日期：2022-11-14
这是哲理故事300篇电子版，是优秀的故事推荐文章，供老师家长们参考学习。
主人在收拾屋子的时候,发现了一个很脏很脏的杯子。主人拿着这个杯子皱着眉说:“你怎么这么脏呀!还是快把你扔掉吧!”
杯子听了主人的话呜呜地哭了起来,主人听见哭声很惊讶地说:“哎呦!杯子你为什么哭呀?”
杯子说:“因为你要把我扔掉,我能不哭吗?”
主人恍然道:“可是你太脏了,如今把你摆在那里都不适宜,只能把你扔掉。”
杯子痛声大哭道:“本来我是干干净净的,如果不是你使用不当,疏于照顾,我怎么会变成了如今这般模样?你不从自身找原因,反而怨我脏,要把我扔掉这是什么道理?”
主人听了惭愧不已。
从前，有一只小猪非常喜欢在泥塘里滚来滚去。
一天，小兔子看见小猪那样脏，就送给它一面镜子，并对它说：“小猪，你以后如果脏的话，就可以到镜子前照照哪里脏，然后用湿毛巾擦干净。”小猪听了小兔这么说，心里乐滋滋的，想：我以后怎么玩也没有关系了。
第二天，小兔想小猪一定很干净了，就来请小猪到它家做客。小猪听了这个好消息后，高兴地跳了起来，准备打扮得干干净净的，给小兔一个惊喜。
小猪先到镜子前面，准备擦干净脏的地方。突然，一只苍蝇飞到镜子前，挡住了小猪的镜子一角。小猪用扇子向苍蝇打过去，苍蝇被打死在镜子上。小猪继续打扮自己，可是小猪擦来擦去，镜子里的小猪身上还是有一块脏兮兮的地方。
小兔在小猪家门前等了大半天，还没有看见他出来，于是就走进小猪的家。小猪看见小兔来了，连忙转身用力地把自己擦干净。小兔子说：“小猪，你转过身来让我看一看你哪里脏，好吗?”小猪转过身来，让小兔看了看。小兔高兴地说：“小猪，你已经很干净了，其实在镜子上有一只死苍蝇。”这时屋里传来了小猪和小兔的欢笑声。
他们俩手牵着手，高高兴兴地向小兔家走去。
夕阳西下,晚风吹。在那美丽的青草坡上,有一百只正要回家的小羊。其中有一只小羊,名叫着小雪球,它虽然长得很可爱,却是当中最顽皮,最爱捣蛋的小羊。它不喜欢主人管它。恶作剧的小雪球因此常常挨主人骂。看哪!主人又在骂它了。
阿善就是它们的主人,他也真是个好牧人。他领着小羊们走上回家的路上。到家喽!山脚下,温暖的小木屋前,阿善的妻子抑接小羊回家。一百只小羊,都争先恐后地进入羊圈。
小雪球!你别挤呀!看你玩得又脏又臭,应该叫你小臭球才是啊!哈哈。夜深了!阿善提着灯来到羊圈里!嘘!小羊都睡了!
第二天清早,当太阳闪着笑脸的时候,阿善和小羊,已经在青草地上捉迷藏了!顽皮的雪球正躺在榕树下乘凉呢!忽然,几只飞舞中的蝴蝶,使小雪球看傻了眼:等等我呀!花蝴蝶!小雪球随着花蝴蝶跑开了。 噢!太阳快下山了!空中的鸟儿都已经往回家的路上飞了,阿善招呼小羊,准备回家。当他数点小羊时,什么?小雪球不见了?阿善把其它的小羊赶回家交给了妻子后,就往山里去找雪球了!路上遇见丁大娘和四宝,他们都说:好极了!像这种调皮捣蛋,不听话的小羊,丢了就算了啦!
原来雪球跟着花蝴蝶,闯进了可怕的黑森林。风来了,雨来了,我好冷喔,我想回家。雪球说着,就卷缩在树下。风雨中的阿善吃足了苦头,为了寻找小雪球,他担惊受怕。
雪球会不会遇上了野狼呀?果然!小雪球为了躲避后山的大野狼,一不小心滑进了山沟里去了。为什么我不听话呢?后悔的小雪球哭了:阿善爸爸啊!
精疲力尽的阿善,忽然听见微弱的声音,他跳了起来:是我的小雪球!雪球。阿善主人抱起满身伤痕的雪球说:雪球宝贝!不要怕!阿善爸爸带你回家。顽皮的雪球终于得救了。
朋友,如果我们是小羊,耶稣也就好象阿善这么好的牧人照顾着我们呢!
第一章赛跑
从前，有一个美丽的小岛，岛上有金黄色的沙滩，还有蓝蓝的海水，哈哈，这是谁呢，是老虎奔奔，他一直在跳步，因为这里有比他跑得还快的，那就是豹子大奔，他的速度是奔奔的两倍。就在今天这里要进行一场比赛，比赛选手是：兔子、老鼠、豹子大奔和老虎奔奔……
比赛开始了，只见豹子大奔和老虎奔奔像离弦的箭一样冲出去，兔子和老鼠一下子被落到最后，虽然他们也很努力，但因为先天条件相差很远，所以相差的距离也越来越大，尽管如此，他们仍不气馁，还是努力的拼搏着，再看大奔和奔奔，更是你不让我，我不让你，眼看大奔就到达终点了，只见奔奔一个箭步，最后，豹子大奔和老虎奔奔一起到达了终点，拿到了冠军。
第二章(冬)打雪仗
在一个寒冷的冬天，奔奔和大奔还有他的朋友一起谈论着今天该去哪里玩的话题，这时奔奔和大奔异口同声地说：“玩打雪仗，”说完彼此会心的笑了，大家也觉得这个想法好。于是，他们又约了小狮子、小野猪和小猴子，各自穿上衣服、戴上帽子和手套一起来到了小雪山山上。
小家伙们一看到这铺天盖地的大雪，就按捺不住自己的心情，奔奔、大奔、小兔子一伙，小狮子、野猪、小猴子一伙，一二三GO，对方用雪堆成山当做防火墙，在防火墙的掩护下，小狮子们一次次躲过了大奔的进攻，但大奔们却没有那么幸运，他们被连连击中，只得甘拜下风。打雪仗结束了，但打雪仗时的快乐心情还在他们的心中荡漾着。
第三章(夏)捉迷藏
当遍地都开满五颜六色的花的夏天到来时，小老虎和小豹子又相约来到那绿得像抹了油一样的草地上，感受着太阳给予他们的呵护，这两个小家伙又在讨论着彼此感兴趣的话题。听!“我们要玩什么才好呢?”“我们玩捉迷藏吧!”“好。”
开始捉迷藏了，小豹子藏，小老虎找。话音刚落，小豹子就一溜烟似的朝小山后面跑去，因为是盛夏，树棵棵得枝繁叶茂的，一眼望去满眼都是绿色的，为小豹子构成了一道天然的保护屏。尽管小老虎绞尽脑汁想出了各种各样的办法，还是无法找到小豹子，这时太阳公公也了一天的班，该回家休息了，小老虎只好宣布投降来结束这场游戏。看着他们那样子就知道他们玩的有多开心啦!
第四章 和敌人打斗
今天，大奔和奔奔来到剑场，在这里他们要迎接一次挑战——和凶狠的敌人打斗。比赛开始了，第一场是舞剑，奔奔VS大黑熊，只见奔奔手里出现了一把金晃晃的大砍刀，黑熊拿着一把银闪闪的巨剑，因为奔奔的大砍刀太重，舞起来的动作不够优美，而黑熊的巨剑和他的身形正好匹配，所以，奔奔失败了。
奔奔虽然输了，但他并不感到伤心，因为正是这次比拼让他看到了自己的不足，也确定了自己今后要努力的方向，他的进步我们将拭目以待。
一只老乌鸦叼着一只小老鼠从森林上空飞过，一不小心小老鼠掉了下来。小老鼠一抬头，看见一个人的脚。这是个奇人，能呼风唤雨，创造奇迹。
那人把小老鼠捡回茅舍，喂它饭吃，喂它水喝。小老鼠很幸福。
一天，小老鼠走出茅舍，看见附近有一只大猫，吓得立即跑回去，躲在角落里瑟瑟发抖。
那人问：“你怎么了?为什么浑身发抖?”
小老鼠“吱吱”尖叫着说：“我遇见一只猫，吓得要死。”
那人想了一下，说：“好，我让你永远不怕猫。你躺下睡吧，早晨醒来时，你就不是小老鼠，而是一只猫了。”
第二天早晨，小老鼠醒来，果然变成了猫。
“猫”心满意足地跑出茅舍。它打算舒舒服服地晒晒太阳，突然又看见猫。可怜的“猫”立刻忘记自己已经不是老鼠了，转头就往茅舍飞奔。
那人问：“你怎么了，谁又吓唬你了?”
“猫”不好意思承认自己仍然怕猫，就说了谎话：“我在森林里遇见一条狗，它紧紧追赶我，我险些逃不回来。”
那人又说：“你躺下睡吧，等你早晨醒来时，就是一条狗了，再也不用害怕其它的狗啦。”
早晨，“猫”变成了一条大狗。它狂吠着向森林奔去，又发现了猫。猫也发现了狗，举起爪子，大声“喵——喵——”直叫，准备自卫。“狗”一听见猫叫，吓得魂不附体，又赶紧跑回茅舍。
“这回又是谁吓唬你了?”那人问。
“狗”不好意思承认自己害怕猫，又说了谎话：“我遇见了一只老虎。直到现在，我还弄不明白，我是怎么从那可怕的老虎口中逃命的。”
那人说：“我让你以后再不用怕任何东西。你躺下睡吧，等你醒来时，就是老虎了。”
到了早晨，“狗”变成了老虎。
“老虎”大摇大摆往森林走去。忽然，它又看见了猫。猫也看见了它，吓得全身的毛都倒竖起来，脊背也耸成弓形。
“老虎”面对那只吓坏了的猫，以为它要来攻击自己，一转身，飞快地逃回茅舍，钻到一个小旮旯，瘫倒在地，缩成一团。
那人惊奇地问：“你怎么又浑身发抖?难道在森林里，还有比老虎更厉害的野兽吗?”
“老虎”用微弱的声音说：“有。”
“那是谁?”那人惊奇万分。
“是……是……是猫。”
那人全明白了，说：“胸中跳动着老鼠心的‘老虎’，还是怕猫的老鼠。好吧，谁有一颗老鼠心，就让它永远当老鼠吧。”
说着，他就把“老虎”变回了可怜的小老鼠。
第一天，小伙子套上牛、扛上犁，对母亲说，不必勉强让姑娘干活。晚上，他劳动回来，问妈妈：“今天谁干活啦？”
母亲说：“我和你。”
“好吧，谁干活谁吃饭。”
国王的女儿觉得话不中听，十分生气，饿着肚子睡觉去了。
第二天像头天一样度过。
第三夭，国王的女儿受不了了，便对婆婆说：
“妈妈，给我点什么活做做吧，别让我闲坐啦。”
婆婆吩咐她去劈柴。
为了吃饭，公主什么都学会了。
可是，有一天，猪獾发觉他家的墙壁震动起来，上头的顶棚直往下落土。
“这准是松鼠在蹦跳的缘故，不会是别人，”猪獾生气地咕哝道：“他以为住上面就可以为所欲为了。”
他从洞里朝外看，松鼠真的在树枝间跳来跳去。
“哎，邻居。”猪獾大声说，“你再跳下去，我这顶棚非塌不行了。”
“猪獾，你说什么呀，”松鼠说道：“我小小的松鼠，能让这粗一棵大松树震动吗？！这是冬天到来，起大风了，是大风把松树摇动的。别大惊小怪，冬天这就到了。我要现在不赶快跳，把松果抖落，我冬天就要吃不成粮了。”
“不知道，不知道，”猪獾还是坚持自己的看法，“为什么我要相信你，而不相信我亲眼看见的事实呢？你不跳的时候，松树一动不动的。”
“猪獾，你瞧瞧挨着的那棵松树，它也在摇。那也是我跳动的缘故吗？”
“别的松树我不管。风我看不见，我只看见你把我们的松树给摇动了，弄得我的顶棚直往下掉泥土。你老是跳呀跳呀，到什么时候才不跳呢！”
松鼠明白了，同猪獾吵下去没意思，他也没这多工夫来同猪獾争吵。秋天快过去了，松鼠还有多少储粮的活要干呀！
可猪獾不肯罢休：
“要是人家说你，你不听，那我就不愿意你做我的邻居了。你到别的松树上过日子去吧，你住到一直在摇动的松树上去？”
“倒也是啊，”松鼠思忖道，“我离开这棵松树，倒也是个好主意。要是猪獾还这么怨这怨那，树洞再舒适，住着舒心不了的。”
幸好，松鼠很快在不远处找到了一个新树洞，并且很快在里头安下了舒适的窝。他把他原来积蓄的冬粮全搬到新洞里去，在里头舒舒坦坦地在新家里过起了日子。
猪獾还在老松树下的洞里过日子。四壁照样震动，顶棚照样落土，可猪獾不再管这些了。
“头上没那讨厌的家伙踩脚，就一切都好。”他乐滋滋地说。“长尾巴捣蛋鬼，我的房子都差点儿让踩塌了！他走开，我就一切都平安无事！”
松鼠和猪獾又和好了。他们在森林里相见，不但很有礼貌地点头致意，就像一对好邻居，而且还停下来拉拉家常。
我也曾看见在人们中间，一个少女美貌出众，引起一张张丑脸歆羡，于是那里就被诽谤声充满。
他常这样叹息：“天生胆怯的人是多么不幸，他们不能去吃些对身体有益的东西，他们不断地受到袭击，从来也没有感到过真正的快乐，瞧我是这样生活着的，该死的恐惧者不让我安睡，要不我睡着了眼睛也还是睁着。”
“你应该改变态度。”一个聪明人对我说。
“恐惧能够被克服吗？我非常相信别人也像我一样，容易担惊受怕。”
我们的野兔作了这样的推论，同时还警惕地注意着四周。他是多疑的，不安的，哪怕是一点微风，一点阴影，任何一点微不足道的东西都能使他胆战心惊。这只忧郁的动物正在沉人深思，他听到一个轻微的声音，对他来说这就是逃往兔窝的信号。
当他经过池塘边的时候，青蛙马上跳进碧波，逃回了他们深深的洞府。
“哦，”野兔说，“我也同样能使别人像我一样担惊受怕，我的出现同样也能吓唬他人，我也能使蛙营警报频传！我哪里来的这种威风呢？怎么？居然还有别的动物在我面前发抖？那么我是个勇士了！我明白了，原来世界上不论多么胆怯的人，也总能找到一个比他更差劲的。”
这头骡子挣扎了一阵，他好几个地方被刺伤，痛得直哼哼。于是他叹着气说：“难道这就是人家许给我的酬报？跟在我后面的那头骡子倒能趁机脱逃，而我却落在他们手里快要死掉。”
他的伙伴对他说：“朋友，重用未必见得定有好报。要是你像我一样，只侍候一个磨坊工人，那你就不至于遭到这样的不幸。”
却说铁锅要想到各处去旅行，请求它的朋友一起同行。瓦罐欣然接受这个建议。瓦罐跳上货车，坐在铁锅的旁边。这一对幸福的朋友出发了，经过高低不平的石子路，车子嘎吱嘎吱地跑着，它们扑通扑通地颠簸个不停。道路的坎坷对于铁锅，挺有趣味；对于瓦罐，却有震垮的危险。路上每一个颠簸，都叫瓦罐惊心动魄，——那没有关系，它挪一挪位置就是了；想到铁锅那么亲密，瓦罐的心里洋洋得意。
它们旅行过了什么地方，我说不上；我要煞费苦心解决的疑难，只有一点：铁锅回来时身体健康，精神奕奕，瓦罐回家时可只剩下碎片，已经不成其为瓦罐了。
谁都看得出我的寓言的含义：在爱情和友谊之中，别忘了彼此要相当相称。
从前，有一只蜘蛛在破旧的谷仓里编织了一张美丽的网。她总是让自己的网保持得很干净，一旦捕获了一只苍蝇，她会迅速把网清理干净，这样一来，其他的苍蝇就不会起疑心。
一天，一只相当聪明的苍蝇逼近了干净的蜘蛛网。蜘蛛召唤道:“过来，坐一下。”但是，那只苍蝇却说道：“不了，女士。我没有看见其他的苍蝇在你的屋子里，所以我不会独自进来的。”
过了一会儿，苍蝇看见地面上有一大群同伴在一张牛皮纸的周围跳舞。“太好了!如果许多苍蝇在做同一件事情，就不用担心害怕了。”苍蝇心想。于是，他准备在地面着陆。
就在他即将着陆的那一刻，一只蜜蜂飞过来，大声说道：“蠢货，不要降落在那里，那是捕蝇纸!”
但是苍蝇大笑道：“你不要傻了，那里有一大群苍蝇在开心地跳舞，大伙总不会错吧。”结果自然是那只可怜的苍蝇也被粘死了。
在城郊这所专门关押无期徒刑犯的巨大监狱里，有一条看似十分人性、实则极为残忍的规定。
我们每一个被判终身监禁的人，都有一次站在大众面前向全体市民发表半个小时演说的机会。犯人由牢里被带到典狱长和其他人的办公室所在大楼的露台上，若演讲结束听众鼓掌，演讲者就重获自由。
这听起来好像是天大的恩惠，其实不然。首先，向大众求助的机会只有一次。其次，万一听众不捧场——而大多数情况都是如此——这无期徒刑就等于是社会大众对你的判决。
除此之外还有另外一点，它让希望变成折磨。犯人并不知道什么时候轮到自己，一切都由典狱长决定。有可能才入狱半小时就被带上露台，也可能需要漫长的等待。有人年纪轻轻入狱，走上命运的露台时已经垂垂老矣，几乎丧失说话能力。
为了了解情况，可供参考的就是那些已做过演说、但未获青睐的前人的经验谈，至少也要探听一下他们采用了什么方法。但这些被“筛掉”的家伙一句话都不肯说，不管我们怎么求他们吐露演说的内容和群众的反应，都没有用，他们只冷冷一笑，不发一言。既然我要在牢狱里度过余生——他们心里一定那么想——那你们也都留着吧，休想我会帮你们，反正我本来就是坏蛋。
其实，就算他们守口如瓶，一些小道消息还是会传进我们耳朵里，只是没什么具体依据。举个例子吧，据说，犯人主要的诉求有二：即自己的清白和对家人的爱。至于他们是怎么个说法?就没人知道了。
最棘手的却是那些来听演讲的市民。我们固然是十恶不赦的坏蛋，外面那些自由的男男女女，也不是省油的灯。一宣布有犯人要上露台讲话，他们就蜂拥而至，不是因为有人的命运掌握在他们手上，事关重大，而是带着逛庙会、看戏的心情而来。他们也是来看热闹的。他们口哨、脏话齐飞，外加阵阵哄笑。本已心情起伏、全身无力的我们，面对这样的舞台能做什么?四面楚歌。
还有，虽然传说中曾经有无期徒刑犯通过这个考验，但只是传说。确定的是，从我入狱至今这一年来，还没有人成功过。差不多一个月一次，我们其中一个会被带上露台讲话。之后，一个不少又全都被带回牢里。群众把每一个人都嘘下台。
守卫通知我，轮到我上场了。下午两点。再过两个小时，我就要去面对群众了。我一点儿都不怕，知道自己该说什么。我相信自己已经为这个找到了答案。我想了很久，整整一年，无时无刻不在思考这个问题，不敢奢望我的听众会比其他牢友所面对的听众有教养。
他们打开牢房铁门，带我穿过整个监狱，爬两级阶梯，进入一间庄严的大厅，然后站上露台。我身后的门被锁上，我一个人面对黑压压的人群。
台下发出长长的嘘声，骂声四起。“喔，绅士出场了!你说话啊，无辜的受害者!快逗我们笑，说点笑话来听。你家有老母在等你，对不对?你想死你的小孩了，对吧?”
我心里已盘算好了，它说不定是唯一能救我脱困的妙计。我无动于衷，无所谓，既不要求他们安静，也不做任何表示。
很快我就欣慰地发现，我的举动让他们不知所措。显然在我之前站在露台上的牢友都用了另一套策略，或许大吼大叫，或许用软话请求下面安静，结果都不讨好。
我还是不说、不动，像尊雕像。吵杂声渐渐平缓下来，偶尔还冒出一两下嘘声，然后一片静默。
最后，一个和气、诚恳的声音说：“你说话啊，你说。我们听。”
“我为什么要说话?”我说，“我站在这里是因为轮到我了，如此而已，我并不想感动你们什么。我有罪。我不想再看见我的家人。我不想离开这里。我在这里过得很好。”
台下交头接耳。然后有人喊：“别装了!”
“我过得比你们好。”我说，“我不能说细节，不过我兴致一来，便穿过一条没人知道的秘密通道，可以从我牢房直通某栋美丽别墅的花园，当然不能跟你们说是哪一栋，反正这附近多得是。那里的人都认识我，很照顾我。还有……”
我故意停下不说卖个关子。台下的人群一脸的迷惘与失望，好像眼睁睁看着手中猎物跑掉。
“还有一位少女深爱着我。”
“够了，不要再说了!”有人痛心大喊。得知我过得那么幸福，想必触痛了他的伤口。
我整个身体探到露台外面，做作地颤着声音喊：“答应我，大慈大悲的先生小姐们!你们又没有任何损失!求求你们，嘘我这个幸福的犯人吧!”
人群中传出一个恶毒的声音：“你想得美!才没那么好的事!”说完就鼓起掌来，第二个人跟进，然后十个、百个，全场响起一片如雷掌声。
我搞定了，这些白痴。我身后的门打了开来。
“你走吧，”他们说，“你自由了。”
我曾养过两只狗。一只是朋友送的,德牧,名门血统,姿态高贵,仪表堂堂。我不敢慢待,每天都用上好的骨肉款待,有时还喂羊汤、牛奶。渐渐地,它除了精肉细骨一概不食,超市买来的高价狗粮,它甚至懒得瞄上一眼,就像娇生惯养的小姐,或是满腹怨气的贵妇。而我分明从它慵懒冷漠的眼神里,看到了它深彻的不满和厚重的怨气。
另外一只是我在部队时养的狼狗。那时,我任务繁重,只能粗生粗养,想起了给他丢点剩饭菜,想不起就任他自生自灭,日子长了,我突然发现,我慢待这位真诚的朋友。这位朋友只需一碗粗粝的糙米饭,加上一点点肉末或油腥,就能令他开心、快乐,令他为我们的“友情”雀跃,神采奕奕,奔跑如风。
我讲他们的事,不是为了纪念,当然也不是为了板起脸做批判,那很无趣,甚至是傻。我只是想陈述一个道理,这个道理司马光讲过,他说由俭入奢易,由奢入俭难。说得很对,但还不够,远远不够。
还有一点叫做沮丧。
我时常感到沮丧,因为现在这个时代与我的愿望是有距离的,物质的过分泛滥(强势)和情感的过于复杂,歪曲、掩盖、抽离了太多东西。我们至深的需要不过如冬日的阳光一般和煦、简单,但总有人,太多人,喜欢顶着烈日,化身飞蛾,投向华丽的火焰,以趋之若骛或奋发图强。
是的,幸福必须是单纯的,单纯一点,欲望就可以少一点。绝大部分欲望是无用的,只会让你的生活变得复杂,一复杂就会茫然。太多现代人少了思考,很多问题他们是不问的,生活节奏太快,没有时间去问。人们总是在不停地往前冲,以为前面有很多东西在等待我们,其实,很多东西是在我们身后。我们是应该停下来等一等被我们落在身后的灵魂。
在田野里，住着三只田鼠。
秋天到了，三只田鼠开始准备过冬的东西。
第一只田鼠每天都到田野上运粮食，准备冬天食用。
第二只田鼠每天都到田野上运野草，准备冬天取暖。
而第三只田鼠每天都跑出去游玩，对粮食和野草一点儿也不关心，好像冬天永远也不会到来一样。
前两只田鼠劝它为即将到来的冬天多准备一些必要的东西，但它只是笑笑，仍然每天都出去游玩，经常玩到天黑才回来。
寒冷的冬天很快到来了，三只田鼠住在洞里，饿了就吃第一只田鼠运回来的粮食，冷了就用第二只田鼠运回来的野草取暖，而毫无贡献的第三只田鼠自然也得到了前两只田鼠的嘲笑。
然而日子一天天地过去，每天都无所事事地待在洞里，做着同样的游戏，吃着同样的粮食，三只田鼠渐渐厌烦起来，感觉到了无聊的空虚。
这时，第三只田鼠开始为前两只田鼠讲故事，讲它在秋天出去游玩的时候见到的许多新鲜有趣的故事，前两只田鼠听得津津有味，生活开始重新变得充实而有意义。
作为感谢和报答，前两只田鼠经常把自己的粮食和野草挑出一些送给第三只田鼠。
原来，有些贡献并不是从一开始就能看得出来的，然而我们却经常因为暂时看不到它的“用处”就舍弃了它。
有一个青年，二十岁的时候，就因为没有饭吃而饿死了。
他到了阎王爷的面前，阎王从生死簿上查出。这个青年应该有六十岁的年寿，他一生会有一千两黄金的福报，不应谈这么年轻就饿死。
阎王心想：“会不会是财神把这笔钱贪污掉了呢?”于是把财神叫过来质问。
财神说：“我看这个人命格里的文才不错。如果写文章一定会发达，所以把一千两黄金交给文曲星了。”
阎王又把文曲星叫来问。
文曲星说：“这个人虽然有文才，但是生性好动，恐怕不能在文章上发达。我看他武略也不错，如果走武行会较有前途，就把一千两黄金交给武曲星了。”
阎王再把武曲星叫来问。
武曲星说：“这个人虽然文才武略都不错，却非常懒惰。我怕不论从文从武都不容易送给他一千两黄金，只好把黄金交给土地公了。”
阎王再把土地公叫来。
土地公说：“这个人实在太懒了。我怕他拿不到黄金，所以把黄金埋在他父亲从前耕种的田地，从家门口出来。如果他肯挖一锄头就挖到黄金了。可惜。他的父亲死后，他从来没有动过锄头，就那样活活饿死了。”
最后，阎王判了“活该”，然后把一千两黄金缴库。
这是一个流行的民间故事，里面含有非常深刻的寓意，是说一个人拥有再大的福报和文才武略，如果不肯踏实勤劳地生活，都是无用的!
另一个寓意是。对于肯去实践的人，每一步，每一锄头都价值一千两黄金。如果不去实践，就是埋在最近之处的黄金也看不到啊!
一天，一群波斯人来到印度，头领派一名代表进王宫拜见国王，想请求国王允许他们在这个国家住下来。
波斯人的代表来到了大殿，他向国王深深地鞠了一躬，并告诉了来意。国王听完，把宰相叫到身边，小声吩咐了几句。
宰相把一个仆人叫到跟前，向他交代了几句。过了一会儿，那仆人捧着一碗满满的牛奶走上大殿，宰相把这碗牛奶端给那位代表，说：“这就是我们对你们头领的回答。”
于是，波斯人的代表捧着这碗满满的牛奶走出了王宫。等在边界的那些波斯人，看到代表捧着一碗牛奶回来，都用疑惑不解的目光望着头领。
这位头领很聪明，对大家说：“国王的意思是说，像这碗牛奶满得不能再装一样，他的国家老百姓很多，多得再也不能容纳任何人了。外国人想到这个国家来居住是不可能的。”头领说完，把一撮白糖慢慢地撒在牛奶里，牛奶没有溢出来，头领向代表交代了几句，又派他捧着牛奶回到王宫去。
代表捧着牛奶对国王说：“大王陛下，我们的头领往牛奶里放了一撮白糖。他说，这样做，牛奶不但不会溢出来，反而会让它的味道变甜了。我们来到你的国家，不会成为贵国百姓的负担，而会像这牛奶中的白糖一样，与他们相处融洽。”
回答得真妙!于是，国王同意这群波斯人在他的国家居住。
小虎鲨一出生就在大海里，很习惯大海中的生存之道。肚子饿了，小虎鲨就努力找大海中的其他鱼类吃，虽然要费力气，却也不觉得困难。
有时候，小虎鲨必须追逐良久，才能猎食到口。这种困难度，随着小虎鲨经验的长进，越来越不是问题，猎食的挫折并能不对小虎鲨造成困惑。
很不幸，小虎鲨在一次悠游追逐时，被人类捕捉到了。离开大海的小虎鲨还算幸运，一个研究虎鲨的单位把它买了去。关在人工鱼池中的小虎鲨，虽然不自由，却不愁猎食。研究人员会定时把食物送到池中，都是些大大小小地鱼食。有一天，研究人员将一大片玻璃放到池中，把水池隔成两半，小虎鲨看不出来。这一天，研究人员把活鱼放到玻璃的另一边，小虎鲨等研究人员将放下鱼之后就冲了过去，小虎鲨撞到了玻璃上，痛得它头眼昏花，结果什么也没吃到。
小虎鲨不信邪，等了几分钟，看准了一条鱼，又冲过去，这次撞得更痛，差点没昏倒，鱼还是吃不到。
休息十分钟之后，小虎鲨饿坏了，这次看得更准，盯住一条更大的鱼，又冲过去，情况没改变，小虎鲨被撞得嘴角流血。想不通到底是怎么回事?小虎鲨癱在了池子里。
最后，小虎鲨拼了最后一口气，再冲，仍然被玻璃挡着，撞了个全身翻转，鱼就是吃不到。小虎鲨终于放弃了。
研究人员又来了，把玻璃拿走。然后，又放进小鱼，在池中游来游去。小虎鲨看着到口的鱼食，却是不敢去吃，可是又饿得眼睛昏花，不知道怎么办?
启示：人很容易被过去的经验所限制，小虎鲨为了猎食，被玻璃撞得头昏眼花，但是当玻璃取走后，到口的鱼食也不敢去吃，只好饿肚子。面临挫折的时候，我们是不是像小虎鲨一样怯弱呢?当我们面对拒绝问题时，我们不妨想想小虎鲨的遭遇。拒绝问题就像池中的大片玻璃，撞击时会感到疼痛。但是玻璃取走后，小虎鲨猎食是不是轻而易举?
不要被拒拒绝问题所击倒，到口的猎物清脆可口正等着你呢!
夏日的午后,一个小孩独自到河里玩耍,不小心掉到了深水里。
河水极深，水流湍急，就在小孩要被河水吞没的时候，他情急之中抓住了从岸边伸出的柳树枝。
他一边拼命地抓住树枝，一过大声呼喊：“救命呀，有人落水了!”
这时正好有一个老师经过。他听到呼救声，跑过来一看，见小孩正在死亡的边缘垂死挣扎。
小孩心里想，这下可有救了，于是便向这位老师求救。
然而，那个老师却不慌不忙地站在岸边，有条不紊地开始说教起来。
“你这个孩子，今天的事情就是你平时淘气的结果，你一定要记住今天的这个教训啊!”
小孩以为老师说完这些话，就该拉他了。可是没想到老师环顾了一下四周，根本就没有拉他的意思，又开始说道：“虽是自作自受的恶童，但仍是一条宝贵的性命啊，一命尚存终会改过的。所谓博爱即是泛爱之心，教育者即是能教育之人。我献身即是为此，不待利益或回报。”
在说了这么大的一番道理之后，才见这位老师慢慢地脱鞋，还对小孩说：“再坚持一会啊，我就来!”
已经坚持不住向河中心滑去的小孩哭泣道：“请你还是先把我救起来，再责备我吧。”
故事寓意：
首先，小孩子一个人独自去河里玩耍是不对的行为，如果遇到像故事中的主人公一样的困境那可怎么办呢?另外，老师看见此情此景，适当的教育是应该的，但是最先需要做的难道不是救人吗?小孩子顽皮固然不对，河水那么急，小孩子承受不了怎么办呢?
灰兔去小溪边喝水，看到正在沙滩上唉声叹气的白兔，就关心地问：“你是身体不舒服?”
白兔摇了摇头，说：“这森林中大大小小的动物都有各自的防卫武器，我们却什么都没有，要生存多艰难啊!你不觉得我们不幸吗?”灰兔笑着说：“我生活得很快乐!”
突然，大灰狼从树丛后跳出来，向白兔和灰兔扑去。白兔吓得浑身发抖。灰兔一点也不惊慌，他迅速转身，用臀部对着大灰狼，镇定地趴伏在沙滩上一动不动。大灰狼张开大嘴就去咬灰兔。灰兔两只脚快速地拨动沙子。霎时，大灰狼的眼睛里、嘴里满是沙子，只得揉着眼睛跌跌撞撞逃走了。
白兔见灰兔打败了大灰狼，说：“你真了不起。你为什么见了强敌毫不畏惧呢?”灰兔说：“生活在这个危机四伏的世界上，不能整天怨天尤人，只能坦然面对。有勇气和智慧，才能够战胜强敌。缺乏自信和勇气，没有和敌人交手就失败了。”白兔说：“我缺乏自信和勇气，是因为觉得自己没实力啊!”灰兔指着自己有力的双腿说：“有了自信和勇气，就可以在不断的锻炼中积累实力。”
如果一个人丧失了自信和勇气，也就失去了取得成功的可能性。
从前有个贵族(说不准，还是个公爵)，从远方旅行回到家乡，同朋友一起信步走过田野，他向朋友夸耀曾经到过的地方。不管真事假事大大吹嘘了一番。
“真可惜，”他说，“我看到的东西，此后我再也看不到了。你们这里究竟是什么鬼地方?一会儿冷，一会儿热得难受，太阳一会儿躲起来，一会儿过分亮，可是在那边，简直就是天堂!只要你一想起，心里就十分欢畅!皮袄，蜡烛，完全不需要。你根本不知道，还有夜晚黑影幢幢，一年到头只看到五月的艳阳光。那里没有人栽种树木和庄稼。你真该见见那边生长的东西!譬如，在罗马我见到一根黄瓜。哎呀，我的上帝!直到此刻我还是万分惊讶!你信不信?它简直像山一样大。”
“这真是咄咄怪事!”那个朋友回答，“这世界上奇情怪事真是到处都有：但是并非每个人都会随时注意到，我们此刻就正走向一个奇迹，当然，这样的奇迹你从来没有见过，但是我相信这正是奇迹!注意，你看到架在河上的那座桥没有?它就坐落在咱们要去的路上，它看来固然平常，它也有它的怪脾气，我们这里没有一个撒谎的人敢走过这座桥，你还没有走到一半，人就会落到了河里，但是只要你并不说谎，那么即使坐上四轮马车，也能过得这座桥。”
“你们这儿的河可深?”
“但是也不算浅。你要知道，我的朋友，人世间什么怪事没有!至少罗马的黄瓜很大，这一点不必争论，黄瓜大得像一座山，你不是这样说的吗?”
“尽管不是跟山一般大，但是总有房子那么大。”
“这很难叫人相信!但是不论它怎样奇怪，最奇怪的还是我们将要走过的这座桥，它绝对不让撒谎的人走上去，还是今年的春天吧，有两个杂志作家和一名裁缝，从桥上落到河里(这事全城都知晓)，要是黄瓜和房子当真一般大，那可确实奇怪。”
“但是这还说不上奇怪，你还得知道这东西实际上多少大，你可别以为到处的房子都象咱们的一样大，你可知道那里房子怎么一副模样。如果必须两个人同时爬进一间屋，那就既不能坐，又不能站!”
“尽管如此，还是应当承认，一根可以安顿两个人的黄瓜，算它奇事这不能说是罪过。可是我们这座桥又怎样呢，一个撒谎的人走不到五步，马上就会落到水里去!尽管你的罗马的黄瓜确实奇怪，”
“听我说，”我们的撒谎者立刻打断他的话，“为什么非走桥上不可，最好还是找个浅滩过去。”
狼溜近牧人们的住房，隔着篱笆偷偷地张望：牧人们正在开剥一只最肥的羊，几只猎犬静静地卧在一旁。
狼忿忿离去，心中暗伤，他懊恼地自己对自己把心思讲：“朋友们，假如是我干这勾当，你们岂不要大肆声张?”
古时候有一个大臣，从豪华精致的床上走向普路同统治的国度。说得简单一点，——他死了;按照古代的规矩。他应当到地狱里受审判。对他的审判马上进行。
“你是什么人?生在何处?”
“我生在波斯，官阶总督，但因为我活着的时候，我的身体很差，我没有亲自操劳省里的事务，一切都交给秘书代行。”
“那你干了些什么?”
“吃，喝和睡觉。凡是秘书拿上来的东西，我都照签不误。”
“马上把他送到天堂去!”
“这不行，这样，哪里还有公正?”
墨耳库里俄斯这时叫道，他把一切礼节都忘记了，“唉，老弟!”埃阿科斯回答，“你一点不明事理。难道你没有看到?死去的人是个笨蛋，如果万一不幸，他真的抓住这样的权力为所欲为，那么整个地区就要遭殃……你就会在那里看到无穷的眼泪，正因为他没有认真做过事，因此他才能上天堂。”
昨天我到过法庭，在那里看到了审判，看样子，他应该上天堂。
猪聘请猫逮老鼠，猫无私无畏，尽职尽责，终于活捉一只大老鼠。猫对自己取得的新成绩非常高兴，对自己的能力更加自信，设想东家一定会奖赏自己，重用自己。
当猫兴冲冲地将硕鼠送到猪面前，等待论功行赏时，猪却没有丝毫的兴致。更让猫诧异的是，硕鼠与猪眉目传情，猪与硕鼠挤眉弄眼。
猪一脸严肃地对猫说：“老弟啊，你搞错了吧?你捉的不是老鼠，是松鼠，放了吧?放生是一种美德!”
“松鼠是松鼠，硕鼠是硕鼠，区别很明显，不会错的。依我多年经验，它就是一只作恶多端、脑满肠肥、罪该万死的硕鼠。”猫对自己的专业能力和职业道德非常自信。
猪大怒，严厉训斥猫说：“你懂不懂法?松鼠是法定保护动物!打杀松鼠是严重的违法行为，是要被追究法律责任的。”
猫一下子懵了，转身问百灵鸟，难道是我错了吗?百灵鸟悄悄对猫说：“大哥，您没错。您知道不知道，这只硕鼠不一般，它私下与犀牛、河马、猪和老鹰关系密切，它们是一伙的。只有按松鼠放掉，猪没责任，你也没责任。这么干，猪不但能得到硕鼠的好处费，还能落得慈善、守法、明理、明智、水平高等好名声。”
猫一声叹息，一脸无奈，眼睁睁地看着猪“名正言顺”且“合理合法”地放走硕鼠。
数以万计的角马、斑马们在广阔的非洲大草原上，日复一日，年复一年，永不停歇地奔跑着。生命不止，奔跑不休。小马们，刚刚出生十几分钟，就要站起来，几十分钟后，就要跟上大部队，开始了贯穿整个生命的奔跑。
它们要跨过几十万里的行程，越过无数次湍急的河流。在这不停歇的大迁徙的旅途中，会有数量众多的老弱病残的群体，被淘汰，这是自然规律。在大迁徙的过程中，又会遇到它们的天敌，狮子，鬣狗，花豹等的追袭、捕猎。
角马和斑马，在渡过马里马拉河的时候，其场面的悲壮，令人叹为观止！
马们在头马率先跃入河里之后，大部队就义无反顾地跟随着抢渡河水。既不顾及有的已被河水冲走，也不顾及跳下者的摔伤，和因对岸的坡度太陡，马们爬不上去，形成了相互间地践踏，而最终造成的严重伤亡。后续部队还近似疯狂地继续跃入河中，真可谓前仆后继！我对它们的这种勇往直前的精神充满了敬畏，也对它们的这种盲目，感到悲哀！
在渡河过程中，角马和斑马们，有路上食肉动物的前堵后截，有水中鳄鱼的大量扑食，马们的损失是重大的，牺牲是惨烈的！
角马和斑马大迁徙的目的，就是为了追逐肥美的鲜草，为了填饱肚子，为了活命。
动物在很多方面都启示我们：生命历程中，充满了艰辛。生活，实在不容易！
人们，要珍惜自己的每一天啊！
从前有个医生，自吹能治驼背。他说："无论驼得像弓那样的，像虾那样的，还是弯曲像铁环那样的，请我去医治，管保早晨治了，晚上就如同箭杆一般直了。"
有个人信以为真，就请他医治驼背。
这个医生要来两块门板，把一块放在地上，叫驼背人趴在上面，又用另一块压在上面，然后跳上去使劲地踩。这么一来，驼背倒是很快就弄直了，但人也被踩断了气。
驼背人的儿子要到官府去告他，这个医生却说："我的职业是治驼背，只管把驼背弄直，那管人是死是活!"
寓意：
办事如果只讲主观动机，不管客观效果，那就只能把事情办糟。
有一次，楚军与晋军在鄢陵交战，双方龙争虎斗，直杀得天昏地暗。
楚国的国君楚恭王也亲自率兵参加这场血战，一连几天相持不下，激战中，楚恭王身负重伤，只好鸣金收兵，暂回营中。
楚王的大将军司马子反，在前线奋战，又累又渴，一回到营帐就直嚷着要喝水。
子反有个叫阳谷的仆人，平时对主人一向忠心耿耿百般爱护，此刻一见主人这般模样，赶紧搬来一坛酒，让子反解渴，并用汗巾一个劲地替子反擦汗。
司马子反这个人向来嗜酒如命，见了酒便什么都忘了，拿起酒杯便不醉不休。这次自然也不例外，一喝上酒，哪里还顾得上眼下正大敌当前，军营帐外，叫战声声。子反一杯接一杯喝了个一醉方休，直至醉倒床上。
休战半日，楚恭王准备重新开战，迎击晋军。恭王派人去司马子反帐中催他出战，不料子反正醉意沉沉，睡在床上鼾声大作，哪里能起床打仗。
于是仆人阳谷又对来人说子反胸口痛，不能出战。
恭王听说大将在这紧急关头病了，十分着急，便亲自到子反帐中探望。
楚恭王刚一进帐就闻到一股浓烈的酒味，顿时气得脸色发紫。
恭王指着睡在床上的子反大声喝道：“今日之战，关系重大，寡人亲自出战，身受重伤，指挥全军就完全靠你了，谁知你在这紧要关头竟敢胡来，这不是存心要让楚国亡国吗?像你这样置国家利益于不顾的嗜酒之徒，还能再率兵打仗吗?罢!罢!罢!这仗不能打了!”
楚恭王没有办法，只好命令撤军回朝。子反的仆人阳谷后悔得不知所措，求恭王原谅子反，自己愿替子反顶罪。
恭王冷笑道：“你作为仆人，一味只知道娇宠自己的主人，你的罪过也不轻。子反作为国家大将，误了国家大事，你顶替得了吗?”
楚恭王回朝后，按军法将司马子反斩首示众，以戒众人。子反的仆人阳谷从此离开楚国，不知去向。
故事寓意：
作为仆人的阳谷，爱护主人，对主人忠诚无可厚非，但不顾场合，不考虑后果，在战争的紧急关头还满足主人喝酒的爱好，结果误了国家大事，使主人召来杀身之祸，悔之晚矣。这种不讲原则、不顾后果的爱实在害人不浅。
在楚国，有一家人深受狐狸之害。狡猾的狐狸经常趁其不备，跑到院子里来偷只鸡呀，摸条狗呀，闹得这一家鸡犬不宁。这家人想了许多法子来抓狐狸，可是都没能抓到。
后来，有人给他家出了个主意，说：“老虎是山里的百兽之王，普天下的兽类见了它，都会害怕得丢魂弃魄，一个个只能趴在地上等死。”
楚人感到此话有理，于是就用竹篾(mie)编了一个老虎模型，再用一张虎皮蒙在外面，放置在自家的窗户之下。
没过几天，狐狸又来骚扰了，它刚一进院门就撞见了这个老虎模型，直吓得大叫一声，即刻就倒在了地上，只剩下束手就擒的份儿了。
又有一天，不知从何处来了一头野猪，窜到这楚人家的地里去糟蹋庄嫁。于是，楚人又将老虎模型预先埋伏在草丛之中，同时派自己的儿子手执利戈，守候在大路上。
一切安排就绪以后，他就让那些在地里干活的人齐声大喊，吓得那头野猪赶紧往草丛中逃生，可是在那里又看到了老虎模型，于是又折转身来，往大路上奔去，结果就被守候在大路上的儿子给抓获了。
有了这两次经历以后，楚人兴奋异常，他以为凭着这个老虎模型就可以降伏天下所有的野兽了。
恰在此时，野外又发现了一种形状像马的动物，这位楚人立即带上老虎模型前往驱赶它。
有些见多识广的人出面劝阻楚人：“这种形状像马的动物就是‘駮’呀，它连真的老虎都会吃掉，你又何必带个假的老虎模型去送死呢?你这样去是要遭殃的!”
可是楚人却听不进这善意的劝告，依然孤身前往。他到了野外之后，只见那像马的駮吼声如雷，一下子就冲到了楚人面前，迅速踢翻了他带去的老虎模型，接着就用前爪将楚人抓住，拼命撕咬，不一会儿就将楚人咬死了，脑浆溅了一地。
故事寓意：
这个楚人制造了一个老虎模型，本来是只能用来吓唬狐狸和野猪一类并不强大的敌手的。可是他却错误地以为老虎模型无往不胜，结果在遇上了真正的强敌之后，只能落得个粉身碎骨的可悲下场。
古时候，洛阳有一个人，总想做官而一辈子都没遇到做官的机遇。
时光如流水，几十年弹指一挥问。这个人眼看着自己头发已白，年纪老了，不禁黯然神伤。
一天，他走在路上，不禁痛哭流涕起来。
有人看见他这般模样，感到很奇怪，于是走上前问他说：“老丈，请问你为何如此伤心呢?”
这个人回答说：“我求官一辈子，却始终没有遇到过一次机会。眼看自己已这样老了，依然是一身布衣，再也不可能有做官的机会，所以我伤心痛哭。”
终生怀才不遇
问他的人又说：“那么多求官的人都得到了官，你为什么却一次机会也没遇上呢?”
这个老人回答说：“我年轻时学的是文史，当我在这方面学有所成时出来求官，正好遇上君主偏爱任用有经验的老年人。我等了好多年，一直等到喜好任用老年人的君主去世后又出来求官，谁知继位的君主却是个喜爱武士的人，我又一次怀才不遇。于是，我改变主意，弃文学武。等我学武有成时，那个重视武艺的君主也去世了。现在继位的是一位年轻的君主，他喜欢提拔年轻人做官，而我，如今早已不年轻了。我的几十年光阴转瞬即逝，一辈子生不逢时，没有遇到一次做官的机会，这难道不是十分可悲的事吗?”说罢，他又哭起来了。
故事寓意：
这则寓言告诉我们，如果一个人认准了某个远大目标，并且脚踏实地、始终不渝地去努力拼搏，总是有成功机会的。然而，一个人一受到挫折就改变志向，自然只会一事无成。
有位秀才第三次进京赶考。考试前两天他做了三个梦，第一个梦是梦到自己在墙上种白菜；第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞；第三个梦是梦到跟心爱的表妹躺在一张床上却背靠背。
秀才第二天找算命的解梦。算命的一听，连拍大腿说：“你还是回家吧。你想想，高墙上种菜不是白费劲吗？戴斗笠打雨伞不是多此一举吗？跟表妹躺在一张床上背靠背，不是没戏吗？”
秀才一听，心灰意冷，回店收拾东西准备回家。店老板非常奇怪，问：“不是明天才考试吗，今天你怎么就回乡了？”
秀才如此这般说了一番，店老板乐了：“我也会解梦。我倒觉得，你一定要留下来。你想想，墙上种菜不是高种（中）吗？戴斗笠打伞不是说明你这次有备无患吗？跟表妹躺在床上背靠背，不是说明你翻身的时候就要到了吗？”
秀才一听，更有道理，于是精神振奋地参加考试，居然中了个探花。
寓言启示录：积极的人，像太阳，照到哪里哪里亮。想法决定我们的生活，有什么样的想法，就有什么样的未来。
白天,哲学家来到山中，看到因大而无用因而免于遭砍伐的参天古木，感慨地说：“这棵树恰巧因其不成材而能享有天年。” 晚间，哲学家来到友人家中做客，主人非常殷勤好客，他跟家里的仆人说：“家里有两只公鸡，一只会叫，一只不会叫，将那一只不会叫的公鸡杀来宴客。” 哲学家的学生听了很疑惑，向哲学家问道：“山里的巨木因为无用而保存下来，家里养的公鸡却因不会叫而丧失性命，我们该采取什么样的态度来对待这繁杂无序的人世呢？“哲学家回答说：”还是在有用和无用之间选择吧，虽然之中的分寸太难掌握，而且也不符合人生的规律，但已经可以避免许多争端而足以应付人世了。”
在天堂里，一位果农遇到了牛顿。他愤愤不平地对牛顿诉苦道：“我每天都辛苦地耕耘着果园，无数次见苹果落地，却怎么也发现不了万有引力现象。现在到了天堂，也还是一个默默无闻的果农。而你仅躺在苹果树下睡了一觉，上帝就赐予你一个万能的苹果，让你在瞬间就发现了万有引力现象，让你成了一位举世闻名的名人，上帝真是太不公平了。”
牛顿笑着回答道:“你每天辛苦地耕耘着果园，想的是如何收获更多的果实，所以得到了收获果实的喜悦；而我每天想的是如何解开万有引力之谜，所以得出了万有引力定律。其实上帝对每个人都是公平的，你一门心思想着什么，他就让你得到什么样的结果。”
思想不同，造就的成果也就大相径庭。
一个猎人有个习惯，爱立誓言。一天他去打猎的时候，便立下誓言：今天只打兔子。然而，这天他遇到的全是山鸡。于是这天他便空空而归。晚上，他躺在床十分后悔，发誓明天一定打山鸡。第二天他便按他的誓言去打猎。然而，这天他遇到的全是狐狸。于是，他又发誓明天只打狐狸。第三天，他又按照他的誓言去打猎。而这天他遇到的一是野猪。于是晚上又空空而归。。。。。。。后来，这个猎人便在自己的誓言中死去了。
我的一个中医朋友，前不久给我讲了一件纠缠他很久的事。
他认识一个成功、有责任心、高大英俊的德国人，娶了一个年轻漂亮弹钢琴的中国太太，生了一个无比美丽可爱的混血女娃儿。一家人走到哪里都令人羡慕。
然而有一天，这对夫妇忽然来找他，泪流满面，请他帮忙做一个选择——他们的女儿存在疾病隐患，发作概率为10%。如果不发作，什么事儿都没有，但如果发作，就会危及生命。想排除隐患，只有立即接受被称为“医疗酷刑”的化疗。
小女孩是在德国一家比较权威的医院体检中，用世界上最先进的检查设备，根据她的基因，查出的隐患。
之前，她非常健康快乐，每天唱歌跳舞跟小伙伴做游戏。朋友选择了沉默，说自己不懂西医。
最后，德国丈夫辞去在中国的高薪职位，中国母亲也中断了蒸蒸日上的钢琴生涯，夫妻双双带着孩子去德国那家权威医院排除“隐患”。
两年后，朋友去德国办事，顺便拜访了这家人——母亲憔悴不堪，父亲愁容满面，女儿面无血色，目光呆滞，头发全部掉光。母亲很后悔，为了个隐患，断送了一家人的幸福。
朋友很歉疚。他给孩子把过脉，至少从脉象上看，毫无问题，他当时很想说，每个人身体里都有所谓的“隐患”，有的人终身不发作，何苦现在就去排除它?而排除的方法又是这样的极端，化疗的并发症以及所带来的伤害，也许要孩子一生去承受，这个代价值得吗?
朋友的故事让我想到我经常遇到的难题。经常有人来问我如何对待“隐患”——他很优秀，但是很穷;他对我很好，但是比我小5岁;他有房有车，但特别忙;我很喜欢他，他也很在意我，但他以前交过很多女朋友;他什么都好，但有一个5岁的孩子……
对待生命中可能的“隐患”应该怎么办?也许那些概率连10%都没有，但假如碰上就是100%啊!我想对他们说，大胆爱吧，为什么要为一个可能存在的“隐患”而断送一段美好的感情呢?可我不敢说。人的生命只有一次，这么宝贵的一次，这么重大的选择，我怎么敢替他们决定?就像我的那位中医朋友，穷尽他所有的医学知识和经验，认定这孩子没有大碍，但是他依然不敢说出他的想法。
那些可能的隐患没有发生在我们自己身上，也没有发生在和我们有着密切关系的亲人身上，我们可以像中医朋友一样，理智达观。可一旦我们亲身遭遇，多数会和那对夫妇一样，竭尽全力，赴汤蹈火，排除万难，去争取最大的胜利。但什么是胜利呢?人生的隐患排除得完吗?就像那个小姑娘，也许她那10%的隐患排除了，但化疗药物就不会引起新的隐患吗?如果把排除隐患当做胜利，她还会有正常的生活以及人生乐趣吗?
所以，现在再有朋友来咨询我“隐患”的问题，我就给他(她)讲这个故事，告诉他们，如果你想要一个没有任何隐患的人生，那么你可能根本就没有人生。
有两个可怜的乞丐，他们整整一天没有讨到任何的食物，第一个乞丐非常的饥渴，他多么渴望能喝上一口水;第二个乞丐非常的饥饿，他希望能得到丰富的食物。
神在他们面临死亡的时候，对他们说：“我可以给你们水和食物，但是你们只能选择一样。”
第一个乞丐请求的说：“神啊!请赐予我们水吧!”
可第二个乞丐却反对的说：“不——我不需要水，请赐予我食物。”
两个乞丐争吵不休，直到生命的最后一刻，他们还是坚持着不同的意见，最后死去。
神在他们死去后悲叹的说：“你们都只是从自己的需要出发。其实，食物和水同等重要，只因为自己的自私，不肯退让，导致最后走向死神，思考问题要全面分析，不能片面。”
两个农夫约好一起外出打猎，他们从来没有打猎过，全凭手上的一把猎枪，两个人来到森林，看到一只老虎，第一个农夫举起枪，还没等农夫开枪，老虎就扑了过来，两个农夫向老虎求饶，老虎看在他们是第一次打猎的份上就饶了他们。
两个农夫从森林回到村子里后，村民们都为他们的勇敢欢呼，想着它们能够从森林里平安回来，一定是非常的厉害，因为森林里有非常凶恶的老虎。
面对人们的夸赞，两个村民飘飘然了起来，第一个农夫说：“那只老虎胆子非常小，见到我们就跑了。”
第二个农夫说：“我还对着那只老虎开了一枪呢!唉!——只可惜被它跑掉了。”
村民们对两个农夫的话深信不移，可是村民们奇怪的是，自打那次以后，两个农夫再也没有走进过森林，更是不提打猎的事，村民们非常奇怪这是为什么。
戏班临时改了戏
民国期间，北平警察局探长黄卯是有名的戏迷。一日，他听说城里有家叫春满园的戏班最近新请的两位伶人唱功了得，当即换上便装，赶往春满园。春满园的老板郑达看到黄卯赶来，急忙迎向上座。上半场演的是《贵妃醉酒》，只见台上的杨贵妃朱唇轻启，马上就有一股婉转妩媚的音调飘洒出来。黄卯低声问身旁的郑达：“这女子是何来头?”郑达道：“此女子叫秦芷兰，师从京剧名伶张苑青。和她的丈夫李正秋是咱小园子的台柱子呢。”“那她丈夫呢?”戏演到一半还不见李正秋上台，黄卯显得有点急。“她丈夫平日里演的是老生，昨日害了伤寒，嗓子哑了，正躺在床上养嗓子。”“哦!”黄卯有丝遗憾。《贵妃醉酒》唱完，秦芷兰退到后台换衣服，准备演下一场。下半场的戏名是《断桥会》，秦芷兰演白素贞寻许仙那段，差不多等了一顿饭的工夫，秦芷兰才出场。幕布一掀，戏台中的秦芷兰似乎有点慌乱，黄卯侧耳一听，竟然不是《断桥会》中的段子，看演员衣着，才知道这出戏演的是《梁红玉》。“怎么回事?”黄卯不解地问。郑达解释道：“北平的冬天实在太寒冷，演员的嗓子很容易就冻坏，刚才秦芷兰在后台说她嗓子似乎哑了点，不适合唱《断桥会》，要求改成《梁红玉》，还请黄探长您见谅见谅。”黄卯没说什么，后半场黄卯仍听得津津有味，不过这场戏演员的嗓音似乎和第一场戏有所不同，问题具体出在哪方面，黄卯也说不上来。秦芷兰的精神状态似乎也没有第一场戏好，好几次竟然跟错了调。这出戏唱完后，黄卯辞别郑达，往家里赶去。
台柱子突然被杀
黄卯刚到家，楼下的电话就响了，是警局打来的，说春满园出了命案!黄卯转身赶回春满园。戏班人马的居住地都是临时租来的房子。除了台柱子夫妻两人一个四合院外，其他的演员都租在同一个院子里。这起命案就发生在夫妻名伶租住的四合院里，死者是秦芷兰的丈夫李正秋!出事的院子离戏院走路就十来分钟，秦芷兰赶着回家照顾生病的老公，连油彩妆都还没卸下来就往家赶去。一推开门，映入秦芷兰眼帘的是，屋里翻箱倒柜的一片狼藉，李正秋横卧在床上，脖子上插着一支铜簪子……秦芷兰大喊着：“杀人了!杀人了……”郑达把秦芷兰的话复述一遍给黄卯。案发现场并没发现多少线索，黄卯调查了戏院众人，也没有发现什么疑点，之后，黄卯去向秦芷兰询问事情，秦芷兰悲痛异常，还是穿着戏服，脸上的戏妆也没有抹掉。黄卯问秦芷兰：“你和你丈夫有没有什么仇人?”秦芷兰沙哑着喉咙答道：“小女子是山东聊城人，自幼学习京剧……”寥寥几句就介绍完毕了。对于丈夫李正秋，她说得更少，“要说的都说了，黄探长啥时能破案?”秦芷兰问。黄卯叹了一口气，命人把秦芷兰送回家。
两天过后，黄卯还是没有查出一点头绪来。他拧着眉头在局里来回踱步，突然他大叫一声，嘟哝道：“差点儿就让凶手给得逞了!来人哪!”他把手下最为得力的一个警员叫到跟前，交代一番就自个儿悠闲去了。这天，秦芷兰突然差人到郑达处要包银，说想回老家聊城。起初，夫妻俩刚来戏园的时候，曾跟郑达说，现在世道很乱，包银他们带在身旁也不安全，就先存放在老板那，郑达答应了。这回，秦芷兰提出要回包银，郑达当即悉数取回，物归原主，秦芷兰拿到包银后，提了个行李箱就向火车站奔去。没想到还没上火车，就被警察带回警察局，黄卯见了秦芷兰，笑道：“你就不想亲眼看到杀你丈夫的真凶落网吗?”秦芷兰冷笑：“这都多少天了?你们有抓到凶手一根寒毛吗?”黄卯不想和这个女人再犟下去，他说：“你就是那个凶手!”之后，他把推论娓娓道来。从尸体检验看来，李正秋除了脖子上的伤口，身体其他地方完好无损。堂堂一个七尺男儿正当而立之年，竟然被凶手一簪致命，现场并没有打斗痕迹，凌乱的场面也是李正秋被杀后凶手所为，这样就显然看出，凶手和李正秋很熟，只有这种关系，才能让凶手轻易得逞;再则，一对平日里恩爱的夫妻，为何在丈夫遇害后竟然不理后事，丈夫的尸体还在警局里放着，她竟一个人想远走高飞?秦芷兰哈哈狂笑两声，狠狠说道：“我来回答你的疑点!第一，我丈夫是生病卧床，四肢无力，如果遇到武艺高强人士的袭击，很可能会出现一簪致命的后果;第二，我完全不信任你，我早就知道我有现在的下场，要是抓不到真凶，你们肯定要抓一个替罪羊去领功劳，而这个替罪羊就是我!黄探长，你说是我杀了丈夫，你能告诉我，我的作案时间在哪里吗?”秦芷兰挑衅地望向黄卯。一语惊醒梦中人，从验尸结果来看，到发现尸体为止，李正秋至少死了八个时辰以上，而那段时间里，秦芷兰正在台上表演，根本没可能回去杀死李正秋!黄卯气得满脸通红，他叫道：“我总有办法让你开口，来人哪，动刑!”两个男人走来，架起愣在一旁的秦芷兰往刑房走去。刚抽了几鞭子，秦芷兰衣服领子上的纽扣掉了，警察这时就发现了疑点：秦芷兰竟然有喉结!到此时，秦芷兰怕再受刑，便招了。
师弟冒充师姐
在聊城时，秦芷兰有个小师弟叫马瑞三，一块儿长大，两人不但身材长相相似，而且一块儿登台表演。秦芷兰拜张苑青为师苦学京剧的同时，马瑞三拜了石月梅为师。只不过马瑞三品行不端，其人好赌，后来被石月梅赶出门外，马瑞三自暴自弃，混迹于黑市赌场，欠下了一屁股赌债。秦芷兰后来遇上了李正秋，两人结为百年之好。看到心上人嫁给了别人，马瑞三憋了一肚子的火，他上门纠缠不休，为了躲避师弟的纠缠，秦芷兰和丈夫辗转去了全国各地，没想到两人名气太大，马瑞三总能追踪到秦芷兰。这次，趁秦芷兰上台演出之际，他回到四合院里，求李正秋离开，被再三拒绝后，马瑞三抽出随身携带的铜簪子，猛地刺死了病床上的李正秋。他本来想立即潜逃，但想到师姐肯定会猜到是自己干的，于是大着胆子去戏院找秦芷兰。马瑞三很快找到后台秦芷兰的换衣间。两人发生争执，马瑞三掐死了秦芷兰，并把她的尸体藏在放戏服的箱子里面。杀了两条人命的马瑞三此刻异常冷静，他决定冒充师姐，直到拿到包银远走高飞。主意打定后，他换好戏服，画好脸谱就立马出场了，因为很久没有演出，出现了点小失误……黄卯听完，说：“张苑青和石月梅同为京剧名伶，但他们所属的派系却不同。《断桥会》和《梁红玉》分别是他们的代表之作，试问有哪个宗派弟子会在舞台上出演其他门派的代表作呢?也正是你的临时改戏，才让我起了疑心!”
春秋时的齐景公，非常喜欢听别人说他的好话。一天，齐景公兴致勃勃地带领众人去靶场玩射击，想一展自己精妙的箭法。
结果，每当他射出一支箭后，站在他身边的大臣们都会大声喝彩道：“好箭，好箭呀!”如果真是好箭也就罢了，但问题是一些箭明显偏离靶心很多，大臣还是一如既往地叫好，这让齐景公感觉到有些不满，觉得他们是故意在喝倒彩。
第二天，齐景公将发生在靶场上的事，说给了当时没有在场的臣子玄章听。玄章为人耿直，是少数不喜欢捧赞齐景公的人之一。玄章听后说道：“这事不能全怪他们呀!”“他们睁眼说瞎话，不怪他们，难道怪我?”齐景公不高兴地回应道。
“是的，怪大王您自己!”玄章毫不犹豫地直言道，“大臣们都是在上行下效呀，大王喜欢被奉承，他们自然也就会想着法子处处奉承您呀!”
齐景公听后，虽然有些不高兴，但觉得还真是这么个理，于是便派人给玄章送去了一些赏赐，以嘉奖他敢说真话。
但没想到，这些赏赐竟被原封不动地退了回来。
“难道你觉得这些赏赐给少了吗?”齐景公把玄章叫到跟前质问道。
“当然不是，大王给的赏很丰厚，足以保我全家两三年的开销!”玄章答道。
“那你为什么不愿收下呢?”齐景公追问。
玄章紧走几步，上前作揖行礼道：“那些奉承大王的人，不正是因为想从您那里得到一些好处和赏赐吗?如果今天我接受了大王的这些赏赐，那岂不是跟他们一样了吗?!”
齐景公听后恍然大悟，立即决定收回那些赏赐，此后也改变了爱听好听话的毛病。
一天，土豆看见黄瓜带了一顶黄色的小花帽，觉得很好看，就问：“黄瓜老姐，你这帽子是在哪里买到的?我也想要一顶!”黄瓜说：“是在白菜大婶那儿买的。”“噢，白菜大婶那儿一定有很多帽子吧?”“是啊，那儿的帽子可好看了!你赶快去看看吧!”“哦，我马上去!”土豆决定也去买一顶适合自己的帽子。
土豆一路朝帽子店走。忽然，从楼顶上掉下来一个西瓜皮!土豆戴上这顶“帽子”后跳了一支很难看的舞蹈，360度旋转的时候，差点儿就摔了一大跤!茄子带着一顶喇叭帽路过。一看摔在地上的土豆，便说：“土豆老哥，你怎么带着个西瓜皮呀?”土豆说：“这是我的帽子，不好看吗?”“西瓜皮是垃圾呀!”“这我知道。但是拿它当个帽子也挺好的啊!”“可是它过两天就会变臭的。你应该去买一顶真的帽子!”“说的也是!”说完，土豆就把西瓜皮“喂”给了垃圾桶“吃”。
土豆继续朝帽子店走。路上捡到了一个玻璃酒杯。他又把玻璃杯戴到头上，来了个360度旋转。“扑通”一声，摔了一大跤!差点儿把玻璃酒杯摔碎了。草莓路过看到了，急忙把土豆扶起来，说：“土豆哥哥，你怎么这么不小心啊!”土豆一边揉着屁股一边说：“谢谢你小草莓!啊，你的绿叶帽真好看!”“呵呵，这是我最得意的帽子了!是在白菜大婶那儿买的。哦，对了!土豆哥哥，玻璃酒杯容易划伤皮肤，还是卸下来吧!”“好吧，听你的!”说完，土豆就把玻璃酒杯卸下来了。
土豆终于到了白菜大婶的帽子商店。帽子商店的帽子可真多，有花边的、有纯色的、有圆的、有八角的……土豆一顶一顶试着戴，可是挑来挑去，没有一个适合他的。土豆一屁股瘫坐在地上，闷闷不乐地说：“为什么别人都有好看的帽子，怎么就没有一个帽子适合我戴呢?呜呜??”土豆伤心地哭了。白菜大婶摸着土豆的头说：“不一定每个人都要戴帽子啊!”土豆好像想起了什么，他擦干了眼泪，突然站起来大声说：“我们土豆家族原来不适合戴帽子!”
