十七八遍，实在没什么意思。
现世男女的情话，又进步到了最没营养的时刻。一个女朋友，想跟我炫耀她男朋友多么关心她，短信示例：亲爱的宝宝你吃饭饭没？她一脸得意，我倒替她不好意思，如果我男朋友发来这样的短信，我第一反应不是怀疑他是弱智，便是怀疑他以为我是弱智。
当年情书刚风靡于中国时，大家都喜欢抄几句琼瑶的话。同样的誓言发多了，显得无趣而又肉麻。实际上情话还有另外的空间和样本。比如卢梭语：当你屈尊于我时，我超越了人类，当你离开我时，我沦落为最卑微的凡人。福楼拜有一句：我疲倦的思绪只因有了你才神清气爽，恰似风尘仆仆的旅人倒在溪边柔软的草丛中。普希金劝告自己的妻子，不要过分卖弄风情，用了一句：猪栏只要在那里，猪就自然都挤进来了。
情话并非一定要发毒誓，说两句我要是不爱你就不得好死。做人要有趣，谈恋爱不妨也有趣一点。我爱你自然该说还是得说，丘吉尔都要讲一句，嫁给我，我会征服整个世界，让它匍匐在你脚下。你又为什么要珍惜自己那一亩三分地的自尊？
先讲两个人的故事。
宋朝有个秀才，叫吕蒙正，穷得连锅也揭不开。有一次，他三天没有吃过一顿饱饭，饿得头晕眼花。终于，在一座桥上，他赊得了一个瓜。倒霉的是，他一失手，瓜掉到了桥下。就这样，一个瓜，他一口也没吃上，就顺着水飘走了。
连这么倒霉的事情都碰得上，满心凄苦的吕蒙正捶胸顿足，击栏长叹一声：苦啊！
那一刻，他绝望到了极点。
另一个人，是汉文帝朝中的宠臣，叫邓通。他出则随辇，寝则与皇上同榻，可谓恩幸无比。然而，有人给邓通算了一卦，说他必当穷饿而死。汉文帝听闻，破口大骂说，富贵由我，谁人能让邓通变穷了。于是，他下旨，把蜀道的铜山赐给了邓通。
当然了，汉文帝也有宠爱邓通的理由。有一次，汉文帝生了痈疽，脓血迸流，疼痛难忍。邓通居然跪下来为他吮吸。汉文帝说，天下至爱者莫如父子，皇太子能为我吮吸痈疽吗？恰好皇太子入宫问疾，汉文帝问皇太子，你能为朕吸痈疽吗？皇太子吞吞吐吐，推辞说不能。此后，汉文帝对邓通愈发宠爱有加。
那么，后来呢？
后来，吕蒙正参加科举考试，竟然状元及第，官至宰相。做了宰相的他，不忘旧时苦难事，在当年落瓜的地方，建造了落瓜亭。
而汉文帝死了之后，皇太子即位，为汉景帝。由于痛恨邓通吮疽献媚、坏乱纲纪，于是，汉景帝抄了邓通的家，还把他幽禁于空室之中，绝其饮食。最后，邓通果然饿死。
贫富只是一转眼，荣辱只是一瞬间，这一刻可能走投无路，下一刻就会柳暗花明，没有永远的胜境，也没有永远的绝境，一切皆有转机。
在他看来,这些被丢弃的纸条背后,蕴含着一段段感情丰富、
人情味极浓的故事,从废纸条发现琐碎细节中的人情冷暖。
你能想象在你手里作为垃圾扔掉的失物招领条、账单、情书、便条等纸片可以发挥怎样的威力么?34岁的美国青年戴维罗斯巴特可以告诉你。
从8年前他就热衷于收集废纸条。在他眼里,人们丢弃的不是垃圾,而是实打实的宝贝,是可供从中窥见生活的宝贵素材。他不仅从废弃纸条中窥到了别人的百味人生,还以此出了杂志、出了书,并且还拥有了自己的粉丝。
跟便条的偶然邂逅
成为废纸条的粉丝来自一次偶然但充满意义的邂逅,他在他的发现网站上自述:几年前在芝加哥一个下雪的晚上,我打算外出,发现一辆车的风挡上别着一张便条,显然,这便条是写给一个叫马里奥的家伙的,便条上写:马里奥,我恨你。你说你要加班,但为什么你的车停在她门前。你是个说谎者。我恨你。便条署名安贝尔,最后还附有一句话稍后和我联系。
我爱极了这张便条,戴维在他的网站上说,它充满了又爱又恨又抱有希望的复杂情感,于是我就把这张纸条保留了下来。每次给朋友看这张纸条的时候,朋友们似乎也能从这纸条中看到自己的情感。
戴维对废纸条的重视由此开始。此后,每次去朋友家做客,他都会细心地发现,朋友家的冰箱上充满了各种各样不可思议的便条或相片,于是他的脑子里冒出了这样一个想法:收集一堆这样的东西,每个人身边的好玩的、怪异的、令人心碎的便条,也许它们会被我们记住,也许它们就是在我们的生活中转瞬即过。
淘出来的《发现》杂志
于是,他花了一年的时间收集、整理这些被废弃的私人用品,在2001年用剪刀和胶带拼贴出一本时髦的小杂志《发现》,这就是《发现》杂志的第一期。
随后每一年,他都在朋友和其他发现者的帮助下,将他发现的新便条们放到《发现》杂志上,并且建立了发现网站,以便寻找同样跟他臭味相投的废纸条爱好者。
发现网站设计得非常精巧。登录网站,最先映入视线的是世界各地的废纸粉丝们寄给戴维的他们的新发现:比如,情人节的诗歌,发现者在美国奥兰多的街头捡到,心形的便签上画满了粉色的心,手写体显得爱意浓浓;比如,一张写着独角兽字样的独角兽照片,是一位在公共图书馆里工作的图书管理员在书里发现的;再比如,在佛罗里达州发现的一张画着小黑猫的餐巾纸,附加诙谐的留言:我要尿在你的洗衣篮里!
这些来自世界各地的发现者们,迅速融入了戴维创建的发现圈。
究竟怎样,才能迅速发现这些就在你身边,但隐匿在你生活中的有趣发现?
戴维在自己的网站上提示大家:这意味着你要始终在公车上、马路边、酒吧里、候诊室、运动场、停车场甚至小树林里保持一双时刻关注的眼睛!发现属于每一个人!发现是一件充满创意并且可以让我们为之疯狂的小事情!
在接受媒体的采访中他提到了自己的发现小窍门。虽然,每当看到扔在地上或被风吹起的纸条,戴维都会感到一阵兴奋,但他的独家法门是:我采用3秒钟规则,如果这张字条在3秒钟内不能引起我的兴趣,我会把它放回原处。
废纸条中的人生窥探
纸条背后他人的心态和故事永远是件让戴维着迷的事情。
戴维最喜欢的一张字条上,记录了一个人每月的开支:租金600美元、手机费50美元、电气费45美元、食品500美元、酒600美元、可卡因药丸快克600美元、律师费250美元、储蓄100美元。
戴维这样解读这张纸条的主人:每月还向自己的固定账户中存入100美元。这是个有责任感的人,不是吗?如果他能在快克和酒精上少花点钱,就更完美了。
而另一张纸条则让他格外心酸。
这张字条讲的是一个孩子劝说父母停止吸毒的故事。亲爱的爸爸、妈妈,我知道你们爱我,但如果你们继续把那个毒品带回家,我会感觉你们不爱我。我不想说粗鲁的话,但我确实希望你们停止。我很害怕。妈妈、爸爸,求求你们,我爱你们。我只是不喜欢你们吸毒。爱你们的伊丽莎。
还有一张纸条让他觉得滑稽逗趣。
这是一张勒索条,上面写着:aj,你的活页夹在我们手上。勒索者要求aj用3.5美元换回活页夹并警告他不许告诉老师。如果你不服从,就别想再看见它了。
这些文字简单却充满情愫,谁说不能从这些小纸条中看到人生的五味杂陈呢?
成为偶像的号召力
我从未想到能和全世界这么多人分享我的爱好,他接受媒体采访时说,看着这些纸片,顺便瞄一眼其他人的生活。
这算是窥私吗?有记者问他。
他的回答听起来很干脆,但我相信有点窥探欲是健康的。无论走在街上,还是坐在公共汽车上,我们一直生活在被陌生人包围的氛围中。对他们的经历好奇,是再自然不过的事情,而这些字条为我们提供了了解他人的有效通道。这些纸条能够让我们看到,别人是如何生活的,可以让我们更好地了解同一个世界中的他人和我们自己。
有人说，人活着的唯一目的就是寻找幸福。连自杀者也是寻找幸福者，或者说其人觉得活着不幸，便企图以自杀来解脱。有时，即使是幸福的人，也是如此的无助。
那么不幸者呢？如果一个人遭遇了不幸，其本能就是摆脱不幸。但是，如果某种不幸，犹如一种无法根治的疾病，这个人倾家荡产去求医问药，即使得救，结果还是留下永不能消除的病根。这样的人，如果还要遭遇人间的冷眼与谴责，我们是否会觉得怪异呢？
比如，一对恋人，其中一个患了绝症，那另外一个人怎么办？我们看到过一些患难与共的感人故事，比如在病房举行婚礼，8个月的新婚，就是新娘陪伴新郎在死亡线上挣扎，还要提前剖腹产让垂危的人看到自己的子嗣。然后，是孤儿寡母和20万的债务，还有一个女人苦甜掺杂的回忆和漫长的将来。然而，也有人选择了另外的方式，或者不结婚但像亲人一样去帮助，或者一刀两断。
无论如何，被卷进这样的人生遭遇里，任何选择都无法避免不幸的烙印了。就说说最容易遭到世俗冷眼的一刀两断者吧。从事情发生开始，一定有五雷轰顶的感觉，然后是本能的想法、情感的煎熬和伦理道德的追问等等，就算获得了力量，抽身退却，难道他不会因此蜕掉一层皮，甚至终身怀揣一个暗伤？
这就像面临一场致命高压电击事件。和不幸者最近的那个人，因为手中没有一根木棒，又惧怕同归于尽，他任由那个和他有特别缘分的人，活活被电死或者电伤，他的人生没有一个可怕的烙印陪伴终生几乎是不可能的。其实，即使非常弱小的人，他都容易误以为命运的责任是他的责任，因为他耿直地认为：谁叫我摊上了呢？就算那个一刀两断的人，他之所以无法完全摒弃良心不安这样的时刻，也是因为他那耿直的念头吧。
我认识一个女孩，她身上总有一种谦恭顺从的气质，其实她是那么聪明、灵巧、善良，但总是让人觉得她的生命里发生过不寻常的事情。仿佛从大雨里奔走过来的人，即使暗中和你擦肩而过，你也可以感觉到她身上的潮湿。后来我才知道，这个女孩在18岁前后，因一起打工的朋友介绍认识了一个男朋友。处了不久，她就得知，男孩子家族有遗传绝症，男丁到30岁左右就夭亡，好在，双方还没有什么感情，女孩从这件事情中抽身自保了。即使是这样，这也成了她一生一个伤感的烙印。她让我体会到，人都不过是万有之中的芥豆之微罢了，但，有些人，在万有之中，仿佛更是细若游丝一般。这样的生命，她往往只能委婉地活着，有时坦然，有时内疚。她放弃更弱的人物，也不会遭到非议，因为她已经够弱了，但她依然会终身承受一种耿直的伤感。
唉，站在干处的人，想想被大雨浇着的人吧。也许前一刻他也站在干处一个稳妥的屋檐下呢。最不幸的人需要同情和体谅，那个和最不幸者紧邻的人，或者最终已经离开的人，大约也需要同情和体谅吧。万有万世，有多少不幸需要体谅呀。
清明放假离开时，看到每天路过的那家饼店贴出启事：放假三天，欢迎亲们节后继续惠顾，一二三。
字写得歪歪扭扭，中间还画了类似笑脸的符号，很有喜感。忍不住驻足片刻，兀自微笑。
一二三，是这家饼店的名字，理由很简单，店主是三个男生。一个高，一个低，一个瘦，都是二十岁出头的年纪，每个人脸上都长着青春痘。
高个男孩的青春痘最多，常常看到他在那些小痘痘上涂牙膏，白花花一片，好似古时候唱戏的丑角。眼睛小，又整天眯着，很好玩。
饼店的空间很小，就在两条街相交的转角处。之前是卖奶茶的，两年前的春天，忽然换成了饼店，三个青涩男生平地里冒出来一般，开始出现在来来往往行人的视线里。
他们做那种巴掌大小的发面饼，用烤箱烤到熟透、微黄，然后中间剖开夹上各种蔬菜或者鸡蛋、火腿、豆腐串，等等，根据个人的口味搭配。配上现磨的豆浆，就是一顿营养丰盛的早餐了，很简单也很家常，适合我这样的懒人享用，也适合做两顿饭间的加餐附近写字楼众多，三个男生的生意倒还不错。
关键不在这里，此处这样的小店鳞次栉比，这种家常小饼的味道并无非凡之处，常常吸引住我的并不是饼，恰是这三个男生。
常常站在前面的，是高个和低个的那两个。高个男生负责将鸡蛋、火腿等在平底锅上翻炒，低个男生负责将饼剖开夹进各种内容，装纸袋后递给顾客。
瘦男生很少出来，在后台负责做饼，待到他露面时，工作也就告一段落了。
没有人负责收钱，他们有个玻璃钱箱，顾客都是自己投钱、找零。
我留意到前面的两个男生都喜欢唱歌，并且各唱各的，从来不配合，竞也互相不干扰。高个男生还有一个爱好，在翻炒食物的空当，擦拭各种用具，如水壶、铲子等，他一边唱歌一边将它们擦拭得锃亮洁净，两只手灵活地左右翻飞，煞是好看。额头上的小痘痘们随着他的动作也跳起舞来，满面的青春快乐四处洋溢。
低个男生常常负责后续工作，夜晚，收摊了，若天气不是太凉，那壮实的低个男生就只穿一件短袖的T恤，大刀阔斧地收拾案板、燃气炉等大物件。而且这样的时候他只唱该出手时就出手，风风火火闯九州这两句，节奏随着他的动作时急时缓，颇有气势。
此时另外两个闲下来的男生就站在旁边看着他乐，也不帮忙，偶尔说两句风凉话，竟有点小女生打情骂俏的味道旁若无人似的。
并且，这三个男生的工作方式也不像小个体户们那样起早贪黑、不分昼夜，周末，他们的营业时间比平日要晚一些，而且逢国家规定假期，如五一、十一、中秋、春节等，他们也会挂出免战牌来休息。一张红纸写个启事，休息时间写得一清二楚，也颇理直气壮全国人民都休息了，他们是全国人民的一部分，不能例外。
他们还经常写一些好玩的话，比如，某一天开门晚了，便写睡过头了，抱歉；关门早了，会写去看电影，谅解；假期关门还写不要想我们，很快就回来一
让路过的人都会驻足一笑。
有一次买早点时我问他们，假期你们去哪儿了?高个男孩说回家，低个男孩说旅游。
哦，果然和我们没有什么不同，假期嘛，要么回家要么旅游。不同的是，他们比他们的同行懂得享受要知道他们的房租是按天算的，一天不干活，就要倒贴。
赚钱不就是花的?天天赚天天赚，连花钱的空儿都没有，还赚钱干吗?高个男孩眯着眼，笑嘻嘻，将这浅显的道理说得家常又实在。
如今，他们已经在这个我每天路过的转角处待了两年多了，这么长时间，总见他们快快乐乐的，总是唱着歌干活，说笑着收工。青春痘在他们脸上渐渐淡去，可快乐却分毫未减。
不久前，瘦男孩回家结婚了，用卖饼的钱在小镇盖了房子，娶了一个漂亮姑娘。而那个低个男孩，报名参加了市电视台一个才艺展示节目，唱的歌竟然是原创的，虽然不太好听，可还是获得了诸多掌声谁知道嘉宾中，有多少人吃过他的饼呢?
到现在，我也不知道他们谁是一二三，当初如何认识，又如何想到开了这家饼店并用这样的方式经营。只觉得他们的生活真好，将这份枯燥的事情做得这么开心热闹，憾染着路过的每一个人。
就如曾经某一天，他们贴在窗上的话：此处幸福纯属原创，如有雷同，不胜荣幸。
为什么要谈一谈生活方式呢？为什么想说一说中国人的闲情雅致呢？不是为了让我们拿出大把时光去浪掷，不是为了让我们放弃理想和责任，而是要让大家在实现自我价值的同时，不要丢失自己。人生路漫漫，如何用中国人的方式，从容踏上旅程？悠闲是一种生活姿态，是一种寻找自我的方式，值得去尝试。
大家在路上行走，在公园里散步，会看到很多亭子。亭子有何用途？想必大家都知道。亭字旁加个人是停，漫漫路途，走走停停，亭子就是让身体休息、心灵放松的空间所在。
人在名利道路上奔忙，到了这溪山清静中，不妨停一停。这种停一停能让我们充充电，让我们歇歇脚，让我们静静心，让我们回头看一看出发的起点在哪儿，让我们向前望一望最终目的又是什么。
人生路上到底有多少座亭子？也许那并不是一个具体的地方，甚至不是具体的一段光阴，而是我们心中的一种意境，生命中的一种从容。走得太快了，需要停一停脚步，让我们不要丢了自己。
现在休闲的方式有很多种，都市里有各式各样方便舒适的设施，能提供很好的休闲放松的空间，但是，我认为最好的休闲还是归于山长水阔。中国的山水对人的教育和影响，从古人的一句话中就能够看出来，所谓破万卷书，行万里路，读破万卷书，只学得知识，只有踏遍万水千山，才能颐养胸襟和心性。
什么是闲适呢？真正的闲适，就是让山水入怀，让自己的生命浩荡。
中国人有自己独特的山水观。《礼记郊特牲》里有这样的记载：地载万物，天垂象。取财于地，取法于天，是以尊天而亲地也。也就是说，大地上呈现万象与苍天呼应，衣食住行等维持生存需要的东西，都是大地生长的，但是社会的法则、人生的规则是归于天的。《礼记》的这个说法与道家的人法地，地法天，天法道，道法自然如出一辙。所谓尊天亲地，就是对天要有尊敬甚至敬畏之心，对大地要有亲近、爱护之情，不能坐吃山空。
人要养气就必须亲山临水，走到大自然中去。因为在行走中，眼随景移，心随景动，胸襟和眼界自会不同。大家都有这样的体验，人站在矮处，视野会很狭小，站得越高，就会看得越辽阔。都市空间逼仄，唯有在山水之间，才能得到一种心灵的成全；唯有在山水之间，才能养出博大的胸怀。
苏东坡有词说：一点浩然气，千里快哉风。人在安静时，内心涵养了天地浩然之气，就会眉宇轩昂；行动起来时，乘风千里，快意人生。千里快哉风，是何等痛快淋漓啊！当今人们的种种烦恼，都是因为静的时候不庄严，心里总有些东西放不下，嘀嘀咕咕犹犹豫豫，动的时候自然不麻利，拖泥带水放不开。如此一来，如何能达到一点浩然气，千里快哉风的境界呢？
我33岁那年秋天决定以写小说为生。为了保持健康，我开始跑步，每天凌晨4点起床，写作4小时，跑10公里。
我是那种容易发胖的体质，我妻子却无论怎么吃也胖不起来，这让我时常陷入沉思：人生真是不公平啊!一些人无需认真就能得到的东西，另一些人却需要付出很多才能换来。
不过转念一想，那些不费吹灰之力就能保持苗条的人，不会像我这样重视饮食和运动，也许老化得更快。什么才是公平，还得从长计议。
几年之后，我终于步入小说家的行列，还成功减掉了多余的体重并戒掉了烟瘾。说起坚持跑步，总有人向我表示钦佩：你真是意志超人啊!说老实话，我觉得跑步这东西和意志没多大关联。能坚持跑步，恐怕还是因为这项运动合乎我的要求：不需要伙伴或对手，也不需要特别的器械和场所。人生本来如此，喜欢的事自然可以坚持，不喜欢的怎么也长久不了。
在这期间，我坚持每年都参加一次马拉松比赛，不过100公里长的超级马拉松只跑过一次。那次经历真是终身难忘。
那天清晨5点，我踌躇满志地站在了起跑线上。比赛的前半段是从起点到55公里休息站间的路程。没什么好说的，我只是安静地向前跑、跑、跑，感觉和每周例行的锻炼一样。到达55公里休息站后，我换了身干净衣服，吃了些妻子准备的点心。这时我发现双脚有些肿胀，于是赶紧换上一双大半号的跑鞋，又继续上路了。
从55公里到75公里的路程变得极其痛苦。此时的我心里念叨着向前冲，但身子却不听使唤。我拼命摆动手臂，觉得自己像块在绞肉机里艰难移动的牛肉，累得几乎要瘫倒在地。一会儿工夫，就有选手接二连三超过了我。最让人心焦的是，一位70多岁的老奶奶超过我时大喊：坚持下去!
怎么办？还有一半路，如何挺过去？这时，我想起一本书上介绍的窍门。于是我开始默念：我不是人!我是一架机器，我没有感觉，我只会前进!这句咒语反复在脑子里转圈。我不再看远方，只把目标放在前面3米远处。天空、风、草地、观众、喝彩声、现实、过去所有这些都被我排除在外。
神奇的是，不知从哪一秒开始，我浑身的痛楚突然消失，整个人仿佛进入自动运行状态。我开始不断超越他人。接近最后一段赛程时，已经将两百多人甩在身后。
当时我只有30多岁，也不能称为小伙子了。在这个年纪，我正式站在文学的起跑线上虽然已不再年轻。
在一个山沟的深处，住着一颗美丽的鹅卵石，她目中无人，不允许有哪颗石头比她美。
有一天，一个珠宝商人将一颗雪白的珍珠落在了山沟中。之后，石头们都十分羡慕这亮闪闪的石头，经常赞美她。珍珠却从来没有骄傲自满过。这一切全被鹅卵石看在了眼里，她便计划着，如何将她逐出山沟。
一个阳光灿烂的下午，珍珠在一朵小花上玩耍。卵石便立刻跑上去，冲她大喊：只不过在白油漆里滚了一下，有什么了不起！这一吼把全部石头都招了过来，大家听着，十分不满，对卵石说：人家美丽，你比不上，别说人家呀！一个小姑娘家的别这样！卵石当然不高兴，嘟嘟嚷嚷地离开了。珍珠呆呆地坐着，不知怎么才好。石头们走后，她来到卵石家，听见卵石正在发呆，于是，走上前去，说：其实你也很美，你看，这玉白色的皮肤加上一条条青色的条纹，哪里像我呀，全身雪白，虽然很昂贵，但也没有什么用。你就和我不一样了，可以用来铺路。你说的是真的吗？卵石问道。真的！当然是真的，我们交个朋友吧！好！
从此以后，他们开心地住在一起，直到永远，永远
在城市里看到的大狗小狗都是带着绳链的，跟着主人寸步不离，也许是想离可离不开。终于发现一只逍遥自在的小花狗，主人家开着一家便利店，它就成了这家的自由人。想出就出，想入就入，不回家主人不会到处找，回到家餐盆里永远有吃的，附近的居民都认得它，叫它旺财。旺财在狗狗里应该算得上是江湖儿女了，穿街走巷是平常事，来往车辆它都能一一躲闪，进门时从来不抓门，总是耐心地坐在门边等，有人进出小店，它就尾随出入，行动颇有章法。旺财和附近的狗狗都很相熟，碰上谁都能玩儿一会儿。有时想，旺财简直就不像是只狗，主人就这么放心地把它交给了这座城市，旺财居然就成了居民。有几次，我经过时都会喊它一声旺财，然后佯装什么也没发生地从它身边走过。旺财起初猛地抬头四处张望，找寻唤它的人，莫明其妙极了，样子特别好笑。逗了它几次后居然被它识破了，从此再喊它，再也不屑理我了，果然是老江湖。
夏天微雨，在一片广阔的荷园里，我们坐在小船上缓缓地看那些开得正盛的荷花。忽见一只小不点儿的野鸭子从大张的荷叶底下钻出来，大家一阵惊喜，热闹起来。小鸭子可一点不在意。啪啪啪地踩上一片荷叶，再跳上另一片荷叶，如履平地一样地表演着它的凌波微步。许是它实在太小了，脚下的荷叶都不见怎么动。大丛的荷叶高高低低的给它撑开了一片荷叶森林，以它的视角看，应该很壮阔吧。只见它从一片荷叶跳上另一片荷叶，不一会儿就钻下了水，觅食去了。惹得一船的游人都羡慕不已，有鱼吃，有花看，连身影都被收进大家的相机里，日子不是一般的自在呀。细想，是呀，它为什么要怕人呢？它一定是出生在这里的，这里应该是它的家呀，游人，游船终是路过的，它才是这里的主人呢。果然，不一会儿就见到了它全家，鸭妈妈领着一二三四五六七只小鸭子，从容游过，阵容齐整。
无论是狗还是野鸭子，它们都忘记了自己，而与周围环境气场相通，与人对视也从来不把人类放在心上，因为，它们心中有自己的生活，人类也只是其中的一部分。这样的视角很有意思，其实这也正是人类处于自然中的真正的位置，它们原比我们摆得正，难怪，它们的周围那么和谐。相处是门艺术，人常说平常心，真正像动物这样落实得这么完美的少之又少，看来我们真的要向动物们好好学习啦。平常心最容易让人放松，放松的状态会让完美呈现，《润》恰是这样一本温和沉稳、让心灵放松的刊，平平常常地读它，就会精彩不断，惊喜不断。
动物王国一年一度领导换届开始了，狮子问它的臣民：谁可出任国务卿？
豺狼出来说：禀告大王，让野猪当国务卿吧！
狮子把头摇得像拨浪鼓一样说：不行，不行！常言说，蠢得像猪脑子，一旦让猪当国务卿整个动物王国毁灭就是迟早的事了，谁再出这样的馊点子，我吃了它！
狐狸说：大王，您错了！英国人认为猪是世界上比较聪明的动物，可以训练做各种游戏。再说，猪的确比较适合出任国务卿一职，要统治整个动物王国不能全靠武力，那些草食性动物对于我们肉食性动物有天然的反感情绪，不能让肉食性动物担任国务卿，也不能让草食性动物担任国务卿，它不可能与肉食性动物一个鼻孔出气，猪是杂食性动物，两边都说得上话，此其一；第二，猪就是蠢一点也不妨事，只要它按照大王的意思办事就行；第三，猪的嚎叫声洪亮，过年的时候你听见那个最响亮的叫声一准是猪。
狮子环顾全场威严地问：还有不同意见吗？众动物纷纷表示没意见，其实草食性动物发表不发表意见没有多少意义，因此也就沉默寡言了。
猪当上国务卿以后果然首先就把它嚎叫本领拿出来了：我准备了100口棺材，其中有一口是给自己准备的！猪这么一嚎叫，还真把肉食性动物们吓了一跳，不过转过身它们就笑了，哪有猪死了还用棺材的，肉被各种肉食性动物分而食之，就是骨头也被鬣狗啃光了，吓唬谁呢？哈哈......
猪当国务卿真给肉食性动物带来不少好处，在动物界，生存是第一件大事，小动物总是跟在长辈后面学习生存本领，比如大象从小就必须学会记住哪个地方什么季节什么果实成熟，然后祖祖辈辈沿着先辈留下的足迹走下去。可是猪实行教育产业化，让动物失去了学习的机会，小象没有学习到生存技能，竟然误打误撞走进了狮子的包围圈，以前狮子对于大象肉垂涎三尺，但是害怕那一根根长长的象鼻子，狮子可是尝到了改革的甜头。紧接着猪国务卿又对各种动物居住发生了兴趣，把猪窝狗窝狼窝都推到了，实行住房产业化，动物的居所就是动物的保护伞，田鼠自从失去了它的鼠窝，直截了当暴露在光天化日之下，岩鹰几乎不费吹灰之力就能饱餐一顿，这些靠小动物为食猛禽说：猪当国务卿好啊，你瞧它的猪脑子多好使呀！不定又出什么花样？后来，猪国务卿有了更大的动作，下岗分流，那些草食性动物这一回可就抓瞎了，连草都不让吃了，眼睁睁地看着毒蛇猛兽向自己扑过来，它们这才体会到什么叫人为刀俎我为鱼肉。
动物们纷纷感叹：事情都坏在这一头蠢猪手上了，哎
一天，小猴和小熊一起去公园玩，当他们路过小河的时候小猴看见河中央有一块石头，想都没想，纵身一跃，跳上了那块石头，来了个金鸡独立。小熊吓了一跳，连忙对小猴说：快下来吧！水很深，掉下去你可就没命啦！小猴说：我是大名鼎鼎的孙小圣，掉下去也没事！小猴经不住小熊一次又一次劝说，只好下来了。边走边抱怨：真是啰嗦死了！
他们来到了一个豪华的亭子里，里面有几根大红色的柱子，小猴盯了那柱子半天，想：我好不容易才来这儿一次，不如留个纪念吧！想着，就跳上一根柱子，用两条腿和尾巴夹住柱子，然后掏出毛笔和墨汁，在前面的一根柱子上写上了：孙小圣到此一游几个大字。小熊马上向前阻止说：这样不仅危险，而且还是破坏公物的现象，快下来吧！可是，小猴哪儿听他的话，写得正欢呢！这时，公园的小兔管理员来了。见小猴这样便说：你怎么能破坏公物？如果人人都像你这样的话，这个亭子里不就是到处都是名字了吗？按公园的规矩得罚款一百元！小猴只好乖乖交钱。
回去以后，小猴特别后悔。小熊一只手叉着腰，一只手指着小猴的头说：这是你应得的教训，你要记住这一次的教训，以后不要再犯同样的错误！小猴听了羞愧地低下了头。
一天早上，小熊拿着水桶，扛着鱼竿出来钓鱼。火辣辣的太阳照这大地一移转眼小熊就掉到了一桶鱼，天也黑了。小熊就高高兴兴的回家了！
小熊想：这么多鱼，几天都吃不完。小熊想到了一个办法小熊赶紧就跑到了家门口的树上。
一天过去了，小猫来找小熊玩。小猫跑到小熊看到了鱼树就哧溜一下子停下了，他想：如果我也种一颗那该多好呀！于是小猫摘了一根竹竿赶忙跑会家，种到家门口，把竹竿插到地里，拿了把椅子坐到那里，给小树苗浇水。
就这样小猫一直坐到那里，小熊又来钓鱼，小熊看到了小猫呆呆的看着数苗说：你在这干什么？小猫说： 我在种鱼树，这样就能吃到鱼了，那时候我轻轻一摇鱼全掉到地上了！小熊说：鱼是长不到树上的，树只能长出果子不能长出鱼的。
塔鲁镇是个奇怪的地方。在那里许多事物都可以被复制,我的意思是说,哪怕是一份晚餐,也是有心情可言的,如果它高兴,它就会变出另一份晚餐,你可以今天吃掉一份,明天再继续吃,也可以喊朋友或者情人一起来享受这个美妙的夜晚。说起夜晚当然,如果它觉得自己够美妙的话,它也会变出另一个夜晚。当你觉得这个夜晚已经过去的时候,另一个一模一样的夜晚还在等着你。
在塔鲁镇,每一件事物都有它们自己的想法、判断力和决定的权力。一只鸡如果喜欢的话,它可以和复制的自己散步。如果你同时爱上两个人,你可以复制出另一个自己去和第二个情人约会。如果盘子想搞恶作剧,它就会变出更多一模一样的,脏兮兮的盘子来,让你怎么也洗不完。这些事物的性格通常很难琢磨。
在一个被复制的夜晚里,复制的我遇上了复制的你,在正常情况下,你是我的情人,但是在复制关系中,我不认识你,你也不认识我。复制的我们,搂着各自的情人(应该是复制的情人吧?)擦肩而过。我不知道和一个复制人一起生活是怎样的,我有个表妹试过,她说复制人看上去和我们并没有不同,但是他们看电影不会流眼泪,吃冰激凌不会微笑,和爱人分手不会睡不着觉。所以,她没有办法嫁给他。这很容易理解。有一次,我吃下一份复制的晚餐,它看上去很不错,但是有点怪,毕竟不是一份真正的经过烹饪的晚餐。但是复制的我可能并不介意。
为了一些不得已的原因,事物们总是在复制、复制。在车站我看见一个英俊的男人,但是和他搭话以后却伤心地发现他是个复制人,因为我们根本谈不拢;每天早晨起床,我都要担心这是否是个复制的早晨,因为我又得干和昨天一模一样的事情;在赶汽车的时候,我得当心自己是否上了一辆复制公车,它们根本不按设定的路线开;碰到熟人的话,我也必须确定他不是复制人,才能上前打招呼。
塔鲁镇的生活真让人困惑。大家都很有钱,因为钞票可以不断地被复制。人们出来干活完全不是为了钱,而是为了打发时间。每个人都在想,这漫长的,复制又复制的一生什么时候才能结束啊?
