日期:2022-11-10
这是哲理故事300篇阅读,是优秀的故事推荐文章,供老师家长们参考学习。
狼说:“世界上最外怕的是猎人,前天,我被一个猎人穷迫不舍,差点送了命!”
老虎说:“猎人并不可怕,可怕的是他手里的猎枪!”
一只苍蝇正好飞过,听见狼和老虎的话,便停下来说:“你们都说错啦,猎人不可怕,猎枪也不可怕。”
狼问,“苍蝇,你真的不怕猎人吗?”
“当然不怕啦!”苍蝇回答。
老虎问:“苍蝇,你真的不怕猎枪吗?”
“当然不怕啦!”苍蝇回答。
狼对老虎说:“苍蝇一定是在吹牛,咱们个子这么大都怕猎人和猎枪,他呀,个子那么小,哪有不怕猎人和猎枪的道理?”
苍蝇笑着说:“不信?好,我现在就带你们去见识见识!”
于是,苍蝇带着狼和老虎去找猎人和猎枪。
猎人和猎枪找到了。
猎人正在屋里睡觉。
猎枪挂在墙上。
狼和老虎从门缝里望去,看见猎人那么壮,猎枪那么长,吓得八条腿不停地发抖。
“哎,这有什么好怕的,瞧我的吧!”
苍蝇说着,挤进门缝,飞了进去。
苍蝇先歇在猎枪上,得意地说:“你们看,猎枪并不可怕,这回该相信了吧?哎,别说是猎枪呀,就是大炮,我也敢在它上面翻筋斗呢!”
苍蝇说着,果然在猎枪上翻了几个筋斗,跟着又飞到猎人的鼻尖上,歇在那儿,一边搓脚,一边说:“对不对?猎人也没有什么可怕的!”
猎人觉得鼻尖儿有点痒,便用手去拍,苍蝇好身手,“嗡”的一声就飞走了。
苍蝇一次又一次地歇在猎人的鼻子上,一次又一次地戏弄着猎人,猎人气极了,翻起身来,抓起身边的苍蝇拍便拍。
“啪”的一声,苍蝇被拍着了!
狼和老虎看见苍蝇跌在地上,一动也不动,吓得拔腿就跑。
跑了一阵子,老虎才停下来,气喘喘地对狼说:“老弟,今后咱们出门可要更小心啦,猎人手里不但有猎枪,还有更要命的苍蝇拍呢!”
“啊!”一条钻进泥土中冬眠的小虫被惊醒了。它伸伸懒腰,钻出地面,举目四望,思索着到哪儿去找些吃的东西。
不料,一只蛤蟆蹦了过来。蛤蟆看见了小虫,心中一喜:“啊哈,这不是送上嘴的食物吗?踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。对不起了,小虫,我要用你当点心了。”想着,它纵身一扑,一口把小虫吃了下去。可怜小虫儿还没找到吃的,自己倒被别人吃了。
蛤蟆吞吃了小虫,洋洋得意,唱着、跳着,有些忘乎所以。
蛤蟆的叫声,惊动了一条冬眠醒来的大蛇。蛇的肚子正咕咕叫呢,正想着找点儿什么来充饥,一见不远处有只肥大的蛤蟆,蛇喜上心头:“嗯,想什么,就有什么,我正饿得难受,这只蛤模送上门来,那我可就不客气了!”
蛇想着,猛一窜,张开嘴,把正在唱歌的蛤膜吞进了肚内。蛇的肚子一鼓一鼓的,那可能是蛤膜在里面跳舞吧? 蛇吞吃了蛤蟆,心满意足,把身子盘在一起,闭上双眼,在那儿养神。
一只孔雀在天上飞着。它也很饿,边飞边搜寻着地面,看有没有可以充饥的东西。
“啊!那里有一条大蛇,正好作我的美餐!”
孔雀看见地上盘着的大蛇,异常兴奋,因为这样的美味不是天天都能享用得到的。
孔雀向大蛇俯冲下去,猛地向大蛇的要害啄去。蛇被啄死了。孔雀美美地吃了一顿蛇肉。
当蛤蟆捕食小虫儿时,它没有防备身后的大蛇;当大蛇吞吃蛤蟆时,它忘记了空中还有孔雀。
有一天他对者狐狸说,“爸爸,我想飞。”“你这个小梦想家,”老狐狸说, “这算什么话?”“爸爸,我想飞,”小狐狸又说。“你这个蠢东西,”老狐狸说,“你尾巴上的毛还没有长齐,都擦不了一块黑板,倒要想飞!你到哪儿弄翅膀去?”“爸爸,我想飞,”小狐狸说,“别因为担心我没翅膀而变白了你的毛,不管怎么说,你已经是白的了。”
于是小狐狸用母鸡的羽毛为自己做了一对翅膀,那羽毛到处都有,然后他上了一座高塔,从窗户里滑翔而下。然而,他的飞行运气不佳,还非常倒霉:窗户下面一个铁皮匠正摆着他的尖硬货物在叫卖。这位飞行热心家摔到了货物上。他摔得太猛,到处出了血。
“你看,小家伙,”老狐狸问,“你的飞行怎样了?”“飞行嘛,”小狐狸回答,“的确轻飘得很,爸爸,但是着陆——真是见鬼了!”
“你这是自作自受!”老狐狸说。“你为什么轻视老人的忠告?他们跟你一样聪明!”
小狐狸低着头,一瘸一拐地走进了树林。
这天,河马准备了好多菜。火来了,河马高兴地急忙让坐。可是火的屁股一碰到凳子,凳子立刻就着火了。河马还没明白是怎么回事,整座房子也烧着了,河马的脸也被烧出了几个血泡。
“看!我说不到你家来,你非叫我来。现在大祸临头了,你快逃命吧!”火说。
河马顾不上家了,冲出屋子就跑。一直跑到一条河里,脸上的火才灭。
以后,河马脸上的伤虽然好了,但整个脸型变了,变得非常难看。同时他怕再碰上火,便一直生活在水里了。
有一个嗜酒如命的酒徒,他的身心受到巨大伤害,而且还挥霍无度。这种人人生还没有走完一半,已把钱财花个精光。
一天这人灌足了酒,醉得人事不知,他的老婆把他关进一座坟墓,在那里他借酒力呼呼大睡,醒来时发现身边都是些殉葬物,葬礼的蜡烛通明,还有一块遮尸布。
“啊呀,”他说,“这是些什么呀?难道我的老婆已成寡妇?”
听了这话,他那穿着阿莱克多服装的妻子,戴着面具,改变了声调,来到那自以为已经死了的人那里,走近他的棺木,端来了一碗适合吕西菲喝的热汤。那丈夫于是再也不怀疑自己已成了地狱里的一个鬼。
他对这个幽灵说:“你是什么人?”
她回答说:“我是撒旦王国里管伙食的人,我给禁闭在黑暗坟墓里的饿鬼们拿来吃的东西。”
丈夫立刻不加思索地对她说:“你怎么不带点酒来给他们喝?”
不管怎样讲,一头野兽的头总应该有的。就拿蚂蚁那个针尖一样小的头来讲吧,毕竟也还是个头呀!
可是这种野兽却没有头。
森林里的动物们就是这样看待长颈鹿的,它把头儿昂得那么高,以至于另外的一些动物都见不着它的头啦!
一只经历坎坷的老猫在猫际社会中悟出了一系列如何成为猫上猫的哲理警训,经过它的策划与教诲,很多猫都出类拔萃,有所建树。?
一只黑猫找到老猫,它想超过所有被老猫点拨过的猫。老猫想了想说:“要想超过它们,除非你变成身披凤羽的猫王,只有这样你才能一统猫界,独自为尊。”黑猫大悦,忙问:“如何才能身披凤羽成为猫王?”老猫告诉它,只要向南山的凤凰仙子送上厚礼,凤凰仙子自然会赐它一身五彩缤纷的凤羽。?
黑猫害怕老猫再把这个成为猫上猫的方法传授给别的猫,它两拳就将老猫打死了。老猫临死时说:“你会后悔的,只知道成功的方向是远远不够的。”?
黑猫准备了999只老鼠,送到南山。只食五谷从不杀生的凤凰仙子大怒:“我只收亲手耕耘而获的五谷!”她当即赐给黑猫一身象征奸诈险恶的鹰的羽毛,只给它留了只猫头。此时黑猫十分后悔,它后悔没有留着老猫为自己成为猫王做更详细的指导。?
凤凰仙子看出了黑猫的心思,她说:“毁掉助你攀升的梯子,注定了你要从攀升中跌落。”?
爸爸带着儿子逛动物园,走到猴子区时,爸爸对儿子说:“你想不想看猴子表演?”
儿子说:“想!”
爸爸于是抓起一颗爆米花,高高地抛往猴子处。只见老猴子飞身一跃,在半空中接下了爆米花,然后轻巧地落在地面,将爆米花塞入口中。
爸爸又拿出一颗爆米花往上抛,老猴子又是一个飞跃……
儿子问爸爸:“为什么要费力将爆米花抛那么高呢?丢在地上让猴子自己捡来吃不是一样吗?”
爸爸说:“傻孩子,如果不把爆米花往高处抛,猴子会往上跳吗?你看猴子跳得多滑稽,这就叫‘人耍猴’。”
围栏内,小猴子也在问老猴子:“妈妈,你为什么要跳那么高去接爆米花呢?等爆米花掉在地上后再捡来吃不是一样吗?”
老猴子说:“傻孩子,如果我不高高跳起来接住爆米花逗逗他,他还会再丢爆米花吗?这就叫‘猴耍人’。”
一个高三男生自杀了, 他从5楼宿舍的窗户跳了下去, 原因竟然是因为他母亲对他的怀疑。
男孩4岁的时候, 父亲就在车祸中丧生了。他和母亲相依为命, 感情一直很好。那年冬天, 学校要求住校, 母亲在宿舍里替儿子张罗好一切后才离开。快到家的时候, 她发觉自己的包不见了。急忙打电话问儿子见到她的包没有。儿子说, 母亲临走前把包落在了他床上。他下午刚好没课, 把包给母亲送过去。
母子俩约好在一家饭店一起吃晚餐。寒风里, 儿子赶到饭店大堂的时候, 脸被冻得通红。她接过包, 扭身带着儿子往里面边走边打开了包, 然后拿出钱来边走边数。
儿子突然停住了脚步, 生硬地说:“妈, 我才想起来晚上还有自习, 我得回去了。”说完转身就消失在风里。
午夜, 她接到了校长亲自打来的电话。等她匆匆赶到学校的时候, 看到的却是儿子冰冷的尸体。
男孩自杀前的最后一页日记上这样写着:“妈妈竟然在我把包送过去之后, 看了看里面的卡, 还数了数里面的钱, 她竟然不相信我!世界上最疼我的人、我最爱的妈妈竟然都不相信我!我真不知道活在这个世界上还有什么意思!”
我无意再评说男孩的自杀, 我要说的是男孩的自杀带给我们的思考和警示。男孩的母亲一个无意的举动, 竟然在不知不觉间伤害了儿子脆弱的心灵, 让他脆弱的内心世界轰然崩溃!
生活中, 我们有太多无心、无觉的习惯, 但对于深爱着我们或者我们深爱的人来说, 一个看似无心的举动却可能让他们内心爱的世界无声地坍塌。
这里还有两个因为怀疑而致命的故事, 不过都是发生在动物身上。
一对美国夫妇因为要外出度假, 便把自己养的一只短尾沙皮狗送到好朋友家里寄养, 三天后狗就死了。朋友很抱歉地说, 他是在家里搞一次周末party的时候, 中途发现它死去的, 之前没有任何征兆。
夫妇俩找到了宠物医生, 但并没有找到狗的死因——没有外伤、内伤, 也没有任何线索和迹象。在宠物医生的介绍下, 夫妇俩找到了一位动物学家, 才解开了谜团:“这种短尾沙皮狗一生只认一次主人, 除了主人外, 它怀疑一切。你们把它送到朋友家里, 它每天不吃不喝、提心吊胆, 已经心力交瘁。而你朋友家的周末party肯定来了不少人, 这对于怀疑一切的它而言, 显然意味着无数不可预知的危险, 它就这样被自己的怀疑吓死了。”
兔子的繁殖能力很强, 但有一种沙漠兔的数量却在不断地减少——它们的高繁殖率抵挡不住高死亡率, 导致它们死亡的原因, 竟然也是怀疑!
这种沙漠兔总是怀疑会有动物从自己洞穴的地道里进来把自己吃掉, 所以他们在洞穴旁边不停地挖掘着通道, 最多的可以达到8—10条。沙漠里昼夜温差很大, 到了晚上, 寒风从这些地道里灌进来, 会把它们冻得血液凝固成冰块而死。所以, 沙漠里的猎手想要猎取这种沙漠兔的时候, 根本无需开枪, 而只要白天在沙漠兔的洞穴旁走来走去, 沙漠兔就会自掘坟墓。
动物如此, 我们人类又何尝不是呢?我们常常自觉或者不自觉地怀疑自己、怀疑别人。怀疑自己是缺乏自信的表现, 而怀疑别人很多时候是因为缺少信任, 殊不知这种怀疑常常会导致我们意想不到的恶果。怀疑自己导致我们内心受挫, 总是生活在失败的阴影里;怀疑别人则让我们缺乏安全感, 总是生活在自己假想的危险中。
很久以前,一个农民来到城里的一家餐馆,对餐馆老板说,他有几十万只青蛙,问餐馆是否能够收购。那时,食用青蛙是合法的,而且也很受食客的欢迎。然而,一个农民一下子能够提供几十万只青蛙,还是让餐馆老板感到有些吃惊。农民解释说:“在我家附近有一个池塘,池塘里全是青蛙,到了晚上它们就鼓噪不停,烦不胜烦,让人难以安眠!”
于是,餐馆老板与农民签订了一个协议,农民半年内向餐馆分批提供青蛙,每周500只。一周后,农民再次走进餐馆,神色沮丧,面容憔悴,手里捧着两只又瘦又小的青蛙。餐馆老板不解地问道:“怎么只有两只?别的青蛙呢?”农民答道:“是我搞错了。从你那儿出来,我就去池塘捕捉青蛙,结果发现,整个池塘里只有这两只青蛙。可是,它们确实发出了非常大的噪音!”
所以,如果你听到有人议论你,对你指指点点,说三道四,记住,他们的观点并不代表大多数,他们不过是一只鼓噪的青蛙而已。还有,许多问题,一旦搞清楚,都不是什么大问题,放在心里反复盘算,则越想越可怕。
一日朝毕,皇帝阿克巴给群臣出了一道智力测试题:谁能用最多三个字来告诉他真理和谬误的区别。
大臣伯博伸出四个手指头,说道:“四指。”
“四指?”皇帝和其他的大臣一样,露出疑惑的表情。
“是的,陛下。这‘四指’就是真理与谬误之间的区别。”
伯博道:“眼见为实,只有用自己的眼睛看到的,才可算真;耳听为虚,耳朵听来的东西多半是假,常常是无稽之谈。”
皇帝赞叹:“不错,人人都长了一双眼睛,就是要去明辨是非,甄别真伪。可是,这与你说的‘四指’有什么关系呢?”
伯博笑道:“陛下,这‘四指’正是眼睛到耳朵的距离。”
用眼睛还是用耳朵,代表着两种截然不同的认知方法;“四指”距离虽短,却是庸人与智者的分野。
马尔巴·塔汉讲过一个男人的故事。故事的主人公在沙漠中遇到了一位天使,于是就把随身带的水给了天使。
“我是死亡天使,我来这里是要带走你的灵魂,”天使说,“不过,鉴于你对人很友善,我就把《命运之书》借给你,让你看5分钟。你可以在看的过程中按照自己的意愿去修改。”
说完,天使把书给了这名男子。他迅速翻开书,开始看周围邻居的命运。看着看着,他就开始不满了。
“这些人根本不配得到这么好的东西。”他说。接着,他拿起笔把每个人的命运都改得比原来差一些。
最后,他翻到了有关自己命运的那一页。他看到自己的结局很悲惨,然而当他要更改时,手中的书消失了。5分钟已经到了。
天使就地带走了此人的灵魂。
小猫和小狗约好了一起去钓鱼,可是小猫坐在那半天也没钓上来一条鱼。
再看一旁的小狗,一条接着一条的,不一会桶里就装满了,小猫一条鱼也没有钓到,非常失望。
小狗对小猫说:“我钓了这么多的鱼,我们一起吃吧!”
小猫高兴极了,到了第二天,小猫和小狗还是一样去钓鱼,小狗专心的钓鱼,小猫干脆躺在草地上晒起了太阳。
小猫心想“反正小狗会把钓到的鱼分给我,我不钓也没有关系。”
小狗看了很生气,这次小狗依然钓到了很多鱼,可它没有分给小猫,自己全部拿回了家。
小猫生气的说:“你应该把鱼分给我一些。”
小狗说:“这是我自己辛苦钓上来的鱼,为什么要分给你,要辛苦才会有收获,你不努力只想着窃取别人的成果,这样是不好的。”
小猫认识到了自己的缺点,从那以后认真的钓鱼。
小狗辛辛苦苦的钓鱼,看着好朋友没钓到鱼,就主动分鱼给它。没想到小猫竟然从此坐收渔翁之利,每天都想着不劳而获。小狗知道后,再也不分鱼给它了。
这个故事告诉我们,一心只想这窃取别人的劳动成果,这样是不对的。要靠自己的双手去获得食物才是好孩子哦~
一位名流和一位智者一起闲聊,东拉又西扯。
名流说:“君能洞悉人们的心底,恰似熟知一本成册书籍。以君之博学又多识,愿君教我一条道理。我们每创办一项事业(无论是法庭,还是学术组织),不学无术之辈马上往里挤,我们连察觉都来不及。请问这是什么道理?难道我们无法把他们抵制?”
智者回答:“确实无法抵制。一个组织犹如一所木房子!”
“木房子?这是什么意思?”
“日前我修造了一所木房子,我还没有来得及搬进去,蟑螂却早已在里边繁殖生息!”
古代有一群人,他们的内心凶横残暴,使尘世上的人都为他们害臊,他们竟然舞刀弄枪反对天上的神道。叛乱的人群,跟在千百面旗子之后,有的持弓,有的用投石器,乱哄哄奔上战场。带头闹事的是他们中间最大胆的人,他们要在人群中煽动起更大的暴乱,叫道上天的裁判残酷而又不公道;天神们不是睡觉,就是糊里糊涂地统治。不分上下,教训他们一顿的时候已经来临,但是,从邻近的山头拿起石块,朝天上各位天神扔去这并不难,还可以用箭射向奥林匹斯山。
奥林匹斯众天神被狂徒的粗暴和辱骂所困扰,他们就向宙斯苦苦求告。要求宙斯制止灾祸,甚至众天神的全体会议都有这种主张,为了使暴徒信服,即使把奇迹稍稍显示也并非坏事。或者发洪水,或者打雷示警,或者用飞沙走石给他们沉重打击。
“等一等,”朱庇特说,“如果他们不肯服从,还是继续作乱,众天神也不必害怕,他们终究会自食其果。”
这当儿天空中从冒渎天神的队伍那里,闹腾起了黑压压石块,密云似的箭镞,可是这些东西全都落到他们自己头上,杀伤力千百倍厉害,而且无法躲藏。
无信仰的下场就是这样可怕,人们啊,你们应当看到,这些亵渎神明的虚伪的聪明人,他们大胆议论是要借此鼓动你们反抗神明,你们灭亡的时刻已经逼近,雷鸣般的箭镞纷纷朝你们飞临。
一个人升了官,亲友们都来向他庆贺。
他看见这么多人来奉承他,立刻骄态溢于眉宇,目中无人起来。后来,他碰到了老朋友,也目高于顶,不屑和他们打招呼了。
“你是谁?”他问一个老朋友。
“上帝呵!”这个很机警的朋友叹息着,“我非常替你担忧,一个人一旦显扬成名,他立刻会失去视觉,失去听觉,失去记忆,连老朋友也不认识了。”
从前,有个财主,坐拥万贯,又是个美食家,家人也都和他一样,吃的肥头大耳,滚瓜流油。就连家中的猫和狗也肚皮贴地,只能缓缓地踱着方步。
有一天,一个巴结他的小财主,送给他两只八哥,已经调教了很久,不仅会说话,还会唱歌。小鸟嘴很甜,一见他就喊:“老爷发财!”他很喜欢。
他素来以胖为美,就叫下人多喂好吃的,希望它们胖起来,毛色也黑亮黑亮的!
过了多天,财主不见鸟儿胖起来,怪下人喂养不经心。从此宣布自己喂养。
财主异想天开,自己吃什么,就喂八哥什么,他给它们排骨肉、红烧肉。财主醉了,把鸟的饮水倒了,装满了美酒。
起初,有下人偷偷地溜进屋来,给八哥一点吃食,加一点水。这是冒风险的!
八哥渴急了,喝了一口酒,折腾了半天。吃了几口肉,拉了几天稀。这样闹下去,两只可怜的鸟儿,倒在笼中,奄奄一息了!财主看到了,摆摆手,叫下人拿下去。
过了很久,一个偶然的机会,财主在下人的房里,又看到了这两只鸟,毛色黑亮黑亮的,只是再也不会说话了。
我和唐博士在聊天的时候,说到了美女蛇这个词。他对我说,现在已经没有了美女蛇,美女蛇只有过去才有,战乱时最多。
我很惊奇,问,为什么过去才有?
他说,像汉朝的美女蛇比较多。赵飞燕嘛,以瘦为美。美女蛇的腰不瘦行吗?只有腰瘦,像蛇身一样瘦,才有美女蛇的感觉。
我说,对。
他说,为什么战乱时最多呢?战乱时的人哪里吃得饱?所以一个女人比一个瘦。
我说,明白了。那为什么现在竟然没有美女蛇了呢?
他说,现在呵?现在真是让我悲哀。
我问,悲哀啥?
他说,现在,国家繁荣,物产丰富。你看那些女士,喝啤酒白酒比男人厉害。火锅店的江山全靠他们支撑;半夜的烧烤摊前,哪里少得了女人?
我说,这倒是。
他说,现在的生活这么好,好多女人,腰长得不是像黄桶一样?
我说,对。
他说,所以我说现在没有美女蛇了,只有另外一种蛇。
我问,啥蛇?
他说,美女蟒蛇呗!
古时候,有一种乐器叫作瑟,发出的声音非常悦耳动听。赵国有很多人都精通弹瑟,使得别的国家的人羡慕不已。
有一个齐国人也非常欣赏赵国人弹瑟的技艺,特别希望自己也能有这样的好本领,于是就决心到赵国去拜师学弹瑟。
这个齐国人拜了一位赵国的弹瑟能手做师傅,开始跟他学习。
可是这个齐国人没学几天就厌烦了,上课的时候经常开小差,不是找借口迟到早退,就是偷偷琢磨自己的事情,不专心听讲,平时也总不愿意好好练习。
学了一年多,这个齐国人仍弹不了成调的曲子,老师责备他,他自己也有点慌了,心里想:我到赵国来学了这么久的弹瑟,如果什么都没学到,就这样回去哪里有什么脸面见人呢?想虽这样想,可他还是不抓紧时间认真研习弹瑟的基本要领和技巧,一天到晚都只想着投机取巧。
他注意到师傅每次弹瑟之前都要先调音,然后才能演奏出好听的曲子。
于是他琢磨开了:看来只要调好了音就能弹好瑟了。如果我把调音用的瑟弦上的那些小柱子在调好音后都用胶粘牢,固定起来,可不就能一劳永逸了吗?想到这里,他不禁为自己的“聪明”而暗自得意。
于是,他请师傅为他调好了音,然后真的用胶把那些调好的小柱子都粘了起来,带着瑟高高兴兴地回家了。
回家以后,他逢人就夸耀说:“我学成回来了,现在已经是弹瑟的高手了!”
大家信以为真,纷纷请求他弹一首曲子来听听,这个齐国人欣然答应,可是他哪里知道,他的瑟再也无法调音,是弹不出完整的曲子来的。于是他在家乡父老面前出了个大洋相。
这个齐国人奇怪极了:明明固定好了的音,怎么就是弹不好呢?他不知道,音即使能调好,也只是弹好瑟的条件之一。
学习是一个循序渐进的过程,没有捷径可走。我们只有坚持不懈地认真学习、努力钻研,才不会重蹈这个齐国人的覆辙。
有一个人,每天都要去偷邻居的鸡,左邻右舍都被他偷遍了。有一天,一个邻居很气愤地对他说:“你这样的行为,不符合君子之道。” 那人回答说:“那就减少一点好了,以后每月偷一只鸡,等明年的时候,就完全不偷了。”
从前有户农家,一家三口住在两间茅屋里。家中有一个十六七岁的少年,无心向学,早早就辍学,天天在家里吃闲饭,因为家里穷,他的父亲看他这样也不是办法,就对他说:“儿子,你得找是做做,以填补家用。”于是他决心去城市卖菜,他的父亲答应了,给了他批发青菜的本钱。
一天,他早早就起床,准备好箩筐和秤,挑着箩筐去批发市场买了两筐菜,然后又挑到城里摆地摊零售。他批发来的菜又鲜又嫩,卖菜前,他把青菜整理得整整齐齐;卖菜时热情大方,嘴巴又甜,不到两个钟头总算把菜卖光了,看到两筐青菜卖光了,只剩下两个箩筐,又摸摸口袋里的钱,他数数口袋里的钱,除去买菜本钱,足足赚了20元,心里甭提有多高兴;他挑着箩筐边走边想:“我第一天就赚了这么多,我要拿5块钱买双鞋子穿。剩下的交给爸爸,他会夸奖我的 。”
半路上,有三个人在打牌,他就走过去看热闹。过了一会儿,他看到其中一个人赌赢了几十块钱,他心想:“我要是能赌赢几十块钱,那该多好啊!”赌钱中赢钱的那个好像看出了他的心思,晃了晃手中的钱,得意地说:“我赢了好多。你也来吧!你的运气不错,肯定赢钱。”说得他心理痒痒的,于是他下注了,第一次,果然他赢了10块钱,他心里暗暗庆幸,第二次下注又赢了5块钱,他更加相信自己运气不错,于是他继续下注,不一会儿,就把卖菜的钱连本带利都输光了。他沮丧地回到家里,告诉他的父亲:“我被骗了。”他的父亲原谅了他,并告诉他:“不要去赌了,别被骗子骗了。”他答应了。
第二天,少年的父亲给了他本钱,他又早早起床去卖菜。这回,他赚了30元。在回来的路上,又有人在路边赌博,他想:“我一定要把昨天输的钱赢回来。”于是,他忘记了父亲的教诲,又下注了。刚开始连续赢了两次,后来是输了又赢,赢了又输,最后又连本带利输光了,他垂头丧气地回家,告诉他的父亲:“我又被骗了。”他的父亲骂了他,但是还是原谅了他。
父亲经常告诫他:“不要贪心,不要去赌了。”他答应了。后来,虽然没有天天赌,偶尔还会赢,但是,他已经养成了赌博的恶习……
他的父母亲去世后,他还是孑然一身,依然住在那两间茅屋里。
这则寓言告诉人们:在生活中,我们不能有贪念,要靠诚实的劳动获得幸福,否则,会因贪念而染上恶习,一生贫苦;另外知错改错,要当机立断,否则后患无穷。
乌鸦是个贪吃的家伙,它总是想着可以不用劳动,就能得到各种丰富的食物,渐渐的它失去了一个乌鸦该有的生存技巧,每天只知道偷盗。
一个孩子手中拿着香喷喷的豆饼,乌鸦闻到了香味,它飞到孩子的头上,用力的啄孩子的头,孩子被啄伤,无暇顾及手中的豆饼,扔到了地上。
乌鸦高兴的拾起地上的豆饼,美滋滋的吃了起来,不久,乌鸦伤人的事件便传了开来,人们决定对这只乌鸦采取措施,乌鸦的同伴们都劝阻它说不要再去偷取食物,可是乌鸦不听,因为它懒的自力更生。
再一次偷取食物的时候,乌鸦被猎枪打中,最终失去了生命,可怜的乌鸦不知道世上没有不劳而获的果实。
草原上来了新的朋友,是一只丑陋的鸵鸟,大家看着鸵鸟的外貌,似乎不太欢喜,这时候斑马走出来热情的欢迎鸵鸟。
“你好!欢迎你住进大草原。”斑马说。
鸵鸟有些不好意思的说:“谢谢——谢谢——!
很快,鸵鸟就和斑马成为了最好的朋友,斑马的视觉不太好,经常草原上有些危险斑马都无法发现,鸵鸟不希望看到自己的好朋友受伤,于是当起了斑马的小卫士,鸵鸟的脖子又长又高,常常能眺望远处的危险。
只要鸵鸟发现危险,就及时通知斑马……
到了夜晚,斑马的听觉和嗅觉比鸵鸟要灵敏,而每当夜晚,鸵鸟就会进入睡眠,斑马要是察觉到什么风吹草动立刻通知鸵鸟。
鸵鸟和斑马的配合得到了草原上其它动物的羡慕,动物们为当时自己以貌取人的自己感到了羞愧,了解一个人不能只看外貌,要挖掘对方的优点。
在低空飞旋的麻雀,见一只雕悄悄飞落地面,好奇起来。他快速飞到了雕的上空。只见雕张开翅膀,猛地抓住一条浑身花花绿绿的长蛇,用嘴快速啄碎蛇头后,将蛇吞进肚中。整个过程一气呵成,看得麻雀胆战心惊。他担心地问道: “雕大哥,你刚才吃的是眼镜蛇吗?”
“是啊。”雕点了点头。
“真是吓人,你不怕他咬伤你?”麻雀睁大了眼睛。
“我跗跖(fūzhi)上长着坚硬的鳞片,身躯有丰满的羽毛保护,再说我速度特快,眼镜蛇都没反应过来就结束小命了,有什么可怕的?!”
“不怕一万,就怕万一。万一不小心被蛇咬一口怎么办?”小麻雀仍然很担心。
“只要胆大心细,就不会有万一。”吃完蛇的雕,在羽毛上抹了一下嘴,说。
“难道就没有万一吗?!”边飞边想的小麻雀,一不留神撞在了眼前的树干上,晕倒在地,恰巧被小猫捉住吃了。
一次和朋友聚会,一个小有业绩的朋友出了这样一道问题:
“有一只经过测试很聪明的猴子,人们把它关到了一间铁笼子里,笼子是用铁柱焊成的,铁柱与铁柱之间刚好可以容猴子把手臂伸出来。连续两天,人们不给猴子吃东西。第三天,有人给猴子拿来一串香蕉,放在离猴子很远的地方,又拿了一根长长的顶端带着铁钩的竹竿,放在笼子外猴子伸手可及的地方。”说到这里他有意识顿了顿,看到大家都在聚精会神地听着,才不紧不慢地问:“你们说,这只饥饿的猴子会怎么做呢?”
大家七嘴八舌议论一番后,回答:“猴子最初自然是去抓香蕉,等到它发现自己不可能抓到香蕉时,就会试着用那根带着铁钩的竹竿来帮忙,最后的结果就是猴子依靠竹竿,吃到了香蕉。”
他微笑着,故作玄虚地连连摇头:“错,结果是,猴子因为太饿,太想吃到那串香蕉,它一心一意地伸长手臂去抓香蕉,所以根本就没留意到自己身边还有一根可以利用的竹竿。最后,这只猴子也没吃到香蕉!”
“这是什么答案?”
“胡说八道!”
朋友们都有种上当的感觉,异口同声地呵斥开了。
“我告诉你们,”他急了,大声地喊道,“这可不是一般的问题,想想看,它说明了什么?动机太强,导致智力低下。换言之,你太在意一件东西,就往往会犯错误。有些还可能是致命的错误。”
喊到这里,他不吭声了,一屁股坐在了凳子上……
他说,很久以前他喜欢上一个女孩。女孩明眸皓齿,笑起来时眼睛微微往上弯,像一弯月牙漾在湖水里,他于是忍不住去看,这么看着看着,自己掉了进去。眼见女孩先后交了几个男友,自己偏又无能为力。
周围的朋友看不过,问:你这么喜欢她,怎么不去追她?
是啊,他虽然喜欢那女孩至极,却从来也没有对她表白过。不知为什么,只要一见到她,在众人面前的侃侃而谈,敏捷锋锐都变成了几句说不出口的嗫嚅。至于什么送花、送巧克力之类最“俗气”的招数,他更是没想过。
就这样,一个本来极聪明且不乏勇敢的人,最后眼睁睁看着那个心爱的女孩子渐渐走远。“那时候我以为,我还是太小,不够坚强,不够勇敢!现在来看,哪里是坚强和勇敢的问题?”
他不再摇头,只是轻叹。
我们一时无语。
其实,什么事不是这样?当我们太想恋爱,想让我们爱的那个人一样地爱我们;当我们太想升职,认为自己多年的辛苦只能靠这一次机会来回报;当我们太想……每当我们这么想的时候,我们自然而然就会变得战战兢兢,失去了惯常的水准,甚至不可避免地做出事后追悔莫及的蠢事。
所以,当我们太过在意一时得失,让自己拼命钻进牛角尖、或在一团混乱中泥足深陷的时候,不妨让自己静下心来,想一想那只饿死的猴子——它本来,是可以吃到那串香蕉的。
春天,一棵植物从地面长了出来。它伸展出它的叶子,四处观看,为其生命感到欢欣鼓舞。
“要长大!”植物说,“要漂亮,要让那些看到我的人都眼睛发亮,这才是生活。它的给予者应该给予赞许!”
不久,植物长出花蕾并开了花,鲜花很可爱,发出香甜的气味,男人们都很开心地摘下这些鲜花。
“真好!”植物说,“将美和芳香送往世界各处,让世界多一点甜蜜,这才是生活。它的给予者应该给予赞许!”
秋天来了,植物孤独地站在那里,但很平静。“花不可能永远绽放不败!”它说,“一个人只要做了他能够做的事情,即使很微小,他也是整体的一部分。”
日子一天天过去。有一天,来了一位草药采集者,将植物的绿叶剪下来。“这些叶子可以治疗瘀伤,”他说,“如果蒸出汁,服用可以治好内伤。”
植物听到这番话很高兴。“治病!”它说,“这比让人们的眼睛发亮还要好。它的给予者也应该给予赞许!”
现在到了冬天。干枯的植物茎杆竖立在田野里,被霜冻裂了,仅存的几片叶子已经变枯黑,依附在它的上面。
“现在一切都结束了,”植物说,“一切东西都是一定有一个终点的。”
但是,这时来了一位可怜的人,他被冻得浑身发抖,所以就将干枯的植物茎杆带回家,切成碎片,将这些碎片放到他那空荡荡的炉灶里,然后点燃它们。哦!干燥的植物茎杆炸开变成火焰,开心地燃烧起来,让整个房间充满了光亮和温暖。
“这就是死亡吗?”植物说,“所有这一切的给予者都应该给予赞许!”
手影师在马戏团里不太受欢迎。在换布景的间隙,他在聚光灯照射的幕布上做出几个小动物的影子,观众往往趁这个时候出去买饮料和爆米花,新做的音效也不能让他们更专心。但手影师并不在意,他只上场5分钟,比小丑的短,拿一样的薪水。
回到家,就是手影师自己的世界,在这里他才用得上真正的本事。威尼斯式吊灯,落地灯,甚至还有一台古老的镁光灯,手影师的家为他的影子准备了这些,那些身形忽大忽小的兔子,拍翅速度舒缓的白鸽和猫头鹰,发出呜呜声的小狗和猫咪,在这些灯光的照耀下一个个活起来。是真正地活起来。
在电视机前学舌的鹦鹉是影子,它说的脏话常惹来邻居非议。偶尔打翻鱼缸的波斯猫是影子,好在鱼缸里的鱼也不例外。迷你的绵羊和狮子在手影师的床单上上演追逐游戏,直到大象和犀牛出来把枕头拱到床下,弄出动静让手影师把它们都赶跑。早晨唤醒手影师的鸟鸣几乎每次都略有不同,取决于影子成形时喙的长短或肩膀的线条。影子苏牧不需指令就能拿来报纸,在阳光底下走一圈它会更显精神。
手影师和自己创造出来的影子动物们生活得挺快活,直到某天他终于翻烂了那本动物图鉴,并再也没法用那双巧手做出什么精微变化。他突然被一个疯狂的念头攫住,并且在自己来得及清醒过来之前,冲向了楼下街角的女装店。
在落地射灯和光洁的墙面之间,他穿上了连衣裙和高跟鞋,在宽檐帽和假发之间他选择了只留后者,素食习惯带来的苗条身材和早年学过舞蹈的经历,让他成功地在墙上创造出了一个姑娘的影子。
摘下行头,手影师欣喜若狂。一个理想的爱人,他想到,并把家里所有的灯都打开庆祝,他要把自己小天地的每一个角落都与她分享。他是个男人,他要拥抱她。但首先,他终于有了人可以共进晚餐。
多出的盘子和第二副刀叉都不是影子,食物当然更不是,手影师费了相当的力气才把它们做好端到烛光下。而就在一切就绪,他呼唤女主人时,却发现她不见了踪影。
哪里都没有她。手影师找遍每一个光源四周,甚至没有放过手机屏。就在他瘫坐在床上绝望时,正对阳台的另一幢大楼,他看见投在窗帘上的一个影子,不,是两个影子。他们分开仅有刹那,马上又紧紧贴合在一起,但这对他来说已足够辨认———那正是他创造的姑娘。
手影师看了一眼射灯,它照向阳台的方向,足可以把一根指头的影子拉到棒球棍那样长。地价的昂贵,让这里楼与楼之间的距离很窄,只要纵身一跃,她就能跳进对面的窗户。他做晚餐的片刻,她就跑了。
从午夜到清晨,渐亮的天色把窗帘上的影子逐步变淡。而痛苦的手影师始终没有睡着,那座公寓里的景象挥之不去。那男人知道她是影子吗?也许他是个盲人。他一定很年轻,好像几年前的手影师一样。胡思乱想中他回到了马戏团上班,错过了好几个配乐鼓点。
接下去的几天事情没有好转,每夜手影师都能透过自家的窗户看见那两个影子缠绵。白天,团长把心不在焉的他提到了小丑之前上场,而到了这个夜里,他终于忍无可忍。
手影师长相大方,混进对面的大楼并不困难,进入配电室则费了点周折。在动手之前,他有过片刻犹豫,但想起自己从满腔欢喜到妒火中烧之间只有几分钟而已,他失去了最后的自制,拉下了电闸。
在走回自己公寓的路上,他略有些空虚,但说服自己很满意。漆黑一片的大楼很快有人检查电力,恢复了供电,窗帘也再现了光明,但奇怪的是,手影师没有看到一个突失爱侣、惊慌失措的男人身影。那个正对着他的房间静谧非常,空无一人。
但谁在意这些呢?他惩罚了不忠,不是吗?
第二天睡眠不足的手影师在街上走,一个孩子指着他惊呼:“妈妈,你看那个人没有影子!”
手影师低下头看了看,才想起似乎已经很久没有看见自己的影子,它已经在不知什么时候起不知去向———也许在女孩的影子跨过栏杆的同一个晚上。
难怪,那个窗帘后神秘男人的身影,看上去如此眼熟。
谁都不可能逆潮流而行,除非你有随波逐流的勇气。
从前,一位威严而贤明的国王统治着远方的维兰尼城。他的威严使人敬畏,他的智慧令他备受爱戴。
那时市区中心有一口水井,井水清洌透澈,全城居民都从这口井中汲水饮用,即使国王与大臣们也不例外,因为这是城池中惟一的一眼井。
一天夜里,当大地万物都沉沉睡去,一个女巫进入城中,在井中点了七滴魔液,然后说:“从现在起,凡饮用了这井水的人就会发疯。”
第二天清晨,所有居民,除了国王与侍从长都饮用了这井里的水,于是都变成了疯子,正如女巫预言的那样。
这一天,狭窄的小街上、市场中,人们都在窃窃私语,除此以外什么事情也不做:“国王疯了,咱们的国王与侍从长都失去了理智! 我们不能让一个疯国王统治国家,我们必须废黜他 。”
这天晚上,国王命人从井里汲来满满一金杯水。水一送到,国王便大饮了一口,然后把剩下的水赏与侍从长。
于是遥远的维兰尼城热烈欢庆,因为他们的国王及其侍从长又恢复了理智。
海边有一棵大树,大树下有一棵小草和一块石头。从来没有人注意过它们。
小鸟在树上做好了要飞的准备,大树说:“小鸟你为什么要飞走?”
小鸟说:“台风马上要来了。”
小草马上弯下了腰,石头也缩成一团。大树却摆着优美的身姿。
台风来了,小鸟飞走了,小草弯了腰,所以没有没吹走。石头也没被吹走。大树的叶子被吹掉了一些,可是它还是不怕。它瞅了一眼小草和石头,大笑起来说:“你们也太大惊小怪了。看你们那点出息。”
小草说:“谁说我们弱小,我们有着顽强的生命力。”
不一会,七级大风又来了,大树又摆了个雄姿,小草和石头还是那个动作。这时,大树的衣服被吹走了,叶子也掉了个精光。大树大喊道:“救命呀,我马上被风吹走了。”小草叫来了他的兄弟姐妹站在了大树的根上。石头也一下子跳到了大树的根上。
台风走了,大树在小草和石头的帮助下终于平安了。大树感激的说:“谢谢你们,咱们以后就是好朋友了。”小草和石头也很高兴。
原来,有些人外表看起来像小草一样弱不禁风,却有着顽强的毅力和广阔的胸襟。而有些人看起来华美,却像大树一样不敢面对困难,经不起挫折。
水塘里有一只青蛙。青蛙每天睡醒了,吃饱了,就在水塘的荷叶上表现一下五音不全的高嗓门,下到水里与小鱼妹妹游一会儿,再给蛤蟆姐姐抛几个媚眼,清闲又逍遥,快乐又充实。
直到有一天,一只天鹅从天而降。她洁白无瑕,亭亭玉立,优雅端庄,青蛙头晕目眩了。在一个月色朦胧的夜晚,他终于鼓起勇气,上前搭讪。
“嗨,你好!”
“嗨!很高兴认识你!”天鹅微笑着礼貌地回答,就这样,青蛙就与天鹅认识了。
天鹅确实要比小鱼、蛤蟆好些,这使青蛙有更深一步了解她的冲动,但天鹅对这只貌不惊人、嘴大眼鼓的家伙实在是没有多大兴趣。
其实青蛙也确实有过人之处,水里任我游,地上任我行,跳高的本领也不比别人差。这么一想,青蛙就觉得高大起来,认为天鹅是“鹅眼看蛙低”,不能“慧眼识英雄”。但自己的想法总是左右不了别人的想法,天鹅始终对青蛙的优点视若无睹。而青蛙的蠢蠢欲动之心却与日俱增。
有了心事,青蛙就变得心事重重了。有时,它看到天鹅振翅高飞,高声呜叫,自在地翱翔于天空中,再看看自己很对不起人的形象,心里就浮想联翩。它想起了青蛙王子的故事,那只青蛙被公主亲了以后就变成了人,可自己却是只纯种的青蛙,就算有10个公主亲,也还只是青蛙。看来要博得天鹅的好感,今生无望了。这样的想法让他心生恨意:“你为什么要让我看到啊? 既然让我看到了,就别认识我,认识我,不跟我关系密切一点,你就对不住我!”
终于,在秋天快结束的时候,青蛙的复仇机会来了。天鹅正在岸上散步,没有发现伏在一旁的青蛙,他奋起一跃,竟咬到了天鹅的脖子,虽没咬到肉,但也咬下了两根羽毛。趁天鹅惊慌失措之际,他竟又在天鹅的屁股上咬下了几根更漂亮的羽毛。看着天鹅惊叫着飞上天空,青蛙志得意满,嘴里叼着咬落的几根天鹅毛,美美地找了一个洞,提前冬眠了。
这一觉睡得既踏实时间又长。春暖花开的日子,青蛙醒了,看到脚边的天鹅毛,青蛙得意地干笑了几声:哼,再让你眼中无我,眼中无我是没有好下场的。他翻着刚睡醒的肿眼泡,拖着冬眠后瘦瘦的身子,出洞了。
青蛙放眼四周,突然看到了一样东西,竟然大笑起来。
原来从去年秋天起,这里改成了动物园,青蛙冬眠的地方住着一只鸵鸟。青蛙看到了这只鸵鸟光光的脖子和屁股,要多难看有多难看,要多脏有多脏,以为是对不住自己的天鹅被自己咬成这样,不由得心花怒放,哈哈大笑起来。
青蛙的笑声感动了鸵鸟,它一直寂寞地奔跑,从来没人对它报以如此灿烂的欢笑。于是,鸵鸟对青蛙一见钟情。
父亲是个手艺人,编了一辈子竹器。
父亲编竹器的时候,总是低着头,很投入,也很惬意,似乎是在进行天马行空的思索。
父亲熟练地把竹子劈开,劈成竹条,再劈成竹篾,然后他拿起竹篾,一根根编起来,用不了多久,一个竹篮或者别的竹制品就在他手里做成了。
父亲做竹篮底子时,劈的竹篾几乎一样长,因为他只用最初的一根竹篾作为参照标准。他不会以此类推地劈成一根竹篾就以这根竹篾做标准,再比照这根竹篾劈下一根竹篾。他说很多篾匠都会那么做,可以省不少时间,但他不会这么做,因为这么做可能会使每根竹篾的长度都会有些许差别,这一点点差别累积下来,会使最后一根竹篾比最初的那根竹篾或长或短一大截。父亲说,标准就是标准,标准是不能动摇的底线。有时,生活中的一些事也会如此,比如一句话在流传的过程中往往不符合最初的“标准”,失了真,走了味儿。
父亲编竹篮时,为了结实,总用一根一根竹篾依次编,而有的篾匠为了好看,用几根竹篾同时编。父亲说,我编的竹篮是为了用的,结实是最终目的,生活中有很多东西华而不实。
父亲编竹器时,说用黄篾就用黄篾,说用青篾就用青篾,从不把它们掺杂在一起。而有的篾匠因青篾结实,编的竹器可以卖个好价钱,就把黄篾染了色当青篾用。父亲说,一是一,二是二,做人要讲诚信,咱就要本色出售,货真价实。
我从小到大看父亲编竹器,由好奇到佩服。最后,我不得不承认,父亲编的是竹器,也编出了对我影响至深的人生哲学。
“哎呀!”从树洞里传来小熊的一声尖叫。
“唔……”小熊看着已经碎掉的称重机,一脸愁苦地朝小河边走去。他一边走一边纳闷:“奇怪,怎么走路变得这么累了,去小河的路怎么变远了……”肚子上的赘肉一甩一甩的,小熊很吃力地走到小河边,一照镜子,吓了一跳:“呀,我的肚子上怎么多了三层‘游泳圈’?”小熊扯了扯自己肥嘟嘟的脸蛋,对着远处的旷野大喊:“可恶的肥胖,我要向你宣战!”
小熊在心中发誓,自己一定要减肥。
原来小熊是因为最近四处奔波、参加聚会,在聚会上暴饮暴食、大吃特吃才把自己吃胖的,所以他首先制定减肥计划的第一条就是食物问题。小熊的妈妈曾多次提醒小熊要多吃水果蔬菜,小熊的耳朵听着听着都要长茧了。于是小熊朝着集市的方向出发,想去买一些水果和蔬菜当自己减肥时期的食物。
小熊“跋山涉水”、“远涉重洋”,“千里迢迢”才赶到集市上。当然,其实路途并不遥远,只是因为小熊太胖了,走路太慢了。小熊历尽千辛万苦,终于来到了卖蔬果的摊子,可是老板却说:“小熊,对不起。这些水果和蔬菜都已经被一位大客户提前全部包了,马上就要运走了。我过几天才进货,你改天再来吧。”说完,老板就把一箱箱水果、蔬菜一箱箱地往大卡车上装。
小熊呆呆地望着忙碌的老板,只好失望地往回走。
小熊是上午出发的,现在已经是下午五点,正直吃饭点。小熊走得匆忙,忘记吃早饭了。而且走了这么久,大胃口的他能不饿吗?五点,集市上热闹非凡,叫卖和吆喝声此起彼伏,不绝于耳。一股股香气如同潮水一般朝小熊迎面扑来。小熊心里的天枰正在激烈的摇摆着。左边的小天使说:“小熊太胖了,要减肥!”右边的小恶魔却说:“吃一点又没关系!”两边正在进行角逐,都快持平了,仿佛只要在哪一方放上一根稻草,哪一方就能获胜。而章鱼先生的来到,就像是那一根稻草。
章鱼先生是卖烧烤的,他正在招揽生意。章鱼先生第一只手拿着一根烤羊肉串,第二只手拿着一根烤面筋,第三只手拿着一根烤香肠……小熊的决心开始动摇了,肚子正在咕咕的抗议。面对章鱼先生的好说歹说、死缠乱打、拉拉扯扯,小熊拗不过章鱼先生,自言自语道:“那…好吧。我只吃一点点,应该没事吧。”
小熊收到了章鱼先生的热心款待,可他一点一点地啃着,可把章鱼先生急坏了。小熊尝了一点点,觉得味道不错,就大胆地尝试着吃了起来。慢慢的,小熊不再像刚开始那么拘谨了,开始敞开肚皮吃,章鱼先生也积极配合,八只手一起上菜速度快如闪电。
小熊缓解了饥饿,抹抹嘴巴出了店子,章鱼先生挥舞着八只手向他告别。
小熊继续走着,大象叔叔沉重地走过来,说:“小熊,我的冷饮店刚开张,冰激凌、冰棒全免费,想吃多少都可以哦。”小熊想:“我正好口渴了,去吃一点吧,对减肥应该没有什么影响。”于是进去了。
大象叔叔开了冰激凌派队,小熊和其他动物玩得很开心,也吃得很开心。派队结束了,他走出了门,大象叔叔挥鼻告别。
越往外走,好吃的越多,小熊肚子里的馋虫也一窝蜂地冲出来凑热闹。小熊在美食的气氛中,把减肥的计划忘得一干二净,把自己当初的宣誓抛到了九霄云外。
刚才吃只是热热身,这回小熊可是痛痛快快、爽爽朗朗、快快乐乐地吃了一次宵夜。
小熊一家一家地吃,吃完就到另一家,几乎把整条街吃了个遍,品了个饱。
十二点的钟声敲响,灯光像多米诺骨牌一样一盏盏的熄灭了。灯火辉煌过后,小熊才醒悟过来。
小熊肚子太饱了,根本走不回去,只好在树旁睡了一觉。
第二天,小熊的肚子简直大得像个圆滚滚的大西瓜,腰粗得像宽大的水桶,四肢肥得像四根顶天里的柱子。如果你不仔细看话,还以为是一个会走路的大皮球。
小熊连滚带爬,没走几步路就要休息好一阵子。
他大汗淋漓,口渴极了,便朗朗跄跄地爬到小河边,想喝一口水。
结果,因为身体太笨重,重心不稳,“咕咚”一声栽进河里淹死了,成了鳄鱼的晚餐。
海岛的沙滩上,有一只巨大的海龟。它晒着温暖的太阳,慢慢地爬动着,感到十分惬意。
有一只小海鸥飞来,停歇在海龟的背上问:“老爷爷,您多大年纪了?”
“不大不小,整整100岁。”海龟慢吞吞地说。
“呀!您这么大年纪,一定到过许多许多地方吧?一定有很大很大本领吧?您……”好奇的小海鸥,连珠炮似地发问道。
老海龟来神儿了,它伸长脖子,昂起头,微微晃动着,夸耀地说:“这个吗,太平洋我是游遍了;荒凉的小岛我全溜跶过;最深的海底我也曾去观过光。至于我神通广大的本领,说起来准让你羡慕得流口水……”
海龟正说得泡沫四溅,小海鸥忽然惊恐地飞开了。一个汉子走过来,用力把海龟翻个四脚朝天。那汉子走开时笑着说:“现在我没空儿,过半天再搬你上船去。”
老海龟知道大事不好,只等着倒霉啦。小海鸥见老海龟仰面躺着不动,飞过来吃惊地说道:“神通广大的老爷爷啊,您就这么等着别人弄走吗?”
老海龟听了,惭愧地把两只前脚遮住了自己的脸。
一头高大健壮的骡子,脖子上系着一个铃铛。铃铛儿制作精巧,响声清脆,骡子每走动一步,铃铛便发出“叮当”的声响,比鸟儿唱歌还悦耳动听。
一天,骡子撞开了篱笆,走进了菜园,白菜、韭菜一畦畦,鲜嫩又可口,骡子好不欢畅,它低头啃个不停。“叮当叮当”,一串串尖利的急响,钻进了主人的耳中。他一个箭步冲出房门,挥动竹枝赶到菜园,一边抽打着骡子的屁股,一边斥责道:“混账东西,你胡嚼乱踩,把菜地弄得一团糟;要不是铃铛叫我来,菜地准被你糟蹋完。看你下次再敢闯进菜园……”
骡子疼得直叫唤,不要命地跑出了菜园,“叮当叮当”,铃铛的响声,伴着骡子远远地到了山脚下。
没多久,骡子拉着一车货,长途跑路,傍晚时返回了村里。“叮当,叮当”,一阵脆响,引得一些乡亲们竖起大拇指夸奖道:“呵,好一头结实顶用的骡子,拖这么多货物跑了一天,还那么精神抖擞的。听,配上这清脆悦耳的铃铛声,多有气魄!”
“叮当,叮当。”铃铛儿听了这番话,响得更加起劲了,像是说:“对的,对的,骡子了不起!”
骡子耸起耳朵听了这些话,满心喜悦;突然,它望见了菜园,不禁感到一阵阵隐痛,立刻不高兴地责问铃铛道:“你发出的是同一个声音,为什么一时出卖我,一时又吹捧我?”
“叮当,请你听清,”铃铛含笑地解释道,“你和我,都要对自己的言行负责。你犯错误时,我发出警告,为的是挽救你,不让你越陷越深;当你干得对时,我理所当然地赞扬你,为的是激励你取得更大的成绩啊!”
长尾猴生活在大树上,不远处住着山鸡一家,它们和睦相处,彼此间成为好邻居。
这天,母山鸡哭哭啼啼地找到长尾猴,诉说着家中连日来发生的不幸。
“猴哥,我的命真苦呀,”母山鸡一把鼻涕一把眼泪的哭得好伤心:“那黑心的狐狸三天两头光顾我家,前天中午叨走我大儿子,昨天晚上又把熟睡中的二儿子给衔走了,今天早晨我当家的刚出门,又被它等候在外逮了个正着,现一家四口已三人遇难,剩下我孓然一身,想来不久也将会大难临头,我该怎么办啊?”
听着母山鸡的哭诉,长尾猴对它一家不幸遭遇倍感同情,有心帮它,又自知不是狐狸的对手。长尾猴想了想安慰母山鸡:“你别急,我发现狐狸最怕猎人手中的猎枪,我这就去借一把来保护你。”
于是长尾猴找猎人借来一把猎枪,兴冲冲地回到了住地。它神气十足地拍拍手中的猎枪对母山鸡说:“咱现在手中有了枪,以后不用怕狐狸了,你就安心过日子吧。”
母山鸡听了放下心来,它庆幸从此有了保护神。
长尾猴说到做到,当天就拿着枪睁大眼睛在母山鸡住处警惕地守护着。突然它发现狐狸又出现在不远处的草丛中,立刻晃动着猎枪大喝一声:“站住,不准过来!”
狐狸愣了一下,可是一看是长尾猴就不当回事了,依旧大摇大摆地朝前走。长尾猴不由得紧张起来,它双手握枪就象握着木棍一般举过头顶吓唬狐狸:“看清楚了,我手中有枪,再过来我可就不客气了!”
狐狸看着长尾猴拿枪的姿势不禁哑然失笑:“别客气,快动手呀,怎么还不动手呢……”边说边朝长尾猴迎面扑来,长尾猴吓得把枪丢下连忙转身就逃,边逃边大声提醒母山鸡:“快逃呀老邻居,那狐狸又来了……”长尾猴三窜两跳的攀逃到大树上,眼睁睁看着狐狸旁若无人地窜进山鸡家,叨着不断挣扎的母山鸡大摇大摆地离开。
等狐狸走远了,长尾猴才大着胆子回到树下,拾起丢在地面上的猎枪,垂头丧气地找到猎人。
“唉,这把破枪把我给害惨了。”猴子边还枪边大发牢骚:“我都拿枪在手了还是镇不住狐狸,不但没保护好母山鸡,还差点断送了自已的性命,看来这把破枪真没用。”
猎人接过猎枪装弹上膛对准了远方的射靶,一声巨响,子弹透过靶心留下一个小洞,长尾猴惊吓得目瞪口呆,想不到猎枪有如此巨大威力。
“看清楚了吧?不是这把枪没用,而是持枪的你没用,”猎人白了长尾猴一眼揶揄它:“有了好枪,更需要善于用枪的人,才能让枪真正发挥作用;可你呢?不了解枪的性能,不掌握用枪方法,再好的枪在你手上也只能作摆设充当拨火棍,明白了吗?”
长尾猴眨巴着一双大眼睛,哑口无言了。
宋代有位学者名叫石才叔,写得一手好文章。他在平时博览群书,见多识广,且收藏着许多图书的古迹珍品。
其时,文彦博在长安做统兵官,他听说石才叔家收藏有唐代著名书法家褚遂良的亲笔字帖《圣教序》,于是亲自到石才叔家请求借回一阅。石才叔欣然允诺,将那份珍贵的字帖借给了文彦博。
文彦博将字帖拿回家中,反复欣赏揣摩,看了又看,爱不释手,便索性叫家里的弟子临摹了一本。
这一天,文彦博设宴招待幕僚、部下和几个朋友,大家饮酒聊天,高谈阔论,兴致颇浓。文彦博叫家里人拿出两本《圣教序》字帖,上面都有作者姓名,文彦博让客人们都来辨认这两本《圣教序》的真假。那些客人们个个伸出大拇指,极力吹捧文彦博的临摹本是真的,是如何如何的珍贵,反而指着石才叔的收藏本说是假的。
当时,石才叔也在座,见此情景,他不说一句争辩的话,只是笑着对文彦博说:“今天,我才认识到自己地位的低下。”
文彦博哈哈大笑起来,席上的客人们个个满面通红,羞愧不已。
石才叔委婉地讽刺了那些势利的客人们,主人文彦博从心底与石才叔有同感,所以他也哈哈笑了起来,这也是对那些趋炎附势之人的一种嘲笑。
一位富翁在非洲狩猎,经过三个昼夜的周旋,一匹狼成了他的猎物。在向导准备剥下狼皮时,富翁制止了他,问:“你认为这匹狼还能活吗?”向导点点头。富翁打开随身携带的通讯设备,让停在营地的直升机立即起飞,他想救活这匹狼。直升机载着受了重伤的狼飞走了,飞向500公里外的一家医院。富翁坐在草地上陷入了沉思。这已不是他第一次来这里狩猎,可是从来没像这一次给他如此大的触动。
过去,他曾捕获过无数的野物,斑马、小牛、羚羊、鬣狗甚至狮子,这些猎物在营地大多被当做美餐,当天分而食之,然而这匹狼却让他产生了“让它继续活着”的念头。狩猎时,这匹狼被他追到一个近似于“丁”字的岔道上,正前方是迎面包抄过来的向导,他也端着一把枪,狼夹在中间。在这种情况下,狼本来可以选择岔道逃掉,可是它没有那么做。当时富翁很不明白,狼为什么不选择岔道,而是迎着向导的枪口扑过去,准备夺路而逃。难道那条岔道比向导的枪口更危险吗?狼在夺路时被捕获,它的臀部中了弹。面对富翁的迷惑,向导说:“埃托沙的狼是一种很聪明的动物,它们知道只要夺路成功,就有生的希望,而选择没有拿卦器的岔道,必定死路一条,因为那条看似乎坦的路上必有陷阱,这是它们在长期与猎人周旋中悟出的道理。”富翁听了向导的话,非常震惊。
据说,那匹狼最后救治成功,如今在纳米比亚埃托禁猎公园里生活,所有的生活费用由那位富翁提供,因为富翁感激它告诉他这么一个道理:在这个互相竞争的社会里,真正的陷阱会伪装成机会,真正的机会也会伪装成陷阱。
一支春笋即将拱出地面。它向压在上面的一堆乱石恳求道:“请你们挪出一点位置,让我出来吧!”