土豆告别了白菜大婶，高高兴兴的回家了。
清清的小河边，有一枚枝繁叶茂的大树。一天，飞来一只麻雀妈妈，她很高兴：终于找到自己喜欢的地方了!在这样漂亮的地方做窝，我的孩子们一定会很喜欢!
麻雀妈妈叼来一撮撮草和泥，在树丫上筑窝了。这时候，底下的蛐蛐儿阻止说：“不行啊，这树不牢靠的，你另换地方吧。”
麻雀听了疑惑不决，心想：这蛐蛐儿是不是太小气了，不喜欢与我邻居。于是，去问附近的松鼠。松鼠说：“不会不会，我是地道的地本地人，从没听说这哪棵树倒下了。”麻雀这下放心了，她继续开始筑窝。
窝筑好了，她和孩子们都非常高兴。
底下的蛐蛐儿看着很担心，每当弹琴，琴声也变得很悲惨了，如泣如诉。麻雀妈妈气愤极了：蛐儿真不怀好意，他的琴声好像在诅咒我们呢。庆可晋了!于是，不问情由，气呼呼地往下扔果皮，扔垃圾。爱清洁的蛐蛐儿无法忍受。不久，就另换地方住了。
蛐蛐儿搬走了，倒霉的琴声也没有了，麻雀一家子拍手称快。可是，令她们意想不到的灾难降临了。这天黄昏，麻雀妈妈风尘仆仆地从外面回来，突然看见大树倒下了——横在河面上，窝里的孩子们全都淹死了!
麻雀妈妈伤心极了，呜呜咽咽地哭着：我真糊涂!错怪蛐蛐儿了……
鹰是一种凶孟的飞禽，而蜣螂是一种小虫。
一次兔子被鹰追逐，在走头无路的时候碰到了蜣螂，便向它求救。
蜣螂鼓励兔子和鹰讲理。
但鹰却蛮横地吃掉了兔子。
蜣螂从这个悲剧中悟出：同鹰是无理可讲的，必须勇敢地和它做斗争。
于是，蜣螂经常等候在鹰巢下面，只要鹰一生蛋，它就飞上去，把鹰蛋推滚起来，把它打碎。
鹰到处躲避不成，最后只好飞到希腊神话中最高的神宙斯那里，请求宙斯为它提供一个安全的地方繁殖后代。
宙斯便叫鹰在自己的膝上生蛋，以为这样就安全了。
但蜣螂毫不惧怕，它知道这一消息后，便带了一个粪团，飞上天去，将粪团抛在宙斯的膝上。
宙斯忙掩面捂鼻，慌忙站了起来，膝上的鹰蛋也落地粉碎了。
寓意：
小人物可以向强者挑战，可以蔑视宙斯这样所谓天上的“最高神祗”，只要不屈不挠，坚持战斗，最终定会取得胜利。
上帝有时候喜欢玩恶作剧。
温州有一位企业家，资产上亿。可他偏偏羡慕一位乞丐。他认为乞丐活得比他好，而他每天有干不完的工作，还担心部下说他的坏话，更害怕他们会背叛他，他不敢到热闹的场所，担心有人拿出刀来劈他，他觉得到处充满了危险。
他在温州叱咤风云，可一回到家里，却成了一个可怜的小孩，只有年迈的母亲像小时候那样轻轻搂着他时，才能安然入睡。
有个寓言：国王看到一个衣衫褴褛的穷汉，天天开开心心地在晒太阳。国王百思不得其解，最后认为穷汉的破衣服上有快乐的秘密，于是派人买来了穷汉身上的那件破衣服，可他还是不快乐。
这位富商看了心理医生，希望医生能医治好他的疾病，让他得到快乐。但在这个世界上，快乐是无法从别人那里赐予的，而是自己的一种能力，一个人只有具备了快乐的能力，他不论身处何种情境中，都会感到快乐。
富商陷入了心理危机，每天需要服用大量安眠药才能镇静。这是上帝的恶作剧，都说财富可以让人自信、安全和稳定，甚至可以带来快乐，但是，未必。如果你没有那种能力，财富也许什么也带不来。
有一个笑话，一只老猫整日忧心忡忡，愁眉不展，想着自己的心事，它觉得自己是世界上最不幸福的猫。有一天，它看到一只小猫正转着圈追赶自己的尾巴，玩得乐不可支。老猫问：“你怎么会这么快乐呢?”小猫们说：“我的尾巴上有快乐。”
老猫回到家，也转着圈追赶自己的尾巴，果然觉得自己很快乐。老猫恍然大悟：“原来快乐在尾巴上。”
这当然是个笑话。
但快乐却是可以制造的，我们也有许多这样的快乐“尾巴”。如果你认为快乐是清早起来的新鲜的空气，一顿丰盛的晚餐，一个真诚的问候，你的所有的企求都是可信手撷来的，那么快乐就会随时来到你的身边。除了这些，应该还有许许多多的答案，口渴时的一杯水，酷热时的一阵风……只要你心有快乐。
在罗马尼亚，有这样一个许多人都喜欢去的墓地。因为这墓地上有许多快乐的文字。
有一块墓碑上写着：“我的最大爱好是喝酒，你看，我的墓碑上画着酒瓶，我举杯向你们祝贺，愿你们好运!”
还有一块墓碑上写着一篇文章：“村中我最老，生平喜舞蹈，彼得兄弟俩，放声作伴唱……你们快来看看我，像我这样能活到九十六，祝您活得比我老。”
这样的墓志铭在这片墓地上很多，吸引了许多游客驻足，鲜有人迹的墓地成了游览景点，墓地管理者始料不及。而这些快乐竟然是这些步入黄泉的农人、贫困者、甚至是乞丐给世人留下的，他们活着为自己制造了快乐，死了又给世人带来了快乐。
一个人需要培养自己的快乐能力，这要比追求财富重要得多。
有一个人，他生前善良且热心助人，所以在他死后，升上天堂，做了天使，他当了天使后仍时常到凡间帮助人，希望感受到幸福的味道。
一日，天使遇见一个农夫，农夫烦恼地对天使说:“我家的水牛刚死了，没它帮忙耕田，那我怎能下田作业呢?”于是天使赐他一只健壮的水牛，农夫很高兴，天使在他身上感受到了幸福的味道。
又一日，天使遇见一个男人，他非常沮丧地对天使说:“我的钱被骗光了，没盘缠回乡。”于是，天使给他银两做路费，男人很高兴，天使在他身上感受到了幸福的味道。
再一日，他遇见一个诗人，诗人年轻、英俊、有才华且富有，妻子貌美而温柔，但他却过得不快活。诗人对天使说:“我什么都有，只欠一样东西，是幸福。”这下把天使难倒了。天使想了想，说:“我明白了。”然后天使拿走诗人的才华，毁去他的容貌，夺去他的财产。
一个月后，天使再回到诗人的身边，他那时饿得半死，衣衫褴褛地搂着妻子不住地向天使道谢，因为他知道什么是幸福了。
幸福有时就在人们身边，只是人们没有觉察，也不懂得珍惜，只有失去了才觉得可贵。
在一片深山老林里，山高林密，杂草丛生，不时可见枯木倒树。
一家有一家之主，两只黑熊是这里的山大王!他们在这里采食浆果、野草，当然，偶或有野兔撞进他们怀里，他们也乐得开开荤，他们还会下河扑鱼呢!
熊是冬眠动物，一到冬天，他们就钻进树洞里睡大觉，不吃不喝，完全靠消耗秋天储备的脂肪，度过漫长的冬天。直到第二年春暖花开，他们才从睡梦中醒来，爬出树洞，舒展身体，重新耀武扬威起来!
就在这年秋天，两只黑熊忙着采食的时候，不知从哪里撞进来一头斑斓猛虎!
这还了得!两只黑熊受到了威胁!他们齐心协力要赶走这头老虎。
黑熊找到老虎，就打了起来。老虎挑单，是不怕一只黑熊的，可是对付两只黑熊就是另外一回事了。交手七八个回合，老虎觉得有些吃力，就闪跳出两只黑熊的合围，跑了。
两只黑熊穷追不舍，无奈跑不快，追不上老虎。
当他们找到老虎时，老虎嘴巴上还滴着鲜血。于是双方又大战起来，打了半天，老虎感到又渴又饿，就又乘二熊不备之际，逃之夭夭了。
两只黑熊，见到老虎明显地打不过自己，很是兴奋，在后面不停地追赶。
当他们找到老虎时，老虎刚刚扑到一只山鸡，还没有来得及吃，只好叼着又跑了。
两只熊正追着，老虎突然横空跳了出来，狠狠地抓了母熊一爪子!
熊和老虎就这样在林中纠缠着，二十几天过去了，黑熊顾不上吃喝，更不用说做贮备过冬的准备工作了!当他们想到这些的时候，一切已晚。
大雪凭空而降，山林一片雪白，河面也结上了冰，两只黑熊只好带着瘪瘪的肚子，不得已钻进了树洞。
第二年大地还没有完全复苏，两只饿的实在受不了的黑熊，就匆匆地钻出了树洞，想在林中寻找一点吃的。哪想到，一口东西都没有进嘴，就遇到了冤家对头!老虎跳过来，一巴掌打倒了母熊，又扑过去狠狠地咬住了公熊。受伤的母熊悻悻地逃走了，公熊却成了老虎的口中餐!
一个农夫进城卖驴和山羊。山羊的脖子上系着一个小铃铛。三个小偷看见了，一个小偷说：“我去偷羊，叫农夫发现不了。”另一个小偷说：“我要从农夫手里把驴偷走。”第三个小偷说：“这都不难，我能把农夫身上的衣服全部偷来。”
第一个小偷在道路的转弯处悄悄地走近山羊，把铃铛解了下来，拴到了驴尾巴上，然后把羊牵走了。农夫四处环顾了一下，发现山羊不见了，就开始寻找。
这时第二个小偷走到农夫面前，问他在找什么，农夫说他丢了一只山羊。小偷说：“我见到你的山羊了，刚才有一个人牵着一只山羊向这片树林里走去了，现在还能抓住他。”农夫恳求小偷帮他牵着驴，自己去追山羊。第二个小偷趁机把驴牵走了。
农夫从树林里回来一看，驴子也不见了，就在路上一边走一边哭。走着走着，他看见池塘边坐着一个人，也在哭。农夫问他发生了什么事。
那人说：“人家让我把一口袋金子送到城里去，实在是太累了，我在池塘边坐着休息，睡着了，睡梦中把那口袋推到水里去了。”农夫问他为什么不下去把口袋捞上来。那人说：“我怕水，因为我不会游泳，谁要把这一口袋金子捞上来。我就送他二十锭金子。”
农夫大喜，心想：“正因为别人偷走了我的山羊和驴子，上帝才赐给我幸福。”于是，他脱下衣服，潜到水里，可是他无论如何也找不到那一口袋金子。当他从水里爬上来时，发现衣服不见了。原来是第三个小偷把他的衣服偷走了。
这就是人生三大陷阱：大意、轻信、贪婪。
森林里，老虎蜷伏在那里打盹。太阳的光洒下来，把老虎身上的毛染得金黄。
一群蚂蚁在离老虎不远的地方忙碌着。它们发现了一根骨头，兴奋极了，一只领头的蚂蚁挑出几只身强力壮的蚂蚁，让它们扛起了那根骨头往蚁巢运。这时，忽然听见蚁群发出了一阵欢呼声，原来，它们又在不远处发现了几颗米粒。一部分蚂蚁赶紧过去，两个一组搬起了米粒。
老虎抬起了眼皮，看了看蚂蚁，又低头睡去。
“老虎这么懒，它吃什么?”一只蚂蚁担心地问。另一只蚂蚁听了，似乎舒了一口气说：“我们幸亏勤快，不然，一定也会像老虎那样经常饿肚皮了。”
这些话被那只领头的蚂蚁听到了，它说：“所以，为了我们的肚皮，我们必须不停地工作。伙计们，赶快把骨头和米粒运回去，然后我们再去寻找新的食物。”
正说着，突然一阵大风刮了过来，把那群蚂蚁掀得连翻了好几个跟头，惊魂甫定，才发现原来是那只老虎发现了一只鹿，扑了过去。
老虎是从容的，它平时悠闲自得，只有猎物出现了，它才跃起一击;而蚂蚁是匆忙的，它们一刻也不停下来。老虎和蚂蚁，应该是两种不同的人生的写照吧。
猫对那些美女走的模特步，十分不满意，经常叨叨说：我这个老师没有做好!本来教她们走猫步是为了展示靓影，结果，她们却喜欢扭屁股大出风采，惭愧呀!
兔子在运动会上，又落在乌龟的后面了，观众一起大喊加油，兔子不屑地说：别瞎嚷嚷好不好。这场比赛，有多少奖金?给我一个快跑的理由。
熊猫：谁说我好吃懒做?我之所以不断地进膳，是在宣传、介绍、宏扬本种族的食文化。要不，我怎么能成为国宝，享受一流的专家待遇呢?
一群牛虻嗡嗡地叫唤：快来呀!蚊子妹，苍蝇哥，绿蝇姐，我又逮住一头大笨牛!听，他的哞声多么凄惨，让我们真不好意思下口了……
一只鹅嘲笑天鹅:飞得那么高，纯粹是为了跑到空中作秀，饿了不还得落到地上觅食?只有像我这样脚踏实地，才是鹅族的脊梁，未来的希望!
一头驴在转圈推磨，马说：哥们，累了就歇歇吧!驴挺起脖子，发出嗷嗷的嘶叫：你知道些什么?我这是在创造吉尼斯步行新记录!
八哥对狗说，有兔子，你怎么不去撵?狗昂然仰脸道：我早淘汰了那些三脚猫的功夫，单用一个“媚”术的武功，就足够打败天下无敌手了!
有兔子当领导后，专吃“窝边草”，有邻居鸡鸭相劝，要从长远考虑，他哈哈一笑:要想兔子没有草，除非大海没有鱼。不知道狡兔三窟吗?
狈爪子搭在狼脊梁上奔走，有吃有喝，一个不劳而获的寄生兽，有初出娘胎的小狼愤怒地如此说。狈嘿嘿而答：我是爹妈恩赐的天生领导。
有母鹅每天在晨曦中仰天高歌，小鹅不明其意，她谆谆教导说：活着要有远大理想!我在向太阳挑战，将来下的蛋，一定要比它还要大!
有一天，狂风暴雨把蜘蛛网刮得七零八落，支离破碎。蜘蛛们暂停织网作业，一齐躲到树洞里避雨。难得有个团聚的机会，蜘蛛甲、乙、丙、丁开始切磋技艺交流经验。
甲说网眼要织得小一些，连蚊子都休想钻过去;乙的经验恰恰相反，他的网眼比较大，放过蚊子捕捉蜻蜓之类的飞虫;丙却认为关键是蛛丝要有较强的粘性和韧性，所以有一次曾经捕到一只很大的知了。
“哇，了不起!”甲和乙赞叹道，“知了都能捕到，您创造新纪录啦!”
“你们太没有见识了!”丁没好气地说，“一只知了也值得大惊小怪啊?我上星期捕到一只很大的飞鸟呢!美美地饱餐一个多星期，那才痛快呢!”
“哇哈，丁先生竟然网住飞鸟，更了不起啊!”
“等天晴以后，请丁先生表演表演，让我们都开开眼界!”
一会儿，雨过天晴，太阳暖洋洋地露出了笑脸。蜘蛛们并不忙于织网，而是要观看丁先生捕捉飞鸟的表演。
丁后悔自己夸了海口，可又不好意思承认说了谎话，只好煞有介事地开始编织捕鸟的巨网。平心而论，丁织网捕虫称得上是一流的高手，曾经捕获过许多大蝴蝶和大飞蛾，可要想捕捉飞鸟那显然是天方夜谭啰。不过丁很爱面子，他硬着头皮要表演蜘蛛捕鸟的“绝技”。
不多久，丁编织了一张特大号的蛛网。他默默祈祷：但愿能有一只半死不活的小鸟能撞上网来，勉勉强强粘住就可以了，圆了他的捕鸟梦，在蜘蛛王国创造一项吉尼斯纪录;要么所有飞鸟干脆都绕道飞行，千万别撞破我的蛛网，千万别让我当场出丑!
丁先生张开八条腿把守在巨网中间，装作决心捕鸟的样子。其实他心里发虚，生怕飞鸟破网而过，所以特地暴露整个身体，目的是给鸟儿们提个醒：此处有蛛网，请绕道飞行!
尽管如此，他还是遭到了不幸：一只飞燕箭一般从巨网中间穿过，巨网被撞开了一个大窟窿。丁先生不知去向，有的说他让燕子当了点心，有的说他羞得再也不敢露脸，偷偷躲起来了。
苍翠欲滴的深山中，生长着奇异的兰花姐妹，她们是罕见的珍稀品种。姐妹俩一样妩媚，一样艳丽，只是姐姐长在高高的悬崖上，而妹妹却长在弯弯的山道边。
夜幕降临大地之际，秋月将沉睡的兰花姐妹抹上一层银亮的清辉;朝霞在天边升起之时，晨露为睡眼惺忪的兰花姐妹点缀上晶莹的水珠……在大自然仁爱宽厚的怀抱里，姐妹俩孕育出一朵朵娇美可人的花蕾，溢出缕缕醉人的幽香……
当封闭的深山敞开胸怀成了旅游景点的时候，当游人的足迹开始踏进山道的时候，兰花妹妹兴致勃勃地展露撩人的风姿，不多久便被爱花的游客取走了，唯有兰花姐姐独自留在寂寞的山崖上。兰花妹妹非常同情姐姐的不幸：长在山崖上的鲜花，再美丽也只能孤芳自赏了!而兰花姐姐呢，却正为妹妹的命运担忧：山道边的野花，任人随意采摘，结局将会如何呢?
后来，在一个阳光灿烂的日子里，有一对恋人手牵手进了深山，他们闻到了兰花姐姐浓郁的芳香。
“哇，多可爱的兰花哟!”姑娘望着险峻的山崖赞不绝口。姑娘的赞叹无疑是一次考验和一道命令，小伙子心领神会，便奋不顾身地攀上悬崖，小心翼翼地连根带泥把兰花姐姐挖走了。
兰花姐姐可以说是爱情的见证，她是小伙子冒着艰险好不容易才得到的，他把她移栽到最精美的花盆里，当作一件无价的礼品馈赠给魂牵梦绕的姑娘。姑娘满怀深情地收下她，日夜精心护理，毫不懈怠。兰花姐姐深受感动，她绽放了所有的花蕾作为回报。于是，姑娘的庭院里芳香四溢，观者如潮，人们交口赞誉这是兰花家族中的精品。突然，围观人群中发出了一声惊呼：“这样的品种我家也有啊!”原来，那人正是当初取走兰花妹妹的游客，当时随手采来又随手移栽在花盆里，至今已有十多天了，竟忘了及时浇水护理。当他回家端来花盆时，只见兰花妹妹已经奄奄一息，所有的花蕾来不及开放便相继凋零了。兰花姐姐十分伤心，感慨万千地叹道：哦，果真是得来容易珍惜难啊!
被狡猾的黄鼠狼偷袭过几次，多位鸡烈士付出生命的代价之后，鸡们开始反省自己的保卫措施。有一天傍晚，鸡王鸡后召集鸡国的鸡们开了一个马拉松会议，决定由鸡国五六只成年鸡轮流担任保卫部部长，一天二十四小时值班。保卫部长的任务是站在鸡舍门外，发现黄鼠狼的踪影就咕咕地叫，以此向主人和其他鸡报警。实施这项措施以来，效果非常明显，一个月过去，鸡国再也没有丢过一只鸡。
鸡的高度团结“害”苦了黄鼠狼。黄鼠狼吃得极刁，多年来一直把鸡肉作为唯一的食物。尽管家里多少有点“存粮”，但经过一个月的折腾，仓库空得像个岩洞了。黄鼠狼左想右想，终于得到一条妙计。
一个晴朗的日子，野山猫受黄鼠狼之托，把山里的草莓、蘑菇、野石榴等送进鸡舍。野山猫说：黄鼠狼大哥一直非常牵挂大家，特派本山猫给大家送礼，黄鼠狼大哥说自己以前不懂事，对大家多有得罪，现在打算洗心革面、重新做动物，唯望鸡邻居海涵。鸡们对老山猫敬若上宾，托他向黄鼠狼大哥问好。
黄鼠狼心里有了底。第三天，它分别秘密拜访了鸡王、鸡后和各位保卫部长，每去一次都只提一份礼，说是给对方拜个早年，还嘱咐对方不要告诉别的鸡兄弟，以免他们眼红。得到礼物的鸡自然高兴得不得了，连忙点头答应。
几天后，黄鼠狼出现在对面的山上，保卫部长假装作没看见，鸡王、鸡后也不再过问当天的治安情况;又过了一天，黄鼠狼到了离鸡舍三十来米的地方，保卫部长乙也视而不见，鸡王鸡后装聋作哑……一个黑夜，黄鼠狼跳进鸡舍，见鸡就咬，当鸡王想起给主人报警时，自己的喉咙已被黄鼠狼用牙齿卡住了。
千百年来，黄鼠狼一直是鸡的天敌，可是葬送鸡的生命的其实并不是黄鼠狼。
编者按：文章透出一种诙谐有趣的味道，以白云从母鸡蜕变成飞鸟，讲述做鸡或是做鸟的道理，其实，这些道理，引申到人的身上，依旧很具有说服力。
我是一只普普通通的母鸡，从小在一所鸡舍中长大。我没有名字，无法告诉你我是谁。我与其他母鸡的唯一不同是：我全身长满了白色羽毛，看起来有些异类，这常常令我感到自卑。
这里有几千只母鸡，我们都被关在铁丝编织的笼中，虽然没有人身自由，但并不孤独。大家的境遇都是一样的，我们食物充足，如果说我们并不快乐，这好像也不是事实。我们每天的事情就是进食和产蛋，这是我们的工作。我们产的蛋越多越大，主人就越喜欢我们，我们受到的奖赏就越多。如果有谁产蛋率降低，或是停止产蛋，她就会被带走，再也不会回来。没有谁知道她们去了哪里。在这个适者生存的世界上，谁在乎区区几只母鸡的生死?生活依然如常，没有任何影响和变化。
后来发生了一件事，改变了我的一生。
有一天，主人的孩子来到鸡场，告诉他的父亲他要挑一只鸡带走。原来这孩子是学美术的，他要带一只鸡回去为他当模特，好让他练习绘画的技术。没有人知道离开这里意味着什么，我们只是觉得大家在一起才有安全感，离开鸡场无异于一场冒险。
我们忐忑不安，等待着宣判。不幸的是这男孩一眼就看中了我，因为我一身白色的羽毛，特别显眼。我非常害怕，大声地尖叫，拼命地挣扎，但无济于事，我还是被装进铁笼带走了。
其实，男孩的家并不远，就在离鸡场几百米的山脚下。我在铁笼中被关了几天，然后就被放到院子里。简直不敢相信这是真的，我的世界突然变得很大，我有些不适应，但没几天我就习惯了。我受到良好的待遇，每天可以在院子里自由走动，痛快地拍打翅膀，男孩只顾在纸上画来画去，并不干涉我的行为。
我终于品尝到自由是什么滋味，那种感觉如此美妙，简直无法形容。蓝蓝的天上不时飘过几朵白云，偶尔会有一两只小鸟从上空掠过，他们优雅的扇动翅膀，将我的目光带向远方，直到消失不见。不知为什么，这些小鸟激发了我内心深处的某种渴望，并且渐渐萌生了逃走的念头。
我知道自己渐渐走上了一条不归路。我不知道前途命运如何，不知道远处有什么在等待着我。一切都是未知，没有指引，没有帮助，只有靠自己。我下定决心，宁可死在外面，也决不再回鸡场。
一天，男孩的同学来访，而后他们一同离去，但他们忘记关上大门。这正是千载难逢的好机会，我毫不犹豫地冲出了院门，向着后山跑去。我当时唯一的想法就是离人类越远越好。
我跑到山上的树林里找了一处茂密的草丛躲了起来，心里非常害怕，一旦被男孩和他的父亲发现，后果不堪设想。我在那里战战兢兢地躲了一天一夜，并没有人来搜山，我舒了一口气。或许是因为我微不足道，不值一提。他们有上万只鸡，多一只少一只根本无所谓。
清晨太阳升起，我饥肠辘辘，再也顾不了许多，硬着头皮钻出草丛寻找食物。山上有许多虫子，根本无需担心挨饿。
突然，我的眼前闪过一个熟悉的影子。是一只狼!我在鸡场的时候见过它们，它们常常试图钻进鸡场，拖走那些惊恐万状的母鸡。我知道今天遇到了大麻烦，唯一的选择就是快跑，躲藏是没有用的，因为它们的鼻子很灵，轻而易举就会发现你。在我开始奔逃的同时，那只狼也发现了我，它立刻紧紧追来。
我慌不择路，不辨东西，没想到走上一条绝路，竟然来到悬崖边缘。那只狼好像知道我正向绝路赶去，竟然不慌不忙，尾随而来。
怎么办?前面是悬崖，后面是豺狼，我该如何选择?
与狼搏斗无异于以卵击石，结果可想而知，跳下悬崖或许还有一线生机。狼步步逼近，我已无路可退，脚下一滑，掉下悬崖。我向崖底直坠而下，只觉得耳边风声呼啸。
此时，一股求生的欲望从心底喷涌而出，我下意识地拼命扇动翅膀，竭尽全力想保持身体的平衡。突然间我感觉好像停在了半空中，不再下落。啊!我成功了!我神奇地看着自己拍打着翅膀，在空中盘旋。当我确信这一切都是真的，我奋力扇动翅膀向着山下的一片树林飞去，就像我曾经看到的飞过天空的飞鸟一样。
真是难以置信，我竟然学会了飞翔。
后来我偶然在一处垃圾场看到一本介绍鸟类的书，知道自己本来就是一只鸟，只是被人类驯养，变成了专工下蛋的鸡。而我真正的能力一直被深深地埋藏，直到我身处绝境，潜能才被激发出来。
我决定开一个培训班，教更多的母鸡飞翔。我成了一名潜能教练。很多母鸡纷纷来到我这儿，向我请教飞翔的秘诀。我教他们如何扇动翅膀，锻炼肌肉的力量，保持身体的平衡，并向他们灌输信念和决心，激发他们的胆量和欲望，开发他们的潜能。然后我把他们赶上树，进行实战练习。最后的时刻到了，我将他们带往悬崖边上，把他们一个个推下去，然后他们就象我曾经经历过的一样，真的飞了起来。
利用这种方法，我培养了无数人才，其中最著名的要数一位发明家—麦顿。他是我最得意的学生之一，其最著名的发明就是苹果蛋。关于他的事迹附在篇尾，这里不做赘言。
根据我多年的教学经验，我总结了几条重要心得，在这里免费分享给大家。
别人说你是一只鸡，如果你相信，你就是一只鸡。
如果你想得到别人的奖赏，你就得多下蛋。
你下的蛋越多，就越证明自己是一只鸡，即使下一万只蛋你还是一只鸡。
你对自己说：我是一只鸟。最后你真的就会变成一只鸟。你认为自己是什么，你就会成为什么。
如果你练习飞翔，你将成为一只鸟。如果你用鸡蛋做蛋糕，你就是一名厨师。如果你教母鸡飞翔，你就是一位教练。你的行为决定结果，做不同的事，才能得到不同的结果。
如果你想在一万只鸡中引起别人的注意，你就得有一身与众不同的羽毛。
机会往往是和胆量捆绑在一起的，优柔寡断只会让你在狭小的铁笼中终其一生。
悬崖也许是练习飞翔的最好场所，也是对你最好的证明。
后来，我给自己起了一个名字：白云。
我是第一个学会飞翔的鸡，也是第一个有自己名字的鸡。
现在，没有人说我是一只鸡，也没有人说我是一只鸟，大家都叫我白云老师。
附：发明家麦盾的伟大发明—苹果蛋
发明家麦顿先生经过调查研究，发现母鸡被宰杀的真正原因是人类对鸡蛋和肌肉的大量需求。于是，我的这位得意弟子利用他的潜能，经过无数次研究实验，终于开发出了鸡蛋的替代品。他利用最先进的生物基因技术培育出一种新型植物--苹果蛋树，从这种树上可以长出一种全新的果实--苹果蛋，这种果实同时嫁接了鸡蛋和苹果的基因，是苹果和鸡蛋的完美结合。它兼具苹果和鸡蛋的营养价值，富含蛋白质、卵磷脂、维生素E和C，以及钙、铁和硒等营养成分。这种苹果蛋树高达十米，一年四季结果，不受地域限制，适应性极强。其年结果数高达上千个，大小同苹果类似。由于苹果蛋的营养价值极高，成本又远远低于鸡蛋，所以它很快代替了鸡蛋，完全站领了鸡蛋和水果的市场。再也没有人对鸡感兴趣，喂养他们成了一种负担，他们都被从牢笼中放了出来。千百年来一直被人类奴役的鸡终于获得了永久的自由，他们在我的训练班重又学会了飞翔，回到蓝天之上。
麦顿先生因此项发明获得了2018年的诺贝尔科学奖，同时也获得了我们给他颁发的终身成就奖。
一位享誉世界的玉雕大师想把他的绝技传给他的弟子。
一天，他把两个弟子叫到跟前，说：“我想把雕玉的绝活传给你们，但我想试试你们谁有这样的天赋。”
于是，他给了每个人一把铁锹，说：“现在，你们每人用一天的时间去挖井。”
两个弟子分头去挖井了。
第二天，大师来到大弟子那儿一看：大弟子挖了十口井，但每口不但浅而且都没有水。
大师摇摇头：“挖得再多也没有用，没有水那不能叫井。”
大师又来到小弟子那儿一看，小弟子只挖了一口井，但井不仅深而且有清澈的水。
大师点点头：“孩子，你成功了，你有一种可贵的精神，它叫——执着。”
在一个偏僻的村子里，有两个很要好的朋友，他们每天在一起，一起玩，一起吃饭。
有一天，烈日当头，万里晴空，他们其中一个邀另一个出去打猎，认为这是个打猎的好天气。于是两人准备好了打猎用的东西，就一起向森林中走去，正走着，忽然看见一只大熊从树丛中跳了出来，张开它那锋利的爪子准备袭击他们，在这紧急的情况下，他们其中的一个人上了树，另一个人来不及上树，只好躺地装死，大熊走到躺在地上装死的猎人身边，嗅了嗅，走开了。
树上的人跳下树，装死的人问他的朋友道：“你知道熊刚才对我说什么吗?”
“不知道”。
“它说以后千万要找一个真正的朋友一起打猎。”
患难见真情，如果在患难的时候，能够认清楚那些出卖你的朋友的真实面目，也为时不晚，要果断地跟他断交，千万不要让他第二次出卖你。
小鹰在鹰妈妈的严格要求下坚持刻苦训练，飞行速度越来越快。鹰妈妈看着翱翔在蓝天白云间的小鹰，感到格外高兴。一天，小鹰对鹰妈妈说：“我飞得这么快，这么高，感到十分自豪。但是，天有不测风云，如果我在空中突然遭遇暴风雨的袭击，你一定会为我的安全担心的!”
鹰妈妈微微一笑，说：“飞行途中突然遭遇暴风雨确实有危险，但是，我相信你是最棒的，有战胜困难的勇气和力量。所以，我不会太为你的安全担心!”
小鹰连续参加了三次小鸟飞行大赛，每次他都荣获冠军。每当小鹰高高兴兴地拿着沉甸甸的金牌给妈妈看时，鹰妈妈都会开心地笑起来。小鹰对鹰妈妈说：“每次大赛我都遥遥领先，我是最棒的，我是永远的冠军!”
鹰妈妈听了小鹰的话，摇了摇头，轻轻地叹了一口气。小鹰说：“妈妈，您怎么叹气，是身体不舒服还是有什么不开心的事情呢?”
鹰妈妈对小鹰说：“我身体很好，也没有什么不开心的事，我只是有些为你担心啊!”
小鹰说：“我已经长大了，再猛烈的暴风雨我都不再惧怕，我有勇气和能力战胜一切艰难险阻!我是最棒的，您有什么好担心的呢?”
鹰妈妈指着金灿灿的金牌，对小鹰说：“你能够获得金牌我当然高兴，但是我也很为你担心。你背负着沉甸甸的金牌，以后还怎么飞行呢?”
小鹰笑着说：“您的担心是多余的，我把金牌都放在家里，从来不会带着金牌去参加比赛!”
鹰妈妈语重心长地对小鹰说：“我知道你把金牌都放在家里，不会时常带在身上，但我总觉得这些金牌好像已经牢牢地压在了你的心里。我担心你获奖后沾沾自喜，骄傲自满。你一定要牢记，没有永远的冠军，没有永远的第一。不能整天陶醉在胜利之中，只有把已经取得的胜利作为新的起点，继续奋发努力，才能不断进步啊!”
小鹰这才恍然大悟，知道妈妈的担心并非多余。
【启示与寓意】
骄傲是失败的开头，自满是智慧的尽头。一个人一旦有了一点儿成绩，也不能骄傲，应该更加谦虚谨慎，勤奋学习，才能取得更大的进步。
小鼠外出觅食，不一会儿就惊慌失措连滚带爬地逃回洞中。
“哎呀呀，可怕之极，几乎让猫给逮了!”小鼠惊魂未定，对大鼠诉说经过：“我刚刚溜进橱房跳上餐桌，就看见桌上大碗里装满肉，正想趁机会捞一把，一只黑猫不停地叫着从远方走来，那吼声如雷，吓得我几乎瘫倒在桌上。幸好它昂着脑袋旁若无人地只顾叫唤，我就趁它转身的机会溜之大吉了。”
“孩子，你的胆小与谨慎确有必要，因为凶狠的猫历来与我们为敌，我们可以使高耸的大厦倒塌，可以让万恶的人类发狂，对猫这小子却无可奈何，”大鼠胸中成竹地对小鼠传授经验：“但你也应当懂得如何识别和躲避猫类中真正最可怕的杀手：那些平时不声不响不喊不叫的猫往往让人防不胜防，我们鼠族中许多亲朋好友兄弟姐妹的生命都是断送在它们手中;而你遇到的这只猫却属另一类型，尽管它爱叫唤且吼声吓人却不可怕。你等着看吧，我要在它的叫声中把肉一块块地叼回来。”
果然没多长时间，大鼠就接二连三地把肉叼回来了，而那只猫却还在橱房里紧一声慢一声音地叫得正欢，桌面上剩下空碗一只了，它还不觉得。
启示：现实往往这样，有本事的人不一定声音大，而喜欢装腔作势动不动就扯着噪门叫喊的人，往往是最没出息的。
“你看我多有度量，上天给予多少水份我都能一概承受，不会有半点溢出，这就叫虚怀若谷!”沙漠炫耀着自己，同时嘲讽身边的海绵：“可你却不屑一顾，别说太多，只要一碗水，就能把你灌得够呛，你的心胸何以如此狭小呢?”
“你何必妄自尊大自吹自擂呢，论容量我确实不如你，”望着沙漠手舞足蹈目空一切，海绵不卑不亢地说：“但你装下无数的水量又保留住多少呢?当长途跋涉的人们急需解渴时你能提供什么?挖得再深也取不到一滴水!你说这样的宽阔胸怀有什么用?”
沙漠若有所思，静静听着一言不发。
“而我却自信并非浅薄，尽管我躯体渺小容量有限，但我汲收多少水量就保留多少而不会流失;我不夸夸其谈更不骄傲自大，当人们需要水份时，我保留多少就提供多少，这样看来，尽管我只能装下一碗水，但比起你吸收水量万千却不曾有半点保留而言，岂不是更有价值?”
沙漠羞愧地低下了头，从此再也不敢在海绵面前夸夸其谈了。
——读书也是如此，宁可象海绵容量小但能完全保留，而不可象沙漠看似包容万千，需要时却无法提供点滴。
静静的草丛里，躺(tǎnɡ)着一个小铁娃。没有人发现他，更没有人来看望他，他寂寞极了。
蝴蝶(hú dié)飞来了，小铁娃说：“花蝴蝶，和我玩玩吧，我好闷(mèn)呀!”可是，蝴蝶跳了几个舞(wǔ)就飞走了。
蜻蜓(qīnɡ tínɡ)飞来了，小铁娃说：“绿蜻蜓，和我玩玩吧，我好闷呀!”蜻蜓扑棱(pū lenɡ)了两下翅膀(chì bǎnɡ)，就去捉害虫了。
没有人来和小铁娃玩，小铁娃简直闷死了!
“小铁娃大哥，别烦恼(fán nǎo)，我来陪(péi)你玩。”一个细细的声音说。
“你是谁?我怎么看不见你?你快出来吧!”小铁娃大声喊(hǎn)着。
“我是空气中细小的水珠(zhū)，别看我小得看不见，可落在你身上， 你一定会很舒服的。”小水珠说。
“那你快过来呀!”小铁娃更着急了。
小水珠便附(fù)着在小铁娃身上。
小铁娃很高兴。可没多久他便发现，自己锃(zènɡ)亮的身体渐(jiàn)渐变得斑(bān)斑点点了，于是不解地问：“小水珠，我怎么变成这样了?”
小水珠说：“好朋友，你的样子虽然不如以前漂亮了，可你的身体长大了呀!”
小铁娃也觉得自己的身体在膨胀(pénɡ zhànɡ)，心里暗自高兴。
可又过了几天，小铁娃便觉得不对劲儿了。原来，小铁娃膨胀的身体是被小水珠和空气中的氧(yǎnɡ)气噬(shì)咬变成的铁锈(xiù)，再也不是真正的铁了。
小铁娃后悔了，想赶小水珠走。但一切都晚了，小水珠越聚(jù)越多，不长时间，小铁娃便被小水珠锈蚀(shí)得不成样子了。
寓意：俗话说，“近朱者赤(chì)，近墨(mò)者黑”。选择了优秀的朋友，咱们也会变得越来越优秀;而选择了小水珠那样的朋友，最后只能像小铁娃一样后悔莫(mò)及，所以咱们交朋友一定要慎(shèn)重。
一只废弃的浅井里的青蛙活得很得意。因为它觉得自己是世界上最大的王国的国王。
有一天，青蛙在井边碰上了一只从海里来的大海鳖。他便对海鳖夸口说：“你看，我住在王国的边境——井台四周随心所欲地跳跃;疲劳时，就回到井里，在温暖的寝宫——井壁的破洞里休息。有时我跳进水里快活地洗个澡，让水托着下巴;有时在黄昏，我到软绵绵的泥上散步，让污泥慢慢地漫过脚背。啊!我向四周一看：我的臣民，小虫儿，小螃蟹，小蝌蚪都在畏缩地向我致敬。我是这口井唯一的主人。我真是自在啊!鳖兄弟，请到我的王国来游赏游赏吧!”
海鳖听了青蛙的话，倒真想进去看看。但它左脚还没迈进国门，右脚就被井台的栏杆绊住了。
于是它对青蛙说：“你见过海吗?海的广大，何止千万里;海的深度，何止千万丈。夏禹的时代，十年里有九年的大水，海里的水也没有增多少;商汤的时候，八年里有七年大旱，海里的水也没减多少。大海真是广阔无边啊!生活在无边无际的大海里，才是真的快乐呢!”
井蛙听了大海鳖的话，吃惊地呆在那里，觉得自己实在太渺小了。
小鹿最近有些忧闷,于是晚上去好朋友猴子家去串门。
小鹿刚进门就唉声叹气,猴子问:“亲爱的小鹿朋友,你有什么烦恼吗?不妨向我倾诉一番,太压抑了对身体可不好呀。”
小鹿犹豫了一下,为难的说:“这是个秘密,不便说出。”
猴子大笑:“你可以不相信整个世界的人,也要相信我!我与你是最好的朋友呀。”
于是,小鹿就把心中的秘密告诉了猴子。
小鹿刚走,猴子就把这个秘密告诉了她的另一个知心朋友喜雀,并对喜鹊叮咛了好几次,我就把这个秘密告诉了你一个人,你可千万不要告诉别人呀。
但喜鹊忍不住又把这个秘密告诉了自己最好的朋友狐狸,也向它如此叮咛一翻。
然而,不到三天的时间,整个森林里的飞禽走兽都知道了小鹿的秘密了。
此时,小鹿后悔不已,原来真正的泄密者是她自己啊,也许这人世间真正可以相信的只有自己的心？
从前，有一个神射手。他到山里去寻找猎物，森林里的野兽见他来了，全都逃得无影无踪，只有高傲的狮子向他挑战。神射手朝狮子射出一箭，说：“这仅是给你一个消息，你可以从中知道我本人来攻打你的情形。”狮子被射中受了伤，吓得惊慌逃窜。狐狸劝狮子要勇敢些，不要轻易示弱。狮子回答说：“他的一枝箭都这么厉害，我还怎么能经受得住他本人的打击呢？”
这故事是说，要善于借助外物去攻击那些不便直接攻击的强大敌人。
从前，有一种能产生粘鸟胶的树，当这种树刚发芽时，燕子预感到鸟类将大难临头。于是，她召集鸟类，劝说他们一定要把所有这种树弄死。如果做不到，就马上飞到人那里去，向他们求助，请求他们不要用粘鸟胶来捕捉鸟类。所有的鸟都取笑燕子，认为她是说傻话。燕子无奈便独自飞到人那里，请求保护。人们认为她聪明、机智、善良，便答应了她的请求，允许她和人们住在一起。结果，别的鸟类都常被人捕捉，成为人们的美食。唯独燕子幸免于难，在人们家里平平安安地筑窝，无忧无虑地生活。
这故事说明，未雨绸缪的人能避免危险。
懒汉的妻子说，养猪比买猪肉划算。因此，她买了一头小猪养在家里。
懒汉想用猪肉下酒，而小猪却生长得很慢。他耐不住性子，便与小猪商量道：“小猪啊，我正缺下酒菜，可又不忍心宰了你，是不是先向你借一只耳朵用用，这样既能保住你的性命，又能使我解解馋，真是两全其美啊!”
小猪一听急了：“先生，猪和人一样，也应该有耳朵的，怎么能借呢?”
“唉，我活了几十年，才那么小小一对耳朵。你才几个月，要那么大的耳朵干什么?先割下一只吧!”懒汉边说边动手，疼得小猪“噫噫呜呜”直叫唤。
过了几天，懒汉又找小猪商量：“小猪啊，你的耳朵左右不对称，很不雅观，另-—只耳朵还是割下来吧，这样好看多了!”
小猪说：“先生，我知道您又缺下酒菜了，既然您看中我惟一剩下的这只耳朵，我有什么法子呢!”于是，懒汉又动手了。
又过了几天，懒汉再来找小猪商量：“小猪啊，你最通情达理，知道我又缺下酒菜啦，这回请你再忍痛割爱，把猪尾巴给我下酒吧!”
小猪说：“这可使不得，没有尾巴怎么过日子啊?”
“你瞧瞧，我们人类早就不要尾巴了，没有尾巴日子过得才舒坦呢!”懒汉容不得小猪辩解，早就把它的尾巴割下来了。
再过了几天，懒汉又到猪圈来，盯着小猪横看看竖看看。小猪说：“先生，不用看了，我再也没有多余的东西可以给您下酒了。”
懒汉说：“不，人类只有两只脚，你却有四个蹄子，看来看去，多了两只前蹄。”
小猪很生气地说：“先生，您不是也有两只前蹄吗?”
懒汉说：“胡说，我有一双手，怎么会是两只前蹄啊?”
懒汉的妻子忍无可忍地骂道：“怎么不是两只前蹄啊?你一只蹄子端酒杯，一只蹄子夹酒菜，除此之外，什么事都不会干，还能算是手吗?”
【寓言典故】负暄献曝
宋国有个农夫，披着破絮麻布熬过了冬天。来年开春，农夫在田里耕作，晒着太阳，感到浑身惬意，不知道天底下原来还有广厦温室和丝袄狐裘。他回头招呼妻子说：“这般享受的办法，别人一定还不知道，等我们去告诉国王，肯定会有重赏哩。”
[教学内容]社会存在与社会意识的辩证关系
[简要分析]社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。一个人具有什么样的社会意识要受到社会生活的制约，也他的社会地位、生活环境和所受的社会教育等密切相关。这个农夫有这样的想法，是由他的社会地位、生活环境和所受的社会教育等社会存在决定的。
【寓言典故】反裘负薪
魏文侯出去游玩，看见路上有一个人反穿着皮袄，毛向里，皮向外（古时候的皮袄穿时都是毛在外的），背了一捆草。魏文侯问他说：“你为什么要反穿皮袄背柴呢？”那个人回答说：“因为我爱惜皮袄的毛。”魏文侯说：“你这样做，难道不知道皮弄掉了，毛就长不住的道理吗？”
[教学内容]集体主义是正确的价值取向
[简要分析]个人利益和集体利益是辩证统一的，一方面，两者互为前提而存在，另一方面，两者互相促进而共同发展。当然，两者相比，社会集体利益更具有根本性，占首要地位。人个利益必须建立在集体利益之上，没有集体利益，也就不会有个人利益。皮之不存，毛将焉附？
一年以后，旅客又来到了这家客店。一见店主，两人就像老朋友似地招呼起来。他又向店主人要了些吃的。在付当日的菜帐时，他对店主说：
“唉！你忘了，去年我还欠你两只鸡蛋的账呢？我该付你多少钱？”
“慢着！”店主人说，“这可得好好算一算：那两只鸡蛋本来可以孵出小鸡来，而鸡又会下蛋……”
最后，算下来要他付五百个比塞塔。旅客不肯讨这么一大笔钱，店主就威胁说要带他上法院去。旅客害怕起来，跑出了客店。路上他遇见一个牧羊人。
“您怎么啦？怎么吓成这个样子？”牧羊人问他。
“好家伙！……您知道我碰上什么事了？一年前，我在一家客店吃了两只煎鸡蛋，现在我来付帐，店主人却要我付五百个比塞塔。他说，那两只鸡蛋本来可以孵出小鸡来，而鸡又会下蛋……他还说，他要上法院去告我。”
牧羊人说：
“没什么，没什么，让他去告好了！你告诉我，什么时候开庭？不管怎么样，我会替你辩护的。”
“那么，明天十一点钟，我等你。”
第二天，法官、店主和旅客来到了法庭，时钟已敲过十一点，却不见牧羊人来。大家都在等他，一直等到一点差一刻，法院快要关门的时候，他才进来。
“早上好！”
“早上好！”法官回答说，“你知道你来晚了吗？传你到庭的时间是上午十一点。”
“法官大人，请原谅，我刚才在煮一锅豆子，等打完官司，我好去种。”
“岂有此理！”法官说，我从来没听说过煮熟的豆子还会发芽！”
“就是嘛！我也是这么说，煎过的鸡蛋哪里还会孵出什么小鸡来呢！”
“少爷，那个医生在这儿吗？”
她的身后跟来了一群衣服褴楼的孩子，不断地喘着气，望着前面上坡的路。最后，看到几个男人扶着一个垂头丧气的面色苍白的人走来。
这就是在多尼亚纳猎区偷猎鹿群的那些人中的一个；他那枝用草绳系着的可笑的旧猎枪爆裂了，于是猎人的手曾就吃上了子弹。
我的朋友亲切地走向受伤的人，除掉他们原先绑上的一些破布条，洗去血污，摸着肌肉和骨骼，不时地对我说：
“cen’est rien……到了下午，从韦尔瓦传来一阵带着沥青和鱼腥味的海边浅滩的气息……球形的桔子树紧紧地挨靠着，铺着翡翠绿的天鹅绒。披红带绿的鹦鹉在一株紫绿树下走来走去，圆圆的小眼睛向我们投来好奇讯问的目光。
可怜的猎人，流着映满日光的眼泪，时而发出一声气闷的呻吟。鹦鹉说着：
“cen ’est rien……”
我的朋友给他包上棉花和绷带…… 可怜的人喊着：“啊！”鹦鹉还在丁香花丛里说着：“cen’est rien……cen’esl rien……”
玫瑰不停地唠叨：
“我，我在这儿什么也享受不到！看不见灿烂的阳光，呼吸不到新鲜的空气，只能吞食残羹剩饭。芒刺丛中，真令人难以忍受。外界的事物，我什么也不知道！我的芳香，我的姿色，我的优雅，全被葬送埋没了！”
刺莓回答：
“富于幻想的年轻人啊，你的目光多么短浅，我对你的好处，你全无察觉。你的指责毫无道理！我的枝条为你遮挡夏日的骄阳，保护你免遭野蛮风沙的侵扰。我气恼的芒刺，织成保护你娇容的长城，阻止粗俗的手把你采摘、毁掉！”
这时，玫瑰花却气得脸蛋通红：
“可恶的山毛榉！用不着你去担心那些根本不存在的危险。你们滚开，到别处发抖去吧！”
玫瑰花的恶言恶语总算没有白白发泄。没有多久，一位农夫带着锋利的大剪刀来了。残酷无情的手伸向刺莓，弄伤他，剪断他。农夫干得十分彻底，连一棵小小的幼芽也不放过。
面对这场灾难，玫瑰不但不感到痛苦，还庆幸自己的胜利。从此，他身边再也没有家庭教师的唠叨。严格的老师不在了，小学生多么自在消遥！沐浴晨光夜露，骄傲地展开娇嫩芳香的花苞。花中的公主——鸟儿为她欢呼，鸣叫。但是，风吹来尘土，摇晃着玫瑰。火辣辣的太阳把花朵烤焦。无礼的蜗牛吐出粘乎乎的唾液，弄脏花蕾。花朵刚刚吐艳，贪婪的毛虫就露出了有毒的牙齿，拼命啃咬。玫瑰多么不幸，退了颜色，凋谢枯零。强风吹过平原，把玫瑰的叶子全部扫掉！
这正是少女们经常遇到的危险。青春年少，刚刚步入生活，不知深浅。不谨慎的姑娘没有人引路，单枪匹马，妄图独闯危险的生活之路。恐怕那玫瑰的命运，正等待着姑娘们重蹈覆辙。
在一个村庄里，人们决定为狼举行洗礼，要它改恶从善，不再咬死绵羊。狼勉勉强强地同意了，还以它的名誉担保，接受洗礼之后，决不再吃羊了。
神父被请来了，开始念祷文。突然，狼跳起身来，竖着耳朵，凝神细听。神父一愣，问它干什么。
狼回答：“我听出来了，好像什么地方绵羊在叫唤！”
村里的人互相了解，他们像生活在一个大家庭里一样，因为从来没有生人来过村子里。
一天早晨，村民们看见一个完全陌生的小姑娘突然来到村子里，他们不知道她从哪里来。小姑娘的皮肤雪白，与其他的孩子完全不同，其他孩子的皮肤是棕色，直到现在印第安人还是这样。
几天过去了，村里的人发现这个小姑娘非常可爱和温顺。他们把她当作亲人留下了，并且给她取了一个名字叫玛尼。
玛尼像可爱的幼苗一样慢慢地长大了，可是她从来不吃猎人打回来的动物，也没有任何人看见她吃过水果，这使大家感到莫名其妙。
不久，猎人打不到动物的艰难时刻终于来临了，饥荒的恐怖笼罩着整个村子。这时玛尼为印第安人做了很多香甜可口的面饼，没有人知道她是用什么东西做的。也不知道她是怎样做成的，可是玛尼却明显地消瘦下去了。由于人们总是打不到猎物，玛尼姑娘累得躺在家里，像是得了场重病。
一天，正当村里的小伙子们来看望年轻的姑娘时，突然发生了一场地震。
大地在抖动，森林中的树木东倒西歪，所有的动物四处逃窜。
村民们知道自己无法逃脱这场地震，因为他们既跑不快，又缺乏耐久力，于是索性留在村子里听天由命。
过了几天，地震慢慢地平息了，但是地震过后却没有留下任何东西，印第安人在死亡线上挣扎。谁会在发生地震的情况下出去打猎呢？ 森林里空空荡荡，没有一点生气。树上光秃秃的没有一个果实。
时间一天一天地过去了，玛尼姑娘继续为印第安人做着面饼，然而她自己却愈来愈惟怀了。这样拖了一个月之后，她虚弱得几乎连说话的力气也没有了。一天黄昏，玛尼又像平时一样给村里的人做了很多面饼，当她看见乡亲们狼吞虎咽地吃着面饼时，她伤心地哭了起来：
“我不知道，唉！我不知道明天我是否还有力气给你们烙饼子吃，你们也可能打点野味带回来，如果打不到任何东西，你们再来找我……”玛尼姑娘说完就闭上了眼睛，乡亲们蹑手蹑脚地从她家里走出来。
整个夜晚，村中的萨满都在虔诚地进行祈祷，祝愿能够打到一些动物。
天还没亮猎人们就来到森林里。可是这一天他们又是空手而回，连一只小松鼠也没有抓到。
晚上，他们又来到玛尼家里取面饼。可是屋里没有一点动静，在玛尼姑娘平时睡觉的地方，一种长着锯齿叶子的灌木丛植物已经破土而出，大家着了都不认识。
“玛尼死了，她的灵魂变成了这种植物。”印第安人小声议论着。
“我们应该祭奠这种植物，就像祭奠祖先的坟墓一样。”萨满悲痛地说。
他第一个拿起一杯水洒在植物上。
这时候，灌木丛植物微微地移动了一下，地面裂开一道缝隙，大家发现土里长着白色的嫩根。
印第安人惊讶地望着白根，这白根同温顺的玛尼姑娘的身体一模一样。
萨满又说：“是的，玛尼给我们送来这种植物，它可以作为我们的食粮，因此我们永远不要忘记她的救命之恩。我们可以用这种白根做成面粉，再把面粉做成饼子，就像曾经养活了我们并使我们免于饥饿的面饼一样。”
从那一天起，印第安人开始种植这种带有白根的灌木丛植物。为了怀念玛尼姑娘，他们给这种植物取名为玛尼奥克，即现在的木薯。
一天，有两只螃蟹下到一个坑中去寻食。吃饱后它们想爬出这个上坑，但是由于嫉妒、贪婪和自私，两只螃蟹互不相让，爬不出来了。
这只向上爬时，那只就挡住，两只便同时掉了下去。那只试着往上爬时，这只就拦住，于是两只又一起滚了下去。尽管它们有像钳子一样坚固的赘和强劲的腿，本来不会打滑，但是它们没有爬出坑来。它们呼吸不到外界清新的空气，也看不到明媚的阳光。它们继续纠缠在秽气浓重和使其灰心丧气的黑暗中，谁也不让谁。直到两只螃蟹全都死在了只要相互忍让本来可以爬出的坑里。
他们当时正处在结婚的年龄。一天，他们商量好一起出门去找个姑娘结婚。谁知，不幸得很，临出发的时候，月亮的母亲生急病去世了。月亮心里非常悲痛，决定给妈妈举行隆重的葬礼，他请太阳来帮忙。但是太阳只帮了几个小时的忙就不乐意了。
“我看咱们还是赶快走吧！婚事要紧，”太阳说。
“这怎么行呢！”月亮生气地说，“一来孝敬老人是小辈起码的道德；二来也没有别人能代替我们料理妈妈的后事呀！”
但是太阳等得很不耐烦，一个人先走了，他找到了白天做妻子。
不久，月亮也出发了，他一边走一边想，“像太阳这种不孝之人，无论如何也不能再跟他交朋友了。”于是，他朝相反的方向走去，找到了黑夜做妻子。
从此，太阳和月亮就永远碰不到一起了。
你们见过犀鸟①吗？它的嘴又大又长，可难看啦！但听说犀鸟的嘴过去跟一般鸟的嘴是一样的。那它的嘴是怎么变成现在这个样子的呢？听了下面的故事你就明白了。
过去，犀鸟跟其他许多鸟住在同一个村子里。犀鸟这家伙是个自私自利的缺德鬼：它有了困难，其它鸟总是尽心尽力，慨然相助；可其它鸟有了困难，它却袖手旁观，不管不问。
这样日子一长，其他鸟看透了犀鸟的本性，便都对它不客气起来。一次，其他乌在一块儿商量出了一项决议：以后不管犀鸟家发生什么事，大家都假装不知道。
不久，犀鸟的妈妈生病死了。犀鸟从这家走到那家，求乡亲们帮它料理妈妈的丧事，但家家都把门关得紧紧的，不予理睬。
犀鸟没有办法，只好独自哭了一场，然后用嘴叼起妈妈飞出村去，希望在邻村找到热心人。然而邻村的鸟也了解犀鸟的为人，一听到它的声音，也都躲了起来，见也不肯见它。
这样，犀鸟只好叼着妈妈到处飞，飞累了，停在一棵树上歇一会儿，接着再飞。时间一长，犀鸟的嘴就变得又长又大了。
①犀鸟：鸟类的一种，因嘴色如象牙、形似犀角而得名。常栖息于森林中的干燥树上，以果实昆虫为食。我国亦有，称为珍禽。
一天早晨，豹子出去打猎了。羚羊趁此机会赶忙溜到它家里，拿走了所有的盐。
这天豹子打到许多猎物。要吃肉，就得放盐，可豹子翻箱倒柜，找了个遍，连一粒盐也没找到。它问孩子们谁把盐偷走了，孩子们异口同声地回答是羚羊。
豹子气坏了，发誓把羚羊抓住狠狠地教训一顿。但它知道羚羊很狡猾，不容易对付，便想了一条计。它组织了一个联欢会，邀请所有的动物参加。
当然羚羊也来了。等羚羊一进门，豹子就马上抓住它，当着其他动物的面指责它不该偷盐。但羚羊矢口否认，嘻皮笑脸地说，“豹子先生，你弄错了，看看今天的到会者，谁的嘴还在动，说明是它偷了盐还在吃呢。”
豹子环顾了一下四周，发现山羊的嘴不停地动，好像正在吃什么东西①，于是丢下羚羊又扑向了山羊，羚羊趁此机会赶快逃之夭夭了。
直至现在，豹子见了山羊还要吃。山羊成了羚羊的替罪羊。
①山羊是反刍动物，经常要把吃进胃的草再倒出来重新嚼碎，所以看上好像老在吃东西的样子。
猴子小姐把眼镜这样那样地摆弄：她一忽儿把眼镜顶在头上，一忽儿把眼镜套在尾巴上；一忽儿把眼镜舔舔，一忽儿又把眼镜闻闻。可是全不中用。无论怎样摆弄，——眼镜总是不管用。
“该死！”它嚷道，“我可上了当了！下一回人还有什么可胡扯的呢？关于眼镜的事，全盘是撒谎；我觉得眼镜根本没有用处。”猴子小姐又急又气，抓起眼镜向墙上摔去，碎玻璃片儿四处飞溅。
你哪一天也能看见，人类就跟猴子一样：无知的人拥有顶好的宝贝，不知道它的价值，却百般地挑剔非议；假使无知的人有钱有势，他就把宝贝扔掉了。
左邻请右邻到家吃顿饭，
他还有另外一种打算：
因为这位主人喜欢唱歌，
要吸引邻居来听听合唱。
小伙子们开口唱：各奏各的乐，各唱各的调，
每个人都用足力气，于是
客人的耳朵里一片乱哄哄的声音，
把客人直弄得头昏脑晕。
“你就饶了我吧，”客人吃惊地叫道：
“这有什么好欣赏的？你的合唱队
简直是乱叫乱喊！”
“的确不错，”主人感动地回答。
他们唱得虽然有点走调。
可是他们一滴酒都不尝，
他们个个都品行端正。
但是我说：酒倒不妨一尝，
只要认真演唱。
“它是酸的！”狐狸这样评价一串长久以来得不到手的葡萄。一只麻雀听见了，便说：“你说这串葡萄是酸的？我说它可不酸。”说着就飞过来，尝了几颗，发现它出奇的甜，于是叫来了上百个贪吃的伙伴。
“来尝尝吧！狐狸说这些美好的葡萄是酸的！”
所有的麻雀都尝了。不一会儿，那串葡萄就被啄得七零八落了，再也没有狐狸冲着它蹦跳了。
一个天使说：“这几天你在干些什么？给你什么任务没有？”
另一个回答说：“委派我去监护一个住在山谷里的坏人，他作恶多端，自甘堕落。我郑重告诉你，这是一件重要的任务，我干得很卖力。”
第一个天使说：“你的任务大省心了。我对罪犯了如指掌，也常去做他们的监护。可是如今却派我去监护一个善良的圣人，他就住在那边的林荫小屋里。我郑重告诉你，这是一件特别棘手的任务，十分微妙。”
另一个天使说：“这仅是你的假设而已。监护圣者怎么可能比监护罪人更困难呢？”
第一个说，“真大无礼了，居然说我是假设！我说的完全是事实，依我看，你才是在胡想呢。”
两个天使先是斗嘴，继而动手，对骂之后，拳头、翅翼打成一团。
正打得不可开交时，天使长走过，他制止了这场争斗，说道：“为什么打架？究竟为了什么？知下知道监护天使在城门边打架是最夫礼的？告诉我，你们在争什么？”
两个天使同时张口，每人都申述自己领受的任务更艰巨些，更应受赞誉。
天使长摇摇头清醒了一下脑子，然后说：“我的朋友，我目前还无法判断你们谁更有权要求荣誉和报酬。但只要我手里还有权，也为了和平和更好地履行监护的职责，我把你们的职务对调一下，因为你们谁都坚持对方的工作比自己的更容易。好吧，现在高高兴兴去上任吧。”
两个天使就这样奉命上路了。但她们每一个都恨恨地回头看天使长，每个人心里都在说：“唉，这帮天使长！他们一天比一天让人难以活下去，对我们天使则更凶狠。”
天使长站在那里，再一次暗暗提醒自己：“我真应当多加小心，对我们的监护天使要严加管束。”
大家都觉得很奇怪，周围一片寂静，因为原来被他们看作是不满的根源的国王，如今，向人民交出了王冠和权杖，成为百姓的一份子了。
众人各自散去，国王随着一个人走进了一块田地。
可是没有了国王的萨迪克王国情况并没有好转，全国依然弥漫着一片不满的气氛。人们在集市上叫嚷他们要人管理，要一个国王来统治，老老少少异口同声他说：“我们一定要有我们的国王。”
大家开始找国王，发现他在地里劳动。百姓把他送回宝座，戴上他的王冠，交上他的权仗，说：“现在，用力量和正义管理我们吧。”
国王说：“我一定会以力量统治你们。愿天上地下的众神扶助我以正义进行管理。”
这时人们纷纷到他面前说起有个男爵为人不义，众人在他眼里不过是农奴而已。国王马上把男爵叫到跟前，说道：“在上帝的天秤上，每个人生命的份量都是相等的。因为你丝毫不懂如何去衡量在你田地里、葡萄园里的劳动者的生命价值，你被驱逐了，你必须永远离开这个王国。”
第二天，又有一伙人来见国王，说起山后一个女伯爵的刻毒行为，她如何地把人们带进贫穷痛苦的境地。女伯爵立刻被带进宫庭，国王也判她驱逐出境，说：“在田里耕作，在葡萄园里劳动的人，远比吃他们做的面包，喝他们酿制的美酒的我们，高贵得多。因为你不懂这些，你必须离开这块土地，远远离开这个王国。”
于是又来了一些男人和妇女，诉说主教让他们搬运石块，开山劈石，修筑教堂，但报酬却分文不给。大家都知道主教的保险柜里囤满了黄金白银，而老百姓却整天饿着肚子。
国王召来主教。王教一到，国王对他说：“你胸前佩带的十字架，其意义应当是给生命以生命。可是你却从生命夺取生命，从不给予。所以，你必经离开这个王国，永不归来。”
就这样每个满月日，男男女女一起到国王跟前，告诉他身受的苦。于是每个月圆日总有几个压迫者被驱逐出境。
萨迪克的百姓们都高兴起来，满怀喜悦。
一天，老老少少又围住了国王的高塔要觐见他。国王一手拿王冠，一手执权杖下来了。
他对他们说：“现在你还要我怎么样？瞧，你们让我拿的东西我可以归还给你们。”
众人喊道：“不，不！你是我们真正的国王。你清除了土地上的毒蛇，打跑了恶狼。我们来向你唱赞歌。王冠是你尊严的象征，权杖是你荣誉的化身。”
国王说道：“不是我，决不是我。你们才是国王。当你们认为我软弱无能，暴虐无道，你们便都软弱了，成为无政府状态了。现在在你们的意志下国运亨通，我只是你们全体民众头脑中的一种思想，我的存在无助于你们的行动，世上本无统治者，只有被统治者去统治他们自己。
国王拿着王冠和权杖走进塔身，老老少少们也个个满足地各自回家。
他们每人都想象自己是一个国王，一手拿着王冠，一手拿着权杖。
哲学家说：“这个情况就像鸽子、狐狸和白鹤的情形。”
国王说：“它们的情形怎样？”
哲学家说：
有一只美丽的鸽子，想在高人云际的枣树上建造一间房舍。那株枣树极高，鸽子所选定的地点，又是树梢的最高所在，经过许许多多的困难，才把新屋舍建筑成功。新屋落成以后，鸽子觉得孤独寂寞，便生了几个蛋，开始孵卵，希望赶快增加入了。
美丽活泼的小鸽子出世以后，有一只狐狸，打听得这个消息，便来到那棵枣树下面，用凶暴的口吻，恐吓鸽子道：“把你的小儿统统交出来！不然，等我上得树去，必定要用斩草除根的手段对付你。那时，你就是懊悔也来不及了。”
鸽子听了这些话，心里十分畏惧，自己又没有办法对付它。只好忍痛把亲爱的小宝贝们，送下去交给狐狸吃掉。
过了不久，鸽子的第二对小宝贝，又出世了。这时，鸽子非常忧愁，生怕狐狸再来要挟。忽然之间，白鹤到来了，看见鸽子这种忧愁的情形，便问道：“朋友！分手没有几天，怎么就这般地憔悴了，你心中有烦恼的事情么？”
鸽子答道：“朋友！我的灾难太大了，我受那恶狐狸的欺压真不少，我的爱儿一出世，这可恶的东西就来树下恐吓。口口声声说，它要上树来，诛灭我的全家。我恐怕它真的上树来，结果了全家的性命，只得忍受了世人所不能忍受的痛苦，把自己心爱的儿女，活生生的交给那万恶的强敌。朋友！你想一想，世界上还有比这更痛心的事么？”
白鹤说道：“你受了老狐狸的骗了。它那种笨手笨脚的东西，怎能爬得上树来？下次它再来，你尽可以对它说，谁愿意把小儿交给你！你有本领的话，尽可以上树来取吧，我的小儿就在这里！任随你去吃吧，我是有翅能飞的，绝对不怕你！”
白鹤教给鸽子如何对付狐狸以后，便向鸽子告辞，飞到河畔消遣去了。
白鹤刚刚飞走，狐狸便又来到树下，照例地大叫大闹，照例地要挟鸽子，要鸽子迅速的再把小儿交下来。
这时，鸽子不慌不忙地对狐狸说道：“你这骗人的东西！谁愿意把孩儿交给你去吃。若是你真能上树的话，就请你上来尽量的吃吧！”
狐狸听了鸽子的话，诧异地问道：“是谁教你说的这些话，你可以告诉我么？”
鸽子说道：“白鹤先生刚才到这里来。这些话，就是它教我说的。现在，它到河畔消遣去了。”
狡猾的狐狸沉默了片刻，计上心来，立刻跑到河畔，会见了白鹤。它笑容满面地对白鹤说道：“白鹤先生早安！请问，当暴风由左面吹来的时候，你的头放在什么地方？”
白鹤答道：“我把头转到右边去。”
狐狸问道：“倘若暴风由右面吹来呢？”
白鹤答道：“那自然是转到左边去了。”
狐狸问道：“倘若暴风由四面八方吹来的时候，你又怎么办呢？”
白鹤答道：“我可以把头躲在翅膀底下。”
狐狸说道：”把头躲在翅膀底下，那不是容易的事吧！”
白鹤说道：“那是最容易不过的。”
