日期：2022-12-02
这是哲理故事300篇阅读，是优秀的故事推荐文章，供老师家长们参考学习。
青蛙在池塘边开了个诊所。一天，诊所里来了一只大兔子和一只小兔子。小兔子捂着嘴巴喊痛。青蛙问小兔子是不是牙痛，小兔子说是。青蛙又追问小兔子为什么牙痛。小兔子想了想回答说可能是啃了木头的缘故。青蛙医生马上就给小兔子开了些镇痛的药。又嘱咐小兔子，以后不要再啃坚硬的东西了。旁边的大兔子是陪伴小兔子一起来看医生的，它听到后哈哈大笑。大兔子说：“我们兔子的门牙是会不停地长长的，如果不去磨牙，我们就无法闭嘴。小兔子牙痛，是因为它还不适应磨牙，你只要给它点止痛药就可以了，你让它不要磨牙，那不是害了它吗？我就听说你医术不高，果然是这样呀！要不然你怎么连自己的腿都治不好呢?”青蛙无语！
狮子吃着早餐，佳肴是一只小羊羔。
一只小狗崽，围着兽王的餐桌团团转，实在是饥饿难耐，就从狮子的利爪下，悄悄地撕下了一片羊肉。
狮王毫不动气，既不怪罪，也不厌烦。因为小狗崽实在年幼，不懂事，乳臭未干。
一只狼看到了这一幕，便暗自思忖：狮子这般性情温和，既然它对小狗都如此温和，想必是外强中干。
于是狼也把爪子伸向羊羔。
可是结局却很惨：非但羊肉没吃着，自己倒成了狮子的美味佳肴。
狮子一边把狼撕成碎片，一边自言自语说道：“朋友，模仿狗崽，你算瞎了眼!你学了小狗崽的样子，以为我也会对你姑息。休想我对你会同样恩典!小狗崽还无知，而你却长大了，应该懂事!”
寓言启示：
生活中强者常常会同情弱者，但是对于那些不学无术，好吃懒做的人决不姑息。
狐狸回到家里，躺在床上。狼走到兔子的家门口，站在关得紧紧的门外叫道：
“兔子先生！兔子先生！”“什么事呀？”兔子在屋子里问。“你有没有听到狐狸的事呀？”
“没有，”兔子说，“我一点也没有听到过狐狸的什么事。
“它已经死啦！”狼说完就走开了。兔子见狼走远了，就想上狐狸家去看是不是真的。它站在狐狸窗口往里张望，见狐狸果然躺在床上，眼睛团着，那样子好像真的死了。但兔子想：“我必须先弄清它倒底有没有死，如果没有死，我一走近它，它就会捉住我。”
兔子故意自言自语地说：“狼说狐狸已经死了，但它看来不像一只死狐狸。听人说，狐狸死了，它的嘴巴总是张开的。”
狐狸听了兔子的话，心里想：“我装死就该装得像一点。”于是它连忙张开了自己的嘴巴。
兔子一看狐狸的嘴巴张开了，马上知道狐狸没有死。它一个转身跳起来，飞快地跑掉了。
从前豹子和羚羊是邻居。它们各有几个孩子。豹子非常讨厌这些小羚羊，早想除掉它们，可是一直找不到机会，因为羚羊机智聪明，不容易对付。
一天，它们两家房子中间的一棵大树倒了，挡住了两家的出路。但树又粗又大，无论如何搬不动。豹子低头一想，认为这是个除去小羚羊的好机会，便对羚羊说，“咱们一起去铁匠那儿买两把斧子来吧!将这棵树砍成一段一段的，就好搬开了。”
“我没钱。”羚羊回答。
“没关系!我有办法。”
两个邻居一起上路了。
走了没多远，豹子说：“呀!我忘了带口袋，你等会儿，我回家拿。”
豹子先回到自己家里拿了一条口袋，然后打开了羚羊家的门，把几个小羚羊全装进口袋里，背起来去追羚羊。
“口袋里装的什么呀?”羚羊问。
“一口袋玉米，拿去换斧子的。”
羚羊听了，嘴上没说什么，可心里直嘀咕：“没听说豹子家里有玉米呀!这里说不定有鬼。”于是，它留神观察，发觉口袋在动，更起了疑心，决定想办法看个究竟。
它们走了不远，羚羊故意装出疲惫不堪的样子说：“我还没吃早饭，肚子饿了，咱们去找些蚂蚁吃吧!”说着，钻进了路旁一片树林里。
“好!我也饿了。”
豹子说着，把口袋放在路上，也钻进了树林。
羚羊趁豹子不注意的时候，转回路上，打开口袋一看，完全明白了。它赶快背起口袋跑回家，将自己的孩子放出来，又来到豹子家里，把小豹子装进口袋、背着跑回来，放在了原来的地方。
吃饱蚂蚁以后，豹子又背起口袋。它们继续赶路。
铁匠家到了。豹子放下口袋，问铁匠道：“我们拿这口袋玉米换两把斧子好吗?”
“可以。”铁匠回答。
于是，豹子和羚羊各挑了一把斧子往回走。
豹子一边走一边得意洋洋地想：“这次，小羚羊终于被我除掉了。”
回到村里，豹子一进门就喊：“乖孩子!妈妈回来了。”可是喊来喊去听不到声音。仔细一瞧，小豹子一个也不见了。它又围着房子找了几圈，还是不见孩子们的影子。后来，它来到羚羊房门口，听到里边小羚羊的叫声，这才明白是怎么回事了。豹子急得饭也顾不得吃，赶忙往铁匠家跑。可是跑到一看，已经晚了，小豹子已经被铁匠杀死吃掉了，豹子又气乎乎地跑回村，想跟羚羊算账，可一看，羚羊全家都不见了。原来它们已经搬到别处去了。
打这天起，豹子和羚羊便成了一对仇敌，它们再也不能生活在一起了。
两只鹦鹉，一父一子，国王的烤肉是他们的家常便饭。两个半神的人物①，一子一父，这两只鸟最受他们宠爱。年龄使人和鸟建立起真诚的友谊，两个当父亲的感情很深，两个孩子呢，尽管他俩童心未减，但彼此也就很快地熟悉了起来，他们在一起长大，在学校里又在一起作伴，对小鹦鹉来说这真是天大的荣幸，因为和他作伴的孩子是王子，孩子的父亲又是国君!
命运之神赋予王子热爱鸟类的天性，于是另一只非常好看的麻雀，也是全国人民最心爱的一只，也给王子增添了不少的乐趣。一天两只鸟——这两个对手——在一起玩耍，在年轻人里常会发生这类事情：游戏变成了吵架。麻雀太不谨慎，竟招来那么多的啄击，他被啄个半死，耷拉着翅膀。大家都认为他已无法救活。王子暴怒起来，就把他的鹦鹉处死。消息传到老鸟那里，不幸的父亲非常绝望，尖叫着，但一切都已无济干事，他的哭喊纯属多余，那只会说话的小鸟已经一命归阴，说得更明白一点，那只已经不再说话的鸟儿，使父亲暴怒起来，立即扑向国王的儿子，啄瞎了他的眼睛。
事后他立刻逃跑，躲到一棵松树的顶端，在那里，在空中，在一个安全可靠的地方，品味着复仇的狂喜。国王想把他引回来，就亲自跑去对他说：“朋友，请你回到我这里来。哭泣对我们有什么用?怨恨、复仇、丧亡，我们要把这一切都撇开。我不得不承认，我是非常非常的痛苦。但错误全在我们这边，我的儿子是先下手的。我的儿子?不，命运之神是事故的真正制造者，巴赫克女神早在她的生死簿上注明：我们孩子中的一个会失去生命，而另一个在这次灾祸中要双目失明。我们俩都应该互相安慰，你现在回到笼子里来吧!”
鹦鹉回答说：“陛下，在发生了这样一件伤亡事故之后，难道你以为我还会相信你?你用命中注定来宽慰我的心，你想用誓言来保证，你还想用这种对神极其不敬的言语作诱饵，来骗我?但愿这是天意，或者说是命运在主宰着世上万事，就在这棵松树的顶端，那高高的地方，或者就在某一密林深处，我要远远避开那不祥的人，他能勾起你的愤怒和仇恨，我就准备这样来度过我这残生。我知道国王都喜欢报复。而你们又都像神那样生活，你想忘记我这次冒犯，我倒很愿意相信。不过我最好还是避开你的手和你的眼睛。国王陛下，我的朋友，你还是走开吧!你是在白费力气，别再对我谈什么回来的事了。对仇恨来说疏远是一剂良药，真如同它能医治爱情的创伤一样可靠。”
神睡醒后，睁眼看看人间，似乎与从前大不一样了，看见下方有一群人在争吵。
神下来问：“你们在争什么?”人们说争幸福、争公道。神说：“你们都别争了，我成全你们每人一个心愿。”
一个女人说：“我是明星，请让我不整容也能永葆青春美丽!”
神问：“你多大了?”明星说：“50岁。”神说：“你先去一边等等!”心里惊叫：人间可以50岁年龄20岁客颜了。还不知足。帮不了。
一个男人进来问神：“咱商量一下，我把我的财富给你一半，你一定要成全我一个心愿!”
神震撼：人间已经有敢和神私下交易的人了!问：“你有多少财富?”男人说：“400多亿吧!”神一时没反应过来，他记得人间财富最多是用万来计的，现在奔亿了?400亿——算算人类花销，一万人一辈子也花不完哪，还有啥心愿?问：“你有啥心愿?”男人凑近，很不好意思地小声说：“我想要件隐身表。”神纳闷：“难道还有你用钱做不到的事?”男人羞说：“许多事是不能让人看见的。”神看男人表情就讨厌了，说：“你先去一边等等吧!”心里疑惑：如今富人做的都是鬼事?
一个女人进来扭捏半天才说：“俺啥都有，只有一样怎么也得不到。求你了，让俺找到爱情!”神看女人那妖精样儿，觉得应该跟爱情不沾边，就问：“你爱过几个男人?”女人说：“大约三十多个吧。爱过俺的男人，那就更多了，不过，严格地说都不是爱情。爱着爱着就变味了，爱情真的很难找……”女人还没诉完。神就让她一边待着去了。从前这样的女人至少是自觉的，不好意思再提爱情二字，这人间到底是怎么了?
一个男孩进来就大叫：“让我穿越!”神问了半天才明白是怎么回事，同上处理，神也没能力穿越过去未来呀!
一个女孩进来就哭泣：“我怀孕了，救我!”神大惊：“你几岁?”“11岁。”“是谁干的?”“男朋友……”“你……一边等等吧!”
神害怕了。人们提出的心愿他一个也成全不了，就算可以成全也不能成全，那样人间也就不再是人间了。他想来想去只有逃离。神逃往空中，再往下看时，看到那排队要成全心愿的人越来越多，队列长到无边无际，可是也有人不去排队。神看见一个女人上到很高一座大楼的楼顶，一步步往楼边缘走——这是要跳楼!宁肯跳楼也不求神?
神下去救了女人，对女人说：“你不要跳楼。我可以成全你一个心愿!”
女人说：“你成全不了!”
神说：“你说说看。”
女人说，她10岁的女儿得了很难治的病，需要50万元女儿才能活下去，但她和老公一辈子也挣不来50万元……
神大声说：“我成全你!”
女人说，晚了，女儿已经死了，而且，她在医院里看到了太多的悲惨。许多人就因为没钱眼睁睁看着亲人疼痛死去……她觉得人间有太多的疼痛她无法承受。只有跳楼。
神说：“奇怪了，这人间怎么成了这样?有心愿的我成全不了，没心愿的我也成全不了，要我这神还有啥用?”
神从楼顶跳了下去。
在日常生活和工作中，每个人身上或许都大大小小存在着一些小污点，有的人总是不以为然，而有的人则能够立刻改正。
明朝有这样一个故事：一个名叫张瀚的人，在京城都察院任职。张瀚才貌双全，深得御史大人的赏识和器重。由于当时明朝官场腐败混乱，不正之风盛行，张瀚在都察院一年之后也沾上了一些不良嗜好。御史大人不愿看到张瀚深陷泥淖，于是将张瀚请到自己家中，劝张瀚在官场中要洁身自好，不要随波逐流。然而，张瀚却不以为然，从椅子上起身对御史大人说：“御史大人，我身上的这些小毛病算不得什么，没有必要小题大做!”说罢，张瀚欲转身离开。
御史大人当即严峻地对张瀚说：“张瀚你坐下。”无奈之下，张瀚坐下，接着，御史大人说：“我给你讲一个故事：今天，我在东街看到一个很有福相的人，他穿了一双新鞋子，走路时总是小心翼翼，生怕弄脏了自己的新鞋子。尽管昨天晚上下了一场大雨，路面到处是泥泞、积水，但他穿的鞋子的鞋面崭新如初。后来，他到东街口，一辆疾驰的马车将路上的泥水溅起，把他的鞋子弄脏了一小块。之后，这个男子走路再也不像以前那样小心谨慎了，而是无所顾忌，走哪儿是哪儿。后来，那双鞋子变得肮脏不堪，像从泥塘里捞出来似的。不仅如此，他的身上也弄得到处泥迹斑斑。”
听完御史大人的故事后，张瀚顿悟，立即下跪向御史大人认错，并痛改前非。
鞋子上的一个小污点，就能让一个很有福相的人不再爱惜自己的新鞋子，最后竟然毁掉他一身整洁的形象。现在面对物欲横流的社会，在工作生活中，每一人都不要小看鞋子上的小污点，它可能影响和改变一个人的心态，最后弄脏他的全身。
古时候，楚王手下有个叫作宋玉的大臣。宋玉相貌英俊，穿戴华丽，风流倜傥(ti tang)，又写得一手好文章，深得妇女们的倾慕。楚王欣赏他的才华，也很宠幸他，给他自由出入后宫的特权，以便宋玉能写出可供宠妃演唱的歌词来。
但是宋玉这个人的品质实在不怎么样，他十分好色，仗着楚王的信赖，常到后宫中和楚王的妃子们接近。日久生情，竟跟妃子们私通起来。天下没有不透风的墙，时间一长，就有些风声走漏出去，影响很不好。
楚国大夫登徒子是个刚直不阿的大臣，他也听到了一些不好的传闻，就去跟楚王进谏说道：“大王，宋玉这个人长得很好看，又有一张能说会道的巧嘴，很能讨妇女们的喜欢。他又非常好色，不是个能洁身自好的人，您让他这样肆无忌惮地进出后宫，恐怕不太方便，要是万一惹出什么事来，岂不有损王室的威严?还是不要再让他接近妃子们了吧!”楚王听了，不禁有些心动。
不知怎么的，这件事却传到了宋玉的耳朵里。他勃然大怒，气急败坏地跑到楚王那里去，先替自己辩解了一番，说自己实在冤枉，因为才学高又得到楚王的恩宠，所以遭到别人的嫉妒和陷害。接着他便开始说登徒子的坏话，声色俱厉地告诉楚王：“其实真正好色的人，正是登徒子本人啊!”
楚王很吃惊，问道：“你这样说登徒子，有什么真凭实据吗?”
宋玉得意地说开了：“证据确凿!登徒子的老婆是一个非常难看的丑女人，她有一头乱蓬蓬的头发，嘴是三瓣的，牙齿稀疏，弯腰驼背，走起路来是个罗圈腿，东倒西歪。她全身还长满了疥疮。就是这样一个丑到极点的女人，登徒子还十分喜欢她，跟她连生了5个儿子，这不正说明他好色到了严重程度了吗?”
可怜登徒子连和他的丑妻感情好这件事都被宋玉用作攻击他好色的根据，可见只要想说一个人的坏话，是不愁找不到理由的。
关于逃避的寓言故事：小猫逃开影子的招数
“影子真讨厌!”小猫汤姆和托比都这样想，“我们一定要摆脱它。”
然而，无论走到哪里，汤姆和托比发现，只要一出现阳光，它们就会看到令它们抓狂的自己的影子。
不过，汤姆和托比最后终于都找到了各自的解决办法。汤姆的方法是，永远闭着眼睛。托比的办法则是，永远待在其他东西的阴影里。
【心理点评】
这个寓言说明，一个小的心理问题是如何变成更大的心理问题的。
可以说，一切心理问题都源自对事实的扭曲。什么事实呢?主要就是那些令我们痛苦的负性事件。
因为痛苦的体验，我们不愿意去面对这个负性事件。但是，一旦发生过，这样的负性事件就注定要伴随我们一生，我们能做的，最多不过是将它们压抑到潜意识中去，这就是所谓的忘记。
但是，它们在潜意识中仍然会一如既往地发挥作用。并且，哪怕我们对事实遗忘得再厉害，这些事实所伴随的痛苦仍然会袭击我们，让我们莫名其妙地伤心难过，而且无法抑制。这种疼痛让我们进一步努力去逃避。
发展到最后，通常的解决办法就是这两个：要么，我们像小猫汤姆一样，彻底扭曲自己的体验，对生命中所有重要的负性事实都视而不见;要么，我们像小猫托比一样，干脆投靠痛苦，把自己的所有事情都搞得非常糟糕，既然一切都那么糟糕，那个让自己最伤心的原初事件就不是那么疼了。
白云心理医院的咨询师李凌说，99%的吸毒者有过痛苦的遭遇。他们之所以吸毒，是为了让自己逃避这些痛苦。这就像是躲进阴影里，痛苦的事实是一个魔鬼，为了躲避这个魔鬼，干脆把自己卖给更大的魔鬼。
还有很多酗酒的成人，他们有过一个酗酒而暴虐的老爸，挨过老爸的不少折磨。为了忘记这个痛苦，他们学会了同样的方法。
除了这些看得见的错误方法外，我们人类还发明了无数种形形色色的方法去逃避痛苦，弗洛伊德将这些方式称为心理防御机制。太痛苦的时候，这些防御机制是必要的，但糟糕的是，如果心理防御机制对事实扭曲得太厉害，它会带出更多的心理问题，譬如强迫症、社交焦虑症、多重人格，甚至精神分裂症等。
真正抵达健康的方法只有一个———直面痛苦。直面痛苦的人会从痛苦中得到许多意想不到的收获，它们最终会变成当事人的生命财富。
切记：阴影和光明一样，都是人生的财富。
一个最重要的心理规律是，无论多么痛苦的事情，你都是逃不掉的。你只能去勇敢地面对它，化解它，超越它，最后和它达成和解。如果你自己暂时缺乏力量，你可以寻找帮助，寻找亲友的帮助，或寻找专业的帮助，让你信任的人陪着你一起去面对这些痛苦的事情。
美国心理学家罗杰斯曾是最孤独的人，但当他面对这个事实并化解后，他成了真正的人际关系大师;美国心理学家弗兰克有一个暴虐而酗酒的继父和一个糟糕的母亲，但当他挑战这个事实并最终从心中原谅了父母后，他成了治疗这方面问题的专家;日本心理学家森田正马曾是严重的神经症患者，但他通过挑战这个事实并最终发明出了森田疗法……他们生命中最痛苦的事实最后都变成了他们最重要的财富。你，一样也可以做到。
关于管理的寓言故事：《鸽子与广告牌》
这个故事属于企业战略管理的范畴。
1995年，一位厂长考虑到厂里效益不景气，决定带领全厂职工全员皆兵地搞传销，通过关系链七弯八拐地找到我，希望我做他的下线。
我问：“你们厂里是生产铝制品的，怎么想到要整体去搞传销呢?”
他说：“厂里效益不好，很多工人都几个月领不到工资，我作为厂长;总得让大家都有口饭吃呀。”
我问：“你认为传销能解决这个问题吗?”
他一副神往的态度：“(听说)传销是最后一班致富快车，我们当然得抓住这个难得的机会。”
于是，我给他讲了一个故事：一只口渴的鸽子，看到广告牌上画着一杯清水，它不知道这只是一幅广告牌，便高兴地振翅扑过去，狠狠地撞在广告牌上，结果翅膀撞成重伤，摔在地上动弹不得，刚好一只狼从此经过，把它吃掉了。
厂长听完故事，莫名其妙地笑了一笑。
去年岁末，我与厂长通了一次电话。他说：“我就是那只撞成重伤的鸽子。只要来一只狼，你的那个故事就被完整地演绎了一回。”
我同情地问：“你现在该怎么办呢?”
他叹道：“有什么办法?只有无可奈何地等待最后的结局。”
可能这个厂长的故事比较特殊一点。但我知道，类似的故事在中国企业中层出不穷。
【评议】面对“机会”要冷静、具体分析再作决定。不要被表面现象所迷惑，华丽的外表后面可能是一些陷阱。企业不应该盲目多元化，在上一个新项目前，领导应该多分析机遇。待到遭受严重损失之时方醒悟，为时晚矣!
古时候有一个叫王戎的人，他小的时候就聪明伶俐、智慧过人，遇事爱开动脑筋，仔细分析，先思考好了再动手做事。
有一次，小王戎和一群同村的小孩子们一起出去玩。大家打打闹闹的，不知不觉就来到了村外。
孩子们越跑越远，一直到了郊外的路边。一个眼尖的孩子忽然发现了什么，抬起手臂指着不远处说道：“喂，你们看哪，那边好像是一棵李子树，上面还结有果实呢?”
大家顺着他指的方向跑过去一看，呀，真的是一棵又高又大的李子树，而且上面结满了熟透的李子，压得树枝都弯了，一个个李子鲜红鲜红的，好像就要滴出汁水一样，十分诱人。
孩子们见了满树的熟李子，想起李子那又甜又酸的味道，馋极了，一个个直往肚里咽口水，巴不得马上吃到它。
领头的孩子招呼了一声：“喂，快上树去摘李子吃啊，还等什么呀!”
大家欢呼了一声，挽起袖子和裤腿，往手心里吐了两口唾沫，争先恐后地向树上爬去，摘了好多的李子，用衣襟兜住。
可是王戎却仍然站在原地没动，他转动着那双水灵灵的大眼睛，好像在想些什么。
小孩子们都觉得很是奇怪，大声地问他说：“王戎，你还呆在那里干什么，李子这么多，我们根本就摘不完，你快点过来呀!”
王戎开口说道：“你们不觉得有点奇怪吗?这棵李子树就长在路边，果实都熟透了，来来往往过路的人那么多，却没有多少人去摘，到现在，果实还挂满枝头，所以依我看，这棵李树上结的果子一定是苦的。”
小孩们将信将疑地拿起刚摘下的李子放到嘴里去尝了尝，马上就都“呸呸”地吐了出来，这李子果真又苦又涩，难吃到了极点。于是，大家都对王戎的善思佩服得五体投地。
可见，我们在面对新鲜的诱惑时，千万不要盲目地相信似乎唾手可得的利益，而应该多长几个心眼，冷静地分析，才能作出正确的选择。
在一个偏僻遥远的山谷里，有一个高达数千尺的断崖。不知道什么时候，断崖边上长出了一株小小的百合。
百合刚刚诞生的时候，长得和杂草一模一样。但是，它心里知道自己并不是一株野草。
它的内心深处，有一个内在的纯洁的念头：“我是一株百合，不是一株野草。唯一能证明我是百合的方法;就是开出美丽的花朵。”
有了这个念头，百合努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛。终于在一个春天的清晨，百合的顶部结出第一个花苞。
百合的心里很高兴，附近的杂草却很不屑，它们在私底下嘲笑着百合：“这家伙明明是一株草，偏偏说自己是一株花，还真以为自己是一株花，我看它顶上结的不是花苞，而是头脑长瘤了。”
公开场合，它们则讥讽百合：“你不要做梦了，即使你真的会开花，在这荒郊野外，你的价值还不是跟我们一样。”偶尔也有飞过的蜂蝶鸟雀，它们也会劝百合不用那么努力开花，“在这断崖边上，纵然开出世界上最美的花，也不会有人来欣赏呀!”百合说：“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花;我要开花，是为了完成作为一株花的庄严使命;我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花!”
在野草和蜂蝶的鄙夷下，百合努力地释放内心的能量。有一天，它终于开花了，它那灵性的白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的风景。这时候，野草与蜂蝶再也不敢嘲笑它了。
百合花一朵一朵地盛开着，花朵上每天都有晶莹的水珠，野草们以为那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是极深沉的欢喜所结的泪滴。
年年春天，百合努力地开花、结籽。它的种子随着风，落在山谷、草原和悬崖边上，到处都开满洁白的百合。
几十年后，远在百里外的人，从城市，从乡村，千里迢迢赶来欣赏百合开花。许多孩童跪下来，闻嗅百合花的芬芳;许多情侣互相拥抱，许下了“百年好合”的誓言;无数的人看到这从未见过的美，感动得落泪，触动内心那纯净温柔的一角。那里，被人称为“百合谷地”。
不管别人怎么欣赏，满山的百合花都谨记着第一株百合的教导：“我们要全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。”
我用一个下午，观察老鼠洞穴。我坐在一蓬白草下面，离鼠洞约二十米远。这是老鼠允许我接近的最近距离。再逼近半步，老鼠便会仓皇逃进洞穴，让我什么都看不见。
老鼠洞筑在地上一个土包上，有七八个洞口。不知老鼠凭什么选择了这个较高的地势。也许是在洞穴被水淹了多少次后，知道了把洞筑在高处。但这个高它是怎样确定的。靠老鼠的寸光之目，是怎样对一片大地域的地势作高低判断的。它选择一个土包，爬上去望望，自以为身居高处，却不知这个小土包是在一个大坑里。这种可笑短视行为连人都无法避免，况且老鼠。
但老鼠的这个洞的确筑在高处。以我的眼光，方圆几十里内，这也是最好的地势。再大的水灾也不会威胁到它。
这个蜂窝状的鼠洞里住着大约上百只老鼠，每个洞口都有老鼠进进出出，有往外运麦壳和杂渣的，有往里搬麦穗和麦粒的。那繁忙的景象让人觉得它们才是真正的收获者。
有几次我扛着锨过去，忍不住想挖开老鼠的洞看看，它到底贮藏了多少麦子。但我还是没有下手。老鼠洞分上中下三层，老鼠把麦穗从田野里运回来，先贮存在最上层的洞穴里。中层是加工作坊。老鼠把麦穗上的麦粒一粒粒剥下来，麦壳和渣质运出洞外，干净饱满的麦粒从一个垂直洞口滚落到最下层的底仓里。
每一项工作都有严格的分工，不知这种分工和内部管理是怎样完成的。在一群匆忙的老鼠中，哪一个是它们的王，我不认识。我观察了一下午，也没有发现一只背着手迈着方步闲转的官鼠。
我曾在麦地中看见一只当搬运工具的小老鼠，它仰面朝天躺在地上，四肢紧抱着几支麦穗，另一只大老鼠用嘴咬住它的尾巴，当车一样拉着它走。我走近时，拉的那只扔下它跑了，这只不知道发生了啥事，抱着麦穗躺在地上发愣。我踢了它一脚，才反应过来，一骨碌爬起来，扔下麦穗便跑。我看见它的脊背上磨得红稀稀的，没有了毛。跑起来一歪一斜，像是很疼的样子。
以前我在地头见过好几只脊背上没毛的死老鼠，我还以为是它们相互撕打致死的，现在明白了。
在麦地中，经常能碰到几只匆忙奔走的老鼠，它让我停住脚步，想想自己这只忙碌的大“老鼠”，一天到晚又忙出了啥意思。我终生都不会走进老鼠深深的洞穴，像个客人，打量它堆满底仓的干净麦粒。
老鼠应该有这样的好收成。这也是老鼠的土地。
我们未开垦时，这片长满矮蒿的荒地上到处是鼠洞，老鼠靠草籽儿和草杆为生，过着富足安逸的日子。我们烧掉蒿草和灌木，毁掉老鼠洞，把地翻一翻，种上麦子。我们以为老鼠全被埋进地里了。当我们来割麦子的时候，发现地头筑满了老鼠洞，它们已先我们开始了紧张忙碌的麦收。这些没草籽儿可食的老鼠，只有靠麦粒为生。被我们称为细粮的坚硬麦粒，不知合不合老鼠的味口，老鼠吃着它胃舒不舒服。
这些匆忙的抢收者，让人感到丰收和喜悦不仅仅是人的，也是万物的。
在我们周围，另一种动物，也在为这片麦子的丰收而欢庆，我们听不见它们的笑声，但能感觉到。
它们和村子里的人一样期待了一个春天和一个漫长夏季。它们的期望没有落空。我们也没落空。它们用那只每次只能拿一只麦穗，捧两颗麦粒的小爪子，从我们的大丰收中，拿走一点儿，就能过很好的日子。而我们，几乎每年都差那么一点儿，就能幸福美满地吃饱肚子。
一头黑山羊长大了，额宽、眼大、角长而弯，加上颔下一把漂亮的须髯，往部落里走一遭，两耳灌满赞誉：“啧，啧，真帅!”“瞧，瞧，那把绅士胡，我打包票，绝对有学问。”“唉，一表羊才呀!”
带了两耳朵的舒服感，山羊觉得自己该是头有学问的羊，它也就轻飘飘地荡来荡去，荡到了绵羊群中。
见到一头头身体丰满，体毛绵密的绵羊乖顺地配合剪毛工人，山羊感慨：“都什么世纪了，还有奴才!一身子云样的好毛，叫交就交。奴才呀!”
“眼睛四处扫描也不赖，只是，得看看自家脚边!否则，你永远看不见盯着你的肉的刀子!”
一只绵羊回答它。
去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。
弥乐佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。
佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。
其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。
一个妖精搞了一批贵重的金银财物，埋藏在地下。它接到了直接从魔鬼大王那里交下来的命令，要它越过大海和陆地，作一个长距离的飞行。你要知道，像这样的差使，魔鬼们是不管本人乐意不乐意的，既然是命令，就一定要执行。我们的妖精十分苦恼，拿不定主意，它走了以后，怎样确保金银财物的安全呢?谁可以万无一失地把它看管好呢?把它锁起来，雇一个人看守吧，那大费钱了。就这样随它去吧，——一定会有丢失;你时时刻刻都要担心它会出什么乱子：盗掘呀，打开金柜呀!一…金钱是逃不过人的眼睛的。
妖精伤了好久的脑筋，才想到了它应该采取的办法。凑巧它有个房东是个吝啬的守财奴。妖精带着全部金银财物，在出发之前去找守财奴，跟他说道：“亲爱的房东，我今天刚知道我得离开家到外国去。我和你一向处得很好，作”勺朋友之间临别的赠品，我希望你下会拒绝我的小小的财货;吃啊，喝啊，随你老人家高兴;这些金元你可以随意花费，当死亡结束了你的尘世的忧患时。我就来当你的惟一的继承人;我只有这么一个要求。说到这一点呢，我还希望你长命百岁哩。”
妖精交代了，妖精就出发了。十年过去了，又是十年过去了;妖精完成它的任务后，就回到十分美好的故土，回到甜蜜的家里来了。
啊，多么令人高兴的景象!全部金元原封不动，守财奴靠着金柜饿死在那里，手里还紧紧地握着钥匙哩。妖精从皱缩的饿瘪的手指中悄悄地取出了钥匙;找到了这样的一文钱也不花的看管人，妖精当然是满心高兴的。
如果守财奴不是醒着睡着死抱住金子不放，那末妖精就不会信托他保管了。
瞎驴出门远行，天色已晚，他闯入密林。迷路了!他陷入困境，前进不得，后退又不能。纵使驴子双目明亮，也奈何不得夜黑林深。
幸好碰到了一只猫头鹰，他情愿替驴子把路引。沟壑、土丘、山岗，全看得清，猫头鹰确有夜行的好本领。
终于登上了坦途，天色大明，驴子怎忍离开引路人?他央求猫头鹰不要离分。猫头鹰竟然心血来潮。想骑着驴儿游遍世上路程。他坐上驴背俨然主人，指令驴儿前行。
他们顺利吗?遗憾万分!太阳刚刚出来，描头鹰的双眼立即失明。然而它又刚愎自用，命令着驴儿向西向东。它吆喝着：“注意，右面有坑!”其实，左边的坑比右边的更深。“再往左靠，再往左靠!”砰!驴子连同猫头鹰坠入谷中。
蛤蟆从小就有个梦想，它一心想成为一名歌唱家。这不，在一个天气阴郁的午后，刚下过一阵雨，蛤蟆就迫不及待在池塘里放开歌喉唱了起来：“呱哇呱，呱哇呱!我是小小歌唱家!池边开花，塘里蛤蟆，试问天下，还有谁比我更能唱更伟大!”
一只团鱼刚巧到水面上透口气，听到那蛤蟆那自个吹自个擂，不禁嘲笑蛤蟆道：“蛤蟆蛤蟆，吹吧吹吧，背上疙瘩，大肚小肠，谁都知道你只不过重二两三两。”
蛤蟆听到团鱼嘲笑它，气鼓鼓地瞪了团鱼一眼，把长舌伸了伸，接着唱道：“王八王八，身穿马甲，没啥本事，只会偷懒。”
团鱼听蛤蟆这么讽刺它，反讥道：“长舌妇，蛤蟆精，大脚笨笨跳还行。”
蛤蟆喉咙咕咚一声，气得脸通红，恶狠狠地盯了团鱼一眼说：“以后你做你的梦，我唱我的歌，咱谁也别扰谁。”蛤蟆说完，噗嗵一声，跳进水里，偷偷地换了个地方，继续它的歌唱生涯。
东印度被敌人包围了，敌人要得到六百元，才肯退兵。于是市民们打着鼓向全城报告，谁能筹六百元，就可以当市长。那里有一个贫穷的渔民，同他的儿子到海边去打鱼，敌人来了，捉去他的儿子，给了他六百元。于是渔民把这笔钱给城里的大人先生们，敌人走了，渔民当了市长。大人先生们并且宣告说，谁下叫他做 市长先生 ，就要把谁送到绞架上处死刑。
后来，他的儿子从敌人手里逃跑了，来到一个高山上的大森林里。山敞开了，他走到一座施过魔法的大宫殿里，里面桌、椅、板凳都用黑布盖着。有三十穿黑衣服的公主走出来，全身只有脸上有一点白色。她们叫他不要害怕，她们不会伤害他，因为他可以救她们。他说他愿意尽力，只是不知道怎样办。她们叫他一整年不同她们说话，也不要看她们;他想要什么，可以告诉她们，如果她们可以回，她们就回答。他在那里住了一些时候，有一大他说他想到他父亲那里去，她们叫他带一袋子钱去，又叫他穿这件衣服去，一星期之后回来。
于是他的身子忽然腾空起来，马上到了东印度。他在渔民草屋里找不着他的父亲，就向人打听那贫穷的渔民到哪里去了。他们告诉他，不要这样称呼他，不然就要上绞架。他跑到他父亲住的家里，说： 渔民，你怎样到了这里呢? 父亲回答说： 你不能这样说，如果城里先生们听到了，他们就会要你上绞架。 但是他仍不肯改口，他就被送到绞架上去。他到了那里的时候说： 哦，先生们，请你们准我到渔民的旧草屋里去一趟。
后来，他穿着旧衣服，回到先生们那里说： 你们看，我不是贫穷渔民的儿子吗?我不曾穿着这套衣服替我的父母挣面包吗? 他们才认识他，请他原谅，送他回家。他向他们讲一切经过的情形：他到高山上森林里的时候，山敞开了，他走到一座施了魔法的宫殿里，里面一切都是黑的，来了三个公主，也完全是黑的，只是脸上有一点白色。她们叫他不要害怕，因为他可以救她们。于是他的母亲说，这不好，叫他带一支供神的蜡烛去，把点热了的蜡，滴到她们脸上。
他回到宫里，很害怕，她们睡觉的时候，他把蜡滴到她们脸上，她们立刻就白了一半。三个公主都跳起来说：你这个可恶的狗，我们的血要向你报仇，现在世界上没有人，而且将来也没有人能救我们了;我们还有带着七根链条的三个兄弟，他们要把你弄得粉碎。 于是整个宫殿都呼啸起来，他从窗户里跳出来，折断了腿，宫殿又沉到地下去了，山也合上了，再没有人知道宫殿在什么地方了。
刺猬浑身长满了尖尖的刺。这些尖刺是它的得力武器。许多挑衅者都尝到了尖刺的厉害，成为刺猬的手下败将。
一次，一只野猪愣头愣脑地向刺猬发起了进攻。刺猬毫不畏惧，它立即竖起了尖刺。刚一交手，野猪便吱吱地嚎叫起来。原来，刺猬的尖刺已刺穿了野猪厚厚的嘴唇，鲜血汩汩地往外冒。这一下，野猪知道了刺猬的厉害。以后它再见到刺猬，总是躲得远远的，生怕被刺猬给刺了。有一天，刺猬遇到了巨蟒。巨蟒长着一张巨大的嘴，它狂傲得很，只要它的大嘴能够装得下的，它都敢吞到肚子里。它见刺猬并不害怕自己，心里感到很不悦。心想，我一定要把你吞到肚子里，让你尝尝被闷死的滋味。于是，它张开大嘴，一下子把刺猬咬在嘴里，没等它咽下去，巨蟒便觉得有上千根尖刺扎入了它的口腔、舌头、咽喉。它痛得受不了了，它想把刺猬吐出来。可是，刺猬的尖刺已深深地刺进了它的肉里，它根本吐不出来。不一会儿，巨蟒被折腾得精疲力竭，瘫在地上不动了。刺猬这才慢腾腾地从巨蟒的口中钻了出来。刺猥战胜对手的消息在动物世界不胫而走。它的名气越来越大，大家都知道刺猬身手不凡。所以，大家都不敢招惹它，就连虎大王也让它三分。为此，刺猬得意极了，它想，自己是世界上最强大的动物了。燕子和松鼠是刺猬的好朋友。它们发现刺猬得意忘形，觉得有必要提醒它一下。于是，它们对刺猬说：“你的尖刺锐利无比，这是你的长处。可是，你有许多短处，比如你跑得实在太慢了，这样，遇到危险时，你难以逃脱。你要提高自己的奔跑速度才是。”刺猬不以为然。它觉得，是燕子和松鼠嫉妒自己才说出这样瞧不起自己的话。它说：“我有一身真本事，什么危险都不怕。”于是，它仍然我行我素。它吃饱了就玩，玩累了就睡，生活过得安逸极了。这天，森林有一处突然燃起了大火，起火点离刺猬的家很近。燕子和松鼠对刺猬说：“大火很快就烧过来了，赶紧逃吧。”说完，燕子展开双翅，一眨眼工夫就飞上了蓝天。松鼠不停地从一棵树上跳到另一棵树上，不一会儿就离开了这片森林。刺猬很害怕，它撒开腿拼命地跑。可是它发现，自己跑得实在太慢了。这才悔恨自己平时只顾炫耀自己的尖刺，没有很好地练习奔跑。然而，悔之晚矣。大火很快就追上了它。刺猬的尖刺和肉体迅速化成了灰烬。许多人的悲剧在于，过分地依赖自己的长处，却不知道自己有短处。而往往是你的短处置你于死地。从前，有一个叫司原氏的人在一次夜间打猎时，发现了一只鹿。这只鹿听到野地里传来的声音，突然警觉起来。当它看到司原氏正拉弓搭箭瞄准自己的时候，撒腿就朝东面方向跑了。司原氏并不气馁，他知道在大黑天鹿跑不快，于是跟在后面紧紧追赶，并且一边追赶一边大声地喊叫，试图以此把鹿吓懵。
正在这时，西面来了一伙追赶猪的人。他们听到司原氏的喊声，以为是东面有人在堵截这头猪，于是就跟着喊叫起来。司原氏不知那伙人在喊叫什么。他看到那边喊叫的人很多，心想必定也是在追赶猎物，于是他放弃了自己追赶的鹿，朝众人喊叫的方向跑去，并且在半路上找了个地方隐蔽起来。那伙人叫着喊着从司原氏隐蔽的地方跑过去了。
过了一会儿，司原氏竟然发现离自己不远的地方有一头浑身白色、肥肥胖胖的笨兽。他十分兴奋，以为自己得到了一头吉祥的珍贵动物。司原氏扑上前去把它捉住，然后带着这吉祥的野兽回了家。
司原氏拿出家中所有精、粗食料来喂养这头珍贵的兽。这头兽也十分亲近司原氏。它一见到司原氏便摇头摆尾，朝司原氏发出可爱的“哼哼”声，因此司原氏越发喜爱它了。
没过几天，刮起了狂风，下起了暴雨。暴雨淋在这头白兽身上，将附着在它身上的白色泥土全都冲刷掉了。司原氏仔细一看，才发现它原来竟是自己家里丢失的老公猪，而今却被司原氏当作宝贝从外面带回了家里。
遇事不动脑筋，司原氏在追猪人的喊叫声中随声附和，放弃了追鹿，结果一无所获。因此，大凡人云亦云、随声附和的人，追求到手的往往不是真理。
避役，即变色龙。是一种爬行动物。多数终年生活在树上，世界上共有80多种，其中的50多种，生活在非洲东南的马达加斯加岛上。
避役的意思是不劳而获者，这当然不对，它自己不扑食岂不饿死！它总是通过突然射出比身体还长的舌头，把昆虫卷进口中，避役的舌头上沾满了粘液。避役有一大特点，就是经常变化着自己的体色，一会儿绿，一会儿黄，一会儿又成为米色或者是深棕色。常常是以一种颜色为基调，夹杂着其它颜色，有时又附着浅色或深色不规则的斑块，所以人们称它们为“变色龙”。
我们平素说的“变色龙”，只是指它为了适应不同环境，而披上不同颜色的“外衣”。其实，变色龙的肤色变化，不单是一种伪装，不易被敌人看到。它的肤色变化，不仅和客观的环境、温度有关，也和当时的内在情绪有关。人们看到，它们在恫吓敌人或竞争对手时，往往呈红色。如果失败了，灰溜溜逃跑时，颜色马上黯淡下来。
变色是一种保护意识，也是生存手段，完全没有错！
一只绵羊身上，落下了一只麻雀，它想要几根羊毛，回去絮窝。绵羊一抖落身子，把麻雀吓跑了。
一只花喜鹊飞过来，“喳喳”地叫着，也要落到绵羊身上去，绵羊跳起来，把喜鹊赶跑了。
一只鹰，听到了这个传说，也好奇地飞了过来，想看看这只绵羊为什么“一毛不拔”？它从高空猛扑下来，离地还很高，就看到有牧羊犬跑了过来，鹰惊慌失措地飞走了。
事后，喜鹊在绵羊身边跳着，和绵羊有一番谈话，是这样的。
喜鹊：“我们也不能伤害你，只不过想在你身上找到一些掉了的毛，筑巢而已，你干嘛如此吝啬？”
绵羊：“我为什么要满足你们的要求？你们会变本加厉的！”
喜鹊：“可是，人们经常会把你一身的毛都剪得精光啊！剪得你像个秃鹰似的，非常难看。”
绵羊：“是人们给了我们饲料和水，是他们为我们挡雨避寒，又是他们为我们提供了安全。我们的一身毛发，是我们对人们的回报！”绵羊又说：“再说，人们剪去箍的很紧、很厚的毛发，对我们也是一种解放，我们好轻松啊！正好，我们也该长出新毛了！”
绵羊的“一毛不拔”，是为了更好的“知恩图报”。
一群麻雀站在枝头上，看见天空飞过的大雁，排成整整齐齐的长队，羡慕极了。
一只麻雀提议：“让我们也来排队飞行好吗?”
“好!好!”大家一致同意。
说干就干，他们都飞起来了。
可是有的飞得高，有的飞得低;有的飞得快，有的飞得慢。排来排去，总排不成队。
乱了一阵以后，他们纷纷歇落在枝头上，叽叽喳喳地讨论起来：“我们为什么排不好队?”
一只麻雀说：“排队得有一个队长来指挥才行。”
大家说：“对，对!要有一个队长来指挥。”
于是你要做队长，他也要做队长，又乱哄哄地吵了起来，争执不下。
结果，大家商定，由一只年纪最大的麻雀来做队长。
队长发令了：“一二三，起飞!”
大家都争先恐后地飞向天空。
仍旧乱糟糟的，有的飞得快，有的飞得慢;有的飞得高，有的飞得低，排不成队。
队长急了，批评那只飞得太快的麻雀：“听指挥，飞得慢一点!”
那只被批评的麻雀不服气，大家朝东飞，他故意往西飞。
队长批评那只飞得太低的麻雀：“跟上，飞得高一点!”
那只被批评的麻雀不高兴，掉转头飞回家去了。
有的麻雀嚷太吃力，有的麻雀嚷肚子饿了……结果一哄而散，各自飞走了。
只剩下那只当队长的麻雀，愣头愣脑地在想：“为什么麻雀排不好队?”
一天夜晚，几个小偷悄悄地溜进一户人家里，什么也没偷到，仅发现一只公鸡，便抓住他偷走了。
当小偷们要杀公鸡时，公鸡请求放了他，并说他对人们是有益处的，每天天不亮时，他就把人们叫醒起来去工作。
小偷们回答说："单凭这一点，非要你死不可，你把人们都叫醒就妨碍了我们偷盗。"
故事寓意：
这故事说明，那些对于好人有益的事正是对于坏人有害的。所以坏人总是破坏好人和破坏对好人有益的事。小偷为了他们自己的利益却不顾别人的感受，更不会得到别人的尊敬，反而会遭到社会的遣责。
春秋时候，吴国的公子季礼一人出外漫游。
这天，他来到一个地方，正走着，忽然发现不知谁遗失的一串钱躺在路中央。
季礼想把钱拾起来，但又觉得弯腰去捡钱有失身份，这种事不应该由我这样的贵公子去做。他一边想着一边朝四面张望，看有没有人走过来。
刚巧，当时正有一个打柴的人担着柴禾从前边过来了。季礼心想，叫这人把钱捡去，他一定会十分感激，他挑的那两捆柴还未见得值得这么多钱哩。
等那打柴人走到跟前，季礼看清了他身上竟然还穿着冬天的皮袄，而眼下正是初夏5月，虽还不十分炎热，但穿着皮祆也是够呛的，季礼认为这人一定很贫穷，让他把钱捡去正好。
于是季礼大声朝打柴人喊道：“喂，你快来把地上的钱拾起来。”
打柴人一看季礼那个样子，感到很生气，他把镰刀往地上一扔，摆着手，朝季礼瞪大眼睛说：“你是谁?凭什么居高临下看不起人?我既然能在炎热的夏天穿着皮袄去打柴，难道我会是个贪图钱财的人吗?”
季礼一听打柴人的话，心里不免有几分敬意，连忙向他道歉说：“实在对不起，是我错看了人，请不要见怪!请问先生高姓大名?”
打柴人鄙夷地朝季礼淡淡一笑道：“你这人见识短浅，只会从表面上看问题，还那么盛气凌人，我有什么必要对你说出我的姓名呢?”
说着，打柴人头都没回，也不再理睬季礼，拿起镰刀，对地上的钱连看都没看一眼就走了。
季礼看着打柴人渐渐远去的背影，惭愧不已。
故事寓意：
有些人常常凭自己的浅薄见识去衡量别人，实在未免有点“以小人之心度君子之腹”了。
有块自视清高的抹布。尽管它本身脏兮兮的，像是一张皱巴巴、邋邋遢遢的老脸，但它仍要去清洁桌子，并大言不惭地说，只要它一去，再脏的桌子也准保手到“污”除。然而，真枪实弹地干起来，它却揩去擦来，怎么也抹不干净，甚至越抹越脏。临了，它捋了把黑漆漆的汗珠子摔在地上说：“桌子，实在是太脏了！”桌子反唇相讥：“要想清洁别人，首先得清洁自己。”
在指责别人的过失之前，先检查一下自己有无不妥之处。如事事只会批评他人，而处处逃避自己的责任，是不可能博得别人的尊重！有两个城里的小孩结伴去丛林里玩。在丛林里，他们迷了路。幸好，在这个人迹罕至的地方他们发现了一家客栈。天黑了下来，他们只好在这个客栈过夜。
半夜里，他们听到隔壁房间传出一阵动静。两人心中好奇，于是竖起耳朵，屏气偷听。他们清楚地听到了一个男人的讲话。
“也许明天一早要准备一大锅开水，因为我打算将这两个从城里来的小家伙宰了。”
两个城里的小孩听了顿时毛骨悚然。
“天呀，”他们心中暗暗叫苦，“这个客栈是家黑店！”
于是，他们决定逃跑，他们从窗户跳了出去进了院子，结果却发现院子的门是锁着的，他们商定先在院子里的猪圈里躲过这个可怕的晚上。天蒙蒙亮，客栈老板朝猪圈走了过来，推开猪圈的门，晃了晃手中的杀猪刀，大声喊道：“出来，你们两个小家伙！你们的末日到了！”
两个小孩哭了起来，扑通一声跪在地上，乞求老板不要杀了他们。客栈老板露出惊讶之色，显然他没有想到会在猪圈里见到这两个孩子。他问他们为什么会把他当成杀人越货的黑店老板。两个小孩哭泣着答道：“昨晚我们听到你在隔壁房间说要宰了我们两个。”
老板听了哈哈大笑：“你们两个傻孩子！我不是在说你们，而是说那两头小猪，它们是我几天前从城里买来的。”
误解和疑虑，会给我们带来麻烦和苦恼。然而，一个人只要有偷听别人谈话的习惯或喜欢道听途说的习惯，就免不了会因误解而心生不必要的疑虑。
驴子见狼，假装腿上受伤，对狼说：“脚上有刺，请你拔去了，免得你吃我时舌头被刺。”狼信以为真，专心寻刺，被驴子踢伤逃去，因此叹气说：“天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的医生呢!”
寓意：面对像狼一样凶残、狡猾的人，我们不要害怕，也不必惊慌，要学会冷静机智的应付。
一颗珍珠骄傲的说：“我是世界上最美的，人们都喜欢我。”
一旁的钻石不服气的说：“我才是世界上最美的，人们喜欢我胜过喜欢你。”
珍珠说：“我的身体圆润光泽，而且美观，我才是最受人们欢迎的。”
钻石争辩说：“我的身体闪耀通透，我散发出的光芒耀眼，人们在人生最重要的时刻都是选择我作为最爱，代表一生的承诺，可见我的重要性。”
珍珠说：“我们珍珠不仅可以给人们带来美观，还可以作为美容的护肤品，更可以食用，给人们带来健康。”
钻石和珍珠各自争辩着，一块金子开口说话了。金子说：“我虽然没有你们的美丽，但却是人们用双手将我打磨雕刻出来的，依附别人辛苦的美丽不是真正的美，内质所拥有善良的品德才是最漂亮的。”
相传祝英台是一个美丽又聪明的姑娘，她不但会绣花做针线活，还会读书习字。一天，她忽然想到外面求学去，但她又觉得自家是一个女子，单身只影地到外面求学，很有些不便，不如化装一个男子的好。于是她就穿上男人的服装，离开家乡到很远的地方去了。
她到了那个地方，拜过“圣人”和老先生，便和那些同学厮见了。这些同学的当中，有一个名叫梁山伯的，在祝英台的眼里看来，他是一个极其可爱的少年，因为他不但相貌清秀，性情也温和，读书尤其用功。因此她和他的感情，一天天亲密起来。两人整日共案读书，联床睡觉，她虽然热烈地爱他，但防范却非常严密，常常把她的书箱安置在两个床头的中间，书箱上面，放着一盆水，并告诉梁山伯：“你睡觉的时候，要安分一点，如果在床上乱翻乱滚，把盆里的水弄泼了，我马上报告老先生，叫他责罚你!”
梁山伯听了她的话，只好规规矩矩的动也不敢动。因此祝英台在梁山伯面前始终没有露半点痕迹!梁山伯对祝英台虽那样要好，却毫不疑心她是一个女人，因为他本有些书呆子气，容易被她蒙混的。别的同学，更无从知道她的底细了。
祝英台虽然会瞒人，却瞒不过老师娘。一天，老师娘告诉老先生：“祝英台是一个假装男学生的女人!”
“你怎么会知道?”
“因为男人磕头，左膝先跪，女人磕头，右膝先跪!你不是看见祝英台初来那天拜圣人，右膝先跪么?”“那也不见得就是女人!”老师娘虽然这样凿凿有据地说着，老先生却没有半点怀疑。一天，老师娘请祝英台在她家里吃饭，拿酒把她灌醉了，在她身边着实地检验了一番，果真是个女人。
祝英台酒醒以后，知道自己的秘密被老师娘窥破了，打算立刻离开这里，回家乡去。梁山伯不知究竟，见祝英台忽然动了归心，未免感到别离之苦。于是千方百计地挽留她，但怎么也留不住。
当她走的那天，梁山伯恋恋不舍地送她，一直送了很远很远。当快要离别的当儿，祝英台很想叫梁山伯明了她的身世，使他钟情于她，好为两人将来的结合作准备，可是自己又不肯直截了当地说出，就打许多哑谜给他听。
当他俩正走着的时候，看见前面有两只鹅，祝英台指着告诉梁山伯道：“山伯哥哥，你前面有两只鹅，母鹅在前面走，公鹅在后面笑呵呵。”梁山伯听了，却不明了她的意思。
再走到前面，又看见有两只鸡，祝英台指着告诉梁山伯道：“山伯哥哥，前面有两只鸡，母鸡在前面走，公鸡在后面笑嘻嘻。”梁山伯听了，还是不明了她的意思。
再往前走，又看见空中有两只雁，祝英台指着告诉梁山伯道：“山伯哥哥，你看天空有两只雁儿飞，一个东来一个西，雁儿雁儿我劝你，你们最好不分离!”梁山伯听了，还是不明了她的意思。
“英台弟弟，我们快分别了，我心里真难过，你只是鹅呀，鸡呀，雁呀，说这些无关紧要的话!我真不明白你的意思?”梁山伯凄惋地说着。
“好吧!我不说这一类的话了!你送了我这么多的路程，也该回去了。”
“英台弟弟。我真舍不得和你分别，还想再送你一程!”
“山伯哥哥，你待我真好，我很感激你!现在快分别了，我有几句要紧的话告诉你：你的婚事，不是没有定么?我家里有一个妹妹生得很聪明，样子和我一般无二，我回去后，定和我母亲商量，把她许配给你，想你也会愿意的，不过你要早点到我家里来一趟才好。”
“好极了!我一定到你家里去。”山伯答应着。
再走到前面，有一道小河横阻着他们的去路。祝英台看看缓缓的流水，告诉梁山伯道：“山伯哥哥，你看这河水不知深浅，你快向那个村庄里借一根竹篙子来探探看，我们好脱衣过去。”
梁山伯答应着，就往那附近村庄里去了。祝英台便趁着这时，脱下衣裳，独自渡过河来。一会儿，梁山伯跑得气喘吁吁地拿着竹篙子来了，见她已经站在对面的河岸整理衣裳，很失望地道：“英台弟弟，你为什么独自过去了?”