老家有一小小的寺庙，曰洪山禅寺。那是一幽静的去处。我不信佛，但我爱煞了去寺庙里读书散步、洁净内心。
有一段日子，我情绪低迷，在家小憩。忽一日，我想到了去寺庙走走，借此涤荡内心的郁闷。
到了寺院，但见寺庙里香客不断，檀香馥郁。再看香客们的脸，一张张写满坦然、安详、幸福，我有些嫉妒，又有些疑惑：莫非佛门真乃净地，果真能拂拭了众人的心灵？
信步流连中，但见一在枯树下潜心打坐的佛门老者，那入迷之态止住了我的脚步。走进细看，老者那面露慈祥却心纳天下的表情强烈地震撼了我原来一个人能心态安详地活着是多么美好！
我悄然坐在了老者身边，惴惴地向老者求得开悟。我向老者谈了我心中的苦痛，然后说：“为什么现代人之间居心叵测，纷争不停？”
老者拈须而笑，没作详解，却铿锵而悠长地说：“我送你一句佛语吧。”老者一字一顿说的是：“爱出者爱返，福往者福来！”
一语惊心！醍醐灌顶。
天蓝草碧，云白风清。
爱出者爱返，福往者福来！且看芸芸众生，许多的失意和烦扰不都是苛求得到时萌生的吗？你去做那个施人以爱、赐人以福的人，你精神愉悦舒张了，而最终爱心和福祉又回到你的身边，何乐而不为？
我不信佛，但我爱极了这句佛语。
在非洲大草原上，狮子算得上“草原霸王”，任何动物看到它，都会灰溜溜走开。在这片辽阔的土地上，同样生活着一种叫鬣狗的动物，它们与普通的狼狗差不多大，毛色棕黄，喜欢群居生活。
当它们集体出动捕猎时，甚至可以捕杀到瞪羚、斑马、角马等大中型草食动物。有时，就连体重达半吨的非洲野水牛，也会成为鬣狗的手下败将。可惜的是，鬣狗有个致命的弱点，每次捕捉到猎物，总会无比兴奋，发出一种像人一样大笑的声音。
这种声音在草原上非常有穿透力，能传到几千米之外。这样一来，很快就将狮子引来了。乐极生悲的鬣狗，只好放弃本来已到嘴边的美味，灰溜溜四散逃走。狮子停下来，绕着猎物转几圈，就开始尽情享受捡来的“大馅饼”。奇怪的是，它每次总是不吃完，要留下三分之一的美味，然后就大摇大摆离开了。
正在周围观察“敌情”的鬣狗，马上重新围拢过来，分享剩余的美味。时间久了，狮子和鬣狗居然渐渐形成了一种默契。发现猎物时，只要狮子发出一种奇怪的声音，鬣狗们就会一拥而上，大开杀戒，直到将猎物置于死地。
身为草原霸王，狮子总是自觉为鬣狗“留”下一部分美味，这种举动似乎有些愚蠢。
其实，这正是狮子的聪明之处。
因为，只有为鬣狗留一份晚餐，自己才能得到更多的晚餐。
范蠡是春秋时期著名的政治家和实业家。范蠡在还没有做官之前，他通过走访调查，发现了一个不错的商机：由于战乱不断，南方的吴越一带急需大量的战马；而北方的马匹不仅数量众多，而且还很便宜。如果能将北方的马匹运到吴越出售，肯定能赚不少钱。
不过，最关键的还是运输问题。因为当时政局动荡、兵荒马乱，路上经常有凶残的强盗出没，弄不好就会落个人财两空的下场。正当范蠡一筹莫展的时候，他了解到，北方有一个很有实力的富商叫姜子盾。此人因为经常贩运麻布到吴越，早就花大价钱买通了沿途的强盗，所以他的商队一路都是通畅无阻。
于是。范蠡立即写了一张告示：范蠡新组建了一只马队，可以免费运送货物到吴越。姜子盾看到告示后，认为这是个好机会，于是就主动找到范蠡。很快。两人就达成了运送麻布的协议。当姜子盾的麻布安全到达吴越后，范蠡转手就将马匹销售一空，赚了个盆满钵满。姜子盾这才恍然大悟，对范蠡佩服不已。
范蠡巧妙地将贩卖马匹和贩运麻布结合到一起，最终实现了双赢的局面。很多时候，我们缺少的并不是资源本身，而是像范蠡那样懂得整合和利用资源、变不可能为可能的思维和谋略。
卡夫卡曾写过一则寓言《巷战》，大意是这样的：一群士兵围住了一个城市，在巷子里寻找敌人，突然看见一个长了翅膀的老人，原来那个城市的人都是有翅膀的。
老头说：“我们大家都有翅膀，但它们对我们毫无用处，我们没有人利用翅膀让自己飞翔，更没有人想着利用翅膀逃跑，要是能够把它们扯下来，我们早就那么干了。”
“你们既然有翅膀能够帮助你们逃跑，可是你们为什么不飞走？”士兵不解地问道。
“要我们飞离我们的城市？离开我们的家乡？”老头更加不解地反问。
这个寓言，卡夫卡虽然没有写下结局，但结局是很容易猜想的：为了固守自己的传统生活，尽管他们长着一对翅膀，但是他们的城市很快被没有翅膀的敌人占领了。
在我们的身边，无时无刻不在发生着这样的事情，你本可以凭借自己的勇气开始新的征程，你本来有机会打造一片新的天地，但你却因计较小小的得失而与成功失之交臂。
几年前，有一位读者，多次打电话给我，说他有一个重要的人生问题，请我给他拿主意。他是一位大学毕业生，现在一个基层单位做文字工作。他最近看到了省城一家报社在招聘记者编辑，便触动了心中爱好文学和写作的那根弦，就瞒着家人去报考了，结果，他被录用了。但他作难了，他如果去省里，单位给解决住房吗？自己在省城买得起房子吗？妻子的工作怎么解决呢？记者这个职业比起目前自己的职业优缺点孰多？
我告诉他，到省城报社应聘记者，是你人生的另一个选项，如果你感觉目前的工作不适合你，这也许就是你重新开始的一个机会。
没过几天，他又打来了电话，说家里人特别是妻子反对他到省城应聘，并且再三抱歉再次打扰我。这次我的话说得更重。我问他：“你既然没有勇气面对生活中的一个个问题，那为什么产生这样的念头呢？”他说：“可是我爱好新闻和文学，我已经发表了十几万字的作品。”他告诉我，他觉得去做编辑记者，才是他一生的追求。
后来，他又写了封长信给我，详细诉说自己举棋不定的苦衷和犹豫。问清了他的地址，我写了封长信给他，希望他能摆脱人生的困惑，把握住这次机会。
我这样说：“在我们的生命当中，患得患失、故步自封是人生获得成功的大敌，世界上无数的人，正是因此而丧失了成功的机会。当我们面临人生机会的时候，当我们面临人生的困境的时候，我们应该挣脱身上所有的锁链勇敢前行。世界上没有那种把一切困难都解决了的好事给你留着，让你轻而易举地拿来，一切都要靠努力去争取。”
不久前我参加一个采风活动到了那个县里，我见到了那个曾经请我拿主意的青年人。他终是因为担心自己解决不了那些问题而没有离开，依然在原来的单位里做一个小职员。
每每想起那个青年人，我自然就想起卡夫卡的那则寓言。我们每一个人都有一对飞翔的翅膀，可是，很多人从来没有想过利用自己的翅膀到辽阔的蓝天上飞翔。
生活中常常有这样的人：他们对自己的现状感到不满，期盼能给他们一次改变命运的机会，可是当“机会”真的眷顾他们的时候，却又畏缩不前，瞻前顾后。当你被放弃眼前的一点利益蒙蔽的时候，其实很多机会已悄然离开。
有一年，大雪袭击了美国北部。电线上积满了冰雪，大跨度的电线常被积雪压断，造成事故。电讯公司召集专业人员开会，研究清除电线上积雪的问题。
会上，大家七嘴八舌地议论起来。有人提出设计一种带机械手的专用电线清雪机，有人建议研究一种电热装置去化解电线上的积雪。公司经理思考后认为，这些想法在技术上虽然可行，但研制费用大，周期长，一时难以奏效。
这时，一位室内清洁工插嘴说：“让我坐直升机去扫雪就好了。”带着扫帚乘飞机去扫电线上的积雪，这真是个荒唐的想法，大家顿时哄笑起来。然而，一名工程师在听到这个想法后，突然有了灵感，一种简单可行且高效率的清雪方法冒了出来。他想，每当大雪过后，出动直升机沿积雪严重的电线飞行，依靠高速旋转的螺旋桨难道不能将电线上的积雪扇落？他马上提出“用直升机扇雪”的新方案。经过专家的讨论，认为这的确是一种富有创意的设想，值得一试。第二天的现场试验，证明了“用直升机扇雪”真能奏效，一个久悬未决的难题，终于得到了创造性的解决。
荒唐本身不能解决问题，但荒唐想法在经过人们创造性地推敲后，就有可能使人们改变思路，从而找到启迪新思路的智慧火花。
南美洲原始森林里有一种鸟，这种鸟全身翠绿，并带有一圈圈灰色纹理，就像一圈圈波浪，因此得名翠波鸟。这种鸟虽然美丽，但它每天忙忙碌碌都在筑巢，因而显得无精打采，很疲惫。翠波鸟巢穴唯一的特点是巨大，一个个架在树上，场面甚为壮观。但这些巨大的巢穴也不禁让人疑惑，翠波鸟是一种小鸟，体长不过五六厘米，可它们建造的巢穴为什么比自己身体大几倍，甚至是十几倍呢？
莱奥托是一位动物爱好者，为了解开这个谜，他制作了一个巨大的笼子，并捉来一只翠波鸟观察它筑巢过程。可令他没想到的是，这只翠波鸟只建了一个能容下自己身体大小的巢，然后就停工了。这引起了莱奥托极大的兴趣，他又捉来一只翠波鸟放在笼子里，想看看它的建房情况。可这一次情况却发生了突变，这只鸟被放进笼子里后，没过多久便开始大力建巢，而原本停止建造的那只也开始疯狂地扩建巢穴，两个巢穴越建越大。几天过后，两只鸟明显疲惫不堪，建造速度放慢。又过了几天，原先送进来的那一只竟然死了，而且这只鸟死后，另外一只立刻停止了筑巢，这些现象真让人百思不解。
莱奥托又捉来一只翠波鸟放在笼子里，还如前面发生的情况一样。新进来的鸟开始大力建巢，原先的那只也重新开始疯狂地扩建巢穴，而且结果依旧，当其中一只疲惫不堪地死去，另一只停建。单只鸟存在，只建一个很小的房，两只鸟存在，却无休止地扩建。莱奥托陷入深思，突然明白过来，原来令翠波鸟忙碌不停的原因是攀比。这种鸟攀比心理太强，容不得别人的巢穴比自己的大，一旦发现别的鸟新建“房子”，它便忙碌不停地扩建巢穴……实验中两只鸟的死其实都是累死的。
翠波鸟因为攀比害了自己。
其实，人生也是一样，要想真正获得快乐，活得轻松自在，就不能总拿别人为参照，许多时候自己满意就好。
在平静的海平面上，每个人都可以成为领航员。
但如果只有阳光而没有阴影，只有欢乐而没有痛苦，那就不是完整的人生。就拿最幸福的人来说吧——他的幸福是一团纠结的纱线。痛苦和幸福轮番而至，让我们悲喜交集，甚至死亡都让人生更加可爱。人在生命的严肃时刻，在悲伤与丧亲的阴影下，才最接近真实的自我。
在生活和事业的各个方面，才智的功能远不如性格，头脑的功能远不如心性，天分远不如自制力、毅力与教养。
我始终认为内心开始过严肃生活的人，他外在的生活会开始变得更为俭朴。在一个奢侈浪费的年代，但愿我能让世人了解：人类真正的需求是多么的稀少。
不重蹈覆辙才是真正的醒悟。比别人优秀并无任何高贵之处，真正的高贵在于超越从前的自我。
一
从我们接触哲学的那一天起，我们就会揣摩着“智慧”这样一个词。因为智慧可以让我们聪明，智慧也可以让我们灵活思辨。
有时，人们会把智慧理解为“自负”，比如一个独特的观点，当人人都没看清的时候，这种闪烁的智慧会在人们眼里变成一种可笑。
其中一个例子可以说明，希腊人自古都是一个爱精神与智慧的国家，三世纪，罗马军队大举进攻希腊，生灵涂炭让这个国家岌岌可危，当军队杀进叙拉古城的时候，他们发现一个老人并不为他们的大举进攻感到可怕，而是在一个沙滩上看着一个自己画出的图形思索着。军队的领头没有给这个老人面子，用剑指着他说“需要带他去见他们的统帅。”，这个老人不惊不慢、不愠不火，认真蹲在地上研究这个图形，军人就不奈烦了，准备把他杀了的时候，剑光闪过他的头顶时，他只说了一句话“请不要踩坏我的圆。”
多么朴实的一句话，也多么镇定的一句表达，这个老人就是阿基米德。也许，战争杀戮的是人的身躯，但这个闪烁着智慧的老人，却一直流芳千古。因为他可以在腥风血雨的年代，总能保存着那样常人没有的智慧。“给我一个支点，我能撬动整个地球”。
如果不是这一剑，也许这个世界还会多出很多让人惊世的智慧。
当别人都在为权力争夺而忘记所有，所有人都在为贪得无厌的生活而自私自利，他却用闪光的思想，沉着的智慧，划着一个又一个“圆”，也才能流下了古希腊至今不灭的神话。
所以，残酷的时代，也许留不下伟人的身影，但却能留下很多惊世核俗的智慧。
二
当我们还小的时候，总会羡慕着大人们奔波忙碌的身影。当我们慢慢长大，才明白，人生不仅仅只是美好，生活中，还是会有痛苦存在。
于是，我们就会思考生活，思考每一天的人生，甚至内心的爱与痛苦。或许，这就是很多人说的烦恼。
然而，智慧不是“万能药”，也解释不了比如生活中复杂的所有。但作为有智慧的人，至少一点，都会为这个社会带来一些影响。因为真实的智慧，别人不一定能看到，作为内心的一种图谱，可以在脑子中闪耀光辉。它和艺术、文学一样，常常会让人看到很多美好。
古希腊亚历山大大帝曾经说过一句话：“我宁愿在优美的学问方面胜过他人，而不愿在权力统治方面胜过他人。”但其实两者需要做得优秀，也依然缺少不得智慧的高层境界，或者说也缺少不得内心的那一份独特的思考与实践。
然而，出于古代智慧闪烁的黄金时代，不能不说亚历山大帝也是受到一些来自身边人群的熏陶，至少他是一个崇尚智慧的人，也是一个爱惜智慧的明君。
三
在四川，曾经有一个“千年古树抱佛”的景点。四川省乐至县有一个报国寺，寺内发现千余尊神态各异、大小不一的摩崖造像镶嵌在一棵千年榕树的树根之中，佛和树相应而生的奇异景观曾经引起不少专家和学者的好奇。
据说，这一现象，在地方可有不少传奇。古树、古寺曾经引起过不少人研究。要说这个历史，常常会让不少人好奇。据说，这棵抱佛古榕树，非常通灵性。
关于这棵榕树的奇特现象，常常会让人与这个古寺的文化联系起来。《江西卫视》曾经进行过专题播放，解读也是入木三分。
在佛教理论中，菩提树和佛祖素有渊源，不仅是一种文化，也是一种哲学的智慧。
然而，树与佛能够融入人们内心，想起来也没有什么稀奇的事情。可关键，榕树能够紧紧的抱着佛像，想必其中就有更多让人深思的内容了。
“佛讲究的是自然。”能够和自然联系起来，不仅有着更多的文化味道，也有着让人向往的灵性与智慧。
只可惜，作为一个文化深厚的大国。我们国家的很多文化不是原滋原味，而是随着社会的发展，要么就是逐渐顺应经济大流，要么就是不讲究“根”生何处？
从一些寺庙承包给开发商开发，或者游人随地评头论足，就显得社会的进步，也让这种灵性的智慧少了更多精彩的含义了。
四
孔子曾经说过一句话“君子不器”。作为儒家学派的代表，孔子这句话给人无法不深入分析。何为君子？也许这个时代没有这种单纯的理解之意。
但是，仅从这句话思考，里面确实充满着很多灵性与智慧。在这个开放的时代里，我们可以看到多少人心里的态度。
生活中，我们会听到很多人说，喜欢哲学的人都会婆婆妈妈，爱好诗歌的人都会是神经过敏。其实，这是一种非常危险的引导。
作为需要更多正能量的时代，文学和艺术一样让人感受到生活的深度。如果没有哲学，也许我们无法思辨，如果没有文学和艺术，我们就找不到生活的美好。
那么，有了这些，而无法让人发现，很多人就会成为一个个“病态”的自以为是。孔子这句话，恰恰说明了这一点。
上千年流传，无数人解读，想必孔子本身也是这样做到的。但是，在今天，也会有谁真真去理解，或者说把它的内涵延伸呢？是不是说，这种智慧还是有待挖掘？
五
近百年来，西方文化一直占据着很高的位置，单纯的思潮，似乎在古代自今，都在充分说明一点，是没有的。从古希腊到西方文化的飞速发展，一个个朝代，总离不开一种声名鹊起的文化。
但是，这种思潮，往往和殖民主义膨胀一起走过来。不是说，都是推动社会进步所必需的。但有一点，没有思潮的社会却是更加难以置信。
文化是一种根。
文化也是一种智慧。
而智慧的产生，有没有一种灵性在里面，就看是不是属于每个人所有。
费孝通老先生曾经说过：“我们的生活日趋现代化，这种基本上物我对立的意识也越来越浓。”西方的文化是不是都是精品，也许很多人并不理解，恰恰反映了我们几千年的文化意识，还是没有更胜一筹的得到传播。
越是这个时候，越更加需要文化凝聚力的更高自觉。
也正如费孝通老先生说的“人们富裕了会怎样？”
六
作为一种精神需要，很多人也许已经忘记了这是一种需要培养的意识。毕竟社会的进步，让人们关注的更是吃穿住用行，因为不这样做，我们无法让生活充满足够的动力。
如果单单从精神层面，也不足以说明成败就是能够用内心感受的。因为内心变得越来越软弱的时候，就需要更多生活上和物质上的充足。
也许，我们无法相信生活中还有导师，也不相信内心可以强大。除非生活的每一天中，就会有自己想要的太阳，否则谈得最多，也只是一种与现实脱离太远的“梦”。
但是，智慧一定不会落伍，也不会被淹没。至少一点，人生的每一条路上，还是需要有这样一种姿态陪伴。
生活是海洋，人生是条船，把握好自己人生的航向，这比什么都重要。
一个人一生的生活道路总是不平坦的，不知道会遇到什么事情，人这一生什么都可能经历，什么事情也都会发生，很多事情是不可预料的。但不管遇到什么样的事情，都要把握好自己人生的航向。
人生就是这样，不可能总是一帆风顺的，不经历一些挫折、艰难和坎坷，那还叫什么人生？四平八稳、风平浪静，这样的生活一点儿波澜也没有，又有什么意思？这样的生活是乏味的，是枯燥的。
生活就是沸腾的海洋，就要有大风大浪，那还叫波澜壮阔。人生就是在大海上航行，不是在小河沟里撑船，在大海上乘风破浪才有情怀，才有豪迈，才有壮观的感觉。人生就该这样，就该在波澜壮阔的大海上乘风破浪前进。
在我们生活的海洋里，在我们人生的航程上，不总是有灿烂迷人的风光，不仅是豪迈和激情，更多的是严峻的考验，脚下是急流险滩，也有漩涡和暗礁，有无数看不到的艰险，我们人生的航船随时都有可能撞到暗礁，我们随时都有可能葬身大海，遭遇灭顶之灾。
生活容易吗？人生容易吗？那可不是朗诵浪漫的爱情诗篇，那可不是你梦想之中的那样富有诗意。
生活就是生活，它是现实的；人生就是人生，没有什么平坦的道路可走。不像我们在青春的花季里想象的那样。
把握自己人生的航向，这是人生面临的重要课题。
人生几十年，走好自己的路就要有自己的思考，有坚定的意志，坚持自己的信念，坚持自己的追求，不能放松对自己的要求，更不能糊里糊涂地度过自己的人生。人生不能虚度，自己要对得起自己。
一个人一生不可能不犯错误，不走弯路，但经常反思自己，反思自己所走过的道路，反思人生的得与失，这是很有必要的。知道自己为什么会犯这样的错误，知道自己的错误在哪里，以后才能少犯错误，少走弯路，使自己这只人生的小船不至于偏离正确的航线，更不会葬身生活的大海，沿着人生的航线，乘风破浪前进，谱写我们人生灿烂的篇章。
马钧是三国时期非常有名的发明家和机械制造师，他一生发明过许多生产工具，最有名的当属龙骨水车。马钧虽然聪明过人，但他却为人谦逊平和，从不炫耀张扬。
当时，有个出色的制图家名叫裴秀。此人虽然满腹才华，但却有点小心眼，老是看不惯比他优秀的人。对于马钧的那些发明，裴秀颇有些瞧不起的意思。他觉得马钧的那些发明太过“小儿科”，压根没法和自己设计的那些高大上的图纸相提并论。
马钧因为从小有口吃的毛病，说起话来不太利索，裴秀于是抓住马钧的这个缺陷不放，逢人便说自己要和马钧辩论一番，看看到底谁的学问大。
马钧得知此事后笑着摇了摇头，他并没有多说什么，而是有意回避着裴秀。看到马钧不敢接受自己的挑战，裴秀更加骄傲气盛，他也更加自信自己的才华更胜马钧一筹，对方压根就和自己不是一个档次的人。
当时，著名学者傅玄身为马钧的好朋友，他很替马钧鸣不平，他觉得马钧不能再受这样的窝囊气。于是，傅玄自作主张地找到裴秀，他直接了当地对裴秀说道：“所有人都知道你擅长的是言辞，而马钧却擅长的是智巧。现在，你以己之长，攻人之短，当然可以占到上风。可是，你有没有想过，如果马钧和你比较智巧，那你该如何应付呢？”
面对傅玄的问话，裴秀一下子张口结舌，不知该做何回答。
末了，傅玄拉过裴秀的手，真诚地劝其道：“马钧为人厚道宽容，一直在避让着你，难道你真的看不出来吗？我认为，你当下最明智的做法，便是和马钧成为好朋友，一起切磋学问，还有比这更好的事情吗？”
听了傅玄的话后，自知理亏的裴秀最后听取了对方的建议，他不但上门向马钧表达了歉意，同时也表示自己想和他交朋友的愿望。善良的马钧当然热情地答应了对方。
事后，有人问马钧，为何当时不找裴秀辩论而刻意回避。马钧笑着说道：“与其争得面红耳赤，还不如退避三舍。许多时候，不争辩才是最好的应辩。”
王审知是五代十国时期闽国的建立者。一次，朝廷西北地区受到敌军侵扰，王审知派手下大队兵马前去增援，城内的兵力空虚。偏偏此时，一队兵马前来围攻。城内居民很不安，王审知却似乎胜券在握，从容地指挥众人备好弓箭等武器，然后坐在城楼上观察敌人。
王审知所在的城楼地势很高，攻城者需要爬上很多级台阶。围城两天后，敌军开始进攻，他们士气很足，一边爬楼梯，一边用手中的盾来抵挡射来的箭。眼看已登上了一大半台阶，王审知抬起手臂，命令弓箭手准备集中射击。此时，敌军突然一个个毫无防备地摔倒在地，丢了弓箭，掉了盾牌，还有的滚下了台阶。一团乱中，守城士兵们集中火力射箭，消灭了大部分贼寇。敌军士气被挫，落荒而逃。
“感谢天助！否则城将不保啊！”众多士兵齐齐跪下拜天。王审知见状，哈哈大笑起来：“哪有什么天助，一切都是人为。”原来，在修建城楼前的台阶时，王审知故意让匠人留一级台阶比其他的高一点点，如此一来，爬台阶之人习惯了原来的高度和步伐，到这级高一点的台阶时，十有八九会摔倒。守城之人就可以利用这一时刻对方的慌乱，轻松反攻。
将一级台阶修高，看起来只是个毫不起眼的举动，却能让人措手不及。生活中，隐患也往往藏匿于习以为常的事物中。
一个青年背着一个大包裹千里迢迢跑来找大师，他说：“大师，我是那样的孤独、痛苦和寂寞，长期的跋涉使我疲倦到极点：我的鞋子破了，荆棘割破双脚；手也受伤了，流血不止；嗓子因为长久的呼喊而嘶哑……为什么我还不能找到心中的阳光？”
大师问：“你的大包裹里装的是什么？”青年说：“它对我可重要了。里面是我每一次跌倒时的痛苦，每一次受伤后的哭泣，每一次孤寂时的烦恼……靠了它，我才有勇气走到您这里来。”
于是，灵智大师带青年来到河边，他们坐船过了河。上岸后，大师说：“你扛着船赶路吧！”青年很惊讶：“它那么沉，我扛得动吗？”“是的，你扛不动它。”大师微微一笑说，“过河时，船是有用的。但过了河，我们就要放下船赶路。否则，它会变成我们的包袱。痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪，这些对人生都是有用的，它使生命得到升华，但须臾不忘，就成了人生的包袱。放下它吧！生命不能太负重。”
青年放下包袱，继续赶路，他发觉自己的步子轻松而愉悦，比以前快得多。
如果要寻找心中的阳光，就要有一个阳光的心理。也许繁复的人生使你遭遇了很多的矛盾和不幸，但“痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪，这些对人生都是有用的，它使生命得到升华，但须臾不忘，就成了人生的包袱”。其实你的生命不必这样沉重，放下心中的包袱，你心灵深处便会充满了阳光和快乐，追寻阳光的步伐就会轻松而愉快。
有一位父亲，在他很小的时候父母就去世了，他成了一名孤儿，孤苦伶仃，流浪街头，受尽磨难。最后终于创下了一份不菲的家业，而他自己也已经到了人生暮年，该考虑辞世后的安排了。
他膝下有两子，风华正茂，一样聪明，一样踏实能干。几乎所有的人包括他自己，都认为应该把财产一分为二，平分给两个儿子。但是，在最后一刻，他改变了主意。
他把两个儿子叫到床前，从枕头底下拿出一把钥匙，抬起头，缓慢而清楚地说道：“我一生所赚得的财富，都锁在这把钥匙能打开的箱子里。可是现在，我只能把钥匙给你们兄弟二人中的一人。”
兄弟俩惊讶地看着父亲，几乎异口同声地问道：“为什么？这太残忍了！”“是，是有些残忍，但这也是一种善良。”父亲停了一下，又继续说道：“现在，我让你们自己选择。选择这把钥匙的人，必须承担起家庭的责任，按照我的意愿和方式，去经营和管理这些财富。拒绝这把钥匙的人，不必承担任何责任，生命完全属于你自己，你可以按照自己的意愿和方式，去赚取我箱子以外的财富。”
兄弟俩听完，心里开始有了动摇。接过这把钥匙，可以保证你一生没有苦难，没有风险，但也因此而被束缚，失去自由。拒绝它？毕竟箱子里的财富是有限的，外面的世界更精彩，但是那样的人生充满不测，前途未卜，万一……
父亲早已猜出兄弟俩的心思，他微微一笑：“不错，每一种选择都不是最好，有快乐，也有痛苦，这就是人生，你不可能把快乐集中，把痛苦消散。最重要的是要了解自己，你想要什么？要过程,还是要结果；要安稳还是要冒险？没有哪种是最好的，只有最适合你的。”
二人权衡利弊，最终各取所需。哥哥决定接过这把钥匙，而弟弟决定去闯荡。这样的结局和父亲先前的预料不谋而合。
２０多年过去了，兄弟俩经历、境遇迥然不同。哥哥生活得舒适、安逸，把家业管理得井井有条，性格也变得越来越温和儒雅，特别是到了人生暮年，越来越像他的父亲，只是少了一些锐利和坚韧。弟弟生活艰辛动荡，受尽磨难，性格变得刚毅果断，与２０年前比相差很大。最苦最难的时候，他也曾后悔过，怨恨过，但已经选择了，就没有退路，只能一往无前，坚定不移地往前走。经历了人生的起伏跌宕，他最终创下了一份属于自己的事业。这个时候，他才真正理解父亲，并深深地感谢父亲。
有快乐，也有痛苦，这就是人生。你的选择也许是正确的，也许是错误的，但你一定要对你的选择负责任。既然选择了，就应用坚韧不拔的毅力去战胜前进途中的困难和挫折，实现人生的价值。所以不要为自己一时的错误选择而自怨自艾，只要你有奋斗的意志和成功的信心，你一定会冲破乌云迎来胜利的曙光！
有一个女人，她年轻漂亮，极迷人。有两个年轻男人，他俩爱上了这同一个女人，几乎同时向她求了婚。
两位的求婚使她心满意足。有生以来，能够挑选总是让人高兴的事。但是她左右为难，究竟选谁呢？于是她把他们俩人都叫过来，说：“我把你俩都叫来是有原因的。你们都告诉我你们爱我，但我一直难以作出决定，你们俩都是极棒的男子汉……”
两个男人分别倾身诉述衷肠，山盟海誓。
“没有人比我更爱你。如果可能的话，我可以掏出心来让你看看。”
“不！最爱你的人是我。为了你，我心甘情愿献出生命！”
“你夸下海口献出生命算什么？如果你真的这么想，那么我们来场决斗。如果你有勇气……”
“正合我意。我们进行公平决斗。除此之外，没其他办法了。”
他们四目相对，似乎真要决斗。女人插到他俩之间说：“你们别犯傻，我不知道谁的爱更深，但决斗毕竟大野蛮。我们生活在一个文明的社会里，应该有更好的竞争方式，展示谁的能力更强。”
“同意！你说怎么办？”他俩说。
“我要你俩各自去做生意，我想看看从现在开始一年之后谁能赚取更大的利润。别误解我的意思，我可不是那种财迷心窍的女人。但是我觉得这是测试一个人在现代社会中能力强弱的最好的方法。”
“很好！我们就以这种方式一决胜负。我相信我会赢。你能发誓遵守决胜结果吗？”
她同意了，比赛规则也产生了。
两个男人都着手认真研究最有利可图行当。他们订下计划开始工作，废寝忘食地工作。
一年期限到头，他俩回到女人那里，一个男人说：“我竭尽全力地工作，但是遭到一场始料不及的灾难，所以我的生意很不如人意。我退出比赛。”
但另一位打断了他的话：“我的生意很好，但是如果他没有遭灾，他也可能会赢。我这么赢了心里也不是滋味，我愿将决斗推迟一年，那时会更公平些。”
这个建议合情合理，女人赞同，比赛继续。接下来的一年中，两个男人对自己的工作更认真，他们的生意都比以前好。
年底，他俩又回到女人那里，一个男人说：“我现在已在他之上，我似乎已赢了。但我并不为此感到高兴，因为他去年对我太大度了。作为回报，我请求再推迟一年。与此同时，我们都要多挣些钱，无论谁赢了，对你都更好。”
她又一次赞同了。两家企业规模仍在扩大，虽然偶有失误，他们也能将损失控制在最小量，并能吸取教训，完善未来规划。
一年后，决定又一次推迟。以前他们只是在做梦，但现在他们开始理解什么是真正的商界。从现在开始，这场竞争变得认真了。他们在前期瞎闯的基础上继续努力，目标明确奔向未来。
他们热情饱满继续竞争，并乐在其中。他们在发展企业扩大收益的过程中还找到了刺激和快乐。这使他们的生活更有价值，其它一切都无关紧要。
数年过去了。
女人不再年轻了。她把两个男人叫来，她说：“我看到你们俩都获得了极大的成功，这使我很高兴。但是我怎样呢？我们不是许下诺言了吗？我要求快做决定。”
两个男人耳语一番。
“是的，没错。曾经许诺过，我们现在的成功全归功于她。无论如何明年我们得做出决定，但是条件颠倒过来吧，输者娶她为妻……”
一段并非壮烈悲怆的往事，几十年过去了，但在记忆中却不曾抹去。
1945年深秋的北平，日本宣布投降已几个月了，曾经是占领国国民的日本侨民被集中在西直门外的一片树林里，等候遣送回国。当时我在北平读高中，有一天和几位同学结伴参观了那个营地。说实话，除了好奇之外，更多的是想看看当年趾高气扬的日本人战败之后的惨相，一吐被蹂躏8年的胸中闷气。
苏丹梦见自己所有的牙齿都掉了。于是，一觉醒来，他召来智者为他解梦。
智者说:“陛下，你很不幸，每掉一颗牙齿，你就会失去一个亲人。”
苏丹大怒:“你这个大胆狂徒，竟敢胡言乱语，给我滚出去！”
苏丹另外找来一位智者，向他述说自己的梦。智者听完说:“高贵的陛下，你真幸福呀，这是一个吉祥的梦，意味着你比你的亲人更长寿。”
苏丹听完后，命人奖赏这位智者100个金币。
这位智者走出宫殿时，一位侍者走过来对他说:“真是不可想像，其实你同第一位说的都是一个意思，为什么你会得到奖赏?”
智者语重心长地说:“很简单，一切都是由表达方式决定的。”
在很多情况下，幸福与不幸，战争与和平都系于一句话。在任何时候都要讲真话，但讲话需要选择适当的方式。有时，表达不当也会引起严重的问题。
真理就像一块宝石，如果拿起来扔在别人脸上，就会造成伤害。但是，如果加上精美的包装，诚心诚意地奉上，对方必定会欣然接受。
一个印度动物园主带着他的家人和动物，搭乘一艘日本货船移居加拿大，不幸海上遇险，货船沉没，最后只剩下两个幸存者，一个是园主的16岁的儿子帕特尔，另一个是一只名叫帕克的孟加拉虎，人虎共处于一只小救生艇，在无边的大海上漂流了227天。
这的确是一个奇特的故事。海上生存已是难事，况且还要对付那头老虎。然而，恰恰是这头老虎，成了让帕特尔活下来的救星。
失事之初，帕克的确是帕特尔面临的头等难题。一开始船上剩有四只动物，鬣狗吃了斑马和猩猩，老虎又吃了鬣狗，下一个该轮到帕特尔了。因此，他一心盘算如何杀死老虎。但帕克在饱食之后的表现使他改变了主意。它专注地看着他，发出哼哼声。作为动物园主的儿子耳濡目染的经验使他理解了这种友好的表示，做出了驯服它的决定。驯虎的关键是保证其饮食，这使他有大量事情要做，忙于钓鱼、捕杀海龟、使用海水淡化器等。忙碌使他免于精神崩溃。如果没有帕克，他将独自面对绝望，那是比老虎更可怕的敌人。
可是，不要以为我们看到了一个人兽相爱的浪漫童话，结束的场景无情地粉碎了这个错觉。船终于漂到了大陆，帕克跃到岸上，径直走向丛林，没有看帕特尔一眼。它只是目不转睛地看着丛林。然后，向前走去，永远从帕特尔的生活中消失了。其实，帕克始终是一头猛兽，最后仍如此，产生错觉的是我们，还有帕特尔。他哭了，无法理解在经历了漫长的共患难之后，帕克怎么能如此无所谓地离他而去。
故事到此已经结束，但更大的意外在后面。日本人来调查货船失事经过，帕特尔给了另一个版本：沉船之后，幸存者是四个人，除他之外，还有他母亲、一个厨师、一个水手，并没有动物。饥饿驱使厨师杀食了水手和他母亲，既然只有他活下来了，显然他又杀食了厨师。那么，看来动物的故事是他编造出来以掩盖可怕的真相的，其实鬣狗是厨师，斑马是水手，猩猩是他母亲，而老虎就是他自己。
哪一个版本是真的？帕特尔问调查员：“哪一个故事更好？”调查员答：“有动物的故事更好。”帕特尔说：“谢谢。和上帝的意见一致。”这让我不禁想起讲述这个故事的印度老人曾说：“我有一个故事，它能让你相信上帝。”听完了故事，我们相信上帝了吗？在极端残酷的生存斗争中，人成了赤裸裸的动物。可是，上帝不喜欢这样，他把人性的故事给了我们。我们需要这个故事，当然不只是为了掩饰我们的兽性，更是为了对我们的人性怀有信心。
日本的北海道出产一种味道珍奇的鳗鱼，海边渔村的许多渔民都以捕捞鳗鱼为生。鳗鱼的生命非常脆弱，只要…离开深海区，要不了半天就会全部死亡。奇怪的是，有一位老渔民天天出海捕捞鳗鱼，返回岸边后，他的鳗鱼总是活蹦乱跳的。而其他几家捕捞鳗鱼的渔户，无论如何处置捕捞到的鳗鱼，回港后全是死的。由于鲜活的鳗鱼价格要比死亡的鳗鱼几乎贵出一倍以上，所以没儿年工夫，老渔民一家便成了远近闻名的富翁。周闻的渔民做着同样的营生，却一直只能维持简单的温饱。老渔民在临终之时，把秘诀传授给了儿子。原来，老渔民使鳗鱼不死的秘诀，就是在整仓的鳗鱼中，放进几条叫狗鱼的杂鱼。鳗鱼与狗鱼非但不是同类，还是出名的“对头”。几条势单力薄的狗鱼遇到成仓的对手，便惊慌地在鳗鱼堆里四处乱窜，这样一来，反倒把满满一船仓死气沉沉的鳗鱼全给激活了。
一种动物如果没有对手，就会变得死气沉沉。同样的，一个人如果没有对手，那他就会甘于平庸，养成惰性，最终导致庸碌无为。一个群体如果没有对手，就会因为相互的依赖和潜移默化而丧失活力，丧失生机。一个行业如果没有了对手。就会丧失进取的意志，就会因为安于现状而逐步走向衰亡。有了对手，才会有危机感，才会有竞争力。有了对手，你便不得不奋发图强，不得不革故鼎新，不得不锐意进取，否则，就只有等着被吞并，被替代，被淘汰。
许多的人都把对手视为心腹大患，是异己，是眼中钉，肉中刺，恨不得马上除之而后快。其实只要反过来仔细一想，便会发现拥有一个强劲的对手，反倒是一种福分，一种造化。因为一个强劲的对手，会让你时刻有种危机四伏的感觉，会激发起你更加旺盛的精神和斗志。
感激你的对手吧，千万别把他当成“敌人”，而应该把他当作是你的一剂强心针，一副推动器，一个加力档，一条警策鞭。
感激你的对手吧，因为他的存在，你才永远是一条鲜活的“鳗鱼”。
应邀去参观朋友的新居。
整个房间布置得典雅、舒适。暗花的乳白色窗帘透着淡淡的天光，柔嫩的文竹在洁净的玻璃茶几上牵绕，纯木的电视台柜、阔叶的植物围绕着客厅的中心———墨绿色的粗呢沙发。客厅里的物件都各得其所，站在它们应在的位置，共同散发着主人渴望的温情、闲适的格调。
可是，那出自名品“曲美”的沙发，在扶手、靠背上都被主人盖上白色绣花的沙发布，仿佛绿洲上的几块沙漠，破坏了整体的协调。我的目光变得有些跳跃。墨绿色的典雅华贵被分割后，不再能体现设计者当初想要表现的深色粗呢与线条流畅的木质相亲的粗犷中的细腻，协调中的精细。
朋友在我们的请求下，撤下沙发布，又小心地盖上。并解释说，沙发套虽然可以洗，但洗过之后肯定会破坏料子的质感，盖上布就可以多保持一下沙发的美了。
我张张嘴，想说点什么又没说。
我想起小时候妈妈给我做了一件漂亮的花棉袄，为了不弄脏，多穿几次，妈妈给我套了件她的外套改制的蓝色卡其布外罩。每次我想脱掉外罩展示一下棉袄的漂亮，总遭到她的训斥和之后动之以情晓之以理的教育：你喜不喜欢你的花棉袄？喜欢。你希不希望每年都能穿？希望。衣服洗多了会不会旧？会。怎样才能让衣服不脏？套一件外罩。
结果，每次穿上那件漂亮的花棉袄时，我就比平时更丑。
珍惜的结果变成过错。这似乎就是生活中常有的悖论。
安萨里外出游学近十载，几乎集中了那个时代人与主的全部智慧。他把这些书籍、笔记打包背在身上。
终于，他可以背着自己鼓鼓囊囊的包回家了，离开尼沙布尔———那个中世纪最负盛名的“知识之城”———满怀着对知识的虔诚。
在西亚通向中亚的茫茫高原上，有好多的商队，为知识而奔波的人毕竟是少数，而为金钱不择手段者则充塞了道路。
安萨里遇到了强盗。他们搜掠了商队的所有财宝。现在轮到安萨里了。
“除了这些东西，我可以把我所有的东西给你们，求你们把这些东西留给我。”安萨里抱着自己的包裹。
这些东西是什么？难道比金银珠宝更贵重？强盗们打开了安萨里的包，看到里面不过是一大堆黑纸。强盗们大概很迷惑，这个文弱的青年不远千里要背回家的难道是这堆没有一点儿光泽的黑纸？
“这是什么？有什么用处？”
“这是我多年的学习笔记，对你们毫无用处，对我却是无价之宝。如果你们把它拿走，我的知识就没了。求求你们，我在求知的路上付出了太多的艰辛啊。”
黄沙弥漫，地阔天空。中世纪的太阳高悬在一文不名的年轻学者和腰缠万贯的强悍文盲头上，苍茫而鲜亮。
强盗头子哈哈大笑：“抢走你的知识？哼！”强盗们发出此起彼伏的笑声。“什么知识？我看到的不过是一堆破书和笔记而已。捆在包里的知识、能被我抢走的知识恐怕不是你的知识吧。蠢货，打你都怕脏了我的手，滚吧！”
史书没有记载安萨里包裹的去向。我大胆推测，强盗们一定是以轻蔑的眼神狠狠地把包裹掷向安萨里的怀里，绝尘而去。
安萨里后来成为塞尔柱王朝时期最伟大的思想家和著作家，他的《哲学家的矛盾》、《迷途指津》成为那个时代思想的高峰，他的仅有两万多字的《致孩子》在上个世纪被联合国教科文组织指定为世界儿童必读书。安萨里说：“引导我思想成长的最好箴言是从强盗的口中听到的。”
在一次重要的比赛上，一位国内跳高运动员面临着冲击金牌的最后一跳。教练对他说：“跳过这两厘米，你的房子就到手了。”结果她没跳过这两厘米。
在洛杉矶奥运会上，当受了伤的跳水王子洛加尼斯同样面临着冲击金牌的最后一跳时，教练对他说的是：“你的妈妈在家等着你呢。跳完这轮，你就可以回家吃你妈妈做的小馅饼了。”洛加尼斯用他的毅力和精神面貌征服了裁判。
〖感悟〗同样是激励性诱导，一所房子与妈妈的小馅饼，在运动员的心理上引起的反应为什么不同呢?