狐狸赞扬白鹤道：“你真是得天独厚了。你立刻可以懂得的事，尽够我们去学一年；你所能做的，我们都不能做啊！把头藏在翅膀底下，躲避风雨，这是何等的幸福！真值得羡慕了！现在，请你做一次给我看看吧！”
这时，白鹤被它捧得飘飘然，立刻把头伸到翅膀里面，心想能使狐狸更加羡慕不已。狐狸趁此机会，用力扑过去，正抓住白鹤的咽喉。狐狸高声喊道：“白鹤先生！你自己害了自己，你还不知道。你能够做鸽子的参谋，去计划一切事情。为什么你自己却死在敌人的手里？”
于是，狐狸饱餐一顿，得意洋洋地归去了。
白得巴说：“正如人们必须有眼睛才能看，有耳朵才能听，做事也同样必须用理智思考，慎重小心才能办得好。但是命运注定却超过了这些，正如王于和他的旅伴一样。”
国王说：“那是怎么一回事？”
哲学家说：
有一个太子，一个商人，一个美少年，一个农夫，四个人一同旅行到一个地方去。因为旅途遥远，他们所带的盘费，中途上就用得差不多了，又没有方法再去筹措。于是，一路上四人日夜商议，想谋一个妥善的办法。议论纷纭，各执己见，都想以自己性情相近的工作，来做大家谋生的途径。
太子说道：“凡事都逃不出‘命运’二字。命运好的，自然会得到快乐、幸福，用不着操劳。所以，大家应该静候命运的到来。”
商人说道：“才智是生活的泉源。要想谋求优善的生活，必须运用才智。”
美少年说道：“世上最高贵的，就是美貌。有了美貌，又何愁无谋生的道路。”
那个农夫说道：“最神圣的，就是劳动。除了用劳力工作而外，其他的办法，都是不可靠的。”
四个人来到米得里城附近，又经过了一番计仪。最后才推出农夫先去显本领。
农夫起身，一个人走到城里去调查市情。调查结果，知道本城木柴缺乏，价格高涨，又知道离这城十乡里外的地方，可以伐得到木柴。于是，农夫不怕吃苦，就去到城外十多里路的地方，挑了一担木柴回来，以一元钱的代价出售了。然后，买了一些食物，带去给他的朋友。他路过城门口时，便在城门上写了一行字：“勤劳一天，可以得代价一元。”
第二天，轮到美少年出马，大家要他显一显美丽的神通。那美少年不便推辞，只好出发，向城里走去。沿途上想道：“我是不善于工作的，到了城里，不能做事赚钱。若是空手回去见朋友，是最难为情不过的。倒不如从此就和他们脱离关系。”于是，改变路向，决心逃走。途中遇见一棵大树，他便在这大树下休息，他身子靠着树干，一会儿，便入了梦乡。
正巧有一个贵族路过树旁，看见了这个少年的美丽，心里揣度：“这个少年，必然是王孙贵胃，流落到这个地方。”因此，把他喊醒，给他五百元钱，做他一时的费用。
美少年得了金钱，非常高兴，便跑到城门口，在城门上写了一行字：“一天的美丽，值钱五百元。”于是打消了逃走的念头，洋洋得意地带赚得的钱，来见他的朋友。
第三天，商人自告奋勇，愿意去施展他的才智。他走到海边，看见一只商船靠岸，船里满载着货物。同时，听见几个贩子，暗地里在计议，要购买船上所载的货物。当中一个人说道：“我们虽然决心购买这些货物，但是今天可以不必下手。货主看见没有人购买，必然把价钱压低，待明天再来购买廉价的货物。”贩子们决议以后，都回去了。
商人得悉这种情况，便去见船主。把所有的货物统统订购了，价值一万元。并且扬言：“不日就要把这些货物运到某处去卖。”
贩子们得知货物已经落到外人手里，急忙去见那个商人，愿意给他一千元的赚帐，把货物买过来。商人收了一千元，便叫贩子把一万元的货价，直接交付给船主。自己却心满意足的回来，在城门上写了一行字：“运用一天的智力，得了代价一千元。”然后带着钱去向朋友夸耀。
第四天，剩下太子。这时，只有太子的主张还没有实现，所以，他也不推辞地出发服务去了。他来到城门口，便坐着等待命运的降临。恰巧本地的国王死了，这个国王，既没有皇子，也没有可以继位的皇族贵胄。国葬的那一日。举国上下，齐声哀悼。殡仪到了城门口，送殡的人们看见那个太子既不带孝，也下悲哀。众人都责骂他，叫他从速走开。等送殡的群众转回来时，依旧看见他坐在城门口，当事的人，便把他捉到监狱里去。
第二天，国民开大会讨论，如何产生王位的继承者，议论纷纭，莫衷一是。而且，互相攻击，彼此猜忌。当中有的人发言道：“昨日送殡的时候，城门口坐着一个少年，行动可疑，恐怕是个奸细，现在关在监狱里。”众人都说要把这个少年带来，询问他的来历。
王子答道：“我本是法维兰王的太子，父王逝世以后，王位被我的胞弟夺去了。胞弟为人残酷，常常存心害我，因此，四海漂流，无容身之地。现流浪到此，暂且安身。”
众人当中有许多游历过法维兰国的人，便齐声说道：“他的父亲是一位非常圣明的君王。他既然是太子，我们何不拥戴他做我们的国王呢？”众人一致赞同。太子也接受了他们的要求，便登了皇位，做了本国的国王。
按照当地的风俗，凡是新王登极，必须乘着白象四处巡游。这位新国王，也照例要骑象巡游。
新国王骑在白象背上，在那万人空巷，呼声如雷的热烈情况中，一面向民众还礼，一面就观察城中的情景。到达城门口时，忽然看见城门上的几行字，都是他的几位朋友写的，反省自身的成就，何止千倍于他的朋友，心里非常高兴，就令人去城门上，加上一行字：
勤劳、美丽和才智的成就，以及一切的吉凶，没有一样不是定命的。”
新国王巡游以后，转回皇宫，坐在宝座上，召见他的三个朋友。召见以后，就拜足智多谋的商人朋友为宰相；委任刻苦劳作的农夫朋友管理农务；送给美少年朋友许多财帛，请他到别的地方去，免得人们受他的美丽的诱惑。
同时，新国王又召见当地的学者名流，对他们说道：“我的这三位朋友，从今以后，都认识清楚，所有的吉凶福祸，都是定命的。因此，我希望你们诸位，也切实的了解，定命是无所不包的。现在，我所得到的这些幸福，都是定命如此。决不是才智和奋斗所营谋得到的，更不是用美丽而得来的。当我的胞弟驱逐我出国时，我已成了无以为生的流落者，哪里会想到来做另一个国家的国王。有美丽的人，有苦斗的人，有才智的人，在世界上是车载斗量的；但是，定命却专使一人做了国王。”
听众中有一人说道：“陛下这一番议论，极有哲理。陛下今天的茉华富贵，就是陛下的信仰坚固，思想超凡所得到的。陛下所说的这层哲理，我们已认清楚，并且，确切地相信。我们感谢真宰，赏赐我们这位贤明的君王，世上最幸福的人民，就是拥戴着贤明的君王的人民。”
另有一个人立起来说道：“我幼小的时候，在某贵族家里做工。过了许久，还没有什么发展，心想去谋别的事业。临别时，那贵族给我两金镑的工资。我不愿意自己独享，于是，立下志愿，以一半去周济穷困的人，以一半拿来自己享受，后来，我在街上看见一个猎人，手里拿着一对戴胜鸟，一时动了恻隐之心，想买这对戴胜鸟放生，因而问猎人道：‘这对鸟要多少价钱尸猎人答道。‘实价两金镑。’我给了他一金镑，他始终不肯卖。我想只买一只呢，又恐怕这两只乌，原是一对夫妇，拆散了它们的姻缘，于心不忍。
便决意以两镑的价钱买过来，买了以后，正想释放，忽然又想到，这两只鸟已经被猎人囚禁过，恐怕不能高飞远走，放了出去，也许又会落在别人手中。于是，便带着它们走到深山丛林里去，恢复了它们的自由。眼看着它们飞到一棵大树上，向我致谢。
“当中一个说道：‘这位游历家，对我们有再生的恩情，不可不报答，这树下不是有一瓮黄金么？我们可以指示他来取去。， “我听了，便诧异地问道，‘为什么你们能看见地里面的东西？而猎人捉拿你们的网，你们却看不见？’ “两只戴胜鸟微笑道，‘吉凶祸福，都是定命的，谁能躲避得了，我们命定要遇灾难，所以疏忽了捕捉我们的网。至于地下的宝库，我们是可以看得见的。’ “我照着他们所指示的地方挖掘，果然得了一瓮黄金。我很感谢它们，祝它们永远自由。
“临别时，戴胜鸟说道，‘定命是管束着万物的，谁人的行为也超不出命运的范围。’现在、我已把事实告诉陛下，若是陛下有命，我可以把那些黄金交出来，存在国库里。”
国王说道：“那是你应得的黄金，何必要交出来呢？”
第二天清晨，两个骗子到商人屋里聊天。他们谈笑风生，很投机，不久，两个骗子回房就餐，为了表示亲密，互换了食物。
富商吃过早饭，不见两个同路人的行踪，他来到他们的房间一看，两个骗子已经横卧在地上死了。富商反复思索了半天，最后才想通事情的原委，他叹息着收拾行李，继续赶路。
有一客人来到这富户家里，富户舍不得从自己的牛群羊群中取一只预备给客人吃，却取了那穷人的羊羔预备给客人吃。
我家附近有甲、乙两家餐厅。总体来说,两家餐厅厨艺相当,价格也差不多,但我却更 青睐乙餐厅,平时有什么撮撮聚聚的事都是直奔这家而去,而甲餐厅自从刚开张时去了一两次后基本上就很少光顾了。原因很简单,乙餐厅比甲餐厅多了一样东西:人情味。
乙餐厅的老板不像老板,更像一位相熟的老朋友,在你方便的时候,他会跟你讨论西装 的款式和领带的颜色。而同时,一位女服务生正向你的妻子推荐她最近刚发现的一种香水, 那口气就像一位多年的闺中密友。
他们的服务也充满人情味。餐厅一角有一个专门的小厨房,假如你觉得你的菜盐放得不够,那就去加一勺吧,跟在自己家里一样。如果你觉得这个菜很好吃,做菜的师傅可以送你 一份食谱,在你有空的前提下,他还可以给你讲解。这里的餐桌以数字编号,但惟独找不到 13号。老板说:“总有人不喜欢这个数字的。”
这样的细节还有很多,这一切都源于老板的经营理念:让顾客感觉到这里浓浓的人情味 ,让他们爱上这里。我深深折服。
在一家超市里,有一个有趣的现象:尿布和啤酒赫然摆在一起出售。但是这个奇怪的举措 却使尿布和啤酒的销量双双增加了。这不是一个笑话,而是发生在美国沃尔玛连锁店超市的 真实案例,并一直为众多商家所津津乐道。原来,美国的妇女们经常会嘱咐她们的丈夫下班 以后要为孩子买尿布。而丈夫在买完尿布之后又要顺手买回自己爱喝的啤酒,站在他们的角 度上来看,把啤酒和尿布摆在一起,这是一个多么体贴多么富有人情味的做法啊?难怪销量 大增。聪明的商家,把无形的人情味摆上货架,吸引来了一批又一批顾客。
在北京某百货商场内,开张了一家美发店,生意异常火爆。原来他们发现,许多女性出 门购物的同时,要到美发店做个发型什么的;而夫妻或情侣一道进商场购物时,男性的耐心 往往比女性差,影响了女性尽情挑选商品。把美发店开进商场,巧妙地解决了上述问题,既 使女性购物、美发两不误,又使男性在陪伴女性逛商场时,可利用等待的时间理个发。这个 富有人情味的举动,使得该商场知名度大增,自然为经营者带来了滚滚财源。
许多人都说商场是冷酷无情的,是没有硝烟的战场。这话初听起来似乎很有道理,但仔 细一想,才发现其实不然。在商场上,真正精明的商家往往充满了人情味,他们把浓浓的人 情味 跟他们的商品捆绑在一起,把商场变为“情场”,用真心、诚心、爱心去赢得顾客的信任。
乔治是一个喜欢开玩笑的庄园主。圣诞节前夕，他觉得应该给予兢兢业业的管家以嘉奖。于是他拍着管家杰克的肩膀说：“这里有四大碗粥，我在其中一碗的碗底放两枚金币，亲爱的杰克，看看你的运气怎么样了。”
杰克非常渴望得到金币，但是他不确定究竟哪个碗里放有金币。他犹豫着把第一碗里的粥喝了一部分，忽然觉得金币应该在第二个碗里，于是他又去喝了一半第二碗的粥;但是心里还是不甘心，便把第三碗的粥又喝掉了一部分;最后又改变了主意，第四碗粥又被他艰难地喝了一半——这时候，杰克感到自己的胃里再也装不下任何东西了。
结果，他一枚金币也没有得到。
其实，乔治在每碗粥的碗底都放了两枚金币，杰克只要随便喝掉一碗美味的粥，都会得到梦寐以求的金币。
看来浅尝辄止半途而废往往会使我们失去唾手可得的财富。
前天，我的心情稍微有一些不平静，就像平静的湖面泛起了一圈圈的小涟漪。起因，是简单的。十年前的一个同事王某，给我打电话，约我聚一聚，谈谈心。我们曾经是无话不谈的朋友，有那么点相见恨晚他乡遇知音的味道。
老朋友在一起相聚聊天，天南地北，是令人高兴的事情。这位老兄现在是某某房地产公司（比较大，有一定的知名度）的销售总经理，年薪四五十万，公司分配房子，配车配司机，年薪待遇都令人我辈羡慕的要死。当说到我还是一个民办学校的穷酸老师，工资每月两三千块，活得窝囊。我承认，我和王总相比，真的就是天壤之别，没法儿比，没有可比性啊。也许王总春风得意，也许是确实高兴喝多了，酒过五巡菜过八味之后，开始对我的工作生活现状进行即兴评判，说什么你这种心态的人就该受穷，你过于懒惰不思进取，没有追求美好生活的远大志向，你的生活方式会影响你的一辈子，甚至你的孩子，有点瞧不起你，以你的才能不应该过得这么糟糕
喝着人家的五粮液，吃着人家的鲍鱼龙虾，看在这桌酒菜的面子上，我强忍着心里的怒气没有发作。我只好嘻嘻哈哈、哼哼唧唧、皮笑肉不笑地硬撑着。王总可能平时训斥手下员工形成了一种居高临下的恶劣习惯，把我这个老朋友也当成了他的手下职员吼骂起来。要知道，桌子上一起吃饭不是两个人，而是五个人，还有三个王总带来的朋友呢，我的心里老大的不痛快，这也太不给面子了吧？！我只好站起来，说，今天前列腺突然很疼，要去看医生，谢谢王总的垂爱，我走了。我转身就下楼了。至于你王总的面子，对不起，我无法再忍耐了，你自己看着办吧。
我骑着电动车，心里确实有些愤愤不平。我想明白了，人家今晚是向我显摆今天的奋斗成就和人生的辉煌，恐怕叙旧只是一个令人感动的幌子罢了。我刚到家，王总就打来电话，我没有接。响了三次，我都没有接。我心里说，伟大的王总，我们的朋友关系到此结束了，你以后也不用找我当观众听众了，抱歉，我没有时间和心情听你那狗屁奋斗历程。
你有你的生活方式，我有我的生活方式。你可以发财享乐，可以灯红酒绿；我可以小富即安，可以看小说品人生；你可以鸡犬升天，飞黄腾达；我可以安贫乐道，采菊东篱下。不要用你的所谓的价值观来衡量别人，不要用你的所谓的生存哲学来评判别人，很简单，每个人的生活方式都是独特的，你没有资格对别人的生活品头论足、说三道四。
我的生活方式适合我自己，你没有权利，没有资格鄙视我。
女人嘛，总是喜欢跟别人比较的，未婚时比家世比容貌比学历，已婚后则比老公比家产比孩子。比来比去，有些女人难免就会比出一些不良情绪来。当年哭着喊着要嫁的老公，现在却变成了一块鸡肋，女人就会开始怀疑，自己当初的选择是不是错了。其实，老公还是自己当年选的那个人，变的只是女人的目光。
女友小娟最近情绪低落，一次闲聊时，她告诉我，她现在觉得自己的婚姻一点都不幸福，真想离了算了。细问起来，也没什么大的问题，小娟就是觉得自己哪里都不差，但老公却没有同事的老公优秀。小娟说，A同事的老公浪漫体贴，常常会出其不意地来公司楼下接老婆下班，还隔三岔五地送些小礼品，至于结婚纪念日、生日等重要的日子，他从来都不会忘记，总有惊喜呈上，这让生性浪漫的小娟羡慕不已；B同事的老公帅气多金，她家有四套房子，上班不用挤公交车，老公会开车送她比来比去，小娟说，就自己的老公窝囊，没本事挣大钱，还连句好听的情话都不会说，要这样的男人有什么用啊！
说实话，在我看来，小娟的烦恼纯属自找，她的老公虽然没有其他同事的老公有钱、浪漫，但却勤快朴实，对婚姻忠诚，对小娟真心，这岂不是女人最想要的吗？至于好听的情话，就算是个遗憾吧，但细细一想，那些情话随口就来的男人，他又怎么会安心只对你一个人说那些动听的情话呢？
一个女人和别的女人比幸福，这本身并没有错，关键是不要找错了比较点，总拿自己老公的不足去比别人老公的长处，岂不是自寻烦恼？为了开导小娟，我建议小娟把她老公不如其他人的地方写出来，并且提醒她每写一条老公的不足，就写两条老公的优点，同时，写一条A同事和B同事老公的不足。写完后，我和小娟一起看里面的内容，小娟老公的缺点主要有：不爱调情，没钱，没车，没赚大钱的能力，缺乏哄女人的技巧，不记得各种纪念日，只会在小娟生日时，为她做一顿丰盛的晚餐，买一个大大的蛋糕优点主要有：不打人，不骂人，不发酒疯，不跟女同事打情骂俏，无不良嗜好，爱做家务，对双方父母孝顺，对小娟忠诚A同事的老公，浪漫体贴却处处留情B同事的老公有车有房，却粗俗不堪我问小娟，让你跟这两位同事换老公，你愿意吗？小娟摇了摇头说，唉，这么一比较，还是我家的男人可靠些。
是啊，女人最需要的不是婚姻的面子，而是婚姻的里子。即使自己的老公没钱没车也没有浪漫情怀，但他愿意把工资卡交给你支配，把家里唯一的电动车让给你骑，在你逛街时为你提购物袋，对你死心塌地，无任何绯闻这些琐碎的幸福不正是一个女人最需要的吗？
当初和他走到一起，是因为他是你想要的人，你也是他想要的人，在一起，就是最大的幸福。物质也许无法丰厚，精神却可以完全契合，这种幸福已足以令人羡慕了，又何必去跟比自己物质丰厚的人比呢？婚姻的幸福有很多种，一家人平安健康地生活在一起；房子不大却足以安身；工资不高却衣食无忧这些都是真切的幸福。
看来，女人的幸福全在于如何正确地运用婚姻的比较学。错误的比较会让人越比越失落，而正确的比较会越比越觉得自己的老公可爱，越比越看到自己婚姻中的优点，这种良性的心理会让女人的心中总是盈满幸福。人比人，乐死人，让我们都来做个会比较的女人，越比越开心，越比越满足，越比越幸福吧。
旅途中晚上在一家酒家进晚餐，邻桌是一位二十多岁的成功男士领班的，他一共招来四位女士，个个年轻漂亮，而且各有特色，左边那一位穿着西装短裤，从大腿往下白皙鲜嫩，一看就知不是善茬；右边那一位眉毛倒竖，虽然漂亮却不是好惹的主；对面两位一个穿着超短裙，笑容可掬；另一个长衣长裤，显得本分但不失威严。
一个人旅行不免孤独，虽然也点了三菜一汤，但一个人无论如何是吃不完的，点菜的时候老板娘就问我：先生，几位？当我回答一位时，老板娘就笑着劝我：看先生也不像食欲旺盛之人，出门在外也不便打包，能省就省吧！
我说：估计吃是吃不完，但也不能亏了自己不是吗？
老板娘一看我是那种死要面子活受罪的主儿，也不便往下说，随即给我上菜，我慢慢喝着酒吃着菜冷眼旁观着邻桌一男四女演绎的故事。
那个小伙子对四位女孩说：我们因为有缘五个人坐到一起来了，今天我买单，大家尽兴，都喝一点酒。
坐在小伙子左边的那个女孩说：你以为你成功就了不起？今天我买单，大家喝不喝酒随意，你想把我们都灌醉了占我们的便宜呀？门儿都没有，你有钱我就没有钱吗？
小伙子一下就显得很狼狈说：你们四个人，我就是想占便宜也没有这个能力不是？啤酒我还是要喝的，你们喝不喝酒随意这总该行了吧？
小伙子自己拿了一瓶啤酒，四个姑娘总共要了一瓶冰红茶，大家有说有笑吃吃喝喝，一时间气氛倒也十分热烈，酒桌上杯盘交错，姑娘们纷纷敬小伙子喝酒，我一瓶白酒已经喝了一半，小伙子才总共喝了一瓶啤酒，看他的脸色已经成了猪肝色，其间坐在小伙子对面的两个女孩推说要上洗手间，先行告辞走了，小伙子立即拿出手机大约是向两个女孩的中一个打手机，铃声响了半天竟然无人接听，可见脚踩四只船结果并不理想。现在他必须抓住剩下的两只船，正在他打算向两位姑娘献殷勤的时候，坐在右边那位姑娘站起来说：汉哥，不好意思了，我的男朋友约我到江心洲约会，先告辞一步，以后有机会再聚。
就在此时，坐在左边的姑娘说：阿汉，不好意思啊，我本来是打算今天我买单的，可是你看大家都不给我着面子一个一个溜走了，我就是买单也是白买，解铃还须系铃人，人都是你邀请来的，单自然还归你买，拜拜！说完含笑从容离开。
我再仔细看那个所谓的成功人士僵持在酒桌上，我想，人不要总把自己当成诸葛亮把别人当成阿斗，女人一点也傻，甚至比男人更聪明，她们虽然表面上应付你，实际上早就想好了退路，比较典型的是坐在小伙子右边那个女孩根本就没有人跟她打电话，她可能压根儿就没有男朋友，她却能从容而退，把女孩当傻瓜实际上就是自己被女孩玩弄一把。
正在我想这个问题时，服务员过来推醒酒醉的小伙子说：先生，请买单，你的同伴都走了，你也不能在酒店睡觉吧？小伙子醉眼惺忪掏出钱踉踉跄跄走出了酒店。
贵州省从江县岜沙苗寨的村民相信，每一棵树都是有灵魂的，护佑着每一个人的生命。
这里的孩子一出生，立即由父母亲为他种一棵树。今后，这棵树就与他不离不弃，一起变老。当这个人死了，村人就把这棵树砍下，小心翼翼地取其中段剖成4瓣，保留树皮，裹着遗体埋在密林深处的泥土里，再在上面种一棵树。没有坟头，没有墓碑，只有这么一棵长青的树，象征着生命还在延续。其实不仅仅是象征，遗体很快化作了泥土，实实在在地滋养着碧绿的生命。
这里没有丝毫悲哀，抬头一望哪棵树长得高，身边的老人就微笑着说一声：那是小虎他爷爷，壮实着呢。
又见到一棵老树挂满了藤花，有人说：他呀，历来有女人缘，年年挂最多的花。
生也一棵树，死也一棵树。这么朴素的想法和做法，是对人类生命本质的突破性发言。
抬头仰望，这个山头的大树，正与远处那些暮色中的教堂、日光下的穹顶、云霞中的学府，遥相呼应。
自我介绍怎么说啊？
自我介绍的目的在于，我希望你能用自己的语境和方式，与别人分享你的故事。
不擅长自我介绍，我想可能与发生的地点有关教室。在教室的屋檐下，很容易让同学们产生对与错的概念，高分与低分的区别。当问题不明确的时候，很容易让人产生不能答错的恐惧感。我们现在生活的一个重要指标，是要活得对，而不是生活本身。何必管那些对错呢？到最后，所有的错也可能变成对，因为这是一个过程。
创作就是把自己的故事寻找一种沉淀的方式。听的、经历的、幻想的，累计到一定程度，就开始喷涌。创作就像是一棵树，在不同的季节长出不同的果子。
创作对我来说，起始于模仿。模仿本身有一定的取向。比如说，我会模仿张爱玲，但不会模仿鲁迅。我可能看张爱玲到一定程度之后再去看鲁迅，才领会到小时候没看懂的东西。模仿是当自己还没有足够经验时做的事。当自己逐渐自信起来，就开始更主动地掌握沟通和写作的工具。写作就是拿来验证感受和成长的方式。
我十二三岁开始拿起笔，当时常被爸爸妈妈拿来宴客。比如家里有朋友来了，爸妈就说我很会写诗，然后马上给我一个题目，让我即兴赋诗一首。写完后，总能听到大人的惊叹。小时候很单纯，父母给我的题目，我全是从感觉出发去理解的。全凭感觉，居然能换来掌声，这给了我很大动力。你也可以称之为虚荣心吧。长大后发现虚荣心也能带来痛苦，这才明白，不能全靠别人的掌声，因为到最后，没有一个人是所有人都喜欢的。还是要回到创作本身。
很多人说，很难不在乎别人的意见。这就是一种自我矛盾。比如当你想做一件事情的时候，你想要做的是取悦某个人，但也许一转身，你发现那个人的标准又变了。所以这样的抉择困难造成了我们的矛盾。人不需要一直生活在顺畅之中，而是总在矛盾着的。这样到最后闭上眼睛的时候，可以跟自己说：这一生我还拿捏得不错。
很多人说，创作很虚。我觉得一点儿也不虚！给学生的第一课上，我就教他们要学会聊天。我非常喜欢旁听别人的聊天，或者说偷听。在公众场合，你会听见很多人交换彼此的想法，很有意思。不过在这个时代偷听更困难了。因为现在人太依赖手机了，甚至面对面还要发信息。
创作的确比以前更复杂了。本来很简单的互相交流和启发，现在代价变大了，因为大家都害怕讲错。每个人都有自己的期许，你和别人讲话的时候，会揣摩对方想要听什么话，这是因为你们的关系建立在一种设定好的层面上，如果你没有遵守规则，就麻烦了。比如说两个人谈恋爱，有一次对方没有说到你想听的话，你就会觉得，所有的感觉就像气泡被扎破了，嘭嘭嘭地消失在空中。
找到你自己是谁，
而不是想方设法变成别人
我们常看到，有人写的歌似乎我们听过，有人写的词是在复制别人的。那是因为这些人最大的满足感不是来自于创作，而是来自于认可。
举个例子。最近，我刚看了38部年轻人拍的短片。很痛苦。其实他们的制作水准都非常高，因为政府提供了一笔不小的制作费，所以灯光、构图、摄影都是可以直接放映的水准。但是在片子里的精神、创意、内容的维度，我只给了他们1分。为什么不给0分？规则说明从1分到10分。我给了1分，是想要说明我的立场和态度：他们还没有艺术家或者说创作人的意识。
创作，就是要找到你自己是谁，而不是想方设法变成别人。我常看到年轻人的追求是我想成为王家卫的接班人、我想成为彭浩翔2号。所以当看了一部又一部影片里面重复的意象时，我实在很烦恼。
在这些影片里，不太好的形象都是用胖女生饰演的，比如一个告密者、一个说是非的人；那些看上去很能产生欲望的，一定是女主角；年轻人一定是长头发，而且不绑起来，腿还很长。这就是年轻吗？对此我非常怀疑。这叫做年轻的惯性符号，而不是年轻。
创作应该看到别人看不见的东西，而不是看见别人希望我们看见的东西。要不然在创作中被既定的观念牢牢绑住，好像又回到了考场上一样。在香港，很多学生回答问题时，不是答自己认可的答案，而是老师认可的答案。走向社会后，就会揣摩更高的阶层想要我们回答的答案。所以创作越来越难。
西西写的小说《像我这样的一个女子》最近被拍成了一部短片，小说写的是一个遗容化妆师的故事。我在看的时候，就在琢磨，帮死人化妆要怎么拍？可能要申请牌照、进入殡仪馆、然后取得死者家属同意，这样显然比较困难，所以要拍假的死者。那要怎么样再创作呢？比较直接的是一个演员装成死人，然后另一个演员帮他化妆。但是我不会这样。可能我连化妆都不拍。我是这么想的：当一个死人躺在一个很冷很冷的铁板上，化妆师看到这个人突然就睁大眼睛，并且一直流眼泪，化妆师一直帮他抹眼泪。死者的眼泪流不停，化妆师一直帮他抹。这个时候加上小说里面的旁白：我是一个遗容化妆师。为什么会想到抹眼泪？因为几乎每一个生者在看到死者的时候，第一个投射的想法就是遗憾，所以死者抹眼泪也不够创新。真正创新的是这个死者一直在笑，然后遗容化妆师在打他，骂骂咧咧地说：你这样一直笑，我都没办法帮你化妆！
但是我的用心你觉得观众能看懂吗？一些很没有想象力的观众恐怕会叫起来：搞什么鬼！这个死人为什么会睁大眼睛！为什么会哭会笑！
所以我说，懂得拍电影，就必须从懂得看电影开始。懂得看，还必须从有想象力开始。想象力是与生俱来的吗？可以被量化吗？不是，这关乎一种感知。想象力从平常聊天的时候，就该互相去感受了。我们不知道从什么时候开始，用眼睛看，用身体感应，但是没有动用情感。如何让冷漠的人重新找回温度，这才是教育的目的。创新就是一种对情感的敏感。
聊天没有想象中那么简单，创作也没有想象中那么难。
祝你今年不劳而获
怎么选择素材？
有年轻人说，我们的生活很顺利，没有挫折，也没有特别的地方，没有素材啊！我觉得生活中充满了独特的地方，充满各种气味和形状。而且每一个时代都有永恒的主题爱与被爱。
为什么现在人们觉得创作能力薄弱？那是因为我们希望被爱，远远地超过爱。我们丧失了这种主动的能力，而是想被动的承受。有些人甚至想要被被爱，用最少的付出获得最多。当你想爱的时候，你就有了创作的来源。不能有：因为我是我，我就应该得到（I deserve something）的观念。
五个字可以概括出现在的时代精神，就是：羡慕嫉妒恨。其实这三个词没有区别，羡慕就是嫉妒，嫉妒就是恨，恨就是羡慕，都是和别人的攀比，与自己无关。在香港过年的时候时兴说：祝你今年不劳而获！这种被动人格的滋生让我们丧失了去爱的勇气。而爱就是实现自己的一个过程。
先谈谈生活中怎么去感受自己的需要吧。我在初中的时候有个习惯，喜欢在巴士上和陌生人聊天，或者遛狗时和别人搭讪。用广东话来说是：宁可错杀不能放过。当我有和某个人交流的欲望时，我就觉得要让他看到我，听到我的声音。当然我失败过很多次。失败有个好处，就是帮我把脸皮变得很厚。现在的年轻人都很玻璃心，三句话聊下来他们就说那岂不是很受伤，或者这样不会很痛吗，或者我的心已经死了。这是因为，他们还没有把自己全身心地投入到实体的经验来。好多通讯工具和讯息让我们不用去找寻一手的经验，而是有很多七手的经验。像我那个时候，如果想要体验，就要把自己丢到那一个环境中去，因为我们没有那么多的偷听器。
现在的偷听器就是比如Facebook这样的软件。它永远实时地告诉你，现在谁和谁在聊天，说了些什么。你永远都在随时可以进入浏览的情绪状态。现在很难有人好好专心创作的原因之一，就是大家觉得时间这么短，而我可以接触这么多资讯，我为什么要花这么多时间来干一件事？
浏览这件事，大大地削弱了我们的注意力。我们非常愿意拥抱浅白、简单、熟悉的符号，变成了符号的奴隶。我们本来应该主动去解码，但是现在却让符号决定我们自己是怎样的一个密码。
杰克和约翰是多年的同事、好朋友，都有看报的习惯。
一次，他们两个人一同去曼哈顿出差。第二天早上，当他们在旅店点完早餐之后，约翰说：我出去买份报纸，一会儿就回来。
过了5分钟，约翰空着手回来了，嘴里嘟嘟囔囔、含糊不清地发泄着怨气。
怎么啦?杰克不明就里地问。
约翰答道：我走到马路对面的那个报亭，拿了一份报纸，递给那家伙一张10美元的票子，让他给我找钱。他不但不找钱，反而从我腋下抽走了报纸。我正在纳闷，他倒没好气地开始教训我了，说他的生意正忙，绝不能在这个高峰时间给人换零钱。看来，他是把我当成借买报纸之机换零钱的人了。两个人一边吃饭，一边议论这一插曲。约翰认为，这里的小贩傲慢无理，不近人情，素质太差，很可能都是些品质恶劣的家伙，并劝杰克少跟他们打交道。但杰克心里却不同意约翰的看法。
他们吃完早餐后，杰克请约翰在旅店门口等一会儿，自己则向马路对面的那个报亭走去。
杰克面带微笑十分温和地对报亭主人说：先生，对不起，您能不能帮个忙。我是外地人，很想买一份《纽约时报》看看。可是我手头没有零钱，只好用这张10美元的票子。在您正忙的时候，真是给您添麻烦了。
卖报人一边忙着，一边毫不犹豫地把一份报纸递给杰克，说：嗨，拿去吧，方便的时候再给我零钱!
当约翰看到杰克高兴地拿着战利品回来的时候，疑惑不解地问：杰克，你说你也没有零钱，那个家伙怎么把报纸卖给你了?
杰克真诚地说：你我之间是无话不说的好朋友，我的体会是：如果先理解别人，那么自己就容易被别人理解；如果总想让别人先理解自己，那么自己就容易觉得别人不可理解；如果用理解来表达需要，那么自己的需要就容易得到满足。
他像一头狼似的号叫起来，过了一会儿，他的号叫却又变成了带着嘲讽意味的惨笑。
这个时候的北方，可以说是一年中最冷的时节。每天都刮着强烈的寒风，吹起的雪片冰碴如同刀子一样，使得几百里内一切有生命迹象的东西全都没了踪影。
费德兰和希德一前一后走着，他们的狗与雪橇在两天前掉进了一个冰洞，八只纯种德国狗全都摔成了肉饼，雪橇也散成了木块。幸好食物没有损失，两人冒着生命危险滑进冰洞，拿回了食物袋子，他们把行装分成两份，费德兰力气大一些，便背了食物，希德个子小一点，就背了其它东西。
他们开始徒步穿越这可怕的冰野。
他们两个是来这里寻找钻石的，与他们怀着同样目的到这里的人每年都有几千个。自从几年前有人在这里发现了钻石矿以来，这个几乎从无人踏足的地方就变成了一块肥美多汁的牛排，越来越多的人到这里准备分一杯羹。但那些美丽的石头好像也有了灵性，只有幸运的人才有权得到它们。
而费德兰和希德看上去却没那么幸运。
两人谁也不说话，闷着头走路，他们在往回走，从他们阴沉沮丧的脸色不难看出，这一次他们显然是白来了。
天色眼看就要黑下来了，这里的夜晚比白天更寒冷，况且伸手不见五指，他们不敢走夜路，只有宿营。费德兰在一块雪坡下找到了一处避风的地方，两个人动手开始扎帐篷。
希德费力地把一根尖尖的铁桩打进冰里，不由得嘴里报怨道：他妈的，都是你那可爱的表哥，把我们骗到这鬼地方来做发财梦，现在他说不定正在酒吧里逍遥快活呢。费德兰反驳他：那能怪谁！开始我还有些犹豫呢，可你这家伙就像见了绵羊的狼，眼睛都绿了，我拉都拉不住哩。
希德不吭气了，只是用力地钉着铁桩子。但这地方的冰实在太厚太硬了，尖桩打不进地面，希德又火了，骂起来：这什么鬼地方，冰这么厚！他拔起铁桩，准备换地方。
但这时天已经黑了，他已经看不清楚地面，刚一抬脚，就踏上了一块滑动的浮冰，一下子滚了下去。
他惨叫一声，费德兰一把没抓住，希德便消失在黑暗里。
费德兰吓坏了，生怕他跌断骨头，那样可就难办了。他大声叫着希德的名字，好半天才听到了一声微弱的回音。那回音竟然听着很遥远。费德兰用火柴点着了煤油灯，慢慢向下走去。
坡下不远处是个冰洞，希德的叫声就从里面传来。费德兰小心地来到洞边，用灯向下照了照，发现并不太深，但坡度挺陡，看起来希德掉下去，一定摔得不轻。
但事实并非如此，希德正在里面大声咒骂，声音听来并没有多少痛楚。
这家伙真是命大。费德兰放心地笑了，他从身边取出绳子，送下冰洞，准备把希德拉上来。但绳子送下去后，希德并没有动静，费德兰叫道：希德，你在干什么，难道你不怕被雪活埋，想在冰洞里睡觉么？
过了一会儿，希德的声音才传上来，竟然有些颤抖：费德兰，我亲爱的，你下来看看，这是什么！费德兰心里一动，连忙用铁桩把绳子固定住，拉着绳头滑下冰洞。
借着煤油灯的光，费德兰看到了另一种更明亮，更灿烂，像星星似的光辉。那光辉来自希德的手里。费德兰激动得全身都轻轻颤动起来，他慢慢从希德手里拿过一颗星星，没错，那是钻石，晶莹璀灿的钻石。
费德兰的呼吸都要停止了，过了好一会儿，才问：哪里来的？希德的眼睛里闪着同样兴奋的光：就在这里。费德兰这才看到，洞里除了他们两个，竟然还有一个人。
这人趴在洞底，身上盖了厚厚一层白雪，有的地方更结成了冰，看来已死在这洞底好多天了，希德掉下来时正好落在他身上，所以没有摔伤。希德手里举着个鹿皮袋，几十颗亮丽的钻石就装在里面。
费德兰大笑起来：看来他是个幸运儿，他找到了钻石。我们的运气不如他希德笑着抱住了他：是的伙计，我们不如他，但我们有一点比他强，就是我们活着拿走了他的钻石。
两个人在洞底又叫又笑，几乎忘记了身在何处。有了这些钻石，就意味着今后的生活完全改变，他们也可以过上上流社会的生活了。他们达到了目的，找到了他们最需要的东西。
费德兰与希德笑够了，一前一后出了冰洞。这一夜，他们生起了酒精炉，烤着鹿肉，还喝掉了整整一瓶酒来庆祝成功。
第二天快到中午了，希德才从自己的帐篷里钻出来，因为不胜酒力的他，昨晚喝得有些多了。
希德刚刚钻出帐篷，马上就发现了一件事，费德兰不见了。
希德的心马上沉了下去，他意识到了一件可怕的事。急忙在周围找了一圈儿，但没有见到任何人影，而且由于风雪交加，地上也没有任何脚印留下来。
事情很清楚了，费德兰自己独吞了那袋钻石，趁着希德醉倒的时候，走掉了。希德朝着远方大声怒骂了几句，可是他的脸马上又现出了冷笑，他利用自己帐篷的铁桩和绳子，又轻轻滑下了那个冰洞，来到了那个死人身边。
那死人的身子已被费德兰搜过了，没有任何可以利用的东西，但费德兰没有发现，冰洞里面一个不显眼的角落里，有个小小的雪堆，希德挖开这个雪堆，从里面取出了一个更大的鹿皮袋。
那里面的钻石有几百颗。
希德看着这些钻石，激动得大笑起来，这是他昨晚掉下来时就发现的，只不过他为自己留下了这份更大的。
可笑的费德兰，只为了那么一点点钻石，就露出了他的肮脏本质，希德心底里骂了一句，但他马上意识到，自己的本质好像也好不到哪里。不过现在，他尽可以取笑费德兰了，等他回到城市里，过上比费德兰更奢华的生活时，不知费德兰会怎样想。
希德兴冲冲地出了冰洞，收拾起自己的行装，上路了。
他冒着风雪走了几十里路，才感觉到饿了，他扎下帐篷，准备弄点吃的，他取出火柴，猛然发现，酒精炉与所有的食物竟都不见了。
费德兰把食物都背走了，还偷走了酒精炉！
希德像被几百磅的铁锤当头砸中，几乎晕了过去：这该死的费德兰，他的用心竟然这么险恶，想要把我活活冻死、饿死在路上。希德这下子彻底绝望了，他最需要的东西现在不是钻石，而是一个酒精炉与一顿饱饭。
他像一头狼似的号叫起来，过了一会儿，他的号叫却又变成了带着嘲讽意味的惨笑。
几乎与此同时，费德兰在另一个地方以胜利者的姿态大步前进着，他背后充足的食物可以使他安然走出这片冰野。而怀里的几十颗钻石尽可以使他过上美妙的生活。
他走累了，于是支起了帐篷，取出酒精炉，拿来一大块冻鹿肉和一瓶已冻成冰的好酒，准备美美地饱餐一顿。
费德兰伸手在衣袋里摸着，摸了半天， 却什么也没摸出来。他的脸色有些变了，马上从背包中去找，但他还是失望了。他看着眼前这些丰盛的食物，只觉得全身都在发抖。他只觉得很可笑，一个人面对着如此多的食物，竟要被活活饿死，原因只是因为希德身上有他最需要的东西火柴！
在众口一词善事难做的情势下，一条暖人的新闻弥足珍贵。合肥市郊农妇，61岁的刘士圣骑电动三轮车去赶集，路遇同村76岁老人李家珍和孙女，便捎了脚。不料三轮车为了避路而翻倒，李老太太头部撞伤，不治身亡。刘家愧疚不已，四次送去赔偿款，均遭婉拒。李家人说：不能让好人做了好事没好报；收了你们的钱，我的良心也过不去!这话很高尚，却也是人之常情。我私下里问过自己：万一遇到此事，你能做个李家人吗?答案是yes(推托不过就少收点)。这让我很高兴。
要是遇到我父亲头上，一分钱都决不会要。十多年前他已七十好几，横过马路时被汽车碰倒。我闻讯赶到医院，在门口提醒弟弟别让司机走了，弟弟神秘地朝里边努努嘴。进去后，见父亲躺在救护床上正要去做脑CT。他双手紧握司机小伙的手，再三安慰他别着急上火，说自己身子骨结实不会有事，催促他赶紧去上班，别误了公家的事不一样，父亲和我们不一样。
我会出现在黑压压的人群中么?面对起哄的人们，会去劝阻和制止他们，还是忿然离去?那个离去的生命，我能牵挂多久?这一幕幕惨烈的活剧，在我心里留下了什么?只留下转瞬即逝的不快和兴致勃勃的谈资?面对一个个问号，我一时语塞。
路遇摔倒的老人和伤者，扶还是不扶，成了街谈巷议的话题。讹了人的老太太已经道歉；无法还原真相的还在对簿公堂。被碾压后一息尚存的小童悦悦，躺在街上又遭路人冷漠的眼光扫射；舆论如钱塘之潮般汹涌，将如冬季河水一样归于平静。许多人心里会沉淀出一个声音：今日不救人，明日无人救。
个人的归个人，社会的归社会。
贫富不均，扭曲了人心；权势当道，激化着矛盾。社会失衡令人自危；自危之下必要自保；自保久之，自私便漫延和泛滥开来。如果我们不能改变民生大环境，只是一味从道德层面上去批判，那么不论树立多少标兵，不论拉出多少道德沦丧者示众，社会将依然如故。假如有一天，自危成了百姓的日常心态，自保成了多数人的生活底线，自私将堂而皇之地汇人道德主流，那么冷漠、嫉妒、报复、幸灾乐祸和玩世不恭便应运而起，围观起哄又算什么?他们不是存心害谁，只是在恶的快意中游戏人生!
看人性之恶在现实的土壤里恣意生长，令人不寒而栗。
我钦佩他的善良和无畏。当然，舒适地坐在封闭的写字楼里，也不会有机会掉下去砸着谁。
我是一个结了婚的人，但现在我独身，丈夫在英国教书，时间不机动。
去年和今年，两次为官司我独自回国，见律师、上法庭都是我一个人。我发现独自一人生存，的确需要很大的勇气。一个人生活非常容易产生诸如自闭症、抑郁症、厌食症，包括自杀等许多心理上的问题。
这次回国后，我第一件事就是为自己买了一盆高大的竹子放在日式阳台上。那一片绿色，给了我凉爽，也给了我坚韧。
每天，我坚持早起跑步，上午写作，中午买菜、做饭，下午约见朋友，晚上读书看碟，早睡，坚持正常的作息时间。独自一人的时间长了，我开始非常喜爱这种生活状态。
其实，一个人从出生到死亡，本质就是一个人的存在，如佛经里说的本生。从独身存在，到独立意识，没有这样的独身，这个人无论是生活在什么状态里，都是不存在的。
有一类人，不论已婚或是独身，他们都无法独处。一旦落单他们便会呼朋聚友，奔向人群。这种人只能借助他人的存在，来反馈自身的存在，生存的力量不是源于自己的内心。有的人内心会像一枚小小的硬核，缺少延展性和包容力；而有的人内心似大海，能容纳下生命中的许多灾难，还能嗅到生命中别人感觉不到的芳香。
当你和你的亲人或朋友在一起，也应当尊重他们独身的权利。独身并不意味着放弃交流，无论身体的还是心灵的，每个人都有自己交流的方式。独身，让我更加宽容、柔和，更加珍惜生命，怀着爱，持久的爱。以前与人相处时忽略的情和事，只有在独身时，才能细细感知与体味出来，对那些美丽的事物，更会懂得它们的可贵。
自从我结婚那天起，我与丈夫的内心就一直都是独身的。这种独身被我们理解并认可，也让我们彼此充满了感激，感激当初给了对方相识的机会，说话的机会；感激相互价值的认可；感激相互给予；感激相互生命的需要，而不仅仅因为我们是夫妻。虽然经常他不在我身边，但我也能感受到他的气息他的声音他的微笑，他就在我身边，我一点也不孤独。
即使从现在开始，我一人独自生活，我也能很好地活着。我经历了许多的事，浪尖上，地狱般，锦缎似的，粗碗一样，光怪陆离，黑黑白白。我有些明白了：人生如酒，有些人是酒在喝人；有些人是人在喝酒；有的人是让酒喝酒，而人喝人自己。以前我被酒喝过，也被人喝过，现在我感觉与酒达到融合一体的状态。所以，已婚或独身对我来说只是外表，它和我的内心隔得太远了。
一
那天是周末，女儿去幼儿园培训班练琴，我在教室外的院子等着。这时，我看见两个老人从大门口走进来。那是一对老年夫妇，都是头发花白，满脸皱纹。看打扮，是农村的老头老太。老太太腿脚不便，还拄着一根拐杖。尽管如此，老头还是挨得很近，时不时用手扶妻子一把。
两个人的步幅很小，边走边看。我想，他们是在等上课的孙子或者孙女下课吧。只听老头说，这是县直单位育儿园，这是教学楼。他的口吻和语态很像一位导游。经过教学楼，他们并没有停留，老头又兴致勃勃地说，老婆子，里边是儿童游乐园，走，我带你去看看。然后两个人慢慢又向院子里面走去。
这样的情形分明表明，他们只是到此一游的闲散人，并不是接孩子的家长。隔着稍远的距离，我又看见老头边指指点点，边说着什么。老太太顺着他指点的方向，很专注地看。
想来，二老是来城里走亲戚的吧，或者，儿子女儿在城里刚买了房，这才有机会同时进城。老头应该是经常出门，所以对城里比较熟悉。老伴少有空闲，她要照看家里的家禽牲畜。现在，她跟老头一道进了城，老头出于体贴，要带着老伴四处走走，让她开开眼界。在城里，他们走得如此近，比他们此前任何时候都亲密。他们在家时可能也经常磕磕绊绊，吵架、相互怄气，可现在，老头语气温柔，举止绅士，老太太也是一副依顺的模样。
这一对在城里闲逛的农村老年夫妇，是那个周末傍晚我见到的最美的风景。
二
单位请来一个园艺女工，修剪绿化树木。
这天上班，我绕到最偏僻的小径去办公室。路边的一溜儿十来棵灌木差不多已快被修剪完，断枝败叶零落在路旁。那位女工正在小径尽头对着最后一棵挥动剪刀。奇怪的是，绿化带中间还有一棵显然没有修剪过。难道是她忽略了?经过那位女工身边时，我向她打了个招呼，提醒她漏剪了一棵树。不料，她停下娴熟的操作，说，并不是自己忘了修剪那棵树：那丛树里面有一个鸟窝，窝里有四只小鸟。你看，它们的父母还在旁边急得大叫呢!我望过去，这才发现有两只黄臀鹎围着那个灌木丛翻飞，鸣叫，声音急切。我要是剪了那棵树的枝叶，鸟窝就很容易暴露，一些调皮的孩子也许会掏走小鸟。再说，没了遮拦，也不能遮风挡雨。
原来是这样，这位朴素的园艺女工只是想保护一窝小小生灵。可是，那棵灌木不修剪，你不是等于没有完成工作吗?你怎么拿工资呢?她微微一笑：那有什么关系?你们单位面积这么大，需要修剪的树木这么多。等我把所有的树木修剪好，起码也得十天半月。等那时，小鸟的羽毛都长齐了，应该就能离窝了。等它们飞走了，我再来修剪那棵树。
哦，这位善良的女工，是想给一窝小鸟宽限时日，让它们能平安地长大。看来，生活固有的粗糙还没有将她心性中最柔软最细腻的部分打磨殆尽，她还有配得上她一双巧手的美好心灵。
三
我经常去的书店，在双桂巷。
店面不大，门口有一棵扭着腰身的冬青树。树上一人高的横枝上常年挂着一个鸟笼，笼里蹦跳着一只并不会说话的八哥鸟。门口有镏金对联：司马文章元亮酒，右军书法少陵诗。店内墙壁灰暗，书架是黑漆的木架子，古色古香，有些年头了。
之所以是这里的常客，就是因为这店清雅、养心。
店主是一个七旬老者，瘦，面容清癯，下巴上蓄有灰白色的山羊胡，戴一副老花镜。惭愧的是，我不知老者姓名。最近去的这日，微雨。我去还书，看店的竟不是他，而是他的老伴经常从家里来为店主送饭，我认识。
出于客套，我顺便问了句：老板呢?店主人的老伴说：去医院了。我一惊：病了，在住院?老太太忙说：那倒不是，他是去看望病人。
哦，你们的亲戚吧。
哪里。他看的是店里的一个常客。那个人从我们的店开张起，20年来一直都来借书买书。我们家老头子说他总是喜欢买刚上架的新书，从来不买打折扣的旧书，说他是一个真正懂书的人。昨天听另外一个顾客说，那个人住院了，老头子就唠叨着说要去看他。今天去的时候还给他带去了一摞书。他呀，名字呀、是做什么工作的、住在哪里我们都不知道。那一刻，感觉一股暖流在我体内激荡，为这个老板，更为这个买书的人。
我偶遇了这样的时刻，见证着他们的美与真、纯与善，还有温馨、朴实和真挚。他们是我偶遇的真正主人，因为是他们赋予了偶遇独具的魅力。我希望，这些偶遇能够经常出现在我的身边，给予我茉莉的浅香，给予我温柔的感动，更给予我一种生活的美好气息，使之环绕心田，丰富心灵。我更希望，在他们偶遇我时，我也能带给他们这样的暖，温润如三月之春。
从前，有群青蛙组织了一场攀山比赛。坡陡峰急，绝大多数青蛙先后退出了比赛，最后仅有一只到达了山顶。于是，大家跑去请教成功的技巧，却惊奇地发现，胜利者原来是个聋子。一路上关于不可能爬上去的议论，它一句也未听到。
正如汽车业鼻祖福特所说：如果我当年去问顾客想要什么，他们肯定会告诉我，一匹更快的马。人类文明进程上的任何伟大，无非是能看到其他人看不到的，并坚持而专注地将其变现。而这个过程，注定将承受看不到的大多数人所投来的异议、非议，甚至打击。
在信息疯狂爆炸、资讯日新月异的今天，如果一个决策有70%的员工赞成，那么它很可能是错误的，这意味着你这个领导落后了；但如果只有30%的员工赞成，这个决策很可能正确，因为你跑在了团队的前沿。
很多时候，一项战略功亏一篑、一场愿景半途夭折，并非出发点有错，问题恰恰出在路上。在通向伟大的孤独之路中，你会听见各种千奇百怪的声音，于是你开始自我怀疑继而自我否定，最终死在了各种青蛙的聒噪声中。
胜利者往往是聋子。这并非强调偏执，而是呐喊执着；这并非鼓吹专横，而是勉励专业。这世界最难走的路，是少有人走的路，而能走这条路的人，无一不是懂得守护自己内心的人。于是，仓央嘉措说，在雪域之上，心事太重的人，容易走不动。
胜利者往往是聋子。说到底，其实是坚守个体思想的独立与自由。几千年来的封建专治所带来的奴性，已经让我们习惯从众跟风、听命于人。人性如此，商业亦如此。
做一个聪明的聋子吧！在基本价值观纷繁芜杂的今日中国，在伟大的人永远是少数的人类社会，学会给各种声音做减法吧。入世而后出世，遗世而独立，心轻的人离天空更近。
每一位母亲都像极了一只人形盾牌，无论你给她多么大的冲击，她依然站在你身边，不离不弃。
搭夜航回家，旁边坐的是对母女。下此判断，全因麻烦她们让座的时候，扫了两眼，两人虽然年纪相差20多岁，一个朴素中年妇女，一个烫发化妆一身糖果色，但眼角眉梢流出来的相似劲儿，足以叫人确认身份。说来好笑，几年前碰上有人说你跟你妈长得很像，我肯定不以为然，怎么着都觉得跟我妈没任何相似之处，她是双眼皮大眼睛配一只塌鼻子，我是单眼皮细眼睛配高鼻梁，再说她圆滚滚一身肥肉，跟我简直浑身不搭界嘛。
眼前这对呢，大概也想不到，一个很时髦的小姑娘，有这样一位灰蒙蒙的母亲。她们几乎没什么话说，直到空姐来派点心。女儿接过水，很有礼貌地说了声谢谢。母亲独自唠叨：给个面包就算啦？真作孽这么小气。我暗笑，的确是小气。她女儿很不耐烦地扔了句话过去：有什么好说的？大概是怕在大庭广众之下丢了面子。接着看她拿出耳机、笔记本，开始看一个电视剧。中年妇女悉悉索索剥开一只面包，殷勤地递到女儿面前，结果碰了一鼻子灰。女儿控制着自己的尖叫和不耐烦：干吗呀，谁要吃这个？她母亲仍然自顾自地说：肚子饿吃吃不是蛮好。我当然懂她为什么不想吃，在她那个年纪，发胖是比命还大的一件事。何止可以放过一个面包，就算绝食几天也在所不惜。
临近飞机下降，那母亲又开始唠叨：这么晚不知道还有没有机场巴士坐？女儿又没好气地送了个白眼，她当然觉得这是无谓的废话，有就坐，没有就打车，这么简单的事情。等下飞机时，在过道又见到她们，母亲大包小包急冲冲地走在前面，女儿拎了小包不情不愿地跟在后面。我那时候，有种这样的冲动，想跑过去拍拍那姑娘的肩膀：喂，你最好不要这样。
几年前，我恰好也是这么一个混蛋：以为世界是为我准备的，母亲这种已经渐老的人，什么也不懂又固执己见喜欢唠叨，总是做多余的事，千里迢迢给我带一只她自己炖的母鸡，跋山涉水带过来，真不知道她怎么过的安检；常常自作多情地说，想我想得一晚上没睡好觉。这些统统被我用白眼和不屑挡了回去。她和飞机上的母亲一样，好像一只人形盾牌，无论怎么刺她砍她泼她冷水，照旧没事人一般，仍然在你左右，尽心尽力热脸贴着冷屁股。
是什么时候我开窍跟母亲做了和解？大概是开始自己赚钱养活自己的时候。因为赚钱不易，瞬间就明白她说的很多话都没错，其实这世界的世俗远远大过一个中年妇女的俗气。
零点前到家，我母亲睡眼惺忪地出来开门，抱怨说：为什么总是这么晚？我说：因为晚上的机票便宜呀。边说边拿出出发地买的大小特产。她照旧又说：买这么多真浪费钱。我照旧又说：你不是很喜欢吃嘛。
那几年我懒得说的寒暄废话，又一次重新回到嘴边。这些废话唯一的功效就是，对话双方都觉得很愉快，她等我到半夜是值得的，我回家心情是愉快的。我母亲终于可以不再做一只忍辱负重的人形盾牌，变成一个寻常中年妇女，轻轻松松睡觉去了。
就在我担心不已的时候，老师却走到我的身旁，对我说：你先体息一下，等会儿再给你一次测试的机会。虽然老师对我是格外的关照，但我仍不敢确定下一次能否成功越过这个高度。
体育课快结束的时候，老师又来到了我的身边，问我道：你能跳过1.10米的高度吗?我点点头，那1.10米的高度我越过多次，而且可以说是轻而易举。这时，老师又轻声地对我说：我把那横杆的高度降为1.10米了，你跳过去的话就算你这次考试及格，这可是我们两人问的秘密。老师的眼里带着一丝狡黠。我不由得为老师这般的体贴而欢欣鼓舞。而远远地望去，那横杆的高度的确下降了一些，没有了前几次跳的那么高，当然我心中的恐惧也就一扫而光，要知道，在1.10米的高度面前我是从不胆怯的。
就在老师的鼓励声中，我提气凝神，然后按照老师上课时讲的动作要领，飞快地助跑，在将近横杆的时候，腾空一跃，轻盈地落在了横杆那边的垫子上，而横杆还是稳稳地横在上面，我跳过去的时候竟连一点刮擦也没有。
我们遇到一些困难和挫折，总是唉声叹气怨天尤人，觉得自己一生的幸福就要毁在这里，甚至认为世界的末日就要到来。其实不然，那些困难没有我们想像的那么大，那些坎坷也没有我们估计的那么高，只要我们多一些锲而不舍的勇气，多一些勇敢向前的执著，那成功离我们就不会遥远。
阻碍我们前进的只是心中的那点恐惧，妨碍我们摘取胜利果实的也只是我们心中那份对困难过高的估计。
一天去中山纪念堂看演出，回家的时候便打了的士，心想这样不用绕路，不用坐公交车转几趟。广州市有规矩，扬手即停，如果拒载可以投诉。所以司机也老实地停了车。我上车之后，司机问：去哪里？我答：去天河。司机显得不高兴，说，那么近，想多赚几个钱都不行。
我就好奇了，问，你们不想载距离近的客人吗？司机答，不想。他说，中山纪念堂有演出，海珠区、黄埔都会有人来，一个人的生意顶我这种近距离的几倍价钱。唉，今天运气不好，我今晚知道有演出，候了二十分钟，才候出你这么个价钱。司机满腹牢骚地说。
我笑了，说，我的距离近，那你一放下我，不又可以到中山纪念堂再做一次生意吗？而搭去远的人，回来之后散场客人都走光了。
司机说，你有所不知，司机们都有朋友，有信息渠道，哪里有演出，有演唱会、歌舞，都相互知照，哗一下就会开去百多辆车等着散场，出来的人，十分钟左右，乃至二十分钟之内，全部会走光。剩下的人，有骑车，有坐公交车，有走路，总之，我回去了肯定没有乘客了。
我又说，那司机们都去中山纪念堂等，会不会又造成其他地方的车相对少了，像天河的乘客就坐不到，你一去天河，天河的乘客不正好吗，别紧张。
司机盯我一眼，不吭声。开了一段，又说，总之，你不知道我们揾食（做生意）艰难。
我本不想再搭话，我觉得这个话题转到这份上就难说了。揾食艰难，谁不艰难？我见过一个体育教师，家境困难，每天早上两三点起床去顺德运鲜鱼到广州沙河的市场。回到家里靠在沙发上迷糊一个小时，接着又要上班了。春去秋来，就这样帮补生活。谁想到一个教师会干这个？这位教师曾笑着对人说，天无绝人之路，体育佬出身，干体力活，人家都说我十足一个鱼贩子。哈哈哈，他的笑声乐观，有感染力。
我还有一位教师朋友，朋友中最早买小车就是他了，虽是国产的，但也属于有车阶层。他今晚飞去哪个点上电子琴课，明晚飞去另一个点去教钢琴，后天还要再飞到另一个点去教人唱歌，有时一个晚上跑几处。他说，没办法，家中是长子，两边家都要帮扶一把，父母是工人，想他们好一点，想自己好一点，贡献专长，于人有所学，于己有所入，累得很，但还得干。看着自己白天不误工作，晚上又作出贡献，心里就踏实。
这些例子，有很多很多。我相信我说给司机大佬听，他会不信的。教师，给人印象都是文质彬彬，都爱脸皮，都是书生模样的，怎会使人相信。可这就是生活，现在的知识分子，都不像以前电影上、电视上那些弱不禁风的病书生了，不少人坚强得很。
我想到艰难两字时，也想起自己当年为了给孩子买奶粉，能让他吃上鱼肉粥，能添置一台十八寸彩电，我曾经多次不吃饭备课，到处讲课，城里讲、乡镇讲、企业讲、饭店讲、婚姻介绍所也讲。
晚上点着蜂窝煤炉，在寒冷的冬天坐在集体宿舍的走廊里写作，怕香烟味，煤球的味道影响孩子。写呀写，拿了稿费可以帮补生活，干吧。傻人头上有青天，我们这些人有点专长，就干了。总之，乐观、乐观，不能蠢得只懂抱怨，不懂奋斗，那种人让他干什么也会嫌这嫌那的。
我对司机说，我们都有各自的艰辛，一言难尽。但一个人，最重要的是乐观。乐观何来？就是你干每件事之前，要学会同时想两个问题，一是这件事从不利的角度，会给我带来什么？同时你更要想：这件事从有利的角度，好的角度，会给我带来什么？千万不要厚此薄彼，只想不利的，夸大不利的，渲染不利的。要想到有利的，想到积极的，然后说服自己，值得做，你就坦然去做，不要抱怨。这样，一年过去，两年过去，你就慢慢学会从两个角度、多个角度看问题，你就不会累了，就不会埋怨不止了。你就会扬弃消极，更多地吸取积极的态度鼓舞自己，就会很自然地想出道理说服自己了。
这种思维，很珍贵。许多生活不如意的人，许多偏激的人，许多精神上容易出毛病的人，他们的思维只是一个方向，只想不利，只想消极，自己给自己打击，自己命令自己走歪路，自己给自己难点，一钻进牛角尖，就跳不出来了。那种思维方式已经废掉了，老化了，成为精神枷锁，而不是精神支柱了。
司机大佬听了，十分感动。连说，谢谢，谢谢，从来没有人跟我说这些。你去电台讲吧，我们喜欢听。我呀，我就这德性，想事情往往想到一边去。
车很快到了，司机执意不收我的钱。我笑了，刚才你不是还抱怨钱赚少了，现在居然连钱都不收了？司机大佬说，你一点我的死穴就点通了。我还是有一点点悟性的人，听你这么一说，就明白了。不收，不收，你今晚已经放了钱进我的口袋了。我学到了换角度看问题，要乐观。
我象征性地给了他十块钱。离车远去，一路轻松。时间太短了，我还有一个真实的故事没有讲给那位司机大佬听。这是什么故事，下文再谈。
总之，人要乐观，要学会说服自己，要学会思考问题，不要惶惶然，消极地、被动地生活，抱怨着去生活。
笑对人生的人，你能不服？这种人，有什么能压住他？
1
草坪上，几个小孩子在玩水。
开始的时候，他们还挽着裤管。后来，裤脚湿了，裤子湿了，上衣湿了。再后来，鼻翼上是水，耳垂上是水，发梢上是水，浑身上下，都是水。
这是初秋的下午，天已经凉了。水玩过，几个孩子又在玩骑马打仗的游戏。两两配对，骑在马上的孩子，与对方骑在马上的孩子，在马的跑动中，以脚角力，互相蹬踏。一两个回合，三五个趔趄，七八声嬉笑，个个便摔翻在地上。再起来，身上，泥一片，水一片，伤一块，痛一块，然后，闹一声，嚷一声，继续玩。
一个人，若没有从这样的童年走过来，一定不是从诗意中长大的。
2
有一年，大雪，到山上去追野兔子。
四野尽白。深可没膝的雪，覆了远山近水。四下里，好多野兔的足印，仿佛它们的挣扎和喘息还在，我们说，赶紧追!