“山伯哥哥，对不起，我已经过来了，你回去吧，不必再远送了;只是我刚才告诉你的话千万不要忘记!”
英台说着，头也不回地走了。只剩下梁山伯孤零零地站在原地，怅惘地目送她渐渐消失的身影。梁山伯回来以后，虽免不了离别之苦，但也没法，只照常埋头读书，这样一天天过下去，倒把祝英台临别的话给忘记了。
时光像流水般地过去，距离祝英台回家已经很久了。一天，梁山伯忽然想起祝英台临别约婚的话，于是就立刻动身，跑到祝英台的家里。进了门，向她家里的人说明来意，坐在大厅上等了多时，总不见祝英台出来见他。原来这时候，祝英台的父母，早把她许配给马家了，因此她不肯出来和他相会。可怜梁山伯抱着满腔的希望，竟落了个空!又失望，又气忿，不顾三七二十一，在厅前大闹起来，把厅前陈设的器具都打坏了。祝英台没法，只好从绣楼上跑了下来，和山伯会晤。梁山伯看见祝英台已经改变了以前的装束，宛然是一位天仙似的美丽姑娘!山伯才知道从前和他同案联床的祝英台原来是一个“女扮男装”的处女，才知道她从前所说的妹妹，便是她自己!就满面显出希求的神气问她道：“你从前和我相约的话，总还记得罢?”
“唉!我临别的时候，不是叫你早点来吗?如今可惜你来迟了!再也不要有什么梦想了!因为现在已经由家父做主，把我许给马家了!你要见我有什么用处?”
“唉，……”梁山伯含着满眶失望的眼泪，无可奈何回去了。
梁山伯回家以后，就害了相思病，病到快死的时候，只得央求母亲到祝英台家里问英台：“对于他的病有没有什么可挽救的方法?”
“除非老龙头上的角，蜢虫颈上的浆，才能够治好他的病!”祝英台这样答复他的母亲。梁山伯的母亲回来，把祝英台的话告诉山伯。山伯觉得自家的病是无望的了。不多时，梁山伯真的长辞人世了。他临死的时候，告诉他的母亲：“我死了以后，定要把我的尸骸埋葬在马家到祝家的大路旁!”
那天，祝英台的嫁期到了，马家兴高采烈地来迎娶，祝英台坐在喜轿里面，刚经过梁山伯的墓旁，便喊声“住轿!”立刻跳下轿来，向墓前拜了几拜。忽听“忽啦啦”一声响，那坟墓突然裂开，英台趁势低头钻了进去，几个轿夫急忙伸手去拉，但已经来不及了!只拉下一块裙角，一放手就变成一只蝴蝶，随风飞去。那裂开的坟墓已迅速合拢了。轿夫没法，只得回去报告马家。马家就带许多人星夜来挖墓。不料挖开一看，只见一具空棺，有两只鸳鸯鸟从里面飞出，径直飞到马家屋子前面的树上，一只鸳鸯叫道：“马大郎，马大郎，昨天娶亲，今天为何不拜堂?”另一只鸳鸯叫道：“马大郎，马大郎，你好丑，昨天娶了亲，今天为何不吃酒!”
马大郎听了，好不气忿!就跳到水里淹死了。如今那江河里的“水广皮”，就是马大郎的替身。
很久以前，在非洲干旱的土地上，由于常年少雨，很多树木都枯萎了，几乎每年都有禁不住阳光暴晒而死去的树木。
绿玉树在这种恶劣的环境下，顽强地拼搏着。她知道，要想活下去，就必须想办法改变自己。于是，她首先变小甚至脱去了自己的叶子，就像一位少女脱去了满头秀发。因为脱去了叶子，就可以减少自身水分的蒸发。可是新的问题出现了，没有叶子怎么进行光合作用呢?为解决这一问题，她冥思苦想……
热风摇动起她光秃的树枝，发出凄惨的摩擦声。她从摇动的秃枝上得到了灵感，把秃枝变绿，让它代替叶子进行光合作用，制造养料。经过逐渐的改变，她成功了。
独树一帜的绿玉树，又成为病毒和害虫侵害的最大目标。为了自卫，她又在自己的体内制造了有毒的乳汁，病毒和害虫尝到了乳汁的厉害，再也不敢靠近她了。
坚强而又适时地应变，让绿玉树从远古走到了今天，又使她从非洲走遍了世界。人们送给了她很多美誉:绿珊瑚、龙骨树、神仙棒……
“给我站住!”一只野鸡的头上滚过一声炸雷，被震得头皮发麻。它战战兢兢地回头一看，是一只非洲狮。它站住了。
“睡到地上去。”
野鸡乖乖地睡到了地上。
非洲狮生猛地冲了上来，一把按住野鸡，活生生地把一只鸡腿从野鸡身上“解放”下来。一声惨叫，一地鸡毛。
“滚吧!”
野鸡艰难地助跑起飞，一瘸一拐地冲上了天空……
“给我下来!”猴子不知道发生了什么事，面对眼前的这头狮子硬是把它给吓傻了。它服服帖帖地三下两下乖乖地下了树。
“去，给我摘两个波巴布树的果子来!”波巴布树又叫猴面包树，也就是猴子吃的面包。
猴子跑得飞快，弄回了果子。
“没你的事了。”猴子如释重负，如获大赦，飞也似的跑了……
“给我站住!”野牛听到断喝，懒洋洋地歇住了脚步。它很壮硕，个头是这只非洲狮子的几倍。
“给我趴下!”“俺干嘛要趴下，你有病吧。”野牛看清了狮子，自顾自地往前走。
“嘿，你这爆脾气!你还挺牛!”
“俺本来就是一头牛。”
尘土飞扬，昏天黑地。
一场混战。
野牛大鼻孔呼呼地喘着粗气，四蹄拼命地刨着土地，撒着欢儿地跑起来，将硕大的牛角冲着非洲狮叉去。
“哎哟，原来‘牛叉’这个词打这儿来的呀。”很明显，非洲狮吃了一些亏。
尘埃落定。
野牛已经跑得无影无踪，狮子口中叼着一大块血淋淋的牛肉，遍体鳞伤，鬃毛凌乱，灰头土脸，像被烟熏过了一样。
“老婆，你要的洋快餐我给你带回来了。”这声音无限温柔。“还有你要的汉堡包，喏，这是面包，这是牛肉。”
“老公，你怎么身上都是血啊?是不是去买的路上摔跟头了啊?”
“哦，不是，这不是我的血，是一流氓的。回来的路上这粗人要抢我的汉堡包吃。”非洲狮轻描淡写地说。
明朝万历年间，中国北方的女真族为患。皇帝为了要抗御强敌，决心整修万里长城。当时号称天下第一关的山海关，却早已年久失修，就连“天下第一关”中的“一”字，也已脱落多时。
万历皇帝募集各地书法名家，希望恢复山海关的本来面貌。各地名士闻讯，纷纷前来挥毫，但是依旧没有一人的字能够表达天下第一关的原味。皇帝于是昭告天下，只要能够雀屏中选的，就能够获得最大的重赏。
这次，经过严格的筛选，最后中选的，竟是山海关旁一家客栈的店小二，真是跌破大家的眼镜。
题字当天，会场被挤得水泄不通，官家也早就备妥了笔墨纸砚，等候店小二前来挥毫。只见主角抬头看着山海关的牌楼，舍弃了狼毫大笔不用，拿起一块抹布往砚台里一蘸，大喝一声：“一。”十分干净利落，立刻出现绝妙的“一”字。旁观者莫不给予惊叹的掌声。有人好奇地问他：为何能够如此成功。他被问之后，久久无法回答。后来勉强答道：“其实，我想不出有什么秘诀，我只是在这里当了三十多年的店小二，每当我在擦桌子时，我就望着牌楼上的‘一’字，一挥一擦，就这样而已。”
原来这位店小二，他的工作地点，正好面对山海关的城门，每当他弯下腰，拿起抹布清理桌上的油污之际，刚好这个视角，正对准“天下第一关”的一字。因此，他不由自主地天天看、天天擦，数十年如一日，久而久之，就熟能生巧、巧而精通，这就是他能够把这个“一”字，能够临摹到炉火纯青，惟妙惟肖的原因。
其实，这个有趣的故事，正是反应一个颠扑不破的道理：练习造就完美，熟练才能精通。举凡一些在各行各业出类拔萃的顶尖人士，尽管这些顶尖人物优点不一而足，成就也在不同领域开花结果。他们却都有一个共通也是最基本的特点：热忱、专注与精通。因为热忱，所以能够投入强大的动力与能量;因为专注，才能心无旁骛勇往直前;也更因为热忱与专注，才能达到专业与精通的境界。
在某动物园的狮笼里，住着一对健壮的狮子。他们在被关进笼子之前，本来属山中之王，威猛、彪悍、不可一世。然而，自入笼之后，“英雄再无用武之力，只能整天与游人周旋，过着食来张口的日子。不久，母子狮产下了一只小狮，长得丽质乖巧，十分可人。狮妈妈喜得宝宝，爱不释手。每天陪其玩乐，既不教他武，也不教他文。连如何吃“饭”也不教他武。
渐渐的，狮妈妈没有了奶水，狮宝宝饿得直叫唤。这下，急坏了动物园里的饲养员。急中生智，找来了一只刚生完崽的狗妈妈，将小狮子放到了犬室。自此，狮宝宝整日与狗崽为伍，日渐长大。待要离开狗妈妈时，狮宝宝还是那样小巧儒弱，始终没有狮族的强悍与威猛。每天除了以残菜剩饭度日外，根本不会猎捕别的动物为食。
唉!笼中鸟如此，笼中狮同样如此。
饭店购回一批甲鱼，放在玻璃池里供食客选用。
食客们挑选甲鱼时，往往专拣凶猛的。挑选的办法就是将甲鱼的肚子朝上，让它自己翻身，能立刻翻过身来的就被选中。
有一只甲鱼，看着一起被关进玻璃池的同伴们一个个因翻身太快而毙命，因而惶惶不可终日。
但它决非等闲之辈，乃是城府深沉、脑子灵活的“王八”。平时绝少抛头露面，更不轻举妄动，无论身处何种境地，总是把头缩进身子里，靠那坚牢的外壳来保护自己。
它知道自己的体积比其它甲鱼大，容易暴露。但它有办法，便是钻进同伴堆里来隐蔽自己。
同伴的数量日见减少，它肥大的体形在池中特别显眼，食客们常常拿它作翻身测试。它对付食客的办法，就是不管他们如何折腾，总是纹丝不动。惟有这样，它才一次次地惊险过关。
饭店老板发现“苗头”不对，便亲自对它进行翻身测试。测试毕，老板很小声的对一位厨师说：“已经死了，赶快‘做’了。”没多久，这只聪明的甲鱼便成了餐桌上的一道名菜：清蒸甲鱼。
猎人在打猎途中遇见一条花蛇，当即举起猎枪，瞄准它就要扣动板机。
花蛇急叫道：“你可千万不要打我，我是好蛇，不会害人的!”
猎人气鼓鼓地说：“你上次连救你命的恩人农夫都害了，还说什么不会害人，这不是大白天说瞎话又是什么?”
“不，不，你千万不要误解!”花蛇急忙分辩道，“那绝对是一场误会，我醒来以后，以为农夫要来害我，才误咬了他一口，我现在每想起这些，就懊悔得要命啊!”花蛇说着说着，还挤出了几滴眼泪。
猎人一见眼泪，心不由就软了，情不自禁地放下了猎枪。花蛇趁其不备，扑上去狠狠地咬了他一口。看到猎人临死前那痛苦的表情，花蛇叫道：“这不能怪我，我不是故意的，谁叫你手里总是拿着猎枪呢，我不赶紧咬你，你早晚总会把我打死的啊!”
有一群昆虫聚集在草堆里一起聚餐联谊。在没有汽水的情况下，大家口渴难耐，所以商量要推派一个代表跑腿帮大家买汽水。
大伙你一言我一语，环顾四周，挑来选去，最后一致推选蜈蚣为代表，因为它们认为蜈蚣的脚特别多，跑起路来，一定像旋风般地快。
过了好久，大家东张西望，焦急地想蜈蚣怎么还没回来。情急之下，螳螂自告奋勇跑去了解究竟发生了什么事。它一推开门，才发现蜈蚣还蹲在门口辛苦地穿着鞋子呢!
管理寓语：一般人常常会根据外表来判断一个人的能力或人格，然而，实际上，看走眼的几率是相当高的。客观地评估一个人的优缺点实在是有必要的，尤其对人事主管而言。
编者按：作者的想象力很丰富，笔调自然简洁。读完文中小兵的故事，所有的父母都应该明白一个道理，那就是耐心的跟自己孩子沟通，因为只有真正的了解自己的孩子，才能正确的引导他们。
小兵得了怪病。
父母陪同去了医院，大夫说孩子的脑袋进水了。父母瞪大了眼睛，以为大夫开玩笑。大夫郑重其事地说：“不但进了水，脑海里还游动着大量的鱼!”
父母着急坏了，恳请医生帮忙，医生摇摇头说：“这是人类历史上第一例脑袋进水的病例!”
父母从网上查询，希望得到帮助。
谁知道，网上的消息更让人吃惊：很多孩子都得了这种病。
这个得病的消息，就像雨后的蘑菇，成片地冒了出来。
政府专门成立了应急小组，对此事展开调查。
据专家对孩子的分析，可能是接触了外星人之后，迅速改变了大脑的构造。
面对孩子的不吃不喝，父母伤透了心，可是一说到上网，孩子们精神头儿就上来了。
专家也感到奇怪，不吃饭的孩子，能量靠哪里来?
针对小兵这个孩子，专家开始进行详细地调查和研究。专家发现孩子存在着厌食症，存在着神经衰弱，还有注意力不集中。
专家试图与小兵进行交流，可是小兵根本不开口。
后来，小兵的父母提醒专家，是否通过网络与孩子进行沟通?
终于和孩子可以交流了。
父母和专家注册了很吸引人的网名：“满脑子的鱼”。结果让他们感到更新奇的是，有那么多的孩子主动和他们聊天。原来孩子的内心有那么多的秘密。原来和父母不沟通的孩子，脑袋里都住进了许多鱼。
通过聊天，父母和专家了解了孩子的内心原来是那么苦恼，譬如：作业多。自理能力差被家长老师批评。星期天学习弹琴或者跳舞唱歌等等，不能到公园游玩。晚上不能看电视……
诸如此类的种种枷锁，让孩子自由自在的天性得到了泯灭。
专家和父母惊讶地接受了这个现实。
但是，孩子和外星人接触是怎么回事?
原来，孩子们找不到可以沟通的人，只好通过互联网纷纷发出SOS的求助，然后收到了一个邮件。
专家试图打开那个神秘的邮件，可是，上面注明了谢绝十八岁以上人士使用。
在无法获得那个邮件的秘密的情况下，专家把目光重新投向了网上聊天室。
聊天室里人头攒动，各种QQ信息的声音让人目不暇接。这里正在进行万人讨论会，题目是：向往自由自在的鱼。
“满脑子的鱼”这个网名一走入聊天室，竟然吸引了众多的小网友。
他们问：“你是外星人么?为什么叫这个网名呢?”
专家们兴奋极了。通过孩子们帮助下的链接，他们破译了那个邮件。可是，他们突然发现自己的脑海里也游动着鱼。
在互联网里，专家和父母不由自主地忘记了自己的身份，仿佛年轻了许多岁。每个人处于现实社会中太多的压力与紧张，都在网络的虚拟空间里仿佛春天来临后的残雪一样消失得无影无踪。
以下是摘抄专家的调查报告中的一句话：“互联网带给人类的不仅仅是工作行为方式的改革，更重要的是直接影响到了人类大脑的进化……其实，人类走出自我，需要更多的方式。”
小兵的病后来渐渐地“好转”了，他有一天特别有礼貌地对父母说：“我盼望能挣到第一笔钱给父母买一份礼物!”
大年初一的那天，父母收到了一份礼物，落款人是：“一条水里自由自在的鱼”，地址是互联星空。
打开礼物的包装，看到一封信，是来自某星球的外星人写的：尊敬的父母，由于你的孩子的努力，获得了我们的嘉奖，但是，他要求让我们把奖品当作礼物转赠给你们!”
对于得到奖品之事，父母百思不得其解，孩子究竟做出了什么贡献?
父母有时间的时候，时常到网上浏览，希望找到答案。父母开始感到了自己的脑海里，有越来越多的成群的鱼在游动，还有更多的景致和动物，原来人类并不孤单。
小兵感到很幸福，他终于可以大大方方地和父母走入互联星空了，这可是父母支持的。
更让父母高兴的还有小兵的成绩单，还有小兵的精神面貌，太多了，你就到聊天室和小兵当面聊一聊，很有收获的。
对了，忘了告诉你小兵的网名：“没有忧郁的小鱼”。
赵老师带的二班，是欣欣幼儿园数一数二的优秀班级。在最近全市的教师节表彰大会上，赵老师还被评为“市十佳优秀园丁”的称号。
这周周五，其他幼儿园的一些教师代表要来欣欣幼儿园交流学术经验。听课作为最为重要的一个环节，自然就落到了赵老师身上。
这不，赵老师正紧锣密鼓地准备着，并把下午最后一节课作为一次“模拟演练”。
课堂上，有一个环节是“认识中国地图”。
赵老师点名问小光：“小光。你看中国的地图像一种什么动物啊?”
班长小光站起来，略微歪着小脑袋，眨了眨又圆又大的眼睛，望着中国地图说：“我觉得像一只吃得肥肥的，腿很短，肚子很大的绵羊。嗯……就像动画片里的暖羊羊。”
说到暖羊羊，小光笑了。他觉得赵老师这次还会表扬自己。因为他的回答总让老师们意想不到。他的聪明伶俐，思维的活泼开阔，也深受老师们的喜爱。
然而这次的回答，却让赵老师大失所望。她铁着脸说：“怎么像一只羊呢?我教了几十年学，没有一个学生说像羊的，我也从未听别人说过。”
赵老师接着问：“同学们。你们听过中国地图像羊吗?”
同学们异口同声地回答道：“没有!”
“中国地图像什么?”赵老师再问。
“鸡!”同学们又是齐声回答。
“什么样的鸡呢?”赵老师追问。
“大公鸡!”像背诵好的台词一样，同学们齐齐地回答。
“小光。记住了吗?”赵老师面露愠色。
“嗯。记住了。”小光回答道，泪水在眼眶里打着转转。
“其他幼儿园的老师来听课的时候，千万记得不能说像羊，知道吗?”赵老师强调说。
“嗯。”一滴泪珠终于忍不住坠落到桌面上。
回到家中，小光一直闷闷不乐。吃饭的时候，爸妈看出他的异样，问道：“光光。你怎么不高兴啊?是不是幼儿园的小朋友欺负你了?”
小光“哇”地一声哭了起来。爸妈不知他在幼儿园里受了什么委屈，赶紧坐到他的两侧，边给他擦眼泪边不停地询问原因。
小光抽抽噎噎地道出了最后一节课的经历。
爸爸释然道：“我以为哪个小朋友欺负你了。赵老师也没说你什么啊孩子。乖了，不哭了。”
妈妈抚摸着小光的头说：“赵老师是个不错的老师，平时对你也不错，还让你当班长了不是。她也没说错啊，中国地图就是像一只公鸡。你记住了，她下次再问你回答就行了。”
小光委屈地带着哭腔辩驳：“可我觉得它就是一只大肥羊啊!好孩子不是要诚实吗?”
爸妈都沉默。
爸爸翻出手机，上网查找出中国地图。三人盯着手里的地图看了一会儿。爸爸说：“孩子，确实像只公鸡。而且，爸爸小时候，你爷爷和我的老师也是这么说的。一直都是这样。”
小光撅着嘴，眼中泪水未干。他点点头说：“知道了。”
其他幼儿园的老师来听课那天，赵老师依旧点名让小光回答“中国地图像什么”这个问题。
小光微笑着说：“像一只大公鸡。”
赵老师满意地点了点头，笑了。
编者按：一篇小小的文字，包含着无限人生的教育意义。这种传统式的教育，的确是中国某些家庭的模式，但不是所有的。小光遇到的是一些扼杀想像力的长者，他将来的人生的确叫人忧虑，而更恐怖的是，学校里的教育并不是让人完全害怕，害怕的是一对很现实的父母。都说父母是孩子最好的老师，而小光的父母显然不是，他们忽略了成长中最可爱的儿童趣味，甚至是教育上最愚昧的帮凶，孩子的人生也就预示着没有快乐没有独立没有创新可言，这样的生命在中国比比皆是吧。有什么办法呢?教育是恒久的问题，而不是一天甚至几年就能改变的，只有改变我们这些当父母的思想才能解放下一代吧。故事不是很新，但还是有一定的意义。
这个寓言故事主要讲诉青蛙学习飞翔的有趣事情。
从前，有一只很爱学习的青蛙，它对自己的本领很不满意。看到别人的本领，就想去学。看到乌龟背上有一个坚硬的壳，能阻挡别人的攻击，它想要，可它怎么也要不到;看到蜻蜓能够很轻易的停歇在花朵上，它想要学，可它就连跳也跳不到花朵上去;看到人类能用两只脚走路，它想要学，可它怎么也站不起来。
有一天，它在青青的草丛里，找虫子吃。可它找了许久，也才找到了一条虫子。这时候的它，再也没有力气找下去了。于是，它便懒洋洋的蹲坐在草丛里，呆呆的望着蓝蓝的天空，望了许久、许久。
这时，有一只燕子在空中飞翔，只见它时而直飞，时而蜿蜒飞翔，时而又旋转飞翔，在广阔的天空中，尽情的展现它优美的舞姿。青蛙依然呆呆的望着天空，望着那只飞翔的燕子，心中羡慕不已。
爱学习的青蛙心想：“这是个好本领，学会了它，捉害虫的时候，也容易了许多，还能吃到树上的害虫。并且，还不会担心被蛇吃掉。这可真是个好本领啊”!于是，它便对燕子说：“我美丽动人的燕子姐姐，你看你的本领那么高强，能在天空中自由自在的飞翔，姿态是那么的优美，还不担心白别人吃掉。善良的你，能不能教教我呀。我学会了，就不用担心被蛇给吃掉了。你教教我，这也算是好事一件呢”。
善良的燕子听了，在天空中哈哈大笑，说：“你又没有翅膀，你让我怎么教你呀”?青蛙说：“人们不是常说吗，只要努力，就没有办不到的事。我的好姐姐，你就教教我吧。他日，我学成了，一定答谢你”。善良的燕子，被青蛙那股爱学习的干劲儿，所感动了，便硬着头皮答应了。
就这样日复一日，年复一年，三年就这样过去了，可青蛙却什么也没有学会，就连自己的本领，也忘的一一干二净了。善良的燕子实在没有办法了，便对青蛙说：“要不这样吧，你跳到我背上来，让你看一下我是怎么飞翔的，然后再再把你放来，你自己飞”。青蛙便答应了。可是正当燕子把它放下来的时候，它却直直的从空中坠落了下来。
这篇故事告诉我们，我们在做事情的时候，一定要根据自身的实际出发，不能盲目的去做那些超出我们能力范围的事情，有时努力也并不能够得到回报。在日后生活、工作的时候，也一定要学会放弃，否则，就会像青蛙那样吊死在一棵树上。
动物海上驾船大赛就要开始了，大尾巴狗、长耳朵兔、小眼睛猪等分别驾驶一艘船进入起跑线，做好了开船的准备。
“预备——”发令员海豹发令。
“请等等!”随着声音，短尾猴驾船赶到。
海豹放下放令枪：“你再晚1秒钟，就取消你的比赛资格了!”
短尾猴嬉皮笑脸说：“哪能呢?我还会夺得冠军哪!”
“哇——快看!短尾猴驾两只船啊!”赛场上观众见状大叫起来。
“这叫双保险!”短尾猴十分得意地说，“我的发明!”
“报告!”大尾巴狗举起手来，“它驾两只船参赛不合乎比赛规则吧?”
短尾猴立即反驳：“比赛规则并没有这一条嘛!”
裁判员海鸥仔细一想，真没有不准一人驾两只船参赛的规则，便决定说：“短尾猴可以这样参赛。但我想短尾猴恐怕不是双保险，这是很危险的?“短尾猴作了个鬼脸：”放心吧!我保证拿金牌呢。这道理很简单：两只船的速度是一只船的两倍嘛。另外一只船坏了，就可驾另一只船而不误事嘛!“
大尾巴狗、长耳朵兔、小眼睛猪等听了都觉得这道理有些怪怪的。
“砰——”海豹发令枪响，大尾巴狗等奋力驾船向前冲去。短尾巴猴的两只船也全速前进，和跑在前面大尾巴狗的船并驾齐驱。
“大尾巴狗，我加速了，看我的吧!”短尾猴一边大叫，一边把舵转到最高速位上，两只船箭一般向前射去。忽然，海风骤起，一排巨浪掀来，短尾猴脚下的两只船一上一下猛地颠起来，短尾猴一脚踩空，随即跌入海中，两只船冲出去一段距离也翻进海里。
海鸥指挥救生艇救起短尾猴，对短尾猴说：“脚踏两只船，早晚得翻船。怎么样?有何感想呀?”
短尾猴小脸比它的屁股还红，像落汤鸡似的一句话也没说出来。
一只非洲黑豹，落进了猎人的陷讲，被人们装进笼子里，抬上轮船，漂洋过海，运到一个动物园里。
黑豹到了这个奇异的地方，又是陌生，又是害怕。这里夜间可以听到狮、虎、象、狼各种动物的哀嗥长啸。但是一到白天，只能见到邻近笼子里的动物。
“呼——哦。”一个低沉而又雄壮的吼声，从隔笼响了起来，黑豹听了，觉得毛骨悚然。住在黑豹隔壁是头威武的狮子。
“呵!你真是勇猛呵!你是不是在原野上，像一个火球般迅速地奔跑?”黑豹问道。
“不，我从来没有奔跑过那么遥远的地方，我一天到晚，都只在笼子里逡巡。”狮子说。
“那是你被人们捕获，和我一样倒霉以后的事罢了。我现在问的是从前，从前，你难道没有威武地去搏击过长颈鹿、斑马、野牛?”黑豹问。
“没有，长颈鹿、斑马、野牛是什么?我不知道。”狮子说。
“那么，你吃什么呢?你难道没有吃过各种野物的肉吗?”黑豹惊奇地问道。
“没有，我的吃的肉都是饲养员带来的。我从没有自己去抓过一只猎物。”狮子懒洋洋地说。
黑豹不知道，人们猎获了狮子以后，把它们养在铁笼里，让它们一代传一代。黑豹隔笼的狮子，已经有七代生活在动物园里了，早已不知道原野和森林是怎么一回事了。
黑豹瞅着狮子，狮子瞅着黑豹，互相惊异地凝视着。过了好一会，黑豹又问道：“你的名字真的叫做狮子吗?”“是的，真真正正，我的名字的确叫做狮子。”狮子打个呵欠，懒洋洋地回答。有一句话我想附带告诉大家，实际和名称并不常常是相符的。
一颗小火星掉进稻草堆里，那忽暗忽明的火光点点闪闪，随时都有熄灭的可能。
“咳，怎么能让它掉进你们中间来了?这太危险了!”在房角上布网的蜘蛛不禁惊叫起来：“这火是你们的宿敌，一旦燃烧起来，你们都将化为灰烬，快把它灭了吧!”
“看你大惊小怪的，哪有这么可怕。”稻草们表现得漫不经心，指着小火星对蜘蛛说：“你瞧那可怜相，它连自已的命运如何都难预测，还有能力燃烧起来?真是杞人忧天。”
“千万不能太大意。星火燎原的事例举不胜举。快听我的话把它熄灭了吧!”蜘蛛继续提醒稻草。
“你顾虑得太多了，”稻草们不紧不慢地回答：“燃烧我们谈何容易，那火势应当要多猛、火焰应当多光亮!象它这样弱不禁风的样子，等着瞧吧，它马上要自行熄灭了。”
可是没等多久，稻草们开始惊慌起来，原来小火星正将自己身下的部分稻草慢慢点燃，火光逐渐向旁边蔓延产生一丝白烟，随着白烟渐渐增加，潜伏的危机越来越大，没容稻草们再想些什么，一阵微风吹来，“呼”的一声，火苗完全燃烧起来，产生的火焰吞噬了稻草堆，越烧越旺，不长功夫，稻草就被烧得只剩下一堆灰烬。
稻草们完全意料不到，自已的命运竟然会断送在毫不起眼的弱小火星上。
——切勿对不惹人注目的潜在危机掉以轻心，如不及时采取有效措施加以防范，一旦酿成大祸，后果将不堪设想!
蜘蛛在墙上角选好位置准备拉丝结网，几只蚊子发现了蜘蛛的意图。
“不好，这可恶的家伙想算计我们了，”其中一只蚊子提醒同伙：“那角落我们经常出入活动，一旦让它织成网就危险了，万一碰上小命难保。我们还是趁早齐心协力把刚牵成的那几根细丝冲断了吧!”
“你是吃饱了撑着?让它织去吧，”另一只蚊子不以为然地说道：“它织网又不是专对我们，咱今后小心些不触网就行，何必多管闲事。”
“是呀，咱不干那傻事，反正厄运轮不到我们，”第三只蚊子很轻松地随声附和：“至于谁碰上谁倒霉与我们无关。”
“说的对，实在没有必要管它，我们尽情地玩去吧。”其余的蚊子异口同声，于是它们追逐着相互嬉戏，开心极了，就象没发生这件事一样。
蛛网很快就织成了。这几只倒霉的蚊子玩得高兴时早忘掉“小心”二字，先后撞到了网上成为蜘蛛的佳肴。它们发出绝望的“嗡嗡”叫声，似乎在叹息：“唉，悔不该……”
但是已经太晚了。
——切不可对潜在的威胁抱有侥幸掉以轻心，认为事不关已而听之任之;现实往往这样，私心越重的人，厄运越跟他有缘，最终将降临他的头上。
灰蜘蛛织了一张网，捕获了一只蚊子。它很高兴，在网上跳起舞来。
花蜘蛛看见了，劝道：“不能骄傲呀，一只蚊子算不了什么，能捕获大白蛾、甲壳虫，那才算本事呢!”
灰蜘蛛一听，气得大叫道：“你瞧不起我?我马上到湖面上结网，捕条大鱼给你看看!”
“对不起!对不起!”花蜘蛛连忙道歉，“我刚才说错了，其实蚊子很狡猾，能捕获它，很不容易的。”
灰蜘蛛接受道歉，消了气，继续结网狩猎。
事后，别的蜘蛛对花蜘蛛说：“你的话没错呀，为什么要道歉呢?”
“我怕它一时任性，真的跑到湖面去结网，会遇到危险。”花蜘蛛说，“有些话也许是对的，但如果因此而造成严重后果，就不好了。”
两个猎人骑着马，引着猎犬，匆匆地奔往东面的山谷。
跨枣红马的是村里有名的老猎手尼玛。
骑小青马的是他9岁的孙子茫汗夫——暑假里随着爷爷来出猎。
在小茫汗夫的心中，爷爷是真正的英雄。
他想：这回和爷爷去打狼，一定要像个成人一样，不能再让狼群骚扰我们的羊群。听爷爷说，这次要打的狼在20多年里几次遭遇几次脱逃，是一只生性狡黠，不好对付的生灵。
在山坡上的小草房里歇脚时，爷爷和小茫汗夫喂饱了猎狗，决心和这只狼一决胜负。爷爷还手把手教给小茫汗夫对付野狼的办法。
路上，他们发现了狼的足迹。“这是一只很大的狼。”爷爷说。小茫汗夫不由吃了一惊。
看到路上被狼吃掉的牲畜的尸骨，老猎手更加痛恨这只狼了。他对孙子说：“狼现在吃饱了肚子。注意，它是警惕性非常高的动物，听到一点动静就会跑掉!”听到这儿，小茫汗夫不由想起了关于这只狼的种种传说：有人说马和猎狗根本撵不上它，有人说枪弹伤不到它的皮毛。
在野狼出没的山岩，爷爷休息时，小茫汗夫独自一人进入了茂密的森林。突然，马一惊，猎狗也叫个不停，小茫汗夫一抬头，不由吃了一惊。前面的树荫下，有一只硕大的野狼正注视着他。
好久，这只狼看看小猎人和他的猎犬，若无其事地进入了丛林深处。走进丛林时，它还回头友好地望了望小猎人，那眼神仿佛在对小茫汗夫说：放心，可怜的小家伙，我不会伤害你的!
看到这一切，小茫汗夫出猎时全力杀狼的心情消逝了，也忘记了身上的弓箭是用来射杀狼的。
回到爷爷身边，小茫汗夫把刚才发生的事情一五一十告诉了爷爷。“真是佛爷保佑，这狼是非常凶残的。”爷爷惊奇地说。
夜里，小茫汗夫做了个梦：自己和狼成了好朋友。醒来之后，他把自己的梦告诉了爷爷。
狼在夜里呼唤着，声音传得很远。“它已经老了，那些小狼已经离它而去了。”爷爷告诉茫汗夫。
吃过早饭，爷爷信心十足地对茫汗夫说：“这狼还在老地方，我们就在那几消灭它!”
小茫汗夫却在心里发出疑问：“爷爷为什么一定要杀死这只狼呢?它已经老了，我们为什么不能成为朋友呢?”
在野狼出没之地，他们发现了那只老狼。老猎手举枪射击，这一枪却没有击中。
老狼用充满怨恨的眼神盯了老猎手一眼，转身逃入了莽莽森林。
一种异样的感觉涌上了老猎手的心头，他忽然间放弃了消灭这只狼的念头。
他看了看小茫汗夫。是啊!世上的生灵为什么不能和睦相处呢?童心是多么善良，他们不愿看到生命之间互相残杀。
想到这儿，老猎手收起枪弹，和小茫汗夫走在了回家的路上。
他们感到：森林中的花草和鸟儿似乎也在欢送他们。他们和动物是亲密的朋友。
话说孙悟空护送唐僧西天取经，修得了正果后，终日在西天无所事事。散闲的日子过腻了，一日突发奇想：俺老孙何不到人间走走?
于是他一个斤斗翻到了某大城市，落在一个大机关里。这孙悟空收了口诀四下看去：呀，机关内人如蜂攒，闹哄哄好不热闹。
原来，这个人人仰慕的大机关正在招聘工作人员哩。孙悟空看到应招的人个个脸上充满无比神往的表情，心中一动：“何不试试?正好耍耍。”想到这里，他跳将过去，坐在一位姓唐的考官面前。
他定睛一瞧眼前的这位考官，不觉惊呼了一声：“你，你不是唐僧吗?”
那唐考官矜持地一笑：“我不是唐僧，我是他第十八代子孙。哦，如果我没看错的话，你便是孙悟空吧?”
悟空心里有些不快，想当年唐僧糊涂昏聩、是非不明，动辄以紧箍咒治自己。往事的回忆破坏了他的兴致，他起身便要离去，这时，唐考官微微一笑说：“泼猴，哪里去?既来了，就得给我好好干活。”
孙悟空一听大怒，心想这口气和他祖宗怎么一个样?老孙不干你又怎地?莫非你也能念紧箍咒不成?想到这儿，孙悟空高声喊道：“我有自己的自由，你……”话未说完便觉头痛欲裂，“仆”地倒下。乱滚乱跳中，悟空看见唐考官端坐着，嘴中正念着咒呢。
悟空挣扎着，心里恨恨地想：“你总有念累的时候，到时俺定跑不疑。”
唐考官似乎看透了孙悟空的心思，随手拿出了一个录音机，“叭”地按下键子，咒语便一遍一遍地重复放下去了。
唐考官笑眯眯地看着折跟头，竖蜻蜓，被咒语折磨得死去活来的孙悟空，轻声慢语地说道：“有祖宗的法宝在手，看你能翻出天去?”
在一群鸡中，有只白色的公鸡，特别骄傲，它一身羽毛特别白，头上的鸡冠特别红。走起路来，耀武扬威，昂首阔步。特别神气。
与别的鸡相斗时，它引吭高歌，伸长脖子，陶醉地说着：我多厉害呀！
有个晚上，黄鼠狼闯进了鸡窝，其他的公鸡、母鸡都拼命地和黄鼠狼搏斗，并从后窗门夺路逃走。而平日大喊大叫的白色公鸡，却失去了往日的威风，吓成一瘫泥，一步也走不动了。黄鼠狼不费半点力气，便把它吃了。
一阵风轻轻吹过，小雨沙沙落下。
樱桃妈妈的孩子们个个圆溜溜、红彤彤的，喜人极了。
松鼠大婶蹦蹦跳跳地来到樱桃妈妈的身边，和蔼地说：“樱桃妹妹，我来采点樱桃，帮你把孩子们带到更广阔的天地去安家吧!”
“不行，不行。孩子们受不了颠簸，谢谢你的好意。”
樱桃妈妈用双手护住孩子们，拒绝了松鼠大婶的请求。
松鼠大婶讪讪地走了，刺猬姑姑也慢慢地爬了过来：“樱桃姐姐，让你的孩子们坐到我的背上，跟着我去旅行吧!”
“不行，不行。孩子们万一从你的背上跌落下来，那还不摔得粉身碎骨啊!谢谢你的好意。”樱桃妈妈一口接连说出了好几个“不行”，刺猬姑姑听了后，无奈地摇头离开了。
刺猬姑姑刚走，一只小麻雀飞来了：“樱桃婶婶，让我来带着你的孩子们，到高空去游玩吧!”
“不行，不行。你四处为家，那还-不把我的孩子带到天涯各地?孩子们如果不记得回家的路，怎么办呢?谢谢你的好意。”
一个又一个想帮助樱桃妈妈传播种子的人来了，又一个个空着手，走了。
北风“呼呼”地刮过几场，冬天要来了。樱桃妈妈缩紧身子，紧紧地保护着孩子。可是孩子们再也耐不了严寒，纷纷从樱桃妈妈的怀抱里跌落了下去。
“孩子们，你们怎么了?再坚持坚持啊，我还没有给你们找到新家呢!”
可惜，樱桃妈妈的孩子们再也听不到樱桃妈妈的呼喊声了。
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是啊，爱孩子是母亲的本能，但爱孩子不是溺爱孩子，如果爱孩子爱过了头，就是害孩子。如何能恰到好处地爱到孩子，是一门艺术。为了孩子更好的成长，就给孩子成长的机会，让孩子在历练中成就自我吧!