运动心理专家研究表明：在重要时刻，如果一味地强调结果的重要性，就会加重其心理负担，反而会影响到运动员的发挥。但如果将很重要的目标简单化，生活化，反而让运动员产生一种轻松的心理，有助于其正常发挥甚至超常发挥。
这就是沉甸甸的房子与轻松美味的小馅饼会产生不同效果的原因。当然，怎样把压力变成一种动力而不让它转化成负担，这是一种艺术。好老师与 平庸老师的差别也就在此。
猎豹发现了一只梅花鹿，凶狠地向他扑去。
“我是动物中的长跑健将，你能追上我么？”梅花鹿可不是等闲之辈，他轻蔑地瞟了猎豹一眼，扭头飞快地向荒原奔去。
猎豹可来了气，大声喝道：“站住!快站住!我比你跑得更快，你逃得掉吗?”
就这样，动物中的两个长跑健将展开了一场旋风般的追逐。
他们跑了一程又一程，梅花鹿终因体力不支，脚一软，打了个趔趄。猎豹用尽最后一点力气扑上去，咬住他的喉咙，抱着他筋疲力尽地倒在草地上。
这时，几条鬣狗来到猎豹面前，狞笑着说：“感谢你呀，老兄，为我们准备了这么味美的午餐!”
“什么?”猎豹气喘吁吁地说，“我花了那么大力气才抓住他，你们竟想不劳而获?”
鬣狗脸色陡然一变，从牙缝里挤出一句话：“你真不懂礼貌!客人来了，你竟然不欢迎?”
说着，几个鬣狗气势汹汹地向他包围过来。
若在平时，猎豹对付这几个小丑，就像猫抓老鼠一样轻而易举，可是，此时他实在没有一点儿力气了，只好极不情愿地放下猎物，费劲儿地站了起来，悻悻地走开去，眼巴巴地望着鬣狗狼吞虎咽而又无可奈何。
太阳升起又落下，落下又升起，荒原上的猎豹濒临灭绝的境地。因为，他们只会捕捉猎物，却不能保住胜利果实。
十年前，假如你有20万元，你是用它来买房子还是用它来出国留学？
朋友A，十年前卖掉了家里惟一一套房子，出国留学去了。朋友B，当年买了朋友A的房子，咬紧牙关过了很多年苦日子。在这十年间，朋友A读了三个学位换了四份工作去了五个国家谈了六次恋爱，他到哪儿都是租房子住，每年至少度一次假，去的都是最最时髦的地方。朋友B则吃窝头就咸菜，十年里只要有钱就买房子，能贷款就贷款，能借钱就借钱，没有请过一次客，没有买过一件衣服，更别提旅游谈恋爱啊什么的，就连朋友聚会他都很少露面，怕花钱。
十年过去了，朋友B有了七套房产。有一次，朋友B见了朋友A，对朋友A说：“留学有什么用？受了不少罪吧？现在就算你年薪30万，我七套房产年租也有这个数！”朋友B说得志得意满春风满面。
朋友A听了，笑笑，反问朋友B：“如果每年给你30万。但让你连坐十年监狱，你肯吗？”
于是大家都跟着哈哈大笑。朋友B觉得朋友A心里已经后悔了，但嘴上强硬；朋友A则觉得朋友B完全不可理喻，整个青春年华，既没有爱过，也没有被爱过，就倒腾那几套房子，现在虽说手头宽余了，但又有什么意思？你十年的时间没有了。而且整个人的视野和圈子都日益狭窄，整天除了租房子就几乎谈不上任何其他的人生乐趣和谋生技能，既没有朋友也没有对手，这样的生命又有什么价值呢？
乔恩·莫利先生是美国著名的形象设计大师，他曾做过一个着装实验。着装实验的目的是要搞清楚：按照社会中上层人士的习惯着装，或按照社会中下层人士的习惯着装，人们将如何看待他们的成功率，将如何与他们相处共事。
着装实验是分下面两部分进行的：
首先，他调查了1632个人，给他们看同一个人的两张照片。但他故意宣称，这不是同一个人，而是一对孪生兄弟。其中一个穿着社会中上层人士常穿的卡其色风衣，另一个穿着社会中下层人士常穿的黑色风衣。他问调查对象，他们之中谁是成功者?结果87％的人认为穿卡其色风衣的人是个成功者，只有13％的人认为穿黑色风衣的人是个成功者。
其次，他挑选100个25岁左右的年轻大学毕业生，都出身美国中部中层家庭。他让其中的50个按照中上层人士的标准着装，让另外50个按照中下层人士的标准着装。然后把他们分别送到100个公司的办公室，声称是新上任的公司经理助理，进而检验秘书们对他们的合作态度。他让这些新上任的助理给秘书下达同样的指令：“小姐，请把这些文件给我找出来，送到我的办公室。”说完后扭头就走，不给秘书对话的机会。结果发现，按照中下层人士标准着装的，只有12个人得到了文件，而按照中上层人士标准着装的，却有42个人得到了文件。显然，秘书们更听从那些比照中上层人士标准着装人的指令，并较好地与他们配合。
乔恩·莫利先生从着装实验得出了这样的结论：大多数人都是本能地以外表来判断、衡量一个人的身份和地位，进而决定自己对一个人的态度。在社会上进行交往时，一个人如何着装，将影响到别人对自己的态度、可信度和配合程度。
最近，我迷上当最后一名。
从小到大，我都是第一。第一志愿的学校、第一志愿的公司、第一志愿的女朋友。好像没有第一，人生就不值得活。
我不是天才，为了保持第一，要很多push。于是我逼自己去学作文，逼自己补GMAT，逼自己和外表完美、个性不适合的女友在一起。
这样走了一大圈，如今，我忘了在第一志愿学校里学的东西，离开第一志愿公司的庇荫，藏起第一志愿女友送的纪念品。我像是一个长途飞行的旅人，终于落地。而最棒的是，不需要等行李。然后我突然发觉：当最后一名也不赖。
第一次有这种感觉，是在两年前的瑜伽课。当时我对瑜伽一无所知，朋友带我去上“Ashtanga”。我看到同学们像折叠式手机一样，轻易地把头前弯到小腿，而我前弯10度，额头已经青筋暴出。同学们站着时，可以把右腿抬高90度，然后全部侧拉到右边，而我背靠着墙，提起腿还摇摇欲坠。
那堂课结束后我有两个结论：一、我再也不要来了；二、原来最后一名是这种感觉。
后来我还是去了。除了因为女同学们的好身材，也为了再次体会最后一名的快感。
刚开始，我对当最后一名还觉得羞愧，偷偷在家练习、到了教室用力勉强自己。然而，当我了解到我是绝对追赶不上这些同学时，我放弃了。
放弃，不是说不去了，我还是去，但不再有任何“争、比较”的心，我甚至放弃了“进步、突破”的时程。“不求赢过别人、但求超越自己”、“三个月后头要能碰到小腿”、“半年后要能做倒立”，这些从前熟悉的句型，我一句都没想过。
从小到大，我没这么自暴自弃过。过去我认为任何人，都可以日新又新，任何事，都可以苦尽甘来，现在坐在瑜伽教室，我不想再对自己严厉，只希望和自己携手同行。我不再想征服世界，只想认识自己。
于是能做的动作我就做，不能做的就以仰慕的眼光看着女同学。赶得上就跟同学做同一个动作，赶不上就中间跳过。我发现：当我承认自己是最后一名，我不再给自己求胜的压力，别人也没对我有任何期待，因此我能单纯地享受瑜伽，反而做得更好。老师怕我自尊心受伤，问我要不要转到初级班。我说我要留下来，因为在这里，我才能当最后一名！
职场的成功，原则是“没把握不出手”。生活的成功，原则是“广泛地尝试”。因为怕输而不试，会错过很多美景。每个人都有强处和弱点，你不需要在人生每一件事上都得第一。第一名得太多，会早死。偶尔当最后一名，才能乐活。
曾有人问德川家康：“杜鹃不啼，而要听它啼，有什么办法?”德川家康的回答是：“等待它啼。”
大仲马的巨著《基督山伯爵》的最后一句话令我刻骨铭心：“人类的全部智慧都包含在这两个词中：等待和希望……”
在南美洲安第斯高原海拔4000多来人迹罕至的地方，生长着一种花，名叫普雅花。普雅花的花期仅有两个月，花开之时极为美丽，花谢之时也是整个花株枯萎之时。然而谁能想到，普雅花为了两个月的花期竟等了100年!
用100年等待一次花开，等待一次两个月的美丽，值吗?神奇的普雅花也许从来不曾思考过这个问题。它只是静静地伫立在高原上，默默地用叶儿采集阳光的芬芳，默默地用根儿汲取大地的养料，默默地努力营造自己的花事，默默地等待了100年，只是为了用百年一次的花开来证明生命的美丽和价值。
幾来的《希望井》中有这样一段话：“掉落深井，我大声呼喊，等待救援……天黑了，黯然低头，才发现水面满是闪烁的星光。我在最深的绝望里，遇见最美丽的惊喜。”
幾来用诗意盎然的语言写出了耐人寻味的哲理：人生平会风平浪静，生活不会一帆风顺，任何时候都有可能出现困境，这时候你应该学会等待，在等待中你也许会发现生活的另外一个出口，“上帝在为你关闭一扇门时。会为你打开一扇窗”。
等待是种美丽的坚持，只要等待就有希望，而希望是生活的源泉和动力。希望到来之前是等待，希望到来之后还是等待，因为那时又有一个新的希望了。其实，生命就是一个等待的过程，我们的一生就是在等待中度过的。
雨什么时候下?风什么时候起?一个字——等!
前不久，我和三个中学校长应邀到英国伦敦哈姆雷区中学去做“影子校长”。踏进校门的第一天，就遇到了一件让我们感触极深的事。
我们先在门卫那里做了来宾登记，然后就被领着去校长室。体型微胖的女校长正在和一个男生谈话，见我们进来，热情地和我们一一打了招呼，然后又将注意力转移到了那个男生身上。引领我们的人低声对我们道了声歉，将我们带离了校长室。但我们没走出几步，校长就追了出来，说：“走，我们一起去参观校园。”我发现那个男生就跟在校长身后，谦恭地埋着头。显然，校长从我的目光里看出了不解，于是说：“噢，介绍一下，这是爱德华，今天他被‘罚’充当我们参观校园的临时讲解员。”我们当中有个校长纳闷地问：“为什么说是被罚？”校长笑了，回头对爱德华说：“你自己告诉中国客人，你为什么被罚？”爱德华不好意思地说：“我和低年级的一个男孩打架了。我打伤了他。”爱德华不是一个好的讲解员，他只会指着一间间教室说：这里是食品技术教室，那里是舞蹈教室……总是他先开个头，校长再做详细介绍，弄得爱德华十分难为情。
快要走到体育馆的门口时，校长突然停下来，对爱德华说：“你给客人们讲讲那里的陈列品吧。”校长说完冲我们意味深长地笑笑，停下脚步，跟正在做楼体保洁的工作人员闲聊起来。爱德华突然兴奋不已，他跑过去，指点着门口陈列架上的陈列品，滔滔不绝地告诉我们哪个奖杯是哪次比赛得来的，哪件球衣是哪个校友在哪场大赛中穿过的……我们问他，你怎么对这些信息掌握得这么全面准确呀？他得意地一笑说：“我是学校橄榄球队的。你们看我领带上绣的这个图案，这就是橄榄球队的标志。”等我们再度与校长会合的时候，天下起了蒙蒙细雨。校长急于将我们带回办公楼。但是，爱德华突然小声向校长提议说：“再让他们去看看琼斯的椅子吧。”校长眼睛一亮，赞赏地点点头。爱德华于是带我们来到了小喷泉旁边的“琼斯的椅子”面前。他说：“五年前，琼斯在这所学校读八年级。有一天，他来上学的路上，被一辆汽车给撞死了……为了纪念他，同时也为了提醒人们珍爱生命，学校在这里安放了这把椅子。”校长用慈爱的目光注视着爱德华，突然开口对他说：“汽车对琼斯犯下了那样的罪过。而我们不是汽车，我们有眼睛，有理智，应该懂得爱和尊重，懂得保护弱小者和无辜者——你以为呢？”爱德华使劲地点头，羞愧和自责使他的双颊绯红了。
就在那一刻，我深切地体会到了尊重的力量。
越是知道一个人错了，越要给予他足够的尊重，让犯错的心在一份高贵的赐予面前手足无措。罚就罚得人没齿不忘，训就训得人动心。即便是在施罚的过程当中，也要积极为被罚者创造“露脸”的机会，不将已生出愧疚的心彻底打进冰窟，不让那努力探求光明的眼在无边的墨色中丧失追索的热望。甚至，连死者都要给予别样的尊重——用那不幸者的名字命名一把椅子，让恒久寂寞的心时时有人来陪，让来坐的人明白生命的美好，也明白生命的脆弱，从而更加看重自我的生命，也更加尊重他人的生命……
王会擅长针灸，不管什么疑难杂症，一针下去，往往都能针到病除，因此被称为王神针。王会用针如神，跟他勤学苦练是分不开的，小时候，他被蚊虫叮咬，从不用手拍，就练习用针扎。一开始，蚊子没扎到，自己却被针扎得鲜血淋漓的，可三五年后，他却练出了一种新的境界，只要听到蚊子的嗡嗡声，看也不看，随手拿起飞针，一针下去，蚊子就血肉模糊地被钉在了墙上。
有人说，除了绝症，没有什么王会治不了的病。然而这句话很快就失灵了，王会七岁的孙儿一直高烧不退，王会治了好几回，都没治好。家人急，王会自个儿也急。
却说这天，有位中年人带着一位小孩上门求诊，这孩子围着面巾，赤裸着身体露出全身要穴。中年人解释道，小孩子得了奇怪的病，一直高烧不退不说，脸上还长满了恶心的小红点，有的伤口甚至开始化脓了，他怕吓着了王神针，所以用布蒙着孩子的脸。
王会略一把脉就知道这是心火太热所致，只要用针放放血，逼出体内的热毒，自然就好了。他取出针，看也不看，就准确无误地将针扎进男孩周身要穴。没过多久，男孩的烧就退了下来。
看完病，王会回到屋子里，百般诧异：这小孩的病情跟自己孙子的病情差不多，为什么孙子的病自己就治不好呢?
正说着，儿媳妇笑盈盈地抱着孙儿回来了，儿媳妇笑着道：“爹，光儿的高烧退了。”
王会上前一摸，可不是吗?高烧早已退去。王神针难以置信地道：“怎么可能?居然有人这么轻松地治好了?”
这时，门外走进早上来看病的那位中年男子。他说：“确实不可能，因为这病就是你自己治好的。早上你儿媳妇抱着孙儿来找我看病，我看孩子的病很严重，我知道只有你能治好他，所以就抱着孩子来了。因为你对自己的孩子下不了手，你知道你所扎的都是周身要穴，万一有个偏差后果会很严重，就指望着药物治疗，但又担心药物有副作用，不敢用猛药，所以病情越来越重。”
王会不服道：“那我为什么治好了那么多人?”
中年男子笑道：“你想想那些人中有哪个是你至亲之人?”
王会猛然醒悟：“难怪我的恩师说，医者最高境界就是医人医己，有些医生自己医术高超，却救不了自己和亲人，正是因为私心太重，反而害了自己，只有做到心无杂念才能到达医术的最巅峰。”
哈佛大学曾对美国1500名学生进行过一项调查，询问他们选择自己的专业是出于爱好还是因为赚钱。1255名学生回答是因为赚钱，245名学生表示是出于爱好。这项调查累计进行了10年，目的是了解为了金钱和因为爱好而努力奋斗的两种人，他们最后各有多少人成了富翁。结果显示：10年后，245名学生中，因为爱好而奋斗的人中有100人成了富翁，而在1255名学生中，为了金钱而工作的人中，只有1人成了富翁。
有人说，这真是像寓言，为爱好而工作易致富。其实，我认为，这并非一个寓言，而是一项通过10年调查而得到的明明白白的发人深省的新闻事实，是一条包含着许多真理“颗粒”的人生体验，值得我们深思。
在现实生活中，许多孜孜不倦地为爱好而奋斗的人，往往心想事成，及时登陆成功的彼岸，热爱改变了他的生活。美国惠普公司总裁卡尔顿·菲奥里纳说过：“热爱你所做的事；成功是需要一点热情的。”目的伟大，活动才可以说是伟大的。热爱你所做的事，是一种人生的追求目标，是一种人的欲望的载体，是一种对期待中的事物的证明，当然也是成功的一个重要前提。热爱往往和事业成功紧密联系在一起，而事业的成功则能在经济上得到相应的报偿。245名学生中有100人成了富翁，比例之高，则是一个很有说服力的证据。它说明人生在世，为爱好而工作是多么要紧!
我们固然不能以获得财富的多寡，作为估衡一个人成就大小的惟一标准，但不到千分之一的致富概率，则从另一个侧面说明：一心追逐金钱的人，许多人往往不能如愿以偿。因为一个人对金钱的过分追求，会妨碍他去刻苦钻研学问和技术，会使他们失去远大的理想和信念。他们往往急于求成，热衷于急功近利。这样的人常常是目光如豆，一叶障目，不见泰山。贪婪又常常会产生各种对立的效果：许多人为了某些可疑和遥远的期望牺牲他们已有的财产；有些人因为贪婪，想得到更多的东西，抓小放大，把现有和将来的一切都失掉了。另一些人又为了目前的蝇头微利而放弃了某些时间和精力的付出，结果难以有重大的成果。许多人一心想赚大钱，天天想淘金，结果是赚不了大钱，淘不到金子，成不了大器。
当然，话还得说回来，当一个富翁不应是人生的最高追求。人不应只为金钱而活着。说白了，你再富有，到头来，你也只能从食物中汲取同样的营养成分，在厚重的衣服中取得同样的热量，你的卧居之处不过是一张床之地。总统与平民，概莫能外。美国总统富兰克林·罗斯福说过：“幸福并不在于只拥有金钱，而在于取得成就时的快乐，在于创造性努力的激动之中。工作的快乐和道德感并不一定就会淹没于对过眼云烟的利润的疯狂追逐中。”罗斯福的这段名言，是哈佛大学对美国1500名学生进行过的一项调查的最好概括。让我们以此共勉之。
有一位修道者，准备离开他所住的村庄，到无人居住的山中去隐居修行。一天，他只带了一块布当做衣服，就一个人到山中隐居去了。
后来，要洗衣服的时候，他需要另外一块布来替换，于是，他就下山到村庄中，向村民们乞讨一块布当衣服。村民们都知道他是一个虔诚的修道者，便不假思索地送了一块布给他。
修道者回到山中后发觉他居住的茅屋里有一只老鼠，常常会在他打坐的时候来咬他那件准备换洗的衣服。他早就发誓一生遵守不杀生的戒律，因此他不愿意去伤害那只老鼠。由于他一时没有办法赶走那只老鼠，所以他又回到村庄中，向村民要了一只猫。
猫来了之后，修道者想:“给猫吃什么呢？我并不想让它去吃那只老鼠啊，可总不能让它跟我吃得一样简单吧？”于是，他又向村民要了一头奶牛，这样猫就可以靠牛奶维持生活。
但是，在山中居住了一段时间后，修道者发现，他每天都要花很多时间来照顾那头奶牛。于是他又回到村庄，找了一个无家可归的流浪汉到山中居住，帮他照顾奶牛。
流浪汉在山中居住了一段时间后就向修道者抱怨:“我跟你不一样，我需要一个太太，我要过正常的家庭生活。”修道者一想也有道理，他不能强迫别人跟他一样过苦行僧的生活。
事情就这样发展下去，到了后来，整个村庄都搬到山上去了。
读者感悟
欲望就像是一条锁链，一环牵着一环，永远都难以满足。而真正可悲的是：人是绝对不愁为自己的欲望找不到借口的。
2008年11月8日，从美国纽约飞往法国巴黎的一架波音747客机上，坐满了乘客。
再过一个多小时，旅途就将结束，飞机就要降落在巴黎机场上了。乘客们开始兴奋起来，整个机舱里显得有些热闹。
就在这时候，机长接到了巴黎机场的紧急通知:“由于机场拥挤，飞机暂时无法降落，着陆时间很可能推迟一小时，但机场将尽最大努力争取飞机接近正点时间着陆。”
机长想，如果将这个通知原原本本地广播出去，一定会引起乘客的不满。于是，他想到了坐在头等舱里的哈佛大学心理学家，决定请心理学家帮助妥善处理这个棘手的问题。
机长接受了心理学家的建议，让乘务人员向大家报告:“由于巴黎机场拥挤，飞机暂时无法降落，着陆时间很可能推迟近两小时。因此给大家带来了不便，请各位谅解。”
乘客们听到广播后感到十分惊讶与气愤:“太不像话了!”“着陆时间怎么能推迟近两小时?太不准时了!”顿时，机舱里一片抱怨声。
可是，刚刚过了5分钟，机长按照心理学家的建议，让乘务人员又向大家报告:“告诉大家一个好消息，本班飞机的晚点时间将由两小时缩短到一个小时。”
听到这个消息，几乎所有的乘客尽管怒气难消，但都如释重负地松了一口气，觉得熬一个小时要比熬两个小时好多了。
又过了半个小时，机长又接到了巴黎机场的紧急通知:“飞机基本可以准时着陆了，只晚点8分钟。”
机长与心理学家商量后，又按其建议，让乘务人员向大家报告:“再告诉大家一个好消息，本班飞机的晚点时间将由一个小时缩短到半个小时。”
听到这个消息，所有的乘客全都感到轻松了许多，觉得晚半个小时总要比晚一个小时好多了。
又过了几分钟，机长按照心理学家的建议，让乘务人员再次向大家报告：“再告诉大家一个好消息，本班飞机的晚点时间将由半个小时缩短到8分钟。”乘客们听后，几乎个个喜出望外，拍手称快。虽然飞机晚点了8分钟，但乘客们却感到非常庆幸和满意，简直比正点着陆还要高兴……
心理学家要离机的时候，机长代表全体机组人员向他表示感谢，并向他请教：“为什么这样做竟然收到了意想不到的好效果？”
心理学家微笑着说:“如果乘客对正点到达的期望越高，对晚点到达的失望就越大。如果乘客对正点到达的期望越小，对晚点到达的失望也就越小。我们先将乘客对正点到达的期望值降下来，然后再不断地满足他们的期望。这样一来，他们的抱怨就变成了宽容，失望就变成了期望，扫兴就变成了庆幸，甚至是高兴了。”
白马没受伤以前，是草原上的骏马中跑得最快的马，它喜欢尽情奔跑时的那种风驰电掣般的感觉。
可白马受伤后，它再也没有夺得过一次赛马大会的冠军，更不用说去体会那种奔跑时闪电般的快感了。
虽然白马在受伤期间去看过最好的医生，用过最好的药材，做过最好的康复，伤愈后，还比别的马花更多的时间，练更多次的奔跑。但在做过所有的努力之后，它仍然无法恢复以前的速度。在经过许多次打击之后，白马变得消沉了，许多次比赛它都放弃了。它渐渐地淡出了人们的视线。
但一年后，白马再一次亮相，并最终获得草原上最能负重之马的荣誉，这着实让大家大吃一惊。
大家惊诧于白马的转型，惊诧于以前的快乐与自信又回到它的身上。“当我丧失了速度快的特点后，我发现了自己能负重的特长。经过一年时间的不懈努力，我把我的这个特点也发挥到了极致。”白马说。
白马的一席话解开了它转型的疑团。
“可你怎么又变得自信与快乐了呢?”一个声音问。
“在我经受过多次打击后，我明白了一个道理，”白马说，“那就是，与自卑为伴，必定与失败为伍；与自强联姻，必定与成功结亲!”
村里有个懒汉，父母活着时，他有所依靠，衣来伸手饭来张口。父母去世后，他还是那么懒，人家种地他睡觉，人家地里长粮食，他家的地里长野草。
一年到头，他没打下一粒粮食，没吃的，只好跑到邻居家哀求道：“大叔，行行好借我点米吧!我快要饿死了。”
邻居为难的说：“真不巧，陈米吃光了，新下了的稻子还没打成米，你要借，我只能借给你稻子。”
懒汉说：“无妨，无妨，我自己去打米。”
邻居还是摇头说：“不好，不好!你看我家的稻子堆了这么多，我那有时间借给你稻子呀?我还要去打米。”
懒汉愁眉苦脸，揉了揉饿扁了的肚子说：“大叔，我帮你拿稻子去打米，这样你总有时间借给我稻子了吧?”
邻居这才勉强的点点头说：“嗯!既然你坚持，那你就去吧子!”
懒汉急急忙忙的去了，因为他肚子饿，要尽快得到粮食，不得不拼命的干活。一点也没平时懒洋洋的样子，
很快他打完了全部的稻子，指着一袋大米说：“这袋大米归你了。”
懒汉很惊讶。
邻居笑着说：“付出劳动就一定会有收获，所以这是你应得的。”
懒汉这才恍然大悟，从此不在懒惰。
小故事大道理：通过自己的一双手，才能有收获，靠别人的施舍是没用的。
吉娜是艺术学院的优秀生，毕业时她暗下决心，将来一定要去百老汇发展。
这天老师把她叫去，问她：“既然你有决心，那么现在去和将来 去有什么差别?”
吉娜说：“现在我没有把握啊!我想把基础打扎实些，明年去。”
老师说：“难道你明年去和现在去有本质的不同?”
吉娜愣住了，看着老师热切的目光，想到百老汇金碧辉煌的舞台，她浑身热血沸腾：“老师，我下个月就去。”
老师意味深长地看着她：“下个月?你现在去和下个月去有什么两样?”
吉娜坐不住了：“老师，那我下个星期就出发。”
老师依然步步进逼：“所有的生活用品都能在百老汇买到，你为什么还要等下个星期呢?”
吉娜激动地跳起来：“老师，那我马上就去!”
老师笑了：“其实， 我已经为你订了明天出发的机票。百老汇正在招聘演员，你不要错过这个机会。”
于是第二天，吉娜就告别老师，飞往她梦想的圣地。
这故事使我们明白了：出发之前，梦想永远只是梦想;只有上了路，梦想才有可能实现;如果说梦想是可贵的，那么不失时机地挑战梦想，就更可贵!
“人类和牲畜的父亲啊，”马走近宙斯的宝座，说，“世人都讲，我是你用来装点世界的最漂亮的生物之一;自爱也让我相信这是真的。可尽管如此，我身上难道不是还有这样那样值得改进的地方吗?”
“你到底指哪些地方值得改进呢?说吧，我愿意领教。”和善的神微笑着回答。
马继续讲：“要是我的腿再长一些，瘦一些，我也许跑得更快;要是我长上长长的天鹅脖子，我也不至于变丑;要是胸脯更宽，我会更有力气;还有，你既然让我命中注定去驮人?那么，你不妨干脆让我背上长出一个鞍子来，免得仁慈的骑手自己去装。”
“好，”宙斯回答，“耐心等着吧!”说着，宙斯表情严肃地念起了造物的咒语。紧接着，生机涌进尘土，有机物开始结合起来，蓦然间，宝座前出现了一头丑陋的骆驼。
马一见骆驼，又害怕又厌恶，不禁浑身哆嗦。
“这儿是更长、更瘦的腿，”宙斯说，“这儿是长长的天鹅脖子，这儿是更宽的胸脯，这儿是天生的鞍子!马，要我把你变成这个样子吗?”马仍然浑身哆嗦。
“去吧，”宙斯接着说，“这次只教训教训你，不给你惩罚。可是为了使你时时反省你的狂妄，就让这个新的生物也继续活在世上吧。”宙斯宽容地瞥了骆驼一眼——“让马看见你总是胆战心惊。”
小故事大道理：我们每个人生下来，或美或丑。人无完人，没有一个人是十全十美的。我们要学会知足，拥有自己所拥有的，不要去抱怨，不要去贪心。
两位老人，她78岁，他80岁。
她爱吃手擀面、荷包蛋，尤其是早饭的时候，他便每天早早起床和面、切面、煮面、煮蛋。一碗热气腾腾的手擀面至少需要一个半小时才能做好，自从退休以后，他已经做了20年。
她很挑剔。荷包蛋要是稍微煮老了一点儿，她的嘴巴就会撅得老高，直到他重新煮一个蛋给她。因此，他常常只能吃煮过火的烂面条和煮老的鸡蛋，但他依旧吃得津津有味，并且没有一句怨言。他说，她能吃上顺口的手擀面、荷包蛋，他就很知足。
她是我的奶奶，他是我的爷爷。
没有退休之前，总是奶奶做饭给爷爷吃。退休之后，奶奶却非要爷爷做给她吃。爷爷没有做饭的经历，现在却成了奶奶的大厨。
看着爷爷辛苦的样子，我责备奶奶：“爷爷胆子真小，怕您就像耗子见了猫。您看您把爷爷折腾得那个样，您不心疼吗?”奶奶回答说：“辛苦他也愿意，你没有看到我多吃一口面，多喝一口汤，他都高兴成什么样儿呢?我就得这样折腾他，担心哪天不折腾他了，就会像隔壁的老李那样老年痴呆了。他整天为我操劳，费尽心机地忙来忙去，才不会变傻变笨，更不会撇下我早早地离开。”
原来奶奶一直在用折腾的方式珍爱着爷爷。
这个故事告诉我们：爱情的长度，是两个人牵手的路程;爱情的深度，成了两颗心折腾的程度。
两年前，我和太太从北方的一座小城辞职来到杭州。太太在一家报社做编辑，我则继续做着我的老本行——电台的DJ。
我们借住在朋友的一栋老宅里，很老的房子，在离西湖不远的一奈小弄堂里，已经有3年的时间。里面还有四五户人家，跟那些叽叽喳喳讲着南方方言的人，我们少有往来。
院子里有一个大大的铁门，上面有一把巨大的锁，院子里的每一家部有一把铁门上的钥匙。我们的铁门钥匙一直以采都在太太手中，也不知遭是怎样形成的习惯，每一个住在院子里的人，从外面奔波回来，把自行车推进院子后，哪怕是在大白天，也要顺手把院门锁上。有时我在想，是否是因为南方人比北方人要警惕。
事情发生在那个炎热的午后。
那时我做的是下午档的一个音乐节目。我通常是在直播开始前的半个小时赶到电台。在夏天我有午睡的习惯。太太那天正好在报社拼版，中午不会回来。
平时午睡都是太太叫我起床，那天我就睡过了头，醒来的时候离直播只有半小时了。以往的这个时候，我已坐在办公室里抱着一堆唱片准备进直播间了。我睡眼惺忪地爬起来，走到院子里，看到铁门上的大黑锁，这才想起钥匙在太太的手上我首先看在院子里是否还有其他的人，结果我发现整个院子里只有我一个人。
我手忙脚乱了起来。院墙出奇得高，我知道我根本做不到“狗急跳墙”，房间里又没有装电话。
我在院子里急得直跺脚，我站在铁门边，像是一个渴望被释放的囚犯然后通过门缝我看到了他，他是一个正好从弄堂里经过的小乞丐 他还是一个孩子，不会超过10岁。炎夏的午后，他只穿着一条脏兮兮的大短裤，头发零乱得像是一蓬稻草，一只手紧紧地抓着背上的袋子，仿佛里面装满了宝物。
我喊住他，我想请他去巷口给太太打个电话。似乎也只有这个办法了。在我开口之前我首先想的是我是否应该先给他一点零钱作为一种报酬。我翻遍我的口袋，除了张百元的纸币便什么也没有了，我有些尴尬。我似乎还无法做到把100元当做是“零钱”给一个乞丐。
我飞快地跑回屋子想找出一些零钱，没有成功。然后我看到橱柜里放着的两个大大的昨晚剩下的馒头。隔着铁门。我把那两只还很松软的馒头递给了他。我看得出他很高兴，他用蚊子一样的声音向我道谢，转身准备离开。我叫住他，很简短地告诉他我需要他去巷口那个公用电话亭帮我打个电话，并把一张百元纸币放在了他的手掌上他看了看手里的那张纸币，然后又看了看我，我试着对他微笑，隔着门，我再次对他说：“我需要你的帮助，我非常着急。”然后我看到他飞快地向弄堂奔去。
10分钟以后他还没有回来，我想他不会回来了。然后我的邻居回来了，邻居打开了铁门，我借了邻居的钱飞奔到大街上去拦的士
直播没有延误
晚上问起太太，她说没人打电话给她。我笑着对太太说我白信任那个孩子了。太太笑我。我和太太一致认为那个孩子把钱拿去改善生活了。也只是如此而已。我和太太的生活一如既往。
两个月以后的一天，我和太太在忙着搬家。在文华路上，我们终于分期付款有了自己的房子。大铁门敞开着，我和太太与那些搬家公司的人一起忙里忙外。太太突然对我说：“门口有人盯着你看呢!”顺着太太的目光望过去时，我就愣住了：居然是那个小孩!
他怯怯地站在门口一动不动地看着我，似乎已经很久、我看他的时候，他的眉字微微地舒展了一下，然后，他伸出他的拳头，缓缓摊开自己的掌心。是一张揉成一团的百元纸币，他把那只手伸给我，黑亮的眼睛望着我和太太。他似乎是个一贯沉默的孩子
他还用那种蚊子般细小的声音说道：“那天，那天我是准备去打电话的……”
那天他沿着长长的巷子刚跑出去，一辆突如其来的小面包车把他的腿撞伤了。他的小伙伴救了他，他在他简陋的房间里，躺了两个月。
尽管我们告诉他他可以保留这张纸币，这100元是他的了，可是男孩走的时候，还是固执地把钱留了下来。我和太大安静地注视着他的离去。用一种近乎崇拜的眼神。
这个故事告诉我们：也许，生活可以庸俗地把城市当中的人分为三六九等。但是那一瞬间，我开始相信。诚信作为一种古老的品质，可以让任何一个人发出天使一样的光芒，照亮自己也照亮别人的人生。
两个和尚路过一个村庄，看到孩子们在折磨一只可怜的小猫，他们把小猫抛进池塘，又拽着它脖子上的绳子，把它拖上来，如此反复折腾，小猫已经奄奄一息。大和尚念了一声，阿弥陀佛，双掌合十而立。小和尚从身上摸出几文钱，把这只猫买了下来。孩子们抢过钱，兴高采烈地跑了。
小和尚高兴地说，师父，救人一命胜造七级浮屠，我救了一只猫的命，也算是一件好事吧?大和尚闭着眼睛道，你恐怕未必能救小猫的命呢。小和尚仔细看看小猫，它紧闭着眼睛，肚子一鼓一鼓的，鼻子里不断喷出水来，水里还带着鲜血。小和尚不禁垂下泪来，叫道，师父，师父，你救救小猫吧。大和尚说，我也无能为力啊。
这时一个老妇慢慢走来，看到地上的小猫，举起手杖就打小和尚，咒骂道，是你把我的猫弄死的吧?出家人怎能做这种恶事呢?小和尚捂着脑袋分辩，老人家，不是我把小猫弄死的，是我把小猫救下的!老妇更是生气，你还狡辩，小猫已经死了，你还说是你救的!小和尚叫着师父，躲到老和尚身后。老和尚也不分辩，只是闭着眼睛念经。老妇的手杖打到老和尚面前，就停住了。她骂道，看你教的好徒弟。然后弯腰捡起死猫，呜呜咽咽地哭着，转身走了。
小和尚随着老和尚回山，心里很不平静，他问老和尚，师父，我被冤枉了，你怎么也不替我说句话呢?老和尚淡漠地说，分辩有用么?小和尚沉吟着说，也许不管用，但是分辩总比不分辩好吧?那帮孩子真是可恨，这老妇真是糊涂。做好事却得不到好报。
感悟：
老和尚道，错!做事凭的是自然本心，认为是好事再去做，妄图让别人感激，好事就不是好事了。
“喳喳喳……”屋檐上,一只小麻雀在窝里饿得直叫唤。燕子飞过听见了,连忙停下来关切地问道:“小麻雀,你为何不飞出去找虫子吃呢?瞧你饿得多可怜!”
小麻雀低着头细声细气地说:“我长得灰不溜秋的,比起凤凰来丑死了,我不好意思。”
燕子阿姨说:“傻孩子,凤凰只不过是传说中的百鸟之王,其实世上并没有真正的凤凰。”
“那,比起孔雀来我还是丑死了。”小麻雀又说。
“你怎么老去和那些珍奇的鸟儿相比呢?即使要比,你也只能和你们麻雀相比呀。你要是去和那些珍奇的鸟儿相比,你就会羞愧得永远不敢出门,饿死在窝里面的。”
小麻雀听了燕子阿姨的话,伸出头来看了看其他的小麻雀并不比自己美,才消除了自卑,扑棱棱飞出去找虫子吃了。
一天又一天,小麻雀翅膀练硬了,飞得远了,飞得高了,从此不再挨饿了。更重要的是,它对自己有信心了。
小故事大道理：我们一定要找准目标，否则就可能丧失勇气,否定自己。
孙康，晋代京兆(今河南洛阳)人，官至御史大夫。
孙康幼时酷爱学习，常常感到时间不够用。他想夜以继日攻读，可家中贫穷，没钱购买灯油。一到天黑，便没有办法读书。特别到了冬天，长夜漫漫，他有时辗转很久，难以入睡。实在没有办法，只好白天多看书，晚上睡在床上默诵。
一天夜里，他一觉醒来，忽然发现从窗外透进几丝白光。开门一看，原来下了一场大雪。屋顶白了，地上白了，树上也白了。整个大地披上一层银装，闪闪发光，使他眼花缭乱。他站在院子里欣赏银装素裹的雪后美景，忽然心中一动：映着雪光，可否读书呢?他急急忙忙跑回到屋里，拿出书来对着雪地的反光一看，果然字迹清楚，比一盏昏黄的小油灯要亮堂得多呢!