追了半天，又冷又累又饿。我们四处找柴火，树上的枯枝，沟洞里的树叶，崖缝间的鸟窝，田鼠洞里的豆荚，统统搜罗了来，扒开一片雪，然后，点起了火。雪，以及寒冷，纷纷从火堆四周撤退。而我们，在温暖里，一边烤着火，一边烤着干粮，一边大声说笑，一边高声放歌。空旷的四野里，鸟都不敢飞过来，哪还有野兔子的踪影。
那一次，我们一个兔子没逮着，心底里，却捡拾回来无穷的快乐。
3
我有一个朋友，是位画家。
有一天，他邀我到郊外，干什么?看蚂蚁。他在一个肥硕的蚂蚁屁股上。轻点一丝朱红。整整一上午，我们盯着这只红屁股的家伙，一会儿拖回一只空壳的麦芒，一会儿在巴掌大的地方逡巡一阵子，一会儿对着一根高挑的草疑神疑鬼，一会儿优雅地为另一只蚂蚁让路，一会儿又急匆匆地去打上一架。
我们两个人，仿佛是被它牵着，一会儿驻足在这一处，一会儿蹲踞在另一处，一会儿手舞足蹈，一会儿又凝神屏息。我们看它，它一定也好奇地打量着我们两个傻傻的家伙。
被盯梢终究是郁闷的。那天，它突然钻进窝里，半天没出来。我们的心，在等待中，竞好像也被困在了幽深的地底，半天，没上来。
赏玩一只蚂蚁，与被一只蚂蚁捉弄，都是一种欢喜。
4
大冬天，街上冷得难见一个人。
到水果摊前买水果，不见摊主。只见旁边一个女人，上身是红红的羽绒服，下身是过膝的皮裙，高筒的靴子，背对着我，一边哼唱着，一边和着旋律，正翩翩独舞呢。
这么冷的天，真好兴致。
大姐，这儿的摊主呢?我问。
她一转身，我便有些羞赧。看起来，人家好像比我岁数还小。然而，更令我吃惊的是，她朝我走过来，说，你买水果呀，我就是。
啊，你是摊主我没有掩饰住自己的惊讶。嗯，我就是。然后，她熟练地为我称水果。这时候，我注意到她水果车上的标牌。天哪，她竟然出生在1961年，不是大姐，是大姨!
一个人的年轻，其实，应该是心境里不灭的诗意，以及内在生命不尽的激情吧。
一个人，长久地恨一件东西，即使那东西确实是恶的，也会改变自己。有过许多例子，正人君子与他所反对的东西，最终纠缠在一起，像一对生死冤家。走到极端，一个人会感觉不到阳光，感觉不到四时变化，喜欢冬天而讨厌春天，喜欢灾难而厌恶平安，喜欢哭声甚于笑声，甚至对不和他一道痛恨的他人，发生厌恶。他和人打交道会困难，最后他独自守着他的仇恨，郁郁寡欢。
有许多人，为了躲避麻烦，不得不放弃一些好的东西，不是他不喜欢，是他没有办法把可喜的和可恶的挑拣开来。有的人能忍受一些，有的人不能，这是性情使然吧。人越是聪明，越难快活。要是找到法子，让自己的智力和精力，不和自己作对，也算是会生活。能沉溺到一件事情，特别是和生计无关的事情中间去，应该是种福气，是吧?有所分心，总比焦虑强，把剩余的智力发泄到小处，总比移向他人强。难道不是有许多人，饱食终日。无所用心，便把兴趣放在给别人制造麻烦上吗?
我想，一种生活是否合理，除了当事人的感觉，还得放在社会里看。不过，合理的社会，标准之一，是容得下出格的生活方式，毕竟，合理之理，不是用来扼杀任何形式的狂热。所建立的尺度，也应是事后的总结，而非事先的规定。
看到工作的直接成果，是件感动人的事。你给植物的苗浇上水，它就会生长；你把一块石头搬开，世界就发生了小小的改变：你用脚走到高处，下来时就满身轻松：你多看一会儿天上的云朵，它就为你飘舞。
一次我让一个实习生去复印一份文件。文件倒是复印好了，只是印歪了。下半页的最后一列字不见了。不过可以凭上下文猜出。这是个名校毕业生，简历上有着策划组织过多次社会活动的辉煌战绩，并且对自己的组织管理能力很自信。
对他的综合能力，我并没有证据去怀疑。但就这一次复印任务的完成效果来看，我有理由质疑他的执行能力。显然他低估了这项工作的难度。因而没有投入足够的精力。
我有个很拽的摄影师朋友的口头禅是这个简单，我用脚都能拍。但她厉害的地方在于，她给予那些只配用脚去拍摄的项目的重视程度基本上都能让客户满意。而这个实习生没能成功地做到这一点。也许对他来说，复印这个活儿。闭着眼睛都能做好。而事实上的情况是。闭着眼睛时他没做好。
因此，同样很骄傲的两个人，摄影师给人的印象是做事踏实。而实习生则难逃眼高手低的判词。
脑子里想的，和实际上做的，在很多时候是天壤之别。而一个人被外界所认识，主要是做了什么，而不是想了什么。
想到了，而不去做，首要原因是患得患失。我有个朋友处于长时期的夫妻分居状态。丈夫被公司派往别的城市，并且对何时回来一无所知。每当朋友聚会，说起烦心事，不用你提，她会主动分析自己烦恼的原因我知道，夫妻长期分开不好，但迟迟没有行动，是因为不舍得失去现有的安定体面的工作。
她不知道的是，她的行动其实代表了她的选择：工作家庭，工作快乐。然而她却不是这样认为的。她对自己的定义是家庭第一。如果她安于自己的选择，乐于承受这种选择可能导致的后果当然也很好。问题就是一般这样的人都不愿意接受任何损失，而只期待最好的结果出现她原地不动，丈夫早日回来。
害怕失败，则是行动受阻的第二大原因。我信奉过程大于结果的价值取向，但周围的很多人不是。每次我提及周边哪个人又毅然辞职创业，或者远走他乡追寻理想，都会被别人浇冷水：他是成功了，可是又有多少人也这么做了却没有成功的呢?我的逻辑是：有想法，去实践，至少有实现的可能性。这种可能性是最最重要的。
而很多人的逻辑是：没有必胜的把握就冒失行动，会比原地不动输得更惨。这两种逻辑都没错。问题在于什么对你是最重要的。是稳定，还是生命的激情?我有个前同事先是辞职开了贸易公司挣了不少钱。最近听说他卖掉了挣来的两幢房子去实现自己的心理工作室的理想，结果赔得血本无归，如今又回到了当年辞职时的原点甚至还不如当年，辞职时毕竟他还有点积蓄。
但我坚信经过这次打击，他会更成熟，而他有创意的生命力则会引导他最终走向辉煌。即使到最后，他依然没折腾出什么来，至少他可以问心无愧地写个墓志铭：想做的事，我都做了。这比浑浑噩噩过了一辈子安稳日子更值得尊敬。
原因三，对自己的认识有误。以为自己是有事业心的勇士，当听说需要连续100天早上6点起床后就放弃了。其实有些时候承认一下自己是个平庸的人，人生会快乐很多。
解决了这三个问题后，就进入操作层面了，比如该如何用最少的精力去完成复印这件事，这需要你对自己的整体实力以及面对的困难有清楚而全面的认识。对于这一代聪明的年轻人，这实在算不上是什么问题。
一位被称为音乐神童，长大后在音乐方面有相当成就的大提琴手，他否认自己是个天才。在他的成功之中，天分占了多少比例?我想，20％不到吧不过，这20％当中，我那从小就逼我学琴、不让我出去玩的妈妈，大概贡献了15％以上。天分确实因人而异，但我们常高估了它的影响力。
一位园艺高手指着一株几乎生气全无的盆景对我说：上一次我来这里，这竹子还生机蓬勃。照顾植物跟学习有相通的道理：如果你天天花点时间照料它，它就会长得很好；如果你疏忽了它几天，它就会出现残败之相，愈看它，愈觉得对不起它，愈对不起它，愈不想看它，不久，它就一命呜呼了。有多少改变我们人生方向的事，因为这种愈荒废愈害怕的理由一命呜呼呢?
我也有虎头蛇尾的倾向。就拿大学时修日文来说吧，刚开始我除了上课外，还上补习班，买各种教材。室友每天早上念半个小时，我就比她多念一个半小时。只不过，她那每天半小时持续了4年，直到她考上日本公费留学还未停息，我那每天两个小时的努力。不断被郊游、烤肉、恋爱和打瞌睡打扰，不到一个月就出师未捷身先死，然后告诉自己：算了吧，我看我是没有学日文的天分。
心理学教授迈克侯威专门研究神童与天才，他统计过，以学钢琴为例，想要变成还不错的业余钢琴家，至少需要专注地投入3000个小时的训练；如果想成为专业水准，10000个小时是少不了的。
从这一点看来，我们的种种小挫败，并非没有天分，而是没有坚持。
叫人，在上海方言中即为招呼对方，特别强调小辈对长辈的招呼，有请安的意思。小孩在刚刚开始牙牙学语时，大人就会有意教诲他们叫人。除了自小培养小孩子文明礼貌外，还可以通过孩子主动与人打招呼，克服孩子怕羞怯生。老上海没有如今非常流行的儿童教育学，却自有一套教育孩子的朴实道理。
肯叫人的小孩子大都机灵活泼，最容易讨人喜欢。会哭的小孩有奶吃，肯叫人的小孩子就有糖吃。人类，从来有护小的天性。弄堂街坊间，见到有怀抱小孩的，必会停下来逗逗孩子。旧时里弄居住条件逼仄，但大多邻里关系和谐亲善，守望相助，小孩是个很重要的纽带。
上海方言的称谓，五花八门，生动鲜活，充满乡土气息。光是对老妇人的称谓就有阿娘、好亲婆、姆娘、好婆一般随老太太的小辈叫。邻里之间称新嫂嫂的可能子女已满弄堂跑了，叫小王伯伯的小王可能已七八十岁了其实，这是几代邻里相濡以沫的交情。
现在的小孩包括小青年，都不大会主动叫人。有时家长看不过，逼急了也只是喉咙口不清不爽地嘟哝一句。而我们小时候，一定要扎扎实实叫得人家听明白，因为那显示着一份诚意和尊重。
社会在前进，传统的以宗族姻亲及街坊老邻为纽带的社会关系根本不足以应付信息化网络化的今天所需。现今只要鼠标一点，天涯海角近在咫尺。但是，应着一句上海老话叫不应。叫人要有人亲亲切切应你一声才觉舒坦，叫不应的叫人，会心生厌倦。
现今不少青年是在进入社会职场后，才开始学叫人，许多新称谓：总、局、科、老板、主任都是他们的阿爷阿娘一代弄不清楚的新派叫法。
1
当你吃不了冷饮，才开始怀念年轻时候那个生吃猛喝的胃；当你吹不了冷风，才开始羡慕当初那个冲冷水澡睡凉炕的身体；当你被欲望迷乱，陷于泥淖，才开始仰望起先那颗无边宁静的心。
然而，回不去了。人生的好多东西，就这样回不去了。当你失去了这一切，你与生活，就只剩下了将就、妥协以及投降。
从这个意义上讲，我们都过着天堂一样的生活。也都曾在天堂呆过。但我们呆的时候，不懂得，不珍惜，也从未想过，天堂，原来就是这般模样。
生命的天堂，永远都在，是只能回望，而无法回去的地方。
2
活得体面不是滋润，活得光鲜也不是滋润。体面和光鲜，都叫活得风光，是给外人看的。滋润。是心底的熨帖和舒展。
端着，装着，或者绷着，都会让一个人活得很累。尘世中，大凡众人追逐的东西，起初都是奔着幸福去的，但到手的时候，大都成了痛苦。你追到了，就意味着。从此你得为追到的东西而付出另一种东西。这种付出，其实就是要努力让自己做出一种姿态拥有者的姿态。
什么姿态呢?就是牺牲心灵。做脸面的奴隶。
换一种说法就是，心累死，也得装着很快乐。
3
一个人的欲望可以走多远?
先看一种食虫植物，它的名字叫捕蝇草。捕蝇草的叶片打开的时候，就像相对的两面手掌张开一样。叶片上，满布着分泌出的诱人蜜汁。
时常有苍蝇为蜜汁而来，这时，灾难也就来了。捕蝇草的叶片上，除了有蜜汁，还有几根类似触须的细毛，当苍蝇忘情地吮吸蜜汁，而两次触动细毛的时候，张开的叶片就会像手掌一样迅速地合拢起来。这样，苍蝇就被缚在其中，成了捕蝇草的口中餐。
苍蝇是不是可以这样去理解规则呢?它可以去吮吸蜜汁。甚至还可以触碰一次细毛，不等再次触到细毛，然后一抹嘴，飞走，但，苍蝇终究是苍蝇，它把持不住自己。
那么，人呢?其实，人也一样。只要贪婪不止息，欲望的尽头，是自取灭亡。
4
烦恼时，可选餐馆面街临窗的一角坐，这样。窗外的喧嚣与窗内的喧闹，可以尽收眼底。
一面的风景是，窗外行人眉头紧锁，窗内食客面色沉郁。一面的风景是，遛狗的，狗在欢闹；带小孩的，小孩在欢笑。
你会发现，这个世界，唯有不懂人事的，才在蹦跳，才在欢乐。无论是一条狗，还是一个孩子。
懂人事，是烦恼的渊薮。眼中有了得失，心中有了爱恨，灵魂里有了欲望，烦恼也就来了。且懂得越多，烦恼就越大。
如此追根溯源，人生最悲催的事情，不是烦恼，而是长大。
那年，我9岁，我不知道为什么会得那种动不动就要小便的怪病，不知道小腿上为什么会长出无数红色疹块，也不知道白血球和血小板减少的后果到底有多严重。
那天，父亲推着自行车，我坐在自行车后座上，母亲在后面默默扶着我。一家三口离开医院时天色已近黄昏，我觉得父母的心情也像天色一样晦暗。我知道我生病了，我似乎有理由向父母要点什么，于是在一家糖果铺里，父亲为我买了一只做成蜜橘形状的软糖。橘子做得很逼真，更逼真的是嵌在上方的两片绿叶，我记得那是我生病后得到的第一件礼物。
生病是好玩的，生了病可以吃到以前吃不到的食物，可以受到家人更多的呵护，可以自豪地向邻居小伙伴宣布：我生病了，明天我不上学！但这只是最初的感觉，很快生病造成的痛苦因素挤走了所有稚气的幸福感觉。
生病后端到床前的并非是美食。医生对我说：你这病忌盐，不能吃盐，千万别偷吃。有人偷吃盐，结果就死了，你偷不偷吃?我说我不会偷吃，不吃盐有什么了不起的?起初，我也确实漠视了自己对盐的需要。母亲从药店买回一种似盐非盐的东西放在我的菜里，有点成味，但成得古怪；还有一种酱油，是红的，但红也红得古怪。我开始与这些特殊的食物打交道，没几天就对它们产生了恐惧之心，我想我假如不是生了不能吃盐的病该有多好，世界上怎么会有不能沾盐的怪病?
生了病并非就是睡觉和自由。休学半年的建议是医生提出来的，我记得当时心花怒放的心情，惟恐父母对此提出异议。我父母都是信赖中医的人，他们同意让我休学，只是希望医生用中药来治愈我的病，他们当时认为西医是压病，中医才是治病。于是后来，我便有了那段大喝草药汁、炖破三个药锅的惨痛记忆。对于一个孩子的味蕾和胃口，那些草药无疑就像毒药。我捏着鼻子喝了几天，痛苦之中想出一个好办法：以上学为由逃避喝药。有一次在母亲倒药之前，我匆匆提着书包蹿到门外，我想，与其要喝药不如去上学。但我跑了没几步就被母亲喊住了。母亲端着药碗站在门边，她只是用一种严厉的目光望着我，我从中读到的是令人警醒的内容：你想死?你不想死就回来给我喝药。
于是，我又回去了。一个9岁的孩子同样地恐惧死亡。现在想来，让我在9岁时就开始怕死，命运之神似乎太残酷了一点，是对我的调侃还是救赎，我至今没有悟透。9岁的病榻前，时光变得异常滞重冗长，南方的梅雨滴滴答答不停，我的小便也像梅雨一样解个不停；我恨室外的雨，更恨自己出了毛病的肾脏；我恨煤炉上那只飘着苦腥味的药锅，也恨身子底下咯吱咯吱乱响的藤条躺椅生病的感觉就这样一天坏于一天。
有一天，班上的几个同学相约着一起来我家探病，我看见他们活蹦乱跳的模样，心里竟然是一种近似嫉妒的酸楚。我把他们晾在一边，跑进内室把门插上，我不是想哭，而是想把自己从自卑自怜的处境中解救出来。面对他们，我突然尝到了无以言传的痛苦。也就在门后偷听外面同学说话的时候，我才真正意识到我是多么想念我的学校，我真正明白了生病是件很不好玩的事情。
病榻上辗转数月，我后来独自在家熬药喝药，凡事严守医嘱。邻居和亲戚们都说，这孩子乖。我父母便接着说，他已经半年没沽一点盐了。我想。他们都不明白我的想法，我的想法其实归纳起来只有两条：一是怕死，二是想返回学校和不生病的同学在一起。这是我的全部的精神支柱。
半年后，我病愈回到学校。我记得那是一个秋高气爽的日子，我在操场上跳绳，不知疲倦地跳，变换着各种花样跳，直到周围站了许多同学，我才收起了绳子。我的目的已经达到，我只是想告诉大家，我的病已经好了，现在我又跟你们一模一样了。
我离开了9岁的病榻，从此自以为比别人更懂得健康的意义。
从前那儿有一个穷女孩,美丽又善良,和她恶毒的继母住在森林中的一座房子里。
森林?森林过时啦,我是说,我已经拥有所有这类野玩意儿了。它不是今天我们社会里的一个合适的形象。让我们改一下,用类似都市这样的词儿。
从前那儿有一个穷女孩,美丽又善良,和她恶毒的继母住在郊区的一座房子里。
好多了。但是我得严肃地质疑穷这个词。
可她确实很穷!
穷是相对的。她住在一座房子里,对不?
对。
那么从社会经济角度说,她不穷。
可是这些钱都不是她的!这个故事的关键在于恶毒的继母让她穿破旧的衣服,睡在壁炉里
啊哈!她们有一个壁炉!让我告诉你吧,穷,是不会有壁炉的。到公园里来,天黑之后到地铁车站里来,到那些人睡觉的纸板箱子边来瞧瞧,我会展示给你看看什么是穷!
从前那儿有一个中产阶级女孩,美丽又善良
打住!我认为我们可以删掉美丽这个词,你说呢?如今的女性得对付太多实际上威胁她们肉体的榜样,就是那些广告里的美女们。你能不能,嗯,让她更普通点儿?
从前那儿有一个身体略胖,门牙突出的女孩,她
我觉得取笑人家的外貌不好。另外,你在鼓励厌食症。
我没取笑!我只是描述。
略去描述,描述就是压迫。不过你可以说说她是什么颜色的?
什么颜色?
你知道的。黑色、白色、红色、棕色、黄色?这些是选项。现在我告诉你吧,白色的我已足够了。主流文化这,主流文化那的
我不知道是什么颜色。
唔,可以就是你的颜色,不是吗?
可是这不是关于我的故事!是关于这个女孩的
所有一切都是关于你的。
我觉着你好像根本不想听这个故事。
噢,请继续。
从前那儿有一个血统不明,相貌平平又善良的女孩,和她恶毒的
另外,善良与恶毒,你不觉得你应该超越这些严格的、审判式的道德词汇吗?我是说,就那么多已经够啦,不是吗?
从前那儿有个女孩,相貌平平,人格正常,和她的继母住在一起,她不是一个很大方而深情的人,因为她孩童时代常遭虐待。
不错。可我是多么厌倦负面的女性形象啊!还有继母她们总是会受到惩罚!改成继父吧,那会有意思得多,细细考虑你要描述的恶行。使使鞭子和铁链,我们就知道那些扭曲的、压抑的中年男人是什么样儿的
嗨,等等!我就是一个中年
我靠,好事者先生,没人管这个,也没人管你管它叫啥。这只是你我之间的事。继续。
从前那儿有一个女孩
她多大?
不知道。她很年轻。
这个故事以结婚结束,对吧?
唔,不要泄露情节,不过,是的。
那么你可以擦掉这种谦逊的家长式的术语了。是个女人,伙计。女人。
从前那儿有
从前是什么意思?陈年旧事够多的了,给我讲讲现在。
那儿
嗯?
怎么了?
嗯,为什么不是这儿?
当年，美国一家报纸曾刊登了一则关于园艺所重金征求纯白金盏花的启事，在当地曾引起一时轰动。高额的资金让许多人趋之若鹜，但在千姿百态的自然界中，金盏花除了金色的就是棕色的。要培养出白色的，不是一件易事。所以许多人一阵热血沸腾之后，就把那则启事抛到九霄云外去了。
一晃就是20年，一天，那家园艺所意外地收到了一封热情的应征信和1粒纯白金盏花的种子。当天，这件事就不胫而走，引起轩然大波。
寄种子的原来是一位年已古稀的老人。老人是一个地地道道的爱花人。当她20年前偶然看到了那则启事后，便怦然心动。她不顾8个儿女的一致反对，义无反顾地干了下去。她撒下了一些最普通的种子，精心伺弄。一年过后，金盏花开了，她从那些金色的、棕色的花中挑选了一朵颜色最淡的，任其自然枯萎，以此得到最好的种子。次年，她又把它种下去。然后，再从这些花中选出颜色更淡的花的种子栽种。日复一日，年复一年。终于，在我们今天都知道的那20年后的一天，她在那片花园中看到了一朵金盏花，它不是近乎白色，也并非类似白色，而是如银如雪的白。一个连专家都解决不了的问题，在一个不懂遗传学的老人手中迎刃而解，这不是奇迹吗？
女儿对父亲抱怨她的生活，抱怨事事都那么艰难。
她的父亲是位厨师，他把她带进厨房。他烧开了三锅水，分别在锅里放入了胡萝卜，鸡蛋和碾成粉末状的咖啡豆。
大约20分钟后，他把火闭了，把胡萝卜和鸡蛋捞起，把咖啡舀到一个杯子里。做完这些后，他让女儿观察这三样东西的变化。她发现胡萝卜变软了，鸡蛋煮熟了，咖啡豆变成了香浓的咖啡。她怯生问到：父亲，这意味着什么？
他解释说，这三样东西面临同样的逆境煮沸的开水，但其反应各不相同。胡萝卜入锅之前是强壮的，结实的，但进入开水之后，它变软了。鸡蛋原来是易碎的，但是经开水一煮，它的内脏变硬了。而粉状咖啡豆则很独特，进入沸水之后，它们倒改变了水。哪个是你呢？他问女儿。
当逆境找上门来时，你该如何反应？你是看似强硬，但遭遇痛苦和逆境后变软弱的胡萝卜吗？你是内心原本可塑，变得倔强的鸡蛋吗？或者你像是咖啡豆，本来给它带来痛苦的开水，却让它在达到100度的高温时散发出最佳的香味。如果你像咖啡豆，你会在情况最糟糕时，变得有出息了，并使周围的情况变好了。
甄疯子丈夫死了多年，后来儿媳也死了，儿子为了解决婚姻问题，只好远到他乡去给寡妇顶门，女儿嫁给一个当官的也跟随丈夫到异地上任去了，甄疯子缺乏精神寄托后来慢慢地就疯了，虽然疯了，生活也能自理，买菜做饭什么也不耽误，还时常锻炼身体，人们发现她疯了是因为她对毫无意义的东西看得很重，有些本末倒置。
甄疯子院子里不知什么时候长起了一颗橘子树，大概是谁吃了橘子随手扔的一颗橘子籽，后来雨露滋润，长成了一颗橘子树，由于是原生橘子，结的果实又苦又酸又涩根本就不能吃，但是，就这一颗橘子树也是甄疯子的精神支柱，她每天花大把的时间看护这一颗橘子树。
一些小孩子也不是为了吃橘子，就为逗甄疯子玩玩，越是甄疯子看护得紧，他们越是声东击西，左冲右突，专门摘甄疯子的橘子，甄疯子七十多岁了，又是一个老女人如何跑得过那些小孩子？时常被弄得上气不接下气，口吐白沫，然后就破口大骂，总是被一帮小孩子弄得呼吸困难，眼看就要出人命。
物业公司朱经理害怕出人命就打电话把甄疯子的儿子女儿请了回来，商议甄疯子的归宿问题。最后甄疯子儿子女儿同意出钱把甄疯子送去老年康复中心。
说也奇怪，自从甄疯子走了以后，她院子里的原生橘子再也没有小孩子来摘了，只能自生自灭。
这个故事告诉我们，本来没有价值的东西，你越是当宝贝就越有人惦记着。
请问，你见过我的圆溜溜、热乎乎的东西吗？一个人站在大街上见人就问。
没有人答理他。这个到处打听的人叫唇九。住在红唇国。红唇国的人，他们的唇非常红。这个国家有两种人，一种人叫红，包括国王、大臣等上层人物；而另外一种人就叫唇，也就是老百姓。
唇九是一个年轻小伙，有天晚上他突然感觉到，听不见自己胸口发出的噗的声音了。据说是一个圆溜溜的、热乎乎的东西。现在，它不见了！一开始唇九并不在意，可是后来，他发觉自己的心肠越来越硬，比如看到小偷也无动于衷，看到乞丐，再也没有同情。
唇九很苦恼，我必须将它找回来。于是，他站在大街上问。可是，没有人能回答他。唇九于是去皇宫问国王。国王和大臣们却认为唇九是一个疯子，将他赶出了宫门。他很伤心，一位年迈的兵士叫住了他说，很久以前，当时做宰相的红二讲过你说的那种东西。他说，他感觉到红人的那个东西全都慢慢没了，唇人也会很快步其后尘，到时整个社会就会变得糟糕。可是没人相信他，他被驱出了宫中。
唇九打听了很多人，终于找到红二。一走进他的房间，唇九就听到噗噗的声音。是圆溜溜、热乎乎的东西！唇九激动地嚷道。前辈，我想找回那东西。要这东西干什么，现今的社会，有了它反而不自在。红二慢悠悠地说。没有它好无趣。唇九说。你这小伙有点意思啊，好吧，我给你一个地址，那里住着还拥有你说的那种东西的人。
唇九走啊走，最后来到了一个很偏远的岛上。哦，你说的那东西，我们呼它为魂。一位叫唇八百八的老者接待了唇九。
前辈，那我还能找回我的魂吗？唇九问道。你在这里住一阵吧。据说，和别人拥抱一千一百一次，你寻找的东西就会回到你的身边。唇八百八又说。
可是，唇九不喜欢拥抱。因为，除了小时和父母拥抱过外，他从来没有和别人拥抱过。可是，岛上的居民太喜欢拥抱了。唇九伤心时，他们会拥抱他；唇九做错事时，他们会拥抱他；唇九高兴时，他们会拥抱他。在那些从拥抱中传来的噗噗声中，唇九的心渐渐有了温暖。但是，他还是从来没有主动拥抱过别人。
一天，一个小孩跌倒了，伤心地哭着。唇九将他扶起来，情不自禁中张开了他的双臂。他第一次主动地拥抱了他人。那一刻，唇九突然听到发自他的胸口的噗噗声。那声音真是动听极了，唇九知道他想要寻找的东西终于回来了。他的泪涌了出来，一股巨大的温暖顿时将他拥抱。
从前，在一个长满鲜花的地方，住着很多的花仙子，那里就是花仙国。
有一位老母亲，她怀孕了，这是她第三个女儿。终于有一天，小女儿诞生了，老母亲给她取名为蒂伊沙。
蒂伊沙上学了，她拍打着翅膀向魔法学校飞去。她现在可是学校里最好的学生。她乐于助人，所以同学们都喜欢她，但有一个花仙子却很嫉妒她，一心以她为仇，她的名字叫美娜。
有一次，蒂伊沙正向魔法学校飞去，这时她想起了一件事学校里的一位老师生病了，蒂伊沙又飞回家，走进自己家的花园里，摘了几朵花，又飞向魔法学校里的治疗房。这时，被美娜看见了，念起咒语，把一只蜈蚣放进了蒂伊沙摘的花里，蒂伊沙正要走进治疗房时，她的朋友丽拉儿叫住了她，说：你要给老师送花啊！让我闻闻花香。这时蜈蚣咬了丽拉儿一口，美娜冷笑了一下，轻声说：这回他可要失去朋友了！这时正好被蒂伊沙听见了，她知道这是美娜干的，但她却对丽拉儿说：对不起，这可能是我不小心放进去的，我帮你治疗一下吧。她念起：哩啦咕＊哗。丽拉儿的伤口好了。她又把蜈蚣轻轻抓起来放回花丛中美娜在后面感到奇怪，这治疗法是什么时候教的，她想：既然没教，那蒂伊沙犯了偷学罪，应该告诉老师，让老师好好惩罚她。美娜走进老师办公室说：老师，蒂伊沙犯了偷学罪，她会治疗法。老师说：治疗法是上学期教的，你难道不会吗？老师用了惩治法把美娜教育了一通，并说：身上的伤不能让别人帮忙治疗。
美娜回到了教室，蒂伊沙问她怎么了。美娜说了原因。但蒂伊沙还是念动咒语，把美娜身上的伤恢复了，蒂伊沙因此被老师教训了一通。
美娜那颗嫉妒的心被蒂伊沙乐于助人的真诚感化了，她们俩成了最好的朋友。
森林里住着一只梅花鹿，他全身长满黄白相间的花纹，健康、漂亮。另外还住着一只金丝猴，他穿着一身金黄色的外套，他活泼、可爱。梅花鹿觉得他腿长、又是长跑冠军，他觉得他是最棒的！金丝猴觉得自己手脚灵巧、又是爬树冠军，他也觉得自己是最棒的！他们俩都觉得自己本领大。这时，年长的大象伯伯说：那我来考考你们俩。河对岸有棵果树，树上结满了果子。你们谁先摘到果子，就算谁的本领大。梅花鹿想：我是长跑冠军，我一定能先摘到果子。金丝猴想：我是爬树冠军，我一定能先摘到果子。他们俩跃跃欲试！
比赛开始了。梅花鹿飞快地向前跑去，轻轻一跳，就过了小河。他一口气跑到果树下，回头看看后面的金丝猴，得意扬扬得想：还是我的本领大，我肯定赢了！可是果树太高，他跳了又跳，想了好几个办法，还是摘不到果子，只好垂头丧气地回来了。这时，金丝猴还在河这边，他试了几次，可是河水太深，又没有桥，怎么也过不去。正急得团团转呢！
大象伯伯走过来说：你们想想办法，就能摘到果子。
他们一下子明白了。梅花鹿驮起金丝猴，过了小河。金丝猴很快就爬上树摘到了果子。他们一起把果子送给大象伯伯。大象伯伯问：你们谁的本领大呀？梅花鹿和金丝猴你看看我，我看看你，都笑了。他们也懂得了，团结力量大！
一天下午，一个名声显赫的牧师拿起一张报纸，看到上面登有他去世的报道。好像是时间的冲突，他没能按时出席预定的演讲会，这就传出消息，说他已经死于心脏病突发。
读到自己逝世的报道，他想知道这个消息在城里产生什么样的影响。他走出家门，却懊恼地发现，生活一如既往，没有丝毫变化。路上人往车来，人们都忙着自己的事，没有一面旗子因为默哀而降下一半。他得出了结论：发现自己死了却没人关心，确实会让人深思。
这个故事说明了一个关键问题：缺少任何一个人，这个社会都依旧存在。不过，过于强调这个观点或许有些不合适。说少了谁都无所谓与说谁都不重要，并不是一回事。无论我们活着还是死去，世事都会有所不同，每个人都会造成影响。
每个物理学家都知道，大自然由精确而复杂的关系网所组成，宇宙保持着微妙的平衡。例如：地球只能维持一定的生物生存，只能保有一定的比例。在一定的限度内，植物和动物之间的比例会有所不同，若是无节制地超出这些限度，这个系统就会崩溃。换句话说，就是要尊重万有引力的相互关系。所有物质的粒子都注入了引力场，行星的轨道都受到了约束。
从我们对大自然的了解中可以看出，任何存在的事物都会对宇宙其他部分产生一定的影响。如果自然界存在着这种相互的联系，对人来说不也是如此吗？
时不时地有人写出诸如如何影响人类的书。这样一个标题就是误导。我们无需学习影响他人在过去的每天里，我们都在影响他人。我们的选择是如何影响他人。我们能使自己的影响更为有力，但我们发现根本无法消除这种影响。
以一位在漆黑的夜里寻找一盏灯的父亲为例，他把头撞在一扇半开的门上，忍不住把详情极其生动地描述出来。让这对夫妇沮丧的是，几个星期后，这个人的小儿子准确地重复了他的遭遇。
另一方面，汉佛莱斯记述了一位教师的话。她声称：我拥有一份无价的遗产。我有能力靠我管理的学生来生活。谁知道呢？或许我应该成为医生、家庭主妇、护士、艺术家，甚至成为月球探险家。
正如朗费罗在《生命圣歌》中所写，我们可以让时光沙滩上的脚印，留在我们身后。或许，一位绝望无助的兄弟看到，将重新鼓起勇气。
我们不会有意地留下脚印，不管是否愿意，都会留下脚印。我们所能留意的是留下何种脚印。
一天，龙王与青蛙在海滨相遇，青蛙问龙王：“大王，你的住处是什么样的？”
“珍珠砌成的宫殿，贝壳筑成的阙楼，屋檐华丽而又气派，厅柱坚实而又漂亮。”说完，龙王反问，“你呢？你的住处如何？”青蛙说：“我的住处绿藓似毡如茵，清泉潺潺。”
接着，青蛙又提了一个问题：“大王，你高兴时如何？发怒时又怎样？”
龙王说：“我若高兴，就普降甘霖，让大地滋润，使五谷丰登；若发怒，则先吹风暴，再发霹雳，继而打闪放电，让千里以内寸草不留。那么，你呢？”
青蛙说：“我高兴时，就面对清风朗月，呱呱叫上一通；发怒时，先瞪眼睛，再鼓肚皮，最后气消肚瘪，万事了结。”
我们活在世上，总有一天要进入社会，扮演一定的社会角色，或者是“龙王”，或者是“青蛙”。龙王有龙王的活法，青蛙有青蛙的活法，不必一味地羡慕别人。青蛙和龙王，各有各的快乐。
唐朝时，陆元方本来在朝为官，在洛阳城外买下了锦绣园，园内有亭台楼榭、小桥流水，既雅致又幽静。后来，因为遭人陷害，他被罢官，赋闲在家。家道中落，生活入不敷出，于是，他便和陆寅、陆卯两个侄儿商量，决定卖掉锦绣园，具体事宜由侄儿操办。
有人看中了宅院，谈好了价钱。对方准备付款时，陆元方提醒道：“我忘了一件事，这所宅院虽好，却没有排水的地方。一下雨，院子里就会积水，只能一点一点清扫出去。”那人一听，就不买了。
那人走后，两个侄儿埋怨他多话。陆元方严肃地说：“如果我不这样说，那就是欺骗对方了。人生在世，怎么可以为了钱而去骗人呢？”这件事一传十，十传百，传进了皇上的耳朵里。皇上感动之余，重新起用了他。此后，他入朝为官多年，成为朝廷重臣。
宋朝时，陶四翁开了一家染坊，做生意讲求信誉，在镇上有口皆碑。一天，有人来推销染布用的原料紫草，这些紫草看上去很不错，于是他便花大价钱买了下来。一个买布的商人来店里进货，看见了这些紫草，便告诉他，说这些都是假的。他大吃一惊。商人便教给他检查紫草的方法。他照商人说的一试，果然是假紫草。商人说：“没关系，这事包给我了。假紫草仍然可以用来染布，价钱便宜点，拿到市场上卖掉就行了。”陶四翁却说：“我已被人骗，怎能再骗人？”当即将假紫草烧掉了。商人直呼：“你吃大亏了！”而实际上，这事传开后，他的诚实无欺的名声大扬，生意反而更加兴隆。
诚信做人，果实很甜。
小城里来了家小马戏团，每场表演一个小时，成人票价10元，儿童5元。
我替他们担心：这么低廉的票价，这么长的演出时间，怕是只能赚饭钱。你想想，狮子一头，老虎一头，成年马一匹，狗熊一对，猴子一只，是每天都要在它们身上花钱的；两辆大卡车，一台发电机，耗油不少，还有司机，十来个团员——没有足够的收入，是撑不起这家马戏团的。
进场之后，我发现自己是杞人忧天：小马戏团只怕要赚大钱。
儿童票价虽然只要5元，微不足道，但每名儿童至少要有一个大人陪同，所以，场子里的近300个位置座无虚席。
表演场地设在一个废弃的建筑工地上，租金要不了几个钱。
离马戏开演还有十来分钟时，工作人员从场子里牵出一匹马来：小孩骑马每人5元。刚开始，上去的人不多，牵马的人诚意十足，绕场两周。感兴趣的孩子渐渐多了，排起了队。还是绕两周，但狡黠的牵马人把圈越绕越小。
马戏开演了，是狮子钻火圈。全场关灯。团员捧出荧光棒开始售卖：大的20元，小的5元。那东西的成本，估计在1元以内。一个节目完毕，小观众几乎人手一支。
表演中，又有团员出来兜售各种饮料、花生瓜子，价格是外面的两倍。
一个小时的表演，需要多少种动物？四种：老虎、狮子、狗熊、猴子。加上完全由人表演的杂技和魔术，共十个节目。“演员”们的一专多能让马戏团的演出成本缩减到最小。
一专多能的不只是动物，还有演员。以一个青年女演员为例：她开始时售卖荧光棒和零食饮料，随后在魔术中客串一角，最后在压轴的空中飞人表演中唱主角。此外，门口卖票的兼做饭、收拾道具；演魔术的当主持人、解说员，还扶小孩骑马……
还有一点，尽管演员们的水平不是很高，但大家的表演诚意十足，丝毫没有敷衍了事的感觉。观众的口口相传就是活广告，这让他们表演了五天，每天两场，场场上座率在90%以上。
粗略计算，小马戏团一场拿到手的钱，每天人均收入600元左右。折算他们的表演水准和动物们的水平，应该是普通白菜卖出了有机白菜价。
充分利用每一个人的才能，减少一切能减少的开支，发挥短短一个小时里能从观众手里掏钱的多种手段，演员敬业的精神，这就是一个小马戏团的生存哲学。可以料定的是，小马戏团在这个小城的成功，一定也会在另一个小城复制。
只要把事情做到极致，运筹谋划，善于调动一切积极因素，就能获得最大的成功，就能在别人觉得没有作为的领域取得成绩。
上世纪80年代初，日本大阪有一家大型贸易公司，业务遍布世界各地。公司专门设有主管订票业务的部门，为前来洽谈业务的人准备来往的火车票或飞机票等。
在这个部门，有一个姑娘，经常给德国一家公司的商务经理预订往来于东京和大阪之间的火车票。有一段时间，那位经理发现:每次去大阪的时候，自己的座位总是在列车右边的窗口位置；回来的时候，座位总是靠左边的窗口。
有一次，经理洽谈完业务，无意中对大阪贸易公司的老总说起这件事情。老总觉得好奇，带着德国经理来到订票部。负责订票的姑娘是这样解释的：“您来大阪的时候，美丽的富士山在列车的右边；当您返回东京的时候，美丽的富士山则在您的左边。我想，外国人应该更愿意欣赏富士山的景色。所以，每次订票的时候，我就替您订了靠窗口的车票。”
这让德国经理非常感动，公司老总也大为震惊。从此，订票姑娘引起公司上层的重视，荣升为订票部主管。数年后，她成立了一家搬家公司，正是因为重视每个细节，她的公司最终成为日本最著名的搬家公司——阿特乔迁服务中心株式会社。当初那个女订票员，就是如今的日本女企业家寺田千代乃。
青蛙和蜘蛛是一对朋友，有共同的爱好，吃飞虫。
年轻时，青蛙体健貌端，身手敏捷，水陆两栖，过得很自在。蜘蛛很羡慕。
暮年时，情况发生了逆转。老青蛙对老蜘蛛大吐苦水：“我一生辛劳，只勉强糊口。现在年老力衰，将要饥饿而死。而你如今却衣食丰足，这世道真是不公！”
老蜘蛛说：“你之所以艰辛，是因为你靠四条腿生活，而我是靠编织一张网。”
这则寓言一度广泛地被IT人士用来说明网络的神奇，我却想挪做他用，说明社交和人脉的重要性。
一个人事业的成功，只有15％是由他的专业技术决定的，另外的85％，则要靠人际关系。
个人的能量大小和成功与否，来自于人际关系，良好的人际关系，则来自于良好的社交。社交是事业的前提，事业成功的几率与社交圈的大小息息相关。
社会资本概念指的就是个人通过社会联系获得稀缺资源并由此获益的能力。而所谓稀缺资源的含义，非常广泛，几乎囊括了我们所有的梦想元素：包括权力、地位、财富、资金、学识、机会、信息等等。一般来说，我们可以通过两种社会联系得到自己想要的。
第一种就是个人和组织之间。这取决于你所在的平台和你综合利用平台的能力，具备“公家”特点。
第二种就是人际网络。进入人际网络没有成员资格问题，无须任何正式团体或组织形式，它完全是依赖人们之间自发接触、交流、互动而发生和发展。
从某种意义上来说，在职业发展中，社会资本已成为评价个人能力的重要指标。
“君子群而不党，小人党而不群”，所谓的“物以类聚，人以群分”，用时下的话说，这个群，就是圈子。
现实生活中，每个人都有自己的圈子，这个圈子常常对我们的学习、婚姻、事业、休闲产生难以估量的影响。所以说，圈子是生活，圈子是事业，圈子是商机，圈子是价值观，圈子是地位。
塞尔玛陪伴丈夫驻扎在一个沙漠的陆军基地里。丈夫奉命到沙漠里去演习，她一个人留在陆军的小铁皮房子里，天气热得受不了——在仙人掌的阴影下也有华氏125度。她没有人可聊天——身边只有墨西哥人和印第安人，而他们不会说英语。她非常难过，于是就写信给父母，说要丢开一切回家去。
她父亲的回信只有两行，这两行信却永远留在她心中，完全改变了她的生活。这两行字是：?
两个人从牢中的铁窗望出去，
一个看到的是泥土，一个却看到了星星。
塞尔玛一再读这封信，觉得非常惭愧。她决定要在沙漠中找到星星。
塞尔玛开始和当地人交朋友，他们的反应使她非常惊奇，她对他们的纺织、陶器表示兴趣，他们就把最喜欢但舍不得卖给观光客人的纺织品和陶器送给了她。
塞尔玛研究那些引人入迷的仙人掌和各种沙漠植物、动物，又学习有关土拨鼠的知识。她观看沙漠日落，还寻找海螺壳，这些海螺壳是几万年前，这沙漠还是海洋时留下来的…… 原来难以忍受的环境竟变成了令人兴奋、流连忘返的奇景。
是什么使这位女士内心发生了这么大的转变呢？
沙漠没有改变，印第安人也没有改变，但是这位女士的念头改变了，心态改变了。一念之差，使她把原先认为恶劣的情况，变为一生中最有意义的冒险。她为发现新世界而兴奋不已，并为此写了一本书，以《快乐的城堡》为书名出版了。
她从自己造的牢房里看出去，终于看到了星星。
智慧点睛
很多时候，我们之所以感到生活枯燥乏味，是因为我们的心态是枯燥乏味的，如果想使生活变得有滋有味，就要改变心态——变消极心态为积极心态。只有这样，我们才能改变自己的生活。
在一个小镇上，饥荒让所有贫困的家庭都面临着危机，因为对于他们来说，最起码的温饱问题都难以解决。
小镇上最富有的人要数面包师卡尔了，他是个好心人。为了帮助人们度过饥荒，他把小镇上最穷的20个孩子叫来，对他们说：“你们每一个人都可以从篮子里拿一块面包。以后你们每天都在这个时候来，我会一直为你们提供面包，直到你们平安地度过饥荒。”
那些饥饿的孩子争先恐后地去抢篮子里的面包，有的为了能得到一块大点的面包甚至大打出手。他们心里只想着要得到面包，当他们得到的时候，立刻狼吞虎咽地把面包吃完，甚至都没想到要感谢这个好心的面包师。
面包师注意到一个叫格雷奇的小女孩儿，她穿着破旧不堪的衣服，每次都在别人抢完以后，她才到篮子里去拿最后的一小块面包，她总会记得亲吻面包师的手，感谢他为自己提供食物，然后拿着它回家。
面包师想：“她一定是回家和自己的家人一起分享那一小块面包，多么懂事的孩子呀!”第二天，那些孩子和昨天一样抢夺较大的面包，可怜的格雷奇最后只得到了昨天一半大小的面包，但她仍然很高兴。她亲吻了面包师的手后，拿着面包回家了。到家后，当她妈妈把面包掰开的时候，一个闪耀着光芒的金币从面包里掉了出来。妈妈惊呆了，对格雷奇说：“这肯定是面包师不小心掉进来的，赶快把它送回去吧。”
小女孩儿拿着金币来到了面包师家里，对他说：“先生，我想您一定是不小心把金币掉进了面包里，幸运的是它并没有丢，而是在我的面包里，现在我把它给您送回来了。”
面包师微笑着说：“不，孩子，我是故意把这块金币放进最小的面包里的。我并没有故意想要把它送给你，我希望最文雅的孩子能得到这块金币，是你选择了它，现在这块金币是属于你的了，算是对你的奖赏。希望你永远都能像现在这样知足、文雅地生活，用感恩的心去面对每一件事。回去告诉你的妈妈，这个金币是一个善良文雅的女孩儿应该得到的奖赏。”
智慧点睛
故事告诉我们，要想拥有幸福的生活，就要怀有一颗感恩的心。
有一颗感恩的心，才更懂得尊重，尊重生命、尊重劳动、尊重创造。
有一颗感恩的心，会让我们的社会多一些宽容与理解，少一些指责与推诿，多一些和谐与温暖，少一些争吵与冷漠，多一些真诚与团结，少一些欺瞒与涣散……
而一个不知道感恩的人，只会向别人索取，而不能给予社会什么，只能是一个自私自利的人，更严重的是，他们的生活会因此更觉得缺少快乐，体验不到相互给予的快乐和由自身为他人制造的快乐中延伸而至的一种快乐。他们将无法融入社会大家庭，甚至，他们的生存将会受到威胁，以致产生极端心理，做出危害社会的行为。
感受和感激他人恩惠能力的成长，是个人维护自己的内心安宁感、提高自己的幸福充裕感必不可少的心理能力。“滴水之恩，当涌泉相报”的原意就是告诉人们要知道回报。在一个文明的社会，知道感谢，怀有一颗感恩之心是很必要的，可促进社会各成员、群体、阶层、集团之间的关系相处融洽、协调，促进人与人之间互相尊重、信任、帮助。
如果你有一颗感恩的心，你会对你所遇到的一切都抱着感激的态度，这样的态度会使你消除怨气。早上起来的时候，你看到窗外的阳光，你会感恩；吃一块面包，你会感恩；接到朋友的电话，你会感恩；在树上看到一只鸟在唱歌，你会感恩；看到猫咪睡在你的床头，你会感恩；然后你的一天乃至你的一生，就在这感恩的心情中度过，那你还有什么不幸福的呢
有一颗感恩的心，才更能体会到自己的职责。在现代社会这个分工越来越细的巨大链条上，每个人都有自己的职责、自己的价值，每个人都在为他人付出。当我们感谢他人的嘉言懿行时，其实第一个反应常常是今后自己要怎样做，怎样做得更好。这是一种很单纯的回报心理，对整个社会而言，却是非常积极的良性循环。
一天，一条小毛虫朝着太阳升起的方向缓慢地爬行着。它在路上遇到了一只蝗虫，蝗虫问它：“你要到哪里去？”
小毛虫一边爬一边回答：“我昨晚做了一个梦，梦见我在大山顶上看到了整个山谷。我喜欢梦中看到的情景。我决定将它变成现实。”
蝗虫很惊讶地说：“你烧糊涂了？还是脑子进水了？你怎么可能到达那个地方。你只是一条小毛虫耶！对你来说，一块石头就是高山，一个水坑就是大海，一根树干就是无法逾越的障碍。”但小毛虫已经爬远了，根本没有理会蝗虫的话。
小毛虫不停地挪动着小小的躯体。突然，它听到了蜣螂的声音：“你要到哪儿去？”
小毛虫已经开始出汗，它气喘吁吁地说：“我做了一个梦，我想把它变成现实。我梦见自己爬上了山顶，在那里看到了整个世界。”
蜣螂不禁笑着说：“连拥有健壮腿脚的我，都没有这种狂妄的想法。”小毛虫不理蜣螂的嘲笑，继续前进。
后来，蜘蛛、鼹鼠、青蛙和花朵都以同样的口吻劝小毛虫放弃这个打算，但小毛虫始终坚持着向前爬行……
终于，小毛虫精疲力尽，累得快要支持不住了。于是，它决定停下来休息，并用自己仅有的一点力气建成一个休息的小窝——蛹。
最后，小毛虫“死”了。
山谷里，所有的动物都跑来瞻仰小毛虫的遗体。那个蛹仿佛也变成了梦想者的纪念碑。
突然，大家惊奇地看到，小毛虫贝壳状的蛹开始绽裂，一只美丽的蝴蝶出现在他们面前。
随着轻风吹拂，美丽的蝴蝶翩翩飞到了大山顶上。重生的小毛虫终于实现了自己的梦想……
这个美丽的故事告诉我们一个人生哲理：人活在世界上，不能没有梦想；为了自己的梦想，要付出艰辛的努力。
所以，不必和别人比高低，更不必瞧不起自己。既然你是一个完整的生命，你就应该拥有自己生命的辉煌。但是，那辉煌不是别人给予的，而是自己创造的。
“人活在世界上，不能没有梦想；为了自己的梦想，要付出艰辛的努力。”无论你是城市的孩子，还是农村的孩子；是家境富有的孩子，还是家境贫困的孩子；无论是身体健康，还是身有残障，只要你拥有梦想和行动，你就一定能像小毛虫那样，最终登上自己心中的“顶峰”。
在青春的路口，曾有那么一条小路若隐若现，召唤着我。
母亲拦住我：“那条路走不得。”
我不信。
“我就是从那条路走过来的，你还有什么不信？”
“既然你能从那条路走过来，我为什么不能？”
“我不想让你走弯路。”
“但是我喜欢，而且我不怕。”
母亲心疼地看我好久，然后叹口气：“好吧，你这个倔强的孩子，那条路很难走，一路小心！”
上路后，我发现母亲没有骗我，那的确是条弯路，我碰壁，摔跟头，有时碰得头破血流，但我不停地走，终于走过来了。
坐下来喘息的时候，我看见一个朋友，很年轻，正站在我当年的路口，我忍不住喊：“那条路走不得。”她不信。
“我母亲就是从那条路上走过来的，我也是。”
“既然你们都可以从那条路上走过来，我为什么不能？”
“我不想让你走和我同样的弯路。”
“但是我喜欢。”
我看了看她，看了看自己，然后笑了：“一路小心。”
我很感激她，她让我发现自己不再年轻，已经开始扮演过来人的角色，同时也患有过来人同样的“拦路癖”。
在人生的路上，有一条路每个人非走不可，那就是年轻时候的弯路。不摔跟头，不碰壁，不碰个头破血流，怎能练出钢筋铁骨，怎能长大？
“阳光总在风雨后，不经历风雨怎能见彩虹？”在成长的过程中，父母、老师，或者其他长辈总是提醒我们：那条路行不通，要走这边。但“初生牛犊不怕虎”，我们总相信前路有更多的惊喜等待着我们，所以，青春的脚步不因阻碍而停止。也许这路上没有鲜花与掌声，但我们仍愿执著前行。
三千多年前的楼兰，曾有环境学专家向国王建议对“砍树者”实行“罚马”“罚牦牛”。当国王将此建议晓谕臣民时，一切都已晚了，沙漠、狂风、干渴已开始疯狂地吞噬楼兰。楼兰人来不及种树了。我们完全可以想象，曾经“马蹄哒哒，驼铃声声，商贾使节络绎不绝”，处在古丝绸之路上的楼兰城的富裕和繁华；我们同样也可以想象，当沙暴卷来并淹埋这座城市时，无处逃生的楼兰人的惊恐与绝望。
楼兰被掩埋了。和楼兰同时兴起在古代“丝绸之路”上的尼雅、卡拉当格、安迪尔、古皮山等繁华城镇也都先后湮没在近代的沙漠之中。
当我穿行在辽阔的西鄂尔多斯荒原，当我行走在沟壑纵横、山塬破碎的甘肃定西和宁夏西海固，当我站定在漫漫无际的腾格里沙漠之中时，我总在想，仅仅是楼兰人来不及种树了吗？
事实上，中国西部因贫困而蒙昧，因蒙昧而无节制地生育，又因生育而降临给生存环境的巨大的灾难性破坏已经发生。
我在宁夏采访时得知，贫苦的农民和他们的孩子生钱的唯一办法是挖甘草，老师赞扬某某女童能艰苦读书是因为该女童能吃苦挖甘草，赞扬该父母能供女孩念书也是要领我参观满屋子的甘草。人们居然不知道这一代又一代的挖甘草已经把宁夏整个的生存环境给毁得面目全非……
看了一句话让我思索良久，这句话是这样说的：爷爷打猎为生，爸爸伐木为生，儿子卖树墩为生，孙子卖根雕为生。我不知楼兰的子孙们是否也在这样“作业”，但我却清晰地看到了自然脸上的那份忧郁，一种让人窒息的忧郁。当沙尘暴再一次疯狂，当黄河水再一次决堤，我们是否也该停下来思考一下：精华都眼睁睁地看它流走，以后我们还指望什么？
一位心理学教授带着学生就人们对金钱的欲望进行调查。一天，他们来到街上，正好看到向过往的行人要钱的乞丐，就确定他为调查对象。说明来意，讲清报酬后，他们对乞丐提出明确要求：对提出的问题要实事求是地回答，心里怎么想的，嘴上就怎么答，如果我们断定是说假话，将酌情从报酬中扣除。乞丐满口应承。
教授问的第一个问题是，如果你现在有１０元钱，你最想干的是什么？乞丐立即回答：“我先跑到熟食店买一只烧鸡，两瓶啤酒，找个僻静的墙根，吃个美喝个够，再晒着太阳睡上一觉。”
如果现在你有１００元呢？乞丐答道：“买上两只烧鸡，三瓶啤酒，把在地铁口要钱的老伴叫上，好好地吃上一顿，然后找个招待所，痛痛快快地洗个澡，再美美睡上一觉。”
如果现在你有１ ０００元呢？乞丐一愣，接着很难为情地答：“可我从小到现在从来没有过１０００元呢。”教授很严肃地说：“现在是假如，让你说的是假如。”“那我先要买上一身很好的衣裳，像你们一样体体面面地走在大街上，四处逛逛，看看风景，再不睡在街头了，让联防、公安问来问去，连个好觉也睡不上。”乞丐很心酸地回答。
如果现在你有１０ ０００元呢？乞丐立即来了精神，头一昂高兴地回答：“我立马回老家，盖上新房子，置一块好地，春夏种种庄稼，冬来打打麻将。”
如果现在你有１０万呢？教授急切地问他。乞丐微微一愣，继而满脸生光，幸福顿时溢满脸庞，喜滋滋走到教授身边，悄悄地说：“和县里大款一样，穿金戴银，住别墅，开小车，带小蜜到歌厅唱唱歌——天下有么乐事，我都想尝尝。”
钱是水，欲望是船。有多少钱，就能产生多大的欲望。教授和学生们听了乞丐的话都面面相觑，随即教授给了乞丐１００元作为报酬，可是乞丐接过钱并没有像他说的那样，立即奔向熟食店，而是笑眯眯地看着教授，仿佛在问：还问什么问题？还能给多少钱？
欲望并没有贵贱之分，它是人的一种最实实在在的本性。对于一个没有自制力的人来说，欲望就如深渊，永远也无法填满；而对于有自制力的人来说，欲望却如远方的绿洲，永远吸引你向前。欲望不可无，没有欲望，生活会如一湾死水；欲望不可太多，太多就会淹没了自己。
有一个阿拉伯的富翁，在一次大生意中亏光了所有的钱，并且欠下了债，他卖掉房子、汽车，还清了债务。
此刻，他孤独一人，无儿无女，穷困潦倒，唯有一只心爱的猎狗和一本书与他相依为命，相依相随。在一个大雪纷飞的夜晚，他来到一座荒僻的村庄，找到一个避风的茅棚。他看到里面有一盏油灯，于是用身上仅存的一根火柴点燃了油灯，拿出书来准备读书。但是一阵风忽然把灯吹灭了，四周立刻漆黑一片。这位孤独的老人陷入了黑暗之中，对人生感到痛彻的绝望，他甚至想到了结束自己的生命。但是，立在身边的猎狗给了他一丝慰藉，他无奈地叹了一口气沉沉睡去。
第二天醒来，他忽然发现心爱的猎狗也被人杀死在门外。抚摸着这只相依为命的猎狗，他突然决定要结束自己的生命，世间再没有什么值得留恋的了。于是，他最后扫视了一眼周围的一切。这时。他不由发现整个村庄都沉寂在一片可怕的寂静之中。他不由急步向前，啊，太可怕了，尸体，到处是尸体，一片狼藉。显然，这个村庄昨夜遭到了匪徒的洗劫，连一个活口也没留下来。
看到这可怕的场面，老人不由心念急转，啊！我是这里唯一幸存的人，我一定要坚强地活下去。此时，一轮红日冉冉升起，照得四周一片光亮，老人欣慰地想，我是这个世界上唯一的幸存者，我没有理由不珍惜自己。虽然我失去了心爱的猎狗，但是，我得到了生命，这才是人生最宝贵的。
老人怀着坚定的信念，迎着灿烂的太阳又出发了。
智慧点睛
人生总有得意和失意的时候，一时的得意并不代表永久的得意；然而，在一时失意的情况下，如果你不能把心态调整过来，就很难再有得意之时。故事中的老人，在失意甚至绝望的状态下，重新寻回了希望，赶走了悲伤。这不能不说是他人生中的又一大转折。联想到我们日常的生活和学习，如果遇到失意或悲伤的事情时，我们一样要学会调整自己的心态。如果你的演讲、你的考试和你的愿望没有获得成功；如果你曾经尴尬；如果你曾经失足；如果你被训斥和谩骂，请不要耿耿于怀。对这些事念念不忘，不但于事无补，还会占据你的快乐时光。抛弃它吧！把它们彻底赶出你的心灵。如果你曾经因为鲁莽而犯过错误；如果你被人咒骂；如果你的声誉遭到了毁坏，不要以为你永远得不到清白，勇敢地走出失败的阴影吧！让那担忧和焦虑、沉重和自私远离你；更要避免与愚蠢、虚假、错误、虚荣和肤浅为伍；还要勇敢地抵制使你失败的恶习和使你堕落的念头，你会惊奇地发现，你人生的旅途是多么的轻松、自由，你是多么自信！走出阴影，沐浴在明媚的阳光中。不管过去的一切多么痛苦，多么顽固，把它们抛到九霄云外。不要让担忧、恐惧、焦虑和遗憾消耗你的精力。把你的精力投入到未来的创造中去吧！要主宰自己，做自己的主人。沮丧的面容、苦闷的表情、恐惧的思想和焦虑的态度是你缺乏自制力的表现，是你弱点的表现，是你不能控制环境的表现。它们是你的敌人，要把它们抛到九霄云外。
请记住：生命在，希望就在！
尼克在大学时曾经被公认是全班最胆小最怕事的人。大学毕业时大家挥手告别，许多人预言十年后相聚他不会有什么大作为，普通的人，普通的生活，庸庸碌碌的一生。
十年很快就过去了，全班的同学又重聚在一起。当年许多意气风发、指点江山的同学如今被生活改变成了一言不发的旁观者，许多才华横溢的同学也在繁忙和庸碌的生活中失去了当年的锐气，变得倦怠消极。尼克——那个被公认将是最失败者，还是和当年一样平凡得如一粒尘土，不出众，不显眼，也不高谈阔论。
聚会到了高潮，每人依次上台讲述自己的现状和理想，还有对目前生活的满意程度。大多数人目前的生活状况不如当年跨出校门时理想，对目前生活满意者几乎没有。
尼克上台后平静地说道：“我目前拥有数家公司，总资产上亿元，远远超出当年走出校门时的理想。如果说还有什么遗憾的话，就是我认为离那些我所欣赏的成功者还很遥远。是的，无论是在学校还是走向社会，我一直很自卑，感觉每个人都有特长，都比我强。所以我要努力学习每一个人的特长，并且丢掉自己的缺点。但是我发现无论我如何努力也总是无法赶上所有的人，所以我就一直自卑下去。因为自卑，我把远大理想埋在心底，努力做好手头的每一件小事；因为自卑，我把所有伟大目标转化成向别人学习的一点点的进步。进步一点，有一点战胜自卑的理由，同时又会发现一个自卑的借口。这样，永远让自己处在自卑之中，我就获得了源源不断的前进动力。”
在一阵长时间的沉默之后，那些曾经骄傲自信现在却平庸的人忽然之间明白了自己之所以失败是因为过于自信。因为自信，他们看不到别人的优点，不肯向他人虚心请教；因为自信，他们总是把目光盯在高处，而不知道低下头来埋首苦干，这样自信就成了自负，成为他们前进路上的一种阻力。
智慧点睛
心理学家认为，每个人心中或多或少都会有一点自卑。自卑在一定程度上可以转化为前进的动力。许多伟人的成就都和自己早年的自卑经历有关，强的成功说明了这样一个道理，当一个人把自卑化成了谦虚，转化成了自己上进的动力时，自卑又何尝不是一种自信呢？
小时候，看过一篇文章，内容描述一名念小学的女孩，每天都第一个到校，第一个到教室，等待一天的开始。她的同学途中遇到她，问她为什么每天都那么早到校，她带着腼腆的笑容，回答了这个问题。
原来，她学习成绩不怎样，长相也普通，在家中排行中间，她从来不知“第一名”的滋味是什么。某次，她发现当她第一个到达教室时，竟意外地获得一种类似“第一名”的喜悦。她很快乐，也有了期待。
她一面走着，一面向同学袒露心中的小秘密，周身散发出一股期待及喜悦的光芒。接近教室的时候，她心中甚至升起了一种不小的兴奋和快感……不料，她的同学一个箭步往前跨过去，推开了教室门，“第一个”冲了进去，然后回头望着，露出胜利的微笑。她的光芒顿时隐去，她的心隐隐发痛。她忍住泪水，脱口一句：“第一，是我的，你怎么可以……”她说不出下面的话，说不出来了，她连这个“第一”也失去了。
忘了是在几岁时看的这篇文章，只记得当时能感受小女孩的心情，因为我也是个始终与“第一名”无缘的人，甚至，因为配合家里大人出门时间，连尝尝“第一个”到学校的滋味都没有机会。
长大了，更深刻体会到“第一名”其实已幻化成色彩斑斓的翅膀，在不同的领域中现身：有人在学业中争第一；有人在工作中抢头榜，甚至还有人总缠着恋人，一声一句地问：“我是不是你最终爱的人?”