乱石听罢,不但没有让出位置,反而比以前压得更紧了。它们阴冷地笑道:“哼,有我们在,你小子休想出头!”
然而,春笋是压制不住的。它凭着自己强大的生命力,硬是从乱石缝里挤了出来,并且很快成长为一支引人注目的春竹。
乱石们见此情景,又马上换上另一副面孔,高声叫道:“请大家注意,请大家注意,这位新秀是从我们这儿出来的!我们为了它的崛起,真是费尽了心血啊!”
有这么一群马,它们时常以一种怀才不遇的口气叹道:“唉,要是伯乐来了就好了!他一来,就会发现我们的确是难得的千里马,我们从此就不会英雄无用武之地了!”
机会终于来了。有一天,这群马的主人兴奋地说:“我的马儿们,你们作好准备吧,伯乐先生就要来看你们了!”
这群马一听,顿时惊慌失措:“什么!他……他真的会来?”“他真的会来!”主人肯定地答道。然而,当主人陪着伯乐来到马棚前时,却发现马棚里空空如也。
主人很焦急,对伯乐说:“伯乐先生,请你等一等,我马上去找它们回来!”
伯乐向主人简单地询问了一下情况后,挥挥手笑道:“你不必去找了,我已经知道它们是什么马了!”
主人的鱼盆里,养了许多条好看的金鱼。都是红色的。
小猫咪整天围着大鱼盆转……嘴里流着馋馋的涎水……
“猫咪,猫咪”的叫着,想吃鱼盆中的鱼。
这天,小猫趁主人不在家,跳到鱼盆顶上……去捉鱼盆中的红色大金鱼时。万万没想到,平日里温顺至极的红鱼。突然以迅雷不及掩耳的速度,咬住小猫的爪子,将它往水中拉。
小猫声嘶力竭地骂道:“你真是胆大妄为,竟敢咬你”猫王”,“猫奶奶” ——尊贵的脚!
此时,众多的红鱼不管“三七二十一”,纷纷咬住小猫的脚。帮大红鱼往水里拖小猫……
小猫扶着盆壁,拼命往外挣脱,快支撑不住了。小猫吓慌了,汗也流出来了。转变了话腔说:“啊!亲爱的鱼爸爸,鱼姨姨,饶了你的不懂事的外甥吧!好吗?我的亲舅爹。我是和你们闹着玩的。
大红鱼不听这一套,说:你这个该死的馋猫。你咬死我鱼爸、鱼妈、鱼姐……吃我幼小的孩子时,你曾向它们发出过一丝怜悯、仁慈吗?
说完狠咬一口,率领众小红鱼,把猫拉入水中淹死了……
崭新的衣衫,漂亮的书包,白色的布鞋,一切都是美好的,董小瑁等了好久,终于等到了今天,九月一日,开学了。
小瑁刚满六岁,爸妈都是职工,爷爷奶奶已经去世,外公外婆在外地,家里没有人看管她,之前一直是对门张奶奶帮忙照顾她的。可是张奶奶年纪太大了,被儿子接回城里住了,妈妈说,那就早点读书吧。
小瑁好开心。今天就可以上学了,昨晚她一直兴奋着,辗转好久,才入睡的。
妈妈用单车送她进了学校。她发现右边靠窗的桌椅还有一个位子,她坐了下来,与她同桌的是一个长得比她高大许多的女孩。
那女孩瞄了瞄她,问道:“你叫什么名字?”小瑁发现老师已经走上讲台,不敢高声回话,只好小声地说:“我叫小瑁,你呢?”
只见那女孩张大嘴巴,闪着眼睛,不解地问:“谁给你起这么难听的名字?傻帽?”小瑁知道她听错了,马上更正地说:“不是傻帽,是小瑁!”那女孩这会儿才听清楚,点点头说:“哦,小瑁。我叫朱丽!”
老师是非常和蔼可亲的,虽时隔三十年了,小瑁依然记得,那是她第一位老师。笑容是那么的温暖,声音是那么的悦耳,写上黑板的字体是那么的清秀娟丽。
开始发新课本了,老师从右往左,一个挨一个地往下发,当老师发完课本,突然听见左边一个小女孩的声音,说道:“老师,我要换一本课本,这本是坏的。”老师走过去一瞧,只见封面有一道深深的折痕,看起来并不美观,但并不影响书本的内容。
老师笑了笑说道:“这位同学,这道折痕并不碍事。不用换啊!”
可是,那个小女孩立即哭了起来,闹着要换书,甚至说不想上学了,要找妈妈……
老师此时有点措手不及,不知如何是好。
就在此时,小瑁站了起来,说道:“我跟你换吧!”
那哭闹的小女孩不哭了,接过小瑁的书,开心地笑了起来。
老师仔细地打量着小瑁,眼前这位小女孩,个子好小,似乎还没到年龄,她走过去,轻轻问道,这书有折痕,你不嫌弃吗?
小瑁笑着说:“没关系的,里面好好的,不打紧的!”
老师从心里欣赏着这位小女孩,真是一个与众不同的好女孩啊!
老师回到讲台,小瑁拿着那本有痕的书也坐了下来,只听朱丽对她说:“你还当真是傻帽!”
从此之后,小瑁是傻帽这外号就叫开了。可她并不介意。
她当了九年班长,从一年当到初三,高中又当了三年学习委员。上了大学,她又当了四年学生会副主席。
毕业后出来工作了,她到一家报社做记者,与她同时去报道的人是她同届的同学庄容。报社有两个空缺,一个是去本市十大集团做人物采访,一个是去各个山区农村采访落后教学环境。
主编原意是要小瑁去做人物采访,庄容去山区采访的,可庄容却偷拉着小瑁的衣衫,说她不想去山区,想跟她调换一下。小瑁听完,也是笑笑地答应了。
这件事朱丽知道,又吹胡子瞪眼睛地骂她,你这傻帽。
小瑁若无其事地笑着,一笑过之。
因为这次交换,她们的命运也发生了很大的变化。庄容在采访时认识了十大集团里的一位商业巨子左天奇,随之与他擦出了火花。小瑁也因为在采访中认识一位支教一年的老师,小瑁与这位支教老师宁远道一见倾心。
庄容一年后嫁给了左天奇,如愿以偿地当上了豪门少奶奶。小瑁也在一年半后嫁给了宁远道,小两口过着幸福甜蜜的小日子。
婚后三年,当小瑁抱着一岁左右的儿子在医院准备打预防针的时候,她遇见庄容,苍白着脸,独自一人走出那间挂着“人工流产”的手术室。
庄容一见着小瑁,不由得咆哮大哭。
原来,左天奇婚后对她极其不忠,到处拈花惹草,庄容受不了,两个月前终于与他离了婚,可一向不准的大姨妈,三个月没来,她也未曾留意,待她发现自己怀孕了,已经是一纸离婚书在手。
今天,才一个人孤零零来做手术。
庄容摸着小瑁儿子红扑扑的小脸,说了句:“早知今日,当年我就不该与你调换,当年我就该去山区。”
看着庄容茕茕孑立的背景,消失在暮色苍茫的眼前,小瑁心里无限感慨。
吃亏是福!人在做,天在看吧!我就是傻瑁!永远是的……
编者按:读后令人唏嘘不已的故事。一句“吃亏是福!”说说很容易,也有很多人懂得这个道理。但要真去做那个“傻瑁”却不是每个人都愿意、都能做到的。回看曾经事,悟了,也不算晚!
一只黑猫与一只白猫同住在一户人家。
白猫自恃漂亮,不干正事,整天在主人面前撒娇、卖萌、逗乐,刚开始很受主人宠爱,而黑猫则兢兢业业地练习抓老鼠的本领。
有一天,主人一件心爱的衣服被老鼠咬破了,主人很生气,命令两只猫去抓老鼠,结果白猫怎么抓也抓不住老鼠,累得气喘吁吁的,主人很不满意,而黑猫一下子就抓住了老鼠,主人很满意,对黑猫刮目相看。
主人觉得两只猫养起来太费粮食,留一只就够了,决定留下了黑猫,毫不犹豫地赶走了白猫,从此白猫就成了无家可归的流浪猫。
启发小语:漂亮的外表不能当饭吃,有真本事才有立足之地,有饭吃。
有只老鼠活得很潇洒,经常去美丽的风景区旅游。一天,也到一片金色海滩旅游去了。
夜里,老鼠在口袋里装了瓶好酒,从鼠旅馆出来,一路慢步来到了海滩上。这里实在太美了,夜空高悬着一轮又大又圆的明月,月光洒在海面上,一漾一漾的,像撒满了金子。
“太美了,真是人间仙景啊!”老鼠赞叹连连,并吟出两句名诗来,“海上升明月,星垂原野阔。”
赞罢,老鼠想:“要是能有一条鲜嫩可口的海鱼做下酒菜,那是莫大的享受啊。”嘿,也怪,他正想着,就闻到了一股令他馋涎欲滴的鱼腥味。
老鼠顺着鱼腥味悄悄寻过去,月光下,只见一条鱼身子浮在水面,尾巴拖在沙子上,一动不动,像是已经没有生命了。
鱼腥味强烈地诱惑着老鼠,老鼠悄无声息地慢慢摸过去,先小心翼翼地用前爪拔了几下鱼尾巴,看看没有反应,就以为那真是一条已经死亡了的鱼。
老鼠张口咬住那鱼的尾巴,想把鱼拖到沙滩上来慢慢享用。可就在这时,那鱼尾巴一摆,将老鼠拖到了水中。然后那鱼回过身来,咬住老鼠的脚,就往水下潜去。“咕噜咕噜,咕噜咕噜”,只一会儿功夫,老鼠就灌了一肚子的水,停止了呼吸,接着成了那鱼的一顿美餐。
那鱼吃完了老鼠肉,摇着胡须,舔着嘴唇说:“真是一只美味的老鼠啊,他哪里知道我们鲇鱼是专捉老鼠的高手呢?我们这是以装死来引诱他们这些傻东西上当的啊!”
鲇鱼满意地游走了,只剩下那瓶美酒在海面上漂浮着,酒瓶反射着美丽的月光。
美好的生活里也时时潜藏着凶险,我们一定不能乐而忘险,否则欢乐就会变成悲伤了。
猴子想盖间新房搬回地面居住,过几天安逸舒适的日子,免在森林中受那长年累月的上窜下跳之苦。于是它备齐木料工具,信心十足地动手建造起来。它根据自己的身高先做好了新房方形框架,并铺上底板。
兔子连蹦带跳地跑来提醒:“猴哥猴哥,这地面上危机四伏,切记不可放松警惕,新房四周要钉严密不留空隙,防止虎豹豺狼侵袭。”猴子想想安全的确是首要大事,于是在木框四周钉牢木板不露丝毫细缝。
公鸡见状上前帮忙设计:“猴哥猴哥,这新房上面要做个顶盖,避免以后雨淋日晒。”猴子觉得十分在理,于是在框顶部钉上木板做成房顶。
乌龟也爬来热心建议:“猴哥猴哥,记住底部要加上轮子,新房能自由移动,选择风水好的地方居住,那样舒服。”猴子听了觉得挺有新意,于是在底部安上四个轮子。
猴子对众人们的建议不假思索地一一采纳,“新房”做成后,一看却傻了眼,这“新房”四四方方象个箱子,没门没窗的连个透气的地方都没有,这“新房”怎么入住呀?猴子徒劳无功,只好垂头丧气地丢弃了“新房”,重新又回到树上居住。
据说那“新房”后来被森林管理员保存,管理员在顶部打了个洞,每年召开森林选举会议时将它作为流动票箱使用。
所以做事有主见仍至关重要。倘若只知虚心听取他人的建言而毫无选择的采纳,那么,猴子盖新房的结局是最好的借鉴。
传说远古时代,公鸡也是生活在森林中。它和鸟类们一样不但有一副善飞的翅膀,而且还有一身色彩斑斓引人注目的羽毛。
有一次,森林中鸟类云集,互相比较谁的羽毛美,它们要选出最美者担任鸟国领袖。比的结果公鸡胜出,于是它轻而易举地登上鸟王宝座。
公鸡好不得意,它对自已一身眼花缭乱鲜艳华丽的羽毛越看越喜欢,心想今后可得好好保护,别让它有丝毫受损。
从此以后,公鸡的行动谨慎极了,有风的日子不敢去飞翔怕羽毛受到损坏;下雨的日子躲在窝里怕羽毛被淋湿;就是晴天的日子也只在树荫下活动,怕鲜艳的羽毛被日光照射而褪色。为了珍惜羽毛,它的行动受到了束缚,放弃了一次次锻炼的机会。
三年时间过去了,公鸡养尊处优,羽毛更加光艳夺目,但身体却越来越笨重,翅膀已经开始褪化,再也不象以前那样在空中翱翔,连从地面飞到树上也感到吃力。
鸟类们对公鸡越来越不满意了。它们觉得公鸡尽管外表华丽却无真实本领,不配当鸟王。于是重新选举,朴实无华但善于飞翔的雄鹰被推选当上鸟王。公鸡被赶下王位,它觉得无脸再与鸟类们生活在一起,于是独自离开森林与人类为邻。
所以直到现在,公鸡尽管有着一副宽大的翅膀和美丽的羽毛,但却不善于飞翔。
春天来了,一筐发了芽的谷种马上就要被撒播到田中去。其中有三粒谷种对未来的生活道路充满恐惧,它们抱怨咀咒着,甚至连上帝也不放过。
“上天不公呀!我们为什么要到田间去生活呢?”其中一粒谷种满腹牢骚:“瞧我们身份是多么高贵,浑身上下不曾有丝毫污点。可是田里又是一种什么情形啊,发黑的泥土,臭不可闻的污水,一旦被沾上,洗也洗不干净。我呀,宁可守洁而死,也不愿与它们同流合污!”
“是呀,我们实在不应当到田里去!”另一粒谷种随声附和:“大自然的环境是多么恶劣,不是雨就是风,再不就是烈日当空,我们娇贵的身子如何能经得起这种折磨?依我看,倒不如找个没人打扰的地方躲藏起来,去过安静舒心的日子,那样才痛快呢!”
“真是好主意,我完全赞成。”第三粒谷种高兴地拍手称快:“再说,我们的前途为什么一定要让别人来摆布呢,他们要我们受苦受罪,我们偏不接受!我们有权力安排自已的命运。”
三粒谷种情投意合,一致同意不到田里去生活。通过商量,它们找到了筐子的缝隙钻进去躲藏起来。
一筐谷种除了它们三粒以外,全被播到田里去了。谷种们在大自然的怀抱中,沐浴着阳光雨露茁壮成长,秋天到来的时候,个个都结出丰硕的果实。而躲藏在筐子中的三粒谷芽不知在什么时候已经完全干枯失去了生命力。
主人养了只善于打猎的好狗,每次打猎带上它总能满载而归,这使得主人十分满意。
主人有个脾气,喜欢标榜办事公正。打猎归来奖赏猎狗时,必将奖品均分三份,让在家的猫和公鸡共享,而且还对猎狗振振有词:“这都是大家的功劳,我是公平公正一视同仁,所以应当有福同享。”
猫和公鸡很高兴,猎狗却愤愤不平,越想越不服气:“食物共享也就罢了,打猎时不见影子,它们两哪来的功劳呢?”
有一天,主人又带猎狗上山打猎,这次尽管主人一再催促,猎狗却不肯出力,连猎物从眼前跑过,它也无动于衷视而不见。一天下来,主人空手而归。
窝着一肚子火的主人决心狠狠惩罚猎狗,猎狗却连声叫屈。
“这是你不出力不作为,受到惩处理所当然,难道还会冤枉了你吗?”主人责问说。
“这与我无关,都是猫和公鸡的过错,是它们不出力打猎,应当惩罚它们。”猎狗理直气壮地辩解着。
“胡说!它们都在家呆着,没跟上山打猎,哪来的过错?”
“既然它们这次没参加打猎没过错,那以往它们也都没参加打猎,功劳又从哪来的呢?主人应当赏罚分明呀!既然它们以前有福同享过了,这次也要有罚同当才对呀。”
主人一下愣住了,他这才发现:原来自己历来标榜的所谓公正,其实并不公正。于是取消了对猎狗的处罚决定。
春秋时,魏国(今山西芮城)的国君赠送给楚国的国君一个美妇,楚王很喜欢她。谁知没过多久,就遭到了楚王的劓刑——被割掉鼻子。
原来,这是楚王的夫人郑袖搞的鬼。
开始,郑袖知道楚王喜欢这个美女,就处处表现出她比楚王更喜欢。美女喜欢穿什么衣服,她就千方百计地让美女穿;美女爱玩什么游戏,她就想方设法尽量让美女玩。楚王说:“夫人知道我喜欢新人,她比我更喜欢这位新人。这真是忠贞对待国君的美好品德啊!”
郑袖见楚王没有怀疑她对美女的嫉妒,就心生一计。一天,她假惺惺地对美女说:“大王真喜欢你啊,常在我面前夸你长得美,就是觉得你的鼻子长得不好。你以后见到大王,最好用手挡住鼻子,这样大王就永远宠爱你了!”
美女听信了郑袖的话,从此面见楚王,总要用手捂住鼻子。
时间长了,楚王很奇怪,就问郑袖:“夫人,新人见我为什么总是捂着鼻子呢?”
郑袖支吾着回答:“我不知道。”
楚王一个劲儿地追问,郑袖装做很不情愿地说:“刚才,新人说大王的身上有臭味,就讨厌闻。”
楚王一听勃然大怒,下令说:“割了她的鼻子。”楚王一句话,正中了郑袖的奸计。她早就告诉侍从:“大王若有命令,必须遵照执行,不得怠慢。”侍从们听到楚王要动“劓刑”,立刻抽刀把美女的鼻子割下来了。
美人啊,你外表虽美,却真的很愚蠢。你要分清敌友,郑袖她是你是可信赖的朋友吗?你要辨明善恶,什么才是朋友善意的帮助?你要明晓是非,你该怎么做呢?一定要吸取教训啊!
农夫快要死了,想要传授务农的经验,便把儿子们叫到一起说:“孩子们,我快要离开这个世界了,有件宝留给你们。它埋藏在咱们家的葡萄园里,你们去把它找出来吧。”
儿子们以为葡萄园里一定埋藏着数不清的珍宝,在掩埋了父亲的尸体之后,便一起来到了葡萄园。
兄弟几人把葡萄园的地全都掘了一遍,可宝物谁也没有找到。
葡萄园的地松软极了,第二年结出了几倍的果实。至此,大家才知道父亲留下的宝物:勤劳。
勤劳是珍贵的宝物,因为它能创造一切。
(一)
一只凶狠的狼上了年纪,于是打定主意要同牧羊人友好相处。它上了路,先到羊群离它洞口最近的牧羊人那里去。
“牧羊人,”它说,“你把我称做嗜血的强盗,可我事实上并不是。当然,我饿了的时候,也不得不去捕食绵羊;饥饿是不好受的。只要我不挨饿,只要把我喂饱了,那你对我会真的感到满意的。当我饱的时候,我实在是个最温顺、最温柔不过的动物。”
“当你饱了的时候?这也许可能吧,”牧羊人回答说,“可你什么时候才会饱呢?你的贪欲从来是不知足的。滚开!”
(二)
被撵走的狼来到第二个牧羊人那里。
“你是知道的,”它这样开头,“在一年里我能吃掉你好些羊。如果你愿意每年给我六只羊,那我就满足了。这样保你安稳地睡觉,也不必去养狗了。”
“六只羊?”牧羊人说,“这是整整一个羊群呢!”
“好吧,看在你的面上,我五只就满足了。”狼说。
“你在开玩笑,五只羊!我祭祀潘恩,全年还没用过五只羊呢。”
“那四只也不行?”狼继续问道。牧羊人嘲弄地摇了摇头。
“三只——两只?”
“一只也不行,”回答得很干脆。“如果我用自己的警惕能确保安全,我还向敌人进贡纳礼,那我可真是愚蠢到了极点。”
(三)
“三是个吉祥的数字,”狼这样想着,就到第三个牧羊人那里去了。
它说:“在你们牧羊人中间,我被诽谤成一个最残忍、最不讲良心的动物,这使我很伤心。来,现在我要向你证明,人们这样对待我是多么不公正。每年给我一只羊,你的羊群就可以自由自在、不受侵害地在那座林里吃草,除了我是没有任何其他动物敢来侵扰那座林子的。一只羊!那么微不足道!——你笑,牧羊人?你笑什么呢?
“噢,不笑什么!可你年纪大了,好朋友?”牧羊人说。
“我的年纪跟你有什么相干?即使再老也能吃得动你那些可爱的羊羔呢。”
“我很抱歉,你到这里来提这个建议,未免晚了几年。你那支离破碎的牙齿泄露了你的企图。你装做大公无私的样子,不过是为了更安逸一些,更不担些风险来养活自己。”
(四)
狼变得愤怒起来,但它仍控制住自己,到第四个牧羊人那里。恰巧这个牧羊人一条忠实的狗刚刚死去,狼便利用了这个好机会。
“牧羊人,”它说,“我在森林里和我的兄弟们闹翻了,闹得永远不会和解。我知道你是多么害怕它们!如果你用我来代替那死去的狗,我敢向你保证,叫它们对你的羊连斜着眼望一下都不敢。”
“那么说,你是要保护它们不让你森林里的兄弟们吃掉?”
“我还会有什么别的意思呢?当然是这样的。”
“这倒不坏!可是我如果把你收留在我的羊群里,请告诉我,谁来防范你,使你不会吃掉我可怜的羊呢?为了防备外贼,却要养一个家贼,我们人把这种事叫做……”“我听到了,”狼说,“你开始说教了!再会!”
(五)
“要我不是这样衰老的话,哼!”狼咬牙切齿地说,“可我不得不顺时应势。”于是它就到第五个牧羊人那里去。
“认识我吗,牧羊人?”狼问道。
“像你这一类我至少是认识的。”牧羊人回答说。
“像我这一类?我很怀疑这一点。我是一只非常特别的狼,配得上同你和所有牧羊人交朋友。”
“你究竟有什么地方特别呢?”
“我从不咬也不吃任何一只活羊,就算饿得要命也不干。我只是用死羊来维持生活。难道这不值得称赞吗?请允许我时不时到你的羊群里来一趟,打听一下你是不是——”
“少废话!”牧羊人说,“如果要我不成为你的敌人,你一只羊也不能吃,连死的也不能吃。吃过死羊的动物就很容易由于饥饿学会把病羊看做死羊,把好羊看做病羊。别跟我套交情了,走开!”
(六)
“为了达到目的,不得不施展我的拿手好戏了!”狼这样想着,就去找第六个牧羊人。
“牧羊人,喜欢这张皮吗?”狼问道。
“你的皮?”牧羊人说,“让我看看!它很美,看来狗咬你的次数并不太多。”
“好吧,那你听着,牧羊人。我老了,不会活得太久了。把我喂养到死吧,我把我的皮留给你。”
“嘿,瞧你的!”牧羊人说,“你也要玩老吝啬鬼的把戏?不行,不行!为了你这张皮,我到头来要付出比它本身贵七倍的价钱。如果你当真把这件礼物送给我,那就现在给吧。”——说着牧羊人拿起棍子,狼马上逃走了。
(七)
“啊,这些无情的家伙!”狼极端愤怒地叫了起来。“与其饿死,倒不如做他们的敌人死去,因为他们不想更好啊!”
于是它跑去,闯进了牧羊人的住宅,咬死了他们的孩子,牧羊人费了很大力气才把它打死。
这时,牧羊人中的一个聪明人说道:“我们原来做得不太妥当,把这个老强盗逼上了绝路,剥夺了它改过自新的机会,即使说它是迫不得已也为时过晚!”
这个故事深刻地说明了一个道理:狼就是狼,尽管它可以变换手段,但其嗜血成性的本质是永远也不会改变的。如果我们将这一现象移向广阔的人类生活,就应该懂得:恶的终归是恶的,不管它怎样翻新花样,我们都要保持高度的警惕才好。
一只小蚂蚁,天天愁眉不展,唉声叹气,一幅苦恼的样子。有一天,小蚂蚁躲在一个角落里,轻轻地哭泣。正好被细心的妈妈看到,妈妈问小蚂蚁说:“宝贝,别的孩子都出去玩了,你怎么了?有什么事不开心吗?”
小蚂蚁看到妈妈这样问她,显的更伤心的样子,抽噎着说到:“我……不想……活了,这样活着--太没意思了。”小蚂蚁的妈妈吃惊地说:“小宝贝,年轻小孩子,怎有这样的想法?快给妈妈说说为什么呢?”
小蚂蚁继续哭着说:“妈妈,我真是苦命的人呀,出生在蚂蚁家族,没吃、没喝、没得玩不说,生命还那么脆弱,一点点小,像一粒芝麻那么大,谁都打不过,说不定那一天跑的慢,被一滴雨滴拍死了…….想到这,我真的不想活了。”妈妈关爱地把小蚂蚁搂在怀里说:“孩子呀,你有这种想法太可怕了!那你想成为什么动物呀?”小蚂蚁说:“我想成为一只大公鸡,有漂亮的外衣,还能吃虫子,吃饱了还能骄傲地唱两声,可不像我们只会默默无闻地工作。”妈妈说:“孩子,别哭了,请跟我来。”
妈妈带着小蚂蚁钻出了洞的外面,找了一个距洞不远的隐蔽的地方,躲了起来。小蚂蚁好奇地问妈妈:“你这是做什么呢?”“别出声,等一会你就知道了。”过了一会儿,小蚂蚁看到一只漂亮的大公鸡咯咯地叫着跑过来,吓的身体正哆嗦的时候,突然看到一个人把大公鸡逮住了,用锋利的刀子一抹,公鸡没命了。小蚂蚁看的是心惊动魄,差一点叫出声来!
这时,妈妈搂着小蚂蚁说:“孩子,看到了吧?这就是你想要成为的一只大公鸡,刚才还活蹦乱跳的,转眼就没命了。孩子,你要知道,任何动物的生命都是脆弱的。上帝既然给了我们生命,我们就有生活的本领。我们蚂蚁家族是一个伟大的家族,就因为我们身体小,所以我们家族很团结,无论做何事,大家都是一起做。如果脱离了集体,那只有死路一条了。所以,我们不能脱离集体,做任何事都不能单独行动,否则就有危险。这是我们的生存法则,你要记着呀!孩子!”
从此以后,小蚂蚁牢记妈妈的话,与大家一起同吃、同住、同娱乐、同劳动,脸上再也没有愁容了,生活过的很快乐。
编者按:每一种生命,都有其存在的意义,都有其要遭遇的危险与幸福,珍惜现在的福分,安心做好自己,才是最好的!
林中的花可真多,
一棵小草—发芽了,
长在山石缝中。
石头气哼哼的骂道:“不知羞耻,赖着不走……”
你有什么脸,敢和尊贵的我,
点缀春天的绿色。
小草含着泪珠、委屈的哀求:
石头哥哥——
尽管我开不出鲜艳的花朵,
结不出可口、丰硕的果实。
但我依然热爱光明、生命……
“呸”,石头气歪了嘴。
“快、滚开”……声嘶力竭地喊。
小草哭了……石头哥哥你忘了,
日日夜夜我俩默默、相依为命……
你伴着我,我依偎着你。
石头狠狠的,把嫩嫩的小草推开了……
小草渐渐、枯萎死了……
石头看到了,
感到向失去了世上一种珍贵的东西。
夜深沉暗
一只小猴子住在桃树旁的石洞里,它常常想:等桃子成熟了,我一定要美美地吃一顿。
春天,桃树抽出了新枝,发出了嫩芽,很快就开满了一树的花儿。可是有一天,突然刮起了大风,桃树被吹得东倒西歪的。桃树拼命地喊着:“小猴哥,快来帮帮我,我的腰快被扭断了。”
小猴子从洞里探了探头,不冷不热地说:“对不起,我等的是桃子。”
夏天到了,一天比一天热,桃树感觉浑身粘糊糊的,“哎哟!”桃树疼得大喊起来,原来是虫子爬到了桃树身上,它正大口大口地吞食着桃树绿绿的叶子。
“小猴哥,快帮帮我,要不然我的叶子会被虫子吃光的!”
正在树下玩耍的小猴子抬了抬头,漫不经心地说:“对不起。我等的是桃子!”
秋天到了,满山瓜果飘香,小猴子看到别人都忙着采摘果实,想到了自己石洞旁的那棵桃树,就兴冲;中地提着篮子去摘桃子。
可是那桃树的叶子早已被虫子吃光了,又瘪又小的桃子没成熟就全落在了地上。看到这一切,小猴子真是后悔极了。
还在桃树上住着的虫子,得意地说:“不想付出劳作,只想获得成功的果实,你痴心妄想吧。”
鸟儿们聚在一起推举它们的国王。孔雀说它最漂亮,应该由它当,立刻得到所有鸟儿的赞成。只有穴鸟不以为然地说:当你统治鸟国的时候,如果有老鹰来追赶我们,你如何救我们呢?
原意:做任何事一定要深谋远虑,才不至于害了自己。
新意:富贵名誉,自道德来者,如山林中花,自是舒徐繁衍;若以权力得者,如瓶钵中花,其根不植,其萎可立而待矣。
说明:一个哈佛经理,当储备多方才能,不只在才识方面要有过人之处,更当有应万变的能力,如此,不但可服人,并且还能对付不可预知的意外事件。
【寓言典故】以羊换牛
齐宣王坐在堂上,有仆役牵着一头牛从堂下走过。齐宣王看见了,问:“把牛牵到哪里去?”
仆役答:“今天是祭祀日,杀牛祭钟。”
齐宣王说:“放了它。我不忍心看它这副可怜相。没有罪而要它去送死,这有悖仁慈。”
仆役问道:“把牛放了,钟还要不要祭呢?”
“钟怎能不祭?这样吧,杀一头羊来祭吧。”
[教学内容]认识的根本任务
[简要分析]现象是事物的表面特征和外部联系,它是个别的、多变的东西;本质是事物的根本性质,是同类现象中一般的东西,是事物相对稳定的内部联系。以羊换牛、以小易大,仅是事物的现象在变,但齐宣王要搞衅钟祭神的迷信举动没有变,因而用一头牲畜做牺牲品的需要也没有变。
那时候,有一个坐禅的比丘,自己一个人住在繁茂的森林里。清晨,阳光透过树枝,照在比丘身上,比丘非常喜欢这个地方。
但是,这比丘也有一点烦恼。他身上长了虱子,常吸他的血,让他不能安心坐禅。
一天,比丘与虱子相约:“虱子啊,当我坐禅时,你就不要咬我,暂且歇息一下。”虱子听了比丘的话后,比丘坐禅时便不再咬他。
一天,有一个土蚤跳来跳去,最后跳到虱子的身边。它见。虱子长得胖胖的,便问:“你为什么身体这么肥胖,肌肉这么健壮,有什么绝招吗?”
虱子回答说:“我与主人相约,在主人禅定时不乱动,也跟着主人一起坐禅,饮食有节制。我依照主人教给我的办法去做,所以,身体又肥又壮。”
土蚤听了这话,暗想:“我何不也学学禅定。”就对虱子说:“我也想跟你一样,学习禅定,你看行吗?”
“只要一心修身,准能如愿。”虱子回答说。
这样,土蚤也在比丘的身上居住下来,但它很不安分。一天,比丘走着走着,看到林中一块空地,绿草遍地,很是寂静优美,于是坐下来修习禅定。
土蚤闻到一丝血肉香味,忍耐不住,对准比丘的身体狠咬了一口,比丘正专心修习,不料身上一阵刺痒,顿时心生烦恼,马上脱下衣服,拣了许多干树枝,用火点燃,把衣服扔到上面,土蚤和虱子一起葬身火中。
这时,佛世尊微微一笑说:“那时坐禅的比丘,就是今天的迦叶;那只土蚤就是现在的提婆达多;那只虱子就是我的前身。提婆达多为了眼前的一点利益,毁害了我,今天我得以成佛,提婆达多自己也困为吸食佛的血肉,下了地狱。提婆达多心中常存恶意,毁害如来佛,要说他的劫难,真是几天几夜也说不完。”
“这是怎么回事?”贝利科问。
蛇哭着回答说:
“不知从哪里掉下来一块大石头,把我压在下面,已经整整三天了。快救救我吧!”
善良的贝利科准备帮它搬开石头,可是,他双手刚搭上石头,又警觉地抽了回来:
“不!不能救你。你出来后会咬我的。”
“您别这么说,快救救我吧!我绝对不会咬你,我讲的话一定算数。”
蛇已临近死亡,它一次又一次地苦苦哀求。贝利科心软了,觉得这条蛇也怪可怜的。于是,双手按住石头,使劲一推,把大石头推开了。
大蛇终于获得了自由,它先挪动一下身于,然后得意洋洋地吹起口哨,把身子盘作一团。
没多一会儿,蛇忽然昂起镰刀般的头,伸出鲜红的舌头,上身往后一仰,摆出一副进攻的架势。
贝利科吃惊地叫喊起来:
“你这要干什么?”
“那还用说,我要吃掉你啊!你知道我已经三日三夜没吃没喝了!”
“你不是说不会咬我吗?刚才你还讲说话算数的呢!”
“我是这么说过。但是,正因为你救了我,我才要咬你。”
“真是岂有此理!这难道就是你们蛇的真理吗?”
“当然罗!天下的蛇都忘恩负义。”说着,蛇又伸了伸针一样的长舌。
“可是,我们人都是知恩报德的。”贝利科竭力和蛇争辩。
蛇听了哈哈大笑:
“这么办吧!我们就在这条路上等着,询问三个沿途走过的动物。先问问它们应该拿什么来报答别人的恩惠,再来决定你的命运。”
“好,就这么办。”贝利科以为自己一定会胜利。
蛇和贝利科互相瞪着双眼,等着动物走过。
一条狗走来了。
“喂!狗先生,”蛇叫住了它,“我想问一下,应该拿什么来报答别人的恩惠?”
“当然要以怨恨来报答!”狗的回答很干脆。
贝利科大夫所望,连声问它:
“为什么?你说为什么?”
“先生,你听我说。我为人干了十年活。白天守卫羊群防狼,晚上守卫家院防窃。可是,我上了年纪,主人说我不中用了,抛弃了我。对做好事的应该如何报答,这是十分清楚的。残忍的不是我们动物,而是人!”狗说着,泪水汪汪地走了。
贝利科一声不响地垂下头,蛇又笑嘻嘻地舔了舔舌头。
一头驴子走来了。
“喂,驴先生,”蛇叫住了它,“你真是长着一副聪明相。请告诉我,应该以什么来报答别人的恩惠?”
“对那些施恩惠的人,我真想踢他两下子。”驴子咬牙切齿地回答。
“住口!蠢驴!”贝利科忍耐不住,脱口骂了一声。
“哎呀呀!原来你就是人先生啊!以怨恨报答别人的恩惠,决不是我的本意,你们人才是这么干的呀!我出生在一个磨坊王的家里。整整九年,我拼死拼活地为他干活,把一袋袋鼓鼓囊囊的面粉运到山上,从不叫声苦。我年轻时,力气大,跑得快,主人夸我是‘多好的一头驴子’。后来,我年纪老了,不能像过去一样做活了,他就不断克扣我的口粮。今天清晨,把我从驴棚中牵出来,在我背上狠揍三下,然后把我赶了出来。还说今后再也不准回去。所以,我说对别人的恩惠要报以怨恨。”
驴子说完,步履艰难地走了。
蛇哧哧地笑开了,说:
“即使等到第三个动物,也会这么说的。”
贝利科想到自己会被蛇吃掉,吓得脸色铁青。
一只狐狸走来了,蛇叫住它:
“喂!狐狸先生,你真是一位贤明的法官。任何解决不了的问题,到你手中都会作出公正的判断。我想问一下,如果我得到人的恩惠,应该拿什么报答他?”
“嗯……,这个问题比较复杂,我一时答不上来。”狐狸转动眼珠,竭力思索着。
“可是,狗和驴很快就给了我明确的答案。”蛇有些不高兴。
“你们要听我的意见,就得把事情的经过全讲给我听。”
贝利科听了狐狸和蛇的这席对话,心里稍微踏实了些,他想狐狸也许会得出公正的结论。他从蛇被压在大石头下讲起,一直讲到蛇露出尖牙想咬死他为止。
“人先生讲的是事实吗?”狐狸听完后,问蛇。
“没错,事情就是这样。”
“好,问题基本弄清了。为了作出准确的回答,我还想更详细地了解一下,你当初是怎么压在石头下的。请恢复原状,让我仔细察看一下好吗?”
狐狸一本正经地对蛇说。
蛇横躺到原先的那个地方。狐狸象法官一样下命令:
“人先生,你把石头放上去。一定要放得和原来一样。”
贝利科用足力气,双手抱起石头,压到蛇身上。
“刚才你就是这样喘息的吗?”狐狸问。
“哪里,比这还难受呢!”蛇说。
“人先生,你在石头上加些压力。”
“差不多了吗?”狐狸又问蛇。
“不,不,还不止这些压力。”
“人先生,再加大些力气。”
贝利科双手按住石头,又使劲往下压着。
“好痛啊!好痛啊!快别再压了,就这个样子,就这个样子,……”蛇痛苦地呻吟着。
“还能动吗?蛇先生。”狐狸装出一副认真调查的样子。
“动不得了,一点也动不得了。”蛇哭丧着脸说。
狐狸察看了一下,笑着跟贝利科说:
“人先生,如果蛇原来就是这个样子的话,还是仍然让它躺在石头下吧!
再也别去理会这忘恩负义的蛇,你快走吧!”
贝利科这才知道机智的狐狸施巧计救了他的命,他深深地松了一口气,感激他说:
“为了报答您的恩情,我该送您些什么东西表表心意呢?”
狐狸连忙摆手说:
“不必了,不必了!”
狐狸一再婉言谢绝,贝利科再三坚持要送。最后狐狸说:
“既然你一片诚意,那就给我一只鸡吧!这就很满意了。”
“就一只鸡?这怎么成,你可是救了我的命啊!我给你三只很肥很肥的母鸡。”
贝利科带着狐狸回到家,他让狐狸等在门口,自己进屋去捉鸡。他张开布袋口,把鸡一只一只地往里塞。这时,他妻子从里屋出来。
“你把这些鸡弄到哪儿去?”女主人呵斥道。
“送给狐狸呀!”
“你疯啦!怎么把鸡去送给狐狸?!”
贝利科向她解释说:
“我在田里救出了一条压在石头下的大蛇,可它忘恩负义,差一点把我吃掉。幸亏那只聪明的狐狸救了我的命。这三只鸡就是送给它的。”
女主人丝毫也没有被贝利科的话打动,坚持说:
“那也不行,就算是你的救命恩人,也不能送鸡给它。”
“可是,我已经答应它了。有什么办法呢?”贝利科简直是在哀求他的妻子。
“我自然有办法。”
“欺骗了狐狸,它可不会放过我们的,”贝利科胆怯他说。
“这不用你担心。我有一个好办法,不仅下给它鸡吃,还要永远把它撵走。”
女主人轻轻吹了声口哨,唤来两条猎狗。她从布袋中取出鸡,放进猎狗,然后扎紧袋口。
“快背去吧!让狐狸自己去打开。”女人露出一副凶相。
可怜的贝利科不忍心如此去报答自己的恩人,内心十分痛苦。在妻子的催促下,他背上布袋,唉声叹气地走到门口。
狐狸见到贝利科背来一大袋东西,馋得流出了口水。
“这是给我的吧!太好了!起先我还以为你一到家就把我给忘了。”
狐狸早已饿得肚子咕咕叫,它打开布袋,刚探进头去,就猛地跳开,掉头向山上逃跑。
两条猎狗窜出布袋,肩并肩地尾随着狐狸紧紧追去。狐狸好容易才逃出了命。
这样好的条件,自然吸引许多人献殷勤。姑娘对一位少校表现出一些亲切。这位少校不是小孩,也不是老者,是一位人物,一位了不起的骑士,他叫伯比多·毕代兹,有20多岁,只是头脑十分简单。
一天,骑士问我们的小姐:
“费丽芭,人们发誓说,是您的名气才使您显得这样美丽,根据一些确实的文字材料,您少说有40岁。”
费丽芭说:“伯比多·毕代兹,你提的问题,我可以解答。一头20多岁的蠢驴,难道还不比40多岁的人显得更加老气横秋吗?”
好奇和谣言是孪生兄弟。
如果寻找有说眼力的理由,否定这种孪生关系,也只有在极特殊的情况下,才能证实两者没有瓜葛。
许多有教养的人都认为,窥探和传播小道消息是爬行动物的头和尾,是一个身躯上的两部分,是一双联动的手,是有恶习劣迹的人犯罪的两种方式。
我不再插话了,说起来话就太长了。还是让我们言归正传,接着讲小罗莎的故事。
这小女孩子是个可怜虫。她妈妈每走一步,传到耳朵里的都是邻居的警告和抱怨。各式各样的人物都指责小罗莎乱传闲话。罗莎自己也遭到惩罚。她神色不安,不得安眠,痛苦地节制着自己的嗜好,失去了平日的快乐,穿着破衣裳,头也不梳理。唐娜·托马莎——罗莎的母亲自言自语:
“我要想个办法,用个什谋,让女儿改正锗误。不能仅仅让她忏悔。”
聪明的母亲立刻采取行动。她搬到庄园去住。接着,一位家庭医生来访。这一切都好似偶然发生似的。
唐娜·托马莎和医生走进房间,顺手关上门,又从里面把门锁好,钥匙没有留在门外,看样子,要商量一件特别重大的事情。小罗莎立到警觉起来,脱掉鞋子,爬上楼梯,脚步轻轻,活像一个作案的小偷,她爬到门口偷听。
好奇心使她扒在地上,嘴已啃着砖地。她听见母亲说:
“讲道理,软的硬的办法都用过了,可是,对我的孩子全不管用。如果是别的小毛病,我还可以忍受,可是,这个毛病大使我丢脸啦,太让人反感啦。谁愿意和一名小特务生活在一起!”
“好了,好了,夫人,”医生说,“这种不幸的人,我们十分同情。他们生下来就好奇,因为他们脸部组织有缺欠。”
“别胡说!什么脸部组织?”
“我指的是鼻子。鼻子轻的人天生极端好奇。我有治这种病的良药。她是鼻子轻吧,好,立刻在她鼻子上加点什么金属。朋友,照我说的去作,最固执的,最粗野的人,也会忘记偷听和乱传闲话。”
“您说的管用吗?”
“最管用不过了,用我的药方,一定能够治好小姐。可怜的孩子,您惩罚她,我为她治病……她会变成十分时髦的小姐,代价是做出一点点牺牲,这对众人也大有好处。”
“巴特利肖医生,什么时髦?”
“鼻子上带上首饰。我就去马德里,让银匠精心制作两个纯金的小铃铛。
我把这一对高贵的铃铛做为装饰品挂件,不过,要特别当心,还要加上一个小球,以便增加点分量。鼻子上穿个洞。这手术很快就能做完。开始几天,会痛点,不过,很轻,几乎感觉不到痛苦。罗莎是一个有教养的好孩子,受点折磨不算什么,她会耐心地让铁针穿透鼻子。用漂亮的金铃铛打扮自己,她可以和历史上的美女阿维塞娜比美!到时候,这姑娘比阿维塞娜更会引起摩尔人的争夺哩。”
“快,给我女儿做铃铛。”
罗莎悄悄地跑了,可是,她心里非常的害怕。
“是真的,”她叫喊着,“全是真的!他讲了伤害我的话,医生真残酷!
他要用铁针在我鼻子上穿洞!给我挂上铃铛!鼻子穿孔会挖心似的痛。我鼻子挂着两个铃铛算是什么角色呀?谁还喜欢我呀?这样稀奇古怪,这种可怕的时髦,谁能感到舒服?什么鬼时髦!这等于给自己挂一个牌子,上面写着:我是坏人!如果我回到马德里,上帝啊,这要轰动全城,人人谈论我罗莎的铃铛。要防止这种侮辱性的事件发生!我要说,我的鼻子重了,影响张嘴讲话,同时,改正错误。”
事实上,她真改正了错误,当她回来的时候,小鼻子十分完整,直到今天也非常健康。妈妈十分满意地对她说:
“我们在这儿真走运。我不知道为什么,罗莎的鼻子,过去像羽毛那么轻,现在,变得像铅那么重。已经不偷听,也下传闲后。这要感谢上帝,我们要取消那种穿鼻手术,不过,万一老病复发,再传闲话,我们就在鼻子上挂金铃铛。”
小铃铛,响铃铛,牲口脖子上的大铃铛,像战舰那样具有威力,似铁栏杆那样不可超越。用泥巴堵住散布流言蜚语的喉咙!把谎言垃圾扔回垃圾站。怒吼的风吹进社交圈子,庄严宣 “话就讲到这儿吧,别再说了。因为,调皮鬼正在愉听!他会讲出一切,讲的时候又添油加醋,塞入谎言。听——他十分容易听清,说出去的时候,却变了样。”
被告这样反驳原告。猴子法学大博士兴灾乐祸:
“这种矛盾实在太好啦!”
苍鹰的老母亲说:
“不幸的孩子,我怎么能够让天神向一个坏蛋大发慈悲?难道说,神圣祭坛上那些牺牲品能够原谅你吗?他们的牺牲能使你变成一个文明向上的好鹰吗?”
胡安·雷加尼亚的大车,陷进了泥潭。
他什么也不动,也不想办法,不过,这位伟大的车夫很会许愿。
他呼唤来大力神。
神对他说:
“把重载搬下来,让马后退,现在别再讲,哎呀,可怎么办?”
“我听从您的,我干。”
“高举起鞭子,这样,你就能走了!”
照着这个样子,胡安拉住两匹马的疆绳,大车出了泥潭。
唯有自助,天才助。
当他看到自己细长的腿,就向苍天抱怨:
“啊,天神们哪!
为什么造出如此美丽的头颅,却不造出美丽的腿,让美更加协调?啊,多么痛苦!
多么深沉的痛苦!
在这个世界上没有十全十美呀!”
雄鹿正这样自语,他发现一只凶恶的猎兔犬。
为了逃避死亡,必须悄悄地离开茂密的树林,可是,鹿角妨碍它出来,总和这枝或那枝树杆纠缠在一起,费了很大力气才摆脱开。
雄鹿怀着痛苦,充满恐怖,说:“我能够得救,全靠跑得飞快,鹿角却是负担!
让魔鬼拿去我美丽的角吧,上帝让我丑陋的四只腿永存!”
这是经常发生的事情,漂亮的东西使人眼花缭乱。
只看表面,有时会拥抱最有害的东西。
现在,头脑里应当有个教训:
最有益的才算最美。
“哪一个姑娘能够拒绝我这样一个既年轻又漂亮的小伙子呢?除非她是疯子。”蜂鸟喃喃地说。可能正是这个原因,它一直没有找到一个称心如意的爱人。
蜂鸟断然排除了多嘴多舌的鹦鹉,尽管鹦鹉的羽毛同它一样美丽。在蜂鸟的眼里,鹦鹉是一个又瘦,眼睛又不好的女人。当以勤俭著称的麻雀想把自己的女儿许配给它时,它直言不讳他说:
“这个姑娘太脏了,身上总是沾着做巢时的泥土。你们知道,我要是和它生活在一起,会把我高贵的羽毛弄脏的!”
一只普通的小鸟突然变得如此高傲和目空一切,它在恋爱问题上的痛苦也就从此开始了。
蜂鸟很快就感到在百乌中以及其它动物中找不到一个使它满意的配偶,于是它开始在印第安人的村子周围转来转去。它从早到晚观察着所有的姑娘,最后看中了一个,它高兴得几乎连心脏也停止了跳动。
这个姑娘住在村边一所漂亮的小房子里。她每天都在自己的头发上插一朵颜色不同的鲜花,一绺绺乌黑而又柔软的头发垂在背后。姑娘每笑一次,蜂鸟就感到天旋地转。
蜂鸟想直接去找这个美丽的姑娘求婚,但是它又踌躇不定。
“她虽然可以看到我长得很美,可是谁能料到她不会讥笑我呢?因为我的个子同她相比实在太小了。不,不能这样贸然行事,必须想一个巧妙的办法……”
蜂鸟终于找到一个好方法,它向云雀借来一只笛子,然后坚持不懈地练习吹奏。它吹的笛子当然不如云雀吹的动听,但它的笛声细而且低,那位可爱的姑娘刚好能够听见。
蜂鸟对自己在艺术上的长进非常满意。一天晚上,它拿着笛子站在姑娘的房后,等着星星在天空中出现,然后开始轻轻地吹起它的笛子。
蜂鸟现在吹出的曲调极其优雅和动听,那位姑娘从来没有听过这么优美的音乐。第二天夜里又是这样,姑娘聚精会神地听着。第三天夜里,姑娘发现这个陌生的东西原来只是为她一个人吹奏。
这天夜里,蜂鸟刚停下来想歇一歇,姑娘突然问:
“你是谁?为什么要来这里吹笛子?”
“我想请你到我家去,我想娶你作妻子,”蜂鸟回答说,“你明天到我家里来吗?”
“当然去,”姑娘说,”请你告诉我怎么走。”
“我住在树林中第一棵棕榈树的旁边。”蜂鸟怕别人听见,因此把声音压得很低。由于过度的兴奋,它的心嗵嗵直跳。
姑娘有点困惑不解地问:
“真奇怪;我从来没有注意到有人住在这个地方。不过,既然你这样说,明天中午我一定去。”
蜂鸟没有久留。它立刻鼓动起小小的翅膀,以最快的速度向家里飞去。
它一整夜都没有合眼,第二天又忙碌了一个上午来整理屋子,尽量把自己的屋子布置得同即将到来的新娘子的身分相称。它采来芳香的花瓣,铺上一层细软的干草,又取下自己身上的几片绒毛放在上面,它相信它的新娘子一定非常满意。天还没到正午,蜂鸟已经在它的巢边等候。它把自己打扮得漂漂亮亮,容光焕发,像一个名符其实的新郎官。”
姑娘终于来了。她比平时显得更加美丽。她在棕桐树的旁边停下来四处观望,但突然又变得忧心忡仲。小蜂鸟叽叽喳喳地叫起来:
“我在这里!我的家就住在这里!”它又蹦又跳,飞来飞去,以便让姑娘看见它。
姑娘开始并没有注意它。过了一会儿;她看见这只小鸟蹦来蹦去,一会儿飞进鸟巢,一会儿又飞出来。
姑娘忧愁地对小蜂鸟说:
“假如你的房子不是大小,我倒很高兴留在这里同你一块生活。这样我的朋友很可能会把我忘记的。”
姑娘说完就转身走了。沿着来时的道路又回到了村子里。
这个姑娘很快就不再为这个神秘的夜间音乐家而感到苦恼了,因为她是村中最美丽的姑娘,不久以后她同一个英俊的小伙子结了婚。
蜂鸟并不甘心,它还继续吹奏笛子,不过吹出的曲调柔和中带着悲伤,希望能有一个姑娘不嫌弃它的个子小而愿意嫁给它。一些鸟说,蜂鸟的不幸遭遇是对它的虚荣心和高傲的一种惩罚。
看见自己心爱的作品被糟蹋了,画家怒不可遏。
神父为开脱自己的过失,开始安慰地说:
“不要发火,我的信徒,这是经常发生的事情。我是按照主的旨意行事!我之所以这样做,因为这是在行善呀。每一个遵守教规的人,都应该对上帝的话深信不疑,上帝对尘世间的每一个善举都要给予百倍酬报。要记住我的话,千万不要生气。”
等到摇唇鼓舌的神父走出画室时,画家径直跑到窗口。
看见神父走到街上,画家提起一桶水,对准他的头顶倒了下去。
“请收下这桶水吧,神父!”画家提高嗓门喊道。“这就是为你毁坏我的壁画,上帝给你的百倍酬报!百倍酬报!”
从前,在一所理发馆里有一把非常漂亮的刮脸刀。
一天,理发馆里没人,刮脸刀想:
“为何不利用这个机会看看周围世界哩!”
说着,就从刀鞘一样的把手里亮出刀锋,欣赏着美丽的春光。刮脸刀看见太阳在它身上的反光,又惊奇,又觉得绝妙。望着那钢刃闪射出耀眼的光芒,一阵自豪涌上了心头,它说:
“难道,非要回到那个理发馆不可吗?啊,不!无论如何也不回去!让我这样美的人物遭受屈辱,上帝也不会高兴。除非是个疯子,才能在乡巴佬涂满肥皂的脸上刮来刮去,无休无止地做着机械运动。类似这样的动作与我美丽的身躯相配吗?不,当然不配!为此,我定要躲到一个十分秘密的地方,让我的余生安度美好的时光。”
刮脸刀这样说着,就找了一个地方躲起来。
几个月后,刮脸刀想吸点新鲜空气,就离开了隐蔽所。它小心翼翼地从把手中出来,仔细地看着自己。
“我怎么了?发生什么灾难了?”
刀锋生了锈,已经不能反射太阳的光辉了。
尝到苦果的刮脸刀十分后悔,它痛苦地说:
“噢,一直利用锋利的刃刮那些涂满肥皂的胡子该多好啊!我的身躯会闪闪有光,我的刀刃会又锋利又好用!现在可倒好,我被腐蚀了,浑身长满了最难看的锈斑!我的病痛是无法医治了!”
宁肯生锈,也不使用自己一技之长的人,将和刮脸刀一样,不久将被无知的锈斑吞食。
当太阳隐没到地平线下面,暮色渐浓时,蝙蝠从屋檐下探出头,小心翼翼地四下张望。
“这讨厌的太阳总归熄灭了!”蝙蝠说。“哎呀,我这干瘦的爪子都累麻了!现在我要活动活动了,并且要痛痛快快地在夜空中飞一飞。”
就在这时,燕子劳累了一天,拖着疲惫不堪的身体迟迟飞返回家。它差一点没和蝙蝠撞在一起。蝙蝠正偷偷摸摸像盗贼似的,从遮阳板下面的巢穴里飞出来。
“你这该死的东西!”燕子怒气冲冲地说。“你简直像个四处游荡的幽灵,不能光明正大地生活。”
燕子说得对。善良勿须隐匿,勿须避人,因为它像日照中天的白昼,把温暖和愉快给予所有的人们。而蝙蝠正像谎言躲避真理一样,总是躲避阳光。
乌龟伤口痊愈后,便跑到一棵油树下,在树根底下挖起小虫来了。等它收集了许多小虫后,便用胡椒、盐、油炸起来,做成一道非常好吃的菜,然后它拿起这些东西,爬到树上,把那些虫一条条地绑在树枝尖端,看上去还以为都是果实。它干完后,便到猴子那里说:“我今天看到一棵结满果实的树。你想不想去尝一尝?”猴子问:“那是一棵什么树?”乌龟说:“是一棵油树。”猴子说:“我愿意去看看,快带我去!”乌龟便带着猴子来到那棵绑着许多条虫子的油树下。猴子一纵身便蹿上了树。
乌龟马上跑到狗那儿对它说:“我看到一只猴子,它正坐在油树上。你不想去耿它吗?”狗说:“我一定要去抓它。请带我到那里去吧!”乌龟把狗领到油树附近,说道:“你瞧,它就坐在那上面,正吃着美味的虫子。”狗马上向油树跑去。狗一到树下,猴子便害怕得从一棵树枝蹿到另一棵树枝上。它将树上的那些虫子一个个掷下来,撒得满地都是。狗贪婪地在地上吃着。它感到味道好极了,越吃越想吃。整整三天,狗老围着树转,舍不得离开。猴子没法下树。它几天没吃没喝,又惊又怕,浑身精疲力竭,变得越来越消瘦了。
三天后,来了一只豹。狗一见豹来了,马上跑走了,豹也看到了树上的猴子。乌龟过来对豹说道:“你看,这猴子瘦得眼睛都陷进去了,快要饿死啦;瘦骨鳞峋的,身上没什么肉了。”
“这倒是真的。”豹说完便走了。
猴子总算从树上下来了。乌龟对它说:“你看,我的伤口已很快愈合了;而谎言所给你造成的危害,至今还没有了结。瞧,你都饿成这个样子啦。”
狮王走到一堆肉前,自我宣布道:“这份儿是我的,我要了,因为我是王族的后代和王权的正统继承人。第二份我间接地要了,因为你们每次与敌人格斗时都假借了我的威风。你们都晓得,没有足够的倚仗力量是无法取胜的。第三份我用王权取走了,我深知你们都是忠于我和热爱我的。我也知道你们会尊敬我,拥护我的统治。剩下这一份儿,因为我们的储备短缺,我们的事业急需,何况我们相互之间的信任也比以前减弱了。没的可说,你们得让我也把它立即拿走。”
鹰,空中的皇后,和喜鹊玛尔格在一起,
都从草原的一头飞过,
她俩的性格不一样,连谈吐、情趣、服饰也都不相似,
一种偶然的机会使得她们在一处偏僻的地方相遇了。
喜鹊很害怕,不过老鹰已经吃得很饱,
她让她放心,并对她说:“我们结伴走吧,
要是主宰宇宙的众神之王也经常会感到烦恼的话,
大家都知道,我是伺候他的,我也同样会感到厌倦。
别客气,你还是来和我聊聊吧!”
于是这个饶舌的就起劲他说起来,
她说说这事,又说说那事,什么都谈论到了,
就像贺拉斯诗里提到的那个人那样,
谈到了好事,也谈到了坏事,
胡说八道,信口开河,
但就是这个人也不可能知道我们的长舌妇怎么会有那么多可说的。
她提醒注意所有发生的事,
边说边跳,蹦来蹦去,
这可真是个好密探。不过她提供的材料并不讨人喜欢。
老鹰生气地对她说:
“你千万别离开你呆着的地方,
我的宝贝,你这个耍贫嘴的,再见吧!
在我的宫廷里这种多嘴多舌能派什么用?这确实是种特别坏的性格。”
玛尔格听了不再要求更好的发落。
侍候君王并不像人们所想象的那么容易,
这种荣誉经常会引起万分忧虑。
密探、搬弄是非的人、风度优雅的人,
他们总是心怀叵测,使人非常讨厌。
就像喜鹊一样,在这些场合他们身上也是那两种不同的服饰。
无论规章制度订得多完美,
如果由无耻之徒去处理是非,
他们总会处处捣鬼,
胡作非为。
狼请求狮王派它作羊的村长,
亲家狐狸替它张罗奔忙,
在母狮面前好话可没少讲,
但狼在世上原是臭名远扬,
为了避免人家说短道长,
狮王下令召集兽民大会,
要和大伙儿商量商量,
了解一下狼的品质究竟怎样。
命令立即照办,
众兽都来到了会场,
会上按品位高低依次发言。
反对狼的话,一句也没讲,
于是顺理成章,
狼,最终被定为羊的村长。
可是
羊说了些什么呢?
按理讲,
羊也应该在场。
但事实却不是这样,
它们竟把羊给遗忘。
虽说是,首先就应当
把羊的意见问问端详。
在一个秋天的夜晚,
贼钻进了农夫的宅院。
他悄悄弄开了贮藏仓库,
地板、天棚、墙壁任意掘翻。
这没良心的偷儿囊括席卷,
本来贼还有什么良心可言!
我们的农夫好可怜,
由富变穷只在一夜间。
他几乎得去行乞讨饭。
天保佑吧,我们可别有这样的夜晚!