从此孙康不再为没有灯油而发愁。整个冬天，他夜以继日地读书，不怕寒冷，也不感到疲倦，常常一直读到鸡叫。即使是北风呼号。滴水成冰，他也从来没中断学习。功夫不负有心人，孙康砥砺求进，学有大成，终于成为一位很有名望的学者。
小故事大道理：成功是靠百分之九十九的努力加百分之一的运气，要想成功就要靠自己不断的努力去拼搏，万事开头难，只要坚持不懈就一定会成功的，即使失败了不会后悔。
苏轼在一次夜读中忽然听到一阵老鼠啃东西的声音。他估计这声音是从床下传出来的，于是用手在床上使劲地拍打了几下，想借此把老鼠吓跑。然而这种办法收效并不大，仅仅安静了一会，老鼠又不停地啃起东西来了。
夜里老鼠啃东西的声音既令人心烦，又让人恼怒，因此，苏轼吩咐书童去捉老鼠。
书童端着烛台往床下一照，发现咕唧咕唧的声音是从一个被绳子系住了口的严实袋子里发出的，于是高兴地说道：“哈哈，老鼠被关在袋子里面了，它还能往哪儿跑呢?”书童小心翼翼地解开系紧袋口的绳子，只让袋口露出一条狭窄的缝隙，试图等老鼠刚一露头就捉住它。可是书童等呀等呀，不仅没有等到老鼠出来，而且连一点响声也听不到了。因此，他感到非常奇怪。为了弄个水落石出，书童打开袋口，端起蜡烛把袋子里面照了个通亮。他发现袋中一动不动地躺着一只死老鼠。书童惊讶地说道：“这真是怪事!刚才这袋子里分明有一只啃东西的活老鼠，它怎么会突然间死去呢?如果这只老鼠刚才就是一只死老鼠，那么啃东西的声音难道是鬼发出来的吗?”
好奇心驱使书童进一步往下追究。他两手抓着袋底把袋子往上一提，然后用力抖了几下，想把袋子抖落一空，看个结果。可是袋子里面除了老鼠没有旁物。他只听见老鼠落地“嘭”地一响，还没来得及去捡那只死鼠，却看到死鼠突然复活，一溜烟就逃走了。
苏轼被老鼠的吵闹折腾了半天，结果老鼠把他的书童弄了一个措手不及就溜掉了，因此心里很不愉快。他恨恨地说道：“想不到一只老鼠有这么狡猾!它无法咬破坚固的袋子逃跑，就用啃咬之声招人来解开袋口;当你守候在袋口伺机去捉它的时候，它却装死蒙骗你放松警惕。一个小动物耍出的狡猾花招居然骗得过人，这实在是一件令人可恨的事情!”
一只老鼠，其体能和智能远不是人类的对手，但是这不等于说人类与一个弱小的对手相比，没有自己的短处。书童因为只看到了人类具有思维能力的长处，而忽视了老鼠求生的乖巧和逃生的敏捷，所以被弱小的对手所捉弄。
小故事大道理：谦虚谨慎、不骄不躁的作风，不仅是一个人取得节节长进的关键，而且是排除各种困难、克敌制胜的法宝。
山鸡的房子没有窗户，夏天又闷又热。山鸡在墙上挖了一个大窟窿。
凉风从窟窿吹进来，山鸡感觉凉快极了。它躺在床上，得意洋洋。
有一天夜里，狐狸从山鸡的房前走过，看见墙上有个大窟窿，就钻进屋里把山鸡抓走了。
小故事大道理：我们做事要想到长远，不能只图一时的快乐!
晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。
后来，祖逖和幼时的好友刘琨一同担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望;刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。
故事出自《晋书·祖逖传》。听到鸡叫就起来舞剑，后比喻有志报国的人即时奋起。同时比喻意志坚强，有毅力有耐心的有志之士。
只有不断努力，才有可能获得成功。不经过努力奋斗，就不能成就事业。
乌龟与兔为他们俩谁跑得快而争论不休。于是，他们定好了比赛的时间和地点。比赛一开始，兔觉得自己是天生的飞毛腿，跑得快，对比赛掉以轻心，躺在路旁睡着了。乌龟深知自己走得慢，毫不气馁，不停地朝前奔跑。结果，乌龟超过了睡熟了的兔子，夺得了胜利的奖品。
小故事大道理：奋发图强的弱者也能战胜骄傲自满的强者。
有三个人要被关进监狱三年，监狱长给他们三个一人一个要求。
美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。
法国人最浪漫，要一个美丽的女子相伴。
而犹太人说，他要一部与外界沟通的电话。
三年过后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊道：“给我火，给我火!原来他忘了要火了。
接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子，美丽女子手里牵着一个小孩子，肚子里还怀着第三个。
最后出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说：“这三年来我每天与外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了200%，为了表示感谢，我送你一辆劳施莱斯!”
故事会告诉你：什么样的选择决定什么样的生活。今天的生活是由三年前我们的选择决定的，而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。我们要选择接触最新的信息，了解最新的趋势，从而更好的创造自己的将来。
故事会提供哲理小故事：六只猴子的启示
美国加利福尼亚大学的学者做过一个实验：把六只猴子分成三组，每两只关在一间房子里，每间房子里放上同样的食物。第一间房子里，食物搁在地上;第二间房子里，食物悬挂在屋顶上;第三间房子里，食物从易到难悬挂在不同高度的架子上。数日后发现，第一间房子里的猴子一死一伤，第二间房子里的两只猴子全死了，第三间房子里两只猴子活蹦乱跳。
摄像头记录显示：第一间房子里的猴子为了争夺唾手可得的食物，常常互相撕咬扭打，结果一只被活活咬死，另一只遍体鳞伤。第二间房子里的猴子再三努力，终因食物放得太高，它们够不着而断粮饿死。第三间房子里的猴子先把底层的食物吃光了，再向上面架子继续取食。为了吃到最高层的食物，一只猴子托起另一只猴子，跳跃着扑食。它们轮流垫底，每天都能获得足够的食物。
学者们得出结论：猴子的生存与取食的难度有关。食物太容易得到，可能会产生哄抢，导致互相残杀;太难获得，超出取食能力，则等于没有食物;只有循序渐进、从易到难的取食方式，既可以满足取食的需求，又可以提升猴子的智慧和能力。
由此可见，一个公司的老总分配给员工的岗位工作难度过低，人人都能干，就可能出现“抢饭碗”的现象，也锻炼不了员工的工作能力。争抢产生内耗，内伤过重，还会造成矛盾和失和，就像第一间房里的两只猴子，食物放在地上，结果一死一伤。岗位工作难度太大，人人望而生畏，即便员工勉强接受，也无法胜任，结果还是一无所获。高难度、超负荷的工作，往往会打击员工的积极性与热情，这有点像第二间房里的两只猴子，结果都断食而亡。若能根据员工的能力和水平去定岗，制定出循序渐进、合乎实际的工作要求，不仅可以保证工作能顺利完成，还可以锤炼员工，挖掘出他们的巨大潜能。这就如同第三间房里的猴子，不仅全活，还活蹦乱跳，呈现出欣欣向荣的景象。
公司如何实现人力资源的最佳组合，一直是人力资源管理者关注的问题。对人力资源进行合理的分配，找到一个适当的取值范围很重要。不能只看企业指标和宏图，忽视了员工的实际能力和水平。结合员工的能力来定岗，循序渐进地提升工作难度，才能让员工量力而行，做出最大的奉献，实现公司利润的最大化。
天真烂漫的故事来自故事会
南宋灭亡后，有个姓郑的文人改名思肖，表示不忘赵宋王朝。
元初，他作为南宋遗老，隐居在苏州城南报国寺中。他在报国寺四周种上庄稼、花草，特别爱种梅、兰、竹、菊。他能诗善画，尤其擅长画兰花，上门向他求画的人很多。县官很想得到一幅兰花，派人前来求画。郑思肖对来人说：“头可得，兰不可得!”自此，人们对郑思肖更加敬佩，求画的人越来越多。他常常当众挥笔，作画题诗，以赠友好。有一次，他画了一卷一丈多长的黑兰，画题是：“纯是君子，绝无小人!”他把这幅画挂在房里，供来访者欣赏。大家赞不绝口，都认为这幅画画得“天真烂漫，超出物表”。
成语“天真烂漫”原来形容纯真自然，不虚伪做作。现多指少年儿童心地单纯无邪。
墨子有个学生叫子禽，有一次他问墨子：“老师，您认为多说话有好处吗?”
墨子回答说：“你看那生活在水边的蛤蟆、青蛙，还有逐臭不已的苍蝇，它们不分白昼黑夜，总是叫个不停，以此来显示自己的存在。可是，它们即使叫得口干舌燥、疲惫不堪，也没有谁会去注意它们到底在叫些什么，人们对这些声音早已是充耳不闻了。现在你再来看看这司晨的雄鸡，它只是在每天黎明到来的时候按时啼叫，然而，雄鸡一唱天下白，天地都要为之振动，人人闻鸡起舞，纷纷开始新一天的劳作。两相对比，你以为多说话能有什么好处呢?只有准确把握说话的时机和火候，努力把话说到点子上，这样才能引起人们的注意，收到预想的效果啊!”
子禽听了墨子的这番教诲，频频点头称是。
小故事大道理：做人应该顺应时势，尊重规律，恪尽职守，多干实事，少说空话。
喧嚣的一天已经过去，在繁杂中，坚持一份简单，荣辱中坚守一份沉默，生活中坚持一份淡定，宁静从容，就会活的洒脱，才活的有滋有味。
人生本来就是一次时光的旅程，只有月白风清的淡定，才有了人生如水的从容。
年少时，我们因谁因爱或是只因寂寞而烦躁不安或翩翩起舞;沧桑后，我们何因何故又回到儿时的如水一样明净淡阔平淡人生?
我们的痛苦，源自无止的欲念、无尽的攀比、无休的争斗，那些曾经的得失、胜败、悲欢，总让我们难以释怀。没有谁的心境能在浮尘中从容，又有哪个灵魂可在躁动中停下来?
让欲望淡些，所有的拥有都将失去;让心态宽些，叶落了总要归根，你爬得再高，也终要回到原地。陶渊明说得好，斯是陋室，唯吾德馨，又有几人能看透做到?
有些人留恋过去不能自拔，因为，每个人心中都有一本书，每本书中记录了很多人，有主角、配角，还有一笔带过的人物，这本书都锁在每个人的心中，记录着想说的和不想说的，以及伤心快乐，痛苦和悲伤;但毕竟只是一本书而已，不能代表什么，过去的就让他随风而去吧，关键是你现在有一颗淡定的心就好。
在人生路上，无论是遭遇阻碍，还是伤痛来袭，别紧张难过，要知道心的方向，由你掌控;欲望也好、名利也罢，愿今夜的雨把欲望和名利渗入地下、流入大海。
小朋友们这是毛毛姐姐给你们讲述的一个小故事：寻宝的猪。
一头母猪钻进财主的院里，绕着马厩、厨房转来转去，拱拱粪便，刨刨垃圾，又到污水坑里泡了个痛快，这才大摇大摆地回到家里。
牧童问道：“怎么样，猪猡，你在那里都看到了什么啊?都说富贵人家里到处都是金银珠宝，家里的东西一件比一件昂贵!”
老母猪哼哼唧唧地说道：“不，那完全是胡言乱语，我在里面没有看到任何财宝，只有垃圾和粪便。我不惜我的嘴脸，在那里拱呀拱呀，好像翻遍了整个后院。”
大智慧：有些自以为聪明的人在评论事物时，总是只看到它的一面，其实正反映了自己的愚蠢。
以上是为您提供的小故事：寻宝的猪。
这个小故事讲的是关于：守株待兔(新)。
从前，有一个勤劳的农夫。他天天都能吃兔子肉。一天，兔子国的国王和它的大臣想办法。一个黑兔士兵说：我有办法!
一天，农夫照常去地里干活。黑土士兵冲出来，一头撞在田边的树桩上，死了。
农夫急忙捡起黑兔士兵，带回家与妻子儿女做了汤喝。农夫一边吃一边想，既然这样能吃到兔子。不如放下地里的活，去等兔子撞死。哈哈……我真聪明。
于是，他一天到晚等啊等。别人在家吃肉喝酒，他们家只能吃草根喝河水。
他的妻子斥责他，打他，把他赶出家门。兔子国国王知道了，派士兵大臣每夜晚去捉弄他。
最后，勤劳又懒农夫死了。以上是为您提供的小故事：守株待兔(新)。
这个小故事讲的是关于：老鞋匠和小老鼠。
很久很久以前，有一对夫妻，丈夫是鞋匠。
有一天晚上，老夫人说：“老伴，你看这些皮革还能不能再做一双鞋子?”老鞋匠仔细的看了看，语重心长的说：“今天早上几乎把所有的钱都给了那个流浪孩，没多少钱了，而且，这些皮革只能做一只。”老夫人听了摇了摇头，叹了口气，睡了。
第二天早上，老鞋匠先起床。“哇!”老鞋匠叫了一声，这一声叫醒了老夫人“怎么了?”老夫人起来了，还揉揉眼睛“呀!”怎么回事?原来桌子上摆放这一双极为精美的鞋子。老丈夫和老夫人看了看对方，异口同声的问：“你做的?”又异口同声的回答：“不是。”“拿出去卖呀!”老夫人提醒道。“看我这老糊涂的。”……
“多么精美的鞋子啊!”“我要买!”“我也要!”……老鞋匠笑的和不拢嘴：“拍卖吧!鞋子只有一双，低价10元!”“好便宜呀!我买了!”“哼!我出20元!”“三十元!”“四十元!”……最后，市长以190元的价格买下了这双鞋子。
老鞋匠回家报喜讯。他们吃水不忘挖井人，决定那天晚上观察一夜。半夜，几只老鼠出来了。爬上了那放着皮革的桌子上。老鼠们的手艺不错，不一会儿就做完一双双精美的鞋子了。正当老鼠要走的时候，老鞋匠出来了：“我们都知道了，谢谢你们。”“没什么!”老鼠们回头一笑，走了。
以后，天天都要好生意。
就要过年了，老鞋匠们准备了大鱼大肉，要谢谢那些老鼠们。
从此，老鞋匠的生活滋润起来……
以上是为您提供的小故事：老鞋匠和小老鼠。
学问本身并不怎么样，学问必须加以活用，才能发挥作用，要成为能够活用学问的人，你必须要是个有执行能力的人。
那么执行能力在哪里能得到呢?在我看来它就在吃苦之中。我的经验告诉我，走过艰难之路――布满失败、困难、艰辛和不幸的道路，不仅会铸就我们坚强的性格，我们所说的成就大事的执行能力亦将应运而生。
在苦难中向上攀爬的人，学会了怎么去寻找方法、手段，让自己得救。处心积虑地去吃苦，是我坚信的成功信条之一。
也许你会嘲笑我，没有人会傻的想去吃苦。不!没有去体验的人，反而是不幸。
很多事情都是来得快去的也快，那些实现了一夜暴富、一夜成名梦想的人们，有谁不是很快就销声匿迹了?吃苦所得到的，是将你的事业大厦建立在坚实的大地上，而不是流沙里。人要有远见，只有长时间的吃苦，才有永恒的收获。
做好小事是做成大事的基石，如果你从一开始就高高在上，就无法体贴部属的心情，你必须从做小事开始，才会了解当部属基成的心情，等你有一天走上更高的职位，你就知道如何让他们贡献出全部的工作热情了。
没有知识的人终无大用，但有知识的人很可能成为知识的奴隶。每个人都需要知道，一切的知识都会转化为先入为主的观念，结果是形成一边倒的保守心理，亦就会出现“我懂”、“我了解”、“社会本来就是这样”。正是因为有了”懂“，所以人们就会失去想要知道的兴趣，而没有了兴趣就将丧失前进的动力，这就是因为不懂才成功的道理。
伟大的格言-------每一次说不懂的机会，都会成为我们人生的转折点，装傻带给你的好处很多很多。装傻的含义，是摆低姿态，变得谦虚。越是聪明的人越有装傻的必要，就像那句格言所说的--------越是成熟的稻子，越垂下头现在，就让我们开始热爱装傻吧!!
在南太平洋的澳大利亚，有一个他们民族广为流传的故事，这故事是关于鱼竿和鱼篓的。
两个年轻人外出旅行，因为迷路而越走越远，到了一个人迹罕至的地方。这个地方距离最近的村镇也有几百公里。
眼看着所带的食物没有了，回去是回不去了。
正在绝望的时候，他们遇到了一个钓鱼的老人。老人手里拿着一个钓鱼杆，鱼篓里有一些鱼。他们立即向老人求救。老人说，从这里出去走到有人烟的地方，至少有七天的路程，我手里的两样东西分头送给你们，请你们自己看着渡过难关吧。老人请他们自己选择，要么要钓鱼杆，要么要鱼篓里的那些鱼。年轻要了钓鱼杆，心里想，有了钓鱼杆就找有鱼的地方钓鱼，没有问题。他很高兴地从老人手里接过钓鱼杆就上路了。年龄大些的要了鱼篓，他说，我没力气去钓鱼，我吃这些鱼回去了。几天过去了，拿了鱼的那个人把鱼吃光了，但是他仅仅走了一半的路程，在他要开始下一半路程的时候，他饿死在了路上。
而拿了钓鱼杆的人呢?他拿了钓鱼杆以后就寻找能够钓鱼的地方，当他距离有鱼的地方还有十几公里的时候，他再也爬不动了，他也饿死在了路上。
很多年以后，又有两个年轻人同样因为迷路到了这个人迹罕至的地方，同样，在他们山穷水尽的时候，遇到了一个老人，老人手里有两样东西，一是钓鱼杆，一是有一些鱼的鱼篓。他们向老人求救，老人依然是分头送给他们每人一样东西以后就走了。
两个年轻人是好朋友，他们商量，我们不能分开，两个人的力量和智慧肯定比一个人大，我们共同吃着这些鱼去寻找钓鱼的地方，边钓鱼边向有人烟的地方靠近就有救了。果然，在鱼篓里的鱼将要吃尽的时候，他们找到了钓鱼的地方，他们一个上午就钓了十多斤鱼。而后，他们把钓的鱼晒成鱼干，向着来路走。不久又发现了钓鱼的地方，他们又钓了很多鱼。
十几天以后，他们成功地从死亡之地突围，回到了出发的地方。
澳大利亚人因而以精诚合作而闻名于世，他们有一句格言家喻户晓：合作可以把成功无限地放大，自私狭隘只会毁掉前程。
澳大利亚人把这个故事作为他们民族的座右铭，告诉自己的子孙，不论做什么事情，都要精诚合作，而不要自私狭隘。
澳大利亚的这则故事告诉我们团队精神的精髓是生死相依。
小编给小朋友们带来的是小猴学艺的故事!
森林里就要举行艺术比赛了，动物们都有自己的特长本领，只有小猴子什么也不会。于是它想去学一样简单点的技能。
小猴走啊走，看到小兔在写作文，它跑过去问小兔：“小兔姐姐，写作文难吗?”小兔说：“不难，只要你用心学，一定能学好的。”小猴决定跟小兔学写作。因为小猴看得书太少了，它绞尽脑汁也想不出一篇文章。它说：“写作文太难了，我还是去学别的吧。
它走啊走，突然一阵美妙的音乐迎面扑来，原来是熊哥哥在吹喇叭。小猴又问了：”熊哥哥，吹喇叭难?“小熊说：”不难。“小猴一听了又高兴了。它问小熊：”熊哥哥，那你教我学吹喇叭好不好?“小熊说：”好啊。“小猴叽叽咕咕地吹了半天一点也没学会。它对小熊说：”算了算了，太难了我不学了。“小猴垂头丧气的回家了。
突然，”嗖——“的一声，一个东西跑过，小猴定睛一看，原来是小鹿在练习跑步，它想：跑步应该不难吧。于是就马上叫：”小鹿哥哥，等等我!“小鹿停下来问：”小猴弟弟，有事吗?“小猴说：”我想跟你学跑步行吗?“小鹿说：”可以啊，你跟我跑吧。“于是，小猴就使出九牛二虎之力跑，不过始终没有小鹿快。小鹿说：”多跑几天，就会有进步的。“于是，小猴跑了几天，累得气喘吁吁，腰酸背疼，却只进步了一点点。小猴觉得跑步太累了，又不学了。
在艺术比赛上，小兔、小熊和小鹿各得了第一名、第二名和第三名。小猴却什么也没得到。
小编总结：做一件事要坚持不懈才会有收获有回报。学东西也是，没有一个人天生就会的，是经过不断的努力才学会的!
小编为大家带来的故事是银狐报恩记(一)
在终南山的山脚下，有个村庄叫梨树沟，这一带草木茂盛、风景如画。梨树沟住着一个叫史根生的年轻人，这个人自幼父母双亡，一直和奶奶相依为命度日，可在三年前奶奶一病就再也没有起来。在亲戚和邻居的帮助下安葬了奶奶后，他就一个人孤苦无依的生活着。史根生平时除了靠房后的两亩薄地，还每天上山打柴到集市卖些零钱来维持生活。史根生自幼喜欢唱歌和画画，家里穷买不起纸和笔，他就拿着小木棍在地上画，他最大的愿望就是有一天能不再上山打柴，在自己家里专心画画。
有一天，史根生从山上打了一捆柴回来，准备到集市上卖。他一路唱着山歌，优哉游哉的正往山下走，忽然听见草丛里传来吱吱的叫声，他连忙扒开草丛一看是一只全身都是银色皮毛的狐狸，这只狐狸被夹子夹住了双腿动弹不得，那狐狸看见他先是惊恐，接着就用求救的眼神看着他，嘴里还不时发出吱吱的声音，狐狸扭过头舔了舔正在往外渗血的伤口，回过头来继续用一种渴望求救的眼神看着他，好像在对他说：“快点救救我吧!我快不行了。”史根生顿时起了怜悯之心，也顾不得去集市上卖柴，就抱起受伤的狐狸急急忙忙的回家去了。
回到家里，史根生赶紧给狐狸的受伤的腿上敷上了草药，然后给狐狸喂了些东西。狐狸在他家里没几天伤口就愈合了，史根生决定将狐狸放归山林，让它自由自在的生活。可是狐狸却对史根生恋恋不舍，它三步一回头，五步一回头的走了好远，然后一纵身消失在茫茫的丛林里。
这只银狐原本是终南山中修炼千年的狐仙，已修炼的能幻化成人形，只因前些时日受一个狐友的邀请，到这个狐友山洞中一叙，谁知，酒至更深，他两个越喝越尽兴，就不知不觉的都醉了，银狐在山上朗朗跄跄的走着，结果误撞了猎人捕猎的夹子上。它使尽浑身解数，也无法挣脱夹子，只有乞求好心人来救它一命。
自从银狐被放归山林以后，它就对史根生的救命之恩念念不忘，隔三差五的就会到史根生家去一趟，送一些银两和米、面、油之类的东西，起初史根生很纳闷，到底是谁不明不白的送来这些东西，到后来他也就习惯了，与其猜疑还不如逆来顺受。
久而久之，史根生家的银两和日常生活用品越来越多，他就干脆不再上山打柴了，到集市上买来文房四宝，就开始整天在家研墨作画，有一天他突发奇想，要是把画拿到集市上卖，这岂不是一举两得。于是，他就在离香火很盛的城隍庙不远处摆了一个小摊，结果收入还颇丰。
正值正月十五元宵节，来城隍庙上香的人是络绎不绝。史根生画了好多幅画在卖，来看画的人也很多，这时，往他画摊上来了一位女子，这女子生的是面若桃花、目似秋水，如同芙蓉出水一般。史根生看了以后，魂就像出了灵窍一样，呆呆地看着那女子，也顾不得卖画了，任凭买画人怎么问就是一声不吭，那女子看史根生那副囧态，不由得捂住樱桃小嘴笑了起来。
自从见了那女子以后，史根生就像患了相思病一样，整天朝思暮想魂绕梦牵，他将女子的容貌深深的刻在了脑海里，在家里凭着自己娴熟的技艺，把女子画的是栩栩如生。他把这张画悬挂于墙上，常常茶不思饭不想的望着这幅画出神。有一天，银狐来他家里送东西，大远地望着他，在对着这幅画看了大半晌，还自言自语的在说些什么。等他离开后，银狐悄悄地钻进他的家里，看到这幅画立刻明白了。于是银狐就前去打探了女子的下落。
第二天，银狐摇身一变，变成了一个英俊潇洒的公子哥，大摇大摆的来到了史根生的家中，看到史根生正在出神的看着这幅画，就轻轻的嗑了一声，见史根生没一点反应，银狐就上前一步拱手道：小生这厢有礼了。这时史根生才如梦初醒的回过神来，忙说：“不知公子前来寒舍有何贵干呀!”我听说你的画画的十分传神，特慕名前来造访，银狐不慌不忙的说，这时，银狐上前大加赞赏了墙上的这幅画，就对史根生说：“我看先生对这幅画情有独钟，想必这幅画上之人是你的意中人。”
史根生听了之后有些害羞的说：“实不相瞒，我第一次见到这女子，就被她美丽的容貌而倾倒了，可惜我们只是一面之缘呀。”说到这里，史根生不免的有些伤感。若想将此女子娶到你家也未尝不是不可能，若我帮你可能性就多了几分。史根生见银狐十分自信的说到，就像捡了一根救命稻草一样，连忙恭维的说：“如果真能娶到此女子，你的大恩我将以肝脑涂地来相报。”银狐笑了笑说：“我看先生如此痴情，小生定将竭尽全力来成全先生的美满姻缘了。这女子名唤婉儿，是你们村东头卢员外的千金，择日我便与你前去提亲。”
是日，银狐将史根生打扮一番，带着礼物直奔卢员外家。卢员外听明来意后，便说：“史根生家的情况我略知一二，他家里一穷二白，什么都没有，我怎肯将我女儿千金之躯下嫁与他，跟他过着朝不保夕的日子，这完全不可能”。银狐忙接过话说：“员外不可把话说绝，难道一点回旋余地也没有了吗?史根生仪表堂堂，且绘画水平堪称一绝，员外又岂可以贫富而论之，人一定要往长远里看，你说对吗?”员外微微一笑说：“你说的这些大道理我都懂，可眼下我若将女儿嫁过去，就要跟着他受苦，何况我女儿长得这般花容月貌，还愁嫁不到一个好人家。若想娶到我女儿也可以，我有两个条件，若能允诺，我便答应将女儿嫁与他。”银狐迫不及待的说“什么条件，员外快说。”“第一，需我女儿点头同意。第二，先拿一千两银子作为定亲之礼。这两个条件缺一不可。”
员外面露得意的说完，这让史根生听了就像秋天的茄子马上就蔫了，银狐却反倒笑了出来，说：“员外提出的条件，我们照办就是了，但是，等我们按照你说的条件都办到了，到时候员外可不要反悔吆!”员外心里暗思忖道，你们还是知难而退吧!回过神来马上应承道：“我言即出，又岂能如同儿戏。”银狐对员外示意，让他的女儿出来与史根生相见，谁知婉儿见到史根生就捂着嘴笑道：“这不是在城隍庙前卖画的那个人吗!”员外对女儿说明他们的来意后，就指着史根生问女儿可中意否?只见婉儿面色潮红羞答答的说：“女儿婚事全凭父亲做主。”说完，迈着莲步匆匆地离去了。
回去的路上，史根生一直闷闷不乐，一副满腹心事的样子，他看银狐却满面春风喜气洋洋，就对银狐说：“我哪里能弄来这么多银两，分明就是卢员外故意刁难我，我看此事不如就此罢休。”先生不必过虑，银子的事交给小生办好了，银狐拍着自己的胸脯说。史根生听到银狐说完后，马上喜出望外。
不几天，银狐带着两个人抬着一箱银子，来到了史根生的家里，说：“一千两银子已经备齐，我们现在给卢员外家送去。”史根生有点不敢相信自己的耳朵，忙打开箱子一看，满是白花花的银子。他连忙作揖道：公子之恩，我当效犬马之劳来报。他们两个来到卢员外家，把银子摆在员外的面前，员外查看了以后，面露难色也不好说什么，只好应允了此事，择吉日为史根生和婉儿完婚。
史根生和婉儿两人结婚后相敬如宾恩爱有加，常常感念这位公子成全他们美满姻缘的恩情，可是怎么也见不到这位公子，也没听公子说他家是哪里的。他们两个就这样一直过着平淡而又幸福的生活。
银狐报恩记未完待续，敬请期待!更多故事尽在故事会!
小编为大家带来的是求职故事：开电梯的小伙子
第一次见到他,挺阳光的一个小伙儿,下穿牛仔裤,洁白的衬衣把那张圆圆的娃娃脸映衬得青春逼人。我刚从招聘会上回来,在大楼准备乘电梯,大厅里也在招人,是物业公司。那些高管等岗位被求职的大学生“哄抢”,还剩下一个电梯操作工和几个勤杂工的岗位。主管笑吟吟地问剩下的求职者:“开电梯谁干?文凭可以低点,但待遇也低一些。”“住筒子楼,睡通铺,不管吃,做满一天,每月给600元。”求职者追问主管后,接着一哄而散,还有人临走又补了一句:“就算待遇超低,开电梯又能学到什么?”并嗤之以鼻。
静静地思考了一会儿,小伙子上前揭了榜:“我想试试。”主管看了简历,笑逐颜开:“文凭还可以嘛!如果嫌枯燥乏味,想辞工得提前一周打招呼。现在签合同,明天就可以上岗。”
出入这幢恢宏气派的写字楼大都是年轻的白领,他们中不少是名校生,整幢大楼里“驻扎”着世界驰名公司和大银行的办事处,更多的是贸易商行。开电梯的操作工好像经常“变脸”,听说有大学生甚至签了合同就有了悔意,不辞而别。
第二天上班时,我正纳闷那小伙子会不会如期到岗,出乎意料的是,他不仅熟练地操作电梯,还穿了身笔挺的西装,一口标准的普通话报着楼层,听上去让人神清气爽。
这以后,我就更多地注意起小伙儿来。有时他帮人搬物件进电梯,有时热情给人“指路”。不知从什么时候起,电梯里的背景音乐变得柔和、舒缓。直到那天下雨,看到有人从安放在电梯一角的小木架上取出备用伞,向小伙子道声谢谢时,我心中一动,蓦地升腾起一股暖意。
那天,我又从招聘会返回,在电梯口遇到老板,我给他作着简单的汇报,我们一起进了电梯,随后有一位老外跟着进来。小伙子见状,就用流利的英语报着所到的楼层,还告诉老外那家公司的房号。
整个过程老板都看到了,他面露惊喜。出了电梯,老板问我,助理招到没有?我摇头。老板兴奋地说:“我看这个开电梯的小伙子不错。这些天我多次留意过他。如此敬业,难能可贵。如果他愿意,我将乐意让他正式成为公司的一员。”
小伙子成了我的同事。他姓郝,是大学生,学工商管理,现在是公司物流部经理。他以低姿态求职,迂回找到了发挥自己专业特长的好岗位。
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小编为大家带来的故事是算术!
那还是小宝上小学的时候，他们年级已经学过了加减法，开始学乘法了。小宝的数学学得挺溜儿，一般的题很快就能算出来，而且他挺愿意在别人面前展示自己的计算水平，时常地缠着爸爸、妈妈或叔叔、阿姨给他出数学题。
有一次，小宝的舅舅来家里玩，被小宝给缠住了。小宝知道舅舅是工程师，数学肯定好，就非要舅舅给他出数学题。
于是，舅舅便出了几道加法题，小宝算得很快、也很准确;然后，舅舅又出了几道减法题，小宝依然准确地算了出来。
接下来，舅舅问小宝：“我再给你出一道难一点儿的题，乘法的，行不行?”
“没问题，我会算，你出吧。”小宝信心十足地答道。
“一只小鸭子有几条腿?”舅舅问。
“两条。”小宝立即答道，随后他失望地说：“这也不是数学题呀?”
舅舅说：“别急，后面就是计算：那么，三只小鸭子有几条腿?”
“六条。”小宝回答。
“一只五岁的鸭子有几条腿?”舅舅马上又问。
“十条……”小宝刚回答到这里，猛地明白了过来，舅舅是在故意绕他，这根本不是数学题，而是在考他生活常识。这么简单的问题都答错了，他羞得满脸通红，低着头不说话了。这时，他听见舅舅说：“记住，离开生活、生产实际的数学就失去了实用价值。”
以上就是小编为大家带来的故事，如果大家有好的故事可以联系小编，小编会为大家整理分享!QQ：1121980541
自阿智的住处往西北约两、三站地远，有一个不算太大的公园。
若是给这个公园加一个准字做前缀，更为恰当。因为，尽管这里既有树、有花、有草、有小湖，还有亭子、回廊等建筑，确确实实是一个公园的模样，但可以看出它不是一个对公众正式开放的公园，而且，估计管理部门并没有打算将之开放，所以公园连一个门都没有修建。
又由于临街的一长溜儿商业门脸房遮挡着它，所以知道这里有公园的人并不是很多。不过，这里毕竟还是有游人的：散步的、活动的成年人以及奔跑玩耍、戏水的孩童们。到了春秋两季，在这里放风筝的也不少，多的时候，在空中能见到高高低低几十个风筝飘舞。
阿智就是有一天从路上看见天上飘着风筝，转了好大一圈儿，才寻到了这个公园的。此后，他就时常来里面溜一圈儿。
有一次，阿智骑着自行车从马路上往公园里面走时，见一位中年妇女端着一个大洗衣盆——里面全是脏衣服，也往里走。
“她不在自己家里洗衣服，该不会是去利用公园的湖水吧?那个小湖可是够脏的，水全是绿的，怎么能洗干净衣服呢?真是不可思议。”阿智边想着，骑车超过了那个妇女，在公园里转了起来。
等他转了一圈儿往回返时，看见那位妇女正在洗衣服，只不过她并不是用的湖水，而是自来水——原来绿地里有一个水龙头，水很足，哗哗地流淌着。
阿智明白了：那位妇女大老远儿地跑到公园里洗衣服，就是图得这里免费的水!
他想起了以前一位师傅常说的那句话：无利不起早儿。根据这句朴素的话儿，对于一时不解的大事小情多数都能摸着脉路。
“亲爱的，我的视线越来越模糊。也许，等不到明天，就什么都看不到了，我将永远生活在茫茫黑夜……”清晨，70岁的郡乔·鲁滨逊，站在自己家的花园里望着天空，贪婪地捕捉黎明的第一缕阳光，而他和妻子希瑟说话的语气，却充满了无奈的伤感。
早在半年前，医生就已经断言，由于多种疾病的侵蚀，鲁滨逊将会慢慢失明。刚开始，鲁滨逊没有办法接受这样的坏消息，他甚至拒绝再治疗，说是如果什么都看不到了，不如趁早离开这个世界。
是啊，鲁滨逊怎能不难过?身为一名退休的园艺工人，在过去几十年的光阴里，他每天最主要的工作，就是为花草们施肥浇水，修剪枝叶，认真观察它们点滴的变化，力争将花儿们最完美的一面呈现在人们面前。可是，这位痴爱着花卉的老人，将再也没有办法欣赏自己亲手打造出来的缤纷世界，那该是怎样的疼痛和难过呢?
希瑟非常担心丈夫的状况。一天晚上，希瑟打开窗户，指着窗外的一株玫瑰，仿佛自言自语一般说：“真好呀，又长出来了好几个花苞!”鲁滨逊默默地在窗前站了一会儿，什么话也没说。
第二天清早，鲁滨逊刚刚起床，就听到妻子在院子里喊道：“亲爱的，昨天晚上我们看到的那些花苞，都已经绽放了!多漂亮呀!”他走过去，小心翼翼靠近花儿，深深地嗅着花香，又用手轻轻触摸着花朵。
“你看，总有一些花朵儿，会在夜里慢慢开放，”希瑟小心翼翼地对丈夫说：“这就好像你就算失去了视力，还可以用鼻子和手来亲吻花朵一样，世界还是那样美丽，而你只不过是换了一种方式和它亲密接触!”
妻子煞费苦心的一番话，驱散了多日来盘踞在鲁滨逊心中的阴霾，他忽然明白了自己应该怎么做。接下来的日子，鲁滨逊趁着眼睛还能看得见，读了不少花卉种植方面的书，又以做卡片的办法做下笔记。他还闭着眼睛在花园里来回走动，努力记住每一盆花的位置。
不久，鲁滨逊真的完全失明了。他仿佛早就准备好了接受这样的挑战，每天早早起床，摸索着走过花园的每一个角落，手里拿出工具，时不时停下脚步，为这株花松松土，又为另一株花浇浇水。
所谓天道酬勤，在鲁滨逊的精心照料下，他们家的花园，不但没有因为他的失明而凋零，各种花卉反而比从前开得更加缤纷。一次，有家电视台准备举办家庭花艺比赛，一位记者无意中看到了鲁滨逊的花园，赞叹之余，还拍摄了长长的一段视频。
最终，鲁滨逊的花园从几百个参赛者中脱颖而出，令观众们难以置信的是，如此美丽的花卉，居然是一位双目失明老人亲手打造出来的!从此，鲁滨逊的花园变得家喻户晓，每天总有人慕名前来拜访，更有人愿意向鲁滨逊请教花卉管理办法。对于来访的客人，鲁滨逊总是热情接待，除了耐心讲解，还会送他们一些花籽。
一天，有位叫丽莎的6岁女孩，在父母的陪伴下来到鲁滨逊家。，就在半年前，因为一次车祸，小女孩失去了左脚，她一度对生活无比绝望，直到在电视中看到盲人鲁滨逊打造的花园，她被惊呆了，一定要亲自来拜访这位了不起的园艺师。
“爷爷，你的眼睛什么也看不到，会不会很伤心?”面对丽莎天真的提问，她的父母有些尴尬，鲁滨逊却低头嗅了嗅花朵，微笑着说：“亲爱的，我曾经因为失明而非常伤心，直到有一天，夜晚的风，从窗外吹来了花朵的芳香，我终于不再绝望。因为，总有一些花朵，会在夜里悄悄开放……”
有人问佛陀说：“我身体一直很不好，到处求神问卜，但是却毫无帮助。请您开示我到底要不要信神呢”？
佛陀问他：“前面那一个村落的农民，在春天时，他们不去耕田播种，而只是天天在神的前面祈求赐给他们丰收，到了秋天，神会赐给他们丰收吗”？
“我想不会的”。
“一个农夫在春天很努力的去耕耘、播种、灌溉、施肥、除草，但他并没祈求神赐给丰收，他在秋天会不会有收获呢”？
“我想他会有收获的”。
“现在我再问你，一个人不务正业，不运动，这个人的家境会好吗？身体会健康吗”？
“这是不大可能的”。
由佛陀的这些开示，我们可以知道，天下没有不劳而获的成果，没有偶然或侥幸的成功，世间一切的事物都是“因缘果”聚合所形成的，因此，人人向往的福报也是需要认真去耕种才能得到的，而不是只凭空口的祈求而能实现的。
老鹰准备了四件东西：有一个大包裹，里面装满半个月的口粮；有一个大水壶，里面装满水；有一个小木筏，是用来休息的；有一个急救包，里面装有各种药品，用于不时之需。老鹰对这些东西很满意，它觉得这样飞越太平洋会万无一失。
当它背起这些东西试飞的时候，出乎意料的事发生了：这些东西压得它气喘吁吁，无论如何也飞不起来了。老鹰想扔掉一些东西。但在它看来，哪一件东西都非常重要，非带不可。而带着这些东西却飞不起来，它陷入一种深深的矛盾中不能自拔，心情烦躁，不知如何是好。
这时，小鸟却早已上路了，它只带了一件物品，那就是一根小树枝。飞得累了，它就把树枝放在海面上，站在上面休息；饿了，就放下树枝站在上面去捉鱼；困了，就放下树枝站在上面睡觉。半个月过去了，小鸟如愿以偿地飞到了太平洋西岸，那里的大好风景尽收眼底，它如愿以偿地获得了一片新天地。简单让小鸟获得了成功，而老鹰却不懂得这个道理，它永远在东岸患得患失，想得越多离成功越远。
我们的生活日益丰富多彩，生活中值得关注的东西很多，让我们放不下的东西也很多，但是，正是它们使我们的生活变得复杂而沉重。我们离成功越来越远，不是我们不努力，而是身上所负荷的东西太沉重了，使我们不能轻松前进。要取得事业的成功，最有效的办法就是使我们自己简单一点，专心一点。该放下的放下，该舍弃的舍弃，简单往往有效。
于是,兔子问乌鸦:“我也可以像你这样整天什么也不干,只是休息玩乐吗?”