有一段时间，在政治上受到打击的丘吉尔整日神情抑郁，全家人看在眼里，急在心里。而丘吉尔的一个邻居的妻子刚好是一个画家，家里常常堆满了各种各样的颜料、画笔、画布以及画好的作品。丘吉尔一家常常有机会欣赏那位邻居的杰作。后来在家人的劝慰下，丘吉尔开始跟他的邻居学习油画。
丘吉尔在政治舞台上是一个敢作敢为的政治家，可是对着那张干净整洁的画布，他半天都不敢下一笔，生怕出一点差错。那个女画家见了，索性将所有的颜料全倒到了画布上。丘吉尔一见那画布上已经满是颜料了，于是就拿起他的画笔开始在画布上任意涂抹起来，就这样丘吉尔画出了他的第一幅作品。虽然并不完美，但那毕竟是一个很大的突破了。
从此丘吉尔开始放开手脚画画了。经过不断的练习，丘吉尔终于在画技上有了长足的进步。最后丘吉尔不仅给画坛留下了大量思维大胆、风格各异的油画作品，而且还恢复自信，并东山再起，在英国甚至全世界的历史上创造了一番惊人的业绩。
好的开始是成功的一半。但是如果没有好的开始，我们不妨试试一个坏的开始，因为一个坏的开始要比永远没有开始要好多了。
某人捉住了两只猴子，打算把它们训练成会表演的、能够帮他挣钱的猴子。他准备了许多桃子。先是训练它们翻跟头，翻一个就给一个桃子吃，再翻一个就再给个桃吃。其中一只猴子翻得特别起劲，因此吃到了不少桃子。另一只则不然，既不翻跟头，也不吃桃子，用鞭子抽它，它也不翻。如此这般训练了若干天，翻得好的那只猴子，由于桃子吃得多，就膘肥体壮，皮毛放光。那只宁可饿着也不翻跟头的猴子，却皮包骨头，无精打采，某人看着来气，就把它赶走了。于是那只猴子在野外就精神了起来，欢蹦乱跳地爬树摘桃子和其它野果吃。那只会翻跟头的猴子则让主人牵着走街串巷翻跟头。
一次，去新疆旅游，住在一户牧民家。牧民家养了一头骆驼，骆驼前放着一大堆干草。我问牧民，为什么骆驼不吃鲜润的青草而吃苦涩的干草?牧民说，骆驼是种忧患心理很强的动物，它害怕主人第二天就让它穿越沙漠，而胃中的干草要比青草耐饥，一头成年骆驼一晚可以慢慢咽下几十斤干草。
平时，我们只看到骆驼穿越沙漠时那惊人的耐力，却很少知道骆驼为此付出的艰辛和所作的准备。
像骆驼一样，常怀忧患之心，时时储备干草吧。不是贪图享乐，而是品味艰辛，不断增强自己承受挫折和苦难的能力，只有这样，你才能穿越人生的荒漠，抵达成功的绿洲。
后来Ａ终于被好心的实验人员拉出了苦海。
新来了猴子F。
Ｃ觉得有必要维护自己的阶级地位，Ｂ、Ｄ、Ｅ则生怕自己顶了Ａ的缸……在各种复杂心情的作用下，B、Ｄ、Ｅ在Ｃ的带领下爆扁了F一顿，然后强令Ｆ做拿香蕉阶级。
Ｆ开始不乐意，后来慢慢在Ｂ等的劝说下等“待多年的媳妇熬成婆”这一宿命。
慢慢的老资格的Ｂ、Ｄ、Ｅ猴子渐渐被淘汰，Ｃ发现自己在体力上不再占有优势，很难再通过武力让这一游戏规则继续下去，觉得十分苦恼。
这时，一只最有希望升级为吃香蕉阶级（暨Ｃ的理所当然接班人）也是Ｃ谋臣的Ｈ向Ｃ进言。于是君臣定计。
Ｈ开始依靠自己多懂几种猴语而在其他若干猴面前树立的权威形象向其他猴鼓吹：“每一只新来笼子的猴子都是有罪的，这种罪责来自血统。……只有摘香蕉的猴子才能被（实验人员）送到天堂。”
事实上，因为被水冲很容易得肺炎病倒而被实验人员淘汰掉，猴子们不知道反而以为被淘汰的猴子真的进了天堂。
渐渐，猴子都相信了这套理论，并且讲给每一只新猴子听。
然后就这么流传下去越传越神奇。以至于后来摘香蕉阶级的猴子都为了能摘香蕉而大打出手。……
这些都是Ｃ没有想到，Ｈ没有看到的，那时他们都已经死了。
然而迷信就这么诞生了。
在流水线上打工的妻妹有一天拿出一件衬衫给我们看，那是一件白衬衫，因为不小心被钉子勾住，后背上撕出老大一个口子，她惋惜地说：“一百多块买了件衬衫，才穿了三天就不能再穿。”老婆接过来左看右看，说：“我拿回家帮你补补看。”结果三天后，再一次看到那件衬衫时，我惊呆了：所有不规则的裂痕和口子全部小心地用细细的白丝线手工缝合，那些被白丝线缝合的裂痕呈树枝状，看上去就像北方冬天树枝上的冰花或雾凇一样，美极了，为了强调这种效果，老婆特地还在树枝下用花棉布头拼贴了一个胖乎乎的小雪人和森林木屋。一件原来撕毁不能穿的衬衫，现在变得比原先那件更完美更独特。我赞叹道：“太漂亮了，就像艺术品一样。”老婆说：“补丁，原本是一种遗憾，却可以通过巧手匠心，让它呈现出一种完美。”
老婆的话也给了我很大的启发：世界上万事万物不可能总是十全十美，补丁作为一种缺憾是免不了的，包括人的生命也是这样伤害、残疾、病痛等等。伤口既已存在就无法回避，你不能指望展览伤口博人同情，那没有任何实质意义。你能做的你该做的，就是用补丁缝合伤口，并且还要努力在“伤口”上开出最美丽的花朵，生命之所有意义就显现在这里像被处以宫刑的司马迁、像双目失明的博尔赫斯、像耳聋的贝多芬、像瘫痪了坐在轮椅上的史铁生，他们的所作所为，就是为残缺的不完美的生命打了一个最完美的“补丁”。
一个人开车迷了路，他边开车边查看地图，结果车陷在乡间小路边的壕沟里。他虽然没有受伤，但车却深深地陷在淤泥里了。看到不远处有一个小农舍，这个人便去求援。
走进农舍小院，他发现根本没有汽车或其他现代化机械。马圈里惟一的牲口是头衰老的骡子。开车人本来以为农舍的主人会说这骡子太瘦弱不能帮忙。可农夫爽快地指着那头老骡子说：“没问题，沃里克可以把你的车拉出来！”
开车人看了看憔悴的骡子，担心地问：“你确定它能行？这附近可有其他农场？”“住在这附近的只有我一个人。别担心，老沃里克能胜任。”农夫自信地说。
农夫把绳子一端固定在汽车上，另一端固定在骡子身上。一边在空中把鞭子抽得“啪啪”响，一边大声吆喝，“拉啊，夫兰德！拉啊，杰克！拉啊，泰迪！拉啊，沃里克！”没多一会儿，小轿车就被老沃里克毫不费力地拉了出来。
开车人又惊又喜。再三谢过农夫后，他忍不住问，“你赶沃里克的时候，为什么要装作还赶着其他骡子的样子？你喊沃里克之前，为什么还喊了那么多别的名字呢？”
农夫拍了拍老骡子，笑着说，“我喊的都是我原来那些骡子的名字，它们以前都和老沃里克一起拉过车。老沃里克是头瞎骡子，只要它以为自己在队伍之中，有朋友帮忙，干活就特别有劲，连年轻力壮的骡子都比不过它。”
一队伐木工人进驻高山林区，由于山上的气温和平地相差极大，又得随时提防因山区大雨所造成的山洪暴发，这群伐木工人一直相当注意气候的变化。
在林场的日子久了，他们和当地的土著渐渐熟悉了，他们发现土著们有着一种特殊的本能，能准确地预测第二天的天气，只要土著断言第二天不会下雨，就必定是晴朗的好天气。
从此以后，伐木工人不再收听收音机的预报，改为向土著请教天气的变化，而土著也不厌其烦地每天准确预报。
伐木工人对于土著这种令人难以置信的本事非常佩服，直到有一天土著告诉他们说，再也无法预报天气了。
伐木工人大感诧异，问道：“为什么不能，难道你们的本事在一夜间全都失去了？”
土著严肃地回答：“收不到……”
伐木工人更是诧异：“什么收不到？”
土著说：“我们族里有一部收音机，天线昨晚被小孩弄断了，再也收不到……”
我们在面对许多事物时，也会发生类似伐木工人的误解，被事物的表象所迷惑，而忽略了探求背后真正的原则。
盲目地迷信权威，而忘了自我本质的提升，是值得我们深切注意的问题。事实上，你的内心当中，原本存在着许多值得开发的宝藏，或许是你忙于追求外界的教导，而无暇去发掘这些完全属于你自己的至宝。
一个木匠，造一手好门，他费了好多时日给自家造了一个门，他想这门用料实在，做工精良，一定会经久耐用。
后来，门上的钉子锈了，掉下一块板，木匠找出一个钉子补上，门又完好如初。后来又掉下一颗钉子，木匠就又换上一颗钉子；后来又一块板朽了，木匠就又找出一块板换上；后来门栓损了，木匠就又换了一个门栓；再后来门轴坏了，木匠就又换了一个门轴……于是若干年后，这个门虽经无数次破损，但经过木匠的精心修理，仍坚固耐用。木匠对此甚是自豪，多亏有了这门手艺，不然门坏了还不知如何是好。
忽然有一天邻居对他说：“你是木匠，你看看你们家的门？”木匠仔细一看，才发觉邻居家的门一个个样式新颖、质地优良，而自己家的门却又老又破，长满了补丁。于是木匠很是纳闷，但又禁不住笑了，“是自己的这门手艺阻碍了自己家门的发展。”于是木匠一阵叹息：“学一门手艺很重要，但换一种思维更重要，行业上的造诣是一笔财富，但也是一扇门，能关住自己。”
金丝雀是有名的歌手，它们虽天生有一副悦耳的歌喉，但必须在幼时的关键时刻，倾听、学习老歌手的歌，长大后才能有动听的歌声。歌声悦耳的鸟类，羽毛的色泽通常不鲜艳。金丝雀的羽毛本来是麻雀更不起眼的黄褐色，但当被饲养为观赏鸟后，除了歌声“赏心”之外，还要外形“悦目”，于是人类即动脑筋“改良”它们的“品种”，而产生了乳白、金黄、艳红等羽色鲜丽的新品种。但这种改良并非改变其遗传基因，而是脂粉敷面的整容，即它们羽毛的色彩主要来自吃含有色素的饲料，如果不吃这种饲料，羽毛就会褪色。
同理，人不能致力于发挥自己的长处，而着力掩饰自身的短处，真是害了自己，最后空手未得，后悔一生。
对于苍蝇，人们似乎有这样的思维定式：苍蝇———肮脏———消灭。作为四害之一的苍蝇人们深恶痛绝，我们能否反过来看它呢？
在第一次世界大战期间，医疗条件很差，不少伤兵不仅得不到外科的医疗处理，甚至连最简单的急救包扎和消炎也来不及。几天后，这些伤兵的创口被丝光绿蝇（天津人叫它绿豆蝇）下了卵而且生了蝇蛆，看起来让人恶心。可是，这些伤兵既不发烧，伤口也不腐烂，相反，创口竟逐渐好转且愈合了。这一奇妙的现象让医生困惑了。
于是有人倒转过来思维了。虽然蝇脏，却能不被细菌感染，这正是说明苍蝇有极强的抗菌功能。
在美国华盛顿，一位老人长期卧床，身上长了大面积的褥疮，使用各种抗菌素均无疗效，医院束手无策了。一位当地医生采用“蝇蛆疗法”，先用绿头苍蝇在马肉上产卵成蛆，然后将蝇蛆处理后放养在患者伤口上，结果褥疮腐肉被蛆虫一扫而光，伤口很快愈合了。
用最肮脏的东西完成了最圣洁的“工作”，这不是反向思维又是什么？
庄子曾讲过这样一个故事，有人种葫芦，一下子结了一个大葫芦。葫芦一般是用来盛酒水液体的，由于这只葫芦太大，如装满水肯定会炸裂，倘锯开用它的一半当瓢舀水用又没有那么大的缸。于是庄子这位哲人说话了，你们只知把水装在里面，而不知把水装在它的外面，把它放在河中当船用不是很好吗？
苍蝇有害，却可以变害为宝；大葫芦盛不了水，反过来用水盛它，化废为用。
这就是睿智过人的倒转思维。
有位幽默大师，深得观众喜爱，演出时只要他一上场，大家准会乐得捧腹大笑。
大师门下收有很多弟子，名师出高徒，弟子们大多也已功成名就。
到了晚年，大师身体日渐衰老。弥留之际，他把弟子们召到床前，说：“都打起精神来，有件事情要拜托你们。”
闻听此言，弟子们一个个竖起了耳朵。
大师道：“我这辈子最快乐的事情，莫过于听到观众的掌声。如果你们能用最热烈的掌声来给我送葬，为我的人生做最后一次谢幕，那我死也瞑目了。”
弟子们全都惊呆了：谁听说过有这样的送葬仪式？可是看大师的神情，又不像是在开玩笑。
看到弟子们为难的样子，大师说：“我天生就是要给人们带来欢乐的，假如离开这个世界的时候让大家为我痛哭，那就完全违背了我的意愿。”
弟子们面面相觑，谁都不敢说话。
大师生气了：“你们随我从艺多年，现在本事都在我之上，连这点小小的愿望你们都不能满足我？”
大师都说到这个份儿上了，弟子们只好勉强答应。
事后，弟子们心里越想越不对。如果大师去世，无疑会给人们带来巨大的悲痛，到时候反而给大师鼓掌，除非以后自己别想再登台，否则观众不把你轰下来才怪。可大师的话又不能不听，弟子们始终拿不出一个好主意，最后只能约定，到时候不管公众反应如何，他们一定不顾一切地鼓掌，谁不鼓掌谁就不能再做大师的弟子。
没多久，大师辞世了。送葬那一天，万人空巷，送葬队伍绵延几十里。
弟子们开始还一路上拼命寻找能替大师鼓掌的机会，可离大师下葬的墓地越近，他们的心情越悲伤。后来到下葬时刻来临之际，眼看着大师的棺木徐徐进入墓坑，弟子们意识到以后再也看不到大师的表演了，不禁失声痛哭起来。一传十，十传百，全场顿时哭声雷动，悲痛的气氛达到了高潮。
直到葬礼结束，弟子们的心情才渐渐平静下来，他们这才想起，他们已经把大师的要求完全抛到了脑后，不禁感到一阵阵揪心的难过。
第二天，当地媒体以《欢乐之神》为题，对大师盛大的葬礼进行了详细报道，并应大师家属的要求，公开发表了大师的遗嘱。大师在遗言中有这么一段话：“作为演员，我非常渴望观众的掌声，我把它看做是对我演艺事业最高的奖赏。但是，掌声是不能强求的，只有尊重观众的情感，让他们真正感到快乐，才能得到他们发自内心的真正的掌声。”
弟子们终于悟出了大师的良苦用心：所谓拜托之言，其实是他在为弟子们上最后一课——掌声不能强求，掌声出自内心。
从此，他们在表演上更加精益求精。
我生起炉子。当火焰笼罩了木柴时，在一根劈柴发暗的断面上看到了一只蜘蛛。它兴高采烈，也许因为觉得热而感到不安，它顺着断面跑到了尽头处，而迎接它的却是一片火海。
如果我看到动物处在悲惨境地，总要设想自己处在它的地位上。每当我设身处地时，不会忘了把它那个相对的范围换成大小和我相称的地方。劈柴上的那点面积换成我所在的地方，就好比是一间房子，对我来说，就好比房子四面都起火了。蜘蛛奔到另一端，那儿也是一片火海。就这样绕着劈柴的整个断面跑了一圈，它停下来，呆住了。我懒得动手救出这只蜘蛛，而且还不单是懒而已，而是似乎在向谁挑战：哼，仿佛说，我还要去管这种事吗，由它去吧，我们人类自己的灾难已经够多的了！让蜘蛛自己照顾自己吧。
这时火已包围了这根劈柴，大概支撑着它的另一根劈柴塌下去了，于是轰隆一声，我们这根有蜘蛛的劈柴突然垮下来，倒到屋子里，蜘蛛曾经呆着的那个断面猛一下子撞在炉边被铁器碰坏了的地板上。
我认为，经这么一撞，蜘蛛大概已经粉身碎骨了。但当我捡起那根劈柴的时候，蜘蛛却生气勃勃，在一块铁片上跑起来了。这时我的小狗发现了它，于是把鼻子伸到它身上去，而且像它往常碰到昆虫时一样，淌出一大摊口涎，形成了一片口涎的海洋。在这汪湖水当中，隐约看得出一个很小的小岛，这就是蜘蛛所留下的一切了。不过这还不是结局。
渐渐地，“小岛”动弹起来，从海里爬上了陆地。似乎它只剩下两条腿，但后来变成三条，四条，就这样，粘在一起的腿都舒展开了，于是蜘蛛很快向一个黑暗的角落里爬去。
我向它祝贺，同时想起了我自己生活中一件情况复杂的意外事故，当时我也是丝毫不靠别人帮助，在一场火灾中安然脱险；后来又想到战时的情况，想到我也曾像这只蜘蛛一样，浑身湿透，从大海里爬出来。什么事情我没经历过啊……
可见在世界上什么都不要怕，在任何情况下也不要在灾难之中灰心丧气
我喜欢吃橘子,而妻子不喜欢吃｡有时候我反复地劝说她,橘子富含维生素C啊｡她就强调说:“再好的橘子我也不喜欢吃,因为我根本就不喜欢橘子的味道｡”
我觉得很遗憾,但她的话突然让我有了想法｡是的,作为一个橘子,哪怕是再好的橘子,也照样有人不喜欢｡
这个世界上的人,各人都有自己的所爱,通往罗马的道路有千千万万条,很多问题不是单项选择,答案往往丰富多彩｡确定的世界是人为制造的,不确定的世界才是真实的世界,每一件事情的变化都有N种可能｡
因为谁也不愿意接受一个没有现成答案的世界,所以,人们喜欢欺骗自己说:“答案是早就存在了的｡”
所以人们常常为不被接受而苦恼,总以为错误一定来自自身｡我们总想:“也许我不是一个好的橘子｡”在沮丧中,我们失去了对自己的信任,在他人的眼光中,我们匍匐前行,有时候甚至失去了前行的勇气｡
若全世界的人都不肯认同你,那确实是你出了问题,如果只是很少的一部分人对你有非议,真的没有必要在意,因为,你不能,也不必做一个人人都喜欢的橘子｡
生活中遇到他人对你自尊和自信的打击,或者是工作上的责难,或者是学习上的嘲笑,或者是爱情中的被遗弃,确实都是人生中很残酷也很难接受的事｡我们的自尊心和自信心是最脆弱的东西,我们会怀疑自己:“是不是我真的这么差啊?”而后这种消极的情绪会使我们沮丧甚至一蹶不振｡
我唯一想说的是:你无法做一个人人喜欢的橘子,你只能努力去成为最好的一个｡
当新的突破与发明提出，既定的知识被挑战与质疑时，肯定会出现飞短流长的妒忌现象。日本人说得直接：“站着的钉子就得挨锤子打。”
达尔文在1838年发展出“物竞天择”说。他深信自己的进化论，但也相当清楚物种的嬗变理论与想推翻政府的激进民主分子，有一定程度的关联性，一经发表恐将引发社会动乱。因此他从容不迫地仔细研究，直到发现足够证据。
即使是最有才华的领导人，也要有人追随，才能实践其想法。如果我们带着自己的愿望跑得太快，把其他人远远??在后面的话，那我们一切的努力将白费。
教练法则：你要走在前面多少才适合，并不容易计算，而且会因状况不同而有差异。在政界，你得走在前面，向追随者展示你的谅解与同情；公司领导人则只需稍微走在前头一点就行了，他们必须以务实的态度处理公司业务。
那些想揭示未来的人，几乎都犯了跑到最前面的错误，稍微克制一下，别冲得太快了。
白领和清洁工同在一幢写字楼里工作。白领的工作从早晨9时开始，下班时间不一定。清洁工也是早晨9时上班。下班时间是下午5时。
清洁工经常出入白领工作的场所，他看到白领们坐在有空调的办公室里，操作着电脑，接着电话，用英文或中文与别人沟通，他们个个神情紧张。
而清洁工，干完早晨的活，开始待在工作间里，喝茶，看报纸，连中缝里的广告也看完了，然后出来透气。
清洁工又看到白领们坐在那儿，操作着电脑，接着电话，用英文或中文与别人沟通，他不知道他们为什么会这样忙。
下午5时，清洁工准备下班。白领们则开始开会，戴着金边眼镜的经理在喋喋不休。
有一天，清洁工和一位白领同乘一部电梯上楼，不料，停电了。在等待来电的半个小时里，白领和清洁工探讨起许多问题。
白领说：“大伯，你每月赚多少钱?”
清洁工回答：“我赚1500元。”
清洁工反问白领：“你赚多少钱?”
白领回道：“每月赚1万元。”
清洁工张大嘴巴，说不出话来。
电来了，电梯重新运行。再后来，清洁工和那位白领就熟了。清洁工慢慢知道白领每天需要不停地工作14个小时，他们很少有休息日，没有时间逛街，也没有时间陪家人，甚至连用餐的时间也没有。
清洁工觉得不可思议。
有段时间，清洁工发现那位白领的脸色很差，过了一段时间，他再没有出现过。清洁工去打听，他的同事告诉清洁工，他得了肝病。
清洁工发现，白领连看病的时间也没有。
清洁工仍旧过着平淡的日子，每天中午在休息间睡一觉，把报纸中缝广告也看完，然后出来透气。
他看到白领们像蚂蚁一样，还在伏案工作。
有一幅名为《巴黎皇家广场》的照片，乍看被一根从天而降的黑柱子当胸断开，其实两边是藕断丝连着的。柱子的左边，年轻的父亲坐在台阶上，一边看报，一边看护婴儿；柱子的右边，一对恋人，依偎在一起，喁喁私语。婴儿有一天会长成青年，青年也终成为看护婴儿的父亲，所以，左边是右边的过往，右边是左边的未来，反之亦然。两边是人生的两个阶段，合起来正是一个人生的轮回，我们每个人都要从这些段落穿过，并在其中轮回着。
我们都是照片里的那个婴儿，那个青年、那个父亲，我们看起来彼此分离，但我们的角色却又无限重合。我们通过这样那样的角色藕断丝连着，所以英国诗人约翰·多思说：“没有人像一座孤岛，在大海里独踞，每个人都像一块小小的泥土，连接成整个陆地……无论谁死了，都是自己的一部分在死去，因为我包含在人类整个概念里。因此我从不问丧钟为谁而鸣，它为我，也为你。”
一个孩子迷路了，眼前是一片蓝色的桔梗花的花田。
一只白色的狐狸在奔跑。孩子紧张过去，但很快被小狐狸甩掉了。此时孩子看到了一个围着围裙的小店员在一家挂着“印染·桔梗”招牌的店铺门口。孩子知道，他就是那只小狐狸变的。
“我给你染染手指头吧?”狐狸说着，用四根染蓝的手指组成一个菱彤的窗户，然后架到孩子眼前，“您往里瞅瞅吧。”在小窗户里，他看到了美丽的狐狸妈妈。小狐狸告诉孩子，很早以前，它的妈妈被人用枪打死了。
狐狸接着说：“后来，也是这样的秋天的日子，风刷刷地吹着。桔梗花齐声说道：‘染染你的手指头吧。再组成窗户吧!’从此我就不再寂寞了，因为从窗户里我什么时候都能看得见妈妈。”
孩子也染了手指。
在窗户里，孩子看到了一个从前特别喜欢、而现在绝不可能见面的少女。
他想付钱，可一分钱也没有带。
狐狸说：“请把枪给我吧。”
孩子将枪给了小狐狸，小狐狸送给孩子一些蘑菇。
孩子高高兴兴地往回走。一边走，一边用手搭起了小窗户。窗户里下着雨，他看到了他怀念的院子，院子里还扔着被雨淋湿了的小孩的长靴。像里点着灯，传出两个孩子的笑声，一个是他的声音，另一个则是他死去的妹妹的声音。其实那院子早被火烧掉了。孩子放下手，想：我要永远珍惜这手指头。
可他回家干的第一件事，就是洗手。一切都完了!
他一连好几天都在林子里徘徊，但却再也没有出现那片桔梗花田，也再没见那只小狐狸。
一次文艺晚会中有这么一个节目：四个“马三立”登台表演，看谁最像喜剧艺术家马三立。观众评议的结果：最先表演的最年轻的小伙子最像马三立，而表演在最后的真正的马三立，观众说他最不像马三立。无独有偶，世界卓越电影艺术家、喜剧大师卓别林也遇到类似情况：一次卓别林来到一座小城，恰巧碰上小城举行模仿卓别林大赛，他便化名参加大赛。可是比赛结果却完全出乎他的意料之外——他只得了个第六名，
其实名家们演不好自己，真正的原因在于：首先是观众印象中的马三立和卓别林已和生活中的他们拉开了距离，已是艺术化的产物，表演马三立和卓别林的选手是把艺术化的产物加以强化，不是生活中的名人。第二是马三立、卓别林曾很好地研究过他们要演的人，但并没有也不可能会去想如何演自己，所以他们很难演好自己。第三也是最重要的一点：一个人要去表演自己就越容易失去自己。
第二次世界大战结束后，一位刚从柏林回到莫斯科的苏联将军向斯大林汇报工作。斯大林很满意，一个劲儿地夸奖他。
汇报结束后，将军依然坐在那里，吞吞吐吐，面露难色。斯大林关切地问道：
“将军同志，你还有什么问题？”
“我有一件私事，可不知怎么对您说……”
“请讲吧！”
将军犹豫片刻，说道，“我从德国弄了一些喜欢的东西回来，被边防检查站扣下了。如果有可能，我请求让他们还给我。”
“可以。请你写一份清单。”
将军马上从口袋里掏出早就准备好的被扣物品清单。斯大林立即批示如数归还。
将军连连道谢，斯大林说：“不必。”
将军仔细一看批示，见上面对他的称呼不是“将军”，而是“上校”，不由问道：“斯大林同志，您这里是不是写错了？”
“不，完全正确，我们这是等价交换。上校同志！”
天下没有免费的午餐，得到就要有付出，问题在于用什么换什么。
2007年2月16日，刚刚卸任的联合国秘书长安南，在得克萨斯州的一个庄园里举行了一场慈善晚宴，旨在为非洲贫困儿童募捐。应邀参加晚宴的都是富商和社会名流。在晚宴将要开始的时候，一位老妇人领着一个小女孩来到了庄园的入口处，小女孩手里捧着一个看上去很精致的瓷罐。
守在庄园入口处的保安安东尼拦住了这一老一小。“欢迎你们，请出示请柬，谢谢。”安东尼说。
“请柬，对不起，我们没有接到邀请，是她要来，我陪她来的。”老妇人抚摸着小女孩的头对安东尼说。
“很抱歉，除了工作人员，没有请柬的人不能进去。”安东尼说。
“为什么？这里不是举行慈善晚宴吗？我们是来表示我们的心意的，难道不可以吗？”老妇人的表情很严肃，“可爱的小露西，从电视上知道了这里要为非洲的孩子们举行慈善活动，她很想为那些可怜的孩子做点事，决定把自己储钱罐里所有的钱都拿出来，我可以不进去，真的不能让她进去吗？”
“是的，这里将要举行一场慈善晚宴，应邀参加的都是很重要的人士，他们将为非洲的孩子慷慨解囊。很高兴你们带着爱心来到这里，但是，我想这场合不适合你们进去。”安东尼解释说。
“叔叔，慈善的不是钱，是心，对吗？”一直没有说话的小女孩露西问安东尼。她的话让安东尼愣住了。
“我知道受到邀请的人有很多钱，他们会拿出很多钱，我没有那么多，但这是我所有的钱啊，如果我真的不能进去，请帮我把这个带进去吧！”小女孩露西说完，将手中的储钱罐递给安东尼。
安东尼不知道是接还是不接，正在他不知所措的时候，突然有人说：“不用了，孩子，你说得对，慈善的不是钱，是心，你可以进去，所有有爱心的人都可以进去。”说话的是一个位老头，他面带微笑，站在小露西身旁。他躬身和小露西交谈了几句，然后直起身来，拿出一份请柬递给安东尼：“我可以带她进去吗？”
安东尼接过请柬，打开一看，忙向老头敬了个礼：“当然可以了，沃伦•巴菲特先生。”
当天慈善晚宴的主角不是倡议者的安南，不是捐出300万美元的巴菲特，也不是捐出800万美元的比尔•盖茨，而是仅仅捐出30美元零25美分的小露西，她赢得了最多最热烈的掌声。而晚宴的主题标语也变成了这样一句话：“慈善的不是钱，是心。”第二天，美国各大媒体纷纷以这句话作为标题，报道了这次慈善晚宴。看到报道后，许多普普通通的美国人纷纷表示要为非洲那些贫穷的孩子捐赠。
是的，慈善的不是钱，是心。为别人捐献出的一分钱一角钱的普通人和捐赠成千上万的人一样值得尊敬，因为，在慈善的天平上，他们是等重的。同样，不要把慈善活动看成仅仅是有钱有身份的人的事情，即使再普通再平凡的人，也能成为慈善家，只要我们对他人心怀善意，在别人需要时哪怕只能给予微不足道的帮助，我们也一样慈善。因为慈善的不是钱，而是心。
在“中国青年创业行动”CCTV现场，蒙牛集团总裁牛根生客串主持人，向新东方的俞敏洪和阿里巴巴的马云提问：“从唐僧师徒四人中挑出两个最适合创业的人，你会选谁?”面对老牛这个有趣的问题，两位著名的创业人略加思考，俞敏洪选择了“孙悟空、沙僧”，马云则选择了“猪八戒、沙僧”。
马云解释，选择“猪八戒”是因为创业是孤独寂寞的，需要左手温暖右手，团队需要幽默；俞敏洪则觉得“猪八戒”意志不坚定，在创业过程中容易发生偏移，而“孙悟空”有信念、有忠诚、还有头脑、有眼光，更适合创业。至于为何两人都不约而同选择了“沙和尚”，却没有更多的阐述。结果老牛给了俞敏洪5分，给了马云3分。
牛根生、俞敏洪、马云都是赫赫有名的创业精英，他们的这个选人测试很有意思。尽管他们的创业之路、行事风格各不相同，但选人用人是职场竞争的关键所在，能同时看上沙僧，说明这沙和尚自有过人之处。
首先，沙和尚有很高的忠诚度。自打流沙河受观音菩萨指点跟随唐僧之后，不管在西天取经的路上遇到什么样的艰难险阻，沙和尚从未主动打退堂鼓，而是拼尽全力。不像猪八戒动不动就要散伙走人，回高老庄享清福；也不像孙悟空自恃才高，有时连唐僧也不放在眼里，面对批评，抱了个“此处不留爷、自有留爷处”态度，几次三番跺脚就走，几乎让取经团队土崩瓦解。
其次，沙和尚有较高的执行力。他在团队中有点像一个管家，伺候师父、打点行李、问路化缘，事无巨细、认认真真。若逢需要冲锋陷阵，还能显出卷帘大将的本色，或叫敌骂阵，或包抄后路，工作非常到位。不像孙悟空经常爱耍个人英雄主义，一味好勇斗狠；也不像老猪拈轻怕重、好吃懒做，有利就抢、无利就推，奉行个人利益至上。
最后，沙和尚有很强的亲和力。细数唐僧师徒四人，沙僧最符合一个谦谦君子的标准。他在四人中排位最末，因此他始终注意自己的言行举止。不但对师父礼敬有加，而且张口必称“大师兄”、“二师兄”，因此人缘最好。更难得的是，当师父、猴哥、呆子之间发生矛盾时，沙和尚总是苦口婆心，充当“和事佬”的角色，及时化解危机，增强团队的凝聚力。
有此三条，沙和尚就足可在职场拼杀中站稳脚跟，在团队协作中发挥不可替代的作用。他或许做不了企业领袖、高层主管，但却是优秀员工的表率，是团队里的中坚。精明如牛根生、俞敏洪、马云者，如何会不选沙僧?
偶尔去一高中代课，有一位打扮特别的女同学主动举手提问。她长得心宽体胖，目测体重应该在90公斤以上。但是，真正吸引我注意的，却是她专注聆听的表情，非常投入，而且笑得很开心。
我走近她的座位，发现她化了局部彩妆，眼部用了银色的眼影，双手的指甲涂满彩绘，手腕上还戴了闪亮的钻表。我好奇地问：“今天特别为了欢迎我而盛装打扮吗？”全班同学齐声替她回答：“哦，不，她每天都这么漂亮！”玩笑的口气里，听不出是揶揄还是欣赏。只见她笑呵呵的，仿佛自己早就习惯周围人这样跟她互动。
从她身上，我看到青少年阶段的寂寞和彷徨。但每个青少年的表现都不相同，有的孩子跟现在的她一样，总是渴望得到注目；有的孩子，跟过去的我一样，不断逃避别人的眼光。于是，我们用不同的方式长大，却很少有人教我们该如何接受自己，然后和别人好好相处，彼此都不设心防。
跟朋友聊起她的装扮，有些成人很理解青少年的迷惘，感叹自己也曾有过那样急于摸索生命的时光，有些人却把这个现象称为“丑人多作怪”。其实，在我眼中，她真的一点都不丑，而且她的笑容很灿烂，令人难忘。
美丑的标准没有绝对，怪或不怪，也是见仁见智。名模看起来很美，但不喜欢的人也会批评说“很假”。倘若觉得自己长相不够美丽，请不要太早放弃自己，总有一天，会碰到懂得欣赏你的人。
丑不丑、怪不怪，可以任由别人去批评。但是，在内心里，我们必须先能够真正接受自己，这样再打扮才会有自信的加分，而不是变成掩饰自卑的面具。
罗伯特·西奥迪尼是美国著名的心理学家，是亚利桑那州立大学的心理教授。
有一天，他在纽约结束了一天的工作之后，乘地铁去时代广场站。当时正值下班乘车的高峰期，人流像往常一样沿着台阶蜂拥而下直奔站台。
突然，罗伯特·西奥迪尼看到一个衣衫褴褛的男子躺在台阶中间，闭着眼睛，一动不动。
赶地铁的人们都像没看到这个男子一样，匆匆从他身边走过，个别的甚至是从他身上跨过，急着乘坐地铁回家。
看到这一情景，罗伯特·西奥迪尼感到非常震惊。于是，他停了下来，想看看到底发生了什么。就在他停下来的时候，耐人寻味的转变出现了：一些人也陆续跟着停了下来。
很快，这个男子身边聚集了一小圈关心的人，人们的同情心一下子蔓延开来。有个男人去给他买了食物，有位女士匆匆给他买来了水，还有一个人通知了地铁巡逻员，这个巡逻员又打电话叫来了救护车，几分钟后，这个男子苏醒了，一边吃着食物，一边等待着救护车的到来。
人们渐渐了解到，这个衣衫褴褛的男子只会说西班牙语，且身无分文，已经饿着肚子在曼哈顿的大街上流浪了好几天。他是因为饥饿而昏倒在地铁站的台阶上的。
为什么起初人们会对这个衣衫褴褛的男子熟视无睹、漠不关心呢？
罗伯特·西奥迪尼认为，其中的一个重要原因是：在熙熙攘攘、匆匆忙忙的人流中，人们往往会陷入完全的自我状态，在忽视无关信息的同时，也忽视了周围需要帮助的人。这就像一位诗人说的那样，我们“走在嘈杂的大街上，眼睛却看不见，耳朵却听不见”。在社会学中，这种现象被称为“都市恍惚症”。
为什么后来人们对这个衣衫褴褛的男子的态度会有了较大的改变呢？
罗伯特·西奥迪尼认为，其中一个最重要的原因：因为有一个人的关注，致使情况发生了变化。当时，自己停下来，仅仅是要看一下那个处于困境的男子而已。路人却因此从“都市恍惚症”中清醒过来，从而也注意到了这个男子需要帮助。在注意到他的困境后，大家开始用实际行动来帮助他。
因为看到别人的善举，而对自身的心理产生了冲击，进而引发出行善的愿望和行动，心理学家将这种变化称为“升华”。心理学家的研究表明，帮助病人、穷人或者是其他处于困境中的人，最容易引起人们的“升华”。尽管这些助人为乐的善事，不一定都是轰轰烈烈的大事，也不必像诺贝尔和平奖获得者特蕾莎修女在加尔各答帮助贫民时那样无私。
从心理学家罗伯特·西奥迪尼的故事，让人联想到英国一位主教的墓志铭：
少年时，意气风发，踌躇满志，当时曾梦想改变世界。但当我年事渐长，阅历增多，发现自己无力改变世界。于是，我缩小了范围，决定先改变我的国家，可这个目标还是太大了。接着我步入了中年，无奈之余，我将试图改变的对象锁定在最亲密的家人身上。但天不遂人愿，他们个个还是维持原样。当我垂垂老矣之时，终于顿悟：我应该先改变自己，用以身作则的方式影响家人。若我能先当家人的榜样，也许下一步就能改善我的国家，再以后，我甚至可能改造整个世界。
不错，自己先改变了，身边的一些人就可能会跟着改变；身边的一些人改变了，很多人才可能会跟着改变；很多人改变了，更多的人就可能会改变……正是在这个意义上可以说，先改变自己，就可能改变世界。
笼子里挂着一块肉，狮子站在笼子外，看着那肉。聪明的狮子知道，这笼子是猎人放的。猎人就在不远处，过一段时间他就会来看一下。
狮子离开了笼子，钻进了树林，匍匐在藤蔓里。狮子想，先干掉猎人，然后再去吃那肉，这样，猎人就抓不到自己了。
猎人过来，手里拿着猎枪。猎人一步一步地靠近笼子，走到笼子前，他见笼子空着，便转过身，准备离开。
狮子倏地站起来，猎人就在它跟前，而且背对着它。狮子一跃而起，扑倒了猎人，并一口咬住了猎人的喉咙。
直到猎人死去，狮子才松开口，转身走进了笼子，咬住肉，用力一拽。“啪！”笼子门关上了。狮子没去管，它已经杀死了猎人，不会有什么危险了。
狮子吃完肉，准备出去，这时它才发现自己是打不开笼子的。狮子看着猎人，许久才回过神来，猎人本就是一顿美餐，且比笼子里的这块肉要丰盛得多。不管怎样，狮子已经出不去了。
从前，有一个海岛，岛上有很多沉积了多年的大颗珍珠，都非常昂贵，可谁也无法接近这个海岛，只有栖息在海岸附近的海鸟能往来于这个岛与海岸之间。很多人慕名而来，带有枪支弹药，捕杀飞回岸边的海鸟。因为这种海鸟每到白天都会飞到岛上去吃亮如明月的珍珠。
时间长了，海鸟渐渐灭绝，剩下的一些也过得胆战心惊，只要一闻到人的气息，看到人的踪影，就会远远地逃走。
后来，来了一个商人，他在海岸附近买下大片的树林，并在树林周围圈上栅栏，不许闲杂人走进他的林子。同时，他严厉告诫他的仆人，不许在树林里捕捉或驱赶海鸟，更不许放枪惊吓海鸟。
于是，当海岸其他地方的枪声一响，就会有海鸟惊慌失措地闯进他的树林。时间一长，海鸟渐渐地都留在了他的树林里栖息。
海鸟在他的树林逐渐安定下来的时候，他开始用各种粮食和果实做成味道鲜美的食物，撒给这些海鸟吃。海鸟贪吃美味食物，吃得十分饱，就把肚里的珍珠排泄出来。
日复一日，这个商人最终成了百万富翁。
问：“猫抓不住猎物时，马上整理自己身上的毛。为什么?”
各人的答案不同，还很有趣：
“猫爱干净，也有舔毛的习惯，所以整理仪容。”
“捕猎时，猫毛因冲动竖起，既抓不住，便理顺之。”
“这只是一个下意识的动作而已，没有特别意义。”
“猫不管抓得到抓不到心目中的东西，都会顺毛。”
“改换目标，舔毛时捕虱。”
“出了一身汗，毛也乱了，所以得整理一下。”
“无聊嘛，没事找点事做。”
“……”
其实是这样的，根据专家研究，猫抓不住猎物，很糗，为了怕尴尬，便装作整理身上的毛，避免其他人或同类见到，取笑。
果真有灵性，同人一样，不好意思?演场戏吧：顾左右言他，呀哈一下带过，跌倒了顺手捡起一撮沙，走音扮失声，才尽装生病，下台是为了多些时间回家，得不到只因自己瞧不起，失恋是对方不识货，语塞空白少根筋当然丧笑一番上气不接下气……
于是，转移了视线也掩饰了丑态。
吉姆新买了一辆吉普 车，非常兴奋，便带着自己那条训练有素的狗，驱车去湖边打野鸭。
时值冬日，湖面已经结冰了。吉姆取出预先准备好的炸药，准备在湖面上破开一个洞，以引诱野鸭降落。因为这种炸药有一定的危险性—它从点燃到爆炸只有20秒，所以吉姆决定在岸上点燃炸药后再把它扔向湖中央。
一切准备就绪，吉姆点燃炸药，就向湖面抛去。眼看着就要大功告成了，这时却出现了一个意外的情况。吉姆的狗是一只训练有素的狗，它知道，只要主人往远处一扔什么东西，那意思就是要它奔过去将这个东西捡回来。凭着这样的经验，它几乎是在主人抛出炸药的同时，箭一般地飞身向前。没等炸药落在冰上，就腾空一跃，用嘴接住了这个易拉罐大小的炸药。然后，摇头摆尾地朝主人奔跑过来。
吉姆赶忙冲着狗大叫起来，想让它丢下炸药。可是，狗哪里能领会他的意思。情急之下，吉姆端起猎枪对准自己的爱犬，放了一声空枪。狗被这一声枪响吓坏了，它看主人用枪对着自己，一阵惊慌，赶忙夹起尾巴找地方藏匿。在这个荒郊野外，它所能找到的最佳藏匿地就是主人的那辆新吉普车，于是，狗毫不犹豫地向吉普车下面钻去……
经验固然可贵，但它有时会带来毁灭性的灾难。
上大学时，我们曾去一位老教授家做客，那时豪情无限，高谈阔论，仿佛无所不能。老教授一直微笑着倾听，不参与我们的种种话题。
待大家热情一过，他提出要做个测试，我们顿时都来了兴致。
老教授先问：“如果你去山上砍树，正好面前有两棵树，一棵粗，一棵细，你会砍哪一棵？”
问题一出，大家都说：“当然砍那棵粗的了！”
老教授一笑，说：“那棵粗的不过是一棵普通的杨树，而那棵细的却是红松，现在你们会砍哪一棵？”
我们一想，红松比较珍贵，就说：“当然砍红松了，杨树也不值钱！”
老教授带着不变的微笑看着我们，问：“那如果杨树是笔直的，而红松却七歪八扭，你们会砍哪一棵？”
我们有些疑惑，就说：“如果这样的话，还是砍杨树，红松弯弯曲曲的，什么都做不了！”
老教授目光闪烁着，我们猜想他又要加条件了，果然，他说：“杨树虽然笔直，可由于年头太多，中间大多空了，这时，你们会砍哪一棵？”
虽然搞不懂老教授的葫芦里卖的什么药，我们还是从他所给的条件出发，说：“那还是砍红松，杨树都中空了，更没有用！”
老教授紧接着问：“可是红松虽然不是中空的，但它扭曲得太厉害，砍起来非常困难，你们会砍哪一棵？”
我们索性也不去考虑他到底想得出什么结论，就说：“那就砍杨树，同样没啥大用，当然挑容易砍的砍了！”
老教授不容喘息地又问：“可是杨树之上有个鸟巢，几只幼鸟正躲在巢中，你会砍哪一棵？”
终于，有人问：“教授，您问来问去的，导致我们一会儿砍杨树，一会儿砍红松，选择总是随着您的条件增多而变化，您到底想告诉我们什么、测试些什么呢？”
老教授收起笑容，说：“你们怎么就没人问问自己，到底为什么砍树呢？虽然我的条件不断变化，可是最终结果取决于你们最初的动机。如果想要取柴，你就砍杨树，想做工艺品，就砍红松。你们当然不会无缘无故提着斧头上山砍树了！”
古代，帝王将相和达官贵人千方百计把墓穴建造得坚固、牢靠，不能说坚不可摧，但用坚如磐石、固若金汤来形容恐不为过。其目的是为了防备盗墓者盗挖，可事实是，许多墓穴仍然被挖被盗，有的被洗劫一空。
河南上蔡有座古墓，建造于春秋时代。2005年考古工作者发掘时发现，古墓上被挖开了大大小小17个洞，说明盗墓者不知光顾过多少次。从洞里的器皿、古钱币、矿泉水瓶等遗留物考证，盗墓者来自于不同的朝代，最早的盗墓者来自战国时代，最近的来自现代。他们都对这座墓穴觊觎已久，想盗取里面的金银财宝。他们费了多少心思无从考究，唯一可以考证的是，他们都半途而废，无功而返。因为，考古工作者打开古墓之后发现，里面的藏品大都保存完好。
难道这座古墓有什么特别的防盗措施吗？其实，在建造方法上与其他古墓没什么两样，不同的是，其他墓穴砌筑完后都是用土回填，而这座墓穴是用沙回填。17米深的墓穴，上面回填了11米深的细沙，表层再填土封盖。细沙里放置了1000多块形状各异、大小不同的尖利石块。它被后人称为流沙墓，这就是它防盗的秘密。
我们知道，细沙的流动性很强，当盗墓者挖洞时，旁边的细沙会向洞里流动，掩埋刚挖好的洞。当挖的洞很深时，极易造成塌方，轻则把挖开的洞掩埋，重则会把洞里的人埋掉，更可怕的是藏在细沙里的石头，随着垮塌的沙子坠落，成了打击盗墓者的武器。
在盗墓者眼里，再坚硬的古墓都不在话下，唯独这座古墓，面对散软的黄沙，他们竟束手无策。
这座古墓的防盗构思实在巧妙。一般都是想尽办法用岩石、夯土等坚硬的材料把墓穴建造得坚固。而这座墓穴却一反常规，弃用只有坚硬才坚固的理念，利用细沙的流动性，采用软防御的办法，而且极其成功。谁敢说它不坚固呢？
老子曾说过：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德也。”并感叹，这“柔之胜刚”之道，天下没有人不知道的，而很少人能“行”也。
生活充满风险。作为一个小民，你承受的生活风险，往往毫不悲壮地出自交通意外、台风、注水西瓜和手机。
是的，还有手机。2006年，曾经有一则图文并茂的帖子风行于各网站，说俄罗斯人做了一个哀伤的实验，将生鸡蛋放在陶瓷杯里，两侧各放一部手机，让它俩通话65分钟，结果这个可怜的鸡蛋就不可逆转地被煮熟了。
作为一个鸡蛋，它的下场通常是被吃掉，至于被锅蒸熟，被温泉烫熟，还是被手机煮熟，相信都没有太大分别。可是很自然地，读者怜香惜玉地、感同身受地看到自己同鸡蛋面临类似的凶险——尽管我们的脑袋似乎蹦不出小鸡，煮起来也未必像鸡蛋那么容易熟。
好在是一场虚惊。不久以后的报道辟谣说，这不过是场高科技玩笑，有专家发言，还有富于实验精神的记者亲自考证——当然是用鸡蛋。专家讥讽说，各位看官的脑子不用煮都是坏的，才会相信这种鬼把戏。
但是，如果专家都出来唬人，你就不好判断到底是谁的脑子坏了。有媒体援引2006年6月24日出刊的《英国医学杂志》一篇文章，称雷雨天不得在户外使用手机，否则可能遭受雷击。这真是手机商的又一噩耗。
来自伦敦西北部诺斯威克公园的三位医生报告了一例骇人听闻的故事。有位15岁的英国少女曾遭受雷击，虽然侥幸捡回性命，却留下了很多后遗症。一年之后，她只能靠轮椅活动，身体、认知和情绪都出现问题，左耳鼓膜出现穿孔，以致该侧听力损伤。原因只不过是她在雷雨天使用了手机。
这真是个值得吸取教训的故事——不过说起来，在雷电交加的一刹那，要恰到好处地掏出手机，并不是件容易的事。英国医生继续解释说，这起事件可不是因为手机的辐射太高。通常情况下，当受到雷击，人体皮肤的高电阻会令雷电跨过人体，致死率很低，但是当高导电的材料例如金属手机正巧与人体直接接触，就为雷电直接穿过人体提供了一条捷径，造成内伤。
听起来，这是个不错的警告。可惜它并未说明为什么祸首只是手机，不免教人狐疑。难道就没有人在听MP3时遭受不幸？如果我在雷雨天穿着裸露，骑上自行车，还带着金属项链，跑到公园去赌硬币，结果会如何？不管怎样，这则故事令我意识到生活的凶险，你不可以在雷雨天求婚，即使求了，也得小心不要送戒指，雷电时还不适合带着金属框眼镜外出散步。夏季真是不适合从事各种运动啊。
关于手机的科学传闻还在继续，可惜可信度依旧不高。意大利曾有研究者发现，手机辐射会刺激临近的大脑皮层并令之兴奋，让他们连续打45分钟手机（不晓得有没有煮熟一点儿），同时用颅刺激器监测其大脑活动，结果发现其中12人靠近手机的皮层运动区出现兴奋。这则严肃的科学报道听起来更像场闹剧——不知道志愿者被安排与什么人打45分钟手机，如果是情人或仇人，恐怕被激活的脑区多了去了。英国政府的一位辐射研究专家评论说：“科学研究的结果得能被重复才算数，不过，那些关于手机影响认知功能的研究，常常无法重复。”
研究归研究，专家们依旧乐此不疲。于是我们很欣慰地看到，现代生活的一大特征是，专家和媒体经常出来苦口婆心地唬人，生怕你不明白安全活着有多么不易。生活在这种看似危机四伏的环境中，我们就真的更安全了吗？
一片茂密的森林里，栖息着许多种鸟类。鸟的鸣叫声不绝于耳，有的叫声悦耳动听，有的叫声婉转悠扬，有的叫声浑厚嘹亮……百鸟齐鸣，场面煞是壮观。
终于有一天，森林嫌弃这份嘈杂，便愤怒地赶走了绝大部分鸟儿，只留下了不善言辞的孔雀。
过了一段时间，森林却无法忍受这份寂寞，便又请回了叫声凄凉的乌鸦。
没过几天，森林仍觉得日子过于单调了，便又请回了叫声欢快的喜鹊。没过几日，森林还是觉得林子里太过寂寥，于是，百灵鸟、画眉、麻雀等鸟类又陆续地被请回到了森林，森林又恢复了往夕的热闹和生机。这次，森林不再觉得百鸟的鸣叫是一种嘈杂，并学会了欣赏百鸟的争鸣，生活过得无比愉快。原来，包容和欣赏，才能让自己和别人都畅享好日子。
大灰狼哈克想成为一条多才多艺的狼。
哈克拜了好多老师学艺，可是都没成功，这是为什么呢?
哈克看见阿乌猫每天都能钓到好多大鱼，它也很想吃鱼，就拜阿乌猫为师学习钓鱼。
哈克把渔线刚抛到水里，马上就把渔线收了起来。
“不要着急啊!”阿乌猫认真地对哈克说，“要等到鱼咬钩后，渔线往下沉的时候，才能收线!”
“那要等到什么时候啊!”哈克急了，于是就不学了。
小故事大道理：心急吃不了热豆腐，做事要有耐心才能看到成功!
一只狐狸被捕兽器把尾巴夹断了。
受了这种耻辱以后，他觉得自己脸上无光，生活很不好过，所以他决定劝说其他狐狸也去掉尾巴，大家都一样了，他的缺点就可以掩饰过去了。
于是他召集了所有狐狸，劝说他们割去尾巴，他信口雌黄地说尾巴既不雅观，又使我们拖着一件笨重的东西，是多余的负担。
有一只狐狸站起来说：“喂，朋友，如果这不是于你有利，你就不会这样煞费苦心地来劝说我们了。”
小故事大道理：许多人提出意见都是为了自己的利益而提出的!
我一直以为自己是一个慷慨的人，因为我喜欢送东西给别人。
买了新衣服，穿过几次或者根本没穿，不喜欢了就送给表妹。圣诞节、生日聚会收到许多玩具、饰品，挑出自己最喜欢的，剩下的随手送人。我周围的亲戚、朋友很多都接受过我的小礼物，我以为，他们一定喜欢并感谢我。
父亲却不这样认为。在他看来，这表面上看是慷慨，其实是吝啬。
对此，我不以为然。
有一天，父亲带我去拜访他的上司，过去他们曾是朋友。
上司热情中又多了几分矜持。父亲和他聊了一会儿，就起身告辞。他转身对老伴说：“把家里的苹果给他们带点儿。”父亲客气地谢绝，但他们执意要给。
回到家，我和父亲把箱子打开，发现里面是一些皱皱巴巴、比鸭蛋大一圈的小苹果。我忍不住大叫：“什么破玩意儿!扔了都没人要!”
“对，什么破玩意儿!你要永远记住这句话。当你把自己不喜欢、不需要的东西送给别人时，你得到的就是这句话!”我的脸“刷”地一下红了。我想起以前送给别人的那些穿过的衣服、挑剩的玩具、饰物，当他们回到家打开时，他们也一定说过相同的话。
父亲说：“这些苹果至少告诉我们两个信息：第一，这是别人送的，如果是自己买的就不会放这么久。第二，这是他们吃不了挑剩的，扔了又觉得可惜，就顺便送给我们，想让我们感谢他们，结果却正相反。”
父亲看着我，继续说：“记住，不要把别人当傻瓜。他会和你一样，知道这东西的价值。要么不送，要送就把自己认为最好、最喜欢、最舍不得的东西送给别人。”
父亲当年说的这句话，让我终生受益。现在，我再不随便送东西给别人了。因为你给的不一定是别人想要的，而且别人不好意思去拒绝你的好意。而且也回被任务是被嫌弃的东西， 能好到哪里去呢？
有一次，狼与狗宣战。一只希腊狗被选为狗将军，他迟迟没有应战，狼却不断地大肆威胁他们。希腊狗说道：“你知道我为什么犹豫不决吗?战前谋划至关重要。狼的种类与毛色几乎相同，我们却种类不同，性格不同，加上我们毛色五颜六色，有的黑色，有的红色，还有的是白与灰色。带领了这些完全不能统一的狗，如何能去应战呢?”
小故事大道理： 我们必须团结一心才能抵制外敌，取得胜利。所以团结很重要。
哲理故事来自故事会：给予之火
有个人听说圣火在遥远的异国他乡熊熊燃烧着，于是他离开家乡去寻找圣火，希望将圣火带回家。他想：“有了圣火，我就会拥有幸福美满的生活，而且我爱的人也会拥有这一切。”
他长途跋涉，历经艰难，终于找到了圣火，用圣火点燃了火把。
在回去的路上，他只担心一件事：火把可能会熄灭。
走到中途，他遇见了一个快要冻僵的人：那个人没有火取暖，恳求他分一点儿火种给他取暖。
他拿着火把，犹豫了片刻，心想：“如此珍贵的火种，能就这样随随便便地分给别人吗?”尽管有些不舍，他最终还是决定把火种分给这个快要冻僵的人。
等到那个人身子暖和些了，他放下心了，便继续往回走。
就在快到家的时候，一场可怕的暴风雨来临了!
尽管他竭尽全力保护圣火，最终火把还是被雨水浇灭了。再长途跋涉回到圣火的点燃地是不可能了，他已经没有力气走那么远的路了。但是，至少他还可以坚持走回到途中他曾经帮助过的那个人那里。
用那里的火把，他可以把自己的火把再次点燃。
给予他人温暖，便是给予自己希望。让世界充满爱，让世界都温暖。
哲理故事提供：心如水
有智者和弟子二人在海滩上散步，但见海上波涛汹涌，白浪滔天。
智者问弟子：“看到波涛翻滚的大海，你会联想到什么?”
弟子答道：“我想到了自己的心，想到了我躁动不安的思绪。”
智者说：“不错，汹涌澎湃的大海正好似人的心，而那翻滚不息的波涛就是人的思绪。可是，心本如水，水亦似心，无波无浪，平息如镜。波涛起于海上，是因为有风，心中杂念丛生则是由于欲望和恐惧。”
弟子叹曰：“最可怕就是此情此景，心如一叶扁舟，随波逐浪漂流。”
智者说：“芸芸众生，肉体凡胎，概皆如此，只是不自觉而已。身至失舵之小舟，心如翻滚之沸水。无止的欲望控制着人心，就如同狂风搅动着大海。”
学生急忙鞠躬施礼，“弟子追随大师，只为求得内心一片安宁。”
智者拈髯一笑，“要想让大海归于平静，其本不在大海，因为你无力也无法控制海水，你可能做到的，是去停止风的搅动，而你心中的风，则是你的思想、欲望和恐惧，不要让欲望和恐惧控制你的心，而要让你的心去控制欲望和恐惧。惟其如此，你心中的海才可以归于平静。”
“恳请大师明示。”
“假如大海不为风所动，那将如何?”智者问弟子。
“大海会风平浪静。可是，大师，有谁能让风止住?”
智者微笑中带着一丝神秘，“为何不能呢?风、海、欲望原本都在你的心里，把握住你的心，也就没有了风、海、欲望。”
大学毕业那年，父亲求亲告友，在家乡小城给我找了份他认为蛮体面的工作，我却毫不犹豫地放弃了，决定到外面闯一闯。那晚，我和父亲深谈，描绘自己的理想抱负。父亲说我心比天高，母亲则在一旁抹眼泪，都苦口婆心地劝我留下。我却冥顽不化，非要“走出去”。
父亲终于问：“你决定去哪里呢?”
我思虑半天，摇摇头。
父亲抽着劣质烟，良久，才一字一顿地说：“儿大不由爹呀，你已经是成年人了，以后的路怎么走自己看着办吧。”
父亲同意了!那一刻，我为父亲无奈的妥协和“支持”而感激涕零，默默发誓，一定不让父母失望!
第二天一早，我收拾好简单的行囊，踌躇再三，还是硬着头皮向父亲索要路费。从小学到大学毕业，十几年里，我不知向父亲伸手要了多少次钱，但总觉得都是天经地义的，唯有这一次，我心里特别发虚。我劝自己说：这是最后一次向父亲伸手要钱!
于是，我怯怯地去找父亲，不想屋里屋外到处找都找不到。正在做早饭的母亲戚然地说：“你父亲一早就到集镇上给你寻钱去了。出门在外，人地两生，没钱咋行。可咱家的情况你也知道，为了给你找工作，家底已掏空了。”母亲说着，皲裂的双手仍在冰凉的水盆里搓洗着红薯，眼圈红红的，有些浮肿。我不知道该如何抚慰母亲，只能木然地站着，心如刀绞。
父亲回来时已是半晌，身后还跟着一个人，原来是个粮贩。父亲要卖家中的麦子。那几年丰产不丰收，粮食贱得要命，父亲一直舍不得卖。可是那天，父亲一下子卖了几千斤，装了整整一三轮车。
还没等我开口，父亲就把2000元卖粮款交到了我手里，我感激涕零，讷讷不能言。可出乎我意料的是，父亲竟然板着脸，冷冷地说：“写个欠条，这钱是借给你的。你已经长大了，该自己负责自己了!”他语气果断，不容置疑。我目瞪口呆地看着父亲，像看一个陌生人，难以置信。可是父亲已经拿来了纸和笔，摊在桌上。父亲的不近人情，让我失望到了极点，内心五味杂陈。就要离家远走，父亲一句祝福和叮咛的话都没有，只让我留一张冷冰冰的欠条!
恼恨、气愤一并涌上心头，我抓起笔，以最快的速度写下欠条，头也不回地走了，泪水流了满脸，但更憋着一股劲：一定要尽快赎回欠条，哪怕再难，让父亲看看儿子不是孬种!
我辗转漂到了省城。一天、两天、三天……我像一只无头苍蝇在这个城市里东闯西撞。人才市场、街头广告、报纸招聘，不放过任何一次希望。
一个星期后，凭着自己的一支笔，我在一家广告公司谋得了一份文案的工作。在工作之余，我没忘给自己充电，时有文章在省内外的报刊上发表。半年后，我又跳槽到了一家报社。这期间，我只应景式地往家里打了两次电话，每次都以工作忙为借口匆匆挂断，心里仍然对父亲满怀怨恨。
到报社发了第一笔工资后，我径自回了家。父亲对我的不期而归大感意外，一迭声问我在省城怎么样，坐啥车回来的，回来有急事吗……听得我心烦意乱。我冷冷敷衍着，同时郑重地掏出2000元钱，向父亲索要欠条。
父亲一愣，然后缓缓走到里间，打开箱子，从一本旧书里取出了那张崭新的欠条。没等我伸出手，父亲就当面把欠条撕了，又一把推开我的2000元，坐了下来。他抽着旱烟，有些伤感地说：“当时让你写欠条，也是怕你年少轻狂，半途而废，逼着你往前走呢。你走时那种眼神，让我心里不好受到今天!要说欠的，2000元你以为就能还清吗?”
我脸红了。一张欠条就让我气愤难平，哪能体谅父亲的一片苦心?
“城里花销大，钱你留着。孩子给父母最好的回报，就是自个儿能自立自强，过上好日子!”
父亲说着，用粗黑的大手抹了抹眼角，让我陡然心酸。我蹲下身去，把地上的小纸片捡了起来。我要把它重新粘好，随时带在身边，时刻铭记这张欠条里蕴含的绵长的情意……
三国时期，魏、蜀、吴三个国家各据一方，征战不休，争夺霸主的统治地位。其中，刘备管辖割据的地方称为蜀。
刘备依靠诸葛亮、关羽、张飞等一批能干的文臣武将打下了江山，他死后将王位传给了儿子刘禅。临终前，刘备嘱咐诸葛亮辅佐刘禅治理蜀国。刘禅是一位非常无能的君主，什么也不懂，什么也不做，整天就知道吃喝玩乐，将政事都交给诸葛亮去处理。诸葛亮在世的时候，呕心沥血地使蜀国维持着与魏、吴鼎立的地位;诸葛亮去世后，由姜维辅佐刘禅，蜀国的国力迅速走起了下坡路。
一次，魏国大军侵入蜀国，一路势如破竹。姜维抵挡不住，终于失败。刘禅惊慌不已，一点继续战斗的信心和勇气都没有，为了保命，他赤着上身、反绑双臂，叫人捧着玉玺，出宫投降，做了魏国的俘虏。同时跟他一块儿做了俘虏的，还有一大批蜀国的臣子。
投降以后，魏王把刘禅他们接到魏国的京都去居住，还是使他和以前一样养尊处优，为了笼络人心，还封他为安乐公。
司马昭虽然知道刘禅无能，但对他还是有点怀疑，怕他表面上装成很顺从，暗地里存着东山再起的野心，有意要试一试他。有一次，他请刘禅来喝酒，席间，叫人为刘禅表演蜀地乐舞。跟随刘禅的蜀国人看了都触景生情，难过得直掉眼泪。司马昭看看刘禅，见他正咧着嘴看得高兴，就故意问他：“你想不想故乡呢?”刘禅随口说：“这里很快乐，我并不想念蜀国。”
散席后，刘禅的近臣教他说：“下次司马昭再这样问，主公应该痛哭流涕地说：‘蜀地是我的家乡，我没有一天不想念那里。’这样也许会感动司马昭，让他放我们回去呀!”果然不久，司马昭又问到这个问题，刘禅就装着悲痛的样子，照这话说了一遍，但又挤不出眼泪来，只好闭着眼睛。司马昭忍住笑问他：“这话是人家教你的吧?”刘禅睁开眼睛，吃惊的说：“是呀，正是人家教我的，你是怎么知道的?”