农夫十分烦恼、忧愁,
请来了所有的亲戚、朋友。
“请帮帮我吧!”他提出了请求。
于是议论纷纷,划策又出谋。
加尔倍奇干爹说:
“你不该让人知道你富有。”
克里梅奇亲家说:
“贮藏仓库要在住房近处修。”
富马邻居说:“不,不!
问题不在贮藏室的远近,
院里要养一条厉害的狗。
我有小狗一窝任凭你挑,
对于邻居你,我愿分我所有。
也省得去溺毙那只小狗。”
至亲厚友的建议实在很多。
但,实际的帮助一点也没有。
如果一旦你遭到了不幸,
你就会尝到世人的薄幸。
这是这个世界上的实情,
虽然建议总是万紫千红,
一旦提到实际的帮助,
最好的朋友也会又哑又聋。
“你在讲什么?”强权问他。
“我是在为强权说话。”考依纳先生答道。考依纳先生离开现场后,他的学生问他脊梁骨何在,考依纳先生回答说:“我没有任人压碾的脊梁骨。
相反。我得比强权长寿。”
接着,考依纳先生述说了下面的故事:
希特勒时代,有一天,艾戈先生的住宅里来了一个特务。他拿出一份以这座城市的统治者名义出具的证明,其中规定:其足迹所到之处,不论是谁的住宅,都要由他支配;同样,他要吃什么就该得到什么,并且,他见到的任何人都应为他提供服务。
艾戈先生给他盖上被子,为他驱赶苍蝇,看护他睡眠,七年如一日地听从他。并什么都为他做,但谨防开口。七年过去了,不停地吃、睡和吩咐,使那特务日益肥胖臃肿起来,终于有一天死去了。于是,艾戈先生把他裹到霉烂的被子里,拖出房门,清洗了床铺,粉刷了墙壁。直到这时,他才松了口气,作答道:“不。”
公鸡说:“我在预报好天气·因为今天是圣母给小基督洗晒衫褂的节日。明于是星期天,有客人要来。主妇心狠,叫女厨师明夭用我煨汤吃,还叫她今天晚上杀我的头。现在我要趁我没有死,大声喊叫。”驴子说:“唉,红头,这是什么话,你同我们走吧,我们到不来梅去。你无论到哪里,总比死好一点。你有一个好嗓子。如果我们一起奏乐,一定很有趣。”这办法公鸡同意了,于是它们四个一起走去。
但是它们一天不能走到不来梅,晚上来到一个霖林里、要在那里过夜。驴子和狗躺到一棵大树下面;猫和公鸡爬到树枝当中;但是公鸡飞到树尖上,它在那里是最安全了。公鸡在睡觉以前,还四面八方看了一遍,看见远处有一点火星,就对它的同伴说,不远一定有房子,因为有灯点着。驴子说:“那么我们应该起身到那里去,因为这个注的地方不好。”狗想,那里也许有儿块骨头,上面说不定还有点肉呢,到那里去对于它也很好啊。于是他们就起身到点着灯的地方去了。不久它们看到灯光明亮了,而且越来越明亮。它们一直走到一座照得通明的强盗房子跟前。驴子最高大,它走到窗户跟前往里面看。公鸡问:“灰马,你看见了什么东西?”驴子回答说:“我看见的东西吗?一张桌子上铺着桌布,上面放着很好的食物和饮料;强盗们坐在旁边大吃大喝。”公鸡说:“但愿是我们的。”驴子说:“啊,是的,是的,但愿我们坐在那里!”于是它们商量,怎样才能赶走强盗。最后他们想出一个办法。驴子把前脚爬在窗台上,狗跳到驴子的背上,猫爬到狗身上,最后公鸡飞上去,站到猫的头上。这样站好之后,他们发出一个信号,全体开始奏乐,驴叫、猫喊、鸡鸣、狗吠:然后它们人窗户里闯到房里,玻璃碎得哗啦哗啦地响。强盗们听见这种怕人的号叫声,跳了起来,以为进来了妖怪,非常害怕,逃到森林里面去了,于是四个伙伴坐到桌子旁边,心满意足地大吃大喝剩下的东西,好像饿了一个月的样子。
这四个音乐家吃完之后,吹熄灯火,按照各自的天性去找舒服的地方睡觉。驴子躺在粪堆上,狗躺在门后面,猫躺在灶里热灰中间,公鸡蹲在屋梁上面。它们走了很远的路,很疲倦,不久就睡着了。半夜过去了,强盗们从远处看到屋里没有灯,一切似乎都安静。头目说:“我们不要害怕。”他于是派一个人到屋子里去侦察,派去的人看到一切都安静,就到厨房里去点灯,他把火红的猫眼睛,当做燃烧的煤炭,拿着硫磺火柴想去点火。但是猫不懂得开玩笑,跳到他脸上,又啐又抓,他吓了一跳,赶快跳起来,想从后门出去。狗躺在那里,跳起来就咬他的腿。他跑过院子,来到粪堆旁边,驴子又用后脚重重地踢了他一脚。公鸡已被这种叫嚣的声音惊醒了,从梁上朝下叫:“喔喔喔喔!”强盗尽力跑到头目那里,说:“啊,那屋里坐着一个很凶的巫婆,她向我吹气,用长指头抓我的脸;门口站着一个人,手里拿着一把刀,戳我的腿;院子里躺着一个黑怪物,用木棍向我乱打;屋顶上坐着法官,叫道:‘给我拿那个坏蛋来。’”我只得赶快跑了。从此,强盗们再不敢到那座房子里面去了,四个不来梅镇上的音乐家住在那里,非常高兴,不要再往别处去了,讲这个童话的人现在还活着呢。
一个人太舒服了,就要想新花样。有一天,那只小鸟在半路上遇见了另外一只鸟,它便向这只鸟讲自己的好运气,觉得很是满意。但是另外一只鸟却骂它是个可怜的呆子,做笨重工作,老鼠和香肠在家里很舒服。因为老鼠每逢打了水、生了人之后,就到它房里去休息,一直到人叫它端饭的时候,才出来。香肠坐在锅子旁,看着煮食物,到了吃饭的时候,它四肢在粥或蔬菜里面穿过一遍,就算加了油,撒了盐,弄好了。小鸟回家后,放下了它的负担,老鼠和香肠就坐到饭桌旁边,吃饭之后,一直睡到第二天早晨;它们过的生活是很幸福的。
第二天,小鸟因为受了挑唆,不肯去拿柴了;它说,它是一个呆子,做奴隶做够了,大家要换着做,重新安排工作。老鼠和香肠却不同意,但是小鸟得到胜利。它们决定抽签,香肠抽到扛柴,老鼠烧饭,小鸟挑水。
结果怎样呢?香肠出去弄柴;小马生火;老鼠放好罐子,等着香肠搬第二天目的柴回家。但是香肠在路上很久没有回来,它们两个恐怕有下好的事情发生了,小鸟就飞出去找它。小鸟看见路旁一条狗,它遇见可怜的香肠,以为是无主的脏物,抓住吃了。小鸟埋怨狗,说它公开抢劫;但是没有用,因为狗说,它在香肠身上搜出了伪造的信件,所以把香肠杀了。
小鸟很悲哀,背青柴回家,把它看见和听到的事说了出来。它们都很忧愁,但是彼此约定,最好还是住在一起。于是小鸟布置饭桌,老鼠烧菜。老鼠为了要把蔬菜调味,就和香肠一样,跳到锅里在蔬菜里面穿过,但是它还未走到当中就停止了,把皮毛和生命都丢掉了。
小鸟来端饭,没有看见厨师。它慌了,把柴摔来摔去,又是叫,又是找,但是找不着他的厨师。小鸟不小心,火跳到柴里燃烧起来,它赶快去打水,桶落到井里,它也跟着掉下去淹死了。
在一个非常炎热的夏天,有只蚂蚁来到了一口泉水边。这口清泉位于一棵梣(chen)树下面。蚂蚁想喝口泉水解解渴。当它刚俯身到水面时,不慎跌下水去,正好有只鸽子的窝就筑在梣树上,当它看到蚂蚁在水中挣扎着,便赶快折断一根小树枝,丢到水里,蚂蚁牢牢地抓住了小树枝,终于得救了。
事隔不久,来了一个捕鸟人,想用绳套和网逮住鸽子和它的孩子们。蚂蚁看到鸽子和它孩子们的情况危险,便马上爬到捕鸟人的鞋子里,狠狠地咬他。这个人不得不赶紧去脱鞋子。此时,鸽子抓住这个有利的时机,立即带着它的孩子们飞到附近的树林里去了。
他人恩情,念念不忘;
倘若一时,无法报答,
牢记在怀,容图后报。
你刮得我好冷啊,
风先生!
我忙堵住
扇动的小门,
我再打开
对面的另一扇。”
风:“我也吹着对面,
随心所欲。”
松鼠:“我就重新关上
对面那扇门。
我要快活地喊着:
都在外边吧,
你呀,风!”
风呀,
板起铁青的脸,
松鼠一点没看见。
风呀,
摇晃着大树,
松鼠稳坐屋里,
几乎没有觉察半点。
让风在外边
呼啸奔跑吧!
小松鼠啊,
正敲开小核桃,
吃得津津有味。
“因为我们中的一半都从她那儿得到了翅膀,”老鼠说,“即使我们在地上全都被猫吃掉,大自然也可以让蝙蝠轻而易举地再生出我们这个被灭绝了的族类来。”
这只善良的老鼠不知道,世间也有长着翅膀的猫哩。我们的骄傲,多半都出于我们的无知。
“想到我的父亲就感到荣耀。”小狼时狐狸讲。”他是一位真正的英雄。他在整个地区曾引起过何等的敬畏呀!他一个接一个地战胜了两百多个敌人,把他们肮脏的灵魂送进了地狱。奇怪的是,他终于被一个敌人打败了!”
“致悼词的人可以这样表达,”狐狸说,“然而实在的历史学家会这样补充:他一个接一个地战胜的两百多个敌人全是些绵羊和驴子;而那个征服他的人。是他胆敢触犯的第一头牡牛。”
预言家对他说:“带着你醒了以后记得的梦来找我,我可以为你圆梦。但你睡着时做的梦既不属于我的智力范围,也不属于你的想象范围。”
鬣狗开口问道:“日子过得还好吧,先生?”
鳄鱼回答说:“对我来说日子过得不顺心,有时我心烦、难过,我哭。
于是人们便说:‘这不过是鳄鱼的眼泪。’这句话比什么都伤我的心。”
鬣狗说道:“你说了你的痛苦和悲伤,也该替我想想。我目睹了世界的美妙,大地的神奇,出于内心真正的欢愉,我像平日一样笑,然而林中的人们却说:‘这只是豺狼的笑声。’”
第一个自我:“这里,在这疯人的体内,我被禁锢了这许多年。每日无所事事,只有在日间重新咀嚼他的苦痛,在夜里再次隐入他的忧伤。我再也无法忍受这种命运,我现在就要反叛了!”
第二个自我:“你的命运比我强多了,兄弟!我被指令为这个疯人的快乐自我。我为他之笑而笑,在他快乐时放声歌唱,并迈着如同生了飞翅的轻快舞步为他欢娱的思想翩翩起舞。是我,应该反叛我这种令人厌倦的存在。”
第三个自我:“那么我,一个被热情所驾驭的自我,一个被狂放的激情与述幻的欲望打上灼热的烙印的自我,我的命运又是怎样的呢?是我,这充满病态热情的自我,正应该反叛这个疯人。”
第四个自我:“我,与你们相比,可算是最不幸的。我别无选择,只有可厌的憎恨与具有破坏性的嫌恶。是我,这喜欢兴风作浪的我,在地狱最黑暗的洞穴中诞生的我,应对这疯人提出抗议。”
第五个自我:“不!是我,时刻慎思的我,狂想的我,饥谒的化身,注定要四处流浪,为寻找未知的甚至尚未创造出的事物水不得停息。是我,而不是你们,将要反抗这种命运。”
第六个自我:“那么我,终日劳苦的自我,一个可怜的苦力,用坚韧耐劳的双手与热望的双眼把日子编织得绚丽多姿,给蒙昧的宇宙以崭新不朽的形体——是我,孤独的我,最该反叛这从不安宁的疯人。”
第七个自我:“真是奇怪,你们竟都宣称要反叛这个疯人。你们之中,不管哪一位都有命中注定的职责。啊!我多么希望能像你们中的任何一位,有着确定的命运。但我什么也没有,我就是无所事事的自我。当你们忙碌着建筑你们的生活,我却无时无处不固守于空虚中是你们还是我,邻居们,该去反叛他呢?”
当第七个自我诉说着这一席话时,那六个自我都怜悯地看着他,但终于没再说什么。夜更深了,他们拥着新的、喜悦的知足先后堕入梦乡。
但第七个自我却依然凝望着那隐藏于万物阴影中的空虚。
白得巴说:“两个好友受到坏人离间挑拨时,很快就会断绝友谊,迸而互相敌视。这里有个显明的例证”:
大司太弯地方,有一个老人,有三个儿子,都已或年。三个儿子都不务正业,专门讲究挥霍打扮,因此常常受到父亲的呵责。
一天,父亲对三个儿子说:“要做一个英雄好汉,必须具备三个条件。要想具备这二个条件,又必须学会四件本领。哪三个条件呢?就是:一、金钱,二、地位,三、阴功;哪四件本领呢?就是:一、会以最好的方法赚钱,二、会把金钱处置得当,三、会利用金钱生产,四、会用金钱来改善生活,并和亲友们共同享受。若是没有这几件本领,生活就不能如意了。因为,不会赚钱,就没有生活所需的用费;有钱而不会处置,就不能保住它;既不能保住又不会使之生产,那末,无论怎样节衣缩食,也总有用尽的一天。正则眼药一般,每次使用不过几滴,但终久是会用尽的。就算能够使金钱生产了,但是,假如不善于使用,该用的不用,不该用的反而用,这和无钱的人就没有区别了。并且,金钱多了,也有害无益。如同蓄水池一般,水越灌越多,若是没有相当出路,那末,水满之后,必定会溢出。或许还会把水地冲垮,使满池的水,一流而尽。”
三个儿子听了这席话,一个个大受感动。于是,各人立志出外谋生。
最大的儿子发奋离家之后,赶着牛车到迈蒙地方去,路经一处泥塘,拉车的黄中失足陷在泥塘里,无法脱身。大儿子尽了最大的努力,无奈仍然不能把黄牛从泥塘里拉出来。他想,也许水干之后,黄牛就能够自己从泥塘里走出来,于是他嘱咐仆人守候着黄牛,自己先走了。仆人在那里等了一天,觉得一个人守在路途之中,非常孤寂,就撇下这头陷在泥塘里的牲口,径自追赶主人去了。
仆人赶上了主人,便撒谎说:“如今我特来报告主人。那头黄牛已经死在泥塘里了。俗话说,‘生死有命,富贵在天’。运数既尽,无论怎样防御,也是无益。不但无益,反而有害,正如那沙漠中的旅行者一样。据说,有一个人在沙漠中旅行,一路上战战兢兢,提心吊胆,生怕遇见猛兽。因为,这人早就听说这条路崎岖险恶,并有猛兽出没,危险非同小可。走到中途,果然来了一只恶狼,拦住去路。他看见恶狼迎面而来,自然恐怖万分,四面张望,想找一个适当的地点躲避。远远看见河对岸有个村庄,他连忙拼命向那村庄跑去。跑到河边一看,上游下游都没有桥梁,这时恶狼已经赶到了,慌忙间他只得投身下水,可是他并不会游泳,下水之后,几乎淹死。幸好村人发觉得快,才把他打捞出来。这时他惊魂稍定,因见河畔有一间小屋,便想进去休息片刻。不料才一进门,就看见一伙土匪抢劫了一个商人,正在那儿分赃,并且还打算杀害那个商人。这人心中惊恐已极,回身跑回村庄,倚在一堵墙上喘气。忽然那堵墙倒下来,正巧把他压死了。”
主人听了之后说道:“你说的一点儿不错。”
再说陷在泥塘里的那头黄牛,仆人走后,它就自己挣脱出来,走到一个水草丰美的所在,过着无忧无虑的生活,身体渐渐肥胖起来。每天除了吃喝,还洋洋得意地高声叫唱。
离此不远有一座大森林,森林里有一头雄狮,是当地的百兽之王。所有虎、豹、豺、狼各种野兽,没有一个不是它的臣民。大家都称它狮王。狮王素来独裁专制,威权很大,每天幽居在深宫里,不必操劳,一切饮食,自然会有臣民送到口边。狮王原来没有见过黄牛,也没有听过黄牛的叫声。这时忽然听见黄牛的喊声,大为恐怖,但是它不愿意让臣民们发觉它畏惧的心情。
狮王的侍从中有两只狐狸,一只名叫卡里来,另一只名叫笛木乃。两只狐狸都聪明伶俐,精通世故。
有一天,笛木乃问卡里来道:“狮王每天安享宫贵,无所事事。这是什么道理呢?”
卡里来答道:“这件事与你有什么相干?你管这种闲事做什么?我们是没有地位的侍从,怎么能够评论狮王的行动呢?请你最好不要再管这种闲事。凡是非分的事,要是勉强去做的话,一定会得到猴子那样的结果。”
笛木乃问道:“那是怎么一回事?”
卡里来答道:“据说有一只猴子,看见木匠锯木板;那木匠坐在木板上,用两个木钉插在锯缝里面。猴子见了,非常诧异。后来,木匠因别的事走开了,猴子便跳上去坐在木板上,背向着钉子,尾巴拖在锯缝里面,学着木匠一样工作。一会儿,把钉子弄脱了,木板的缝台拢来,正夹住了它的尾巴,痛得它昏了过去。木匠回来,看见这种情景,没头没脑打它一顿,打得它更加痛了。”
笛木乃说道:“这个故事,我已知道了。但是,凡与君王接近的,目的倒并不是为饱肚子。因为,肚子不过是装东西的口袋而已,其目的却是在扬眉吐气,在朋友面前炫耀,使仇人畏惧。一般无志向的人,只要有些微成就,便洋洋自得,像狗一样,得了一块骨头,就心满意足了。至于有大志向的人,哪里看得起蝇头小利,却时时在想着怎样步步高升,直到获得最高的名利地位,才会满意。正像狮子一样,它本是要捕捉小兔的,因为看见了一头驴,便舍弃兔子而去捕驴。我们只看见摇尾乞怜的狗,摇了半天的尾巴,只要得到一点面包,便心满意足。怎不再看一看那庄重的大象,食品送到它口边,还等着人来代它搔痒,辗转逢迎,它才肯就食。有德行而肯周济人的富翁,是永远不朽的;反之,悭吝的人,却不如早死。要是一个人活在世界上毫无作为,只日一饱,那末,还有什么意思呢?”
卡里来说道:“你所说的我已知道了。可是,各人有各人的职位,要是职位适合自己的资才,就应该知足,这是无问题的。要是我们现在的职位,并不委屈我们的资才,那末,又何必再作非分的高攀呢?”
笛木乃说道:“名誉和职位,都是靠才干谋得的。会运用才干,就能由卑下的职位升到显赫的职位;若无才干,虽然有显赫的职位,也难免要渐渐降低下来。由卑下而升为显赫是困难的;由显赫而降为卑下,却很容易。譬如一方大石头,抬上肩去,是很困难的;放下地来,就很容易了。我们原是有才干的,我们为什么不去图谋高升呢?现在所有的这区区职位,哪能满足我们平生的志愿?”
卡里来问道:“你有什么高见可以使职位高升呢?”
笛木乃答道:“我要趁此机会去见狮王。因为,狮王如今日益昏庸,部下早有上下相蒙的弊端。这时候,我若以忠言相谏,也许可以因此得到狮王的垂青,借此飞黄腾达。”
卡里来问道:“你从何知道有上下相蒙的情形呢?”
笛木乃答道:“凭我的细密观察。凡是精明者,必定深知他的主人。由表面可以推测到内里,由小处可以推测到大处,由言行可以揣度到心中的意愿。”
卡里来问道:“你既不是狮王的相好,又不熟悉内宫的礼节,怎能取得最高的职位呢?”
笛木乃答道:“身体强壮的人,虽然不习惯挑担子,但他不怕负亘担。
反之,身体衰弱的人,虽然每天在挑担子,但他并不能胜任。”
卡里来问道:“做君王的,虽然不只与左右的人来往,但是他所接近的人,毕竟有所选择。你呢?既不是狮王的左右,怎能达到这一目的呢?”
笛木乃答道:“你所说的我完全明白。但是在君王左右的人,并不见得有什么殊才,他们还比不上一个早先离君王远、后来才与君王近的人。我现在可以竭力设法与君王接近!”
卡里来问道:“假定你已经到了君王的面前,你将如何得到你所希望的职位呢?”
笛木乃答道:“设若我接近了君王,我必定去揣摩它的性情。它所好的,我必定赞助完成;它所不愿意的,我便竭力反对。譬如:它要做一件事情,这件事情本身是好的,我便竭力去称赞这件事情的好处,协助它成功,博取它的欢心;又譬如:它要做一件有害于它的事,我必定要解释这件事情的害处,并且尽我的力量把不做这件事情的好处说出来。这样逢迎它,它必定会另眼相看,使我满足愿望。而且,精巧的人,还可以颠倒黑白,错乱是非,正如有名的画师一样。画师绘在壁上的画,人人看着是凸出的。其实并没有凸出。他又能做凹入的画,人人看着是凹入的,其实并没有凹入,这一次,要是狮王赏识我的才干,它必定着重我,亲近我。”
卡里来说道:“照你这样说来,我倒替你担忧了。因为接近君王是时时有危险的。俗言说:‘有三件事情,只有愚昧的人才肯尝试。一是接近君王,二是把秘密事告诉女人,三是服毒药下肚去试验其真伪。’尝试这三件事情而能免于受其害的,那真是难找了。因此,常有人把君王比成陡峭的高山,山巅上有珍贵的珠宝,同时还有毒蛇猛鲁种种可怕的东西,因此不但上去时困难,久住在上面,更是不容易的。”
笛木乃说道:“你说的不错。但是,不入虎穴,焉得虎子?不敢冒险,怎能达到目的?若是老怕不测的事而畏缩不前,又怎会得到大的成功?侍奉君王,驾驶航船,与敌人决斗,这三件事情,没有毅力和冒险的精神,绝对不能成功。仁义道德只有两种人需要,这两种人就是恃奉贤明君王的人和与道士修贤讲道的人。大象有两种职务可贵:第一是做一个自由的野兽·第二是做君王的坐乘。”
卡里来说道:“我祝你早日功成名就。”
于是笛木乃就去觐见狮王,向狮王祝福。
狮王问道:“这是谁?”
侍从答道:“这是某某的儿子某某。”
狮王说道:“你的父亲,当年我倒认识。”接着又问道:“你现在住在哪里?”
笛木乃答道:“我现在是狮王的门房。我时时盼望着效忠狮王。狮王的事务很多,也许有些事情,需要无名小卒去做。俗言说:‘人到一百,各有一得。’莫说人类、动物,就是最细微的东西,也有它的用处。一根无人要的细木条,也许掏耳朵时,就有人需要它。”
狮王听了这席话,内心很高兴,有意留它在左右供职,因而回顾左右的侍从道:“聪明伶俐的人,不能久居人下,总有升腾的一日。正像火焰一样,无论怎样压制,必得夺路上升。”
笛木乃知道狮王爱它,因而说道:“君王的臣民,个个都盼望君王知道自己的特长。学者与学者比较。战士与战士比较。能人不在数量的多寡,而要看质量精不精。多而不精,有时反而有害。并且办理事务只要有相当的人就够了,不必要许多无甩的人。搬运大石头的人,一天到晚用力,结果没有多大用处:取宝石的人,看上去所得甚少,其实价值很大。需要谋略才可以做得到的事,就非聪明的人去做不可。须要大木材的地方,虽然用上许多的竹竿,结果也不济事。一个没有职位的人,若是他有才干,是不可以小视的。因为,小的东西,可以变大,正像筋络一样。它不过是由死物的身上取来的废物,但是做成弓以后,握在王公大臣的手里,却变成了贵重的东西。”
笛木乃为了使大家知道它所以得到这个职位,全靠自己的本领,与狮王认识它的父亲,毫没有关系,便一味夸耀自己的才能。
它说道:“君王亲近一个人,并不是看这个人的祖先的面子;它不任用一个人,也不是因为和这个人的祖先疏远。贤明的君工必须注意每个人的才干,因为没有什么比人的身体更接近自己。但是一到身体害病的时候,必须用与自己无关系的药物来医治。”
笛木乃说了这席话以后,狮王异常痛快,就用好言安慰了它一番,并且转身对元老重臣们说道:“做君王的不可剥夺人民的权利,否则就有不测的祸患。人有善恶的分别;性恶的人如同蛇一样,一个人着是踏了一条蛇一次,虽然这条蛇没有报复,但是,这个人不可再次踏它。否则必然会受它的害。善人如同檀香木一样,若是过分地擦用,也必然会生热而有害的。”
从此以后,笛木乃和狮王日益亲近。凡有机密大事,狮王必然和它商议。
有一天,笛木乃说道:“狮王,你每天都不离开深宫,我不知道其中有什么道理?”
正在谈话之间,忽然听见黄牛大叫,狮王非常惊恐。然而它佯作镇静,不愿让笛木乃知道。但是,笛木乃早已察觉狮王被这种专音吓注了。
笛木乃因而问道:“狮王对于这种声音,感到惊奇么?”
狮王答道:“这种奇怪的声音,真使我怀疑,每天我不离开宫室,就是因为惧怕这种声音。料想这种可怕的言音,必定出于庞大可怕的动物。若果真是这样,我们怎能和它抗衡呢?”
笛木乃说道:“请狮王不要惊恐!这种声音,有什么可怕呢?许多东西声音很大,其实毫无力量,不足畏惧,正像那大鼓一样。”
狮王问道:“那大鼓是怎么回事?”
笛木乃说:“有一只狼,到了山中。山上有一丛森林,森林里有一面大鼓。那面大鼓挂在大树上,风吹树动,树枝打在那面鼓上,常常发出隆隆的声音。狼听见了这声音,便偷偷去窥探,发现发出声音的原来是这样一个大东西。它想,身体既然这股大,里面必然装满了肥肉。于是它设法把鼓破开了,破开以后,才知道里面是空的,什么也没有,这只狼诧异道:‘真奇怪啊!身体庞大,声音如雷的东西,怎么这样空虚呢?’”
笛木乃继续说道:“所以,我们刚才听见的声音,听着虽然有些可怕,但是若真的看见了它,就会知道它并不见得怎样的了不得!若是狮王肯下命令,我可以去打听消息来回报狮王。”
狮王觉得笛木乃的话不错,立刻叫笛木乃去完成这个任务。
笛木乃离开狮王以后,狮王细细的考虑了一番,颇有些后悔的意思:“原不该让笛木乃去做这桩事。”越想越觉得自己太欠思索。
它继续自责道:“我不该过于相信笛木乃,让它知道我的机密大事。它原来不过是守门的,守门的人,是没有人看重的。它或许是被人欺负的,或是生活窘迫的,或是犯法畏罪的,或是有所图谋,蓄意加害于我。我是一个君王,怎么会这样糊涂,不明白事理,而轻易相信人呢?况且,笛木乃确是奸诈而有谋略的。也许是当日守门的时候,感到没有被重用,因此怀恨在心,想借这个机会,帮助敌人害我。说不定,每天在那里高声喊叫的,就是一个最有力量的君王。它和笛木乃同谋,要想来谋害我啊!”
狮王想到这些,心中十分恐惧,使立起身来,决心离开这个地方,暂避一时的祸患。它刚走了不多远,就看见笛木乃回来,疑虑马上消失了,于是仍然转回原处。
狮王将笛木乃召来,问道:“你看见了什么东西?带来什么消息?”
笛木乃答道:“我看见了一头黄牛。每天喊叫的就是它。”
狮王问道:“它的力量怎样?”
笛木乃答道:“并不见得有什么力量,我走近它时,同它谈话,彼此交换意见,它并没有什么特殊的表现。”
狮王说道:“你不要被它欺骗啊!这个东西,决不可以小看。正像大风一样,细微的小草,它是不理会的;然而,高大的树木。就常常会被它摧折。”
笛木乃说道:“狮王不必重视它,也不必畏惧它。像这样一头黄牛,有什么力量呢?我虽然弱小,可以去带它来拜见狮王,叫它从此做一个驯服的良民。”
狮王说道:“你可得小心从事,见机而行啊!”
于是,笛木乃又到黄牛那里,落落大方地对它说道:“你不要害怕!狮王派我来带你去见它。这是狮王的命令,你要从速起身。这样一来,你以前没有去朝见它的过失,可以一概不论。若再迟疑不去的话,我是奉命做事,只好迅速的将情形回享狮王。”
黄牛问道:“派你来的狮王是谁?它住在什么地方?它的实际情形怎样?”
笛木乃答道:“它是百兽的君王。我们现在所住的地方,就是它的国土。
它现在某处,带领着无数勇猛的部队。”
黄牛听说狮王的部队,颇有几分畏惧。便说道:“若是你能担保我不发生什么意外,我可以同你去见狮王。”
笛木乃允许了它,担保它没有什么事情。双方约定以后,黄牛就和笛木乃同来拜见狮王。
狮王见了黄牛,十分高兴,便问道:“你是什么时候到这地方来的。你干的是什么事?”
于是,黄牛把自己的经历,一一报告给狮王。
狮王说道:“你可以终身住在这里,我自然会另眼看待你的。”
黄牛感谢了皇恩,为狮王祝福。
从此以后,狮王仔细观察,渐渐认识了黄牛的精明和贤能。因此,逐渐提拔黄牛,使它升任很高的职位。无论大小事务,心然要和黄牛商议,狮王和黄牛的亲密,也就日甚一日了。黄牛从此成了狮王的心腹,做了地位最高的大臣。
笛木乃看见黄牛做了狮王唯一的重臣,一切国家大事,都握在黄牛手中,自己反倒做了黄牛的部下,不由得心中忌妒起来,因忌妒就生了痛恨。于是,它便去见它的好友卡里来。
笛木乃对卡里来说道:“朋友!我告诉你一件事情,你必然要嘲笑我的无用,说我是自作自受,当初我为了狮王的利益,却忘记了自己的利益,以致把仇人引进家门,竟把黄牛带去朝见狮王。现在呢,黄牛的权力和地位已经居于各班文武大臣之上了。以我来说,也成了它的部下。你想一想,我怎能忍受呢?……”
卡里来问道:“你现在要怎么办呢?你可以告诉我么?”
笛木乃答道:“我唯一的希望,就是要恢复原来的职位,并不异想大开,妄想做君王。聪明的人必须注意三方面:第一,过去的利弊,凡是有利的事,就加以保持和发展。并以过去的弊端为戒,避免再蹈覆辙;第二,现时的幸福,使幸福增长,灾祸消除。第三,注重未来,遇事小心谨慎,防患于未然,求取未来的幸福。我每每想到失掉地位的原因和恢复地位的计划,别无办法,只有谋害这头吃草的黄牛。迫不得己,就是牺牲它的性命,也在所不惜。这次要是真能离间狮王与它的关系,我的地位就可以马上恢复。这件事不但于我有利益,于狮王也有无限好处。因为,狮王过于接近这头无用的黄牛,未免对狮王的面子和事业不利啊!”
卡里来说道:“狮王亲近这头黄牛,黄牛得到狮王的宠爱,也不见得对你有什么害处。”
笛木乃说道:“有害于君王的事情有六件:远贤、祸患、纵欲、强暴、天灾、乱法。远贤就是对于有谋略才干的人,不去使用;祸患就是战争;纵欲就是好色淫乱;强暴就是言行都侵害人;天灾就是荒年,人畜死亡,五谷受害;乱法就是功过不分,赏罚不明。现在狮王宠爱黄牛,正是绝大的偏私。为君王的既有偏私,必然有害于事业。”
卡里来说道:“黄牛的帮手比你多,力量比你大地位也比你高,你对它是无可奈何的。”
笛木乃说道:“朋友!你不要以为我是弱小的。一件事情的成败,不在乎身体的大小强弱。有很多的事,是弱小者用谋略去做成功的;而身体强大的人,反而束手无策。你不知道老鸦用智谋杀黑蛇的故事么?”
卡里来问道:“那是怎么一回事?”
笛木乃答道:
有一只老鸦,家住在某山中一棵大树上。树下有一个洞,洞里有一条黑蛇,每当老鸦孵出小鸦的时候,黑蛇必然把那些小鸦吃掉。老鸦异常痛恨,但总无法报复。于是去找它的好友胡狼,把实情告诉它,并且对它说道:“现在,我想了一个报复黑蛇的方法,特来同你商量,请你指教一番吧!”
胡狼说道:“你想的什么妙法,请说给我听一听。”
老鸦说道:“我的方法,就是等待黑蛇睡觉的时候,去把它的两眼啄了,使它没有眼睛可以看东西,我将来的子女,不致再受它的害,那时我就可以安居了。”
胡狼说道:“这个井非善策。要想报复,必须有万全的策略,才能达到目的,而且可以避免危险,绝不可以像鸬鹚杀蟹的愚策。蟹没有杀了,反而害了自身。”
老鸦问道:“那是怎么一回事?”
胡狼答道:
有一只鸬鹚住在一个鱼蟹很多的草原中,饮食很宽裕,生活很舒适。后来,鸬鹚年纪老了,没有力气捕取食物,渐渐产生了饥饿的忧虑。有一天,鸬鹚正在闷闷不乐,一只蟹从它面前经过,看见它愁眉不展,便走近它的身旁,问道:“你为什么这样满面愁容?”
鸬鹚答道:“我怎能不忧愁呢?我自小生长在这个地方,素来以捕得的鱼做我的食物。今天,有两个渔翁来到这里,商议了半天,其中一个渔翁主张说,这里有不少的鱼,我们就先由这里下手吧,等把这里的鱼打完了以后,再到别处去。另一个渔翁主张说,某处的鱼,比这里的还要多,不如先把那边的打完了,然后再到这边来,把它们一网打尽。所以我知道,他们打完了那边的鱼以后,必定要来打这里的鱼。要是把鱼都拿走了,那末,我还能生活么?”
蟹听到这个消息,立刻跑到鱼群那里去报告。不到一会儿,大大小小的鱼群都跑来见鸬鹚,想同它商量一个挽救的办法。大家说道:“鸬鹚,我们来见你的目的,是请你指教我们一个对付渔翁的好办法。”
鸬鹚说道:“渔翁那么强暴,我是对它无可奈何的。依我的愚见,除了搬到附近一个相当的水塘去而外,别无更好的办法。离这里不远的地方,有一个宽大的水塘,里面鱼类、水草,无不应有尽有。若是你们真能搬家到那里去,那未,你们的幸福就无量了。”大鱼小鱼听了,都认为鸬鹚的话有理。
它们对鸬鹚说道:“我们已下决心搬家了。但是,没有你的帮助,就不能完成这件事。”于是双方约定,每天由鸬鹚带着两尾鱼搬家。从此鸬鹚便得了机会,每天带着两尾鱼到附近一座小山坡上,安然饱餐一顿。
有一天,鸬鹚照例来到塘边带两尾鱼搬家。先遇见了蟹,蟹也是想搬家的。它便对鸬鹚说道:“好朋友!我们这个住所,既然不可久居,那末,请你也带着我搬家吧!”
一位德高望重的高僧,受邀带着自己的徒弟去参加一个大型的素食宴会。
开席的时候,高僧发现在满桌精致的素食中,有一盘菜里竟然有一块猪肉,高僧的徒弟故意用筷子把肉翻出来,打算让主人看到,去惩罚厨师,没想到高僧却立刻用自己的筷子把肉掩盖起来。一会儿,徒弟又把猪肉翻出来,高僧再度把肉遮盖起来,并在徒弟的耳畔低声说:“如果你再把肉翻出来,我就把它吃掉!”徒弟听了之后再也不敢把肉翻出来了。
宴罢归寺的路上,徒弟不解地问师父:“刚才那厨子明明知道我们和尚不吃荤的,还把猪肉放在素菜中,是故意让我们和尚难堪。我两次把肉翻出来,只是要让主人知道,好处罚处罚他,师父为什么一再阻挡我呢?”
高僧说:
“每个人都会犯错误,无论是有心还是无心。如果让主人看到了菜中的猪肉,盛怒之下他很有可能当众处罚厨师,甚至会把厨师辞退,这都不是我愿意看见的。”
作为和尚,不吃猪肉,人所共知,可是厨师却在素菜里放了一块猪肉,徒弟要把猪肉翻出来让主人惩处厨师,这本无可厚非,人之常情,可高僧却阻止了徒弟的做法,这正是高僧的可贵之处,
人非圣贤,孰能无过,在别人做了错事,甚至有辱自己尊严的时候,要以宽容之心谅解别人,
放人一马,得饶人处且饶人,给别人一条生路,他会心存感激,就算不如此,至少他不会与你为敌,
如果得理不饶人,把对方逼得走投无路,无疑就给自己添了一堵墙,路越走越窄,
人际关系就会越来越紧张,狗急了都会跳墙,何况人乎?
这个世界有太多虚幻的东西横亘在爱情中间,比如外貌。当失去惯有的东西,你会发现,曾经在意的,在真爱面前也许从来都不值一提。
1.
曾经有个叫布拉德的小镇,那里住着一群奇丑无比的人们,他们的出生只为种植一种叫梦幻的蘑菇,据说这种蘑菇只要尝一口,然后说出对方的名字,你和对方的容貌就会互换。世界上只有布拉德小镇的人能够种出梦幻蘑菇,因为这种蘑菇需要吸食布拉德人的血液。
梦幻蘑菇每年只能产一株,因为存活需要把一个成年人的血液榨干才能采摘,于是布拉德人每天轮换着为它输血。每年的九月是梦幻蘑菇出售的时节,会有来自世界各地的人到小镇参加竞拍。
拉波是此次竞拍的司仪。工作人员小心翼翼地把一个装饰精美的盒子呈上,在场所有的竞拍者都伸长了脖子,好像仅凭那双眼珠子就可以将盒子中的宝物夺走。拉波清了清嗓子,示意在场的竞拍者保持安静,按照竞拍的流程,拉波把盒子打开,让在场的所有人见证梦幻蘑菇的真假。其实它的样子和普通的蘑菇没什么两样,只是见到它的人都有一种控制不住的欲望,就像一条贪婪的蛇,一点点侵吞身体里的理智。
拉波用小锤子轻轻敲了下桌面,竞拍正式开始了。竞拍场里此起彼伏的声音叫嚣着各种数字,一声比一声高,也夹杂着微弱的叹息,焦躁和傲慢。拉波手中的锤子重重地敲下,梦幻蘑菇的主人是一个长着满脸横肉的男人。
拉波很官方地向他表示祝贺,可他两只眼珠却直直地盯着拉波手里的盒子。拉波把盒子交到他手中,他连简单的答谢都舍不得吐露,就匆匆离开了小镇。
2.
距离那次竞拍大约一个星期后,拉波懒洋洋地躺在小院里,一个男人闯进她的庭院,是上次竞拍得到梦幻蘑菇的人。他满脸的横肉让拉波眼里不自觉地流露出厌恶。男人显然看出了拉波眼神里的含意,拘谨地往后退了退说:我被长着这张脸的家伙换了容貌,他夺走了我的所有,包括我的未婚妻,我求求你帮帮我,我想换回我原来的脸。
每年都有类似的情形出现,那些被换了容貌的人请求布拉德人帮他们把脸换回来,可是梦幻蘑菇的成长周期是一年,在这一年中,所有事情都有可能发生,有人堕落了,有人发奋了,还有一些就消失了。
拉波拍拍那个男人的肩,表示无能为力。他眼里的空洞像一摊死水,连最后一丝希望都沉没殆尽。他扑通一声跪倒在地:我不在乎我的财产,我只是不能没有我的未婚妻,没有她,我会活不下去。拉波承认她有一点震撼,这个男人的理由和以往那些追逐名利和钱财的人比起来要高尚得多,尽管如此,她还是找了一个借口打算把他打发走。她对他说,一株梦幻蘑菇的价格起码也要以亿来计算,你现在一穷二白的,拿什么来买。男人听后有点兴奋,他似乎觉得只要有钱,拉波就答应帮他。他此刻的眼神就像个孩子,好像已经遗忘了这个社会的残酷。
拉波望着他远去的背影,心想他一定坚持不了多久。她见多了这样的人,一年又一年,时间会使他们堕落,放弃,裹着皱巴巴的皮囊老去。
3.
再次见到那个男人是一个月后的午后,拉波刚为梦幻蘑菇输完血,身体有点虚弱,她闭着眼躺在小庭院里,沐浴阳光的温暖。和先前一样,男人仍然咋咋呼呼地闯进她的庭院,只是他眼里有了光芒,手里提着一个钱袋。拉波斜着身子看了他一眼:这些钱你就算攒十年也不一定能买到梦幻蘑菇。男人并没有因此而消沉,他满脸堆笑:我知道这些钱远远不够,可是我现在一天打三份工,我相信工夫不负有心人。这些钱我先存在你这,等哪天足够了你就帮我把脸换回来。
也许是这种笑容让拉波有点心动,答应了替他保管这些钱。男人向她道谢后,就匆匆走掉了。布拉德人是不允许掺和人类的生活,只是这个男人开始引起拉波的注意。
三天后,拉波没想到男人又来找她。这次和以往不一样,平和的面容里透出了愤怒和无奈。只不过三天的时间,他苍老了很多,点点青丝有些许泛白。他倚在门上,递给拉波一张报纸,整个版面都是某某公司总裁将要和他的未婚妻完婚的消息。照片里的男人英俊潇洒,未婚妻也貌美如花。男人说话的声音有点哽咽:我的未婚妻将要是别人的了。
拉波是第一次看到一个男人在她面前流泪,她的心里有着从不曾出现的慌乱,她很同情这个原本幸福的男人。她不懂得如何安慰人,只是不痛不痒地和他聊一些无关紧要的东西。男人打破了这种漫无边际的闲聊,他开始号啕大哭,像个孩子一样不知道遮掩,他近乎哀求地跪在拉波面前,请求她帮他把他的容貌换回来。拉波真的有点手足无措,她原本可以很轻松地拒绝这个请求,可这次她犹豫了很久,最终她从喉咙里发出了好这个音节,一直连绵不断地延伸出去,越过院子里的银杏树,越过那片蘑菇地,伸向更远的地方。男人轻轻拥抱了拉波,九十度地鞠躬后,就是一连串感谢的话。
晚上,拉波一人在屋子里来来回回踱了很久。她想,要帮到男人只有一种办法。
4.
想要使梦幻蘑菇提早采摘,只能使蘑菇尽快吸食完一个成年人的血液。拉波很清楚,这是一笔生命的交易。可是对于这个男人,她似乎无法置之不理。
那天晚上,她穿着得很漂亮。布拉德人天生有一张奇丑无比的脸,去世的母亲和她说这是为了防止我们的族人和人类相爱。拉波知道她是爱上了那个人类,并甘愿为之付出生命。她右手腕上的刀口短短的一条,里面渗出了鲜红的血液,一滴一滴,好像是死亡的沙漏,流尽了,就是终点。
天空中慢慢浮现出鱼肚白,一缕阳光照射进来。那是拉波和男人约好的时间。她无比虚弱地把梦幻蘑菇放到庭院的石桌上,每走一步,她的身子都在摇晃。她扶住石桌,在蘑菇边上附上了一页信纸。她缓缓地坐下,看远处奔跑而来的身影,她想多看一会,可是再也没有睁开眼睛。
男人跨进庭院的时候,拉波已经化为一缕青烟。他只看到石桌上的一株蘑菇和信纸上简单的信息:希望你能幸福!
男人焦急地咬了一口蘑菇,说出一个名字。他有些慌张地摸自己的脸,他跑到小溪旁反复验证,他开始大笑。他第一个想感谢的就是拉波,可是他还是匆匆离开去找他的未婚妻。
他有些迫不及待地推开房门,看见他的未婚妻躺在床上,他甚至有些激动,都忘了喊他未婚妻的名字。他走近了,走得更近了,床边撒落了一些小药丸,他突然觉得不对劲,拼命地摇晃他未婚妻的身子,可是心脏已经停止跳动,没有了鼻息,只是一具冰冷的躯壳。
前天晚上,他的未婚妻发现了自己未婚夫的秘密。她不愿意嫁给一个冒牌的丈夫,可是周围没有人相信她的话,走投无路的她只能选择离开这个世界来继续坚持对她未婚夫的爱。
这个世界有太多虚幻的东西横亘在爱情中间,比如外貌。当失去惯有的东西,你会发现,曾经在意的,在真爱面前也许从来都不值一提。
一个游客独自出门旅行,在一处山清水秀的地方迷了路。
路遇沟涧,肚腹空空的他意外地抓到一条大鱼。 惊喜交加的游客燃起一堆火,想将鱼烤熟饱餐一顿。火刚燃起,鱼还没开始烤,突然出现的一只山猫飞快地叼跑了鱼。又饥又急的游客憋足劲儿追赶那只山猫,追不上,随手捡起一块石头砸过去。实在是巧,石头结结实实地敲在山猫头上,将山猫砸晕了。 欢天喜地的游客用野藤捆住山猫,重新开始烤鱼。不料,烤鱼的香气飘得太远,竟招来了一群狼。游客惊慌失措地将鱼扔给狼,但狼不稀罕鱼的美味,虎视眈眈地盯牢孤身一人的游客。急中生智的游客拎着捆绑好的山猫赶紧攀上一棵大树。狼在下,人在上,对峙了半天,饿得头昏眼花的游客不得不决定用牙齿撕咬山猫来解饥。正准备下嘴,几声铳炮巨响,几只狼应声倒地,其余的狼则落荒而逃。原来,是几个猎人听到狼嚎赶了过来。 绝境逢生的游客下了树。望着一堆猎物,猎人很高兴,不但当场给游客烤狼腿吃,还细心地给他指明了正确的方向。 游客踏上回程,没走多远,就撞上了一支考察队。考察队看中了游客抱着的那只山猫,想买回去做标本。游客暗自庆幸没将山猫扔掉,喜滋滋地收了两枚金币。 怀揣金币的游客脚步轻盈地继续前进,不幸再次发生了──他与两名强盗狭路相逢。强盗抢走了他的金币,万幸的是,因为他的苦苦哀求,强盗没要他的小命,只是将他揍了一顿。 强盗走了,鼻青脸肿的游客在山溪边清洗伤口时,几个警察出现了。游客赶紧领着警察朝强盗逃窜的方向追赶。强盗落网了,竟是罪行累累犯下不少重案的大盗。
正因为如此,游客获得了一笔不菲的奖金。 游客辗转回到了家,得意扬扬地拿出奖金向太太炫耀。 却在这时,电话响了,他的父亲突发急症。他匆匆忙忙赶到医院,奖金变成了医药费。他对太太抱怨:折腾一番后发了一笔横财,却在一瞬间两手空空。太太说:你出门去旅游时不也是两手空空吗? 这个人想了想,咧嘴笑了。
自古以来权利之争都是杀人不见血的。表面上甜言蜜语,暗地里刀光剑影。
晁盖这人至诚质朴,实在不适宜和虚伪狡诈的宋江交朋友。
宋押司每走一步都要思前想后,精确地计算出利弊、得失,才会行事。连做个刀笔吏也要算计先跟老父、小弟脱离家庭关系,以免将来株连九族。这么一个深谋远虑的人,少算寡思的晁保正哪里是他的对手?
晁盖行事向凭一腔热血,一团和气。这样的人在事业上往往都是失败者,而成功常常属于那些工于心计的人。
常言所说邪不能胜正,其实只是善者一厢情愿的事情。纵观古今,真正的胜利者往往是那些奸猾狡诈之徒。楚汉之争就是一个明显的例子。
善者行事,往往忌讳多多,顾虑重重。恶者却能心无旁骛,一心一意盯着目标利益往前冲。因而反倒更易得胜。
晁盖顾念旧情,总是念念不忘宋恩兄私放之恩。无论宋江如何僭越,他都隐忍不发。
江州一战,兄弟们偷营劫寨,脑袋别在裤腰上,刀风箭雨里救出宋江,气都没有喘匀,宋恩兄又狮子大开口,恳请弟兄们再接再厉为其消除无穷之恨。晁盖原本不赞同陀螺似的疲劳作战,但碍于恩兄私放之情,竟也听任初来乍到的宋江对弟兄们风骚的发号司令。
宋江这般狂妄,恰是在投石问路。一探能否将晁盖耍弄于股掌之间;二探在兄弟们心中眼底自己到底有几斤几两。只这第一个回合宋江便赢了。
打那以后,山寨的大小事务就由呼保义宋公明做主了。晁天王在山寨的领袖地位也随之无疾而终。虽然仍挂着山寨之主的头衔,有,也等于无。
一有风吹草动,宋恩兄便呼朋引类,呼兄唤弟,穿州过府,网络党羽,出尽风头。山寨之主的晁天王只能整日介寓于巢穴,看山守水。
无原则的讲感情,无原则的重义气,无原则的放弃自己应有的权利。晁天王的这些无原则不仅喂饱了呼保义宋的狼子野心,也将自己送上了一条不归路。
如果你是孔融,你会怎么做?上海一名小朋友学完课文《孔融让梨》后回答这个问题的答案是我不会让梨。结果,老师打了个红叉:错。小朋友的家长对此很疑惑,因为在他看来此题并无标准解答,在一怒之下把答卷晒上微博,请网友们评理凭什么说真话就错了呢?。
这个事件有点搞笑,该小朋友显然是说了真话,而老师打了个红叉错。这是对其价值观的一种不认可,孔融让梨的故事,家喻户晓,孔融小朋友在道德领域是一个小道德家,我们小时候学这篇课文,说穿了就是要向小道德家学习,从小就形成一
种思维模式,这种模式是不需要你对价值进行判断的,你只需要因为标准答案的肯定而肯定一种价值,进而学习,进而在内心根深蒂固,哪怕价值本身就依赖于判断,你不进行判断,怎么认定价值是有价值的呢。
所以,该小朋友说的真话,其实是自身幼小的价值观的体现,当然这种价值观也许受父母和环境的影响而偏离传统的道德观念,但是就事件本身而言,是无谓对错的。我不会让梨,代表小朋友的真实想法,老师可以否定这种价值观,从而由表及里
、由浅入深的给学生讲道理;但是,我不会让梨,这种表达本身却没有任何错误,如果你是孔融,你会怎么做,这其实不是一个简单的判断题,它并不像中华人民共和国的首都是不是北京?这样,答案具有客观性,它是价值判断,你的回答可以符合一种价值或者背离一种价值,这是题目本身所预设的,所以,这种题目是不应该有标准答案的,如果为了符合所谓的标准答案而说假话,那么这则故事就没有任何教育意义:为了符合所谓的道德观而说谎,本身就是一种不道德。
由此,我们可以看出中国教育存在的两个问题。一:洗脑式教育。个人认为,洗脑式教育就是也告诉你一件事物对或错,但是在解释对或错的缘由时,只是以某某所谓主义或思想作为指导,这种主义或者思想是假设成立和千真万确的,不管你信不信,反正你就是要信。你可能本来什么都不知道,只是一张白纸,有人在这张纸上划了一个黑叉,然后一遍一遍的告诉你这是白色的勾勾,于是,你就认为这的确是白色的勾勾了。
二:否定独立思考。由于中国的应试教育,对于不同的人参加的统一考试,必须有标准答案,才能公平的对考生的考卷进行评判。这就形成了一种机制,标准答案的机制。许多报导说中国学生没有创造力,其实,并不是中国学生没有创造力,而是中国的教育机制扼杀了学生的创造力。标准答案让每一个性格迥异、特长不同的学生努力的向标准答案靠拢,对他们的父母、老师甚至对所谓早熟的他们而言,标准答案的价值要远远大于自身个性、喜好的价值,因而,他们最擅长模仿、复制,他们不敢有思想上的特立独行,因为那样,会作为标新立异的代表而被标准答案批判。这样的教育,形成了他们的思维定势,凡是都向标准靠拢,当踏入社会,人们的社会行为缺乏标准时,就一概随大流,从而丧失了独立的人格,独立思考的能力缺失,一个个成为物欲奴役的傀儡。
某日,朋友聚会,酒过三巡,大家便海阔天空地神聊了起来。
一友遍询同座:人为什么活着?究竟过上一种什么样的生活,你才感到满足呢?
于是,有人说,想读的书买得起,看上的衣服穿得起,口馋了能够拽上红颜知己到酒店里撮一顿儿,足矣。
还有人说,想有一套自己的花园别墅,上下班开着私人豪华轿车,春风得意车轮疾,此生就算没有白活。
畅所欲言的游戏轮到我了,我的回答是:我只想有个好心情,能够时时地面带微笑,便知足了。我为微笑着的人生而活着。
不是吗?人生的美丽时刻,不一定是在挥金如土的瞬间,而往往表现在心无挂碍的一丝微笑。
相传,佛祖释尊有一天登上灵鹫山高座,准备讲经。忽然,释尊拿出一朵花,眼观众弟子的反应,众人不明白佛祖的用意。均默然不语,只有摩诃迦叶尊者,破颜微笑。于是,佛祖将禅心传付于他。
在深奥的佛理面前,面带微笑的摩诃迦叶尊者的确比眉头紧锁的众僧高出一筹,因为他怀有一颗喜悦的心。
孔子的得意门生颜回,身居陋巷,每天只有一箪食,一瓢饮,别人不堪其苦,他却乐在其中,仍能以一种平和的心态枕着自己的胳膊,微笑着送走一个个西下的夕阳。
颜回的人生便是微笑着的人生,这是一种至高无上的境界。
微笑着的人,能够坦然地面对纷繁的世事,能够荣辱不惊地正视自己生存时空的尴尬与不幸,他们因心平气和、内心富有而时时面带微笑。微笑是心灵的盛宴,是生命的乐土。不经意的微笑里,其实饱含着人生的大智大慧,大彻大悟。
能够时时地面含微笑,那该是一种怎样的万金不易的幸福啊!
然而,又有多少人晓得这种身边的幸福呢?滚滚红尘之中,多少贪求物欲者为了地位、为了金钱,机关用尽编织着一张张名缰利网。他们认为,有了金钱地位、靓车美女、花园别墅,便有了富足美满的生活。可是,人的欲望什么时候又真正地满足过、停止过呢?得陇望蜀,得寸进尺乃是人类与生俱有的劣根性,当昨日的追求变为今天的拥有时,试问有几人能一生一世只陶醉于此而举步不前呢?
况且,苦心经营积累下来的财富,很可能在一夜之间化为乌有。这时,那颗贪求物欲的心又该如何呢?
汲汲于物欲者往往迷失了本性,只有那些心平气和,具有生活智慧的人,才能发出内心懦淡的微笑。微笑着的人生,应该是人活着的至高追求。
用心去微笑吧,芸芸众生里,没有谁会比永远地拥有一颗快乐的心更富有的了。
最近迷住我的是一邮电视纪录片,这部片子由辽宁卫视的《王刚讲故事》首播,后来别的电视台作了改编,但脚本和素材基本相同。
媒体迅速对她做了报道,她甚至一度登上央视的访谈节目。媒体的热情开始消退的时候,她身边却有了一群追随者有男有女,他们辞掉工作,倾尽家财,为照顾她而生活在一起,形成一个奇异的家庭。他们以兄弟姐妹相称,有人专门负责全家的开支。
终于有人渐渐醒悟,去报了案。警方查实了她的身份,她家在北方的农村,曾经有过一次婚姻,最惊人的是她的年龄,在案发的当时,已近37岁。
片子是以法制报道的形式进行,所以删减了一切枝蔓,尽可能地明确观点。但我还是凭一次次反复观看和百度搜索,一点点拼凑起了另外一个轮廓她和她那一拨又一拨的哥哥姐姐,到底靠什么凝聚在一起?他们相处的情形如何?
古斯塔夫庞勒在《乌合之众》中说得好:世上的一切伟人,一切宗教和帝国的建立者,一切信仰的使徒和杰出政治家,甚至说得平庸一点,一伙人里的小头目,都是不自觉的心理学家,他们对于群体性格有着出自本能但往往十分可靠的了解。
她就是这样一个不自觉的心理学家,她本能地知道这些追随者们要什么,或者说,他们缺什么:他们需要破解孤独,需要和他人产生自以为超越世俗的精神和肉体的联系,需要加入一个集体,需要为一个共同事业而奋斗。
她于是给了他们这个机会,她使自己成为那个崇高的共同事业,照顾她的生活为他们的人生提供了意义,她为一个集体、一个青春乐园的存在创造了理由,他们都不工作,在那个家里做迷信游戏,整日唱歌,围着她团团转。
这种情感必须要以不断消费的形式来刺激它的延续,她自觉地担起了这个任务。她今天昏迷(昏迷的时候,她的哥哥姐姐们必须围在她的周围不断地弹着吉他唱歌,以防她被魔鬼掳走,直到她苏醒),明天需要钱,后天要去求学,一个个兴奋的小尖刺刺激着他们分泌情感,并始终维持着一定的情感强度。
她最后的失败在于她消费过度了,她如果肯细水长流一点,甚至时不时还回去一点,恐怕到今天还不至于被发觉事实上,至今也有她的哥哥相信她不是骗子,还需要帮助。
她的哥哥姐姐们并不是庸常之辈,一个个眉清目秀,言辞得体,歌声嘹亮,显然受过很好的教育。但是,再好的教育也在这样一个不自觉的心理学家面前溃不成军。
伏契克有名言:人们啊,我爱你们,但你们要警惕!要警惕的,大概就是这些隐藏在人群中的不自觉的心理学家吧。
这些年,各种形式的同学聚会特别盛行。起初,不太热衷,工作忙是一个方面,最主要的是在这一脸密密实实的沧桑中偶能找到当年一丝半缕的青嫩,都会让人生出空悲切的慨叹。
这天,接到一个中学同学的电话,通知我参加同学聚会。他说:中学毕业时我们才16岁,这一别就34年了,大家能聚一起,很难得。
16岁。34年。怎么分别了这么久?我着实吃了一惊。是该见见那些曾经如此熟悉而如今渐渐陌生的同学了。其实,在这一蓑烟雨任平生的路途中,真正值得怀念的,真正能够温暖心胸的,更多的还是来自当年的时光。
中学时,我属于典型的同学中的大多数,不太叛逆,不太用功,不太落后,不太突出。虽没有好好学习,但天天还是满怀向上的冲动。老师对我们这类学生,大凡为两种态度,一种是严厉,恨铁不成钢;一种是激励,天生我材必有用。记忆较深的是陈建华老师,当时他教音乐,是我们的代理班主任。一天晚自习,我与另一位同学偷偷跑去看电影,走时,还把课本什么的摊在课桌上,制造去去就来的假象。这种掩耳盗铃式的把戏,自然瞒不过陈老师。第二天,陈老师找到我,一脸的严肃(印象中,他就不曾给过我笑容),他盯着我,眼光很深邃,深邃得让我探不到底。但我认定,那眼光的深邃处,必是一汪碧潭,让所有的不诚实无法躲闪。陈老师说:如果打算说谎,你就不要说了,不要在一个错误以后又跟着一个错误;如果想说实话,你也不要说了,说明你知道自己错了。一切,看行动。
陈老师的严肃、眼光、一席话所构成的震撼力,一直在我的精神中波及到现在。5年前,得知陈老师在病痛中离世的噩耗后,我把自己关在书房里,泪水恣肆。这一刻,我才发现自己是如此的惦记他怀念他感恩他,这不仅仅来自情感还来自道德。他的眼光似乎总在我抬头三尺之处,使我在处世中即便被欺骗了100次,但在101次的选择中,依旧不敢游戏真诚。
同学聚会的场景的确生动。特别是阔别34年后,突然听到曾经熟悉的声音喊我的名字时,那种亲切感一如朗空中两片邂逅的云。大家聚在一起就如当年那般,大笑时还是那样敞亮,逗乐时还是那样没有约束。人到底是长不大的,少年的心性,就像湖里的水草,只是平时被浮萍盖着被浊浪掩着,一旦捞起来,还是一派醉人的嫩绿。
想起16岁时,毕业典礼后我们就各自散去了,居然没有一个彼此话别的仪式。当时,真的不知道会分别这么久。人生呀,当相互珍爱,让每一场经历,都成为我们心中可意的画面。
有一天,我先生说,结婚的时候,没送过你什么礼物,现在,我补送你一个金戒指吧。
我说,心意领了,但金器我是不要的。
我是一个劳动妇女,戴了金,干起活来就不方便了。俗话说,远路无轻载。
先生就笑了,我们只买个金戒指,不过几克重。
我说,我每天伏在桌前,不辨晨昏地写作。在电脑上敲出一个字,最少要击键两次。就算这个戒指5克重吧,手起手落,一个字就要多耗10克的重量。天长日久地下来,就不是一个小数目。假设我要写一部百万字的长篇小说,这小小的戒指就化作10吨的金坨,坠在手指的关节上,该是多么大的负担。要做的事情太多,路远不胜金。
先生说,要不我们买一条金项链,你写作的时候脖子总是不动的。
我说,我不喜欢项链的形状,它是锁链的一种。我崇尚简单和自由,觉得美的极致就是自然。再说,我多年之前就被X光判了颈椎增生。实在不忍再给沉重如铅的脖子增加负担。
先生叹了口气说,作为一个女人,你浑身上下没有一克金,真的不遗憾?