“那当然了。有什么不可以的呢?”
听完了乌鸦的话,兔子就躲在了一棵老树下,怡然自得地闭上了眼睛,把所有的危险都置于脑后。
这时,一只狐狸从树丛中跑了出来,看见正在做梦的兔子,立刻扑了过去,抓住它把它吃掉了。
你可以悠然自得,也可以尽情地享受生活,但前提是你必须先站在高高的枝头。
据说与格林童话里小红帽相近的版本有一百多种。有一天我的老外婆听了我给孩子念格林童话版的小红帽，她说，咱这儿有个“呱”（故事）和这个差不多。于是她讲了一遍，果真主要情节相近。我把这个山东版的故事写录在这儿。说不定，这个故事的原创在中国，后来流传到世界各地。我记得小时候在不同的地方听过不同的版本，权把这个叫做山东版，希望提供其他版本。
从前有三个孩子，大的叫大门栓，二的叫二门鼻儿，三的叫笤帚疙瘩。爹妈出远门了，留下他们和外婆在家。过去好几天了，爹妈还没回来，外婆要出去找点吃的，把几个孩子叫到跟前说：“我去给你们弄点吃的，咱这儿不远出了个老狼精（有的地方叫老猫猴、马虎精等），能扮装人模样糊弄孩子进门，然后一个一个都吃了。你们听我的招呼再开门。”
第二天外婆出门了，庄稼地离家很远，晚上才回来。其实，大灰狼一直在跟着，它想人肉好吃，孩子的肉更嫩。我要看看外婆怎样叫开门的。就躲在树后面听着。外婆到了家门口，就敲敲门，叫到：“大门栓，二门鼻儿，笤帚疙瘩来开门！”孩子们一听就开了门。外婆带回玉米棒子、胡萝卜。他们高高兴兴地烤了玉米，吃着胡萝卜。剩下的胡萝卜腌咸菜了。外婆不吃，孩子们劝他吃，她说：“我老了能抗住饿，好东西给你们吃吧！”等你们爸爸妈妈带回来粮食我再吃。这些都被大灰狼在外面听到了。
第二天，大灰狼把外婆吃了，冒充外婆来叫门。照样是：“大门栓，二门鼻儿，笤帚疙瘩来开门。”笤帚疙瘩一听马上就要开，大门栓和二门鼻儿说声音不对，从门缝里一看，也不大像。就说咱们一人问个问题，听听她怎么说。大门栓说：“外婆你怎么瘦了？”老狼说“好东西都给你们吃了，我饿的。”大门栓一听对呀。叫二门鼻儿问。二门鼻儿问：“外婆你眼睛怎么红了？”老狼说：“进了沙子揉的！”笤帚疙瘩问：“外婆，你的嗓音不对呀？”大灰狼说：“吃胡萝卜咸菜齁着了！”大门栓和二门鼻儿还想问，笤帚疙瘩抢先开了门。门一开，老狼就说：“我眼睛怕光呀！快吹灭了灯。今天什么也没弄着，早睡吧！我明天早出去给你们找好东西吃。”它想把几个孩子糊弄睡了一个一个吃。
那时候穷呀，一家只有一条被，分头睡。躺倒床上，老狼说谁和我一头睡呀？笤帚疙瘩抢着和假外婆睡了。一会儿，老狼馋了，拿出吃剩下的手指头啃。笤帚疙瘩听见了说：“外婆你吃的什么？”“我吃的胡萝卜。”“我也吃。”“没了！”说着偷偷把以前吃剩下的手指头藏在枕头下。笤帚疙瘩觉出来了，偷了一根，一看是小孩手指头。知道这是大灰狼了。就说：“我好打呼噜，我上那一头吧！”假外婆同意了。
笤帚疙瘩到了那一头，把事说了，三人商量了一个办法。大门栓说：“俺要上茅房（厕所）！”老狼说：“在炕头上吧！”“咱是个灶炕，有灶王爷呀！”“去门后边把。”“有门神呀！”“那出去吧。给你拴上个绳别跑远了。”待了半天没回来，二门鼻儿赶紧说我去看看，也拴了个绳出来了。又一会儿，笤帚疙瘩说：“我小，跑不远，不用拴，我能找回来。找回来你多给我好东西吃。”老狼挺高兴。三人出来了，商量了一个给外婆报仇的办法。大门栓说：“砸杀它！”二门鼻儿说：“没那么大劲！”笤帚疙瘩说：“听人家说：‘老狼嫌大人肉不好吃，都是囫囵吞了，让狼吃了好几天才化了，’咱把它吊起来，叫大人扒开肚子看看，说不定外婆还没化哪！”
他们就想了一个好办法。
老狼等急了，就喊：“怎么还不回来？”大门栓和二门鼻儿爬到树上说：“有娶媳妇的！快来看呀！”老狼也想看热闹，跑出来。笤帚疙瘩在远处烧竹子稍，噼里啪啦的，就像放爆仗。老狼上不去树，挺着急。大门栓和二门鼻儿说：“不是有绳吗？你在手上拴个死疙瘩，别掉下去，我们把你吊上来。”老狼上当了，让他们吊在了半空中。
男人和女人第一次见面在江滨公园。走了一段路,女人说,坐一会儿吧。男人看到一张石条凳就坐上去。女人忙叫他起来,掏出手帕在凳上拍了又拍,然后才让男人坐。看着女人拍打的样子,男人瞬间就喜欢上了女人,并且改了随便乱坐的习惯。
一天晚上,男人送女人回家。在快到女人住处的林荫道上,男人动情地抱着女人,并动起手脚来。女人一阵挣扎,还动手打了男人的脸,然后一双大眼睛就落下泪来。男人停了下来,并与女人保持了两步的砸离。到了她家楼下,女人突然回过身,搂着男人的腰,在他的唇上亲了一下,然后头也不回地消失在楼道里。男人瞬间醒悟,这个女人,是值得让他去怜爱的。新婚之夜,客人都散了。男人催促女人洗漱入睡,女人却忙着拆红包算礼金,一个一个地记在本子里。男人正想说她俗气时,女人扬着那沓钱说,这些,都是我们以后要还的债。但在没还之前,我得先给你买套西装。我越看越觉得,你今天婚礼上穿的西装,实在不适合上班穿。男人倏然动容,这个女人,值得与她过一辈子。
儿子出生的那晚,女人难产,在产床上疼得死去活来。医生在做最后的努力时,她要求对男人说句话。医生破天荒地让男人进了产房。女人紧紧抓着男人的手说,如果只能活一个,我会很幸福地死去。你一定要好好待孩子,因为他身上有我的影子。男人心疼不已,觉得女人已闪耀着母性的光辉。好在男人正决定如果二者只能保一,要保住女人时,儿子顺利出生。
男人与女人省吃俭用买上了房,但仍欠了一大笔债。因而装修时,一切从简。楼上楼下都用塑钢玻璃封阳台,唯独他们家没有封,从楼下往上一看,一眼就可以看到那阳台,那窗,那门,还有晾着的那几件衣衫。那天,男人在外头遇上了烦心事,疲惫地往家里走着。到小区门口,男人像往常一样不由自主地往自家的阳台看。女人正在阳台上收衣服,每收一件就抖了三下。夕阳正要落山,余晖照在女人的身上,如镀上一层金黄。男人停下脚步,看呆了。女人把落在脸上的头发捋到耳后,不经意问,她看到了站在楼下的男人,原来专注的表情一下子如花绽放,并向男人挥手。就在那一瞬间,男人满心的阴霾一扫而光。
其实,最让人感动的,往往不是那些山盟海誓的语言和惊天动地的举动,而是在那些平凡的日子里不经意的一个又一个瞬间。
贺若弼首先安排人把军中的老马卖掉，再用这笔钱买入大量船只，密藏起来。接着，又购买五六十艘破船，停泊在河边，让陈朝的人误以为隋国并没有充裕的船备。
贺若弼又下了一道命令，要看守江边的营队换防时，先聚集于广陵，并且还要遍地插满旗帜、大设营幕。陈朝的人看到了，误以为隋军即将大举入侵，于是立刻准备了大队人马前往御敌。后来陈朝密探自隋营归来，说明了这阵势只是隋军驻江边的军队换防，并非出兵。陈朝将领听了，便卸下了心防。几次之后，陈朝对隋国营队轮换戍防时，大军阵势的变动已经习以为常，也就不再特别设军防备。
除此之外，贺若弼又安排士兵们，经常沿着江边打猎，故意制造人马喧腾的假象，让陈军以为隋军不是在练兵，让他们疏于警戒。
等到时机成熟了，贺若弼真正统领隋国大军渡江时，陈军营队的士兵们依然毫无警觉，饮酒取乐。就这样，隋军无须耗费一兵一卒，便轻松地一举过江，直逼陈营。
有一句话说 “人是惯性的动物 ”。惯性，就好比地球每天自转，但是生活在地球上的我们，却一点都察觉不出来。个人在生活上的惯性，如果因习以为常而浑然不觉，便犹如 “入芝兰之室，久而不闻其香”，或者是 “入鲍鱼之肆，久而不闻其臭 ”了。
贺若弼善于掌握人性的弱点，因此略施小计，使敌军渐渐失去了警备，便能轻松地达到目的。而另一方面，这个故事也告诫我们，居安仍须思危，才能永保国家、人民的安乐。
敢于剔凿掉自己的缺点和不足，不断割舍生命中多余的“石屑”——这样的人生才能凸现生命的质感，镂刻出别样的景致。
孔子年轻的时候，很喜欢到他隔壁的邻居家去。他的邻居是一位技艺精湛的老石匠，一块块岩石经过他的刻凿，便成了千姿态百态栩栩如生的花鸟石刻。
一天，孔子又踱至邻家，那个老石匠正叮叮当当为鲁国一位已故大夫刻石铭碑。孔子叹息道:“有人淡如云影来去无痕，有人却把自己活进了碑石，活进了史册里，这样的人真是不虚此生啊！”
老石匠停下锤，问孔子说:“你是想一生虚如云影，还是想把自己的名字铭进碑石、流芳千古？”
孔子长叹一声说：“一介草木之人，想把自己刻到一代一代人的心里，那不是比登天还难吗？”老石匠听了，摇摇头说:“其实并不难啊。”他指着一块紧硬又平滑的石块说：“要把这块石坯刻成碑铭，就要雕凿它。”老石匠说完，就一手握凿一手挥锤叮叮当当地凿起来，一块块石屑很快在锤子清脆的敲击声中飞起来。不一会儿，岩石上便现出了一朵栩栩如生的莲花图案。老石匠说，如果想使这个图案不容易被风雨抹平，那就要凿得更深些，要剔掉更多的石屑。只有剔凿掉许多不必要的石屑，才能成为浮图和碑铭。
上帝听说世间鼎盛，人人都前所未有地崇尚成功，心下窃喜，决定去探听虚实。他召集来若干凡人，问：“你们认为什么是成功？”
张三说：“成功就是像大款那样有闲有钱。”
李四答：“成功就是像明星那样有型有款。”
王老五喊:“成功就是像名人那样有头有脸。”
上帝摇头，禁止他们用“像某某一样”句型，众人面面相觑，不明所以。
上帝索性问：“成功的标准是谁给的？”
大家小声嘀咕：“管他是谁，反正不是我！”
上帝不甘心，决心继续考察。
他先是变成了一个有钱人，在花园里，他远远地望见一个年轻女人正在微笑地注视着在不远处玩耍的孩子和老人，他走上去，说：“我是有钱人，你认为我和你谁更成功？”
女人笑了，回答：“我是孩子的好母亲，父母的好女儿，丈夫的好妻子，单位的好员工，社会的好公民，而你只是有钱人，你说谁更成功？”
“有钱人”继续问：“成功的标准难道不是我们这些有钱人给的吗？”
女人说:“那上帝造我们这些人出来是干什么的呢？”
上帝满意地走了。
他接着变成了一个明星，在路边，他远远地望见一个中年男子正在悠闲地蹬着自行车，他迎上去，说:“我是明星，你认为我和你谁更成功？”
男人乐了，回答：“我活得坦荡而自由，而你只是个连结没结婚都不敢承认的明星，你说谁更成功？”
“明星”继续问：“成功的标准不是我们这些明星给的吗？”
男人说：“那这世界岂不是像娱乐圈一样无聊？”
上帝满意地走了。
他最后变成了一个名人，在稻田里，他远远地望见一个老农在种地，他走上去，说：“我是名人，你认为我和你谁更成功？”
老农擦了把汗，想了想，回答：“俺不知道什么是成功，俺只知道俺把四个娃都供着念书成人。”
“名人”继续问：“成功的标准不是我们这些名人给的吗？”
老农说：“俺供俺娃读书的快活可不是你给的。”
如此说来——上帝形而上学地想：成功只是一种审美情趣？他带着疑问去找马克思，马克思说:“上帝先生，美，就是人自身本质力量的对象化。”
“什么意思？通俗点。”
“一个人通过自己的行动和努力，感受到了自己的力量，看到了自己的内心，就会获得美的愉悦。”
上帝明白了——成功也是一样。
有一个富翁，年纪大了，他知道自己将不久于人世。
他回顾一生，想想有什么未了之事，忽然想到在保险柜里，还有很多亲戚朋友的借据。这些钱已经借出多年，那些亲友依然贫困。
为让子孙避免日后的困扰，富翁决定在临终前，自己处理这批债务。
他约集了所有欠债的亲友，自己倚在床边的靠背上，床前摆着取暖的炭炉，炉火烧得正旺。
富翁手拿大叠借据，对欠债的亲友说：“我自知时日不多，也知道你们没有能力偿还欠我的钱。为了避免困扰，今天，你们只要真心说一句感激的话，我就把借据当面烧掉，从此两不相欠。”
从欠债最少的开始，第一个人说：“来世我愿做您的仆人，为您打扫庭院。”
富翁将那个人的借据放在炭炉里烧了。
接着，有人说：“来世我将变鸡变狗，为您日夜守候。”
富翁微笑着将那人的借据烧了。
还有人说:“来世我将做牛做马，为您耕田拉车。”
富翁含笑，把一张借据烧了。
又有人说:“来世我愿做您的儿孙，永远孝顺您。”
富翁开怀大笑，烧了借据。
他们一一说出内心感激的话，富翁也感到满意。到了最后，只剩下一个欠债最多的人，他诚惶诚恐地上前说：“来世，我一定要做您的爸爸。”
富翁听了非常生气，反问他:“你为什么不感谢我，反而骂我呢？”
“老爷，您有所不知，这世间一切的债都有还清之日，只有儿女的债是永远还不清的呀。”
富翁笑了，烧掉最后一张借据，在床上安然而逝。
一只公寄居蟹找到了一只很大的空贝壳，它把贝壳清理干净，做成了自己的房子。有了房子的公寄居蟹很快就找到了一只母寄居蟹，他们快乐地生活在这所大房子里。每天他们出门，母寄居蟹就自由快乐地遨游和觅食，公寄居蟹则背着沉重的房子跟在母寄居蟹身后。母寄居蟹游一段路就要停下来等公蟹。
这样的生活过了没多久，母寄居蟹跟着一只无拘无束的龙虾一起游走了，再也没有回来。公寄居蟹无法丢下他沉重的房子，只能眼睁睁看着母寄居蟹游远，渐渐消失不见……
农夫耕地的奇怪做法令路人驻足观看。
拉犁的只有一头驴子，戴着眼罩，可是农夫却大声地吆喝着：“彼得，驾!约翰，驾!奥比尔，驾!”
路人觉得很奇怪：“请问你这头驴子总共有几个名字?”
“就一个……叫‘彼得’。”
“那你怎么一会儿叫彼得，一会儿又叫约翰、奥比尔什么的?”
“如果这家伙知道就它一个人干活，我指使不动它；如果它以为还有其他两头驴子和它一起干，它单独就能把这活儿全干了。”
“绝招!”路人万分感叹。等他回到纽约自己公司的办公室以后，他也向农夫学习：在众多的管理者中挑选了三位能干的管理人员，组成一个专门的委员会为他管理公司。
齐国有一名男子，与一妻一妾住在一起。他常常独自一人外出，然后酒足饭饱而归。这人的妻子感到有些奇怪，心想：“没听说他在外面做什么大事，家里妻妾又没有过什么好日子，他怎么有钱经常在外大吃大喝呢？”于是便问其原因。她男人说道：“我在外面结交的都是些富贵家的人，人家三天一大宴、两天一小宴，请我去还用花钱吃酒肉？”
这人的妻子半信半疑。她悄悄对那妾说：“我们的男人每次出去，总是吃饱了酒肉才回来。我问他经常跟什么人在一起吃喝，他说都是些富贵家的人。可是我们家从来都不曾有一位贵客登门呀！看来我要了解一下这究竟是怎么一回事。”
第二天，齐人的妻子起了个大早床。她躲躲闪闪地尾随在自己的男人身后。但是走遍了全城，甚至没见到有谁和自己的男人讲一句话。夫妻俩一前一后地在城里转了一阵子，忽然，这女人看见丈夫朝东门外走去，于是紧跟了上去。哪知道东门外是一块坟地。她只见自己的男人走东头、窜西头，向各家上坟的人乞讨着剩下的残酒冷菜。这女人一下子全明白了。她气呼呼地跑回家去，把真相一五一十地告诉了那妾，并且伤心地说：“男人是我们女人的终身依靠，没想到咱们的男人竟然这么不争气。”这两个女人你一言我一语地数落那男人的不是，为自己这辈子命苦而痛哭流涕。
那男人并不知道自己在坟地里行乞的事已经露馅，回家后仍像往常一样得意洋洋地在其妻妾面前夸耀与贵人聚会的热闹场面。
世上居然有这般恬不知耻的人！由此看来，那些已经求得万贯家产、高官显爵的人，不曾干过让其妻妾蒙羞、痛哭之事的，也许为数不多。
这则寓言中的齐国男子，他那好逸恶劳、为贪图享受而完全抛弃人格的行为，集中表现了剥削阶级的人生观。用齐国男子的丑恶嘴脸来比喻官僚的腐败、无耻，正是这个故事的寓意所在。
爱做傻事的阿留有个要好的邻居叫元素，特别喜爱柳树。有一次，元素到市场上去，正碰上有人卖柳树苗，绿油油水灵灵的，煞是惹人喜爱，禁不住买了几棵带回家去。
元素在屋后的空地上挖了几个洞，将买来的柳树苗全都栽了进去。栽好了以后，元素边擦着汗，边喜滋滋地欣赏着自己的劳动成果。忽然他想到一件事，禁不住发起愁来。原来元素还有很多事要干，不可能成天守在树苗旁，而邻里那几个顽皮的孩子太叫他不放心了，要是树被他们弄坏了怎么办呢？他忽然想到了赋闲在家的阿留，对了，请阿留来帮忙看树吧。
阿留看起树来也真是负责，他搬了个板凳坐在树苗旁边，一步也不离开。几个孩子在附近守了好久，也不见阿留有走的意思，只好悻悻地走开了。
阿留可得意了：哈哈，你们没办法了吧。我看树就是让人放心！阿留着着看着，不知不觉太阳快落下去了，吃饭的时候到了。阿留的肚子饿得咕咕乱叫。回家吃饭啰！阿留刚想走，转念一想：不行，我这一走，要是孩子们再来捣乱，不就没人管了吗？阿留思前想后，终于有了主意，他把树苗一棵棵都拔了出来，找了个没人的地方藏好。“孩子们肯定找不到的。”阿留美美地想着，满意地回去吃饭了。
树苗虽没被孩子们毁坏，但却逃脱不了干死的厄运。
有个小孩叫方仲永，出生在一个农人家庭。他家里祖祖辈辈都是种田人，没有一个文化人。他长到5岁了，还从未见过纸墨笔砚是个什么模样。
可是有一天，方仲永突然哭着向家里人要纸墨笔砚，说想写诗。他父亲感到十分惊讶，马上从邻居那里借来笔墨纸砚，方仲永拿起笔便写了4句诗，而且还给诗写了个题目。同乡的几个读书人知道了这件事，都跑到方仲永家来看，一致认为他写得不错。于是这件事很快传开了，知道的人不免个个称奇。
从此，方仲永家热闹起来，经常有人来家玩，有的当场出题要小仲永作诗。小仲永不论什么题目，他都能立刻成诗，而且内容深刻雅致，文采绚丽多姿，得到众人赞赏。
不久，方仲永的天生奇才传到了县里，引起了很大震动，人们都认为他是个神童。县里那些名流、富人，十分欣赏方仲永，连他父亲的地位也随着提高了不少。那些人对方仲永的父亲另眼相看，还经常拿钱帮助他。这样一来，方仲永的父亲便认为这是件有利可图的好事情，于是放弃了让方仲永上学读书的念头，而是每天带着方仲永轮流拜访县里的那些名流、富人，找机会表现方仲永的作诗天才，以博得那些人的夸赞和奖励。
这样一来，神童渐渐才思不济，久而久之，由于只一味凭着一点“天才”而没有后天的再学习，方仲永终至每况愈下。到十二三岁时，作的诗比以前大为逊色，前来与他谈诗的人感到很是失望。到了二十岁时，他的才华已全部消失，跟一般人并无什么不同，人们都遗憾地摇着头，可惜一个天资聪颖的少年终于变成了一个平庸的人。
可见，一个人光有先天的智慧而不注重后天的学习是不行的，不注意接受新知识，到头来只会落在别人后面。
一次，去新疆旅游，住在一户牧民家。牧民家养了一头骆驼，骆驼前放着一大堆干草。我问牧民，为什么骆驼不吃鲜润的青草而吃苦涩的干草？牧民说，骆驼是种忧患心理很强的动物，它害怕主人第二天就让它穿越沙漠，而胃中的干草要比青草耐饥，一头成年骆驼一晚可以慢慢咽下几十斤干草。
有位大臣死了，按照遗嘱，他的两个儿子平分财产。
刚刚分罢，两兄弟就争吵起来，哥哥说弟弟那份多，弟弟说哥哥那份多。两人闹得鸡飞狗跳，又扭成一团上衙门告状。
台府大人判决不下，只好由皇帝批准，请宰相来办案。
宰相张齐贤升堂，问道，“你们两人告的状属不属实?”“属实！属实！”兄弟俩一齐叫道。“好吧!”宰相命他俩画押具结，然后判决说：“哥哥说弟弟分多了，即命将弟弟那份财产换给哥哥；弟弟说哥哥分多了，即命将哥哥那份财产换给弟弟，即日割交！”
两兄弟大眼瞪小眼，无话可说了。
【哲理启示】：
有些喜欢贪权夺利、争多论少的人时时刻刻都怀疑别人多占，以为自己吃亏，对付他们最好的办法就是“甲家入乙舍，乙家入甲舍”。
赵简子是春秋末年晋国的六卿之一。他临终前留下遗嘱，要将二儿子赵无恤立为继承人。
有位臣僚名叫董阏于的问他：“历来都以长子继位，无恤是庶出又非长子，怎可以立后呢?”
赵简子回答说：“我把自己的一群儿子都考虑过了，只有无恤为人能顾全大局，能为国家忍受羞辱。”
赵无恤继位以后，有一天，他在宫殿请晋国的另一个大贵族知伯喝酒。知伯倨傲无礼，酒席间百般侮辱赵无恤，可是赵无恤呢？他不但不发怒，而且还劝知伯“别生气，别生气”，但是知伯不知好歹，竟当着无恤家那么多下人的面劈面刮了无恤两个响亮的耳光。
左右侍臣都按捺不住怒火，要无恤把知伯杀了。无恤劝住他们，说：“先君立我为后，说过我能为社稷忍辱，我怎能因小失大而去杀人呢?”
过了10个月，知伯倚仗自己强大，向无恤勒索领地，无恤没有答应。知伯恼羞成怒，重兵将无恤围困在晋阳，又决汾水灌城，大有一口吞吃之势。但是赵无恤没有认输，也没因此就失去信心，仍然顽强御敌。
第二年，他联合晋国的韩、魏二卿，分兵出击，将知伯军队彻底击溃，形成了“三家分晋”的局势。在庆贺胜利的宴席上，赵无恤将知伯的头颅骨做成酒器，劳军痛饮。
【哲理启示】：
“为社稷忍羞”，可以是为了团结别人，相忍为国；也可以是对付敌人的一种策略。
有一对学识渊博的夫妻，很受左邻右舍的敬重。夫妻俩知道这是知识带给他们的荣誉，也深知拥有知识的重要性。所以当妻子怀孕的时候，丈夫就为未出世的孩子定了一套学习计划。
妻子看完丈夫定的学习计划后说：“哎呦！亲爱的，孩子还没出生，你定这个学习计划太早了吧！而且你看你定的学习计划中，孩子从会说话到十八岁之内，每天都安排得满满的，难道你忘了孩子还要上学吗？”
丈夫把妻子搂在怀里，指着学习计划说：“亲爱的！这个计划绝对不早，我要让我们的孩子赢在起跑线上，至于上学嘛！你说在这个小城里谁的学问最高？”
妻子说：“那还用问，当然咱们了。”
丈夫微笑地说：“非常正确，咱们既然拥有最高的学问，为什么不自己教孩子？而要把孩子送进学校里浪费时间？”
妻子听完觉得丈夫说得很有道理，她摸着微微鼓起的肚子微笑地点点头。
不久他们的儿子出生了，他们开心的不得了。特别左邻右舍前来道贺，夸他们的儿子聪明伶俐，长大后学识一定会胜过父母时，夫妻俩的脸上简直乐开了花。
快乐的日子过得飞快，转眼间这对夫妻的儿子三岁了，开始牙牙学语。丈夫迫不及待地按计划腾出一间房间来，做儿子的教室。每天在教室里教儿子背诗，可是儿子话还没学全，让他背诗确实有点难度。丈夫耐着性子教上几天，儿子才断断续续地学会一首。
丈夫很着急，妻子安慰他说：“儿子还小慢慢教吧。”
丈夫一听到火了，“慢慢教？你看隔壁老王家儿子，都能背两首古诗了，慢慢教……你想让别人家孩子超过咱儿子吗？”
妻子瞪了他一眼道：“老王家孩子已经5岁了，咱儿子才三岁。”
丈夫一时无语，转身气呼呼地走进教室继续教孩子背诗。
就这样儿子到五岁，果然不负丈夫的教导，能够熟练地背诵下来唐诗三百首，可是丈夫觉得儿子如今的成绩还是不能达到他的满意。于是他把儿子整天关在小教室里学习，一刻都不能放松。
五岁的孩子正是贪玩的时候，儿子开始闹脾气不学习，哭闹着要出去玩。丈夫很生气，把孩子狠狠地打了一顿不说，还让孩子背完一整篇三字经，才可以出来吃饭。
儿子害怕挨打，不敢在吵闹，心不甘情不愿地捧着书本背诵那些枯燥的经书。
妻子心疼儿子，问丈夫说：“这样是不是对儿子太严厉了？”
丈夫说：“他现在还小，等他长大了就知道知识多有用了，到那时他会感激我们的。”
妻子听完叹了口气走开了。
转眼儿子七岁了，有一天，儿子兴奋的抓住妈妈的手说：“妈妈我要上学，听说在学校能和小朋友们一起玩多好呀。”
丈夫听了，急忙拉过儿子说：“咱们不上学，有爸爸教你，比任何一位老师都强。”
儿子有些恐惧的看着父亲，但是他不敢说出反驳的话，怕爸爸会打他的。
就这样年复一年，日复一日，儿子被父亲关在这间自家的教室里几乎足不出户的学习，甚至吃饭都懒着出来吃。每天埋在书本的海洋里，他的脑海中只有一个字，……学……学……。
丈夫满意地看着儿子现在的学习状态，心想他定的学习计划果然有用。
渐渐的夫妻俩到了中年，儿子也到了已婚的年纪。
但是在海鸥群里，它完全变了个样子，所有的优雅与庄严都堕落为肮脏的内斗与残忍。还是那只海鸥，它像炸弹般冲入鸥群中，偷走一点肉屑，激起散落的羽毛和愤怒的尖叫。海鸥之间不存在分享与礼貌的概念，只有嫉妒和凶猛的竞争。如果你在一只海鸥的腿上系上根红丝带，使它显得与众不同，你就等于宣判了它的死刑。其它海鸥用爪子和嘴猛烈地攻击它，让它皮开肉绽、鲜血直流，直到倒在地上成为血肉模糊的一团。
如果我们一定要选一种鸟儿作为人类社会的榜样，那么海鸥绝对不是个好选择。相反，我们应当学习大雁的行为。你曾想过为什么大雁要排成“V”字形的雁阵吗？科学家告诉我们，在雁阵中大雁飞行的速度比单飞高出71%。处于“V”字形尖端的大雁任务最为艰巨，需要承受最大的空气阻力，因此领头的大雁每隔几分钟就要轮换，这样雁群就可以长距离飞行而无需休息。
雁阵尾部的两个位置最为轻松，强壮的大雁就让年幼、病弱以及衰老的大雁占据这些省力的位置。雁阵不停地鸣叫，这是强壮的大雁在鼓励落后的同伴。如果哪只大雁因为过于疲劳或生病而掉队，雁群也不会遗弃它。它们会派出一只健康的大雁，陪伴掉队的同伴落到地上，一直等到它能继续飞行。
这种紧密合作的社会秩序对于雁群的生存和健康发展起了非常关键的作用……然而有时候我们的社会更像是亿万孤独的海鸥组成的群体，人们为个人的利益争吵不休，代价是不得不孤独地承受自身的压力。
几个学生向苏格拉底请教人生的真谛。
苏格拉底把他们带到果林边，这时正是果实成熟的季节，树枝上沉甸甸地挂满了果子。“你们各顺着一行果树，从林子这头走到那头，每人摘一枚自己认为是最大最好的果子。不许走回头路，不许作第二次选择。”苏格拉底吩咐说。
学生们出发了。在穿过果林的整个过程中，他们都十分认真地进行着选择。
等他们到达果林的另一端时，老师已在那里等候着他们。
“你们是否都选择到自己满意的果子了？”苏格拉底问。
学生们你看着我，我看着你，都不肯回答。
“怎么啦？孩子们，你们对自己的选择满意吗？”苏格拉底再次问。
“老师，让我再选择一次吧！”一个学生请求说，“我走进果林时，就发现了一个很大很好的果子，但是，我还想找一个更大更好的，当我走到林子的尽头后，才发现第一次看见的那枚果子就是最大最好的。”
另一个学生紧接着说：“我和师兄恰巧相反，我走进果林不久就摘下了一枚我认为是最大最好的果子，可是以后我发现，果林里比我摘下的这枚更大更好的果子多的是。老师，请让我也再选择一次吧！”
“老师，让我们都再选择一次吧！”其他学生一起请求。
苏格拉底坚定地摇了摇头：“孩子们，没有第二次选择，人生就是如此。”
二战期间，一支部队在森林中与敌军相遇，发生激战，最后两名战士与部队失去了联系。他们之所以在激战中还能互相照顾、不分彼此，是因为他们是来自同一个小镇的战友。两人在森林中艰难跋涉，互相鼓励、安慰。
十多天过去了，他们仍未与部队联系上，幸运的是他们打死了一只鹿，依靠鹿肉又艰难地度过了几日。可也许是因战争的缘故，动物四散奔逃或被杀光，这以后他们再也没看到任何动物，仅剩的一点鹿肉，背在年轻战士的身上。
这一天，他们在森林中遇到了敌人，经过激战，两人巧妙地避开了敌人，就在他们自以为安全时，只听到一声枪响，走在前面的年轻战士中了一枪，幸亏只是伤在肩膀上。后面的战友惶恐地跑了过去，他害怕得语无伦次，抱起战友的身体泪流不止，赶忙把自己的衬衣撕下，包扎战友的伤口。
晚上，未受伤的战士一直叨念着母亲，两眼直勾勾的。他们都以为自己的生命即将结束，身边的鹿肉谁也没动。
天知道他们怎么过的那一夜。第二天，部队救出了他们。
事隔30年后，那位受伤的战士安德森说：“我知道是谁开的那一枪，就是我的战友。他去年去世了。在他抱住我时，我碰到他那发热的枪管，但当晚我就宽恕了他。我知道他想独吞我身上的鹿肉活下来，但我也知道他活下来是为了他的母亲。此后30年，我装着根本不知道此事，也从不提及。战争太残酷了，他母亲还是没有等到他回家，我和他一起祭奠了老人家。后来他跪下来，请求我原谅他，我没让他说下去。我们又做了二十几年的朋友，我没有理由不宽恕他。”
放下即宽容。一个人能容忍别人的狂妄无知，却很难容忍对自己的恶意诽谤和致命的伤害，但唯有以德报怨，把伤害留给自己，让世界少一些不幸，回归仁慈友善，才是宽容的至高境界。
各位读者一定坐过出租车。那么，今天你出门请再乘一次出租车，做一个试验：上车后，你不要讲话。司机如果问你：“去那里？”你就说：“你自己看着办吧！”
你信不信，开了几十年出租车的老司机，这个时候也没有任何办法把车开走。为什么？因为司机只是知道怎样选择最佳路线把你送到“你想去的地方”。他知道怎样做，他知道方法、手段和技巧，并且把它做好。至于把车往哪里开？至于你想去的地方，司机并不知道；只有你知道你想去的地方，所以，如果连你都不知道你想去哪里，你就无法告诉司机开车的方向和目的地。司机当然就不知道往哪里开。
这两个生活中的小故事，告诉人们一个基本哲理：
目的，永远在技巧和方法前面。一个人如果一开始就不知道他要去的目的地在哪里，他就永远到不了他想去的地方。
有个女孩偶然得到了一个做工精美而神秘的匣子，那是在一个有美丽月色的晚上，女孩好奇地把玩这匣子，幻想着其中的神秘物品。
匣子是那么不容易开启，以致女孩在竭尽全力开启匣子后，手一滑匣子跌落在了地上。刹那间成了无数不同截面的水晶快。瞬间，一个发着月光般光芒，变换异常的水晶球滑过黑夜闪着神秘的折光掉在了地上。水晶已碎，但那一闪即逝的美丽却永远留驻在了女孩的情怀中，完美而经典。
为了重新找到那份绚丽，女孩将匣子留在了身边，希望有一天重新找到一颗同样的水晶球放在里面。倘若找不到就让匣子成为一种曾经拥有的见证。
过了很多年，女孩的匣子依旧空着，这期间有许多希望得到女孩青睐的人送来了各种大而美丽的水晶球，但在女孩看来那些纯正，光亮的水晶球都无法发出那绚丽的光芒，所以女孩拒绝了他们。就这样女孩日复一日地苦苦等待心中的那颗水晶。
又是一个同样的夜晚，女孩已经不知道是多少次独自来到那块曾经获得水晶的地方，孤独和寂寞已经远远无法驱散女孩对那颗水晶球的痴心。面对那些曾经要博取自己欢心的男孩，已经将他们连同他们的水晶球一并送给了别的女子。她只是冷傲地一笑，认为那些女子太容易满足，不懂得什么叫经典。
又是一个多么不寻常的夜，就在女孩默默祈祷奇迹快来临时，她惊奇地发现脚下出现了一个同样的水晶球，一切的一切如此熟悉，璀璨依旧、神秘依旧，女孩此时感到世界如此美好，那匣子和自己的心都永远不会再空了！
太阳升起时，女孩又捧起水晶球，此时她竟然发现日光下水晶球已经不再闪亮，通明的外表被涂了一层紫荧光粉，擦去荧光粉，手中的居然是随便在那个小摊上都可以找到的玻璃球，也正是女孩平时不屑一看的那种。
天哪，为什么这样，难道几年来自己所心仪。所等待的仅仅是一个玻璃球，不可能的呀——女孩去问世界上最聪明的智者。
智者告诉女孩，涂了荧光粉的玻璃球在夜晚都如此美丽，但白天就是玻璃。他还说：看一件物品要从多个方面看，夜幕下看到的往往不是真实的。人不应追求一个虚幻的经典，更不能为它而错过了所有真实的季节和美丽。
人生就是这样，无论事业、爱情、生活都在进行着如此的故事……
那个太阳正热正毒的中午，在那家繁华的商场门前，一个衣衫褴褛、蓬头垢面的十岁左右的小女孩，在向一对衣着鲜亮时髦的青年男女乞讨时，被男青年一脚踢破了额头。踢伤小女孩后，青年男女骂骂咧咧地拂袖而去，小女孩额头上的血却没有停止，直到小女孩昏倒街头。来来往往的行人慢慢地在小女孩的身旁聚成一圈，叹气声、怜惜声、议论声……就是没有人想到为小女孩止血，或送小女孩去医院。在人越围越多的时候，一名路过的医科大学的女大学生挤进人群，抱起小女孩，送进了医院。
如果事情到这就结束了，也不会引起太多波澜。小女孩得救后，女大学生了解到，小女孩是在被人贩子拐卖的途中逃跑出来，流落到这座城市的。女大学生为了帮助小女孩找回她记不清地址的家，找到了这座城市的媒体。小女孩最后回到了家，回到了父母身旁。女大学生成了媒体追踪的对象。当一名记者问女大学生，当时围观的人那么多，却没有人出手，她却送小女孩去了医院，为什么呢？这名记者一定是希望女大学生会说出慷慨激昂的“原因”。可女大学生一头雾水的回答却简单得很：“为什么？不为什么啊？”
人生哲理：真正的善良是一种来自生命的本能，不需要任何理由。
小老鼠、小白兔、大公鸡比谁最厉害，在一起吹牛。
老鼠说：“我最厉害，有一次和大象决斗，我钻进它鼻孔里，咬得它直喊饶命!对于我，大象都不在话下，我还有什么可怕的呢!”