司马昭明白刘禅确实是个胸无大志的人，就不再防备他了。
刘禅身为一国之主，居然乐不思蜀，甚至连装着想念故乡都装不出来，贪图享乐而志向沦丧竟到了这种地步，实在可气可叹。我们在任何情况下，都不应该放弃自己的理想，而要严格要求自己，志存高远，不懈地奋斗。
乐不思蜀的寓言：很快乐，不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。
听过船工的号子，看过拉纤的情景。逆水而行的船只，在河面寸步蠕动。岸上，是弓腰俯身的脊梁，脚下，是乱世荆棘的河床，肩上，是道道勒痕;赤裸的臂膀、脚板渗出殷红的血渍。
“逆水行舟，不进则退。”用一种坚毅的信念，拖动着船只;用一种不屈的精神，抗争着命运。奔腾的激流，滚滚向前;蹒跚的脚步，艰难坎坷。
此时，两岸的景色，几近静止。一根纤绳，一串脚印，凝聚成了一个永恒的图像，定格在凝重的空间。惟有“嘿吆，嘿吆”的号子，在深沉激荡，回响在灵魂空间。
逆舟不是搁浅，蠕动不是不前。也正因为有了顶风逆水，才有了飞流直下。于是，磨砺成了欣慰，汗滴成了惬意，呻吟也变成了朗朗笑声。
与之相比，顺流而下的一帆风顺，的确令人心旷神怡。景色如浮云流水，行程如天马行空，颇有“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的欢快和喜悦。只可惜，多得是一目了然的走马观花，少的是注视和凝思，欣赏和感悟。
其实，在很多的时候，磨难又怎不是一笔财富呢?就如拉纤的艰辛，在苦难的跋涉中，记熟了走过的路;在血汗的滴落中，获得了欣慰和轻松;在“嘿吆，嘿吆”的呐喊声里，领略了生活的真谛;在筋疲力竭的抗争中，挑战了血肉身躯。
同样，也只有在淌过了泥泞之后，人，才能舒心地站在人生的甲板上，冷视那些多舛和羁绊，感受那份自豪和宽慰;用一种厚实的思维，正视人间沧桑;用一份灵魂的感悟，诠释生命魅力;有一种百折不挠的意志和精神，彻读人生的春夏与秋冬。
有七个人曾经住在一起，每天分一大桶粥。要命的是，粥每天都是不够的。
一开始，他们抓阄决定谁来分粥，每天轮一个。
于是乎每周下来，他们只有一天是饱的，就是自己分粥的那一天。
后来他们开始推选出一个道德高尚的人出来分粥。
强权就会产生腐败，大家开始挖空心思去讨好他，贿赂他，搞得整个小团体乌烟障气。
然后大家开始组成三人的分粥委员会及四人的评选委员会，但他们常常互相攻击，扯皮下来，粥吃到嘴里全是凉的。
最后想出来一个方法：轮流分粥，但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。为了不让自己吃到最少的，每人都尽量分得平均，就算不平，也只能认了。大家快快乐乐，和和气气，日子越过越好。
同样是七个人，不同的分配制度，就会有不同的风气。
所以一个单位如果有不好的工作习气，一定是机制问题，一定是没有完全公平公正公开，没有严格的奖勤罚懒。
如何制订这样一个制度，是每个领导需要考虑的问题。
有一天，一位在大学里教授禅学的教授来请教南隐禅师，什么是禅。
南隐禅师以茶相待。他将水注入来宾的杯中。杯子满了，南隐禅师好像没有发觉，他继续往杯子里注水。
望着茶水溢出杯来，满桌都是，教授忙着用纸巾拭水，并对南隐禅师说：“杯子满了，茶水已经漫出来了，禅师不要再倒了。”
南隐禅师停下来。
“你就像这杯子，”他微笑着说：“你的头脑里装满了你对禅的看法和想法，却来问我。如果你想让我说如何是禅，你得先把自己的杯子空出来啊。”
故事哲理：空杯心态很重要，要想接收更多，先把自己杯子空掉。
管宁和华歆(xin)在年轻的时候，是一对非常要好的朋友。他俩成天形影不离，同桌吃饭、同榻读书、同床睡觉，相处得很和谐。
有一次，他俩一块儿去劳动，在菜地里锄草。两个人努力干着活，顾不得停下来休息，一会儿就锄好了一大片。
只见管宁抬起锄头，一锄下去，“噹”一下，碰到了一个硬东西。管宁好生奇怪，将锄到的一大片泥土翻了过来。黑黝黝的泥土中，有一个黄澄澄的东西闪闪发光。管宁定睛一看，是块黄金，他就自言自语地说了句：“我当是什么硬东西呢，原来是锭金子。”接着，他不再理会了，继续锄他的草。
“什么?金子!”不远处的华歆听到这话，不由得心里一动，赶紧丢下锄头奔了过来，拾起金块捧在手里仔细端详。
管宁见状，一边挥舞着手里的锄头干活，一边责备华歆说：“钱财应该是靠自己的辛勤劳动去获得，一个有道德的人是不可以贪图不劳而获的财物的。”
华歆听了，口里说：“这个道理我也懂。”手里却还捧着金子左看看、右看看，怎么也舍不得放下。后来，他实在被管宁的目光盯得受不了了，才不情愿地丢下金子回去干活。可是他心里还在惦记金子，干活也没有先前努力，还不住地唉声叹气。管宁见他这个样子，不再说什么，只是暗暗地摇头。
又有一次，他们两人坐在一张席子上读书。正看得入神，忽然外面沸腾起来，一片鼓乐之声，中间夹杂着鸣锣开道的吆喝声和人们看热闹吵吵嚷嚷的声音。于是管宁和华歆就起身走到窗前去看究竟发生了什么事。
原来是一位达官显贵乘车从这里经过。一大队随从佩带着武器、穿着统一的服装前呼后拥地保卫着车子，威风凛凛。再看那车饰更是豪华：车身雕刻着精巧美丽的图案，车上蒙着的车帘是用五彩绸缎制成，四周装饰着金线，车顶还镶了一大块翡翠，显得富贵逼人。
管宁对于这些很不以为然，又回到原处捧起书专心致志地读起来，对外面的喧闹完全充耳不闻，就好像什么都没有发生一样。
华歆却不是这样，他完全被这种张扬的声势和豪华的排场吸引住了。他嫌在屋里看不清楚，干脆连书也不读了，急急忙忙地跑到街上去跟着人群尾随车队细看。
管宁目睹了华歆的所作所为，再也抑制不住心中的叹惋和失望。等到华歆回来以后，管宁就拿出刀子当着华歆的面把席子从中间割成两半，痛心而决绝地宣布：“我们两人的志向和情趣太不一样了。从今以后，我们就像这被割开的草席一样，再也不是朋友了。”
真正的朋友，应该建立在共同的思想基础和奋斗目标上，一起追求、一起进步。如果没有内在精神的默契，只有表面上的亲热，这样的朋友是无法真正沟通和理解的，也就失去了做朋友的意义了。
所以我们可以有朋友，但知心的朋友不需要那么多，有那么一两个就好了！
佛陀问一只被囚在笼中的画眉：“你愿意到天堂去生活吗?”
画眉回答说：“为什么要去天堂生活呢?”
“天堂里宽敞明亮，不愁吃喝。”
“可我现在也很好啊。我吃喝拉撒全由主人包办，风吹不着日晒不着，还能天天听主人说话、唱歌。”
“可是你自由吗?”
画眉沉默了。
于是，佛陀把画眉带到了天堂。他把画眉安置在翡翠宫里住下，便忙着处理各种事务去了。
一年后，佛陀突然想起了画眉，便去翡翠宫看它。他问画眉：“啊，我的孩子，你过得还好吗?”
画眉答道：“感谢佛陀，我过得还好。”
“那么，你能谈谈在天堂里生活的感受吗?”佛陀真诚地说。
画眉长叹一声，说：“唉，这里什么都好，就是这笼子太大了，怎么飞也飞不到边。”
菩提心语：
要想获得真正意义上的超脱，就要走出自我封闭的枷锁。不要像这只画眉鸟，即使到了天堂，获得了自由，但也挣脱不了内心的牢笼。
每个人都有缺点，或者一些不好的脾气，当我们发现了不好的，我们就要努力把它变成好的，这样我们才能成长!
有一个坏脾气的男孩，他父亲给了他一袋钉子。并且告诉他，每当他发脾气的时候就钉一个钉子在后院的围栏上。第一天，这个男孩钉下了37根钉子。慢慢的，每天钉下的数量减少了，他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子容易。于是，有一天，这个男孩再也不会失去耐性，乱发脾气。他告诉父亲这件事情。父亲又说，现在开始每当他能控制自己脾气的时候，就拔出一根钉子。一天天过去了，最后男孩告诉他的父亲，他终于把所有钉子给拔出来了。
父亲握着他的手，来到后院说：“你做得很好，我的好孩子，但是看看那些围栏上的洞。这些围拦将永远不能回复到从前的样子。你生气的时候说的话就像这些钉子一样留下疤痕。如果你拿刀子捅别人一刀，不管你说了多少次对不起，那个伤口将永远存在。话语的伤痛就象真实的伤痛一样令人无法承受。
注：人与人之间常常因为一些无法释怀的坚持，而造成永远的伤害。如果我们都能从自己做起，开始宽容地看待他人，相信你一定能收到许多意想不到的结果。别人开启一扇窗，也就是让自己看到更完整的天空。
这个小故事讲的是关于：狐狸还恩。
鲁东南地区有一座大山叫五莲山,山脚下有一个村子叫龙湾头,村后住着一户人家,母子二人相依为命,儿子叫王成亮,以打柴为生。他在山中打一天柴草,第二天再挑到集上去换回一些米面油盐维持生活,循环往复。虽然没有大富大贵，但娘俩的小日子还是过得有滋有味。
眼看快到年关了，看着有钱人家杀猪宰羊，忙得不亦乐乎，王成亮更是早出晚归，准备多挣几个钱，给娘扯身新衣服，让她老人家像模像样地过个新年。腊月二十三是送灶王上天的日子，太阳落山好久了，还不见儿子回来，母亲倚在门框上，朝着儿子上山的方向，焦急地张望着。
估计儿子快要回来了，母亲进屋点上油灯，把水饺又热了热。这时，王成亮终于回来了，刚进院子，就朝屋里喊：“娘，今天咱家可发财了。”
母亲赶紧走出屋，只见儿子的柴挑子上，一头是干柴，一头系着一个黑糊糊的东西，两只眼睛在黑暗中闪着蓝幽幽的光。
儿子慢慢放下担子，说：“今天往回走的时候，看见这只狐狸在我前面歪歪斜斜地走，最后竟倒在一棵大树下睡着了，好像吃醉了酒。”
儿子把狐狸提进屋里，得意地说：“你看看这身皮毛，油光发亮的多好。等会我把它的皮剥了，明天拿到集上定能卖个好价钱，抵得上我打几个月的柴呢。”
王成亮顾不得吃饭，就到院子里磨刀去了。母亲端着油灯，仔细端详着那只狐狸，真是一张好皮毛，忽然，母亲朝儿子喊道：“成亮，快来!”
王成亮不知道发生了什么事情，慌忙丢下刀子跑进屋里。原来，那只狐狸已经醒过来，两只眼睛哀怜地盯着老母亲，大颗大颗的泪珠从它的眼睛里滚落出来。
“成亮呀，看样子它通人性，知道你要杀它，正伤心呢。”
“通人性又怎样?还不是一只狐狸。”
“孩子，话可不能这么说。人活着是一口气，死了连只狐狸还赶不上呢。你看它哭得多可怜，快把它放了吧。”
“娘，放了它，我们怎么过年?”
“傻孩子，年还不好过吗?穷日子穷过，富日子富过。听娘的话，快把它放了吧。”
王成亮是个孝顺的儿子，母亲说什么话他都听。他一边给狐狸解着绳子，一边说：“我娘心眼好，你就回深山老林去吧。往后小心点儿，我娘这样的好人可不多。”
狐狸松绑以后，并没急着向外逃跑。它伸伸懒腰，就地打个滚，狐狸不见了，站在面前的是一个十八九岁的白面书生，他扑通一声跪在母亲脚下，一连磕了三个响头：“多谢老人家不杀之恩。往后，我就是您的亲儿子。”接着，又向王成亮行了一礼：“大哥，往后，我就是您的亲弟弟。”
原来，这是一只修炼了几千年的狐狸精，魂魄能附在人体内给人家看病消灾。今天他给人家看完病，吃饭时多喝了两杯，回山时被山风一吹，酒力发作，晕倒在路旁，被王成亮逮住了。老娘急忙扶起白面书生，乐得合不拢嘴：“好，好，咱老王家又添人口了，往后你就叫王成光。”
从此，王家又多了一个儿子。他们只对左邻右舍说，失散多年的儿子认祖归宗回来了。
成亮、成光弟兄俩好得就像一个人似的，一起吃饭，一起睡觉，一起上山打柴。由于成光的指引，柴打得越来越多，偶尔还能拾到山鸡、野兔什么的改善一下生活。日子越过越红火，一晃三年过去了，原来的茅草小屋变成了红瓦房，家里也有了一些积蓄。这年的八月十五，兄弟俩砍完柴早早回家，和母亲一起炒菜做饭，准备过一个热热闹闹的中秋节。酒席上，弟弟敬哥哥，哥哥又回敬弟弟，母亲看着兄弟俩的高兴劲，心里像喝了蜜一样甜。
弟弟说：“大哥，你也该给我找个嫂嫂了，也好让咱娘早日抱上孙子。”
成亮腼腆一笑：“弟弟别取笑大哥了，像咱这样的家庭谁愿和咱成亲?”
一句话戳到了母亲的疼处：“你爹死得早，你哥哥从小就知道上山打柴，别的什么事情都不知道，眼看都二十好几的人了。”说着，眼泡发起红来。
成光连忙说：“娘，不用你担心，凭哥哥的为人，一定会给我找个既漂亮又贤惠的嫂嫂。”吃了晚饭，兄弟俩侍候母亲睡下，成光对成亮说：“趁着今晚上的明月，我带你到一个好地方看看。”
成亮从小没到过大地方，也很想出去看看外面的世界是一个什么样子，就问：“我们没车没马，怎么出去?”
成光贴在哥哥耳朵上小声说：“小弟有办法。你双手搂着我的腰，紧闭双眼，无论遇到什么事情也别睁开。”
成亮半信半疑地搂着弟弟的腰，闭上双眼，只听成光说：“大哥搂紧了，咱开始上路。”成亮只觉得自己随着弟弟呼的一下升上空中，接着又朝一个方向飞去，两耳生风，全身发冷。大约过了一个时辰，他们吧嗒一声落在一个地方，成光说：“大哥，到了。”
成亮松开发麻的双手，睁眼一看，哎呀，这是一个什么鬼地方，四周黑洞洞的，刚才的月亮哪儿去了?怎么连一个星星也没有。
“小弟，小弟。”成亮浑身发毛，用手向前摸索着，呼喊着成光的名字，可哪里还有成光的影子。他试探着站起来，“咔嚓”一声，身子往下坠去，“扑通”落在了一个软绵绵的东西上。
“妈呀，什么东西落到我床上?快来人。”一个女孩的尖叫惊得成亮赶紧睁开眼，月光朦胧中，他发现自己正好掉在一张大床上，一位小姐惊恐地畏缩在床头，双手紧抓着被角掩盖着身子。
喊声招来了家丁，他们把王成亮押到大厅里。大厅里灯火通明，老爷厉声问：“你知道这里是什么地方吗?山西境内谁不知道我大学士陈府?你半夜闯进小姐绣房，该当何罪!来人，先把他押到后院好好看守，天明听候发落。”
“大老爷，冤枉呀。”
“咦，听口音你不是本地人。你到底什么来路，还不从实招来!”
“想不到，一会儿工夫我竟然从山东来到了山西。”王成亮从头到尾把自己从拾到狐狸，一直到今晚上发生的事情一五一十说了个明白。老爷半信半疑地盯着王成亮看了好久。只见眼前这个小伙子长得五大三粗，忠厚老实，不像个歹人。他又和家人一起秉烛到绣房看了个究竟。小姐告诉父亲，今晚上在饭桌上多喝了几杯葡萄酒，赏完明月刚睡下，就从头顶上掉下个人来。是呀，天棚上的确有个大窟窿。老爷捻着胡须，自言自语地说：“这么个大活人怎么钻进天棚里去的?怪事。可不管怎么说，深更半夜的，从绣房里钻出个大男人，这话好说不好听呀。这事要是传出去，我女儿往后怎么做人?”
这时夫人悄悄走到老爷身边，附在老爷耳边提醒道：“老爷，你不是昨天晚上做了一梦，梦见从天降到咱家一位贵人吗?莫不是真应验了那个梦境?”
老爷略有所思，微微点了点头，吩咐道：“来人呀，好生伺候这位相公，明日再说。”
第二天，老爷备了酒菜，亲自邀请王成亮入席，席间，王成亮说话得体，谦虚本分，深得两位老人的喜爱。老爷试探道：“我们陈家虽然比不上京里那些高官显贵，但从祖上到我这辈也积攒了一份家业。我就这么一个女儿，年方十八，模样长得怎样你也见过，如果你不嫌弃，我们打算把她许配于你，不知公子意下如何?”
王成亮慌忙站起来，深施一礼：“我从小以打柴为生，没进过一天学堂，恐怕委屈了小姐。再说，这样的婚姻大事，不和母亲商量，我自己怎敢做主。”
王成亮的一席话，更博得了老人的欢心，老爷连忙说：“这个么，你不用担心，我们不为别的，只图你这个人实在。至于你母亲那儿，我想她老人家一定会高兴的，再说事后我可以向她解释。”
王成亮赶紧站起来行施大礼：“多谢岳父、岳母厚爱，请受小婿一拜。”
就这样，王成亮成了陈府家的上门女婿。
光阴荏苒，转眼八年过去，他们生了两男一女。老爷和夫人也相继离去。在这个中秋节，王成亮触景生情，仰望明月，叹息道：“离开老母已经八年，不知道她老人家现在怎么样了?”
小姐陪着丈夫流了一阵眼泪，安慰王成亮道：“自古落叶归根，何况人乎?这边的双老我们已经养老送终。咱也应该回老家了，我和你成亲八年，还没见婆母大人一面呢。”
王成亮握着妻子的手，泪流满面：“你真好!”
花开两枝，各表一朵。话说八年前那个中秋节夜晚，成光把哥哥送到小姐屋里后，立刻回到龙湾头，第二天早晨，他变成哥哥的模样，侍候母亲起床，母亲问：“你弟弟呢?”
“弟弟喝了酒，忽然思念起他深山老林的亲人，回老家去了。”
老娘叹了口气，眼圈发红，理解地说：“这三年，也真难为了你狐狸弟弟。往后，你打柴时，千万别伤了他们。”
就这样，狐狸弟弟白天打柴，晚上陪着母亲，一晃八年过去了。这天，成光起了个大早，把屋里屋外打扫得干干净净，母亲不解地问：“孩子，今天不过年不过节，你忙乎个啥?”
吃了午饭，老人正坐在太阳底下纳鞋底，忽听街上闹嚷嚷的，她赶紧放下活计到街上看热闹，只见一行车队向村里驶来。
“看样子，这是哪位大官回家省亲。”
“也许外地人路过。”
议论着，车队从远而近，一直到老人跟前停下来，从车里滚下一个人，搂着老人的双腿哭起来：“娘，儿可想死你了。”
老人糊涂了：“你是……”
“我是你的成亮呀。”接着，从车上下来了儿媳、孙子孙女。
老人更是丈二和尚摸不着头脑：“这到底是怎么一回事，你不是刚才还在打扫院子吗?”
成亮搀着老人：“娘，咱回屋再说。”
回屋后，成亮把八年前的事情说了个明明白白，母亲才恍然大悟。娘俩急忙到处找成光，可哪见成光的影子。只见在堂屋的桌子上，有一个纸条：
兄弟一别整八年，弟在母前尽孝贤。如今哥嫂归故里，狐狸也把本性还。
要知小弟哪里去，深山深山老深山。
以上是为您提供的小故事：狐狸还恩。
这个小故事讲的是关于：
很久以前，有一对大蛇在深山经过千年的修炼，就要游到大海成仙了，这时，天上雷鸣电闪，下着倾盆大雨，不久，溪流暴涨，滔滔洪水顺河奔流，两条大蛇悠哉游哉漂在洪水中游向东海。
河边有一村庄，村里有几十个勇敢的游泳高手，犹以辰谦和巳冲两人的功夫最好，每到河里涨大水，都要到河中去拣浮财，就是把河中有价值的东西捞上岸，搬回家，辰谦独自供养六十多岁的老娘，很孝顺，拣浮财也特别亡命，只盼和老娘的生活能好点;而巳冲家几兄弟都来拣浮财了。
这时，河中大蛇远远地漂浮而来，拣浮财的只见是黑黑的、一前一后两段圆木般东西漂来了，都以为是被洪水冲来的上等木材，争抢着下河去捞，辰谦抢先抱上一段，但顿感不对劲，肉实实的，发现是碰到蛇得道成仙途中，感觉性命难保了，就大声对后边的同伴喊了一句：“兄弟们，我陪龙王到东海去了，跟我娘说声再也不能照顾她了”;说得含蓄而又中听，大蛇听到自己被封赠为龙王，这个人又想到的是无法孝敬老娘了，非常高兴，在一稍平缓的水流处，蛇尾巴一甩，辰谦不知不觉中就在河岸上来了;而这条大蛇最终游到东海，得仙化龙，成为东海龙王。
玉帝查证此事后，感慨他们的孝和善，在十二生肖中，位列第五，封为“辰龙”。
话说巳冲随后也抱上一段，也感到不对劲，在河中抱着了肉乎乎的东西，顿时惊恐地尖叫：“蛇!蛇!好大的黑蛇啊!”，巳冲想要提醒跟随而来的自家兄弟们有危险，可是这条蛇嫌他封赠得不好，心想：我已经修炼到就要成仙了，还叫我黑蛇，心里很不舒服，猛烈地一甩尾巴，就把巳冲甩到漩涡中，一会儿就被漩涡拉入河底而丧命，而这条蛇因没有得到龙的封赠，又祸害人命，被空中执掌的神掀上岸去了，囚到深山里去重新修炼，郁闷中刚一练功，身体千崩万裂，爆化成了无数的小蛇，生息繁衍到现在。
玉帝得知此事后，感伤他们没得善终，安排在十二生肖中，位列第六，封为“巳蛇”。
但惩罚蛇从此以后不能修炼为龙了，以后就再也没有了，慢慢地就绝迹了，可龙的形象却越来越光彩夺目，而人们听说了“巳蛇”的事后，说话也讲究了，也多有礼节，发明了很多诸如“您”的尊称，还总结出“好话一句三冬暖，恶语伤人恨难休”来警示后人。
以上是为您提供的小故事，希望你能喜欢!
小编给大家带来一篇三“打”白骨精的故事
邂逅美女“白骨精”
2002年11月11日，我到南山区一家食品公司当人事部主管。适应了新的环境后，我便开始观察周围的年轻女孩子。但我很快便失望了：公司的女孩子都与我的梦中情人相去甚远。
12月8日上午，一位年轻女孩走进了我的办公室。她长得太完美了：脸儿有说不完的温柔，体态更有道不尽的风流。她微笑着说：“我今天是来报到的，以后请多多关照。”她叫蕙兰，刚从黑龙江哈尔滨来到深圳，父母皆为中学教师。蕙兰毕业于北京一所名牌大学，比我小一岁，未婚。
蕙兰上班一周后，被员工强行扣上“白骨精”这顶“帽子”，即白领、骨干、精英，同时也隐含着某种不可言传的微妙成分。一些丑女孩更是不无忌妒地警告身边蠢蠢欲动的单身汉：“自古红颜皆祸水，绿帽子可不好看呦!”我才不上当呢，对于这个令我一见钟情的“白骨精”，我志在必得。
通过近一个月的“侦察”，我确定共有五位男人在向“白骨精”发动爱情冲击波。而且身家至少百万。由于大手大脚惯了，我至今仍是囊中羞涩的“月光一族”，每个月总得喝近一个星期的白稀饭维生，直到工资发下来，但此时悔之晚矣。深圳的恋爱成本似乎远远高于全国其他地方，我为此颇费了一番踌躇。
廉价的恋爱成本
2月14日下午，我平生第一次花两个小时打扮自己。头发处理得光滑无比，即使世界上最优秀的虱子拿着最管用的拐杖也会在此摔得粉身碎骨;西装是旧了些，但宽大的领带绝对是新的;而穿了两年多的皮鞋则被长长的裤腿遮住了;最后再配上一副金丝眼镜，俨然就是伟大诗人徐志摩的翻版。晚上8点钟，我找到一位卖玫瑰的小姑娘，递过去5元钱：“来一朵，我还有急事，快点找钱。”小姑娘大声囔道：“30元一朵，5块钱怎么找啊。”我顿时大窘，看到不断有人朝这边张望，我急忙离开这是非之地。过了一会儿，我心有不甘，找到另一位卖花的小女孩，最后以7元成交。
踏进“白骨精”宿舍的门，我按照彩排的动作，深鞠一躬：“送给你的，情人节快乐!”“白骨精”笑盈盈地收下，甜甜地问：“难道在你的心目中，我就值这么一朵便宜的玫瑰花吗?”我忙答道：“在感情上，我喜欢一心一意，难道你不喜欢吗?”“白骨精”笑着说：“虽然说得有些冠冕堂皇，但没钱的事实却是无论如何也捂不住的，而没有钱是不能给女朋友幸福的。你说是不是?”我做梦也没想到“白骨精”会这么尖酸刻薄。略作思考，我缓缓地说：“像你这么漂亮的女孩子，要找个有钱人家很容易，但我可以肯定，即使找到一个千万富翁，你也不一定会幸福的。这就是你至今仍然单身的缘故。”“白骨精”顿时兴奋得双颊通红，“生我者父母，知我者林先生也!如果跟你在一起，你能给我带来快乐么?”
“能，请给我三个月试用期吧。”
2月22日，“白骨精”忽然串门来了，兴致勃勃地要我陪她到世界之窗逛逛，该景区的门票最少每张120元。天啊，我只剩下50元钱，我忙跑到外面给好朋友打电话借钱救急，但却一无所获———他们跟我差不多，数天前已经饿得两眼发直了。我便跟“白骨精”说：“世界之窗那儿人太拥挤了，不小心会感染上非典的，为了安全起见，今天你就在这儿享受我的厨艺吧。”“白骨精”想了想便同意了。念大学的时候，我在学校食堂学了不少菜肴的做法，这时正好派上用场。到市场，我搜索了半天，终于买了最便宜的空心菜、芥菜和罗卜等。回家后，“白骨精”欲凑过来帮忙，我担心露馅，忙让她上网跟别人聊天去了。
饭熟了，我故意把时间往后拖，直到“白骨精”第八次大喊饿得受不了的时候才开饭。果然，“白骨精”风卷残云般地消灭了好几盘菜。她满腹疑惑地问：“这真的是你做的吗?不是偷偷买回来的?”我忙拍了拍胸脯：“如果有兴趣的话，你以后可以常来我这儿吃饭。”“白骨精”眉开眼笑：“我要的就是这句话。”
不久，我租了个照相机，跟“白骨精”说：“你长得这么青春靓丽，若不多留下一些照片，肯定会后悔的。今天到中山公园玩，好不好?”“白骨精”为难地说：“我已经答应跟别人去南澳在那边搭帐篷过夜。”我急中生智说：“那里挺不安全的，听说有好几个长得挺靓的女孩子曾经在那里惨遭……”我故意不说出后面的字眼。果然，她顿时吓得花容失色，愤愤地拿起手机，给她朋友打了个电话：“不去了。”电话里传来了一个莫名其妙的声音：“究竟怎么啦?”手机被挂断后，又响了好几次，“白骨精”索性把手机关上了。
中山公园是免费开放的，我们在那里玩得特别开心，也合拍了不少照片。冲洗出来后。“白骨精”一直陶醉在那美丽的相片上，我自告奋勇：“单有照片是没意思的，我们应该给每一张相片配上一首诗才有意义。”“对啊，以前那些家伙怎么就没想到呢?不过，话说回来，他们除了有些钱，根本就没有什么才华可言。”我窃喜不已。“你说这几张独身照片该怎样配诗呢?”我迅速地瞄了一眼，便朗朗吟道：“绝代有佳人，遗世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。”“状似明月泛云河，体如轻风动流波”……“白骨精”顿时笑得见牙不见眼：“真利害。那这幅呢?”我仔细一看，是我们两个人手拉着手的合影，于是便心生一计，大声说道：“死生契阔，与子成说……不好意思，后两句给忘了。”“白骨精”得意地说：“我刚好念过这首诗，是‘执子之手，与子偕老。’”我一语双关地问道：“你确定吗?”“白骨精”信心十足地点了点头：“确定。”忽然恍然大悟，脸上泛起了一层红云，她秋波闪闪地瞄了我一眼：“你简直坏透了。”
过了一个多星期，“白骨精”小心翼翼地问道：“你说在南澳那边有不少女孩子究竟怎么啦?”我含糊其词地说：“听说都被男孩子把肚子搞大了。不过，也没办法，因为那男的是她老公。”“啊!什么?”我的耳朵顿时被狠狠地揪了起来。“我可以去告你的，如果你不做我老婆的话!”我趁机威胁。“我好怕被抓哟，我答应嫁给你了……”“白骨精”笑得上气不接下气，又死命地揪了揪我的耳朵。
68元敲定终生大事
进入夏天的时候，我和“白骨精”的爱情开始急剧升温，她逐渐远离了其他的追求者。我暗自高兴不已。一天，“白骨精”突然埋怨我一直“口惠而实不至”，从来没带她到高档消费场所吃过饭。我来回踱了一阵子，忽然眼前一亮，便微笑着对她说：“这样吧，我带你去四星级酒店吃顿午饭，好不好!”“白骨精”一听，瞪大双眼，仿佛看外星人般足足看了我十多分钟，然后惊喜万分地答应了。
我带着“白骨精”去了一家四星级的酒店。我故作神秘地跟她说：“这里不管你吃多少，每人都要交680元，所以你一定要拼命吃，免得吃亏。”“白骨精”母鸡啄米般地点了点头，拿着两个碟子战战兢兢地挑选适合自己口味的菜肴，之后低下头狠命地吃了起来，过了很久才抬起头心满意足地说：“怪不得我以前的同事一个劲儿地向我炫耀，原来在高级酒店里享受的感觉这么好。”
走出酒店，我讨好“白骨精”：“如果你愿意，我以后每个月都带你来一次。”她连连摆手：“太贵了。”
7月18日，我们回到老家办理了结婚证。不久，她的父母来深圳看望我们了。由于工作比较忙，我提议到四星级酒店里吃自助午餐，“白骨精”一听，马上翻了翻白眼：“四个人可是要三千来块啊!你莫非有私房钱?”我早把以前的谎言忘光了，忙吃惊地反问道：“什么时候涨价了?以前可是每个人只要68元。”“啊!”“白骨精”顿时原形毕露，像母老虎般向我扑了过来：“你这个狡猾的家伙，68元就把我给骗了，我还一直以为你那次对我是真心慷慨的哩!”
席间，岳母偷问“白骨精”：“这要花多少钱?”“白骨精”头也不抬地说：“不贵，3000来元吧。”
我大喜。显然，“白骨精”已经和我站到一条战线上了。
以上就是小编为大家打来的三“打”白骨精。
小编为小朋友们带来的故事是小熊过桥!
一天，风和日丽，小熊趁着这大好时光出去郊游。
一切准备就绪，小熊开开心心地从家里出发，走着走着，一条大河挡住了他的去路，小熊一看就皱起了眉头自言自语地说：“这桥又窄又小，我这么笨重，怎么过得去呢?”这时，小熊的好朋友小鱼姐姐听见了，就从水里探出脑袋说：“这桥虽然又窄又小，可是它很坚固，小熊你大胆走吧。”
小熊刚迈开一步，桥就摇摇晃晃，小熊马上退了一步，还大叫起来：“啊呀!不得了了!”这话被在远方的燕子哥哥听见了，就急匆匆地问：“小熊，发生什么事了?”小熊两腿发抖地说：“我差点就掉到河里了!”燕子也鼓励小熊说：“你是个勇敢的孩子，要对自己有信心。”
小熊在心里想：我决不能辜负朋友对我的期望。小熊站在岸边定了定神，于是小心翼翼地走上桥，一步一步地往前走，终于过了桥，小熊长长地吁了一口气，笑眯眯地对小鱼和燕子说了一声：“谢谢你们的支持。”说完开开心心地走在郊游的路上。
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小编这次带来的是伤感的爱情故事——这份爱，是放手还是坚持
渡忘川，彼岸，忘不了，人长叹，古井下月光思恋装满。
相识
我和她认识是在校园，当时她初中同学和我是同学，后来我们有在网上聊过，后来就约她见面，后来我们在一个学校附近的酒楼吃了饭，我清楚的记得她当时很腼腆，有点害羞，我当时也不好意思，因为她是我的初恋。吃玩饭之后她回到她的学校，我回到宿舍，然后上了一下QQ聊了一下，问她到了家里没有，她上学一直都在家里住的。
确立恋爱关系
她回到家，到了是晚上的4点钟，我第二天也没有课，我已经睡着了，后来她跟我发来一条短信，短信的内容是：“我们还是做男女朋友吧，如果不做我们就吧手机号，和QQ号都删了，到时候谁都不认识谁”。那时候我们都已经聊了差不多有3个月了，我觉得我们还是聊的来的，我揉揉眼睛，给她回了一个短信：“好吧”。一点也不浪漫的情感就这样开始了。
爱情的甜蜜
我们感情一直很好，持续了一年我们一个星期都见3次，她在别的学校，当时我第一次体会到了爱情的甜蜜，我觉得我和她在一起很幸福，她长的一般，但是对我真的很好，所以我也很认真的对待，我不想辜负她，上学期间我也没有什么心思学习，但是每次的考试都是刚刚过，老是想和她呆在一起。我们一起去看电影，一起去唱K，一起去逛街，学校的每个角落，学校的路，大街上的每条路都很被我们逛了，大街上，校园里的花花草草好像都知道我们的存在，一起吃麻辣烫，她不喜欢吃黄瓜，西红柿，不喜欢吃米饭，她喜欢吃茄子。她很2，我也很2，所以在一起都非常的开心，两个没心没肺的人在一起想的就比较少，所以都觉得很幸福，后来我带她见了我的爸爸妈妈，我爸爸妈妈也很喜欢，我爸爸妈妈也都是老实人。
分手
毕业前夕，我去了深圳，为了以后的发展，所以我们开始了异地恋，其实我不想离开武汉，但是为了将来还是去了深圳，到了深圳，我天天都很忙，我找到一份自己的工作，但是薪水也很低，而且每天都很忙，白天上班的时候一般公司不让接电话。因为自己刚来到公司什么都不懂，所以为人处事也要低调，白天给我打来电话我没有接，我给她回短信说我在上班很忙。到晚上就给她回电话。我每天晚上都给她打电话，后来她也不接我电话了，第二天我回到公司工作也没有什么劲，到了晚上回到自己住的地方，她给我打电话来说：“她要出国了，在我离开的日子里面，有个男孩对她很好，他的爸爸有关系，出国可以给她扫除不少障碍，她妈妈已经见了他也很喜欢他，我一直都没有见她妈妈。”
有一次我给她妈妈打电话,准备说我很喜欢她女儿，希望她可以和我在一起，但是她妈妈没有接，她也一直都不让我见她妈妈，说她妈妈的要求很高除非我是富二代，这个时候我没有说话，我挂了电话，心里酸酸的，我怕她跟我说分手。就这样我们持续了一个星期，我后来还是跟她说了“我们分手吧” ，那天她哭了，我也哭了，因为我很爱她，我也能感受到她很爱我 。我知道不受父母祝福的爱情不会幸福，而且我们两人在这样下去都会很痛苦。我觉得我们分手了，她以后的路会好走一点，他们都很般配，我祝福她，他们就在一起了。
5年
当时她跟我说，她和他在一起，如果她还是不喜欢他，5年后她回国了，如果还没有结婚，她不顾父母反对，我们就在一起。分手后她还是给我打电话说：“她很想我”。我怕她哭说：“宝贝别哭，我会等你5年的。” 后来她给我打电话我没有接，我知道他们已经在一起，我不好在插入其中了，所以没有接电话。过了一个星期，她删掉了我的QQ号，我的手机号，后来又加上说“她想我了”当时我觉得既然已经分手了，就没有必要在和她联系了。其实我多想告诉她“我也想你”，但是始终都没有说出口。
我还是很想她
失恋之后我一个人在深圳呆在，3个月都在打DOTA，什么事都没有做，因为打游戏可以让我麻痹，让我无法在想她，累了就睡觉。但是生活还是要继续。我不想呆在武汉，因为那些地方都很熟悉，我们走过的路，看过的电影，那些一对对的情侣，那些一起吃过的火锅店，所以后来3年我一直都在外地，那个我们恋爱的学校我一直没有去过了。在北京北漂后来混不下去了，还是回来了。有的时候走在大街上，夜深人静的时候老是会想到她，我想去她空间但是没有勇气。人都说时间是最好的忘记的催化剂，但是谈何容易，现在已经分手到现在有4年多了，我一直都没有谈恋爱的勇气，因为谈恋爱真的很累，现在身边的同学都结婚的结婚，生子的生子。我还是会想去她。也许是没有在对的时间遇到对的人，但是我还是想等她，在北京的有一段时间，我非常的想她，那段时间我非常想和她打电话，问她好不好，但是都没有找到联系方式。以前的MSN的号已经记不起密码了，手机号也不知道多少。
她过的很好
后来她给我弟弟发了信息说，她在国外过的很好，这时我我很开心，我希望她一直可以很快乐。她偶尔的时候还是会问到我，我觉得此生她对我有情，人能好好爱一场，有个自己喜欢的人，足矣。
顺其自然
过不了多久她就会回来，5年快到了，她还记得么?她还会想起我么?那个可爱的她，她已经和他在一起这长时间也许已经淡忘了。即使她忘记了，她如果过的很好我会深深的祝福她。
这件事放在我心里已经有4年了，一直都没有说，说出来舒服多了。都顺其自然了，有缘分始终还是会在一起的。至少我还会想起那个和我走了一年的她，我很幸福，很快乐，只是还是会想起她。
小编整理出此篇来送给那些有过类似这样经历的朋友们!
小编带来的故事是小鱼在哭泣!
风儿轻轻的吹，鸟儿喳喳的叫。
屋子里的小鱼儿，在哭泣。
小鸟飞过来问：“鱼儿哭什么?”
“昨晚主人不小心打烂了鱼缸”。
“你现在呆在盆里不是也挺好么”。
“你有所不知啊，以前我呆的地方氧气充足，空间宽敞，我可以自由自在的遨游。可是今天不好了，没有充足的氧气，我浑身无力，快要死了”。
“不要怕你的主人惦记着你会再给你买一个更好的鱼缸”。
“鱼儿”。
“嗯”了一声，又说：“小鸟，还是你好，你不受人类的约束，可以自由自在的飞翔”。
“可是你有所不知，你不劳而获，可以吃到美味佳肴。我们鸟类。常常面临饿死，冻死，被老鹰吃掉的危险”。鱼儿听了后点了点头，静静地躺在水里等待主人的到来。
小编有话说：大自然赋予给生物界的任何东西的都是平衡的。有得有失，有利有弊，各有所长。聪明的人类会把握实际，认真研究。遵循规律，扬长避短。变不利为有利从而使大自然更好的为人类服务。社会才得以发展，世界变得更美丽。自然接的生存法则就是这样，我们没什么好哭的!
小编为大家带来的是鼹鼠的珍珠的故事!
小鼹鼠最喜欢秋天。每当秋风一阵阵地吹起来时，她就会把厚厚的窗帘打开，把亮晶晶的玻璃窗打开……啊——风吹起来的时候，各种各样的叶子会“噗嗒噗嗒”掉进来，各种各样的小野花也会“扑落扑落”飞进来，各种各样的小纸片也会“窸窣窸窣”飘进来。有时候，小鼹鼠会听到“啪嗒——骨碌碌”的声音。这个时候，她就会异常兴奋：“哇——一定是珍珠掉进我的屋子里了!”
果然，小鼹鼠会在桌子脚下，窗台上，床底下，或者墙角落里捡到一粒粒圆滚滚的“珍珠”。它们有的是咖啡色的，有的是白色的，有的是浅黄色的，有的是黑色的，有的是栗色的……
“珍珠生活在大海里，我好像听谁这么说过。那么这些美丽的珍珠，一定是风把它们从大海里卷起来，然后又把它们吹到这儿来的了。”小鼹鼠把这些五颜六色的宝贝珍珠，存放在一个金黄色的铁罐子里。摇一摇，它们就发出清脆的“丁零当啷”声。
“等存够了100粒，我就把它们串成两条珍珠项链。一条给我的好朋友小田鼠，一条留给我自己!”小鼹鼠数了数，一共有99粒了。
一天，好朋友田鼠来看望她。正巧，一粒浅黄色的小圆珠啪嗒——跌落在窗台上，然后又骨碌碌地滚落在茉莉花盆旁边。
“小田鼠，这是我的第100粒珍珠了。我们一起来把它们串成项链吧!”小鼹鼠飞快地把那粒浅黄色的珍珠捡起来。
“让我看看，让我看看!”小田鼠接过朋友手中的珍珠，笑得门牙都露出来了：“哈呵——这就是你的宝贝珍珠啊!”
可它只是一粒浅黄色的玉米。唉!这个视力坏透了的小家伙，太搞笑了。
小鼹鼠爬到小板凳上，踮起脚尖把金黄色的铁盒子给捧了下来。“丁零当啷，丁零当啷——”她快活地摇着她的宝贝“珍珠”：“这里还有好多呢!”
小田鼠打开铁盒子，发现里面只是一些黄绿色的小豌豆，一些黑乎乎的花种子，一些赤色的小红豆、还有各种小野果子。
“哇——这是我见到过的最美丽的珍珠了!”小田鼠神秘地说：“你知道吗，如果把这些珍珠埋到土里，就会产生奇迹。亲爱的朋友，你是想把它们串成项链呢，还是想知道它们究竟会有什么小法术?”
“没有什么比产生奇迹更让人兴奋的了。那么，咱们现在就把它们埋起来吧。”小鼹鼠拉着小田鼠来到屋边的空地上，把“珍珠”一粒粒地洒了下去。
第二年春天，小鼹鼠的屋边长满了绿油油的小苗苗。小田鼠说：“亲爱的小鼹鼠，奇迹终于发生了。你的屋子边就要开满鲜花，就要有块豌豆田，就要有块玉米地，就要有个浆果园了。你好富有啊!到了秋天，你就会有数也数不清的珍珠了。”
“啊——原来，它们是100粒小种子啊!”小鼹鼠充满了期待：“那么，让秋天快点到来吧!”
以上就是鼹鼠的珍珠的故事，更多故事尽在故事会!
明代，安徽亳州有书生，名叫欧阳搏云，字苦书。本是出生在宦官之家，后因家境日下，渐渐败落，十分贫寒。但是，书生不甘命运的安排，更不愿寄人篱下，决心考取“功名”，光耀列祖，哪知连年落榜。有位好心肠的先生告诉他：“后生功底太差，还需读万卷书，方能感动天地之神。”
于是他终日抄书习文为止。可是家中贫寒，纸又太贵，只得将一篇篇文章抄写在墙壁上和门板上。一日他在室中感到闷倦，便来到后院散心。只见后院那株多年未开花的牡丹丛，花繁叶茂，感到惊喜，于是突然心血来潮，返回室内，取来笔砚，将文章抄写在牡丹花瓣上，以花代纸。那位好心的先生路过主这里看到此景，称此牡丹为“万卷书”。这也许感动了“花神”，翌年，欧阳搏云果真中了“举人”。
一个哲学家在海边看见一艘船遇难，船上的水手和乘客全部淹死了。
他便抱怨上帝不公，为了一个罪恶的人偶尔乘这艘船，竟让全船无辜全船无辜的人都死去。正当他深深的沉思时，他觉得自己被一大群蚂蚁围住了。原来哲学家站在蚂蚁窝旁了。
有一只蚂蚁爬到他脚上，咬了他一口。他立刻用脚将他们全踩死了。
这时，赫耳墨斯出来了，他用棍子敲打着哲学家说：“你自己也和上帝一样，如此对待众多可怜的蚂蚁。你又怎么能做判断天道的人呢?”
这故事是说，人不可苛求别人，因为自己也难免犯别人同样的错误。
奥丁、威利和维三位神的祖先在杀掉了庞大的巨人伊米尔以后，开始计划创造一个舒适而美丽的世界。
三位最早的神祗在一片阴暗冰冷的世界上苦苦地思考着怎样创造世界，不断寻找着可供创造的材料。但是，他们的面前除了冰雪就是溪水，力大无穷的众神为此煞费脑筋。终于有一天，奥丁对着眼前正在腐烂的伊米尔的庞大尸体失声喊叫起来：
“用伊米尔的尸体做新世界的材料!”
其他两位神祗也有茅塞顿开之感，纷纷称赞奥丁的好主意。于是，众神一起动手，把伊米尔的巨大身躯肢解开来。他们把伊米尔的肉体放在了金恩加鸿沟的正中间，把填满了鸿沟的肉体作为大地。众神又用他的血造成海洋和湖泊，用他的骨骼造成丘陵和山脉，牙齿和零碎的腭骨造成岩崖和卵石，头发和胡子造成树木和青草。
在大地造成以后，众神又把伊米尔的脑壳抛在上面，形成了天空，又把他的脑浆抛散到天空上面，形成云彩。为了不让天空从上方掉下来，众神派了四个侏儒分别到东南西北四个角落，用他们的肩膀支撑住天空的四角。这四个扛着天空的侏儒，他们的名字就分别为东、南、西和北。
在创造了大地和天空以后，奥丁、威利和维又从南方的火焰国中采来了许多火星，把它们随意抛散到天空上。这些火星就停留在天空上，成为满天的繁星，照亮了整个世界。
早在众神还没有想到要用伊米尔的尸体创造世界的时候，从伊米尔腐烂的肉体中生出了许多蛆虫。这些蛆虫攫取巨人之祖身上的精华，竟都是一些富有灵性的生物。在奥丁等神的裁决下，他们都有了类似人类的形体和智慧。从尸体受光一面生长出来的蛆虫变成了精灵或者叫光明精灵，从尸体背光一面生出来的则变成了黑暗精灵，人们一般把他们叫做侏儒。支撑天空的东南西北四个侏儒就是从伊米尔的尸体中生发出来的。
精灵们通体发亮，光明耀眼，长得非常美丽。他们通常性情温良，开朗热情，能和树木花草、游鱼飞鸟彼此沟通，因此众神就把他们作为神的朋友。他们也经常帮助众神管理世界，特别是日月星辰等一类事务。
侏儒们虽然和精灵同出一物，容貌性情却与之截然相反。他们长得矮小又难看，漆黑如沥青，而且贪财好色，狡猾而爱撒谎。
那是个初夏的早晨，亮子和往常一样，背着书包高高兴兴上学去。在经过学校教职工家属楼的时候，只听得“当啷”几声脆响，有几枚1元的硬币，从上面刚巧落在了亮子眼前的水泥路面上。亮子十分惊奇，他不由得抬头往楼上看了看，他看见有一个人在4楼敞开的阳台上晾晒衣物，那个人很像他班主任的样子。亮子很快捡起了那几枚闪着亮光的钱币，但在身边没人注意的情况下，他犹豫了片刻，最终还是决定跑去楼上找到失主。
果然是班主任在晾晒衣物，那几枚硬币大概是从班主任的衣服兜里滑出来的。班主任非常惊喜，接过那几枚硬币，很客气地感谢了亮子。亮子乐滋滋的，庆幸自己做了件好事。没有想到的是，为了此事，班主任还在课堂上当着全班同学的面，大张旗鼓地表扬了他。说他拾金不昧，还号召同学们向他学习。亮子可是第一次受到这样的荣誉，他为自己骄傲，也更为自己惭愧。
原来亮子是个手不太“干净”的同学。同学们少了支笔，丢了块橡皮或掉了本读物，都怀疑他。尤其近日，同学们的反映愈加强烈。而班主任先前置若罔闻，从来没有批评过亮子，一直像对其他同学一样对待他。但今天的这个事件，却原来是班主任精心设计的一出戏。早上他晾晒衣物抛下的那几枚硬币，是故意演给亮子看的，也是故意给亮子创造一个“立功”的机会。可这个密谋亮子和其他人都不知道。
但亮子却从此改变了自己，不但双手“干净”了，班上再没有发生过丢失东西的现象，而且学习也进步了许多，还经常真心实意的帮助同学做好事。这是班主任的功劳。
人们都有虚荣心，尤其是孩子。十次恶狠狠的批评，很可能不如一次善意的鼓励。当人生还处在幼稚的可塑造阶段，寻着机会“荣耀”他一回，或许能改变他今后的一生。
美国加州有一个创业奇人名叫马修。
少年时。他的梦想是“做爱迪生那样为世界带来光明的英雄”。
大学毕业后，他创办起圣诞灯制造厂，将美国的圣诞灯全面翻新，闪耀了整个美国，又将业务扩充到多种显示器，如股票市场的LED显示广告牌、商家的户外广告、运动场的记分板、银行的新闻跑马灯、汽车面板、LED背光板等，短短几年市值超10亿美元。
有一天，他在灯光灿烂的都市氛围中觉出一种郁闷，驾车散心，一日气开出城市，进入乡村，进入原野，最后车子无法再开，他下车钻进了一座大山谷。
这次，他失踪了6天，没人知道这6天中他都干了什么。
6天之后他回到公司，所做的第一件事：卖掉公司，又卖掉了豪宅豪车。最后将11亿美元捐给了慈善基金会。
接着，他再次消失。
他的女友、家人、亲朋和所有应该告别的人都收到了他的一封告别信，信的内容全是一样的，只有一句话：“我是一个罪人，我要去赎罪了，在我获得救赎之前，请忘掉我吧!”
所有人都陷入了无法解开的谜团之中。他的学业生涯和创业生涯都是一路亮点、一路奇迹，勤苦明智，品质昂扬。亲情乃至爱情也都是阳光而平顺，这样的人物，究竟会有什么罪过需要丢弃一切去自赎?
这次，他失踪了8年。
2012年春天，有人在加州南部的一间农舍里认出了马修。这人是马修的一个故友。
这时的马修，已完全是一个农夫模样，他的生活情景也是苦寒简朴，名字也不再是马修。不过，这次他承认了他就是8年前失踪的那个马修。这8年他的罪过也赎回一些了，只要亲朋好友能够理解他，他就还是马修。
马修说。8年前他失踪的那6天，是在山里跟一位农夫学会了种地和种树。他选择了这里开始自赎生涯。因为这里当初是一片荒野，他就在这里扎下根，开始种地、种树，种地是为了活下去。种树是为了赎罪。现在，曾经的大荒野已经是一望无际的绿林。
朋友仍在疑问，马修笑着拿出一个账本让朋友细看。
账本有名称：自赎账本!
首先，是他“欠下地球的债务”，也就是他所犯下的“罪过”——他每天需要吸取地球上的氧气580公升，他失踪时35岁，由此得出债务总数。
他创业10年中，公司的人员及机器所消耗掉的氧气总数和各种地球能源总数。
接下来。是每棵树产生氧气以及产生相关益世效应的综合能力，通过科学的计算方法，得出总账：他至少需要种植600棵树才能补偿他每天对地球氧气及相关资源的消耗，他至少需要种植20万棵树才能补偿创业10年中对地球氧气及相关资源的消耗
马修的朋友无语了。
不过，马修的朋友回到加州后写了一篇文章，这篇文章轰动了美国。
这篇文章中有这样一段——
每个人的终极家园只能是地球。每个人的子孙后代终极财富也只能是地球，当代纵横商场的巨富、首富、精英有谁曾计算过手中钞票脸上豪气后面的“罪大恶极”?试问：你创造了什么新的原材料?你生产出了多少氧气?你身后冒了多少害人的狼烟?你企业的屁股流出过多少肮脏?你害苦了多少世人和后代?你钱生钱的把戏究竟有多少新价值生成?你究竟是能人还是罪人……
其实，这种呼吁对尚在少年阶段的人类似乎还太早。这正是当年马修只能悄然失踪而没有大呼小叫的原因，他只能悄然地还掉自己所欠下的地球的债务，以求自己的心安理得!
有一个国王给了女儿一串漂亮的钻石项链。有一天,项链不见了,国王派人到处去寻找,但哪里都找不到。有人说可能是一只小鸟偷了。为了找到项链,国王悬赏5万元。
有一天,一位办事员沿着工业区附近的一条河走回家。那条河被污染得很严重,水色漆黑,散发着恶臭。走着走着,那位办事员突然发现河里有什么东西在闪光,他走近去看,发现那是一串钻石项链。他决定尽力把它捞上来,去换5万元赏金。但他把手伸进去捞,总是捞不到,站回岸上,又看到项链还在那儿,他走进污水里,用双手去捞,用双脚去探,全身衣服都被弄脏了,还是没有碰到它。
他沮丧地回到岸上,又在岸上看到了那串项链,他想:无论如何都要把项链取上来。他决定潜入水底去,尽管那水看起来非常恶心,潜下去会让他的全身发臭,但他潜进去了,在水底到处摸索,仍然没有找到,他非常迷惑和沮丧。
这时,有一位老者走过来,问办事员什么回事。起初,办事员不想让智者知道秘密,怕他会抢走项链。老者许诺不会告诉任何人。办事员鼓足了勇气,把情况向老者说了。老者说:“你可以试着看看树梢。”那位办事员抬起头去看,没错,那串项链正在一根树枝上晃荡。他先前的百般努力原来只是去捞项链在水中的倒影。
有一天，一只鸡啄来啄去满地寻找食物，它要给自己和自己的孩子寻找可以填饱肚子的东西。突然间，它从一堆废弃的树叶中发现了一颗珍珠，它惋惜地说：“如果你的主人找到了你，他会非常高兴地把你捡起来，把你当成宝贵的财富，可我要寻找的是米粒，而不是你，对于我来说，你毫无用处，一文不值啊!世界上所有的珍珠，都不如一颗米粒对我有吸引力。”
一只精明的猎狗在森林里寻找主人打下来的猎物，在偶然间看到了一袋黄金。它跑上前去嗅一嗅，懊丧地说：“唉，我还以为找到了主人打下来的猎物呢!不过，我相信主人肯定会非常喜欢，说不定他一高兴就每天赏赐我几根骨头呢!”猎狗这样想着，叼起那个口袋跑到主人身边。
“你真是太伟大了!我要用其中的一块黄金给你配一身最好的行头!”主人抚摸着猎狗说。
猎狗连忙恳求道：“不，如果你不介意的话，我想每顿享用几根骨头。”
笑逐颜开的主人爽快地答应了，猎狗从此每天都可以吃到骨头。
一
小蜗牛问妈妈：为什么我们从生下来，就要背负这个又硬又重的壳呢？妈妈回答：因为我们的身体没有骨骼的支撑，只能爬，又爬不快。所以要这个壳的保护！小蜗牛问：毛虫姐姐没有骨头，也爬不快，为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢？妈妈回答：因为毛虫姐姐能变成蝴蝶，天空会保护她啊。小蜗牛又问：可是蚯蚓弟弟也没骨头，爬不快，也不会变成蝴蝶，他为什么不背这个又硬又重的壳呢？妈妈回答：因为蚯蚓弟弟会钻土,大地会保护他啊。小蜗牛哭了起来：我们好可怜，天空不保护，大地也不保护。蜗牛妈妈安慰他说：所以我们有壳啊！
不靠天，不靠地，我们靠自己。
二
曾有人做过实验。将一只最凶猛的鲨鱼和一群热带鱼放在同一个池子，然后用强化玻璃隔开。最初，鲨鱼每天不断冲撞那块看不到的玻璃，奈何这只是徒劳，它始终不能游到对面去。而实验人员每天都会放一些鲫鱼在池子里，所以鲨鱼也不缺少猎物，只是它仍想到对面去，想品尝那美丽的热带鱼滋味，每天仍是不断地冲撞那块玻璃，它试了每个角落，每次都是用尽全力，但每次总是伤痕累累。
后来，鲨鱼不再冲撞那块玻璃了，对那些斑斓的热带鱼也不再在意，好像它们只是墙上会动的壁画。它开始等着每天会固定出现的鲫鱼，然后用它敏捷的本能进行狩猎。但这一切只不过是假像罢了，实验到了最后阶段，实验人员将玻璃取走，鲨鱼却没有反应，每天仍是在固定的区域游着。它不但对那些热带鱼熟视无睹，甚至于当那些鲫鱼一旦逃到那边去，就立刻放弃追逐，说什么也不愿再过去了。实验结束后，实验人员讥笑它是海里最懦弱的鱼。
失恋过的人都知道为什么——因为它怕痛。
三
有个老人在河边钓鱼，一个小孩走过去看他钓鱼。老人技巧娴熟，所以没多久就钓了满篓的鱼。老人见小孩很可爱，要把整篓的鱼送给他，小孩摇摇头，老人惊异地问道：“你为何不要？”小孩回答：“我想要你手中的钓竿。”老人问：“你要钓竿做什么？”小孩说：“这篓鱼没多久就吃完了，要是我有钓竿，我就可以自己钓，一辈子也吃不完。”
我想你一定会说：好聪明的小孩。错了，他如果只要钓竿，那他一条鱼也吃不到。因为，他不懂钓鱼的技巧，光有鱼竿是没用的，因为钓鱼重要的不在“钓竿”，而在“钓技”。
有太多的人，认为自己拥有了人生道路上的钓竿，再也无惧于路上的风雨，如此，难免会跌倒于泥泞里。就如小孩看老人，以为只要有钓竿就有吃不完的鱼，就像职员看老板，以为只要坐在办公室，就有滚滚的财源。
很久以前,在非洲干旱的土地上,由于常年少雨,很多树木都枯萎了,几乎每年都有禁不住阳光暴晒而死去的树木。
绿玉树在这种恶劣的环境下,顽强地拼搏着。她知道,要想活下去,就必须想办法改变自己。于是,她首先变小甚至脱去了自己的叶子,就像一位少女脱去了满头秀发。因为脱去了叶子,就可以减少自身水分的蒸发。可是新的问题出现了,没有叶子怎么进行光合作用呢?为解决这一问题,她冥思苦想……
热风摇动起她光秃的树枝,发出凄惨的摩擦声。她从摇动的秃枝上得到了灵感,把秃枝变绿,让它代替叶子进行光合作用,制造养料。经过逐渐的改变,她成功了。
独树一帜的绿玉树,又成为病毒和害虫侵害的最大目标。为了自卫,她又在自己的体内制造了有毒的乳汁,病毒和害虫尝到了乳汁的厉害,再也不敢靠近她了。
坚强而又适时地应变,让绿玉树从远古走到了今天,又使她从非洲走遍了世界。人们送给了她很多美誉:绿珊瑚、龙骨树、神仙棒……
兔子绒绒最烦心的就是自己眼睛是红色的。为了解决这个问题，绒绒去向智者请教。
智者说只要坚持三年不掉眼泪，眼睛将会变成无色。
这还不好办吗?现在它就没有值得哭鼻子的事情呀!每天快乐地和小伙伴们一起玩，当然红眼睛这个让它烦恼的问题除外。
可小伙伴之间也会发生一些小矛盾。有只和绒绒关系最好的兔子居然骗了它的胡萝卜，气得它大哭了一场。虽然对方解释说实在是馋得忍不住，绒绒也原谅了它。但是由于流了眼泪，“红眼睛计划”要再往后推一年。
第二年，绒绒在找蘑菇的时候把腿摔伤了，疼得流了泪。腿伤渐渐好了之后，绒绒下定决心，下次无论遇到什么情况，坚决不能再哭了。
后来，绒绒爱上了灰兔。两只兔子在一起，每天的日子都是像胡萝卜一样美好的味道。可是，灰兔最后却生病死掉了。绒绒强忍着悲痛没有哭，其实它憋得很难受，不过想起了“红眼睛计划”，它决定锻炼自己的忍耐能力。
绒绒终于坚持过了这一关，它好像想开了，其实好多事情根本不能往心里去。什么事情都不再放在它的眼里。食物的好坏它不计较，窝里是否舒适它也不计较。就连走在路上，遇到大灰狼的威胁，它也能冷静地躲开，不再像往日那样吓得直哭。
一年过去了，又一年过去了，眼看着第三年快要结束，绒绒的“红眼睛计划”就要完成了。它的眼睛红色渐渐褪去，就要成为无色的时候，兔子族的酋长找到它说：“如果你没有红眼睛，就将不再属于兔子的家族，那么请你离开这个地方。”
没有红眼睛可是绒绒追求了很久的梦想，怎么能功亏一篑呢?于是绒绒咬着牙搬了家。外界也绝不再认为它是一只兔子!