我说,我有许多遗憾的事情,比如文章写得不漂亮,做饭的手艺不精良,一坐车就头晕,永远也织不出一件合身的毛衣但是,对金子这件事不遗憾。
金是什么?不就是地球上的一种不算太少也不算太多的金属吗?有了这种金属就象征你高贵,没有这种金属就注定卑贱吗?这颗星球上还有很多种稀有金属,比如铂,比如铑,比如能造原子弹的铀和镭都比金昂贵得多。我们不可能把所有的金属都披挂在身,金属除了它的工业上的用途,并不代表更多的含义。如果你喜欢,你就佩戴好了,就像乡下的女孩在春天里,把一枝野花簪在发梢。如果你因了种种的缘故,没有一克金,那也没有什么可怯懦的。依然可以挺直腰杆,快快乐乐地生活。
作为一个女人,如果我们拥有天空和海洋,如果我们拥有知识和事业,如果我们拥有自信和尊严,如果我们拥有亲人的挚爱,我们的生命就很充实。
拥有已太多,无金又何妨?
一个穿着厚厚棉衣的半老头子,佝着腰正在清扫小区道路边炸碎的烟花纸末。不远处,整整齐齐码着十几个大大小小的烟花纸壳。
我与他四目相对,我们都发出了噢的声音,但都叫不出对方的名字。为了避免更多的尴尬,简单的寒暄后,我便走开了。
想啊想,终于想起这个人来。
他应该是个老板啊。十多年前我在一家国营工厂工作,一些废旧物资进出大门,需要到我这来办手续。他当年开着小车,与人合办了一家工厂。一个人有没有钱,我是看得出来也听得出来的。
他是有钱人。
这样一个曾经很有钱的大老板,怎么在城里的小区里扫起了马路,而且在乎这十几个烟花纸壳?
生命,有人说是草木一秋,也许悲观了。还不如理解为即便是草木,也有千万种可能。它可能汲取了营养长得更高;可能长成了树木,超脱于莽莽原野;可能遭受天火,焚为灰烬;可以遭受洪灾,化为腐泥生命的意义在于无限可能,无限的不确定。
当年那个喜欢坐在我书房里看书、整天沉默寡言的小男孩,现在杭州办了一家工厂,他经常开着一辆豪华越野车来看我,明明知道我无此嗜好,仍然固执地给我带来烟和酒。我知道这是他的感谢,但我仍然记得他母亲当年的担心:这么内向的男孩,以后咋办呢?
当年那个害羞的、丑丑的小女孩,她买不起一本笔记本。她找到我父母要来了地址,写信来讨要工厂里的那种黄封皮的笔记本。现在她嫁入豪门,开着一辆我不太认识的跑车,衣着光鲜的她,我都不敢去叫她。
新年里我收到的第一条短信,是个陌生的号码。有句留言非常温馨:陆老师,你还在做编辑吗,注意身体噢!我现在上海,工作好,生活好,谢谢当年你对我的帮助和指导。他(她),或是暑期里来的实习生,一拨又一拨,我不知道他(她)是哪一张青涩的脸。
这就是生命的精彩,抑或暗淡无光,抑或光彩夺目。你永远不知道一个生命以后将如何演绎。就像是桥牌一样,不知道对方会出哪一张牌。
当年我坐在工厂的办公室里,喝着公家免费提供的茶水,享受着国有企业优厚的待遇,我每周进一次书店,购一些喜欢看的书我以为会这样悠闲地度过这一生,但我不知道以后企业会改制,工厂会经营不善,我更不知道自己会去做一位新闻编辑,我更没有想到原来做新闻编辑是要上夜班的,而且是要付出健康和家庭的。
我真的没有想到。
生命,在别人眼里,是一个故事。在自己的心里,就是自我最真切的感受,酸甜与苦辣恰似如鱼饮水。看多了人来人往,看惯了花开花落,才知生命的意义在哪里。我终于让我明白了一个道理:千万不要给自己的一生定调,也千万不要勇敢地给别人的生活作出评判,千万不要妄自以为自己站在了道德的制高点上,也千万不要以为自己拥有了权力就可以掌控一切
这不是恐吓。
每个人都在经历不确定。所以你要尽量消解你的傲慢、奸滑、冷漠请对生命以一个虔诚的态度,无论你我,无论强弱,无论富贫,无论贵贱,无论老少。
小学的时候,第一次参加800米赛跑。抽签是第六跑道。起跑前,我站在最后面,其他选手却远远站在前面,心里当时就怯了。
人小,又是农村采的孩子,不敢提拙抗议,只在心里暗暗嘀咕:他们大概是欺负我吧。
裁判员一声哨响,六位选手如脱弦之箭飞奔出去,场外加油声起。我看着前面。第一跑道、第二跑道的选手已经把我甩得远远的,我一直相信自己的实力,但现实却把它击得粉碎。
我懊丧地停下了脚步。班主任在喊:别停呀!快跑!
我看到班主任的脸涨得红红的,我知道班主任只有在激动的时候才会脸红。
我重新奔跑起来,超过了最后一位选手,然后又超过一位,冲刺的时候,又超过一位。我得了第三名。
比赛结束,班主任狠狠地批评了我。她大声质问我为什么要停下来。
我说:这个比赛不公平,起跑的时候,他们站在前面,我站在最后,相差三四十米呢,凭什么呀!
班主任听罢,大笑。说:跑道是圆形的,最里面的路线短,最外面的路线长。所以起跑时候每个人的位置都不同。我恍然大悟。
班主任又说:其实每个人的跑道都是800米,大家都一样。
如果可以把跑道比作人生。那么,对于每个人来说,开始与结束,生与死不过百年而已,几乎是等同的。在人生的跑道上,每当看着别人高歌猛进,把我甩得远远的时候。我常会想起班主任的话:跑道是圆形的啊,所以大家的位置都不同,都是800米,大家都一样。
每每此时,我就暗暗对自己说:快跑!
曾经参加美国内战的一位战士约翰爱伦和英雄陶克将军同台演讲,竞选国会议员。大家都觉得是一场闹剧,因为从地位功勋到社会影响力,他们显然不可同日而语。
陶克将军功勋卓著,并曾任过三次国会议员,他掩饰不住得意地说:诸位同胞们,我记忆犹新的是,在17年前的昨天晚上,我曾带兵在茶座山与敌人激战。经过激烈的血战后,我疲倦万分,在山上的丛林里睡了一个晚上都浑然不觉!如果大家没有忘记那次艰苦卓绝的战斗,请在选举中,也不要忘记那吃尽苦头,风餐露宿而屡建战功的人!
陶克将军想唤起选民们对他的充分信任。果然不出所料,掌声四起,大家在欢呼:陶克将军。仿佛结局已定。
轮到爱伦演讲,他说:同胞们,陶克将军说得不错,他确实在那次战争中立了奇功。我们都难以忘记!大家开始喝倒彩了,觉得士兵怎么能那么去表扬陶克将军的功绩呢?
等大家安静下来,爱伦继续演讲:当时,我只是陶克将军手下的一名无名小卒,替他出生入死,冲锋陷阵。这还不打紧,当他在丛林中安睡时,我还携带着武器,站在荒野上,迎着刺骨寒风来保护他!如果我当选议员,我将会像保护陶克将军一样来保护大家!
爱伦的话音一落,选民们报之以更加热烈的掌声。论地位、摆功绩,爱伦当然不是将军的对手。他坦然地承认陶克将军讲述的功绩,随后紧抓住山上露宿这一事实来说明两者的区别。将军虽然辛苦,尚能在树林中安睡;而战士要绷紧神经,时时刻刻保护将军。将军、士兵谁更辛苦,谁出力更多,已是铁定的事实。因此选民放弃了陶克将军,选择了士兵爱伦。
其实,能打动人心的并非是你耀眼的功绩,也并非是盛气凌人的气势。人人皆有趋利的心理,我们要得到人心,就必须代表他人的利益。爱伦虽然地位卑微,但是他谈了曾经的功绩,更重要的是以后还继续秉承一种服务的精神。因此,人之忌讳就是睡在过去的功绩上,而要多想想,我能给你什么,当我给了你想要的,你自然也会投桃报李。
古人写信很有意思。
这是古代妈妈写的一封信,母亲写给儿子的。也算不得信,了了几十字,只当是一简短的手函。简短,字微,充分发挥了中国汉字的蕴藉和古典,有妙趣。
阅儿信,谓一身备有三穷:用世颇殷,乃穷于遇;待人颇恕。乃穷于交;反身颇严,乃穷于行,昔司马子长云:然虞卿非穷愁,亦不能著书以自见于后世云。
是穷亦未尝无益于人,吾儿当以是自励也!
写信的母亲叫郑淑云。是明代女作家。我没有读过她的作品。单从这一短笺,倒也叫我生出三分钦佩。
信里,郑妈妈是这样讲的:
人的这一生时常会遭遇三种困顿,千古有之,孩子,你要做好心理准备。
第一种困顿,拥有卓越的才华,却遇不到好的平台和机遇。
第二种困顿,以一颗诚挚宽厚的心待人,却没有交上值得交的好朋友。
第三种困顿,对自己严格要求,时常反省,却无法按照自己的意愿生活。
最后,这位妈妈抚慰儿子,即使人生的际遇如此,也未尝没有好处。孩子你要多读书以自励,不要放纵自己呀!
这样的妈妈,真强大。她的爱,不狭隘,不灰暗,是一个经过风雨历练的女人在看过人生百态后,饱含仁慈宽厚的生命之爱。她爱孩子,爱生命,更能用她的爱,给孩子一个有力的人生。
40多年前,我在北大荒插队,常在县城边的福利屯火车站坐车。那时,到佳木斯只有这一班火车,无论回京探亲,还是去哈尔滨办事。必要坐这一班车到佳木斯倒车。每次车开出一个来小时,车头总要响起一阵响亮的汽笛声。火车为什么总是在这时候鸣笛?这一次,我把这个疑问抛给了正给我验票的女列车员。她一听就笑了,反问我:你刚才没看见外面的一片白桦林吗?我看见了,白桦林前还有一泓透明的湖泊。难道就是为了这个而鸣笛?年轻的女列车员点头说:就为了这个,我们的司机师傅就喜欢这片白桦林。
下一次经过这片白桦林时,透过车窗,我特意看了一下。发现是很漂亮的风景,白桦林的倒影映在湖水中,拉长了影子,更加亭亭玉立。火车经过这里不过半分多钟,一闪而过,以前没怎么仔细看。车头正响起响亮的汽笛声,缭绕的白烟拂过,在那个落日熔金的黄昏,定格为一幅如列维坦一样的油画。在那个美被摧残的年代,这位我从来见过面的司机师傅还保存这样一颗善感的心,让我很难忘怀。
很多时候。我们的眼睛,不是近视得只关注自己,就是远视得只看见虚幻的未来,常常对这样的平凡的生命熟视无睹,看不到平凡中那一层难得的美。火车司机看见了,拉响了汽笛,那是司机的敬礼,也是火车的敬礼。
一位博士朋友,高智商低情商,恋爱一个月就被女友踹了,理由是:你根本不懂我的感受。
在外人看来,他们分手似乎也是必然的事。
他约女孩看电影时,会问:你愿意看电影吗?晚上去接女孩时,会问:用我去接你吗?做任何事,他都小心翼翼地征询答案。如果对方不说话,他就按兵不动。在他看来,这是出于尊重,而女孩却只会认为:你这样问,只说明你不情愿。
男女想法不一样:男人惯用理性思维,女人惯用感性思维。
聪明的男士,不会向女孩抛问句,而是要给陈述句。女人最吃不消的,莫过于遇到一个说话吞吞吐吐的男人。要知道,大家都很忙的,没时间在你这儿浪费。你不说,自然有人说;你不好意思,自然就没意思了。
比句号式爱情更棒的,是感叹式爱情。
有的男人,无论跟女友说什么都是一副肯定中略带柔情的语气,比如约女友看电影,他会轻声说:我已经买好了票,是你最喜欢看的电影,一起去吧。这种略带商量的口吻,又不失跟我走的感觉,让女人听了觉得踏实和安全。
女人毕竟是女人,无论她多么强势独立,在心爱的男人面前总是希望被保护。而你要做的,就是果断揽她入怀,附带一句:安心做我的女人!
上一个周末,我和妻子,还有朋友,去了一趟天津,探望一个久违了的老友。就在两个星期前,我接到他妹妹的电话,告诉我她哥哥因为情感上的问题,似乎患了抑郁症,不和自己的家人交流,也很少出门,甚至也不去陪伴重病的外婆。
你们是最好的朋友,请你帮帮他。妹妹在电话里说。
当我见到这个朋友的时候,久别重逢,在一起吃饭,谈论最近的生活,唯独没有谈到他妹妹拜托的事,我是有心留到最后,他也对我的来意心知肚明,表现得非常正常。然而饭后我坐上他的车,他开车很快,在大街上横冲直撞,像是憋了一股怒火,要试探这个世界的边界。
冬天的天津很冷,我们在超市买了一瓶酒,回到宾馆房间,喝酒聊天,在聊天的过程中,我们回忆了八年前一起留学的生涯,模仿了隔壁女生走路的姿势,描述了各自选择的人生所进行到的位置。可当我们开始谈论情感时,他沉默了,却并不是拒绝谈论的沉默,而是关于情感的道理和理论,我们中间有谁不知道呢?那些娓娓道来的漂亮话,谁又不会说呢?一个人的心扉如果不是自然地敞开,我们的努力只能像流过墙壁的雨水一样没有价值。
我们帮不了你什么,但是我们来了。如果这两句话颠倒一下位置,就是人与人真实的悲哀。可是在朋友面前,我们不去颠倒,因为如果活着就是这样,那么醉一个晚上,头疼两天又算得了什么呢?做点什么,即使它是愚蠢的。
伴随着醉意,我告诉了他三件最近发生的事。
第一件事,是我刚结束了两年的隐居,回到了生活之中。在那两年里,我逃避自己曾经坚持的路,逃避心中一直追寻的意义与价值,否定了自己所有的过去,希望能另辟蹊径,重新开始。却发现改变自己是那么痛苦的事,我终日酗酒,昏昏欲睡,痛骂自己,痛骂世界,直到有一天回到自己热爱的事业里,突然发现,那之前的阴霾已经烟消云散。
第二件事,是一位长辈,他生意成功,雷厉风行,性情强悍,像一个老而弥坚的战士。最近他不断遭遇生意上的挫败,资金遇到非常大的问题,一时间四面楚歌,所有的人都在看他的笑话,就在他可能将失去自己所有资产的那天晚上,他给我发来一个短信:相信我,好日子就要来了。
第三件事,是关于你的妹妹。今天我坐在这里和你说这些,是因为你妹妹给我打来一个电话,哭着告诉我你的处境,请你不要怪她告诉我这件事。
朋友听到这里,冲我摆了摆手,示意我不用说了,他的眼眶发红,泪水已经流了下来,灯光昏暗,妻子和朋友,我们都沉默了,这时是凌晨五点半;哥们,我们可以好好地睡一觉,睡到自然醒来,明天你送我出城,我们改日再会。
人生有三种遗憾,即完成心愿、不能完成心愿、没有心愿。
完成心愿,一下子失重,没有力气把自己提起来。多番挣扎、努力、痛苦、不眠不休、头悬梁锥刺股、双目因紧盯目标而发出光彩,一旦到达,前面已无路。欢欣过后,万般冷寂。要一直抖擞下去,除非心愿未了。
永远无法完成心愿,也是折磨。几乎到了,又差一点点。到了,马上又跌回原处,吴刚伐桂般徒劳。有些人把这遗憾带到阴间,连做鬼也念念不忘,他还有事情没做妥。
对比前两种遗憾,没有心愿的人最可怜,竟然不知道何去何从。世上没有任何吸引、诱惑和目标,行尸走肉般地度过一生。有而失去总比没有好,爱情也是。
一位名叫阿超的网友在论坛上谈起了自己的人生困惑,他说:本人男,26岁,一个人浑浑噩噩,该做些什么将来才不会后悔?
看了阿超的提问,立刻有网友给出答案,建议他快快结束一个人的状态,并把自己母亲说过的一句话,送给了阿超:一个人的状态,总是最糟的。
其中的理由再简单不过:一人的吃穿住用,一人的度日过活,非常容易解决,也非常容易跌入谷底高兴时,身旁无人分享;失志时,那种消极的状态,却只能一个人一再地浸淫所以,要让自己振作,第一件事就是绝不要长期保持一个人的状态。
你可能暂时找不到伴侣,暂时难以成家,暂时无依无靠,你可能会因此难过得无以复加
但即使是陷入这样的境地,你也要强迫自己不要只是一个人。就像侦探界独孤求败的福尔摩斯,也要珍视华生这个朋友兼助手;就像老电影里,独来独往的男主角阿兰德龙,身边也要有只金丝雀为伴。
实在不行,就养条狗吧。这狗,每天都要逼你准时喂他,准时拉它出去运动。它病了,你还要带着它奔走求医。它是你的负担,也是你的责任。
因为不是一个人,所以你荒唐不起来,也没办法浑噩度日。
只要你不是一个人,不是只为自己活,某种层面来说,你就永远不会失败。
只要不是只为自己而活,就不会失败,懂了么?父母的唠叨、爱人的依赖、孩子的哭闹、朋友的牵绊,甚至是家里养的小东西用无辜的眼神向你默默求助,这一切,都不该成为你抱怨的理由,相反,这才是你不败的人生。
孩子问他们的父亲,是否可以去看一部他们朋友都看过的电影。在网上看了对这部电影的评论后,父亲拒绝了他们的要求。
嗯,爸爸,为什么不可以去呢?这是一部pg-13影片(13岁以下需成人陪同观看),可是我们已经大于13岁了。
父亲回答道:因为那部电影包含裸体和暴力,这是不正常和不被接受的行为。
但是这部电影有两个小时,那些情节只占整部电影的两分钟时间。这是根据真实故事改编的电影,主题是关于正义战胜邪恶,此外它还包含了勇气和自我牺牲的主旨。
不可以去,这是我的最终答案。今晚你们可以呆在家里,邀请你们的朋友过来,一起观看我们家收藏的vcd。但是,你们不允许出去看那部电影。
两个孩子极不情愿地走进了客厅,猛地倒坐在沙发上。就在他们生气的时候,他们很惊讶地听见他们的父亲正在厨房做东西。不久,他们就闻到了烘烤巧克力糕饼的香味,其中一个男孩对另一名男孩说道:爸爸一定是感到内疚,所以他试着做一些美味的巧克力糕饼给我们吃。当他把糕饼递给我们的时候,也许我们夸耀他几句,他的心会软下来,然后我们可以说服他让我们去看电影。
孩子们没有失望。不久,他们的父亲就拿着一盆热腾腾的巧克力糕饼出现了。他们各自拿了一块。他们的父亲说道:在吃之前,我想要告诉你们一件事:我很爱你们。
孩子们心照不宣地相互瞥了一眼。父亲对他的决定开始动摇了。
这个糕饼大部分配料都是有机物。最好的有机面粉,最好的在农场自由放养的鸡下的蛋,最好的有机糖、香草和最好的巧克力。
这些糕点看上去都令人垂涎欲滴,孩子们似乎对父亲长篇累牍的介绍显得不耐烦了。
不过,我必须对你们坦白。我所加的一个配料是平常在糕饼中找不到的。我从我的后院得到它。但是,你们不必担心,因为跟糕饼相比,我所加的配料微不足道。所以,赶快吃吧。
爸爸,在我们吃之前你不介意告诉我们里面含有什么神秘配料吧?
有必要吗?我加的比例太小了,只是一茶匙的容量。你们甚至都尝不出来。
好了,爸爸,就告诉我们里面的配料是什么吧。
不要着急。这是有机物,跟其它配料一样。
爸爸!
嗯,好吧,如果你们一定坚持要我说的话。这个秘密配料是狗屎。
两个孩子立即丢下盆中的糕饼,惊恐地检查他们的手指。
爸爸。为什么你要这样做?你做那些巧克力糕饼的时候,故意让我们闻到香味,而现在你却告诉我们你加了狗屎,我们不能吃那些糕点。
为什么不吃呢?跟其它的配料相比,狗屎的容量是很小的,根本不会伤害你。它跟其他配料一同烘烤了,你甚至都尝不出来。还有它跟糕点的黏度是一样的。快点吃吧。
不,爸爸。决不。他们坚定地说道。
这也是同样的原因,我不允许你们去看那部电影。你不能容忍在你的糕饼里的一点点狗屎,那么你为什么要容忍这部电影一点点的不道德行为呢?我们一直要求自己不受坏的东西所诱惑,那么为何要包容那些不好的东西呢?父亲说道。
记得有一次,我在加州大学的图书馆内读书,坐在我对面的,是该大学的政治学教授约翰逊博士。图书馆里边,突然起了一些小骚动,原来是3.5级地震。我自问读书的功力,比不上约翰逊博士,我已有所觉,他却一无所知。他的整个精神,已走到书本里边,我却做不到。
到骚动完了之后,他依然读下去,到他把书读完以后,我向他提起这件事情,他望一望墙上的挂画,并没有偏斜,笑道:如果地震,也不会太大。稍后,他怕我说他是书呆子,向我解释,他在家中读书,他的太太经常开录音机,放迪斯科音乐。他的耳朵可能有点毛病。
其实,读书之乐,就乐在这一个地方。约翰逊博士的耳朵并没有失聪,但一展卷,他的确是失聪了。
读书非读到失聪的程度,是不能进入超凡入圣的境界的。这位博士有一个本事,的确是过目不忘。我曾问过他的过目不忘的秘密,他说不出来,现在我倒明白了,只要精神专一,就可以过目不忘。
有一个朋友对我说,许久没有读书,打算到了秋天,自己到加州东面的太浩湖,租赁一幢木屋,窗明几净,面对湖光水色来读书。我听了之后,口中不言,心内知道,他的书是读不成了。后来他果然到太浩湖去了一个月,回来之后,他的确是钓了几个星期的鱼,书还在行箧中。
读书,千万不要刻意造成读书的环境。读书,是不必这样张罗的。
那年的枫叶之旅,在你记忆中只留下了与枫叶无关的事。
你记得旅程的最后一天,被我从睡梦中叫醒,抱到小旅馆的隔壁房间,有一位亲切的伯伯,帮我们拍了照片。那是来自九州岛的一对夫妻,同住在南禅寺边的小旅馆,每天吃早餐时会遇见,客气地聊上几句。他们知道我们从台湾来,他们觉得你是他们看过最可爱的三岁小孩,所以在分手前,一定要帮你拍张照片留念。现在那张照片是被细心放大后寄来的,就摆在书桌上。
你还记得你总是不愿意乖乖穿上那件蓝底有小白圆点的外套,每次要你穿外套你就闹。除此之外,就没记得什么了。
你知道去高山的时候,有长长的石阶,你迈着小小的步子,坚决勇敢地自己爬了上去,没有要我抱,路上的日本太太们看你勤奋的样子,都靠过来说:加油!这件事你知道,但不是自己记得的,是听我们说的。至于走了十几二十处名胜,风姿颜色多样变化的枫叶,你也是后来看相片才晓得的。
有趣的是,那次到京都,先在火车站边的饭店住了一晚,第二天一早换去南禅寺边风味独特的小旅馆时,搭了一辆出租车,出租车司机问起你的年龄,听说你三岁,他回应:日本有句谚语说:三岁时眼里看见的东西,留到八十岁都不会忘!
看来,谚语讲的是期待,而不是事实吧!不只是你,我对自己三岁时的事,也都没什么印象,我认识的人,也没有几个记得自己三岁时的事。还是说,要到八十岁,这些童年眼底的印记才会神秘神奇地复活,突然通通记得了?
大概不会有那么好的事。人生残酷的事实是:三岁那年你虽然去了京都,看了枫叶,但你的感官和你的记忆还没有准备好,所以枫叶美景来不及跟你的生命发生具体深刻的关系。那年的京都、岚山、高山、太原,你去了,但这些地方却没有进入你的生命,成为你生命的一部分。
这件事一直在我心中,成为提醒、警惕。人的生命有什么没什么,往往不是取决于我们去了哪里、看了什么,而在于去到看到时,我们的内在感官与记忆有多少准备。生命的丰富与否,与外在环境的关系,还不如跟自己的内在准备来得密切。
很多人没有准备好自己的眼睛,就算到了卢浮宫,也装不进任何东西到自己的生命里。很多人没有准备好自己的耳朵,在音乐厅一样听音乐会,他就不会有感动,不会有愉悦,不会有音乐冲击出来的体验。很多人没有准备好自己的心,他就无法感染别人的痛苦、别人的兴奋、别人的快乐。活在这个世界里,不同的人会和世界发生不同的关系。
我希望你早早准备好,开放自己,让世界的丰富,通过感官与想象,都变成你生命中的丰富。
教养不是活在我们的皮肤上,是繁衍在我们的骨髓里。
什么叫教养呢?辞典上说是文化和品德的修养,但我更愿意理解为因教育而养成的优良品质和习惯。
教养不是天生的。一个小孩子如果没有人教给他良好的习惯和有关的知识,他必定是愚昧和粗浅的。当然,这个教是广义的,除了指入学经师,也包括家长的言传身教和环境的耳濡目染。
教养和财富一样,是需要证据的。你说你有钱不成,得拿出一个资产证明。教养的证据不是你读过多少书,家庭背景如何显赫,也不是你通晓多少礼节规范,能够熟练使用刀叉会穿晚礼服这些仅仅是表面的气泡,最关键的证据可能有如下若干。
热爱大自然。把它列为有教养的证据之首,是因为一个不懂得敬畏大自然,不知道人类渺小的人,必是井底之蛙,与教养谬之千里。这也许怪不得他,因为如果不经教育,一个人是很难自发地懂得宇宙之大和人类的微薄的。没有相应的自然科学知识,人除了显得蒙昧和狭隘以外,注定也是盲目傲慢的。之所以从小就教育孩子要爱护花草,正是这种伟大感悟的最基本的训练。若是看到一个成人野蛮地攀折林木,通常人们就会毫不迟疑地评判到这个人太没有教养了。可见,教养和绿色是紧密地联系在一起。懂得与自然协调地相处,懂得爱护无言的植物的人,推而广之,他多半也可能会爱惜更多的动物,爱护自己的同类。
一个有教养的人,应该能够自如地运用公共的语言,表达自己的内心和同他人交流,并能妥帖地付诸文字。我所说的公共语言,是指大家从普通民众到知识分子都能理解的清洁和明亮的语言。这个要求并非画蛇添足,因为和人的交流的掌握,特别是和陌生人的沟通,通常不是自发产生的,是要通过学习和练习来获得的。一个没有受过教育的人,他所掌握的词汇是有限和贫乏的,除了描绘自己的生理感受,比如饿了、渴了、睡觉以及生殖的欲望之外,他们对于自己的内心感知甚为模糊,因为那些描述内心感受的词汇,通常是抽象和长于比兴的。不通过学习,难以明确恰当地将它表达来。那些虽然拥有一技之长,但无法精彩地运用公共语言这种神圣的媒介来沟通和解读自我心灵的人,难以算是一个有教养的人。
一个有教养的人,对历史有恰如其分的了解,知道身而为人,我们走过了怎样曲折的道路。当然,教养并不能使每个人都像历史学家那样博古通今,但是教养却能使一个有思考爱好的人,知晓我们从哪里来,要到哪里去。教养通过历史,使我们不单活在此时此刻,也活在从前和以后,如同生活在一条奔腾的大河里,知道泉眼和海洋的方向。
一个有教养的人,除了眼前的事物和得失以外,他还会不由自主地想剑他远大的目标。教养把人的注意力拓展厂,变得宏人和光明。每一个个体都有沉没在黑暗峡谷的时刻,跋涉和攀援中,虽然伤痕累累,因为你具有的教养,确知时间是流动的,明了暂时与永久,你才能相信和感知在遥远的地方,定有峡谷的出口,哪里有瀑布在轰鸣。
一个有教养飞人,特别址女人,对自己的身体,有着亲切的了解和珍惜之情。知道它们各自独有的清晰的名称,明了它们是精致和洁净的,身体的每一部分都有着不可替代的功能,并九高低贵贱的区别。他知道自己的快乐和满足,有很大的一部分足建筑在这些功能灵敏的感知上和健个的完整上的。他也毫无疑义地知道,他的大脑是他的身体的主宰。他不会任由他的器官牵制他的所作所为,他是清醒和由驾驭力的。他在尊重自己身体的同时,也尊重他人的身体。在尊重自我的权利的同时,也尊重他人的权利。在驰骋自我意志的骏马时,也精心维护着他人的茵茵草地。
一个有教养的人,对人类种种优秀的品质,比如忠诚、勇敢、信任、勤勉、互助、含己救人、临危不惧、吃苦耐劳、坚贞不屈允满敬重敬畏敬仰之心。不一定每一个人都能够身体力行,但他们懂得爱戴和歌颂。人小足不可以怯懦和懒惰,但他不能把这些丙习伪装成高风亮节,不能山丁自己做不到高尚,就诋毁所有做到了这些的人是伪善。你可以跪在泥里,但你不可以把污泥抹上整个世界的胸膛,并因此煞有介事地说到处都是污垢。
有教养的人知道害怕。知道害怕是件有意义有价值的事情。它表示明了自己的限制,知道世上有一些不可逾越的界限。知道世界上有阳光,阳光下有正义的惩罚。由于害怕正义的惩罚,因而约束自我,是意志力坚强的一种体现。
有教养的人知道仰视高山和宇宙,知道仰视那些伟大的发现和人格,知道对于自己无法企及的高度表达尊重,而不是糊涂地闭上眼睛或是居心叵测地嘲讽。
教养是不可一蹴而就的。教养是细水长流的。教养是可以遗失也可以捡拾起来的。教养也具有某种坚定的流传和既定的轨道性。教养是一些习惯的总和,在某种程度上,教养不是活在我们的皮肤上,是繁衍在我们的骨髓里。教养和遗传几乎是不相关的,是后天和社会的产物。教养必须要有酵母,在潜移默化和条件反射的共同烘烤下,假以足够的时日,才能自然而然地散发出香气。教养是衡量一个民族整体素质的一张x片。脸面上可以依靠化妆繁花似锦,但只有内在的健硕,才经得起冲刷和考验,才是力量的象征。
1985年,牛津大学发生了一件学校大事。
校方在工程检查后发现,有350年历史的学校大礼堂的安全性已经出了问题,20根由巨大橡木制成的横梁已经风干朽化,失去了支撑力,必须更换才行。
校方请人估算了更换横梁的价格。由于那么巨大的橡木已经很稀少了,预计每根横梁要花25万美元,但也没把握能找到那么大的橡树。
巨额预算一出来,校方焦头烂额。若不募款,恐怕没有办法进行修缮。这时,一个天降的好消息化解了危机。园艺所负责人前来报告:在350年前,设计大礼堂的建筑师已经想到后代将要面临的困境,所以,早早请园艺工人在学校的土地上种植了一片橡树林。现在,每一棵橡树的尺寸都超过了横梁所需。
不知名的建筑师墓园已荒芜,但在350年后,他的用心让人肃然起敬。这才是真正的远见。
那是1978年,辽宁省举办了一次重要的文艺汇演。当时参加表演的都是从农村挖掘来的民间艺人,主办方给观看演出的干部们每人发了一张表,并表示:在你们认为满意的节目前划上一个对号,获对号最多的前三个人可以就地把户口农转非,这在当时对那些民间艺人们简直是有着不可想像的吸引力。
有一个叫赵本山的年轻人一上台就引起了别人的注意。他和一位女性搭档表演二人转,赵问:大姐你今年贵庚几?搭档答:32岁我属羊,大哥你今年贵庚几?赵答:33岁我也属羊。搭档说:我32岁把羊属,你33岁咋也属羊?赵答:你羊我羊他们两个不一样,你是母羊我是那公羊,公羊就把母羊找,羊找羊来他们恋成帮啊!这一问一答都是用二人转唱腔唱出来的,一下子就博得了很多人的笑声,几乎是全场轰动。
当时刚刚改革开放,人们的思想还没从禁锢中解放出来,虽然这些唱词在民间流传已久,但在正式场合还没有人敢这么酣畅淋漓地表演。一句现在看来平平常常的台词在当时不亚于石破天惊。结果赵本山获得了全票,立即有了一个城市户口。
若干年后,在中央电视台春节晚会上,赵本山靠一个小品一举成名。而在此前,他在整个东北早已是妇孺皆知的人物。很少有人知道,今天大红大紫的赵本山,其实在年轻时就已在同龄人中脱颖而出。从某种意义上讲,勇于捅破时代窗户纸的人,日后必是有出息的人。
北宋时期,大文学家苏轼有一次与佛印禅师一起打坐。苏轼对佛印开玩笑说,我在打坐时,用我的天眼看到大师是团牛粪。佛印说,我在打坐时用我的法眼看到你是如来本体。苏轼回家后得意洋洋地告诉妹妹。苏小妹说:哥哥,你实在输得太惨了。你难道不知道修行的一切外在事物都是内心的投射吗?你的内心是一团牛粪,所以看到别人也是一团牛粪;人家内心是如来,所以看到的你也是如来。
这个哲理小故事推而广之,还可以这样看:你喜欢别人,别人也就喜欢你;你欣赏别人,别人也就欣赏你;你帮助别人,也就是帮助自己。与人方便其实就是给自己方便。古语云:欲将取之,必先予之。汝爱人,人恒爱之。就是这个道理。
有人在一个生活圈子里做过这样的游戏,让每个人写出最有好感的人员名单,同时也写出最讨厌的人员名单。最后统计发现一个规律:你产生好感的那些人,往往是对你有好感的人;而你所讨厌的人,往往也是讨厌你的人。
人与人之间的关系往往是相互的,与人为善,也是与自己为善。当你用欣赏的眼光看别人时,别人也会向你投来欣赏的眼光;当你用鄙视的眼光看别人时,别人也会向你投来鄙视的眼光。盛开的鲜花会引来蜜蜂和彩蝶,而发臭的瓜果蔬菜,只能招来苍蝇和蚊子。
有人说,诽谤者的舌头杀了三个人:说话的人,听话的人和被说的人。其实,也就是这个道理。你把别人看成了如来,你就赢得了人心;你把别人看成了牛粪,你就背弃了人心,焉能不败得很惨?
有一个盲人打灯笼的故事。一个盲人在夜间走路,总是打着灯笼。旁人窃笑不已,问他:你走路打灯笼,岂不是白费蜡烛?盲人正色答道:不是,我打灯笼是为别人照亮的,别人看见了我,就不会碰到我了。
照亮别人就是照亮自己。
家有良田,可能要被水淹掉;家有宫殿,可能要被火烧掉;肚子里有文化,水淹不掉,火烧不掉,谁都拿不走。
这句话是我父亲说的。
我父亲是个农民,只读过1年私塾。可以说,父亲是个没文化的人,识字十分有限,看不完一张报纸。但知识和智慧是两回事,能够说出这么朴素又真切的人生体悟,说明父亲也许是有慧根的。
从小我就生长在农村,在农村很少有人会看重知识的重要性,很多人都是读完小学就出来帮家里的忙。加上我们乡下只有唯一一所高中,升学率很低,要上高中的几率很渺小。所以,我上完小学就没有好好读书,心想反正上不了高中,破罐子破摔。初中的成绩很差,从来不怎么关心我学习的爸爸,开始注意到我的状态,对我的学习关心起来了,这句话就是父亲为鼓励我好好读书专门找我说的。
在乡下,平时大人和孩子间交流其实很少。在我的印象中,这是父亲第一次找我聊天,时间是初三春节的最后一天。第二天就开学了,我要去读初中的最后一学期可能也是我一生的最后一学期。这次谈话父亲显然做了准备,并赋予一定形式,专门把我叫去几公里外的一所高中,也就是我后来读高中的地方。我们围着学校围墙走,一边走,父亲一边开导我,虚虚实实,深深浅浅,说了很多。其中就有这句话。我永远记住了这句话。既是因为这句话的道理一下被我领会了,也是因为这句话对父亲来说太华丽、太哲理、太知识分子,简直不像父亲说的话。
我后来想。为了这句话,父亲也许想了一夜,也许讨教了某位老师,也许是灵感突发,灵机一动。总之,这句话永远烙在了我心里。改变一个人有时候就是一句话。一夜之间,一念之间,当我带着这句话去上学后,我像换了个人。那年,我顺利地考上了高中。
这是我人生的第一个转折,我现在所有的一切,都是从这里起步的。今天,我在广州普天华信上班,有了一份稳定的工作,远离了面朝黄土背朝天的生活。我想,这与父亲的这句话长期埋在我心里是分不开的。
父亲送我这句话,其实是给了我一个世界,让我时时心有磐石和灵犀,对这个日益喧闹、物化了的世界保持着一种应有的距离和警惕。
沙漠中的狐狸养了一窝小狐狸,小狐狸长到能独自捕食的时候,母狐狸把它们统统赶了出去。小狐狸恋家,不走。母狐狸就又咬又追。毫不留情,小狐狸中有一只瞎眼的,但是妈妈也没有给它特殊的照顾,照样把它赶得远远的,因为妈妈知道,没有谁能养它们一辈子,小狐狸们从这一天起便长大了,那只瞎眼的小狐狸也终于学会靠嗅觉来觅食。
管理启示:企业在培养业务骨干时也应在适当的培训后及时放手。独立承担责任是人才成长的必由之路,因为商界同自然界一样:物竞天择,适者生存。
一天,小鸭子和爸爸妈妈在森林里散步的时候,它太贪玩,和爸爸妈妈走散了。
天逐渐黑了,小鸭子很害怕,可是它不哭也不叫,它要自己找到家。
这时,森林里传来狐狸的叫声。小鸭子很害怕,可是它鼓励自己不要害怕。一只狐狸从树林里窜了出来。一只小老鼠看见了,对小鸭子说:别怕,别怕,我来保护你。它吹了声口哨,叫来了鼠群,老鼠们有的揪住了狐狸的耳朵,有的咬住了狐狸的腿,还有的踩住了狐狸的尾巴,把狐狸吓跑了。小鸭子说:谢谢你们!老鼠们异口同声地说:不用谢!快回家吧!你是一只勇敢的小鸭子。
告别了鼠群,小鸭子继续往前走。这时,一条小河挡住了去路。小鸭子开始犯愁,这可怎么过去呀?它自言自语地说。一只路过的青蛙看见了,问小鸭子:小鸭子,你怎么啦?小鸭子说:我迷路了,这条河挡住了去路,我不知道该怎么过去。青蛙一听,笑了。你自己可以游过去呀!小鸭子拍了一下脑袋,笑道:我都忘了自己会游泳了!于是,它俩一起游过了河,继续赶路。
走着走着,它们渐渐走出了大森林,看见了一丝灯光。可是走近一看,不是小鸭子的家,它们只好又往回走。
这时,它们看见了一个叉路口,一边一下就望到了刚才那条小河,它们就朝另一边走去。
树林越来越茂密了,有的树枝都挡住了路,它们只好扳着树枝走。突然,它们被两只大眼睛吓住了,走近一看,才知道是猫头鹰,猫头鹰问:你们干嘛这么着急呀?小鸭子说:我迷路了!猫头鹰说:我在上面给你们指路,你们在下面走就行了!猫头鹰带它们又一次走出了大森林,这回它们又看见了灯光。是小鸭子熟悉的灯光,这回才是它的家。
它谢过了两位好朋友,两位好朋友说:不用谢,不用谢,你是一只勇敢的小鸭子!告别了朋友,小鸭子朝家飞奔而去。妈妈和爸爸正在门口焦急的等候它,它兴高采烈地走进了家门,把经历都讲给了爸爸妈妈,爸爸妈妈都夸它是一只勇敢的小鸭子。
很久以前,有一口井,里面住着一只小青蛙,有一天,它看见了一片蓝天,它想:我一定要出去干一番大事,让它们看看我的本事!
这时,有一个水桶在打水,小青蛙想:我如果出去了以后,绝对要炫耀一番!它就趁机跳进了水桶。
它出去了以后,给别的青蛙说:我是从井底出来的说完,另一个小青蛙说:有本事咱们比捉蚂蚱比赛!小青蛙说:比就比,谁怕谁。说着,小青蛙们就开始了,可是,还是小青蛙赢了,它站在那里,带着金牌,至高无上,目中无人,高傲自大,很神气,变得更骄傲了。
有一天,有一头水牛来池塘边喝水,小青蛙们看见了,说:哇!好大的牛呀,我们从来没见过!它们很惊讶!只有骄傲的小青蛙不服,它说:这有什么的,看我的!小青蛙说着,便往肚子里鼓气,一个小青蛙看见了,说:还是水牛大!它听了,还不服气,就往肚子里鼓气,它说:你还是没有水牛大,你别试了吧,再鼓你的肚皮就爆了!小青蛙还不服气,不听朋友们的话,它又往肚子里鼓气,只听砰!的一声,骄傲的小青蛙的肚皮破了,小青蛙们看了这种场景,它们说:骄傲的人都没有好下场。
如果我当这只小青蛙的话,我不像小青蛙一样骄傲,因为小青蛙们都说了骄傲的人没有好下场,我也就不当这只小青蛙!
我还是要做一个不骄傲的人,这样我就不受像小青蛙一样受这样得罪。
紫色的葡萄架下,有一只狐狸。他盯着一串串可口的葡萄,馋得直流口水。他一会儿转来转去,一会儿跳起来摘葡萄,可是一颗都没吃到。狡猾的狐狸心里想:我吃不到好吃的葡萄,别人就休想迟到。于是,他指着架上的葡萄,大声喊:这葡萄是酸的,不能吃!
树上可爱的小松鼠听了,心里想:哎,我正想去摘几颗葡萄来当点心呢,看来计划泡汤了。
这时,一只活泼的小兔子蹦蹦跳跳地来了。他可是跳高高手,正想跳起来摘颗葡萄吃。小松鼠连忙告诉他:狐狸说了,葡萄酸的,不能吃!小兔一听,心里想:聪明的狐狸和不爱撒谎的松鼠都说不能吃,那葡萄一定酸透了。
苗条的小猴子甩着又细又长的尾巴来了。小猴迅速地爬到树上,迫不及待地摘下一串葡萄就往嘴里送。小兔忙说:这葡萄可酸透了,绝对不能吃,会酸掉牙的。
小猴笑着问:你尝过吗?小兔边摇头边说:我没吃过,可小松鼠说葡萄很酸很酸。小猴又问小松鼠:你尝过吗?小松鼠也摇摇头说:我没敢尝,我听狐狸说这葡萄酸到极致了。
小猴子听了,大口大口地吃起葡萄来。小松鼠和小兔子见他吃得那么开心,也尝了一颗。啊!真是甜哪。
小猴子吃饱走了,小松鼠和小兔还留在原地,他们想不通,狐狸为什么硬说葡萄这么酸呢?最后他们决定回家去问问爸爸妈妈。爸爸妈妈说:狐狸最会耍招了,要不是小猴,你们可上了当啊!
两位美国科学家做过一个有趣的试验:在两个玻璃瓶里分别放进5只苍蝇、5只蜜蜂,然后将瓶底对着亮光,瓶口朝向暗处。几小时后,5只苍蝇从瓶子后端暗处找到出口,爬了出来,5只蜜蜂全都撞死了。
科学家分析认为,蜜蜂把有光源的地方看做唯一出路,每次都朝同一方向飞,而苍蝇不死盯着那点儿亮,碰壁后知道向后看。蜜蜂与苍蝇,一前一后,一生一死,揭示了成功的秘诀。将昆虫换成人类,道理同样适用。在困境中学会向后看,另谋出路,是一种智慧人生。
人生有亮点,自然就有暗点,而且经常发生错位。懂得向后看,修正自己,调整人生,重定坐标,当前面天空遮盖浮云失去色彩时,回头同样能看见蔚蓝。
一家纺织厂有两个40岁的女性同时下岗,一个是工程师,一个是工人。工程师愤怒、吵闹、谩骂,无法解脱。女工则很快走出阴影,发挥烹调特长,在亲友的帮助下,开了个小火锅店,一年多不仅还清了借款,生意还扩大了好多倍,如今已是当地小有名气的餐馆。
生活总喜欢把荣辱、成败、得失等对立的东西同时呈现在人们面前,考验人的心性。这时往往需要向后看,理清思绪,拥有一颗平常心,学会平静地说再见,避免误入激流,剑走偏锋,伤及他人和自身。
电视剧《九岁县太爷》里的酒店女老板说,任何人一生或许有两件事都躲不过:讨饭、坐牢。许多人猜不透话中玄机。其实她是指“形与神”。有些人形没讨饭,但神在讨饭;形没坐牢,但神在坐牢。这种心态监牢、心理监牢、情绪监牢、精神监牢,恐怕不少人都坐过。不“坐牢”是人生的成熟。
向后看,不是消极回首,而是一种前瞻;不是刻意逃避,而是一种壮行;不是甘于平庸,而是角色转换;不是砸碎原有生活框架,而是在现有框架里构建新生活。张果老倒骑驴,“功夫向后看,功效向前进”。
人生之旅风一程雨一程,人生脚印或深或浅,美好事物常从指缝滑落,悲伤与阵痛,连接冷暖更迭,交替人生苦乐。美好的过去值得留恋,但不能指望谁都给你阳光。回头想想,人生如戏,自己才是唯一的导演,前半部戏不管如何让人后悔,也无法重新改编,唯一的选择是让后半部日臻完美。
哲人说:“一个人的幸运在于恰当时间处于恰当的位置。”人生道路崎岖,不管痛惜还是悔恨,生活终究还要继续。向后看,从时间里寻觅真理,收拾好心情,领悟人生,准确定位,用智慧汗水兑换幸福。
在韩国,星巴克每天都要消耗掉大量的一次性塑料杯,变成白色垃圾,很难分解掉。市场负责人罗伯特很是烦恼:如果换成容易分解的外带杯,必然会增加公司成本,但不这样做,破坏环境的负面效应将一直尾随着星巴克。
一天,罗伯特在超市闲逛,无意间看到花卉专柜上摆放着许多长势很好的绿植,而它们的花盆只有碗那么大。原来,只要花盆里有养分充足的特制土,就不会影响绿植的生长。
罗伯特灵机一动:为什么不将塑料杯做成小花盆呢?
接下来,顾客只要买一杯外带咖啡,就会在杯托内找到一包种子和一包混合了咖啡渣的营养土。喝完咖啡后,就可以在空杯里种上绿植。只须用手机扫一下塑料杯上的二维码,就可以轻松获知种植指南。
很快,这个有趣的活动吸引了众多顾客的参与。既解决了塑料杯的环保问题,又有效地利用了咖啡渣,同时还宣传了星巴克的品牌,罗伯特的妙招得到了星巴克总部的欣赏和肯定,并在全球其他分店推行开来。
巧借梯子,顺势而为,往往能洞开一片新天地。
许多初到北极地区的游客都会注意到这样一个现象:当地的印第安人对那些嗡嗡乱叫的蚊虫十分仁慈,从不轻易地伤害它们。即使被叮咬,也只是涂些药水了事。一次,一名游客从背包里掏出一瓶杀虫剂,还没有喷洒,便被一位印第安老人止住了。老人说:虽然这些蚊子很烦人,但你却不知道,它们以后还要帮我们一个大忙呢。
原来,驯鹿是当地人过冬的主要肉质动物来源。可天气暖和的时候,大批的驯鹿便会自发成群结队地向低纬度地区迁移,因为那里有大量的水草。如果没有人赶,它们是不愿意在严寒到来之前准时回来的。真要靠人力驱赶,那作用也是微乎其微的。这时,平日里特别烦人的蚊虫威力便显示了出来。因为天气一冷,这些蚊虫便飞到暖和的低纬度地区逃命,自然就会与驯鹿不期而遇。吸食血液的蚊虫是驯鹿无法抵御的天敌。抵御不了蚊虫的进攻,又无处躲藏,并且前边的气候还不适宜生存,于是它们就只能往回跑。这一跑就钻进了人们事先设好的包围圈里。
聪明的印第安人正是掌握了自然界物物相联的规律,才能获得长久的食物和生存保障。也许,当我们放别人一条生路时,受益者也包括自己。
一条小鱼气喘吁吁地游到一个浅滩。乌龟见了,问:“你从哪里来?”
“我从深海来。”小鱼说。
“深海不好吗?为什么要到这浅浅的海滩来呢?”乌龟问。
“深海真是太危险了,那儿不仅风急浪高,而且我们随时都有可能被大鱼吃掉。”小鱼感叹地说。
“这浅滩就安全吗?”乌龟问。
小鱼悠闲地说:“当然。不安全,你怎么会生活在这里呢?这儿风平浪静,又不用担心大鱼来袭,多安逸啊!”
一日,大海汹涌的浪潮波及浅滩,一个浪涛把小鱼和乌龟拍到了沙滩上。乌龟翻了个身,慢条斯理地抖了抖身上的沙子,若无其事地爬回浅滩。搁浅在沙滩上的小鱼,却永远回不去了。
他人的天堂,可能是你的地狱;一味地逃避风险,可能遭遇更大的潜在风险。
一个人赶着驴子和马,运送货物到集市上去。本来一开始驴子和马驮负的东西是一般轻重的,它们齐头并进,但是一段时间过后,驴子开始体力不支,慢慢地落后了一大截。
“马儿,你能帮我背负一点儿东西吗?我实在是不行了!”驴子在后面着请求马。
“谁让你这么没有用!我和你一样受主人的使唤,驮同样多的东西,这难道不是很公平的事情吗?我才不会帮助你呢!”马赶紧往前走了几步,以免被驴子赶上来。
“可是我真的快支持不住了,要不然我也不会求你的!”驴子开始低三下四地哀求自己的伙伴。“说什么我都不会答应的,我才不会那么傻!你做你的事,我干我的活,咱们互不相干!”马高傲地甩甩尾巴,自顾自地往前走了。
可是一会儿马就被主人拽了回来,并且把驴子背上的东西全都放在了马的身上。一时之间,马被压得喘不过气来,马着说道:“我竟然做了这么愚蠢的事。当初我要是稍微帮助驴子一下,现在也不会驮着全部的货物。”
寓意:
帮助别人就是帮助自己;让别人轻松就是让自己轻松。
饮料与人生,有着不可分割的密切关系。
少年多喜欢汽水。它甜,它变化多。少年不识愁滋味,人生的甜酸苦辣,他独独只尝到甜味。世界在他眼中,犹如味道各异的汽水,缤纷多彩。
进入青春期,他工作了,他恋爱了。这时,他的口味已由汽水转向了咖啡。咖啡亦苦亦甜,也香也涩,有一种成熟的刺激感,符合了他复杂多变的心境。这时期,山和水在他眼中,非山亦非水。他有奋斗的野心和理想,他有成家的需要和欲望。但是,事业和爱情,都可能带给他一些小挫折。他有时笑着流泪,有时却又破涕为笑。他患得患失,却又乐在其中。
中年以后,他爱中国茶。中国茶那股若有若无的幽香,是深藏不露的,它恬淡而隽永,沉实而深刻。它绝不肤浅地刺激你的味觉。然而,喝了,缠在舌上的清香,却叫你回味无穷。江山已定的中年人,这时,见山又是山,见水又是水。对生活,他再也没有不切实际的憧憬,然而,他充分领略了夕阳的绚烂在黄昏难以久留的道理,所以,他珍惜生命里的每一寸光阴。他的每一个日子,都包裹在一个平淡而又平实的快乐里。
老年以后,他喝白开水。白开水,不含糖精,没有咖啡因,更无茶碱。它极淡极淡,但若细细啜饮,却也能尝出一丁点儿的甜味来。
人生的大风大浪,他看过了;人生的惊涛骇浪,他经历过了。成败得失,都成了过眼烟云。此刻,他安恬地坐在摇椅里,回首前尘,一切的一切,都淡如水。
迷路的小羊被狼抓住了,小羊虽然吓得发抖,但是他很聪明。小羊说:
“狼伯伯,求求你,在吃掉我以前,能否吹个笛子给我听呢?”
“什么?吹笛子做什么呢?”
“我想在死之前,配合着笛声,跳一下我最喜欢的舞。”
“该不会打算边跳舞边溜走吧!”
“不会、不会,我绝不会逃走!”
“好吧!我就吹一曲吧!”
狼吹起笛子,小羊配着调子跳舞,跳得很可爱。
牧羊人听到笛声,跑了过来。
“啊!是狼!”
牧羊人愤怒的将狼抓住,救了小羊。
狼非常的懊悔。
“上当啦!那是小羊向牧羊人求救的信号啊!”
一个年轻人感到自己在人世间的生存压力越来越大,不知道如何应对。
他路过一片枫树林,被一阵悠扬的钟声吸引。他顺着钟声来到一座寺庙,见一长老拄着杖,气定神闲地打坐,便虔诚地坐下去。
长老问:“年轻人,你在尘世遇到了什么困难?”
年轻人答道:“我对前途感到十分迷茫,不知长老有何妙法排解?”
长老捋捋白须,呵呵笑道:“妙法谈不上。这个你带回家,每天早晚各看一次,想一遍,症结自然消解。”说着,长老给了年轻人一块折着的白纱布。
年轻人回到家后,早晚各看一次,想一遍纱布上的四个遒劲的大字,顿时精神为之一震,后来潇潇洒洒地过完了一生,创造了不菲的人生价值。他的生存压力仍在,但已不再感觉沉重,更不会招架不住。
这四个字是:惧者生存!
生存不容易,唯惧者胜出。惧者,乃心怀忧患、倍感危机之人。唯有惧心相随,才能让人有切肤之感,进而迸发出生命最原始的活力,最激越的精神,最昂扬的斗志。
罗斯福深得其子女的爱戴,这是众所周知的。有一次罗斯福的一位老友垂头丧气地来找罗斯福,诉说他的小儿子居然离家出走,到姑母家去住了。这男孩本来就桀骜不驯,这位父亲把儿子说得一无是处,又指责他跟每个人都处不好。
罗斯福回答说:“胡说,我一点儿都不认为你儿子有什么不对。不过,一个人如果在家里得不到合理的对待,他总会想办法由其他方面得到的。”
几天后,罗斯福无意中碰到那个男孩,就对他说:“我听说你离家出走了,这是怎么回事?”
那男孩回答:“是这样的,上校,每次我有事找爸爸,他都会发火。他从不给我机会讲完我的事,反正我从来没有对过,我永远都是错的。”
罗斯福说:“孩子,你现在也许不会相信,不过,你父亲才真正是你很好的朋友。对他来说,你是这世上最重要的人。”
“也许吧!上校,不过我真的希望他能用另一种方式来表达。”
接着罗斯福去告诉那位老友,发现几乎令其惊讶的事实,他果然正如儿子所形容的那样暴跳如雷。于是,罗斯福说:“你看!如果你跟儿子说话像刚才那样,我不奇怪他要离家出走,我还觉得奇怪他怎么现在才出走呢?你真是应该跟他好好谈一谈,多了解他,多理解他的想法才是。”
智慧点睛
暴躁易怒的性格容易造成不可挽回的局面,从某种意义上来讲愤怒不仅伤害他人,更伤害自己,因为愤怒就好比一只弹力球,你用的力量越大,它反弹回来的劲道越猛。克制愤怒,正是控制自我情绪中最重要的一个环节,因此,我们要在平时生活中多学习如何去克制自己愤怒的情绪,以防造成伤人伤己的恶性局面。
1957年诺贝尔文学奖的获得者阿尔贝?加缪出生在一个贫苦的家庭。在他还不懂事的时候,父亲就在战场上牺牲了,只剩下母亲与他相依为命。因为家里没有什么积蓄,小加缪和妈妈的生活特别艰难。但是,为了不让儿子在同伴中感到自卑,在小加缪到了上学年龄以后,妈妈还是毫不犹豫地把他送到了学校。可是,懂事的小加缪很快就发现,因为自己上学又增加了学费和其他一些花销,妈妈肩上的担子更重了。妈妈每天都努力地工作着,由于经常熬夜,才三十几岁的人,脸上就已经早早地爬满了皱纹。懂事的小加缪看在眼里,疼在心里。
一天晚上,加缪又伏在那盏小煤油灯下复习功课,写完作业之后,他看见妈妈还在忙碌,自己又帮不上忙,就早早地上床睡觉了。半夜里,加缪忽然被一阵咳嗽声惊醒了,睁开眼睛一看,妈妈还没有睡,她正借着微弱的灯光缝补衣服呢。小加缪再也忍不住了,他一骨碌从被子里爬起来:“……妈妈,我以后再也不能让你这么辛苦了,你看,我已经长大了,是个小男子汉了,我想出去找点活儿干,减轻一下家里的负担。”
儿子善解人意的话,让妈妈的眼睛湿润了。她把小加缪紧紧地搂在怀里,泪水顺着面颊流了下来。
看见妈妈流下眼泪,小加缪有些不知所措:“妈妈,难道我说错了吗?你为什么哭了?”
“好孩子,你没有说错。可是你现在还太小了,妈妈怎么舍得让你去干活儿呢?你现在需要的是好好学习,只有等你长大了,才能帮助妈妈减轻负担呀。”妈妈抚摩着加缪的头轻轻说。
听了妈妈的话,小加缪认真地点了点头,从那以后,他学习更认真了。但是,无论妈妈怎么努力,他们家的生活还是很困难。读完小学以后,在小加缪的一再央求下,妈妈终于同意了他的要求,让他去做些事情,帮助家里减轻负担,但前提是不能耽误自己的学习。从那以后,小加缪一边读书,一边劳动。一开始,他找到了一份扫大街的工作。对小加缪来说,这份工作无疑是份苦差事。因为他每天不仅需要很早起床,还要拿着几乎跟他一样高的扫帚去扫大街,人小,扫的地方又大,小加缪常常累得满头大汗。
为了给妈妈减轻负担,小加缪努力着坚持过来了。后来,小加缪又到一个饭馆里去洗碗。这个工作和扫大街的工作比起来更辛苦,加缪和几个小伙计每天都拼命干活,还常常不能按时洗完那些小山一样高的碗碟。
艰难的生活让加缪经受了磨炼,也养成了他刻苦勤奋的优良品质。后来,他通过自己的不懈努力,考取了大学,并最终获得了诺贝尔文学奖,成为举世瞩目的大文学家。
智慧点睛
你也许会用完时间,但是你不会用完能力,能力是越用越多的,如同智慧一样。因此,不要躲避任何发挥自己能力的机会,承担责任吧,责任是开启能力的钥匙,唤醒责任之心,你也将最大限度地唤醒你沉睡的潜能。
人的一生要叩敲多少有形或无形的门扉?我不知道。
我们的出生从某种意义上来说是敲响生命之门。生命的大门被我们那双稚嫩的小手轻轻叩开。生命的图景次第映现在眼前,悲欢离合上演殆尽,生命之门最后又重重合上。生命,其实说透了就是从开门到关门的一段时间距离。
人与人之间似乎永远隔着一扇门。情感与性情的叠合似乎永远是一种奇异的诱惑,正如一位诗人轻叩情感门扉的诘问:“读着你,也读着太多的空白,宛如面对一摞缺页的稿本。而要走近你、相识你、进入你,又要经历一番怎样酷烈的折磨呢?”是的,门横亘在我们交往的路上,即使门扉虚掩,你敲门声如雷,你又怎能断定你就能走入对方灵魂的深处?