小白兔对小老鼠说：“你这个小地豆子，按体重比我小二十倍，也敢在此逞能!我是三次马拉松赛跑冠军的获得者，一次还创造了世界记录，连赛跑能手猎豹都惧我三分!”
大公鸡说：“你们都给我住嘴!俗语云‘雄鸡一唱天下白’，太阳都按我的叫声出来，连人类也听我的指挥，按我的命令起床下地，因此老子天下第一!”
它们正在不着边际地吹牛，旁边的草丛中躺着一只老虎，似睡非睡，似醒非醒，听了它们的话，闭目微笑。过了一阵，老虎忽然打了一个哈欠，不由自主地说：“好困呀!”
老鼠、白兔、公鸡一看，无不抱头鼠窜……
人生哲理：吹牛的人，充其量只能算只“纸老虎”，一旦势力雄厚的“真老虎”出现在他面前，他只会落荒而逃。所以，不断地给自己充电吧，机遇与成功，永远只会青睐有准备有实力的人。
一条小河经历了重重阻挠，绕过高山与岩石，穿过森林和田野，一路奔腾，畅行无阻。最后，它来到了沙漠，小河想：“前面那么多困难都克服了，这次也应该能成功吧！”可是，它的努力一次又一次地白费了，水都渗到泥沙中，迂回不前。小河叹息说：“我最拿手的本事也不管用了，看来我注定平庸，永远也到不了大海。”
微风过来安慰它说：“我可以穿越沙漠，你也可以的，不过你要尝试着改变一下你自己……”
“改变自己，升华自己！”小河默默地念着，可是我从来没有这样做过啊，我能做得到吗？如果不行，那我岂不是自我毁灭吗？
“你这样想只是因为你从来就没有认识到自己还有巨大的潜能，没有认清你自己的本质，你可以的！”微风鼓励说。
小河鼓起勇气，对自己说：“改变自己，升华自己！”于是，它投入了微风的怀抱，蒸发了，化作轻盈的水汽。第二天，它又化作了雨滴，终于融入了浩渺的大海。
每个人都是一条奔腾不息的河流，一路上你需要跨越生命中的重重障碍，才能有所突破，有所进步。在这个过程中，有一点很重要，就是像河流那样善于放弃你所认为的自我，并且根据自己的目标作相应的改变。
燕雀、荆棘和海鸥听说大海是个广阔的市场，到那里能挣到很多钱，于是它们决定一起去闯荡一番。
燕雀变卖了所有的家当，又四处奔波，东挪西借，凑到一笔本钱带上了；荆棘想做服装生意，于是进了各式各样的衣服；海鸥想：“海上的食物很单调，我就贩卖罐头吧，不会变质，肯定受欢迎。”于是，它们怀着各自美好的梦想上船了。
然而，它们的美梦很快就泡汤了，一场突如其来的暴风雨把它们的船打翻了，燕雀装本钱的箱子，还有荆棘和海鸥的货物全都沉到了海底。唯一幸运的是，它们三个都平平安安地回到了陆地上。
燕雀垂头丧气，担心遇到债主，白天就躲藏起来，到了夜深人静的时候才谨慎地出来觅食；荆棘一直在想，说不定自己的衣服被海上的人捡到了穿在身上，于是派它的亲戚朋友站在路边，有人路过就拉住别人不放，看看究竟是不是自己的衣服；海鸥也心有不甘，整天在海上盘旋，琢磨着罐头可能会沉到什么地方，时不时潜下水去寻找。
它们一直都这样，以至于它们的后代还在不停地逃避和寻找失去的东西。
超越自己最重要的是超越昨天，忘记过去。不要因为昨天的失去而逃避今天，给全新的今天一个全新的自己。对过去耿耿于怀的人，只能继续痛苦下去。超越过去，超越自己的人，才能拥有翻身的机会。
一个人想知道天堂与地狱的区别。他先来到地狱，地狱的人正在吃粥，但奇怪的是，一个个全都面黄肌瘦，饿得嗷嗷直叫。原来他们使用的勺子只有一米长，他们虽然争先恐后盛粥往各自嘴里送，但因勺子比手长，就是吃不着。
“地狱真悲惨啊！”这个人想。
然后，这个人又来到天堂。天堂的人正好也在吃粥，一个个却红光满面。但奇怪的是，天堂的人使用的也是一米长的勺子，不同之处在于——他们在互相喂对方！
天堂和地狱拥有相同的食物，相同的工具，相同的环境，为何结果会如此不同呢？因为天堂里的人超越了自私和狭隘，而地狱里的人则老是在自身上寻求解决问题的方法。
两个水桶一同被吊在井口上。
其中一个对另一个说：“你看起来似乎闷闷不乐，有什么不愉快的事吗？”
“唉，”另一个回答，“我常在想，这真是一场徒劳，好没意思。常常是这样，刚刚重新装满，随即又空了下来。”
“啊，原来是这样。”第一个水桶说，“我倒不觉得如此。我一直这样想：我们空空地来，装得满满地回去！”
即使是在同样的境遇、同样的环境中成长的人，也总有人觉得幸福，有人深感不幸。两人同时向窗外看，一个看到了天上的星星，一个看到了地上的泥土。这代表着两种截然不同的态度。所谓幸与不幸，其实都是人的心态而已。
国王整日郁郁寡欢，大臣请道士诊治。道士说，国王如果能穿上一个快乐的人的鞋子，他的病也就好了。大臣四处寻找快乐的人。
有一天，当大臣走进一个贫穷的村落时，突然听到一个快乐的人在放声歌唱。寻着歌声，他找到了那个正在田间犁地的农夫。
大臣问农夫：“你快乐吗？”
“我没有一天不快乐！”农夫回答。
大臣喜出望外地把自己的使命和意图告诉了农夫。
农夫不禁大笑起来。原来，他连一双鞋子都没有。
快乐的人没有鞋子。快乐的人对物质没牵挂。不要以为金钱、财富、权力是获得快乐的最重要的东西。快乐很简单，快乐就是放松心情，快乐就是珍惜拥有，快乐就是让自己快乐。
冰心曾写过这样的诗句：“成功的花，人们只惊羡它现实的明艳，然而当初它的芽儿，浸透着奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”
一位农民要每天去一条河水业已干枯的小河谷辛勤耕耘。这片荒地覆盖着石块，杂草丛生，到处坑坑洼洼。
他不断劳作，最后荒地变成了花园。为此他深感骄傲和幸福。
某个星期日的早晨，他操劳一番后，前去邀请部长先生，问他是否乐意看看他的花园。
好吧，那位部长来了，并视察一番。他看到瓜果累累，就说：“呀！上帝肯定为这片土地祝福了！”
他看到玉米丰收，又说：“哎呀！上帝确实为这些玉米祝福过。”接着又说，“天哪！上帝和你在这块土地上竟取得了这么大的成绩呀！”
这位农民禁不住说：“可尊敬的先生，我真希望你能看到过上帝独自管理这片土地时，它是什么模样。”
现实每每是这样，一个人独自咬牙拼搏、吃尽苦头的时候，无人问津；而当你取得了丰硕成果的时候，前来捧场的人所看到的，也只是瓜果累累的辉煌盛景，而那曾经的血泪汗水，还是只有独自回味。
有一对夫妻因为一点小事逗闷子了，妻子赌气不吃饭，也不理睬丈夫。
聪明的丈夫一见，急忙哄妻子：
“生气老得快，愁一愁白了头，你想弄个老妻少夫呀？”
妻子被丈夫的几句言语逗笑了。
丈夫接着说：
“这就对了，笑一笑十年少，笑十笑老来俏！”
妻子的怨气顿时烟消云散，撒娇地说：
“哼，贫嘴，再说小心我休了你！”可心里却是甜滋滋的。
夫妻生活中，拌点嘴是非常正常的事情。如果每个人都多一点诙谐幽默，多一点宽容和理解，那生活能不幸福和谐吗？
美国前总统林肯小时候长得很丑，声音沙哑、说话结巴，因而常被小朋友们耻笑，但他并没有抱怨，而是努力取长补短，进而扬长避短。几十年后，经过自己的努力奋斗，他终于成为美国赫赫有名的大总统，大演说家，甚至连他说话时的沙沙的声音，都成了公众迷醉于他演讲的一个不可忽视的因素。许多人感慨地说，一听到林肯总统那种带有磁性的沙沙声，心就醉了，感到这是发自内心的呼喊。他用这种声音表达了真诚。
自信就像一种无形的力量，像空气，看不见，摸不着，可是能体会得到。人没有自信，生活就会失去生气。人的斗志，是人们创造一切的力量，是人们成功的先导，是掌握命运的钥匙。
一个只有高中文化，却能够管理圆山饭店的严长寿，从一踏进社会，便相信自己是很有价值的人。所以，即使他当初只是担任打杂小弟的工作，也还是坚持穿西装、打领带，让自己看起来很专业。直到现在，严长寿还是常常用这样的心态鼓励员工，改变他们对自己工作的看法。别小看这件事，因为一个人的尊严和成就感，往往来自于自己对自己的看法。
在餐厅里最不起眼的工作通常有两种：端盘子的服务生和厨房里的厨师。
他们始终都不觉得自己的工作有多高尚，所以厨师往往穿得很邋遢、态度很凶，他不觉得自己需要包装、需要礼貌。端菜的服务生则是觉得自己做这份工作很委屈，整日不现笑脸。于是，严长寿便对端菜的服务生说：“如果你只是把自己看成一个端菜员、一个点菜员，你不会看得起自己；可是如果你把自己看成顾客的‘餐饮顾问’，对厨房菜色的特点、顾客的习性与品味都能有充分的掌握，替每桌客人都能设计一份独一无二的菜单，不仅你会觉得自己很了不起，顾客也会对你刮目相看，并且很依赖你的建议，因为你比他更了解这个餐厅的特色。”
就像灰姑娘变成仙女一样，每个人都可以因为相信自己的价值，而成为自己的仙女，改变别人对自己的看法，首先要改变自己对自己的看法。你将你看成王子或是公主，你才有可能成为真正的王子或公主！
一次，一艘远洋海轮不幸触礁，沉没在汪洋大海里，幸存下来的九位船员拼死登上一座孤岛，才得以幸存下来。
但接下来的情形更加糟糕，岛上除了石头，还是石头，没有任何可以用来充饥的东西，更为要命的是，在烈日的暴晒下，每个人口渴得冒烟，水成为最珍贵的东西。
尽管四周是水——海水，可谁都知道，海水又苦又涩又咸，根本不能用来解渴。现在，九个人唯一的生存希望是老天爷下雨或别的过往船只发现他们。
等啊等，没有任何下雨的迹象，天际除了海水还是一望无边的海水，没有任何船只经过这个死一般寂静的岛。渐渐地，八个生存的船员支撑不下去了，他们纷纷渴死在孤岛。
当最后一位船员快要渴死的时候，他实在忍受不住地扑进海水里，“咕嘟咕嘟”地喝了一肚子。船员喝完海水，一点儿觉不出海水的苦涩味，相反觉得这海水又甘又甜，非常解渴。他想：也许这是自己渴死前的幻觉吧。便静静地躺在岛上，等着死神的降临。
他睡了一觉，醒来后发现自己还活着，船员非常奇怪，于是他每天靠喝这岛边的海水度日，终于等来了救援的船只。
人们化验这水发现，这儿由于有地下泉水的不断翻涌，所以海水实际上全是可口的泉水。
谁都知道“海水是咸的，根本不能饮用”，这是基本的“常识”，因此，八名船员被渴死了。是“环境”害死了他们，还是“经验”？敢于突破“经验”，进而突破自己，才有生存和成功的希望！
一个老人在高速行驶的火车上不小心把刚买的新鞋从窗口上弄出去了一只，周围的人备感惋惜，不料那老人立即把第二只鞋也从窗口扔了下去。
身旁的旅客惊奇地问老人何故如此。
老人缓缓解释道：这一只鞋无论多么昂贵，对我而言都没有用了，如果有谁能捡到一双鞋子，说不定他还能穿呢！
与其抱残守缺，不如就地放弃。事物的价值不在于谁占有，而在于如何占有。普希金说：“一切都是暂时，一切都会消逝，让失去的变为可爱。”失去不一定是损失，也可能是获得。
美国福特汽车公司要排除一台大型发动机的故障，请了很多人都束手无策，最后请来了德国著名的电机专家斯坦门茨。
斯坦门茨围着机器转了两圈后，用粉笔在电机外壳的某处画了一个“×”，然后吩咐公司负责人说：“把做记号处的线匝减少十六匝。”难题迎刃而解，斯坦门茨索要了一万美元的报酬。
许多人不解地议论纷纷，说画一个“×”就要一万美元，实在是太多了。斯坦门茨回答道：“用粉笔画一个“×”，值一美元，知道在哪里画“×”值九千九百九十九美元。”
此语一出，众人皆默然。
故事中“×”好比人生目标，谁都知道将它画在哪里，但却很少有人能做出准确的行动。没有行动，“×”的价值只是九千九百九十九分之一——不过是一个良好的愿望。许多人常常抱怨自己的待遇太低，却很少在心底问过自己是否具备获取高报酬的本领。
抚州金溪地方有一户方姓人家，祖祖辈辈都是农民，一家人加起来也不认识几个斗大的字，后来他们生了个小孩，名叫方仲永。
到方仲永五岁那年，忽然哭着闹着要笔墨纸砚。他的父亲感到很奇怪，就到附近读书人家去借来一套。
仲永趴在饭桌上，铺开大纸，挥笔写下了四句诗，还在下面署上了自己的名字。诗的大意是孝养父母和维护宗族。一家人看得目瞪口呆，连忙请来一个乡下秀才。
秀才将信将疑，又随便指着屋里一件东西，叫仲永当场赋诗。仲永歪着小脑袋想了想，便饱蘸浓墨，挥手立就，而且诗句贴切，文气畅通。
这一来，神童的名声便在四乡播扬开来。乡里人都想见识一下神童，于是他家经常是车马盈门。有些富豪人家重金迎请，让他当堂赋诗。他的父亲见有利可图，就成天带着仲永走乡串寨，到处表演，没有让他再去读书。
王安石在京城做官，很早就听说了仲永的名声。
有一年，他回到娘舅家，看见仲永已经有十二三岁了。王安石很感兴趣，便叫他即景赋诗。仲永搔了许久脑勺，才勉强写出一首，与从前相比，显然逊色了不少。
又过了七八年，王安石再次回到娘舅家，顺便问到仲永，娘舅对他说仲永已经不会作诗了，而且现在也不作了。王安石听到后，替仲永感到很惋惜。
人生哲理：天资只是给儿童提供了学习和实践的优越的物质条件，如果没有后天的培养和本人的艰苦努力，任何天才都是不能成功的。
造物主坚信多交流能加深人和人之间的感情，就为安拉和耶和华各塑了一尊泥像供放在耶路撒冷。
一天，一个犹太人从此路过，见安拉于耶和华上首，心中不满，认为耶和华是至高无上的，应居尊，就搬换了一下位置。
不久又有一个阿拉伯人也路过此处，见耶和华尊而安拉位卑便大怒：“安拉是唯一的神，岂能换位。”也搬换了一下位置。
这样搬来搬去，两尊神像都破损了。造物主回到这里想欣赏一下自己的杰作，却看到了破烂不堪的安拉和耶和华，忙问是怎么搞的，两位主神苦笑着说：“我们本相安无事，都让那些人搬弄坏了！”
心灵小语：
每个人都喜欢用自己的方式做事。
我用最先进的科技手段对飞机进行了改装——航空公司的柜台装备是一流的，飞机上有笔记本电脑可以出租给乘客使用，波音727飞机内还用精致的枫木地板装饰一新。我开创了为穿梭客机提供奢侈服务的先河，之前乘客得到的都是一些必不可缺的服务而已。
但是我们遭遇了寒流。当我收购穿梭航空公司的时候，刚好赶上机械工人罢工。航空业不太一样，这次罢工延续了很长时间，很多乘客都转投到了美国铁路公司和泛美航空公司的怀抱。不仅如此，当时的经济步入了衰退期，还因为1990年伊拉克入侵科威特，导致国际油价飙升。在航空这个脆弱的行业中，政界、经济界、劳资关系和天气的阴晴好坏都会带来很大的影响。
我相信特朗普穿梭航空公司能够东山再起，躲開经济危机的冲击，但由于其他一些投资项目也出现了亏损，我的几个债权人对特朗普穿梭航空公司的投资开始失去耐心。1990年9月，特朗普穿梭航空公司的所有权归属到了其债权银行——花旗银行名下。
说实话，离开了这一行，我感觉特别轻松。当年投资的时机并不好，而且这个行业的门槛特别高，变动因素太多。我已经竭尽全力地想要把特朗普穿梭航空公司打造成一个成功的公司，比如努力为客户改善旅行条件，并进行一些创新，但这些努力都是徒劳无功的，因为外部阻力实在是太强大了。
这给我上了很好的一课。我明白最好的决定就是毅然止损退场，把注意力放在其他事情上。
我很喜欢禅宗的一个公案：
五祖法演禅师门下有3个杰出的弟子，佛果克勤、佛鉴慧勤、佛眼清远，时人号称“三佛”。
有一天，法演带着3个弟子，在山下的凉亭夜话。回寺的时候，灯突然灭了。在黑暗中，法演叫每一位弟子说出自己的心境。
佛鉴说：“彩凤丹宵。”
佛眼说：“铁蛇横古路。”
佛果说：“看脚下！”
法演当场给佛果印可，说：“将来能传扬我的宗风的只有你呀！”后来，佛果克勤禅师果然使宗风大盛。
乡下一人深夜山涧捕石蛙。溪坑上下寻遍，所见石蛙寥寥，且俱狡诡异常，难以捕捉，眼看天似已有晓色而仍两手空空。因思前几夜捕获颇丰，何怪今夜不见石蛙踪影。心里默念这次但凡抓一只也行，从此收手，明夜再不复来。
默念刚罢，果见前面溪边大石旁伏一石蛙，壮硕丰伟。乡人窃喜，蹑伏其上，而石蛙已跳远。细看究竟，石蛙三跳两跳已过溪到山脚。乡人跟到山脚，石蛙已跳上石壁，乡人急，手猛扣，石蛙滑脱，沿石壁往上跳走。乡人踩石壁草跟随往上，石蛙再跳。人上蛙跳，人停蛙停，如此反复，两者不近不远，石蛙若有所待。乡人几欲放弃而心有不甘。
终于，乡人抬头猛见石蛙钻入石壁洞中。大喜，随之爬到洞口。洞口窄狭，一手难以伸入。细察见洞口横一小石，掏之手当可入。乡人不及细想，一手抓扶石壁草根，一手伸指取石块。
随之事坏，上有巨石滚落，正中乡人头，乡人跌下石壁，坠入溪坑。等天明路人发现，可怜乡人已死。原来，洞口小石正好支撑上面巨石，小石松动，巨石也随之滚下，而洞口离溪已有四五人之高矣。
逐小利而一心向前，不知身后已临深渊。及至身毁人亡，为他人笑，不亦悲夫。
李谐是东魏时期的名士，他学识渊博，口才出众，常常作为东魏的外交使臣出访南朝，其辞辩风采轰动江南，令人倾倒。
其实，李谐是有生理缺陷的。一是有些跛足；二是脖颈上长有一个肉瘤；三是有些口吃。这就奇怪了，一个口吃之人怎么会口才出众而且善于外交辞辩呢？用他自己的话说就是“善于掩饰”。
原来，针对自己的三大缺陷，李谐极其注意掩饰，一贯坚持“二慢一仰”的做法。就是说，为了掩饰跛足，他走路徐行，使步履沉稳；为了掩饰口吃，他说话意在口先，慢条斯理，使口齿清楚，掷地有声；为了掩饰脖颈上的肉瘤，他就仰脸讲话，使肉瘤隐于衣领内。
结果，慢，练就了他不急不躁，遇事沉着的性格；仰脸，给了他抬头挺胸，胸有成竹的自信。于是，缺陷就像浮云一样，飘到了天边看不见的角落。
由于李谐善于掩饰缺陷，不仅可以正常生活，而且还可以担当国家使节这样的重任，使之在社交场合游刃有余。
有信心避开短处，或者利用好自己的短处，何尝不是另一种长处。
合作狩猎
因为狮子的力量大，而野驴跑得快，狮子、野驴便一起合作狩猎。
有了收获后，狮子把猎物分成三等份，说：“因为我是万兽之王，所以我要第一份；我帮你狩猎，所以我要第二份；如果你还不逃走，第三份就成为你丧命的原因。”
人生哲理：知己知彼，才能百战百胜。经营公司若想兼并财力弱的公司，而去联合实力比自己强的公司，最后常常是得不偿失的。
离群的黑雁
一只黑雁从小生长在雁群中，但是后来它觉得自己和其他伙伴越来越格格不入了。因为随着它的不断长大，黑雁的身躯变得比一般的伙伴都要庞大，而且最主要的是它一身黑色，这样看来，它简直就是这个群体中的异类了。
虽然同伴们并没有因为它的与众不同而排挤它，但是黑雁却瞧不起自己的同伴。
“它们一个个那么瘦小，真是可悲，而且颜色还那么难看，哪有我这种黑色高贵！哦！生活在这样一个家庭里真是太不幸了，我本来应该和黑色的乌鸦生活在一起的……”
黑雁觉得乌鸦的生活很有情调，就像一位高贵的黑衣妇人，可以整天什么都不干，闲的时候还可以唱唱歌，于是，黑雁一心一意想要搬去和乌鸦同住。可是，乌鸦发现黑雁长得和自己不一样，而且声音也不一样，因此不想让它和自己一起住。
乌鸦带着厌恶的口气说：“难道你不知道吗？你和我根本就不是同一类，你再怎么高贵也只是一只大雁，我不会喜欢你的……”
吃了闭门羹的黑雁只好无可奈何地回头去找它原来的伙伴。
“你不是看不起我们吗？和我们在一起会给你丢脸的，你还是走吧，这里没有人欢迎你！”
于是黑雁只好孤单地离开了雁群，在天空中发出凄凉的叫声。
人生哲理：众叛亲离是对爱慕虚荣和忘本之人的惩罚。清楚地认识你自己，莫忘“物以类聚，人以群分”，否则你会到处遭人排斥。
在浩瀚的太平洋中有一个布拉特岛。在这个岛的水域中，有一种鱼，叫王鱼。王鱼分为两种，一种有鳞，一种无鳞，而有鳞或者无鳞，是由自己来选择决定的。这就太有意思了。
一生无鳞的王鱼活得比较轻松惬意，它们体小无鳞，行动敏捷，在食物充足而又没有天敌的水域里自由自在地生活，因为自在，也更容易与外界融洽，一生都较为平静。
但有的王鱼不满足于这种平淡的生活，会选择有鳞。它们的一生就会相对“精彩”很多。
王鱼有一种本领，只要它愿意，它可以通过自身的分泌物吸引一些较小的动物贴附在自己的身上。然后，王鱼会千方百计地把这些小动物身上的物质吸干，慢慢使之成为自己的鳞片——其实那不是鳞，只是一种附属物。当王鱼有了这种附属物后，便会慢慢变成另一种形态。貌似强大，比无鳞的王鱼至少大出四倍。这种王鱼无论游到哪里，都前呼后拥，派头十足。同伴们也会对它毕恭毕敬。它终于如愿以偿，成了名副其实的鱼王。
可是，当王鱼年老时，由于身体机能的退化，身体里无法再分泌出营养物质了，身上的附属物也会开始慢慢脱离它的身体，使它回到最初的面目，和普通的王鱼一样体小无鳞。普通的王鱼因为习惯了而无所谓，但这类王鱼却无法忍受没有鳞片的状态，光秃秃的模样让它们很不自在。同伴们也不再将它当“王”看待，这让饱尝过做“王”滋味的王鱼很失落。它们觉得痛苦、难堪，无法再适应这个水域世界。在鱼群里，它无法自然地游动，还会变得异常烦躁，绝望地挣扎，甚至无端地攻击别人，以解脱自我。可惜，它又没有了往日的能力，在攻击别人的时候，往往会反过来被别人撕咬，遍体鳞伤。于是，绝望的王鱼选择了自残；故意冲撞其他鱼类，或往岩石上猛撞，挣扎数日后死去。死时的王鱼，身上红肿、腐烂，眼睛也被自己撞瞎，完全不成样子。
有鳞王鱼实在死得太惨，或许它们本不该贪慕虚荣，选择不属于自己的附属物来作为自身的鳞片。但更重要的一点，是它们在拥有了“鳞片”后迷失了自我，忘了自己不过是一条平常的王鱼。其实，人生也是如此。
1．一只乌鸦坐在树上，整天无所事事。一只小兔子看见乌鸦，就问：“我能像你一样整天坐在那里，什么事也不干吗？”乌鸦答道：“当然啦，为什么不呢？”于是，兔子便坐在树下，开始休息。突然，一只狐狸出现了。狐狸跳向兔子把它给吃了。
这个故事的寓意是，要想坐在那里什么也不干，你必须坐（做）得非常非常高。
2．一只小鸟正在飞往南方过冬的途中。天气太冷了，小鸟冻僵了，从天上掉下来，跌在一大片农田里。一头母牛走了过来，而且拉了一泡屎在它身上。冻僵的小鸟躺在牛粪里，发觉牛粪真是太温暖了。它慢慢缓过劲儿来了！它躺在那儿，又暖和又开心，不久就开始高兴地唱起歌来了。一只路过的猫听到了小鸟的歌声，顺着声音，猫发现了躲在牛粪中的小鸟，非常敏捷地将它刨了出来，并将它给吃了！
3．一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标着：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。另一只鹦鹉前标着：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。该买哪只呢？两只都毛色光鲜，非常灵活可爱。这人转啊转，拿不定主意。结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价八百元。这人赶紧将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言？店主说：不。这人奇怪了：那为什么又老又丑，又没有能力，会值这个数呢？店主回答：因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。
这个故事告诉我们，真正的领导人，不一定自己能力有多强，只要懂信任，懂放权，懂珍惜，就能团结比自己更强的力量，从而提升自己的身价。相反许多能力非常强的人却因为过于显示完美主义，事必躬亲，觉得什么人都不如自己，最后只能做最好的公关人员、销售代表，成不了优秀的领导人。
4．有三个人要被关进监狱三年，监狱长允许他们三个一人提一个要求。美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。法国人最浪漫，要一个美丽的女子相伴。而犹太人说，他要一部与外界沟通的电话。三年过后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊道：“给我火，给我火！”原来他忘了要火了。接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子，身边的美丽女子手里牵着一个小孩子，肚子里还怀着第三个。最后出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说：“这三年来我每天与外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了200％，为了表示感谢，我送你一辆劳斯莱斯！”
这个故事告诉我们，什么样的选择决定什么样的生活。今天的生活是由三年前我们的选择决定的，而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。我们要选择接触最新的信息，了解最新的趋势，从而更好的创造自己的将来。
5．两个人在森林里，遇到了一只大老虎。A赶紧从背后取下一双更轻便的运动鞋换上。B急了，骂道：“你干嘛呢，再换鞋也跑不过老虎啊！”A说：“我只要跑得比你快就好了。”
这个故事告诉我们，没有危机感是最大的危机。电信、银行、保险、甚至是公务员，这些我们以为非常稳定和有保障的企业，也会面临许多的变数。当更多的老虎来临时，我们有没有准备好自己的跑鞋？
一
一位哲学家想把一头牛赶进牛栏，无论是他在前面使劲地拉，还是在后面狠狠地鞭打，牛就是死活不进栏。一位路过的农夫见了，笑着从地上扯了一把青草，放在牛的嘴前。想不到，牛跟着农夫乖乖地走进了牛栏。
哲学家经过反复思考，从这件事上，总结出了以下几点哲理：
每个人都有自己适合的生活区域，在如何对待牛这个问题上，一个哲学家不如一位农夫；要别人做一件事，光强逼是不行的，哪怕你使出浑身解数，也难以奏效。其实，我们要做的，仅是举手之劳，拿出一点生活的“青草”，给别人一点甜头和希望。
世事不是你想怎么样就怎么样，而应该站在别人的角度，多为别人想想，这样，人生的路反而会走得更顺畅。
二
一位雕塑家用石头雕了一只鹰，鹰雕得栩栩如生，好象真的在天空中展翅高飞一样。哲学家见了，问：“你是怎样把石头雕得飞起来的？”雕塑家回答道：“其实，这只高飞的鹰本来就在那里，我只不过把石头中多余的边边角角去掉而已。”
一块石头，只要把它多余的边边角角去掉，就能飞起来。这使哲学家想到了人，人哪怕像石头一样愚笨，只要能舍弃多余的东西，也是能够飞起来的啊！但人生的诱惑，就像一块石头多余的边边角角，如果面对诱惑，这也想要，那也想要，这也不舍得放弃，那也不舍得放弃，人生就会成为一块沉重的石头，永远成不了展翅高飞的鹰。
要想人生飞起来，只要放弃多余的“边边角角”就行了。
三
牧羊人忽左忽右自顾自地向前走着。牧羊人后面跟着一只羊，尽管羊没有用绳拴着，但羊却如影随形地跟在牧羊人后面，也忽左忽右地走着，寸步不离。
哲学家见了，感到很奇怪，便问牧羊人：“你并没有用绳牵着羊，羊怎么会紧跟你不离呢？”牧羊人回答说：“拴住羊的不是绳索，而是你对羊的关照和怜爱。”
牧羊人的回答，让哲学家由此想到：维系人与人之间情感的，也不是靠有形“绳索”的看管和限制，而是靠无形之爱的呵护和关怀。
四
从前，有一家农户，种出了一只大葫芦。这么大的葫芦，做什么用呢？用来装酒水，恐怕会涨裂；如果把它锯成两半，用来做舀水的瓢，又没有这么大的缸。农户左右为难起来，不知把这只大葫芦派上什么用场。
哲学家听说这件事后，说了这样一句话：人们只知道用葫芦来装水，却不知道把水装在葫芦的外面，让葫芦放在水上当舟用，这不是很好吗？
在哲学家看来，只知道用葫芦来装水，把思维“闷”在葫芦里，思维将永远找不到出路；只有打破习惯的思维方式，善于把水装在葫芦的外面，才能巧妙地突破思维的瓶颈，发现一片新的天地，看到一片宽阔的海洋。
海底是个神奇的地方，这里鱼类众多，要想生存下去，无外乎倚重速度或者力量，可是有一种鱼却反其道而行。
毒鲉又称海底“忍者”，可以说一点优势都没有：速度奇慢，力量也不大。按理说它们应该很快消亡，但研究发现这种鱼却有上千万年历史，它们是怎么活下去的呢？答案就是最不耗体力的守株待兔。毒鲉身体外部布满小刺，上面有剧毒，它们把自己伪装成一块不起眼的石头，静止在海底或礁岩处。从这里经过的小动物，一旦被毒刺刺伤，就会立刻死亡。
这个过程看似容易，其实需要漫长的等待，毒鲉要一动不动保持一个姿势几个小时，更多的时候是一天等下来，确实一无所获。在漫长的等待中，毒鲉还需保持高度警惕，防备天敌发现自己。没人告诉它下一秒会发生什么，它就这样处处小心、漫长的等待中，完成无数个轮回。
毒鲉这种精神很值得我们学习。环境对每个人都是公平的，但采取的心态和方法却可以不同，怨天尤人、自暴自弃是一种，乐观向上、积极进取是一种。要耐得住寂寞，沉下心来发展自己的实力。有了生存的资本，才能取得成功。
世上的许多动物都爱占有别人的东西，比如占有别人的窝，占有别人的食物，占有别人的劳动。寄居蟹就是其中一种，所以它总是把别人的壳背在自己的身上。表面上看，像是占有了一个家。有了情况，它就钻进壳里，仿佛真能受到什么保护，没事的时候再钻出来，整天背着一个壳在海滩上跑。
因为占有，寄居蟹有了本来没有的沉重。当敌人来临时，反而因为跑不快，或目标太大，而成了人家的美食。它的天敌红嘴鸥，只要见到海滩上有活动的壳就来啄，一啄一个准。寄居蟹的壳，反而成了要自己性命的牢笼，成了自己的葬身之地。
寄居蟹是因为贪欲，才喜欢占有别人的壳。只有寄居蟹永远搞不明白，正是自己背上的壳，让它无法解脱。
当我们占有了一件东西时，也同样被这件东西所占有，我们因为占有而满足，也因为占有，而背上了沉重的包袱。甚至因为占有而使自己的命运变得水深火热，处于危险和灾难中。
天下许多的不幸，都是因为自己的“占有”而先背上了什么，然后被占有的沉重所束缚，所左右，所牵制而再也不得自在。
多年前一个寒冷的冬日，在纽约市、一个十岁的男孩正驻足在百汇一家鞋店前，光着脚，盯着橱窗，因寒冷而颤抖着。
一个妇人走近男孩说：“小家伙，你看什么？”
“我求上帝给我一双鞋子。”
妇人牵着孩子走进商店，请售货员给男孩拿了半打袜子，然后，她问售货员能不能给她一盆水和一条毛巾，售货员《艮快拿给了她。
她带着小男孩走到商店后面，脱下手套，跪下，洗他的小脚，并且用毛巾把它擦干。这时，售货员拿来了袜子。妇人将一双袜子给男孩穿上，又给他买了一双鞋子，还把多余的袜子装在一个袋子里，递给男孩。
她轻轻地拍着小男孩的头说：“毫无疑问，小家伙，你现在一定感觉舒服多了。”当她转身离开时，惊讶的孩子抓住她的手，含泪望着她问：“你是上帝的妻子吗？”
-——你可以做别人的上帝
一则寓言这样写道：深山里有一座古刹，不知始建于哪朝哪代。古刹中有一尊古佛，也不知始铸于哪朝哪代，只知它是纯金质地。
附近有一位樵夫，给古寺送柴草，差不多每次进寺门都能看到方丈在莲座前燃香礼敬。他心想，这尊古佛一定很灵验，我应该向他求个儿子，家中光有两个闺女可不够。但他并没有在蒲团上跪拜，更没有在莲座前敬献香烛。
山下有位富豪，家财万贯，从不知足，他到寺庙中来过许多回，仰望古佛，不免暗自思忖：“要是我能拥有这尊金佛该多好，财富将立刻增加一倍！”但他咽口唾沫，按捺住这个想法，生怕唐突了佛祖和本寺方丈。
有位穷书生寄居在寺院中，长年苦读，他的终极理想并不是考中进士，而是成为鸿儒。
末了，就该说说城中太守了，他上任后，老是谋想着高升，也没少孝敬上司，可是效果甚微。某日听人讲起，深山古刹中有一尊金佛，十分灵验。耳闻为虚，眼见为实，他放下公务，坐着官轿去上香。方丈听说父母官驾到，赶紧出山门相迎，亲自充当导游。太守拜见那尊金光熠熠的古佛，心中立刻道声“惭愧”，他自觉来晚了，对古佛多有怠慢。接下去，太守的心思就跑起了野马：“要是我能拥有这尊金佛，献给某大臣，何愁找不到直上青云的台阶？”当然，太守有权这样琢磨，不如此设想才叫奇怪。
十年后，樵夫的儿子开始跟随父亲上山打柴，仍依时依刻送往寺庙中，方丈换成了年纪更轻的和尚，照旧善待他们，樵夫过着粗茶淡饭的日子，知足常乐。
那位富豪在城里做房地产生意，哄抬价格，前几年发了大财，可是他囤地太广，建房太多，资金链行将断裂，正面临破产的危险。
那位书生熬白了头，也熬出了头，他得到省城里某书院山长的赏识，给莘莘学子传道授业解惑，还利用余暇著书立说，桃李无言，下自成蹊。
那位太守可没虚掷光阴，他搜刮有方，宦囊沉重，使用贿赂的手段，不仅把上司摆平，而且把某大臣的关节也打通了，可是他署理巡抚不久，就因某大臣犯下大逆不道的重罪訇然倒台，牵连入案，被革职收审，难逃牢狱之灾。
这则寓言说明了什么？愿望实现了，可能是福，也可能是祸，关键要看这颗愿望的种子是如何萌芽的，植根于怎样的土壤，用什么去做肥料。在这则寓言中，樵夫不可谓不本分，书生不可谓不勤苦，富翁不可谓不精明，太守不可谓不练达，但看看他们的状况，樵夫和书生所见即所得，富翁和太守所得即所失，这就把问题引向了更复杂的层面。
世间有相对便宜和容易的成功，也有相对昂贵和艰难的成功。在中国，厚黑学的流毒太深远了，许多人都认定，凭仗脸厚心黑的功夫更容易获得相对便宜的成功。殊不知，踏上厚黑的不归路后，抱粗腿、叩天门的成本才真叫高昂，有时奉献金钱还不够，牺牲良知还不够，践踏尊严还不够，搭上身家性命才能勉强持平。就连厚黑教主李宗吾都承认，心术一坏，有时炉火纯青的技术也难以驰援补救，因为基础已朽，独木难支。自恃厚黑功夫的选手，他们的劲敌可能更为厚黑，这方面的比拼，简直就没有段位和烈度的限定。
人们的处境差异很大，并非只有这则寓言中的四种选择，还有许多情形，但“种瓜得瓜，种豆得豆”大致不会有错。遇上荒年，你可能歉收，甚至绝收，唯一不可能发生的事情就是串种变异——种瓜得豆，种豆得瓜。因此，人们应该特别留意和留神的倒不是你有何种愿望，而是你打算用多少成本去打造这个愿望，实现这个愿望。以真诚，以勤劳，以心血，以良知良能，是一大类。以诡诈，以逸豫，以钱财，以非法非德，是另一大类。走正门的未必全吃闭门羹，捞偏门的未必全获开门礼。相比而言，那些追求高回报的人将冒高风险，他们事前就应该想明白这一点，以免事后悔之无及。
在目前的反腐风暴中，倒下的“太守”相当多，不少人的官位远高于古代的太守，我之所以称他们为“太守”，那是因为他们太没有操守了。
日本著名政治家丰臣秀吉，当他还是长滨城主的时候，有一次猎鹰归来，觉得口渴，便到山中的一处寺院讨一碗茶喝。一个小和尚先端上来一大碗凉茶，丰臣秀吉一饮而尽，觉得不过瘾，又要第二碗。小和尚就又端上来一碗微热的茶，丰臣秀吉喝完感觉良好。这个时候，小和尚又端上来第三杯茶。这是一杯刚刚沏好的香气四溢的茶。豐臣秀吉喝得非常舒服，当即就把这个小和尚封为自己的贴身近臣。
旁边的仆人非常不理解。丰臣秀吉说：“小和尚前两杯给我的是凉茶，让我解渴；第三杯给我的是热茶，让我好好去品尝。这三杯茶背后藏着的，可是他的细腻呀。这样的人才，不可多得。”果然，小和尚后来成为了丰臣秀吉的麾下大将，那就是石田三成。
那之后，石田三成靠三杯茶发迹的故事就被日本人津津乐道。许多年之后的一天，石田三成的长子石田重家问起那三杯茶的故事。石田三成笑着对他说：“孩子，那是人们看到故事结尾后站在丰臣秀吉城主的角度帮我编排的故事。如果站在我的角度，你觉得故事会是怎么样的？”
石田重家想了想，说：“那故事或许会是这样：您在寺庙里打杂，那一天突然来了一大群人，为首的吵吵着要喝茶，看样子是个大官。您估计茶上慢了要挨他的打，所以心里很害怕。可要命的是，这边水刚刚烧上。于是您急中生智，把自己喝剩的凉茶倒进碗里端出去。过了一会儿，仆人又来催茶，说大官还是渴。这时候凉茶已经没有了，但锅里的水已经烧得半开。所以您就从锅里舀出一勺半热的水冲了茶端出去。不一会儿，水烧开了。您终于泡出一壶茶，沏了一碗端出去。结果没想到，您这一端，就端出一个高官厚禄来。”
石田三成听了哈哈大笑。他说：“你说的故事很有趣。的确，端那三杯茶时，我是胆战心惊的。当年的事实究竟如何，其实已经不重要了。重要的是，我们可以从故事里得到一个不错的启示：一个人站的角度不同，他对同一件事的看法就大不相同！”
常常，我喜欢站在一盆花前，静等它的开放。
偶尔，凭着耐心，或许能够等到。但，大多数时候，它总是在我做事时，跟朋友聊天时，夜晚睡去时，抑或仅仅是坐在阳台发呆时，于不经意间豁然绽放。
一朵花，就这样，以义无反顾的姿势，走向生命的辉煌。每一片花瓣，似透着无尽禅意，飘扬起满室芬芳。我轻轻俯身，静享它令人迷醉的清香。久久地，注视着它优美舒展的身姿，感到生命中最盛大的时刻，于瞬间呈现。
虽然，一朵花绽放过后，是无处可逃的凋谢。然而，它毕竟盛开过。况且，即使不曾盛开，亦一样会走向寂灭。
“盛开”这个词，我自小就非常喜欢。默默读着时，唇齿轻动间，心会为之触动。如同第一次听到朴树的《生如夏花》，被一种力量与追问猛然惊醒。心似被小兽的齿一下下啃噬，泛起一波又一波的疼痛。
直到，歌词拨动了内心深处的那根弦。关于努力、奋斗、希望、失望、无奈、宿命，还有生与死，得与失，爱与恨，如此种种。
寂静的深夜，我一遍又一遍地问自己，你的生命盛开过吗？难道你这不复回返的一生，仅有一次的生命，就这样，不曾开放就走向寂灭吗？你如何忍心，又怎能甘愿？