【寓言典故】鲁王养鸟
鲁国的城郊飞来了一只海鸟。鲁王派人把它捉来，供养在宫殿里，把宫里最美妙的音乐奏给它听，用最丰盛的膳食招待它。可这只鸟被吓得神魂颠倒，连一片肉也不敢吃、一滴水也不敢沾，只三天便死了。
[教学内容]深化认识发展认识
[简要分析]人们对客观事物的具体认识在广度上总是有限的。不同类型、不同领域的事物各有其本质与规律。人们应当不断地扩展认识，以便在更广阔的领域内掌握不同事物的本质与规律。否则，就会象这个鲁王一样，用他供养自己的那一套办法来供养海鸟，而不是用养鸟的办法来养鸟，结果是把一只鸟活活养死了。
一会儿，它们来到河边。大河拦住了去路，老鼠只好停了下来。
这时，骆驼开口了：“喂！请你继续往前走啊！”
“不行啊！”老鼠回答道：“水太深了。”
“那好吧，”骆驼说道，“让我来试试看。”
骆驼到了河中心便站住了，它回头叫道：“你瞧，我没说错吧，水不过齐膝盖深呢。好啦，尽管放心下来吧！”“是的。”老鼠答道，“不过，正如你所看到的，你的膝盖和我的膝盖之间可有一点小小的差别啊。劳驾，请你渡我过河去吧！”
“好，你总算认识到自己的不足了。”骆驼说，“你很傲慢，夜郎自大。要是你能保证今后谦虚一点，那我才肯渡你过河。”
老鼠不好意思地笑着答应了。就这样，它俩一起平平安安地到了对岸。
“这是我捡到的。”獾叫喊说。
“不，是我的。”貂也叫喊起来。
“是我先看见的。”獾发火了。
“不对，是我第一个发现的。”貂争抢着说。
他们争执不下，难解难分。这时獾说话了：
“这样吧，我们去找狐狸，请狐狸法官给咱们评评理。”
他们找到了狐狸，讲述了各自的理由。狐狸听完以后，说：“必须将这块肉分成相等的两份，你们俩一个一块。”说完狐狸就把那块肉分成了两半。
“貂的那块比我的大！”獾喊叫着。
“那我给你们分得平均一些。”狐狸一边说着，一边就啃着貂的那块肉。
“现在獾的那块比我的大了！”貂又叫了。
“现在我再来匀一匀。”
这样一来，貂的这块肉又比獾的那块大了。然后狐狸就再啃貂的那块肉。就这样，獾和貂眼睁睁看着狐狸把两块肉一口一口地都吃光了。
一位勇士，只身一人，把可怕的雄狮踩在脚下。
真正的狮子看见了图画，也没有问一下作者是谁。
雄狮轻蔑地说：
“放在这儿让大家瞧着吧。
这画的不是狮子，而是画家。”
解剖结束了，博物学家对蜥蜴开始感到厌烦，就把另一只活的放了。蜥蜴又回到石缝里。
“一点也不用怀疑，半点也不用怀疑！”被放了蜥蜴对邻居们说，“我是亲眼看见的。那个大学者整整用了一天的时间观察我们朋友的身体。我们值得这样观察和描写，谁还敢把我们当成小爬虫？我们再也不能忍受不公平！不要气馁，高贵的伙伴，不管怎么说，我们有价值！”
一些作家被批评之后不是为自己糟糕的作品更加骄傲吗？谁批评了他们，谁使他们更加荣耀。
小伙子问：“葡萄园在什么地方？它结什么果？”
老人回答：“今天，我等着你的盛大宴会，小可怜，去吧，去学习如何生活！”
老鸫向它指指葡萄，却没有仔细说明。贪婪的小鸟看了一眼葡萄，跳起来，说：
“这就是精明强悍的小鸟要采的水果吗？它多么小，多么微不足道！哎，滚开吧，这毫无价值的东西，这个小水果什么用处也没有。在一个菜园里，我有大水果，比这好多了。”
“我们看看去，”老爷爷说，“尽管我知道，我的一小粒葡萄也有价值。”
他们来到英园。
小伙子趾高气扬地叫道：
“这水果多么大呀！难道外表不漂亮吗？”
是什么水果？ 一只大南瓜。
不应根据书的大小和厚薄来评价作品。
剑被扔在一所旅店的阴暗角落，那里堆着当柴烧的无用的旧家具。宝剑生了锈。真说不清是谁这样干的。
受店主之命，女仆把宝剑拿到厨房，刺穿一只母鸡，把尊贵的宝剑当做现成的烤肉叉。自然，店主是粗心大意的糊涂人。
与此同时，一个人刚从外国来到这里，正想在首都买一把剑，打算把自己——一个乡下佬打扮成绅士。这位先生发现了剑，看了一服装饰，马上知道这是纸片落在上面也要被切成两瓣的好剑，他握住雕花剑柄说：“借用一下，明天还。”
厨房里有一把旧烤肉叉。他把烤肉叉弄平，拉直和擦亮。用它代替了托马斯·德·阿雅拉的宝剑。外乡人就这样把宝剑买 把坏作品译成好作品和把好作品译成坏作品都是有害的。
它的主人患失眠症，把它打得脸青腿肿。
第二晚它就大睡其觉；小偷真的来了。
这只一声也不敢叫的狗又挨了主人一顿打。
他满以为到第十大这头牛将会产十桶牛奶。但是奶牛体内的牛奶已经全部变干了，产奶量反而比以往任何时候部更少。
一个晴朗的早晨，那头永下满足的小象问了一个他从来没问过的新问题。他问：“鳄鱼到底吃什么东西呢？”这下所有的大象都叫他住口，并且马上揍他的屁股，一连揍了好一阵。
后来，小象等大家揍完了，就跑到一片有钩刺的灌木边，灌木丛中住着一只科罗鸟，他对科罗鸟说：“我爸爸打了我的屁股，我妈妈也打了我的屁股，我所有的叔叔婶婶都打了我的屁股，就因为我十分好奇，但我还是想知道鳄鱼到底吃什么东西！”
科罗鸟听完小象的话，难过地说：“那你到那条宽阔的、灰绿的、漂着油污的利蒙泡泡河上去吧，在那长满蓝桉树的河岸上你就会知道鳄鱼吃什么。”
第二天一大早，那头永不满足的小象带了一百磅香蕉（是又小又红的那种）、一百磅甘蔗（是又长又紫的那种）和十七个大西瓜（是又绿又脆的那种）就准备出发了，他对家里人说：“再见了，我要到那条宽阔的、灰绿的、漂着油污的、河岸上长满蓝桉树的利蒙泡泡河上去，去看鳄鱼到底吃什么东西。”为了表示吉利，他家里人又在他屁股上揍了一顿，尽管他很有礼貌地求他们别打了。
小象出发了，他兴致勃勃，但并不是欣喜若狂，一路上吃着西瓜，把两瓜皮抛在四周，因为他不会把它们捡起来。
他走呀、走呀，最后终于来到了那条宽阔的、灰绿的、漂着油污的利蒙泡泡河，只见河岸上长满了蓝桉树，与科罗鸟说的一模一样。
哦，我亲爱的小朋友，你现在一定弄清楚了，直到我所讲的那个星期、那一天、那一小时的那一分钟，那头小象还从来没看见过鳄鱼。他并不知道鳄鱼是什么模佯，这一切都是他所感到好奇的。
小象在河边最先看见的是一条盘绕在岩石上的花斑大蟒蛇。
“对不起，”小象很有礼貌地问，“你在这河上看见过鳄鱼那样的东西么？”
“问我看见过鳄鱼吗？”花斑大蟒爱理不理地说，“你下面还要问什么？”
“对不起，你能告诉我鳄鱼吃什么东西吗？”
这一下花斑大蟒蛇飞快地从岩石上伸开身子，用他那鞭子一样的蛇尾狠狠地抽打小象的屁股。
“真奇怪，”小象忍住疼痛说，“我爸爸、妈妈、叔叔婶婶都因为我好奇而打我的屁股，我猜这也是那么回事。”
于是，小象彬彬有礼地向花斑大蟒蛇告别，并帮助他重新盘绕在那块岩石上，然后继续往前走。他一路上兴致勃勃，但并不欣喜若狂。他一个接一个地吃西瓜，并把西瓜皮抛在四周，最后他踏上了一根靠在利蒙泡泡河边上的木头。
哦，亲爱的小朋友，原来那根本头正是一条真正的鳄鱼，鳄色眨着一只眼睛——你们看，就是这么眨的！
“对不起，”小象彬彬有礼地问，“你碰巧在这河上看见过鳄鱼吗？”
鳄鱼又眨了眨另一只眼睛，从淤泥中翘起尾巴。小象一见连忙倒退了好几步，因为他不愿意再挨一顿打屁股。
“走过来呀，小家伙，”鳄鱼叫道，“你干吗问这件事呢？”
“请原谅，”小象还是彬彬有礼他说，“我不能过来，因为我爸爸、妈妈都一直因为我爱提问而打我的屁股，更不用说驼鸟婶婶、长颈鹿叔叔，他们比我爸爸妈妈打得还疼。我的河马婶婶和狒狒叔叔也揍我。甚至河岸上的花斑大蟒也用他那鞭子一样的尾巴抽了我一顿。他比谁都打得更疼。所以，如果你也和他们一样的话，我可不愿意再挨揍了。”
“过来吧，小家伙，因为我就是你要找的鳄鱼。”鳄鱼为了证明自己说的是真话，还真的流下了鳄鱼的眼泪。
小象一听不由得气喘心跳，他在河岸上跪下来，说：“你原来就是我这些天来一直寻找的鳄鱼。你愿意告诉我你吃什么东西吗？”
“过来吧，小家伙，让我悄悄告诉你。”
小象把头凑近鳄鱼那满口利牙的嘴巴，鳄鱼一口咬住了小象的鼻下。当时，象鼻子只有一只靴子那么长。
鳄鱼咬住了像鼻子，从牙缝里说：“我想呀，我今天就开始吃小象。”
小象这下可气坏了。他哼哼着鼻子，“放开我，痛死我了。”
这时，那条花斑大蟒蛇从岩石上下来，爬到了河边，他大声对小象说：
“喂，小伙子，你要是不马上使出最大的劲来拉呀，我看你那位穿皮大衣的伙伴（大蟒是在说鳄鱼）就会把你拉到河中间的清水里去啦。”
花斑大蟒总是用这种方式说话。
这下小象蹲下身来，使劲往岸上拉呀、拉呀、拉呀，他的鼻子开始被拉长了。鳄鱼在泥水中挣扎着，他的尾巴像一支桨一样在泥水中搅动，他也使劲地向河里拉呀、拉呀、拉呀，每拉一下，小象的鼻子就被拉长一点——小象真是痛极了。
突然，小象觉得脚下一滑，这时他的鼻子已足足有一米多长了。
花斑大蟒连忙窜下河岸，用身子缠稳小象的后腿，说：“性急而又没有经验的旅行家呀，这下我们可该认真地使使劲了，要不然的话，那浑身装甲的自动军舰（大蟒还是指鳄鱼）将永远毁掉你的前程。”
花斑大蟒总是用这种方式说话。
这一下，大蟒拉，小象拉，鳄鱼也拉。不过还是大蟒和小象加在一块儿力气大，最后只听扑通一声，鳄鱼放开了小象的鼻子。
小象冷不防一下坐在地上，但他首先想到的却是说：“谢谢你，花斑大蟒蛇。”然后他才用香蕉叶子把被拉长的鼻子包扎好，伸进利蒙泡泡河清凉的水中。
“你这是干吗？”花斑大蟒问。
“对不起，”小象说，“你看我的鼻子完全变形了，我要等它恢复原样。”
“那你可要等很久很久。唉，有些人就是不知道什么东西对他有好处。”
小象坐在河边等了三天，可他的鼻子一点也没缩短，除此之外，他倒成了个斜视眼。亲爱的小朋友，你们很快就会明白，鳄鱼已经把小象的鼻子拉成了今天你们所看见的那种象鼻子。
到了第三天傍晚，一只苍蝇飞来叮在小象的肩头上，小象自己还没弄清是怎么回事，他的鼻子往上一甩，鼻尖刚好把苍蝇打死。
“这是长鼻子的第一个用处！”花斑大蟒在一旁叫道，“你原来那个短鼻子可办不到。好啦，你现在吃点东西吧。”
小象还没来得及想一想，他的鼻子早已拔起一大束草，轻轻地在腿上弹掉泥灰，然后一下送进嘴里。
“这是第二个用处！”花斑大蟒又叫道，“你原来那个短鼻子可办不到。
好啦，你不觉得这儿太阳晒得太热么！”
“是有点热，”话音刚落，小象的鼻子早已从河岸卷起一大团淤泥，“叭”
地一下拍在头上，做成了一顶大泥帽？”
“这是第三个好处！”花斑大蟒再次叫道，“你原来那个短鼻子可办不到。好啦，你现在觉得揍揍屁股怎么样？”
“对不起，”小象说，“可我一点不喜欢挨揍。”
“你喜欢揍别人吗？”花斑大蟒问。
“那我真喜欢”小象高兴地回答。
“好吧，”花斑大蟒说，“你将发现你的鼻子还可以用来揍别人的屁股。”
“谢谢你，”小象说，“我会记住这一点。不过我认为我该先回家，然后再试试揍人。”
于是，小象轻松愉快地舞动着他的长鼻子，穿过非洲平原，朝家里走去。
一路上，当他想吃水果的时候，他就用鼻子从树上摘，而不再像往常一样在树下等水果掉下来；当他想吃草的时候，他就用鼻子从地上拔，而下再像往常一样跪下身子；当有苍蝇叮他的时候，他就用异子折下一根树枝作苍蝇拍；当太阳晒得火辣辣的时候，他就用鼻子做一顶泥帽戴在头上；当他走得寂寞的时候，他就用鼻于哼一支歌，那声音真比几个铜管乐队奏出的还响亮。其余的时间他就用鼻子捡起他来的时候一路上丢下的西瓜皮，因为他是一头讲卫生的象。
一天黄昏的时候，他终于回到了家。他卷起鼻子向大家问好。大家看见他回来都非常高兴，并且马上叫道：“哦，小香蕉（家里人都这么叫他）。”
大伙惊奇地问，“你的鼻子是怎么回事？”
小象回答说：“我从住在那条宽阔的、灰绿的、漂着油污的利蒙泡泡河里的鳄鱼那里得到一个新鼻子。我问他到底吃什么东西，他就给了我这个玩意儿。”
“可这看起来多丑呀。”狒狒婶婶说。
“丑是丑，”小象说，“但有用处。”说完他伸出鼻子把它所学到的新本领向大伙儿——表演了一番。
所有的象都非常羡慕这头小象有了这么一个可爱的、而且又那么有用的鼻子，于是大伙儿急急忙忙地跑到那条宽阔的、灰绿的、漂着油污的、河岸上长满蓝按树的利蒙泡泡河边，从鳄鱼那里弄来了长鼻子。哦，亲爱的小朋友，从那以后，你们所看见的大象就有了一条长鼻子。
“你的行为简直不像话，”校长气愤地说：“我要到你父母那里去告你的状。你是一个多么调皮的孩子。”
校长来到了袋鼠家，袋鼠先生客气地给他让座。
“哎哟，”校长刚坐下去就跳了起来，“椅子上有只图画钉！”
“对，我知道那儿是有个图画钉。我就是喜欢把图画钉放在椅子上。”袋鼠先生说。
“嗖，一个吐着唾沫的小纸团飞了过来，正好打在校长的鼻子上。
“请您原谅，校长先生，”袋鼠太太说着，走了过来，“我就是喜欢扔这东西玩。”
乒乓！一声巨响从洗澡间里传了出来。
“别怕，先生，那响声是我们放在药柜里的鞭炮声。我们就是喜欢听这吵吵闹闹的声音。”袋鼠太太对校长说。
校长一听，赶紧起来，开门准备离去。可是他的手被粘在门把手上了。
“用力拉呀，我们家里每个门把手上都有一点儿胶水。”袋鼠太太边示意边说。
校长好不容易把手拉了下来，跑出了房间，急匆匆地走了。
“这人真怪。我真不知道他到这儿来干什么，一句话也没说就走了。”袋鼠先生说。
“您别在意，他一定是另有约会。晚饭好了，我们吃饭吧。”袋鼠太太说。
于是，袋鼠一家人便高高兴兴地吃着晚饭。饭后，他们就在饭厅里扔起吐有唾沫的小纸团来了。
可见，一个孩子的行为是受其父母的影响的。
一天，强健的鹰站在非常高的巢里环视世界，那高傲的神情好似整个大地都属于它的一样。鹰看见一只猫头鹰。
“让这滑稽又可笑的家伙滚开吧！”鹰嘲弄地说，“说真的，它不该是只鸟。”
由于好奇，鹰张开翅膀俯冲，在空中画了一个弧线，降落了下来。
它一靠近猫头鹰，就高傲地问道：
“你是谁？叫什么名字？”
“我是猫头鹰。”可怜的鸟怯生生地回答，还打算溜到树干后面躲起来。
“哈，哈！你真让我感到好笑！”鹰笑着拦住猫头鹰，不让它躲到树后去，说，“你浑身只有茸茸毛和大眼睛，让我们瞧瞧，你是什么做的，再让我们听听你的声音。”
鹰落在附近的树枝上，接着说：
“如果你把耳朵再挡上，你的脸就更漂亮喽！”
骄傲的鹰拍打双翅，打算在树丛中间飞一飞，吓唬一下猫头鹰。它却不知道，在树丛中间，一个农夫早己设下了粘鸟的木杆。那些杆子都用粗绳子绑得结结实实。
正当鹰洋洋得意地卖弄本领时，突然吃惊地发现，它的美丽的羽毛被牢牢地粘在树枝上了。它越是努力挣脱，羽毛粘得越紧。这是居心不良的后果。
这时，沉默不语的猫头鹰才讲话：
“鹰啊，用不了多久，农夫就会把你带走，关在笼子里。或者，把你杀了，为那些被你吃掉的羊报仇。说真的，如果你生活在空中，完全可以避免出现危险，你有什么必要飞下来嘲笑我呢？”
像鹰这样以强凌弱，卑鄙地侵犯近邻，必将葬送自己的自由。
从前，有一个人住在一个偏僻的地区，依靠自己砍柴种田度日。在这个地区还住着一只凶猛的狮子，它经常毁坏耕田，践踏庄稼。这个人便设捕网，下套索，挖陷井，千方百计地想抓住它。狮子意识到自己在此长久耽下去，终将难以逃脱人的算计，便带着它的小儿子迁居别处了。
小狮子一天天长大，越来越强壮。有一天，它突然问自己的父亲：“亲爱的爸爸，请告诉我，我们是祖祖辈辈在这里土生土长的，还是来自异国它乡？”老狮子答道：“我们并非在本地出生，而是从另外一个地方迁居来的。我们是由于惧怕人的诡计和暗算才离开自己家乡的。”小狮子一听，惊异地问道：“人是一种什么生物，连百兽之王的狮子都得躲避他？”老狮子说：“其实，人并不象我们这么强壮和厉害，但他足智多谋，非常聪明能干。”小狮于听了内心不服：“我倒要去找找他，我一定要雪洗这奇耻大辱。”老狮子急忙阻拦道：“我的儿子，此事你无论如何干不得！人足智多谋，本领高超，他会不费劲地抓住你，将你杀死的。”
“我以生命起誓，爸爸，我一定要去找他，非报这个大仇不可！”
“嗨！如果你不听劝告，执意要去，那你肯定会马上后悔的。”
年轻的幼狮根本无视父亲的忠告，动身去找人了。
路上，小狮子碰到一匹马，这匹马正在牧场上吃草。它的背上伤痕累累，两边肋骨上的皮毛都被磨破了，皮肤上发炎的伤口清晰可见。狮子便问道：“是谁将你弄成这个样子的？”马答道，“一个人。他总是用那些皮带。麻绳和铁制的东西捆绑着我，然后骑在我背上，赶着我东奔西跑，直至我精疲力竭为止。我的背和两肋便这样受伤了。”小狮子问道，“你不是我父亲管辖的臣民吗？它不是你的国王吗？”马答道：“是的，我不仅是你父亲的臣民，而且也是你的臣民。”小狮子说道：“那好，我以我的脑袋起誓，我一定要为你遭到的耻辱和虐待找这个人算帐。”
狮子继续赶路。没一会，在草地上又遇到一头公牛。这头牛刚遭到毒打，全身鞭痕累累，血迹斑斑，小狮子间它：“告诉我，是谁如此毒打了你？”公牛回答说：“是人打的。他将我架上轭，强迫我耕地，运石头，他还在一旁抽打我，都快把我打死了。”小狮子问道：“你不也是我父王管辖下的野兽么？”公牛答道：“我不仅是你父亲管辖的野兽，而且还是你手下的野兽。”这时，小狮子叫道：“好啊，人干了多少坏事！他不仅危害我们狮子，而且连它的臣民都不放过。我以我的脑袋起誓：我将清算人的这些罪恶。”它边说边向四周张望，突然，它在地上发现了一个脚印，便问：“这是谁的足迹？”公牛忙说：“人，这就是人的脚印。”狮子将自己的前掌放到人的足印上一比，说道：“啊哈，人只不过那么点点大的脚，却干了那么多的坏事！”它立即命令公牛：
“快把人指给我看！”
“你看，他来了。”
狮子抬头望去，只见山坡上有个人。他手拿着铁锹，正在挖地播种。狮子一看，大吼道：
“好啊，你这个人，你对我父亲，我和所有的野兽干了那么多的坏事。现在该偿还旧帐了。”
这个人却面不改色，威风凛凛地指着铁锹、斧子和一把刀对狮子说：“我敢向上帝和我父亲的在天之灵起誓：只要你敢到我这里来，我就用这把锹柄打死你，然后用这把刀剥下你的皮，再用这把斧子将你的肉从骨头上刮下来。”狮子一下子被人的勇敢惊呆了，便说道：“咱们一起到我父亲那儿去吧！它是最高法官和百兽之王，让它来决断我们的争吵。”人答道：“好吧，那你得起誓：在到达你父亲那儿之前，途中你不得袭击我；我也保证不侵犯你。”于是，他们相互起誓，谁也不许碰谁。然后他们动身一起到老狮子那里去了。
人并不直接走大路，而是一会儿这里拐一下，一会儿那边拐一下，专挑那些设着陷井和绳套的路边小道走。小狮子说：“你走到哪里，我就跟到哪里。”人笑着说：“好吧，随你的便。”狮子步步紧随着他，突然，狮于踩上了捕兽夹，前脚被紧紧夹住，怎么也动弹不得了。它大叫起来：“人啊，人啊，快救救我！”人问道：“你怎么啦？”狮子答道：“也不知什么东西把我前脚夹住了，我再也不能走了，快救救我。”人回答说：“可我已对天发过誓，在到达你父亲那儿之前，保证不碰你的呀！因此，现在我可不敢去救你呀！”事到如今，狮子无可奈何地只好用后脚跳着走路了。
没一会，小狮于又踩上另一只捕兽夹。后脚也被紧紧夹住啦，这下它可寸步难移了。它大叫道：“人啊，快救我！”人问道：“现在又发生什么事啦？”狮子说：“我也闹不清。不知我的后脚又陷进什么东西里面去了。现在我可一动也不能动了。”
这时，人从树上砍下一根很粗的树枝，使尽全身力气，朝狮于狠狠打去。小狮子大吃一惊，这才明白自己中计了。它痛苦地喊道：
“呵，人啊，人，饶恕我吧！你行行好，不要打我的头，也别打我的背和肚子，你打我的耳朵吧！因为它不听我父亲的忠告。我父亲不让我来找你，它对我说过，你本领高超，足智多谋，我不是你的对手。你打我这愚蠢无知的心吧！它竟无视我老父亲的教诲。我父亲说过：‘如果你去找人的话，你会后悔的。’”
人答应狮子的请求，只打它的耳朵和心。当然，小狮子再也没能活着回去。
我们应该牢记父辈们的教导，听从他们的劝告，不能轻视他们有益的教诲。
“我会跑，”乌龟回答说，“而且比你跑得快！”
羚羊笑了起来：“既然这样，那咱们来比赛一下吧！”
乌龟同意了。
第二天早上，他们到指定的出发地点去。到了那里，羚羊说了一声“跑吧”，就飞快地跑了，把乌龟远远甩在后面。
过了一会儿，羚羊停了下来，高声地问：“喂，乌龟，你在哪儿啊？”
乌龟回答说：“我在这里！”
羚羊很惊奇，于是跑得更快了。它跑了一会儿，又停下来问：“乌龟，你在哪儿啊？”
它又听见乌龟回答说：“我在这里！”
再往前跑还是这样。羚羊时常停下来问：“乌龟，你在哪儿啊？”每一次乌龟总是回答：“我在这里！”
最后羚羊跑到了指定的终点，可是乌龟已经在那里等她了。
“我早就在等你了，”她说，“我第一个跑到！”
原来，这是乌龟骗了羚羊。她在头一天夜里把自己所有的亲属召集起来，让他们待在羚羊跑的路上的青草里。羚羊每次停下来喊乌龟，其中的一个就马上回答她。
从此以后，人们都说：“要紧的不是跑得快，而是长一个好脑袋。”
飞禽和走兽不带大树去是有道理的，然而大树并没有因此而灰心丧气。
它没有被困难吓倒。飞禽和走兽不肯帮忙，它就自己想办法。于是，第二年它除了长叶子，还结了第一批果实。大树结的是一种既美丽又甜蜜的水果。大树把种子巧妙地包在果肉里面。飞禽和走兽争相啄食。
从此，大树靠飞禽走兽传播种子，旅行了世界各地。
这个女人的丈夫被赶出了王宫，由于过度悲伤两眼模糊，从王宫的台阶上跌了下来。丈夫回到窑洞不知如何是好，独自闷闷不乐地呆了六天。第七天他计上心来，祈求上天把住在王宫的妻子变成了一只独眼狗。女人变成独眼狗后，就被赶出了王宫。此后，她只好回到洞里和丈夫一起生活。
这个女人的双亲来窑洞看望他们夫妻时，没有见到他们的女儿。男的告诉他们，那只独眼狗就是他的妻子，他岳父母大发雷霆。为了避免事态扩大，这个男的立刻祈求了最后一个心愿，把独眼狗又变成了女人。
听说从前天并不像现在这么高，天和地是离得很近的。多近呢？人站在地上一伸手就能很容易地把天摸到。
上帝一直是住在天上的，他为地上造了人，造了动物，造了植物。他把他造的人当成自己的孩子，为人准备了美味可口的食物，为人制定了切实可行的法律。当时，人们日子过得很不错。
谁知，不幸的事情发生了。
一天，有一个人不知得了什么病，一下子变成了瞎子。这是世界上的第一个瞎子。
瞎子什么也看不见，他散步看不清路，吃饭找不到东西，他痛苦得大声喊叫：
上帝啊，上帝啊！
你为什么惩罚我呀？
我两眼一抹黑啦，
我肚子咕咕叫啦！
后来，他饿得实在支持不住了，气急败坏地举起烟斗就往上捅，他想叫天把门打开，让他去找上帝。
老天啊，老天啊！
快把门打开吧！
上帝再不可怜我，
我就要饿死啦！
可是，捅了好长时间，天一动也不动。
于是，瞎子又想出了另一个办法：在地上点起一堆火，他以为有了火也许能看到东西。
大火熊熊燃烧起来，火焰越来越旺，火舌直舔到天上。
上帝这时来了，他吃惊地问：“谁点的火？”
他万万没有想到自己造出来的人竟敢拿烟斗来捅天，用火来烧天，所以怒气填胸，把手一挥，带着天一步一步地往高处升，一直升到人无论拿什么也够不到的地方。
从这以后，天和地就相距得很远很远了。为了惩罚人，上帝让地上总是有瞎子。
野猪朗波和凯门鳄①沃艾从来没有见过面。设想到第一次见面，就演出了一场悲剧。事情是这样的：
一天，凯门鳄沃艾正在河边上寻找食物，忽然看到岸上有一个从未见过的动物。这个动物就是野猪朗波。
“嘿！这是多么美的一顿晚餐啊！”它自言自语地说，“不过，我不能操之过急，得想个十拿九稳的办法。”
沃艾游到岸边，恭恭敬敬地行了一个礼，野猪朗波也从来没有看到过凯门鳄。它见凯门鳄沃艾长得这么丑，对自己又低三下四的，便有些瞧不起，只是很冷淡地回答了一句：“呣，你好。”
它们的谈话就这样开始了。
沃艾说：“您是谁？我好像从来没有见您来过这儿嘛！”
朗波说：“我是野猪朗波。我真不理解，您怎么会没有听人讲过我呢？大家都认识我，都怕我，我力大无穷。”
沃艾说：“什么？大家都怕你？我不相信！虽说我是一个不引人注目的小鳄鱼，但还没有一个人能比得上我的本领。”
朗波说：“您别信口开河好不好？我着您是个十足的吹牛大王！”
这时。沃艾已经有些不高兴了，不知不觉地提高了嗓门：“我敢肯定您对我是一无所知。我的本领远近闻名，没有人不承认。”
“呸！”朗波轻蔑地回击：“我问您：您能不能像我一样用嘴拱地？”
沃艾说：“这有什么了不起的！我既能生活在陆地上，又能生活在河水里，您行吗？”
朗波说：“我可以不用石块砸开瓦卡①，不用斧子劈碎木柴。”
沃艾说：“我可以抓住牛角不让牛跑掉。”
朗波说：“我一走路，大地都震得发抖，石头都吓得乱滚。”
沃艾说：“当我用尾巴捶打沙滩的时候，人们都会以为是闹地震了。”
前面，他们还是相互称“您”的，争吵到这时、因为肚里有气，便都不客气地改为“你”了。
朗波说：“你讲的也许是真的，你可以在水里泡上一千年。可瞧你的样子，够多难看呀，尤其是那一对小眼睛……”
沃艾说：“你还有脸笑话我？你撒泡尿照照自己的眼睛吧！小得像铲子铲开的两道伤口。”
朗波说：“我的眼睛小对我快跑是有好处的。”
沃艾说：“我的眼睛小对我生活在水中是有利的。另外，我的个子可比你的大多了。”
朗波说：“个子大并不说明有力气。”
沃艾说：“那咱们比比看怎么样？”
朗波说：“好！比就比，哪个怕你！”
①凯门鳄：鳄鱼的一种，嘴比一般鳄鱼长，身体也比一般鳄鱼长，有的可达六米。
①瓦卡，当地方言，一种干果，壳硬如核桃。
朗波说完，一低头就把一块大石头用嘴拱到了沃艾的面前。
沃艾也不示弱，它用尾巴搅了一下，一条水柱立即飞到朗波身上，把朗波砸倒了。
“好哇！”野猪朗波爬起来大声吼道，“在水里，你可以称王称霸；可在陆地上，你就甘拜下风了。你有种爬上岸来吗？”
沃艾接受了朗波的挑战，爬到一个沙滩上，瞪着两只眼睛说：“来吧！”
朗波冲上去了。只一下，它就用那又长又锋利的撩牙挑开了凯门鳄沃艾的肚皮。凯门鳄沃艾当然也不会善罢甘休，它在临死以前，用嘴拼命咬断了野猪朗波的脖子。
就这样，野猪朗波和凯门鳄沃艾因为互不服气，一起丧了命。
打这时起，野猪和凯门鳄都吸取了教训，它们谁也不希望再碰到对方。
不知你们留心过没有，当野猪来河边喝水的时候，凯门鳄总是离得远远的。
快来吧，快来结束我这悲惨的命运吧！”
死神真的来了，很想为他出力，
她敲门走了进去，显出了原形。
“我看到什么啦？”他喊了起来，“快给我把死神赶出去。
她长得多么丑，看到她我感到又恐怖又害怕。
唉，死神，别靠近我，唉，死神，快出去！”
梅赛纳是个很圆滑的家伙，
他曾经说过：“人家可以使我残废，
缺胳膊断腿，得风湿病，
但只要让我活着，这就够了，我就满意极了。”
啊，死神，永远别来，大家全都对你这样说。
我们老提出一些讨厌的愿望使神也感到厌烦，
这些内容常常很荒唐，不像是我们应该提的。
不管我们有多少人，
老天好像都得照管。
哪怕是人里最小的一个，
他每走一步路，每做一件无关紧要的小事，
好像奥林普山上的居民①都该为他操心。
就像在希腊和特洛伊发生战争时神对双方的关注一样。
一个傻子的肩膀给跳蚤咬了一口，
事后跳蚤去躲在他毯子的褶缝里。
“赫拉克勒斯，”他就这样说，“在大地回春的时候，
你真该把人间这一祸害清除。
朱比特，你在干吗？你在云霄之上，
也不去消灭这害虫来为我报仇？”
为了杀死一只跳蚤，
他甚至要求神把神杖和霹雳都借给他。
①指众神。
橡树说，“老实讲，你的确有权埋怨老天，
就是一只麻雀，你也会觉得沉重不堪。
即使引起涟漪的微风，
你也会摇摇摆摆，弱不禁风，
你是这样孤苦伶仃，弯腰曲背，
看着你都叫人悲哀心痛。
但是我却像高加索山脉一样自豪，
不但挡住强烈的太阳光，
还敢嘲笑雷电和风暴。
我站得笔挺又坚定，
这牢不可破的世界仿佛就是我的屏障，
对我总是阵阵和风，对你却总是风暴，
只要你生长在我的周围，
我那枝叶的浓荫就可以为你遮挡，
碰到坏天气我也可以给你当保镖。
可是上天注定把你安排在
暴躁的风神统治的河岸：
当然，上天根本没有把你放在心上，”
“你的心肠真好，”芦苇回答道，
“可是你别操心：我不会怎么倒霉，
我并不为自己对暴风雨害怕；
尽管我要弯倒，但是不会折断：
暴风雨对我的损伤并不大，
可是它对你的威胁却是厉害得多！
不错，它们的凶暴至今还不能
摧垮你的坚强，
你也不会在暴风雨的打击下俯首贴耳；
但是咱们且来等着看结局！”
芦苇刚刚说完这句话
突然间呼啸的北风挟带冰雹，
又是暴雨，从北方冲来。
橡树挺立不动，芦苇扑倒在地，
狂风暴跳如雷，它的力量增加一倍，
那棵树冠高耸入云，
树根深入浓荫下土壤里的橡树，
终于被咆哮的狂风连根拔了出来。
有一次，他发抖的手没有把瓦钵端紧，落到地上打破了。媳妇骂他，但是他不说什么，只是叹气。媳妇用几分钱，给他买了一个木碗，叫他用它吃饭。
有一次他们夫妇坐着，四岁的小孙子在地上把小木板收集到一块。父亲问：“你在做什么？”孩子回答说：“我做一个小碗；等我长大了，叫爸爸和妈妈用它吃饭。”
儿子和媳妇互相看了一会儿，终于哭起来，马上请老祖父坐在桌子旁边。从此，他跟大家在一起吃饭，如果泼点东西出来，他们也不说什么了。
这边，狼太太悄悄地爬进羊圈。谁知那儿正躺着一只狗。这只狗马上叫了起来。农夫们都跑来了。他们抓住了母狼，用棍棒将狼狠狠地揍了一顿。狼太太好不容易死里逃生，一腐一拐地跑了出来。狐狸正躺在地上，便装出一副可怜的样子说：“唉，亲爱的嫂子，我是多么倒霉啊！农夫们突然袭击了我，把我的四肢全打断了。要是您不愿意眼看我留在这里等死的话，那您就得将我背着走啊。”此时，母狼自己已浑身痛得走不动了，但它又很同情狐狸，只好把狐狸放到自已背上，一直将那只无病无痛的狐狸送到家。这时狐狸对它喊道：“祝你愉快，亲爱的嫂子！愿您能弄到烤肉吃吃！”狐狸忍不住大笑着跑了。
那真是有点味道啊！我发誓！
就算苹果再嫩，也不如它好吃，”
一只小猫——女主人的爱物，从来没被勉强去抓老鼠，当时它坐在她怀里，尖着耳朵，将客人的话听得一清二楚。
“什么？”它想，“核桃味道竟有如此美妙？别急，是真是假我马上会亲口尝到。”
它从女主人怀里跳下来，马上跑进花园。嗨，这只蠢猫！
为了一只核桃竟离开美人儿的怀抱，你要是个公子哥儿，看她还爱你不爱？你倒不如把这个位置让给我，我一定尽情享用、不会像猫不知好歹。
这只是顺便说说而已。
请听我继续往下讲：小猫已到花园里。
不对吗？对。在园中的第一棵核桃树下，它已经馋涎欲滴。
诸位如果想为我这寓言画插图，那就请将核桃的皮画成青的。
我们的猫找着的正是这样的玩意儿，问题全部就在这里。要知道，它刚咬了一口，就又呕又吐，像是吃了一口碎玻璃。
“那人称赞你，”它道，“就让他来吃吧。
呸，这家伙不知长着条什么舌头，竟喜欢吃如此酸涩的东西！”
你给我住嘴吧，愚蠢的畜生！
你没有资格对核桃瞧不起。
要吃到果核，你才会明白，人家称赞的是它，而不是皮。
一条溪说：“你是怎么来的，朋友，一路上怎么样？”
另一条小溪回答道：“我来的路上困难重重。磨坊的水车坏了，那位常把我从水道引进他庄稼地的农夫死了。我挣扎着和那些污物一起慢慢流着，他们无所事事，坐在太阳底下焙烤他们的懒隋。你一路上怎么样，兄弟？”
另一条溪流回答道：“我走的路和你完全不同。我在香花和羞怯的柳树间流下山来。男男女女用银杯喝我的水，孩子们在我边上拍打着他们玫瑰色的小脚。我的周围一片欢笑，一片歌声。你一路上这么不好实在大糟糕了。”
正在这时，大河以他嘹亮的声音说道：“来吧，来吧！我们正流向大海。
来吧！来吧！无需多说话。和我一起来吧。我们正流向大海。来吧！来吧！
和我一起，你们将忘却你们的流浪、忧郁或欢欣。来吧！来吧！当我们到达母亲——大海的心中，你我定将忘却所有的来路。”
另一个人说：“他只有离开了他的茅屋，告别了茅屋的孤独，回归我们的世界，分享我们的欢乐和痛苦，和我们的舞蹈家在婚宴上共舞，与灵枢旁哭泣死者的人共同流泪，只有这样，他才能找到上帝。”
第一个人已经心服，尽管他内心还坚信自己的看法。他说道：“你说的我都同意。但我相信隐士是个好人。一个人遁世积德难道不比芸芸众生所谓的善行更高出一筹吗？”
桥建成后，桥的一根柱子上用希腊文和阿拉姆语刻着一行字：“国王安梯撤二世修建此桥。”
人们都从这座牢固的桥上走过宽大美丽的阿西何。
一天傍晚，一个被人看成是个小疯子的青年人走到刻着字的桥柱边，他用泥煤抹去了字，另写道：“此桥的石料全由骡子从山里驮来。你也是骑在骡背上来往于此桥。安梯撤的骡子是此桥的修建者。”
看了青年人写的话。有人大笑，有人惊异。还有人说：“是呀，我们知道这是谁干的，他不是一个小疯子吗？”
但一头骡子笑着对另一头骡子说：“你难道不记得这些石料就是我们运来的吗？但直到现在人们还在说桥是安梯撤国王修造的。”
纪渻子是驯养斗鸡的高手，有一套祖传的方法，齐王是斗鸡迷，把纪渻子雇来10天后便召见他，询问斗鸡的搏斗功夫驯出来没有。
纪渻子禀告齐王说：“还没有。它近期表现为内心空虚而神态高傲，模样盛气凌人。”齐王知道这种精神状态是浮躁的表现。还没到火候。
又过了10天，齐王心里憋得不耐烦了，传旨纪渻子汇报驯养情况。谁知纪渻子说仍没驯成熟。眼下斗鸡听到其他鸡的啼声，看到鸡的影子仅只有反应。他劝齐王再等段时间，如果急于求成，会前功尽弃。
齐王听了他的劝，又熬过了10天，不见驯鸡的消息，心中十分窝火，派人把纪渻子抓进宫殿。不等齐王发问，纪渻子说：“差不多了，驯养已到关键阶段，斗鸡目前的目光过于敏锐，虽有斗志，但心中充满着傲气和怒气……”齐王打断他的汇报，问他现在能不能参战。
纪渻子果断地否定说：“不行！”
齐王发怒地喝道：“我宰了你，我不能再等待了！”
“大王就是杀了我，我也不会同意去参战，斗鸡此时参斗，难操胜券。”
听纪渻子如此回答，齐王认为驯养师是个诚实而又勇敢的人，遂收回成令，让他继续驯养。
纪渻子走后，齐王在期盼中又苦苦的熬了10天。齐王不等纪渻子进宫，带领一班随从径直到驯养场。此次齐王作好了要么交斗鸡，要么交人头的决定。
在鸡场，纪渻子迎见齐王：“差不多了！”
皇上听毕问他：“可以参斗？”
“完全可以。”纪渻子肯定地回答，“现今斗鸡虽遇挑战者向它鸣叫，仍神色自若，视而无见，毫无反应。看上去像一只木鸡。”
齐王转怒为喜，亲自看见斗鸡，只见它昂首挺胸，精神安定专一，不惊不动。连连叫绝：“好鸡，好鸡！”喜不自胜。他令人把挑战鸡引到斗鸡面前，这些鸡一看见纪渻子驯养的斗鸡望而却步，腿都吓软了，转身便逃。胆大的与它斗不了几个回合，纷纷狼狈逃窜。
真正有本领和才能者，都能达到更高的精神境界。驯养斗鸡的大师重视精神品质的修炼，反映出他的德才观。这个寓言启示人们只有德才兼备，才能成大器。
一个人的错误，有可能侥幸地成为另一个人的发现。
儿子走上前来，向我报告幼儿园里的新闻，说他又学会了新东西，想在我面前显示显示。他打开抽屉，拿出一把还不该他用的小刀，又从冰箱里取出一个苹果，说：“爸爸，我要让您看看里头藏着什么。”
“我知道苹果里是什么。”我说。
“来，还是让我切给您看看吧。”他说着把苹果一切两半----切错了。我们都知道，正确的切法应该是从茎部切到底部窝凹处。而他呢，却是把苹果横放着，拦腰切下去。然后他把切好的苹果伸到我的面前：“爸爸，看哪，里头有颗星星呢。”
真的，从横切面看，苹果核果然显一个清晰的五角星状。我一生不知吃过多少苹果，总规规矩矩地按正确的切法把它们一切成两半，却从末疑心过还有什么隐藏的图案我尚未发现!于是，在那么一天，我的孩子把消息带回家来，彻底改变了冥顽不化的我。
不论是谁，第一次切“错”苹果，大凡都仅出于好奇，或由于疏忽所致，使我深深触动的是，这深藏其中、不为人知的图案竟具有如此巨大的魅力，它先从不知什么地方传到我儿子的幼儿园，接着便传给我，现在又传给你们大家。
是的，如果你想知道什么叫创造力，住小处说，就是苹果----切错的苹果。
我只是雏菊丛中的一朵小花。一朵雏菊伤感地叹息，与这么多雏菊生长在一起，我的美丽完全被淹没了，根本不会有人注意到我。
一个天使听见了雏菊的心声，规劝它说：但是你真的很美丽!
我想成为唯一的一朵，身旁不要有任何同类!
不想再听到雏菊的埋怨，天使把它带到了城市广场。
几天之后，市长带着一位园艺师来对广场进行改造。
把土壤翻一翻，种上天竺葵吧!
等一等!雏菊大叫，你那样做我会死的。
如果这里还有一些和你一样的雏菊花，会对广场起到非常好的美化作用。园艺师回答，但是在你的周围找不到任何你的同类，你自己不可能形成一座花园。
说完，园艺师把雏菊从地上连根拔起。
8月的一天下午，天气暖洋洋的，一群小孩在十分卖力地捕捉那些色彩斑斓的蝴蝶。我不由自主地想起童年时代发生的一件印象很深的事情。那时我才12岁，住在南卡罗来纳州，常常把一些野生的活物捉来放到笼子里。而那件事发生后，我这种兴致就被抛得无影无踪了。
我家在林子边上，每当日落黄昏，便有一群美洲画眉鸟来到林间歇息和歌唱。
那歌声美妙绝伦，没有一件人间的乐器能奏出那么优美的曲调来。
我当机立断，决心捕获一只小画眉，放到我的笼子里，让她为我一人歌唱。
果然，我成功了。她先是拍打着翅膀，在笼中飞来扑去，十分恐惧。但后来她安静下来，承认了这个新家。站在笼子前，聆听我的小音乐家美妙的歌唱，我感到万分高兴，真是喜从天降。
我把鸟笼放到我家后院。第二天，她那慈爱的妈妈口含食物飞到了笼子跟前。
画眉妈妈知道这样比我来喂她的孩子要好得多。看来，这是件皆大欢喜的好事情。
接下来的一天早晨，我去看我的小俘虏在干什么，发现她无声无息地躺在笼子底层，已经死了。我对此迷惑不解，不知发生了什么事，我想我的小鸟不是已得到了精心的照料吗?
那时，正逢著名的鸟类学家阿瑟威利来看望家父，在我家小住，我把小可怜儿那可怕的厄运告诉了他，听后，他做了精辟的解释：当一只雌美洲画眉发现她的孩子被关进笼子后，就一定要喂小画眉足以致死的毒莓，她似乎坚信孩子死了总比活着做囚徒好些。
从此以后，我再也不捕捉任何活物来关进笼子里。因为任何生物都有对自由生活的追求而这种追求无疑是值得肯定的。
知道父亲身体不好，文真告诉自己该回去看看，可总是忙。等周末再去。却是每到周末，老有状况，不是开会，就是加班，时间根本不够用。等年休时一定回去。她这么告诉自己，也这样语带歉然地对母亲说。
心中虽是有着小小的不安，偶尔也会觉愧对父母，却在忙碌的巨浪冲击下，消失、淡忘。
直到那天，母亲在电话里哽咽地对她说：
你爸快不行了他，他想见你最后一面。
最后一面？父亲还不到七十岁呐！不是说人生七十才开始吗？怎么就要走了呢？
持着电话，文真全身发抖，许久都回不过神来，硕大无比的恐惧紧紧攫住了她。
当她搭飞机步出机场时，只觉陌生，全身战栗，她赶往医院时，病床前，只见母亲红肿的眼睛，却再也看不见父亲关爱的眼神了。
★
等我有空，一定要把英文学好！
打从入社会发觉自己英文不够好时，伟宏便立下这样的志愿。
可二十年下来，他的英文依旧很破，遇到外国人还是开不了口。全家出国旅行，一切得靠太太。每当他受挫时，便痛下决心，这回非把英文学好不可！
下决心时的认真、坚定，总像夏日冰淇淋，很快便溶于各样借口下，忙啊、抽不出时间呀、太累了、又错过开课时间啰
没关系！等我有空，一定要把英文学好！一定！
可总也没空，自然英文也总没学好。
去年，伟宏退休了，妻子调侃道：这下该有空了吧？
迷上打牌的伟宏，依旧没空！却是心意依旧。现在他经常挂在嘴上的那句话，换成了，等我哪天得闲了，可得去上上英文课咧！
而直到过世，他总没得闲。
★
意外地，郁惠的体重轻了两公斤。
这对长期致力于减肥却总不见成效的她，不啻天上掉下来的礼物。
接着，奇迹似的，她的体重等量下降，三个月时间，瘦了七公斤，原来六十公斤的她，瘦成了五十三，人变得轻盈，月饼脸换成了瓜子脸。
朋友们都惊讶于她的减肥成功，纷纷向她打探秘方，而她却笑得神秘。
因为，连她自己也不知道这是怎么回事，不过心里可乐得紧。
随着日子增加，郁惠的体重不但日减，且直线下降，她隐隐然感觉不太对劲，家人也面带忧虑地叫她去检查看看。
瘦了多好？四十八公斤的郁惠，喜孜孜地买了以前只能看不能穿的衣服，剪了最时髦的发型；现在的她，可是身材苗条轻盈的现代女性呢！
只是，才买的裙子，没几天就松了。没任何理由，郁惠的体重仍持续地减轻中，胃口没以前那么好，偶尔会出现反胃、呕吐；她感觉身体可能出了状况，该去看医生，可总是拖，一是怕，二还是怕，加上鸵鸟心态，始终没上医院。
那天早上，吐了一口鲜血，吓坏了家人，也吓醒了自己，母亲不顾她反对，叫救护车把她送进了医院。
经过繁复的检查，医生说：
胃里长了东西。
啊！郁惠脑中一片空白，抖着问：是是癌吗？
医生沉默不语。
★
快下班前，振星接到小女儿的电话。
爸爸，今天是我生日，你答应要回来陪我吃蛋糕的哟！还有、还有，要记得带礼物哦
是呀！早上出门时，八岁的女儿一脸郑重地说着：
爸爸要守信用哟，不可以又黄牛！
开车上班时，振星脑中尽是女儿爱娇的可爱模样。想起去年、前年她生日时，都忙，错过了小小生日宴会。去年女儿因他失约，两天都不跟他说话，最后还是他再三致歉，并保证明年你生日时，爸爸一定陪你一起过，这才平息一场小风波。
转眼一年过去了，振星告诉自己，今天一定不能再让女儿失望了。
可就在中午时，总经理下了条子，要他陪刚从美国来的客户吃晚餐，顺便谈谈合约的事。
他挣扎又犹豫，几次想向总经理报告，说有事不能参加，却怎么也开不了口，最后，他安慰自己道：
女儿生日年年有，像这样好的合约，可不是天天有，再说，我这么打拼，还不是想给妻子、女儿过好一点的日子吗？我也不是为自己呀
后来，女儿不再向他撒娇，也不再要他陪着过生日。一晃，女儿二十岁了，振平决定替她办一个生日舞会，当他兴匆匆地告诉女儿这个大消息时，却听到冷冷的拒绝。
我不要！
振星惊诧且微愠她望向女儿，啊！那竟是一张陌生的脸孔和两丸如寒冰的眸子，他打了个冷颤，觉得有什么东西正在流失，不，是已经失去了。
★
人生没有你以为的那么短，也没有你以为的那么长，有很多事，不能等一等再做，很多话，不能等一等再说，很多念头，不能等一等再去实现。
很多时候，我们总会告诉自己，不急，以后还有机会。但机会往往一去不返。孩子小的时候，最需要父母，若从小养成亲密接触，让沟通管道自然顺畅，长大后自是亲密如常；若是从小把孩子交给菲佣带，欠缺良性互动，待孩子长大，父母想跟他们接近时，会惊然发现沟通无门，完全找不到一条接近孩子心房的路。
人的生命过程中，粗粗看来，无非是不断地重复，十分类似地过着十分刻板的生活，其实，在平淡的生活中，却藏含着无限的第一次和唯一，许多我们以为还会再有的机会，常常是永远不再出现，很多我们以为不急在这一时，以后再说、再做的话和事，也未必有机会表达。
时间是生命的单行道，绝没有重来、重复的可能，该跑步时就得奔跑。俗语说千金难买早知道，别等到问题出现时才后悔，为什么当时不多付出一点呢？为什么当时不多努力一点呢？当一个人生命快接近终点时，最大的赏赐是平安、平静，可以了无遗憾地走，别让自己带着未竟的心愿，也不要让你爱和爱你的人遗憾，这样的人生，这样的生命，才是幸福。
小提琴演奏家伊扎克帕尔曼缓慢地走上艾弗里费希尔大厅的舞台,他要在纽约林肯中心这个著名的音乐大厅里举行一场音乐会。如果你曾经亲临过帕尔曼的音乐会现场,你就会知道,对他来说,能够登台演奏本身就是一件非常了不起的事情。
帕尔曼从小患有小儿麻痹症,他双腿绑着支架,走路需要拄着双拐。在众目睽睽之下,他一跛一瘸痛苦地走上舞台,这本身就是一个令人肃然起敬的场景。尽管感觉非常艰难,但他依然庄严地走到自己的座位旁。他先慢慢地坐下来,把双拐放在台板上,再解开腿上的支架,一只腿缩在后面,一只腿伸到前面。然后他弯腰拾起小提琴架在肩膀上,朝指挥点点头,演奏正式开始。
曾经看过帕尔曼演出的听众早已经习惯了他的这些行为。人们总是静静地坐在那里,用目光伴随着他从台前走到座位上。他解开腿上的支架时,台下鸦雀无声,大家非常安静、耐心地等待着他准备好一切再开始演出。
但这次演出出现了意外:他刚演奏完开始的几小节音符,手中小提琴的一根琴弦突然断了。当时全场的听众都通过麦克风听到了这根琴弦断掉的声音,大厅里就好像传出来一声清脆的枪响。小提琴演奏会上传出这样的断弦声并不是什么新鲜事,也没有人认为这是什么过错。
在这种情况下,那天晚上亲临现场的听众当时都以为帕尔曼肯定要站起来重新戴上支架、拿起拐杖,再一跛一瘸地走下台去换另外一把琴或者换根琴弦。
但是,帕尔曼没有这样做。他仅仅稍停片刻,闭上眼睛稳定了一下情绪,接着就示意指挥重新开始。
管弦乐队的音乐声再次响起,他从刚才停下来的音符接着演奏。随着乐曲的展开,他演奏得十分投入,激情澎湃,扣人心弦,听众从未听到过如此美妙的演奏。
当然,任何人都知道小提琴协奏曲仅靠三根琴弦是不可能完成的,在场的听众都清楚这个基本常识,可是这天晚上帕尔曼似乎对这个不争的事实置若罔闻。只见他不断地变奏、不停地换把,演奏的技巧临场发挥得淋漓尽致。有那么一会儿,他在这三根琴弦上演奏出了全新的音调,这种音调听众们以前从未听过。
当帕尔曼演奏完最后一个音符,大厅里先是一阵难以置信的寂静,接着所有人都站起来齐声欢呼,听众席的每个角落里都爆发出雷鸣般的掌声。大家都站在那里,掌声、欢呼声惊天动地,所有人都通过各种方式对他刚刚完成的演奏表示由衷的敬佩。
帕尔曼笑了,他擦掉额头上的汗珠,举起琴弓示意大家安静下来。随后他用一种淡定、谦虚、深沉的语调对大家说:你们都知道,有时候艺术家的职责就是利用有限的东西最大程度地发挥艺术才能,尽可能地创造出最华美的乐章。
这番话语从此深深铭刻在我的心田。它不仅仅是针对艺术家而言的,对我们所有的人都大有裨益,因为这是对人生的诠释。
台上的这位大师一直都是用四根弦的小提琴演奏着曼妙的音乐,然而这次音乐会,因为意外,他的小提琴上只剩下三根弦。于是他就用这三根弦继续演奏。那天晚上他用这三根弦的小提琴演奏出来的乐曲似乎比以往更美妙、更圣洁,令人终生难忘。
生活在这个瞬息多变、令人眼花缭乱的世界里,也许我们每个人都在演奏着自己的音乐,开始时我们都有四根琴弦,演奏起来得心应手,到了后来没准什么时候就会少一根琴弦,然而我们仍然要竭尽全力,用剩下的琴弦来完成我们华美的人生乐章!
前些时候，我整理家里琐碎的旧物，竟然翻出来满满一大盒的磁带，那都是我高中时期收藏的。张雨生、郑智化、崔健、伍佰都是我当时特喜欢的歌手。我慢慢地从每一本磁带的A面看到B面，回忆着当时听着某首歌的心情，就这么一直翻看着。忽然间发现，我竟然有一本磁带叫《B面合辑》。磁带都是有AB面的，怎么偏偏这个合辑是B面的合辑呢？
我把我这个有点钻牛角尖的问题说给朋友听。他看了几本磁带后，带着点小得意地对我说：你看啊，每个专辑迅速爆红大街小巷的那一两首歌曲都在A面，而B面的歌曲往往都是比较个性化的。大概这个AB面里面应该藏着这么个思路：A面尊重市场、尊重流行、尊重大众；B面则把自己珍爱的私货亮出来，不求流行，但求理想。还别说，朋友分析的还挺像那么回事儿的。
当我筛选这期稿子的时候，我觉得朋友的这个A面B面的小理论也很适合我们杂志的小编们。杂志的每篇文章都是编编们的小宝贝儿。我们把最优秀的稿子筛选出来，希望这些文章不仅读者喜欢，还要对读者有用。但喜欢有用往往都是因人而异的。当读者拿到一期杂志，他未必会喜欢里面所有的文章，总有那么几篇会被排在B面。B面的文章虽不讨喜欢，但它却是编辑们珍爱的那份私货，有着一份特别的用心在里面。曾有一位读者对我说：你们杂志前部分小故事都很鲜灵儿、很有哲理，但后面的读起来就不那么轻快了。当时我跟他说：不轻快的文章里有你所不知道的思考和哲理，因为它不轻，所以不能快。现在我想这样对《润》的读者们说：在这个快节奏的时代里，你被杂志的B面绊了一下，打了个趔趄，当你站稳了，回过神儿，你就会发现绊了你一下的那个地方会让你的思想有些不一样。
磁带的A面能打动街头巷陌的每个人，B面也能拨动某些沉寂的心弦。杂志的A面是清泉，是雨露，是心灵鸡汤，能够解渴疗饥。B面可以是一杯小苦丁，让我们因追逐甜美而麻木的味觉在这淡淡的苦中复苏；也可以是一杯幽香的薰衣草，安稳柔和，善解人意，让困顿的心灵敞开怀抱。
在生活的路上，不是每个人都能够一直心思清明地行路，也并非每个人都有自我矫正的勇气。那么推荐你AB面的《润》物志，请享受它的A面，也不要拒绝它的B面。
心理活动课上，带领初三的孩子们一起玩鸡蛋变变变的游戏，两人一组猜拳，赢者可以从鸡蛋进化成小鸡、公鸡、母鸡输者要从现有层次上退化。
一轮游戏下来，我们围坐在一起分享。小菲站起来，说：我很倒霉，一次也没赢。那你觉得自己为什么不能升级呢？因为我很笨。小菲脱口而出。她的回答引来班里同学的笑声。
我也笑了，示意她坐下，然后问学生：大家到山上玩，见过一种卖得最贵的鸡蛋吗？见过！他们回答。它们为什么叫笨鸡蛋呢？我猜是因为下这个蛋的鸡脑子很笨，一个女生站起来回答，同学们听了开心地笑了
我笑着说：这种笨鸡是相对养殖鸡而起的名字。养殖鸡从小就吃饲料，所以很快就长大了，但是它们下的蛋不好吃。而笨鸡呢，它们不吃饲料，每天在山上自己找食吃，所以，它们下蛋的时间比养殖鸡晚很多，但是它们下的蛋很有营养，比普通的鸡蛋更有价值。大家觉得笨鸡是真的笨吗？大家都说：不笨！
一直在听大家说话的小菲笑了，她开心地说：我知道了，我不着急了，我要做一个最好吃的笨鸡蛋！
1
一次坐飞机，遇见一个小伙儿，一路上我们用普通话聊天。飞机到北京，他问我：你是北京人吗?
不是，我答，我是南京人。
他顿时惊叹起来：我也是南京人啊。
原来聊了一路，却是老乡。老乡相见分外亲，各自留了电话和MSN。网上经常问候，有一次他说，他在北京两年了，我是他唯一认识的南京人。
不可能吧，我说，北京有的是南京人啊。
可是没有人互相来往，他沮丧，北京没有意思。
那你为什么来北京?
生活所迫，公司派我来的，我现在就希望把我派回上海，离家可以近一些。
是吗?我想了想，我有个建议，以我们为原点，希望半年之后，至少认识20个南京人。
从网络上吗?他摇摇头，网上什么人都有，不可靠。
不，我说，我们从现有关系网中来。
他没有明白，只是看着我。我说：你看，我们在南京都有很多亲朋好友，他们肯定分别在北京有信得过的朋友，请他们把信得过的朋友介绍给我们，我们不就有朋友了?而且还有共同话题，又能互相信任。
这主意妙!他拍手称快。一周后，我们7个南京人坐在了一起。3个月后，我们20多个南京人在后海划船。4个月的时候，他没有被派往上海，而是派去了美国。
临行之前，众人AA制为他饯行。他在饭前致辞，大意是说，没有想到在北京最后的时候，会有30多个老乡为他送行。他觉得北京很温暖，南京人很哥们儿。
2
曾经看过一个纪录片：一个德国留学生在国外因为迷恋赌博，导致破产、失业、离婚，欠下了50万欧元的债务，人已经在崩溃的边缘。这个时候，他的大哥，50岁，决定去德国打工，一边为弟弟还债，一边看着弟弟戒赌。这似乎是个不可能完成的任务。他的妻子身体不好，女儿正上高中。为了这个决定，气恼的妻子和他离婚了。他只身一人去了德国。
到了德国，他做的第一件事就是找地下赌场谈判。他说，我是个一无所有的人，来这里就是为了救弟弟，如果你们再放他进去赌，我第一不会还债，第二就报警。如果你们想砍死我，请便。三个地下赌场，从此不放他弟弟进门。
他做的第二件事情，是带着弟弟在一家华人蛋糕店学手艺，弟弟身上的钱额总数，不允许超过一欧元。这样过了一年，他想办法借了点钱，在唐人街开了家糕点店。由于口味好，信誉好，又有救弟弟的动人传说，店里生意兴隆。
他做的第三件事情，就是在唐人街成立了互帮会。慢慢地，很多初到德国的华人，有什么问题都去找他帮忙。他成了当地一个欠着一身债的传奇人物。
他做的第四件事情，就是不断给女儿与妻子写信，希望她们能理解与原谅他。说他如果不这样做，弟弟会死在异国他乡。
10年过去了。记者采访他的时候，他刚过60岁生日。弟弟欠的债，只剩5万欧元了。弟弟再也没赌过，开始利用网络尝试外贸生意。他的妻子女儿也原谅了他，妻子决定和他复婚。
如果说生存，他真的曾被逼到了死角。可是他没有远离生活，而且创造了奇迹，洋溢着人性的光辉。
我们常会为生计所迫，做些不得已的事。但是有些人，永远能在生存中品出好滋味，这就是生活。生存是我们生活的基础，是我们不得不做的事情。但生活到底是何种滋味，却是由我们自己选择的。
生存来自于条件，生活来自于内心。如是而已。
我哥当年是个摇滚迷。他有满满一抽屉的摇滚磁带，一把栗红色的吉他。有一年暑假他从市里回来时，穿一件黑色文化衫，上面印着一个外国人头像，戴红星贝雷帽，表情严肃。我们觉得真难看，我哥天天穿着它，舍不得脱下来洗。那时的他，又高又瘦，微驼着背，一脸深刻痛苦的表情，真是酷啊。
据说摇滚代表人类的愤怒。
我哥是有理由愤怒的。都说天道酬勤，也不尽然。我哥学习十分刻苦，他的台灯，从来都是半夜12点灭，又在早晨5点钟亮起，眼皮一扒就开始背书。我疑心他的高度近视眼，就是天天一起床就看书，不洗脸，硬瞅的。
我哥这样苦读，高考分数也只够上市里的技校。当然，那个时候考上大专就可以请街坊喝酒了。我妈说，我儿考不上大学，我不怪他，他尽力了。
毕业后我哥进了一家国企，没几年，被一家大型外企全盘收购，24小时机器不歇，人不歇，三班倒。外企墙上贴着标语：如果你不能奉献智慧，那么请你奉献汗水。
我一度以为，我哥从晚上10点到凌晨6点，在操作台前是坐着的。去年有次闲聊，他笑道，哪里能够坐着呢？是站着的。他那样平淡的语气，好像这么站一夜，年复一年的，是不足为怪的一件事。
这个工作我哥干了八年。愚公移山一样，房贷一月月的，快还完了，侄女成绩优秀，一解我哥当年苦读之囧。所以当我哥兴奋地宣布他准备跳槽的时候，得到我们的一致支持没日没夜这些年，他说自己想有个新的人生规划了。
事情缘于过年时的一次同学聚会。有个当年成绩差得一塌糊涂的同学发迹了，在讲了一遍自己传奇的奋斗史后，他捏着酒杯搂着我哥肩膀说，到我这来一句话！我哥当了真，年后就辞职了。
醉话怎么可以当真呢？事实上对于没有特长的我哥来说，不那么容易安排岗位。
我哥在其后半年里，基本闲在家里。我们一开始想，到哪里也有一碗饭吃，但是找了几个事都没做长久。突然没了收入，积蓄一点点掏空了，我哥家里天天鸡飞狗跳，侄女考试也发挥失常事情层出不穷，直到我哥终于找到一个稳定的工作。
这个新工作，薪水微薄，却很清闲，干两天休一天。我们都很知足，累了这些年，也能轻松一下了。至于钱的问题，我和弟弟自给之外，略有余力可作贴补。说起这些话，是在端午。全家团聚，饭毕我们兄妹几个在小院里闲聊，这样宽慰着我哥。
夜色里，看不清我哥的脸。他本就寡言，近来话更少了。只看见他勾着头，站在葡萄架下，烟头一明一灭。
端午一过，天说热就热了。走在树荫下，也觉热浪袭人。城市大搞建设，路边正在挖天然气管道。几个戴黄头盔的工人在施工，半天的功夫，已挖了一大堆泥，高高地堆到路边。
我下班时踮着脚走过，突然看见积着水的管道里，那个又高又瘦，长筒靴踩在黄泥浆里，眼镜顺着汗水快滑到鼻尖的工人，不是我哥么？算算正好是他的休息日。我没有喊他，嗓子眼被堵上了。阳光这样白亮灼人，眼前一片模糊
我哥从小到大，一直很努力，不偷懒，不贪心，很呆板，很笨拙。生活于他而言，从来没有一点偷闲取巧的可能。
这样的人，在这世上占了沉默的大多数。现实乏善可陈，幸而有人间乐趣种种。有人嗜烟，哪怕一包红梅；有人好酒，哪怕一瓶二锅头；有人摸着牌可以不眠不休。这些都是快乐，真实的快乐。
而我哥，在埋头死扛之外，何以解忧？说来奢侈，仍是他那一抽屉听旧了的磁带，他那把已经磨破的老吉他。他仍然酷爱的切格瓦拉，睁着一双倔强的眼睛，据说那里面有一种东西叫坚韧。人的坚韧，是一丛鲜花，在瓦砾里也能骄傲地绽放。
儿童节，每次都会换个人来看望我。问我名字的人有很多，没人记得我的名字，在孤儿院里度过的儿童节，就是这个样子。
这是韩国电影《开心鬼上身》的开场词车太贤扮演的尚万，一个年轻的、对生活失去信心的小伙子，自杀前的自言自语。
但尚万的自杀没成功，男一号自然不能出镜就死。在医院里，先后有四个鬼缠上了他。这四个鬼分别是：中年胖子、哭泣的妇女、怪老头和小男孩。只有尚万看得见他们，别人看不见。他跟鬼对话的时候。别人都以为他在自言自语，因此怀疑他精神不正常。
四个鬼告诉尚万，他们要和他共用一个身体。尚万在帮他们完成梦想之前，是不能死掉的。
还有比这更痛苦的吗?一个万念俱灰的人连死的权利都被剥夺了。为早日自杀成功，尚万只好打起精神，让他们一个一个地附体，以自己的身体，鬼的神态，扑向纷乱的人群。
怪老头的心愿是找到一架照相机。老气横秋的尚万来到某地，天天追着一个警察，问他相机在哪里，警察莫名其妙。后来，老头借尚万的嘴告诉警察，在你的某个柜子的第N个抽屉里，警察目瞪口呆，惊得筷子都掉到地上
小男孩的心愿，就是一个普通男孩的心愿。尚万只好稚气十足地去看电影、插飞镖、吃炸酱面。
中年胖子没有说自己到底想干什么。尽管尚万既没有驾照，也不喜欢游泳，他却附体到尚万的身体上，开车去救一个自杀的人；他又附体到尚万身上，跳到大海里戏水。
哭泣的妇女梦想很明确：给自己最亲爱的人做一顿饭。女鬼和尚万到菜市场上去买菜、做饭。尚万问，做好以后，请谁来吃呢?女鬼答，就咱俩吃吧。尚万说，好歹再找一个人来。女鬼想了想说，那就把女护士找来吧。
女护士是这个故事的女一号。在帮四个鬼完成心愿的过程中，尚万总会阴差阳错碰到女护士，并发生了一系列糗事。也就是说，从一开始，她就亲历了尚万的种种奇怪行为，并对尚万产生了好奇(或曰朦胧的感情)。
尚万和女护士一起吃完饭(其实是六个人，旁边还坐着四个鬼)，尚万发现自己爱上了女护士。他做好紫菜包饭，给女护士送去。女护士讲起自己的故事，然后评点道：如果受到巨大打击的话，人是会失忆的。
两人坐在长椅上，边聊边吃。泪奔时刻，缘起女护士一句不经意的问话：一般紫菜包饭里面不是放菠菜吗?你怎么放水芹菜呢?