“人一思考,上帝就会发笑”,是的,我思故我在。但思考时面对的却是困惑的迷惑,一种可悲的厚壁。于是,我常常敲门,敲历史之门、敲先哲之门、敲一切可驱散我心中迷雾的志士贤达之门、敲现实之门……一道道门坎儿,我迈过去,曲径通幽,心中变得一片清澈的澄明和亮丽。
生活中,我们也常敲门。我们敲门,躲避风雨;我们敲门,盼望温暖;我们敲门,化解块垒;我们敲门,期望应答;我们敲门,是想远离黑暗,亲近灯光和炉火!
人生处处皆门,我们就在门里门外。
人生处处皆门,门外的你,可以敲门,“登堂入室”;门里的我,大可不必关门,与世隔绝。一扇门可以是一道鸿沟,也可以是一层薄纸。关门,即是井底之蛙;开门则可别有洞天。因为,生命说透了是从开门到关门的一段距离。不要在门前彷徨滞留,做一个勇者,叩响生命的最强音,你一定会收获“柳暗花明又一村”的惊喜。
那天,看到妻面对衣柜上的镜子微笑,无意中我感到妻的笑是那么妩媚那么动人。其实,我对妻的笑是再熟悉不过了,而今天看来却觉得有些陌生的美好。想来想去顿有所悟:原来,这一笑是妻子为她自己而笑的,是她自己给自己一个笑脸。于是,我也尝试着给自己一个笑脸,于是自己的笑便也灿烂起来。
是呵,当我们面对困惑面对无奈,是否该悄悄地给自己一个笑脸呢?
给自己一个笑脸,让自己拥有一份坦然;给自己一个笑脸,让自己勇敢地面对艰险。这是怎样的一种调解、怎样的一种豁达、怎样的一种鼓励啊!
独步人生,我们会遇到种种困难,甚至于举步维艰,甚至于悲观失望。征途茫茫有时看不到一丝星光,长路漫漫有时走得并不潇洒浪漫。这时,给自己一个笑脸好吗?让来自于心底的那份执著,鼓舞着自己插上长风的翅膀过尽千帆;让来自于远方的呼唤,激励着自己带着生命闯过难关。
人生中总会有许多失败、挫折、痛苦和折磨。这个时候请不要闭锁你的心灵,不要让自己的心灵布满阴云;试着给自己一个笑脸,敞开你的心灵,让阳光照进来,让欢乐笑进来,让美好飘进来!
有一位医术高明的医生,不但热心救人,并且收费低廉,远近的居民都喜欢找他医病。
一天,来了一位半身不遂的白发老翁,坐在轮椅上,由儿子推着走。
“无论如何,拜托你救救我父亲……”四十多岁的大男人,哭得像婴儿一般,“看了好几位医生都没有起色,我只想让他多活几年。千万拜托,大夫。”
医生仔细量脉搏、血压,做了心肺检查后,开了一张药方,并仔细叮咛:“回家以前,不妨上三楼佛堂坐坐。”
男人听了一头雾水,只当医生是在安抚患者情绪,没放在心上。
匆匆地过了两个月,男人又推着老父来就诊。仔细检查、开药方后,医生再度嘱咐他陪父亲去三楼佛堂坐坐。
但男人依旧没在意,拿了药便推父亲走,心想这个医生还挺啰唆的。
直到第三次看诊,开完药方后,医生拦住他,按下电梯一同前往三楼佛堂。
三人默默浏览素雅的茶几盆栽和书架上的善书佛经;八坪大的空间里,除了清水和两碟笑香兰之外,橙黄的酥油在供桌上无烟焚烧,沉睡在火焰的梦里……
“我请你们上来坐的原因,是看看油灯里的灯芯……”医生指着前方说,“每一盏油灯都需要灯芯,有最好的油却没灯芯,还是无法燃烧。每当油快要烧光,灯芯剩下一小截时,我就会想:再添些油到容器里,应该可以延长灯芯的寿命吧。于是我真的这么做了……结果你们猜怎样?”
望着满脸疑惑的父子二人,他缓缓道:“我总是贪心地倒进太多油,结果不是火焰变得极微弱,就是灯芯根本烧不起来。试过好几次以后,我才明白:要让灯芯发出最自然的光芒,只有一个方法,就是在容器内注满油,让灯芯一路烧完,油尽灯枯,再重新添入新油、换上新灯芯,这才是点灯的正确方法。”
男人恍然大悟,默默点头,含泪推着轮椅上的老父离去。
容器是命运,油仿佛是我们身处的世界,而灯芯就像是肉体躯壳一样。
一个生命终止,另一个新生命诞生……有死才有生,生生不息。
油灯将残,就让它残吧,花之将萎,任它枯萎吧,残败枯萎只是一种游戏,灵魂却在不凋不残的文化时空里,穿梭旅行。
人从被孕育的那一刻起,就已是一个身不由己的个体。出生——长大——衰老——死亡,这个过程,我们无法改变,也不能让任何一个环节停滞不前,因为这就是生命的规律。对于有些东西,我们本来就无力回天,那又何必去强求呢?
“顺其自然,该是你的就是你的。”当你真正明白这句话,并以此来牵引人生航船时,我想你将不再是宇宙中一个痛苦的个体。
古希腊神话中有一位大英雄叫海格里斯。一天他走在坎坷不平的山路上,发现脚边有个袋子似的东西很碍脚,海格里斯踩了那东西一脚,谁知那东西不但没有被踩破,反而膨胀起来,加倍地扩大着。海格里斯恼羞成怒,操起一条碗口粗的木棒砸它,那东西竟然长大到把路堵死了。
正在这时,山中走出一位圣人,对海格里斯说:“朋友,快别动它,忘了它,离它远去吧!它叫仇恨袋,你不犯它,它便小如当初,你侵犯它,它就会膨胀起来,挡住你的路,与你敌对到底!”
我们在茫茫人世间,难免与别人产生误会、摩擦。如果不注意,在我们轻动仇恨之时,仇恨袋便会悄悄成长,你的心灵就会背负上报复的重负而无法获得自由。
报复会把一个好端端的人驱向疯狂的边缘,使你的心灵不能得到片刻安静。
有一位好莱坞的女演员,失恋后,怨恨和报复心使她的面孔变得僵硬而多皱纹,她去找一位最有名的化妆师为她美容。这位化妆师深知她的心理状态,中肯地告诉她:“你如果不消除心中的怨和恨,我敢说全世界任何美容师也无法美化你的容貌。”
圣人说:“怀着爱心吃蔬菜,也要比怀着怨恨吃牛肉好得多。”
如果我们的仇人了解我们对他的怨恨使我们精疲力竭,使我们疲倦而紧张不安,使我们的外表受到伤害,使我们得了心脏病,甚至也许使我们折寿的时候,他们不是会拍手称快吗?即便我们不能爱我们的仇人,至少我们要爱我们自己。我们要使仇人不能控制我们的快乐、我们的健康和我们的外表。就如莎士比亚所说的:“不要由于你的敌人而燃起一把怒火,让心中的烈焰烧伤自己。”
所以,要想生活中永远拥有安静和欢乐的心理,永远不要去尝试报复我们的仇人,因为如果我们那样做,更深受到伤害的只有自己。不要浪费时间去做那些毫无意义的报复,不要让自己的心因为报复更加痛苦。
智慧点睛
报复是人性中的一处心理死结。它像一个盘踞在人内心深处的毒瘤,当人能控制它时,它就不会带来危害。可一旦它失去控制,就会给人带来致命的伤害。
报复心理是一种不健康的心理状态,它不仅会对报复对象造成这样或那样的威胁,而且有害自己的心理健康。
当我们恨我们的仇人时,就等于给了他们制胜的力量。而这种力量会让我们自己寝食难安、魂不守舍、心烦意乱,最终会导致疾病和死亡,这样看来报复让我们对别人的打击不能实现,反倒对自己的内心是一种摧残。
释迦牟尼说:“以恨对恨,恨永远存在;以爱对恨,恨自然消失。”耶稣也劝导世人:“爱你的敌人。”
所以,面对生活中的一些伤害时,不要产生报复的心理,更不要采取报复的手段,要心胸开阔,提高自制能力,用宽容去化解一切怨恨,让大家都生活在宽容的阳光和清风下。
19岁的伯杰是一个富商的儿子。一天晚餐后,伯杰正在欣赏深秋美妙的月色。突然,他看见窗外的街灯下站着一个和他年龄相仿的青年,那青年身着一件破旧的外套,清瘦的身材显得很羸弱。
他走下楼去,问那青年为何长时间地站在这里?
青年满怀忧郁地对伯杰说:“我有一个梦想,就是自己能拥有一座宁静的公寓,晚饭后能站在窗前欣赏美妙的月色。可是这些对我来说简直太遥远了。”
伯杰说:“那么请你告诉我,离你最近的梦想是什么?”
“我现在的梦想,就是能够躺在一张宽敞的床上舒服地睡上一觉。”
伯杰拍了拍他的肩膀说:“朋友,今天晚上我可以让你梦想成真。”
于是,伯杰领着他走进了堂皇的公寓。然后把他带到自己的房间,指着那张豪华的软床说:“这是我的卧室,睡在这儿,保证像天堂一样舒适。”
第二天清晨,伯杰早早就起床了。他轻轻推开自己卧室的门,却发现床上的一切都整整齐齐,分明没有人睡过。伯杰疑惑地走到花园里。他发现,那个青年人正躺在花园的一条长椅上甜甜地睡着。
伯杰叫醒了他,不解地问:“你为什么睡在这里?”
青年笑笑说:“你给我这些已经足够了,谢谢……”说完,青年头也不回地走了。
30年后的一天,伯杰突然收到一封精美的请柬,一位自称是他“30年前的朋友”的男士邀请他参加一个湖边度假村的落成庆典。
在这里,他不仅领略了眼前典雅的建筑,也见到了众多社会名流。接着,他看到了即兴发言的庄园主。
“今天,我首先感谢的就是在我成功的路上,第一个帮助我的人。他就是我30年前的朋友——伯杰……”说着,他在众多人的掌声中,径直走到伯杰面前,并紧紧地拥抱他。
此时,伯杰才恍然大悟。眼前这位名声显赫的大亨特纳,原来就是30年前那位贫困的青年。
智慧点睛
哈佛学子,荣获诺贝尔经济学奖的教授萨缪尔森认为:“人们应当首先认定自己有能力实现梦想,其次才是用自己的双手去建造这座理想大厦。”自信与自力是人生成功必备的要诀。
这是一位在哈佛美学课上的“常客”,因为他的事迹实在有鼓舞人心的力量。
奥古斯特罗丹,19世纪法国伟大的雕塑家,西方近代雕塑史上继往开来的一代大师,他的雕塑作品《思想者》是现代世界最著名的塑像。
罗丹出生于巴黎拉丁区的一个公务员家庭。父亲一直希望罗丹能掌握一门手艺,过殷实的生活。但是罗丹从小醉心于美术,为此,父亲曾撕毁罗丹的画,将他的铅笔投入火炉。罗丹的功课都很差,上课时也在画画,老师曾用戒尺狠狠打他的手,使他有一个星期不能握笔。在姐姐的资助下,罗丹上了一所工艺美校,在此,他学习了绘画和雕塑的一些基本知识,并立下志向要当一名雕塑家,并把雕塑作为自己的使命。
罗丹去报考著名的巴黎美专,可能是由于他的作品太不合主考者的品味,一连三次都没有被录取。罗丹遭到如此挫折,决心再也不投考官方的艺术学校了。不久,一直资助他的姐姐病逝,罗丹心灰意懒,决心进修道院去赎罪。后来,在修道院长的鼓励下,罗丹重新树立起从事艺术的志愿,于半年后离开了修道院。
在罗丹几乎丧失信心的时候,他在工艺美校时的老师勒考克一直鼓励着他。同时他遇到了他的模特儿兼伴侣罗丝,于是他开始了他的创作生涯。
罗丹创作的头像《塌鼻人》遭到了学院派的轻视,但罗丹仍是夜以继日地工作着。他曾在比利时和雕塑家范拉斯堡合作,稍稍有了一点积蓄。利用这点钱,罗丹访问了意大利的佛罗伦萨、罗马等地,研究了那里保存的各个时期的艺术大师的作品。这次游历使罗丹获得极大的收获,回布鲁塞尔后就创作出了精心构制的作品《青铜时代》。
由于雕像过于逼真,罗丹竟被指控从尸身上模印。罗丹百般申辩,经过官方长时间的调查,才证明这确系罗丹的艺术创作,一场风波就此平息,而罗丹的名声也由此传开了。
他以但丁《神曲》中的《地狱篇》为题材,构思了规模宏大的《地狱之门》。这件作品整个创作前后费时达20年,最后也没有正式完成,但部分构思却在别的作品中有了体现。 1891年,罗丹受法国文学协会之托制作的巴尔扎克纪念像再一次遭到非议,一些人认为作品太粗陋草率,像一个裹着麻袋片的醉汉。文学协会在舆论哗然之下,拒绝接受这个纪念像。
但是在1900年巴黎三国博览会上,一个专设的展厅陈列了罗丹的171件作品,成为艺术界的盛举。成千上万的人涌来看《地狱之门》、《巴尔扎克》、《雨果》,来自世界各国的艺术家和社会名流纷纷向罗丹表示祝贺和敬意。罗丹在法国之外的世界获得了极大的声誉,各国博物馆争相购买他的作品,以致能得到罗丹的作品成为一时的时髦事,罗丹终于获得了成功。
1904年,罗丹被设在伦敦的国际美术家协会聘为会长,罗丹的荣誉达到了一生的顶点。 光荣的罗丹并未就此止步,他唯一的生命便是雕塑。罗丹开始雕塑比真人还大一倍的《思想者》。罗丹亲身感受到脱离了兽类之后的思想者承受的压力,他通过塑像来表现这种拼搏的伟大。这是罗丹最后一部史诗性的作品,当塑像完成后,他也筋疲力尽了。
智慧点睛
小时候,每个人都有宏大的理想,想做伟人,成为世界首富,策划许多有创意的事……总之,希望自己拥有精彩的人生,成为最杰出的人。但是后来呢?当你年岁增长到可以去实现自己的理想时,四面八方的压力一涌而至。你耳边不断萦绕着别人的议论:“别做白日梦了”,你的想法“不切实际、愚蠢、幼稚可笑”,“必须有天大的运气或贵人相助”或“你太老”、“你太年轻”。不可否认他人的建议会有合理性的成分,但自己的人生之路还是要自己去走,不能仰仗他人的帮助。
之所以要走自己的路,完全是因为我们每个人都是独特的——永远不要忘记这一点。要知道,梦想与坚持再加上一点主见,这是所有成功者的公式。一个勇于选择自己人生走向的人,往往具有顽强的意志力,能在一连串的挫折中经受住考验,从而锤炼自己的意志力,使自己成为一个勤奋、勇敢和富有创新精神的人。
在一所中学里,有一个班每逢周末的主题班会中都会有一个传统,那就是让每一位同学都轮流上台进行“才艺表演”。按规定,班内的每个人都要参与,在表演的过程中你可以发表演讲,也可以说段子、讲笑话,只要是能展示你自己,并且大家爱听爱看的,无论什么节目都可以。
有一次周末,轮到迪克上台表演,他平时的表现可以说是班内男生堆里最不出众的一个,无论是学习成绩还是外貌形象。只见他慢腾腾地走上讲台,摘下他那顶作为道具用的帽子,先向同学们深深地鞠了一躬,然后清清嗓子开始演讲:
“嗯!从身材上看,不用我说大家也可以看出,但大家知道吗,我比拿破仑还高出一厘米呢,他是一米五十九,而我是一米六○;再有维克多雨果,我们的个头都差不多;我的前额不宽,天庭欠圆,可伟大的哲人苏格拉底和也是如此;我承认我有些未老先衰的迹象,还没到二十岁便开始秃顶,但这并不寒碜,因为有大名鼎鼎的莎士比亚与我为伴;我的鼻子略显高耸了些,如同伏尔泰和乔治华盛顿的一样;我的双眼凹陷,但圣徒保罗和哲人尼采亦是这般;我这肥厚的嘴唇足以同法国君主路易十四媲美,而我的粗胖的颈脖堪与汉尼拔和马克安东尼齐肩。”
沉默了片刻,迪克继续说:“也许你们会说我的耳朵大了些,可是听说耳大有福,而且塞万提斯的招风耳可是举世闻名的啊!我的颧骨隆耸,面颊凹陷,这多像美国独立战争的英雄林肯啊!我的手掌肥厚,手指粗短,大天文学家丁顿也是这样。不错,我的身体是有缺陷,但要注意,这是伟大的思想家们的共同特点……”
当迪克做完他的节目走下讲台时,班级里爆发出久久不息的掌声。
迪克的演讲赢得了大家热烈的掌声,这不仅是因为他妙语连珠的演讲词,更重要的是他那种接纳自我,善待自己缺点的精神得到了大家的一致认可。
智慧点睛
古语云:甘瓜苦蒂,物不完美。这个世界上没有十全十美的东西,同样,也没有精灵神通的完人。如果一个人总是对自己的缺点耿耿于怀,那么就等于是和自己过不去。一个心理健康的人应当懂得悦纳自我,接受自己的缺点,并在此基础上积极地发挥自己的优点。
离我住处不远,有一条并不算热闹的小街。街口总是坐着一位白发苍苍的老乞丐。他很少说话,但他的眼神里有种渴望和乞求,让你看一眼就觉得辛酸,忍不住就想要去摸口袋。
老乞丐的面前总是摆着一个大号的铝盆,里面是零星的钱币。我注意到,铝盆里总是夹杂着一两张十元或五元的“大钞”,每天都是这样。我很奇怪,天天都有人这么慷慨地施舍吗?
慢慢地混熟了,我就问他。他说,那些整钞都是他自己放进去的。你见别人这么大方,你还好意思小气吗?我问他,那你为什么不放五十、一百面值的呢?他说,看到别人给那么多,你若给少了好意思吗?给多了又舍不得,干脆就不给了。
我想想也对,又问他,为什么你总坐在这里,不去别的热闹地方转转?他说,你见过逮兔子的吗?那些背着枪到处跑的人从来都没有下网的人逮得多。因为你跑的时候,兔子也在跑,你不一定撵得上;如果你坐在一个地方不动,那些乱跑的兔子总会撞到你的网上的。我开始有点佩服他了,又问他,那你为什么不去人最多的广场呢?他说,你钓过鱼吧?鱼最多的地方,钓鱼的人也最多。
有名记者,为了一篇有关建筑业前景的专稿而到某个建筑区进行采访。
当他走进建筑区时,看到一名年轻人正在砌砖。他便走向前去问他:“先生,你在做什么呢?”
“你没长眼啊,我在砌砖呀。在这大日头底下干活,真叫人受不了。”说着,吐了一口痰在地上。
记者不再打扰他,便走到另一处去。他又碰到另一名正在砌砖的年青人。
“嗨,先生,你在做什么啊?”
“噢,我在建房子,每个幸福家庭都必须拥有一套舒适的房子啊!”
同样是在砌砖,一个认为单纯是在砌砖,另一个则认为在为人类建筑新屋。态度改变了人对各种事物的看法。如果一个人的态度不好,对所从事的行业缺乏热忱及爱心,肯定无法达到成功。
有一位顶尖级的杂技高手,一次,他参加了一个极具挑战的演出,这次演出的主题是在两座山之间的悬崖上架一条钢丝,而他的表演节目是从钢丝的这边走到另一边。
演出就要开始了,整座山聚满了观众,当中有记者、有主办单位、赞助商和看热闹的人群。这时,只见杂技高手走到悬在山上钢丝的一头,然后用眼睛注视着前方的目标,并伸开双臂,第一步、二步、三步,慢慢的杂技高手终于顺利的走了过去,这时,整座山响起了热烈的掌声和欢呼声。
“我要再表演一次,这次我要绑住我的双手走到另一边,你们相信我吗可以做到吗?”杂技高手对所有的人说。我们知道走钢丝靠的是双手的平衡,而他竟然要把双手绑上。但是,因为大家都想知道结果,所以都说:“我们相信你的,你是最棒的!”杂技高手真的用绳子绑住了双手,然后用同样的方式一步、两步终于又走了过去,“太棒了,太不可思议了”所有的人都报于热烈的掌声。但没想到的是杂技高手又对所有的人说:“我再表演一次,这次我同样绑住双手然后把眼睛蒙上,你们相信我可以走过去吗?”所有的人都说:“我们相信你!你是最棒的!你一定可以做到的!”
杂技高手从身上拿出一块黑布蒙住了眼睛用脚慢慢的摸索到钢丝,然后一步一步的往前走,所有的人都屏住呼吸为他捏一把汗。终于,他走过去了!掌声雷动!“你真棒!你是最棒的!你是世界第一!”所有的人都在呐喊着。
表演好象还没有结束,只见杂技高手从人群中找到一个孩子,然后对所有的人说:“这是我的儿子,我要把他放到我的肩膀上,我同样还是绑住双手蒙住眼睛走到钢丝的另一边,你们相信我吗?”所有的人都说:“我们相信你!你是最棒的!你一定可以走过去的!”
“真的相信我吗?”杂技高手问道;
“相信你!真的相信你!”所有的人都说;
“我再问一次,你们真的相信我吗?”
“相信!绝对相信你!你是最棒的!”所有的大声回答;
“那好,既然你们都相信我,那我把我的儿子放下来,换上你们的孩子,有愿意的吗?”杂技高手说。
这时,整座上鸦雀无声,再也没有人敢说相信了。
在我们现实工作中,许多人都会说:我相信我自己,我是最棒的!当我们在喊这些口号时,我们是否真的相信自己?我们会不会一出门后或遇到一点困难就忘掉刚才所喊的这句话呢?
只有自己真的相信,才能让别人相信你。
只有自己感动了,才能感动别人。
我们首先要相信自己、这样才会从中找到感觉,感觉好了,才会有行动的欲望,行动多了,才会有经验,经验有丰富了,才会出业绩,有了业绩就会更加相信,从而找到更好的感觉,更积极的行动。
离开喧嚣的城市,回农村老家过年。独自坐在吊脚小阁楼里,重温秉烛读书的旧梦。
残月被彤云笼罩,昏黑中透出许多静谧。北风在窗外的荆竹林里低吟,雪花簌簌地落在小楼外的梅树上,偶尔有雪压翠竹的爆裂声。火盆里的橡木炭火发出浓郁的香味,把严寒挡在屋外;摇曳的烛光洒在外祖父留给我的线装古书上。读过数遍的《聊斋志异》仍然和第一次一样吸引着我。和儿时千遍万遍扭住奶奶要她给我讲“野人婆”的故事一样,总不会厌倦。明知不会有多情的狐仙来伴我,仍迷恋这些美丽动人的故事,希望遇见善良的异类。此时,身边只有一只顽皮可爱的花猫。它上蹿下跳,不断抓我的书,轻轻咬我的手,我偶尔也摸一摸它的皮毛,示意它安静。后来,我被书迷住,不再理它,它便咪咪地叫了几声,发泄对我的不满,然后依偎着我脚,傍着炭火梦见周公而去。
烛光在字里行间静静地流,不知时光过了多久。
突然,窗外发出一阵奇异的声响,好像有人重重地敲击窗户纸,在这更深人静的山村风雪夜,有谁夤夜造访呢?若有风雪夜归人,只应推开映雪的柴门,不会拍打小轩窗。真有狐狸精找上门了吗?此刻,我畏缩了。可笑,我不是好龙的叶公吗?窗外的动静越来越大,同时发出“扑扑”的怪声。连入睡的花猫都被惊醒。它弓腰,竖耳,一双圆溜溜的大眼睛注视着那声源,俨然我的保护神。正在惊异与狐疑时,一只八哥穿破花窗的白纸,闯进屋里。它在屋里飞了几圈,便落在书架上。惊魂甫定,却见花猫发出“虎虎”的低沉的怒吼,并在寻找爬上书架的路径。我剖见花猫的狼子野心,便想把这只惊惶的八哥捉下来,放它逃离这要命的地方。八哥出于本能,绝不相信人能有什么善心。为了逃命,飞下书架,降落在松木楼板上。还没看见其落脚点就听见一声惨叫,八哥已然落入猫口。我发出“咄咄”之声,威胁花猫,令其莫作恶。我知道,“放下屠刀,立地成佛”之类的话对于肉食者来说是白费口水,便追赶它,希图迫使它放下无辜的小鸟。花猫绝不肯放弃上帝送给它的礼物,叼着小鸟钻进书架脚下。又听得一声惨叫,啊!猫已经“换口”了。所谓换口就是说,猫在当初为了捕获猎物,随便咬住一个地方,不让其逃命。拖到安全处,便咬住小鸟的喉管,使喉管破裂或窒息而死。没换口时,救出小鸟,它不过受一点伤,现在即使救出小鸟,那可怜的生灵已绝无生理了。我害怕听见残忍的花猫咀嚼小鸟骨头发出令人心悸的声音,立即打开房门,将花猫赶出去。我发誓:一辈子都不再理那在我面前媚态十足,在小鸟面前异常凶残的花猫了。转念一想:其实,我充当了猫的帮凶。蜡烛的光明,炭火的温暖作为陷阱,诱惑了黑暗与寒冷中的小鸟。
夜,仍然那么深,那么黑;雪,仍然静静地飘。夜幕掩盖下,什么都可能发生,什么都可以发生,什么都会发生,什么都能够发生,什么都在发生,什么都发生了,然后,似乎什么都没发生。
第二天,我把这个悲惨的血淋淋的故事讲给人们听,大家都为猫得了上帝恩赐的美餐而高兴,羡慕之情溢于词表,没有一个人同情葬身猫腹的小鸟。弱者的鲜血与生命值什么?!我在自责与愧悔时又受到人们的嘲笑,这时,我的心才真正悲凉。
在英国,所有的灯泡的包装纸上都印着这样一句警告:Do notput that ob joct into your mouth!意思是不要把灯泡放进口中!是不是有点搞笑?有谁会神经病地把灯泡塞进嘴里?有一天,我和朋友谈到这个问题。他突然很认真地告诉我,有本书上也这么说,原因是灯泡放进口中后便会卡住,无论如何都拿不出来。
但对此我十分怀疑:我认为灯泡表面十分光滑,如果可以放进口中,证明口部足够人,因此理论上也应该可以拿出来。回到家中,我拿起一个灯泡左思右想,始终觉得我的想法没错。本着“人胆假设,小心求证”的精神,我决定证实一下。为此我专门买了一瓶食油,以防卡住拿不出来。一切就绪后,我把灯泡放进口中,不用1秒钟灯泡便滑入口中,照这样看,要拿出来绝无问题。接着,我轻松地拉了灯泡一下,然后再加点力,又把口张大一些,妈妈呀,真的卡住拉不出来了!好在还有瓶油……
30分钟后,我倒了四分之三瓶油,其中一半倒进了肚子,可那灯泡还是动也不动。我只好打电话求救,号码才摁了一半,才记起口中有个灯泡如何说话?只好向邻居求助,我写了张纸条便去找邻居MM,她一见我就狂笑,笑得弯下腰还流口水。半小时后,她还是挣扎帮我去叫了“的士”。司机一见找,也笑得前仰后合。在车上他不停说我的口太小,还说如果是他,就没问题。他的口真是大,但我好想告诉他,无论如何不要试。
在医院,我被护古骂了十多分钟,说我浪费她的时间。那些本来痛楚万分的患者,见了我都好像没病了,人人开怀大笑。医生把棉花放进我口的两旁,然后轻轻把灯泡敲碎,一片片拿出来。最后,他告诉我,下回不可再试,我告诉他我再也不试了。我想地球上一定没有像我这么白痴的生物了。
当我打开诊室的门,要离开医院时,迎面来了一个人,正是刚才那位司机,他口中正含着一个灯泡……
有一块土坯,害怕火烧,在进窑之前偷偷从车上溜了下来。它想:就凭这暖暖的太阳,何愁晒不硬呢?这个办法既舒服,又保险,何必忍受那烟熏火燎呢?于是,它固执地躺在地上,自由自在地享受着温暖的日光浴。有砖出窑了,红红的,硬硬的。土坯不羡慕,也不着急。它感觉自己也在渐渐变硬,只是没有那耀眼的红色。可是土坯不明白,不经过锻烧怎么会有红色呢?如果仅仅是没有红颜色也就罢了,有一天,一场雨下来,土坯支持不住,变成了一摊泥。又过了几日,风吹雨淋,就再也找不见土坯的踪影了。
不经千锤百炼,怎能坚硬如钢,害怕艰苦挑战的人,是经不住风雨考验的。那些逃避困难的人,是无法成就辉煌事业的。
法国马赛的一个学生夏令营访问一所学校,在那所学校的体育馆里,中法两国的孩子进行了交流表演。这所学校的教育以艺术见长,孩子们会钢琴、笛子、二胡、吉他等多种乐器。真的,中国孩子们的表演很出色,孩子们发挥了自己最好的水平,许多高难度的曲子也被孩子们演绎得行云流水。
演奏结束,法国孩子的带队老师一脸疑惑地问:“你们怎么会有那么多的独奏演员?”
校长说:“因为我们的每个孩子都很出色。”
法国老师仍然一脸迷惑。
轮到法国孩子表演了,一共六个节目,没有一个节目是独奏表演,所有的演奏均有多个孩子参与。这下轮到校长迷惑了。
他问法国老师:“孩子们是不是特别喜欢合奏?”
法国老师说:“对,合奏需要配合,需要更高的艺术修养,合奏表现的是音乐氛围,独奏是无法表现出来的。”
法国老师继续问校长:“你们学校中有那么多的独奏演员,他们有上台表演的机会吗?你们真的需要那么多的独奏演员吗?”
对于法国老师的提问,校长觉得莫名其妙。让孩子学音乐,当然希望能像莫扎特一样成为出色的独奏演员,而不是庞大乐队中的一个。
法国老师说:“真不可思议,你们的孩子学音乐是为了让自己出名?”
在法国老师的要求下,校长把所有孩子集合起来,为法国孩子合奏一曲《莫斯科郊外的晚上》。结果,法国老师听着听着就皱起了眉头,而校长也满脸尴尬,因为,这些在独奏时表现出色的孩子,在合奏这首简单的曲子时,曲调竟然一团糟。
座机原本在家里享有很高的地位,主人把它放在客厅显眼位置,客人们一进门就可以看到。座机是全家人的骄傲,每天都有人把它抹得干干净净,还盖上一方手巾作为“工作服”,座机俨然成为了家里的主人翁。
忽一日,座机有了个同行,也就是冤家——“手机”,当主人把他从口袋里拿出来时,座机颇不以为然,这么个小家伙,瘦骨嶙峋的值得几个钱。然而后来一打听,人家身价抵自己好几倍呢,每个月的花销更不是自己可以比的。座机非常生气,可是又无可奈何,能上哪儿去呢?望着手机跟着主人满世界转悠,一副见多识广的模样,座机心里难受极了。骄傲的手机常常自称“白领”,对老气横秋土头土脑的座机十分不屑,觉得这个一辈子窝在家里的家伙太没出息了,哪像自己天下去得,什么世面都见过。
座机很是自卑了一阵,虽然也曾以固定工、正式在编人员自慰,可是因为待遇悬殊,底气老是不足。
忽一日,那只神气活现的“翻盖”手机不见了,取而代之的是比他更小更年轻漂亮的一只“彩屏”手机。原来“翻盖”太老了,知识结构落后了,于是被解雇了。“彩屏”小姐刚进门时同样趾高气扬,瞧不起平庸无能的座机,家里人也众星捧月般围着她,又是发短信、又是打游戏……此时的座机依然有些自卑,但多少有些坦然了,他知道或许要不了多久,漂亮的彩屏小姐也会被炒鱿鱼的,待遇好的事情往往干不长,没有自己稳当。
果不其然,不到一年,彩屏小姐就下课了,新上任的是个叫“摄像头”的家伙。面对以小资金领自居的他,座机再也没有自卑感了。那天在家里两人吵了起来,座机骄傲地说:“别看你现在神气,你是兔子尾巴长不了的。我虽然看上去不起眼,可是我是铁饭碗,你瞧我在这家里多少年了。你们这样的我送走了一拨又一拨,论年龄我比你们大得多;论文化我没你们高,连一句外语都不会,更别说编游戏程序、摄像了……可是我是固定工,铁饭碗。不像你们整天移动来移动去,最后连个窝都没有。可怜啊,我不和你说了,我该睡觉了。”座机一脸孤傲地不理人了。
“摄像头”忽然感到有些自卑起来,那天听说有个大单位要招几十只固定座机,摄像头很想找个地方把自己改装成座机混进去,可是最终没能实现。“固定工、固定工……”现在,可怜的手机有时候情不自禁地嘟嘟囔囔,像那个祥林嫂。“怎么又遇到盲区了……”此时,主人一脸茫然,无可奈何……
长江的一处水坝,边上堆满了城市拉圾。吃的东西真多,水坝土中的蚂蚁是发展了,又发展!一天一只老蚂蚊叫:“此处会倒坝拉,搬家吧!”很多蚁窝就急忙开始搬家,乱着一团。第二天大家看到坝仍然好好的。就责问哪只老蚂蚁,老蚂蚁说:“我没说‘马上’会倒坝啊?”众蚂蚁们仍然把新家搬到二边土壤完好的坝中。全体搬家大功告成,但仍不见原处倒坝。众蚂蚁又来责问哪只老蚂蚁!老蚂蚁又说:“我没说‘将来’不会倒坝啊”。众蚂蚁气的直骂老蚂蚁:话不讲清楚,害大家瞎忙一阵。但没过多久,水坝因为蚂蚁搬家!扩大了坝的松土坡面,提前被大水冲倒了。众蚂蚁却在惊慌跳命的浪水中叫:“还是老蚂蚁讲对了!”
有人问斯多噶学派的创始人芝诺:“谁是你的朋友?”他回答:“另一个自我。”
人生在世,不能没有朋友。在所有朋友中,不能缺了最重要的一个,那就是自己。缺了这个朋友,一个人即使朋友遍天下,也只是表面的热闹而已,实际上他是很空虚的。
一个人是否是自已的朋友,有一个可靠的测试标准,就是看他能否独处,独处是否感到充实。如果他害怕独处,一心逃避自己,他当然不是自己的朋友。
能否和自己做朋友,关键在于有没有芝诺所说的“另一个自我”。它实际上是一个人的更高的自我,这个自我以理性的态度关爱着那个在世上奋斗的自我。理性的关爱,这正是友谊的特征。有的人不爱自己,一味自怨,仿佛自己的仇人。有的人爱自己而没有理性,一味自恋,俨然自己的情人。在这两种场合,更高的自我都是缺席的。
成为自己的朋友,这是人生很高的成就。古罗马哲人塞涅卡说,这样的人一定是全人类的朋友。法国作家蒙田说,这比攻城治国更了不起。我只想补充一句:如此伟大的成就却是每一个无缘攻城治国的普通人都有希望达到的。
寒冷的北极也有温暖如春的季节。每年的7、8月份,当我们正处于水深火热的酷夏时,北极地区的冰雪开始大规模融化,气温逐渐回升,出现短暂的绿草如茵的丰美景象。但随着气温的升高,同时也会使大量的蚊虫肆虐丛生。由于当地物种稀少,饥饿难耐的蚊虫们便飞到人们聚居的地方,吸食人们的血液以维持来之不易的生命。
许多初到这个地方的游客都会注意到这样一个现象,当地的印第安人对这些嗡嗡乱叫的蚊虫十分仁慈,从不轻易地伤害它们。即使被叮咬,也只是涂些药水了事。一次,一个游客从背包里掏出一瓶杀虫剂,还没有喷洒,便被一个印第安老人止住了。老人说,虽然这些虫子很烦人,但你却不知道,它们以后还要帮我们一个大忙呢。
原来,驯鹿是当地人过冬的主要肉质动物来源。可天气暖和的时候,大批的驯鹿便会自发成群结队地向低纬地区迁移,因为那里有大量的水草。如果没有人赶,它们是不愿意在严寒到来之前准时回来的。并且靠人力驱赶的作用也是微乎其微的。这时,平日里特别烦人的蚊虫的巨大威力便显示了出来。因为天气一冷,这些蚊虫便飞到暖和的低纬地区逃命。自然就会与驯鹿不期而遇。吸食血液的蚊虫是驯鹿无法抵御的天敌。抵御不了蚊虫的进攻,又无处躲藏,并且前边的气候还不适宜生存,于是就只能往回跑,这一跑就钻进了人们事先已经设好的包围圈里。
聪明的印第安人正是掌握住了自然界物物相扣的规律,才能在忍受一时痛苦中获得长久的食物和生存保障。眼前的得失不要时时挂在心上,长远的考虑才是智慧者的生存之道。也许,当我们放别人一条生路时,受益者也包括你自己。
参加摩根斯坦利的最后一轮面试时,一位分析员面无表情地与我握手寒暄后,他不动声色地发问了:“如果你找到一份工作,薪水有两种支付方式,一年12000美元,一次性全部给你;同样一年12000美元,按月支付,每月1000美元。你会怎么选择?”
我心里“嘭”地一跳,这人怎么不按常理出牌啊!我搬出课本里的名词:“这取决于现在的实际利率。如果实际利率是正数,我选择第一种;如果是负数,我选择第二种;如果是零,两者一样。同时,我还会考虑机会成本,即便实际利率是负数,假如有好的投资机会能带来更多的回报,我还是会选择第一种。”说完这一长串的答案,我不禁有些沾沾自喜,因为我知道回答这类问题时,相对于答案本身,思考的过程更被看重。
“一般人都说选择第一种,你还不错,考虑得很周全。”淡淡的一句点评后,他并没有就此罢休,“那实际利率又是什么呢?”
“名义利率减去通货膨胀率。”幸好经济学的基础知识还没有完全荒废,我庆幸。
“现在的联储基金利率是多少?通货膨胀率在什么水平?”
这一次,我真的被问住了!准备面试时,我就告诉自己要秉承一个原则,不懂的千万不能装懂,不知道的更不能胡编乱造。于是,我老老实实地回答:“对不起,我不知道,不过如果需要,我回去查清楚后,马上打电话告诉你。”
那位分析员不依不饶又提出一个通常只有咨询公司才会问的智力测验:“9个硬币,有一个重量和其他的不一样,你用两只手,最多几次可以找出这枚特殊的硬币?”
“三次。”我不服输地飞快回答。“还是9枚硬币,改变其中的一个条件,两次就可以找出这枚特殊的硬币,这个条件应该怎么修改?”“告诉我这枚特殊的硬币比其他的硬币重还是轻。”当我再一次以飞快的速度给出了正确答案,他终于低声说了句“Good”。
据说在我的评定书上,他填写的意见是:不惜代价,一定要雇佣!
美国佛罗里达州有个警察局局长一到春天就头疼,因为很多大学生会在这个时候从全国各地涌到这个城市庆祝春假。这个城市和警察局局长所面临的一个严峻问题就是:学生们的聚会过多。对很多年轻的美国人来说,这个春假就是一个狂欢的假期,喝酒、抽烟、做各种可能的疯狂举动。
这个可怜的警察局局长和他的助手们,为了照顾这些喝得烂醉或是犯了轻罪的学生忙得焦头烂额。警察们把这些年轻人关到监狱的单人房里,可一点儿都不起作用。相反,这些人因为在监狱的单人房里待过,被认为是一件很酷也很具男子汉气概的事情,出去后这些年轻人还会向朋友们吹嘘他们曾在监狱里待过。于是,警察们决定要加重惩罚,对这些大学生的关押时间由一天改为两天,并且期间只提供面包和水。可是这样也没有任何作用。
在美国,奉行“以硬碰硬”方法的人很普遍。举个例子:判处1000年监禁好像比判500年的刑要更严重一样!但是,这个警察局局长却不是个传统的美国人,他想到了相反的方法。只把他们关押一个晚上,提供的是婴儿食品。这样一旦他们的朋友知道他们在监狱里吃的是婴儿食品,这可不是件光彩的事。很快,监狱里就没那么多的人了。
当你感觉你不能解决一个问题时,可以尝试相反的一面。当所有的航空公司都在集中考虑如何提高他们的服务质量时,瑞安航空公司却反其道而行之:它们取消部分服务项目从而降低成本,为乘客提供廉价的航运。如今,瑞安公司已经是欧洲最成功的航空公司。这就像美国大法官奥利佛·文德尔·荷默斯说的:“很多创意换个思维方式会比维持原状更有效。”
一个人刚入禅门,在第二天吃早餐的时候就迫不及待地向老禅师请教问题:
第一,我们的灵魂能不能不朽呢?
第二,我们的身体一定会化为乌有吗?
第三,我们真的会投胎转世吗?
第四,我们如果能投胎转世,那么能不能保留这一世的记忆呢?
第五,禅能让我们解脱生死吗?……
这个人一口气问了老禅师十几个问题,还要再准备问下去,却被老禅师的一句话打断了:“你的早餐已经凉了。”
踏踏实实过好每一刻,比不切实际的设计与妄想有时候更有意义,就好比一顿早餐。
哈佛大学每一个新生入学时拿到的《哈佛学习生活指南》都在非常显著的地方,用加大加粗的字体甚至套色印着这样两段话:
“独立思想是美国学界的最高价值。美国高等教育体系以最严肃的态度反对把他人的著作或者观点化为己有——即所谓剽窃。每一个这样做的学生都将受到严厉的惩罚,直至被从大学驱逐出去。”
“当你在准备任何类型的学术论文——包括口头发言稿、平时作业、考试论文等时,你必须明确地指出:你的文章中有哪些观点是从别人的著作或任何形式的文字材料上移入或借鉴而来的。”
抄袭、剽窃、改头换面地移植,是哈佛教学、研究和学习的大忌。学生受到的最严厉的惩罚,不是因为迟到、旷课、夜不归宿,甚至打架斗殴、损坏公物,而是学习上抄袭剽窃。
友人之子柏然大学毕业后应聘到一家建筑设计院做设计员。工作很出色,因此在一年中加了两次薪,在院的年终表彰大会上,院长点名表扬了柏然,夸他能干、技术精、敬业,院里需要的就是他这样的人才。从此以后柏然在院里的地位一下子提高了,他飘飘然起来,在给客户做设计时就有点自以为是了。
一次,设计院承包了一项大型的项目,院长让柏然担任设计主管,他一口应承下来,但这项任务并不像他想的那么容易。设计的几套方案都被客户否定了,客户怀疑设计院的业务水平,院长批评他没有尽心尽力,他有苦难言。经过反复的讨论,修改设计方案总算按客户的要求定下来了,但柏然自认为这个方案有价值的创意太少,到交工时他自作主张将设计方案做了小小的变动,没想到客户大发雷霆,坚决取消和该设计院的合作。
这件事在设计院里引起了很大的风波,柏然向全院职工道歉,并被扣发6个月的奖金,此时此刻,他的心情沮丧到了极点。终于院里有大休的机会,朋友约他到外地旅游散心。在一个阳光灿烂的日子,他们出发了,柏然却没有心情。车在高速公路上飞速行驶,身边的朋友在跟司机闲聊,朋友说:“我发现高速公路上的弯道很多。”司机笑着说:“你倒是个有心人,在高速公路上,超过十公里的直线路段很少。高速公路如果过于平坦笔直,司机容易产生精神疲劳,快速反应能力会随之减弱,极易发生交通事故。所以高速公路的直线路段都要加以限制,设计了一些半径很大的弯道,缓解司机的视觉疲劳。”
教练法则:人生不是也一样吗?到处都有弯道,有人跨过去了,看到了阳光,有人却因此掉进沟里,输得一无所有。生活从来不会有什么错误,只是有时候会绕个小弯儿。
一所大学物理系的活动中有一则实验,是用牛奶糖戳破椰子壳。牛奶糖的质地很柔软,椰子壳的质地很坚硬,用牛奶糖戳破椰子壳,几乎是不可能完成的任务。但应用物理学的原理,竟然可以轻松办到。
学生用手将牛奶糖捏成像图钉的样子,平放在地上,针尖朝上,然后以垂直的角度,将椰子掷下,牛奶糖果真把椰子壳刺破一个洞。
古人王阳明以“格物致知”的理论,阐述人生道理,我们现代人同样可以在物理实验中,发现生活的智慧。
柔软的牛奶糖能戳破坚硬的椰子壳,说明了“以柔克刚”的成功之道。只要使对了力气,柔软的力量,也有它不可忽视的强大功效,就是俗话说的“四两拨千斤”。
当我亲眼看到这个实验时,内心产生很大的震动。
每个人都必须摒除主观的成见,认识各种特质,才能找到其中的可能性。若受限于日常的生活经验,往往忽视了尚未发挥的潜力,也看不到别人内在的能量,实在很可惜。
一个人不要妄自菲薄,以为自己没什么大才能,成不了气候。其实,只要塑造成另一种形状,或是摆对位置,就能发挥潜在的力量,令人刮目相看。
同样的道理,我们也不要看轻别人,表面上的弱小,内在里可能有你意想不到的巨大能量!
前些天,公司准备为离退休职工加工资。前提是,必须对他们的档案“验明正身”。于是我和档案室的小赵过去帮忙。
工作人员告诉我们,只要在档案中找出“进厂登记记录”那一页,核对清楚就行。我按要求认真地看,其中两位老人的档案给我印象很深。他们参加工作的时间分别是1949年9月30日和1949年10月2日,相差仅两天。但一个是“离休”,一个是“退休”;“离休”的每月接近4000元,“退休”的却不到2000元。从“祖籍”一栏看,两位老人都来自市郊的同一个村庄。
回来路上提起此事,小赵说,前几年两位老人还经常回来参加公司组织的文艺活动呢,她和他们都很熟。原来,当年两位老人是一同被厂招为工人的,说好月底——也就是1949年9月30日进厂报到。不料9月29日夜里,当地下了一场很大的秋雨,山路泥泞,出行困难。第二天,其中一人踩着泥泞的山路准时到厂报到了;另一个,却在两天后,雨过天晴才到厂报到。
时光如水一样匆匆流走了,两人都在厂里献出了自己最美好的青春岁月。直到退休时,他们才吃惊地发现“身份”的巨大差异。一个是“退休”,另一个竟然是“离休”,这表明两人将面临巨大的待遇差别。
据说,“退休”的老师傅曾几次找上级单位,申请“宽容两天”,但是,1949年10月1日如同一座铁打的航标,任何人都更改不了。没有办法,他满腹牢骚地向公司领导提起那位“离休”的同事,说他占了大便宜,说公司对自己不公平。领导听了对他说,人家比你多踩了两脚泥啊!他听后无语……
是啊,这个“只比别人多踩了两脚泥”的真实故事,看起来有些偶然,但是仔细想想,多年前的那场秋雨似乎早已注定了今天的结果。认定了目标,就要毫不动摇地走下去,任何迟疑和退缩,机会都会稍纵即逝。人生大抵如此。
两人是年轻的拳击手,都还没到在拳台上耀武扬威的阶段。
两人是好朋友,一样的高,一样的壮,都是左撇子,善使神出鬼没的左勾拳。两人常在一块比武,交起手来难解难分,不相上下。
无名的拳手还不能靠一双拳头在台上挣饭吃。为了生计,他俩只能应征给别人在台下当陪练。
他们是在报上看到那两份招聘广告的,通过划拳,两人决定了各自的归宿——一个走进武馆,一个迈入豪门。
走进武馆的那个是给一位有名的拳王当陪练。说是陪练,开始的时候,他只不过是一个流动的肉体沙袋罢了。他每天被打得遍体鳞伤,甚至鼻口出血。在威风凛凛的拳王疾风暴雨地出击下,如丧家之犬般灰头土脸。好在他意志坚强,打倒了再爬起来,并且闪避的步法愈加灵活,左勾拳一旦运用起来,有时也逼得拳王手忙脚乱。
迈入豪门的那个是给一名爱好拳击的公子哥当陪练。这个富家子弟练拳击虽说有些玩票的性质,却也相当敬业。陪练把他打倒一次,便会获得一份不薄的奖金。他不免豪情万丈,左右开弓。老鹰戏小鸡似地将对手频频“放躺”。
走进武馆的那个“被人打”,薪水却低;迈入豪门的那个“打别人”,报酬却高。两人曾在街头邂逅,一个鼻青眼肿、衣衫褴褛,一个红光满面、衣冠楚楚。两人相约,一年后一起参加一个全国性的拳击大赛。
擂台上,两人狭路相逢。只一个回合,给拳王当陪练的那位便把给富家子弟当陪练的那位击倒。读秒,完胜对方。
其实,各自对手的高低,早已注定两人的输赢。
高手对面才是高人。
那年,在参加一个重要职位的竞选中,我输给了一个名不见经传的毕业生。
那个新分来的毕业生各个方面并不十分出众,她之所以能够击败我,原因或许只有一个:她的父亲是副县长。
这种理由显然难以让人服气。回到家后,我气呼呼地把这件事情说给老父亲听。我讲完了,他才站起身,拿起门后的锄头,对我说:“走,跟我锄豆子去!”
父亲在村南的岗上垦出了一片荒地,种上了豆子。岗下也有片地,是村东张伯家种的花生。由于岗下地肥,花生长得郁郁葱葱,生机勃勃。
我跟在父亲身后挥舞着锄头,很快我们就锄到了地头。父亲站在垄头的树荫下,指着岗下问我:“那是什么?”
“花生地。”
“这是什么?”又一指岗上。
“豆子地。”我疑惑不解地看着父亲。
“哪个长得好?”
我看看岗上,又望望岗下:“当然是花生长得好!”
父亲把锄头柄猛地往地上一戳:“无所谓长得好与坏!豆子就是豆子,花生就是花生,比不出好坏来!”见我不解,父亲又说:“咱家的豆子能长出花生来吗?”
“不能。”
“你张伯家的花生能结出豆子来吗?”
“不能。”
“对嘛!种地不能胡乱地和别人攀比。甭管别人的花生长得咋样,你只要种好你的豆子就行!”
果贩遇到一个难缠的客人:“这水果这么烂,一斤也要卖2.5元吗?一斤2元吧,不然,我不买。”
果贩微笑着说:“我一斤卖你2元,对刚刚买的顾客怎么交代呢?”
“可是,你的水果这么烂。”
“如果是很完美的,可能一斤就要卖5元。”果贩依然微笑着。
不论客人的态度如何,果贩都是面带微笑,而且笑得像第一次那样亲切。客人虽然嫌这嫌那,但最后还是以每斤2.5元的价格买了。
有人问果贩何以能始终面带微笑,果贩笑着说:“一般来说,只有想买货的人,才会指出货如何不好。”
有个人不小心弄丢了针,实在找不到了,他突然看到家中放着的一根铁棒,于是,他突发灵感,拿着铁棒来到河边,找了块石头,很起劲地磨了起来。
有一个路人从河边经过,看到他正在磨那么粗的一根铁棒,便很奇怪地问他想做什么,他抬起头说:“我的针丢了,我要将这根铁棒磨成针。”路人说:“这么粗的铁棒你要磨到何年何月啊?”他却说:“只要功夫深,铁杵磨成针。”路人一下子被震撼了,不由得被这个人的执著精神感动了。
路人回去后,便将这个人要将铁棒磨成针的事情,向其他人绘声绘色地讲了。人们都对这个人肃然起敬。一下子,这个人出名了,成了人们学习的榜样。许多人专程从很远的地方跑到河边看他,还不停地为他打气。这个人便更得意,磨得也更起劲了。许多家长借此机会将孩子带到河边,指着磨铁棒的人说:“看看人家,多么有恒心。”孩子们似懂非懂地看着满头大汗的磨杵人。
这个人磨铁棒的事越传越远,甚至还有人把他的事迹编成戏曲到处传唱。事情很快传到一个智者的耳朵里,他沉思良久,决定亲自去见见这个磨铁棒的人。
智者来到河边,从身上拿出一根针,要换这个人的铁棒,这个人愤怒了,他站起身来吼道:“我凭啥要换给你?你一根小小的针,居然就想换我这根铁棒,你不知道我正在磨针吗?”
智者摇了摇头道:“那我就不明白了,你无非是需要一根针,我用针和你换,你为何又不愿意呢?”这个人的脸一下子红了。智者继续说道:“你所做的,无非就是一件像针一样小的事情,放着现成的针不用,却非要耗费精力和时间,把一根好好的铁棒浪费掉,这样做,值得吗?”这个人的脸更红了。
智者说:“记住,当你只是需要一根针时,千万不要去磨铁棒。”
大回姓回,人高马大,手大脚大嘴大耳朵大,人叫他大回。
叫惯了大回,反倒没人知道他的名字。
大回是能人,专攻垂钓。手里一根竹竿子,就是钓鱼竿;一个用针敲成的钩,就是渔钩;一根纳鞋底子用的上了蜡的细线绳,就是渔线;还有一片鸽子的羽毛拴在线绳上,就是鱼漂。只凭这几样再普通不过的东西,他蹲在坑边,顶多七天,能把坑里几千条鱼钓光了。连鱼秧子也逃不掉。
甭管水里的鱼多杂,他想要哪种就专上哪种鱼;他还能钓完公鱼钓母鱼,一对对地往上钓。他钓的大鱼比他还沉,钓的小鱼比鱼钩还小。
人说钓鱼凭的是运气,他凭的便是能耐。
钓鲫鱼用的红虫子,又小又细,而且只有一层薄皮儿,里边一兜儿血红的水。要想把鱼钩穿进去,那可不易;弄不好钩尖一斜,一股红水出来,单剩下一层皮儿了。可人家大回把红虫子放在嘴里,在腮帮子那里存着。用的时候,手指捏着渔钩,张开嘴把钩往里边一挂,保管把那小红虫漂漂亮亮穿在渔钩上。就这手活,谁会?
他无论钓什么都有绝法,比如钓王八。
钓鱼时钓到王八,都是竿儿弯,线不动,很容易疑惑是钩上了水下边的石块。心里急,一使劲,线断了!大回不急,稳稳绷住。停了会儿,见线一走,认准那是王八在爬,就更不急着提竿。
尤其大王八,被渔钩钩住之后,便用两只前爪子抓住了草,假若用力提竿,竿不折线断。每到这时候,大回便从腰间摸出一个铜环,从渔竿的底把套进去,穿过渔竿一松手,铜环便顺着渔线溜下去。
水底下的王八正吃着劲儿,忽见一个锃亮的东西直朝自己的脑袋飞来,不知是吗,扬起前爪子一挡,这便松开下边的草。嘿,就势把它舒舒服服地提上来!
这招这法,还在哪儿见过?
天津卫人过年有个风俗,便是放生。就是把一条活鲤鱼放到河里。为的是行善,求好报。放鱼时,要在鱼的背鳍上拴一根红绳,做个记号。倘若第二年把这鱼打上来,就再拴一根红绳。第三年照样还拴一根。据说这种背上拴着三根红绳的鲤鱼,放到河里,可以跳龙门。一切人间的福禄寿财,就全招来了。
可是鲤鱼到处有,拴红绳的鱼无处弄到。鱼要是给渔钩钩过一次,就变得又灵又贼。拴一根红绳的鲤鱼在鱼市上偶尔还能看见,拴两根红绳的鲤鱼看不见,拴三根红绳的连撒网打鱼的也没瞧见过。你想花大价钱买,他会笑着说:“你有本事把河淘干了,我就有本事把它弄上来。”
怎么办?找大回。天津卫八大家都是一进腊月,就跟大回定购这种三根红绳的鲤鱼了。
大回站在河边,看好鱼道。鱼道就是鱼在水里常走的路,大回有双神眼,能一眼看到水里。他瞧准鲤鱼常待的地界,把一个面团扔下去。这面团比栗子大,小鱼吃不进嘴,大鱼一口一个。
但这面团里边决不下钩,纯粹是扔到河里喂鱼,一天扔一个。开头,那贼乎乎的大鱼冒着危险试着吃,一吃没事,第二天再来一个,胆儿便渐渐大起,以后见了面团张嘴就吞。半个月二十天后,大回心想差不多了,用渔钩钩个面团扔下去。错不了———一条拴红绳的大鲤鱼就结结实实绷住了。
可是这法子最多只能钓到拴两根红绳的鲤鱼。三根红绳的鲤鱼决不上钩。这三根绳的鲤鱼已经被钓到三次,就是吃屎也不敢再吃面团了。使吗法子?就用小孩的干屎做鱼食!大回是不是把鱼琢磨透了?
南门外那些水坑,哪个坑里有吗鱼,哪个坑里的鱼大小,哪个坑的鱼有多少条,他心里全一清二楚。他能把坑里的鱼全钓绝了,但他也决不把任何一个坑里的鱼钓绝了。钓绝了,他玩什么?
故而,小鱼不钓,等它长大;母鱼不钓,等它产子。远近钓者就称他“鱼绝后”,这可不是骂他,是夸他。
这外号并不好。
民国三年,夏至后转一天。大回钓了一天鱼,人困马乏。多半辈子,整天站在坑边河边,风吹日晒,身子里的油耗得差不多了。他在鼓楼北的聚合成饭庄,吃饱肚子喝足酒,提着一篓子鱼摇摇晃晃回家。走不动就靠墙睡会儿。他家在北城根,这一段路不近,他走走停停直到午夜,迷迷糊糊就趴在大街上了。
这时街上走过来一辆拉东西的马车,赶车人在车上睡着了。但就是醒着也瞧不见他———凑巧这段路的几盏街灯被风吹灭了。这真是该活死不了,该死活不了。马车从他身上压过去时,车夫那老家伙睡得太死,居然也没觉出来,转天亮才被人发现,大回已让车压成一个片儿了,贴在地面上。奇怪的是,人压瘪了,鱼篓子却没压着,里边的鱼还都活着。等巡警一追查,更奇怪的是,那车上拉的东西,竟然是一车鱼!这事叫人听了一怔一惊,脖子后边冒出凉气来。
有人说,这事坏就坏在他那个外号上了,“鱼绝后”就是叫“鱼”把他“绝后”了。但也有人说,这是上天的报应,他一辈子钓的鱼实在太多了,龙王爷叫他去以命抵命。可事情传到东城里的文人裴文锦———裴五爷那里,人家念书的人说的话就另一个味儿了。人家说:
能人全都死在能耐上。
小山鹰刚开始试飞,飞得跌跌撞撞,东倒西歪,活像喝醉了酒的汉子。山鹰妈妈满意地连声鼓励:“孩子,飞得好!飞得很好!再飞一遍给妈妈看看!”
小山鹰长成了一个大小伙子,可以盘旋长空、俯冲大地了。而此时,妈妈却老是不满意:“孩子,你上次飞的姿势不够好,这次飞的速度不够快,所以必须加练十遍。”
一直关注小山鹰训练的山羊大叔,对山鹰妈妈的态度十分不理解。他责备她道:“当初孩子飞得很不像样时,你一个劲地夸奖称赞,而今孩子已飞得很棒了,你却一个劲地责备和批评。你的葫芦里究竟装的什么药?”