内心有一个声音在升腾：活成一朵花吧！长成一棵树吧！
花、树以及静默的大山，都是我一直朝圣的。在我心中，它們的力量与丰盛，世间无物可比。生命若能与斯接近，所谓的遗憾，又从何而来呢？
然而，怎样的生命才算盛开过呢？
我想，生命的盛开，应该是聆听内心深处的声音，寻着心灵的方向，抵达生命的意义！即使终生不能到达，只要在努力靠近，亦是另一种盛开吧。
盛开可以呈现出很多方式，关于爱与被爱，拥有与付出，幸福与艰难，成功与失败，等等。
生命的土壤有着血汗浇灌出的潮湿，散发出凄凉却无比诱人的气味。如同土豆，在黑暗中成长了多少时日，历经多少寂寞与孤独，终于依着那股执著向上的力量，得以被阳光的手抚摸。那种温暖与灿烂，是那些每日被阳光照着的生命无法体悟的。
对于大多数人，生命的盛开都只是彼岸的花朵，可以眺望，却始终没有合适的船渡水。但，世间总有一些人，宁愿一直行在海上，无畏风浪，向着心中的彼岸努力靠近。他们从来不问结局，不计得失，亦无关成败。他们就这样走着，成为自己眼中最美的风景。
《聊齋志异》中有一篇《狼三则》，其中一篇讲了这样一个故事，对今人很有些启示。
故事说，有个杀猪的人卖肉回来，天已经黑了。忽然来了一只狼，看到担上的肉不禁垂涎三尺。杀猪人走，狼也走，一直尾随了好几里路。杀猪人害怕了，便挥动杀猪刀吓唬狼，但狼只是稍微后退了几步，随后又跟在他后边走。杀猪人想，狼要的是担上的肉，不如暂时将肉挂到树上，明天再来拿。于是便用铁钩钩住肉挂到树枝上，又把担子让狼看看，表示担上空了，狼于是不再尾随他了。
天亮时，杀猪人去拿钩子，杀猪人远远看到树上悬挂着一个很大的东西，好像一个人吊死的样子，心中很害怕。他大着胆子靠近一看，原来是昨晚尾随他的那只狼，已经死了。他抬头仔细查看，见狼口中含着肉，肉钩子却刺进狼的上颌中，好像鱼吞了鱼饵一样。当时狼皮价格很贵，一块狼皮能卖到十两银子，杀猪人因此发了一笔小财。
诱饵的诱惑力是很强的，如果只看到眼前一点小利，禁不住诱惑，就会上大当，吃大亏，甚至搭上性命！
“我虽然不擅长做菜，但是，我做菜的时候最开心、最幸福。”这是我的优势，還是强项呢？这是强项。
擅长做菜是“优势”，享受做菜这件事才是“强项”。优势也好，强项也好，都要跟“才能”交朋友，但是，培养强项更有胜算。因为，没有比能使自己愉悦的事和自己喜欢做的事更有“竞争力”的了。
觉得做菜是种享受，当然就更想去学习。那么，自己一向想要去学的做菜，现在开始学也不晚，下定决心去学就行了。
也许，你最想学习撑杆跳，但因为最佳学习时间的节点已经错过，肯定是晚了，但是，学习做菜则不会。同时，将自己的极限扩大很重要：准备料理师的考试；参加各种食品展览会或者鉴定会；听著名料理师的讲座，想象着自己也能成为料理师，也能在台上讲演，然后去努力吧。如果能在学习料理的过程中不气馁并享受着，那最好不过了。
没有别人的帮助，自己也能兴奋起来，用自己的力量去启动发动机，这是多么美好的一件事儿啊！
明朝冯梦龙《古今笑》中，有一只顾此失彼的小鸟：
翠鸟先高作巢以避患。及生子，爱之，恐坠，稍下作巢。子长羽毛，复益爱之，又更下巢。而人遂得而取之矣。
想当初，翠鸟也是深知世道的险恶，而懂得要好好地保护自己的。不是说，将屋子建在高处，就能避免所有的灾祸了，但高处总比低处好，它所遭受的危险系数，要比低处少得多。这是它们快乐的单身世界，伴上一个爱人，即便蜗居，那也是幸福至极。
可是，兩鸟世界总归是短暂的。小翠鸟的到来，使它们不得不审视现实：树太高了，孩子又小，万一有个闪失，那可怎么办？一定得换个大一点的房子，而且还要结实些，高处不胜寒，而且风大，对孩子的成长不利，于是，它们将家搬到比原来低一些的地方，虽然低些，但觉得安全多了。
它们不知道，危险已经在向它们逼近。
快乐的日子，总是拉着时光向前跑。沐浴在和煦的阳光下，有着充足的营养，没多久，小翠鸟们开始长羽毛了。多可爱的孩子啊，这不就是我们小时候的样子吗？看着顽皮的孩子，翠鸟们一下子又回到了自己的童年。这个时候，它们全身心都在孩子身上，嗯，孩子们马上要学飞行了，但它们的体力太弱，飞不了多远，这个房子还是太高，不利于它们初期的练习。这样的环境，怎么会有利于它们的飞行呢？绝对不行，换房子虽然辛苦，但是，为了孩子的健康成长，必须做最大的牺牲，哪怕负债，我们也要将房子换到好一点的地方。孟母三迁的故事，深深地激励着它们，为了孩子，什么苦我们都能吃！
于是，翠鸟们终于又搬了一次家，这个新家，非常适合小翠鸟的成长，它们一家人都很满意。
可是，不幸得很，有一天，在大翠鸟外出的时候，它们的家被捉鸟人给端掉了，小翠鸟跑不及，全部被捉。
翠鸟有着和人类共同的对孩子的爱。但为什么又被人给捉去了呢？这里的人，可以解释为，外部恶劣的环境，外来的危险。
因过分溺爱孩子而遭受到祸害，一定让翠鸟们悔恨不已。也许，这一对翠鸟夫妇吸取了教训，但是，别的翠鸟父母们或者即将做父母的翠鸟们，仍然会一味姑息，直至送掉孩子们的性命。
所以，对翠鸟们来说，它们生活得更艰难，因为，它们要对付的不仅是大自然，还有各色垂涎它们的人类及其他兽类。
我们常批评人“不识相”。
“不识相”就是不懂得看面子，别人给脸的时候不要脸；别人给台阶的时候，又不顺着台阶下。
同样地，当别人要脸、要台阶的时候，你不给他，也是“不识相”，因为你造成彼此的尴尬。
要知道，每个“吹牛”都是一种谎言；每个魔术都是一种谎术；每个托词，都是一种谎话。
这些“谎”，多半没有恶意，而是为了表现，为了面子，你何必去戳穿呢？
他知道你有数，却不去戳穿，一定心存感激。相反地，他希望找个借口开脫，你硬是挡着不让，他也一定加倍恨你。成长，使人能看透谎言，看穿骗局。成熟，也使人能知道什么时候不戳穿谎言，什么时候不戳穿骗局。
如同用兵，你只是留个缺口。你可以追杀他，使他全部落网；也可以放他走，让他感激你，成为未来的朋友。
避免正面的冲突，是处世的重要技巧。
虚张声势是很多动物遇到敌害时自我保护或逃生的一种手段。当被猎动物无法逃避而必须面对敌人时，它们往往会虚张声势地告诉对方：“我可不是好惹的。”
南美洲的吼猴，有一个宽阔的下颌，围住一个膨大的喉头，喉头里的舌骨形成一个“共振箱”。当一只吼猴吼叫时，其声带振动发出的声音，通过“共振箱”变得十分洪亮，在5千米的范围内都可以听到。实际上，吼猴的吼叫并不是无知的喧闹，而是向其他猴群发出的一种“示威”，宣告“这里是我们的領土，不要进来”。即使碰上大蟒蛇，只要吼猴群合力吼叫，也可使对方胆怯。
生活在澳大利亚的围兜蜥，颈部有一圈皮肤褶襞，褶襞上也有骨头支持着，就像伞骨一样。平时褶襞贴在颈子上，当遇到敌害袭击时，围兜蜥就把褶襞撑起来虚张声势，吓退来犯者。
其实，虚张声势的情况，何止出现在动物界，人世间又何尝不是经常上演着这样的剧情？尤其是战场上两军对垒之时，虚张声势往往成为赢家一个克敌制胜的法宝。“空城计”就是典型的范例。
虚张声势，表面看起来是造假，其实，这里的虚，其实就是一种本领。要务虚，就必须要有足够的底气、足够的自信和足够的功夫。
富翁借牛
从前，有一个富翁目不识丁，却总喜欢摇头摆尾，自命风雅。
有一次，富翁正在堂屋里陪客，有人送进来一张借柬，向富翁借一条水牛去耕田。富翁拆开借柬，口中念念有词地看了一遍，随后对借客点点头说：“知道了，你小候片刻，等一下我亲自来好了。”
旁边的人听了，都捂着嘴暗暗好笑。
人生哲理：“知之为知之，不知为不知”，应该说这还是一个真正聪明人应守的信条。
苑囿嫌大
春秋时期，齐宣王在位时，沉湎于声色犬马，成天飞鹰走狗，到处围猎。
有一天，伟大的政治家孟子来到了齐国，宣王接见了他。宣王问孟子：“寡人听说周朝时文王也喜欢打猎，听说他的猎苑足足围了70里，究竟有没有这件事”
孟子回答：“史书上是这么记载的，确实有这回事。”
宣王吃惊地问：“难道真有这么大吗”
孟子答道：“确实有那么大，但是当时老百姓还嫌太小呢。”
宣王叹口气说：“唉，还是古时候的老百姓好啊！寡人的猎苑只围了40里，老百姓都嫌太大了，真不通情达理。”
孟子说：“文王的猎苑虽然方圆70里，可是他允许百姓进去砍柴，进去捉野兔，并且还可以一起分享打来的猎物。文王和人民一同使用这猎苑，而这个猎苑也属于人民。因此，人民嫌它太小，而您呢”
顿了一下，孟子又缓缓说道：“实话告诉您，我初来齐国，胆战心惊的，生怕触犯了您的禁令，问明白了禁令才敢入境。听说大王的猎苑，不准百姓砍柴拾草，不准随意进出，杀死一头麋鹿，就要判成死罪。这样，不就等于在国内设下一个方圆40里的陷阱火坑了吗人民嫌它太大，难道不合情合理吗”
宣王听了，若有所思，过了不久，那些猎苑的禁令就被撤销了。
人生哲理：统治者和人民之间在看法上的不一致，正因为从不同的阶级利益出发，是完全可以理解的。要与人民接近，这是政治上争取民心的仁政学说的理论基础。
草船借箭
东汉末年，刘备被曹操一路追杀，逼得无路可走，最后到江夏投靠了刘表的儿子刘琦，曹操率兵继续追赶。
为抵抗曹操，刘备就让军师诸葛亮到江东说服孙权联合共同对抗曹操。当时孙权手下有一员大将，姓周名瑜字公瑾，他是一个很有才华的军事家。同时，孙权也很依赖他。
当孙权同意了孙、刘联军共同对抗曹操以后，就封周瑜为大都督，让诸葛亮到大都督的营里出谋划策。
两军之间只隔一条大江，江这边是曹操所率领的83万大军，江那边是周瑜的5万军士，两军悬殊很大，谁也不敢先动一步，曹操虽然兵多，但是都是北方人，不会水，坐到船上就晕船，曹操只能练兵。
于是，两军就这么相持了将近两个月。
原来周瑜心胸狭隘，容不得比自己强的人。经过他多次跟诸葛亮的接触，认为诸葛亮的智谋深不可测，觉得他有一天会妨碍到自己的利益，于是他总想找机会算计诸葛亮。
有一天，周瑜对副将鲁肃说：“诸葛亮是人中之龙，其计谋在我江东恐怕无人能及，若不为我所用，日后恐怕会影响到主公。为除后患，我应该先斩掉他。”
鲁肃说：“现在大敌当前，如果先斩了孔明的话，恐怕刘备会和曹操联手对付我们。”
周瑜笑着说：“我自有办法，你不用多管。”
第二天，周瑜邀请诸葛亮到他寨中商议事情，诸葛亮坐定后，周瑜问道：“有件事情想向军师请教，敢问大江之上当用什么兵器？”
诸葛亮说：“大江之上，当然是弓箭为先。”
周瑜又说：“现在军中缺少箭，敢烦军师督造10万枝箭，此系军务，请勿推辞！”
诸葛亮说：“既然是军务，我当竭尽全力督办此事，但不知什么时候要用？”
周瑜说：“10天之内，能完成么？”
诸葛亮说：“两军相对，怎么能等那么长时间呢？到时候，岂不是延误军机了？”
周瑜一听，心想：这可是他自己寻死。
于是问道：“那依军师之见，几天可以办完？”
诸葛亮说道：“今日不算，从明日开始，3日内就可以办完。都督要是不相信，我可以跟都督立下军令状。”
周瑜大喜，就叫鲁肃取来笔纸立下了军令状。
周瑜不知道诸葛亮搞什么名堂，就叫鲁肃去诸葛亮的营中再探消息。
鲁肃来了以后，诸葛亮先发话：“子敬，今天可得帮我，要不然我就死定了。”
鲁肃说：“你自己取祸，为什么叫我帮你？”
诸葛亮说：“公谨要让我督办造箭，材料肯定都不齐全，这分明是想让我送死，我只希望子敬能够借我20只船，每只船要50个草人和30名军士。但是有一点，这件事无论如何也不能让公瑾知道。”
鲁肃不知道他什么意思，就说：“好，既然这样，那我就帮你一把。”
鲁肃回见周瑜，果然没对周瑜说诸葛亮借船一事，只说，他不用翎毛、竹竿、油漆等工具就可以造成箭，周瑜大惊，说道：“好，那看他3天后怎么交差？”
第一天，不见诸葛亮有什么动静；第二天也不见他有什么动静；直到第三天晚上，诸葛亮才邀请鲁肃到船中喝酒。
鲁肃被他这些莫名其妙的举动给弄懵了，就问道：“先生这是带我到哪里去？”
诸葛亮说：“去取箭，子敬别问那么多，到了你就知道了。”
于是他们坐着船一直走，江上起了大雾，又走了一段，诸葛亮命令停船，并让所有军士击鼓呐喊。
鲁肃伸出头去看，只见他们离曹操的水营已经不远了，吓得他喊道：“这可是曹军水营，万一曹军出来，你我的脑袋还不得搬家？”
诸葛亮胸有成竹地说：“你放心吧，大雾之中，他们肯定不会出兵的。”
于是一边和鲁肃喝酒，一边叫军士继续呐喊。
这时已经是凌晨了，曹操正在熟睡当中，突然有两员大将进入帐内，说道：“启禀丞相，吴兵来偷袭我军水营，我们怎么办？”
曹操说：“外面情况怎么样？”
二人说：“江上一片大雾，不知道对方有多少人马，请丞相定夺。”
曹操说：“迅速调集两万弓箭手往呐喊处放箭。”
于是，曹军都在水寨边上向诸葛亮的船放箭，一会儿的工夫，船上的草人身上插满了箭，诸葛亮又令军士把船调过头来，让箭往船另一侧射。又过了一会儿，箭又满了，诸葛亮就令军士齐声喊：谢曹丞相箭！
于是600军士齐声喊道：谢曹丞相箭！谢曹丞相箭！
曹操听到后，后悔不已，想派人追赶，可是对方的船凭借顺风已经行出几十里地了。
在回去的路上，鲁肃问诸葛亮：“先生真是神机妙算，可是您怎么知道今天有雾呢？”
诸葛亮说：“为将之人，不懂得天时、地利、人和，不明八卦、不晓天文，不知奇门遁甲，那是庸才。我命系于天，公瑾怎么能害得了我？”说罢，哈哈大笑。
两人一同到江东，命令军士把插在草人身上的箭全部取下来，每只船上约有6000千枝箭，20只船就有10几万枝箭。
周瑜听到这件事之后，暗暗惭愧。
人生哲理：“害人之心不可有，防人之心不可无。”遇到比我们强的人，比我们懂得多的人，我们应该虚心向别人请教，而不是千方百计地算计人家。
最佳时机
一个旅行者搭船旅行。
一天，一阵大风刮得船明显倾斜起来，一个正爬在桅杆高处摄影的船友不小心被甩下了船。
落水者一边尖叫着呼救，一边疯狂扑打水面，拼命想求生。
旅行者不会游泳，只能干着急。但他看到船上的水手走到船舷边上，平静地观察在水里拼命挣扎的落水者。而落水者终于无力挣扎，开始往下沉。
这时，一直密切注视落水者的水手立即跳下水去救人。等两人都平安地回到船上后，旅行者不禁问水手：“你为什么要等那么久才跳入水中救他？”
水手平静地回答：“做了多年的水手，我早就发现，当落水的人在水中拼命挣扎的时候，我如果立刻跳下去救他，那他很有可能会在慌乱中把我也拖入水中溺死。这种时候，最好让他挣扎一会儿，等力气都消耗完，那时候才是我跳下水去救他的最佳时机。”
把握住好时机，不仅能让成功的可能性增大，而且也会事半功倍。（推荐者：秦 然）
童話里有一架天梯，要去多高多远都可以，只要向上爬即可。但是，一步步向上的时候，下面的梯级就四处散落，换言之，只可往上，不可回头。
年轻时听见这部天梯的故事只觉可笑，噫，只要往高处之路不绝，有什么坏？现在回想，不禁恻然，啊，没有回头路。
每走前一步，代价是后一步永远失去，有时，真想再转身同亲友多说一句，已不能够，早已生离死别。
儿童乐园时常形容时光如一节开出去的火车，轰隆轰隆，经过原野，穿过山洞，日夜不停。可恨目的地是什么地方，人人知道。如果不在旅途中多吃多喝，娱己娱人，兼欣赏风景，简直对不起自己。
一直觉得，最好的时间永远是现在。
卖水的淘金者
雅琴
１９世纪中叶，美国加州传来发现金矿的消息。许多人认为这是一个千载难逢的发财机会，于是纷纷奔赴加州。１７岁的小农夫亚默尔也加入了这支庞大的淘金队伍，他同大家一样，历尽千辛万苦，赶到了加州。
淘金梦是美丽的，做这种梦的人很多，而且还有越来越多的人蜂拥而至，一时间加州遍地都是淘金者，而金子自然越来越难淘。
不但金子难淘，而且生活也越来越艰苦。当地气候干燥，水源奇缺，许多不幸的淘金者不但没有圆致富梦，反而葬身此处。
小亚默尔经过一段时间的努力，和大多数人一样，没有发现黄金，反而被饥渴折磨得半死。一天，望着水袋中一点点舍不得喝的水，听着周围人对缺水的抱怨，亚默尔忽发奇想：淘金的希望太渺茫了，还不如卖水呢。
于是亚默尔毅然放弃对金矿的努力，将手中挖金矿的工具变成挖水渠的工具，从远方将河水引入水池，用细纱过滤，成为清凉可口的饮用水。然后将水装进桶里，挑到山谷一壶一壶地卖给找金矿的人。
当时有人嘲笑亚默尔，说他胸无大志：“千辛万苦地到加州来，不挖金子发大财，却干起这种蝇头小利的小买卖，这种生意哪儿不能干，何必跑到这里来”
亚默尔毫不在意，不为所动，继续卖他的水。哪里有这样的好买卖，把几乎无成本的水卖出去，哪里有这样好的市场。
结果，淘金者都空手而归，而亚默尔却在很短的时间靠卖水赚到几千美元，这在当时是一笔非常可观的财富了。
在追逐主要目标的过程中，会有派生出来的次要目标与机遇。大家都在蜂拥而上抢第一落点时，去抢第二落点不失为明智之举。倘若原来太高的目标一时无法实现，先静下心来，把原因寻找出来，再寻求解决问题的方法。可移花接木，灵活机动，用比较容易达到的目标来替代，这也是一种适应的方式。（李雪峰）
上帝与兔子
廖钧
兔子是世界上最善良的动物了，它只吃青草，什么也不伤害。可是，它却被很多动物伤害：狐狸、狼、老虎……这太不公平了!有一天，兔子就向上帝诉苦，它不想再做兔子了，要求上帝变一变。［=Ｄ１（］胜不骄，败不馁。——《商君书·战法》
上帝很仁慈，马上答应了兔子的要求：“好吧，你想变成什么？”兔子说：“变成一只鸟，在天上自由地飞来飞去，那些狐狸呀狼呀虎呀就再也抓不着我了。”
上帝把兔子变成了鸟。没过几天，鸟又来诉苦：“仁慈的上帝呀，我再也不想做鸟了!我们在天上飞，天上的老鹰能抓住我们；我们在树上筑巢，树上的毒蛇能咬死我们。这样的日子实在是太难过了!”
上帝问鸟：“你想怎么样呢？”鸟说：“我想变成大海里的一条鱼，海里没有老鹰，没有毒蛇，我们才能安心地过日子。”
上帝又把鸟变成了鱼。可是，鱼的处境似乎更糟，因为大海里到处都有“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”的斗争。过了几天，鱼又要求上帝把它变成人。鱼说：“人是万物之灵，他们住在坚固的钢筋水泥屋子里，使用着各种先进的武器装备，任什么凶猛的动物也不能伤害他们。相反，那些在山林里威风十足的狮虎，全被他们关在笼子里，供他们观赏取乐，那些蛇呀鹰呀，都成了他们餐桌上的美味……”
上帝把鱼变成了人，心想：这下你该满意了吧!可是，过了不久，人照样来向上帝诉苦：“太可怕了!到处都在流血，到处都是尸体，到处都是废墟……我们再也没法活了!”原来人类发生了战争，数以万计的士兵在互相残杀，无数的平民流离失所，死于饥饿和寒冷。
上帝问人：“你想怎么样呢？”人说：“我想到另一个世界去，你把我变成上帝吧!”上帝没有答应人的这个要求，他说：“上帝只有一个，上帝多了也会打架。”
史铁生曾说：“生命的磨难是一种必然降临的节日。”所以，尽管活着有着无数的不如意，但我们还是要活出生命的意义，这就需要珍惜生命，善待生命，去虔诚地寻找吧，毕竟生命只有一次。（罗萍）
忘我
琦君
有一位高僧和一位老道，互比道行高低。相约各自入定以后，彼此追寻对方的心究竟隐藏在何处。和尚无论把心安放在花心中、树梢上，还是山之巅、水之涯，都被道士的心于刹那之间，追踪而至。他忽悟因为自己的心有所执著，故被找到，于是便想：“我现在自己也不知道心在何处。”也就是进入无我之乡、忘我之境，结果道士的心就追寻不到他了。
这个故事有点玄，“忘我”实在不是一件简单的事。佛家所说的眼、耳、鼻、舌、心、意六根之不能清静，就是由于不能破除一个我见，执著于色、声、香、味、触、法的六尘。老子也说：“吾所以有大患者，为吾有身。”儒家孔子虽曾说“毋意、毋必、毋固、毋我”，却不主张“无我”，这才能从小我本位做起，亲亲而后仁民，仁民而后爱物，所以他说：“我欲仁，斯仁至矣。”
我们是常人，不必高谈玄理，立身行事，还是踏踏实实从日常生活上做起。比如得失之心，谁能无之？只是由于本性与修养的不同，而有程度上的差别。得而不喜，失而不忧者，有点不近人情。但如能由于自己的得而喜，失而忧，推己及人地也为旁人的得而喜，失而忧，就算做到忘我的一半了。至于大德无涯，那是至圣之事，非常人所能企及。标准定得太高了，反而做不到。
其实人不必忘我，只要学着把这颗心一天天放得宽大，关心自己，也关心别人，便有无穷喜乐。三年前，在美国遇到一位黑人鼓手，他把所得微薄工资，办了一个简陋的收容所，辅导迷失逃家的儿童，一一送他们回到父母身边。他的伙伴赞美他，一个小小的人儿，有一颗大大的心。他对我说：“我从来不为昨天后悔，也不为明天忧愁。我只为今天收获的友情与信赖而快乐。”我听了好感动，他的忘忧，大概就是“忘我”的境界吧！
这个充满忧患的世界，只有一颗大大的心才托得住。
世界本就是一个圆，如果你把自己放在圆心上，让世界围着你转，你将会感到四处碰壁。如果换一个角度，你把自己放在圆周上，你随着世界一起转，那么你看到的将是两个世界。忘我并不是忘掉自己，而是给自己一个更广阔的胸怀、一个更开阔的视野，让自己从一个世界不断走向另一个世界。（岳伟）
每天给自己一个希望
王虎林
有位医生，素以医术高明享誉医学界。他的事业蒸蒸日上，但不幸的是，就在某一天，他被诊断患有癌症。这对他不啻当头一棒。一度，他曾情绪低落，但后来他不但接受了这个事实，而且他的心态也为之一变，变得更宽容、更谦和、更懂得珍惜他所拥有的一切。在勤奋工作之余，他从没有放弃与病魔搏斗。就这样，他平安地度过了好几个年头，到现在，他依然活得很快乐。有人惊讶于他的事迹，问是什么神奇的力量在支撑着他，这位医生笑盈盈地答道：“是希望，几乎每天早晨，我都给自己一个希望，希望我能多救治一个病人，希望我的笑容能温暖每个人。”
这位医生不但医术高明，他做人的境界也很高。在这个世界上，有许多事情是我们难以预料的。但是，我们不能控制机遇，却可以掌握自己；我们无法预知未来，却可以把握现在；我们不知道我们的生命到底有多长，却知道自己该怎样选择生活；我们左右不了变化无常的天气，却可以适时调整我们的心态。只要活着，就有希望；只要每天给自己一个希望，我们的人生就一定不会失色。
每天给自己一个希望，哪怕这个希望小得不能再小，只要我们有信心有恒心去追求它去实现它，我们不但会收获快乐，而且会让人生不断丰盈。每天给自己一个希望，就是给自己一个目标，给自己一点信心，给自己一点战胜自我的勇气。希望是什么？是引爆生命潜能的导火索，是激发生命激情的催化剂。每天给自己一个希望，我们将活得生气勃勃、激情澎湃，哪里还有时间去叹息去悲哀，将生命浪费在一些无聊的事情上？
生命是有限的，但希望是无限的。只要我们不忘记每天给自己一个希望，我们就一定能够拥有一个丰富多彩的人生。
生活就是一方沃土，你播下什么，你就收获什么：播下一种心态，收获一种思想；播下一种思想，收获一种行动；播下一种行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种命运。
人生的旅程荆棘丛生，逃，懦弱；避，消极；退，无能……我们只有播下坚定的信念，播下坚忍的品质，播下不灭的希望，才能在收获成功的鲜花大道上，昂然前行！
播下你的梦想，无路也有希望。播下你的梦想，踏出一路风光！（毕文玲）
大师与学生
槟榔汤
有位音乐系的学生非常兴奋，因为他终于可拜某钢琴大师为师了。上课第一天，大师递了一份新的、难度颇高的乐谱给他。“试试看吧。”大师说。他临场弹奏，弹得生涩僵硬，错误百出。“还不熟，回去好好练习。”大师嘱咐。
于是，他勤练了一个星期，准备在第二周上课时，让大师验收。没想到大师没有验收，又给了他一份难度更高的乐谱。“试试看。”大师说。他感到有些失望，但继续练习。到了第三周，更难的乐谱又出现了。同样的情形持续着，他几乎被每一份新乐谱难住了，不过还是带回去练习。三个月下来，他总是面对新乐谱却怎么样都追不上进度，一点也没有因为前周的练习而有驾轻就熟的感觉。他愈来愈不安，开始感到沮丧及气馁。
“你为什么要这样刁难我？”他再也忍不住了，向大师提出质疑。大师没开口，抽出了最早的第一份乐谱，交给他：“弹奏吧！”大师以坚定的眼神望着他。不可思议的结果发生了！他居然可以将这首曲子弹奏得如此美妙、如此精湛！他自己都讶异万分。
大师又递给他第二堂课的乐谱，他依然呈现出超高水平的表现。演奏完毕，他怔怔地看着大师，说不出话来。“如果，我任由你表现最擅长的部份，可能你还在练习最早的那份乐谱，而且不可能有这样的程度。”钢琴大师缓缓地说。
如果你从不接受挑战，就感受不到胜利的刺激。——俗语
成功之路无他，凡事全力以赴，不可存沽名钓誉之心。——朗费罗
人，往往习惯于表现自己所熟悉、所擅长的领域。
但，如果我们愿意回首，细细检视，将会恍然大悟——看似紧锣密鼓的工作挑战、永无歇止难度渐升的环境压力，不也就在不知不觉间培养了我们今日的诸般能力吗？
因为，人，确实有无限的潜力！
成功没有固定的模式，过去的东西不能代表未来！ （寇莹）
走出牢房
诗人莲子曾有这样一部诗集，开本较小，页码也不多，但它的名字很特别，叫做《单人牢房》，给我留下极深的印象。诗很美，韵味也足，只是不明白因何叫这个名字。是作者喜欢囚禁自己，封闭自己；还是要走出禁锢，去太阳底下呼吸新鲜自由的空气；还是觉得一生下来就在牢房中，努力也是无奈呢？
后来，我从书中遇到了两个人，他们用自己的亲身经历，帮我解了这个问题。
其一是明代的冀元亨。
冀元亨是王阳明的学生，因被人陷害而入狱。锦衣卫的监狱里，冀元亨受尽了酷刑，每次提审后都是遍体鳞伤，死去活来。可是他从未屈服，没有乱说过一个字。不仅如此，奄奄一息的他回到牢房后，竟没有半点痛苦、哀伤和怨恨之色，还能和颜悦色，细致耐心地给狱友们讲学，亲切慈祥就像对待自己的亲兄弟，使他们都听得入了迷，连身上的伤痛都忘了，狱友们感动得泪流满面。更加令人叹服的是，对待百般折磨他的狱吏，依然春风一般，从无半点愠色，饱含深情，笑对皮鞭，狱吏实在拿不动整他的刑具，似乎这个犯人身上流的血就是他们心头流的血。凡与他接触的人，都无不被他的爱和宽容所征服。使得本来恐怖血腥的大狱，变成了他传布学说、唤回人良知的课堂。谁也不会否认，这里的每个人，没有哪个愿再为难他，再囚禁他。显然，他人虽在牢狱，而精神早就自由了。
另一个是前南非总统曼德拉。
为了实现自己的政治理想，让南非的每个黑人都能享有白人一样的权利，曼德拉进行了长期艰苦的斗争，同时也付出了极大的代价。当局判他终身监禁，从此孤独、冰冷、肮脏、疼痛、黑暗的日子就似乎永远地粘上了他，一晃27年过去了，这可是一个人生命中最美好的年华啊！试问，这些惨痛记忆谁会忘却？然而，1994年5月10日，曼德拉正式就职南非共和国总统，在这个全球瞩目的典礼上，来自140多个国家和地区的6000名贵宾受邀出席，此外，曼德拉还特别邀请了三位客人，他们不是别人，正是当年给过他无数痛苦回忆的监狱看守。更让人想不到的是，在这么隆重的场合，在这么神圣庄严的时刻，曼德拉热情地请他们起立，向与会全体嘉宾介绍这三位特殊的客人，并万分真诚地向他们致敬，感谢他们苦他的心志，劳他的筋骨。全场的人无不为之感动，雷鸣般的掌声淹没了一切。英国前首相布朗动情地说：“曼德拉是非洲和全世界人民的真正公仆，他的勇气无与伦比。”
许多人在钦佩之余仍然搞不懂曼德拉何以会有如此宽阔的胸怀，使得包括政敌在内的所有人都被他的博大所征服。曼德拉是这样说的，同时也成为经典名言迅速传遍了世界：“当我走出囚室，迈过通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把悲痛与怨恨留在身后，那么我其实仍在狱中。”
看过他们的故事，我仿佛电光石火一般顿悟了诗人的内心。大千世界，人海茫茫，又有哪个不在牢房中呢？痛苦、孤独、恐惧、无助，这难道不是人类生活的困境？《单人牢房》简直太经典了。然而，这却不是无解的命题，几百年前的冀元亨就打碎了他的牢房，曼德拉也走出了他的牢房，而归根结底，开门的钥匙还在自己手中。
欢迎逃单拉面馆
在日本有家拉面馆，它的员工手册上有一条特殊的规定：客人逃单，员工不准跑出店外追客人。
有个新来的员工不理解，一次他当班时，发现有客人吃霸王餐，员工放下碗就想追出门，老板拦住了他。过后，老板耐心地给员工解释：不追逃单，一是因为追逃单的人工成本太高，即使追回一点拉面钱，也会浪费很多时间，这些时间本可以用来招待更多客人。二是追逃单会影响小店的形象，无论你的态度多么平和，穿着员工服装在大街上与人争执，总是不雅。三是因为，有的人并不是故意逃单，只是忘记带钱；还有些逃单的是穷人，需要一碗保命饭填饱肚皮。
就这样，“欢迎逃单”拉面馆开了近二十年，店里逃单的客人反而越来越少，生意也越做越好。
有些事情，看似吃亏了，实际上却能得到更多。
（作者：李金鹏；推荐者：于林娜）
在一间又脏又乱的卫生间里，一卷卫生纸静静地躺在马桶旁边。他已经习惯了被人随意丢来丢去。他是个不起眼的小角色，只有当人们内急的时候，才会想起他——“该死，卫生纸又跑哪儿去了？”
墙角的洗衣机上堆满了待洗的衣裤，一张花花绿绿的钞票，拼命地从衣袋里探出头来。正当准备透一透气时，却被一阵阵臭味呛得头晕目眩。她不禁皱起眉来，抱怨道：“这是什么地方？简直像猪圈一样。”
“这是卫生间。”卫生纸搭话道，“看来你的运气并不好。这家人很邋遢，脏衣服一个月才洗一次。”
“你是什么东西？你是在幸灾乐祸？”
“我是一卷普通的卫生纸。我只是想提醒你，来到这里就要有心理准备，被搅在洗衣机里的感觉并不太妙。”
“如果不是在这里，像你这样卑贱的纸类，根本不配与我对话。”
卫生纸耸了耸肩，一副无奈的表情，“据我所知，我们是同类耶。我并不觉得，我们之间的谈话，会降低你的身份。我们都是纸，这一点无可否认。”
“同样是纸，也有高低贵贱之分。你们不过是供人们擦屁股的卫生纸，而我则是高贵的钞票。你们只能呆在臭气熏天的厕所里，而我却能大千世界里畅游无阻。我每天看到的是人们的笑脸，而你们呢？只能粘着粪便，被扔进垃圾桶里。”
“你说的不错。但有一点，我要更正一下。跟我同样身体的好兄弟——餐巾纸，经常被请上豪华餐桌。那里有很多大腹便便的官员，喜欢用我的兄弟来擦嘴。他们的嘴巴很大，上面的油很多。有时候吃一顿饭，就要用上一大包。”
“井底之蛙，这也值得你炫耀？”钞票冷然一笑，“所以说，不仅咱们纸类有尊卑之别，就是人类也分三六九等。拥有我的人，腰杆子就硬，可以高高在上，颐指气使。没有我的人，就会低三下四，唯唯诺诺。这就是我的神奇之处。”
“我还有一个兄弟，名字叫‘书’。他曾对我说起，纸类钞票的祖先‘交子’，最早产生于宋代，距今已经一千年了。如果老祖宗还存世，大概早已衰朽不堪了。无论哪种钞票都有一定的历史背景，一旦背景消失，钞票就会被请下神坛，除了被人收藏，一无是处，就连擦屁股的作用都没了。”
“一派胡言！懒得与你理论。我还是等待被人发现吧，那时又会看到一张张灿烂的笑脸。”钞票钻回口袋里，呼呼睡起大觉。
卫生纸叹了口气，说：“祝你做一场好梦！”
用恰当的做法铺就成功的道路
史蒂芬斯皮尔博格在36岁时就成为世界上最成功的制片人，电影史十大卖座的影片中，他个人囊括四部。他是怎么样才能在这样年轻的年纪里就有此等成就？他的故事实在耐人寻味。
他在17岁那年的某天下午，他参加了环球制片厂，他的一生改变了。那可不是一次不了了的参观活动，在他得窥全貌之后，当场他就决定要怎么做。他先偷偷地观看了一场实际电影的拍摄，再与剪辑部的经历谈了一个小时，然后结束了参观。
对许多人而言，故事就到此为止，但斯皮尔博格可不一样，他有个性，他知道他要做什么。从那次参观中，他知道得改变做法。
于是第二天，他穿了套西装，提起他老爸的公文包，里头塞了一块三明治，再次来到拍摄现场，装出他是那里的工作人员。当天他故意地避开了大门守卫，找到一辆废弃的手拖车，用一块塑胶字母，在车门上拼成“史蒂芬斯皮尔博格”、“导演”等字。然后，他利用整个夏天去认识各位导演、编剧、剪辑，终日留连于他梦寐以求的世界里，从与别人的交谈中学习、观察并萌发出越来越多关于电影制作的灵感来。
在他20岁那年，他终于成为正式电影工作者。他在环球制片厂放映了一部他拍的不错的片子，因而签订了一纸7年的合同，导演了一部电视连续剧。他的梦想终于实现了。
【智慧解读】
成功需要智慧，但你也要像史匹柏一样知道自己所追求的目标，并且知道做法，善于学习，用恰当的做法，为自己铺就成功的道路。
聪慧的人是永远的赢家
越战在大多数美国人心中都是一场恶梦。尽管不愿意想起，但是压抑在内心深处的悲痛和哀伤却时不时地跳出来蜇得人生疼。除了当时参加越战的战士以及他们的家属，还有更多的人对越战时期发生的一些事情记忆犹新。
在好莱坞的吉尼斯纪录上就记载着一件与战争有关但是却与战争中的创伤有所区别的事情：当时在好莱坞举行的一场募捐拍卖晚会，仅以一美元的成交价结束，这个价格突破了好莱坞所有募捐拍卖晚会的纪录。当时主持募捐的拍卖师卡瑟尔的名字也同这件事情一起记在了好莱坞的吉尼斯纪录上。
卡瑟尔是好莱坞一家著名拍卖行的拍卖师，当时拍卖行派他主持这场注定十分艰难的募捐晚会———当时美国人民的反战情绪十分强烈，而他们却要将募捐的钱全部捐到战场上。当时许多拍卖师都知难而退了，可是卡瑟尔却决定接受这项任务。
当时前来参加募捐的人本身就不多，而且其中还有很大一部分人是来看热闹的，也许这注定是一次失败的募捐晚会，当时许多拍卖师甚至都想好了卡瑟尔在晚会上一无所获时的尴尬表情。可是令他们没有想到的是，卡瑟尔主持的募捐晚会竟然不像他们想像中的那般冷清。卡瑟尔首先让当时在场的人现场选出一位最漂亮的姑娘，然后由他来拍卖这位姑娘的一个香吻，最后有人愿意出一美元来获得这位美女的香吻。卡瑟尔成功地募到了一美元，虽然少得有些可怜，可是大家都知道，卡瑟尔赢了。
虽然那寄到战场上的仅有的一美元显示出的是人们对于战争的讽刺，可是卡瑟尔却因此引起了许多企业家的重视。当时德国的一家濒临倒闭的啤酒厂开出重金聘卡瑟尔为顾问，他们希望卡瑟尔通过运用自己的智慧改变啤酒厂的处境。卡瑟尔本人也希望自己的智慧能够在真正的商业场合中得以充分运用，于是他接受了这家啤酒厂的邀请。后来，他提出了开发美容啤酒和浴用啤酒的想法，结果在这些奇妙想法的推动下，这家啤酒厂几乎在一夜之间就成了全球销量最大的啤酒厂。
几年之后，他又因出色的表现赢得了德国政府的青睐，成为德国政府的一名商业顾问。1990年，他建议德国政府拆除柏林墙，并且把拆除下来的砖块以拍卖珍藏品的形式进行公开拍卖。结果柏林墙上拆下来的每一块砖都以极其昂贵的价格进入了全球两百多万个家庭和企业中。这一次，卡瑟尔的名字几乎同拆除的柏林墙一样永远地印在了人们心中。
卡瑟尔通过智慧使自己名利双收。当有人问他成功的秘诀时，他说：“只有两个字———智慧，要尽最大努力运用你的聪明才智，不要忽略每一个智慧的火花。”
业不学不精，脑不用不灵。无论在任何时候，智慧都是人们最大的财富。有了智慧，无论面对任何情况，都会成为最后的赢家。智慧不是天生的，它来自于生活中的点滴积累，来自于在实践中的每一次灵活运用。
陈岱孙先生，原名陈总，福建闽侯人，中国著名的教育家，经济学家。陈岱孙先生上的课是以严谨认真出了名的，但有一节课却又因为巧妙处之也出了名。
抗日时期的西南联大教学设备，生活条件都非常简陋，联大的教室由铁皮屋顶和土墙构成，窗户是几个大窟窿。昆明夏天多暴雨，暴雨一来，屋顶“噼里啪啦”如炒豆一般，老师的讲课声立刻被淹没在雨声中。这雨声不仅打断了老师上课的节奏，还影响到了同学们听课，可想而知这样的课堂气氛有多么尴尬。有些老师想不出应对的好方法，只好提高声音继续上课，然而同学们却已经左顾右盼，心不在焉，他们就像变成了看热闹的旁观者一样。
陈岱孙先生在课堂上恰恰是这样一位非常严肃、灵活性不够、又不苟言笑的老师。他上课的认真程度甚至可以精确到用秒来计算时间：比如平常上课，先生刚讲完一个章节内容，下课铃声就会准时响起。
有一次，陈岱孙先生的课程正进行到关键环节时，突然一场急雨，严重影响到先生课程进度计划。此时，教室里开始有学生故意说：“不知今天先生和大雨抢频道谁会赢？”只见先生装作没听见，他想了想，转身在黑板上写下“停课赏雨”四个字，然而，陈岱孙先生说：“同学们，我们一起来品一品雨。”
教室里顿时像炸开了锅，所有人都喜滋滋地涌到门口，窗前，欣赏着外面的滂沱大雨。有同学说：“雨，轻轻的、柔柔的、细细的、温柔又舒服。”有同学说：“夏雨清凉而热烈，带来凉爽。”还有位同学说：“岩溜喷空晴似雨，林萝碍日夏多寒。”先生臉上露出满意的微笑，同学们此时十分活跃，就有同学问：“先生您品出了什么？”陈岱孙先生回答：“面对生活，我们要懂得随遇而安！”
下课铃声响起，活跃的气氛一直延续着。
是啊！在人生中，我们会遇到困难，会失落，有时很难达到满足。但人生就是这样，有苦，也有甜，需要我们懂得随遇而安，这真是一堂不一样的课！
小熊的牙痛病又犯了，痛得吃不下睡不着。他捂着腮帮子气呼呼地去找河马牙医质问：“你这个骗子医生为什么我的牙还是疼，你根本没给治好，哼!”