这个啊，是我妈妈讲的，她说水芹菜对血液好，所以一直用水芹菜代替菠菜。定格。尚万猛然想起，原来，自己这个孤儿也是有妈妈的。妈妈的模样逐渐清晰起来，她就是那个女鬼，哭泣的妇女。
沉睡的记忆被唤醒了。五口之家：爷爷、爸爸、妈妈、哥哥、弟弟，去郊外旅游，不幸遭遇车祸。死了四口，只留下弟弟尚万一人。
爷爷一直想给孙子拍几张照片，但他的相机在车祸现场被某个警察顺手牵羊带回了家；爸爸一直想教次子学会开车和游泳；哥哥曾承诺弟弟，带他看电影、吃零食；母亲则纠结于没有给儿子做一顿大餐。在尚万要自杀的时候，他们一起赶来了
我尚万看起来是一个人，其实还有爷爷、爸爸妈妈和哥哥冷漠的社会，还有爱。是九泉之下的血缘，帮他找回了生活下去的信心。
后来，尚万和女护士结婚了。两人的合照上，时隐时现着四个人的影子。
那时候，你喜欢A，恰巧A也喜欢你，于是你和A在一起了。过了很久，你和A分手了，因为你想长大。然后你和B在一起了。过了不久，你和B也分手了。为整理心情，你走上另一个城市另一条路，开始新生活。
你称心如意地长大了，可是你发现一切都不像以前那么简单。你喜欢c，但是C没有恰巧喜欢上你，c喜欢D，他们俩在一起。E喜欢你，但是你又不喜欢。你在等未知的F，但是F迟迟没有出现。你开始怀念起A和B，那毕竟是你爱过的人，可是他们在哪里，过得怎么样，你都不知道。当你懂得珍惜，已经是不可挽回的。这时候，你常唏嘘，怎么生活变成这个样子。
你以前有很好的朋友，他们叫G、H、I、J、K、L、M、N。有你的发小、初中同学、高中同学，你们一直联系着。然后你发现G不经常给你打电话了，发信息有时候也不回，你原谅他，因为大家都忙。H和I在一起了，很幸福，你也可以跟他们玩，但是总觉得自己有点儿多余。J找了一个很靠谱的男朋友，与其他朋友很少联系了。K失恋时天天打电话跟你哭诉，但过了一个月却又开始新的恋情，你又接不到她的电话了。有一天你给L打了一个电话，你突然感觉到很难过，因为你们不知不觉地疏远了。M是你最好的朋友，但是你们不在一个城市。N偶尔会发来一个信息，一看就知道是群发的，一开始你会回一句你也是，后来你连回都不回了，你安慰自己说，心里有就好了。
你现在有很好的朋友，他们叫0、P、Q、R、s、T、u。你觉得0是你上大学以来最好的朋友，你们每天信息不断，你觉得那是最懂你的人。但是三个月以后你发现联系也渐渐少了，你开始怀疑当初的了解是不是真的发生过。P、O天天和你一起上学放学吃饭睡觉，像亲人一样，亲到你不敢去想未来有离别的一天，但有时候你也会想自己待着，不为什么的。R是你偶然认识的，偶尔短信偶尔QQ，但你会对他说一些你即使在最好的朋友面前也不会说的话。你经常和s一起出去吃喝玩乐，但是你们从不分享心事，也不知道各自的过往，你一直觉得很遗憾，但是她不说你也就不想问。你很想了解T，但T总是若即若离，你们看似很好，但其实又不是那么好。u总是帮你，什么事只要你说，他都会帮忙，你也乐于帮他，只是你觉得这样的朋友少了点儿什么。这时候你开始怀念起G、H、I、J、K、L、M、N。可是G、H、I、J、K、L、M、N现在在不同的城市，都有自己的生活，那生活似乎跟你没什么关系，你也插不上太多嘴。想到这儿，你经常唏嘘，为什么生活变成这个样子。
你很想找到新朋友，他们也许叫V、W、X、Y，你想让v陪你逛街，想让W陪你唱歌，想让X听你说话，让Y和你疯和你闹。你下定决心如果再碰到新朋友你一定好好珍惜他们。但是你突然意识到，你总是这样下定决心，你总是想好好珍惜下一批人，你总是想逃避现状，懒于解决问题。
在故事的最后，你相信会有一个z，他是那个从婚礼一直陪你到死去的人。你相信会有这么一个人，你会找到他。也许没有浪漫的相遇，但是你已经疲惫到不再期待浪漫，只是向往平静自然的幸福。
也许幸福现在都还没有，但是故事的最后总会有z出现。然而，你需要明了的是，在z出现之前，你一定要好好珍惜ABCDEFGHI－JKLMNOPQRSTUVWXY，一如珍惜你自己一样。
细心的观众在看过比赛后就会发现，与往年左突右冲、奋力搏杀的快节奏表现相比，今天赛场上的林丹，采用了一种新的战术慢。林丹在比赛中刻意放慢了节拍，以达到保存体能、减少受伤的目的。然后，在与对手的相持对抗中，凭借自身多年来积累的丰富经验，找准最佳的反攻时机，再给对手以致命的一击。
很多人疑惑，林丹怎么突然转变风格了？
原来，四年前，26岁的林丹和其他选手一样，遭遇了运动员最头疼的伤病困扰。在那段时间，林丹输球的次数明显增多了，他的排名也从最初的世界第一，降到了第四。更让人揪心的是，在后来的一些关键性大赛中，林丹甚至频频退赛。很多人放言说，林丹的巅峰期已经过去，很难再续往日的辉煌了。
对于自己的糟糕表现，林丹很苦恼。后来，一位好心的医生朋友告诉林丹说：岁月不饶人，你的身体不可能永远年轻，如果要想让你的运动生涯延续得更长的话，一定要有所改变才行。林丹听后恍然大悟。也就是从那时起，林丹结合自己的身体特点，果断调整了打法，做出了以慢制胜的战术策略。
让自己慢下来，并不是逃避，也不是畏缩和胆怯，而是给自己留足空间和余地，巧妙地扬长避短，在慢中寻找克敌制胜的法宝，最终让自己脱颖而出。
读《红楼梦》，对里面的净饿疗法很感兴趣。
书中写刘姥姥逛大观园，贾母兴致很高，以至于过于劳累，身体不适。请王太医诊断，王太医说：太夫人并无别症，偶感一点风凉，究竟不用吃药，不过略清淡些，常暖着一点儿就好了，如今写个方子在这里，若老人家爱吃呢，便按方煎一剂吃，若懒得吃，也就罢了。
为贾母看罢，王熙凤的女儿大姐儿被奶妈抱来看病，王太医号脉、摸头、观舌后笑道：我说了姐儿又要骂我，只是要清清净净饿两顿就好了
你瞧，又是净饿。还有那俏晴雯，因大冬天的晚上淘气吓人，自己反受了风寒，书中也同样写道：此症虽重，幸亏她素昔是个使力不使心的，再者素昔饮食清淡饥饱无伤。这贾宅中的秘法，无论上下，只一略有些伤风咳嗽，总以净饿为主，次则服药。
从《红楼梦》中学到净饿疗法后，我的家人有什么不舒服，都马上停止进食鱼肉油腻，最多喝个米粥，吃个清淡小菜，加以必要的药物及适当休息，果然病愈较快。后来我就想，时下，人们是不是也该净饿一下自己的心灵呢？你看，每个人的欲望都那么多，普通的心愿无可厚非，一旦欲望过多、过强，就会给心灵填满难以消化的东西，叫你脾胃失和、浑身不自在！
所以我们就要经常让自己的心灵饿上一饿，停止往里填充，将那些积压太多的欲望统统掏出来，在阳光下晒上一晒，新鲜的、有用的，留着；陈旧的，腐败的，趁早扔掉；那些光怪陆离根本不属于自己的东西，也别舍不得，留着可能是祸患；苦口的良药别嫌滋味不好，赶快补充一下如此梳理梳理，心情自然不再发堵，人也恢复了一些本真，找到了些久违的质朴。心底无私天地宽，再看问题，眼睛也会变得更雪亮。
这，就是净饿心灵后的效果吧。
生活在别处是一种虚妄的追寻。别处的生活永远值得我们去追寻，然而，它却是不真实的。每个人都向往着别处的生活，其实，别处仅仅是用来调剂此处的，真正的生活不在别处，而在此处。
有位帝王穷尽毕生精力，终于称霸世界，但他也老迈于病床了。两个孙子在床前嬉戏，其中一个问：爷爷，您现在最想做什么？帝王望着窗外一望无际的疆土，悠悠地说：让我带你们俩在夕阳西下的海边，散步五分钟，这辈子我就满足了。
帝王在人生的迟暮终于明白了生活在此处，遗憾的是，他明白得太晚了。谁能在当下的生活中满足，并享受其丰盈的蕴意，谁就是有福之人。无论生活在什么地方，追寻和安享都只是一种方式，最重要的是生活本身。
一位年轻的美国军官被调派到一处接近沙漠边缘的基地，其新婚不久的妻子为证明夫妻同甘共苦的深情，执意陪同前往。军官不得已只好携妻同往，并在驻地附近的印第安部落里给妻子找了间木屋安顿下来。基地所在的地方夏天酷热难耐，风沙多且早晚温差大，更糟的是部落里的印第安人几乎不懂英语，连日常的交流都有问题。
过了几个月，妻子实在无法忍受这种牢狱般的生活，写了封信给母亲，除了诉说生活的艰苦难熬外，还说她准备回到繁华的都市生活。母亲在回信里说：有两个囚犯，住在同一间牢房，同时往窗外看，一个看到了泥巴，另一个却看到了星星。接到母亲的信后，她对自己说：好吧，我去把星星找出来！
她改变了生活态度，积极地走近印第安人的生活，学习他们的编织和烧陶，并迷上了印第安文化。她还认真地研读关于星象天文的书籍，并运用沙漠地带的天然优势观察星星，几年后出版了几本关于星星的研究书籍，成了星象天文学方面的专家。
对我们每个人来说，自己的此处便是他人的别处，是他人憧憬和向往的地方；在他人眼里，你的此处很美，但你却浑然不觉，或根本不懂得去珍惜。这是因为我们总习惯以自己的想象去描述别人的生活，但当别处成为此处时，渐渐就会失去当初的感觉，继而厌倦，又想寻找新的别处，永无止境，永不满足。其实，生活就在此处，就在眼前，就在此刻，就在我们手里。慢慢走，欣赏一路的风景，不为别的，只为生活在此处。
一位年轻的农夫与情人约会，由于性急，所以来得太早，没耐心等待的他躺在大树下长吁短叹。忽然，眼前出现一个侏儒。我知道你为什么闷闷不乐，侏儒说，拿着这颗纽扣，如果遇着你不愿意等待的时候，只需将纽扣向右一转，你就能跳过时间，想多远就能多远。
这正合农夫的心意。他握着纽扣，轻轻一转情人已出现在眼前，还跟他眉目传情、暗送秋波呢！他心想：要是现在就举行婚礼，那就更好了。他又转了一下隆重的婚礼，丰盛的酒席他抬起头，望着妻子美丽的双眸，心中的愿望层出不穷：我们应该有幢房子，房子一下子就飞到了眼前；我们还应该有几个可爱的孩子，顿时儿女成群最后，他却发现自己老态龙钟地躺在床上，奄奄一息。
他顿时追悔莫及，泪流满面，他多想将时间往回转一点啊！他双手颤抖着握紧纽扣，用力向左转，纽扣猛地一动他从梦里醒来，睁开眼，见自己还在那棵枝繁叶茂的大树下等着心爱的情人。
往日之事不可追，他日之事未可知。过去的事情终将成为回忆，而未来的事情仍如同镜花水月，是我们所无法掌控的。然而，却有那么多聪明人终日在为未来而担忧，他们似乎总是活在下一刻，从来就没有活在当下，活在他们所拥有的、所能把握的、所能实实在在地感受到的此刻。
花开不是为了花落，而是为了开得更加灿烂。人生是一个过程，而绝不只是一个结局。如果真的让你一下子就得到你想要的那个结局，而让整个过程不复存在，你会愿意吗？
我们总是梦想着过自己理想中的生活，这本身也许并没有错，但如果过于执著于未来，而为现实苦恼，那就违背了自己的生活，我们的一生就注定只能在埋怨、牢骚和不如意中度过。明天将要发生的一切，我们谁也无法改变，所谓远虑大多数时候是在杞人忧天，于事无补。你现在就生活在此处，而不是遥远的别处；你就生活在此时此刻，而不是未来的任何一个时刻。
印度有位著名的哲学家，迷倒了不少女人。一天，一位年轻的女子敲门说：让我做你的妻子吧！错过我，你就找不到比我更爱你的女人了！虽然哲学家很喜欢她，但他仍回答道：让我考虑考虑！哲学家用他一贯研究学问的精神，将结婚和不结婚的好处与坏处分别罗列出来，才发现好坏均等，真不知该如何抉择。他陷入了长期的苦恼中。最后，他终于得出一个结论：人在面临抉择而无法取舍时，应选择尚未经验过的那一个。
于是，他来到那个女子家里，对她父亲说：你的女儿呢？请你告诉她，我考虑清楚了，我决定娶她为妻！女子的父亲冷冷地回答道：你来晚了10年，我女儿现在已是3个孩子的妈了！两年后，哲学家抑郁成疾。
临死前，他将自己所有的著作丢人火堆，只留下了一段对人生的注解：如果将人生一分为二，前半段的人生哲学是不犹豫，后半段的人生哲学是不后悔。
人生是一道多项选择题，有无数个选项，就如同站在一个网状的路口，选择这条道还是那条道，向左还是向右，每一种选择都对应一种结果，你做出了什么样的选择就得面对什么样的结果。人生的考卷上严禁使用涂改液，也不允许使用橡皮擦。当你有选择的时候，不是选择正确的，而是选择不让你后悔的。
熟悉的地方没有风景，不熟悉的地方有陷阱；熟悉的人只看到缺点，不熟悉的人全是优点。我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。我们都中了兰波和米兰昆德拉生活在别处的毒。
人这一生就如同跟睡觉一样，眼睛一闭一睁，一天就过去了；眼睛一闭不睁，一辈子就过去了。人生不过3万天，不要再在生活在别处的虚妄里浪费光阴了。不要老惦念明天的事，也不要总懊悔昨天的事，而要把精力集中在今天要干什么上。昨天已经成为历史，翻过了就无须再遗憾；明天尚未到来，尽管它充满着无限的可能，毕竟还是个未知数。过去如何痛苦，未来如何美妙，都不是最重要的。珍惜属于你的每一个今天，用心地过好每时每刻，因为生活在此处，在此刻，在当下。
经常看江苏卫视的《非诚勿扰》，发现一个有趣的现象。有很多男女嘉宾，在谈到未来的设想时，都有着惊人的不谋而合。那些白领或金领们无限向往地说，将来，会在乡下买块地，养猪，养羊，种庄稼。女嘉宾听得如痴如醉，在瞬间被一种莫名其妙的浪漫击倒。
坐在电视机前的我也显得异常兴奋。原来，我一直过着许多人梦想着的生活！有一块地，养猪，养狗，田里种着水稻或玉米。不过，作为一个真正的农民，真想跟大家掏掏心窝子，如果你真打算做一个农民，得具备以下的四个条件才行：
条件一：身体要壮。做农民，经常要风里来雨里去。冬天，得趁着雨雪到田里撒化肥；夏天，下着再大的雨也要把水田里的秧苗插完。所以，那些稍微淋点雨就能感个冒的朋友们就不要有这个打算了。
条件二：皮肤要厚。你得经常在玉米或水稻田里干活，那些植物的叶子非常锋利，假如你的手指嫩到经常被A4纸割破的话，对农民的生活，你只要想想或说说就够了，用不着来真的。
条件三：耐药性要强。现代农业的特点之一就是化学除草，化学除虫。每一亩地每年至少要喷十桶药，那些能够药死虫子或毒死草的液体对人来说估计也算不上什么好味道。如果城市里的汽车尾气或烟尘都能让你头晕的话，我劝你还是算了吧，除非你能搞到专业的消防服和像猪头一样的防毒面具。
条件四：胆子要大。农村的生活条件比不上城市，在田里干活的时候经常会遇到蚂蟥、田鼠、黄鼠狼或者是蛇之类的朋友，如果你在面对一只蟑螂的时候都要引吭高歌，那么当你遇到以上的朋友时不疯掉才怪。
以上是农民需要具备的四个条件，我不知道节目里的那些男女嘉宾们听了以后有什么感想。不过，我倒真喜欢光头乐嘉的一句话：关于梦中情人，只想想就够了，千万别当真。我觉得，这句话也同样适用于上文中提到过的那些有志于我国农村建设的城市男女们。
一
在一次朋友家的聚会上，我和一位英国老先生有过一场小辩论。
我说我完全不理解为什么要保留Mill Road上的那些老房子。如果是保护国王学院、三一学院之类的地方，我完全可以理解，因为它们历史悠久建筑壮观，但是Mill Road一带的房子，说新不新，说老不老，低矮破旧，看上去像贫民窟一样，有什么保留价值呢?
我觉得保护历史遗产很重要，你们中国的建筑遗产破坏得太厉害了。他说。
但是历史遗产也要有选择地保留吧。中国人口城市化进程快，一个以前10万人的城市变成1000万人，如果不把一些老房子拆掉盖高楼，那990万人住到哪里去呢?
我主张保护建筑遗产，是主张保留一个活的历史，所以每一个历史时期的建筑都应该保留，除了那些宏伟建筑，普通人生活过的房子、街道也值得保留，因为它们记录的是历史的另一个侧面
二
活的历史，没有什么比这更能形容剑桥给人的印象。第一次到剑桥时，我的感觉就是掉进了一个时间的琥珀。
世上有很多历史名城，但在我去过的历史名城中，没有哪个城市的历史感像剑桥这样活生生。大多数古城里，无非是有几个收门票的历史建筑，人们跟着旅行团从大巴上一拥而下，咔嚓咔嚓照一堆相，然后再一拥而上回到大巴一去不返。这个情境里的历史，像一头被阉割的野兽，完全没有脾气，默默地蹲在游人相片的背景里打盹，游人看不到这头困兽瞳孔里曾经壮阔的草原，它也懒得去理会这些游人东张西望却注定一无所获的眼神。
但是剑桥不同。15世纪盖的图书馆现在可能还有学生在里面看书，16世纪的餐厅还有厨师在里面懒洋洋地做羊角面包，一堆自行车若无其事地靠在17世纪的墙上，而如果你在一个下雨的黄昏走在Trinity Lane的石板路上，你会疑心迎面走过来的那个人会不会是拜伦。
三
我问一个学生，你觉得英国文化的最大特色是什么?他想了想，说，排队。
英国人对规则和秩序的尊重简直到了丧心病狂的程度。剑桥由于马路窄，开车易堵，所以多数人市内交通靠自行车。就如何安全骑车的问题，有很多交通规则，比如要戴头盔，晚上要开自行车前后灯，更不用说要老老实实等红绿灯了。
我以前回家的路上，一个十字路口上有一个行人交通灯，还有一个汽车交通灯，绿灯亮时行人灯先亮，过十秒钟左右汽车绿灯亮。自行车属于模糊地带，可以跟着行人走，也可以跟着汽车走。我发现，总有一批骑自行车的人，无论如何要等着汽车绿灯亮了之后再过路口尽管自行车道和行人道相互平行，根本不冲突，尽管交叉街道的红灯早就亮了，他们过马路是完全安全的。
法治精神发源于这个国家，一点也不奇怪。基本上要预测一个国家的民主质量，统计一下有多少人爱闯红灯可能是非常有效的自变量。一个有很多国民不但不闯红灯、行人绿灯亮了还不够还非要等汽车绿灯亮才发动自行车的国家，对人类文明做出不成比例的巨大贡献，那是非常的不奇怪。
可以。对，就是这个词。不是好，也不是不好，而是好的最低档，不好的最高档。不是行，也不是不行，而是行的最低档，不行的最高档。总之是有些勉强，但也在尺度之上。不过是最简单的两个字，但意味却是那么的微妙和丰富：有轻微的肯定，有含蓄的否定，有坚韧的无奈，有柔软的妥协
在底线之上，接近于底线，这就是可以的本质。这个世界最常见的状态，就是它。在它之下，就是那道底线：不可以。
踩在这条线上，其实是很容易掉下去的。
如此想来，我现在对待别人的原则通常也就是两条：一条就是可以，另一条就是不可以。
曾经有一个人，相处之初还觉得他是诚厚君子，后来发现他有一个爱好：习惯性失约。一次、两次、三次之后，我就和他断交了。他掉下了我的可以线。掉线的具体过程就是：
可以失约，不可以习惯性地失约。
可以习惯性失约，不可以不事先告知。
可以不事先告知，不可以不事后道歉。
如果最后的底线也被突破，那就没有以后了。
一辈子都做一个在可以线之上的人，也交在可以线之上的人。我素无大志，这算是我小小的野心。
灰姑娘很卑微，甚至卑微得没有名字。灰姑娘的英文名不是叫Cinderella(仙德瑞拉)吗?她是有名字的呀你真是有所不知了，Cinderella的意思是灰尘中的贱人，是她两个姐姐帮她起的，因为灰姑娘常常要打扫，还被迫睡在炭灰上，常常脏兮兮的。所以严格来说，灰姑娘不是她的名字，是她的花名!可想而知，王子甜蜜地望着她的时候轻叫她Cinderella Cinderella是等于不停叫她贱人贱人她还要甜蜜地笑噢!多么的超现实呀
我不喜欢灰姑娘的故事，我实在受不了在这故事字里行间渗透着的四个字：以貌取人。
一个心地善良的美女，被后母和继姐姐欺压，整天住在灰尘当中一个美丽的女孩就命不该绝?如果灰姑娘长得丑，那就无所谓吗?试想想，如果恶毒的后母和两位姐姐是大美人，丑的是灰姑娘，老实说，大家就未必会同情她了。
王子举办舞会，邀请全城女生到皇宫。灰姑娘被后母禁锢不能前往，她失望得很好好的一个女子为什么会想去参加皇宫的舞会呢?试想想如果是街道大妈们举行的派对，她会不会一定想去?她之所以失望，不就是为了一个飞上枝头变凤凰的梦?看!这个漂亮的女孩到底也贪慕虚荣，钱和权贵是能拯救她的一切。
仙女出现帮助她打扮，还为她预备了马车和一双玻璃鞋无端端会有神仙因为你心地善良而无条件帮你吗?这个世上真的会有免费午餐吗?别天真了!如果神仙真是厉害，就干脆将你直接变做公主啦，为什么要你12点前回家?尝过荣华富贵之后打回原形?那个神仙不是法力不够就是个虐待狂。
王子被她的美貌深深吸引，邀她共舞12时了，她仓皇离去时留下了一只玻璃鞋看!男人都是贪图美色，吸引王子的不是她心地善良啊她怕王子不能接受她脏兮兮的真身，就匆匆离去了。那时王子还以为她是什么公主。还以为她是门当户对的呢!
王子派大臣在全城找出能穿这只玻璃鞋的女子哗!这王子劳民伤财就是为了要勾女，好败家呀这段故事也无非想满足各位读者，幻想自己也能这么倾国倾城。
众多童话当中，我觉得最有人味的，是人鱼公主。在她的故事里，她是需要付出的。人家不会因她心地善良而无条件帮忙，求助时被人拿掉嗓子，换来走起来每步都痛的双腿。王子是会辜负公主的，公主会因狠不下心一刀插死他。而化作泡沫，有情爱中必须付出却未必有回报的真实。
18岁那年高考惨败，父亲看出我没希望了，让我跟着他去收购李子。
8月的天气很闷热，没有一丝风。我们在邻县乡下一个凉亭里忙得不可开交，我记账算钱，父亲和卡车司机把农家挑来的李子倒入袋里。倒的过程中，他们要眼疾手快地挑拣出那些熟烂或虫蛀的李子，然后过秤。我看见父亲古铜色的额头上有大颗大颗的汗珠，不断地跟着鲜红的李子一块儿掉落袋中。他没空伸手去擦。
时近中午，父亲沮丧地说：今天收得比往年少，可能赚不到钱了。为了鼓励农家多去采摘，父亲咬牙抬了两次价，利润低，只能争取提升数量。父亲接着收李子，让我去前面小吃店买点吃的回来。
小吃店顾客稀少，我让老板弄3份炒饭。在等的过程中，我注意到同乡的勇叔也在这里。我过去跟他打招呼：勇叔好，你也在这里呀！勇叔很热情：来这做客，你父亲呢，爷俩儿出来赚钱吧？
我苦笑说：不赔本就好了，都中午了，还不够半车。
勇叔安慰我：你父亲很会做生意，不会赔本的。付账时，我把勇叔那份也付了，临走前对他说：我爸就在前面凉亭，有空过去聊聊。
我回去跟父亲提起勇叔，父亲说：你做得对，能在这里碰见个同乡不容易。
黄昏时，我们封袋装车，收的李子仅仅半车多一点。收拾工具要走人时，勇叔突然出现。他说：谢谢你家阿正请客，有个亲戚邀我过来收购李子，听说你也在这儿，就过来看看。
父亲说：今年行情不好，今天才收了半车，运到潮汕去肯定赔本。
勇叔叹息道：我收的还不到半车呢，收购价又高，赔定了！
父亲想了想说：要知道你也来，就跟你合伙了。你叫车了没有，如果没叫，就拼一车载到潮汕去吧，省点运费。
勇叔拍了一下大腿叫好：我正想这么办呢！又不知道怎么开口。
那晚，他们一起押车运到潮汕。省了一半路费，加上父亲熟识厂家行情，跟老板谈判，提了点进厂价，结果两人都小赚一笔。
从此父亲跟勇叔一直合伙。父亲讲诚信，农家比较信任；勇叔脑子活，知道变通，他们的生意做得风生水起。
后来父亲私底下跟我说：那天听你提起勇叔，就知道他是在监视我们。我们一抬价，他们跟着抬更高，所以有些农家卖给勇叔了。好在你没察觉，能友好地帮他付饭钱，才有了合作的可能。
8月底，对我上大学不抱希望的父亲突然让我回校复读。我原先以为这辈子就是子承父业，注定当个风吹日晒的收购小贩了。父亲说：你得感谢勇叔。
勇叔眼看都开学了，父亲还让我跟着他们到处跑，就指着我父亲的鼻子骂：你不该为了眼前几个钱葬送孩子一辈子。阿正跟咱们不一样，他是个大气的人。那次他明知道我是监视你们的人，还帮我付饭钱。你要不送他去复读，我们就拆伙，我眼不见心不烦！
父亲说完，看着我，笑了下，对我说：这段时间你受苦了，回校要认真复习，考个好大学。勇叔说得没错，我知道他是监视我们的人。那天我在小吃店时，本想狠狠挖苦他一番，可是我看到他有着和父亲一样古铜色的额头，额上有一样的汗珠，我知道他们都是辛苦过活的人。也许多年后我也会有古铜色的额头，也会躲在角落里监视别人。于是我原谅了勇叔，就像提前体谅父亲和未来那个卑微的自己。
谁能想到峰回路转，勇叔跟父亲从同行冤家变成合作伙伴，赔本生意变成小有进账，连我以为今生无缘的读书生活也回来了。我很惜福，复读时特别刻苦，一年后如愿考上理想的大学。
18岁的那个夏天，因为我一念之间的改变，我的未来也随之兜转改变。人生路的逼仄与宽敞，有时真的就在于能否换位思考。
有女人说找男人不需要有钱、帅、有才华及其他任何条件，只需会疼她。
这说法当然得到不少女性认同。男人不管如何有条件，不疼你就不会幸福，表面绝对成立。
那为何几乎个个女人都知道和同意的择男方法，多半最后失败？
理由不外两个，一是女人明知却找不到疼她的男人；二是以为疼她的，最后不再疼她。
第一个理由并不多见，因为女人几乎都是在被爱之下恋爱的，不是被对方打动才爱的女人并不多。
恋爱初期觉得男人很疼她，后来发觉他不再像以前一样，这是女人最常遇上的问题。
为何男人会这样？常见的解释是男人喜新厌旧，起初什么都依你，到手之后便不一样了。
也有疼爱期长一点的，直至他爱上另一个女人。
男人对女人的疼爱不是恒久不变的，这一点女人该早明白，不应自己骗自己。
两个本来毫无关系的陌生人，要成为世上最亲密的人，比有血缘的更亲，女人别相信那是来自不能解释的某种感觉，可至永久。
爱情的确存在，也是难以解释的感觉，能令男人不自觉地疼爱一个女人。
女人在被疼爱时会变成一只永不满足的怪兽，不断让男人的疼爱升级，刻意地刁难他。
她不知道每次不合理的要求，会令感情在男人心中不断打折扣，他会不停反问自己为何要对她这样好。
要男人日渐加深疼爱，不是一味苛求便可得到，更不应与比她不幸的同性攀比，女人也需要悉心经营。
疼爱这回事，从一百到零，消失极快。
在1954年的世界杯足球赛中，巴西人民对巴西队寄予了厚望，他们相信巴西队能捧得当年世界杯冠军的奖杯。可是在半决赛中，巴西队却输给了法国队。回国的飞机降落后，巴西队队员个个神情落寞地走下飞机，看到前来迎接的人群，他们的脸色变得更加阴郁。这时，他们看见人群中有位老人举着一条横幅，上面写着：不过如此。那一刻，全队上下溢满惆怅和内疚的心，感到了一丝清凉和甘甜。
四年后，巴西队一路过关斩将，终于夺得了世界杯冠军。在机场迎接的人群中，人们举着各种横幅和标语，载歌载舞，热情地欢迎他们心中的英雄凯旋。巴西队队长不经意地看到，那条不过如此的横幅又出现在了人群中，他心里不禁一震，隐隐地感到一丝困惑和不解。
巴西队队长挤过人群，走到那位正举着这条横幅的老人跟前，疑惑地问道：我们失败时，你举着这横幅；我们胜利了，你依然举着这横幅。这句话有什么寓意吗？老人说：对于生活来说，一切不过如此，没有什么痛不欲生或者得意忘形的。失败了如此，胜利了也不过如此。
巴西队队长被老人的这番话感动了。他对老人说：能将这条横幅留给我们做纪念吗？老人同意了。
现在，在巴西队陈列馆里，不过如此的横幅，就悬挂在最显眼的地方。
放开手吧。只是别忘了,先教会他看地图。
早上7点35分,电视中即将开始的是专门播放大事件的今日秀节目。
儿子艾斯跟在我身边,我们出现在节目中的原因是:我要把他一个人留在曼哈顿布鲁明岱尔地铁站,让他自己回家。
在纽约,乘坐公共交通工具是生活中不可或缺的一部分,让孩子独自回家可以说是培养他们向自力更生迈出的第一步。因此,我选择在一个周末,给了艾斯一张地铁路线图、乘车卡、20美元(好应付可能发生的意外事件)和几个硬币(在需要时打电话给我)。让艾斯一个人回家,我也忐忑不安,一边自我安慰,相信今天的纽约就像l963年时那样安全,一边跟儿子挥手告别。
漫长的45分钟过后,艾斯回来了,比任何坐地铁的人都高兴。我把艾斯这次独自回家的经历写了下来,发表在自己工作的《纽约太阳报》上,没想到它却掀起了轩然大波,得到的反馈消息比急救中心的电话还多。随后福克斯新闻台、《新闻周刊》杂志、英国广播公司等媒体的采访邀请接踵而至。
我和艾斯的故事得到了无数人的关注,支持的人认为我这样做很了不起,反对的人认为儿童服务中心的人应该找上门来。我甚至接到了香港《南华早报》记者的电话,他们认为艾斯的故事对亚洲人也有启示意义,并告诉我现在中国人比以前更谨慎了,邻里间的信任程度大不如前,家长也不怎么让孩子单独外出。我终于明白了为什么艾斯的故事会引起这么大的反响,这是因为全世界的家长都不谋而合地为孩子紧张过度了,他们一味地认为孩子不能离开自己的保护,否则就会立刻处于危险之中。
一位爸爸告诉我,他能允许12岁的女儿单独步行去同一街区的朋友家,条件是女儿到达后必须立刻打电话给他;还有家长担心孩子参加野外郊游会发生危险,就计划暗中跟随;就连我最好的朋友也得了这种恐惧症,一次买东西时她和孩子只分开几分钟,就紧张得不行。我的这位朋友在哈佛大学读数学专业,哪怕她能从概率和统计的角度计算出发生意外的可能性微乎其微,也还是不由自主地担忧。
不能容忍孩子在自己的视线之外,哪怕只是短短的一秒,这种极端的关爱是当代父母所独有的。究其原因,我们不难发现媒体会时常报道绑架儿童的事件,报纸上也总出现诸如危险的陌生人这样令人忧心的大标题,这些源源不断的报道无形中造成了人们心理上的恐慌。尽管有调查数据表明,以儿童为目标的犯罪事件发生率自20世纪70年代以来就不断下降,但家长们仍旧如履薄冰,担心不幸随时会降临到自己孩子身上。
在这种强大的舆论氛围下,父母对孩子安全问题的高度担忧被认为是理所应当的,如不这样则被指为不负责任。于是便出现了这种自相矛质的情况:在车祸中孩子死亡的概率是家长的40倍,但家长们依然选择开车接送孩子,仿佛车祸是可以让家长免于责任的事件。否则一旦孩子发生不幸,做父母的不仅将痛不欲生,还可能被请到镜头前,回答主持人悲愤的提问:你为什么让她一个人骑踏板车去上钢琴课?
想起我们自己小时候在路边玩耍到街灯亮起才悻悻回家;疯狂追赶给路边树木喷洒农药的汽车;和小伙伴们跑去公园玩个痛快从现在的孩子们身上恐怕很难捕捉到一丁点似曾相识的场景。什么才是应该留在童年里的记忆?也许艾斯自己对此事的反应最能说明问题他不认为独自乘地铁回家是一件多么了不起的事,只感觉有趣而已。
我认为父母应以一张城市地图取代自己那双放不开的手,让父母的爱成为孩子人生旅途中永恒的守护,而不是成长的枷锁。
幸福永远是人类追求的金苹果。可是幸福到底在哪儿呢？不同的人会有不同的答案。但有一点是可以肯定的，那就是幸福悬挂在人生前进的路上，如同空气，存在于每一件普通的事情中。正是因为如此，著名作家马克吐温才如此说：当我们觉得一件事是经由自己的努力而获得时，那即便是一件非常小的事情，也会使我们感到幸福。前苏联地质学家奥布鲁切克也认为：只有劳动才能给人类最伟大的幸福。
金钱至上的风气，使金钱成了衡量一切的标准。可是，有钱却不一定是幸福。《红楼梦》里的贾宝玉出身在富贵人家，有钱并且有美女相伴，在有些人看来是幸福的，但是他没有一点自由，最后只有离家出走。原因就在于，他所拥有的不是幸福。正如著名作家纪德所说，获得幸福的秘密并不在为了追求快乐而全力以赴，而是在全力以赴中寻出快乐。也就是说幸福在追求的路上。
因此，在追求幸福的路上，踏踏实实走好人生每一步，才是我们应该做的。
在风云变幻、惊心动魄的明初政治舞台上，活跃着这样一个神秘人物他知识广博，才华出众，本应授予官职，却坚持不受，仅接受僧服之赐。他身披袈裟，口念佛号，本应超凡尘世，六根清静，是地地道道的和尚，却又交通王侯，策划兵变，觊觎权柄，是货真价实的政客。他大器晚成，48岁才开始施展人生抱负，却运筹帷幄，决胜千里，辅佐燕王朱棣一举夺取天下，改变了大明王朝的政治格局。他居功至伟却不居功自傲，超脱权势纷争，仍保持僧人身份参政议政。这位深通谋略的奇人，就是参透世俗、积极入世的一代高僧智谋和尚姚广孝。
姚广孝功为第一，在成祖即位后，位势显赫，极受宠信，先授录司左善世，永乐二年（1404）再拜资善大夫太子少师，复其姓，赐名广孝，成为历史上少见的功高巍巍、权倾当世的和尚。成祖与语，称太师而不呼其名，以示尊宠。 姚广孝虽冠带而朝，但退朝后，仍着缁衣，始终保持着出家人的身份。
亦官亦僧的姚广孝，其另类人生复杂而又微妙。从14岁开始穿起袈裟当和尚，身为和尚，又从师道士。他口念佛经而用心时政，积极从事政治活动和军事活动，这种积极入世的行为是与佛家修身养性的出世宗旨大相径庭的。从他的思想和行动看，完全不像和尚，不过是身披袈裟的政治活动家、谋略家。让人费解的是，他当和尚的决心却坚如磐石，不可动摇。朱棣命他蓄发还俗，不肯，赐其府第宫女，不受，俨然是一位虔诚的出家人，但似乎同时又用行动践行着道家为而不恃，功成而弗居的思想。
其实，姚广孝既选择出仕为官，又终生选择当和尚无为避世，只是他不能中止的高明策略而已。和尚遁入空门，超脱尘世的形象，使他辅佐燕王起兵夺权的一系列谋划和政治军事活动得到最有效的隐蔽和伪装。在燕王夺权成功后，姚广孝作为功高盖世的元勋，深知兔死狗烹之悲和功高震主之惧。继续当和尚，表明他对权势的超脱，没有政治野心，反而让他的权势更加牢固，还能安度晚年，得以善终。姚广孝坚持不脱袈裟，显现了他超乎常人的人生智慧。
姚广孝不立家室，不营产业，而把精力转向文化事业，并卓有建树。明成祖下令重修太祖实录，让姚广孝为监修，与当时的大才子解缙等纂修《永乐大典》。这是最珍贵的古代文献之一，也是世界上最早和最大的一部百科全书，前后有两三千人参加编撰，用了6年时间方才完成，对我国古代文化事业，做出了不朽的贡献。
姚广孝不仅依靠聪明才智成功地施展了自己的政治抱负，而且在险恶的政治环境中保全了自己，终其一世都深受成祖宠信。成祖往来两都，出塞北征，皆以姚广孝留辅太子，从镇南京。姚广孝以84岁高寿故去，成祖知道后震悼，辍视朝二日，命有司治丧，以以僧礼葬，并追赠其为推诚辅国协谋宣力文臣、特进荣禄大夫、上柱国、荣国公，谥恭靖，亲制神道碑志其功。
生前显赫一时，死后无上荣光，对于智谋和尚姚广孝来说，可谓千古荣耀。
一天深夜，拜尔的心情很不好，他觉得很多人都比自己幸运，这很不公平。他痛恨这个世界，为什么有些人成为富人，而自己却是穷人?正当他因此愤愤不平时，从窗外翩然飘进来一个天使，她告诉拜尔说：拜尔先生，我是死亡天使，专门掌管人类从生到死的命运书，今天从你这里经过，听到你的心里话。这样吧，我可以给你5分钟的时间看命运书，你想要过什么样的生活，可以在这5分钟的时间里，修改你的命运。
于是，天使给了他命运书，书里写满了很多人的命运。拜尔发现，他的邻居们的命运都比他好，他们的一生中能够拥有财富、健康、快乐、幸福等很多好的东西，看得他都犯了红眼病。拜尔忌恨地说：不行，这些人不能够得到这些好的东西。于是，他拿起笔来开始修改邻居们的命运，他把他们的财富、健康、快乐和幸福等全都删掉了，取而代之的是他为邻居们加上的痛苦、贫穷、仇恨、恐惧、眼泪和疾病。看着邻居们一个个被他恶化的命运，拜尔心里充满了扭曲变态的快乐。当他翻到他自己命运的那一页，准备修改自己的悲惨命运时，这本命运书消失了。原来，5分钟到了，死亡天使收回了命运书，翩然飞走了。
拜尔后悔不已，他本来可以改变自己的命运，却因为嫉妒之心，使自己不得不接受悲惨的命运。
有一条小溪上架着一座很矮的木桥，桥中间少了一块木板。一个高度近视的人过桥时一不小心踏空了，在摔下去的时候死死地抓住了一块桥板不放，以为只要一松手就会坠落万丈深渊。
有一个过路的人对他说：别害怕，你的下面不过是一条小溪而已。他根本不相信。
慢慢地，他的手臂酸得实在支持不住了，谁知一掉下去，整个人傻傻地愣住了，因为他竟然稳稳当当地站着，毫发未损。
其实，并不是所有的不幸都是灾难。
陆超是个普通的铁路工人，当初是接父亲的班进入铁路系统工作的。工作几年后，因为铁路系统裁减人员，陆超不幸被裁减下去。
下岗回家后，全家人都很郁闷，家人担心陆超心理压力过大，纷纷劝说陆超别上火，在家里好好休息一阶段，然后再出去找工作。父母这么安慰：儿子，千万别着急，就是你三年五年不出去工作，我们也能养得起你，千万要放宽心啊。陆超感觉很可笑，爸妈真是太小看他了。
第二天一大早，陆超就出去了，爸妈问他干什么去，他说心里烦，出去散散心。爸妈会心地对视了一眼，然后齐声说：好!好!出去散心是好事情。我们就害怕你在家里闷着，闷出心病就麻烦了。
陆超溜达了一上午，最终在离自己家不远的一条街上找了个小门面，他决定卖早点。下岗的时候，单位给了他一些买断工龄的钱，开个早点店绰绰有余。陆超上午交了房钱，下午就买了个人力三轮车，然后驮来新买的一些桌椅、炊具。以前单位食堂的老杜也下岗了，晚上，陆超找到了老杜，邀请老杜到自己的早点店里当厨师做早点。老杜特别高兴：你这小子，速度快得惊人，头天下岗，第二天就准备当老板，第三天就正式开业了，真是个快手啊。
下岗的第三天，陆超的早点店就正式开业了。老杜在单位食堂干过多年的厨师，做早点简直是小菜一碟。陆超在经营中跟老杜学会了做早点的手艺，并且很快就成了熟手。
如果按照盈利的百分比来计算，卖早点虽然是本小，但是盈利却并不薄，而且没有赊欠的，几乎没有什么风险，就是辛苦点而已。
陆超的早点店当月就盈利，去掉给老杜开工资以及其他的费用，陆超挣了将近三千元，比以前上班的时候挣的还多。
陆超的早点店一般上午十点就关门了，他报了个厨师培训班，每天上午十点多去市场买好第二天需要的蔬菜、肉等，交给老杜准备第二天的材料。下午，陆超就去厨师培训班学习。两个月后，陆超从厨师培训班学成，就把早点店改成了小吃铺，不但卖早点，还卖一些家常炒菜。他和老杜同时下厨，完全能忙得过来。虽然工作量加大了，但是给老杜涨了几百元工资，老杜也乐意辛苦一些。
一年下来，陆超挣了七万多元，他用这七万多元作本钱，重新租了个四间门面的店铺，招聘了几名厨师和服务员。陆超任命老杜为厨师长，让他掌管后厨的一切事务，自己就忙着采购以及招呼客人，有时候，客人很多，厨师人手不够，陆超这个老板就亲自掌厨。
陆超下岗后的第四年，已经有了两家饭店，每月盈利都有两三万元，这个收入是他以前上班的时候根本就不敢想的。
那天陆超视察工作的时候，作为一个分店店长的老杜佩服地说：陆超，说实在的，下岗的第二天你就决定卖早点，你真是果断啊。几年过去了，一起下岗的兄弟们，你是干得最好的，我真是佩服!
陆超笑了笑：没有什么值得佩服的，我在铁路上干过几年，我看明白一个道理：火车头停在铁轨上，为了防滑，在它的8个驱动前轮前，各塞了一块三寸见方的木头，它就无法动弹。但是，当它的时速超过100公里的时候，二堵两尺厚的墙也能穿过。这就说明，运动起来后，火车的能量是巨大的。人也是如此，光说不做，有什么能量?只有踏实地干了，只有运动起来了，才会产生比较大的能量啊
不说空话，不瞻前顾后，踏实去做，埋头苦干，这是所有成功者的共同点。只有运动，才会产生能量；只有运动，事业才有可能成功
一天，可爱的小鸭比比悠闲地在湖边散步。湖边的青草绿油油地，让人看上去很舒心。野花一朵，两朵，五彩缤纷，好看极了。
小鸡的心情一下子高兴到了极点。这时，小鸡正在享受这美好的时光时，一不小心，脚踩了个空，扑通一声掉进了池塘里。
这时，小猴正走过来说：小鸡，你会不会游泳呀？小鸡焦急地说：我不会游泳，快救我上来。它的翅膀扑闪扑闪地，溅起了好多水花。小鸡大声地喊救命，救命啊，救命啊！小猴说：我可没有办法来帮助你呀，让我仔细地想一想。
突然小猴子的脑袋瓜里又冒出了一个绝妙的好主意，它说：小鸡，我有办法了，你看我的尾巴不是很长很长吗，小鸡说：是的。正好这儿也有一棵粗粗的树，我可以把尾巴绑在上面，然后身子顠在那里，我就可以手拎着你，就可以把你扶上岸了。小鸡焦急地说：那你快点呀！小猴说：马上。接着它爬上要棵绿油油的大树，尾巴一钩，真利索呀。可是小猴怎么也够不到跌入水中的小鸡，小猴急得都邹起了眉头，小猴说：让我再试试看。小猴使尽了它全身的力气，终于把小鸡救了上来。小鸡邹着眉头说：你怎么这么慢呀。小猴笑了说：这已经不算慢了，这时，天上的白云顠得慢悠悠的，可漂亮了，小鸡的心情也慢慢地放松了下来。小鸡满怀感恩地说：谢谢你，小猴子，真感谢你。要不我早就掉进深深的池水里淹死了。小猴子高兴地说：这是我应该做的，不用谢。小猴把小鸡救上来，它发现地上有一滩水，小鸡说：我的翅膀湿淋淋的，可真难受呀。小猴说：那我还需要帮你吗？小猴哈哈大笑起来。小鸡说：那可不用了，这么简单的事情，我还需要你帮忙吗。小鸡使劲甩掉了自己身上那湿淋淋的水滴，小猴被溅得满身是水，不高兴地说：小鸡，你以后做事可要仔细一点。小鸡连忙说：对不起，对不起。小猴说：没关系。它们说着笑着，后来它们又说了好一大堆的话，最后，它们都是开开心心地笑
一天，小猴出去摘桃子，他走得非常匆忙，都忘记关门。
一头狮子经过，看到这么美丽的房子，就先住了进去。过了一会儿，小猴回来了，他看到一头狮子在自家沙发上休息，吓得连忙跑到门外，大声对狮子说：这房子是我的，你赶紧离开这儿。狮子不理它，不讲理地说：现在我住进来，那么就是我的。猴子在外面急得团团转。突然它灵机一动，想出了一个好办法。对里面的狮子叫道：既然你说这房子是你的，那么我们来比赛搬南瓜，谁最快到达终点，谁就是这房子的主人。狮子想：这么小的猴子，怎能比得过我？就自信满满地说：好，我接受挑战。
等他们准备好了的时候，天都快要黑了。狮子吃力地把南瓜扛在背上，不一会儿，就累得大汗淋漓，趴在地下。而猴子呢，把南瓜当皮球，不一会儿就滚到了终点，它十分轻松，一点儿也不觉得累。猴子毫无悬念地胜出了，狮子呢，垂头丧气，一点儿也高兴不起来。
猴子很聪明，夺回了自己的房子。狮子只能灰溜溜地回到了自己潮湿的洞穴。
惭愧得很，我不单是怕狗，而且怕猫，其实我对于六合之内一切的动物都有些害怕。怕狗这个情绪是许多人所能了解并生出同情的。我怕狗几乎可说是出自天性。记得从前到初等小学上课时，就常因为恶狗当道，立刻退却，兜个大圈子，走了许多平时不敢走的僻路，结果是迟到并带着半天的心跳。十几年来踽踽地蹒跚于这荒凉的世界上，童心差不多完全消失了，而怕狗的心情仍然如旧，这不知道是不是可庆的事。
怕狗，当然是怕它咬，尤其怕被疯狗咬。但是既然会无端地咬起人来，那条狗当然是疯的。猛狗是可怕的，然而听说疯狗常常显出驯良的神气，尾巴低垂夹在两腿之间。并且狗是随时可以疯起来的，所以天下的狗都是可怕的。若使一个人给疯狗咬了，据说过几天他肚子里会发出怪声，好像有小疯狗在里面叫着。这真是惊心动魄极了，最少对于神经衰弱的我是够恐怖了。
我虽然怕它，却万分鄙视它，厌恶它。缠着姨太太脚后跟的哈巴狗是用不着提的。就说那驰骋森林中的猎狗和守夜拒贼的看门狗吧！见着生客就狺狺着声势逼人，看到主子立刻伏帖地低首求欢，甚至于把前面两脚拱起来，总脱不了“走狗”的气味。西洋人爱狗已经是不对了，他们还有一句俗语“若使你爱我，请也爱我的狗吧”，这真是岂有此理。人没有权利叫朋友这么滥情。不过西洋人里面也有一两人很聪明的。歌德在《浮士德》里说那个可怕的Mephistopheles第一次走进浮士德的书房，是化为一条狗。因此我加倍爱念那部诗剧。
可是拿狗来比猫，可又变成个不大可怕的东西了。狗只能咬你的身体，猫却会蚕食你的灵魂，这当然是迷信，但是也很有来由。我第一次怕起猫来是念了爱伦坡的短篇小说《黑猫》。里面叙述一个人打死一只黑猫，此后遇了许多不幸事情。而他每次在不幸事情发生的地点都看到那只猫的幻形，狞笑着。后来有一时期我喜欢念外国鬼怪故事，知道了女巫都是会变猫的，当赴撒旦狂欢舞会时候，个个女巫用一种油涂在身上，念念有词，就化成一只猫从屋顶飞跳去了。中国人所谓狐狸猫，也是同样变幻多端，善迷人心灵的畜生，你看，猫的脚踏地无声，猫的眼睛总是似有意识的，它永远是那么偷偷地潜行，行到你身旁，行到你心里。《爱丽丝漫游记》里不是说有一只猫现形于空中，微笑着。一会儿猫的面部不见了，光剩一个笑脸在空中。这真能道出猫的神情，它始终这么神秘，这么阴谋着，这么留一个抓不到的影子在人们心里。欧洲人相信一只猫有九条命，仿佛中国也有同样的话，这也可以证明它的精神的深刻矫健了。我每次看见猫，总怕它会发出一种魔力，把我的心染上一层颜色，留个永不会褪去的痕迹。碰到狗，我们一躲避开，什么事都没有了，遇见猫却不能这么容易预防。它根本不伤害你的身体，却要占住你的灵魂，使你失丢了人性，变成一个莫名其妙的东西，这些事真是可怕得使我不敢去设想，每想起来，总会打寒噤。
若使我们睁大眼睛，我们可以看出世界是给猫狗平分了。现实的黑暗和灵魂的堕落霸占了一切。我愿意这片大地是个绝无人烟的荒凉世界，我又愿意我从来就未曾来到世界过。这当然只是个黄金的幻梦。
一
儿子放学回家，坐在书桌旁悄悄抹眼泪。
问缘由，他带着哭腔说：考试又没有考好，平时班里几个学习不用功的同学，都比我考得好。是不是我特别笨？为什么我明明努力了，却没有好成绩？
儿子算不上天资聪颖，但绝对不笨，学习也非常勤奋。一回到家，就是伏案学习，节假日也从不外出游玩，一门心思全放在功课上，但结果总是让他失望。
我安慰了他几句，鼓励他只要努力，迟早会有收获。他擦擦眼泪，不再抱怨，又坐在书桌前学习。
那天，夜很深了，我看见书房里淡黄色的灯光还伴随着他灯下苦读的身影。也是从那天开始，让他难过的学习成绩更加激发了他的学习动力，我能明显感觉到，他比以前更加刻苦努力了。
一个月后，月考成绩出来，我大吃一惊。往日成绩平平的儿子，这次在整个年级里名列前茅，考出了读高中以来最好的成绩。真没想到，短短一个月，他就从失败的谷底跃到山顶。
儿子高兴地说：真没想到进步会这么大。
我告诉他：你一直奔跑在勤奋刻苦的路上，收获这样的成绩是必然的。
二
和朋友去拜访一位有名气的老画家。
老画家从事绘画创作已有50多年，他的画风沉雄奇崛、浑厚苍润，又不乏清新俊逸、古意盎然的风格，作品多次在国内外获得大奖。
朋友痴迷于绘画，总是幻想哪天能成名成家，所以一见面，就向老人请教绘画秘籍。
老画家听完朋友的来意哈哈大笑，他说：哪有什么秘籍可言呀，我15岁进入绘画班学习，当时许多同学都比我画得好，也比我有天赋和悟性。只不过，我肯坚持罢了。
没想到被誉为绘画天才的他，还曾有过这样的心路历程，我以为天才在一开始都是手可摘星辰呢。
老画家感叹：很可惜我的同学最后都放弃了，如果不放弃，肯定比我现在更有成就，在艺术这条路上，我最大的感悟就是，不要轻言放弃，只要不断努力，笨人也可以变成天才。
三
我刚去机修厂工作时，就听大家叫老班长李师傅为机器神医。据说再难修的机器到他手里就能修好，他从转动的机器旁走过，仅凭机器声音，就能听出故障在哪里。
心里存有疑问：李师傅今年50多岁，话语不多，文化也不高，整天穿着一件油渍渍的工作服，很难和神医联系起来。
直到有一天，我亲眼目睹了他修机器的过程。那天，我们小组接到维修一台减速机的任务，可忙了一天，仍旧找不出故障所在，无奈只好请李师傅出马。
李师傅来后，听了听机器转动的声音，立即说：这是轴承滚珠支架磨损严重，金属表面脱落的小铁屑影响了轴承转动。
我们仔细检查，果真如他所说！
下班后，我好奇地问：李师傅，你这一身绝活是怎样练出来的？有什么诀窍？
李师傅不以为然地笑了，说：诀窍还真没有，我在这里干了几十年，维修得多了，听得多了，见得多了，自然就熟了。
那是我步入职场以来，听到的一个最纯朴最实用的道理，不论是在工作还是在学习的路上，只要你认准方向，不断地坚持和努力，时光里那双神奇的魔术手，总会将你变成你想要的模样。
人生在世，短短几十年，几乎还什么都没整明白，就已步入老年。意义，想了一辈子，还是没有想出什么意义。
在浩渺的宇宙当中，这么一个小小地球，就像一笸箩芝麻当中的一粒芝麻；在茫茫人海当中，这么一个小小的人，就像一笸箩当中的一粒芝麻。我的人生能有个什么意义呢？即使是那些富可敌国的大富豪，那些颐指气使的高官，那些万人瞩目的明星，也不过是在这样一个芝麻星球上的一个芝麻人儿，对整个宇宙能有啥意义？活着只是人的一种状态，就像一条鱼，一棵树，一只甲壳虫。
我们来到人世，我们消耗掉一些物质，改变周边的一些物质，然后离开人世。说起改变周边物质，想起刘亮程用第一人称写的农村生活：“我”扛把铁锨，在地里挖了一个坑，然后仰天长叹：这就是我能改变的事物。
既然如此，我们该怎样面对这个芝麻人生呢？我唯一想明白的就是，要以比较舒适快乐的状态度过自己的人生。我想到了一种生命哲学，即采蜜哲学：我像一只蜜蜂，我的人生的全部内容只是采蜜。我在花丛中飞舞，只是为了偶尔采撷花中精华。这也就是海德格尔所谓“诗意地栖居”。无论是物质生活，还是精神生活，情感生活，我只要那一点点精华，最美丽的，最舒适的，最诗意的，最适合我的。活着，就享受所有这些感觉；死去，就告别所有这些感觉。这就是我的生活的全部意义。
这种生存方式是否太自私了？是否会伤害他人？或者至少不会去帮助他人？并不。因为伤害他人时，自己也不会有好的感觉；因为帮助他人时，如果是自己愿意的，自己也会有好的感觉。这就是车尔尼雪夫斯基在名著《怎么办？》中提出的“合理利己主义”，它与利他主义的区别在于，后者纯粹利他，而前者在利他的同时利己，是为了自己美好的感觉去利他的。
我不否认世界上有特蕾莎修女那样高尚的人，但是她是圣人。并非常人，绝大多数人却只是常人。大多数人做不成圣人，也不必做圣人。因此，我有信心：合理利己主义和我的采蜜哲学是适合于常人的生命哲学。
有一次，狼从羊群中抢走一只羊，叼着就往自己的窝走去，可是半路上却碰上了狮子。狮子身强力壮，几个回合后就从狼那里抢走了羊，拖着就要走。
狼眼睁睁地看着自己的战利品被别人夺走了，但是又无能为力，愤懑地指责狮子说：“你简直是一个不折不扣的强盗，竟然在光天化日之下抢我的东西，也太不光明正大了吧！”
狮子听后不以为然地说：“那么，难道这只羊是牧羊人正当地赠送给你的礼物吗？”
听了这样一番话，狼连一个字都说不出来。
比较坏人有什么不同没有实际意义。
李波是一所重点大学中文编辑专业的学生。大学4年里，他努力学习，积极参加各种社会实践活动，并在报刊上发表了几十篇文章。即便如此，李波对找工作一点都不敢大意。大四上学期，为了在全校最大的一次招聘会上应聘成功，他早早地做好简历，并准备好各种证书和已发表文章。招聘会如期举行，李波穿戴整齐，容光焕发地准备去应聘。可是，就在他拿简历的时候，不慎碰倒了一个水杯，洒出来的水把简历的一角打湿了。时间已经不多，来不及重新去打印店打印，于是李波用吹风机把简历吹了吹，然后匆匆地塞进了背包。
招聘会现场，经过多次比较后，李波看中了一家报社的编辑岗位。按报社要求，应聘者要先面试，然后再递交简历。轮到李波的时候，招聘人员问了他一些专业方面的问题，他回答得很好。招聘人员看了看他的各种证书以及他发表的文章，很满意。最后，招聘人员说，把简历交上来就可以回去等通知了。
李波兴奋地掏出简历交给招聘人员，这时候他发现，简历上有一大块水渍，而且简历的一角已经烂了。看着这份简历，招聘人员皱了皱眉头，勉强收下了。
几天后，李波接到了笔试通知。这一次，他表现得同样出色，无论是现场写文章，还是现场编辑文章，他都获得了最高分，赢得了考官的啧啧称赞。走出办公室的时候，一位负责笔试的女士递给他一张名片，说：“你是今天笔试中表现最出色的一个，希望我们可以成为同事。”
一周过去了，李波没有等到录用通知。又一周过去了，还是没有等到，李波忍不住给那位负责笔试的女士打了个电话。那位负责笔试的女士说：“其实，招聘会上我们主任对你很满意，可是你的简历出了问题。主任说一个连简历都保管不好的人，肯定不是一个细心的人，而编辑工作是个细致活，怕你不能胜任。主任还说，简历代表一个人的形象，将一份烂了一角的简历投出去，是对自己未来单位的不负责任，也是对自己的不负责任。”
李波愣住了，他没有想到问题会出在那份简历上。
其实，在招聘会上，很多毕业生应聘失败并不是因为自己能力不够强，而是像李波一样输在了细节上。也许一份破损的简历，简历中一个小小的错别字，一个蓬乱的发型不足以否定一个人，但可以让你的实力或者形象大打折扣。
求职时，细节很重要，一定要先从小事和细节做起，一屋不扫何以扫天下？
也许一个小小的细节不能够为你加分，却绝对可以为你减分，甚至将你淘汰出局。
所以，求职细节说明一个人的职场态度，绝对不容忽视。
狗叼着肉渡过一条河。他看见水中自己的倒影，还以为是另一条狗叼着一块更大的肉。想到这里，他决定要去抢那块更大的肉。于是，他扑到水中抢那块更大的。结果，他两块肉都没得到，水中那块本来就不存在，原有那块又被河水冲走了。
这篇寓言的本意是戒贪得，但是我们现在可以应用到旁的方面。据说每个人需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什么东西。不过，能自知的人根本不用照镜子；不自知的东西，照了镜子也没有用——譬如这只衔肉的狗，照镜以后，反害他大叫大闹，空把自己的影子，当作攻击狂吠的对象。可见有些东西最好不要对镜自照。
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狗和影子(The Dog and the Shadow）
It happened that a Dog had got a piece of meat and was carrying it home in his mouth to eat it in peace. Now, on his way home he had to cross a plank lying across a running brook. As he crossed, he looked down and saw his own shadow reflected in the water beneath. Thinking it was another dog with another piece of meat, he made up his mind to have that also. So he made a snap at the shadow in the water, but as he opened his mouth the piece of meat fell out, dropped into the water and was never seen more.