当绒绒被逼离开时，回想自己昔日虽然没有享受过优越的生活，还要整天东躲西藏，提心吊胆地逃避狼的追击，可是如果真要割舍这一切，仍旧会非常难过。它哭了!于是，前功尽弃，它的眼睛重新恢复了红色。
可是绒绒这次不再讨厌自己的红眼睛了。它想如果兔子没有红眼睛，还能叫兔子吗?于是，绒绒重新回到了大家的怀抱，继续做开心的兔子。
青蛙爸爸是个知足常乐的人。他不是最富有的，但他有足够的物质享受。街坊邻里都认为他是个模范当家人。青蛙爸爸对朋友总是很热情，和亲戚们关系尤其密切。侄儿、侄女、外甥、外甥女这些晚辈频频造访青蛙爸爸家，还有一些亲戚全家假借探望青蛙爸爸住下来不走了，很快10多个家庭在青蛙爸爸的地盘上定居下来。
青蛙爸爸再也没有隐私可言，因为客人们把他家的客厅，甚至厨房都挤满了。为了给客人做饭，青蛙爸爸在厨房忙进忙出，分批给客人们开饭。很快，他的食物不够了。一天，青蛙爸爸决定再也不忍了。青蛙妈妈对这些寄生虫一样的亲戚也忍无可忍：“让这些懒家伙离开！没什么可说的。”
“我不能那样做，”青蛙爸爸说，“面对面的对质不是我的作风。亲戚和邻居会怎么说?不过，别担心，我自有办法。”青蛙爸爸非常冷静。第二天，青蛙爸爸醒来后高兴地说：“我想出一个最好的办法。”但他不肯把自己的计划告诉妻子。
瞒着所有人，青蛙爸爸去请蛇到家里做客。他希望蛇能把惹人讨厌的青蛙亲戚们赶走。饥饿的巨蛇赶紧接受了邀请。不用说，蛇高效地完成了任务，他把青蛙爸爸所有的亲戚无论大小都吃掉了。不幸的是，这条蛇同时也把青蛙爸爸、青蛙妈妈和他们的孩子也吃掉了。
记住，遇到麻烦的时候，你要保证解决问题的方法不比问题本身更糟。
三只蚊子待在一个黑暗的角落里，它们一心在等待夜晚降临，好去吸人们的血。等了很久，天还没有黑下来。它们不耐烦，就开始叽叽咕咕，互相诉起苦来了。它们共同的朋友，阴影，它自己说它是一个最喜欢沉思，最不喜欢参加政治活动的学者，在一旁静静地听着。
第一只蚊子抱怨说，世界越变越坏，脏水坑越来越少，蚊子们不能繁殖后代。如果再这样发展下去，不论什么样的蚊子都会绝种了，多么可怕啊！
阴影听了，忍不住也跟着叹了一口气。
第二只蚊子抱怨说：人们越来越没有良心了，对蚊子们太残酷，简直不讲“蚊道主义”。证明人们有偏见，这是一切蚊类都不能忍受的。
阴影听了，忍不住又叹了一口气。
第三只蚊子一开口就回忆起过去来了。它这一段话用的词儿比较文雅。它说它曾经费了很多宝贵的时间，对各种人的血都做过比较和研究，它能鉴别各种人血的滋味。它最欣赏的是孩子们的血液。因为孩子们喜欢吃糖，它们的血中带点难以形容的甜味，显然比成人们的血是高出一等的。
“学者”阴影虽然并不真正研究学问，但它对“研究”、“比较”和“鉴别”这一类字眼还是感到兴趣的，这时候它止不住发出了赞叹的呼声。
第三只蚊子的话还没有说完，第一只蚊子和第二只蚊子马上都回忆起自己过去所吃过的丰美的人血的味道来，感觉饿得不得了。它们都愤愤不平地大声吵嚷起来。
第一只蚊子叫：“人们不让我们吸血，证明他们思想狭隘，证明他们有教条主义！”
第二只蚊子用比第一只蚊子更大的声音叫：“他们反对我们吸血，明明就是限制我们的自由。他们是自由和民主的敌人！”
第三只蚊子用比第二只蚊子更大的声音叫：“我们再也不能忍受了！”
于是三只蚊子一起喊：“为了自由，我们要马上行动起来！……”
这时候，阴影替它们感到担心，连忙提醒它们：“嘘！亲爱的朋友们，你们讲得很好，可是要小声一点，小心一点！”
可是晚了，蚊子们的吵嚷已经引起了人们的注意。突然间，一阵滴滴涕的薄雾弥漫开了。阴影马上不做声了。三只蚊子惊惶失措地飞了起来。
第一只蚊子惊慌地叫：“敌人，敌人，敌人！”
第二只蚊子还强作镇定，说：“没关系！别害怕！”
第三只蚊子疯狂地喊叫：“冲啊，冲啊！我们决不妥协，决不投降，决不屈服！”
三只蚊子乱喊乱叫，乱冲乱撞，没多大会儿工夫，他们一个个都坠落下去了。
墙角里立刻又归于寂静。
阴影感伤地叹了一口气：“连几只蚊子都不能容了，多么可怕的现实啊！幸亏刚才我没有多说话，它们没有注意我，暂时还是少开口为妙。”
于是，它就又假装“研究”起它那些永恒的“学问”来了，仿佛刚才什么事情都没有发生一样。
在一个院子里，种了几百棵月季花，养花人认为只有这样才能每个月都看见花。月季的种类很多，是各地的朋友知道他有这种偏爱，设法托人带来送给他的。开花的时候，那同一形状的不同颜色的花，使他的院子呈现了一种单调的热闹。他为了使这些花保养得好，费了很多心血，每天给这些花浇水，松土，上肥，修剪枝叶。
一天晚上，他忽然做了一个梦：当他正在修剪月季花的老枝的时候，看见许多花走进了院子，好像全世界的花都来了，所有的花都愁眉不展地看着他。他惊讶地站起来，环视着所有的花。
最先说话的是牡丹，它说：“以我的自尊，决不愿成为你的院子的不速之客，但是今天，众姐妹们邀我同来，我就来了。”
接着说话的是睡莲，它说：“我在林边的水池里醒来的时候，听见众姐妹叫嚷着穿过森林，我也跟着来了。”
牵牛弯着纤弱的身子，张着嘴说：“难道我们长得不美吗？”
石榴激动得红着脸说：“冷淡里面就含有轻蔑。”
白兰说：“要能体会性格的美。”
仙人掌说：“只爱温顺的人，本身是软弱的；而我们却具有倔强的灵魂。”
迎春说：“我带来了信念。”
兰花说：“我看重友谊。”
所有的花都说了自己的话，最后一致地说：“能被理解就是幸福。”
这时候，月季说话了：“我们实在寂寞，要是能和众姊妹们在一起，我们也会更快乐。”
众姊妹们说：“得到专宠的有福了，我们被遗忘已经很久，在幸运者的背后，有着数不尽的怨言呢。”说完了话之后，所有的花忽然不见了。
他醒来的时候，心里很闷，一个人在院子里走来走去，他想：“花本身是有意志的，而开放正是它们的权利。我已由于偏爱而激起了所有的花的不满。我自己也越来越觉得世界太狭窄了。没有比较，就会使许多概念都模糊起来。有了短的，才能看见长的；有了小的，才能看见大的；有了不好看的，才能看见好看的……从今天起，我的院子应该成为众芳之国。让我们生活得更聪明，让所有的花都在她们自己的季节里开放吧。”
惠施的学问很渊博，那是没得说的了，魏王经常听惠施讲学，十分赞赏惠施的博学。而且，惠施对魏王也很忠诚。
那一年，魏国的宰相死了，魏王急召惠施。惠施接到诏令，立即起身，日夜兼程直奔魏国都城大梁，准备接替宰相的职务。惠施一个随从也不曾带上，他走了一程又一程，途中，一条大河挡住去路。惠施心里记挂着魏王和魏国的事情，心急火燎，结果，过河时，他一失脚跌落水中。由于惠施水性不好，他一个劲地在水里扑腾着，眼看就要沉入水底，情况十分危急。正在这时，幸亏有个船家赶来，将惠施从水中救起，才保住了惠施的性命。船家请惠施上了船，问道：“既然你不会水，为什么不等船来呢？”
惠施回答说：“时间紧迫，我等不及。”
船家又问：“什么事这么急，让你连安全也来不及考虑呀？”
惠施说：“我要去做魏国的宰相。”
船家一听，觉得十分好笑，再瞧瞧惠施落汤鸡似的失魂落魄的样子，脸上露出了鄙视的神情。他耻笑惠施说：“看你刚才落水的样子，可怜巴巴的只会喊救命，如果不是我赶来，恐怕连性命都保不住。像你这样连凫（fu）水都不会的人，还能去做宰相吗？真是太可笑了。”
惠施听了船家这番话，十分气恼，他很不客气地对船家说：“要说划船、凫水，我当然比不上你；可是要论治理国家、安定社会，你同我比起来，大概只能算个连眼睛都没睁开的小狗。鬼水能与治国相提并论吗？”
一番话，说得船家目瞪口呆。
船家哪里懂得，这世间万事万物各有各的规律，各有各的办法与学问，这凫水与治国之间也没有必然的联系，怎么可以用不会凫水就判断人家不会治国呢？
三国时期，魏、蜀、吴三个国家各据一方，征战不休，争夺霸主的统治地位。其中，刘备管辖割据的地方称为蜀。
刘备依靠诸葛亮、关羽、张飞等一批能干的文臣武将打下了江山，他死后将王位传给了儿子刘禅。临终前，刘备嘱咐诸葛亮辅佐刘禅治理蜀国。刘禅是一位非常无能的君主，什么也不懂，什么也不做，整天就知道吃喝玩乐，将政事都交给诸葛亮去处理。诸葛亮在世的时候，呕心沥血地使蜀国维持着与魏、吴鼎立的地位；诸葛亮去世后，由姜维辅佐刘禅，蜀国的国力迅速走起了下坡路。
一次，魏国大军侵入蜀国，一路势如破竹。姜维抵挡不住，终于失败。刘禅惊慌不已，一点继续战斗的信心和勇气都没有，为了保命，他赤着上身、反绑双臂，叫人捧着玉玺，出宫投降，做了魏国的俘虏。同时跟他一块儿做了俘虏的，还有一大批蜀国的臣子。
投降以后，魏王把刘禅他们接到魏国的京都去居住，还是使他和以前一样养尊处优，为了笼络人心，还封他为安乐公。
司马昭虽然知道刘禅无能，但对他还是有点怀疑，怕他表面上装成很顺从，暗地里存着东山再起的野心，有意要试一试他。有一次，他请刘禅来喝酒，席间，叫人为刘禅表演蜀地乐舞。跟随刘禅的蜀国人看了都触景生情，难过得直掉眼泪。司马昭看看刘禅，见他正咧着嘴看得高兴，就故意问他：“你想不想故乡呢？”刘禅随口说：“这里很快乐，我并不想念蜀国。”
散席后，刘禅的近臣教他说：“下次司马昭再这样问，主公应该痛哭流涕地说：‘蜀地是我的家乡，我没有一天不想念那里。’这样也许会感动司马昭，让他放我们回去呀！”果然不久，司马昭又问到这个问题，刘禅就装着悲痛的样子，照这话说了一遍，但又挤不出眼泪来，只好闭着眼睛。司马昭忍住笑问他：“这话是人家教你的吧？”刘禅睁开眼睛，吃惊的说：“是呀，正是人家教我的，你是怎么知道的？”
司马昭明白刘禅确实是个胸无大志的人，就不再防备他了。
刘禅身为一国之主，居然乐不思蜀，甚至连装着想念故乡都装不出来，贪图享乐而志向沦丧竟到了这种地步，实在可气可叹。我们在任何情况下，都不应该放弃自己的理想，而要严格要求自己，志存高远，不懈地奋斗。
在一个炎热的夏季里，有一只蚂蚁被风刮落到池塘里，命在旦夕，树上有只鸽子看到这情景。“好可怜噢！去帮他吧！”鸽子赶忙将叶子丢进池塘。
蚂蚁爬上叶子，叶子在漂到池边，蚂蚁便得救了。“多亏鸽子的救助啊！”
蚂蚁始终记得鸽子的救命之恩。
过了很久，有位猎人来了，用枪瞄准树上的鸽子，但是鸽子一点儿也不知道。这时蚂蚁爬上猎人的脚，狠狠咬了一口。“哎呀！好痛！啊！”猎人一痛，就把子弹打歪了。使得鸽子逃过一劫，并且蚂蚁也报答了鸽子的救命之恩。
假如说善是美的伴侣，那我从明日起就将想办法娶妻。由于善与美的分离并非新鲜之事，美丽的躯体不一定就有善良的心灵。两者很难结合在一起，因此，请别误会我不去努力地追求它。我见的婚事实在太多，但没有一件使我感动，然而这世间的人儿却都勇敢地承受着这最大的风险，而事后又都后悔不迭。下面我将谈及一个人，他也十分后悔，但却无计可施，只好把自己妒嫉、吝啬又喜欢吵架的妻子打发走。
这妻子对什么都不满意，没有一件事能如她的意，她不是嫌这个起得晚，就是说那个上床太早，说黑不是，说白也不行，要么又找出别的什么事来。奴仆都憋着一肚子火，丈夫也忍无可忍。
“先生什么事都不管，先生花钱如流水，先生又要出去，先生总在家休息。”她整日里叨叨唠唠没个完，以至丈夫对家里这个丧门星实在没辙了，索性把她打发到乡下娘家那里去了。她在乡下安了家，和饲养火鸡的女仆菲莉、养猪的小娃天天待在一起。过了一段时间，丈夫想，妻子的脾气可能有所好转了，就去乡下把她接回城来。“哎，你在那里干些什么？你整日里是如何过的？对乡下淳朴的民风习惯不习惯？”
“凑合吧，”妻子答道，“只是看到那里的人比家里的人更懒，我心里就犯堵，他们一点儿也不关心自家的牲畜，我没少给他们提意见。不过，所有这些不把事情放在心上的人，我都得罪完了。”
“唉呀，太太，”丈夫生气地说，“你假如这样好惹是生非，连那些傍晚才回家和你见面的人都认为你讨厌，那么你整日对他们大发脾气的奴仆又如何生活得下去呢？而我这个整日与你相伴的丈夫又该如何是好？你还是回乡下去吧，除非在我有生之年有想接你回来的意愿，要不就甭想我们在一起！当然，为了惩罚我的罪过，说不定在我死后到了阴间，又遇上两个像你这样的女人时刻不离我的左右，那就糟了！”
年迈的狮王犯了风湿病，躺在病床上一动也不能动，它指派大臣必须找到药来治它的衰老症。要向狮王解释它的要求是办不到的，既不敢也不可能。
大臣只好在百兽中征聘大夫，形形色色的医生汇集宫中，献祖传单方的也络绎不绝，但在许多次的朝见中单单找不到狐狸，它销声匿迹，躲到哪里去了呢？狼为了献媚，在狮王临睡前对狐狸的缺席肆意诽谤。狮王听信谗言后勃然大怒，马上下旨把狐狸熏出了家门。
狐狸被押进宫来，带到了狮王的寝榻前，它心里清楚这是狼在使坏让它遭受这不白之冤。狐狸说道：“陛下，臣以为有的奏折与事实极不相符。比如说我故意不来朝拜陛下，实际上我是去朝拜圣地，祈求上天保佑陛下圣体康复，以了却我的心愿去了。在朝拜的长途跋涉中我曾遇到一些博学多才的君子，我向他们提及陛下龙体欠佳，精力减退。他们告诉我说，其实您所缺乏的仅是一些热量，您年事已高当然要注意保暖。因此，只要您穿上一件新做的热呼呼的狼皮大衣，您的病情马上就会见好。您只要看得上，狼大人的皮就是一件上好的料子。”
狮王对这一提议十分赞同，马上下令生剥了狼皮，砍下四只脚。结果，狮王不仅披上了冒着热气的狼皮大衣，还把狼肉作了晚餐。
各位朝臣，你们应停止倾轧，尽心地侍奉君王，否则就将大祸临头。对你们而言，假若互相攻击各不相让，诽谤者迟早会落得狼大人的下场。
一个老人将不久于人世，他把三个儿子召唤到病榻前说：“亲爱的孩子们，你们试试能否把这捆箭折断，我还要给你们讲讲它们捆在一起的原因是什么。”
长子拿起这捆箭，使出了吃奶的力气也没折断，“把它交给力气大的人去吧。”他把箭交给了老二。二儿子接着使劲折，也是白费气力。小儿子想来试试也只是浪费时间，一捆箭没折断一根，还是原样子。
“没有力气的人，”父亲说，“你们瞧瞧，看看你们父亲的力气如何？”三个儿子以为是说笑话，笑而不答，但他们都误会了。只见父亲拆开这捆箭，毫不费劲地一一折断每一羽箭。
“你们看，”他接着说，“这就是团结一致的力量。孩子们，你们要团结，用手足情意把你们拧成一股绳。这样，任何人也不能打垮你们。”这是他在患病期间说得最多的一次话。不久，他感到要撒手西归了，就对孩子们说道：“亲爱的孩子们，我要走了，永别了。答应我，你们起誓：要亲如手足，在临终前我要得到你们的回答。”三个儿子哭成泪人般向父亲保证，父亲一一拉着他们的手，溘然长逝了。
三兄弟清理物品时，发现先父留下的遗产相当多，但留下的麻烦也不少，有个债主要扣押财产，另一个邻居又要到法庭起诉。开始时，三兄弟还能协商处理，问题很快得到解决。然而这兄弟之情是如此的短暂，虽有共同的血统，但各自的利益促使他们分离，欲望、妒嫉和法律问题困绕着三兄弟，他们争吵、分家，致使法官在许多事情上对他们一一课以处罚。债主和邻居重新翻案，一个说错判要重新起诉，另一个则由于前次诉讼不合手续又提出申诉。不团结的兄弟们内部分岐更大，互相使坏，最后他们丢失了全部家产。当想起捆在一起又被拆散的箭和父亲的教诲时，为时晚矣。
一个暴君举行婚礼，皇宫内外欢腾庆贺，平民百姓则是借酒浇愁。伊索这时十分地冷静，他认为这些兴高采烈的人再愚蠢不过。
伊索说：“从前太阳曾有过结婚的打算，沼泽地里的青蛙听到这一传闻，马上为自己的性命揪心，它们异口同声地呼吁：‘如果太阳有了孩子，我们青蛙可怎么办？’它们向命运女神投诉道：‘现在一个太阳大家还可勉强对付，要是天空出现中半打太阳，大海也会晒干，这世界上的居民全都没了活路。一切都完了，芦苇、沼泽，我们濒临着死亡，您很快就会看到我们只能在斯提克斯这条地狱之河聚会。’”应当说，可怜的青蛙推论是正确的。
生活中,睚眦必报会使自己付出代价,最终会自食其果。始终保持友善的态度,与他人既分享苦难与悲伤,又分享快乐与成功,生活会更加美好和温馨。
几个月过去了，一只猎鹰已能傲然飞翔，另一只却一直待在枝头纹丝不动。
国王召集了各方的兽医和术士，命他们让这只猎鹰飞起来，但所有人都无功而返。最后无计可施的国王突然想：也许一个熟悉野外环境的人可能会解决这个问题。于是，他马上命人找一个农夫进宫。
第二天早晨，国王看见那只猎鹰终于盘旋在御花园上空。他兴奋地问农夫:“你到底是用什么方法让这只鹰飞起来的？”
农夫回道:“很简单，那就是砍断这只鹰抓着的树枝。”
很多时候人也一样。我们每个人的心灵上都有双翅膀，但我们总忽略它的存在，固守在自己的领域里，为了安全感和舒适感，抓着熟悉的东西紧紧不放，从而失去了探寻精彩世界的能力。而往往，当那根“枝条”被斩断时，我们才发现原来自己能够自由翱翔。
爸爸带着儿子逛动物园,走到猴子区时,爸爸对儿子说:“你想不想看猴子表演?”
儿子说:“想!”
爸爸于是抓起一颗爆米花,高高地抛往猴子处。只见老猴子飞身一跃,在半空中接下了爆米花,然后轻巧地落在地面,将爆米花塞入口中。
爸爸又拿出一颗爆米花往上抛,老猴子又是一个飞跃……
儿子问爸爸:“为什么要费力将爆米花抛那么高呢?丢在地上让猴子自己捡来吃不是一样吗?”
爸爸说:“傻孩子,如果不把爆米花往高处抛,猴子会往上跳吗?你看猴子跳得多滑稽,这就叫‘人耍猴’。”
围栏内,小猴子也在问老猴子:“妈妈,你为什么要跳那么高去接爆米花呢?等爆米花掉在地上后再捡来吃不是一样吗?”
老猴子说:“傻孩子,如果我不高高跳起来接住爆米花逗逗他,他还会再丢爆米花吗?这就叫‘猴耍人’。”
李世民是李渊的第二个儿子。他从小勤奋学习，研修兵法，抱负远大，李渊起兵反隋就是在他的劝告和敦促下实行的。后来他率兵东征西讨，屡战屡胜，夺取了天下，可以说唐朝的建立，他的功勋最大。
唐朝建立后，李渊当了皇帝，但是在继位问题上产生了矛盾。论功劳，讲实力，凭才智，李世民都首当其冲，理应由他嗣位，但他的长兄李建成，以“长幼有序”为由想继承帝位，便勾结三弟李元吉竭力排挤李世民。他们曾经千方百计地假送劣马和下毒酒想害死李世民，但都未得逞。后来他们又想出了一条毒计，趁着边境突厥来犯，由李建成出面奏请李渊，让李元吉出兵征讨，要把李世民麾下之大将和军队交由李元吉指挥，然后在军队临行之时，派人暗杀李世民。
李世民虽然多次遭受迫害，但他以大局为重，又念及骨肉亲情，多次忍让。李渊又断事不明，对李建成也不加处置，这次李渊又答应了李建成的要求，要削去李世民的兵权，同时李世民又得到密报，探知了李建成要谋杀他的计划，眼看情势十分危急。
这个时候，如果还是一再忍让，就只能对自身不利。李世民在房玄龄、杜如晦等文士和尉迟敬德、程咬金等大将的劝谏下，决定先发制人除掉李建成和李元吉。
当夜，李世民进宫向李渊禀告李建成要谋害他的实情。李渊让他们弟兄三人明晨一起进宫当面对质。第二天，李世民就在宫城的正门玄武门布下伏兵。玄武门守将常何原是李建成的心腹，已经由李世民晓以利害，将其收服，答应愿为李世民效力，但李建成并不知实情。
李建成和李元吉不知道李世民已经布下了天罗地网，一齐走入玄武门，常何就把城门紧闭。李世民已率数员大将在门内等候，李建成见机不妙，就想夺门而出，奈何城门已闭无法脱身。这时李世民一声呐喊，伏兵四出，李建成顿时死于李世民的箭下，李元吉也被尉迟敬德杀死。
门外，李建成的部众听说门内有变，便猛攻城门。尉迟敬德站立城墙，将李建成和李元吉的人头扔到城下，士兵们见主子已死，大势已去，无心攻城，便纷纷散去。
这时尉迟敬德又来到皇宫后花园面见李渊，李渊当时正在湖中泛舟游乐，尉迟敬德对他说：“李建成、李元占反叛，已被秦王李世民诛杀。”并进谏道：“请陛下下诏，令秦王主政，以收拾局面。”
李渊见事已如此，尉迟敬德又来逼宫，就顺水推舟地说：“朕也有此意。”不久，李渊借口年老体衰，退位当了“太上皇”，李世民继位当了皇帝。
这次事变，历史上称之为“玄武门之变”，李世民在危急关头，采取先发制人的办法，终于取得了最终的胜利。
在笼子里的老虎三餐无忧，在外面的老虎自由自在。两只老虎经常进行亲切的交谈。
笼子里的老虎总是羡慕外面老虎的自由，外面的老虎却羡慕笼子里老虎的安逸。一日，一只老虎对另一只老虎说：“咱们换一换。”另一只老虎同意了。
于是，笼子里的老虎走进了大自然，野地里的老虎走进了笼子里。从笼子里走出来的老虎高高兴兴，在旷野里拚命地奔跑；走进笼子里的老虎也十分快乐，他再不用为食物而发愁。
但不久，两只老虎都死了。
一只是饥饿而死，一只是忧郁而死。从笼子中走出的老虎获得了自由，却没有同时获得捕食的本领；走进笼子的老虎获得了安逸，却没有获得在狭小空间生活的心境。
点评：许多时候，人们往往对自己的幸福熟视无睹，而觉得别人的幸福却很耀眼。想不到，别人的幸福也许对自己不适合；更想不到，别人的幸福也许正是自己的坟墓。
一个木匠，造一手好门，他费了多日给自家造了一个门，他想这门用料实在、做工精良，一定会经久耐用。
后来，门上的钉子锈了，掉下一块板，木匠找出一个钉子补上，门又完好如初。后来又掉下一颗钉子，木匠就又换上一颗钉子；后来，又一块木板朽了，木匠就又找出一块板换上；后来，门拴损了，木匠就又换了一个门拴；再后来门轴坏了，木匠就又换上一个门轴……于是若干年后，这个门虽然无数次破损，但经过木匠的精心修理，仍坚固耐用。木匠对此甚是自豪，多亏有了这门手艺，不然门坏了还不知如何是好。
忽然有一天邻居对他说：“你是木匠，你看看你们家这门？”木匠仔细一看，才发觉邻居家的门一个个样式新颖、质地优良，而自己家的门却又老又破，长满了补丁。于是木匠很是纳闷，但又禁不住笑了：“是自己的这门手艺阻碍了自己家门的发展。”于是木匠一阵叹息：“学一门手艺很重要，但换一种思维更重要，行业上的造诣是一笔财富，但也是一扇门，能关住自己。”
当一个人形成了某一根深蒂固的习惯方式之后换一种思维是非常重要的。作为教师，我们从中能获得何种启示呢？成功的基本原理大多是有共性的，是没有国界的。为了不被国家的界限封闭自己，为了不被“行业上的造诣”关住自己，为了使自己的视野更加开阔，我们需要敞开心扉，需要交换彼此的观点。这样，我们才能知道我们的优点所在以及与他人的差异与差距，并在寻找与弥补差距的过程中完善自己。
在一个偏僻的村子里，有两个很要好的朋友，他们每天都在一起。一起玩，一起吃饭。
有一天，烈日当头，万里晴空。他们其中一个邀另一个出去打猎，认为这是个打猎的好天气。
于是两人准备好了打猎用的东西，就一起向森林中走去，正走着，忽然看见一只大熊从树丛中跳了出来。张开它那锋利的爪子准备袭击他们，在这紧急的情况下，他们其中的一个人上了树，另一个人来不及上树，只好躺地装死。大熊走到躺在地上装死的猎人身旁，嗅了嗅走开了。
树上的人跳下树。装死的人问他的朋友道：“你知道熊刚才对我说什么吗”
“不知道。”
“它说以后千万要找一个真正的朋友一起打猎。”
人生哲理：患难见真情。如果在患难的时候，能够认清楚那些出卖你的朋友的真实面目，也为时不晚，要果断地跟他断交，千万不要让他第二次出卖你。
纳德兰塞姆是法国最著名的牧师。无论在穷人还是富人心目中他都享有很高的威望。在他九十高龄的一生中，他有一万多次亲到临终者面前，聆听他们的忏悔。
在他的人生后期，纳德兰塞姆想把他的六十多本日记——许多人的临终忏悔录——编成书，但因法国里昂大地震而毁于一旦。
纳德兰塞姆去世后，被安葬在圣保罗大教堂，他的墓碑上清楚地刻着他的手迹：
假如时光可以倒流，世界上将有一半的人可以成为伟人。
纳德兰塞姆老人的话已经说得很明白了，如果说还可引申的话，那就是人们如果将对死亡的反思提前五十年、四十年、三十年，世界上将会有一半的人会成功地超越现在的自己，成为伟人。
哈瑞 爱默生 富斯狄克讲过这样一个故事：“在科罗拉多州长山的山坡上，躺着一棵大树的残躯。自然学家告诉我们，它有四百多年的历史。在它漫长的生命里，曾被闪电击中过十四次，并且狂风暴雨无数次侵袭过它，它都能战胜了。但在最后，一小队甲虫的攻击使它永远倒在地上。那些甲虫从根部向里咬，渐渐伤了树的元气。虽然它们很小，却是持续不断地攻击。这样一个森林中巨大的、岁月不曾使它枯萎、闪电不曾将它击倒、狂风暴雨不曾将它动摇的大树，却因一小队用大拇指和食指就能捏死的小甲虫的咬噬，终于倒了下来。”
我们不都像森林中那棵身经百战的大树吗？我们也经历过生命中无数狂风暴雨和闪电的袭击，也都撑过来了，可是我们也正像森林中的大树一样在经意与不经意之间，让深入躯体的“坏情绪”——小甲虫咬噬着——那些用大拇指和食指就可以捏死的小甲虫。
美国石油大亨保罗.盖蒂曾经是个大烟鬼，烟抽得很凶。
在一次度假中，他开车经过法国，天降大雨，他在一个小城的旅馆停了下来。吃过晚饭，疲惫的他很快就进入了梦乡。
清晨两点钟，盖蒂醒来。他想抽一根烟。打开灯后，他很自然地伸手去抓桌上的烟盒，不料里面却是空的。他下了床，搜寻衣服口袋，一无所获，他又搜索行李，希望能发现他无意中留下的一包烟，结果又失望了。这时候，旅馆的餐厅、酒吧早已关门，他唯一希望得到香烟的办法是穿上衣服，走出去，到几条街外的火车站去买，因为他的汽车停在距旅馆有一段距离的车房里。
越是没有烟，想抽的欲望就越大，有烟瘾的人大概都有这种体验。盖蒂脱下睡衣，穿好了出门的衣服，在伸手去拿雨衣的时候，他突然停住了。他问自己：我这是在干什么？
盖蒂站在那儿寻思，一个所谓有修养的人，而且相当成功的商人，一个自以为有足够理智对别人下命令的人，竟要在三更半夜离开旅馆，冒着大雨走过几条街，仅仅是为了得到一支烟。这是一个什么样的习惯，这个习惯的力量竟如此惊人的强大。
没多会儿，盖蒂下定了决心，把那个空烟盒揉成一团扔进了纸篓，脱下衣服换上睡衣回到了床上，带着一种解脱甚至是胜利的感觉，几分钟就进入了梦乡。
从此以后，保罗.盖蒂再也没有抽过香烟，当然，他的事业越做越大，成为世界顶尖富豪之一。
好的习惯使我们受益，让我们很自然地去做某些事情，而无须在意志方面付出巨大的努力；坏习惯则是我们行动的障碍，还腐蚀着我们的意志力，我们很容易受它的控制，成为它的奴隶，意志坚强的人也不例外。
旅行者穿着一件大衣急匆匆地赶路。
北风看见了，便对太阳说：“咱们俩来比赛一下吧，看看谁能让这位旅行者脱下他的大衣。”
“好吧。不过，这场比赛一定是我赢。”太阳说。
“你赢！哈哈哈！”大风骄傲地说，“你一定没有见识过我的威力吧。我发起威来，可以吹倒庄稼、吹倒树木、吹倒房子。我能让世界上的一切在我的威力下瑟瑟发抖。别说从他身上吹掉一件大衣，就是把屋顶统统吹翻，我也办得到。”
大风说完，便开始发起威来。它鼓足了劲儿，拼命吹了起来。河水翻起了波浪，树木东摇西晃，鸟儿们躲藏了起来，大地上的万物果然在它的威力下颤抖了起来。
然而那个旅人呢？他不但没有脱掉大衣，而且把大衣越裹越紧，大风累得筋疲力尽，仍然不能让旅人脱掉大衣。
大风无计可施。
“现在看我的吧。”
太阳微笑着升入空中，增加了一点温度，慢慢地，旅人感到越来越热，于是他解开了衣扣。过了一会儿，他干脆脱下了大衣。
太阳赢了。
大风累得筋疲力尽，却不能让旅人脱掉大衣。太阳稍露身手，旅人便情不自禁解衣摘帽。有些人为达目的总是企图用言语对对方实施狂轰乱炸，而他们忘记了温和和微笑的威力远远比狂轰乱炸大。
有一个聪明的年轻人，很想在各方面都比身边的人强，他尤其想成为一个大学问家。可是，许多年过去了，他的其他方面还不错，可就是学业没有长进，他很苦恼，就去向一位大师请教。大师说：“我们登山吧，到山顶你就知道该怎么办了。”那山上有许多晶莹的小石头，煞是迷人。每见到他喜欢的石头，大师就让他装进袋子里背着，很快，他就吃不消了。这时，大师说：“你的负担太重了，这样下去，你是不可能爬到山顶的，要想到山顶你必须把背上的负担全部舍弃。”年轻人一愣，忽觉心中一亮，向大师道了谢走了。他明白了：只有学会放弃，才有可能登上人生的高峰。
大舍大得、小舍小得、不舍不得。学会放弃生命中可有可无的东西，心胸自然会更坦荡。
在很久很久以前，传说中有一种小虫，每遇一物便会取来负于肩上，越积越重，又不愿放下一些，终于被背上的东西压趴在地上。有人可怜它，帮它取下一些负重，它爬起来继续前行，遇物又取之背负如故。
小虫们的梦想是越过一堵高墙，看看墙外的世界。
然而他们负重前行，一个接一个地失败，最后气力不支，坠地而亡。
与人类相比，动物面对的诱惑要简单得多。而人类，却要面对来自红尘之中的种种诱惑。于是，人们往往在这些诱惑中迷失了自己。
有一位满脑子都是智慧的教授和一位文盲相邻而居。尽管两人地位悬殊，知识、性格更是有着天渊之别，可是他们都有一个共同的目标：如何尽快发财致富。
每天，教授都跷着二郎腿在那里大谈特谈他的“致富经”，文盲则在旁边虔诚地洗耳恭听。他非常钦佩教授的学识和智慧，并且按照教授的致富设想去付诸实际行动。
几年后，文盲真的成了一位货真价实的百万富翁。而那位教授呢？他依然是囊空如洗，还在那里每天空谈他的致富理论。
故事有些夸张，但理不夸张。成功在于意念，更在于行动。说和做永远是两回事
问过许多有外遇的人，他们都说本来也很想维护家庭的稳定，可当对原有爱人的依恋失去后，就很容易被别的异性吸引。一旦有外遇，心态和视角都会改变，甚至不明白当初为何那么疯狂地爱过去的那个人。
一个相识多年的朋友突然说：他妻子发现了他有外遇，可妻子并未采取任何行动，这更让他不知如何是好。妻子是一家出版社的编辑，一个很优秀的女人，当与朋友说及此事时，妻子说得却很特别。
她说：第一，他是否有外遇她不会主动去打听，更不会去捉奸，因为这是他自己的私事；第二，如他有外遇又能按隐私的规则去自律，做到不让她知道，这便是他的聪明；第三，假如外遇暴露而他又不主动与她沟通，甚至企图隐瞒事实，这就是他愚蠢；第四，如果他能坦诚地与她深刻分析他们的婚姻现状，并共同实事求是地作出选择，这算是他的明智。
外遇已成为现代社会一个非常时髦的话题，那位女性的一番话很值得玩味，应不失为认识外遇和解决外遇的高见。如果有一天你也站在情感的三岔路口，像那位朋友一样困惑，就请你参照一下那位有外遇朋友的妻子的做法。
美国有一家招牌与销售物品对不上号的商店，经销的是电器，招牌是文具店，使过往行人好生奇怪，以为店主一时糊涂弄错了，不少人特地进店去看，顺便提醒店主。
不料，越是进店提醒的人多，店主越是不改，原来他是故意这样做的，目的是吸引人，引他们进店，然后买一两件东西。事实也是如此，每个好意进店去提醒一下的人，或多或少都买一点东西。
心灵小语：
靠欺骗赚钱的公司，五年后全部将会倒闭，也许比这还短。
利普顿是美国著名企业家，他请漫画大师洛宾哈特每星期为他食品店的橱窗画一幅漫画。其中有一幅特别吸引人，画的是一个爱尔兰人背着一只痛哭流涕的小猪，对旁边的人说：“这头可怜的猪儿成了孤独，它的所有亲属都被送到利普顿食品店加工成火腿了。”
利普顿紧紧抓住这个机会大做文章，贴出漫画后，他又买了两只肥猪，用彩带装饰起来放在橱窗里，上面配一条醒目的横幅——“利普顿孤儿”。
结果，这一套奇特的陈列吸引了来自各地的成千上万的参观者，顾客因此络绎不绝。
心灵小语：
做了什么并不重要，重要的是顾客为什么去买你的单。
一
宽容并非丧失原则，并非意味着对自私自利行为的姑息纵容，也非对恶人横行的迁就忍让，而是社会发展的动力。世界是由矛盾组成的，偌大的社会里哪能处处尽善尽美，只要不是原则问题，只要不是大是大非问题，何必计较交往中的一点误会、一点矛盾，何必在意相互促进中的一点碰撞、一点纠葛呢？一个不懂得宽容别人的人，是不配得到别人的宽容的：一个整天处于紧张人际关系的人，如何能逃过未老先衰的厄运：一个斤斤计较，将生命之弦绷得过紧的人，怎能不伤痕累累：一个不愿宽容，不会宽容的人，对人对己都不会带来益处。
二
宽容不是在威逼利诱面前的点头哈腰，不是对上级的溜须拍马，更不是在是非曲直面前人云亦云、颠倒黑白，有软弱之嫌的宽容根本称不上真正的宽容。
社会的发展繁荣需要交往和促进，充满诚意的婉言规劝是对待长者的孝。相扶相让的不争不吵是夫妻问的和，扬长避短的取长补短是对朋友的善，它体现一种忍耐、谅解、尊重和接受的道德水准。能够宽容别人是一种美德，能够理解别人是一种智慧，能够赞美别人是一种修养，能够自我否定是一种伟大。
唯宽可以客人，唯厚可以栽物；没有宁静无以明志，没有宽容无以致远。因此，缩小自己，宽容别人；放低自己，提高别人；静坐常思己过。闲谈莫论人非。用责人之心责己，则宽；用利己之心利人，则容。
三
宽容不是交易，不是消极的自我安慰，不是为了得到别人的信任而甜言蜜语或口是心非，它是一种豁达的处世态度。
宽容别人，也要宽容自己。宽容自己，就是要有一种良好的心理品质。以大局为重，不计较。不追究，心平气和地生活工作。宽容能亮出高尚的灵魂，只有宽容了那些非原则问题，忘记别人对自己的恩怨、指责和谩骂。才能迫使伤害你的人情愿或不情愿地走向道德法庭的被告席位，被宽容的灵魂所感召，从而放弃伤害，归顺宽容，走进温馨的境界。
四
宽容，不是利用别人来沽名钓誉，不是为了获得更多的私利而对人虚情假意、笑里藏刀，而是出于真诚而施恩于人，为了和谐而拓宽人类情感的空间。
平和，是宽容的外观：容人。是宽容的内涵。宽容，是人类情感中最美好的部分，是一种情感沟通的空间。情感沟通的空间越大，人间的真爱就越多，社会的发展就越快。
学会宽容，意味着你不再用他人的过错来惩罚自己，意味着你不再用自己的过错去整治别人，意味着你不再患得患失或不再心存芥蒂。意味着你在为和谐而拓宽人类的情感空间。
五
宽容。不是“谁怕谁”的退避三舍，不是不会自卫和抗争，而是一种深沉、刚强、沉着、冷静和超然物外的智慧。
这种智慧需要雅量，雅量容人，容言、容事、容过、容才、客嫌、容短，具有博爱的精神和淡泊的心情。在深陷苦闷，忧谗畏讥，忍辱舍屈之时，却能筻对困扰，豪情万丈，腾达一番事业。这种智慧需要海量，百川归大海，有宽则容，有容则大，以海的博大精深面对人生。这种智慧需要一种用爱心净化世界的行为，一种化怒为喜转忧为乐的智慧，一种化腐朽为神奇的功底，一种化干戈为玉帛的喜悦，它是一种超然物外的胸怀。
猫头鹰练嗓
猫头鹰是有名的捕鼠能手，可是很多年过去了，谁也没有来给它嘉奖。猫头鹰心里非常不是滋味。
“这是什么原因呢”猫头鹰为此冥思苦想，后来终于发现——自己嗓音太难听了。“声音又粗又哑，不会唱歌又不会演讲，难怪自己上不了台面!”为了塑造一个大家认可的新形象，猫头鹰决心洗心革面，争取练出一副百灵鸟那样的好嗓子。
第一天，天刚黑，猫头鹰就站在村头的大槐树上练起了嗓子。
猫头鹰一口气练习了两个多小时，然后才兴高采烈地去捕鼠。可是很奇怪，当晚的工作开展得很不顺利。它在村庄附近的田野找了很久也没捉到几只老鼠。
第二天晚上，猫头鹰照例在大槐树上练完嗓子后，才开始捕鼠工作。可是结果比昨天还惨，竟然一只老鼠也没有抓到。其实，正是由于它的声音将老鼠都吓跑了。
这还是猫头鹰第一回饿着肚子回家。
第三天，猫头鹰再一次飞到了大槐树上。还没等开始练嗓，一群村民就拿着石头和棍子冲了过来。“该死的夜猫子，叫什么!难听死了。滚远点……”
猫头鹰吓了一跳，赶紧逃走。它万万没有料到，原本想讨取大家喜欢，反而弄巧成拙，遭人厌恶。
人生哲理：不顾实际情况，钻营自己不擅长且无用的事情，不但会毫无收获，更会荒废本职。
复明的药方
两个盲人说书弹三弦糊口。老者七十多岁，是师父；幼者二十岁不到，是徒弟。师父已经弹断了999根弦子，离1000根只差一根了。祖师爷在临终前对师父说：
一声脆响，师父终于弹断了最后一根琴弦，他向城中的药铺赶去。当他满怀着希望等着取草药时，掌柜的告诉他：那是一张白纸。他的头嗡地响了一下，一种从未有过的失落感遍布全身，平静下来以后，他终于明白了：他不是早就得到了那个药方吗就是因为有这个药方，他才有了生存的勇气。他努力地说书弹弦，学会了爱与被爱，广受人们尊重。
人生哲理：成功的动力在于希望，有了希望才会有追求，而追求的过程就是最美的人生。
◎老兴不浅
一对夫妇退休多年，但仍然习惯把有时钟定时的收音机调到早上七点就响，好把他们吵醒听新闻报告。有天早上新闻报告之后，他们最喜欢听的一首浪漫老夜曲接着播出。丈夫伸臂搂住妻子，在她耳边轻声说：“亲爱的，我要是年轻40岁，你知道我现在会做什么吗？”
“知道”，她一面问答，一面将身子依偎得更紧些，“我当然知道你会做什么。”
“告诉我，亲爱的，”他叹息道，“你说我会做什么？”
“如果你年轻40岁，”她悄悄地说，“你会起身去上班。”
启示：年轻人永远无法体会老年人的感受，老年人却总是羡慕年轻人的活力。有些事情，只有经过了才知道珍惜，否则，即使让你重新来过，也一样会丢弃。
◎剃头匠
古代有个技艺高超的剃头匠，一次，他给一位将军剃头。为了卖弄他的手艺，他把剃头刀上拴了一串铃铛，然后将剃头刀高高抛起，随着一阵铃铛声响，剃头匠敏捷地接住下落的剃头刀，顺势剃上一刀。在整个剃头的过程巾，将军被吓得冷汗淋漓。好不容易等到剃完了最后一刀，气急败坏的将军不山分说地把剃头匠捆在树上，操起弓箭便射向剃头匠。只见每枝箭都贴着剃头匠的头皮射在树干上。自然，剃头匠也是被吓得两股战战。
启示：表现技艺有各种形式，虽然越是惊险就越是刺激，但剃头匠在表现他的技艺时，却忽视了一个重要的前提条件，即不能拿别人的生命开玩笑。同样技艺高超的将军，以其人之道还治其人之身，揭示出了剃头匠在卖弄技艺过程中所无意遗漏的这个重要信息。
◎一半悬在桌外的酒杯
有一位女演员对美国著名女演员班克黑德（1903—1968年）大出风头很不服气。一天，她对别人说：“班克黑德并没有什么了不起，任何时候我都可在台上抢她的戏！”
班克黑德听后不屑地说：“没什么，我甚至在台外也可抢她的戏！”不久的一次演出就证实了她的能力。
那次的演出有这样一幕：那位夸过海口的女演员担任主角，演一个全神贯注打电话的角色，而班克黑德扮的是一个一闪而过的角色——因受不了那无聊的闲扯，搁下正喝着的一杯香槟酒悄然退场。事就出在杯子上：她好像随便地将酒杯搁在桌子的边缘，一半在桌面上，一半悬在桌外。观众的注意力都集中到酒杯上了，紧张得连气都不敢喘，生怕它掉下来。这样，主角的戏就很少有人注意了。
事后，那位女演员才发现杯底粘了块胶布让酒杯能悬固在桌沿上。
启示：生活就是一个大舞台，主角和配角只不过是一个名称罢了，大家实际关注的还是你的演技，当然还有你投入生活的热情。
◎猫的自由
由于猫儿一贯出入他人房屋及花园而不断引起诸多邻里纠纷，达姆斯达特法庭作出这样一顶判决：“猫可以不经允许而自由进入邻居的房屋与花园”，因为根据土地法、宠物管理条例和私人住宅管理条例，实在找不出要对猫的自由加以限制的法律根据。法官还解释说，猫是一种猎食动物，它可能追捕一只邻居的老鼠而理直气壮地进入邻居家，也可能追戏一只蝴蝶而误入他人花园作乐。
启示：其实看似严谨的法律也有很多无法解决的问题，这可能关系到我们生活的方方面面。作为一个普通人，不关心法律是不行的。
◎青蛙见证人
俄国生理学家伊凡·谢切诺夫通过对青蛙的解剖实验，于1863年发表了关于《蛙脑对脊髓神经的抑制》等论文，同时出版了《脑的反射》一书，为神经生物学作出了很大的贡献。但是，沙俄政府竟以莫须有的罪名，把谢切诺夫逮捕。
审讯时，法官问：“被告，您可以为自己找个辩护人。”
伊凡·谢切诺夫回答：“让青蛙做我的证人吧。”
启示：欲加其罪，何患无辞。
◎幽默美国人
律师的太太对丈夫说：“咱们的房子和家具的样式太陈旧了，该重新装修一下了。”
律师：“你别急，我刚好接手了一件离婚案，男方是个有钱的大亨。等我拆散了他们家，就来装修咱们家。”
启示：如果法律成为某些人用以获取利益的工具的时候，它的危害性超过普通的一般犯罪。
◎应变
舞台上，在击毙敌人的一刹那，手枪竟没有响。再次射击时，仍无声音。台下的观众哗然。演员一时不知所措，他慌乱地抬起脚，朝敌人狠狠踢去。扮演敌人的演员却很老练，只见他慢慢地倒在了地上，然后吃力地抬起了头，用微弱的声音说道：“他的靴子上……原来有毒，我……真的不行了……”
启示：戏剧的舞台何尝不是人生的舞台？意外的一刻考验的是人应变的能力，而这种能力正是人生经验的积淀。
◎我生病了
一个女孩子一直暗恋着一位医生，她为了想见到这位医生同时引起他的注意，所以每天都去找这位医生看病。可是，这一个星期以来这个女孩都没出现，医生正觉得奇怪时，她终于又出现在医院门口了。医生很好奇地问她为什么这几天都没来？女孩答道：“因为我生病了。”
启示：当借口完美而合理的时候，打破它的惟一办法的就是使借口变成了事实，任由它完美而合理的发生。
有个孩子看到一只茧上裂开了个小口，他就一直观察，蝴蝶在艰难地将身体从那小口中一点一点地挣扎出来，几个小时过去了……
它似乎已经竭尽全力了，不能再前进一步了。孩子看得心痛，决定帮助一下，他拿来一把剪刀，小心翼翼地将茧破开，蝴蝶很容易地挣脱出来，但是身体很萎缩，翅膀紧紧地贴着身。他接着观察，期待着它的翅膀打开，成为一只健康美丽的蝴蝶，然而，这一刻始终没有出现。
实际上，这只蝴蝶在余下的时间只能带着萎缩的身子和瘪塌的翅膀爬行，永远也不能飞起来了。这个好心的孩子并不知道，蝴蝶从茧上的小口挣扎而出，是生长的规律，要通过挤压过程将体液送到翅膀的络脉，这样才能在脱茧后展翅飞翔。
人生何尝不是如此，有时候在我们的生命中就需要奋斗乃至挣扎。如果生命中没有障碍，我们就会很脆弱，我们就不会强健，我们将永远不能飞翔。磨炼、挫折、挣扎，这些都是成长的过程。急于成功的人，别忘了哲人的名言：人生必须背负重担，一步一步地走，稳稳地走，总有一天你会发现自己是走得最远的人。
哲学课上，教授的面前放了些东西。课开始了，他一言不发地拿出一个特别大的空蛋黄酱罐，用高尔夫球填满了它。然后问学生，罐子是否满了，他们说是。教授又拿了一盒鹅卵石，将它们倒入罐子。他轻轻地晃了晃罐子，鹅卵石滚到高尔夫球之间。又问学生瓶子是否满了，他们认为没错，确实满了。接着，教授拿起一盒沙子倒入罐子——当然，沙子塞进去了。他再一次问罐子是否满了。学生们异口同声地回答：“当然！”最后，教授从桌子下拿出两个大杯茶，把所有的水都倒入罐子里，一下子填满了沙子之间的空隙。学生们笑了。
“现在，”当笑声平息，教授说道，“我想要你们知道，这个罐子代表你们的生活。高尔夫球是最重要的东西——你的家庭、你的学业、你的健康、你的朋友和你的兴趣，如果你失去了一切，只剩下这些，你的生活依然是美满的。鹅卵石是其他一些东西，比如：你今后的工作、你的房子和车子。沙子是其他各种琐碎的事情。如果你先把沙子放入瓶子，就没有空间放鹅卵石和高尔夫球了。生活也是一样，如果你把所有的时间和精力都花在琐碎的事情上，你就永远没有时间去做对你来说重要的事了。关注那些对你的幸福很重要的事情吧，花时间陪陪你的父母，拜访你的爷爷奶奶，经常拜访你的老师……”
一个学生举手问茶水代表什么。
“很高兴你问我。”教授笑着说，“那是想告诉你们，无论生活多么忙碌，总会有时间和朋友坐下来喝几杯的。”和繁忙的工作相比，友情更重要，大家也不能忽视了。
生活在草原上的牧民以放牧为生，年近七旬的哈萨克族老人巴合提年事已高，无力放牧，便把家里的东甸、西甸、南甸3个牧场和300只羊分成三等份，不偏不倚地分给了三个儿子，并反复叮嘱他们要好好经营，不断发展壮大基业。
转眼一年过去，老人来到了大儿子的东甸牧场。他数了数牧场里的羊，100只，既没增加，也没减少。老人问怎样维持原状，大儿子一脸为难地说：“放养这些羊很不容易，虽然没多添一只，但我已经尽力了。”
接着，老人来到了二儿子的西甸牧场，照例数着牧场里的羊。当初分给二儿子的100只羊，现在只剩下不到40只。问及原因，回答是那60多只羊有的病死，有的遭了狼害，自己也吃了些。老人严厉地责备二儿子，二儿子却满不在乎地说：“不过是少了几十只羊而已。”
老人气愤地离开了二儿子的西甸牧场，来到三儿子的南甸牧场。出乎意料的是，牧场里除了分得的100只羊，还多出了60只羊，并扩建了一个羊圈。老人很满意，问三儿子是怎样经营的。三儿子说：“对于分得的羊，我每天都细心放养，从不敢懈怠。这么长时间了，羊的数量自然会越来越多。”
三年后，老人去世了。大儿子依然在牧羊；二儿子把牧场租了出去，自己成了牧场的打工者；三儿子呢，在草原上建起了一家养殖有限公司，成为远近闻名的企业家。
仔细想来，我们身边有很多人就像牧民的三个儿子一样，在同一起跑线上去做同一件事情，有的只能维持原状，有的失败了，有的却走向成功，而那些成功者往往都具有勤于创造的品质。
春秋战国时期，晋人伐楚，楚人已退避几十千米，晋人的进攻却仍没停。
楚国大夫说：“请允许臣反击吧。”
楚庄王说：“我们的前代君王在位时，晋国不攻打楚国。但到了孤家这一代，晋国却来攻打我们，这是寡人的罪过啊。如果下令攻击晋国，楚国的大夫必然要受到羞辱和伤害，怎么能让大夫因此而受到侮辱呢？”
大夫说：“前代君王还在的时候，晋国不攻打楚国，但到了臣担任大夫，晋国却来攻打我们，这是臣的罪过。请允许臣反击吧。”
楚庄王低下头哭泣了一会儿，然后站起身，对各位大夫施以拜礼。
晋国人听说此事后说：“国君和臣子都把罪过往自己身上揽，而且国君在臣子面前表现得那么谦卑有礼，可见是上下同心，三军也同心协力啊。由此看来，楚国恐怕是攻打不成了。”于是，连夜退兵了。
楚庄王因对臣子谦卑有礼，从而成为一代霸主。古往今来，凡成大事者，无不以谦卑为怀，以谦卑赢得人心，成就事业。
谦卑是处世智慧和行为策略。缺失谦卑，等于缺失了立世的根基和成事的基础。谦卑是人不断自我完善的最好途径，是通向成功的重要条件。
南唐徐铉、徐锴、徐延修学识渊博，有才华，在江南一带家喻户晓。三人中，徐铉学问最高。每年，南唐会向宋太祖纳贡，有一年由徐铉带队。
按照以往的惯例，宋太祖要派一个人去南唐迎接，陪徐铉一起前来。徐铉能说会道，传遍朝廷上下，大臣以各种理由拒绝，不去干这个差事。以往，南唐纳贡，有些官员主动请缨，当徐铉出马后，官员能躲则躲，实在躲不了就以身体不适告知皇上，反正都不想去。
宋太祖也很头痛，他知道手下的官员怕跟徐铉正面接触，怕说不赢人家丢面子。他想了几天，终于想到一个法子。次日早朝，他叫太监写了十个不识字的殿前侍卫的名字。太监写好后递给宋太祖。
宋太祖看也没看，直接点了个人。满朝官员感到特别惊讶，陪同徐铉的应该很出色，善辩论，跟徐铉不相上下，如果辩论不赢，有损大宋的威严。而宋太祖找了一个不会识字、也不会辩论的人，丢脸丢到南唐去了。皇上御笔亲批，下属也不敢多问，按照宋太祖的意思执行，叫选中的殿前侍卫尽快出发。
殿前侍衛不明所以，糊里糊涂到了南唐迎接徐铉。徐铉见了殿前侍卫后，发挥自己的特长，引经据典来炫耀自己的才华。殿前侍卫不懂他说的话，不知道怎样回答，一概点头表示同意。
徐铉摸不透对方的学问，一直跟他交谈，一连几天，殿前侍卫不厌其烦地点头回应。对手深藏不露，徐铉变得小心谨慎，话也少了。到了大宋，徐铉纳贡后便匆匆告辞，这次他遇到了最强的对手，一刻也不想多待，便回到南唐。
在选人用人时，宋太祖反其道而行之，没有选跟徐铉势均力敌的人才，而是选了一个不会说话的人，以静制动，取得了意想不到的效果。在社会生活中，跟别人交往时，有时候，沉默是最好的武器，比千言万语更有力。
顾恺之是东晋时期杰出的画家。少年时，顾恺之对佛法颇感兴趣，时常到附近一座寺庙听讲佛理，与住持慧力禅师来往密切。
一日，顾恺之见寺庙后院的地里种了许多蔬菜，其中茂密的冬瓜叶下一个个碧绿滚圆的小冬瓜格外惹人喜爱。顾恺之突发奇想问道：“冬瓜为什么不是在树上结出来的呢？”
慧力禅师说：“世间万物，皆有规律可循，何苦生无妄之想？”
可顾恺之觉得，既然其他果子能结在树上，冬瓜一定也可以。于是，他亲自种下一些冬瓜，并在冬瓜长出藤蔓之初，就让它们顺着木杆攀爬而上。如此一来，冬瓜的枝叶便如长在树上一般。
一段时间后，顾恺之惊喜地发现，“长于枝头”的冬瓜结出了一个个毛茸茸的小冬瓜。他得意地对慧力禅师说：“谁说冬瓜不能结在树上？稍做改变就能做到！”慧力禅师微微一笑，并未答言。
待到冬瓜长到拳头大小时，藤蔓受到冬瓜的拉扯之力开始往下滑落，最终还是回到了地上。而有些藤蔓死死地缠绕在木杆上，滑落不了，但最终受不住日渐变大的冬瓜的重量，于是一个个半大的冬瓜从藤蔓上脱落，掉在地上，未及成熟便化成了泥。此时，顾恺之才明白慧力禅师话语里的意思。
一只小猫运气好，刚学会捕食，就捉住了一只老鼠。
“虎大王，放了我吧！”老鼠说，“虎大王是不吃老鼠的。”
“我是虎大王？”小猫疑惑地说，“我不是猫吗？”
“我问你，是虎大王威锘故敲ㄍ纾俊崩鲜笏怠?
“当然是虎大王威风啊！”
“我再问你，你是愿意做虎大王，还是愿意做猫？”
“当然愿意做虎大王啊！”
“那你就放了我。”
小猫犹犹豫豫地松开爪子。
老鼠哧溜钻进洞里，接着又探出头来，说：“你到底是谁，自己心里还不清楚吗？如果还有疑问，那我就明确告诉你：你不是虎大王，你是一只猫，一只傻猫！”
老鼠和青蛙是好朋友。每天早晨青蛙跳出池塘，到朋友的洞里做客，中午再返回自己家中。
老鼠很高兴青蛙能每天来陪伴自己，却不知道朋友已经逐渐变成了敌人。青蛙觉得老鼠看不起自己，因为它每天来找老鼠，老鼠却从来不曾回访。终于有一天青蛙觉得受够了，于是在向老鼠道别时他拿出一根绳，一端绑在自己腿上，另一端绑在老鼠的尾巴上。然后它猛地往前一跳，把毫无防备的老鼠拖在身后。青蛙一个猛子扎到池塘深处。老鼠没法解开绳子，很快就淹死了，肿胀的尸体浮在水面上。
一只老鹰看到老鼠漂在池塘中，于是它俯冲下来，抓起老鼠飞到树上。青蛙自然也被拖了出来，它拼命想解开绳子，但是来不及了，老鹰很快结束了它的挣扎。
——给敌人挖的陷阱不要太深。因蔓你自己也可能掉进陷阱
森林里的大象，身躯庞大如山丘，四腿粗壮如石柱，长鼻弯弯如蟒蛇。它发起火来，一头能把别的野兽撞扁，一脚能在泥地上踩个大坑，一卷鼻能把很大的树连根拔起。因此，方圆几百里的飞禽走兽，山上坡下的小草大树，都惧怕它，绝不会平白无故地去招惹它。所以，大象们的日子一向过得比较平静、安稳。
不过，生活中常常会有一些意想不到的事情发生。
有一天，森林里所有的鸟兽林木都听到了一阵阵巨大而猛烈的“砰砰”响声，是人来炸山取石吗？小鸟飞到大山上每条路的入口处，没有见到人；是将要有地震吗？鼹鼠在地下各个深层通道查看，没有见到任何迹象。原来，是一头大象在气呼呼地直跺脚。不过，在大象的周围并没有发现其他动物，也没有任何企图袭击大象的情况。这是怎么回事？
原来，天热起来了，水潭里飞出来的几只蚊子叮咬它，虽然大象的皮很厚，可是它们围着它飞来飞去，还总想钻进它的耳朵里，害得它痒得无可忍受。它拼命地摇晃着大耳朵，又用力地甩动着长鼻子，什么办法都用过了，还是赶不走那几只小小的蚊子。于是，它大吼，它跺脚，结果还是无济于事。
后来，大象镇定下来，离开这个水潭，到森林边比较通风和略为干燥的地方，也就好了。
－－－－－－妄自尊大，盛气凌人，往往会适得其反。－－－－－－
松下幸之助是日本“松下电器”的创始人，被人们誉为“经营之神”。他不仅在经营上有其“神乎其神”的一面，在用人上更有异乎常人的“独特之处”。
一天，松下幸之助去下属的一家加工厂考察，正赶上厂长要开除一名叫中尾哲二郎的工人。松下幸之助问厂长：“中尾哲二郎做错了什么？为什么要开除他？”厂长说：“这家伙整天不好好干活，总是吹毛求疵挑其他工人的毛病，车间里的工人都不待见他。他还常常与上司作对……”
松下幸之助对厂长说：“先别开除他，我观察观察再做决定。”松下幸之助来到那名工人所在的锻冶车间，躲在车间窗户外悄悄观察。果然，正如厂长所说，中尾哲二郎正在挑一名工人的毛病，并指手画脚地与那名工人争吵了起来。原来，中尾哲二郎指责那名工人加工出来的产品有瑕疵，而那名工人心里不服，说他吹毛求疵、多管闲事。
回到厂长办公室，松下幸之助对厂长说：“既然你们都不喜欢他，那不如我把他调到总公司去吧。”就这样，中尾哲二郎被松下幸之助调到松下电器总公司，并委以重任担任质检部部长。对此，公司里的很多高管都感到不理解：“一个总爱挑别人毛病、不知道如何搞好团结、又经常与老板作对的人，董事长为什么要如此重用他呢？”松下幸之助说：“他虽然爱挑别人毛病，但挑得有道理，并不是无理取闹；他虽然事事都跟老板作对，但他并非故意刁难，而是他的一些高明的见解得不到老板的认可，与老板据理力争而已。最为难得的是，他爱关心别人不关心的事情；他能看到别人看不到的地方；他会思考别人想不到的问题。这样的工人正是我们所需要的，将来也必定会大有作为的。”
果然，中尾哲二郎做了质检部长后，产品质量提高了一大截，产品返工率下降了一大截。八年之后，中尾哲二郎因为贡献巨大被破格提升进入松下電器公司的执行董事会，又过了两年，中尾哲二郎又被提升成为了决策部门的高级董事，最后做到了松下电器公司的副总裁。
任何人有其长处，就必有其短处。管理者不但要善用他人之长，更要善于从他人的短处中发现和挖掘潜藏于短处的优势，大胆用他人之“短”，才是用人的最高境界。
2015年8月7日，美国华盛顿，一场特殊的辩论赛正在举行。辩论题目是“美国的大学是否有权拒绝父母为非法移民的学生”。
正方是华盛顿监狱的三名服刑人员，反方是美国华盛顿大学三名本科高材生，有着全美以及世界多个辩论赛的冠军头衔。
结果如何？
辩论过程中，囚犯队提出的理由似乎是华盛顿大学队事先没有想到的。在一个小时之后，裁判最终判定囚犯队大获全胜，华盛顿大学队完败。消息一经传出，引发了几乎整个美国的热议与质疑。
为何华盛顿大学的高材生们在辩论中败给了监狱服刑人员？
《华盛顿邮报》的记者随即采访了华盛顿大学队的三名代表，而三名代表分别羞愧而遗憾地说了这样三句话：“这场辩论赛，我从开始准备的那一刻，就一点儿没放在心上”、“对于囚犯队，我原本以为凭借我们几个身经百战的能力与经验，完全可以轻轻松松拿下”、“我一直認定囚犯们不会有多高的辩论水平，因为他们的知识储备与我们相差十万八千里。”
答案揭晓，失败源于过分轻敌。
正如老子所言：“祸莫大于轻敌。”
每次到酒庄，总看见店里最醒目的位置，挂着一个大牌子，上面写着：“先做朋友，再做主人。”
当酒庄老板知道有人要请客，也必然会在把酒交给顾客时，叮嘱似的说：“先做朋友，再做主人。”对于这句话，我一直不理解，有一天终于忍不住问老板，其中的意思是什么。
“当你举办宴会时，就主人的观点，自然要做到酒水无缺——客人能喝，你就能提供，甚至他要什么酒，你都能拿得出来，才能显示主人的周到与慷慨。”老板十分郑重地说，“这时问题就产生了，因为你只顾敬酒，却没想到客人醉酒后开车有多危险，或对他的身体有多大的伤害。结果可能是做了最好的主人，却成为最坏的朋友。所以做朋友比做主人重要，先从做朋友的角度考虑，再去做个好主人。”
当您做主人時，在给客人斟酒前，何不也说一声：“先做朋友，再做主人！”
南太平洋上有一个著名的岛屿——复活节岛。岛上有很多造型奇特的巨大石像，有的一顶帽子就达十吨多重，都由整块的暗红色火成岩雕凿而成。复活节岛幅员辽阔，有一百多平方公里，如今却一片荒芜，科学家们说，很多年前，这里曾被茂密的棕榈森林覆盖。
那到底是什么原因彻底毁灭了这座岛屿呢？
科学家们通过一些具体的数据进行分析，指出正是在建造石像的高峰期岛上的植物急剧减少。因为为了开凿运输巨大的火山石，人们不得不砍伐大量的树木，这使得棕榈林越来越少，建造渔船的材料越来越紧缺，岛民们捕鱼也就发生了困难。同时树木减少，候鸟也不愿再到此地栖息。赖以生存的食物减少后，岛民们为了养家糊口，不得不加大土地的开垦种植，使得土壤越来越贫瘠。加之来往的航海家们带来了各种流行疾病，夺去了大部分居民的生命……最终这里成为一个神秘的荒岛。
阿努塔岛，是南太平洋上的一个袖珍岛。从四百年前第一批人来到后，迄今有三百多个岛民，人口密度为世界之最。人多岛小，使得岛上的每寸土地都得用来种植作物，来满足生活的需要。
但岛上的居民并不恐慌。多年来，他们一直自发地维持人口的变化，资源的平衡。岛上树木不多，所以岛民们非常珍惜木制的工具，有些出海打鱼的独木舟已经使用了一百多年。人们感恩海洋的恩赐，每次捕获都不过量。每到晚上，岛上会响起各种鸟鸣，是岛民们在诱捕鸟儿，但不管技艺多么高超，他们也很少大肆捕杀，满足需要就行。
岛上的居民日出而作，日落而息，关系和谐，相亲相爱，一起劳作，一起享受劳动的果实，鲜有自私自利甚至作奸犯科的事。置身在岛上的任何地方，你都可以听到哗哗的海浪声。小岛成为名副其实的世外桃源。
岛屿的命运亦是人的命运，国家的命运。庄子说：“圣人处物而不伤物。不伤物者，物亦不能伤也。唯无所伤者，为能与人相将迎。”可见唯有和谐相处，平衡发展，人和人，或人与自然，才能共荣共生。
从前，有一个青年叫施小二，和同村的两个青年一块去淘沙金。他们起早摸黑干了整整一年，终于每人积聚了一小袋沙金。三个人拿着沙金兴高采烈地往家赶。谁知途径一片小树林时，从树丛后闪出几个拿大刀的彪形大汉，大声喝道：“留下买路钱，不然别想活着走出树林！”
两个青年知道遇上了强盗，拿起木棍和强盗搏斗起来，施小二却乘机躲进了浓密的树丛中，然后悄悄溜走了。强盗砍伤了两个青年，抢走了他们的沙金。施小二安然回到家中，把路上遇盗的事告诉了父亲。父亲叹了口气，说：“你们三人中你的损失最大！”
施小二忙把沙金袋交给父亲，莫名其妙地说：“我一点损失也没有啊，沙金都在，也没伤着。”
父亲语重心长地说：“他们虽然损失了沙金，还受了伤，但他们敢于和强盗搏斗，十分勇敢，使人佩服。你在紧要关头不是和朋友同心协力与强盗搏斗，反而置朋友的安危于不顾，只顾自己逃命。不仅你要被邻里们耻笑，连我的面子也被丢光了，这样的损失还不大吗？”
最大的损失，莫过于名誉扫地。
有一块木头，用来做条板凳是最合适的。主人拿出它正要比划比划，木头一听要做凳子，不禁冒起火来：“我有大用，岂能成天躺在屁股底下无所作为，简直胡闹！”主人见它执意不肯，也就没有再勉强。过了些日子，主人拿它想修门框，这块木头又发了一通脾气：“你睁大眼睛看看，我是一块新料！修修补补、顶顶替替，难道是我干的吗？”主人有点愠怒，反问：“干这样，你嫌小用；干那样，你嫌窝囊。你究竟想干什么？”
“我呀，是块新料，应当用在正经的地方。比如做根旗杆，成天让红旗在我头上飘；或者做根大梁也行，一个大屋顶我完全扛得起；委屈一点吧，至少也该用我去做一块金字招牌吧！”
“好吧，你就等着做金字招牌吧！”主人气极了，说着就把它扔进木头堆里。
一年、两年、十年、二十年……过去了，虽然主人后来还想拿它做一些日常用具，但它都一概拒绝了。身边的伙伴先后都接受加工，成了有用之材，现在唯有它还孤零零地躺在老地方。由于风吹雨打，渐渐地腐烂了，白蚁还在它身上钻了许许多多的窟窿。
生木造屋
高阳应打算盖一所房子。
他请来了很多的工人去伐树，刚砍回来的树木堆在院子里，他就对木匠说：“现在木材已经齐了，一根都不少，你可以动工了。”
木匠说：“不行啊！这些木材都是刚伐回来的，还没干，如果把泥抹上去，一定会被压弯。用新砍下来的湿木料盖房子，刚盖成虽然看起来挺牢固，可是过些日子就要倒塌了。”
高阳应说：“照你的话，我这房子倒是保险坏不了？因为日后木材会越干越硬，泥土会越干越轻，以越来越硬的木材承担越来越轻的泥土，房子自然就坏不了。”
木匠无话可答，只得听从他的吩咐去做。
高阳应的房子刚盖成的时候看起来也还不错，以后果然倒塌了。
人生哲理：办什么事都必须遵循客观规律。不顾一切地按照自己的主观意志蛮干，那就必然会失败。
偷东西的富人
一个穷人向富人请教致富的办法，富人说：“原来我也很贫困，现在日子过得富裕，只因为我每天辛辛苦苦地偷呀、抢呀!第一年生活就能维持，第二年已吃穿不愁，第三年我就变得很富有了。”
穷人听后，也不问清楚他怎样偷抢的，就回家乡动起手来。每天晚上他都翻墙挖洞，大肆盗窃，家里居然也富有起来。
不料官府将他抓了起来，甚至连家里原来的破旧杂物也统统没收。这人刑满释放后，跑到那富人处，着实埋怨了一顿。
富人笑道：“唉!你把我的意思误会了。我是抢天的时间，偷地的资源，种庄稼、建房屋、捉野兽、捕鱼虾，我是从自然界把它们偷了、抢了，这是光明正大的呀!那些私人的财物，是人们用劳力取得的，只属于他们自己。你去偷抢，当然是犯罪了，你怨谁呢？”
人生哲理：天地间有无穷的智慧和恩惠，取之不尽，用之不竭，现在你还在宝山上到处寻找珍宝吗？沉淀自己的心灵，静思默想一番，你将发现机会遍布在你的四周。
只许州官放火
宋朝年间，有个人名叫田登，新任州官。
他专横暴戾，欺压百姓，最忌讳别人直呼其名，甚至不准百姓在讲话和文章中用到和“登”同音的字，谁有触犯，毒打勿论。于是，举州军民只好把“点灯”说成“点火”。
这一年元宵节来临，城里照例要放彩灯。田登为表示与民同乐，假惺惺地允许老百姓进城观灯，便吩咐下人在街上到处张贴布告，布告上书：“本州依例放火三日”，为避忌讳，“放灯”统统写成“放火”。
百姓见了一片哗然，都气愤地说：“只许州官放火，不准百姓点灯，是何世道！”
人生哲理：官民之间有着地位上不可逾越的鸿沟，封建统治阶级同人民的阶级对立和等级差别是不可调和的，甚至在小小的“灯”与“火”两个字上面也如此鲜明地反映出来了。
一钱莫救
从前有一个人，性格极为吝啬，不光对别人吝啬，对自己也是如此。有一次，在外出的路上，遇上河水忽然上涨，吝啬人不肯出摆渡钱，他自己冒着生命危险涉水。
谁知他刚到河中的时候，水势突然凶猛起来，他被冲倒了，在水中漂流了大概半里路。
他的儿子在岸上，十分着急，却帮不上忙，只得寻找船只去救助。船夫出价，要一钱才肯前去救助，可是儿子只同意出价五分，为了争执渡船的价钱相持了好长时间，而且一直没有决断。
这时候，落水人在垂死的紧要关头还对着他的儿子大声呼喊：“我的儿子呀!如果出价五分就来救，一钱就不要来救!”