山鹰妈妈平静地说:“孩子还小时,如果不鼓励,他就可能会丧失信心;孩子长大后,如果不从严要求,他就可能会骄傲自满。”
伊索寓言——富人与制皮匠
有个富人与制皮匠相邻而住。那富人受不了皮革的臭气,多次逼迫制皮匠搬家。制皮匠总是说,马上就搬,却老是拖延不搬。这样一直拖来拖去,随着时间的推移,富人已闻惯了皮革的臭气,也就不再非难制皮匠了。
富人与制皮匠这个语言故事告诉我们,习惯能消除对事物的恶感。俗话说习惯成自然。
有几个人乘船出海。大海的气候变化万千,船刚驶入海面时,恰恰碰上了狂风巨浪,船几乎被巨浪吞没。有个人撕破衣服,大声悲惨地痛哭,祈求庇护神,许愿说如能得救,定当还愿报恩。过了不久,风暴过去了,大海恢复了往日的平静,大家为幸免于难而互相祝福,手舞足蹈,高兴极了。老实的舵工却对他们说道:“朋友们,幸免于难确实值得高兴庆贺。但我们还必须勇敢地去面对说不定还会再来的狂风巨浪。”
小故事大道理:天有不测风云,即使风平浪静时,我们也要警惕随时可能来临的困难!
有一次,狼与狗宣战。一只希腊狗被选为狗将军,他迟迟没有应战,狼却不断地大肆威胁他们。希腊狗说道:“知道我为什么犹豫不决吗?战前谋划至关重要。狼的种类与毛色几乎相同,我们却种类不同,性格不同,加上我们毛色五颜六色,有的黑色,有的红色,还有的是白与灰色。带领了这些完全不能统一的狗,如何能去应战呢?”
小故事大道理:要想战胜敌人,必须团结一致、一心一意。
夏天刚到,我便到,哼哼嗡嗡闹,听了真热闹。天高任我飞,地阔任我游,无拘又无束。
不要小看我一点大,狮子对我也无奈何。我能要老牛用尾巴抽自己,我能使大象团团转,我能使高贵的人打自己的嘴巴,我能吻上小姐香嫩的脸颊……
不要小看瘦小,但我全身是精神,我什么也不吃,什么也不喝,只喜爱高级的饮料——血液,我敢说,世上一切动植物都没有我这么尊贵。
我恨你们,青娃,为什么专和我们作对,你的下场比我们更惨,人们把你们作为酒席上的高级佳肴。蟾蜍,你这个丑八怪,还要帮助人类,人对你又怎样,看到你就呕心,就逃得远远了,生怕被你沾上晦气。
燕子,你有翅膀,我也有翅膀,你不看看你帮助人类消灭我们,但人类却不给你生存,捣你窝,捉你宝宝给他们小孩玩,直到把你们的宝宝玩到死为止。
还有那些科学家,真是臭老九,整天没有事,研究呀研究,搞些什么蚊香、全无敌等等,全是狗屁,你们应该全被打倒,永不翻身。
光明,你又为什么存在,没有你,我们照样生存。我喜欢黑暗,我喜欢黑暗统治的社会,也喜欢肮脏,更喜欢懒人,以及真心修道者,他们才是我歌颂的对象,他们才是无私的奉献,默默无闻的英雄。
啊!世界,如果是黑暗、懒人或宗教统治的社会,世上的人什么都不想,什么也不做,那才是大快人心的时代。
突然,一阵寒风吹来,把蚊子刮得东倒西歪,一头撞进不远处蜘蛛早已织好的网上……
小故事大道理:坏人有受到报复的时候,不是不报,时候未到~
从前,有只毒蜘蛛,它心中对燕子满怀妒忌和憎恨,因为燕子经常吃掉 苍蝇。蜘蛛认为,苍蝇只是属于它一个人的。由于它对此总是耿耿于怀,便 一直存心想害燕子。
有一天,蜘蛛把网织在燕子经常进出的窗口,它指望燕子会落入自己的 网中,然后杀死它。一会儿,燕子像箭似地穿过窗户,一下把蜘蛛连网一起 带到屋顶上去了。
蜘蛛眼看自己活不成了,便说道:“唉,这真是自作自受,罪有应得! 现在我终于由于憎恨和嫉妒受到了应得的报应。我甚至连一只大苍蝇都无法 治服,竟妄想杀死一只鸟。我过高地估计了自己,终于受到了应有的惩罚。”
小故事大道理:谁都不该如此糊涂,妄自尊大,自不量力。他会明白:蠢事一桩。
一天,蛇头和蛇尾在平地上爬行。突然,蛇尾对蛇头说:“以前,一直是你在前面带路,今天我也让我在前面带一次路吧。”蛇头说:“那可不行,从古到今,一直都是我带路的呀,怎么能换呢,你又没眼睛,在前面走会出事的。”说完,蛇头就向前爬去。可是,无论蛇头怎么用力,它都无法前进一步。
它回头一看,原来是蛇尾缠绕着一棵大树,怪不得不能前进呢。这时蛇尾对蛇头说:“如果你不让我当蛇头,今天就别想走了。”“那好吧,今天就由你来当蛇头好了。”蛇头一脸无奈的表情。“但是。你要记住,你一定要认真、仔细,如果一出事,我们俩全完了。”“放心吧,我认真着呢。”蛇尾得意洋洋地向前爬行着。突然,蛇头感到一阵颠簸,它问蛇尾:“我们这是去哪儿呀?”蛇尾冷冰冰地回了一句:要你管,跟着我走就行了呀。
“蛇头由于好奇心的驱使,回头一看,真是不看不知道,一看吓一跳,原来,蛇尾正往一座浓烟滚滚的火山爬去,蛇头大喊一声:“妈呀!”赶紧往反方向使力,可它的力气没有蛇尾大,只见它们两个掉入了火山,再也无回天之力了。
最后,蛇头和蛇尾都被烧死了。
小故事大道理:这个故事告诉我们一定要团结,而且,在人生前进的路途中,千万不要固执己见,最后带着别人和自己一起走向灭亡的路程。
松鼠在树枝上跳来跳去,不小心摔了下来,掉到一条睡着的狼身上。狼猛地跳起来,抓住松鼠,就要吃它。松鼠央求狼说:
“请你放了我吧!”
狼说:
“好吧,我可以放你,只要你告诉我,你们松鼠怎么会这样快活的。我老是觉得很烦恼,可是瞧你们,总是在树上玩呀跳的。”
松鼠说:
“请你先放我回到树上去,我就从树上告诉你,要不然我怕你呀。”
狠把松鼠放了,松鼠到了树上,就对狼说:
“你觉得烦恼,是因为你太凶狠,心肠太坏啦。我们快乐,是因为我们心地好,不欺侮别人呀。”
小故事大道理:想得到快乐就得有好的心肠!
今天清晨起来,阳光柔和,微风拂面。你顺着人行道往学校或公司的方向走,忽然看见前面一位老太太摔倒,这时你毫不犹豫地趋前扶她起来,问她受伤没有。
你为什么这么做?这个问题值得想一想,不要轻易回答“因为我觉得应该”或者“因为我高兴”。
前几天的一个清晨,天色昏暗,风雨交加。你在同一条人行道上走,瞥见有人摔倒,却自顾撑着伞走过去了。
为什么同样是你却有两种相反的待人态度?
难道是天气影响你的心情,心情在决定你的行为?仔细反省一下,似乎不是如此单纯。人的任何行为背后都有一个信念做为预设。譬如当我帮助别人时,我心中相信:人与人应该互相扶持,人类形成一个大家庭,人生是有意义的,别人会在我需要时伸出援手。反之,当我拒绝帮助别人时,我心中相信:人与人各自孤立,人类并无共同关怀,人生难免老死,我也无法逃避命运的摆布。
问题是:你有时乐于助人,有时又拒绝助人,难道是在心中同时接受两套相反的信念?如果是的话,你又如何认定自己是“一个人”呢?你怎能期望别人了解你?甚至,你了解自己吗?
如果你对这些问题觉得好奇,想要进一步探索答案,那么你就走上哲学之途了。哲学是用比较系统的方式去思考人生的现象,然后为人生的种种抉择提供指引。为了找到自己心中究竟潜存着哪些互不兼容的信念,进而予以疏导、整理、融合,使其显示同一的立场。这种“化隐为显”的工作,是哲学上关键的第一步。哲学之有益于人生,也由此开始。这是任何人都可以做得到的。
确立自己心中的基本信念后,我们在人生道路上就可以免除许多不必要的困惑、彷徨、挣扎、挫折。气候不能再影响我们,因为我们心中自有温暖的阳光;环境不能再干扰我们,因为我们心中自有坚定的主张。我们可以活出真正的自我,不仅内外如一、表里一致,而且始终清楚自己正在做什么,以及为什么这么做。
当然,从外表看来,这样的人有时让人觉得顽固、自大或狂妄,有些人也确实打着“择善固执”的招牌特立独行或标新立异。我想,这是“过犹不及”的结果,因此哲学家无不强调反省慎思及自我约束。希腊哲学初期最著名的两句格言是:“认识你自己”与“凡事皆勿过度”。孔子则主张好学深思与忠恕之道,因此他一方面勇于坚持理想,“知其不可而为之”,另一方面则“毋意、毋必、毋固、毋我”,显示了温良和乐的人格特质。
由此看来,思想的功用真是伟大。人可以凭借思想突破有限的时间与空间,掌握自己内心的真我,亦即不受气候、环境、人群所拘束的自我。这个自我,既有清楚的信念,又有明确的方向,因此一颦一笑、一举手一投足、一言一行都是非常真诚、非常踏实的。不仅如此,思想还能引领我们树立风范,见贤思齐,使我们在面临重大抉择时想一想:若换了是孔子,是耶稣,是苏格拉底,是佛陀,或是其他圣贤,处在我的情况时,又将如何决定行止?
如此念头一转,平平凡凡的人生就可能展现壮阔的波澜,高潮迭起。
感悟:
人生的每一分每一秒都值得珍惜,因为其中充满了新的挑战,等着你以新的精神去响应,从而开拓新的人生境界。
有人说:生活就是文化,生活就是教育。我们也可以说:生活就是哲学,不过还须加上一个小小的习惯,亦即思考。孟子肯定人的尊严,声称“人人有贵于己者,弗思耳矣”。只要养成思考的习惯,生活的质量自然会随之提高,生命的内涵也将更为充实。
哲学的确是我们品味人生的开始。
法国雕塑艺术大师罗丹出身于贫寒家庭,父亲是警察局的雇员。虽然他自幼酷爱绘画,但由于父亲的强烈反对,因此只能徘徊在美术学校的大门口。
罗丹十四岁那年,一个偶然的机会,使他进入了巴黎图画数学学校。在那里,他遇到一位爱才如命的老师——勒考克。勒考克发现罗丹是一株才华初露的幼苗,立刻以极大的热情和严格的态度来精心培植他。
有一次,罗丹因家庭经济困难无力购买颜料,十分难过,一气之下,决定撕掉自己所作的画,永远与艺术告别。勒考克闻讯火速赶来,声色俱厉地对罗丹说:“只有我才能决定如何处理你的这些画!我要把这些画保存起来。”
不久,他把罗丹送进雕塑室去深造。后来,罗丹在别人劝告下投考巴黎官方的美术专科学校,但一连三次都名落孙山。
罗丹绝望了。他悲伤地认为,作为雕塑家,自己的生命已经结束了。这时,勒考克先生又向他伸出了热情的双手,耐心地开导地说:“未被录取,这是你可能遇到的最好的事情。要知道,美术学校已经变成了一所古典主义的学校,那里塑造出来的东西千篇一律,毫无感情,非常单调,全是骗人的东西。”在老师的鼓励下,罗丹重新树立起不断进取的信心和勇气,终于成为继米开朗琪罗之后最有世界影响的雕塑家。
小故事大道理:,有的时候失败可能并不可怕,毕竟塞翁失马焉知非福,我们一扇门关了另一扇门也许就打开了,所以我们做任何事都不要放弃,要勇往直前的走下去。
这是一档电视相亲节目中的情节。
一群女子站成半圆,各人手执一盏灯。一名男子走出来,逐项介绍自己。女子中谁听着听着不中意了,就灭灯。如果到最后还有好多盏灯亮着,形势逆转,改由男人选女人。
上来一位美国人,28岁,身高1.8米,阳光帅气。来中国4年,从事音乐设计、平面模特、电脑软件研发等工作,月收入1.5万。以一般眼光看,条件应该很好。
为他亮着的灯从一开始就不少,最后有三位女子站到了他的面前。
轮到美国青年提问了。美国青年的问题有点怪怪的:你对男人做过什么坏的事情?
于是出现了很有意思的回答。第一位姑娘说:我没有做过什么坏事。第二位姑娘更是信誓旦旦:我保证,我从来没有摧残过任何男性,包括我爸爸。众人惊讶。她补充:通常女孩子总会对爸爸撒娇,你不答应给我买娃娃我就恨你、不理你——我也没有。
只有一个女孩回答:有啊,对于那些纠缠我的讨厌男人我会骂他,你很烦,你有病啊,你去死吧。结果你能否猜到?美国人选了“骂人”的女孩。
或许故意让男朋友在风里久等,或许甩掉过曾经的恋人,或许工作中得罪过男同事,或许告过男同学的状,或许偷吃了弟弟的巧克力,或许对爸爸说过谎话,或许……
怎么会从来没有?
感悟:美国青年说:我的问题不算难,我只想知道,她是不是一个实在的人。
在苏格兰一个小镇上,一位年迈的鞋匠决定把补鞋这门本事传给三个年青人。在老鞋匠的悉心教导下,三个年青人进步很快。当他们学艺已精,准备去闯荡时,老鞋匠只嘱咐了一句:“千万记住,补鞋底只能用四颗钉子。”三个年青人似懂非懂地点了点头,踏上了旅途。
过了数月,三个年青人来到了一座大城市各自安家落户,从此,这座城市就有了三个年青的鞋匠。同一行业必然有竞争。但由于三个年青人的技艺都不相上下,日子也就风平浪静地过着。
过了些日子后,第一个鞋匠就对老鞋匠那句话感到了苦恼。因为他每次用四颗钉子总不能使鞋底完全修复,可师命不敢违,于是他整天冥思苦想,但无论怎样想他都认为办不到。终于,他不能解脱烦恼,只好扛着锄头回家种田去了。
第二个鞋匠也为四颗钉子苦恼过,可他发现,用四颗钉子衬补好底后,坏鞋的人总要来第二次才能修好,结果来修鞋的人总要付出双倍的钱。第二个鞋匠为此暗喜着,他自认为懂得了老鞋匠最后一句话的真谛。
第三个鞋匠也同样发现了这个秘密,在苦恼过后他发现,其实只要多钉一颗钉子就能一次把鞋补好。第三个鞋匠想了一夜,终于决定加上那一颗钉子,他认为这样能节省顾客的时间和金钱,更重要的是他自己也会安心。
又过了数月,人们渐渐发现了两个鞋匠的不同。于是第二个鞋匠的铺面里越来越冷清,而去第三个鞋匠那儿补鞋的人越来越多。最终,第二个鞋匠铺也关门了。
日子就这样持续下去,第三个鞋匠依然和从前一样兢兢业业为这个城市的居民服务。当他渐渐老去时,他开始真正懂得了老鞋匠那句嘱咐的含义:要创新,而且不能有贪念,否则必会为社会所淘汰。
再过了几年,鞋匠的确老了,这时又有几个年青人来学这门手艺,当他们学艺将成时,鞋匠也同样向他们嘱咐了那句话:“千万记住,补鞋底只能用四颗钉子。”
感悟:要创新,而且不能有贪念。
她很胖,胖到所有人都觉得不会有人娶她。他很瘦,却鬼使神差般娶了她。结婚那夜,她在他面前宽衣,随着衣服脱落的,还有一层肉皮。其实她是个美人,只因厌倦人们对外貌的严苛,于是费尽心机想找个能容忍她丑陋的人托付终身。他得知真相之后愤然离去,他不过是想娶个外貌丑陋且没有心机的女子。
这则故事告诉我们,爱情是容不得欺骗的,大家都要坦诚相待。而且还告诉我们容貌会骗人,但人的内心是不会骗人的,所谓日久见人心就是这样。所以大家以后不管是自己亲密的人还是周围的朋友都要坦诚相对。哪怕你是一个样貌不够出众,只要内心是善良,美好的,大家也都会接收你那颗美丽的心。俗话说:心好才是真的好。
原文
庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然响然,奏刀騞然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。
文惠君曰:“嘻,善哉!技盍至此乎?”
庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”
文惠君曰:“善哉,吾闻庖丁之言,得养生焉。”
译文
厨师给文惠王宰牛。手所接触的地方,肩膀所倚靠的地方,脚所踩的地方,膝盖所顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。
文惠王说:“嘻,好啊!(你解牛的)技术怎么竟会高超到这种程度啊?”
厨师放下刀回答说:“我所追求的,是(事物的)规律,(已经)超过(一般的)技术了。起初我宰牛的时候,眼里所看到的没有不是牛的;三年以后,不再能见到整头的牛了。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,视觉停止了而精神在活动。依照(牛的生理上的)天然结构,击入牛体筋骨(相接的)缝隙,顺着(骨节间的)空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,(是用刀)割断筋肉;一般的厨师每月(就得)更换一把刀,(是用刀)砍断骨头。如今,我的刀(用了)十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃的锋利就像刚从磨刀石上磨出来的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的(刀刃)插入有空隙的(骨节),宽宽绰绰地,对刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到(筋骨)交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,(牛的骨和肉一下子)解开了,就像泥土散落在地上一样。(我)提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,(然后)把刀擦抹干净,收藏起来。”
文惠王说:“好啊!我听了厨师的这番话,懂得了养生的道理了。”
注释
①覆:踩。②踦(yǐ):指一条腿的膝盖顶住。③砉(huā)象声词,哗的一声。常用于形容破裂声、折断声、开启声、高呼声等。④騞(huō)然:比砉然更大的响声。⑤中:合乎。⑥会:音节,节奏。⑦进:超过。⑧硎(xíng):磨刀石。
小故事大道理:做事不仅要掌握规律,还要保持着一种谨慎小心的态度,收敛锋芒,并且在懂得利用规律的同时,更要去反复实践,像庖丁“所解数千牛矣”一样,不停地重复,终究会悟出事物的真理所在。
她是个不幸的孩子,19岁那年,正当步入人生花季和芭蕾舞台生涯巅峰之际,却意外地发觉自己双眼模糊,后被诊断为视网膜脱落。
通过家人的劝说,她接受了手术,可结果是她仍然无法恢复正常视力。医生建议卧床一年,叮嘱不能练习抬腿绷脚尖,不能扭头,同时需要控制脸部表情,才能达到调养结果。
她心急如焚,跳芭蕾舞的人都知道:芭蕾一天不练自己知道,两天不练同行知晓,三天不练观众明白,她明白一年不练在芭蕾艺术里等待她的是一条死亡之路。
她苦苦哀求,丈夫只得辞去工作,陪伴在她身边。每天,她让丈夫的手指替代脚尖,在自己胳膊上表演古典芭蕾剧目。一天又一天,一月又一月,虽然不曾舞蹈,但她内心那份感觉却又真实地存在。
一年以后,她重新登上舞台,一下子就找到了久违的自己。她手持纱巾,翩翩起舞,尽情地出演了《吉赛尔》、《天鹅湖》、《胡桃夹子》、《海盗》、《卡门》等经典芭蕾舞剧。凭着精湛的舞技,她获得了鲜花和掌声,受到人们的好评。
表演事业蒸蒸日上,可视力却一天天衰弱。不久,她仅有一只眼睛有模糊视力,丈夫劝说她放弃芭蕾舞,可倔强的她又选择了双人舞,因为在双人舞舞段中,一般规则是由男演员来引导女演员。在舞台上,她的舞伴都是精确定位,如果是远距离接抛,他们之间的距离则会固定脚步数,舞台上的特殊彩灯,引导着她婀娜多姿的舞步,而台下的观众根本不会觉察到舞台上的她。
功夫不负有心人,她用自己的坚持和激情燃烧了半个世纪,她呕心沥血打造出的古巴国家芭蕾舞团成为了世界十大顶尖芭蕾舞团之一,她就是赫赫有名的阿隆索,2010年7月9日,这位着名古典芭蕾舞演员摘取了西班牙巴勃罗艺术大奖。
当媒体曝光她“双目失明”事实时,她再度成了人们心目中的奇人,许多记者好奇地追问:“为什么双目失明还能取得如此佳绩?”高雅庄重的她总会淡淡一笑:“不给自己任何借口,将‘借口’踩在脚下,翩翩起舞,也就一路走到了今天……”
是的,不给自己任何借口!一个人如果能秉持这种信念,就能斩断后路,不断超越自己,收获属于自己的成功。借口是我们成功的障碍物,所以我们要拒绝找借口。遇到问题,要找解决问题的办法。
有一位著名的生物学权威教授拉塞特,看到生物学的著述都错误百出,于是教授宣称他决定出版一本内容绝无错误的生物学巨著。
经过一段时间,在众人引颈期待中拉塞特教授的生物学巨著终于出版了,书名叫做《夏威夷毒蛇图鉴》。许多钻研生物学的人,迫不及待地想一睹这本号称“内容绝无错误”的生物学巨著。
但每个拿到这本新书的人,在翻开书页的时候,都不禁为之一怔,每个人几乎不约而同地急忙翻遍全书。而看完整本书后,每个人的感觉也全都相同,脸上的表情亦是同样的惊愕。
原来整本的《夏威夷毒蛇图鉴》,除了封面几个大标题的大字之外,内页全部是空白。也就是说,整本《夏威夷毒蛇图鉴》里,全都是白纸。
大批记者涌进拉塞特教授任职的研究所,七嘴八舌地争相访问教授,想弄清楚这究竟是怎么一回事。
面对记者的镁光灯,拉塞特教授轻松自若地回答:“对生物学稍有研究的人都知道,夏威夷根本没有毒蛇,所以当然是空白的。”
拉塞特教授充满智慧的双眼,闪烁着奇特的光芒,继续道:“既然整本书是空白的,当然就不会有任何错误了,所以我说,这是一本有史以来,唯一没有错误的生物学巨著。”
拉塞特教授的幽默感,你能领会吗?
为了恐惧错误而固步自封;或是因为过去的决策的错误,造成重大损失,而自己裹足不前,岂不正如前述那位教授出版空白纸张一般?重要的是,我们的人生焉能留白?生命笔记当中,还有无数的空白页面,有待我们勇敢地提起行动的彩笔,让它成为一页又一页丰富灿烂的精美图鉴。
认识到自己的错误,才能有进步,才能突破自己。不然是不步自封,人生就只能往倒退不会前进的。
人,最了解自己的是自己,最不了解自己的也是自己。世界上做得最久且最可靠的朋友就是你自己,而最被人忽视又最无法躲避的朋友还是你自己。这样说来,最悲苦的孤独不是身边没有知己,而是心中遗弃了自己,同样,我们最需要的帮助也不是来自别人的关怀,恰恰正是实在而顽强地自助。连自己都不肯接纳自己,便无法需求这个世界给你一个位置,连自己都不敢正视自己,便无法到红尘中寻找理解。
其实,你是自己人生历史的作者,更是自己的读者,你是自己社会角色的演员,更是自己的观众,也许你做读者的境界深些,你的历史才会更有档次,也许你做观众的水准高些,你的角色才会更见功力,而我们有时常常不在意这些,于是我们学会了自我标榜,而很不乐意自我批判,学会了自我掩饰而很难主动自我曝光。最大的欺骗是自我欺骗,而自我欺骗最大的受害者正是想逃避受害的自己。
为什么不给自己一点信任,搞明白自己到底一顿吃几两干饭,一天能赶多少里路,究竟手下能操持什么活计?和自己坐个对面,不妨把自己当个陌生人,冷眼看看自己的梦想是不是妄想,不带偏见地听听自己的誓言是不是谎言,甚至还可能站起来和自己掰掰腕子较较劲,感觉感觉自己的把式是不是把戏。特别是你更要闭上只想炫耀自己推销自己的嘴巴,静静的有耐心地倾听一下,作为反方辩手的自己,不中听又不无道理不好接受又不难理解,不想去做又不做不行的慷慨陈辞。
当然这个时候你是享有最终裁判权和最后决定权,只是你不要独断地排斥更不要武断地拒绝,你对自己也要民主。不能站在对面换个角度推敲自己反驳自己,那他永远无法完善自己。和自己坐个对面,不是为了否定自己,而是为了防止片面从而寻求到真谛共同否定谬误,和自己坐个对面,也不是为了泄自己的气,而是为了平抑偏激从而领略到理智,一起鼓荡清醒的志气。
自己本身不是敌人,自己身上的错误、虚伪和偏见却是你做人的大敌,对于大敌的熟视无睹和视而不见,终将为自己埋下了悲剧的种子和失败的隐患。更多的时候,自己是你假想的对手,多和自己较量几个回合,才会有准备去和别人较量,有时可怕的不是被别人击败,而是明知自己实力不足技术欠缺又不去与自己试练,做些调整和改进状态已无力改变而一败涂地。
认识自己中认识一切,一切认识中认识自己,而后自己认识自己。和自己坐个对面,尤其是在自己得意的时候和平安无事的时候,这样你才保持了赢家的姿态,你才不愧为自己心灵最忠实的朋友。
男人也需要一个依靠?有的人认为这么说是一种懦弱,其实不然,因为是人都需要一个依靠,因为人生在世有很多的事情会使人感到心痛,也会心力交瘁,会很累,都需要一个可以靠一靠的地方,休息一下。依靠不是女人的专利,男人也需要,有的时候会比女人更需要。
我们常听女人们说,想找一个坚实的臂膀靠一靠,得到一个安慰和坚实。其实男人也是需要的,他不是在找一个比自己更加坚实的臂膀,而是找到一个可以让自己安稳的休息的柔软,不是坚实而是温存的栖息。
男人的依靠是有别于女人的依靠,他的依靠来自于一个轻轻的问候,来自于一个简单的亲昵,也可能来自于女人的一个娇滴滴的撒娇,也会从女人的关心的埋怨中得到一个安慰。
有的时候男人需要女人的唠叨,也需要女人的埋怨,更需要女人的没完没了地说着她们这一天的经历。你也许会看到一个大男人躺在自己女人的怀抱里,听者女人的诉说,就像是一个小孩子听着母亲的故事一样那么地认真,而且还有着那么多的瞌睡。他们听女人说话,不是想知道什么,只是想听音乐一样,享受着一种来自自己爱的人的心底的抒发。
男人需要理解,更需要一点关心,哪怕是一个微不足道的问及也是一种美好。
有人说讨厌自己女人的唠叨,这是不假,因为这个女人唠叨的是使男人厌烦的话题,那是真的会使男人觉得那不是在听自己女人的诉说,而是在听一种噪音。
男人还怕寂寞,比女人还要害怕。他们害怕自己的女人不再说话,也不再说心里的话。他们惧怕自己女人的远去,即使很短时间的离开也会惴惴不安。
男人的依靠还来自于对感情的执着和忠诚,他们觉得情感的执着和忠诚比任何事情都重要,因为他们最怕的就是后院起火,因为那会使他们从此失去一种信念,那就是失去生命的意义。生命的意义就是来自于人性的忠实。一旦男人觉得人性的缺失了,那么他们就会觉得这个世界就此不再有任何可以信任的东西,那么就会变为一个行尸走肉,从此不会有任何的快乐可言。
男人的依靠还来自于尊重,他们认为彼此的情感上的尊重仅次于对感情的忠实和执着。他们认为一切感情都来自于执着的忠诚和彼此的尊重。这种尊重来自于细微的言表,不见的是一种隆重的仪式。也许就是一个生日的简单礼物,也许就是一个简单的举止,都是对自己的尊重。有的时候他们不需要那么具体的东西,只需要一个发自内心的关怀。这一点男人既虚荣也很实际。
男人在最忧伤和失落的时候,也会像女人一样,哭出来,那只是一种宣泄,这个时候只需要女人的一个动作——摸摸头,说几句安慰的话,不要走开,和他一起享受静寂,这就足够了。
男人其实有的时候也很麻烦,只是不像女人那么实在,都是偷偷做出来的,他们嘴上都不会说的。
男人也很脆弱,因为他们承受的要比女人要承受的多,即使是一个比男人强势的女人也不会有多于男人的承受,因为男人是上帝塑造的一个需要承受的载体,你逃不掉!
男人也是人,如今社会男人女人平等,男人会赚钱,女人也会。所以请允许男人有压力,有脆弱的一面。只是因为他们也是人,也需要释放,他们不是钢,不是铁,是有感情,也会有撑不住的时候。
故事会为大家提供故事:
一只小羊被狼追赶,逃进了一个神庙里。狼对小羊说,如不赶快出来,祭司会抓住你,把你献给神。小羊回答说:“我宁愿献给神,也比被你吃掉好。”
小故事大道理:对要死的人来说,应选择有价值的死。
故事会故事:小孩和老师
有一天,一个小孩独自在河里洗澡,突然腿开始抽搐,危险来到了,他接连灌了几口水,开始往下沉,眼看就要被淹死了。就在孩子极力挣扎的时候,他在恍惚间看到了自己的老师,于是他连忙大声呼救。那个老师看到自己的学生擅自下水游泳,而且现在还有了危险,便生气地说:“你怎么这么不听老师的话呢,一个人跑到河里,你也真够鲁莽和冒险的!我说过多少遍了……”
老师在上面开始责备自己的学生。学生又灌了几口水,他哭叫着回答:“请你先把我救起来,再责备我吧。”
老师做事不够细致,在为难时刻还想着骂人,不懂的这个时候是把人救上来是第一重要的事情。
小故事大道理:
凡事都有轻重缓急,重要的事情先做。
在危及生命的时候,帮助和救援应先于责骂教育。
该说的时候说,该做的时候做,要看时机和场合。
哲理故事提供:难得糊涂
其实有些时候人不要那么清醒,人都要难得糊涂,但是不要装糊涂,聪明难,糊涂难,由聪明变糊涂更难——难得糊涂!赶快来看看这个故事吧!
书画家、文学家郑板桥有句名言就是“难得糊涂”。当然,郑板桥从不糊涂,他之所以兴叹“难得糊涂”,自有其苦衷所在。也许正是因为如此,他被称为“真乃绝顶聪明人吐露的无可奈何语,是面对喧嚣人生,炎凉世态内心并发出的愤激之词。”见《广陵奇才——郑板桥传》
大家都知道,“聪明难,糊涂难,由聪明变糊涂更难——难得糊涂”。
今天,我们对贪官并不陌生,也许你的身边就有,他们个个聪明绝顶,把人民的血汗钱装进自己口袋里,一点也不糊涂。等东窗事发后,却糊涂了,问什么都不知道,脑袋里一塌“糊涂”;甚至于大白天说梦话——我没贪,是借;更甚者说我对发展当地经济有贡献,我花公家的钱就是自己的钱,算不了什么,云云。
今天,也有的领导,明知道自己当了黑社会的保护伞,这时却又装起糊涂来,能编出一百个理由来让那个别分子任意地去危害社会和人民的生命财产安全。
今天,有的单位的头头明知道自己身边有老黄牛式的人物,任劳任怨的工作和生产,只是不会献媚,单位有什么好处头头却往往装糊涂,好处到不了他们身上,却到了狐狸般狡滑的人身上!
今天,我们在大是大非面前,人人都要丢掉那“难得糊涂”,更不要装糊涂,让我们更聪明起来主持正义和公道为好,多想着人民多为人民做好事为好。
一世都活的那么清醒,很累,很辛苦,每天都要去猜测别人去想什么,去干什么,对自己有什么影响,真是太辛苦。
俗话说:“过了这个村,就没这个店了”,是一句让人珍惜眼前机会的谚语。当我们生活在大千世界里的时候,我们是当局者迷,机会明明就在眼前去不懂得去珍惜。以至于以后的后悔。故事会今天就讲述这么一个故事:眼前的机会。
1989年冬天的一个下午,17岁的小乔斯·阿格亚尔骄傲地举着一封信,走进他父亲在纽约南布朗克斯开的洗衣店里,他获得了哥伦比亚大学的奖学金。老乔斯高兴极了,“拿个学位,在大公司里干出点成绩!”他鼓励小乔斯。老乔斯是十多岁时从波多黎各来纽约的,他没读过书,但一直努力工作,他希望儿子比他有出息。
1983年,小乔斯还在学校按部就班读书,他父亲突然去世。小乔斯向学校请了假。为挽救家里的事业小乔斯工作了很长时间,等他明白过来,3年过去了,他已失去了奖学金。当同学邀请他参加毕业典礼时,小乔斯对他们说:“我走不开,我太忙了。”
实际上,他是太沮丧了。“爸爸,”他想,“我接了您的事业,今后怎么发展呢?”与其他干洗店一样,阿格亚尔也必须应付日益昂贵的环境调节税。从经济的角度出发,隶属于一个清洗中心的连锁小店如雨后春笋般出现。然而,当阿格亚尔到亚特兰大同发起人接洽进入联营店时,却遭到拒绝。理由很简单,他们对贫民区不感兴趣。
在回家的飞机上,阿格亚尔仔细盘算着:“布朗克斯成千的人在去曼哈顿上班的路上带着清洁袋,一个绝好的机会就在眼前。”阿格亚尔走下飞机时,沮丧已变成了兴奋:他可以开办自己的联营店。
1992年,阿格亚尔创办了“洗衣王”,这是一家用淡蓝和黄色装饰门脸、有令人舒适的内部环境的联营店。今天,阿格亚尔已有了22家分店。
最近,阿格亚尔与母校哥伦比亚大学取得了联系,他想重回学校,半工半读完成学业。然而,商学教授哈维·舒尔曼却另有主意。去年冬天,小乔斯·阿格亚尔回到了他13年前被迫离开的母校,给学生讲授商务。他知道,他的父亲一定会为此而骄傲。
一座小城新建了一群十层高的居民住宅楼,并且安装了收费电梯。物业公司开出价格是乘坐一次电梯收费两角钱。没想到就是这不多的两角钱,却受到了居民的一致抵制。在最初的日子里,这些漂亮舒适的电梯成了尴尬的摆设。
能够入住新楼的居民生活水平普遍都比较高,应该不会在乎这区区的两角钱。那么问题究竟出在哪里呢?物业公司经过调查发现,原来小城的住宅楼过去一直没电梯,居民已经习惯了爬楼梯。找出问题所在,物业公司作出一个令人吃惊的决定:免费开放电梯三个月。在这三个月的时间里,即使是一些三楼的住户也习惯了上上下下乘电梯。三个月时间很快到了,物业公司又作出决定:电梯白天免费,只在夜间收费。由于夜间乘坐电梯的人数和次数都很少,所以居民的反应很平静,乘坐电梯的人数基本上也没有发生变化。但是,电梯却给物业公司带来了象征意义上的收入,虽然这只是很小很小的一部分。又过了三个月,物业公司开始正式收费。这时,居民都已经习惯了以梯代步,再没有人对此提出任何异议。于是,在短短的数月时间里,所有的电梯都获得了预期的收入,并且很快就收回了最初六个月免费期的运营成本。
两角钱还是那两角钱,但是人们的习惯已经改变。所以,对于那些固执的人,你可以想法使他们改变习惯。这种习惯的改变,其实就孕育着巨大的市场和无限的商机。
夏天到了,小狗吐着舌头热得直吐气。蝉在树枝上叫着:知了、知了……小动物们都长高了一节。
就在这时,小狐狸正在偷又大又嫩,而且肥的像皮球的鸡。可被农夫发现了,农夫像光似得飞奔去 抓小狐狸。可小狐狸动做比农夫还要快,可甩掉农夫之后。小狐狸大口大口地喘着粗气,水豆般的珠 汗坐着滑滑梯直往下流。
长颈鹿再吃着又嫩又大的叶子,不时还哼起曲子来。走着走,就遇到了正在休息的小狐狸。
它们俩个,看着对方都起了遐想。
小狐狸想:如果我有那双脚,我一定不会累。
长颈鹿想:如果我有那双脚,我一定会很方便地吃叶子。
它们都很想换,就在愿望台上许愿,果真它们都如愿所常了。它们真换脚了!
小狐狸这次去偷又肥又大有嫩,而且很珍贵的烧鸟。因为它知道自己跑得很快。可被一条又大又凶狠的猎狗发现了。小狐狸脚急手忙地跑,可好几次被绊倒,要不是狗去吃饭,可没有那么幸运了。小狐狸像这脚不好,我不要了。
长颈鹿在快活地走,肚子饿了,就开始吃叶子,可一抬头,没有叶子,还在原地,长颈鹿很急,就活蹦乱跳地往上跳,可还是不行。长颈鹿也不要这一双脚。
只好去许愿台许愿,碰巧看见了小狐狸,它们俩,衣装不整,头发也爆成爆炸头。
它们都不理对方。都去忙着许愿,啊!它们的脚很快就变回来了。很开心,它俩,恍然大悟。原来,它们想的一样。
它们握了握手,成了永远的朋友。
这告诉我们,只有自己的脚或别的,一定要珍惜,因为只有一个。
有头野猪在路旁的树干上磨他的牙齿。
狐狸问他,这里没有猎人,一时也没危险来临,为什么要磨牙齿。
他说道:“我这样做是有道理的有道理的,一旦危险降临,就没磨牙的工夫了,那时我就可以使用磨好的利牙呀。”
这故事是说,人们应当未雨绸缪,防患于未然。
有一个乡下农夫,帮人家清理老房屋时,得到了一大批“破旧碗盘”。他隐约听说过有些破旧碗盘还能值点钱,但他连字都不太认得,不可能知道这些破东西到底值多少钱,怎么办呢?他就放出消息,给那些专门到乡下去搜旧货的商人听见。
古董圈本来就有一些商人,会专门到乡下找老太太的漱口杯、装米的缸盆,从中挖掘一些有年月的瓷器。一个古董商听了消息,就去看看老农夫的货,老农夫把一两百个破烂碗盘铺在草席上说:“你先挑,你挑好了,我们再来谈价钱。”古董商精挑细选,挑了五个小盘子出来,问他:“你要卖多少钱?”老农夫反问:“你要出多少钱?”对方说:“这五个盘子,我愿意每个出价一百元。”老农夫听了就回答:“每个我要卖八百元。”古董商觉得太贵,没有交易成功。
老农夫于是知道这五个盘子应该是其中比较值钱的,每个行情价在三五百块左右,这种行情价,古董商买回去卖才会有赚头。后来又不断有人上门来挑,他又靠同样方法,知道哪些碗盘有人要、哪些是垃圾;只要对方挑好,他就开一个离谱的价钱,不让人买。当人家生气,他会说:“不然你从剩下的里面尽量挑一堆,我最最便宜卖给你。”就这样农夫把烂东西出清,剩下最好的几件则留在手边,慢慢待价而沽。身为一个外行人,这位聪明的农夫,他从内行人口中得知了价钱,做出了成功的定价策略。
小时候,我一直是孤独的、不快乐的,原因是我憎恨身边的人说我的坏话。每当小伙伴们说我的坏话后,我总会丢下一句:我会恨你一辈子的!参加工作后,我这个毛病还是没有改。直到我22岁那年,母亲给我讲了下面这个故事……
茂密的森林里住着猴子一家和山羊一家。有一天,猴妈妈对两个猴儿子说,山羊大伯今天邀请你们兄弟俩去做客。于是,猴兄弟手牵手,兴高采烈地来到了山羊大伯家。山羊大伯为他们准备了很多可口的食物。猴兄弟生性好动,当看到山羊大伯书房里琳琅满目的收藏品时,猴兄弟更是东看西窥,左钻右跳。正当看得正欢时,兄弟俩却不小心把山羊大伯收藏的花瓶从书架上碰了下来……
晚餐的时候,山羊大伯表扬了猴兄弟在没有猴妈妈的带领下勇敢地穿过危险的森林来到家里做客,同时也委婉地批评了猴兄弟的活泼顽皮。
在回家的路上,猴大哥想到山羊大伯的表扬就异常兴奋,一路欢笑一路歌唱;猴小弟却牢牢地记着山羊大伯的批评,一路叹息一路忧伤。
故事讲到这里,母亲问我:你喜欢猴兄弟里面的哪个?
我毫不犹豫的回答:猴大哥!
母亲接着说:是啊,谁都喜欢猴大哥这样的乐天派。可生活中大多数人,别人对他说过的好话往往只会记住几分钟,转瞬即忘。别人对他的批评的坏话却能数年不忘,久久难熄。假如我们把坏话当作垃圾,把好话当作金子。我们身边大部分人却总是拎着散发恶臭的“垃圾”不放,而不愿意带着灿烂发光的“金子”上路……
人生的木桶启示:你的大小,决定了你的位置
智慧启引:『在晃动着的木桶里,体积大的必会上浮,体积小的必会下沉。从实处去说,我们当中的每一个人无不生活在人生这个巨大的木桶里。这个木桶无时无地不在晃动。每个群体都在晃动,每个地方都在晃动。从办公室、商场、店铺、学校、讲台到家庭,我们居住或工作的任何地方都在晃动。在人生这个大木桶里,每一个人只能根据自己的体积大小,被摇晃到适合自己的位置上。』
只有经历过非必要碰撞和必要碰撞之后,我们才会拥有智慧、理解、幸福、力量、成功和伟大。我们的生活才会跃上全新的层次,我们才可以说,我们敢于接受挑战。
然而,我们如何才能跃上全新的层次,如何才敢接受生活的挑战呢?
让我从一桶苹果说起。
记不清哪一年了,我乘火车旅行。火车停在一个小站上,我像其他旅客一样走下车门,到站台上放风,同时看看有什么可吃的。
我走到一个移动的杂货车前,眼睛盯向车中盛满苹果的木桶,因为上面的苹果又大又红,个个饱满,是我特别爱吃的那种。更可贵的是,苹果的价钱非常便宜。于是,我毫不迟疑地买了一袋。
火车开走了。我将手伸向袋中,准备享用我的美餐。
然而,让我始料不及的是,里面只有几只又大又红、个头饱满的苹果,其他苹果大多又小又瘪。我掏出一只又一只,每一只都让我失望。
我的第一个念头是,小贩一定将苹果调包了。但这一念头转瞬即逝,因为他拿苹果、称苹果时我一直在场,没有给他任何机会。我继而又想,小贩是个不诚实的人,他一定是将又大又红、个头饱满的苹果摆在木桶的顶部,专门引人上当。待客人真正要买时,他就拿出桶下面的苹果。
一定是的,我非常得意,同时,也非常气愤。得意我的发现,气愤小贩的不诚实。
渐渐地,我开始冷静下来。我一路在想,小贩是有意这么做吗?小贩难道总是把大苹果放在上面,把小苹果放在下面吗?
朋友们,你们中有谁做过卖苹果的小贩呢?
如果有的话,可怜的人哪,你是真正被冤枉了啊!
在火车徐徐行进的震动声中,我慢慢明白了其中的道理。那个小贩并不是有意将大苹果放在上面,将小苹果放在下面,因为他完全没有必要这么做。他要的价钱,原本就是小苹果的价钱。
至于最上面的几只大苹果,是木桶自然晃动的结果。小贩不停地在站台上推动小车,木桶则不停地自然晃动,桶中最大的几只苹果也就自然地浮到了表面。
你们中有谁在儿时玩过石子吗?我玩过。小时候我的最爱是弹弓。我的衣服上有两只口袋,一只装弹弓,一只装小石子。
装小石子的口袋特别大,我也总是将它装得满满的。随着我的来回跑动,袋中的大石子总是在颠簸中浮升到口袋的顶部,而小石子往往下沉到口袋的底部。
日复一日,我一直被一个问题困扰着:为什么我口袋中的石子越打越小呢?
朋友们,在三十年后,在那次火车的旅行中,我一下子明白了儿时的困惑。
朋友们,我希望你们能够早点明白这个道理,莫要学我,要等三十年之后才开始明白。这个道理就是:在晃动着的木桶里,体积大的必会上浮,体积小的必会下沉。
朋友们,从实处去说,我们当中的每一个人无不生活在人生这个巨大的木桶里。这个木桶无时无地不在晃动。每个群体都在晃动,每个地方都在晃动。从办公室、商场、店铺、学校、讲台到家庭,我们居住或工作的任何地方都在晃动。
有一只老鼠生活得十分快乐。它快乐的原因很简单。老鼠说:“我拥有一颗太阳。这是一颗多么神奇而伟大的宝贝,它给大地山川以灿烂的阳光,给每一种值物、每一个动物带来温暖和光明。”
大家都说老鼠脑筋有毛病。太阳神奇伟大不假,可是,太阳并不只是您的,那是大家的。您想独占不成?
可是,老鼠是一个顽固的家伙。它确信太阳就是自己的。其它动物是不是拥有太阳,它说自己管不着。它说自己要十分珍惜太阳。它每天早晨看太阳从山头跃起的样子,心里高兴极了。它每天晒着太阳,享受着它的温暖。它每天写着赞美太阳的诗,诗写得很一般,很平常,但都是发自心灵深处的。因为,它从骨子里确信太阳是自己的。它觉得,如果对太阳有半点轻视和浪费,那是一件十分可怕和愚蠢的事。它就这样简单而快乐地生活着。
相比之下,狮大王烦恼很多。狮大王因为争夺一块领地失败,丢了面子和尊严。它想到了自杀。它为选择自杀的方式而煞费苦心。如果选择跳海的话,它怕身体被鳄鱼吃掉,它不希望自己死得那样窝囊而没有面子。如果选择坠崖的话,它唯恐被摔得粉身碎骨,它不想死得那样可怕。如果选择上吊的话,它怕许多动物看见自己可悲的样子,会嘲笑自己,留下话柄。它痛苦极了。
它发现老鼠很快乐。心想,自己丢了一块领地,也比老鼠威风多了。可是,老鼠却那样地快乐,而自己却痛苦得要死。
于是它捉住了老鼠。它对老鼠说:“您必须把您快乐的秘诀告诉我。否则我会吃了您。”
老鼠说:“我实在没有什么快乐的秘诀。我只是平平常常地活着而已。”
狮子说:“这决不可能。快乐总是有原因的。”
狮子见老鼠不肯说出快乐的秘诀。心里想,是不是老鼠有十分珍贵的宝贝。
它命令老鼠将自己最心爱的宝贝拿出来。
老鼠说:“我最心爱的宝贝是太阳。难道您不曾拥有它吗?”
狮子说:“太阳是什么好东西。大家都有份呀。”
老鼠说:“假如没有太阳呢?”
狮子感到很吃惊。因为,它从未想过这个问题。它试图往下想一想。这个假设实在太可怕了。这个假设告诉它:原来,太阳才是最宝贵的财富呀。
狮子明白了:老鼠说的是实话。它从心里对老鼠产生了深深的敬意。
它决定放了那只快乐无边的老鼠。
快乐不快乐,只是心态问题。调整好自己的心态,学会满足才能使我们变得快乐起来。否则,快乐就会离我们而去。
一株柳树被虫蛀空了身体,大风将他拦腰折断。然而,它仍活着。第二年春天,它的残躯上发出了新芽。新芽饮着雨露,沐着阳光,长成了袅袅娜娜的柳丝。
牵牛花从它的脚下钻出来,伸展柔软的身肢,紧紧地缠绕着它往上爬。
柳树皱着眉头呵斥:“缠着我干什么?你这讨厌的小东西!”
牵牛花掏出一个小喇叭,“哇喇哇喇”地吹了一气说:“尊敬的柳树老前辈,您多么健康,多么挺拔,多么令人肃然起敬啊!古今中外的名人,我最崇敬的就是您了!”
柳树听了,心里跟用鹅毛拂的一样舒服。它轻轻摸了摸牵牛花的头,脸上露出得意的笑容。
牵牛花趁机往上爬了爬,掏出第二只小喇叭说:“伟大的柳树老英雄,您宁折不弯的崇高精神,实在太令人敬佩了!我要向您学习,向您致敬,永远做您的小学生!”
柳树陶醉地闭上眼睛,紧紧地把牵牛花搂在怀里,像一位慈祥的老母亲一样轻轻摇晃着身子。
牵牛花抓紧机会又往上爬,边爬边掏出第三个小喇叭:“至高无上的柳树老博士,您的知识多么渊博啊!瞧您这头学者似的长发,比爱因斯坦还有风度!瞧您这经受过风雨考验的铮铮铁骨,比萧伯纳还挺拔!古今中外的这家那家,我看都不如您老人家!”
柳树感到自己飘起来了,像一朵白云,冉冉地越飞越高,越飞越高。
牵牛花一边吹着喇叭,一边往上爬。不久,它比柳树还高出一头。
它俯视着对旁边的一棵幼松说:“小伙子,你瞧我爬得多快,爬得多高!”
幼松瞥了瞥它挂满喇叭的身子,报以轻蔑的一笑。
仔细想想,一辈子没有被绊脚石绊过的人,恐怕不多。遇到了绊脚石,脚被绊得疼疼的,有些人会怨绊脚石,会狠狠地把绊脚石踢开,有些人不会怨绊脚石,只怨自己没有看好脚下的路。
绊脚石,一般都是小的石头。大一些的石头,即便在路上,也不会成为我们的绊脚石,只要我们的眼睛有光明。
无论是大石头还是小石头,在蚂蚁的面前——在比我们人小得几乎不能开比例的蚂蚁面前,不成为障碍,不成为绊脚石。这些大的或小的石头,在蚂蚁的面前,都是一座山——大山,或者小山。
蚂蚁单单不怕“山”。它们可以单独,也可以是群体,翻过一座座“山”,寻找它们的食物。
山,或许只是我们人类的概念。蚂蚁的字典里面,根本就不存在“山”这个词条。
飞檐走壁,是我们人类的梦想。但,对蚂蚁来说,这是很平常的运动。高楼、高墙,它们都能爬上去、走下来,并且还会捎带着它们喜爱的食物。
蚂蚁的脚下无障碍。
蚂蚁,有时真让我们人类羡慕。羡慕它们的团结,羡慕它们的勤劳,羡慕它们的无私……
一群大雁列队从天空飞过,秩序井然。乌鸦看了,非常羡慕。一只老乌鸦对大家说:“看人家大雁,飞得多整齐,哪像我们这么乱糟糟的,怪不得人家说我们是乌合之众。从现在起我们必须改掉这个毛病。我们也要像大雁一样列队飞行。”
大家一致同意。飞到天空中,老乌鸦刚要编队,一只年富力强的乌鸦说:“大叔,您年纪大了,这事用不着您操心。编队的事,就交给我们吧!”老乌鸦只好退到一边去。
这只乌鸦刚要编队时,一只比它更年轻的乌鸦对它说:“老兄,你准备编个什么队形呢?编个像大雁那样的‘一’字队形或是‘人’字队形吗?那太老套了。早就过时了。要编,就编一个‘s’形。”另一个羽毛未长全的乌鸦说:“…‘s’早就落后了!现在最新式的是‘x’,‘x’从所有的方向看都是一样,准会万人瞻仰的。”
于是所有的乌鸦都参与了这个讨论,争论很激烈,一直到现在他们还是没有找到一个最好的队形。
乌鸦与黄鹂同住在森林,做着邻居。
黄鹂的歌声婉转动听,每天都吸引了很多鸟类前来聆听,并受到大家的赞美。乌鸦心里越来越不平衡,于是每当黄鹂唱歌的时候,它也在旁边大声唱,企图用更大的声音淹没黄鹂的歌声,博取其它鸟类的赞美。可乌鸦越是这样,大家就越讨厌它。
乌鸦不但不悔改,反而变本加厉。日子久了,它的嗓子喊哑了,叫声变得非常难听。黄鹂不愿再跟它做邻居,搬走了;其它鸟类也不再理会乌鸦。乌鸦越来越郁闷,最后连羽毛也失去了原来的光泽,变得乌黑乌黑的。
妒嫉之心不但会毁灭友谊,还会毁灭自身的美丽。
在动物的世界里,鹿的天敌是貙(chu),貙又害怕老虎,老虎最怕的是罴(pi)。罴身躯巨大,非常强壮,乱蓬蓬的毛发披散在肩上,可以像人一样直立起来行走。它力大无比,性情粗野,要是碰上了它,就休想活着回来。
从前,楚国的南方有一个猎人,这个猎人生来胆小,性格怯懦,又不愿意好好学习武艺,结果他顶多只能打打鹿、野兔什么的,要是碰到凶猛一点的动物,就根本对付不了。不过,他也有一手绝招,就是能用口哨模仿各种动物的叫声,他希望能凭这个本领将自己想打的动物引过来,以便得手。
有一天,他带着弓箭等武器,一个人到山林里去打猎。来到一块隐蔽的地方,他开始学鹿的叫声,然后准备好火器,准备等鹿群过来寻找同伴的时候,就在箭上点上火,用火箭来猎捕它们。
谁知事与愿违,猎人没有诱来鹿群,倒有几只饥饿的貙闻声而来,以为可以饱餐一顿。猎人见了貙,有些害怕,不敢射它们,害怕万一射不中反遭它们反扑,就又模仿虎啸,貙马上逃跑了,却又来了一只老虎寻找同伴。猎人更加惊恐万状,再次拿出他的看家本事,学罴的叫声吓唬老虎。
可是这一回事情更糟了,罴真的循着声音找来了。罴是山林中最凶猛的野兽,什么也不怕,再也没有任何叫声可以把罴吓跑的。那个胆小的猎人,最后的本领也失灵了,又不敢上去和罴作殊死搏斗,只能等死。
就这样,猎人瘫倒在地上,被凶残的罴只几下就撕裂开,吃了下去。
打猎要靠真刀真枪的硬本领,学几下口技的花招是派不上大用场的,到头来反而会害了自己。我们只有在平时的学习中扎扎实实地打好基础,不投机取巧,才能够有足够的实力去做好工作。否则,终会有原形毕露的一天。
苏格拉底带着他的学生打开了一座神秘的仓库。这座仓库里装满了放射着奇光异彩的宝贝。这些宝贝不知道是什么时候存放的,也不知道存放者是谁。仔细看看,每件宝贝上都刻着清晰可辨的字纹,分别是:骄傲,妒忌,痛苦,烦恼,谦虚,正直,快乐……
这些宝贝是这么漂亮,这么迷人,学生们见一件爱一件,抓起来就往口袋里装。
可是,在回家的路上,他们才发现,装满宝贝的口袋是那么沉。没走多远,他们便感到气喘吁吁,两腿发软,脚步再也无法挪动。
苏格拉底说:“孩子们,我看还是丢掉一些宝贝吧。后面的路还长呢!”
学生们恋恋不舍地在口袋里翻去翻来,不得不咬咬牙丢掉一两件宝贝。但是,宝贝还是太多,口袋还是太沉,年轻的人们不得不一次又一次停下来,一次又一次咬着牙丢掉一两件宝贝。
“痛苦”丢掉了,“骄傲”丢掉了……口袋的重量虽然减轻了不少,但年轻的人们还是感到它很沉很沉,双腿依然像灌了铅似的重。
“孩子们,”苏格拉底又一次劝道,“你们再把口袋翻一翻,看还可以甩掉一些什么。”
学生们终于把最沉重的“名”和“利”也翻出来甩掉了,口袋里只剩下了“谦虚”、“正直”、“快乐”……一下子,他们感到说不出的轻松,脚上仿佛长了翅膀。
苏格拉底长舒了一口气:“啊,你们终于学会了放弃!”
站在屋顶的小山羊与狼
小山羊站在屋顶上,看见狼从底下走过,便谩骂他,嘲笑他。狼说道:“啊,伙计,骂我的不是你,而是你所处的地势。”
这故事说明,地利与天机常常给人勇气去与强者抗争。
山 震
有一次,一座大山发生了大震动,震动发出的声音就像大声的呻吟和喧闹。许多人云集在山下观看,不知发生了什么事。当他们焦急地聚集在那里,担心看到什么不祥之兆时,仅看见从山里跑出一只老鼠。
这是说庸人多自忧。
善与恶
力量弱小的善,被恶赶走到了天上。善于是问宙斯,怎样才能回到人间去。宙斯告诉他,大家不要一起去,一个一个的去访问人间吧。恶与人很相近,所以接连不断地去找他们。善因为从天上下来,所以就来得很慢很慢。
这就是说,人很不容易遇到善,却每日为恶所伤害。
老猎狗
一条老猎狗年轻力壮时从未向森林中任何野兽屈服过,年老后,在一次狩猎中,遇到一头野猪,他勇敢地扑上去咬住野猪的耳朵。由于他的牙齿老化无力,不能牢牢地咬住,野猪逃跑了。主人跑过来后大失所望,痛骂他一顿。年老的猎狗抬起头来说:“主人啊!这不能怪我不行。我的勇敢精神和年轻时是一样的,但我不能抗拒自然规律。从前我的行为受到了你的称赞,现在也不应受到你的责备。”
这是说,生老病死是不可抗拒的规律。
蚂蚁与屎壳郎
夏天,别的动物都悠闲地生活,只有蚂蚁在田里跑来跑去,搜集小麦和大麦,给自己贮存冬季吃的食物。屎壳郎惊奇地问他为何这般勤劳。蚂蚁当时什么也没说。
冬天来了,大雨冲掉了牛粪,饥饿的屎壳郎,走到蚂蚁那里乞食,蚂蚁对他说:“喂,伙计,如果当时在我劳动时,你不是批评我,而是也去做工,现在就不会忍饥挨饿了。”
这是说,尽管风云变化万千,未雨绸缪的人都能避免灾难。
有一匹年轻的千里马,在等待着伯乐来发现它。
商人来了,说:“你愿意跟我走吗?”
马摇摇头说:“我是千里马,怎么可能为一个商人驮运货物呢?”
士兵来了,说:“你愿意跟我走吗?”
马摇摇头说:“我是千里马,怎么可能为一个普通士兵效力呢?”
猎人来了,说:“你愿意跟我走吗?”
马摇摇头说:“我是千里马,怎么可能去当猎人的苦力呢?”
日复一日,年复一年,这匹马仍然没有找到理想的主人。
一天,钦差大臣奉命来民间寻找千里马。千里马找到钦差大臣,说:“我就是你要找的千里马啊!”
钦差大臣问:“那你熟悉我们国家的路线吗?”
马摇了摇头。
钦差大臣又问:“那你上过战场、有作战经验吗?”
马摇了摇头。
钦差大臣说:“那我要你有什么用呢?”