Beware lest you lose the substance by grasping at the shadow.
望着天空的鸟儿，小乌龟想：“唉！这笨重的壳儿真是让我难受，压得我喘不过气来，要是我也能像小鸟那样自由的飞翔，那该有多好呀！”
话音刚落，小乌龟的壳就突然不见了，背上还长出了一对鸟儿才有的翅膀！
它惊呆了，嘴巴也张的老大。
“天呐！真是梦想成真呀！这太不可思议啦！”小乌龟半天才缓过神来，没一会儿它就接受了自己有翅膀这一现实。
它学着鸟儿的样子，用力的扑扇着翅膀，果然，慢慢的，慢慢的，它就升起来了，升到了半空，越飞越高，最后，竟然和鸟儿们平行了。
“多么快活！多么美妙啊！”小乌龟高兴的难以言喻，俯瞰大地，一种自豪感油然而生。
飞啊飞，飞啊飞，它看遍了秀美的山川湖泊，大地森林，不久后，突然，下起了一阵暴风雨，狂风呼啸，吹得小乌龟东倒西歪，根本站立不稳，豆大的雨珠噼里啪啦打在小乌龟的身上，打的它生疼，好像一把把钢珠打在它的身上一般，这时候，它冷的发抖。
它开始感到后悔了，它说：“天呐！这该死的翅膀，我多怀念我的壳呀！如果它在我的背上，那么这些小雨点儿对我来说根本算不了什么！”
它降落到地上，躲进了草丛里，很久，暴风雨才过去了，它颤抖着说：“我的壳，我的家，请你回来吧！我再也不遗弃你啦！”
话刚说完，它的翅膀渐渐往里缩，直至消失不见了，然后它的壳出现在它的背上，是的，它感觉到了，那只笨重的、可爱的壳！
一次，有黑、红、白三只老鼠帮助土地神逃过了灭顶之灾。为了表示感激之情，土地神答应给这三只老鼠一个特殊的奖赏：你能挖土挖多深，那多么深的土层就属于你的领地。
土地神警告它们，不要过于贪心，如果挖得过深，你们将难以返回地面而葬身地下。
这种奖赏令三只老鼠高兴万分，于是它们都使尽了全身的力气挖洞，至于挖多深的洞才是安全的，它们并不清楚，它们只能凭感觉。在它们看来，挖洞是它们的特长，它们可以用一半的力气挖到很深的地方，再用剩下一半的力气就可以安全地返回到地面上。
黑老鼠挖洞的速度很快。没过多久，它已经挖到了很深的地方。它十分兴奋，一想到它所挖的深度就是它的领地，它的力量就源源不断地涌出来。不知过了多久，它觉得自己的力气已经用去了一半，它决定休息一会儿，然后返回地面。对它来说，这么深的土层已经足够用了。
不一会儿，它的体力恢复了许多。它想，再挖一会儿也不会有什么危险，要不然，这样返回去太可惜了。于是，它又挖了许久。当它觉得有些累了的时候，开始提醒自己：不要再向下面挖了，如果不能返回地面，一切都完了。于是，它想沿着原来挖的路线向地面方向返回。
但此时，它又犹豫了。它想，现在也许红老鼠和白老鼠正全力向地下挖土呢，如果自己这样返回去，可能是挖得最浅的一只老鼠，那么获得的领地也是最少的，也就最没有面子了。
想到这，它决定冒险再向下挖一阵子。又挖了许久后，黑老鼠觉得身体很疲乏，有些吃不消了。它明白，现在已经有一定危险了。不过，它又咬了咬牙，心想：反正已经冒险了，索性就再冒一步险，将土层挖得更深一些。
尽管它时时感觉到危险，但是，黑老鼠总是能找到各种理由激励自己向更深的土层挖下去。
不知过了多久，它失去了知觉。它累死了。
红老鼠的经历与黑老鼠大致相同。它也累死了。
只有白老鼠活了下来。
土地神觉得十分伤感的同时，也感到一丝安慰。它想，这个世界上到底还是有不贪心的老鼠呀。它决定大力宣传白老鼠的事迹，告诉大家不贪心才是正确的生活选择。
于是，土地神迫不及待地问白老鼠是怎么想的。
白老鼠冷冷地回答道：“难道你没有发现我的两只爪子是残废的吗？”
贪心是人的一大弱点，如果控制不了自己的贪欲，那是一件十分危险的事情。
哲理：祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。
有个人买来一只大花猫，叫它好好看管粮食，捉到老鼠给赏。
第一天，大花猫捉来了一只小老鼠。这人丢把鱼骨头给它，说：“大老鼠糟蹋的粮食多，小老鼠糟蹋的粮食少，捉十只小老鼠也比不上捉半只大老鼠的贡献大。论功行赏嘛，你只能吃这个!”
第二天，又有一只小老鼠来偷食。大花猫想，捉了它实在不顶用，便在粮囤上把它养了起来。等老鼠吃得又肥又大的时候，大花猫才捉去见主人，说：“这家伙吃掉了半囤子粮食啦!”
这人见老鼠比大花猫还要大，糟蹋粮食又如此多，非常高兴，立即赏了它两尾大鲤鱼，并鼓励它说：“你的贡献太大啦，希望你捉更多这样的大老鼠来!”
“只看表面成绩，不讲实际效果的笨蛋呀，”大花猫暗暗笑道，“你能有多少粮食给我养老鼠?”
现代寓言故事大花猫养老鼠说明那那些只看表面成绩，不看实际结果的人。
战国时代，齐宣王主政时，采取了一些清明的政治措施，使得齐国国力得以发展。可是，在齐国强盛后，他自认为国泰民安，便开始追求享乐，不理朝政，平日亲信和重用一班阿谀奉承的奸臣，对忠臣良将却猜忌和排斥，使齐国面临着重大的政治、经济危机。
一天，齐宣王在富丽堂皇的雪宫里大设筵席，同亲近的大臣一起，一边喝酒，一边观赏宫女们翩翩起舞。正在高兴时，宫廷侍卫赶来禀报：“大王，大门外有个长得很丑的女人，吵着要面见大王，说有要事报告，还要入宫侍候您呐。”齐王听了很不高兴，但又好奇地想：“我后宫聪明活泼的美女多得数不清，再漂亮的女人也不敢说有资格侍候我，这个丑陋的女人要么是神经病，要么真的有些本事吧？”想着，便传令丑女晋见。
齐宣王一见丑女，果然长得奇丑：前额宽宽的，眼窝深深的，背有点驼，身体粗胖，头发黄乱，肤色黝黑，穿戴破旧不堪。在场的宫女和大臣们没有不掩嘴暗笑的。
齐宣王冷冷地问道：“你这个丑女人，为什么要闯进来见我？”丑女说：“我叫钟离春，今年已过了40岁，找了很多人家，没有一个男人肯要我。听说大王在雪宫里设宴作乐，特来要求大王收留我做侍妾。”齐王哑然失笑道：“听着，钟离春！我宫里美丽的嫔妃有的是，你如此奇丑，乡下人都不要你，我怎么会要您？难道您有什么奇才吗？”
钟离春笑了笑，说：“我没有什么奇才、天才，只不过会表演各种动作，以它们来暗示和比拟国家大事。”
齐宣王惊奇道：“那你就试试吧，说得好，我收留你；说谎呢，立即推出宫门斩首！”
于是，钟离春睁圆眼睛，咬紧牙齿，挥动手臂，拍着膝盖大声喊道：“危险！危险！”停了一下，便问齐宣王：“您懂我表演的动作的意思吗？”
齐宣王莫名其妙，问问左右。他们也都摇摇头。他只好问道：“它们是什么意思啊？”
钟离春回答道：“睁圆眼睛，就是要您提高警惕，消灭战祸；咬紧牙齿，就是望您忍痛接受忠臣清官的规劝批评；挥动手臂，就是把那班不干事专捣鬼的奸邪小人赶跑；拍膝盖，就是要您拆除供人游乐的雪宫！”
齐宣王听罢大发雷霆，说：“好大胆的乡下丑女，竟敢胡说八道！”命令侍卫将钟离春推出门外斩首。
钟离春大笑道：“我死不足惜，只可惜您不久也要死了”。
齐宣王大怒：“我怎么会死？！”
钟离春说道：“秦国商鞅变法后非常强盛，常派兵向东作战，现在齐国边防松弛，岂不是战祸吗？所以我要睁大眼睛。君主有忠臣，国家才平安，现在您一味沉醉于酒色，忠言听不进，难道不应硬着头皮广开言路吗？所以我要您咬紧牙齿听取逆耳的忠言。大王又被一班只会吹牛不干实事的小人包围，他们是要贻误国家大事的，所以我提醒您挥动手臂驱赶他们。您修建这么豪华奢侈的行宫，搞得国库空虚，百姓贫穷，这等于坐在火上啊，难道雪宫不应拆除吗？大王有以上四大过失，国家形势十分危险，自己还蒙在鼓里呢！这样下去，您不是迟早要给人杀头吗？我怀着一颗忠心来劝告您，您杀就杀，我死而无怨！”
这一番有情有理的话，顿使齐宣王浑身冒着冷汗，猛然惊醒。他立即宣布撤去筵席，将钟离春带回王宫，封她做了王后。在她帮助下，励精图治，齐国很快恢复了强盛局面。
《我希望能看见》一书的作者彼纪儿?戴尔是一个几乎瞎了50年之久的女人，她写道：“我只有一只眼睛，而眼睛上还满是疤痕，只能透过眼睛左边的一个小洞去看。看书的时候必须把书本拿得很贴近脸，而且不得不把我那一只眼睛尽量往左边斜过去。”
可是她拒绝接受别人的怜悯，不愿意别人认为她“异于常人”。小时候，她想和其他的小孩子一起玩跳房子，可是她看不见地上所画的线，所以在其他的孩子都回家以后，她就趴在地上，把眼睛贴在线上瞄过来瞄过去。她把她朋友所玩的那块地方的每一点都牢记在心，不久就成为玩游戏的好手了。她在家里看书，把印着大字的书靠近她的脸，近到眼睫毛都碰到书本上。她得到两个学位：先在明尼苏达州立大学得到学士学位，再在哥伦比亚大学得到硕士学位。
她开始教书的时候，是在明尼苏达州双谷的一个小村里，然后渐渐升到南德可塔州奥格塔那学院的新闻学和文学教授。她在那里教了13年，也在很多妇女俱乐部发表演说，还在电台主持谈书和作者的节目。她写道：“在我的脑海深处，常常怀着一种怕完全失明的恐惧，为了克服这种恐惧，我对生活采取了一种很快活而近乎戏谑的态度。”
然而在她52岁的时候，一个奇迹发生了。她在著名的梅育诊所施行了一次手术，使她的视力提高了40倍。一个全新的、令人兴奋的、可爱的世界展现在她的眼前。
她发现，即使是在洗衣房水槽前洗衣服，也让她觉得非常开心。她写道：“我开始玩着洗衣盆里的肥皂泡，把手伸进去，抓起一大把肥皂泡沫，我把它们迎着光举起来。在每一个肥皂泡泡里，我都能看到一道小小的彩虹闪出来的明亮色彩。”
智慧点睛
哈佛人说要懂得感恩与满足，上帝是如此厚待我们。当我们的眼睛还能看见蓝天白云，要懂得微笑地满足；当我们的耳朵还能听到春日里清脆的鸟鸣，我们要懂得感受大自然的馈赠……生命的过程不在长短，而在于在这趟人生的旅途中你是否快乐，你经历了什么又记住了什么。
曾任英国首相的劳合?乔治有一个习惯——随手关上身后的门。有一天，乔治和朋友在院子里散步，他们每经过一扇门，乔治总是随手把门关上。“你有必要把这些门关上吗?”朋友很是纳闷。
“哦，当然有这个必要。”乔治微笑着说，“我这一生都在关我身后的门。你知道，这是必须做的事。当你关门时，也将过去的一切留在后面，不管是美好的成就，还是让人懊恼的失误，然后，你又可以重新开始。”
朋友听后，陷入了沉思中。
“我这一生都在关我身后的门!”多么经典的一句话!漫步人生，我们难免会经历一些风吹雨打，心中多少要留下一些心痛的回忆。我们需要总结昨天的失误，但我们不能对过去的失误和不愉快耿耿于怀，伤感也罢，悔恨也罢，都不能改变过去，不能使你更聪明、更完美。如果总是背着沉重的怀旧包袱，为逝去的流年感伤不已，那只会白白耗费眼前的大好时光，也就等于放弃了现在和未来。
智慧点睛
要想让自己成为一个开心快乐的人，就要记着随时将一些懊恼、忧虑、遗憾拒之门外，将以往的痛苦抛诸脑后。这样，你才能充满希望地走向未来。
一天，上帝突发奇想：“假如让现在世界上的每一位生存者再活一次，他们会怎样选择呢？”于是，上帝授意给世界众生发一答卷，让大家填写。答卷收回后，令上帝大吃一惊，请看他们各自的回答：
猫：“假如让我再活一次，我要做一只鼠。我偷吃主人一条鱼，会被主人打个半死。而老鼠呢，可以在厨房翻箱倒柜，大吃大喝，人们对它也无可奈何。”
鼠：“假如让我再活一次，我要做一只猫。吃皇粮，拿官饷，从生到死由主人供养，时不时还有我们的同类给它送鱼送虾，很自在。”
猪：“假如让我再活一次，我要当一头牛。生活虽然苦点，但名声好。我们似乎是傻瓜懒蛋的象征，连骂人也都要说蠢猪。”
牛：“假如让我再活一次，我愿做一头猪。我吃的是草，挤的是奶，干的是力气活，有谁给我评过功，发过奖？做猪多快活，吃罢睡，睡罢吃，肥头大耳，生活赛过神仙。”
鹰：“假如让我再活一次，我愿做一只鸡，渴有水，饿有米，住有房，还受主人保护。我们呢，一年四季漂泊在外，风吹雨淋，还要时刻提防冷枪暗箭，活得多累呀！”
鸡：“假如让我再活一次，我愿做一只鹰，可以翱翔天空，任意捕兔捉鸡。而我们除了生蛋、报晓外，每天还胆战心惊，怕被捉被宰，惶惶不可终日。”
最有意思的是人的答卷。
不少男人一律填写为：“假如让我再活一次，我要做一个女人，可以撒娇、可以邀宠、可以当妃子、可以当公主、可以当太太、可以当妻妾……最重要的是可以支配男人，让男人拜倒在石榴裙下。”
不少女人的答卷一律填写：“假如让我再活一次，一定要做个男人，可以蛮横、可以冒险、可以当皇帝、可以当王子、可以当老爷、可以当父亲……最重要是可以驱使女人。”
上帝看完，气不打一处来：“这些家伙只知道盲目攀比，太不知足了。”他“哧哧”把所有答卷全都撕碎，喝道：“一切照旧！”
智慧点睛
现实生活中，每个人都习惯于把自己和别人相比：与邻居比，与朋友比，与亲戚比，甚至与兄弟姐妹爱人比。越比越不平衡，越不平衡越生气，“人比人会气死人”就是这种攀比心理的真实写照。
爱默生，这位毕业于哈佛的伟大作家，告诉人们“生活不是攀比，幸福源自珍惜”这一朴素而深刻的道理。如果你能体会到每个人的生命都有欠缺，你就不会再与人做无谓的比较了，反而会更加珍惜自己所拥有的一切。
一座城市来了一个马戏团。有五个孩子穿着漂亮的衣服，牵着父母的手排在队伍中等候买票。他们不停地谈论着上演的节目，一个个兴高采烈，好像已经看到了台上的表演似的。? 终于轮到他们了，售票员问要多少张票，父亲小心地回答：“请给我五张小孩的和两张大人的。”
售票员说出了价格。
母亲的心颤了一下。转过头把脸垂了下来。父亲咬了咬唇，又问：“你刚才说的是多少钱？”售票员又报了一次价。
父亲眼里透着痛苦的目光。他实在不忍心告诉他身旁兴致勃勃的孩子们：我们的钱不够！一位排队买票的男士目睹了这一切。他悄悄地把手伸进口袋，把一张20元的钞票拉出来，让它掉在地上。然后，他蹲下去，捡起钞票，拍拍那个父亲的肩膀说：“对不起，先生，你掉了钱。”
父亲回过头，他明白了原因。他眼眶一热，紧紧地握住男士的手。因为在他心碎、困窘的时刻帮了他的忙：“谢谢，先生。这对我和我的家庭意义重大。”
智慧点睛
所谓关爱就是在别人最困难的时候挺身而出，为他们提供最需要的帮助。虽然仅仅是20元钱，甚至是一句话，对别人来讲也是意义重大。
对他人的关爱就像一颗种子，看似柔弱但是却有着巨大的力量。即使头顶是巨石，那小小的种子也会分离生长、破土而出甚至从顽石中劈出一道生存的裂缝！面对世间的种种痛苦与不幸，博爱也能消弭坎坷、对抗命运，让人从痛苦的泥沼中挣脱，让人从绝望的情绪中走出来，走向自信与乐观。
事物从来不是孤立存在的，我们现在的幸福包含了他人的关爱，我们承受的痛苦也有友爱之人为我们排解，我们成长的每一步路上都留下了爱的记忆。予人玫瑰，手有余香。让我们在生命之路的每一步，也都播撒爱的种子吧，做一个博爱之人，拥有一颗博大的爱心，帮助了别人也就帮助了我们自己，从别人的快乐中我们也能体味到幸福。
大约是在冬季，应是吃晚饭的时候，巷口传来一阵吆喝声，在朦朦胧胧的夜色中，走来一个挑担子的人，大人小孩都向那个挑担的人围了过去……
屋子的门一直就那样敞开着，我站在微弱的灯光里，屋子里的东西就像鱼一样游来游去的，母亲走出了家门，然后她的身影也融入了那堆人群。外面的世界仿佛被人推开了一个缺口，一股雀跃的感觉从屋外一直流进了屋里，是一种欢喜。
不知道母亲是什么时候进屋的，许多年以后，我想自己之所以还能那么清晰地记得那个夜晚和那个夜晚中的一些情景，可能是因为母亲给了我那块饼。那块饼是母亲放在我手上的，我一点也不记得那块饼的模样了，但能回味出那块饼的滋味，那块香甜可口的饼让懵懂无知的我一下就开窍了，挑担人的吆喝声、屋外的人群、母亲的身影，原来都与门外的那个世界有关。可能就是从那个黑夜起，我的心带着我的脚迈向了屋外的世界。
散文要见情。这情不见得非如壮阔的海、明媚的花、惨烈的嘶鸣等那么直接，那么不加掩饰，那么排空而来呼啸而去。这是幽深悱恻的情，掩在冬季里、暗夜中，化成零散的几点记忆。但独特的美由此而生，那往门外的跨出，确是人生的第一步！
自负的人总是把自己看得很重要，但事实上，少了谁，事情往往可以做得一样好。所以，自大的人历来就是成事不足，败事有余。你要切记这样一个道理：自大是失败的前兆。在第二次世界大战中，涌现出许多杰出的人物。麦克阿瑟就是一位值得人们记住的杰出将军。美国前总统尼克松曾这样评价过麦克阿瑟：“麦克阿瑟是美国的一个巨人，一个体现了传奇人物的一切矛盾和对比的传奇式人物。他是善于思考的知识分子，又是威风凛凛、自负的军人；他是专制者，又是民主主义者；他天生口才好，演说时感染力很强，丘吉尔式的雄辩可以鼓舞千百万人——也使大多数自由派无招架之力。”
麦克阿瑟将门出生，他的父亲曾经担任入侵菲律宾的美军司令。他毕业于美国著名的西点军校。
第一次世界大战时，麦克阿瑟担任美军第42师参谋长，晋升上校军衔。他所在的师在欧洲战场战斗了大约4个月，因战功卓著，成为赫赫有名的部队。
1925年，麦克阿瑟被提升为少将，他是当时美国陆军中最年轻的将军。1930年，50岁的麦克阿瑟出任美国陆军参谋长，成为美国历史上最年轻的参谋长。他所创造的奇迹，更体现在他在第二次世界大战中的杰出表现。
在太平洋战役中，他提出了独特的“蛙跳战术”，即向几个重要目标的国家发动跳跃式进攻，集中兵力，打开一条通向日本东京的道路。当时，美国海军作战部部长欧内斯特金和太平洋战区司令尼米兹都不同意他的计划。
麦克阿瑟没有顾及自己的处境和上下级的关系，坚持他的“蛙跳战术”，并获得了极大的成功。
二战后，麦克阿瑟对日本的政治、经济进行了大刀阔斧的改革，也取得了成就。
麦克阿瑟涉足政坛以来，他的自负个性使他与上级的关系及各届总统的关系都不融洽。
二战结束后，杜鲁门总统尽管对麦克阿瑟印象不佳，但仍相当重用他，他由此成为日本的绝对统治者。在没有经过华盛顿批准时，擅自将驻日美军削减一半，杜鲁门对此大为恼火，两人关系极为紧张。战争结束后，杜鲁门两次邀请他回国参加庆典，均遭拒绝。
麦克阿瑟还自作主张，未和杜鲁门打招呼，就去台湾访问。杜鲁门非常气愤，认为麦克阿瑟抛弃了他使台湾中立化的政策。
1950年秋天，联合国军被堵在朝鲜半岛东南角的釜山。假如麦克阿瑟对釜山发动进攻，他的军队必然遭受重大伤亡。他采取了攻其不备的战术，突然从朝鲜半岛的西海岸港口仁川登陆，并取得了成功。关于朝鲜战争的性质另需讨论，这里仅就麦克阿瑟的战术看，与他自负的性格不无关系。
仁川登陆后，麦克阿瑟继续扩大战火，把战火烧到了鸭绿江边，中国人民志愿军入朝参战，重创美军。由于军事上的失败，杜鲁门已经考虑停战了，但麦克阿瑟认为杜鲁门是“绥靖主义”、是“投降”，并公开指责他。
1951年4月，杜鲁门下令撤销麦克阿瑟的一切职务。
作为美国历史上杰出的五星上将，麦克阿瑟当之无愧是优秀的人物。二战中，他出任远东盟军统帅，以过人的胆识、坚强的意志，取得了令世人瞩目的战绩和荣誉。战争中，麦克阿瑟有叱咤风云、运筹帷幄的韬略，有临危不惧、亲临战场、出生入死的战争经历。在实际工作中，他也有狂妄自大、唯我独尊的一面。他的狂傲自负、恃才傲物使他很难处理好上下级的关系，以致最后断送自己的前途。当他和艾森豪威尔一起竞选美国总统时，应该说凭着他的经历、战绩和他在美国人心目中的形象地位，他应该获胜，但最终人们选择了艾森豪威尔。从这点来看，人们更希望他们的总统是一位稳健的人物，他们放弃了因自负性格而不断引起争议的麦克阿瑟。
智慧点睛
俗话说“满招损，谦受益”，骄傲自满的人在人生的旅途中很容易因为小小的成功而自我膨胀，一旦自我膨胀，他便会很快迷失方向，而此时，失败也就离他不远了。
骄傲自满是我们前进中的绊脚石，它就像有色眼镜一样，使我们看不到别人的闪光点，自以为是、止步不前。骄傲自大的人会在自己与外界之间树起一道无形的“城墙”，让人与外界产生隔膜，这使人变得狭隘、自私、目中无人，如井底之蛙，看不到更广阔的世界。
骄傲是对自己缺乏信心的表现。自信与自傲，有时只有一线之隔。高傲并不是自尊或自信，而是过度的自我意识使然。有一位哲学家说：“一个人若种植信心，他会收获品德。”一个人若种下骄傲的种子，他必收获众叛亲离的果子，甚至带来不可预知的危险。此外，高傲也是脆弱的表现，并且很不幸的，它是自卑的一种常见变相。高傲的人喜欢摆架子，抬高自己，装腔作势。
人因自谦而成长，因自满而堕落。成功固然值得自豪，然而自傲就是自暴，自满就是自弃。如果成功之后，只知自我陶醉，迷失于成果之中停滞不前，那就是为自己的成就画了句号。富兰克林说过：“骄傲是一个人要除掉的恶习。”
成功常在辛苦日，败事多因得意时。切记不要老想着出风头。一个人的成绩都是在他谦虚好学、伏下身子扎实肯干的时候取得的，一旦骄气上升、自满自足，那么他必然会停止前进的脚步。
一位建筑大师阅历丰富，一生杰作无数，但他自感最大的遗憾是把城市空间弄得支离破碎，而楼房之间的绝对独立加速了都市人情的冷漠。大师准备过完65岁寿辰就封笔，而在封笔之作中，他想打破传统的设计理念，设计一条让住户交流和交往的通道，使人们不再隔离，而充满大家庭般的欢乐与温馨。
一位颇具胆识和超前意识的房地产商很赞同他的观点，出巨资请他设计。图纸出来后，果然受到业界、媒体和学术界的一致好评。然而，等大师的杰作变为现实后，市场反应却非常冷漠，乃至创出了楼市新低。
房地产商急了，急忙进行市场调研。调研结果出来后，让人大跌眼镜：人们不肯掏钱买这种房的原因竟然是嫌这样的设计使邻里之间交往多了，不利于处理相互间的关系；在这样的环境里活动空间大，孩子们却不好看管；还有，空间一大，人员复杂，对防盗之类人人担心的事十分不利……
大师没想到自己的封笔之作会落得如此下场，心中哀痛万分。他决定从此隐居乡下，再不出山。临行前，他感慨地说：“我只认识图纸不认识人，是我一生最大的败笔。”
智慧点睛
其实，我们可以拆除隔断空间的砖墙，可谁能拆除人与人之间厚厚的心墙呢心墙不除，人心会因为缺少氧气而枯萎，人会变得忧郁、孤寂。
在交往中，我们很多时候只是应付。我们懒得和别人打招呼，也懒得和别人搞好关系，只顾着忙自己的事情，寂寞着一个人的寂寞，开心着一个人的开心。这便是冷漠，冷漠地看待世间的万物，世界上除了自己之外没有别人。冷漠的人注定孤独，冷漠的人没有朋友，谁也不愿意和冷漠的人打交道，因为这样的人根本不在乎朋友而只在乎自己。冷漠的人注定不会幸福。
爱是医治心灵创伤的良药，爱是心灵得以健康生长的沃土。爱，以和谐为轴心，照射出温馨、甜美和幸福。爱把宽容、温暖和幸福带给了亲人、朋友、家庭、社会。无爱的社会太冰冷，无爱的荒原太寂寞。爱能打破冷漠，让尘封已久的心重新温暖起来。
在与人交往时，请将你的心窗打开，不要吝啬心中的爱，因为只有爱人才会被爱。这样，当你陷入困境时，你会得到充满爱心的关怀和帮助。
小镇上有个女人叫泰娜，她善于烹饪，能够用人们送给她的菜头、芜菁、甘蓝、白薯等做出鲜美可口的菜来。她的丈夫是一位牧师，这个家庭在美国密西西比州南部的小城中具有很高的威望，能够到这所小木屋来探望牧师和他的夫人，在当地确实是很大的荣耀。当有敲门声响起时，泰娜匆匆忙忙赶出去，用拥抱、接吻和热情的话语将客人迎进门。牧师总是穿着一身黑色的传统教士服，脖子上系着浆洗过的白色硬领，紧随在夫人身后伸出一只温暖的大手，脸上现出笑容道：“我的主保佑你，进来吧！”来访者不管是至近的亲戚、市长，还是身无立锥之地的乞丐，他们都是用这种热情的方式接待的。
后来，泰娜的丈夫过世了，她就搬到另一个州靠近子女的港口城市住下来。她并没有被孤独吞噬，她还像15年前一样保持着早起的习惯，黎明前即起身，仔细地打扮一番，穿上斗篷，披上面巾，步行走到教堂。她开始擦拭牧师在礼拜仪式上要用到的各种器具。她喜欢干这种教堂杂役做的事情。在做完这些事之后，她走出教堂，到医院去拜访和照看所有孤独的病友。然后，她去看望那些不能出门的单身老人和病人，把她的欢乐与善良带给那些需要她的人们。
泰娜过世的那一天，她像往常一样去教堂做了杂务。回到家，把洗过的衣服从晾绳上收下来，将披巾搭在沙发背上。人们发现她时，她正坐在她最喜欢的客厅沙发上，合上两眼，嘴唇上带着温柔、甜蜜的笑容。那块面纱还盖在脸上。人们说，在这位非同寻常的夫人面前度过几个小时，就会比听任何布道或讲座所获的教益还要多。对于泰娜来说，孤独是一种需要照看和扫除的病痛；她把自己生命的每一分钟都用于给他人带去欢乐。
智慧点睛
有人说世界上最大的贫穷与孤独在富豪们中间。的确，心灵的荒漠急需人们用爱的营养去浇灌。
孤独，是一种常见的心理状态。这些人在孤独中离群索居，形单影只，内心煎熬。初期被孤独感笼罩的人，精神压抑，心理失衡，甚至丧失生活的勇气和信心。其实在我们人生的河流中，总有那么一刻，你是孤独无助的，但不要害怕，因为这本身就是人生给你的最高馈赠。所以，当孤独来临时，去体味它，享受它，细心品尝孤独的滋味，你会发现，孤独可以让你更好地透视生活。
要想摆脱孤独感的折磨，就像身处一个无人的山谷，只有自己主动向外走，才能离开这片荒凉之境。同样，要获得丰富深刻的人际感情，你也需要走出自己的小天地，去和别人交往。其实人生来就是一种社会性的动物，单靠自己个人的力量生活在这个世界上显然是不够的。尤其在现代社会，人与人之间需要展开广泛深入的合作，才能共同完成一件事，所以学会交往和合作是非常重要的生存之道。而且，人只有在交往中，才能体会到各种情感体验所带来的愉悦。所以，交往是人生非常重要的课程，需要你努力用心地去学习和实践。最终你一定会发现，你的投入越多，获得的回报也越大，幸福感也越强烈。
在哈佛的影视心理学课堂上，24岁的简有幸及时听到了这个故事，使她改变了自己对自己的看法。故事是这样的：
好莱坞著名的女歌星琳达原来只是一个电车车长的女儿，她自幼酷爱唱歌和表演，她想让自己成为一名当红的好莱坞明星。但是她的脸长得并不好看，她的嘴很大，牙齿很暴，每一次公开演唱的时候——在新泽西州的一家夜总会里——她一直想把上嘴唇拉下来盖住她的牙齿。她想要表演得“很美”，最终呢？她使自己大出洋相，注定了失败的命运。
但是，在那家夜总会里听琳达唱歌的一个人，却以为她很有天分。“我跟你说，”他很直率地说，“我一直在看你的演唱，我知道你想掩藏的是什么，你觉得你的牙齿长得很难看。”琳达当时一下子觉得无地自容，可是那个人继续说道：“难道说长了龅牙就罪大恶极吗？不要想去遮掩，张开你的嘴，观众看到你不在乎，他们就会喜欢你的。再说，”他很犀利地说，“那些你想遮起来的牙齿，说不定还会带给你好运呢。”
琳达接受了这位男士的忠告，不再去注意牙齿。从那时候起，她只想到她的观众，她张大了嘴巴，热情而高兴地唱着，使她成为电影界和广播界的一流红歌星。其他的喜剧演员如今都还希望能学她的样子呢。
智慧点睛
喜欢你自己，愉快地接纳你自己，培养自信心。每个人都是一个独特的个体，一个人只有全面地接受自己，才能走出自卑、自责的心灵沼泽，活出精彩的自己。凡是美好的东西都是真实的，也是永不磨灭的。
哈佛心理学教授曾给他的学生讲过这样一个故事——
在一座寺院中，一位和尚跪在一尊高大的佛像前，一边敲着木鱼，一边读着经文。然而长期的修炼并未使他成佛，他为此而苦闷、彷徨，渴望有人能够指点迷津。正好，一位闻名四海的智者路过此地，来到了这座庙里。
“尊敬的智者，今日有缘相见，真是前世造化!”和尚还没站起来身，就十分急切地开口请教，“今有一事求教，请指点迷津：伟人何以成其为伟人比如说，我们面前的这位佛祖……”
“伟人之所以伟大，是因为我们一直跪着……”智者从容地讲开了，声如洪钟，萦绕殿堂。
“是因为……跪着”和尚怯生生地瞥了一眼佛像，又欣喜地望着智者，“这么说，我该站起来”
“是的!”智者向他打了一个起立的手势，“站起来吧，你也可以成为伟人!”
“什么你说什么我也可以成为伟人你……你……你这是对神灵、伟人的亵渎。”说着，和尚双手合十，连声念“阿弥陀佛”。
“与其执著拜倒，不如大胆超越。”智者像是讲给和尚听，又像自言自语，然后头也不回地走了。
智慧点睛
伟人和凡人都是一样的，因为构成伟大生命的每一种元素也同样属于你我，所不同的是，伟人与生俱来就有一种使命感和自信，正是这种信念上的差别造成了伟人与凡人的差异。认识到这一点，你就可以走出自卑心理的阴影，重拾生命的骄傲与自信。
有一个皇帝想整修京城里的一座寺庙，派人去找技艺高超的设计师，希望能够将寺庙整修得美丽而庄严。
后来有两组人员被找来了，其中一组是京城里很有名的工匠，另外一组是几个和尚。由于皇帝没有办法判断到底哪一组人员的手艺比较好，于是他决定给他们一个机会做出比较。
皇帝要求这两组人员各自去整修一个小寺庙，而这两座寺庙互相面对面，三天之后，皇帝要来观看效果。
工匠组向皇帝要了100多种颜色的颜料，又要了很多的工具。而让皇帝很奇怪的是，和尚们居然只要了一些抹布与水桶等简单的清洗用具。
三天之后，皇帝来了。他首先看到的是工匠们所装饰的寺庙。他们用了非常多的颜料，以非常精巧的手艺把寺庙装饰得五颜六色。皇帝很满意地点点头，接着回过头看和尚负责整修的寺庙，他看了一眼就愣住了：寺庙中非常干净，里面所有的物品都显出了它们原来的颜色，而它们光泽的表面就像镜子一般，无瑕地反射出外界的颜色，那天边多变的云彩，随风摇曳的树影，甚至对面五颜六色的寺庙，都变成了这个寺庙美丽色彩的一部分，而这座寺庙只是宁静地接受这一切。皇帝被这庄严的寺庙深深地感动了，当然我们也知道最后的胜负了。
生活中，每件事情都有自己的风格和特点，如果我们用大量的油漆涂抹掉它本来的面目，它也就失去了内在的价值。
一位富翁在非洲狩猎，经过三个昼夜的周旋，一匹狼成了他的猎物。在向导准备剥下狼皮时，富翁制止了他，问："你认为这匹狼还能活吗？"向导点点头。富翁打开随身携带的通讯设备，让停泊在营地的直升机立即起飞，他想救活这匹狼。
直升机载着受了重伤的狼飞走了，飞向５００公里外的一家医院。富翁坐在草地上陷入了沉思。这已不是他第一次来这里狩猎，可是从来没像这一次给他如此大的触动。过去，他曾捕获过无数的猎物--斑马、小牛、羚羊甚至狮子，这些猎物在营地大多被当做美餐，当天分而食之，然而这匹狼却让他产生了"让它继续活着"的念头。
狩猎时，这匹狼被追到一个近似于"丁"字形的岔道上，正前方是迎面包抄过来的向导，他也端着一把枪，狼夹在中间。在这种情况下，狼本来可以选择岔道逃掉，可是它没有那么做。当时富翁很不明白，狼为什么不选择岔道，而是迎着向导的枪口冲过去，准备夺路而逃？难道那条岔道比向导的枪口更危险吗？
狼在夺路时被捕获，它的臀部中了弹。面对富翁的迷惑，向导说："埃托沙的狼是一种很聪明的动物，它们知道只要夺路成功，就有生的希望，而选择没有猎枪的岔道，必定死路一条，因为那条看似平坦的路上必有陷阱，这是它们在长期与猎人周旋中悟出的道理。"
富翁听了向导的话，非常震惊。据说，那匹狼最后被救治成功，如今在纳米比亚埃托沙禁猎公园里生活，所有的生活费用由那位富翁提供，因为富翁感激它告诉他这么一个道理：在这个相互竞争的社会里，真正的陷阱会伪装成机会，真正的机会也会伪装成陷阱。
“一顿午餐，让我真正明白了什么叫客随主便。”马克感慨道。
马克那次陪同靳副局长到某厂检查工作。靳副局长乃军人出身，据说那家工厂的李厂长曾是他的一个兵。下基层最怕的是酒场，靳副局长不能喝，马克也不能喝，单凭靳副局长与李厂长的特殊关系，酒是免定了。果不其然，那天他们一下车，靳副局长就直截了当地吩咐李厂长：“小李，中午别复杂了，就在厂食堂弄点小吃吧。”
“行，天津小吃多。”李厂长是个精明人，正要差人张罗。
靳副局长忙说：“小李，就弄点那个小鱼烙煎饼吧。”
李厂长说：“老首长，那不成，那是当年咱们连队在山沟吃的呀！”
靳副局长说：“对，那个方便。”又问，“那种小鱼天津多吧？”
“多多多，我这就派人去买。”李厂长说着掏出手机，“嘟嘟”地拨着。
于是马克陪靳副局长先到厂会议室听汇报，接着参观车间。这过程中，马克看见李厂长拿着手机出去接过好几次电话。有一次，马克隐约听见他压低声音说：“什么，没有？快到河西去看看……什么，宾馆、商场、市场都找遍了？那你赶快开车到河边，找渔民……”
马克目睹李厂长每次接电话回来，都不时地看手表。最后一次，马克也忍不住看手表，快到十二点了，难怪肚子里唱空城计。这时他就担心靳副局长看表。偏偏靳副局长看了，看了就问李厂长：“小李，小鱼烙煎饼好了吗？”
“快了快了，正烙着呢。”李厂长说着，被人叫了出去。回来时笑着给靳副局长剥了个香蕉：“老首长，您先吃着。”接着他给马克剥了一个。
靳副局长大概意识到了什么：“烙小鱼哪那么复杂？”
李厂长连连解释：“主要是厂食堂的厨师不会烙，烙坏了。”
“那，我亲自去烙。走，带我去食堂。”靳副局长说着站了起来。
“老首长，这哪敢劳驾您哪，我去催催。”李厂长扶下靳副局长，匆匆出了门。
午餐快到一点才吃上。厂食堂的大圆桌上，没有酒，只有几个小炒和两大盆热气腾腾飘着葱香的小鱼烙煎饼。一圈儿饿扁的厂领导们陪着靳副局长和马克津津有味、狼吞虎咽地吃着，纷纷赞美道：“好吃好吃”、“不错不错”……餐毕，靳副局长满意地咂了咂嘴，对李厂长说：“想不到，十多年过去了，小鱼烙煎饼的味道不减当年呀。”
李厂长赞许道：“老首长一身正气，两袖清风，堪称我们的楷模！”
“是的是的，局长这种朴素的作风值得我们学习！”厂领导们随声附和。
“哎，人不能忘本啊！”靳副局长在李厂长开车送他和马克去宾馆休息的路上感叹道：“小李呀，我们都是农民子弟，能有今天不容易呀，你说那大酒大席多浪费呀。这年头，人们哪儿是缺少营养啊，缺少的是良心啊……”
“对，老首长说得对！”李厂长将靳副局长送进宾馆房间后，便来到马克房间掏心里话：“靳副局长太死板。不瞒兄弟说，为了这顿便餐，我们八个人开车折腾了一个上午，跑遍了全城，幸亏最后到了河边，出高价才从三个渔民手中买到几斤小鱼。哎，你说这年头儿吃啥没有，吃啥不方便，一个电话搞定，偏偏……唉……”
马克倒抽了一口凉气，没想到，靳副局长平常最不主张、最担心给基层添乱，却偏偏给基层添了乱。可靳副局长知道吗？
羊要到山顶去吃草，它往山上爬，爬呀爬呀，羊累了。羊说："我不怕累，山有多高我爬多高！"羊又爬呀爬呀，羊很累了，羊说："我不怕累，山有多高我爬多高！"羊接着爬呀爬呀，羊非常累了，羊说："我不怕累，山有多高我爬多高！"
羊终其一生来爬这座山，它一心只想着山顶芳美的鲜草，却忽略了在途中，也有一片片鲜草路过，而它视而不见。
当羊终于爬上了山顶，它看到了它的归宿：山顶，原来并没有草。
机会是要及时把握的，适当调整你的目标有时会更有效。
一只小狗问它的妈妈："妈妈，幸福是什么？"
妈妈说："幸福是你的尾巴尖。"
于是小狗每天都试图咬到它的尾巴尖，以得到幸福。可无论它怎么努力，还是不能成功。
于是小狗又去问它的妈妈："妈妈，为什么我追不到幸福？"妈妈说："宝贝，你只要抬起头往前走，幸福就会一直跟着你。
一只乌鸦坐在树上，整天无所事事。
一只小兔子看见乌鸦，就问：“我能象你一样整天坐在那里，什么事也不干吗？”
乌鸦答道：“当然啦，为什么不呢？”
于是，兔子便坐在树下，开始休息。
突然，一只狐狸出现了。
狐狸跳向兔子……并把它给吃了
这个故事的寓意是……
要想坐在那里什么也不干，
你必须坐（做）得非常非常高。
在我的脑海里一直留存着一个美国校园广告的画面，广告上有4盏灯，从左到右依次排列着，左边的那盏灯非常明亮，右边的则是一盏无光灯。这4盏灯每相邻的两盏间都有一段对话，它们影响着灯的明暗度。
第一盏明灯后的对话是：“我有一个想法，想去做。”回话说：“可以做到吗?”第二盏灯略暗了一些，灯后的对话是：“我试试看。”回话说：“很难吧!”第三盏灯变得更加昏暗了，灯后的对话是：“周围的人都不同意我去做。”回话说：“那就算了吧!”第四盏灯最终熄灭了。
现实中，熄灭想法总要比点燃想法容易得多。初离开家乡去上大学的时候，满怀壮志，由于当初自己是提前两届迈入大学的学生，所以说话办事不免幼稚天真甚至荒唐。然而，指点的人少，嘲笑批评的话语接连不断。没过多久，我不仅信心全无，而且进入一个沉闷压抑的阶段，与其说错，不如不说。直到进入美国大学以后，听到教授一而再、再而三地强调学生的创意的时候，自己才真的从鸟笼子里飞出来，回到那个充满疑问、迎接挑战的真实自我。实际上，回首几十年走过的人生之旅，最有收获的岁月，反而是“摔倒”的几段路。
有一群小朋友在外面玩，而那个地方有两条铁轨，一条还在使用，一条已经停用。只有一个小朋友选择在停用的铁轨上玩，它的小朋友全都在仍在使用的铁轨上玩。很不巧的，火车来了。(而且理所当然的往上面有很多小孩的，仍在使用的铁轨上行驶)。而你正站在铁轨的切换器旁，因此你能让火车转往停用的铁轨。这样的话你就可以救了大多数的小朋友，但是那名在停用铁轨上的小朋友将被牺牲。你会怎么办?
据说大多数人会选择救多一些的人，换句话说，牺牲那名在停用铁轨上玩的小孩。但是这又引出另一个问题： 那一名选择停用铁轨的小孩显然是做出正确决定，脱离了他的朋友而选择了安全的地方，而他的朋友们则是无知的选择在不该玩耍的地方玩。为什么做出正确抉择的人，要为了大多数人的无知而牺牲呢?
在菲律宾西部海岸，每年的秋天都能看到这样一个壮观的场面：海面上黑压压地飞来一片云。近看才知是南迁的燕子。它们欢快地鸣叫着，慢慢靠近海岸，但是人们惊奇地看到，一旦到了海岸和沙滩，许多燕子都飞不起来了，永远地闭上了眼睛。遥远的路途飞完了，没有死于皑皑雪峰，没有死于茫茫大海，没有死于暴风骤雨，却死于目的地那细软的沙滩上。
人类也有类似的现象。古希腊人在马拉松镇击败了入侵的波斯军队，希腊士兵斐迪辟兴奋地从马拉松镇跑到雅典。全程42.195千米，他没有在中途倒下，却在报捷后立即昏倒在地，再也没有醒来。
为什么会发生这样的悲剧？如果沙滩再远两三千米，许多燕子难道就飞不到吗？如果雅典再远三五十米，难道斐迪辟就坚持不住吗？他们一定能坚持下去，一定会到达目的地。悲剧发生的原因恰恰是因为目的地到达了，支持他们的信念突然消失了，意志瞬间松懈，身体也随之极度衰弱，于是生命之灯熄灭了。
周国平对此曾有一段精辟的论断———最凄凉的不是失败者的哀鸣，而是成功者的悲叹。在失败者心目中，人间尚有值得追求的东西：成功。但获得成功仍然悲叹的人，他的一切幻想都破灭了，他已经无可追求。失败者仅仅悲叹自己的身世；成功者若悲叹，必是悲叹整个人生。
读了多年的书，说了无数的话，常常为语言感到无奈：但也有例外的时候。
在参加工作的第一个单位，有个同事成了朋友。同事当过兵，在内蒙古草原深处。部队为改善生活养了羊，当兵的轮流去放羊。早上，用解放大卡把羊和“羊倌”送到几百里外的牧场；傍晚，再用车把他们接回来。同事淡淡地说了一句话：
“天太大，不敢去望。”
但我一下子全懂了。天似穹庐，人是地平线上渺小、微不足道的一个黑点。天与地在草原上释放自己，不给人立足之地。独自承受天、地的夹击，需要真正的勇气。
后来我调走了，与那个单位同事渐远。但我想，我是无法抹掉想像中的那片草原了。
还有一次，家里来了个远方侄女。坐汽车来，坐火车回去。上了火车，她兴奋得满脸红晕，左顾右盼。她说了一句话：
“这火车真有意思———人对着人坐！”
片刻沉默后爆出一片哄笑。我一边笑一边感叹：恐怕最优秀的作家也想像不出这样生动的细节、这样准确的语言，来证明乡下的孩子从没有坐过火车。
这句话似乎还证明：城里孩子的幸福感不一定多于乡下的孩子。
今年春节是去海南过的。一家人在机场候机时，我习惯性地提醒妻子去买保险，妻子不假思索，说了一句话：
“买什么保险！我们三个在一起就不要买保险。”
我装着继续看书，不想让她发现我的心中激起了狂澜。是呀，一家人在一起，万一……也就了无牵挂了，与这个世界无关了。买保险干什么呢？
那一刻，我感觉我与妻、儿的生命成了一个整体，就像丛林中依偎缠绕的三棵树，一棵树上的三根枝，一根枝上的三片叶。
结婚十几年，按部就班，日子平淡而匆忙。我以为我对妻子的了解、对家庭的理解已够透彻了。没想到，我错了。
是向来不擅言辞的妻子提醒的。
她也只用了一句话。
山里住着一家猎户。
父亲是个老猎手，在山里闯荡了几十年，猎获野物无数，走山路如履平地，从未出过事。然而有一天，因下雨路滑，他不小心跌落山崖。
两个儿子把父亲抬回了破旧的家，他已经快不行了,弥留之际，他指着墙上挂着的两根绳子，断断续续地对两个儿子说：“给你们两个，一人一根。”还没说出用意就咽了气。
掩埋了父亲，兄弟二人继续打猎生活。然而，猎物越来越少，有时出去一天连个野兔都打不回来，俩人的日子艰难地维持着。一天，弟弟与哥哥商量：“咱们干点别的吧！”哥哥不同意：“咱家祖祖辈辈都是打猎的，还是本本分分地干老本行吧。”
弟弟没听哥哥的话，拿上父亲给他的那根绳子走了。他先是砍柴，用绳子捆起来背到山外换几个钱。后来他发现，山里一种漫山遍野的野花很受山外人喜欢，且价钱很高。从此后，他不再砍柴，而是每天背一捆野花到山外卖。几年下来，他盖起了自己的新房子。
哥哥依旧住在那间破旧的老屋里，还是干着打猎的营生。由于常常打不到猎物，生活越来越拮据，他整天愁眉苦脸，唉声叹气。一天，弟弟来看哥哥，发现他已经用父亲留给他的那根绳子吊死在房梁上。
给你一根绳子，你当如何？
认识别人容易，认识自己难，其实也不尽然。我们对自己的认识其实在一定程度上来自对别人的认识。
有人做过实验，拿出一个人的相片，告诉第一组受试者：这个人是一名罪犯。然后要求写出对这个人的评价。结果，第一组受试者列出“凶狠”、“残暴”、“无耻”等消极词汇。相反，用同样的相片，告诉第二组受试者，说这个人是一名警察，要求他们写出对这个人长像的评价。他们却写出了“勇敢”、“无私”、“正直”、“坚强”等积极词汇。
为什么同一个人，却得到两种截然不同的评价呢?别人即是自己的镜子，当我们认为别人怎么样时，实际上，我们自己也就怎么样。
唐代高僧慧海禅师，去参拜马祖。马祖问他：“你从什么地方来?”慧海答道：“从越州大云寺来。”
“来我这里干什么事儿?”
“来求佛法。”
“我这里空无一物，求什么佛法?你自家拥有宝藏，却不理会，跑来这里做什么?”