河马牙医很纳闷地请他躺下来，认真的给小熊检查他的牙齿，发现给他治疗的那颗蛀牙不但没好，而且还严重了。河马牙医挠挠头问：“你有按照我的医嘱认真吃药吗?”
小熊一手捂着腮帮子一手使劲地拍着桌子大喊大叫地说：“是呀!我每天都按时吃药，可是你看看不但没好比以前还疼了。”
“那……你有每天认真刷牙、漱口吗?”河马牙医继续追问，想找出病因来。
“有呀!”小熊被问的非常不耐烦，他不悦地嚷嚷道：“你是什么牙医呀?简直就是一个大骗子。”小熊一边愤愤不平地说着一边顺手掏出一块糖塞进嘴里。
河马牙医恍然大悟地指着他嘴里的糖问：“你喜欢吃糖?”
小熊说：“当然了，我最爱吃糖呀!蜂蜜呀!香蕉呀!这些甜食都爱吃。”
“难怪……”河马牙一拍脑门，心想原来不是我的医术不行，是小熊太爱吃糖了。
小熊见河马牙医吱吱呜呜半天不说话，他的气焰更高了，凶巴巴地拍着桌子说：“你快把的我牙齿治好，不然别怪我把你这地方给拆了，哼!我还要告诉森林里所有的动物不要找你治牙，骗子!”
河马牙医为难地看了看他嘴里的糖说：“除非你控制吃糖，牙痛才会好。”
小熊捂着腮帮子心想我吃糖和牙痛有什么关系，不过我先答应着，要是牙痛还不好，看我怎么拆了他的招牌。于是他说：“那好吧!我以后不吃糖了。”
就这样河马牙医重新给小熊开了一些牙痛药，让他回去吃。
回去后小熊就忘了自己的承诺，大口大口地吃起了糖。
没过几天小熊捂着肿的更厉害的牙气势汹汹“哎呦!哎呦!”的来了。
河马牙医一看便知他没有听话，还是吃糖了。于是他没等小熊先发怒，就拿出了一个老大的老虎钳子说：“药物是不好使了，还是拔了吧!”
小熊一看老虎钳子那么大的个，吓的连连摆手说：“我不要拔，我不要拔……”
河马牙医说：“不拔也行，你要记得千万不要吃糖，我在给你开些药回去。”
小熊害怕拔牙，拿起药转身就走了。回家刚想吃糖，想起那老大的老虎钳子。糖便被他放下了，只好认真吃药，不久他的牙疼真的好了。
小熊羞愧地来到河马牙医这里说：“真对不起!误会你没有给我治好牙，还说了很多难听的话，希望你不要记在心里。”
河马牙医医生笑着说：“没关系!记住，遇事要先在自身找毛病，这样既能帮助自己，还不容易误会别人。”
小熊听完认真的点点头，从此他们成了好朋友。
自从你生下来的那一刻起，你就注定要回去。
这中间的曲折磨难、顺畅欢乐便是你的命运。
命运总是与你一同存在，时时刻刻。
不要敬畏它的神秘，虽然有时它深不可测;
不要畏惧它的无常，虽然有时它来去无踪;
不要因为命运的怪诞而俯首听命，听任它的摆布。
等你年老的时候，回首往事会发觉，命运有一半在你手中，只有另一半才在上帝的手中。
你的努力越超常，你手里掌握的那一半命运就越强大，你的获得就越丰硕。
在你彻底绝望的时候，别忘了自己拥有一半的命运。
在你得意忘形的时候，别忘了上帝的手里还握着另一半。
你一生的努力就是：
用你自己手中的一半，去获取上帝手中的另一半。
所谓的与命运抗争，就是这个意思。
其实说到底，还是与自己抗争。
在一座大森林里住着一只老虎，他为了保护森林里的百兽经常与侵入他们领地的狼群搏斗，可谓身经百战，勇猛无比，所有的动物都被他的勇猛折服，封他为王，朝夕朝拜。有一只猴子很不服气，认为老虎不过是个头大点并没什么了不起，要是他也一样能够战胜狼群，保卫森林。
所以他经常无事找事的去挑战虎王，希望能和他一决雌雄，蹬上兽王的称呼。
虎王对他的挑衅并不恼怒，任由他如跳梁小丑一般在眼前跳来跳去。
虎王不怒，猴子先怒了，他指着虎王说：“都说你身经百战勇猛无比，你来和我打，看是你厉害还是我厉害。”
虎王挑了他一眼缓缓地说道：“我不想与你动手，这样如果你能打死你周围不断袭击你的蚊子，我就把兽王的宝座让给你。”
猴子一听高兴的笑了，心想这有何难，伸手就去打蚊子，可蚊子在空中划拉一个完美的弧度逃脱了。猴子急了继续去拍打另一只，可都没打着。他越打越急躁，最好把自己的脸都拍肿了，也没打到一只蚊子。最后他累得趴在地上喘息，蚊子瞅准时机，在他头上咬了一口，气得他差点疯掉。
这一切都被虎王看着眼里，他眯着眼慢吞吞地说：“连这么小的对手都束手无策，你还什么和我比?”
猴子听完灰溜溜的跑到了。
“尊敬的乘客!车组人员欢迎您乘坐本趟汽车，祝您旅途愉快!”本格尔特夫妇如此向自己的乘客们打招呼。
丈夫叶甫盖尼打扮得像个飞行员，妻子娜丽玛则像个空姐：蓝色短裙、军式船形帽、高跟鞋。有人说他们是浪漫的一对，有人说他们是有素养的自我欣赏家，而他们自己则认为这只是他们应该完成的工作。
丈夫叶甫盖尼曾是一名工程师，因不愿处处依照老板的意思办事而辞职。他用自己赚来的第一笔钱收购烟草，拿到市场上去卖，后来又开始经营自己的零售摊、餐馆等。“有一天吃晚饭的时候，丈夫突然跟我说：‘我买了辆公共汽车!’”娜丽玛回忆道，“他说得很随便，就像在说什么不起眼的小事!”
一开始，本格尔特夫妇也像其他的公交车经营者一样，沿着城市固定线路载客，娜丽玛是售票员。后来他们决定运营城际线路，刚刚人行的他们被分配到一个最难行驶也最难盈利的线路上。那一刻，夫妇二人成了这条几乎不盈利线路的私营业主。“在市内线路上公交车需要不停地停车和启动，上下车人员很多，我们很心疼我们的车。”娜丽玛说：“为了让我们的车不那么快地坏掉，我们决定运营路程较远的线路。这样乘客一直观赏车外风景，就没有时间来破坏车子了。”
事实上，没有人愿意破坏这辆公交车的“美”：车窗旁是娜丽玛亲手缝制的绣花窗帘，行李架上挂着为孩子们准备的毛绒玩具。车里非常整洁，人们都怕自己弄脏了脚下的地毯。一开始，他们的车只有15个座位，后来他们贷款400万卢布(约合人民币88万元)买了新车，座位增加到35个。他们每个月要还贷8.5万卢布。乘客们一眼就能认出本格尔特夫妇的车，他们的车总是满座。您想啊，区别那么明显：在一辆车里你可以舒舒服服地休息，在另一辆车里则要忍受难闻的气味和售票员不耐烦的嘴脸，而票价则同样都是300卢布。
在自己的“美丽”公交车上。夫妇俩允许乘客免费携带行李，并且为孩子们准备了可以横躺的坐席，在固定站点之外还可以选择乘客方便的地点停车。为了避免排队等待，他们的乘客还可以打电话预约座位。然而，还是有些嫉妒本格尔特夫妇的人暗中使坏。有人说：“他们的票都卖光了，坐我们的车走吧。”有人会把车站的意见书偷偷藏起来，因为上面写满了对本格尔特夫妇的感激与赞扬。
但这对可爱的夫妇根本就不把这些当回事儿!美丽的乘务员娜丽玛以前其实是名警察，“我的丈夫不喜欢我的工作，总是担心我会被派到危险现场执行任务，所以叫我来做他的乘务员。我不想穿着牛仔裤在我们的车里走来走去，所以我自己缝制了这套‘制服’，我从小就梦想做一名空姐。”
娜丽玛熟识自己的每位乘客。她知道，谁喜欢坐在窗边，谁怕冷需要毛毯。累的时候她会将枕头递给您。她不时地跟乘客们聊聊天，开开玩笑。她会提醒男孩子要坐在女孩子的旁边，告诉想睡觉的乘客离电视机远一些，叫醒醉酒的乘客提醒他下车。
在“美丽”公交车上，有6对年轻人相识相爱，并最终走进婚姻的殿堂；还有好几个新生命诞生在这个充满温情的车厢里。看着新生儿美丽的小脸，娜丽玛将自己备用的白色空姐服撕开，温柔地将小生命包裹其中……
小编为大家带来：泉边的鹿与狮子
一只鹿非常口渴，连忙跑到泉水边去。他喝着甘甜的泉水，望着水里自己的影子，见自己修长而美丽的双角，得意洋洋，当见到自己细小的腿，又郁郁不乐。正当他看得入神时，有头狮子疾奔而来。他转身拼命地逃跑，一下就把狮子远远地甩在身后，因为鹿的力量是在腿上，狮子的力量是在心脏上。在空旷的平原上，鹿总能跑在前头，保住性命。但当他进入到树林中时，美丽的双角被树枝挂住了，再也无法奔跑了，结果被跟踪而来的狮子捉住了。鹿临死之前对自己说：“我真不幸呢!被我所不喜欢的救了命，却被我所最信赖和宠爱的东西断送了生命。”
这故事是说，美丽的东西不一定有用，甚至还会坏事，不美的东西却在关键时刻有实用。
为大家带来：泉边的鹿与狮子
小编为大家带来：还不了愿的人
有个穷人生了病，病情越来越严重，医生们都说毫无希望了。但他仍对众神祷告，如果他的病能好，一定献上一百个牛头作祭品，还要献匾给庙里。站在他旁边的妻子问：“从哪来的这笔钱?”那人答道：“你以为神是为钱向我要这些东西，才医治好的病吗?”
这故事说明，信口许愿的人往往还不了愿。
为大家带来：还不了愿的人
一位建筑师设计了位于绿地四周的办公楼群。竣工后，园林管理部门的人问他人行道该铺在哪里。“把大楼之间的空地全种上草。”他回答。
夏天过后，在楼间的草地上踩出了许多小道，优雅自然，走的人多就宽，走的人少就窄。秋天，这位建筑师让人沿着这些踩出来的痕迹铺设人行道。
心灵小语：
使事情符合自然规律，才是做好工作的根本。
有这样一个比方，说有的人经常挑着两个筐，前面的筐里装着别人的缺点，后面的筐里装着自己的缺点。这样他就会经常看到别人的缺点，忘记自己的缺点。时间长了，前面的筐越来越重，担子越来越沉，在人生的道路上，步履也越来越艰难。
如果挑筐的人把筐倒过来，你会经常看到自己的缺点，克服自己的缺点，从而使前面的筐轻些，再轻些。把筐倒过来，你会看不见别人的缺点，忘掉别人的缺点，看不见别人缺点的包袱，后面的筐也会轻些，再轻些。这样，在人生路上走起来，岂不更快更好。
心灵小语：
做好自己，就没时间看别人缺点。
有一户人家的院子里种了一棵15年的老枣树，不料秋天的一场暴风雨把这棵树连根拔起。全家人又重新栽好它，可惜冬天一到，枣树不仅树叶掉得精光，连树皮也一块一块地脱落，好像一点儿希望都没有了。父亲刚好想弄些柴火，就把它锯断了。
到了春天，他惊异地发现，树桩上又萌发了一圈嫩芽，新绿新绿的。于是他很后悔地说：“我以为这棵树死了，但现在才知道，它还活着！早知道我真不该锯掉它。”
心灵小语：
你冬天砍倒的枣树，总有一株会在春天苏醒。
一张法新杜拍的照片，使爱德华·法恩成为“9·11”事件的经典人物。西装满是尘土，用一件衣服蒙住自己的嘴巴，胳膊下夹着文件包，急匆匆地逃离世贸现场——爱德华·法恩的这一形象成为“9·11”事件后多家媒体的封面。
心灵小语：
意外，也可以创造名利。
一位热心的护士在上班的第一天，走到一位到伦敦旅游的病人床前，问他是否有什么事要帮忙。病人只是摇着双手，嘴里发出一些她听不懂的声音，她带着鼓励带着笑容再问，对方也只是重复刚才说过的那句话，可是声音微弱多了，说完就闭上眼睛。她把了把他的脉搏，发现他已经死了。
护士赶忙上医生那里去，把听到的声音重复给他听。医生仔细地听完了她模仿的话后说：“我亲爱的姑娘啊，他是说‘你站在我的氧气管上了！’”
心灵小语：
救命的，别成了要命的。
管仲和鲍叔牙年轻的时候就非常投缘。
两人曾合伙做买卖，管仲家里穷，拿不出多少本钱来，鲍叔牙也不在乎。如果买卖赚了钱，管仲要多分一些，鲍叔牙也心甘情愿。因为他知道管仲不是贪财，而是穷得急等钱用。
他俩还一起当过士卒，打起仗来，冲锋时，管仲在后，鲍叔牙在前；败退时，管仲在前，鲍叔牙在后。别人都说管仲是胆小鬼，但鲍叔牙却替他辩护说：管仲在家中是个独生子，家里还有一个老母亲，需要他奉养，他可不是胆小，他是个做大事的材料。
管仲曾感慨地说：“生我者父母，知我者鲍叔牙!”
后来，管仲因为错保公子纠而得罪于齐桓公，鲍叔牙在齐桓公面前力保管仲，并推荐管仲当了齐国宰相。到了管仲病重，临死时，齐桓公到病榻前询问谁可继任为宰相，管仲并没有推荐鲍叔牙，而且说：鲍叔牙为人贤良，但过于疾恶如仇，不是当宰相的材料。
后来，一些小人把这话传给鲍叔牙，本来是要挑拨管仲与鲍叔牙之间的关系，没想到鲍叔牙却说：管仲说得对，如果让我当宰相，我首先把你们这些小人杀干净。
大道理：
管鲍之交，成为交友的典范，流传千古。这种交情的基础不是利害关系，不是互相借重、互相吹捧，而是真心相助，不图回报。
有一个单身汉来到神住的山里，请求神赐给他一个美女。
先知告诉他，有一位姑娘叫幻想，长的很美丽，只要你闭上眼睛就会来到你的身边。于是，那个单身汉就一直闭着眼睛与幻想姑娘厮守着。
一天，又有一位少女从单身汉的身边经过，看见他闭着眼，便问他为什么？他说他在守护着他的幻想姑娘。少女说：“我是幻想的姐姐，我叫希望，如果你肯睁开眼，我愿意留下来陪你。”
单身汉说：“不行，如果我睁开眼，幻想姑娘就不见了，我不原失去美丽的幻想。”
希望见不能说服他便叹了口气走了。
单身汉不能总闭着眼吧，当他猛睁了一下眼的瞬间竟看到了希望那动人的身影，但希望很快就消失了。
从那以后，单身汉一直后悔——要是早睁开眼就好了！
寓言启示：
幻想里什么都有，但都是虚无飘渺的，要想实实在在地拥有，付诸行动才是真正地希望。
像行驶在滚滚江河里的航船无法躲避浊流和漩涡一样，我们的心灵在现实的生活里也无法躲避庸俗的缠绕；曾经有多少燃烧着渴望卓越之火的灵魂，却在人生的岁月里被庸俗的浪花溅湿了理想的柴薪，窒息了进取的烈焰。然而，那些无论在任何境况下都不愿失去自己高贵心灵的追求者，却乘着永不沉没的生命方舟扬帆前进，任凭那庸俗的浊流在舟底暴涨翻卷，也只能将带那些沙尘埃土、腐枝败叶吞没。
高贵的心灵也许并不鄙视庸俗，就像雍容典雅的兰花不会鄙视善于献媚邀宠的月季，但高贵的心灵绝不会在庸俗的泥淖中沉沦。
高贵的心灵也许会在岁月里与庸俗乘坐同一班列车，就像美丽的天鹅与丑陋的野鸭，在迁徙的途中会在同一个湖泊里歇息，但细细地倾听那湖面上晚风送来的阵阵夜歌里，恐怕没有一个人会把天鹅动听的声音当成斯哑的鸭鸣。
高贵的心灵也许会与庸俗穿着同样色彩和款式的衣服，就像同一条藤上开放的争奇斗艳的花朵。但庸俗却如那随风飘落后陷于虚空的谎花，而高贵的心灵却是硕果累累。
高贵的心灵也许会常常会被庸俗所嘲笑，就像不修边幅的大学者常常会受到披金戴银、衣冠楚楚者的鄙视一样。但高贵的心灵不会去作任何寻求廉价赞美的努力，而是在庸俗的嘲笑里保持着自己的清醒和独立。
高贵的心灵根植于生命的大智大慧，而庸俗却产生于愚昧无知；高贵的心灵常常感受到自己的卑微，因此，他总是养护好自己胸中的浩然之气以保持自己人格的完整，而庸俗却处处表现着自己的不可一世的自大和鸡鸣狗盗般的“小聪明”……
几千年前，当有人拿一块硕大明洁的美玉去贿赂宋国的宰相子罕时，遇到子罕的拒绝。贿赂者以为子罕不识货，就对他说：“这块玉可是经过玉匠鉴定过的价值连城的稀世之宝啊！”子罕却掷地有声地答道：“我以不贪为宝，而你以玉这宝，我们俩都应该各安其宝啊！”好一个“以不贪为宝”，这不正体现着一个人的高贵心灵吗？在这样高贵的心灵面前，天下任何财宝都为之黯然！
高贵的心灵之所以高贵，正是因为它虽被庸俗所包围或缠绕，但却不会被庸俗所污染。
高贵的心灵是永不沉没的人性的方舟，任凭庸俗的流水泛滥横溢，它永远都将保持住自己的高度！
北京的街道，国槐、白杨之类的落叶树很多，冬天到来时，树叶就纷纷飘零，只剩下光秃秃的树身，任凭寒风侵袭，冰雪堆积，始终傲然屹立街头。
落叶树之所以能够抗击冰雪严寒，是因为它能够很好地保护自己的根部。为了保护根部，它把自身的一部分——树叶，毫不吝惜的撒落地面，树叶慢慢化作肥料，被根部吸收，成为再生的源泉。
落叶树深深懂得：藏在土里的树根比露在地面的枝和干更重要。春来时，光秃秃的树枝上吐出的新芽美极了。枝干渐渐长大，向天空挥舞手臂，努力表明自己的存在。
这种力量来源于根。到了夏天，繁茂的枝叶感受烈日暴晒的痛苦，可它依然不动声色。这种忍耐是由于树荫挡住炽热的阳光使其根部的水分能得以保存的缘故。尽管骄阳似火，袒露的枝叶总要保护正在地下努力工作的树根——这使它们得以生存并蓬勃着生命。
故事感悟：总之，就是这样：时而落叶纷纷，时而郁郁葱葱；经受酷暑之苦也毫不介意，只要能保住根——生命的源泉。
落叶树这种坚韧不拔的精神激励着我。我想，如果舍不得牺牲，故意逃避苦难，而疏于保护根，那便没有落叶树，也不会有大千世界的滔滔风云。
在南美大陆，生活在河流旁的人们，喜欢将电鳗做成美食款待客人。
电鳗肉质鲜美，但它能释放高达300伏特的电流，是一种非常危险的动物。那么，当地人是如何捕捉电鳗的呢？
在捕鱼前，人们会把一些水牛赶到河流中的静水处。不一会儿，牛儿便会变得狂躁不安。持续十几分钟后，牛儿才安静下来。这时，人们拿着渔网走进水里撒网捕鱼，不一会儿就能捞到好多电鳗。
原来，电鳗天生脾气暴躁，当它们活动的区域突然闯进不速之客，便会主动发起攻击猛烈放电，这就是水牛下水后变得狂躁的原因。攻击一段时间后，电鳗身体里储备的电量越来越少，攻击力开始减弱。当水牛恢复安静，就说明这片区域里电鳗的电已经都放光了，人们可以放心地下网捕鱼了。
当电鳗冲冠一怒攻击敌人时，却不知道正在将自己的优势变为劣势。而真正的敌人，还在后面！
想卖房，便在公共广告牌贴广告。我掂起脚尖将一纸信息贴在了广告牌最高处。
次日晚，行至广告牌处，抬头望去大惊：我贴的广告被别人的小广告盖住了。忙回家打开电脑，又输出一份再度贴上。
第三天路过广告牌，发现所贴广告又被别人的小广告压在下面，仅剩一角露在外面。旁边一卖花的老大爷对我说：“从早晨到晚上，差不多有二三十人到这里贴广告，每个人都想把自己的广告贴在最上边，因为人们总是习惯从最上边看起，结果每一个广告都存在不了一天。”我恍然大悟！
晚上，我将一份广告贴在了广告牌的一角，一连几天，我发现它都在那儿，直到将房卖掉，我才去把它撕下。
高处总是受人瞩目，高处的位置也总是被人争抢。因此，高处往往是不稳定的。角落虽然暗淡，但是正因为它的不起眼，却能发挥出长效的作用。
一位老教授和朋友到餐厅用餐，竟然在汤里发现了一只死蟑螂。老教授的朋友觉得非常恶心，怒气冲冲得把服务生叫过来，坚持要找老板谈谈，服务生无可奈何，只好跑进厨房去找厨师。
厨师急忙赶过来，看到汤里的蟑螂，惊慌不已，在围裙上用力揉搓双手，惭愧的满脸通红，声音颤抖地对他们说：“对……对不起，我愿意补偿你们，这顿饭就由我请客，而且另外再奉上好汤和点心。请不要对我们老板说，好不好？不然我会被解雇的。”
老教授见厨师那可怜的样子，有些于心不忍，于是拍了拍朋友的手背，对厨师说：“不用了，不过，下次你要是看见蟑螂想爬进汤碗里，要先教会他游泳，不然就得丢给它救生圈。”
朋友一听这话，不由得扑哧一声笑了出来，紧张的气氛也缓和了下来。
大道理：
当遇到这样尴尬的局面的时候，不妨洒脱一点，一笑了之。
有一个富翁要为一所学校投资建造一座漂亮的图书馆，好让更多的孩子在更好的环境里读书，于是请了一个建筑公司来工作。
一天，富翁没有什么事情可做，就独自一人来到工地上，看看工程进展如何。他看到三个工人正在砌墙，而脸上流露出的表情却截然不同：一个唉声叹气；一个严肃认真；另外一个却兴高采烈，嘴中还哼着小曲。
富翁看到这种情况后，很奇怪，便走过去，问他们：“老兄啊，你们在做什么？”
“你没有看到吗？我们正在砌一堵墙。这种工作我已经干了七年了，实在是无聊透顶！每天都这样机械乏味，而且永远没有尽头。我早厌倦这样的生活了，如果不是还要养家糊口，我早不干了！”第一个工人哭丧着脸说。
第二个工人则平静地说：“我在建造一所宏伟的高楼，这座楼有八层高，我们将采用最先进最环保的材料来建造，完工后肯定是这座城市最棒的图书馆。”
第三个工人愉快地说：“我正在建造一座城市。因为这里将是孩子们读书的地方，孩子们长大后又将为这座城市的美好未来添砖加瓦，所以，我满怀期待！”
十年过去了。第一个工人仍旧穿着又脏又旧的工作服在工地上砌墙；而第二个工人则坐在宽敞明亮的办公室里画图纸，他成了工程师；第三个工人呢，他已经成为前面那两个人的老板了。
慧心导语：
对同一个问题的不同回答，反映出不同的人生志向。大志得中，中志得小，小志不得。不同的人生志向决定了不同的命运：想得最远的也走得最远，没有想法的只能在原地踏步。
有个人在一天晚上碰到一个神仙,这个神仙告诉他说,有大事要发生在他身上了,他会有机会得到很大的一笔财富,在社会上获得卓越的地位,并且娶到一个漂亮的妻子。这个人终其一生都在等待这个奇异的承诺,可是什么事也没发生。他穷困地度过了他的一生,最后孤独地老死了。当他死后,他又看见了那个神仙,他对神仙说:“你说过要给我财富、很高的社会地位和漂亮的妻子,我等了一辈子,却什么也没有。”
神仙回答他:“我没说过那种话。我只承诺过要给你机会得到财富、一个受人尊重的社会地位和一个漂亮的妻子,可是你让这些机会从你身边溜走了。”这个人迷惑了,他说:“我不明白你的意思。”神仙回答道:“你记得你曾经有一次想到一个好点子,可是你没有行动,因为你怕失败而不敢去尝试吗”这个人点点头。
神仙继续说:“因为你没有去行动,这个点子几年以后被另外一个人想到了,那个人一点也不害怕地去做了,他后来变成了全国最有钱的人。还有,你应该还记得,有一次发生了大地震,城里大半的房子都毁了,好几千人被困在倒塌的房子里。你有机会去帮忙拯救那些存活的人,可是你怕小偷会趁你不在家的时候,到你家里去打劫偷东西,你以这作为借口,故意忽视那些需要你帮助的人,而只是守着自己的房子。”这个人不好意思地点点头。
神仙说:“那是你去拯救几百个人的好机会,而那个机会可以使你在城里得到多大的尊崇和荣耀啊!”
“还有,”神仙继续说,“你记不记得有一个头发乌黑的漂亮女子,你曾经非常强烈地被她吸引,你从来不曾这么喜欢过一个女人,之后也没有再碰到过像她这么好的女人。可是你想她不可能会喜欢你,更不可能会答应跟你结婚,你因为害怕被拒绝,就让她从你身旁溜走了。
”这个人又点点头,这次他流下了眼泪。
神仙说:“我的朋友啊,就是她!她本来该是你的妻子,你们会有好几个漂亮的小孩,而且跟她在一起,你的人生将会有许许多多的快乐。”
是的,我们每天身边都会围绕着很多的机会,包括爱的机会。可是我们经常像故事里的那个人一样,总是因为害怕而停止了脚步,结果机会就溜走了。
不过我们比故事里的那个人多了一个优势:我们还活着。我们可以从现在起去抓住那些机会,我们可以开始去创造我们自己的机会。
如果自己不去创造机会,那么就很可能被社会埋没了。所以我们要善于创造,把握机会,机会对每个人都是一样的。
唐代大诗人白居易,在他还没有名扬天下之前,就已经才高八斗,满腹经纶了,但仍旧不被人知。
白居易初涉长安,由于自己没有名气,所以他想给自己创造一个机会,于是便毛遂自荐到当时的社会名流顾况之处。顾况一听,有一个叫白居易的人,顿时讥讽道:“长安米贵,要在此地居住下来可不容易!”
但当他读完白居易的那首《赋得古原草送别》时,对白居易的评价就大不一样了,一见开头两句:“离离原上草,一岁一枯荣。”觉得很有味道,读到“野火烧不尽,春风吹又生”时,拍案叫绝,叹道:“有如此之才,白居亦易!”于是,立即召见,并大力地推举了他,使得白居易很快便在京城长安名声大扬,站稳了脚跟。可见机会都是靠自己去创造并抓住的。
可是太多的人终其一生都在等待一个完美的机会自动送上门,以便他们可以拥有光荣的时刻。
直到他们了解,每一个机会都属于那些主动找寻机会的人,那时已经太晚了!
机会并不是苦苦等待就会降临的。斯迈尔斯说:“碰不到机会,就自己来创造机会。”
机会之门要靠自己的力量来打开,所以每天都要不断地努力,并且对工作充满自信和兴趣。
记住:机会不会因为等待而来,你必须去争取!
15岁的亨利向哥哥借了0.25元美金,在报纸上刊登了一行小字广告:做事认真,勤奋苦干的少年求职。不久就被著名的比达韦尔公司雇用了。他开始当的是服务生,薪金很少,工作繁杂、紧张,但他总是挂着一脸微笑,对别人的工作也尽力帮助。后来,亨利受到董事长垂爱并获得资助,因开办制铁厂成为千万富翁。他的朋友钢铁大王卡耐基在自传里称赞说:“亨利就是这样自动地、积极地创造机会,开拓自己的前程。”
机会偏爱有心人,它只留意那些有准备的头脑,只垂青那些懂得追求它的人,只喜欢有理想的实干家。倘若饱食终日,无所用心,或一处逆境就悲观失望,灰心丧气,那么,机会是不会自动来拜访的。“自古英才多磨难,纨绔子弟少伟男。”“美辰良机等不来,艰苦奋斗人胜天。”这些诗句正表明了把握机会,寻求机会对我们的人生是多么重要。
人生箴言:
机会,寻可得,坐可失。我们要想得到它,必须积极地寻找机会,敏锐地识别机会,果断地抓住机会,准确地利用机会。而决不能只把希望寄托在那些偶然事件上,抱着守株待兔的侥幸心理去消极地等待机会。
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