马说:“我能日行千里,夜行八百。”
钦差大臣让它跑一段路看看。
马用力地向前跑去,但只跑了几步,它就气喘吁吁、汗流浃背了。
“你老了,不行!”钦差大臣说完,转身离去。
据说远古以前,太阳掌管着白天的光亮,月亮掌管着夜晚的光亮,世界一年四季每天都光亮如昼。生灵们认为世界一年四季日日总是充满着光亮,不便于劳作与休息,它们吵吵闹闹上告天庭,祈请上帝减少一半的光亮。
上帝便召集月亮与太阳,征求它俩的意见。月亮自告奋勇道:“万能的圣主,太阳的光线强,我的光线弱,敬请你保留太阳的光辉,裁减我的光亮。”
上帝听从了月亮的建议,收回了月亮的光亮。同时为了表彰月亮的成人之美,上帝要求太阳在每个月十五左右的夜晚为月亮输送最强的光亮,以使世界永存月亮的美好倩影。
所以直到如今,我们不仅在每个白天可以享受到太阳光辉的美好,而且在每个月十五左右的夜晚可以尽情享受美妙的月色。
成全别人,其实有时也就成全了自己。
山上有条大灰狼,又凶残又贪婪,经常咬死村里的绵羊,人们对它一点办法也没有,只能把自己家的羊圈围得很高。
有两个小牧童决心除掉这条恶狼。他们在山上找到了狼窝。趁大狼外出觅食的时候,他们偷偷摸进洞里,抱出两只小狼崽子。在狼洞附近,找到两棵相隔十来步远的树,便一人抱着一头小狼爬到树上。
等了一阵,大狼觅食回来了。回到洞穴里,发现狼崽不见了,就慌慌张张地窜出洞口四处张望。
这时,一个牧童狠狠扭着小狼的耳朵,小狼嗥嗥尖叫。大狼闻声仰视,看到自己的孩子在树上,立刻怒吼着,等一下它又疯狂地扑到树下,后腿站起,又爬又抓。正在它焦急的时候,只见另一个牧童也将怀里的小狼捏得嗷嗷怪叫,老狼又发疯一般朝这边奔来,在树下又扑又跳。那边的小狼又叫起来,老狼又朝那边扑去。老狼在两棵树之间凄厉地号叫着,奔来奔去,没有一刻停息。
渐渐地,老狼越跑越慢,叫声也越来越弱。它爬着,挣扎着,最后一头扎在地上就起不来了。牧童等了一阵,溜下树来一看,哈,狼已经断气啦。
【哲理启示】:
敌我双方的强弱有时要看是否善于斗智,只要抓住了强者的弱点,便能促使矛盾朝反面转化,变小为大,反弱为强。
往市场的花店前去,想到在一起5年的女友,竟为了一个其貌不扬、既没有情趣又没有才气的人而离开,而我又为这样的女人去买玫瑰花,既心痛又心碎,生气又悲哀得想流泪。
到了花店,一桶桶美艳的、生气昂扬的花正迎着朝阳开放。找了半天,才找到放黄玫瑰的桶子,只剩下9朵,每一朵都垂头丧气,“真衰,人在倒霉的时候,想买的花都垂头丧气的。”我在心里咒骂。
“老板,”我粗声地问,“还有没有黄玫瑰。”
老先生从屋里走出来,和气地说:“只剩下你看见的那几朵啦。”
“每一朵的头都垂下来了,我怎么买?”
“哦,这个容易,你去市场里逛逛,半小时后回来,我包给你一束新鲜、精神的黄玫瑰。”老板赔着笑,很有信心地说。
“好吧。”我心里虽然有些不信,但想到说不定他要向别的花店调,也就转进市场逛去了。
好不容易在市场里熬了半个小时,再转回花店时,老板已经把一束元气淋漓的黄玫瑰用紫色的丝带包好了,放在玻璃柜上。
我不敢相信自己的眼睛,我说:“这就是刚刚那一些黄色玫瑰吗?”
“是呀,就是刚刚那黄玫瑰。”老板还是笑眯眯地说。
“你是怎么做到的,刚刚明明已经谢了。”我听到自己发出惊奇的声音。
花店老板说:“这非常简单,刚刚这玫瑰不是凋谢,只是缺水,我把它整株泡在水里,才20分钟,它们全又挺起胸膛了。”
“缺水?你不是把它插在水桶里吗?怎么可能缺水呢?”
“少年仔,玫瑰花整株都需要水呀,泡在水桶里的是它的根茎,就好像人吃饭一样。但人不能光吃饭,人要用脑筋、有思想、有智慧,才能活得抬头挺胸。玫瑰花的花朵也需要水,在田野里,它们有雨水露水,但是剪下来以后就很少人注意到它的头也要水了。整株泡在水里,很快就恢复精神了。”
我听了非常感动,愣在那里:原来人要活得抬头挺胸,需要更多智慧,应当把干枯的头脑泡在冷静的智慧水里。
当我告辞的时候,老板拍拍我的肩膀说:“少年仔,要振作呀!”这句话差点使我流泪,原来他早看清我是一朵即将枯萎的黄玫瑰。
回到家,我放了一缸水,把自己整个人埋在水里,体会着一朵黄玫瑰的心,起来后通身舒坦,决定不把那束玫瑰送给离去的女友。
那一束黄玫瑰每天都会泡一下水,一星期以后才凋落花瓣,但却是抬头挺胸凋谢的。
这是在十几年前,我写在笔记本上的一个真实的事。最近找到这一段笔记,感触和当时一样深,更体会到,人只要有细腻的心去体会万象万法,到处都有启发的智慧。一朵花里,就能看到宇宙庄严,看到美,以及不屈服的意志。
城里新开了一家商店。女人可以在店里选购丈夫。商店门口悬挂着《顾客须知》,内容如下:
有一个女人决定光顾这家“丈夫商店”,给自己找一个理想的伴侣。在一楼入口处,她看到牌子上写着:“有工作的男士。”她立刻上7二楼。二楼入口处的牌子上写着:“有工作,爱孩子的男士。”她又径直上7三楼。三楼入口处牌子上写的是:“有工作,爱孩子,又英俊潇洒的男士。”“嘿,还真不错!”这个女人想了想,但还是上了四楼。四楼入口处写着:“有工作,爱孩子,英俊潇洒,还能帮助妻子做家务的男士。”“还有这样的男人?简直让人难以置信,我就需要这样的男人。”说完她就上了五楼。五楼入口处挂的牌子上写着:“有工作,爱孩子,英俊潇洒,既能帮助妻子做家务又浪漫多情的男士。”这个女人非常想在这层楼停下来,找到自己的另一半,但她最后还是说服7自己,上了最后一层楼。
这无疑是一则寓言,文字简约,寓意深刻。小而言之,恋爱、婚姻的悲剧,往往出于对于所谓“完美”的苛求;大而言之,人生的悲剧,根源于不能止息的人性的贪婪。
感言:
1、残缺是一种真实美。
2、人非圣贤,孰能无过?
3、勿将追求理想变成贪得无厌。
4、因有残缺,故有追求,过程就是人生。
5、完美人生、完美人格,人间今世没有,将来也无。
《一根绳子,三种人生》
三个好兄弟掉进了井里。生命垂危之际,一根绳子垂下,他们同时抓住绳子向上攀爬。
爬到井壁的一半,上边有人说:“绳子只能承担两个人的重量,否则,就会崩断。”
三个人面面相觑。过了片刻,其中一个松开了手,他掉下去,把生的希望留给了两个好朋友。
剩下的两个人眼里流着泪继续向上爬。爬到离井口还有1/3距离的时候,上面又有人说:“绳子现在只能承受一个人的重量,否则,就会崩断。”
两个人紧紧抓着绳子,互相盯视着,离生只有几步之遥,谁也不愿意松手。
过了好久,其中一个人果断地伸出脚,把另一个人踹了下去。
简简单单的一个故事,不同的人赋予了它不同的人生哲理。
哲学家说:第一个人虽然死了,却还活着;第三个人虽然活了,但却死了。
佛学家说:放手即是得到。第一个人放开了绳子,得到了升华;第三个人抓住了绳子,却最终堕落。
民间故事里说:第一个人升了天堂,第二个人入了坟墓,第三个人下了地狱。
现实生活中:第一个、第二个人死了,第三个人最终爬了上去。
故事是教育人的,现实是磨练人的;故事是理想的,现实却有些残酷。所以人不能活得太理想,也不能活得太现实:太现实,就没有希望;太理想,就没有前途。
我的理解是:人有时候要现实点,但有时候还是不要太现实好。因为太现实你会活得很累,过于追求现实中太美好的…
有一天,在课堂上,苏格拉底对学生们说:“今天咱们只学一件最简单也最容易做的事情:每个人尽量地把胳膊往前甩,然后再尽量往后甩。”他边说边示范了一遍,“从今天开始,每天做300下,大家能做到吗?”
学生们都笑了。这么简单的事,难道还做不到吗?一个月过去了,苏格拉底问学生们:“每天甩手300下,哪些同学做到了?”有90%同学骄傲地举起了手。又一个月过去了,苏格拉底又问,这一次,举手的学生只有8成。
一年过后,苏格拉底再一次问大家:“每天甩手300下,还有哪几位同学坚持了?”这时,整个教室里,只有一人举起了手。这个人后来成为古希腊的另一位哲学家。
难者,易也;易者,难也。大道至简,成功的方法往往简单得让人忽略,那就是在正确的方向上坚持。
乐羊是战国时魏国的一员名将,魏文侯三十八年,文侯命他统率大军,攻打中山国,乐羊统帅十几万大军,浩浩荡荡越过赵国,进攻中山,把中山国都城围得铁桶一样。
中山国眼看抵挡不住,就在城里捉来了乐羊的儿子,五花大绑,吊在城门口上,要乐羊退兵,方才放人。一声声凄厉的哭喊传来,将士们都看着乐羊,只见乐羊面不改色,仍旧挥师猛攻。
中山王又急又恨,将乐羊的儿子剁成肉泥,煮了一锅肉羹,派人给乐羊送去,想动摇他的决心。谁知乐羊不但不悲伤,反而神色坦然地喝了一杯肉羹。中山人见乐羊攻城之意这般坚决,军心更加溃乱。
最后,乐羊终于攻克中山,为魏文侯在古长城一带开辟了广阔的疆域。
魏文侯虽然重赏了乐羊,但从此就开始怀疑乐羊,认为他本性残忍不可信任。
人生哲理:任何事物的发展都有一定的界限,超过了这个界限,就会使事情走向自己愿望的反面。有时候,你的讨好或者大义灭亲会被别人视为心狠手辣。
相传远古时候有一种大鸟,名叫鹏。这种鸟外形其大无比,它的脊背好似巍峨的泰山,它展开双翅,宛如遮天的乌云。平时它收起翅膀,栖息在北山之上,须待到六月间羊角旋风刮来,鹏便借着风势,舒展双翼,乘风直上九万里。然后背负青天,翅绝云气,直飞向南,最后在南海上降落。
有一只小鹦雀在刺棵草丛里蹦蹦跳跳,抬头看见鹏掠天而来,便叽叽喳喳笑着对同伴说:“瞧这个笨重的家伙,没有大风就飞不起来,多么可笑!我虽然跳不到一尺,飞不过数丈,可是爱跳就跳,爱飞就飞,在麻蓬荆棘之处钻进钻出多么自在,可它呢,哈哈,看它飞到哪里去!”
它的同伴非常严肃地说:“尽管你飞行不需要借助大风,但是你永远也达不到鹏那样高度。”
人生哲理:每个人都有自己的目标和对未来的发展方向,不能把你自己认为所谓“对”的目标去衡量别人就是错的。
有这样一个孩子,因为父母双双早逝,自幼就开始了贫病交加、无依无靠的生活,尝尽了人生艰辛。为了养活自己,他不得不到一家印刷厂做童工。虽然环境很苦,但喜爱看书读报的他还是非常珍视这份工作。
一天,他在一家书店的橱窗前看到一本书,他伫立在书橱前,贪婪地盯看着那本书,手不停地摸着口袋里仅有的买晚饭的钱。为了能够买下自己喜爱的书,他不得不挨饿,从饭钱中积攒钱。
这天,他在路过书店时,发现书店的书橱里有一本打开的新书,便如饥似渴地读了起来,直到把打开的两页读完才恋恋不舍地走开。第二天,他又身不由己地来到了书橱前,惊奇的是,那本书又往后翻开了两页!他又一气读完了。他是多么想把它买下来啊,可是书价太高了,他必须不吃不喝一个月才能够攒够买书的钱。第三天,奇迹又出现了,书页又往后翻开了两页。此后每天书页都会往后翻开两页,他就每天都来读,直到把全书读完。这天,书店里一位慈祥的老人抚摩着他的头发说道:“好孩子,从今天起,你可以随时来这个书店,任意翻阅所有的书籍,不需要付一分钱。”
日月如梭,这个少年后来成为了著名的作家和记者,他就是英国一家晚报的主编,本杰明法利吉尤。
人生哲理:面对梦想道路上的困苦艰难坎坷,执著是最好的利刃,它会帮助一个人劈开艰难,穿越困境,抵达铺满鲜花的梦想。
两匹马各拉一辆大车。前面的一匹走得很好,而后面的一匹常常停下来。于是人们把后面一辆车上的货挪到前面一辆车上去。等到后面那辆车上的东西都搬完了,后面那匹马便轻快地前进,并且对前面那匹马说:“你辛苦吧,流汗吧,你越是努力干,人家越是要折磨你。”
来到车马店的时候,主人说:“既然只用一匹马拉车,我养两匹马干嘛?不如好好地喂一匹,把另一匹宰掉,总还能拿到一张皮吧。”于是,他便这样做了。
人生哲理:自动自发地做事,同时为自己的所作所为承担责任,那么你终究会获得回报,取得最后的成功。
一群乌鸦想彻底改变自己的坏形象,它们梦想成为鹰。
一只乌鸦前去观察鹰生养孩子,回来后告诉大家说:“不多不少,老鹰孵卵花了整整三十天。毫无疑问这是老鹰从小就拥有强健体魄的原因。”
于是,乌鸦们孵卵也用去整整三十天。
一只乌鸦前去观察老鹰练飞的情况,回来告诉大家说:“我准确算过,老鹰每次练飞到离地一万米的高空再停飞,这肯定是它们拥有强大飞翔能力的关键。”
于是,大大小小的乌鸦们努力向一万米的高空冲去,从不停歇,可直到它们相继累死过去,乌鸦们也没有一只飞到那么高的位置。
乌鸦还是乌鸦,它们到死也没改变。
与其不切合实际地去幻想成为一只鹰,倒不如实实在在地做好自己。古语讲,自知者明,知人者智。有自知之明的人,知道什么能做,什么不能做,不盲目模仿别人,始终安稳地走在自己的路上,怎么能不算善待自己?
有一个姓尹的财主家大业大,在他家劳动的奴役,从早到晚都得不到休息。
有个在尹家工作了几十年的老仆人,每天累得筋疲力尽,但是尹家对他的奴役丝毫不减,苦活累活都让他去干,干不好就挨打受骂。他白天呻吟着去劳动,到了夜间,拖着疲劳的身体,往床上一躺就呼呼睡着了。
奇怪的是,这位老人每次睡着后,都梦见自己当了国王,高踞于民众之上,总揽全国政事,在离宫别院宴饮游乐,任意满足自己的欲望,无比快乐。
然而每次醒来以后,仍然是个奴仆,从事艰苦的劳动。
也许是因为晚上的美梦,他白天干活时从来都不觉得苦。而这也可能是他在这家能干这么久而从未想过离开的原因。
一天,有人问他原因,他说:“人活百年,昼夜各占一半。我白天当奴仆,劳苦是劳苦,但是夜间当国王,快乐无比。我还有什么可怨恨的呢!”
与此截然相反的是,姓尹的财主苦心经营世间之事,时时都在思虑积累家业,心理、身体都很疲劳,每日夜间也昏沉沉地入睡。而他夜夜做梦给别人当奴仆,奔波劳碌,什么苦活累活都干,还经常遭受斥骂毒打,什么侮辱都尝遍了。在梦中他呻吟,说梦话,求饶,直到天亮才解脱,又去苦苦经营他的家业了。
姓尹的财主对这种情形很担心,害怕日久天长身体坚持不住,便去询问朋友,讨寻解决的办法。他的朋友听他述说了梦中的痛苦,便对他说:“你的地位很高,可以使得自身无比荣耀,家大业大,钱财多得用不完,远远胜过其他的人。到了夜间,你梦见当奴仆,也不奇怪。因为安逸和劳苦是循环往复,互相转化的,这也是自然的常理。你想要睡梦和白天都富贵尊荣,快乐无比,这怎么可能呢?”
姓尹的财主听了朋友的开导,顿时豁然开朗,觉得很有道理。这番话就像一服治病的药方,于是他就放宽了奴仆们的劳动要求,不再那么刻薄狠毒,减少了自己心中思虑的事情。天长日久,由于心理压力减少了,梦中的痛苦也逐渐减轻了。
日中则昃,月满则亏。无论什么事情,做得过分,就会向相反的方面转化。
一个人能够正确地估算自己,是很难的事。因为有许多人总是或高或低地估计自己的能力,要么心太高,误以为自己能一下做好几件大事;要么心太低,由于自卑作怪而误以为自己什么事也做不好。这都是导致人生挫败的重要因素。因此,我们要学会冷静地评价自己,发掘适合自己做的事情,这样才有可能准确地施展自己的计划,实现自己的梦想。
毕加索年轻的时候,他的画被很多人否定过,但是他说:“我不认为我的画不好,我认为它是好的,我对它是极认真的,倾注了全部心血,也许它并不完美,但是我会继续努力,不断完善它。我不企求别人都肯定我的画,这是不可能的,但我知道总有人会欣赏我的画,我代表我自己,但也可能表现一群人的想法,尽管这群人不是很多,但毕竟有,所以,我迟早会被一些人肯定。”他最终成了一个伟大的画家。
我们生命中成就的大小,大半看我们能否维持我们生活的和谐,能否拒绝一切足以损害能力、降低效率的精神敌人于心胸之外。
美国著名作家布鲁斯在《取舍之道》一书中谈了对放弃的理解,他说:“面对工作,应该学会放弃,学会放弃,就学会了重新选择自己。”
同样,我们也会在生活中面临许多取舍问题,例如,你很难推拒一个不适合自己的应酬,怕人家说你越来越牛了;在某些不适合的场合,想走时很难转身就走,怕自己的情商值太低;你很难离开一个情人,即使你知道他根本不适合你。是不是还想多得到一些什么呢?所以你也许明知耽搁无益,贪多无益,但就是舍不得,甚至不愿意放弃令自己不快乐的东西。
有些人曾经在把自己弄得很累的工作中挣扎很久;和一个不适合自己的爱情挣扎很久;在自己的原则和人情的矛盾中挣扎很多次;凡事没有一个理想的结果就不甘心。不想和过去付出的心血该说再见时说再见,所以苦。
毫无疑问,你应该揣度,什么该放弃,什么不该放弃。为了那些不能放弃的,你放弃了哪些生命中最重要的事呢?人的生命是有限的,在这个有限的时间内,我们应该作出理性的选择,究竟什么该拥有,什么该放弃,当你的选择是正确的,你的人生也才会正确。
有一个老人在自家门口的一块空地,竖起一块牌子,上面写着:“此地将送给一无所缺,全然满足的人。”
一名富有的商人,骑马经过此处看到这个告示牌,心想:“此人既要放弃这块土地,我最好捷足先登把它要下来。我是个富有的人,拥有一切,完全符合他的条件。”
于是,他叩门说明来意。“你真的全然满足了吗?”老人问他。“那当然,我拥有我所需要的一切。”
“果真如此,那您还要这块土地做什么?”
人的欲望没有满足的时候,越是富有的人,其占有欲也越强烈。人世间的痛苦大多都是来自于欲望的不满足——通过物质的快乐企图来满足精神的快乐是不可能的。
一位动物学家对生活在非洲大草原奥兰治河两岸的羚羊群进行了一番研究。他发现东岸羚羊群的繁殖能力比西岸的强,奔跑速度也不一样,每分钟要比西岸的快13米。
对这些差别,这位动物学家曾百思不得其解,因为这些羚羊的生存环境和属类都是相同的,食物来源也一样,都以一种叫莺萝的牧草为主。
有一年,他在东西两岸各捉了10只羚羊,把它们送往对岸。结果,运到东岸的10只一年后繁殖到14只,运到西岸的10只剩下3只,那7只全被狼吃了。
这位动物学家终于明白了,东岸的羚羊之所以强健,是因为在它们附近生活着一个狼群,西岸的羚羊之所以弱小,正是因为缺少这么一群天敌。
人生哲理:对手是一把双刃剑,在现实生活中,纵使一个人战胜千难万险,坚持到底,最终成功的往往是自己的对手。对手是促使一切生物生存下来的最好的原动力。
作家北野曾提出这样一个观点:民族的较量实际上是年轻母亲的较量。他是通过在不同国家所见到各类母亲对孩子的不同教育方式而提出的这个结论。
有一次,北野在中国农村看到,几个小孩在一块儿玩,一个被另一个欺负了,那个被打孩子的妈妈听见哭声赶过来,厉声吼道:“你干吗打他,再打他我揍死你。”
这使他想起在英国曾见过的同样一个场景:那位被欺负小孩的母亲却对另外几个小孩讲:“你们为什么欺负他呢?难道你们不友好吗?”
英国母亲在跟小孩讲道理,而那位中国妈妈对孩子没什么理由好讲。这种中国妈妈的教育方式起码有两点不好的后果:一是使孩子养成依赖性,依赖强权;二是会养成一种非理性性格。
还有一次,北野在一位英国朋友家玩,三岁的小男孩要与北野一起洗澡,北野答应了但没有这样做。结果孩子的妈妈急了:你怎么可以骗孩子呢,你不愿意去可以不答应嘛。北野很不好意思,同时也想起在我们国家的一个普遍说法:哄孩子。被哄大的孩子会相信别人吗?
北野讲完了他的故事,我又想起一位老师的故事。
老师是村中一位民办教员,他有三个女儿,都在读书,大女儿在读高中。家里的日子过得紧巴巴的,有人劝他:孩子学习成绩一般,估计考不上大学,回家种地算了。这位老师回答说:我知道她考不上大学,可她将来要做母亲啊,今天多读些书,对她将来教育孩子会有用的。
教育孩子是人一生中最能体现价值的事情,母亲的素质就是民族未来的素质,孩子的未来就是这个国家的未来。
两个人决定离婚。他们之间没有什么大矛盾,但他们经常是一点小事都要吵几天。男人赌气搬进了单位,只留女人守着空荡荡的家。
晚上,女人打开电脑,忽然收到一封先生发来的邮件。没有多余的话,只是叙述他刚刚看到的一段生活场景。
单位所在的那条街上有一对夫妻。丈夫是个孤儿,从小靠捡破烂为生;妻子是个精神病人,平时还好,发起病来就想往外面跑。这天,我看到那个丈夫在街上往回拉自己的妻子。妻子往外用力,丈夫往里用力。他俩没有任何争吵,妻子的脸上可见精神病人常有的疯癫表情,而丈夫的脸上没有任何无奈与烦躁,神情坦然。”
先生继续在邮件中写道:“我看到他们在街上来回拉着,两个人都在用力,路边的人一如既往地大笑着,可是我的泪落了下来。亲爱的,他们连一件像样的衣服都没有,连一顿最一般的饭都成问题的夫妻之间,尚有一个清醒的人懂得守住夫妻之道,不离不弃地走过来,而我们生活无忧、神志健全的人为什么反而做不到呢?”
先生最后写道:“宝贝,我爱你。”
来不及关上电脑,太太披上衣服,流着泪往外跑。她只想用最快的速度,实实在在地拥住她最爱的人。
走入婚姻殿堂,恋爱时浪漫的牵手、拥吻已然变成回忆,随之而来的是无休止争执、吵闹,但究竟是前者还是后者让爱情变得更坚固呢?一个是养在温室里的花,一个是站立在风雨中的树。
一个传教士在丛林里意外地遇到一头狮子。眼见无路可逃,他跪下祈祷。看到狮子在自己旁边跪下,他感到很安慰。
“亲爱的兄弟,和你一起祈祷我真的很高兴。刚才我还为我的性命而担心呢。”传教士说道。
“别妨碍我,”狮子说,“我正在做饭前祷告。”
心灵小语:
误把敌人当朋友,不会有好的下场。
一位傲气十足的大款,去看望一位哲学家。
哲学家将他带到窗前说:“向外看,你看到了什么?”
“看到了许多人。”大款说。
哲学家又将他带到一面镜子面前,问道:“现在你看到了什么?”
“只看见我自己。”大款回答。
哲学家说:“玻璃窗和玻璃镜的区别只在于那一层薄薄的水银,就这点可怜的水银,就叫有的人只看见他自己,而看不到别人。”
心灵小语:
金钱永远不是一个人的全部。
有一个狐狸妈妈,她有两个孩子,还很小。平时要靠狐狸妈妈外出捕食生活。
可是狐狸妈妈很不爱劳动,她的孩子一喊饿了,她就要外出去偷一点别人家的食物给孩子们吃。
今天,孩子们又饿了,狐狸妈妈只好又出去给他们找食物。狐狸妈妈穿上一件别人丢弃的破裙子,一顶大花帽,还可以遮住她的脸。就这样准备好了,再挎上一个大篮子,准备出门。孩子们都说:“妈妈这样一点也不像一个大姑娘!”
今天阳光明媚,天气很好。狐狸妈妈挎着篮子,哼着小曲,像一户人家走去。他听说那户人家有肥美的鸡,大大的鸡蛋,美味的很。到了那里,有的吃了。走进院子,有几只母鸡在阳光下散着步。狐狸妈妈和一只母鸡说:“鸡大婶,我到这里向你取一点鸡蛋来了,我要拿着这鸡蛋出去卖,改日我请你去我家吃饭啊。”狐狸妈妈穿着人的衣服,所以别人都没有认出她来,就这样,狐狸妈妈顺利取到了鸡蛋。乐滋滋的走了。
连着许多天,狐狸妈妈都靠这个方法骗到了许多吃的。就再也不想出去自己捕食了。可是一天,她的孩子们都想吃肥美的小鸡了,狐狸妈妈知道这小鸡可不好得到,可是没办法,她的孩子们可是她的心肝,她怎么忍心看着自己的孩子想吃什么却出不到呢!
狐狸妈妈绞尽脑汁想到了一个方法,于是,狐狸妈妈又穿上以往的衣服,挎个大篮子出发了。狐狸妈妈胸有成竹,以为这一次又会不费吹灰之力就得到个肥美的小鸡吃。可是她错了,因为上次那户人家的看门老狗非常聪明,狐狸妈妈才去了几次,他就看出了破绽。远远地,老狗看到狐狸妈妈来了,赶紧对身边的几只母鸡说:“等会她来了,你们可不要信她的,你们没看见吗?她的裙子后面还有一条尾巴,我看像是狐狸的,还有,正常的人怎么会把帽子遮的那么低,我觉得,她很有可能就是狐狸啊。你们可不要上她的当,什么也不要给她。”几只母鸡听了后,都若有所思的点了点头。
一会儿,狐狸妈妈来了。她走向一只母鸡,对她说:“哎呀,母鸡大婶,这几次那你们的鸡蛋太不好意思的了,所以这次我请你家的小鸡吃顿饭好不好?”狐狸妈妈虚假的说。母鸡警惕的看了一眼狐狸妈妈,把孩子放到了背后,对她说:“不行,我的孩子不愿意,你走吧。”狐狸妈妈看不行,又走到小鸡身旁说:“孩子,大婶问你,你愿意到我家去吃饭吗?我家有两个孩子,他们可听话了,他们会和你玩呀。”小鸡一听很高兴,也不顾妈妈劝阻,就按照狐狸妈妈的吩咐,跳到了她的那个大篮子里去了。母鸡一看坏了,可是又不敢和狐狸妈妈抢,只好站在一旁干着急。幸好这时,那只看门的老狗发现了狐狸妈妈,他立马跑向狐狸妈妈,边跑边叫,要咬狐狸妈妈。狐狸妈妈一看吓坏了,她可是很怕这只狗的。想当年,她来这户人家偷东西时,什么也没穿,差点就被她咬死了。于是,狐狸妈妈迅速丢下篮子,跑了出去。可是她跑着跑着,就惨叫了一声,原来她被猎人放上的捕兽夹夹到了,狐狸妈妈忍住疼痛,好不容易挣扎出来,又继续跑。这是,在一棵树上停歇的两只鸟看到了狐狸妈妈,一只鸟对另一只说:“听说,她去骗别人家的食物,可是没得逞,真是个坏心眼的家伙!我们要让她得到应有的惩罚!”于是,两只鸟飞下去,一边一只,把狐狸妈妈的两只眼睛啄瞎了。狐狸妈妈捂住眼睛,再一次惨叫起来,跌跌撞撞的逃回了家。
那只被装在篮子里的小鸡得救了,母鸡妈妈看到孩子还在,又欣喜又激动的抱住小鸡哭起来。
老狗看到这一幕开心的笑起来。
现任俄罗斯总统普京小时候很顽皮,有一次和一个男孩子发生争执,出手打人家,结果自己反被揍得不轻。
普京回忆说:“这件事给我上了很重要的一堂人生课,因为从中我获得了许多教训与认识:第一,事情起因缘于我。当时,那孩子只是和我说了一句话,而我却用强硬的语气把他顶回去了,所以我挨打也算是受到了应有的惩罚。第二,如果当时和我说话的人长得壮实些,我应该会收敛自己,而那孩子看上去十分孱弱,我才觉得完全可以对他动粗。所以不管什么时候,其实都不可以随便小看和挑衅别人。”
与人打架,谁都经历过,但能从打架事件中总结出经验教训,懂得认错,懂得反省的,又有几人?或许,这便是普京获得巨大成功的重要原因之一。
生活中真的是处处皆学问,就看你是不是一个有心人。如果有心,你可以成为下一个普京;如果不用心,那么最终你顶多成为见证他人成功的观众。
吃鸡的猫
从前,赵国有户人家,家中老鼠泛滥成灾,于是,他就到附近的中山国寻找一只善于捕捉老鼠的猫。中山国的人给了他一只在中山国是有名的捕鼠好手的猫。只是,它有个比较特别的习惯,即不仅善于捕捉老鼠,还喜欢吃鸡。一个多月后,赵国人家的鼠患被消除了,老鼠带来的困扰不见了,可是随之而来又产生了新的问题,家里的老鼠被捉干净的同时,饲养的鸡也被猫吃了个精光。
儿子觉得这是个严重的问题,便对父亲说:“这只馋猫吃光了我们家的鸡,为什么不把它赶走呢”“你有所不知啊,我们家的祸患是老鼠,而不是有没有鸡。试想一下,假如家里没有鸡,顶多在饿时我们不吃鸡就是了,还不至于挨饿和受冻!但是假如家里有老鼠,它就会偷吃我们的粮食,毁坏我们的衣物,损坏我们的家具,打穿我们的墙壁,到那时我们就要忍饥受冻了。那样,岂不是比没有鸡更可怕照这样讲,我们能把猫赶走吗”父亲告诉儿子说。
人生哲理:这个故事告诉我们,应该学会站在整体效益的角度和高度上去考虑问题,用长远的目光权衡事物的利弊。
◎车轮
“昨天,我把车开得飞快,时速竟达到120公里,以致把一只汽车轮子给甩飞了。”
“哎呀!您没被摔伤吗?”
“没有。要知道,甩飞的是一只备用车轮。”
大智慧:生命永远没有备用,它是你人生中最后的赌注。
◎路边的风景
在故宫博物院中,有一个太太不耐烦地对她先生说:“我说你为什么走得这么慢,原来你老是停下来看这些东西。”
大智慧:有人只知道在人生的道路上狂奔,结果失去了观看两旁美丽花朵的机会。
◎零比零
一场足球比赛只剩一分钟就要结束了,一位观众匆匆赶到看台。他问邻座说:“比分多少?”
“零比零。”
“太好了!一点也没耽误。”
大智慧:如果看重的只是结果,对人而言,还有什么事情是曾经发生过的呢?
◎先知
某人自称是先知。
人们问他:“你是先知的标志是什么呢?”
他答:“我能知道你们心里想些什么?”
“我们想什么呢?”大伙儿问。
他答道:“我知道你们心里在想:‘他根本不是个先知,而是个十足的骗子。”
大智慧:这个世界上真的可以有先知,不是因为他们对未来知道多少,而是因为他们对现
有事物的洞察。
◎后顾之忧
一个庸医把某个人的儿子误诊致死,为了赔偿,他把自己的儿子给对方作了养子。
不久,他又诊死了一个人家的女仆,为了抵偿,他把自己的女仆给了对方。
一天晚上,有人敲他家的大门,说:“我内人腹痛不止,请先生往诊。”
这医生把妻子唤出来,嘱咐道:“贤妻,你做好离别准备吧!”
大智慧:我们应该想着怎样避免坏事情的发生,而不是时刻准备去做一些无用的弥补。
◎生存艰难
伦敦皮卡德利大街有个小型杂技团上演了一个节目:“三十天关在玻璃箱内绝食之男子。”
新闻记者凯西闻说此事,前去采访绝食男子。
她隔着玻璃箱壁问道:“你为什么要演这种节目?”
那男人答道:“这也是为了混口饭吃!”
大智慧:人生有时就是这样地具有讽刺意味,在不得不低头的时候,原来你是为了能够扬
眉吐气。
◎书架
怀特:“啊!你有一个多么漂亮的书架呀,可惜上面一本书也没有。”
布朗:“是呀,以前我倒是有很多书的。可是,为了买这个书架,我把书全卖了。”
大智慧:对于形式的注重常常让人抛弃了内容本身。
◎黑色的羊
物理学家、天文学家和数学家走在苏格兰高原上,碰巧看到一只黑色的羊。
“啊!”天文学家说道,“原来苏格兰的羊是黑色的。”
“得了吧,仅凭一次观察你可不能这么说。”物理学家道,“你只能说那只黑色的羊是在苏格兰发现的。”
“也不对。”数学家道,“由这次观察你只能说:在这一时刻,这只羊,从我们观察的角度看过去,有一侧表面上是黑色的。”
大智慧:越精确的东西,对实际生活越没有用处。
◎辨别
有人间:“有智慧的人和没有智慧的人差别何在?”阿里斯提卜回答说:“先把他们都脱光,然后送到陌生人中间去,你就会知道了。”
大智慧:有智慧的人在任何情况下都能应付自如,而愚蠢的人一遇到尴尬的情况便手足无措。
◎喝酒的故事
医生对一酒鬼说:“酒多伤肝,你为什么不自我约束一下?”酒鬼问:“怎么个约束法?”医生出主意:“譬如在酒瓶子上画道线,每次别喝过就行了。”
酒鬼无奈地说:“这个办法我试过,可每次没等到喝过那道线,我就不省人事了。”
大智慧:凡事都需要有个“度”,过了“度”就会出问题。中国古代有个成语叫做“过犹不及”,正是这个道理。
◎回报
一小群爱开玩笑的人经常在同一家饭馆里吃饭。他们总爱和侍者开玩笑,他们时而把水倒掉,却说侍者没送水来;时而把餐巾藏起来,等等。每一回他们都能想出新的花样,可侍者从不抱怨他们的这些行为。有一天,他们吃完饭,给了侍者一笔可观的小费,并且对他说:“你是个好样的,我们多次开你的玩笑,你也不生气,从今天起,我们再也不这样做了。”
“谢了,”侍者说:“那我就再也不往你们的咖啡里掺鞋油了!”
大智慧:佛家说:“与人为善,善莫大焉。”凡事情都会有因果,不过是有些回报来的早,有些回报来的晚罢了。
◎看戏
从前,有一个瞎子、一个聋子、一个跛子,三个人一块去看戏。三个人一边看戏,还一边评论戏演得好坏。瞎子说:“今天的戏,唱得很好,不过行头不好。”聋子说:“是你看不见,其实行头很好,可惜唱的声音大小了。”跛子接过来说:“你们俩说的都不对,其实今天的戏唱得不错,行头也好,可惜就是戏台搭歪了。”
大智慧:世界只有一个,但每个人所感觉到的世界却千差万别。
狮后死了,动物们都来吊唁,看到这种情形,狮王感到更加悲伤。狮王诏书全国,葬礼将如期举行,司仪官员将主持仪式,做好席位安排、检查出席情况等工作。
狮王放声大哭,大殿里回荡着令人恐惧的哭吼声。朝中大臣都按照狮王的样子用不同的语言跟着哭号。这是一群效仿君王的奉承者。顿时,哭喊声汇成一片,响彻云天。
这时,只有一只鹿无动于衷。他为什么不哭呢?因为狮后的死实在让他解气。狮后曾经吃掉了他的全家,只有他侥幸逃了出来。这时,有个拍马屁的家伙赶紧去打小报告,还说看见鹿在笑。国王一听勃然大怒,他发出一声令人毛骨悚然的怒吼。
狮王指着鹿恨恨地说:“你这森林中的无名小辈,在这个时候你还笑得出来?我今天没功夫用神圣的爪子撕开你亵渎神灵的身体。群狼!你们去为死去的王后报仇,把这个叛徒杀死,用他的鲜血去祭奠亡灵吧!”
听到这可怕的判决,鹿急中生智,他对狮王说道:“陛下,悲伤的时候已过去,痛苦也变得多余。你亲密的伴侣静卧在花丛里,已向我显灵。‘朋友,‘她说,‘当我现在升天成仙的时候,请注意,葬礼中不需要你痛哭。在上帝的花园中我享受到了无比的乐趣。因为我和上帝生活在一起。让狮王悲痛吧,看他如此怀念我,我心中十分地快慰。‘”
“真是神了!狮后成了仙!”一席话说得百兽欢呼雀跃起来。
至此,鹿不但没受惩罚,反而得到了丰厚的赏赐。
寓意:
在遇到危险的时候,要善于开动脑筋,这样你就能够化险为夷。
在广袤的沙漠或者草原,骆驼的天敌只有狼。狼一向以凶残著称。在这一点上,骆驼肯定不是狼的对手。不过,骆驼却有另一手——它的生存手段不是进攻,而是逃跑。
每当骆驼与狼相遇,狼总是急切地发起进攻。而骆驼却从不仓促应战,常常吼叫一声,便撒开四蹄狂奔起来。狼哪里肯放弃就要到嘴的美味,就拼命追赶。它没有料到,这一追就恰巧中了骆驼的计,狼必死无疑。
一开始的奔跑速度,骆驼当然不如狼,但跑着跑着,狼就慢下来了,骆驼见状就主动放慢速度,给狼一点鼓励一点希望。狼果然中计,继续追赶,骆驼就继续逃跑,一副筋疲力尽的样子,实际上真正筋疲力尽的是狼。骆驼一点一点地把狼引向无水无食无生命的大漠深处……狼用完最后一絲力气,口吐白沫,便呜呼毙命了。
其实,骆驼不是把狼打垮的,而是用耐力和智慧把狼拖垮的。在这一点上,骆驼把自己的优势发挥到了极致。狼的贪婪本性害了自己。而骆驼正是利用狼的贪婪本性救了自己。由此可见,狼是被它自己打败的。
陆春龄是中国著名的笛子演奏家。一次,他随中国文化代表团出访印度尼西亚,举行露天演出,底下观众人山人海。
轮到陆春龄登台演奏时,他刚演奏了一会儿,突然听到“砰砰砰”的枪声,陆春龄心中泛起一丝恐慌,但他觉得自己身为对外访问的中国文化团的代表,绝不能在关键时候往后退,给祖国丢脸。于是他壮起胆子,原本站在舞台中央吹,这会儿,反而边吹边走,来到舞台的前沿。随着节奏的进展,笛声越来越轻缓,现场的观众也越来越安静。
演出结束后,陆春龄问导演刚才为什么有枪声,导演告诉他,因为舞台高,声音远,后面的人群朝前面一挤,出现了混乱的场面,警察不得已鸣枪示警。但是枪声不能维持秩序,陆春龄的笛声却征服了十万观众。
这件事让陆春龄意识到,一首曲子只要从引子开始了,直到尾声结束,吹奏者就必须全身心地服从乐曲的要求,无论外界环境发生怎样的变化。从那以后,无论在哪里演出,他都一直按照这样的标准来要求自己。
要想在一项专业上有所成就,首先要做到静下心来。
每一种植物都值得尊重,因为它们能生存下来,都有自己独特的地方。地球上存在一种叫作“炸弹树”的树,关键是它并不是由于长得像炸弹,而是它真的是炸弹,“炸弹树”的果实叫铁西瓜,可以爆炸,威力不小。
“炸弹树”是生长在美洲亚马孙河流域的一种树木,果实“铁西瓜”只是好看而不能食用,它果皮坚硬,果肉黏稠,有异味,口感不良。“炸弹树”夏季开花繁多,秋季少量开花,花萼焰苞状,花的颜色是浅绿色。
果实成熟后,铁西瓜假如遭到外力的冲击,过高的温度将会爆炸,炸出去的种子,能飞出二十多米,就像弹片一样,可以伤人,“炸弹树”靠这种方法传播种子,又能保护自己,四周经常能看到鸟类的遗体。
这时候,当地人都不敢接近这些树,乃至不敢将房子建在附近。“炸弹树”威力这么大,是不是大家都敬而远之,不能授粉了呢?不是,“炸弹树”很小众,选择了蝙蝠,花蜜产生的口感和气味都是蝙蝠喜欢的。为什么选择蝙蝠?因为蝙蝠夜间活动,温度低,而且蝙蝠动作轻,“炸弹树”不会爆炸伤害蝙蝠。
强大不是征服一切,杀伤所有,不留余地,而是选择性取舍,合作共赢,保护自己免受伤害,长久地生存下去。
“炸弹树”有可能会伤人,但人们并未铲除它,这既在于它“懂得”给予,更在于人们会选择性取舍。物各有其利弊,人各有其长短。一方面,作为人的个体,我们要像“炸弹树”那样扬己之长;另一方面,作为用人者,要善于用人之所长。如此,一个人,一个单位,一个国家,才可能得以长足旺盛地发展。
1。骏马能历险,犁田不如牛。坚车能载重,渡河不如舟。舍长以避短,资高难为谋;生材贵适用,勿复多苛求。——清代诗人顾嗣协
2。刀鞘保护刀的犀利,它自己则满足于它的迟钝。——印度诗人泰戈尔
温峤,东晋名将,太原祁县人。深受东晋元帝司马睿的赏识和重用,被令辅佐太子司马绍。
东晋初年,南北士族间的斗争、士族地方势力与皇权的斗争交替发生,使得政局动荡不安。
公元322年,王敦以诛杀刘隗、刁协的名义举兵叛乱,太子司马绍准备亲自领兵平定叛乱。温峤拦马进谏道:“臣闻善战者不怒,善胜者不武,为何万乘储副而以轻天下!”这才令司马绍打消了亲征的念头。有温峤领兵指挥,将叛乱平定。
同年,司马绍即位,即晋明帝。明帝即位后,对温峤尤为器重,任命温峤为侍中,不久又改任中书令,参与机要,温峤担负起朝廷的重要使命。明帝对温峤的宠信,引起了手握强兵征南大將军王敦的极度不满。王敦上书明帝,要求朝廷任命温峤为自己的左司马,温峤深知王敦不是真心信任自己,而是想将自己置于其手下加以控制。
温峤通过对王敦日常言行举止的观察,深知王敦依然有谋反之心。温峤决心要摆脱王敦的控制,于是就假意顺从,处处维护王敦,为王敦出谋划策,又与其心腹钱凤交好,逐渐取得王敦的信任。温峤时常在王敦面前夸赞钱凤“韬略满腹”,钱凤大为高兴,视温峤为至交。虚实之间,温峤的表演恰到好处,让人真假难辨。以致王敦以为:温峤是认清了形势,识时务者为俊杰。
公元324年,丹阳尹一职出现空缺。温峤趁机劝王敦道:“丹阳尹掌管着京师,理应选用文武兼备的人来担任此职,将军您应该亲自指派才好;如果由朝廷任命的话,将来恐怕不好控制局面。”王敦反问道:“你认为谁可以担当此重任呢?”温峤稍一顿,极力向王敦推荐钱凤。钱凤一听,马上投桃报李,反过来极力推荐温峤。两个人推来推去,王敦一看温峤客气退让,放松了警惕。温峤深知王敦对钱凤的建议是言听计从。果不其然,王敦立马便奏请朝廷,由温峤补丹阳尹的缺。
温峤了解钱凤,担心钱凤醒悟过来,到时定会从中作梗。于是便生一计,在王敦为他举行的饯别宴会上,温峤假意醉酒,在敬酒时将钱凤的巾帻打落在地,借酒撒风,奚落钱凤,两个人当场争吵起来。王敦看到温峤面红耳赤,以为温峤真的醉了,便没有责怪温峤。第二天,温峤握着王敦的手告别,在王敦的府邸三进三出,涕泪横流,恋恋不舍,当离开王敦的视线后,温峤便疾驰而去。
待温峤走后,钱凤猛然醒悟过来,对王敦进言道:“温峤和朝廷关系密切,恐怕难以与将军您一心一意。”王敦不以为然地说:“温太真昨天醉酒失礼,和你产生了一点小冲突,你怎么能为这点小事在背后说他的坏话呢。”钱凤无奈。
温峤到任后,立马面见晋明帝:“王敦仍有反叛朝廷之心,朝廷应早做准备,以备不测。”同年,明帝下令征讨王敦,王敦忧心成疾,病死军中,叛乱得以平复。明帝采纳了温峤的建议,对被迫跟从王敦起兵的人采取宽宥政策。
面对强敌王敦,温峤没有锋芒毕露、盛气凌人,而是采取放低姿态、忍气吞声,麻痹了王敦并取得其信任,最终得以脱离险境。
一个人若过度张扬只会提前遭到攻击,只有放低姿态,才能避开无谓的纷争和意外的伤害。尤其是在自己实力较弱的时候,更应该放低姿态。有时候,委曲求全并不是胆小懦弱,而是为了更好地积蓄力量,厚积而薄发。
宋朝时,蔡州有一道人善棋。每与人对局,总是让对方先走一步。即便如此,他也从没输过。道士有诗云:“烂柯真诀妙通神,一局曾经几度春。自出洞来无敌手,得饶人处且饶人。”
“饶人”即“让人一步棋”,后来慢慢演变成了“宽容、忍让”之意。
饶,在汉语里还有丰足的意思。丰足,无论是物质还是精神,都需以前倾的姿势去进取,也须适当“退一步”来回味。一味向前、向前、向前,马不停蹄,无休无止,定有山穷水尽时。略停停,退后一步,放开视野,让思想回旋一下,世界呈现给你的,常常是多情和惊喜。
饶,饶人,都贵在这退后一步。
饶人,不是一种姿态,是一种情怀,是那种立在高处、视野涵容八方的自信,是大智闲闲的游刃有余。
就像那个宋朝的道人,身有绝技,可骄矜,可放旷,可目中无人,藐视四野;但他宽落落地让人先行。这饶人处,便多了一重人格之“美”。
饶人之处,还在宽容之心。人心,宽阔在哪儿?宽阔在其中有一个饶人处。
按说,得理不饶人,是不逾矩的,屬个人权利;而得理且饶人呢,境界更为超拔。它是一种原谅,一种放下,一种人生大智慧。
人一得理,往往会理直气壮,有声势,要讨个说法,喧嚷,焦躁,振振有词;但是,任何事,过犹不及。不讲理,是缺点;硬讲理,是盲点。
不管什么时候,留一点余地,便可以让棘手的事情回旋自如。这饶人之处,像那雨过天晴,人情与霞光共散成绮,相映生辉。
人这一生,走万里路,修百年身,难得的是长风万里;饶人处,便是一叶扁舟,乘风破浪,载你到一个开阔地,那地界,柳暗花明,月朗风清。这正应了左宗棠那半个联儿:择高处立,寻平处住,向宽处行。
乔吉拉德在成为世界上最伟大的销售员之前,生活一直颠沛流离,几乎每过几个月就要搬一次家,换一次工作。他总觉得自己之前所住的村镇或社区有这样那样的问题,譬如邻居们品德低下,冷漠无情,作恶之人太多;要么是公司里的小人太多,让他无法施展才华。
和往常一样,一天,乔吉拉德又奔走在搬家的路上,然后将自己破旧不堪的二手车停在美国5号公路上的一个加油站上加油。期间,乔吉拉德问一位年长的工作人员,他说:“老先生,你能告诉我附近哪一个村镇或社区里的居民德行会好些,都是善良无恶之人吗?我好住到那去。”
老先生慢悠悠地放下手中的加油枪,然后对乔吉拉德说:“我在这工作了15年了,几乎每天都有搬家的人经过我这里,他们有的朝西,有的向东。其实,美国所有的村镇和社区里的人都是一样的,都有恶人和善人。上天不会把所有的恶人放到一个村镇里,也不会把所有的善人都放到另一个村镇里。”
老先生的这番话让乔吉拉德顿时有了醍醐灌顶的感觉,告别老者后,他立即决定在离公路最近的一个小镇上安下家,然后迅速地找到一个小的汽车销售公司。在他35岁时,在一张自带的小办公桌前,开始干起了汽车销售的工作。
他开始学着不抱怨自己年龄大、学识低,也不抱怨汽车销售公司的条件差、领导的冷漠、年轻同事的瞧不起和客户的种种刁难拒绝。
不久后,靠着这种不抱怨的精神和坚持,乔吉拉德卖出了自己有生以来的第一辆车,并且从此越卖越好,之后,更是奇迹般地荣登世界吉尼斯记录大全世界销售第一的宝座—连续12年平均每天销售6辆车,这个销售记录至今无人能破。
改变心态,培养与人相容的心智,所有地方都是工作和生活的天堂。
从前,有一个海岛,岛上有很多沉积多年的大颗珍珠,可谁也无法接近这个海岛,只有栖息在海岸附近的海鸟能飞过去。很多人慕名前来,带着枪支,捕杀飞回岸边的海鸟。因为海鸟白天会飞到岛上去吃珍珠。
时间长了,海鸟渐渐地灭绝,剩下的几只也过得胆战心惊。只要一听到人的声音,看到人的踪影,就会早早逃走。
后来,来了一个商人。他在海岸附近买下大片树林,并在树林周围安上栅栏,不让闲杂人走进他的树林。同时,他严厉告诫他的仆人,不许去树林里捕捉或驱赶海鸟,更不许放枪。
可是,当海岸其他地方的枪声一响,就会有海鸟在惊慌逃窜中不经意间闯进他的树林。时间一长,海鸟渐渐地留在他的树林里栖息。等海鸟在他的树林里逐渐安定下来以后,他开始用各种粮食、果实等做成味道鲜美的食物,撒给这些海鸟吃。海鸟贪吃,吃得很饱,就把肚中的珍珠全部拉了出来。日复一日,这个商人成了大富翁。
在对待同一问题,人与人思维不同,不同的思维方式会导致不同的结果。用枪口对准海鸟来获取珍珠的做法无异于杀鸡取卵,而给海鸟一片栖息之地,才是长久之道。
住居在大海边的人喜捕和喜食章鱼,章鱼不但是营养丰富的海鲜食品,而且在医学方面亦有极高的价值,是非常珍贵的补品。
然而,章鱼是海洋里的一霸,残忍好斗,并不是那么轻易就能被人所捕的。以前,渔民为了猎捕章鱼,费尽了九牛二虎之力,却收效甚微。后来渔民发现,章鱼是个极其善于隐藏自己的聪明的动物,它喜欢将自己的身体塞进海螺壳躲起来,等到鱼虾走近时,它会突然变成一个庞然大物,向鱼虾发起猛烈进攻。原来章鱼没有脊椎,它的身体非常柔软,几乎可以将自己塞进任何它想去的地方,甚至可以穿过一个硬币大小的洞。渔民们发现了章鱼的这一特点后,想出了一个巧妙的法子,轻而易举地就能捕获到它。渔民们把一个个小瓶子用绳子串在一起沉入海底,章鱼见到了这些晶莹剔透、光滑可爱的小瓶子,好像见到了护身符一般,都争先恐后地往里钻,不论瓶子有多么小,多么窄,它们总是向着最狭窄的路越走越远,最后走进了死胡同。就这样,渔民们不费吹灰之力,把一条条章鱼捕捉到手。
本是力大无比的海洋一霸,为什么却这样被人轻易地捕获?细细思之,章鱼的悲哀在于不是败在自己的短处上,而是败在自己的优势上,正是这身体柔软无孔不入的优点,葬送了生命。
其实,在我们的生活中,常见这样的事。有时,战胜我们的不是强大的竞争对手,而是自己的“传统优势”。一些不大会游泳的人往往淹不死,而淹死的人却多半是一些比较会游泳的人;兔子不知要比乌龟跑得几十倍的快,没想到比赛跑时反而败在了乌龟面前……可见,短处能给我们提醒,而优势却常使我们忘乎所以,与成功失之交臂。
哲学家与蚂蚁
一位哲学家在海边目睹一条船遇难。船上的水手和乘客全部溺毙了。他痛骂上苍不讲理,只因为一位罪犯正好乘坐这条船,竟然让众多的无辜者受害。
当他正沉迷于这种思想的时候,他发觉自己给一大群蚂蚁围住,原来他站的位置距离蚂蚁窝不远。那时,有一只蚂蚁爬到他身上并叮了他一口,他立刻用脚踩死所有的蚂蚁。
天神在这个时候现身,并用上帝的拐杖敲着哲学家说:“你既然能以类似上苍的方式去对待那些可怜的蚂蚁,难道你还够资格去批判上苍的作为吗”
人生哲理:人往往习惯于盯住别人的错误,而常常忽略自己也有同样的毛病。自己都改不了的缺点,又有什么资格责备别人呢因此当看到别人的错误时,先需有冷静客观的态度,先自省。然后再做决定,这才是明智之举。
一袋宝石
一个清晨,天还未亮,渔夫就来到河边准备撒网,在岸边他感觉到有什么东西在他的脚下,一摸是一小袋的石头。他捡起袋子,将鱼网放在一旁,坐在岸边等待日出。
他在等待黎明,以便开始一天的工作,他懒洋洋地从袋子里拿出一块石头丢进水里,然后又把一块石头丢进水里。因为没有其他事可做,他继续把石头一块一块地丢进水里。
慢慢地,太阳升起,大地重现光明。这时除了手里最后一块石头之外其他的石头都已经丢光了。当他借着白天的光,终于看清自己手中所拿的东西时,他的心跳几乎停止,那是一颗宝石!在黑暗中,他竟然把整袋的宝石都丢光了!
在不知不觉当中,他的损失有多少他充满懊悔,咒骂自己,伤心地哭了起来。
他在无意间获得的,财富足以改变他的生活,然而在不知不觉当中,在黑暗中,他又把它们丢掉了。
人生哲理:上天对我们每个人都是很公平的,他会给每个人机会,但是就看你把这个机会当做“宝石”还是“石子”。
诚实做人
一家公司招聘职员,面试时主考官问了这样一道算术题:10减1等于多少
一些应试者神神秘秘地趴在主考官的耳边说:“你想让它等于几,它就等于几。”
只有一个应试者回答等于9,还有点犹犹豫豫。主考官问他为什么,这位应试者说:“我怕照实说,会显得自己很愚蠢,智商低。”然后,他又小声地补充了一句:“对获得一份好工作来说,诚实可能是这个世界上最没用的武器。”
这个诚实人最后被录用了。事后有人问主考官为什么会出这道题。
主考官说,我们公司的宗旨就是“不要把复杂的问题看得过于简单,也不要把简单的问题看得过于复杂”。
人生哲理:始终让自己保持清醒而客观地看待问题,就不要将简单的问题复杂化,也不要把复杂的问题简单化。
魏文侯改过
师经弹琴,魏文侯随着乐曲跳起了舞,并且高声说道:“我的话别人不能违背。”
师经拿起琴去打魏文侯,没有打中,却把帽子上甲穗子撞断了,文侯大惊,气愤地问道:“寡人有何过失,你打寡人?”
师经没有回答问题,在一旁默默不语。
文侯接着问手下的人说:
“身为臣下却打他的国君,应该处以什么样的刑罚呢”堂下的台阶上等候。
“应该处以死刑。”左右答道。
师经说:“我想在死之前说:一句话,可以吗”
文侯说:“可以。”
师经说:“以前尧舜做国君时,只怕他讲的话没有人反对;桀纣做国君时,只怕他讲的话遭到别人的反对。我打的是桀纣,不是打我的国君。”
文侯说:“放了他吧!是我的过错,把琴挂在城门上,用它作我的符信;不要修补帽子上的穗子,用它来时常告诫我自己。”
人生哲理:必须善于倾听逆耳之言,不要怕别人反对你,因为这才是对你的另一种关心与爱护,深刻的道理往往就存在于这些逆耳之言中。
狼落狗舍
一天夜里,一匹狼本想钻进羊圈里作恶,不料却落入狗舍。猎犬们嗅到为非作歹的狼就在附近,全都大声吠叫,一起冲上去应战。整个狗舍顿时沸腾起来,饲养院里的人和狗,全都爬起来捉贼。
大门立即上了锁,院子里一片混乱,人们有的拿着枪,有的拿着木棒,有的拿灯把院子照亮。只见狼背靠墙蜷缩在墙角,磨着牙齿,竖起硬毛,凶狠的眼光好像要把人和狗都吃光。但狼看到,此刻眼前不是羊群,而是人和狗要为羊群跟它算账。
于是狡猾的狼决定要求谈判,并立即发表了和平宣言:“亲爱的朋友们,何必这样吵吵闹闹呢?我这个老邻居不是来吵架而是来讲和的。让我们把过去的事情统统忘掉吧,一起来缔造共同的和平吧!我呢,从今往后,不仅不碰一下你们这里的羊群,还愿意为保护它而拼命。我以狼的名义起誓,我保证……”
这时猎犬管理员打断了它:“你是大灰狼,而我是老猎手,你的本性我太清楚了。所以我的习惯是:跟狼决不讲和,除非把它的皮剥掉。”说完,立即从栏里放出一群猎狗。
人生哲理:惩治十恶不赦的人决不能姑息心软,否则就会被恶人伤害。
楚人过河
战国时,楚国的国君非常有野心,无时无刻不在想着如何能够统一天下,如何能够争取更多的疆土。
当时,楚国的势力也很强大,国君好战,经常去攻取别的国家的城池。但是别的国家因为军队和国力都不如楚国,只好忍气吞声,对他的无耻行为感到无可奈何。
这天,楚王又下令:即日挑选精兵良将袭击宋国。但是去宋国要经过一条很宽很深的大河。于是就派人先去测量河水的深浅,然后在测量器上做好标志。但那天很不巧,河水突然大涨,楚国人不晓得,依旧按原来测量的标志在深夜里偷渡。结果被淹死了1000多人,楚军万分惊恐。
原来测量时是可以渡过去的,现在河水已经上涨了,而楚国人还是按照旧的标志渡河,因此遭到了失败。
人生哲理:世界上的一切事物都在运动变化之中,人们的思想也应该相应地变化发展。如果老是停留在一点上,头脑僵化,那就一定会碰钉子。
留空给对方
他共有兄弟姐妹5人,初中毕业后,只有15岁的他就主动辍学,决定打工帮助父母。他跟随着母亲到母亲打工的毛衣厂做学徒工。上工第一天,因为不知道工头分配给他的“抓毛”怎么干,他跑去问母亲,被查岗的老板发现,误以为他离岗的年龄太小太贪玩,把他炒了鱿鱼。第一份工作就这样失败了,让他立志将来一定要开一家比这个老板的工厂大10倍的工厂。
创业不久的一天,他和客人一起去夜总会跳舞,一位喝醉了的外国人在舞池里失态的踩了他一脚。他所请的客人很不平,想要去责问那个外国人。他拦住了客人,表示每个人都会有失态的时候,被踩一下没有什么。过了一会儿,那个外国人清醒了许多,到他桌边向他道歉,互相介绍后,他才知道,这是一个到当地来办货的瑞士服装商。就这样,他做到了一笔大生意,这名瑞士服装商成为了他的永久客户,公司也由此飞跃发展。(澜涛)
人生哲理:每个人都不是生来就具备财富。但如果能够懂得在逆境中自强,在自强中宽宥,财富就会渐渐而来。
一次错误的勇敢表现
乔治和亨利还有詹姆斯路过了一所学校,当时学校正在上课,朗朗的读书声从教室里传了出来。教室外面是白茫茫的大地,一切都是银装素裹,分外安静。
亨利突然心血来潮地说:“要是用一个雪球砸一下教室的门,老师和里面的学生一定会被吓一跳的,这肯定很有意思。”
詹姆斯也随声附和地说:“我想这肯定很好玩,但就是害怕被抓住,如果那样可就惨了。他们或许会告诉我们的家人,父亲的皮鞭滋味可不是好受的!”
亨利满脸不在乎的神情,说道:“我们怎么可能让他们抓住呢?谁不知道乔治的百米速度是无人能比的,我看就让他来干这件事,一定不会有什么问题的。”
詹姆斯一脸诡异的笑:“你是说乔治吗?他怎么敢做这样的事?他是有名的胆小鬼,难道你不知道吗?”