佛法不是来自外界，其实就在自己内心。同样，一个或善或恶的念头，其实也非外界加入，也是来自我们内心。
一次，苏东坡问佛印：“你看我像什么?”佛印答：“一尊佛。”苏东坡说：“我看你却像一坨屎。”佛印默然。但是，苏东坡小妹却说：“佛由心生。佛印心中有佛，故所看之物皆佛;哥哥心中有屎，故所看之物皆屎。”
别人是我们的镜子，照出了我们心中的阳光明媚或者阴雨霏霏。
战友们聚会时，又谈论起战友L在那突出政治的年代的一次立功.
L当年是飞行员,平时刻苦钻研飞行技术,老实巴交,不善言辞.因此，政治学习讨论时,因发言不积极常常受到批评.
再一次飞行训练时,飞机在空中突然发生故障.飞机上两名飞行员沉着冷静,凭着过硬的技术排除了故障,飞机安全着路了.这件事,虽说不上是奇迹,但也不多见.
部队准备给两人报功.再整理事迹材料时,对两人进行采访.问他们在生死一线的关口是怎么想的,都想到了些什么?L说:"想啥!转眼间就有可能摔飞机,我急的满头大汗,一门心思排故障,哪里还有工夫想别的!"另一名飞行员却说:"我想到飞机是国家的财产,党和人民花了很多心血才能培养出一名飞行员.如果摔了飞机,不仅国家财产受损失,也给祖国摸黑.为了祖国的荣誉,为了国家的财产不受损失,为了不辜负党和人民的培养和希望,我们一定要排除故障,让飞机安全着路."
宣布立功命令时,L立了三等功,另一名飞行员立了一等功.同样一件事,由于表述不同,得到的荣誉就不同.有人说l诚实;有人说另一名飞行员机智.现实生活中类似现象并不少见,我们是应该选择"诚实"呢,还是选择"机智"?
二战时，发生过这样一个发人深省的故事：
一次战役后，凯瑟上尉领导的部队打了胜仗，他们缴获了许多武器装备，并俘虏了二百多人。
当时正是战争的非常时期，上尉接到上级命令，对这帮俘虏士兵要劝降，不要轻易伤害其性命。
可是在劝降这些俘虏士兵时却让凯瑟上尉大伤脑筋。可能这帮被俘者算准了凯瑟上尉不会要他们的命，所以表现得异常顽固。被俘的前三天，所有的俘虏竟以绝食来进行抗争。他们视死如归、无所畏惧的态度让上尉十分恼火。上尉派人调查了多次，也查不出是谁带头指使他们绝食的。
这天早晨，上尉把二百多俘虏集中到一个广场上要进行训话。可是，他站在台上好久也无法开口讲一句话，因为这二百多人都目中无人的在下面高声抗议着，根本就没有停止的意思。凯瑟上尉咆哮如雷，脸气得发紫。他命令士兵鸣枪警告，但仍无济于事。
这时，有人递了一个话筒给凯瑟上尉，并与他嘀咕了一阵。上尉迟疑了一会儿，然后清了清嗓子，拿起话筒大声说：“现在，我将对高声说话不服从命令的人处以死刑。”他的这句话随即被台下的尖叫声淹没了。
无比恼怒的上尉朝人群一指，“你，给我上来。”有两名士兵迅速走过去把那个俘虏押上台来。只是台下的嚎叫声依旧。上尉面色凝重，命令士兵举枪瞄准台上的两个俘虏。他对着话筒高喊：“5……4……3……2……”。此时，台下群情激愤，出现了一阵骚乱，愤怒的叫声此起彼伏。就在大家都以为这两个俘虏即将丧命的时候，上尉却大喊一声：“停！”
台上台下所有的人都愣住了，不知上尉为何又改变了主意。这时，凯瑟上尉把两个瑟瑟发抖的俘虏拉向台前，指着台下，高声说：“你们都听着，这两个人的命运现在就交到你们手上。如果你们听从指挥，不再讲话，我就饶了这两个人。否则，我就毙了他们。”说也奇怪，上尉的话刚说完，原本叫嚣喧哗的人群瞬间全安静了下来。
上尉非常满意，终于轻松地完成了这次训话。
接下来的几天，他又以同样的方式方法让俘虏们一个个听话地吃饭，听话地做任何事情，继而成功劝降。
军事分析家在讲述这个故事时说：“人有时候不是被对方的强大吓倒，而是被自己的柔软和仁慈击败。当心底善良的那根弦被拨响，你的行为举动与你想要坚持的结果可能会背道而驰，但往往是，你只能无奈地去接受现状，而眼睁睁地看着目标离自己越去越远，却再也无能为力。”
邻家的孩子今年要参加高考，到我家来串门，提及高考，他满怀着一肚子对父母的意见，发牢骚：“还不是我那老爸老妈给‘逼’的，你得参加高考，你得争取考得好一点——”
“我看，说不定你还得感谢你老爸老妈啊!”
“为什么?”他问我。
我给他讲了下面的这个故事：一个钢琴师在一家酒吧弹琴，原本绝大多数的观众是喜欢他的。可是有一个观众却提出，他再也不愿意听他弹琴，而是想听他唱歌。钢琴师不会唱歌，可那个观众非让他唱。酒吧的老板冲着钢琴师喊：“你要是想拿薪水就唱，否则滚蛋!”钢琴师被逼无奈，唱了生平第一首歌。人们发现，他自己也发现，他用独特的唱法演绎了“蒙娜丽莎”。自此，他成了美国家喻户晓的著名演唱表演艺术家，他就是奈特·金·科尔。
“你那是拿名人吓唬人，我不过是个普普通通的高中生。”他听了我的故事后，不以为然。
我现身说法，我也曾像他现在一样，被逼得不得不“考”。我大学毕业后，开始还算顺利，按部就班，就业成家。可是，我所在的单位是家企业医院，单位的经济效益后来越来越差，最后连工资都发不出来了。一天，院长通知我待岗，我知道自此我要么开个私人诊所混日月，要么考研。可考研谈何容易，我都工作了10多年，学业荒芜，还得携家带口，操劳维持家庭生活。但是我还是决定拼搏一番，争取杀出一条血路，摆脱困境。谁知道我考研竟考了380多分，是我报的那所医学院里所有录取的研究生的第二名。可人人都替我惋惜，我也十分懊悔，要早知道自己有这么大能力，还不如报考北京的协和医科大学!我如今在省级一流医院顶尖的心脏内科工作，是一名高级的医师了，工资待遇之高就更不在话下。
我对那孩子说，不要以为被逼的经历只有伟人名家才有，平民百姓也有；不要以为被逼的经历只有自己才有，别人也有，几乎人人都有。
如果不是被逼，奈特·金·科尔不会迫不得已地挖掘出自己的才能，一辈子就只是一个在小酒吧里混日月的钢琴师；如果不是被逼，我也不会发现我有那么大的潜力，我可能还会在某个小诊所期盼着病人来就诊。
所以，你得感谢自己被逼，感谢逼你的人，他使你鼓足信心，睁大眼睛，扯去遮蔽你心灵的幕障，发现并挖掘自己的潜能，使你的潜能不至于束之高阁，使它不至于随岁月流失而泯灭，使自己从一个拥有才能而无用的人成为一个拥有才能又会运用才能的人。
泰戈尔的一首诗写道，上帝的世纪一个接着一个，来造就一朵小小的野花。
几片脆弱的花瓣竟然就承载起了上帝一百亿年的冥想与等待。这样的野花实在是极尽奢华。
于是我忍不住这样去想像：上帝在大西洋这一头安排了一场飓风，其实不过是为了给彼岸送去几缕清风，为一朵野花拂去落在花心中的几点尘埃。可是，人类却在飓风的肆虐下苦苦挣扎。
俄国作家屠格涅夫也描绘过类似的情景：天神在专心思考跳蚤后腿应增长多少，没空去理会天才苦苦思索的痛楚。
不过，大概也没有多少人愿意去相信，跳蚤后腿的增长能比人类智慧的增长来得更加重要。作为人类，我们总是固执地认为，自己才是宇宙设计的最终目的，世界正是为人类量身定做的。这就好比一位哲人说的，假如一只猫也懂哲学的话，他会用严谨的逻辑证明，老鼠的存在是为了给猫吃。
人类太容易陶醉于自身的些许成就。因此，泰戈尔诗句的真正意义在于警醒我们，人类在宇宙中并不具有优先权。人类应该将自己看待得像一朵朴素的野花。正如《马太福音》上面讲的那样：“就是所罗门极繁华的时候，他所穿戴的还不如这一朵花呢。”
六岁的侄女，放下手中的毛毛熊，站在电视机前认真地看着一则新闻。
正在报道的这个男人，是六十来岁的农民，脸色黑黄，下巴瘦削，眉宇间纠结着日积月累的愁苦。
七年前的某天，他忽然感觉腹部一阵尖锐的绞痛，之后，这种疼痛频频造访，实在熬不过了他才去医院瞧病，被诊断为肾结石，需要手术费六千元。他吓了一大跳，双手空空地回到家里，继续田间劳作。每次疼痛发作，他满额的冷汗，在床上打滚，在地上哀号，家人束手无策，女人只能在一旁捂着嘴哭。
实在疼得受不了，他准备自治。起初，他吃洗衣粉，期待把肾里的那块小石头弄下来：倒一把粉末，冲点儿凉水，咕嘟咕嘟地大口喝进去；然后吃红花油，虽然吃了就想呕吐，但是液体在他胃里火般蹿动，能让他淡忘另一种绞痛。
最后，他开始吃肥皂。他把肥皂切成细细的碎片，发作时扔一捧到口里，用水送服，吃得愁眉苦脸，甚至一嘴泡沫。
“这玩意儿倒灵，吃下去三五分钟，我的肚子就不疼了。医生说肥皂不能食用，破坏身体的什么酸碱度，我也怕啊，但是计较不了那么多!现在我每天都要吃肥皂。”农民对着摄像镜头，如释重负地说。
几年下来，他已经吃了300多块肥皂，一张嘴就是肥皂味儿。
侄女问我：肥皂很好吃吗？爷爷怎么吃了那么多？
我困难地向她解释，因为爷爷肚子疼，只好吃肥皂。
侄女又问：肥皂是一种药吗？为什么我肚子疼妈妈从不给我吃肥皂？
我回答说：爷爷穷，没有钱治病买药，迫不得已才吃的。一般人都不能吃肥皂!
侄女仍然皱着眉头：那为什么爷爷吃的时候，旁边看的人还笑？
我哑口无言。
我怎么告诉孩子，对于穷苦的农民爷爷而言，手术费和药费都是个天文数字。他不是病情最严重的一个，也不是最穷的一个，更不是唯一自救的一个，很多普通农民都是小病大病熬着，自己想些荒唐的方法医着，听天由命。所以围观的村民习以为常，看见老汉当场为记者表演吃肥皂，还纷纷露出一脸朴实的笑。
我怎么告诉孩子，人们常常会被贫困劳累的生活调教得宽厚坚忍，对自身承受的痛苦渐渐麻木不仁，甚至安之若素。
节目结束了，但屏幕上的黑瘦老汉举着肥皂微笑的情景，却让人久久不忘，莫名心酸。侄女也不再问什么，跑到一边玩耍去了。
突然，侄女在洗手间哇哇大叫起来。我跑去一看，她手里拿着一块肥皂，苦着脸对我说：肥皂真的好难吃!幸好我只舔了一口。
我夺过她手里的肥皂，瞪着眼睛呵斥道：肥皂有毒，不能吃!为什么不听话？
侄女泪汪汪地看着我，半天才说：爷爷也吃了啊。爷爷真可怜，肚子疼，还要吃这么难吃的肥皂……看着她伤心的样子，我怒气全消了。
过了一会儿，侄女拿着自己的背包来到我的面前，掏出一大盒金帝榛仁巧克力糖果，认真地说：姑姑，这是妈妈买的我最喜欢的糖果我舍不得吃，五天才吃了3颗，还有27颗呢。她把盒子抱在怀里摩挲着，然后坚决地递给了我：以前我肚子疼，吃一颗就不疼了。把它给那位爷爷吧，让他不要再吃肥皂……
说完，她甜丝丝地笑了，那笑容，春花一般，让黑夜都骤然明亮起来。
那一刻，我感动无言。
在这颗纯洁的心灵里，任何陌生人，哪怕电视里一面之缘的农民，都是自己的亲人；生活再大的痛苦，哪怕它根深蒂固的贫穷，都可以用甜蜜的巧克力化解。
谢谢天使般的孩子，她让我知道，除了心酸，人们还可以为那300多块肥皂背后的疼痛做点什么；谢谢孩子，她让我知道，一颗纯洁的心，无论岁月如何更换，都应保存最无私的慷慨和27颗巧克力的甜蜜，持续地去芬芳美好这个世界……
有一位先生6年前在公寓楼下种了一棵三角梅，如今，它已经长到35米高，不仅把绿意、花朵美美地送到住在三楼的主人窗前，还从最初的一树干分成4枝，到了15米处又富有想象力地分出6枝，其中一枝，在楼道东侧再接再厉，分出8枝；另外一枝，在西侧又不约而同分出12枝……多么蓬勃、美丽、热闹的生命接力，就这样一栋楼的20多户都有三角梅光临窗前……
三角梅的花期很长，从春末一直开到初冬，绵延着温暖的光辉，重复着“三瓣就是一朵花”的清雅素描，一栋钢筋水泥的居民楼就这样在一株三角梅的热情渲染下变得温馨而富有情趣。因为这一株三角梅，楼上楼下的人们多了一些心灵藤萝的牵绊，多了一些情感的认同与归依……
邻居老爷爷每次接送孙子上学放学，都有打不完的招呼。读三年级的孙子有一天忍不住问：“爷爷，你认识的人真多啊！”
爷爷笑着说：“其实很多人我不认识。”
还没容孙子继续发问，爷爷慈爱地抚着孙子仰着的头，继续说：“我举手与他（她）打招呼，他（她）就会想，刚才那个老爷爷是谁啊，这样他（她）一路上就不寂寞不孤单……”
是的，做好事不一定是帮助别人推车、扛货物、抓坏蛋……还可以很惬意，如一次美丽的心理活动，如那棵枝叶茂盛的三角梅的快乐蔓延，“主观为自己好，客观也带给别人好”，这是多么平凡而又奇妙的好事！
像三角梅那样美丽地好着，那就是美好。
古代两位禅师寒山和拾得有这样一段对话：
寒山问拾得：世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我，我当如何处之？
拾得曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再过几年，你且看他。
有一个老太太用尽心思，想把一件新买来的厨房用品拼装起来，她翻阅着说明书，弄了老半天仍徒劳无功，她只好将这堆东西丢在一旁。
过了不久，她意外地发现，家里的女佣竟然将那件复杂的东西拼装完成，而且做得极为顺手。惊讶之余，老太太问道：“你是如何完成的？”
“我不识字，只好尽量用脑筋了。”女佣回答。
我们太习惯在传统或知识中打转，反而失去最单纯实际的想法和意念。凡事太有章法，反而无法灵活变通。
好多人的成功，并不是因为他多么有才能，而是因为他选对了一个点。
小时候我很喜欢画马，某日我完成了一张描绘猎人骑马登山的画面，正得意中，母亲走过来对我说：“马背上的人坐得太挺了，你要知道：当骑马人上坡的时候，身子要向前俯，否则人跟马都容易翻倒。”
不久之后，我又画了一张“骑马下山”的画面，母亲看了还是不满意地说：“这次你画中的人物又画得太俯了，骑马下坡时，马固然往下走，人却要坐得挺，如人也跟着马向前倾，就容易滑下去。”
遭到批评，我有些懊恼地说：“为什么有这么多规矩呢？反正人骑马，爱怎么骑就怎么骑!”
“你讲的是不错，但是要想骑得平稳、快速、不颠踬、不倾倒、不被摔下马背、不致滚落山崖，就一定要讲究方法。”母亲说：“这就好比处世一样，当马向高处爬时，仿佛是你得意的时刻，愈得意愈要谦恭，所以人要向前俯；至于下山，则仿佛失意时，固然周遭的情况是往下坡走，我们却反而要坐得挺，伸得直。”
直到今天，不论画马抑或处世，母亲的这两句话总是指引着我。
青藏高原的生态属于脆弱的冰冻圈结构，各个环节不仅相互制约，同时也极为敏感。多年前，一位科学家为了研究青藏高原江源的冻土、植被状况，从山上挖了一小块草皮带回研究所进行分析。几年后，当他再次来到那座山前，惊讶地发现，原先青翠的大山如今已是光秃秃一片。挖走一块草皮竟毁掉了一座山，这让那位科学家非常愧疚。
和大自然一样，人类的脆弱也是由于敏感造成的。改革开放之初，由于城乡之间的巨大差异，刚进城的乡下人在面对城里人时，大多都比较脆弱。有位老乡刚到省城打工不久，一次挤公交不慎踩到一位城里少妇的脚，被对方骂了句“乡巴佬”，从此就变得精神恍惚起来，整天在村口手舞足蹈地大声喊叫：“哈哈，我是乡巴佬，乡巴佬啊乡巴佬……”
有时，城里人在乡下人面前也会表现出脆弱的一面。有位城里亲戚因参加斗殴被公安机关通缉跑到我们家避难。一次我在河里捞泥鳅，看到他后随口跟他客套了一句：“我们乡下不比城里，没什么好东西招待你。”没想到，这句话竟让这个身高一米九几的壮小伙子突然哭了起来。那一刻我才明白，别看他整天一副快乐无比的样子，其实内心极为敏感、脆弱。
现在有些孩子的脆弱更让人担心，邻家女孩梅梅学习成绩一直在班上排名第一。今年她正读高一，一次月考意外考了个第二，成绩单拿回家后，父母比她还紧张。她的母亲曾偷偷告诉我，这几天可把他们累坏了，他们不仅要时刻观察女儿的神情，还要处处陪着小心，生怕一不留神伤害了女儿。
“梅梅这孩子自尊心太强，这次她没考好，为了惩罚自己，前几天下大雨她站在雨里淋了半夜，我们都不敢拉她回屋，更不知该如何安慰她。现在电视上经常说孩子因为没考好自杀的事，我们真怕她想不开！”一天傍晚，梅梅母亲忧心忡忡地对我说。结果是就在之后的一天晚上，梅梅真的自杀了，幸好发现及时抢救了过来。
小时候，常听大人讲起这样一个故事：古时候，有位大姑娘在河里洗澡，碰巧被一个路过的男人看到了不该看的地方，当天晚上，她就上吊死了。那时年纪小，对这个故事我一直不太理解，长大后才明白，对于封建社会的女人来说，被男人看一眼私处就结束自己的生命是可以理解的，“饿死事小，失节事大”嘛！她们的脆弱，源于封建思想的毒害。
几乎每个人都有脆弱的一面，并且每个人脆弱的原因都不尽相同，但不管怎么说，人与人之间如果不能做到相互理解、相互尊重，那么就总会有脆弱的人受到伤害，尽管有些伤害完全是我们无意之中造成的；而对于那些并非由于我们的原因所造成的伤害，我们也应该及时伸出温暖、爱抚之手。
上小学五年级时，教室里总是莫名其妙丢东西。老师破案无方，就挨个盘问我们，搞得班上人心惶惶。后来，老师在班上说：“经过这一段时间的观察，我已经知道谁是贼了，我看，就不用我点名了，你还是自己站出来为好。我在办公室里随时等着你来自首。如果让我点名，后果可就严重了。”听老师这么一说，我心里直突突。虽然我根本没偷过东西，可我总觉得老师在盯着我。我盼着那个贼快点去坦白，以便洗清我自己。但一直到我们毕业，老师也没抓住真正元凶，看来，他那声色俱厉的恐吓乃是一种心理战术了。
有一段时间，公司里很多人干活心不在焉。终于，老板在例会上发怒了。他指出：“有人说，干不干无所谓，反正干多干少都挣一样的钱。这是谁说的？如果你怀着这种心态，那么，请你趁早滚蛋。我这里不养闲人。”后来，不止一个同事说：“一看老板那个样子，还以为他是冲我来的呢！他复述的那句话，听着耳熟，好像我的确这么说过。”
不知道真正的贼怕不怕诈，但我知道，很多无辜者反而怕诈。俗话说“做贼心虚”，我没做贼，心虚什么？也许，是因为我艳羡过那些丢失的东西，心里甚至产生过据为己有的念头。当老师强调“贼”这个概念时，我内心里的贼开始扪心自问了，两者长时间地撞击、谋和，以至模糊了界线。
为什么很多同事以为老板在数落自己，那是因为他们确实如此思考过问题。这就是说，我们每个人都有一种做贼心态，想放纵自己的欲望随便说随便做。但在关键的一刻，只有极少数人踩不住刹车。他们连人带车滚下悬崖，从此踏上不归路。
我的大学同学，刚毕业时，一个月几百块钱的收入，他的上司让他去银行取钱，一取就是30万。他在酒局上说，这些钱，够我挣一辈子了，我多次产生过打一辆车远走高飞的念头。不过大家都知道，就他那胆量，也只是说说而已。说完以后，还得接着过清苦的日子。如今，我的同学自己开了公司，30万，也就是他一个月的利润。
李太太和其他香客是有一些不同的，她在寺里待的时间比较长，有时候还会住上一两天。
我们的客房并不在寺院里面，而是在寺院外不远的地方。
有次李太太在佛堂里看到了戒痴，下午便问智缘师父，寺庙里那个很可怜的小和尚是谁?
智缘师父很奇怪，不知道为什么李太太觉得戒痴很可怜呢?
李太太说：“你看，小和尚的衣服都破了。”
其实，并不是寺里穷得没有钱给戒痴做衣服，而是戒痴太调皮，在寺里上上下下地乱跑，有时候，还跑到茅山里爬树摘果子，从树上摔下来很多次，却执意不改，给他做的新衣服没有一件不被很快穿破的。寺里没有条件给他经常做新衣服，智惠师父看见了就帮他补补，没有看到，他便穿着破衣服在寺里乱跑，有的衣服甚至连袖子都少了一只。
这次有施主指了出来，师父便交代戒嗔给戒痴找套新的僧袍穿上。
下午去给戒痴换衣服，交代他以后不要再穿破衣服乱走动，这样影响不好，进香的施主们会以为我们寺欺负小和尚的。
戒痴张着手，让我帮他穿衣服，手脚兀自不老实地在新衣服上拉扯。好不容易替他换上新衣，戒痴忽然问我，上午那位可怜的太太是谁?
戒嗔也很奇怪，追问了几句，才发现戒痴口中的可怜太太居然说的是李太太。
李太太的衣着讲究，身上看起来总是金灿灿的，脖子上的项链的成色比佛像上的金漆还要货真价实，我实在看不出戒痴有什么可以可怜李太太的地方。
戒痴说，你看她虽然衣着华丽，但她的眉头一直紧锁着。
有时候，看一件事物的方法确实很奇怪，即使是评价同一件事情，又即使在同一个角度望过去，目光如果落在李太太眉头上就会觉得她很可怜，如果落在李太太的衣物或金链子上，可能反而就觉得自己可怜了。
或许我们对任何事物都不应该盯着它的某一点看。用自己的长处看别人的短处，容易让你滋生无谓的自大情绪，若看到别人的长处恰恰是自己的短处，或许又会让自己觉得自卑，惟有看清了所有，才能正确地评价自己，自大和自卑也不会出现了。
那是一个美丽的小岛，岛上最独特之处是有许多种类的蛇。岛上的居民非常注意保护当地的生态环境，特别是保护蛇。
有一天，北风呼啸，突然降温。父子俩徒步去集市办年货，途中在路边看到两条冻僵的蛇。儿子弯下腰，说：“我把它们放在怀里，让它们慢慢地缓过来吧。”
父亲说：“不急，先让我看一看是毒蛇还是无毒蛇。”父亲仔细观察后确认是无毒蛇，也就同意了。儿子在大衣外面横系了一根绳，把冻僵的蛇放在大衣与棉衣的中间。
随后，父子俩继续赶路。走了一阵子，儿子突然高兴地说：“有一条蛇已经缓过来了，已经会动了。”他高兴地解开大衣的扣子，准备看一看，没想到苏醒过来的蛇突然在他手上咬了一口。
父亲急忙上前看了看，心疼地说：“把蛇拿出来吧，免得再咬你。”儿子说：“既然是无毒蛇，问题不大，还是在怀里放着吧。”
父亲坚决地说：“不行！一定得拿出来！”
儿子不解地问：“咬人是蛇的本性，善良是做人的原则。不能因为蛇咬人，就放弃我们保护蛇的责任。这不是您以前多次对我讲过的话吗？”
一个对戏剧痴迷的人,不顾亲朋好友的反对,毅然选择了一处并不热闹的地区,花费一大笔资金兴建了一所很时尚的剧场。
出乎意料的是，剧场开业后不久，附近的餐馆一家接一家相继开张了，百货商店和咖啡厅也纷纷如雨后春笋般拔地而起。没有几年，那个地区竟然发展得非常繁荣，剧场的卖座更是鼎盛。
“看看我们的邻居，一小块地，盖栋楼就能租那么多钱，而你用这么大的地，却只有剧场这么一点儿微薄的收入，岂不是太吃亏了吗？”那人的妻子对丈夫抱怨不断，“我们何不将剧场改建为商业大厦，兼做餐饮百货，分租出去，单凭租金就比剧场的收入多几倍！”
那人想想妻子说的也不无道理，于是就草草将剧场转让给了别人，贷得巨款，改建商业大楼。然而，楼还没有竣工，邻近的餐饮百货就开始纷纷迁走，房价下跌，往日的繁华不见了。更可怕的是，当他与邻居相遇时，人们不但不像以前那样对他热情，反而露出敌视的眼光。
读者感悟
永远不要把你身边拥有的最珍贵的东西轻易放弃。
在农村，做一副大门是一个不小的工程，成本很大。做大门不仅用料多，而且要用好料。小时候，我家对门的邻居请了一位木匠，要做一副大门。这小木匠也是我们村的，很年轻，活儿做得很出色，十来岁就跟着他爹拉锯，现在已能独立门户了。
这个小木匠干活儿肯出力，这天照样忙了半个上午没歇，却来了一个朋友探望他。这个朋友也是个年轻人，好多年没见面，从老远赶来，两人见了都有说不出的高兴。但这位小木匠是个不耽误工作的人，一边与朋友谈笑风生，手里的活儿却没停下，也许因为受这个朋友到来的鼓舞，活儿做得更卖力。这个小木匠还有一个心计，他想通过加倍卖力地干活儿来讨这家女主人的好感，因为快要到吃午饭的时间了，他想借这家女主人的灶招待这位远道而来的朋友。他在自己加倍工作的同时，并招呼这位朋友给他帮忙递料。小木匠干得满脸是汗，但非常高兴——就是因为朋友来了。可是，他的好情绪坚持到了过午，早已过了午饭的时间，女主人迟迟不肯上饭。他的这位朋友是一个聪明人，提出告别。他便竭力挽留，有意让女主人听见，希望女主人出来挽留。但是，女主人就是装作听不见，直至这位朋友走了，女主人还是没听见。
小木匠送朋友回来，一下子像泄了气的皮球，觉得无味。忽然来了一个灵感，拿起锯来，在新做好的一扇大门上，把“门枢”给锯掉了，这门枢就是“流水不腐，户枢不蠹”的枢，是大门的重要机关，也是用料最贵的地方。当女主人端上饭来的时候，傻眼了。小木匠向女主人解释：“对不起，我算错账了，把门枢锯掉了。”
这事后来不知怎么传出去了，小木匠被大家一致骂为缺德。
读者感悟
生活有时候需要一点儿人情纽带：女主人不愿为此支出必需的成本，她就必须付出更大的代价；而小木匠也因此损失惨重——丢掉了一个好的名声。
南京有家韩国料理店价廉物美，在金陵美食家中颇有口碑。可是随着客流量的增多，店主开始为一件小事伤透了脑筋。
原来，这家料理店提供一种从韩国进口的秘制大酱，平日里就放在餐桌上任由食客取食。由于风味独特、口感醇厚，总会有一些不自觉的食客离开时顺手牵羊带走。时间一长，让料理店蒙受了不小的损失。
大酱是料理店的一个金字招牌，如果停止供应，势必会影响生意。为了不得罪食客又能减小损失，店主想尽办法试图解决这个问题。他把装大酱的大瓶换成了小瓶，在墙壁上张贴温馨提示，甚至还稀释了大酱的浓度。能想到的招数都用尽了，可丢失的大酱仍旧不见少。
店主犯难了，总不能在食客离开时要求开包检查吧。
无计可施的店主于是在论坛上发帖征求妙计，很快就收到了许多回帖，其中有一位网友建议把大酱的瓶盖统统拿掉。店主不知道这是怎样的道理，但死马当成活马医，便将信将疑地做试验了。真是奇怪，自此之后料理店就很少丢失大酱了。店主高兴之余打电话答谢这位网友，在讨教道理时，网友只是轻描淡写地回答：“道理其实很简单，有谁会把拿掉瓶盖的大酱放进皮包或者衣兜，弄得里面到处都是酱呢？”
一次，有个聪明人无辜被捕入狱，一连数月他被囚禁在一座石塔的最高层，全无逃脱的希望。
一天夜里，他站在窗前向外张望，发现妻子正站在石塔脚下悲伤地哭泣。
“别哭，”聪明人低声对妻子说，“听我说，回家找一只金龟子、一点儿黄油、一段丝线、一段细绳和一段粗绳来，这样便可救我出狱。”
妻子回家找来了丈夫所要的一切。
这时丈夫说道:“在金龟子的头上涂点儿黄油，把丝线系在它的腰上，然后把金龟子放在墙上，让它的头冲着我的窗口。 ”
妻子按丈夫的吩咐做了，金龟子以为黄油在它的前方，便径直向墙上爬去。
夜寂静无声，月亮在漫天的云彩中时隐时现，不时将石塔罩在阴影中。远方一只猫头鹰在低低地呜咽。
丈夫急切地等待在窗口，当金龟子爬近时，他一把将它抓起，从它身上解下了丝线。与此同时，妻子将细绳系在丝绳的另一端上。当丈夫用丝线将细绳拉上时，妻子又将粗绳系在细绳的另一端。就这样丈夫拉上粗绳，将其一端固定在塔内，然后顺着粗绳滑到地面。妻子又惊又喜:金龟子这样小的东西，竟然也能完成一项伟大的任务。
赛恩斯的痛苦始于小学一二年级。整个上学期间，赛恩斯寡言少语，一直坐在教室的最后一排。他说：“我感觉老师们已经对我不屑一顾了，就稀里糊涂地让我及格了。”1963年，他高中毕了业，各科成绩多是C、D或是F。不过，他也上过一次光荣榜，那是高三的汽修和金工课，他的成绩是A。
毕业后，赛恩斯马上就移居到了莱诺。正是在这里，10年之后他用自己仅有的200美元开了一家小小的铁工厂。今天，B&J机床公司年营业额达500万美元。1999年赛恩斯荣获国家蓝筹企业创新奖。该奖由美国商务部和麻省互助人寿保险公司共同资助，用以表彰那些战胜了困境的小型企业。
尽管赛恩斯在事业上取得了成功，可贴着笨蛋标签的耻辱却一直在折磨着他。为了弥补阅读能力的不足，他成了一个善于聆听的人。别人都说，赛恩斯对细节的记忆能力特别强，尤其精通数字，而这一特点对他从事的这一行当是最为重要的。
两年前，赛恩斯应邀参加当地一个高层管理人员联谊会，这是一个CEO们的自我激励性团体。在这里，商场上的对手摆脱了激烈的竞争，CEO们互吐衷肠，倾诉着自己在经营中遇到的种种磨难。
开始的时候，赛恩斯极不情愿去参加。“我担心和别人一比，自己相形见绌。”去年，赛恩斯在联谊会上向大家说了他的秘密。他的眼睛微微湿润，声音也在颤抖，显然，这对他来说不是一件容易的事情。赛恩斯的如此坦率让一位CEO感到惊叹：“我知道他是高中毕业，也就很自然地认为他能识字阅读。当时他早已经把生意做得很红火了，谁能料到他居然不识字呢？”
赛恩斯担心他会受到那些受过高等教育的CEO们的嘲讽。可他得到的却是大家热情的鼓励。约斯特说：“他事业上的成就固然令人羡慕，而他的坦诚却更令我敬重。”
去年十月，赛恩斯聘请了一位教师，每周五天，每天用一小时教他读书、识字。这期间，他还对公司里的经理们说出了实情。上个月，公司所有的员工都已经知道了他隐藏多年的秘密。
最近，赛恩斯艰难地读完了《工合》一书。他读得很慢，边读边把不认识的字词画出来，然后再请教别人。但他最终还是把这本书读完了。现在，他希望有朝一日能像妻子一样迅速地浏览邮件，并把办公桌上堆积如山的垃圾信件进行“归类处理”。更重要的是，赛恩斯希望自己的经历能激励别人去多读书、多学习。
“不识字并不丢人，”赛恩斯的太太说，“丢人的是对此听之任之。”
有一个老人家，在他自己的门前栽了一棵树。他每天守护着它，抱着种种的期待。他希望这棵树长得像一把大雨伞，那么他可以欣赏一种好风景，又可以乘凉。可是他也希望它长成为一种有出息的栋梁大材，那么他可以用来建造一座大楼房，又美观，又牢靠。然而他又很想要它长得又高又直，像桅杆一般，因为他的孙子已经在念书，将来中了状元，少不了要在门前竖旗杆的。不过，他也已经定好计划要造桥梁，做一件有益于人家的好事。此外，他还要制办床榻台几和一切木器;而最后，他就想到了自己年事已高，先做好一具寿材是刻不容缓的了，而这株树正是最适用的。
这个老人家，拿这棵树简直派了无穷尽的用场。而他都不是白派的，每次想到了一种用场的时候他就去抚摸一回，浇一回水，每天都如此。而这棵树呢，它也很想不辜负老人家的希望;可是，它不但喝得太多，而且精神负担也实在太重，这样，很不幸，不久它就死掉了，虽然它还很年轻。
小故事大道理：生活中，对待很多事抱以太大的希望往往会事与愿违，我们不能盲目的一直换一种事情，要做好某事就要坚持下去，给的压力超过了自身的负荷，往往都不会成功，所以我们要理性对待事情。
一流的思考，不是要告诉你怎么从“实有”里看出“虚无”，而是要教你如何从“空无”里看出“妙有”。
一位画家的画颇有禅意，人称“禅画师”。
某人来向他求画，他随手拿出一幅给对方，那人一看，竟然是一张白纸，当场失望地愣住了。
禅画师解释说：“先生，在这幅画里，你可以看到一头牛，它正在吃草。”
某人问：“草在哪儿?我怎么没看见?”
禅画师说：“草被牛吃光了。”
某人问：“那牛呢?”
禅画师说：“那头牛把草吃光后，当然就走开了。”
不要以为这是无厘头的笑话，法国小说家巴尔扎克的房间里就挂着一幅这样的“空白画”，那是他最喜欢的画，因为他可以随心所欲地把自己的想象投射到空白的画布上。而这也正是苏东坡所说的“无一物中无尽藏，有花有月有楼台”。
只有善于思考，具有丰富想象力的人，才能从“空无”中看出它的“无限的可能性”。
佛陀在灵山会上，出示手中的一颗随色摩尼珠，问四方天王：“你们说说看，这颗摩尼珠是什么颜色?”
四方天王看后，各说是青、黄、红、白的颜色。
佛陀将摩尼珠收回，张开空空的手掌，又问：“那我现在手中的这颗摩尼珠又是什么颜色?”
四方天王异口同声地说：“世尊，您现在手中一无所有，哪有什么摩尼珠呢?”
佛陀于是说：“我拿世俗的珠子给你们看，你们都会分辨它的颜色，但真正的宝珠在你们面前，你们却视而不见，这岂不是颠倒了?”
佛陀空手中那颗看不见的宝珠，指的是我们人人都有的“自性”(或佛性)，它无形无相、不生不灭、一应俱全，亲近它、了解它、听从它、实现它，就是生命的圆满之道。
不管怎么说，如果能对周遭的“空”和“无”做另一番思考，学习去体会“空无”的丰富意义，生命就不会再那么空洞、虚无与荒凉。
感悟：虚则实之，实则虚之;用眼能看到表象，用心才能看到真相。
有个人在荒凉的野外赶路，他看见一个女人眼睛盯着地下，独自站在路旁，便问她，“你是谁?”她说：“我是真理。”他又问道：“你为什么不住在那繁华热闹的城市，而住在这荒凉的野外呢?”她答道：“古时候，谬误只在少数人哪里，可是现在你无论到哪里都听到谬误。”
这是说，当到处都充满谬误时，真理就远离人们无处存身了。
小故事大道理：当谬误很多时，不要慌张，不要气愤，冷静下来去寻找真理。
啄木鸟妈妈每天都要在树木中抓出许多蛀虫，是大名鼎鼎的森林卫士。
一天，啄木鸟妈妈对小啄木鸟说：“你已经学会了为大树治病的本领，以后山坡上的这片树木就由你管理，一定要尽心尽力为树木治病。”
小啄木鸟十分高兴地接受了任务，开始忙碌起来。他用坚硬的嘴巴啄着树木，发出“笃笃笃”的声音。
过了些日子，啄木鸟妈妈来看望孩子。小啄木鸟高兴地说“我已经把这里的树木都检查了一遍，凡是有蛀虫的，我都已经啄开树皮，把它们消灭了。”
检查了小啄木鸟啄过的树木后，啄木鸟妈妈说“你只是捕捉了一些树皮下好捉的蛀虫，已经进入树木深处的蛀虫没有抓啊!”
小啄木鸟说“抓树木深处的蛀虫，得啄很深的洞，太费劲了。再说就那么几条蛀虫，没有什么大不了的”
啄木鸟妈妈语重心长地说“你不把蛀虫全部消灭，它们会大量繁殖，给树木留下后患。你不能贪图省力，只做表面文章啊!”
小啄木鸟听了妈妈的话，十分惭愧，于是抓紧时间给树木进行彻底治疗，把躲藏在深处的蛀虫一一挖出来。尽管十分劳累，他却感到很快乐，“笃笃笃”的啄木声越来越响亮。
小故事大道理：我们做事就要做到最完美，这样才不会有后患!
战国时候，燕国有个青年人，他听说赵国都城邯郸的人特别有风度，他们走起路来，不紧不慢，又潇洒又优雅，那姿势特别好看。于是这位燕国青年决定要去赵国学邯郸人走路的姿势。他不顾家人的反对，带上盘缠，跋涉千里，专程赶到邯郸一心要学邯郸人走路的样子。
他来到大街上，看着来来往往的人群，看得他都发了呆，不知该怎样迈开步子。这时，迎面走来一个人，年龄和这位燕国青年相仿，那走路的样子实在令人羡慕。于是等那人走过，燕国青年便跟在他后面摹仿，那人迈左脚，燕国青年也迈左脚，那人迈右脚，燕国青年也迈右脚，稍一不留心，他就搞乱了左右，搞得他十分紧张，哪还顾得了什么姿势。眼看那人越走越远，燕国青年渐渐跟不上了，他只好又回到原地。接着他又盯住了一个年纪稍大的人，他又跟在别人身后一步一趋地学走路，引得街上的人都停下脚步观看，有的人还捂着嘴笑。几天下来，他累得腰酸腿疼，但学去学来总是学不像。
燕国青年心想，学不好的原因肯定是自己原来走惯了的老姿势和步法，于是，他下决心丢掉自己原来的习惯走法，从头开始学习走路，一定要把邯郸人的步法学到手。
可是，一连过了好几个月，燕国青年越学越差劲，不仅连邯郸人的走法没学会，而且还把自己原来是怎么走路的也全忘了。眼看带来的盘缠已经花光，自己一无所获，他十分沮丧，于是只好回家了。可是他又忘了自己原来是怎样走路的，竟然迈不开步子了。无奈，燕国青年只好在地上爬着回去，那样子好不狼狈。
小故事大道理：生搬硬套的学习方法是不可取的，不但没学到别人的，反而连自己原有的也给丢了，真是大可不必。
父亲有一个儿子和一个女儿，儿子以他的美貌而闻名，而女儿却以奇丑出名。有一天，兄妹俩偶然在镜子里看见了自己的面目。哥哥自夸他的美貌，妹妹十分生气，难以忍受哥哥的自我赞扬，她似乎觉得哥哥的自夸是在嘲笑自己。
为了报复哥哥，她便跪倒在父亲跟前，抱怨说哥哥是男孩子，却要了应属于女孩子的美貌。父亲连忙拥抱住兄妹俩，给他们每人亲吻和抚爱，并说：“我愿你们俩每天都去照照镜子。我的儿子，你不可让恶行来污损你的美貌;我的女儿，你可以用你的美德来弥补美貌的不足。”
小故事大道理：外表的美貌和内心的美德合而为一，才能使人真正的美丽。
有一个人死后，在去阎罗殿的路上，遇见一座金碧辉煌的宫殿。主人请他留下来。这个人说：“我在人间辛苦了一辈子，我现在只想吃只想睡，我讨厌工作。”
主人答道：“好极了!这里有山珍海味，有舒适的床铺，吃、睡随意，没人阻拦;而且，我保证无任何事情要你做。”这人高兴地住下了。
起初，他感到很快乐。渐渐地，他觉得有点寂寞、空虚。于是去见宫殿的主人，抱怨道：“这样的日子过久了也没意思，我现在是脑满肠肥了，对这种生活我已经没一点兴趣了。你能不能为我找一份工作。”宫殿的主人答道：“抱歉，我这里从来就不曾有工作。”
又是几个月，他实在忍不住了， 又去见宫殿的主人：“这种日子我实在受不了了，如果你不给我工作，我宁愿去下地狱，也不住这儿了。”
宫殿主人轻蔑地笑了：“你以为这里是天堂?这里本来就是地狱啊!”
他心领神会，主动说：“安逸的生活原来也是一种地狱啊!”“说得好!把它写到床头。”我因势利导，“它虽然没有刀山可上，没有火海可下，没有油锅可赴，可它能渐渐地毁灭你的理想，腐蚀你的心灵，甚至可以让你变成一具行尸走肉。”之后，他发奋图强，果然变成了一块靓玉。
三国时期，魏、蜀、吴三个国家各据一方，征战不休，争夺霸主的统治地位。其中，刘备管辖割据的地方称为蜀。
刘备依靠诸葛亮、关羽、张飞等一批能干的文臣武将打下了江山，他死后将王位传给了儿子刘禅。临终前，刘备嘱咐诸葛亮辅佐刘禅治理蜀国。刘禅是一位非常无能的君主，什么也不懂，什么也不做，整天就知道吃喝玩乐，将政事都交给诸葛亮去处理。诸葛亮在世的时候，呕心沥血地使蜀国维持着与魏、吴鼎立的地位;诸葛亮去世后，由姜维辅佐刘禅，蜀国的国力迅速走起了下坡路。
一次，魏国大军侵入蜀国，一路势如破竹。姜维抵挡不住，终于失败。刘禅惊慌不已，一点继续战斗的信心和勇气都没有，为了保命，他赤着上身、反绑双臂，叫人捧着玉玺，出宫投降，做了魏国的俘虏。同时跟他一块儿做了俘虏的，还有一大批蜀国的臣子。
投降以后，魏王把刘禅他们接到魏国的京都去居住，还是使他和以前一样养尊处优，为了笼络人心，还封他为安乐公。
司马昭虽然知道刘禅无能，但对他还是有点怀疑，怕他表面上装成很顺从，暗地里存着东山再起的野心，有意要试一试他。有一次，他请刘禅来喝酒，席间，叫人为刘禅表演蜀地乐舞。跟随刘禅的蜀国人看了都触景生情，难过得直掉眼泪。司马昭看看刘禅，见他正咧着嘴看得高兴，就故意问他：“你想不想故乡呢?”刘禅随口说：“这里很快乐，我并不想念蜀国。”
散席后，刘禅的近臣教他说：“下次司马昭再这样问，主公应该痛哭流涕地说：‘蜀地是我的家乡，我没有一天不想念那里。’这样也许会感动司马昭，让他放我们回去呀!”果然不久，司马昭又问到这个问题，刘禅就装着悲痛的样子，照这话说了一遍，但又挤不出眼泪来，只好闭着眼睛。司马昭忍住笑问他：“这话是人家教你的吧?”刘禅睁开眼睛，吃惊的说：“是呀，正是人家教我的，你是怎么知道的?”
司马昭明白刘禅确实是个胸无大志的人，就不再防备他了。
刘禅身为一国之主，居然乐不思蜀，甚至连装着想念故乡都装不出来，贪图享乐而志向沦丧竟到了这种地步，实在可气可叹。
没志气，懦弱无能可以形容刘禅吗？然而就是他的身份，他的地位，让他可以“乐”不思蜀，跟着他的大臣之子也同样在享受这些！
一个女孩毫无道理地被老板炒了鱿鱼。中午，她坐在单位喷泉旁边的一条长椅上黯然神伤，她感到她的生活失去了颜色，变得暗淡无光。这时她发现不远处一个小男孩站在她的身后咯咯地笑，她就好奇地问小男孩，你笑什么呢?"这条长椅的椅背是早晨刚刚漆过的，我想看看你站起来时背是什么样子。"小男孩说话时一脸得意的神情。
女孩一怔，猛地想到：昔日那些刻薄的同事不正和这小家伙一样躲在我的身后想窥探我的失败和落魄吗?我决不能让他们的用心得逞，我决不能丢掉我的志气和尊严!
女孩想了想，指着前面对那个小男孩说，你看那里，那里有很多人在放风筝呢。等小男孩发觉到自己受骗而恼怒地转过脸时，女孩已经把外套脱了拿在手里，她身上穿的鹅黄的毛线衣让她看起来青春漂亮。小男孩甩甩手，嘟着嘴，失望地走了。
生活中的失意随处可见，真的就如那些油漆未干的椅背在不经意间让你苦恼不已。但是如果已经坐上了，也别沮丧，以一种"猝然临之而不惊，无故加之而不怒"的心态面对，脱掉你脆弱的外套，你会发现，新的生活才刚刚开始!
这则故事告诉我们不管工作上还是生活上多么失意都好，未来的路还是很长的，所以我们要积极面对未来，面对人生，无论何时何地。
吃饭是为了活着，但活着不是为了吃饭。在短暂的生命过程中，人生的意义究竟在哪里?人们几乎都在讨论这个问题。仔细思索，人生其实并没有意义，不过，活着就必须给自己的人生确立一个鲜明的意义。
不是吗?有的人追求爱情，为爱情百折不回、无怨无悔;有的人追求金钱，为金钱弹精竭虑、夙兴夜寐;有的人追求友情，为朋友两肋插刀、赴汤蹈火;有的人追求名誉，为名誉立身持正、两手清风…… 这也只是人生的一部分。
人生在世，应该说人人都有所追求，追求本身便是自己给自己设立的人生意义。尚若没有追求、没有渴望、人生就如同嚼蜡，缺少滋味，毫无意义。成功有成功的条件，想成功必须首先建立良好的追求观念，否则就可能差之毫厘，谬以千里。所谓良好的观念有很多，比如“一分耕耘，一分收获”、“只求付出，不求回报”、“我为人人，人人为我”，“不到长城非好汉”，“有志者事竟成”……每一种观念的确立，都是一条指向人生意义的路径和目标。
如果一个从不知道说自己“怎么办?该么办?”的人，一个没有任何理想和追求的人，对于任何事情都不多加思索，不去寻求解决矛盾的方法，不想得到问题的答案，只是糊里糊涂地“做一天和尚撞一天钟”，那么就连孔夫子那样的圣人都不知道如何开导他了，他自然也就无法晓得活着的意义是什么了。
一个连自己的人生观念都还没有确定，学问道德修养都还不够的人，是没有资格直接去指点别人的行为得失的。一个没有自己的人生观，没有人生的方向，只是一味地跟着环境转，跟着别人的屁股转，那是人生最悲哀的事情。人生有自我存在的价值，选定一个目标，也就等于明确了自己人生的方向。
一个辉煌的人生在很大程度上取决于人生的方向，个人的幸福生活也离不开方向的指引。确立人生的方向是人一生中最值得认真去做的事情。你不仅需要自我反省、向别人请教“我是什么样的人”还需要很清楚地知道“我究竟需要什么”，“我从今天开始要去做什么”。包括想成就什么样的事业，要结交什么样的朋友，要培养和保留什么样的兴趣爱好，过一种什么样的生活……这些选择是相对独立的，却又是相互关联、彼此呼应的，从而共同形成了人生的方向。
有了明确的方向，让本来“毫无意义的人生”有一个非常鲜明的意义。这个意义，就会在人生的旅程中减少生命的颓废和空虚，带来愉快和喜欣;这个意义，就会永远璀璨、不会变质，也会为它舍弃很多其他的东西。一般说来，这个意义若要无悔，必定与感情有关，与金钱无关，而对于专注于财富积累的人，最后他会发现，物欲的增长并不能给自己带来真正的快乐。人生的意义，必须包含一些精神上的寄托，如此才能感到生命的无悔。
人生是一段坎坷的旅程，方向很重要，每个人都可以掌握自己的人生方向。找到了人生方向的人是最快乐的人，他们在每天的生活中都在体验和享受着这种快乐。追求一种能令他们愉悦和满意的生活，肯定地说他们的生活是与他们的人生方向是一致的，对于人生方向的追求使他们的生命更加有意义。
人生的方向也是人生的哲学。在追求自己人生方向的过程中，应该不断地做出总结，这并不是说你正处于一个人生的危急关头，不得不在你未来的目标和你的职业道路之间做出一个选择，而是从一开始就给自己选定一个人生的方向，这才是最关键的人生问题。所以选定你的人生道路，坚持走到底。
一个商人从事航海贩运幸运地发了财。他曾屡屡战胜风险，各种各样恶劣的气候和地形都没有对他的货物造成损失，对于他，命运女神格外垂青。他的所有同行都被主管生死的阿特洛波丝女神和海神乃普敦罚款交税，只有他的船平安抵港。代理人和经销商对他忠实守信，人们奢侈的享受和购买欲望使他财源广进，他顺利地贩卖所经营的砂糖、瓷器、肉桂和烟草什么的，总之，财富像雨点般落下，不多时他已是腰缠万贯的大富翁了。
在他周围，人们谈论的都是值钱的威尼斯杜卡金币，他驾车走狗，就是斋戒的日子里也有婚礼般的排场。一个朋友目睹了豪华盛宴之后，羡慕地说道：“您的家常便饭也有这样的气派!”
“这还不是靠我自己的努力奋斗，靠我的聪明、我花的心血，靠我抓住机遇投资准确得来的嘛。”
这位商从认为赚钱是件极容易的事。因此，他把赚得的钱拿出来又去搞投机，这一次可是极不顺利误了大事。租条设备很差的船，碰到一点风浪就翻了船;另一艘连必要的防御武器都没有，海盗连船带货都掳了去;第三条船呢，虽然是平安到港，但由于经济萧条，没有了往日那种追求奢华的风气和买货狂潮，货积压时间过长变质了。另外，代理人的欺骗和商人花天酒地、大兴土木、挥金如土的生活方式，使他很快就沦为了一个穷光蛋。他的一个朋友，看到他一文不值的境况，问他道：
“这是怎么了?”
“唉，别提了，全怪那不济的命运。”
“您别放在心上，”朋友安慰他说，“如果命运不愿意看到你幸福，至少它会教你变得谨慎小心。”
小故事大道理：一般情况下，我们总是把成功归功于自己，失败了却埋怨命运女神不公，其实我们真正的做法是去反思自己!
陈阿土是台湾的农民，从来没有出过远门。攒了半辈子的钱，终于参加一个旅游团出了国。
国外的一切都是非常新鲜的，关键是，陈阿土参加的是豪华团，一个人住一个标准间。这让他新奇不已。
早晨，服务生来敲门送早餐时大声说道：“GOODMORNING SIR!”
陈阿土愣住了。这是什么意思呢?在自己的家乡，一般陌生的人见面都会问：“您贵姓?”
于是陈阿土大声叫道：“我叫陈阿土!”
如是这般，连着三天，都是那个服务生来敲门，每天都大声说：“GOODMORNING SIR! ”而陈阿土亦大声回道：“我叫陈阿土!”
但他非常的生气。这个服务生也太笨了，天天问自己叫什么，告诉他又记不住，很烦的。终于他忍不住去问导游，“GOODMORNING SIR!是什么意思，导游告诉了他，天啊!!真是丢脸死了。
陈阿土反复练习“GOODMORNING SIR!这个词，以便能体面地应对服务生。
又一天的早晨，服务生照常来敲门，门一开陈阿土就大声叫道：“GOODMORNING SIR! ”
与此同时，服务生叫的是：“我是陈阿土!”