人生哲理：不要把钱看得太重，让自己成了守财奴。
吃肉与吃苦
每晚吃饭的时候，山姆总会闻到一股肉香，那是从对门邻居餐桌上飘出的，他会使劲地吸气，将香气都吸到自己的身体里。时间一长，山姆就能够根据肉香断定邻居吃的是什么肉。山姆不明白邻居家的餐桌上为什么总会有那么多鱼肉，而自己家却每天吃些蔬菜。
山姆经常会情不自禁地站在门口看邻居一家吃鱼吃肉，看着看着，口水会不知不觉地流出来。
邻居常常会夹上一块肉给他，然后说：“回去吧，叫你妈也买点肉吃。”
有一天，山姆终于忍不住问妈妈：“为什么邻居家的餐桌上总会有鱼肉，而我们家却没有呢”
妈妈没有回答。
一个星期天，妈妈问：“今晚你想不想吃肉”
“想啊，我好久没吃肉了。”山姆高兴地说。
“那好，你随我来。”妈妈说。
妈妈带着山姆来到了一个工地上，她向工头要了一份搬砖的活，总共有1000块砖，都搬完了可得10美元。妈妈对山姆说：“快搬吧，搬完了今晚就有肉吃了。”
山姆搬了一段时间后，腿脚有些发麻，妈妈鼓励他：“已经搬了100块，可以得一美元了。搬吧，再努力又可以得一美元了。”山姆又支撑了一会儿，终于搬不动了。
“妈妈，干这事太辛苦了。”山姆伸伸胳膊说道。
“歇一下吧，歇一下再搬。”妈妈说。
山姆就这样歇一会儿又搬一会儿，而妈妈总是不停地搬。山姆记得那次天气非常热，妈妈的衣服浸得透湿，像刚淋过雨似的。真是太累了，山姆真想不干了。他试探着把话说出去，妈妈说：“孩子，不通过辛勤劳动，哪能够得到幸福”
到了傍晚，母子两个终于把活干完了。妈妈从工头那儿领了10美元。这时候，山姆累得直不起腰了。
晚上，餐桌上摆上了香喷喷的鱼和肉，弟弟妹妹们吃得非常香。
“孩子，我想你已经知道了邻居餐桌上为什么每餐都有肉了吧。这就叫吃苦，你知道吗”妈妈望着孩子们说。
山姆的心灵受到了震撼，面对餐桌上的鱼和肉，还有吃得正香的弟弟妹妹们，他哭了。
从此以后，山姆牢牢记住“吃苦”这两个字，在学习和生活中时刻严格要求自己。
人生哲理：“吃得苦中苦，方为人上人”，母亲让孩子切身体验吃“苦”，就能够让孩子感受到“甜日子”是来之不易的。
伯尔的谎言
伯尔17岁了，刚学会开车。
一天早上，父亲要伯尔开车送他到离家较远的市区去办事。伯尔非常高兴地答应了。
他开车把父亲送到目的地，约定下午4点再来接他，然后就去看演唱会了。等最后一首歌唱完的时候，已经是下午6点了。这时，他才想起与父亲的约定!
当伯尔把车开到预先约定的地点时，看见父亲正靠在一个栏杆上耐心等候。伯尔心里暗想，如果父亲知道自己一直在看演唱会，一定会非常生气。
伯尔低着头走了过去，先是向父亲道歉，然后撒谎说，他也想早点过来，但是车在路上出了一点毛病，需要修理，维修站的工人们花了2个小时的时间才修好。
听完儿子的话，父亲看了他一眼，说：“伯尔，你觉得有必要对我撒谎吗？”
“我没骗您！我说的都是实话。”伯尔争辩道。
父亲再一次看了看儿子，“当你在规定的时间没有到来时，我就给维修站打了电话，问车子是否出现问题，他们告诉我你没有去。所以，你的车子根本就没有出毛病。”听了父亲的话，伯尔羞得满脸通红，他低着头向父亲承认了看演唱会的事实。父亲认真地听着，脸色变得更加难看。“我很生气，不是生你的气，而是生我自己的气。我觉得自己很失败，因为我养了一个说谎的儿子。我现在要从这里走回去，好好反省一下我这些年来做的错事。”
伯尔的道歉并没有使父亲改变主意。
父亲开始沿着尘土飞扬的道路行走，伯尔迅速地跳上车跟在父亲后面。伯尔一路上都在忏悔，告诉父亲他是多么难过和抱歉，但是父亲只顾着走路，根本就不理他。
整整20英里的路程，伯尔以每小时4英里的速度一直跟着父亲。
20英里的路程里，看着父亲遭受肉体和情感上的双重折磨，这是伯尔生命中最难忘的一次经历。然而，它同样是生命中最成功的一次教育。至此以后，伯尔再也没有对父亲说过谎。
人生哲理：当孩子做错事时，父母应该首先反省自己，这样，孩子才能够逐渐认识错误。
庸医断箭
从前有一个医生，自称擅长外科。
有一次，一个军营里有位副将在战场上中了流箭，箭头深深扎进筋膜内，痛苦不堪，他立即派人请那位外科医生来施行手术。
医生走到床边，稍一察看，便掏出一把大剪刀，咔嚓一声，剪去露在外面的半截箭杆，就要辞去。
副将拉住他说，“箭头还扎在肉里面，怎么不取出来”
医生回答：“这是内科的事情，与外科概无关系。”
人生哲理：认为局部和整体、现象和本质之间都是截然分开，毫无联系的人是愚蠢可笑的。
下雨惹的祸
友泽是一个贪玩的孩子。一次，老师准备组织学生去郊游，但不幸的是，天下雨了，因此，这次活动被取消了。
友泽感到很郁闷，他怒气冲冲地赶回家。一进门，他甩下书包，一头倒在床上，不说一句话。父亲见了，决定和他谈谈。父亲用手拍了一下友泽：“你看上去很不开心，有什么不高兴的事吗？可以跟我说说吗？”
于是，友泽把郊游的事跟父亲说了一下。
父亲听他讲完后说道：“这雨什么时候下不好，偏偏这个时候下。”
友泽紧跟着说：“是啊，为什么现在下呢？”
这时，双方沉默了一会，然后友泽说：“哦，这次不行，可以等到以后再去。”显然，他现在平静了许多。在下午余下的时间里，他再也没有发过脾气。通常，只要友泽气愤地跑回家，他的这种情绪就会影响全家人，使每个人都不开心。这种情况一直会持续到深夜，直到他睡着后才算结束。没想到，今天父亲的一席话竟使他变得乖巧起来。
人生哲理：要善于和孩子沟通，了解他们的内心世界。打骂孩子只会使情况变得越来越糟。
拥有平常心
一个小沙弥问一位高僧：“师傅，你悟道修行、修身养性有什么秘诀吗？”
高僧答道：“有。”
“那么你的秘诀是什么呢？”小沙弥继续问道。
高僧答：“我感觉饿的时候就吃饭，感觉疲倦的时候就睡觉。”
“可是，这算什么与众不同的秘诀呢？每个人都是这样啊。”
高僧答：“当然是不一样的！他们吃饭时总是想着别的事情，不专心吃饭；他们睡觉时总是做梦，睡不安稳。而我吃饭就是吃饭，什么也不想；我睡觉的时候从来不做梦，所以睡得安稳。这就是我与众不同的地方。”
高僧继续说道：“世人很难做到一心一用，他们在利害得失中穿梭，无法用一颗平常心对待浮华的宠辱，产生了‘种种思量’和‘千般妄想’。他们在生命的表层停留不前，这是他们生命中最大的障碍，他们因此迷失了自己，丧失了‘平常心’。要知道，只有将心灵融入世界，用心去感受生命，才能找到生命的真谛。”
由此可见，无杂念的心才是真正的平常心。这需要修行，需要磨练，一旦我们达到了这种境界，就能在任何场合下，保持最佳的心里状态，充分发挥自己的水平，施展自己的才华，从而实现完满的“自我”。
禅思禅悟：人们常因为功利心而疲于奔波，其实我们应该学会以一种平常心来对待世事，将功名利禄看穿，将胜负成败看透，才能感受生命的真谛，才能活得更轻松。
行动才能实现
有两个和尚，一个很穷，一个很富有。两个和尚都希望自己能够早日悟道，因此都计划去南海朝拜。
有一天，穷和尚对富和尚说：“我打算去一趟南海，你觉的怎么样呢？”
富和尚不敢相信自己的耳朵，认真地打量了一番穷和尚，禁不住大笑起来。
穷和尚莫名其妙地问：“怎么了啊？”
富和尚问：“我没有听错吧！你也想去南海？可是你凭借什么东西去南海啊？”
穷和尚说：“一个水瓶，一个饭钵就足够了。”
富和尚大小，说：“去南海来回好几千里路，路上的艰难险阻多得很，可不是闹着玩的。我几年前就做准备去南海的，等我准备充足的粮食、医疗、用具，再买一条大船，找几个水手和保镖，就可以去南海了。你就凭一个水瓶、一个反驳怎么可能去南海呢？还是算了吧，别白日做梦了。”
穷和尚不再与富和尚争执，第二天就只身踏上了去南海的路。他遇到有水的地方就盛上一瓶水遇到有人家的地方就去化斋，一路上尝尽了各种艰难险阻，很多次，他都被饿晕、冻僵、摔倒。但是他一点也没想到过放弃，始终向着南海前进。
很快，一年过去了，穷和尚终于到达了梦想的圣地：南海。
两年后，穷和尚从南海归来还是带着一个水瓶、一个饭钵。穷和尚由于在南海学习了很多知识，回到寺庙后成为一个德高望重的和尚。而那个富和尚还在为区南海做各种准备工作呢。
禅思禅悟：做准备固然是好的，但世事无常，仍会出现许多意想不到的情况，我们无法准备，所以只要我们有了基本的准备，再有战胜一切困难达成理想的信念那我们就可以付诸行动了。
遇难的登山者
一位信徒在登山时，不小心掉下了悬崖，危急之中，挂在了一棵树枝上。他悬挂在空中大声呼救。但是此时天色已晚，山林之中甚少行人，因此许久无人答应。
于是他大声地说：“佛祖啊，佛祖！我是你虔诚的信徒，请你救救我吧！”
山谷之中尽是他的回音，没有人回答他。
他喊了一遍又一遍，终于，一个声音回答了他：“跳下去。”
信徒一愣，心想：“是不是我听错了呀？”于是他又大声喊道：“佛祖啊，佛祖！是您的指示吗？”
那个声音再次回答他：“跳下去。”
信徒挂在树干上，无法低头仔细看自己究竟离地面有多远，因此始终不敢跳下去。
第二天，一个采草药的小伙子发现了他，信徒已经冻死了。在他的脚下，不足十米之处就是地面。
禅思禅悟：人生之中，我们往往因为手中一根所谓的救命稻草而丧失了获得成功的机会。很多时候在正确的风险收益衡量之下，抛开手中的救命稻草，勇敢地承担风险，才能走向胜利的彼岸。
不可能只在想像之中
1865年，美国南北战争结束，林肯总统签署了美国历史上著名的《解放黑奴宣言》。一位名叫马维尔的记者采访了林肯。马维尔问道：据我所知，您并不是第一个提出废除黑奴制的美国总统，上两届总统都曾经想过这件事。而且，在他们在任期间，《解放黑奴宣言》已经草拟出来，可是他们都没有能够拿起笔去签署它。请问总统先生，他们是不是为了将这一伟大历史成就留下来，让您去成就英名？
林肯回答说：“也许吧。不过，我想，如果他们知道签署这个宣言所需要的仅仅是一点勇气，他们一定会懊丧极了。”
就在马维尔想继续提问的时候，林肯的马车远去了。马维尔甚至没有来得及弄清楚林肯的这句话到底是什么意思。对于这个负责任的记者来说，如果没有机会再次采访林肯总统，这只能成为永远的遗憾了。
直到1914年，林肯总统去世近50年了，马维尔虽然没有再次见到林肯总统，但是他终于理解了当时那句话的含义。因为他在林肯致朋友的一封信里找到了答案。在信里，林肯讲了自己幼年时的一段经历：
“我的父亲在西雅图有一处农场。因为农场里面有许多石头，所以父亲以较低的价格买下了农场。有一天，母亲觉得石头很碍事，于是提议把这些石头搬走。但是父亲反对说，不要白费力气了，那些不仅仅是石头，它们是一个一个的小山头，根部都连着大山。想想看，如果能搬走的话，主人干嘛以这么低的价格把农场卖给我们。于是，这件事就这么搁下了。”
“有一天，父亲去城里买东西，母亲再次提议把石头搬走。她带领着孩子们开始挖石头，结果一块块石头被挖了出来，搬走了。不长的时间，农场已经弄得很平坦。那些石头并不是父亲以为的山头，而是一块块孤零零的石头。只要往下挖，就能够弄出来。”
这件事在林肯的心里留下了深刻的印象。他告诉朋友，很多事人们不去做，并不是这些事不可能完成，而是人们认为它不可能完成。
横亘在人们的愿望和成功之间的障碍其实是人们的心灵。如果你认为自己的愿望永远不可能实现，那它也永远只能是你的愿望；如果你相信愿望终会变成现实，那这就没有什么不可能。不要在心里为自己设限，那将是你无法逾越的障碍。
时间就是财富
那些在事业上取得一定成就的人都深知时间的价值，他们都能够珍惜时间，善于利用生命里的每一分每一秒。
荣恩是一家小书店的店主，他是一个十分爱惜时间的人。一次，一位客人在他的书店里选书，他逗留了一个小时才指着一本书问店员：“这本书多少钱？”店员看看书的标价说：“1美元。”“什么，这么一本薄薄的小册子，要1美元。”那个客人惊呼起来，“能不能便宜一点，打个折吧。”“对不起，先生，这本书就要1美元，没办法再打折了。”店员回答。
那个客人拿着书爱不释手，可还是觉得书太贵，于是问道：“请问荣恩先生在店里吗？”“在，他在后面的办公室里忙着呢，你有什么事吗？”店员奇怪地看着那个客人。客人说：“我想见一见荣恩先生。”在客人的坚持下，店员只好把荣恩先生叫了出来。那位客人再次问：“请问荣恩先生，这本书的最低价格是多少钱？”“1.5美元。”荣恩先生斩钉截铁地回答。“什么？1.5美元！我没有听错吧，可是刚才你的店员明明说是1美元。”客人诧异地问道。“没错，先生，刚才是1美元，但是你耽误了我的时间，这个损失远远大于1美元。”荣恩毫不犹豫地说。
那位客人再也说不出话来，他默默地拿出钱放在了柜台上，拿起书离开了书店。
时间永远是我们最宝贵的财富，一旦失去，就永远不能够再来。所以，我们每一个人都应该成为时间的守财奴，珍惜自己的每一分每一秒。如果我们不能够成为善用时间的好主人，我们就只能为自己失去的时间而叹息，甚至为此付出代价。
最好的消息
阿根廷著名的高尔夫球手罗伯特·德·温森多有一次赢得一场锦标赛，领到支票后，他微笑着从记者的重围中走出来，到停车场准备开车回俱乐部。这时候一个年轻的女子向他走来。她向温森多表示祝贺后又说她可怜的孩子病得很重——也许会死掉——而她却不知如何才能支付起昂贵的医药费和住院费。
温森多被她的讲述深深打动了。他二话没说，掏出笔在刚赢得的支票上飞快地签了名，然后塞给那个女子。
“这是这次比赛的奖金。祝可怜的孩子走运。”他说道。
一个星期后，温森多正在一家乡村俱乐部进午餐。一位职业高尔夫球联合会的官员走过来，问他一周前是不是遇到一位自称孩子病得很重的年轻的女子。
“停车场的孩子们告诉我的。”官员说。
温森多点了点头。
“哦，对你来说这是个坏消息。”官员说道，“那个女子是个骗子，她根本就没有什么病得很重的孩子。她甚至还没有结婚哩！温森多——你让人给骗了！我的朋友。”
“你是说根本就没有一个小孩子病得快死了？”
“是这样的，根本就没有。”官员答道。
温森多长吁了一口气。“这真是我一个星期来听到的最好的消息。”温森多说。
【智慧解读】
每个人都不可能不在意金钱，但金钱有时并不能解决许多根本性的问题，比如说挽救生命、减轻伤痛等。所以这位善良、高尚的球手并不为钱的损失而生气，而为没有孩子受苦受罪而释怀。
孟子曰：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”“二者不可得兼”，道出了人生的无奈。人的一生，面临着太多的选择，每个选择都会伴随着难断的痛苦，而选择也意味着对另一事物的放弃，需要莫大的勇气。舍鱼而取熊掌者，是一种智慧，两种利益之间的取舍，需要一双慧眼，才不至于做出令自己后悔的选择。
世界的诱惑太多，在人生的每一个岔路口，甚至于每一天，做每一件事情，都可能面临选择。如何守住心中那份平静，做出适合自己的选择是一门大学问，尤其是在两者优劣并不明显的情况下。例如红与白、东与西、上与下、前与后如何选择，大多数人会按照自己的喜好和心情来判断。同样的两样事物，不同的人就会有不同的选择，而这些选择对选择者本身而言，都是正确或者适合的，无所谓优劣。
冯玉祥将军有首打油诗：“天上生人真不齐，人骑马来我骑驴，回头犹顾推车汉，比上不足下有余。”在选择之前，根据自己的实际情况，找准需要的参照物也是很有学问的。人既不能不思进取，也不可贪得无厌，学会“知足常乐”，最起码可以免却心中贪欲煎熬的痛苦。
选择鱼的人也是明智的，心中常思熊掌在，那就是目标，那就是进步的动力。只要努力，终有一天也会吃到熊掌，做到得兼，那就是选择的最高境界了。
河与岸的战争
有一天，河与岸发生了激烈的争吵。
河振振有词地说：“如果没有我，你就是一块又脏又粘的泥巴，哪有这么多花花草草愿意在你身上安家？生成这么美丽怡人的风景？”
岸气急败坏地说：“你不要胡说了，如果没有我为你铺设河床，让你软绵绵的身体有了凭靠，你早就在阳光下被晒干了，哪会像现在这样每天唱着歌四处旅行？”
河与岸越吵越凶，惊动了大地和大海。
大地震动了，它说：“你们的年纪还太小，不知道这个世界最初的样子。”大海也轰鸣着说话了： “一万年之后，你们会明白一切，但在这之前，你们要相携相助，不能再争吵了。”
河与岸思考了很久，仍然不得其解，但也不再争吵了。它们相携互助，经营着各自的美好与自由，相依相偎，渐渐成了不可分割的整体。
一万年之后，河流汇作了大海，岸生长成了新的大地，大海波涛翻滚，大地绿草如茵。那一刻，它们终于明白了世界最初的样子，也明白了彼此的宿命。
在生命的旅程中，只有彼此间无私滋养与守护，个体的生命才能达到这一高度。河与岸的生长根本是不可分割的，只有拥有包容的心灵，它们才能与对方融为一体，形成一种真实的和谐与完美。
邓功洲 摘自《人事天地》
法德两国大战时，法国农学家巴蒙蒂埃成了德国的俘虏。德国监狱里老是煮马铃薯给犯人吃。一开始，巴蒙蒂埃也心存顾虑，但久而久之，他觉得马铃薯味道还不错，而且还能填饱肚子。于是，被释放那天，他特地背了一袋马铃薯带回法国，
一踏上故乡的土地，他马上就开辟了一块园地，翻耕、治草、施肥，一阵忙碌后，一个个马铃薯落种入地。很快，青蓬蓬的叶子钻出地面长大了，马铃薯也在地下越结越大。巴蒙蒂埃在各种场合不失时机地推广宣传：马铃薯可以吃的，我在德国监狱吃过好多呢，种点吧！人们不相信，还讽刺他：“巴蒙蒂埃，坐德国监狱坐昏了头吧，这东西也能吃？大家都说这东西有毒。”巴蒙蒂埃气得吹胡子瞪眼走了。后来他想出了一个妙计。
这天，他拜见了法国国王，恳求道：“国王陛下，我日前正在着手进行一项有益于法国人的工程，希望您派兵在白天保护我实验的地方。”国王见他说得言词恳切，便同意了。
从此以后，法国士兵便虎视眈眈地守卫着巴蒙蒂埃的马铃薯地，士兵们白天站岗，晚上就悄悄撤走。
这事像长了翅膀一样传开了。别说一般民众，即使法国的牧师们也悄悄议论着：莫非，这马铃薯是专为国王食用种植的？那它肯定没毒。
人们好奇心越来越重，最后终于按捺不住，趁暮色降临之际，人们蹑手蹑脚靠近了马铃薯地，偷偷挖出马铃薯带走，再悄悄地移植到自己的菜园里。站在远处的巴蒙蒂埃目睹着这一切，暗暗地笑了。
就这样，曾经被误认为是“魔鬼的苹果”的马铃薯，堂而皇之地登上了法国人的餐桌。
老许是山东人，脑子灵活、说话风趣。他是单位的业务人员，经常出差。
有一回，他去北京附近的郊县办事儿，需要转道北京往返。在北京的火车站广场，他正走着，觉得嘴里不舒服，就“呸”地吐了一下。
这时，恰好一位车站执勤人员经过，便对老许喝道：“站住！你随地吐痰，罚款五元。”
这些执勤人员似乎专门盯着外地的旅客，逮住点儿事就罚款，而且一罚一个准儿。
谁知，执勤人员今天遇上的是老许这样的“滑头”，他辩解道：“我没有吐痰。”
“我明明看见你吐了，还想狡辩。”执勤人员依然不依不饶。
“我是吐了，但是没有吐痰，你看看地上有痰吗？刚才一个小飞虫进了我嘴里，我吐出来了，不行吗？你们规定随地吐痰要罚款，没规定不让吐飞虫呀。”老许据理力争。
执勤人员往附近的地上看了看，确实没有痰迹，只好悻悻地走开了。
子产不拆毁乡校
郑国首都有一所乡校，人们喜欢到那里聚会和游玩，每天热热闹闹的。
一天，有位叫然明的朝廷大夫走过这里，看见有几个人围在一起争论得面红耳赤，留神一听，原来他们正在议论朝政的得失，抨击官员的优劣，因为出现了不同意见，所以声音越说越大，围观的人也越来越多。
然明虎着脸转身就走，找到了当时担任执政卿的子产，忿忿不平地说：“老百姓到乡校去，并不是为了学点有益的东西，倒是兴致勃勃地说长道短，虽然也有人对朝廷说一些好话，可是抨击政事、指责国君、批评大臣的为数不少，如果流传开去，对国家有什么好处呢？干脆把乡校拆了，看老百姓还到哪里去嚼舌根？”
子产摆摆手说：“既然老百姓喜欢到乡校去，为什么要把乡校拆掉呢？”
然明连忙说：“你自己去听听吧，老百姓的这些话，对朝廷不利，对你我也绝没有好处呀！”
“我们先不谈乡校的事，”子产依然平静地说，“我有一事请教你，当河水暴涨，即将崩堤时，是因势利导放掉一些水，还是加高堤岸把水堵起来呢？”
“应该放掉一些水好。”然明想了想说。
“还有，当一个人有了难言之病，是痛痛快快告诉医生让他医治呢，还是遮遮瞒瞒不让医生知道呢？”子产又问道。
“当然应该把病情告诉医生。”然明这次回答得很干脆。
“这就对了，”子产朗声大笑起来，“朝廷在治理国家大事过程中，官员在处理大大小小的政务时，都免不了要出些差错，或者干出不利于老百姓的事来，老百姓对朝廷、对官员有意见，说出来了，我们可以及时予以纠正。现在首都的那所乡校，正是老百姓说话的地方。如果我们拆了它，老百姓自然也就不再聚集起来批评政事了，把他们的不满情绪全部憋到肚子里去。那样，就像暴涨的河水一样，堵塞得越厉害，冲决堤岸时的力量就越大，造成的危害也就更加严重。这同向医生隐瞒病情造成贻误也是一样的道理。“然明听到这里，心服口服，赞同地说：”你说得对，这乡校不去拆了，留在那里，对国君有利，对朝廷有利，对你我都有利！”
在美国的阿拉斯加州，大约生活着4000只棕熊。每年夏天，阿拉斯加州麦克尼尔河上的瀑布，便成了棕熊的乐园。那里热闹非凡，生气盎然，一群群棕熊在瀑布下猎捕到河里的鲑鱼。
每年7月是棕熊活动的高峰期，聚集在麦克尼尔河瀑布的棕熊，比世界上其他任何地方都要多。通常情况下，每天都有三十多只棕熊在那里猎捕和饱食鲑鱼，以增加身上的脂肪度过寒冬。
棕熊的捕鱼术千差万别。有的在河边守候，以待对猎物致命一击；有的待在齐腿深的水中，四下搜寻；有的则偷食同伴的战利品。
一般体型庞大的棕熊自恃力量强大，总能占据较好的位置。因为鲑鱼喜欢向瀑布上游跳跃，以便获得更多的氧气，棕熊便掌握了鲑鱼这一本能的弱点，而站在瀑布上游，等待鲑鱼跃起自动送到棕熊的嘴里。可是那些体型较小的棕熊便只能站在较差的位置，或者连较差的位置都轮不上。眼看着体型大的棕熊吃得津津有味，而体型较小者却一无所获，它们便想方设法偷食同伴的战利品。
于是，当体型小的棕熊再次看到体型大的棕熊捕获鲑鱼时，作为弱者的它便决定向强者发起攻击。当弱者试图接近强者时，强者马上本能地张口还击，结果强者刚一张嘴，鲑鱼便掉到了河里。被咬伤的鲑鱼被河水从上游冲到了站在下游的弱者脚边，被弱者一口咬定转身逃到一边享用美餐去了。
本来，弱者并不敢真正向强者发动攻势，它只不过是想吓唬一下强者，希望得到它嘴里的食物。强者心里其实也很明白，只要它咬定食物不放，弱者根本不可能伤害到它，更不可能搶走自己的食物。但每当弱者走近它，强者便控制不住自己的感情张口还击，结果每每让弱者得手。弱者也正是利用了强者这一本能的弱点，而成了棕熊队伍里的专业偷食者。这种本能，并不仅为棕熊所有，人类一不小心就吃了本能的亏。报纸上经常可以看到这样的新闻：两人因为一件小事争吵，由开始的言语攻击，到大打出手，最后令人致命，其实都是由于本能的弱点所致。谁都明白退一步海阔天空的道理，但当身处其境，又总是无法控制自己的本能，而要鲁莽向前。本来只要一转身不予理会，便可轻松解决的事情，结果总是让本能占了上风，往往将事情闹到了不可收拾的地步。
所以，人们常说，战胜别人容易，战胜自己困难。只有能够控制住自己本能的人，才能好好地驾驭人生这匹无缰之马；而无法控制住自己本能的人，则只能让人生之马脱缰而去，迟早有会被颠覆的危险。
鳄鱼是一种冷血动物，阳光是它的运动饮料，一天中如果没有阳光照射在身上，鳄鱼就会变得浑身酸软，甚至动弹不得，形如朽木。所以鳄鱼都喜欢在岸边长时间地享受日光浴，当身体的温度渐渐升高，鳄鱼的身体部件就仿佛被了充电的电池，开始四下窥探猎物，伺机行动。
鳄鱼的邻居白鹳住在河岸的大树上，树干的侧枝几乎覆盖在半个水面上。白鹳就在这些枝干上筑巢、哺育后代。对于其它生活在陆地上的动物而言，鳄鱼凶残无比，令人避之惟恐不及。而这些高高在上的白鹳对鳄鱼很是不屑。它们认为行动缓慢、丑陋无比的鳄鱼面对白鹳注定只能望洋兴叹、一筹莫展。
当白鹳幼鸟渐渐长大，即将能振翅高飞的时候，它们在枝头上追逐嬉闹，全然忽视了水面上一双双虎视眈眈的鳄鱼的眼睛。鳄鱼轮流在岸边“充电”，待积攒够足够的能量时，就潜到树下的水面上，等待这些得意忘形的白鹳自己犯错误。打闹中，果然有白鹳在枝头上站立不稳，跌落下来，鳄鱼大嘴一张，直接把失足的白鹳拖入水中。
如果在长时间的等待中，白鹳都没有主动犯错误，这些看似弱智的鳄鱼，竟然会用自己的身躯猛烈地撞击树干，让这些欲飞不能的白鹳稍有不慎便会跌入水中。在白鹳眼里类如“癞蛤蟆”的鳄鱼最终吃上了“天鹅肉”。
白鹳的悲剧告诉我们，生活中千万别轻易接近危险区域，即使自认为有着超强的免疫力和抵御风险的能力，小瞧敌人的力量，就是在削弱自己的力量，在最得意的时候，危险将会在瞬间降临到自己的头上。
曾经，有一个学生诚惶诚恐的来请教他的老师，学生问：「老师！请问我要怎么样做，才能学会您所有的智能呢？」
这个学生的老师，是一位深具智能的大师，他听到学生这样的问题，笑了笑之后，反问学生说：「那么，你认为应该怎么样，才能学会我所有的智能呢？」
学生想了想，立刻说：「我以为，最好老师能够一次教会我所有智能的关键，让我能够完全了解老师您所了解的事情！」
大师又笑了笑，从桌上拿起了一个苹果，放到嘴边，大大地咬了一口。大师望着他的学生，口中不断咀嚼着苹果，不发一言。过了好一会儿，大师才又张开嘴，将口中已经嚼烂的苹果，吐在手掌当中。
大师伸出手，将已嚼烂的苹果拿到学生的面前，然后对着他的学生说：「来！把这些吃下去！」
学生惊惶地说：「老师！这....这怎么能吃呢？」
大师又笑了笑，说：「我咀嚼过的苹果，你当然知道不能吃；但为什么又想要汲取我的智能的精华呢？你难道真的不懂？所有的学习，都必须经过你本身亲自去咀嚼的！
是的，我的孩子，有些事情的答案，爸妈也能够很快的都告诉你。但是，如果能够经过你自己的思考，而来获得许多人生宝贵的答案，我认为那是值得的！
毕竟，苹果新鲜而甜美的滋味，是需要由你自己深刻来品尝与体会的。学习的过程中，除了你自己，没有任何人可以代劳；透过知识的吸收，加上你不断地反省、思考，化为自己宝贵的经验，这就是智能的开启之处，也是奠定你一生能够永续成长的真正基础。」
你越是聪明，要学的越是多。
一位魔术大师胡汀尼有一手绝活，他能在极短的时间内打开无论多么复杂的锁，从未失手。他曾为自己定下一个富有挑战性的目标：要在60分钟之内。从任何锁中挣脱出来，条件是让他穿上特制的衣服进去，并且不能有人在旁边观看。
有一个英国小镇的居民，决定向伟大的胡汀尼挑战，有意给他难堪。他们特别打制了一个坚固的铁牢，配上一把看上去非常复杂的锁，请胡汀尼来看看能否从这里出去。胡汀尼接受了这个挑战。他穿上特制的衣服，走进铁牢中，牢门“哐啷”一声关了起来，大家遵守规则转过身去不看他工作。胡汀尼从衣服中取出自己特制的工具，开始工作。
30分钟过去了，胡汀尼用耳朵紧贴着锁，专注的工作着;45分钟，一个小时过去了，胡汀尼头上开始冒汗。两个小时过去了，胡汀尼始终听不到期待中的锁簧弹开的声音。他筋疲力尽地将身体靠在门上坐下来，结果门却顺势而开，原来，牢门根本就没有上锁，那把看似很厉害的锁只是个样子。
小镇居民成功的捉弄了这位逃生专家，门没有上锁，字然也就无法开锁，但胡汀尼心中的门却上了锁。
小镇的居民故弄玄虚，捉弄了这位大师。大师的失败在于他太专注这把具有象征意义的锁了，他的目标从“逃生”不知不觉的换成了“开锁”。而且，先入为主的概念告诉他：只要是锁，就一定是锁上的。
小编为大家带来：人生易老，莫空过
二月春风和煦，门前枯木又逢春，老树着花长新芽，世间一切生命总是乐此不疲，一派新颜换旧颜;就像人生中的人和事，那些能找回的东西，从来都不会丢失，而那些丢失了的东西，或许从未真正拥有。
喜欢一条河，我就会把最深沉的秘密放在那里。喜欢一面墙，我就会把最殷红的鲜血涂在那里。喜欢一滴泪，我就会把最心酸的委屈汇在那里。喜欢一首诗，我就会把最抒情的语言用在那里。喜欢一个人，我就会把最炙热的心情藏在那里。
一座山，有一座山的高度，一条河有一条河的深度，一座城有一座城的故事，一个人有一个人的情感。而如果，我们想要等到这个世界上最好的东西，就先得把最好的自己交给这个世界。
一粒种子里都有一棵大树，每颗心都会有一场无端风波，每个人都曾被时间击溃过，但我们都一样倔强地不去问结果，只要被爱过，就好。当人活成一棵屹立不倒的青松，不断朝着高耸的天空生长，找到一个可以栖息的天堂;做一只夜莺，勇敢的歌唱到长夜将近天微亮，不管明天是否到来。
生活中并没有凭空想象的美好，也没有可偷盗的捷径;但生活的美好，总在不经意的时候，盛装莅临，带我们去见真实的自己，见更辽阔的天地，见芸芸众生。生活，可以让你濒临绝境，也可以让你逢凶化吉，一个人相信什么，就会看见什么。
人生最大的一种疼痛，不是生离死别，而是没有经历自己想要经历的一切。你所犯下的错，欠下的债，尝过的苦，命运对你的种种不公，都与人无忧。风决定了蒲公英的方向，却决定不了我们的悲伤;在哪里找到了勇气，就在哪里重生。
我们的生命，短暂而仓促，却充满了各种未知与挑战;突如其来的变故，旅途中华丽的冒险，亦或是半路飞来的横祸，都会使我们深陷其中，饱受苦痛折磨，但我们总能出奇制胜，以不断出发的姿势得到重生。为某些只有自己才能感知的来自内心的召唤，走在路上，无法停息。而不是一味追求那些虚无缥缈的存在，将青春虚掷，失去现在牢牢撰在手心里的幸福。
世界是一面镜子，每个人都可以在里面看见自己的影子，听到自己的声音，找到自己的光源，预见自己未来的样子。这一路，从阴雨走到艳阳，路过泥泞，路过风雨，路过彩虹，你以为自己早已足够强大，可以一个人迎接第二天的太阳;但在平安喜乐的日子里，你总会输给一个人，即使你从来不承认。
当岁月的风雪与尘埃染白我们青春的白头，你会懂的，岁月是慈悲的，它收纳你所有的忐忑不安，给予你真心与勇气。岁月年年不改依旧，而所谓了解，知己莫若己，就是知道对方心灵最深的地方的痛处，伤在哪里，痛在何处，该怎么减轻她的疼痛，该怎么为她修复，如果你伸手晚了，就会来不及，因为伤痛并不允许她的背影迟些消失。
生命中，有风，有雨，但别忘了也会有彩虹。时间，总是把对你好的人，留到最后。而在他未来之前，我们要学会接受失去的痛疼，面对孤单的日子;听悲伤的歌，看幸福的戏;因为我们的生命不长，不能用它来绊住悲伤。
“夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词”。上帝让我们哭叫着降生，痛苦地生活，失望地老去，却又让我们在时间洪荒中，寻找到重生的机会，然后快乐地死去。人的生命如洪水奔流，不遇着岛屿暗礁，难以激起美丽的浪花。光阴应如是，恰似一江春水，人生易老，莫空过。
人生易老，莫空过
小编为大家带来哲理故事：不是问题的问题
我在课堂上给学生们提了一个问题：
有一只鹅，在很小的时候就被主人养在一个大肚长颈的瓶子里。鹅的身子窝在瓶子里，脖子刚好能伸到瓶口外。
每天，主人都来喂这只鹅。鹅在瓶子里养尊处优，很快就长大了。当鹅的身子膨胀到不能通过瓶口钻出来的时候，用什么样的办法可以在既不损坏瓶子、又不弄伤鹅的前提下，把鹅与瓶子分开?
有学生说：“这是一只充气的塑料鹅，放了气，就能拽出来了。”
我说：“这不是一只塑料鹅，而是一只真鹅。”
又有学生说：“瓶口有机关吧?鹅的身子通过时瓶口就能被撑大。”
我说：“瓶口绝对小于鹅的身子，并且，瓶口没有任何机关。”
这时，有个学生嘀咕道：“好好的一只鹅，为何把它塞进瓶子里去养呀?”
我说：“问得好!其实，这个问题本身就是虚假的，换句话说，这个问题没有任何价值!因为虚假、没有价值，它就不值得我们为之苦苦寻求答案。以后，我们一定要提防类似瓶子养鹅这样毫无意义的问题，要大胆质疑，清醒反思，别让不是问题的问题羁绊我们的手脚。”
为大家带来：不是问题的问题
米查尔·安格鲁是一位著名的雕塑家。有一天，安格鲁在他的工作室中向一位参观者解释——为什么自这位参观者上次参观以来他一直忙于一个雕塑的创作。他说：“我在这个地方润了润色，使那儿变得更加光彩些，使面部表情更柔和了些，使那块肌肉更显得强健有力。然后，使嘴唇更富有表情，使全身更显得有力度。”
那位参观者听了不禁说道：“但这些都是些琐碎之处，不太引人注目啊！”
雕塑家回答道：“情形也许如此，但你要知道，正是这些细小之处使整个作品趋于完美，而让一件作品完美的细小之处可不是件小事情啊！”
心灵小语：
生意无小事，事事关财富。
下面是一位安葬于西敏寺的英国主教的墓志铭：
我年少时，意气风发，踌躇满志，当时曾梦想要改变世界，但当我年事渐长，阅历增多，我发觉自己无力改变世界，于是缩小了范围，决定先改变我的国家。
但这个目标还是太大了。
接着，我步入了中年，无奈之余，我将试图改变的对象锁定在最亲密的家人身上。但天不遂人愿，他们个个还是维持原样。
当我垂垂老矣，我终于明白了一件事：我应该先改变自己，用以身作则的方式影响家人。
若我能先当家人的榜样，也许下一步就能改善我的国家，再后来，我甚至可能改造整个世界，谁知道呢？
心灵小语：
到死才明白一个道理，不容易。
有一次，台湾诗人林先生在日本到一家中国人开的餐馆，要了一份他感兴趣的汤。入座不久，服务生将一大盆汤放在他面前。他一愣，问服务生：“这么大一盆汤，我能喝得了吗？”服务生理直气壮地回答：“你没说明是要一小碗汤呀！”他一时语塞，匆匆喝了几口汤，心里感到不是滋味，便按一大盆汤的价格付了钱后拂袖而去。
后来，他又到一家日本人开的料理店，要了一份同样的汤，也没有说是一大盆还是一小碗。不一会，服务生给他端来一小碗汤，并说：“如果不够，可再来一碗。”他只喝了一小碗，当然只付了小碗汤的钱。再后来，他每次去日本，都要到那家料理店用餐，包括喝他感兴趣的汤。
心灵小语：
营销行为，体现经营者的人生态度。
有位犹太老人乘火车，一个傲慢的俄国军官坐在他的正对面。
俄国军官看了看正在吃青鱼的犹太人，得意洋洋地问，为什么都说犹太人很聪明。
“这是由于青鱼头的缘故。”犹太人说。
“您说青鱼头是什么意思？”
“我们是吃整个青鱼，也就是说连头都吃了。”
“我懂了。你能卖给我两个青鱼头吗？”
“非常愿意，要两个卢布。”犹太人回答。
军官虽然觉得很恶心，还是一下把两个青鱼头都咽了下去，突然他叫起来：“你骗我，您买的青鱼头根本没这么贵。”
犹太人满意地点点头：“您看，马上起作用了。”
心灵小语：
商人，在任何情况下，想的都是如何经商，才是真正的商人。
小牛见母牛在农民的鞭下汗流浃背地耕田，感到很难过，就问：“妈妈，既然世界这么大，为什么我们一定要在这里受苦，受人折磨呢？”
母牛一边挥汗如雨，一边无可奈何地回答说：“孩子，没办法呀，自从咱们吃了人家的东西，就身不由己了，祖祖辈辈都这样啊！”
心灵小语：
拥有好习惯，就拥有幸福美好的一生。
两个猎人拖着他们的猎物——一头死鹿到他们的卡车那儿去，另一个猎人独自拖着他的猎物走，“嗨，”那个单独的猎人说，“我不想对你们指手画脚，但是如果你们拖鹿的那一头，会好拖一些，因为那样鹿角就不会戳到泥土里了。”当那个猎人走远之后，这两个猎人决定试试他的建议，过了一会儿之后，其中一个对另一个说：“咱也学了一次精明，那家伙是对的，拖鹿的这一头要好拖一些。”
“没错，”另一个补充道，“但是我们离我们的卡车更远了。”
心灵小语：
模仿，不一定就是最好的学习方法。
他失去了友爱，失去了对大自然美景的欣赏，也失去了为别人服务的机会。
心灵小语：
驼背也该昂起头。
印度旁遮普有这样一个传说——
一个贼闯进一家农场偷了两百头洋葱，被当场抓住，送往法庭审判。
法官判令这个贼交二十枚金币作为罚金。贼说这个处罚太重，法官便列出两种处罚方式让他任选其一：鞭打二十；吃下两百头洋葱。
贼选择了吃洋葱。
贼吃掉二十五头时，双眼已经噙满泪水，肚子里就像有无数火球在上下翻滚。
还有一百七十五头洋葱，贼知道怎么也吃不下了。贼请求接受二十下鞭打。
法官同意了。但是打了十下的时候，贼忍受不下去了，请求法官终止鞭打。
贼的请求再一次得到许可，不过，已经没有别的选择了，贼不得不接受交付二十枚金币的处罚。
法官说：“如果你早接受交付罚金的方式，就用不着吃那二十五头洋葱，也用不着挨十下鞭打了。请你记住：当你做了错事时，最好赶紧偿还，然后，忘掉。”
一个冒险家驾驶着他的小帆船穿越大西洋，在一次风暴中，风帆被撕成稀烂，彻底失去了作用。冒险家的小帆船没有马达，也没有带上备用的风帆，他不得不望洋兴叹。
冒险家独自在海上漂泊，等待着过往船只的出现。
十几天过去了，食物也没了，他忍受着烈日和风雨的肆虐以及饥渴的煎熬，利用破损的帆布自制成鱼具，捕捞掠过小船的飞鱼度日。最难受的是干渴，他一滴一滴地省着喝水，最后壶还是见底了。两天过去了，唇角没有沾一滴水，仅剩下一丝呼吸的气力，他似乎看到自己的生命正像空气一样被蒸发……一阵雷声轰隆，天很快地暗了来，乌云密布，暴雨刷刷地下起来，探险家被冰凉的雨水浇醒了，他看到了希望，一下子有了力气，爬起身来开始找东西接水。
靠着雨水又捱了一段时间后，探险家终于被一艘路过的轮船救起。
后来，当人们问起这段经历后他的感受时，他满怀感慨地说道：“在我今后的人生中，只要有足够的食物能填饱肚子，有足够的水来解渴，我就心满意足了。”
【哲理启示】：
我们很多的感触和体会，是在亲身经历后才能得到。生活就像一个大炼厂，我们只有经过不断地提炼，才能更加“纯正”。
有两个书法家，练习书法的风格迥然不同。
一个极其认真地模仿古人，讲求每一笔每一划都要形似神似，长此以往，所写的字与古人的字惟妙惟肖，几乎以假乱真了。
另一个则恰恰相反，不仅苦练，还要求笔笔都要与古人有所不同，顺情而致，顺势而趋。这样，他才觉得自己的字有所突破。
一天，两个书法家碰到一块儿。第一个书法家嘲笑第二个书法家：“请问仁兄，您的字有哪一笔是古人的啊？”
第二个书法家听了并不生气，而是笑眯眯地反问了一句：“也请问仁兄，您的字，究竟哪一笔是您自己的？”
第一个听了，顿时张口结舌。
大道理：
生命的价值在于创造。如果你一味地跟在别人屁股后面学，那你只能作一辈子地学徒，要想成为大师，就得有所创新，与众不同。
在一条快速路上，车流汹涌。有一只小狗被车轧死了，令人感动的是，它的三个伙伴——另三条狗却一直守在脏脏的尸体旁边不肯离去。过往的车辆似乎也被这样的情景打动，纷纷绕开小狗从她们旁边开过去，有的甚至停了下来，以致交通堵塞。
而类似的情况曾在美国的纽约发生过，有一只名叫“小黑人”的猫和它的四个孩子被困在了高速路的中间，最后在警察的帮助下截住车流，然后“小黑人”才把它的孩子一只只的叼回去。
想想我们自己，跟这些小动物们相比我们难道不应该感到羞愧吗？也许我们是感情最丰富的动物，但这些丰富的感情只不过被我们当作工具在使用罢了。
大道理：
爱是不求回报的付出；爱是默默无声的守候。给身边的人多一些关怀，多一些帮助，你会感到更快乐。
犀牛太太在一家服装店橱窗里看见了一条非常漂亮的裙子，她欣赏了好一会儿，然后走进了这家商店。
“我想试试橱窗里的那条裙子。”犀牛太太对售货员说。她穿上裙子，走到镜子跟前看了一看说；“我想这条裙子我穿并不合适。”“哎，太太，您完全错了。这条裙子会使您更妩媚动人的。”售货员说。
“就算我相信你的话吧，可是别人不一定会这么认为呀。”
“噢，太太，每个人看见您穿上这条裙子，都会羡慕您，赞美您的。”
“真是这样的吗？”犀牛太太一边在镜子前转来转去，前后左右，仔仔细细地看了又看，一边问道。
“当然罗！我说的绝不会错。”
“那好吧！我就买这一条。”
犀牛太太穿着新裙子离开了服装店。她走在大街上看见大家都朝她笑。
“这是在赞美我呢。”犀牛太太心想。她又看见有些人皱起眉头在不住地摇头。“这是在妒忌我呢。”她又想。
她继续往前走着。每个看见她的人都站住了，惊奇地注视着她。犀牛太太觉得自己更漂亮更动人了，所以走起路来也就更神气了。
寓言启示：
吹捧往往能使人头脑发昏，爱慕虚荣的人应提高警惕。
和尚上山砍柴归来，在下山路上，发现一个少年捕到一只蝴蝶捂在手中。
少年看到和尚，说：“和尚，我们打个赌怎么样？”
和尚问：“如何赌？”
少年说：“你说我手中的蝴蝶是死的还是活的。你说错了，你那担柴就归我了。”
和尚同意，于是猜道：“你手上的蝴蝶是死的。”
少年哈哈大笑，说：“你说错了。”少年把手张开，蝴蝶从他手里飞走了。
和尚说：“好！这担柴归你了。”说完，和尚放下柴，开心地走了。
少年不知和尚为何如此高兴，但是看到面前的一担柴，也顾不上细思，便高高兴兴地把柴禾挑回了家。
父亲问起这担柴的由来。少年如实讲了。
父亲听儿子说完，忽然伸手给了儿子一巴掌，怒道：“你啊你！好糊涂啊！你真以为自己赢了吗？我看你是输也不知道怎么输的啊！”
少年一头雾水。
父亲命令少年担起柴，父子二人一起将柴禾送回寺院。
少年的父亲见到了那位和尚，说道：“师父，我家孩子得罪了您，请您原谅。”
和尚点点头，微笑不语。
在回家的路上，少年说出了心中的疑问。
父亲叹了口气，说道：“那位师父说蝴蝶死了，你才会放了蝴蝶，赢得一担柴；师父若说蝴蝶活着，你便会捂死蝴蝶，也能赢得一担柴。你以为师父不知道你的算盘吗？人家输的不是一担柴，他赢的是你的慈悲啊。”
少年惭愧地低下了头。
20本世纪30年代，一位犹太传教士每天早晨，总是按时到一条乡间土路上散步。无论见到任何人，总是热情地打一声招呼：“早安。”其中，有一个叫米勒的年轻农民，对传教士这声问候，起初反映冷漠，在当时，当地的居民对传教士和犹太人的态度是很不友好的。然而，年轻人的冷漠，未曾改变传教士的热情，每天早上，他仍然给这个一脸冷漠的年轻人道一声“ 早 安”。
终于有一天，这个年轻人脱下帽子，也向传教士道一声：“早安。”
好几年过去了，纳粹党上台执政。这一天，传教士与村中所有的人，被纳粹党集中起来，送往集中营。在下火车、列队前行的时候，有一个手拿指挥棒的指挥官，在前面挥动着棒子，叫道：“左，右。”被指向左边的是死路一条，被指向右边的则还有生还的机会。传教士的名字被这位指挥官点到了，他浑身颤抖，走上前去。当他无望地抬起头来，眼睛一下子和指挥官的眼睛相遇了。传教士习惯的脱口而出：“早安，米勒先生。”米勒先生虽然没有过多地表情变化，但仍禁不住还了一句问候：“早安。”声音低得只有他们两人才能听到。最后的结果是：传教士被指向了右边---意思是生还者。
前些日子结识了一个大四的师哥，他对我说现在找工作太难了，处社会更难。他一连说了几个难、难、难。听的出他对初入社会还不知所措。然而，毕竟我不曾离开校园，对此我也就没啥可说的了，但这也不由使我想起小时候的一件事来。
我家住在云贵高原的边缘上，那里山很多，我们的村子就是在一座大山前。那时还是春寒料峭的时节，瑟瑟秋风中仍带寒意。可是这时樱桃花却开了，红的像一团燃得正旺的火一般印在岩壁上，在这个万物尚未复春之时能有如此的艳色自然是格外醒目。这样的景色对于我们小孩来说再具吸引力不过的了，我们都痴痴的望着这一团火红。
然这时小虎的妹妹嚷起要花儿来，大伙你看看我，我看看你，再看看那峭壁，无不伸了伸舌头。我说了声：“胆小鬼”，他们也毫不示弱地说：“你能摘吗，你能的话我把我的三角板给你”，有的说：“我把我的画笔给你”。我本来是不喜欢花的，可我经不起他们这么一刺激，极不服气地一甩手，向岩边走去。
我慢慢地脱去棉衣与棉裤，沿着岩壁的石缝开始向上爬。岩壁确实陡得厉害，我沿着石壁的缝走着，身子像一片膏药使劲地贴着岩壁，两手使劲地掰着岩壁。走着走着，已到了无处下脚的地方。前方的石头凹了进去，而且滑得厉害。我就这么平贴在岩壁上，想前进，不能；想后退，不行。桃花已在我的头顶，可是我却无法摘到。因为桃树的下方已经缺了一块石头，斜斜的，溜滑。我此时也是到了进退两难的地步。小伙伴们早已吓得睁大了眼睛，连大气都不敢出，生怕一张口就把我吹下来似的。小妹飞快地跑去把父亲叫来了。父亲到来后也被吓了一大跳，因为此时的我已像一片树叶，好像一阵风就可以把我吹下来似的。而我自己也是连眼睛都不敢横侧一下。
父亲对我看了很久，终于他对我喊到：“用石棱角把鞋刮掉”，我当然懂父亲的意思，于是我缓缓地把一只脚右移靠进一块岩缝，用石棱刮住鞋跟，然后轻轻一拉，鞋就掉了下去，接着另一只……“往前慢慢挪，沿着石缝往上挪”，父亲在下面喊到。我定了定神，慢慢地把右脚向侧上方挪了点，右手也向前一点，接着动左脚……当我快到岩顶时，我发现父亲已经在那里了，我知道他是从后面包抄过来的。于是我把一只手慢慢伸向父亲，父亲趴下，伸长了手迅速地把我一把揽了下来。我一到地上脚就软了下来。只听父亲对我说：“没事了，你胜利了”，接着一把抱住我往家里赶……我知道我胜利了，虽然我还没有成功。
当我向这位师哥说起这个故事时，他站了起来，和我深深地握了握手。我知道他已参透了前进与后退的哲学。现在许多人都崇尚“退一步海阔天空”，是的，也许微微退一步可以暂缓一下心情，可是我要说的是后面真的还有路可走吗？也许你还在对自己的方向怀疑吧，也许你还在自己的航道上不知所措，甚至犹豫不决吧！那么就想一想前进与后退的哲学吧。因为我们都是在攀岩。前进与后退的哲学是：“前进一步是成功，后退一步是失败”。
海军陆战队队员吉姆被叫到总部接受任务。“下一步，总部决定对20年以来的文件进行一次彻底的清理，所以需要大量的打字员，希望你能够胜任这项工作。不过首先我要考一考你，来，把这篇文章打一遍。”长官说完递给吉姆一页文稿。
吉姆接过文稿坐到打字机前，心里琢磨：“要是考试合格，接下来的日子可就完了，每天在办公室里干这个活儿，真是活受罪。”
于是，吉姆便慢慢腾腾地在那儿敲，短短的一篇文章足足敲了一个多钟头，而且还故意敲错了很多地方。
长官扫了一眼稿子后高兴地说道：“很好，你被录用了，明天早上8点来总部正式报到。”
“可是你还没有仔细看我打的这份稿子呢。”吉姆着急地提醒道。
“不必打了，坦白地说吧，当你走到打字机前坐下的时候，你就已经通过考试了，因为你至少还分得清什么是打字机。”长官解释道。
心灵小语：
多掌握一门技艺，就为自己增加一分价值
有一次，一名新闻记者向英国的雄辩大师肖伯纳问道：“肖伯纳先生，请问乐观主义者和悲观主义者的差别何在？”
肖伯纳当即回答道：“这还不简单，假定这里有一瓶只剩下一半的酒，看到这瓶酒的人如果高喊：‘太好了！还有一半。’这就是乐观主义者。如果悲叹‘糟糕！只剩下一半了。’那就是悲观主义者。”
大道理：
肖伯纳以这种风趣的语言作答，在引人发笑的同时，对人们从形象上掌握乐观主义和悲观主义的特征，确实很有启发作用。
在洗手间里，妈妈看见儿子布朗的牙刷被扔在漱口杯外面。
妈妈非常生气，把布朗叫到身边，不满地说：“布朗，你的坏习惯怎么老是改不了。看，又把牙刷放在外面了。我不是对你说过牙刷用后要放到杯子里吗?”
布朗正在想问题，听见妈妈的话心不在焉地回答：“知道了。”
妈妈见儿子反应平平，知道刚才说的话并未引起他的重视，于是冲他喊道：“听着，布朗，你必须把牙刷放进漱口杯里!”
布朗极不情愿地走进了洗手间，放好了牙刷，转身就走。
“记好了，以后再也不要忘了。”妈妈再次强调。
“知道了。”
第二天，布朗在刷完牙后，将牙刷认真地放到杯子里了，但这并没有引起母亲的重视。到了第三天，牙刷又被扔到杯子外面。
“喂，布朗，怎么搞的，你又忘了把牙刷放回去，?”妈妈生气地说道。
“我以为你忘记了。”布朗说道。
“怎么这么说呢?”母亲疑惑地望着儿子。
“因为昨天我把牙刷放在杯子里了，而你却什么也没有说!”
如果老天爷不曾给你显赫的家世和出身名校的高等学历,那么,“态度”将是惟一能使你胜出的金钥匙。
1997年12月,英国报纸刊登了一张英皇室查尔斯王子与一位街头游民合影的照片。这是一段对剧性的相逢!原来,查尔斯王子在寒冷的冬天拜访伦敦穷人时,意外遇见了以前的校友。这位游民克鲁伯·哈鲁多说:“殿下,我们曾经就读同一所学校。”王子反问,在什么时候?他说,在山丘小屋的高等小学,两人还曾经互相取笑彼此的大耳朵。
王子的同学沦落街头,这是一段无奈的人生巧遇。曾经,克鲁伯·哈鲁多出身于金融世家、就读贵族学校,后来成为作家。老天爷送给他两把金钥匙——“家世”与“学历”,让他可以很快进入成功者俱乐部。但是,在两度婚姻失败后,克鲁伯开始酗酒,最后由一名作家变成了街头游民。我们不禁要问,打败克鲁伯的是婚姻两度失败吗?不是,而是他的态度。从他放弃“正面”的态度那刻起,他就输掉了一生。
10月底,台北阳明山上的一栋别墅正在大翻修,二三十个工人在四个楼层中忙碌着,59岁的磁砖师傅吴清吉蹲在地板上,专注地丈量磁砖的水平线。不景气让很多建筑师傅没了工作,但是,吴清吉的工作已排队到明年。他长年在鸿禧山庄、阳明山、台北市信义计划区等地的豪宅打转,为副总统、部长、大老板们的房子忙碌。他的价格高、要等待的时间也很长,但工作还是接不完。
吴清吉,一个只有国小学历、年近六十岁的蓝领工人应该是职场竞技场的被淘汰者,却如此炙手可热。他不像克鲁伯能与查尔斯王子读同样的贵族学校,但拥有另一把更可贵的人生金钥匙,追求一百分的工作态度。态度,改变了吴清吉的人生下半场。
吴清吉与克鲁伯·哈鲁多,两位年龄相仿但分住在地球两端的人,因为态度而改变了人生。
不景气,让台湾的失业率攀升到5.3%,失业人口达到53万人。但是,这股冷风扫不走吴清吉的铁饭碗。“吴清吉”其实在台弯并不少见,走访台湾不同行业,在不同的角落里其实有许多的“吴清吉”,譬如,为许多名人富豪装潢房子的木匠曾文南、动辄签下千万元保险保费的业务员陈品……他们都是在不景气中,价值宜显突出者。
而创造价值的因子,是对工作的态度——一种坚持要做到最好的执著。
态度是什么?如果家世与高学历是迈向成功者俱乐部的前两把金钥匙,态度就是最关键的第三把金钥匙!
态度比教育、金钱、环境更重要。查尔斯·史温道尔曾说:“态度比你的过去、教育、金钱、环境……还来得重要。态度比你的外表、天赋或技能更重要,它可以建立或毁灭一家公司。”在最近总经理级人物“CEO”问卷调查中,有80%的人承认,并非特殊才能使他们达到目前的地位。这些人当中没有一个人在班上是名列前茅的,之所以能达到目前的地位就是凭借态度。
你的人生拥有几把金钥匙?如果拥有第一把与第二把金钥匙的机会已经失去,那么取得第三把金钥匙的主控权在你自己。
一样是做牙医,有人把牙医的服务做到五星级。位于台中的永丰栈牙医诊所,是一家标榜“看牙可以很快乐”的诊所,院长吕晓鸣医师感性地说:“看牙医一定是痛苦的吗?我与我的创业伙伴想开一个让每一个人快乐、满足的牙医诊所。”这样的态度加上细心地考虑患者真正需求,让永丰栈和一般牙医诊所很不一样。一进门迎面而来的是30坪左右的宽敞舒适的等待区,看牙前,可以在轻柔的音乐声中,坐在沙发上,先啜饮一杯香浓的咖啡。真正进入看牙过程,还可以感受到硬件设计的贴心:每个会诊间宽畅明亮,一律设有空气清净机。漱口水是经过逆渗透处理的纯水,只要是第一次挂号看牙,一定会替病患者拍下口腔牙齿的全景X光片,最后还免费洗牙加上氟,一家人来的时候,甚至有一间供全家一起看牙的特别室。软件方面,患者一漱口,女助理立即体贴地主动为患者拭干嘴角。拔牙或开刀后,当天晚上,医生或女助理一定会打电话到病患者家里关心病人的状况。一位残障人士陈国仓到永丰栈拔牙,晚上回家正在洗澡,听到电话铃响,艰难地爬到客厅接电话,听到是永丰栈关心的电他感动得热泪盈眶:“这辈子我都被人忽视,从来没有人这样关心过我。”从一开始就想提供令就诊者感动的服务,吕晓鸣的态度赢得了市场,也增强了竞争力。虽然诊所位于商业大楼的6楼,但永丰栈牙医诊所一开业就吸引中部媒体竞相报导。还有客人老远从台北南下看诊。吕晓鸣在竞争激烈的市场中,创造出了牙医师的附加价值。
点燃态度的火种,是“目标”与“热情”。曾被《华尔街日报》誉为“态度之星”的凯斯·哈维尔在其著作《态度万岁》中指出:要培养态度,首先必须先找出人生“目标”与“热情没有“目标”与“热情”,很容易迷失方向,深陷于挫折中。有了梦想,立即把它写下,并为它定下可操作的行动策略,只要目标一确定,就告诉自己,“永不放弃、永不停止”,勇敢面对任何的挫折及挑战。
态度不仅决定专业人员的事业高度,也会决定其他工作者的价值。“现在专业知识很容易就可以学到,甚至在网络上就可以学到制造核弹的方法,态度已经成为决定员工价值的关键。”台湾飞利浦人力资源中心副总经理林南宏肯定地指出。
相对之下,却有很多白领上班族不愿改变态度,让自己空有学历、能力的优势,放弃态度的金钥匙,在职场里浮沉,甚至沦为失业大军的一员。
一位拥有美国、英国名校财务双硕士的留学生回国,近半年找不到工作,只因他不愿屈就一般工作。许多拥有博士、硕士傲人学历的白领阶级,如果能像蓝领的磁砖、木工师傅一般追求完美的态度,就可以打败不景气,创造更高的成就。推而广之,当我们面对纷繁复杂的生活时,态度又何尝不是走向成功的最重要的金钥匙呢?
人生箴言:
并非只有知识可以创造价值,百分百的态度,可以让你成为驾驭知识的优胜者。当态度成为竞争的决胜武器时,你准备好了吗?
这个题目，其实是诗。是我读《诗刊》时，从字缝里摘下的一句，也是形象而真实的一种写意。
一弯腰就是一生。弯腰之际，或耕耘、或获取、或谦恭、或阿谀，一弯腰一首诗，再弯腰一出戏。弯直之间，让人品味无穷并感受世事，感受着生命的顺逆和甘苦。
人活一世，总靠腰杆撑着。腰杆硬了，精神就旺盛，就能在追求中升华生命，升华信念和品质。从这个意义上看，腰杆不弯，是讲骨气。但从生存角度看，弯下腰来，又是满足需求，是选择一步接一步的里程，是深层次的抗争。
弯腰向前，才有生长的故事。
你看，在那片叫做土地的画面上，那些指土为金的农民们，全都弯着腰身，全都脊背朝天种瓜点豆，都那么一把土一把米地亲近田园，亲近在汗水来去的那些四季。而且，四季内外，还有风浪，还有浪上的号子，一咏三叹着，在前浪与后浪之间，高亢而悠久。当然，号子的源头，有劲风吹帆，有船夫们弯腰拉网，弯着腰身唱一种气势，唱破浪向前的一个个高潮，唱着古铜色的骄傲。写到这里，我的脑海不能不涌现父亲，涌现出父亲躬身前行的那种身影。作为基层领导干部，父亲常年奔走乡间，常年关注庄稼，关注庄稼上空的阴晴，也关注着民间圆缺。乡路弯弯，父亲的生涯弯弯。我总觉得，生前的父亲和农民、船夫们一样，腰身或直或弯，是一种命运的张扬，是为了延伸力量和精神的锋芒，为了走近心中那些久酿的愿望！
一弯腰就是一生。腰身弯弯，是个辛勤的过程，是苦旅也是对前程的接近。弯身之际，有人俯视艰难的数据，是在再造事业的高度；有人倾身理性的文字，则为了让体验与思考相融，为了创作篇章，用来负载思想重量，负载鼓舞人心的光芒。有一次，母亲把我领进菜园，并弯身拔起一朵朵青翠，拔成收获交我捎回，捎给妻儿品尝。那时，在那片慈爱的阳光和绿色里，我深深感到，在平凡的母亲四周，在平凡的各行各业，该有多少人鞠躬尽瘁着，有多少人在求索中植入希望，又在希望中盼着成功，盼着果实的灿烂。不管怎么说，人生如登山。登得越高，腰身越弯，越有坎坷贴近路上，贴近高处的那些风光。
一弯腰就是一生。但走过的风风雨雨，我们不会淡忘。在我们面前，没有哪趟足迹不是弯的；没有哪段里程不曲曲折折……
一辈子的耕耘，一生无悔的创造，默默地付出与奉献，一弯腰便是一生。年轻的你风华正茂，是高擎理想的年龄，但千万不能好高骛远，还应弯下腰来，脚踏实地地做好自己。你会发现，从早到晚，太阳的里程弯着腰，风雨过后，跨天的彩虹亦弯腰。放弃平庸，让信心深入骨髓，让人格放出光芒四射的色泽。
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