亨利知道詹姆斯在激乔治,他说:“来,乔治,拿着这个雪球,让詹姆斯瞧瞧你不是胆小鬼。”
乔治说:“并不是我不敢做,而是我觉得这一点也不好玩。”
詹姆斯鄙夷地说:“我看你根本就不敢吧?别找什么借口了。”
没办法,乔治只好拿起雪球,重重地砸在教室的门上,当老师和孩子们出来的时候,乔治像风一样地跑掉了。
亨利和詹姆斯在他身后大声地笑着,一边笑还一边说:“这个傻瓜,我们把他给耍了。”回家后乔治把这件事告诉了妈妈,妈妈对他说:“如果你是一个真正勇敢的人,你应该知道什么事应该做,什么事不应该做。不要在乎别人怎么说你,你要用自己正直的行动让他们感到惭愧,而不是去听从他们的话。”
于是乔治勇敢地向学校老师承认了错误。
人生哲理:当孩子在冲动的时候做了错事,家长应该及时帮他纠正。
看脚下
夜色中,法演禅师和佛果、佛眼、佛槛三位弟子在一座庭中闲话。这三位弟子号称“三佛”,禅功不相上下,都很得法演的赏识3.此刻只听他们讨论得相当热烈。
不觉夜气已凉,几人裹紧袈裟,准备回寺休息。
归途中,忽然一阵风吹过,把走在前面的佛眼手中提着的灯吹熄了。四周一片昏暗,法演不失时机地对几位弟子说:“快把你们此刻领悟的心境说出来。”
话音刚落,佛槛答道:“裁缝舞丹霄。”
黑暗和光明并没有分别,此刻在禅者的心里也像是五彩斑斓的凤凰翩翩起舞于红霞明丽的天空。
法演把头转向佛眼,佛眼说道:“铁蛇横古路。”
只要心地空明,没有什么能阻止求法者的脚步。
轮到佛果了,佛果指指路面:“看脚下。”
灯火灭了,脚底下的任何东西,都要注意。所以在黑暗中走路也和悟禅一样,都要看脚下——从自己凝视的地方实实在在地踏出一步。
法演这才点头叹道:“能够胜过我的,只要有供果了。”
禅思禅悟:不论你的目标有多么远大,不论前进的道路如何坎坷,我们最基本需要做的只有一件事情:看脚下。踏踏实实走好这一步,才能走好下一步,走好人生路上每一步。
生命的意义
一位信徒向禅师请教:“什么才是生命的意义?”
禅师思索了一会儿回答:“享受你所拥有的每一个当下。”
看着信徒困惑的表情,禅师说:“不如给你讲个故事吧。”
有个旅客在沙漠里走着,忽然后面出现了一群饿狼,追着他要群起而噬。他大吃一惊,拼命狂奔,为生命而奋斗。当饿狼就要追上他时,他看到前面有一口不知多深的井,不顾一切地跳了下去。
谁料那口井不但没有水,还有很多毒蛇,见到有食物送上门来,昂首吐舌,热切引颈以待。他大惊失色下,胡乱伸手想去抓到点什么可以救命的东西,想不到竟天从人愿,给他抓到了一颗在井中横伸出来的小树,把他稳在半空处。
于是乎上有饿狼,下有毒蛇,不过虽陷身在进退两难的绝境,但暂时还是安全的,就在他松一口气的时候,奇怪的异响传入他的耳内。他骇然循声望去,魂飞魄散地发觉有一群大老鼠正以尖利的牙齿咬着树根,这救命的书已是时日无多了。
就在这生死一瞬的时刻,他看到了眼前树枝上有一滴蜜糖,于是他忘记了上面的饿狼,下面的毒蛇,也忘掉了快要给老鼠咬断的小树,闭上眼睛,伸出舌头,全心全意去品尝那滴蜜糖。
“这就是享受我们所拥有的每一个当下的含义,你明白了吗?”禅师微笑着说。
禅思禅悟:在生活中,我们会遇到很多困难,有些困难属于过去,有些困难属于未来,我们当下的任务就是解决每一个现在可以解决的问题,争取获得每一个我们现在可以获得的机会。
一日不作,一日不食
唐朝百丈怀海阐释,立下了一套极有系统的寺院规矩,就是有名的“百丈清规”。
百丈禅师倡导“一日不作,一日不食”的农禅生活。他每天除了领众修行外,必亲执劳役,勤苦工作,要求自己与其他僧众自食其力的生活,对于平常生活中的琐碎事务,尤不肯假手他人。
后来,百丈禅师渐渐老了,但他每日仍随众上山担柴、下田种地,因为农禅生活,就是自耕自食的生活。弟子们不忍心让年迈的师父做这种粗重的工作,因此恳请他不要随众劳作,但百丈禅师仍以坚决的口吻说:“我无德于人,人生在世,如果不亲自劳动,那不成了废人吗?”
弟子们阻止不了禅师劳作的决心,只好将禅师所用的扁担、锄头等工具藏起来,不让他做工。
百丈禅师无奈,只好不吃饭的绝食行为抗议,弟子们焦急地问道:“师父,您为何不饮不食?”
百丈禅师说:“既然没有工作哪能吃饭呢?”
弟子们没办法,只好将工具又还给他,让他随众劳伤。
禅思禅悟:劳作是我们获得生活资源的惟一途径。我们不仅要学习百丈禅师“一日不作,一日不食”的思想,更要明白不劳而获的想法是要不得的。
求人不如求己
有一个佛教徒走进寺里,跪在观音像前叩拜,他发现自己身边有一个人也跪在那里,那个长得和观音一摸一样。
他忍不住问:“你怎么这么像观音啊?”
“我就是观音。”那个人回答道。
他很奇怪:“既然你是观音,那你为何还要拜呢?”
“因为我遇到了一件非常苦难的事,”观音笑道,“然而我知道,求人不如求己。”
禅思禅悟:当你面对困难,或是遭遇难题的时候,你首先想到的是“谁能够帮助我?”“愿老天保佑我”,还是“我能够做些什么来改变现状”
我们完全可以适时地向他人请求援助,但这仅仅是自己改变自己的方式之一,而不是全部。最终能够帮助你的只有你自己,能够拯救你的只有你自己,能够帮助你获得成功的还是你自己。
用多少马力驱动凯迪拉克
自从被白人驱赶到保护区之后,印第安人一直过着贫困的日子。直到有一天,他们终于时来运转——勘探发现在划归印第安人的土地底下,蕴藏着大量的石油。
消息一经传出,各大公司蜂拥而至,争相出高价向拥有保护区首长买下石油的开采权。一夜暴富的印第安酋长决定一改乘光马背的习惯,订购了一部最高级的凯迪拉克大轿车。
轿车在众族人的目光中用拖车运到。酋长端详了他的新宠座架半天,终于找到如何驾驶这部轿车的方式。酋长要族人牵来两匹马,将马绳拴在凯迪拉克前的保险杠上,由马匹拖着大轿车前行。
酋长每天坐着这辆由两匹马拉着的凯迪拉克,在周边的印第安村庄中巡视。
人饱暖而后知荣辱,有车后的酋长又开始学英语,想要成为跟得上时代潮流的人。
等他稍稍看得懂英文后,有天心血来潮,打开那份随车所附的操作手册。不看而已,一看之下,不禁令酋长火冒三丈。
原来操作手册上清清楚楚地写着,这部凯迪拉克大轿车拥有260匹马力。酋长顿时恍然大悟,难怪他一直觉得这辆轿车虽然高级,但跑起来的速度远不及自己以前的旧马车,原来问题出在这里,这辆大轿车应该附赠260匹马儿来拉,才能使庞然大物跑得飞快。心想:那些人做生意不老实,竟然扣下了附赠的马匹。
稍通英文的酋长立刻写了一封火爆的抗议信寄给汽车公司,要求对方赔偿他应得的马匹。
凯迪拉克公司接到这封莫名其妙的信,虽然不明白信中所指何事,但也不敢怠慢客户,马上派了一位专员去了解情况。
专员到了印第安酋长的保护区,见到了那辆保险杠上拴着两匹马的凯迪拉克,更是一头雾水。酋长爆怒地质问他,为什么没有将260匹马同时带来。
折腾了大半天,汽车公司的专员才稍稍进入状况,便问酋长:“这部车的钥匙呢?”
酋长摇头答道:“什么钥匙,没见过。”
专员笑着叹气,解下保险杠上的马,请酋长坐进后座,然后从箱中取出那部车的钥匙,插进锁孔轻轻一扭,蕴藏在引擎中的260匹马力立即随着低沉的排气管隆隆作响。
专员向酋长点头致意,拉下档位,轻踩油门,轮胎发出与地面快速摩擦的声音,这部大轿车首次由260匹马力驱动,全速奔驰而去。
看完这个故事,掩卷一笑之余,我们有没有想到过我们每个人与生俱来的潜能,我们有没有找到我们自己足以开启全部马力的钥匙,我们在用多少马力启动我们自己的凯迪拉克?
如果,下一次
一位执业多年的心理医生,拥有非凡的成就。在他即将退休的时候,为了对自己一生的成绩作出一个总结,给后人一个值得借鉴的参考,他写出了一本医治各种心理疾病的专著。这本书足足有一千多页,讲述了多种心理疾病的症状和治疗方法。这真称得上是一本医治心理疾病的百科全书,不仅具有学术价值,更具有很深的实际指导意义。
退休后的心理医生成为心理学界德高望重的前辈,常常被邀请到大学里去讲学,他的学术报告,深入浅出,加入了自己临床的实际病例,很受学生欢迎。一次,他应邀到一所大学去讲学。在课堂上,他拿出了自己的这本著作,对台下的学生们说:“我的这本书共有一千多页,讲了不下三千种治疗方法以及几万类药物,但是,所有的内容,却可以总结为几个字。”
学生们被深深地吸引了,他们屏息注视着那位心理医生,期待着他揭晓谜底。只见心理医生转身在黑板上写下了几个字‘如果,下一次’。医生看到学生们不解的目光,解释说:“我在多年从事心理治疗的过程中发现,造成人们精神困扰的莫不是‘如果’这两个字,人们被这两个字深深折磨着,‘如果我当初努力学习’,‘如果我没有辜负她’,‘如果我及时赶回来’,‘如果我换了工作’……”
尽管心理医生可以用上千种方法来帮助人们解除困扰,但最终的方法都是把人们的思想引入“下一次”。当人们把思想从“如果”变为“下一次”时,所有的心理疾病都得到了缓解。“下一次我可以选择自考和进修”,“下一次我不会再错过我爱的人”,“下一次我一定不再拖拖拉拉”……让一个人感到精神困扰,幸福观念大受影响的,往往不是物质上的贫乏,而是心境的消沉。如果你的心里总是充满了懊悔和遗憾,你的心灵只能被痛苦所占据。
当我们的心灵被懊悔所腐蚀,所有的意志都会变得消沉,成功也会一步步远离我们。而当我们开始为下一次准备时,我们就会拥有真正有益生命的阳光和财富,我们就开始迈向成功。
失败并不可怕,可怕的是我们沉浸在失败的阴影里无法自拔,总是责备自己,并把自责当作是我们最好的依赖。这种不自觉的貌似可以凭借的依赖恰恰是我们人生长堤上的蚁穴,只要一点点,就足以毁掉我们的整个生活。只有抛弃过去的种种阴影,我们才能迈开大步向前进。
每一天都是特别时刻
玛丽是一个不肯拖延任何事的人,她从来不会犹豫不决。她说每一天都是上帝送给我们的礼物,她从来不肯辜负任何一天的快乐时光。想到什么事,她都会立刻去做,而不是等到什么合适的时间,而且,她也鼓励身边的每一个人都这样做。
她对每一个人说,不要等到“有朝一日”,那一天不会来,想做就现在去做好了。她对每一个犹豫不决的人讲下面这个真实的故事。故事的主人公是她的姨妈,已经在两年前去世。
玛丽的姨妈死于心脏病,没有任何预兆,她在去理发的路上突然发病死亡。姨妈去世后,玛丽赶去帮忙。姨夫打开了姨妈的衣柜,从最底层的抽屉里拿出一个很精致的包裹,打开来,是一件镶有蕾丝花边的精致内衣。内衣没有穿过,连上面的标签都没有撕去,用料考究,价值不菲。姨夫把内衣交给玛丽,含泪说:“这是我们去巴黎度假时,你姨妈买的,好几年了,她从来没有穿过,因为她说她想在一个特别的时刻穿上它。其实她不知道,有她的每一天,对我来说,都是特别时刻。我想,现在是她穿上它的时候了。”
玛丽将那件内衣连同其他要带去殡仪馆的衣服放在一起。姨夫颤抖的双手在那些衣物上抚摸着,并认真地对她说:不要为任何一个特别时刻珍藏什么,人生的每一天都是特别时刻。
在之后的日子里,因为有了这一句话,玛丽的生活彻底改变。她想到了自己一直认为值得去看的电影,值得去听的音乐,值得去拜访的朋友,她从来没有像这一时刻一样觉得自己的生活里有那么多需要马上去做的事,而不是拖到将来的某一天。
她花了大量时间去读那些过去一直想读的书,而不把时间花在打扫房间上;她开始花更多的时间和朋友亲人在一起,而将应酬的时间减少到最少;她不再为任何一个特别的聚会而珍藏那些可爱的盘子,也不会吝惜自己昂贵的香水。
她变成一个更加珍惜现在的人,而不是为了可能出现的某一天而绞尽脑汁。她让生活的每一时刻都变成是对生命的享受,她让生命的每一天都成为一件别出心裁的礼物,成为一个特别的时刻。
有很多事我们总会推到将来的某一天去做。没有人知道将来的某一天到底是哪一天,因为我们的将来有很多个日子,我们有数不清的明天可以选择。可是,生命总是那样难以预料,也许我们的“有朝一日”还没有到来,这些事情便会成为我们永久的遗憾。所以,不要总是等待明天,今天、现在就是你最值得珍惜的时刻。
成功离你有多远
[印度]R·格帕拉克里斯南张霄峰编译
有句泰国谚语:"经验是一把梳子,秃顶后才能得到。"在秃顶之际,我愿与你们分享我的梳子,为你们未来的职业生涯作参考。
主动寻求基层经验
我大学时学的是物理。毕业前几个月,我到印度利华有限公司应聘计算机程序员职位。面试时,当主考官问我是否愿意放弃专业改做营销时,我断然拒绝了。让一个工程师挨家挨户推销肥皂?老天,我可不干。加入公司后,我在总部风风光光地待了几个星期,有一天,上司交给我一张去纳西克的火车票,要我到科尔卡先生手下做两个月推销员。这意味着我将在帕冈、品帕岗之类的小镇走街串巷推销产品。我非常懊丧,但还是听从了安排。
在一个叫奥扎尔的小镇,当我手拿文件夹,跟着满载货物的牛车一家家店铺推销时,一位大学时的朋友出现在我面前。你们想像得出,当时我有多尴尬。"高帕尔,我以为你在计算机部管理层实习呢!"他惊呼道。我无地自容,恨不得去死。有了这样"屈辱"的经验,我当仓库发货员或财务部开票员时就没怎么尴尬了。
几年后,我认识到这种基层经验的价值。你们都很年轻,我建议你们主动去做一些基层工作,不要怕弄脏你的指甲,油污你的衣领,磨破你的鞋子。因为只有这样,你们才能真正了解一个公司,理解工作的实质,认识到一个大企业的发展是离不开这样的不起眼的工作的。
期望应与实力相符
我曾担任公司最为大众化的两种肥皂的品牌经理。什么是品牌经理?"一个迷你企业家,负责品牌的生产、销售、利润和长期发展……"我对教科书上的话深信不疑,年仅27岁,我已经"掌管一切"了。但是很快我发现,不经过上级,我连一根大头针也动不了。
有一天晚上工作结束后,我对市场部经理倾诉了自己的挫折感,委婉地询问,是否能授予我全部的管辖权。他微笑着说:"你说的在理,你应当得到全权,但不是现在,而是当你对品牌的了解超过公司里任何人的时候,这包括配方、原材料、生产成本、消费者认知、销售渠道等等。能做到这些你需要多长时间?""可能要10年吧,"我回答,"但是我不想做那么长时间的品牌经理!"
突然,我明白了其中的道理。我期望得到全权,但我的实力远远不够。当涉及责任、职务和晋升时,同样的问题总会出现---我们所得到的和我们认为自己应得的有一段距离,但你的期望应与实力相符。
赢要赢得公平
人生充满竞争,你参与竞争,力争上游,但是不要失去控制。你会为了取胜不择手段吗?也许不会。但是考虑一下,你的底线划在哪里,如何划。每个人的底线都不同。
在划底线之前,想想你的价值观。赢得竞争却失去人格,绝不是真正的胜利。那些贡献最大的领导者,如圣雄甘地和马丁·路德·金,他们都有一套普世的价值观。
相反,拿破仑煽动衣衫褴褛、饥肠辘辘的穷人组成反叛大军,为自己攫取权力。尽管他得到了20年的风光,但是他不是追求伟大理想,而始终被自私和野心所驱使,最终也因此覆灭。
现代奥林匹克运动之父顾拜旦设立的公平竞赛奖是我最喜欢的话题,以下是两名获奖者的事迹:
一位匈牙利网球运动员请求裁判给他的对手更多的时间消除痉挛;英国皮划艇队在比赛中一路紧追丹麦队,当丹麦队遭遇事故时,英国队停下来帮助丹麦队,使他们能够继续前进。结果在这场3小时的比赛中,丹麦队以1秒的优势战胜英国队!这都是公平竞争精神的完美典范---赢要赢得公平!
人与人
电影明星洛依德将车开到检修站,一个女工接待他。她熟练灵巧的双手和俊美的容貌一下子吸引了他。
整个巴黎都知道他,但这位姑娘却丝毫不表示惊异温和兴奋。
“您喜欢看电影吗?”他禁不住问道。
“当然喜欢,我是个影迷。”
她手脚麻利,很快修好了车:“您可以开车了,先生。”
他却依依不舍:“小姐,您可以陪我去兜兜风吗?”
“不!我还有工作。”
“这同样也是您的工作,您修的车,最好亲自检查一下。”
“好吧,是您开还是我开?”
“当然我开,是我邀请您的嘛。”
车行使得很好。姑娘问道:
“看来没什么问题,请让我下车好吗?”
“怎么,您不想在陪陪我了?我在问您一遍,您喜欢看电影吗?”
“我回答过了,喜欢,而且是个影迷。”
“您不认识我?”
“怎么不认识,您一来我就认出您是当代影帝阿列克斯·洛依德。”
“既然如此,您为何这样冷淡?”
“不!您错了,我没有冷淡。只是没有像别的女孩子那样狂热。您有您的成就,我有我的工作。您来修车是我的顾客,如果您不再是明星了,再来修车,我也会一样地对待您。人与人之间不应该是这样吗?”
他沉默了。在这个普通女工面前他感到自己的浅薄与虚妄。
“小姐,谢谢!您使我想到应该认真反省一下自己的价值。好,现在让我送您回去。”
【智慧解读】
大人物之所以高大,是因为你自己在跪着;你仰慕他们头上的光环,却忽略了自己的生活与价值。
厄瓜多尔山林里有一种卡拉鼠,以灌木上的坚果为食,它们每天不停地奔波寻找坚果,一边吃一边储存在洞穴里。
卡拉鼠经常会哀叫,听上去非常凄惨。原来,是它们辛苦攒下的坚果被松毛鼠偷食了。别看松毛鼠个头不大,但攻击性却非常强,当它们发现卡拉鼠储存食物的洞穴后,便会大摇大摆地钻进去大吃一通,吃饱了就走,饿了再回来,直到把卡拉鼠洞里的坚果吃完了为止。这期间,卡拉鼠只能傻愣愣地看着松毛鼠吃它的坚果,在洞穴的不远处哀叫而毫无办法。
五色鸟有一个尖嘴巴,专门用来找虫吃,比啄木鸟还要厉害。戴龙鸟和五色鸟生活在同一区域,但它们找虫能力很弱,所以,每当它们发现五色鸟找到有虫子的树洞时,就会凭着强壮的体格飞过去占为己有。
值得一提的是,五色鸟在虫洞被占以后,并沒有像卡拉鼠那样哀叫,而是迅速飞到另一棵树上继续找洞,并做出非常兴奋的样子。这时,戴龙鸟以为五色鸟又找到新树洞了,就又飞过去霸占,五色鸟于是再换地方……就这样,一来二去,五色鸟又回到原来的虫洞,而戴龙鸟追了一遭其实什么也没追到。
卡拉鼠如果不哀叫,而是积极想办法转移坚果,或许坚果只会损失一点。五色鸟面对强敌掠夺从不哀叫,而是巧妙用计,最后重新赢得虫洞值得我们学习。生活中,不敢生气和不去生气只是一字之差,但一个代表的是懦夫,一个代表的是智者,其实更代表的是强者。
春秋时期,燕国经常遭到周边小国的侵扰,山戎国隔三岔五去燕国掠夺财物。一次,山戎国又来入侵,在臣子的建议下,燕王派遣使者前往齐国寻齐桓公援助。然而等齐桓公到来时,山戎国已经携带很多物品逃跑了。
齐桓公便带着管仲以及众将士一起追赶山戎国的士兵。他们向东逃跑进入了孤竹国的领地,齐桓公便带着众将士打进了孤竹国,大获全胜。遗憾的是山戎国的大王和孤竹国的大王一起逃跑了。齐桓公追了上去,可是他们却发现走进了一个无边的沙漠,追了半天一直在原地打转,齐桓公这才意识到上当了。
早在山戎國大王逃往孤竹国的时候,孤竹国的一位谏臣就告诉孤竹大王:“齐兵一旦追来,您就将他们引入旱海,那里是茫茫沙漠,自古以来只见有人进去,从未见有人出来。他们只要进去,那我们就无后顾之忧了。”
眼看天就要黑了,齐桓公一行人还是没找到沙漠的出口,这著名的旱海听起来就让人胆战心惊,众将士人心惶惶,像无头苍蝇一样不停地折返寻路。看到军中乱成一团,齐桓公冷静地分析了形势,认为如果再这么下去,即便是能找到出口,将士们也会因为疲惫走不出去的。于是他下令众将士全部就地休息,一些将士嘀嘀咕咕表示一场大风完全有可能把他们淹没,明天就尸骨无存了。齐桓公深知此刻大家必须保留体力,于是下令:“所有人原地休息,违令者斩。”
幸运的是这是一个平静的晚上,他们安然度过去了。管仲这时说:“以前听老辈人说过年纪大一点的马能够找到回去的路,不如把那些从孤竹国缴获的马三五匹绑在一起,如果它们朝着一个方向走,那就有可能是走出沙漠的路。”齐桓公马上让士兵照做,最终走出了沙漠。
困难有时候如同蜘蛛网,越挣扎离死亡越近。面对困难,只有冷静分析形势,学会休息,才能有机会在困局中找到生机,进而改变命运。
不经意间超越阿基米德和牛顿
江玲
1796年的一天,德国哥廷根大学,一个19岁的青年吃完晚饭,开始做导师单独布置给他的每天例行的2道数学题。
伟大的精力只是为了伟大的目的而产生的。——斯大林
勇敢和必胜的信念,常使战争得以胜利结束。——马克思
青年很有数学天赋,因此,导师每天都给他布置较难的数学题作为训练。正常情况下,青年总是在2个小时内完成这项特殊作业。
“咦,怎么今天导师给我多布置了一道”青年一边打开写着题目的纸,一边嘟哝着。他并没有多想,就做了起来。
像往常一样,前两道题目在2个小时内顺利地完成了。第三道题写在一张小纸条上,是要求只用圆规和一把没有刻度的直尺作出正17边形。青年没有在意,像做前两道题一样开始做起来。然而,做着做着,青年感到越来越吃力。开始,他还想,也许导师见我每天的题目都做得很顺利,这次特意给我增加难度吧。但是,随着时间一分一秒地过去,第三道题竟毫无进展。青年绞尽脑汁,也想不出现有的数学知识对解开这道题有什么帮助。困难激起了青年的斗志,他拿起圆规和直尺,在纸上画着、尝试着用一些超常规的思路去解这道题……终于,当窗口露出一丝曙光时,青年长舒了一口气,终于做出了这道难题!
见到导师时,青年感到有些内疚和自责。他对导师说:“您给我布置的第三道题我做了整整一个通宵,我辜负了您对我的栽培……”导师接过青年的作业一看,当即惊呆了。他用颤抖的声音对青年说:“这真是你自己做出来的”青年有些疑惑地看着激动不已的导师,回答道:“当然。但是,我很笨竟然花了整整一个通宵才做出来。”导师激动地对青年说:“你知不知道,你解开了一道有两千多年历史的数学悬案?阿基米德没有解出来,牛顿也没有解出来,你竟然一个晚上就解出来了!你真是天才!我最近正在研究这道难题,昨天给你布置题目时,不小心把写有这个题目的小纸条夹在了给你的题目里。”
多年以后,这个青年回忆起这一幕时,总是说:“如果有人告诉我,这是一道有两千多年历史的数学难题,我不可能在一个晚上解开它。”这个青年就是“数学王子”高斯。
有些事情,在不清楚它到底有多难时,我们往往能够做得很好。这就是人们常说的无知者无畏。这种无畏精神的来源,就是必胜的信念。在许多人频频遭遇失败的时候,那些有必胜信念的人总会成功。对他们来说,成功就像明天早上的太阳一定要出来一样肯定。因为,信念是一种无坚不摧的力量,当你坚信自己能成功时,你必能成功。 (寇莹)
有个年轻漂亮的师范大学女生,毕业那年自愿到山村小学,做了一名女教师。
那一年,她收到一笔捐款,怎么用这笔钱,在老师中间引起了争议,有人建议添置教具,有人建议修缮教室。可年轻的女教师却没有把钱用在解决这些“现实问题”上,她把她的学生“奢侈”地带到一个新开发的沿海城市,让孩子们走出山旮旯,亲身感受外面世界的精彩。
女教师的举动,引来了一大群新闻记者。面对记者们的一大堆提问,女教师只淡淡地说了一句话:“我们山区太穷了,我想让我的学生知道,山外有高楼!”
古时候,有个穷汉子,因被地主逼得走投无路,在一座山上落草为寇,专干些打家劫舍的勾当。
这一日他坐在山坡上等“生意”,从早上等到下午,饿得他饥肠辘辘。才见到个老和尚慢慢从打山下走来,他心中一喜,待老和尚走进之后,拿起大刀冲上前去,拦在老和尚面前大喝一声道:“秃驴,快把你身上的钱财拿出了,不然要你小命。”
老和尚被突然出现的瘦小汉子吓了一跳,退后一步道:“我……没钱。”
穷汉子大怒道:“没钱就把衣服脱了。”
老和尚急忙抱着身体说:“和尚脱光了衣服行走在路上,像什么样子?”
穷汉子冷笑道:“不知好歹的秃驴,想要衣服就别要命。”说完举刀就砍。穷人其实只是吓吓老和尚他那里真敢要人性命,不过是饿的紧,想用衣服换些吃的罢了。
老和尚见他真砍,连着往后退了数步,从他怀里滚出了一袋干粮来。
穷汉子一见干粮,立刻扔了刀,去捡干粮吃,边吃边言语不清地对老和尚说:“有干粮不早说,饿煞我了。”
老和尚看他的样子不像是穷凶极恶的坏人,欲对他加以指点,望其改邪归正。于是老和尚说:“和尚我不但有干粮,还有赚干粮的本事。”
穷汉子嘴里含着干粮嚷嚷道:“啥?你有赚干粮的本事?难不成你也是打劫的?”
老和尚笑着摇头说:“我给你瞧瞧我这一身的本事。”说完虎虎生威地耍了一套拳法。瞧的穷汉子忘了往嘴里塞干粮。他睁大了眼睛,张大了嘴,满身冒汗地说:“唉呀妈呀!你这么厉害,刚才我劫你的时候,你要是一拳打过了,我这还有小命吗?”
老和尚笑了笑拍着他的肩膀说:“我这拳法可不是对付吃不上饭的穷苦人,是对付那些地主恶霸的,不过刚才你要是见到我仍下的干粮,不动心,继续砍我的话,估计现在是站不起来了。”
穷汉子一听立刻拜倒在老和尚面前红着脸说:“大师可否教我拳脚?”
老和尚一笑道:“想要和我学拳脚不难,不过你要放下屠刀,随我去山上过清苦日子,你可愿意?”
穷汉子点头如捣蒜一样道:“我愿意,只要能学到拳脚功夫,有了吃饭的本领,我什么都愿意做。”
老和尚微笑地点点头,带着他去了山上的庙里。从此这块山头也少了一方祸害,庙里多了一位打杂的和尚。
甲和乙是同一个剧团的女演员,甲年轻漂亮,平时在舞台上出尽风头,她很瞧不起乙,时常对乙冷嘲热讽:“你呀,只配在舞台上给我提鞋!”
一次演出时有这样一幕:甲担任主角,演一个全神贯注打电话的角色,而乙扮演的是一个一闪而过的角色—她搁下正喝着的一杯香槟酒悄然退场,可事情就出在杯子上:她好像随便地将酒杯搁在桌子的边缘,一半在桌面上,一半悬在桌外。观众的注意力都集中到酒杯上了,紧张得连气都不敢喘,生怕它掉下来,就这样,主角的戏很少有人注意了。
事后,扮演主角的甲才发现那酒杯的底上粘了块胶布,酒杯才“悬”在桌沿上。是啊,生活中智慧的力量是无穷的,所以,弱者是可以击败强者的。
少妇帮夫改骄矜
春秋末期的一天,一辆马车从一个巷子里走过,车夫熟悉的吆喝声惊动了一个少妇,她急忙从内室走出来,一张嫩净的脸贴在门背后,透过狭窄的门缝,观看着慢慢走过来的马车。只见马车上端坐着一位个子矮小的人,她认识这是齐国当朝相国晏子,神态平静,温文尔雅,不时地与路边的行人热情地打着招呼。可是,替晏子驾车的人,虽然长得高高大大,却是一副没有教养的样子,高傲地扬起头,目中无人,恣意骄横,引起路人的鄙视和厌恶。
少妇看到这个情景,对这个骄傲的马车夫很不满意。
原来,马车夫是她的丈夫。
晚上马车夫回到了家里,吃过晚饭,少妇对马车夫说:“明天我就要回娘家去住了,你一个人好好地生活吧。”
马车夫吃了一惊,忙问其故,少妇一边准备着回家用的衣服物品,一边说:“晏子长得并不高,做了齐国的相国,哪一个人不知道他名字?可说是名扬四海了。今天,我看见他却是那样谦虚谨慎,并没有为自己做了相国而觉得有什么了不起。”
马车夫一声不吭地听着。
“可是,那一个为他驾车的人,身高八尺(相当于现在的五尺六寸),却没有一点儿远大志向,以做一个相国的马车夫而满足,以能接近相国而荣耀。我跟着这样的人生活一辈子,又有什么意义呢?因此,请你同意我离开你生活。”
马车夫满脸通红,说,“我一定改正自己的过失,请你再住一段日子,就看我的行动吧。”
少妇答应了他的请求。
自此以后,马车夫不再骄傲自大,而是处处谦虚起来,晏子相国也发现了他的变化,询问了变化的原因,马车夫据实相告。晏子听了连连点头,夸奖他具有知错即改的勇气,提拔他当了名为大夫的官。
少妇和马车夫和好如初。
陈轸坐山观虎斗
战国时期,韩国和魏国互相攻伐,打了整整一年,还没有停止。秦惠王想要使他们停止战争。召来群臣问道:“我想使韩魏两国停火,和平共处。
诸位以为如何?“
一个文官说:“对!我们应该去解救他们。”
一个武将说:“他们打他们的,关我们什么事?”
有个楚国来的客卿叫陈轸,他说:“大王想统一天下吗?”
秦王说:“当然想统一天下,您有妙计吗?”
陈轸说:“妙计谈不上有,不过我不妨讲个卞庄子刺虎的故事,也许对您有所启发。”
秦王颇感兴趣,说:“很好,你讲吧。”
陈轸于是讲了起来——春秋时期,鲁国(现在山东一带)有个武艺高强的人叫卞庄子。一天,他到一个地方住宿,听说当地有两只老虎,经常出来伤害家禽,甚至咬伤、咬死人。卞庄子决定为民除害,带了一把寒光闪闪的青铜剑,就要出去刺虎。
旅店里有个小伙计也要同去。
两人走到一个山谷里,忽然看见一大一小两只老虎正在争着吃一头牛。
卞庄子拔剑就要冲上去。小伙计说:“壮大哥,不要性急,你看它们正在津津有味地吃牛,吃到后来,它们一定会争夺,一争夺就必定会互相厮咬起来,小的一定会被咬死,大的一定会被咬伤。这时,你再冲上去,对付一只受伤的老虎,不就比同时对付两只健壮的老虎省力得多吗?”
卞庄子连连点头,两人就在树丛里隐蔽了起来。过了一会儿,两只老虎果然争斗起来,又是剪,又是扑,又是抓,又是咬,斗得旁边的石头乱滚,尘土飞扬。渐渐地,小老虎支持不住了,咽喉处被大老虎咬破,血流干后,便死去了。大老虎也遍体鳞伤,倒在地上动弹不得。这时候,卞庄子猛扑过去,一剑就刺中老虎的要害部位,那老虎长啸一声就断气了。
陈轸讲完故事后又说:“如今,韩国和魏国互相攻打,打了一年还不停止,这样,他们之间必定互有损伤。您如果想完成统一天下的大业,就只有让他们继续打下去,到他们伤亡惨重的时候,再用重兵去征讨他们,这样就能一举两得,就像卞庄子刺虎那样。大王觉得如何?”
秦惠王于是决定不解救他们。最后,魏国受了损伤,韩国被打得破败不堪的时候,秦国的军队像潮水般地涌去,一下子就夺了两国的好几个城池。
暴君总会有施暴的借口
秦始皇一生聪明至极,虽然残暴但是却成就了大一统的局面,对于我国历史的发展具有不可估量的意义。他封自己为始皇帝,可是没想到秦王朝却二世而亡,有人说秦二世是个傻子,所以一代统一大业在他手中而亡。人们说秦二世傻的原因有很多,其中“指鹿为马”便是一个绝好的例子。然而有不同观点的史学家却认为,“指鹿为马”不仅不能证明秦二世的傻,反而却证明了他的聪明。
秦二世一生纵情吃喝享乐,丝毫不顾百姓死活。如其他昏君一样,秦二世尤其喜欢臣子们的奉迎拍马。奸臣赵高是一个奉承君王的高手,所以秦二世对他宠爱有加。可是朝堂之上并非全是奉迎拍马之辈,许多忠臣屡次劝谏君王不要沉迷玩乐,要以朝政为重。这些忠臣的做法自然与秦二世的追求大相违背,所以赵高便想方设法要除掉这些忠臣。结果,机会很快就来了。
当赵高指着苑林中的梅花鹿偏偏说是马时,一些臣子便站出来反对,可是赵高却瞪着眼睛非说是马不可,于是一些胆小怕事者退缩了,也唯唯诺诺地跟着说是马;但仍然有一些臣子站出来说“明明是鹿,为何说是马”,不料秦二世也说是马,谁敢说皇帝错而自己对呢,于是又有一些人闭口不言;最后只剩下一两个忠肝义胆之士仍然坚持那苑林中的动物是鹿无疑。结果他们因为“颠倒是非,目无君上”而被处死。赵高除掉了仕途对手,秦二世则落了个耳根清净,那些坚持真理的人却在一个荒唐的借口下死于非命。
如果真有人要蓄意与你过不去,那么你自认为的所有合理的辩解都没有用。要想摆脱这种处心积虑的威胁与伤害,你只有寻找别的途径,而不是把时间和精力花在与对方辩驳上。
巴拉根仓赢百羊
有一天,王爷对巴拉根仓说:“巴拉根仓,我们两个今天来一次吹嘘比赛。”
巴拉根仓说:“怎样个赌法?”
王爷说:“谁要是听到对方吹嘘的话,说一声‘不对’或‘胡说’那就算输了,罚100 只羊。怎样?你敢跟我打这个赌吗?”
别看巴拉根仓一只羊也没有,却一口答应。
王爷先开口吹嘘:“前天夜里,我们这儿刮起大风。这风大得可怕,我们家畜圈里的几百只羊,也都给卷到天上刮走了。风停后才发现,我那些羊群,全落在你家畜圈里了。是这样吧?”
巴拉根仓说:“是的。您说得完全对。”
王爷说:“那好啊!你先把落到你家畜圈里的几百只羊送回来吧!”
“尊敬的王爷,您急什么呀?”巴拉根仓冷笑道,“这回该轮到我吹嘘了:前天夜里风刮得确实很厉害。早晨起来一看,不仅把我家的马桩子给刮断了,连我家南面的大山也给吹出了好多个豁口子。风停的时候,眼瞅着我家畜圈里落下好几百只羊哩!我刚要去打开畜圈,捉一只羊杀了吃呢,可哪儿想到又起了大风。原来刮的是西北风,这回风向一转,刮起了东南风,这风比夜里刮的还要凶猛,竟把落到我家畜圈里的那几百只羊,连同我家的100只,一起卷到天上去了。这风把羊群吹到天上,刮呀,飞呀,旋哪,嘿!说也巧,又把这些羊送到您家的羊圈里了。是吧,王爷?”
王爷忍不住喊叫起来:“你这个骗子,完全是胡说八道!”
“对不起,您输了。”巴拉根仓抬腿走到王爷的羊圈里,数出100只羊,赶回家去了。
小编为大家带来:相逢应是相识人
如果相逢片刻,依旧黯然转身,不如一直在路上。不知道世间为什么有那么多错过,有那么多相逢。错过了,依然会相逢;相逢了,依然会错过。等待相逢的时刻,是一种美丽的牵肠挂肚;执手泪别的时候,却是一种断肠的摄魂夺魄。
宁愿不相逢,宁愿错过。可这一生要错过多少人,才有了如今的幡然悔悟。而世界依然不改前进的脚步,正如流水永不知疲倦地向东奔涌。无论怎样呼唤,那些人或事都不会回来了。它们也有家,它们隐匿于绿杨林外的尘埃尽头,只有残存的记忆深谙此处。
故人才言相逢。相逢何必曾相识,是说在某一境地,天涯沦落的陌生人。更多的相逢,提及的是曾经相识的人,有那么一种怅怅惘惘的情愫如何也挥之不去,方才别有一番滋味上心头。
时光荏苒,最有发言权的已不再是言语,而是伴随着眼波流转而无法释然的款款心动。历经千山万水,跨越浅沟深壑,黑眼珠变成了浊眼球,终于才知道世间醇情为何物。才知道世界之大,条条大道并不是所归,真意所指的某条泥泞小径才是心之所属。别的,不过是旁枝末叶,不待时光的风吹,便自会散落一地。
好想,象一枚树叶,始终脉络清晰。儿时爱做的一件事,就是将树叶煮软,用小牙刷刷去叶肉,只剩叶脉,然后,涂上自己喜欢的颜色或图案,把它当作经久耐用的书签。多少年以后,无意在一本老书中翻出一枚有些褪色的树叶书签,除了再见当年稚嫩的痕迹,脉络依旧清晰,不免让人生出无限的感慨。
可是心却如此不耐岁月侵蚀。夜深人静的时候,用苍凉的手梳理自己的心,才发现它早已模糊不清,没有边界,主导心的力量,不知什么时候开始已经荡然无存,只剩一座空房子将它关在一个阴暗潮湿的角落。
初次相逢是一种美丽的遇见,有一种惊世骇俗的美;再相逢也许是一种不期而来的黯然,有一丝涩涩的无奈。最不忍的,是人生百味已然涌上心头,撩动了心扉,却最终不得不天涯永隔。
每个人心里,其实都有一间简陋的房子,里面可能住了一个原装的人或一些本真的事。你不去拨动它,还好,大家相安无事;某一天,一不小心触到了命脉所在,它就会从房子里跳将出来,捣毁你的房子,捣乱你的心,以迅雷不及掩耳之势,让你的心在那一刻便土崩瓦解。
不管坚守了多少年,有些坚持依旧会付之于断壁残垣。只在这一刻,心脉才开始重新启现并日趋明朗。可是这明朗后面,又凝结了多少不为人知的怆痛,那怆痛犹如墙壁上悬挂的报时的石英钟,隔一段时间,便敲得你心中砰然。心脉晦暗时,外面形势一片大好;心脉清晰时,世界变得错乱不堪。随了自己的心,也许会和外界水火不容;逆了自己的意,也许心就会永远沉伦,且沉到生命的最底处,永不会再浮出水面。
其实,最好的相逢,是在若干年后,再见了自己,看见了自己的心,听到了心灵颤动时发出的声音,知悉了内心深处所要找寻的与之前的世界大相径庭的,另一片天地。
而正是那个相识的人,让你透过斑澜的世界,重新认识了自己。
相逢应是相识人
一只毛毛虫向上帝抱怨:“上帝啊,你也太不公平了。我作为毛毛虫的时候,长相丑陋又行动缓慢,而当我变成了蝴蝶后,却美丽又轻盈。前期太遭人厌恶,后期又太招人喜爱。实在是不公平!”
上帝点了点头,说:“那你准备怎么办?”
毛毛虫接着说:“这样吧,平衡一下。我现在虽然丑陋,但你让我行动轻盈点儿:当我化为蝴蝶后,再让我行动迟缓一点儿。”
“这样啊,那恐怕你活不了多久啊!”上帝摇了摇头说。
“为什么啊?”毛毛虫吃惊地反问。
“如果你有蝴蝶的漂亮却只有毛毛虫的速度,是不是很容易就被人捉了去呢?现在之所以没人碰你,就是因为你的丑陋啊!”上帝语重心长地说。
毛毛虫想了想,决定还是做一只行动缓慢而长相丑陋的毛毛虫。
谁都希望自己可以做到最好,但是完美不能强求。
只要能够在重重的限制条件下,尽自己所能地向着目标去努力,尽量向完美靠拢,我们就是最好的。
上世纪60年代,有个叫帕特里克的少年在巴黎靠卖书为生。
当时,市面流行名家签名的新书,他花了很大功夫去琢磨名家的手迹,然后在每本书上都模仿名家题赠了签名和不同的献辞,再拿出去卖,果然供不应求。
那天,帕特里克正在推销知名作家格里耶的新作,有位男子走过来,拿起书看了又看,指着签名说:“它的末尾没有圆点,该不会是伪造的吧?”
帕特里克故作镇静地说:“作者想怎么签就怎么签啊!”
男子从怀里掏出一本格里耶的书,上面留有签名,果然末尾有个明显的圆点。
他说:“作者签完名都习惯把笔顿一下,可你的这些签名却没有!”
帕特里克傻了眼,坦白说:“你要告就去告吧。”
男子笑了:“事实上,跟签名比起来,你的献辞文采很好,感悟也很深,你为何不去创作,而要模仿别人签名呢?”
帕特里克疑惑地问:“您到底是谁?”
男子答:“格里耶,这本书的作者。我之所以揭穿你,其实是想提醒你,你代我所留的献辞真的很精彩,以你的文学天赋,再多一点坚持,迟早会超越我。”
那之后,帕特里克接受了格里耶的建议,专心从事创作,终于推出了多部经典小说,并荣获了诺贝尔文学奖。
后来,这位文学大师常说:
“是格里耶指引了我。批判他人的过错很容易,但善于从他人过错中发掘长处却堪称高明,因为这样做,不仅可以成就他人的潜质,还将为自己赢得恒久的尊敬。”
西方某地发生凶案,迅速抓到杀人嫌犯,证人证言一应俱全,都说就是他干的,他无论如何喊冤都没人听。可他确实是冤枉的,侥幸逃脱的真凶也良心难受,于是他去向一个神父忏悔,说出来后,果然好多了。
可这神父受不了了,他只好去向另一个神父忏悔,以缓解自己承受的压力。每个知道这个邪恶秘密的神父都去找另一个神父忏悔,最后,全国的神父都知道了这个秘密,可是法官无法得知真相。
行刑的那天,被枉的人哭着对神父说:真不是我干的……
神父说:孩子,我早就知道不是你干的。
这叫一个泪奔泪流啊。
这个故事是把某种逻辑推演到极致:听人忏悔的人必须保守他人的秘密,这样忏悔制度才能保存。如果你为了救一个人破坏它,搞得人人从此不再相信神父,那么,现实将变得更坏:不仅真凶,所有人都不会来忏悔了,而蒙冤者照样要死。
一个社会应该避免落入“好人陷阱”。即太爱当好人,从而越了界,最后把整个社会搞乱。应该鼓励人人把自己分内的事做好。盖茨在经商时,在商言商,毫不留情,所以成为世界首富;身份转换成慈善家后,又倾囊而出,立地成佛。他若在经商时只想当好人,可能不得不破产,最后世界也得不了他的好。
再说一个早年故事,国门刚开时,有人出洋留学,每日早起做好事,自觉把一些公共场所的卫生给做了,干了很久,也没人赞扬他,一怒之下不干了。结果同学来质问他:你今天为什么不打扫卫生了?解释了半天,别人还是理解不了,你干活,应该就是收了报酬,不然你替别人免费干活,那个原本应该做事的人就在骗取工资,而雇主又犯下监管不力的错,你一个好心,把所有事情都搞乱了。
有人提醒大家过海关时不要帮他人拿东西,无论看起来多吃力,多么苍老可怜——他的包里,说不定就有毒品等着闯关,被查到了,就是你去坐牢,查不出,你就帮贩毒集团做了好事。
所以,尽本分是最大的好。
小编为大家带来哲理故事:鹰和蜣螂的挑战
鹰是一种凶孟的飞禽,而蜣螂是一种小虫。
一次兔子被鹰追逐,在走头无路的时候碰到了蜣螂,便向它求救。
蜣螂鼓励兔子和鹰讲理。
但鹰却蛮横地吃掉了兔子。
蜣螂从这个悲剧中悟出:同鹰是无理可讲的,必须勇敢地和它做斗争。
于是,蜣螂经常等候在鹰巢下面,只要鹰一生蛋,它就飞上去,把鹰蛋推滚起来,把它打碎。
鹰到处躲避不成,最后只好飞到希腊神话中最高的神宙斯那里,请求宙斯为它提供一个安全的地方繁殖后代。
宙斯便叫鹰在自己的膝上生蛋,以为这样就安全了。
但蜣螂毫不惧怕,它知道这一消息后,便带了一个粪团,飞上天去,将粪团抛在宙斯的膝上。
宙斯忙掩面捂鼻,慌忙站了起来,膝上的鹰蛋也落地粉碎了。
寓意:
小人物可以向强者挑战,可以蔑视宙斯这样所谓天上的“最高神祗”,只要不屈不挠,坚持战斗,最终定会取得胜利。
为大家带来:鹰和蜣螂的挑战
一个到非洲游玩的游客迷上了那里的大象,于是想了个办法,试图带走一头。
在海关,反走私的缉查员发现这个游客牵着一头大象,而且大象的两只耳朵上各挂着一片面包,正准备出关。
缉查员上前道:“先生,擅自将大象运出境是犯法的。”
游客瞟了一眼缉查员,慢条斯理地说:“我认为,三明治里夹什么是我个人的事。”
心灵小语:
出奇的创新,会让人瞠目结舌。
很久以前,有一位国王,他统治着一个富裕的国家。有一次,他到一个离王宫很远的地方旅行。回到王宫后,他不停地抱怨脚非常疼,他以前从未走过那么长的路,更何况他所走的路异常崎岖难行。
于是,愤怒的国王向天下发布诏令,让百姓用皮革铺好每一条道路。很明显,这要用掉无数张牛皮,花费巨额的金钱。
这时,一位大臣冒着触犯国王的危险进言道:“陛下,为什么你要花那么多不必要的金钱呢?你何不把一小块牛皮包在自己的脚上呢?”
听了大臣的话,国王很惊讶,但略加思考,他就接受了这个大臣的建议——为自己做了一双厚底牛皮鞋。
心灵小语:
为了让自己更美好,我们一直在改变世界,但更需要改变的是我们自己,我们的内心。
44岁的美国丹佛商人约翰·索尔被仇人用枪击中。之后的很长时间,索尔都在考虑自己的复仇行动。索尔花了六个月来痊愈自己的枪伤,但花了十几年,才使自己的心平静下来。
索尔终于在一年之前不再考虑对伤害他的人进行报复行动。“我觉得原谅本身就是一种复仇,”索尔先生说,“我想对于他来说,我没有被击倒,对他就是最大的报复!”
心灵小语:
原谅别人,就是善待自己。
从前,北方一个偏远的小村庄里有一个勤劳的农夫,每天日出而作,日落而息,辛勤地耕作在田间。
日子过得虽然够不上富裕,却也和和美美,快快乐乐。
有一天,他又像往常一样扛着农具到田间劳动了。
这是一个晴朗的下午,天热得要命。
农夫出汗了,他漫不经心地把外衣脱下来随手甩在自家地边上。
只是一刹那的回头,他发现了一个金光闪闪的东西,他连忙跑过去,一看原来是一个金罗汉。那可是价值连城的宝物啊!
他的家人和亲友都为此高兴不已,可农夫却闷闷不乐,整天心事重重,愁眉苦脸的样子。
别人问道:“你已经成了百万富翁,还有什么不满意的事呢?”
农夫回答:“我在想,那十七个罗汉在哪?”
农夫得到了一个金罗汉,却失去了生活的快乐。
心灵小语:
拥有金钱的人不一定快乐,快乐的人不一定拥有多少金钱。
最便宜的是二万一千五百英尺以下非游览性质的山峰,610美元;超过二万六千英尺以上的山要价1,069美元;至于珠穆朗玛峰,先交1,145美元,然后须办理繁杂的手续并耐心等待。
心灵小语:
资源共享是有前提的。
一位年轻人拜访贤人求教智慧。“年轻人啊,请随我一起来。”贤人这么说着,默默地向附近的湖走去。
走到湖边,贤人毫不犹豫地跨进湖里,向湖的深处走去。年轻人无奈,只好跟随在贤人后面。
湖渐渐深起来,水浸没到年轻人的脖子,可是贤人毫不介意年轻人那恐惧的目光,走得更远了。水终于浸没了年轻人的头顶。不久,贤人又默默地转回身,回到湖岸边。
上岸后,这位贤人问年轻人:“潜入水下时,你有何感觉?除了想上岸之外,还考虑别的事吗?”年轻人立即答:“我只想得到空气。”
贤人慢慢地说:“正是如此啊!要想求得智慧,就要像沉入水下时想得到空气一样强烈,才能获得啊。”
心灵小语:
很多东西,不是我们想要就能得到的。
由于时间紧,爱因斯坦总是拒绝别人的采访或为他画像。但有一次,他改变了自己的做法。
那次,一位画家请求为他画像,爱因斯坦照例拒绝道:“不,不,我没有时间。”“但是,我非常需要画这幅画所得的钱啊!”画家恳切地说。“噢,那就是另一回事了,”爱因斯坦马上改变态度说,“我马上坐下来让您画像。”
心灵小语:
坦诚的做法,有时比花言巧语更具有“杀伤力”。
一位大学教师退休后,自己开了一家书吧。为了吸引学生,他弄了一些像商场里一样的会员卡,凡是持有该卡的人到他那儿消费都可以打七折。可书吧开了不久,工商税务部门就屡屡去骚扰,并且开门见山地说:“你这儿大部分都是书本子,我们不需要,你能给我们提供点什么呢?”
这位老师一听,也是犯了难,店里有的东西实在是没有什么可送的。考虑了好久,这位老师终于说:“要不,我送你们几张会员卡吧?”说着,就递了过去。
一位领导接过卡,啪的一声就摔到了地上,大声吼道:“我要你这张XX卡有啥用,我这张脸就是卡!”
心灵小语:
不要得罪将军,因为你将要在他的铁蹄下混饭吃。
有一位赫赫有名的集团老总,在40岁以前,穷困潦倒,家徒四壁,没有人看得起他,包括他的妻子。但他只身下海,从小本生意开始,在短短的十年内,把一家手工作坊扩张成了资产达亿元的私营企业。
有记者采访他:“如果你出生在城市,受良好的教育,有稳定的生活环境,你现在的成就会更大。”
他沉默了一会儿,说:“也许可能。但我相信,如果我不是生活在农村,没有经受过那么多苦难,而像其他城市人一样有衣穿,有房住,有人看得起,我会心安理得地过下去,绝不会开办自己的家庭作坊。从这个意义上说,我要感谢生活。”
心灵小语:
苦难并不可怕,因为苦难本身蕴涵着无尽的契机。
亚历山大大帝年轻的时候叱咤风云,四处征战,欧、亚、非三大洲大部分版图都归属古希腊。亚历山大大帝拥有无数的财富、土地以及人民。
这位伟大的君主却英年早逝,举国哀悼,人们都在为失去一位骄傲的君王而悲痛。
不过在他去世前,亚历山大大帝要求在他的棺木上挖上两个洞,当他躺爱棺木中的时候,他要把两只手伸出来,露在外面。他告诉身边的人,他这样做是要借此昭告世人:他虽然拥有无数的财富和无上的地位,但是死了后,却一样都不能带走。
大道理:
人终究免不了一死,死去的时候我们带不走任何东西,就连自己的躯体,也要留给蛆虫用来繁衍。珍惜每一天的日子,珍惜现在所拥有的一切。
有一个年轻人因父亲曾参加过一次暴乱而被朝廷列为叛党,并派兵缉捕。
年轻人来到父亲身前的一个朋友那里求救:“我是某某的儿子,现在正被朝廷追杀,情急之下投奔您这儿,希望予以搭救!”那人听了,对眼前这个从未谋面的“朝廷要犯”说:“这等大事我如何救得了你,不过我可以给你足够的盘缠,你远走高飞速速逃命,我保证不会告发你……”说完令人取了300两银子放在年轻人面前。年轻人谢过父亲的朋友后,带着银子匆匆离去。
到处都贴着他的通缉令,上面还有他的画像。没有办法,他只好有来到他父亲的另一个朋友那里抱拳相求。那人听明他的来意后,没容得思索,赶忙叫来自己的儿子,喝令儿子脱下自己的衣服给那位素不相识的“朝廷要犯”穿上,而让儿子穿上了“朝廷要犯”的衣服。然后带着“朝廷要犯”来到后院的角落,让他躲进一个很隐蔽的地窖里。
官兵四处搜查,带走了他父亲朋友的儿子,没几天就被当作“朝廷要犯”砍了头。而他就成了他父亲朋友的儿子。
用心善待朋友,但绝不可以奢求朋友对你的回报。你的善可以感染或淡化别人的恶,但不要奢望根治。快乐蕴藏在给予之中,如果苛求回报,失望也会随之而来。
席德是一个奖券迷,每一期的英国国家奖券他都会购买,而且期期不忘。不过他与别人的不同之处在于——从一开始到现在每一期他都是买同样的一组号码。
情人节到了,席德临时决定:把买奖券的一英榜改买情人卡,向太太表达自己的爱意。收到情人卡的太太十分感动,连连给席德好几个甜蜜的热吻。
开奖的时候,席德万万没想到,这期的大奖中奖号码恰恰是他一直购买的那六个数字,280万英镑的奖金与席德擦肩而过。席德垂头丧气地说:“太太虽然接纳了我,不知道三个孩子会不会原谅我!”
大道理:
一英镑只能买一张情人卡或者一张奖券;一颗心只能换一颗心;两只眼只能朝着一个方向。
人生就是这样,顾此失彼,得到的同时也失去了。
从前有一位待嫁的姑娘,想给自己找个如意的夫君。这本来合情合理,但是这位姑娘的标准实在是太挑剔了。她要夫君年轻、聪明、漂亮,此外还得无条件地爱她,绝不能妒忌。可是到哪里去找这样十全十美的人呢?
说来也奇怪,这姑娘确实有福气,显贵的求婚者趋之若骛,姑娘的家门口门庭若市。但是这姑娘实在太挑剔。别的姑娘求之不得的男人,她却嗤之以鼻,这人没有勋章,那人级别太低,要不就是鼻子太大,或是眉毛太细。挑来选去,没有一个中她的意。
求婚者来得少了,一晃两年过去了。另外一些人又来求婚,只是求婚者的档次已经低了一级。
姑娘说:“他们枉费心机,多么粗俗啊,想和我结婚,简直是异想天开!连过去被我拒绝的求婚者他们都比不了,别以为我迫不及待地要嫁人,其实姑娘家的日子过得也很惬意。我白天玩得快活,夜里睡得安稳。”
这批求婚者也被拒绝了。从此登门提亲的人越来越少,姑娘的门前冷落,车马稀少。年复一年,来提亲的人终于绝迹。而姑娘的青春年华已非从前。她百无聊赖,细数过去的女友,但她们不是出嫁就是已定亲了,惟独她一人被遗忘在闺中。
姑娘照照镜子,不禁伤感,时间一天天地夺取了她的美貌,过去她周围的崇拜者数不胜数,集会没有她便没有乐趣,而现在,只有老太婆们拉她去打牌。
高傲的美人已没了傲气,理智命令她赶快嫁人,再也不要挑剔。恰好有个人向她提亲,她立即应允,并为此感到高兴,尽管新郎有点残疾。
寓言启示:
一味的等待,过分挑剔,不知道满足,就会失去很多的机会。
一夜大雨,河水暴涨,水塘里、网箱里的鱼儿都乘机冲出束囿,随波逐浪。
三柱乘机在河口设了一道拦网,一个早上的光景,就捉到了一二百斤鱼,装了差不多两化肥袋子。
三柱正暗自高兴,四喜骑着摩托车突突突地来了,二话不说,把化肥袋里的鱼就往摩托车上搬。三柱赶忙从水里爬上岸,拦住四喜问:“你这是干啥?”
四喜一边说:“不干啥,我取回我的鱼。”
三柱说:“这咋成你的鱼了?”
四喜说:“你可知道这是从我的鱼塘里跑出来的?”
三柱反问道:“从你鱼塘里跑的就是你的了?”
四喜脖子一梗说:“那当然,跑到哪里都是我的鱼,这是我丢的。”
三柱说:“不管是谁丢的,我花了一早晨的心血在河里逮来的,就是我的。”
四喜说:“你这叫做不当得利。”
三柱笑了:“不当得利又咋地了?我不捉它你还能得到它?还不是进涡河,下淮河,游到东洋大海里去?”
四喜说:“游到天南海北我不管,你在半路上捉到了,就得还我!”
“我不还!”
“不还不行!”
两个人争执着,很快就撕扯到一起。不大一会儿,两个人就精疲力尽,躺倒在烂泥地里,像尼龙袋里那一尾尾沾满烂泥的死鱼。
三柱气坏了,艰难地爬起来,揪住化肥袋的袋角,用力一掀,化肥袋口一松,一条条大鱼滑进了水里,顺着湍急的水流漂走了。
四喜一愣:“你?”
三柱一边喘着粗气,把另一只化肥袋里的鱼也倒进了河里,一边坏笑着说:“我从水里逮来的,再还给水里不行吗?”
四喜想了想,也笑了:“这样最公平,谁都没有意见!”
从前有一个脾气非常大的人,动不动就发火,甚至跟别人大动干戈。
有一天,他躺在床上琢磨以前为什么会跟他人动怒,打架。他想了半天觉得都是别人得罪了他,要不就冒犯了他。
第二天,他收拾好行李,一个人来到深山里隐居。他觉得在这个与世隔绝的地方,没有其他人的骚扰,可以一个人安安静静地修身养性。只有这样才能改变自己的修养。
一天,他去山下的小溪里汲水。没想到装满水刚一转身,不小心就把罐子弄倒了,水全泼了。他只好再去汲水,可是往回没走到一半,又把罐子里的水全洒了。第三次他小心又小心结果还是没把水弄回去。他一气之下,把罐子砸碎在石头上。
望着一地的碎片,他好像明白了些什么,自言自语道:“以前冲别人发火,都以为是别人的错。现在就我自己一人,也能发这么大的脾气,可见它还是从自己的心里发出的。”
大道理:
勇于承认自己的错误,不要为自己的过错寻找借口,也不要把责任推到他人的头上。
静下心来审省自己,“有则改之,无则加勉。”
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