故事会告诉你：人与人交往，常常是意志力与意志力的较量。不是你影响他，就是他影响你，而我们要想成功，一定要培养自己的影响力，只有影响力大的人才可以成为最强者。
用狗作诱饵的故事源于
有一位朋友供职于一家漫画类杂志社。
他画的漫画特点是含义隽永，形象生动鲜明，再配上三两句富有哲理的话语，着实让人思味无穷。杂志因此畅销全国，深受读者的喜爱。
然而，令他烦心的是副总编经常擅自改动他的作品，而改动后的作品往往不能达到他所想表达的那种深刻的寓意，但又不好直接向副总编提出作品被改动后的种种缺憾。
一次，在完成规定的几幅漫画后，他在其中的一幅某个位置上不伦不类地画了一只狗。
毫无疑问，副总编一定要他把狗去掉。而他却固执己见，与副总编争论不休，非要保留这只狗。当争论达到非常激烈的程度时，朋友作了让步，同意把画上的狗去掉。副总编的自尊心得到了维护，满意地点了点头，没有再对其他几幅作品提出什么别的要求。其实最满意的是我这位朋友———漫画以他的原作刊出。他说，如果没有那只让副总编讨厌的狗，还不知道我的作品会被他改成什么样子呢。
声东击西，暗渡陈仓是一种战术。
在生活中，我们做任何事情都应该明白：其实，有很多途径可以抵达目标，而迂回则往往是巧妙的、隐秘的，也是最安全的。
自卑的人，缺乏自信的人，总是不敢去想自己的梦想，因为他们觉得，梦想好像离他们太遥远了，想都不敢想。其实，梦想并不卑微，故事会今天就讲述这么个故事，希望能激励那些失意的人重新振作起来。
哲理故事：梦想,从来不卑微
2009年4月，古文字学泰斗裘锡圭教授与另外两名着名学者联名写了一封推荐信，连同复旦大学的申请一起送到了教育部，请求特批一位只有高中文凭的38岁的三轮车夫考博士，申请很快就得到了许可。而这位三轮车夫也不负厚望，以优异的成绩通过层层考核，最终以“准博士生”的身份叩开了复旦大学的校门，这位三轮车夫就是蔡伟。
从小时候开始，蔡伟就很喜欢古代文学，他还特别喜欢练习书法，没想到正是在临摹书帖时，他对中国古代文字产生了浓厚的兴趣。高一开始蔡伟的语言成绩就已经出类拔萃，有时语文老师遇到生僻字也会向他请教。高二时，蔡伟在《文史》上偶然看到裘锡圭教授的一篇论文，从此被研究古文字的学科——“小学”所深深吸引。可是，由于数学和英语成绩不好，蔡伟没有越过高考这关，高中毕业后成了一家胶管厂的工人。
由于胶管厂经济效益不好，3年后蔡伟下岗了，他先是在一家商场门口摆摊维持生计，之后又蹬起了三轮车。对于物质生活蔡伟没有太高的要求，工作之余他将古文字研究当成了自己全部的精神寄托。
凡是能抽出来的时间，蔡伟大部分都泡在锦州市图书馆里，在这里蔡伟饱读古代经典。但是图书馆中有很多古籍不能外借，复印对蔡伟来说又太贵了，于是他想出了一招：抄。《方言》和《尔雅》这两本晦涩难懂的“小学”典籍也被他全文抄写了下来，而且倒背如流。在手抄《尔雅》的扉页上，蔡伟还写上“积微言细，自就鸿文”，意思是从细微处积累，努力奋进，最终取得大成就，这是他的自勉，也是一直藏在他心中的梦想。
有些人对蔡伟的行为很不理解，觉得他有点傻。“一个摆地摊、蹬三轮的，还要抽时间看书，真酸”，“饭都吃不饱了，还有工夫看‘闲书’，真是不务正业”。但对于蔡伟而言，研究古文字带给他的那种成就感是无法用语言表达的。
1995年，一直坚持自学的蔡伟给裘锡圭教授写了一封信。在学术圈内，裘教授的严谨务实，是出了名的，看了蔡伟提出的一些学术见解后，裘教授大为赞赏，回信鼓励他：“不计功利，刻苦潜修，十分钦佩。”
1997年，裘锡圭教授在《文物》上发表文章《〈神乌赋〉初探》，文中提及尹湾汉墓出土的简牍篇目《神乌赋》，其中的“佐子”不明其意。蔡伟看到文章后写信告知裘教授“佐子”应读为“嗟子”，亦即“嗟”，是叹词。后来裘教授又在《文物》上发表文章《“佐子”应读为“嗟子”》，并热情称赞蔡伟“其言甚为有理”。
2003年之后，蔡伟在国学网上陆续发了一些文章，“他写东西不多，很谨慎，难得的是，能把出土文献和传世文献结合起来看。”教授说，蔡伟的一些想法很有见地，“比如郭店楚墓竹简《老子》中有一句‘莫之其‘亘’，‘亘’通常认作‘恒’，从词义上讲不太好理解，蔡伟提出，楚简中常把‘极’写成‘亘’，有终极的意思。对我很有启发。”
2008年9月，经专家引荐，蔡伟来到上海，参与了复旦大学出土文献与古文字研究中心《长沙马王堆汉墓简帛集成》项目的整理工作。经过一段时间的共事，蔡伟在古文字研究上表现出的能力让同事们刮目相看。特别是蔡伟对古籍经典有惊人的记忆，研究中心的一些研究生需要找很久的资料或史实，蔡伟竟然能马上说明出处，并能迅速翻阅到某本古籍的第几页佐证。这次合作让复旦大学出土文献与古文字研究中心的教授们达成了共识：一定要破格吸收蔡伟报考博士，成为古文字研究的专业人员。
2009年4月，在裘教授等多名专家学者的大力推荐下，已经坚持自学20年的蔡伟终于获得了考博的机会并最终顺利通过了考试。
很多时候，我们在生活中扮演的都是一个卑微的角色，但是卑微的人依然可以有梦想，梦想却从来都不卑微，只要我们坚持不懈地为之努力，终有一天我们可以自豪地告诉全世界，我已梦想成真。
李老汉是社区的特困户，为了照顾他，开发商特许他到拆迁工地砸些废钢筋，卖点钱补贴生活。李老汉费了九牛二虎之力，总算在这天下午从废弃的建筑构件里砸出一板车废钢筋，拉起朝废品收购站走去。他因为担心收购站快下班了，所以走得很快，但车上的钢筋长长短短弯弯曲曲的，对着路边的行人张牙舞爪，李老汉只好边走边大声吆喝：“请让一下，当心钢筋挂破了衣裳!”
路上的行人听了李老汉的吆喝，都让开道让老汉过去，但有几个街头小混混根本不理睬，依旧摇头晃脑地横在路上。这下好了，只听“哧啦”一声，一个小混混的衣服被钢筋挂出个口子。这下小混混不干了，他声称自己这件衣服是八百多块钱买的，要李老汉赔。李老汉不赔，小混混便将李老汉连同他的车子一起“押”进附近的派出所。
这天正好是派出所周所长值班，听了小混混的申诉，他问李老汉：“他的衣服是不是你挂破的?”
李老汉看了眼周所长，不做声。
“你怎么挂破他衣服的?说话呀!”
李老汉还是不回答。
周所长见状，问小混混：“这人是个哑巴吧?怎么一直不说话?”
小混混忙说：“他不是哑巴，刚才他还一路吆喝着，声音大得很!”
“他是怎么吆喝的?”
小混混说：“他是这么吆喝的：请让一下，请让一下，当心钢筋挂破了衣裳!”
周所长听了博彩通大为气愤，斥责小混混：“他一路大声吆喝过来，你怎么也不让一让?”
小混混见讨不了便宜，只好灰溜溜地走了。周所长又问李老汉：“您刚才怎么不说话呀?”
李老汉说：“我留给他自己说。”
查字哲理故事提供：抱抱法官。
让别人的生命有一点不同，有一点亮光是何等简单啊!
李夏普洛是个已经退休的法官，他天性极富爱心。终其一生，他总是以爱为前提，因为他明了爱是最伟大的力量。因此他总是拥抱别人。他的大学同学给他取了“抱抱法官的绰号。甚至车子的保险杠都写着：“别烦我!拥抱我!”
大约6年前，他发明了所谓的“拥抱装备。外面写着：“一颗心换一个拥抱。里面则包含30个背后可贴的刺绣小红心。他常带着“拥抱装备到人群中，借着给一个红心，换一个拥抱。
李因此而声名大噪，于是有许多人邀请他到相关的会议或大会演讲;他总是和人分享“无条件的爱这种概念。一次，在洛杉矶的会议中，地方小报向他挑战：“拥抱参加会议的人，当然很容易，因为他们是自己选择参加的，但这在真实生活中是行不通的。”
他们要求李是否能在洛杉矶街头拥抱路人。大批的电视工作人员，尾随李到街头进行探访。首先李向经过的妇女打招呼：“嗨!我是李夏普洛，大家叫我‘抱抱法官’。我是否可以用这些爱心和你换一个拥抱。妇女欣然同意，地方新闻的评论员则觉得这太简单了。李看看四周，他看到一个交通女警，正在开罚单给一台BMW的车主。李从容不迫地走上前去，所有的摄影机紧紧跟在后面。接着他说：“你看起来像需要一个拥抱，我是‘抱抱法官’，可以免费奉送一个拥抱。那女警接受了。
那位电视时事评论员出了最后的难题：“看，那边来了一辆公共汽车。众所皆知，洛杉矶的公共汽车司机最难缠，爱发牢骚，脾气又坏。让我们看看你能从司机身上得到拥抱吗?李接受了这项挑战。
当公车停靠到路旁时，李跟车上的司机攀谈：“嗨!我是李法官，人家叫我‘抱抱法官’。开车是一项压力很大的工作哦!我今天想拥抱一些人，好让人能卸下重担，再继续工作。你需不需要一个拥抱呢?那位六尺二、二百三十磅的公车司机离开座位，走下车子，高兴地说：“好啊!”
李拥抱他，还给了他一颗红心，看着车子离开还直说再见。采访的工作人员，个个无言以对。最后，那位评论员不得不承认，他服输了。
一天，李的朋友南西·詹斯顿来拜访他。她是个职业小丑，身着小丑服装，画上小丑的脸谱。
她来邀请李带着“拥抱装备，一起去残疾之家，探望那里的朋友。
他们到达之后，便开始分发气球、帽子、红心，并且拥抱那里的病人。李心里觉得很难过，因为他从没拥抱过临终的病人、严重智障或四肢麻痹的人。刚开始很勉强，但过了一会儿，南西和李受医师和护士的鼓励之后，便觉得容易得多了。
数小时之后，他们终于来到了最后一个病房。在那里，李看到他这辈子所见过情况最糟的34个病人，顿时他的情绪变得十分复杂。他们的任务是要将爱心分出去，点亮病人心中的灯火，于是李和南西便开始分送欢乐。此时整个房间挤满着被鼓舞的医护人员。
他们的领口全贴着小红心，头上还戴着可爱的气球帽。
最后李来到最后一个病人李奥·纳德面前。李奥穿着一件白色围兜，神情呆滞地流着口水。李看他流着口水时，对南西说：“我们跳过去别管他吧!南西回答：“可是他也是我们的一分子啊!接着她将滑稽的气球帽放在李奥头上。李则是贴了一张小红心在围兜上。他深呼吸一下，弯下腰抱一下李奥。
突然间，李奥开始嘻嘻大笑，其它的病人也开始把房间弄得叮当作响。李回过头想问医护人员这是怎么一回事时，只见所有的医师、护士都喜极而泣。李只好问护士长发生什么事了。
李永远不会忘记她的回答：“23年来，我们头一次看到李奥笑了。”
让别人的生命有一点不同，有一点亮光是何等简单啊!
走在时间的隧道上，常常感觉自己走得太久太孤独，因为这一路没有永远的旅伴，他们要么在半途掉队了，要么在半途出现，然后最终都没有一起走过来。于是便特别怀念着过去的一切，包括快乐与不快乐的。
小时候，常常一个人出外面去玩，有时候甚至玩到忘记了回家的路。那个时候脑子里一无所有，什么都不用去想，也不用去想什么，如今可以用一个词语概括，那就是无忧无虑。记得有一次，在我玩得尽兴的时候，一位大姐姐走到我的身边和我玩，她还教我一手画圆的同时另一手画方，当我拿起笔时，便毫不犹豫地画了起来，左手画圆，右手画方。比想象中的容易和简单，那位大姐姐高兴地摸着我的头，并且对我赞叹不已，，最后还送我回家。这是外人对我的第一次夸奖，从此那位大姐姐的身影在我脑海中便挥之不去，她成了我生命中的一个问号。
慢慢地，开始长大了。那位大姐姐也如在人间蒸发般消失在我的生活中，我的生活中也接触了许多人、许多事，每天要做很多事情，要想很多东西，于是开始烦恼了。当拿起笔想再一次一手画圆，一手画方的时候，居然画不出来了。太多的杂念，太多的多愁善感，太多的忧虑，太多太多的思考和想法已经使我每天不断地在变形，我已经不再心如止水了。于是又开始怀念小时候。人啊，很多时候就是这样的喜欢活在过去的回忆之中。
其实，画圆不就象是我们每一个人的生命归宿吗?从一个点出发，然后最终又在同一个点结束。而画方不就象我们人生的经历一般吗?有直路，也有弯路。
在听一位著名的企业家演讲时，他的话让我感到震撼。他说，一个企业的发展过程无非可以分为三个阶段，那就是从无到有，然后从小到大，最后就是从有到无。也就是一个企业从社会经营起，最后要回报社会这样一个过程和结果。我们的生命何尝不是这样一个过程：从无到有，从小到大，从有到无。从开始到最后，最终都要变成个“无”字。
有人说，如果你每天活在逝去的昨天回忆之中，活在明天的累赘之中，每天把自己关在一个牢笼之中，这是我们一些人的悲剧。你看，昨天已经消逝在青春的脸上，今天却还要重演着昨天的悲剧。如果你是这样的，说明你已经开始衰老。
有人说，生活其实就是这样，每个人都活在自己的牢笼之中，每天都在享受着慢慢死去的过程。也有人说，其实生活就是这样的丰富，我们时刻都在享受着多姿多彩、幸福的瞬间。这就是不同的人生，不同人的心态，于是便有不同的生活。
我们一些人常常每天都说：“生活好累。”其实，生活本身没有什么错，错的是我们对待生活的心态，我们的心常常背负着一些不必要的累赘，甚至自己给自己压力或夸大压力。如果我们试着用平和的心态去面对每一天的生活，你就会发现每一天的精彩。
也有人说：“青春好烦。”其实，青春是多么美妙和珍贵，人的青春只有一次，就象人的生命只有一次一样珍贵。我常常听见青春之水在我耳边不断流走的声音。
其实，我们今天应该活在追求梦想和不断奋斗中，明天活在回忆中。人要往后看，总结经验和教训，但同时也要往前看，展望未来。
如果要活得开心，让我们的青春、生命焕发容光，不妨每天都试着一手画圆，一手画方。抛掉一切干扰，做回真正的自己，做自己的上帝。
我想，当我老去的时候，我还会从容地一手画圆，一手画方。
一对从农村来城里打工的姐妹，几经周折才被一家礼品公司招聘为业务员。她们没有固定的客户，也没有任何关系，每天只能提着沉重的钟表、影集、茶杯、台灯以及各种工艺品的样品，沿着城市的大街小巷去寻找买主。五个多月过去了，她们跑断了腿，磨破了嘴，仍然到处碰壁，连一个钥匙链也没有推销出去。无数次的失望磨掉了妹妹最后的耐心，她向姐姐提出两个人一起辞职，重找出路。姐姐说，万事开头难，再坚持一阵，兴许下一次就有收获。妹妹不顾姐姐的挽留，毅然告别那家公司。
第二天，姐妹俩一同出门。妹妹按照招聘广告的指引到处找工作，姐姐依然提着样品四处寻找客户。那天晚上，两个人回到出租屋时却是两种心境：妹妹求职无功而返，姐姐却拿回来推销生涯的第一张订单。一家姐姐四次登过门的公司要招开一个大型会议，向她订购二百五十套精美的工艺品作为与会代表的纪念品，总价值二十多万元。姐姐因此拿到两万元的提成，淘到了打工的第一桶金。从此，姐姐的业绩不断攀升，订单一个接一个而来。六年过去了，姐姐不仅拥有了汽车，还拥有一百多平方米的住房和自己的礼品公司。而妹妹的工作却走马灯似的换着，连穿衣吃饭都要靠姐姐资助。
妹妹向姐姐请教成功真谛。姐姐说：“其实，我成功的全部秘诀就在于我比你多了一次努力。”
只相差一次努力，原本天赋相当机遇相同的姐妹俩，自此走上了迥然不同的人生之路。不只是这位姐姐，多少业绩辉煌的知名人士，最初的成功也就源于“多了一次努力”。
小朋友们这是毛毛姐姐给你们讲述的一个小故事：鹰和鼹鼠。
王和鹰后从遥远的地方飞到远离人类的森林。他们打算在密林深处定居下来，于是就挑选了一棵既高大又枝繁叶茂的橡树，在最高的一根树枝上开始筑巢，准备在这儿孵养后代。
鼹鼠看到后，好心向鹰王提出警告：“这棵橡树可不是安全的住所，它的根几乎烂光了，随时都有倒掉的危险。你们最好不要在这儿筑巢。”
鹰王根本瞧不起鼹鼠的劝告，心想：真是怪事啦!老鹰还需要鼹鼠来提醒?你们这些躲在洞里的家伙，难道能否认老鹰的眼睛是锐利的吗?鼹鼠是什么东西，竟然胆敢跑出来干涉鹰王的事情?
于是鹰王毫不理睬鼹鼠善意的劝告，立刻动手筑巢，当天就把全家搬了进去。不久，鹰后孵出了一窝可爱的小家伙。
一天早晨，太阳刚刚升起来，外出捕食的鹰王带着丰盛的早餐飞回家来，顿时被眼前的景象惊呆了：那棵橡树已经倒掉了，他的鹰后和他的子女都已经摔死了。
鹰王悲痛不已，他放声大哭道：“我多么愚蠢啊!我竟然把最好的忠告当成了耳边风，所以，命运就对我给予这样严厉的惩罚。我从来不曾料到，一只鼹鼠的警告竟会是这样准确，真是怪事啊!”
谦恭的鼹鼠答道：“轻视从下面来的忠告是愚蠢的。你想想看，我就在地底下打洞，和树根十分接近，树根是好是坏，有谁还会比我知道得更清楚的呢?”
大智慧：不管你的地位有多么高、多么受人景仰，轻视从下面来的忠告都是愚蠢的。
以上是为您提供的小故事：鹰和鼹鼠。
这个小故事讲的是关于：东游记(2)-遭遇白蛇精。
悟空拽住一个人，问道：“你们为何而逃?” 这人答到 ：“你是外地来的吧，你有所不知，此地有个万年蛇妖，每晚就来，都要挖出人的心肝，说是给以前被齐天大圣捅死的姐姐吃的 ，害得我们叫苦不迭，只好每天早上赶路”说罢，就落荒而逃。
“ 好一个妹妹，带我去会会她!”悟空嘴上说着，拿起金箍棒在地上敲了三下。土地公公从地下冒了出来。悟空问清楚了蛇妖的住址，驾上筋斗云，来到了蛇妖的住处。
“死妖怪，出来!”悟空在门口大声喝斥到。突然一股青烟冒了出来，化作一位婷婷玉立的女子。
“谁在这里喧闹?”女子开口问道。
“齐天大圣，你孙爷爷孙悟空来也”。“原来你就是那猴子”，悟空在门口大声喝斥道。“谁在这里撒野?”女子开口骂道。“我齐天大圣孙悟空，孙爷爷在此”。“好哇，原来你就是那孙猴子!可算让我找到你了，害得我姐姐要找一万零一颗心和肝才能救回性命。”女子原来就是蛇精，她恶狠狠的说道。
“可恶的蛇精，先吃孙爷爷一根“火腿肠”吧”，孙悟空拔出金箍棒，正要向蛇精头上砸去，谁料到蛇精不知拿了甚么兵器，竟把悟空的棒子收了过去，之后归洞了。这是怎么回事呢?
请看下集。悟空终于懂得天外有天，人外有人
以上是为您提供的小故事：东游记(2)-遭遇白蛇精。
这个小故事讲的是关于：
一只将要老去的鼠王，召集了所有子孙后代，“我将要离你们远去了，在以前都是历代单传承接的关于我们家族的秘密，今天我觉得通告天下的时机到了……”
一听鼠王要透露重大家族史，大大小小的鼠吱吱嚷嚷，一下子兴奋不得了，鼠王咳嗽了一声，拍了拍爪，喧闹的场景才慢慢静下来。
“大约在四千万年前，那个时候，地球上还没有人类的出现，我们的鼠祖，在天宫整日过着无所事事、无忧无虑的生活，但它是很有大志和抱负的，很想找一个施展和发挥自己的才能的地方。直到后来在地球上缔造了人类，在一次大会上，玉皇大帝接纳了太白金星的建议：为了便于统治和管理地球上的万物灵长——人类，在人间下设十二个动物席位，轮流来体察民情，洞察人间的需求和疾苦。那个时候，天庭、人间动物何其众多，积极向上、欲展宏图的;图慕虚荣、居心叵测的也都报名参加了。经过海选，二十四名动物进入决赛，编排六组，每组前二名入围。我们的鼠祖和蛇、猫、猫头鹰编排一组，猫和猫头鹰是表亲家，他们不在为民服务的宗旨上下功夫，一味跑上窜下，送礼拉关系，结果被直接取消了资格，直接打下天庭，永世不得回天宫。后来他们不思悔改，反而诬陷是鼠祖和蛇暗中告密，也就种下了这‘所谓’的祸根。”
“那我们为什么不向玉帝奏明，就这样任由他们迫害?”一只小鼠急了。迫不及待的发问了。
“还有，蛇为什么也对我们进行鼠身攻击?”
……
一阵吱吱嚷嚷，喧闹不停。
“静一静，你们别急，听我继续讲下去——”鼠王怀着无限忧伤的心情，怜悯的看着无助的子孙后代，眼睛有些发红了：“十二动物入围之后，接下来是通过演讲定位排次，主题是围绕为民服务的宗旨，我们鼠祖凭借‘让人类的粮食颗粒归仓’的肺腑发言打动了所有的评委，毫无争议的坐上了第一把交椅，然后是你们牛伯伯的‘任劳任怨 鞠躬尽瘁’获取了第二席位，……，至于你蛇叔祖，排在第六位，说来也是一大笑话，所有入围的选手都没看好它，都不担心它会对自己的席位构成威胁，结果，在入围动物之间的相互投票中却获取了较高的票数，你鼠祖一向敢作敢为、正直无私，，对于蛇的‘为人类不留余热’的誓言觉得投机取巧的成分太大，也就无视在旁边窥视的蛇，坚决给了牛……现在你们明白了前面的问题了吗?好鼠难当啊……”鼠王一脸的悲愤。
“鼠祖领旨下界之后，丝毫没有怠慢，率领家族成员收捡人类遗落的粮食，硕大饱满的颗粒归入仓库重地，以待来年为人们种植，腐烂瘦瘪的用来充饥……”
“既然这样，那为什么人类也不念我们的好，反而对我们也进行打击?太惨无人道了吧”小鼠又忍不住了。
“唉，”鼠王叹了一口气，摇了摇头，没有直接回答，“就这样，我等鼠辈不辞劳苦默默奉献了无数个春秋。有一天，一个不谙鼠事的顽皮小鼠，偷咬了一口一粒新鲜的花生，香甜可口的感觉让它忘却了自己的神圣职责，禁不住大咬大嚼起来……这一幕，恰巧被下界巡逻的玉帝贴身侍卫看见了，于是，大怒之下的玉帝不及调查彻底，一道圣旨——让它们生活在黑暗之中!好在奉旨的雷公念及旧情，下手留有余地，没让我们全部失明，留下了寸光看见，蛇也‘趁热打铁’，上奏说我们当年凭借尖牙利齿，妖言惑众，于是正在气头上的玉帝又惩罚我们牙齿无限制的增长，让我们无法正常生活，不明就里的人类“获知”之后，也认为我们是在窃取他们的劳动果实了……。”
“那我们怎么办?难道就甘心情愿任由他们这样对待我们吗?”
看到忿忿不平的子孙后代，鼠王抬起头，目光变得异常坚毅、异常犀利，像是要穿透土地，直冲云霄：“扬眉吐气的日子不远了，难道你们没看到吗，对我们大肆捕杀的人类正在毁灭着自己的家园，大气增温、洪水肆虐、瘟疫频频……，这一切难道不是对我们的安慰吗!”
以上是为您提供的小故事，希望你能喜欢!
这个小故事讲的是关于：鹅太太洗澡。
鹅太太做事情，总是做一半，忘一半。
一天，鹅太太想洗个澡。她把澡盆放好，坐在椅子上看起电视来。
电视多有趣呀!看着，看着，鹅太太想起来，自己还要洗澡呢。她烧上一壶水，又去看电视了。
过了一会儿，鹅太太想起自己还没洗澡呢，就去拿肥皂。鹅太太把肥皂放在澡盆边上，又坐回到椅子上。这回，他拿起一本书看了起来。
看了一会儿书，鹅太太一拍脑门子，想起来，“我还要洗澡呢!”鹅太太走到澡盆边上一看：“哟!毛巾还没拿呢。
鹅太太拿来毛巾，心想：这回可以洗澡了吧。正在这时，鹅太太听到鸭太太带着小鸭子从自己的窗子下面走过。
鹅太太走出去打招呼：“喂，鸭太太，你带着孩子上哪儿去呀?”
“我们到池塘边去洗澡。”鸭太太回答说，“你在干吗呢?”
“我也正想洗澡呢。”鹅太太一下子记起来，自己忙了半天，还没洗澡呢。
鹅太太急忙坐进澡盆，忽然记起来，自己还没脱衣服呢!
脱掉衣服，鹅太太又坐进澡盆里。她觉得有点儿不对头，可是，她想不起来还有什么东西没有准备好。肥皂拿来了，毛巾拿来了，自己也已经坐进澡盆了，而且，衣服也脱掉了呀!还有什么没准备好呢?
“嘎嘎嘎……”鸭太太带着小鸭子从池塘洗澡回来了。鹅太太跑出去，对鸭太太喊：“喂，鸭太太，我还没洗澡呢，我不明白，还有什么东西没准备好?”
鸭太太走进屋子一瞧，地上放了一只大大的澡盆，可是里面空空的。鸭太太哈哈大笑起来：“你忘了往大盆里倒水了!没有水，怎么洗澡呀?”
鹅太太一拍脑门，喊起来：“哎呀!我的水还在炉子上烧着呢!”鹅太太跑过去一看，壶里的水“咕嘟咕嘟”地冒起气，都快要烧干了。
“瞧!我这记性!”鹅太太不好意思地说，“是呀!我总觉得有件什么是忘了。”
编辑提示:故事中的鹅太太有个坏毛病，小朋友和爸爸妈妈一起读了上面的故事，说说鹅太太错在哪里，应该怎样做?你在生活中有没有这样的坏毛病?如果有，赶快改吧!
以上是为您提供的小故事：鹅太太洗澡。
小编为大家带来的故事是无忧草!
公元783年，胜唐。一道士带其徒弟路过长安，发现北边山上的道观适合静养，决定停留数月。徒弟生性贪玩，常不见踪影。
时值初春，长安城外南边的山上有一颗种子在悄悄发芽，破土而出后立即长成一株植物。外形异常特别，只有叶没有花，颜色比普通的植物更青翠。叶子呈长窄状，很长，有两层颜色，青绿中隐约看见深紫色。茎很细，上面布满细刺，非常尖，令人心寒。
原来这就是传说中的无忧草。拥有无忧草的人，能够忘掉自己经历过的伤心事，脱离忧愁，每天都会在幸福中活着，感觉周围的事都是美好的。虽然这只是传说，但古人也把它列入史书记载。生活在唐代的市民似乎更追求无忧的生活，这株草的诞生便注定了纷争。
一打猎人发现这株无忧草后，整个长安城便相继沸腾起来。经过与史书对照，发现其特性十分相似，尽管许多人摆出一幅不相信的神情，但暗地里已经计划和行动。据资料记载，此草外层有剧毒，且不能挖掘，只能手采。于是，市民们连夜制作手套，面纱等工具，准备出发。
正月初十早，一大批草民聚集在长安城外，争相爬上山采摘这株无忧草。第一个到达山顶的人并不贪心，只摘了一片叶子。他拿着叶子大呼：“我从此无忧啦!”结果一不小心摔倒地上，头破了。没有人理会他，争相摘这草。这株草的确奇怪，怎么摘也摘不完，依旧长出新叶子，而许多草民为了摘它搞得遍体鳞伤。
一草民把整株无忧草摘回家了。它显得异常高兴，当他把实情告诉家人时，家人却发现他整只手变黑了。原来无忧草的刺刺伤了手套扎伤了他的手指，剧毒渗入他的手，最后为了保存性命，他把整只手砍了。但他一点也不悲伤，还是整天嘻嘻哈哈的。看来无忧草是对他起作用了，但他的家人却忧伤万分。一家之主的他如今少了只手，生活还能怎样过啊!无忧草的确把他的忧带走了，事实上不正是把他的忧变相分给了他的家人吗?
正月二十二早，无忧草的事传到了皇上的耳朵里。终日处理繁琐国事的他对无忧草非常感兴趣。于是便派人去采摘了一株无忧草回来放在桌上。皇上见了无忧草，果然容光焕发。大臣们都对皇上能消除忧愁感到庆幸。但正因为皇上从此无忧，黄河泛滥，堤坝缺堤，边疆战事等他都不再担心，不再忧虑，国家——危啊!只能靠一帮大臣们每天商议，确实忧虑无比。无忧草的确把皇上的忧带走了，但大臣们的忧却日益增多了。
二月初十早，道士决定离开长安城，当他走到南边的山脚时，发现草民争相爬山才知道无忧草一事，他掠了掠胡子，摇头苦笑：“优儿，你为什么要戏弄这些草民呢?”他的徒弟从山脚边跳出来：“师傅，我只是听到了那个传说才……”
“快处理掉吧!”
“是，弟子不敢!”望着徒弟远去的背影，道士感叹：“无忧草，看似把忧送，事实把忧还。世间上哪会有无忧草，不过是道听途说，岂能当真，烦事皆心生也!”
以上就是无忧草的全部内容了，更多故事尽在故事会!
小编为大家带来的是银狐报恩记(二)
接银狐报恩记(一)
史根生与婉儿同结连理夫妻恩爱，卢员外也算慷慨，将送来的一千两定婚礼金原封不动地退还给了史根生，又将另一处宅院一并给了他，史根生从此以后衣食无忧，又有娇妻相伴，真是春风得意。史根生每天在书房作画，婉儿则在一旁为他研墨。他去拜访了几个画家，然后在他们点评的基础上，造诣又高了许多，他的画已经达到了炉火纯青出神入化的地步，让人看了都觉得惊叹。从此以后，慕名来找他作画的人越来越多，他的名气也在当地是越传越广。
且说那银狐见史根生和婉儿感情如胶似漆，也就不再打扰他们了，就回到终南山的山洞里继续修炼，争取早日修成正果。
一日，史根生的一个老友从京城回来，听说史根生过得十分富足，就打听到他的住处前来探访，当他的老友在书房看到他的画的时候惊叹的说：“士别三日当刮目相看呀!想不到你的画技如此之高超，在这个小地方恐怕是要把你这大才埋没了，老弟不如随我前去京城发展，那样才能让你有更大的发展空间。”老友见史根生犹豫不决，就紧接着说：“有句老话叫做，机不可失，失不再来，正好我在京城的住处附近，有一家店铺因家中有事急需转出，我看那个地方就比较适合开一家画店，不妨随我前去将那店盘下来，我们也好互相有个照应，你看如何?”史根生连忙答谢说：“仁兄一片好意，小弟心领了，但此事非小，我需与岳父和内人商议以后才能下决定。”那好我就此告辞，在家等候你的回信。说罢，老友拱手告辞。
送走老友后，史根生觉得老友的话说的很在理，就带着婉儿到岳父家商议此事，岳父听后大喜，他觉得大丈夫就应该干出一番大事业，在这样的小地方，不管你如何发展，都不会有很大的前途的。反倒劝起史根生早早动身启程。既然岳父和妻子都赞成此事，他就下定决心去京城发展。
史根生和婉儿告别了岳父就跟着老友一起赶赴京城，他们坐着马车一路颠簸的的来到了京城。京城真是繁华呀!街道上的人是熙熙攘攘，路边小摊上的东西琳琅满目应有尽有，到处传来叫卖的声音，还有玩杂耍的，让史根生和婉儿看的目不暇接，恨不得多生几只眼睛。
店铺顺利地盘了下来，史根生非常珍惜这个来之不易的机会，每天清早天不明就开始起来作画，而且对每一副画的要求都特别高。来他店里的第一个客户，就是京城的一个叫王四爷的，这个人比较喜欢收藏字画，久而久之，他也算是半个行家了，看了两幅画都不满意，史根生估摸个碰到行家了，就让婉儿把他的压箱之宝，他最满意的两幅画，即锦绣乾坤万里图和国色天香牡丹图，等画卷展开后，王四爷马上惊呆了，他被这两幅画的魅力给震慑住了，王四爷马上命手下拿银子把这幅画买走，虽然史根生极不情愿把这两幅画卖出，但考虑到第一桩生意，且不愿得罪这位懂画爱画之人就忍痛割爱了。
这个王四爷自从买了这两幅画以后，每天对着画赞叹不绝，他还设宴邀请了几个和他一样的爱画之人来家共同欣赏这两幅画，他们都对这两幅画赞不绝口，纷纷要到史根生画店买画，史根生店里的画一下子被他们抢购一空，后来经他们一传十十传百的史根生的店铺一下子火了起来，来他店铺买画之人都要预约好长时间才能等到，喜爱画的人拿到他的画都像如获至宝一样，于是他在京城真是名噪一时。
可是好景不长，一天，京城的一个人称吴霸天的无赖来到了他的店里，这个人仗着舅舅在当朝杨太师的势力，在京城胡作非为、欺压良善、无恶不作。他带了十几个人，一进店就大声嚷嚷着要买画，史根生正专心致志的在作画，忽然被这一阵嚷嚷惊的一点灵感都没了，就扭过头没有好气的说了声，没有了。吴霸天在京城还没见过像史根生这样对他说话的人，就恼羞成怒的说：“你这个小王八羔子，敢对老子这样说话，看来你不知道老子是谁。”史根生听了更加生气，：“我管你是谁，没有就是没有了，就是有也不卖给你们，你们休得在此撒野。”
吴霸天一听更加怒了，就命手下痛打史根生，这时婉儿在楼上听到楼下有一阵嘈杂的声音，忙下楼看看，当她看到自己的丈夫在被一群人暴打，就连忙上去护住丈夫不让其继续打下去，她一边求饶一边说着好话，胡霸天一眼看到婉儿就怔住了，他从来没见过如此美丽的女子，就上前一步扶起婉儿，命手下不要再打了，他握住婉儿的手久久不肯松开，任凭婉儿怎样都挣不脱。吴霸天淫笑着说：“小娘子如此美丽，不如让他休了你，跟我去享受荣华富贵吧!”婉儿正色的说：“我已有夫君，一女岂肯侍二夫尔，你们还是赶快走吧!否则我要报官了。”吴霸天听了以后哈哈大笑了几声：“报官，你报了他们又能奈何的了我，我喜欢的女人还没有一个能逃过我的手掌心。三天之后我自会来迎娶你。”婉儿听了以后欲哭无泪，用了好大的气力才将史根生扶上了床。
吴霸天走的时候，留下了几个手下吩咐他们不要让史根生和婉儿偷偷溜走了。史根生只能躺在床上和婉儿长吁短叹，但最担心的还是吴霸天三天以后要来娶亲。
银狐在山洞中修炼了一段时间，它得日月之精华，吸天地之灵气，功力大增，离修成正果越来越近了。一天，银狐正在修炼，忽然觉得心神不宁，于是掐指一算，原来是恩公有难，就匆匆下山去找史根生，下山之后才知道恩公前往京城了，就腾云驾雾来京城寻找恩公了。它依然化作一个英俊潇洒的公子哥，经过一番打听找到了史根生的店铺。史根生正在榻前和婉儿落泪，恰好银狐赶到。史根生见到银狐一阵惊喜后，又愁眉不展。银狐忙问缘由，史根生只好把此事的起因和经过一一诉出，银狐听了后愤愤不平的说：“这种行为，有违天理，人人得而诛之，我定要为你打抱不平，等三日后吴霸天来迎娶的时候，我自有办法对付他。先生不必担心。”话刚说完，只听婉儿扑通一声跪倒在地欲行大礼，银狐忙将婉儿扶起。
三日后，吴霸天骑着高头大马和迎亲队伍吹吹打打的来到了史根生的店前，银狐忙让史根生将婉儿藏了起来，然后穿上吴霸天送来的新娘婚服，又摇身一变瞬间变成了漂亮的婉儿，坐上花轿随他们来到了吴霸天的家里。吴霸天因为娶到这样漂亮的女子十分高兴，就和朋友们多喝了几杯，一看时间已经二更，就蒙蒙咧咧的回到了洞房，见婉儿端坐在床前，就淫笑着说，小娘子我来了，他上前就去搂，却搂了个空，又想去亲，只见那银狐现出原形，纵身一跳将吴霸天扑到，没咬几口就让他小命归西了。银狐见吴霸天已死，就化作一股青烟溜了，它匆匆的来到史根生的店里，就对史根生说，吴霸天已死，让他们赶紧收拾行李连夜逃走。
再说吴霸天已死，家里的仆人也不知道，清早做好饭等着主人来吃，可左等右等就是不见主人出来，因为是新婚都不敢去打扰，时值正午还不见出来，管家觉得奇怪就去房前敲门，可听不见任何动静，就把房门打开发现主人已死在床前，就连忙派人去通知杨太师。这杨太师正在府里喝茶，一听这消息差一点吐了出来，就带了几个随从来到了吴霸天家里，命太医查验死因，然后迅速捉拿婉儿，捕快们来到史根生的店里时，史根生和婉儿早已是人去楼空，太医也没查明是怎么死的。
杨太师觉得吴霸天死的很蹊跷，就找来了一个很有名的江湖术士，那术士也算法力高强，一看就知道是狐狸所为，就将此事禀告了太师，太师愿出二百两黄金让这术士去杀掉这妖狐。这江湖术士那里经不起这样的诱惑，就马上应承了下来，他算准银狐就在终南山中的一个洞里，就带上捉妖的工具和一个徒弟直奔终南山的那个山洞，见到银狐就不由分说的打了起来，由于银狐的法力高强，那术士没几个回合就败下阵来，银狐心生仁慈之念就没害他性命。
那术士狼狈的逃回来太师府，将惨败的事情告诉了杨太师，太师听了之后只挠头，不断唉声叹气，那术士见此情景就马上献计献策说：“峨眉山玄真上人有个师叔济世，那人已经闭关修炼了十年，使了一口狼牙棒，人称(诛仙棒)，专门降妖伏魔，太师若能把他请来定能降服那妖狐。”太师一听大喜，马上派人带着厚礼去请玄真上人的师叔济世。见到之后说明来意，济世拿起狼牙棒说：“我这狼牙棒已经好久没有发威了，今日正好除去那妖狐。”
那济世直接到了银狐的洞口，大声喊道：“大胆妖狐，快快出来受死。”那银狐正在洞中修炼，听到外面有人骂他，就拔出宝剑来到洞口，见是一老道便说：“你这老道，不在道观清净，反而来我这里骂我作甚。”济世怒着道：我今天就是来铲除你这妖孽的。说完，就拿起狼牙棒和银狐打斗了起来。这老道也着实厉害，和银狐打斗了几百个回合不见胜负，渐渐地觉得体力不支，就使出杀手锏飞身一跃当头一棒击中了银狐的头，银狐也趁机发力将宝剑狠狠的插进了济世的胸膛，他们两个同归于尽了。
这时文殊菩萨正好经过这里，见着银狐十分有佛性，且又是一只正义之狐，就用起死回生的金丹让它复活了。文殊菩萨问银狐是否愿意做他的帐前弟子时，银狐连忙点头答应。文殊菩萨要带银狐去九华山修行的时候，银狐对文殊菩萨说，弟子还有一事未办，办完之后就直接回九华山修行。文殊菩萨默许了它，银狐飞奔下山直接来到史根生的家里，这次他没有化成人形，而是衔着一封它已修好的书信，来向恩公辞行的。史根生看见银狐就上前抱住它，银狐临行前眼里流下了泪水。
银狐把事情的来龙去脉都写在了信里，史根生和婉儿看了以后都十分感动，然后画了一幅银狐的画像挂于正堂，每逢过节他们都会焚香祈祷这只义狐。
银狐报恩记就讲到这里了，更多故事尽在故事会!
小编为大家带来的故事是《在潮湿的日子里》!
总是忽略自己的存在。那云海峰峦、青竹翠林、那名山大川、大漠孤烟，永远都值得我敬畏、赞叹，却从未自己的存在奏响自己心爱的心曲。直到有一天结识了文清。
与文清的相知相遇实在不能不说是一种缘分。那个阴雨蒙蒙的天，其本身就塑造了一个潮湿的人，注定要有一颗潮湿的心。那样的季节，那样的天气，那样的人，那样的心，实在不能不说是一种巧合。我把所有的心情都寄托在这种巧合里——站在一方小小的草坪上，闭上眼睛，伸出双手搜寻雨珠落在手心里的“缘”字上的感觉。心里默默数著“一，二，三，……”我想：如果在我数到六十六之前(因六是吉祥数字)如果有一个人面带笑容地主动过来为我撑一把伞，那么这个人肯定是我诚挚的朋友和忠实的倾听者。
“六十，六十一……”如果说我是荒唐的话，那么上天也只好让“荒唐对荒唐”了。终于在我刚数完六十五之后，睁开双眼，简直就是奇迹：那甜甜的笑，那火红的伞，那可爱的女孩!
“哇噻!六十六!”我终于狂欢不已。
那个带给我永远的激动的女孩就是文清。
天降机缘，天注定。文清真的是我诚挚的朋友和忠实的倾听者。
我们都相信缘分。
于是，每每天下雨，我们就撑着那把火红的伞漫步在潮湿的空气里。我们在雨中谈理想、谈人生、谈命运……当谈到学习时，我说我是一个不喜欢ABC和不懂得离子方程式的学生，不喜欢在拥攘的人群中寻找自己的身影。我，一直都是一个桀骜自负的冷色女子。文清说，就像这雨滴，一开始就着自由落体运动?那不可能。别忘了“人之初，性本善。”文清笑了，我也笑了。
我们仍旧是在散步，在这潮湿的日子里。仍旧是谈理想、谈人生、谈学习。我才发现，文清不但喜欢ABC而且知道离子方程式，更懂得直线方程。我不禁景慕起她来。同时也为自己的少知而感到羞愧。一刹时，我忽然感觉到自己的存在竟是那么的渺小，无足轻重。
仍旧是在散步，仍旧是在谈理想、谈人生、谈学习，在这潮湿的日子里。
文清告诉我，她是很怕下雨的。因为她曾在报纸上见过一些贫困山区的住房，多处是露天的。一下雨，就有倒塌的危险。于是，她总是在下雨的时候，撑一把伞——一把火红的伞，遮出一片晴空，给需要帮助的人。我这才明白：初识文清原来并非是天降机缘，天注定。
终于，我也敢独自撑一把火红的伞走在潮湿的日子里了。静听呼吸，我第一次感觉到自己存在的真正意义——并不是永远只敬畏名山大川、赞叹大漠孤烟，更重要的是要为自己的存在奏自己心爱的曲。
我想，我将是一个不光喜欢ABC，还知道离子方程式，更懂得直线方程的。
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春秋时，晏婴在齐国历任三朝的宰相。他为人正直，生活俭朴，在齐国很有威望。
有一天，齐景公派使者来看他。他正在吃饭，就把自己的饭菜分成两份，请使者一起吃。使者很感动，回去就把晏婴分食的事告诉了齐景公。齐景公想不到晏婴那么贫苦，就派使者送去一千两金子。可是连送了三次都被晏婴退回来了。
齐景公特地召见他，说：“管仲对齐恒公的封赏不推辞，而你……”景公说到这里停顿了一下说：“为什么要拒绝呢?”晏婴说：“圣人千虑，必有一失;遇人千虑，必有一得。”他自谦地说：“无论君臣，清廉为上，我这人愚钝，再三考虑也许有点道理。”
成语“千虑一得”意思说，遇笨人的考虑也有可取之处。后来多理解为考虑周到。
有这样一个故事，有两个动物，一个是长颈鹿，一个是兔子，它们俩是对形影不离的好朋友，有一天，长颈鹿看到一颗高大挺拔的苹果树，小长颈鹿的兴致便油然而生，对身旁矮小的兔子说：“你看树上苹果都成熟了，我们1分钟内，比比谁摘的苹果多怎么样?
长颈鹿说干就干，只见它先发制人，利用自己长长的脖子，用头将树上红彤彤的苹果给”打“了下来，树上的苹果经过这沉重的一击，都从树上掉落下来，小兔子看见后，心急火燎，便一个劲的向上跳，可是无论它怎样上跳，都无法够到树枝。身旁的长颈鹿见状后，便对着兔子冷嘲热讽：”你的个子如此渺小，还想够到树枝，真是不自量力!“
小兔子十分懊恼，不过它也心生一计，只见它不甘示弱地对长颈鹿说：”瞧，前面小院的外围有一圈栅栏，我们比比谁先能越过栅栏，到达小屋!“长颈鹿不可一世地说：”这有什么难的?看我吧!“长颈鹿便抢先跑了5米，小兔子也用它的速度，后来居上，可长颈鹿来到栅栏前，却直叫痛，哈!原来长颈鹿个子太高，根本翻不过去，而小兔子用它自身的灵敏性，钻了进去。二场比赛下来，双方打成了1：1，大家仍势不两立，将在千钧一发之际，一头老鹰盘旋在它们的上空。于是，两个动物便去请教老鹰。老鹰意味深长地说：”你们俩其实各有自己的长处和不足，不必为这点芝麻粒大的小事而争论不休，你们应该取长补短，团结一致，这样可以使双方都变得更加优秀!“两人都恍然大悟。
我们每个人都不是十全十美的，但我们可以吸取别人的优点，改正自身的缺点，可以使自己更上一层楼!
在青岛生活若干年后，有一年春节期间，我和先生受邀到朋友家中吃饭。
那是个相当殷实的家庭。这对夫妻做生意多年，有了丰厚的财富积累。家有一女，十五六岁。一家三口住在东部海边一高档社区，住的复式房装修相当讲究。那顿餐食准备得很丰盛，大菜小菜有十好几个，长方形的餐桌摆得满满当当，吃得自然很开心。大家边吃边聊，谈住房谈教育谈养生谈健康，话题和菜品一样丰富。
最后一道主食，热气腾腾的饺子端上了桌。我夹饺子时不小心筷子一滑，圆溜溜的饺子脱出控制，掉在脚下擦得晶亮的木地板上。这是个意外，我有些尴尬，忙下意识地弯腰捡起，又下意识地要扔进旁边的垃圾筒。这时，另一个意外发生了。女主人一边笑着安慰我“没事没事”，一边又制止我扔掉饺子。她说：“别扔，给我!”我愣住了。不会吧?这么有钱的家庭，不会抠门成这样吧?掉到地上的饺子不让扔掉，难道还能再吃掉?谁吃?
在那个短暂的瞬间，我不知道女主人要干什么。我伸向垃圾桶的手僵在半空中，愈发地尴尬。女主人从容不迫，笑着接过饺子。她女儿——那位一直在饭桌上很安静的小姑娘，立即明白了母亲要干什么，马上起身去拿来一只一次性纸杯。女主人笑着说：“就是沾了点灰，扔了怪可惜，一会让她拿去喂小猫。”边说，边将饺子剥了皮，将沾了灰的面皮扔进垃圾筒，将圆鼓鼓一团肉馅放进一次性纸杯。女主人顺便又从鱼盘里夹出两块细白的鱼肉，细心地剔了刺儿，一起放入纸杯。小姑娘看来非常了解自己的母亲，她将装了肉的纸杯拿离餐桌，很认真地放在门口玄关处。然后她冲我调皮地笑笑，说：“阿姨，小猫可爱吃肉啦!”我方才明白其意。又奇怪，压根没见着家中有猫啊!便问：“你们养猫啦?猫在哪儿呢?”女主人笑着回答：“小区里的流浪猫，好几只呢，没人经管，大过年的，怪可怜的。”
我和先生都沉默了。我仿佛上了一堂课：有关于节约、珍惜与善念。我想从这一刻起，对这个物质富裕的家庭，我们都有了全新的认识。那餐饭结束，这对夫妇送我们到楼下，他们的女儿，手里拿着那只纸杯，一声不响地跟在我们身后。我们在小区启动了车子，隔着车窗，我看到那位小姑娘一边快乐地学着小猫“喵喵”叫，一边弯下身，动作娴熟地将那只杯子放进花坛边的草丛里。
大约两年后，朋友家传来喜讯，他们的女儿考进北京一所无数高考生梦寐以求的重点大学。四年后，也就是去年，他们家又传来好消息，他们的女儿因品学兼优，被美国一所大学以奖励全额奖学金的方式录取读研。圈子里的朋友都觉得这孩子太幸运了。我一点也不觉得有什么奇怪。我觉得那种家庭氛围熏陶出品学兼优的孩子，不是幸运，是必然。
一、赐福的佛像
四月十八庙会的日子，有个小贩站在庙门口贩卖佛像的小挂件，说带着他卖的佛像小挂件能够赐福招财、保家护院。
众人听了，争先恐后上前购买，片刻间小贩手里的佛像挂件就被抢购一空。小贩乐呵呵地在庙门口数着赚来的钱，一脸的兴奋。
老和尚见之摇头叹息道，世人愚昧，并不知这些俗物，不能给自己带来一点好处，反而成全了别人。
二、老鼠与影子
一只愚笨的老鼠，偶然在月光下发现了自己的影子，会变得巨大。
他很高兴，以为自己的身体也会变得巨大，于是他便大摇大摆的去找猫算账。
谁知猫一站起来影子也变得巨大，把老鼠吓得瑟瑟发抖，一溜烟地逃走了。
春节，是习俗中最为隆重的传统节日。莆仙一带把正月的初一至初五日称为“五日岁”初一凌晨，开门置鞭炮，各家拜神明先人，祀以线面、烛、炮，礼毕，全家共吃线点，每人一碗，寓祝全家长命。初二不相返来，不相串门拜年，只有初一日来过者不忌。初三日，各户进行“迎年”，所谓“迎年”，是上年年顶有“送年”之例的归应。初四日，在持续“迎年”中，沿有“为菩萨乞草”的习俗：由儿童捧神像，在车饱队蜂拥下，按户募弃木柴。下战书则有“娘妈请花”，愿望能庇其早生贵子。傍晚垒柴木于社庙前，举火焚烧，各户进行接神祀，待柴火烧透，众用长钳争夹未烬之柴快返家中，日“夹火母”盼望财如火发。
春节春节是兴化民间最大的节日，遥在异乡的亲人大都回乡同家人团聚，共享天伦之乐，春节运动为时五天，俗称“五日岁”。其习俗是：
除旦，午夜过后，家家焚放鞭炮，叫“开正”。初一早，家家以线面、“福饭”(干饭)祭奠祖先;祭毕煮线面，每人一碗，寓意“福寿绵长”。吃线面时第一口不喝面汤，俗语有“初一早喝面汤，出门遇雨衣不干”之说。吃面后，亲邻戚朋间互相拜年，仆人以红桔、瓜籽、糖果、“寿面”饷客。是日，人们纷纭到城镇，或到山村旅行名胜，叫做游春。
初二日，是禁忌日，人们不敢互相串门。此俗源于明嘉靖四十一年(公元1562年)十一月廿九日，倭寇陷城，莆人被宰者泛滥，至正月初一贼初退，遁难的人们返家发殓遭难亲敌，串门的都是吊丧之人，因而，此日就成为不吉害之日，忌去来。不外凡初一到过的，不犯此忌。
初三日，因初一、初二两天关井门不与水，初三早才祭神开井门汲水。开店展的生意人于此日早也叫炮开门营业。新嫁女在这天由新郎息伴，回外家向父母拜年。在仙游，这天仍是“做十”日，祝寿亲友川流不息。祝寿的礼品正常有线面、鸡蛋、炮烛(女的“做十”要加花粉)、布料、鞋帽、中堂等，数目多少有必定的讲求。
初四日晚上做“大岁”。此俗同源于倭寇窜犯兴化，庶民逃难，没有在家过“岁”，翌年初一回到家里，收葬逢害亲友后，于初四剜过“除夕”,俗称做“大岁”。在仙游则是初五做“大岁”。
初五犹如初一，早饭每人一碗面，而后去游春或探访亲友。
正月十五日，古称上元节，俗称元宵节，也是古时民间社泄的停止日(社瘪自十二月十六日起)。元宵节是莆田民间一个重大节日，盛况超过春节，且连续的时间相称长(原果是各村的时间不同，最早的初八，最迟的正月廿九日)。解放前，元宵之夜，所在村的宫社弛灯结彩，晃“宴桌”、叠糕果，城民们抬菩萨偶像行傩。行傩步队绕境一周，家家在厅堂陈设香案，应队伍经过期，燃烛燃香、放鞭炮、烧柴草、化“贡银”，企求全年安全如意，俗称“接行傩”。接完行傩，主妇们把余烬拿回家倒入灶膛，表示来年更红火。是夜，游灯、“摇棕轿”(跳傩火)、舞龙舞狮，直闹到天黑。有的村还“做大棚”(几班戏子合演大型连台历史剧)。有个别村过元宵节的方式极特殊，如城厢区城郊乡广甫仔村的过节方法是在正月十三日凌晨五至六时，家家把烧饭的锅，掏出倒扣院子里“耙”几下，即算过节。
农历二月初二日，俗称“二月二”，也称“头牙”。因每月的初二、十六两日，各行业主于晚上以祭神福余，请伙友们聚餐，叫做牙祭，此例从二月初二开端，十二月十六结束，故名。是晚，各行业业主特为“首福”邀请店员、伙友聚餐，未得邀请者，就象征着被“辞退”。在仙游这一天为蒙馆(私塾)开学日。这天家长们把孩子梳洗清洁，挎上一篮炒米花(俗称“炭模”)，炒糖豆。篮上放七根青葱，八个布钮扣，象征孩子“七聪八窍”、“聪慧花开了”。学生到受馆拜学生、孔子，正式入教了。
清明节节前，人家用面粉蒸“清明龟”。节日当天，人们备酒馔、果品、“清明龟”等祭品上山扫墓，表示对已故亲人的吊唁。
端午节此是兴化八大传统节日之一，很盛大，不仅时光长，而且内容多。通常是初一吃糕，初二吃粽，初三吃螺，初四吃桃，还有拔艾，初五划龙舟，故有谚语“初一糕、初二粽、初三螺、初四桃、初五划龙船”。初五这天，家家采几种芬芳性青草，汲午时水，煎午时草汤，人人沐浴更衣，换冬装为夏令衣裳。小孩浴后佩挂香囊和布扎的小虎，在肚脐等处涂抹雄黄，吃“午时草”煮的蛋，谓之可壮身祛病。所谓午时草是初五午时正所采的草，理论上多在午时前采戴的，它们有铁芒箕、石榴叶、豆叶、兰草等七八种动物，煮出来的蛋呈清黄色。打扫堂室喷撒雄黄水，以冰火添苍术、桔皮闷烟，驱除蚊虫，也是端午节的一大内容。端午节最暖闹最乏味的是赛龙舟。
七月初七炒糖豆、爆米花，其意是“吃炒豆、活老老”。当天晚上，人们都涌上埕头，观瞅天上牛郎织女相会。这天人们很少见到喜鹊，说是上天拆鹊桥去了。有时夜里还会涨几点雨，人们说这是牛郎织女相会时降下的泪水。
中元节七月十五，俗称“七月半”，也叫中元节，是旧时民间祭祀祖先的节日。民间炊“薄荷糕”、“金米果”、烧银冥纸衣，祭祀祖宗。出嫁女子，倘遇父母新灭，则于十三日备办祭品、银纸，回娘家祭祀，俗称送“头年纸”，其后每年是于十四日“送纸”。修国后，此俗渐废。
八月十五中秋节疏友间互赠月饼、板栗、红果等礼物，名为“迎秋”。是晚，一野己团圆，吃炒米粉、芋头、板栗、月饼等，始终因循至昔。
九月初九重阳节俗称“九重阳”。民间人们蒸九层米果。
冬至节冬至节俗称冬节。节前一日晚上，家家户户“搓圆子”，插合春，捏称砣银锭等;祝贺全家离散，五谷丰产，六畜旺盛。冬节早，全家吃“红糖丸子”，又把“丸子”糊贴在门框上，预祝来年食粮有余。在平原一带，假如家有新丧，就不舂糯米粉了，表示居丧无心过节，其亲戚应在节前送糯米粉给他，客人回赠生姜、文米曲、麦芽饼、筷子、红糖及五谷种等，表现对馈送者睹皂不忌，祝他添丁发财。冬至节还有扫墓习俗。
除夕农历除夕是一年中最隆重的节日，凡有外出者都要返回家中团聚。莆田人称除夕是“做岁”，瞅名念义就是在此岁与岁的交接间，庆祝过来的一年里的年歉人寿，预祝新的一年里万事如意，所以春节一般是从“尾牙”即农历十二月十六日开始的。“尾牙”这天旧时业主宴请雇员，付清工资，结束这一年的雇约。百姓家则忙着购置年货新衣。之后选一天晴日大打扫，俗称“扫尘”。到了廿三这日，各家备办祭礼“送神”，用面粉等制造“送神糕”、煎“油煎米果”送灶公“上天”“述职”(到正月初四这日又将他们“迎回世间”叫“接神”)。送灶后，人们即择双日挂年画、做红米团、贴春联等。莆田的春联有个很奇特的处所，这就是上端有一段两寸长的红色联头，此为全国仅有。相传清卒入关后，实施低压政策，大众奋起对抗，构成了以莆田南少林寺为大标营的全邦抗清局势，清廷迁怒于百姓，滥杀无辜，许多人家因办凶事贴白联。时值春节，清廷又强令百姓贴红联，以饰“国泰民安”，有人在被迫贴红联时，成心留一截白联，以示心有余悲。随后各家起而效之，遂成白额春联习俗，直至本日。
除夕夜，家家备办红米团、红柑等祭神“辞年”。晚上，厅堂红烛高烧，全家同吃年夜饭，俗称“围炉”。如果有在外没回家的，饭桌上要留个空位子。之后，灶上要留“隔年饭”，灶膛里用块大木柴烧个彻夜不熄的“火宝”，象征年年有余岁岁兴旺。接着长辈给长辈“压岁钱”，小孩燃炮仗、合家欢笑、聊天娱乐，俗称“守岁”。
作岁中，莆田还有多少个特别习俗，便年夜饭里不能有鱼(当初未不禁忌)，年绘中不能呈现荷花，初一、初二两日不应用水井，用水要当时储备，不倒垃圾等。
结抬前，大年节是贫人还债的最后时限，背债的人不敢在家功年。城隍庙里这天日夜演戏，负债的人就往望戏躲债，债户就不敢在城隍爷眼前讨债。
神诞春酒
正月初九日，相传是“玉皇至尊”神诞，各户于始八昼夜半，点烛烧臭，向地空底礼，祷祝齐年吉祥。初九日，莆田各地信男、信父孑然一身至壶私山凌云殿祀玉皇或到莆成以东的石室岩玉皇殿入香，这二处于该日皆雇演莆仙戏，十分热烈。
初旬日，官绅相互邀饮，号“传座酒”。这本是长安陈俗，莆俗改称“春酒”，在举走前一、二天，官绅用帖书写要请者的姓名，派人打户签知，到时大开筵席，位置高的一天须赴多席。请“春酒”是官绅在新年中一件必不可少的事。劳动听民不这套俗例，只在走亲休时带着小孩，互相邀请吃些茶饼糖果或其余小点心罢了。
清亮节
清明节大都在农历三月，是中国的传统节日。民间大都在这个节日里祭扫祖先及亲人的坟墓。
祭品除艳素菜、果盒、酒及点香烛烧纸钱外，家家户户都做“清明龟”，取莆仙春节做红米团的料及方式一样，但形状制成龟状，仙游“清明龟”的皮是用糯米和清明草(一种家草)磨粉拌和暖水造成?状的，是境内最具特点的节果，祭品除主墓之外，要另备两份祭祀土地神和宅兆的“左左邻”。礼毕，前辈率领家人在墓地的四处除草、添新土，并在“墓龟”顶端放一叠纸钱，掘一块带青草的洋块压住。返回时，要带回一束青松绿叶，寓意子孙发达，枝耻叶茂，亦表示清凉安然之意。
元宵
元宵旱舟舞从正月初六起为“元宵”。以正月十五日这一年中的第一个月圆之夜为元宵正日，俗称“元宵心”。
元宵节在莆仙相称热闹，固然莆仙各地闹元宵的时间、内容、情势不完整一致，但均体现“以神为主，神民同乐”的基调，农村尤为凸起。各村(从前鸣“境”)各宗簇缭绕各从的村社闹元宵，为期普通3天，有的还结合闹元宵。乡村中庆贺元宵，广泛演戏酬神，并在“行傩”之外，交叉放焰火。
庆祝元宵，各里社已婚男子都要按年轮淌担负“福首”，负责是年向社神烧香、扫除、祭祀、珍藏社神袍服、祭器等，元宵时捧社炉随神座绕境，让各户进香。
元宵彩架在庆祝元宵中，各地还风行各种习俗，各里社在前一年结婚和生养男孩的人家，每户须于元宵夜向神献礼，或燃点巨烛1对，称为“喜烛”，较特殊的习俗，前一年新婚的妇女，在元宵夜都艳服装扮，排卧在各自里社的庙前，让人们晤识新妇风度。
农历二月初二日是“中和节”。这一天俗称“头牙”。各户祭神祭祖先。商家备办酒席，邀店员做“头牙”。城市里社凡在正月因大雨等原因未举行元宵活动的，多在这一天补办，俗称“二月二”。
仙游农村把“二月二”称为“头福”。
端午节
农历蒲月初五是民间传统的端午节，莆神仙俗称“五日节”。
在端午节期间，有吃粽子、插艾叶等习俗和赛龙舟庆祝活动，莆仙民间的顺口溜是：初一糕，初二粽，初三螺、初四艾，初五“爬”(“划”龙舟的莆仙方言音，下亦为方言音)一天，初六嘴企企(指端午节的东西吃完了，孩子抿着嘴巴)。
七月半
七月十五日，是中元节，俗称“七月半”，也称“鬼节”。晚上早关门，容易不让小孩外出，据传天堂门凋谢，鬼出来讨食，冲犯了会生病。初九日起，家家忙着做“薄荷糕”和“金?”，俗语称“初九、初十，金龟(金?浆)滴滴”。十三日祭祀祖先，俗称“接公妈”，连续至十六日始起，俗称“送公妈”。
七月半最主要的习俗是“送纸”。但凡已嫁的女子，娘家父或母去世的，必须备办祭品，十五日之前回娘家致祭，俗话说“十三十四，挑来挑去”。
冬至
农历十一月的冬至，也称“冬节”。妇女舂糯米为粉，于冬至前一夜(俗称“冬至暝”)，糯米粉和水拉压平匀，使其粘结。在祖宗神位前或灶神前，于“晾箔”(一种用竹篾编制的圆形晒具)上排红橘几粒、红筷1双、板糖和生姜一大块等，红橘上插“三春”，点红烛一对，凑集家人个个搓丸子，谦堂喜气，寓庆一家团聚之意。
冬至当日叫“冬至早”，煮汤丸供奉神位，“退神”后，加姜和板糖煮吃以过节，然后携老带幼登山。带祭品为祖先扫墓，甚为隆重。
重阳节
农历九月初九，是中国传统的重阳节，又称“登高节”、“菊花工”、“重九节”。
莆仙大众有登高之俗。乡厢东山、涵江青璜山、莆田县黄石青山跟仙游九鲤湖，向去替登高眺览的胜地。
重阳节，莆仙官间还有蒸“九沉?”的习俗。“九重?”是以大米粉浆拌糖为主蒸成的。一是由于“两九”反复，二是妈祖于玄月初九成仙，寄意留念妈祖升天。这个风俗，莆仙也有很多我家在七月二十九日举办。
过年
一、扫巡
兴化话把大清除叫“扫巡”。这是个良赖的卫生传统。俗语说：“千补万补，洗净见先祖”、“扫巡四周光，洗净见祖公”。扫巡日一般定在农历十二月初十日至二十日户都选个“双日”中的大晴天(“双日”是莆仙干部的吉利数码)，把家里能搬动的东西，都搬到户外，先洗?让太阳曝晒，一供干，二消毒。然后室内再“扫巡”。
二、祭灶公
农历十二月二十四日举言“祭灶”，就是送灶公上天。祭拜时烧一纸线，送灶公上天是期求玉皇赐福，安居乐业。
三、二十五日头
工历十仲春廿五日，是莆仙习俗公定的大日子，俗称“二十五日头”。这一天，个别是大晴天，相传为“天民赐福”的日子。这一天，也是领擅口积德的日子。凡种种起因向神许诺的金钱、谷物，都要自动送到城隍庙(或村面宫庙)，由经办人化为施舍给富人、乞丐。这一天必需干恶事，如债权未清者，也不能讨债。
四、做年糕
十二月二十六日起，户户做豆腐，购年货，尤以做年糕最为忙碌。
莆仙过年还筹备其他年货，如做豆腐。80年代后，在小康之家，时令好肴逐步代替传统的年糕、食品。
五、辞岁
“除夕”前一天，俗称“小除”，户户放鞭炮，贴新春联。当晚，家家户户堂上点花烛，叠红橘果如塔状，上插“三春”纸花，供“隔年饭”于灶头，备办丰富祭礼和“贡银”，祭祀天地神，名为“辞年”。
除夕俗称：“做岁”，除夕夜叫“三十暝”。逢小月叫“廿九暝”，全家同桌饮宴称为“围炉”，宴席菜一般备10碗，鱼不切尾，螃蟹要10足全。饮宴结束，大放鞭炮，长辈要给儿童分压岁钱，一般通宵不睡，俗称“守岁”。
80年代以来，跟着国民生涯的进步，成年的晚辈往往给年老的长辈贡献压岁钱。以表孝讲。
过年时，莆田民间每有做“红团”和“番薯起”的习俗，“红团”皮的制作是有一番技能的。把糯米浸水后，捞起沥干，用手工舂成米的粉末(俗叫“米祭”)，一筛再筛，取其最细的粉终，晾干备用。用时，加入适量的开水和“食物红”一起揉匀成粉白色的团皮，搓成圆长条，再以手摘成等量的一块块的团皮块。
“红团”的馅大都是甜的，也有咸的。甜的加红糖就行;咸的则须加入葱花、香菇丝和捣碎的炒花生米等调味品，别有乡乡俗味。“红团”的馅分三种：一是以绿豆为馅(绿豆去砂和纯量，洗净去壳)。俗叫“绿豆馅”;一是以糯米为馅，俗叫“糯米馅”;一是以番薯干粉为馅，因为从前山区和沿海地带，少产稻米，全年主粮就是“番薯”、“番薯干”。“做岁”时做“番薯干馅”的团，倒是不记甜日子的朴实民风。
做“红团”时，家庭主妇要巧为分农。擀团皮的要厚、厚适度，不能太厚、太薄;捏团馅的要大小(粒)平均，不能太大或太小，两者要恰当配折。否则，团皮包着馅后，用“红团印”一打印，有时会被压破，有时则个子太小，不雅观。做“红团”时，主妇边示范、边领导夫孺擀团皮、捏团馅、击印、衬“奎叶”(大名“蓑荷”)，剪去过剩的边角，整整洁齐地入炊具，扣紧炊盖，约蒸25分钟后出炊，就能够食了。
“红团”所用的木印，俗叫“红团印”。它是一种精致的手工工艺品。印模中刻有“富”、“贵”、“寿”、“喜”等字样，周围还刻有花鸟图案，连结“番薯起”是以“番薯”为主料，先把鲜“番薯”削皮、洗洁、切块、蒸熟后拣去薯筋、硬粒、剁成杂柔的“番薯泥”，放入瓷缸内，参加“米祭”和酵面，发酵后再以适质白糖(或红糖)及碱拌和，然后仔细打印，在其上面点红，上蒸笼蒸熟后即成食物。“点红”的红，同样寓一家人红红火火，“起”(方言)，有发达、兴旺之意。“番薯起”的特色是地瓜味浓，软香可口，是气节、经济的农家食品。
莆田闹洞房的赞语
1.今夜大家送孩儿,新郎新娘啼微微。燕尔新婚鱼得水,早生贵了耀门楣
2.洞房花烛小仙人，一对凤灯挂两边。东西接换入门喜，一刻千金乐多年。3.大家齐没门，单手掩房门。洞房初会见，妻妻情义绵。
新婚誓言:我们两人举讫手,从此成了小两心.我们两人一根筋,海枯石烂不变心.尔们两人共提高,多吃罗卜少吃醋.我们两人有寻求,共创美妙争上游.咱们两人情感佳,明年就生小宝宝.恭喜祝贺昨天两人走到一伏,恭贺恭贺明年两个变成三个.
新郎新娘抱出灯
这个消息大新颖
妇妻独特全尽力
明年确定贵子生
赞诵四句：
今请金杯且收起，今宵才郎配淑女;
夫妻洞房花烛夜，明年一定抱孩儿。
送赞四句：
洞房花烛小神仙，一对凤灯挂两边;
货色交流进门喜，一寸光阴一寸金乐青年。
今宵闹房喜苍苍，抱起新娘挂灯笼;
进灯是三元五桂，放下是百子千孙。
赞诵四句：
洞房花烛房中启，仙母亲身送子来;
土地举香去迎接，天赐文曲星投胎。
一对烛火笑微微，南海观音送子来;
新郎新娘亲手交，夫妻牢牢抱帐里。
一天，有位哲学家带弟子们出行。途中，他问弟子们：“有一种东西，跑得比光速还快，瞬间能穿越银河系，到达遥远的地方……这是什么？”弟子们争着回答：“我知道、我知道，是思想！”
哲学家微笑着点点头：“那么，有另外一种东西，跑得比乌龟慢，当春花怒放时，它还停留在冬天；当头发雪白时，它仍然是个小孩子的模样，那又是什么？”
弟子们不知如何回答。哲学家继续说：“还有，不前进也不后退，没出生也不死亡，始终漂浮在一个定点。谁能告诉我，这又是什么？”
弟子们更加茫然，面面相觑。
“答案都是思想！它们是思想的三种表现，换个角度来看，也可比喻成三种人生。”
望着聚精会神的弟子们，哲学家解释说：“第一种是积极奋斗的人生：当一个人不断力争上游，对明天永远充满希望和信心，这种人的心灵不受时空限制，他就好比一支射出的箭，总有一天会超越光速，驾驭万物之上。”
“第二种是懒惰的人生：他永远落在别人的屁股后面，捡拾他人丢弃的东西，这种人注定被遗忘。”
“第三种是醉生梦死的人生：当一个人放弃努力、苟且偷生时，他的命运是冰封的，没有任何机会来敲门，不快乐也无所谓痛苦。这是一个注定悲哀的人，像水母的空壳漂浮于海中，不存在于现实世界，也不在梦境里……”
弟子们大悟。播种怎样的人生态度，将收获怎样的生命高度和深度。人的一生中，要紧处只有几步，如何使自己的生命更有意义，态度至关重要。
某集团公司总裁，在70多岁高龄时将公司全盘交给了儿子米奇。
米奇已经50岁了，事实上，多年来米奇一直在父亲身边，许多有益于公司的高招都是米奇提出的，不少人私下说，总裁早该让位给儿子了，儿子的决策智慧早已在总裁之上。
但是，知子莫若父，总裁总觉得儿子缺少一种智慧。他用尽办法，但始终没能把这种欠缺给儿子补上。因此，只能亲自掌管公司。父亲的苦衷没人理解，包括儿子米奇。
米奇成了总裁之后，父亲彻底隐居，一切都不过问。米奇觉得是他大显身手的时候了，高招百出大见成效，几年过去，资产翻番声威显赫，性情也逐渐倨傲张扬，不可一世。渐渐地，一些问题开始出现。一直和米奇公司明争暗斗的另一家公司瞅准了米奇的缺陷，采取“挖墙角”的办法，挖走了米奇公司里的几个小角色，委以重任的同时还给予不少其他好处。米奇得知后并不在意，他自信有超众的智慧和竞争实力，霸气十足，别说公司里的小职员小角色，就是手下的功臣元老们，他也从不放下架子与之沟通，大小决策一人定夺，手下人只能任由他呼来唤去。看到几个被挖去的小角色在别家公司得到重用，米奇公司的不少员工都主动投奔而去。这时有几个元老提醒米奇，让他在笼络人心上改变一下自己的作风。米奇觉得这是恃功索利，也是对他的嘲笑，他早就想一朝天子一朝臣了。于是，他索性借故将几个元老请退了。
此时，对手的公司开始正式挖人，米奇手下的重要角色接连被挖走，同时也带走了不少公司的内部机密。明枪暗箭，腹背受敌，两年多时间，米奇的公司连遭重创，尽管用尽了方法，甚至不惜用上黑道手段，但都于事无补，公司面临破产的危险。危难时刻，米奇的父亲又回来了，他让儿子继续做他的手下，老总裁亲自上阵。表面看来似乎没有什么大举动，但走了的人却一个一个回来了，先是那几个被请退的元老，接着是被挖走的大小角色。几年过去，公司又恢复了元气，日渐强盛。
米奇很纳闷，问父亲不声不响都做了些什么。父亲微笑着带他回家。父亲用绳子摆了一个大迷宫，让米奇走，看能不能走出去。米奇走了几遍，总是不成功，走来走去都是从入口处走出来。米奇放弃了，跟父亲说，这迷宫太难，没人能走出去。父亲抱来了家里的小狗，把它放进迷宫的入口，同时把入口封了，然后和儿子一起去出口处等着。最初小狗有点慌张，过了一会便找准一个方向，开始一路小跑，不大会儿工夫就从出口跑了出来。米奇惊呆了，百思不得其解。父亲说：“这迷宫的唯一出路就是有路就走，有门就进，就是相信设好的门和路就是最好的，不用猜疑不用东张西望。”米奇还是不懂。父亲又说：“这样的迷宫是最简单的，也是最难走的。一个人，有时最高的智慧就是简单一点。目前对你来说，最简单的做法就是相信大家，依靠大家，相信群体的智慧一定是最高的智慧。我回公司只做了一件事，就是一个一个去求访离开我们公司的员工，问他们，我现在该怎么办。记住：大家才是你的主人！”
米奇有点明白了。
父亲让米奇再去走那迷宫，遇门就进有路就走，果真走出来了。米奇紧紧搂住父亲，他明白了：成就大业者，最高的智慧就是大家的诚信与沟通。
一条鱼被钓进渔篓之后,跳跃挣扎,大哭大闹。
渔篓中的其它鱼劝它冷静些,这条大哭大闹的鱼说:“我要找亲爱的钓鱼人,问个明白:他开始对我那么好,为什么现在又要把我放到这个倒霉的地方?”
渔篓中其它的鱼听了,感到愕然,便问大哭大闹的鱼,究竟钓鱼的人对它怎样好。
大哭大闹的鱼说:“钓鱼的人把那么香的好吃的东西给我吃,难道对我不好吗?既然对我好,又怎么把我放在这又闷又狭窄的地方受罪呢?”
渔篓里其它的鱼,无可奈何地苦笑说:“愚蠢啊,比我们还愚蠢!你只注意钓饵的美味,而不注意美味的目的。”
这家人打开门,看到天使被雨淋了,衣服皱巴巴的,却问:“你给我们带来了什么礼物?”天使回答:“我的翅膀丢了,回不到天堂去,没有礼物。”“没有翅膀和礼物的天使不算天使!”这家人把门关上了。他敲开第二家、第三家的门,都遭到拒绝。
天使没办法,只好蹲在村口哭。一个牧羊人看他可怜,把他带回了家。天使吃饱了饭,穿上了暖和的衣服,开始对牧羊人述说自己的遭遇。
牧羊人说:“你即使不是天使,我也会给你一顿饭吃的。如果你没别的事做,就留下和我一起牧羊吧。”
天使在人间的确不会什么手艺,便开始牧羊。天使每天梳理一些羊毛留下,日积月累,为自己织了一对羊毛翅膀,在牧羊人目瞪口呆的注视下飞走了。
过了几天,天使来答谢牧羊人,问他要什么。牧羊人说:“给我增加100只羊吧。”
羊群增加了100只,牧羊人比过去更累了。于是他找到天使,请天使把羊收回,为自己盖一间大房子。牧羊人在大房子里住着,发现到处是灰尘,打扫不过来。
于是他用房子换了一匹马。牧羊人骑在马背上,但不知要到何处去,就把马还给了天使。
天使问:“你还要什么?”牧羊人说:“什么也不要了。”天使说:“人本来有很多愿望,你难道没有吗?”牧羊人说:“愿望实现之后,我才知道我不需要这些东西,它成了我的累赘。”
天使说:“我送你一件无价之宝,那就是性格。你想有什么样的性格?”
牧羊人说:“我已经有了这样的性格,那就是知足。”
汉代一个叫公孙弘的人,年轻时家里十分贫穷。后来当了丞相,但生活依然十分俭朴,吃饭只有一个荤菜,睡觉只盖普通棉被。
有一天,大臣汲黯向汉武帝参了他一本,批评公孙弘位列三公,有相当可观的俸禄,却只盖普通棉被,实质上是沽名钓誉,目的是为了骗取俭朴清廉的美名。
汉武帝问公孙弘:“汲黯所说的都是事实吗?”
公孙弘回答道:“汲黯说的一点也没错。在满朝大臣中,他与我交情最好,也最了解我。今天他当着众人的面指责我,正是切中了我的要害。我位列三公而只盖棉被,生活水准和普通百姓一样,确实是故意装得清廉以沽名钓誊。如果不是汲黯忠心耿耿,陛下怎么会听到对我的这种批评呢?”
汉武帝听了公孙弘的这一番话,觉得他心怀坦荡,从不辩解,没有沽名钓誉之嫌。他对指责自己的人大加赞赏,可见他确实有大度量。汉武帝十分欣赏公孙弘的退让智慧,不但没有治他的罪,反而更加尊重他了。
钢铁大王卡内基在修筑宾夕法尼亚铁路时,为了争得铁轨的独家生意,他把自己新建的炼钢厂以宾夕法尼亚铁路公司董事长汤姆生的名字命名。这一招果然奏效,不费一文钱,汤姆生就宣布无条件地购买卡内基工厂生产的铁轨。从此,卡内基的事业很快就兴旺起来。卡内基之所以能够顺利地争得铁轨生意,靠的是主动让名,这里面实际上就是一种退让的智慧。让出自己的名声,得到的却是更大的利益。
退让,并非消极,也并非懦弱,而是有利于问题解决的一种态度;退让,并不是自暴自弃不求上进,而是深刻的自我反省;退让,更不是软弱无能放弃目标,而是寻找更坚固的立足点。
退让实际上是一种内敛的态度,一种豁达的品性,一种通透的人生观,是一种对人生的大彻大悟,更是智者的风范。
身居低处,自然引川入海;志在高远,方能举重若轻。
一个谣言在森林里引起轩然大波，每个森林居民都说，熊有一张死亡名单。大家都想知道名单上有谁。
鹿鼓足勇气来到熊家里，问：“熊，说吧，我在你的名单上吗？”
“是啊，”熊说，“你的名字在我的名单上。”
鹿失魂落魄，转身离开。两天后，大家发现了鹿的尸体。
森林居民心里的恐惧日益增长，大家都在问同一个问题：名单上还有谁？
野猪是第一个失去耐心的。它找到熊，问自己的名字是否也在名单上。
“是的，”熊回答，“你也在上面。”
野猪吓破了胆，匆匆告别。两天后，它也死了。
整个森林被恐怖笼罩，只有兔子还敢找熊。
“熊，我在名单上吗？”
“是的，你也在上面。”
“那我再问一下，”兔子说，“你能把我划掉吗？”
“好的，没问题。”
从前，有一个国王，他最喜欢的事情是打猎。他的宰相最喜欢说的话就是“一切都是最好的安排”。
有一天，国王兴高采烈地到大草原打猎。在追逐一只花豹时，不小心被花豹咬断了手指。回宫以后，国王越想越不痛快，就找来宰相饮酒解愁。宰相知道了这事后，一边举酒敬国王，一边微笑说：“大王啊！少了一小块肉总比少了一条命来得好吧！想开一点，一切都是最好的安排！”国王一听，闷了半天的不快终于找到宣泄的机会。他凝视宰相说：“嘿！你真是大胆！你真的认为一切都是最好的安排吗？”
宰相发觉国王十分愤怒，却也毫不在意：“大王，真的，如果我们能够超越自我，一时的得失成败，都是最好的安排。”
国王说：“如果我把你关进监狱，这也是最好的安排？”
宰相微笑说：“如果是这样，我也深信这是最好的安排。”
国王说：“如果我吩咐侍卫把你拖出去砍了，这也是最好的安排？”
宰相依然微笑，仿佛国王在说一件与他毫不相干的事。“如果是这样，我也深信这是最好的安排。”
国王勃然大怒，大手用力一拍，两名侍卫立刻近前，国王说：“你们马上把宰相抓出去斩了！”侍卫愣住，一时不知如何反应。国王说：“还不快点，等什么？”侍卫如梦初醒，上前架起宰相，就往门外走。国王忽然有点后悔，他大喊一声说：“慢着，先抓去关起来！”宰相回头对他一笑，说：“这也是最好的安排！”
国王大手一挥，两名侍卫就架着宰相走出去了。
过了一个月，国王养好伤，打算像以前一样，找宰相一块儿微服出巡，可是想到是自己下令把他关入监狱里，一时也放不下架子释放宰相，叹了口气，就自己独自出游了。
走着走着，来到一处偏远的山林，忽然从山上冲下一队脸上涂着红黄油彩的蛮人，三两下就把他五花大绑，带回高山上。国王这时才想到今天正是满月，这一带有一支原始部落，每逢月圆之日，就会下山寻找祭祀满月女神的牺牲品。他哀叹一声，这下子真的是没救了。其实心里却很想跟蛮人说：“我乃这里的国王，放了我，我就赏赐你们金山银海！”可是，嘴巴被破布塞住，连话都说不出来。
当他看见自己被带到一口比人还高的大锅炉旁时，柴火正熊熊燃烧，更是脸色惨白。大祭司现身，当众脱光国王的衣服，露出他细皮嫩肉的龙体，大祭司啧啧称奇，想不到现在还能找到这么完美无瑕的祭品！
原来，今天要祭祀的满月女神，正是“完美”的象征。所以，祭祀的牲品丑一点、黑一点、矮一点都没有关系，就是不能残缺。就在这时，大祭司突然发现国王的左手小指头少了小半截，他忍不住咬牙切齿咒骂了半天，忍痛下令说：“把这个废物赶走，另外再找一个！”脱困的国王大喜若狂，飞奔回宫，立刻叫人释放宰相，在御花园设宴，为自己保住一命，也为宰相重获自由而庆祝。
国王一边向宰相敬酒说：“宰相，你说的真是一点也不错，果然，一切都是最好的安排！如果不是被花豹咬一口，今天连命都没了。”宰相回敬国王，微笑说：“贺喜大王对人生的体验更上一层楼了。”过了一会儿，国王忽然问宰相说：“我侥幸逃回一命，固然是‘一切都是最好的安排’，可是你无缘无故在监狱里蹲了一个月，这又怎么说呢？”
宰相慢条斯理喝下一口酒，才说：“大王！您将我关在监狱里，确实也是最好的安排啊！您想想看，如果我不是在监狱里，那么陪伴您微服出巡的人，不是我还会有谁呢？等到蛮人发现国王不适合拿来祭祀满月女神时，谁会被丢进大锅炉中烹煮呢？不是我还有谁呢？所以，我要为大王将我关进监狱而向您敬酒，您也救了我一命啊！”
有一回，狮子、狼和狐狸一块儿打猎。它们打到了牛、羊和兔子。
狮子叫狼分配捕获物。
狼说:“牛体壮膘厚，这一份归你君王；羊中等个儿，给我正合适；兔子小小的，分给狐狸吧，因为它比咱俩都小。”
狮子大发雷霆，一扬爪子，把狼的两颗眼珠挖了出来。
“现在由你分配吧。”狮子吩咐狐狸。
狐狸连连磕头，表示对狮子的恭顺。然后说：“哦，伟大的君王，这是明摆着的事情哪！牛是您的午餐，羊是您的晚餐，兔子就给光芒万丈的君王当早点吧。”
狮子满意地大声说：
“你太能干啦！分配得这么妥当，你是从哪里学来的？”
狐狸毕恭毕敬地回答：
“那两只在地上滚动的狼眼，给我递了眼色，我才明白的。”
一个吝啬的人聚敛了许多钱财，但不知把它们存放在哪里为好。吝啬和无知可能是伴侣，为选择保管钱财的事他大伤脑筋。他觉得财富时刻在诱惑着他，假若把钱留在家里，这笔钱一定会因使用而少下去，这就如同自己偷盗自己的钱财一样。他就是把自己的钱看成是监守自盗，真为他有如此的糊涂认识而感到惋惜，请大家从这里吸取一个经验：财产只有在充分使用时才体现出它的价值。倘若不是如此，则只能给你带来灾祸。赚钱辛苦，攒钱费心，假如把钱一直留到自己年岁已老，毫无用处的时候，即使是大家认为非常贵重的黄金也失去了它们的使用价值。
这个吝啬的人本应找个值得信赖的人为他管钱，但他却更相信把钱埋在地里保险，于是他挑了个朋友作助手，把钱都埋了起来。过了些日子，他去看他的钱财，只见到一个空空的土坑。他知道肯定是助手干的，于是马上到朋友家对朋友说：“你赶紧准备一下，我还有一部分钱，想把它们埋放在一起。”
他的助手立刻将偷走的钱重新归还原处，心里美滋滋地想，等一下再一次把钱取走，钱可就更多了。吝啬之人这一次可多了个心眼，他将失而复得的钱财都存放在家里，并决心要好好享用一番，既不埋藏，也不积蓄。而那个糊涂一时的助手盗贼，却因再也找不到他放回的钱财而懊悔不已。
用骗术去骗一个骗子，应当说是一件开心之事。
在一个偏僻闭塞的地方，有一个读书人。这个人有些文化，但学问并不高，而且他什么也不会干，靠着祖上留下的一点微薄的家产，整天好吃懒做，异想天开。最后，这个读书人坐吃山空，他身边仅剩下一只瓦瓮了。尽管这样，他依然每天幻想，把瓦瓮当作宝贝，白天把瓮藏起来，晚上拿出来，抱在手上不肯放手，唯恐有人来抢去了似的。
一个晚上，窗外北风呼啸，摇得门窗“吱吱”直响，天气非常寒冷。读书人冻得缩成一团，怎么也睡不着。于是，他又开始做起他的美梦来，他脑海中出现了他平时想得到的一切。他向老天祈求：老天爷，让我得到富贵吧！那时候，我将有很多的钱财，我用钱财买到了一大片田庄，然后又建造起大片富丽堂皇的住宅。于是，我就成了远近闻名的贵族。在我的府上，养着许许多多美丽的女子，她们能歌善舞，每天为我轻歌曼舞。我又娶了漂亮多情的妻子，我们有高大的马车，马车上有巨形的华丽的车盖，我同美丽动人的妻子坐在高贵巨大的马车上到处游览名胜古迹……反正，只要富贵人家所具有的，我全都要有。
他越想越高兴，简直就像身在其中，不知不觉中，竟手舞足蹈起来。得意忘形之中，一脚将他那唯一的宝贝——瓦瓮给蹬破了……
这个读书人好吃懒做，一心幻想着荣华富贵，又不愿付出艰苦的劳动，到头来，只能是一无所有，实在是可悲。
越国人甲父史和公石师各有所长。甲父史善于计谋，但处事很不果断；公石师处事果断，却缺少心计，常犯疏忽大意的错误。因为这两个人交情很好，所以他们经常取长补短，合谋共事。他们虽然是两个人，但好像有一条心。这两个人无论一起去干什么，总是心想事成。
后来，他们在一些小事上发生了冲突，吵完架后就分了手。当他们各行其是的时候，都在自己的政务中屡获败绩。
一个叫密须奋的人对此感到十分痛心。他哭着规劝两人说：“你们听说过海里的水母没有？它没有眼睛，靠虾来带路，而虾则分享着水母的食物。这二者互相依存、缺一不可。我们再看一看琐（王吉）吧！它是一种带有螺壳的共栖动物，寄生蟹把它的腹部当作巢穴。琐（王吉）饥饿了，靠螃蟹出去觅食。螃蟹回来以后，琐（王吉）因吃到了食物而饱，螃蟹因有了巢穴而安。这是又一个谁也离不开谁的例子。让我们再看一个例子，不知你们听说过蟨（jue）鼠没有。它前足短，善求食而不善行。可是卭（qiong）卭岠（ju）虚则四足高、善走路而不善求食。平时卭卭岠虚靠蟨鼠提供的甘草故事以及甲父史和公石师的经验、教训告诉大家，生物界中各种个体的能力是非常有限的。在争生存、求发展的斗争中，只有坚持团结合作、取长补短，才能赢得一个又一个胜利。
关于放弃的寓言故事：蜜蜂与鲜花
玫瑰花枯萎了，蜜蜂仍拼命吮吸，因为它以前从这朵花上吮吸过甜蜜。但是，现在在这朵花上，蜜蜂吮吸的是毒汁。
蜜蜂知道这一点，因为毒汁苦涩，与以前的味道是天壤之别。于是，蜜蜂愤不过，它吸一口就抬起头来向整个世界抱怨，为什么味道变了？！
终于有一天，不知道是什么原因，蜜蜂振动翅膀，飞高了一点。这时，它发现，枯萎的玫瑰花周围，处处是鲜花。
【心理点评】
这是关于爱情的寓言，是一位年轻的语文老师的真实感悟。
有一段时间，她失恋了，很痛苦，一直想约我聊聊，希望我的心理学知识能给她一些帮助。我们一直约时间，但快两个月过去了，两人的时间总不能碰巧凑在一起。
最后一次约她，她说：“谢谢！不用了，我想明白了。”
原来，她刚从九寨沟回来。失恋的痛苦仍在纠缠她，让她神情恍惚，不能享受九寨沟的美丽。不经意的时候，她留意到一只小蜜蜂正在一朵鲜花上采蜜。那一刹那间，她脑子里电闪雷鸣般地出现了一句话：“枯萎的鲜花上，蜜蜂只能吮吸到毒汁。”
当然，大自然中的小蜜蜂不会这么做，只有人类才这么傻，她这句话里的蜜蜂当然指她自己。这一刹那，她顿悟出了放弃的道理。以前，她想让我帮她走出来，但翅膀其实就长在她自己身上，她想飞就能飞。
放弃并不容易，爱情中的放弃尤其令人痛苦。因为，爱情是对我们幼小时候的亲子关系的复制。幼小的孩子，无论从哪个方面看，都离不开爸爸妈妈。如果爸爸妈妈完全否定他，那对他来说就意味着死亡，这是终极的伤害和恐惧。我们多多少少都曾体验过被爸爸妈妈否定的痛苦和恐惧，所以，当爱情———这个亲子关系的复制品再一次让我们体验这种痛苦和恐惧时，我们的情绪很容易变得非常糟糕。
不过，爱情和亲子关系相比，有一个巨大的差别：小时候，我们无能为力，一切都是父母说了算；但现在，我们长大了，我们有力量自己去选择自己的命运。可以说，童年时，我们是没有翅膀的小蜜蜂，但现在，我们有了一双强有力的翅膀了。
但是，当深深地陷入爱情时，我们会回归童年，我们会忘记自己有一双可以飞翔的翅膀。等我们自己悟出这一点后，爱情就不再会是对亲子关系的自动复制，我们的爱情就获得了自由，就有了放弃的力量。
切记：爱情是两个人的事情，两个完全平等的、有独立人格的人的事情。你可以努力，但不是说，你努力了就一定会有效果，因为另一个人，你并不能左右。
所以，无论你多么在乎一次爱情，如果另一个人坚决要离开你，请尊重他的选择。
并且，还要记得，你不再是童年，只能听凭痛苦的折磨。你已成人，你有一双强有力的翅膀，你完全可以飞出一个已经变成毒药的关系。
有一天，天气晴朗，阳光普照，一只大蚌慢慢爬上河滩，展开两扇甲壳，十分惬意地晒着太阳。
这时候，从空中沿河飞来一只鹬鸟，它看见河蚌裸露出肥白的身体，又馋又喜，用长而尖的嘴猛地啄去。
大蚌吃了一惊，“啪”地一声合拢甲壳，便像铁钳一样，紧紧地钳住了鹬的尖嘴巴。
鹬死死地拉着蚌肉，蚌想回到河里去，却无法脱身；蚌紧紧地钳着鹬嘴，鹬鸟想拔出嘴飞走，可是使出全身力气也拔不
出来。它俩谁也不肯让谁。鹬发怒地威胁说：“今天不下雨，明天不下雨，你就会晒死在河滩上！哼，等着瞧吧！”
蚌也不甘示弱地说：“你的嘴今天拔不出，明天拔不出，你就会饿死在这里！你等着看吧！”
鹬蚌越吵越厉害，相持不下，越钳越紧，争得精疲力竭。
这时，有个渔翁提着鱼网沿河走来，看见鹬蚌相持不下，便毫不费力地把它们塞进鱼篓里，高高兴兴地带回家，做成了一顿美餐。
【哲理启示】：
大敌当前，内部斗争应该让位于敌我斗争，只有相互容让，一致对外，才能保存自己，克敌制胜。局部的利益要服从全局的利益，小利益要服从大利益。
以前，有一只大蜈蚣饿极了，想出来找点食吃。它寻觅了很久，转来转去转到一个洞穴旁边。它看见洞穴周围有一堆一堆的粪便，知道这是蚯蚓的洞穴。蜈蚣高兴极了，心想：蚯蚓又肥又软，浑身是肉，满肚子汁液，真是最好的食物了，看来我今天的运气不错。于是它趴在洞穴口，一动不动地等蚯蚓出洞。
蚯蚓本来躲在深深的洞穴里休息，突然闻到一股异样的气味，它知道是蜈蚣来了。开始时，它很害怕，屏住呼吸躲在洞里不敢出来。后来，它伸出尖尖的小脑袋向洞口窥视了一下，于是心生一计：它趁蜈蚣不防，突然伸出头来咬掉蜈蚣一只腿。
蜈蚣猝不及防，疼痛难忍，暴跳如雷，想立刻钻进洞去撕碎蚯蚓把它吃掉，可洞穴很小，没能钻进去，于是又想：我的腿多得很，咬掉一条没关系。可是小小的蚯蚓竟然胆大包天，我一定要吃掉它，以泄我心头之恨。然后它又趴在洞口等候。
过了一会儿，蜈蚣见蚯蚓没出来，等得有点不耐烦了，又有些失去警惕，可蚯蚓时刻注视着蜈蚣。它看见蜈蚣不防备，又突然伸出头来咬掉它的一只腿。蜈蚣疼得打了几个滚，更想吃掉蚯蚓报失腿之仇。这样一来它更不甘心离去了，仍然趴在洞口边等候。
蚯蚓仍然采用冷不防的战术，一会儿咬掉蜈蚣一只腿，一会儿又咬掉蜈蚣一只腿，屡屡偷袭成功。不到一个时辰，蜈蚣的腿全部被咬光了。
失去腿的蜈蚣再也没有原来那么凶了，它想离开这里，可是没有了腿，怎么也动不了，像一条僵了的秋蚕横瘫在地上，虽然没死，但一动也不能动了。
蚯蚓看见蜈蚣再也不能动了，于是大摇大摆地走出洞口，撕开蜈蚣的肚皮，吸干了腹内的汁液，饱餐一顿蜈蚣肉。蚯蚓心满意足地围着蜈蚣庞大的躯壳转了两圈，说：“蜈蚣，蜈蚣，你只知道强者能吃掉弱者，可你没想到，弱者也会吃掉强者的。今天你被吃就是一个很好的例子。”说完，又钻进自己那深深的洞穴里。
【哲理启示】：
弱者要想战胜强者，就必须讲究策略，发挥局部优势。要把握时机，一旦成熟，弱者就会变成强者。
下面让我们来分别看看3种女人的不同婚姻吧。
第一种女人，她生性天真浪漫，以为婚姻是恋爱的递进，而踏上婚姻大道就是踏上了一条铺满玫瑰花的香径。
结果进入婚姻之后才发现，玫瑰不见了，浪漫消失了，爱情的温度下降了，而无尽的烦恼和琐碎扑面而来了。
女人眉头紧皱了：这是我要的婚姻吗?幸福在哪里?
她哭天抹泪外加找男人的麻烦，她们开始怀旧，希望时光倒流。在回忆与无奈中度日如年，渐渐地婚姻也就在她的怨尤中变成了两人的坟墓。
这样的女人是婚姻坟墓的女主人。
第二种女人，她高高兴兴地进入婚姻之门，心甘情愿地全身心投入到家庭中。而自从进入婚姻之门，女人身后的大门就被她哐当一声彻底地关上了，从此女人的世界就是这个家，家就是她的世界。
刚开始，婚姻让女人有安全感、舒适感，但是慢慢地女人发现，自己不知不觉成了丈夫和孩子奚落、讥笑的对象。因为她像一个井底之蛙，不知道外面的世界多精彩，又忘记了人生的根本目的是自我实现。
这样的女人往往是容易受伤的女人，是婚姻围城的女主人。
第三种女人，自从进入婚姻的那一刻，她就知道，婚姻是一个新的开始，是一个与家人一起成长的园地，她要更努力，成为婚姻这所学校里的优异生。
她一边经营婚姻，一边耕耘自己。婚姻在她那里是一块肥沃的土地，她播种、收获，并关注婚姻田地里每个成员的成长。婚姻之门对她而言一直是敞开着的，她的心性也是开放的，她与她的家庭成员之间是亲密的伙伴关系。
这样的女人，是幸福婚姻的女主人，人生沿途风景秀丽。
由此可见，不同的女人，不同的态度和修为，让婚姻成为不同的样子。
当时，降落伞的安全性能不够。在厂商的努力下，合格率已经提升到99.9%，仍然还差一点点。军方要求产品的合格率必须达到100%。对此，厂商不以为然。他们认为，没有必要再改进，能够达到这个程度已接近完美。他们一再强调，任何产品也不可能达到绝对100%的合格，除非出现奇迹。
不妨想想，99.9%的合格率，就意味着每一千个伞兵中，会有一个人因为跳伞而送命。
后来，军方改变检查质量的方法，决定从厂商前一周交货的降落伞中随机挑出一个，让厂商负责人装备上身后，亲自从飞机上跳下。
这个方法实施后，奇迹出现了：不合格率立刻变成了零。
英国某家报纸曾举办一项高额奖金的有奖征答活动。
题目是：在一个充气不足的热气球上，载着三位关系世界兴亡命运的科学家。
第一位是环保专家，他的研究可拯救无数人们，免于因环境污染而面临死亡的恶运。
第二位是核子专家，他有能力防止全球性的核子战争，使地球免于遭受灭亡的绝境。
第三位是粮食专家，他能在不毛之地，运用专业知识成功地种植食物，使几千万人脱离饥荒而亡的命运。
此刻热气球即将坠毁，必须丢出一个人以减轻载重，使其余的两人得以活存，请问该丢下哪一位科学家？
问题刊出之后，因为奖金数额庞大，信件如雪片飞来。
在这些信中，每个人皆竭尽所能，甚至天马行空地阐述他们认为必须丢下哪位科学家的宏观见解。
最后结果揭晓，巨额奖金的得主是一个小男孩。
他的答案是 -- 将最胖的那位科学家丢出去。
我们如何做到身忙而心不忙
一日，一位弟子问学诚法师：“请问师父，如何才能做到身忙而心不忙？弟子总是事情太多，处理的好自然畅顺，假若有不如意之处，便会乱了分寸。”
学诚法师微笑着说：“'忙’怎么写？'心’字旁，一个'亡’，表示心丢失了。心没有专注在当下。弟子规上说：事勿忙，忙多错。心不纠结过去的错误，不忧虑将来的得失，心专注当下的事情，事情多不见得忙啊！”那弟子摸摸后脑，脸上一笑，跑去敲木鱼领会去了。
现在的年青一代，总是会因为各种生活和工作上的压力，而总是忙忙碌碌，以致于在工作和休闲方面难以取得平衡。记得曾今有一位说老人家在拜访济群法师时说：年轻时全身心投入工作、事业，退休了生活变得苍白、空虚，白天无所事事，晚上担心这担心那，睡不好，心跳加速，血压上升。济群法师当时开导说：这应该是一个追求物质至上，忽视信仰，不重视精神生活的社会，必然会出现的普遍现象。
一个医生告诫说，如果人们放慢一下自己的生活节奏，减轻—下自己的身心负荷，许多人本来可以健康多活几年的。其实，这就是“少欲知足”。
“少欲”就是减少自己的奢欲或者贪着，不去和别人盲目攀比，不去做那些自己力所不能及的事情。也就是孟子说的：“素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱。”
顺其自然，人就活得轻松了。
“知足”就是度德量力，有自知之明。不要只和那些比自己条件好的人比，更要和那些条件不如自己的人比。这样比上不足，比下有余，人就活得愉快了。
一位老僧告诉我说：“我们每天忙着接待香客，从早到晚在游人的喧嚣声中生活，抽空还要外出做法事，超度亡灵。真正坐下来潜心修道，不打妄想者并不多。”
看来，“忙”真是无所不在了。那麽，怎样对待“忙”呢？或者说怎样调整自己的生活节奏呢？
我以为，最重要的是做到心里不要“忙”。
就是说，身体可以介入忙碌之中，但心态必须保持轻闲，不起烦恼，不能让心与身共舞。
有个给某机关看门房的老者，他每天要接待许多上门办事的人，还要负责管理院内花木，负责收发报纸信件，大家都说他太辛苦了。但他悄悄告诉我，他是身上忙，心里不忙；身上累，心不累。
他进一步解释说：“一般人是身上越累，心裹越烦，心力交瘁，这个人就垮了。我不让心为形役，我自己作主。比方说，我在分发报纸的时候，就想，我这是方便他人，利乐有情；我在培育花木时，就想到这叫借花献佛。再比方，我在累的时候，哼唱一段喜欢的好歌。”
人的心究竟有多大？
心量小的人，芝麻大小的事情也能在心里翻江倒海。心量大的人，即使在危机面前也能镇静自若。同样一件事情，掀起的波澜大小却因人而异。
究竟要如何定位自己？
立足于自己的岗位，做好该做的事，天塌下来有上面顶着。还是不安于现状，放开手脚，开拓进取。着眼于现状，只要维持、弥补就足够了；着眼于未来，就需要积极谋求，就要去创新、去改造。定位不同，所思所想、所作所为也会截然不同。
劳心伤神的事太多，整个人就会疲惫。如果定位清楚，我就会知道目前的处境、目前的事务到底意味着什么，会知道什么是重要的事，是需要心力聚集的。这种情况下才能真正做到“心不忙而气定神闲”。
多年前我跟高雄的一位同学谈话，那时他太太刚去世不久，他告诉我，他在整理太太的东西时发现了一条丝质的围巾，那是他们去纽约旅游时在一家名牌店买的。那是一条雅致、漂亮的名牌围巾，价格卷标还挂在上面，他太太一直舍不得用，她想等一个特殊的日子才用。
讲到这里，他停住了，我也没接话。好一会儿后他说：“再也不要把好东西留到‘特别的日子’才用，你活着的每一天都是特别的日子。”
后来，每当我想起这句话时，常会把手边的杂事放下，找一本小说，打开音响，躺在沙发上，抓住一些自己的时间。我会从落地窗欣赏淡水河的景色，而不去管玻璃上的灰尘；我会拉着太太到外面去吃饭，不管家里的饭菜该怎么处理。生活应当是我们珍惜的一种经验，而不是要挨过去的日子。
我曾经将这段谈话与一位女士分享，后来见面时，她告诉我她已不像从前那样把美丽的瓷具放在酒柜里了。以前她也以为，名贵的瓷具要待特别的日子才拿出来用，后来发现那一天从未到来。“将来”、“总有一天”这样的词，已经不存在于她的字典里了。如果有什么值得高兴、得意的事，她现在就要听到、看到。
我们常想跟老朋友聚一聚，但总是说“找机会”。我们常想拥抱一下已经长大的孩子，但总是在等适当的时机。我们常想写封信给另外一半，表达一下浓郁的情意，或甚至想让他知道你很佩服他，但又总是告诉自己不急。
其实每天早上我们睁开眼睛时，都应该告诉自己这是特别的一天。
每一天、每一分钟都是那么可贵。有人说：你该尽情地跳舞，好像没有人在看你一样；你该尽情地爱人，好像从来不会受伤害一样。
感言：
1、真正的快乐人生是把现在过得充实，不后悔。
2、让特别成为常态，是一种实在有益的境界，把特别看得过重，是一种虚幻，有时人也活得压抑。
3、太阳每天都是新的，生命的存在是一种难得的幸福，拥有幸福而不珍惜，人生何求？
4、很多时候，及时行乐，不失为一种乐观的人生态度，只要不是消极处世。
这是第28届雅典奥运会开幕式上的一幕，那个身材不太标准的女鼓手一再出现在我的记忆里。我忽然想到，以我们中国人的惯性思维，为什么这么重要的一个开幕式，在开幕式的第一场，这么重要的时刻，这么重要的位置，最先出现的却是一个上了年纪的、并不漂亮的女鼓手？
再看队伍里的其他鼓手，天啊，高的高、矮的矮、胖的胖，瘦的瘦，参差不齐，像是一支临时招集起来的军队，不限年龄长相，只要鼓打得好就行。与此同样情形的还有此届奥运会上的合唱团，我们看到的是一个个情绪饱满的歌者，而不是整齐划一的仪仗队一样的偶人。
无论是小学生还是成年人，你不能因为他长得太高、太胖、太老、太瘦、太矮就剥夺他参加公开活动的权利。体育最根本的精神，就是平等和参与。每个人都有参加比赛或表演的权利，而雅典奥运会的开幕式，就充分体现了这种人人平等的精神。
那个长相并不漂亮的女鼓手，她一下一下敲打着胸前的鼓，神情是那样专注，仿佛人与鼓已融为一体。她聚精会神打鼓的样子十分打动我，她有一种独特的美。
几千年的“中庸思想”影响着中国人的审美观，特别重视相同的一致，而往往忽略了独特之美。看美国西点军校的军人列队，高矮胖瘦黑白，他们排列在同一队伍里进行操练，显得很自然，并不像我们，永远要按大小个儿排列。“中庸”就是没有特色，每个人都像千人一面的陶俑，看上去都差不多。
美究竟是什么？美不是“平均值”，美不是“相似体”，美就是独特，美就是不同寻常。而更重要的是平等的态度，给任何不同年龄、不同形象的人以同样的机会。
詹姆斯班德讲过一个农夫种植他的得奖玉米的故事。每年他的玉米都在全州博览会上赢得蓝带奖。有一年，一个记者采访他，得知了他如何种植玉米的趣闻。
记者得知，这个农夫将他的种子与他的邻居分享。“你怎么可以将你最好的玉米种子与你的邻居们分享呢？这些可是每年都为你赢得大奖的种子啊！”记者问道。
“嗨，先生，”农夫说，“你可知道？风将成熟玉米的花粉吹来吹去。如果我的邻居种植差的玉米，交叉异花授粉就会逐渐降低我的玉米的品质。如果我想种植好的玉米，我就必须帮助我的邻居也种植好的玉米。”
他很明白生命是密不可分的道理。他自己的玉米品质无法提高，除非他邻居玉米的品质也提高。
在其他方面也是如此。选择和平的人必须帮助他的邻居也获得和平。选择好好生活的人必须帮助他人好好生活，因为一个生命的价值是由它所接触的生命来衡量的。而选择快乐的人必须帮助他人找到快乐，因为每一个人的幸福与所有人的幸福是联系在一起的。
这个故事告诉我们：如果我们要种好的玉米，我们就必须帮助我们的邻居种植好的玉米。
天上刮着大风下着大雨，螃蟹在海滩上踱来踱去，他看见龙虾正准备驾船游海，感到惊奇。“虾大哥，”螃蟹说，“这样的天气还冒险出海未免太鲁莽了吧!”“当然会有些危险，”龙虾说，“不过，我喜欢海上的风暴。”“那我陪你一起去，”螃蟹说，“我可不能让你独自去冒险。”
于是，龙虾和螃蟹一起出海了，不一会儿，他们就远离了海岸。汹涌的海浪打得小船颠簸起伏。龙虾在狂风呼啸中大声叫喊：“螃蟹老弟，对我来说，咸滋滋的浪花最能使人振奋，波涛的撞击简直使我高兴得喘不过气来!”“虾大哥，我发觉我们的船正在往下沉!”螃蟹胆战心惊地叫了起来。“一点不错，我们是正在下沉。这条旧船到处都是裂缝。勇敢些，蟹老弟。我们都是大海的子孙哪!”小船果真翻了个身，沉了下去。“太可怕了，太可怕了!”螃蟹惊叫起来。
“走，让我们下去吧。”龙虾说道。
螃蟹惊恐不安。龙虾搀着他沿着海底缓步行走。“你看，我们多么勇敢地冒险，多有意义啊!”龙虾说。
螃蟹渐渐觉得好受些。尽管它一向喜欢过安稳的生活，此时它也不得不承认，这一天虽然历尽风险，却也很有几分乐趣。
人生哲理：尽全力将梦想化为现实，是对心灵的一种必要的滋养。如果一个人自始至终不能将梦想化为现实，时日长久，他将会丧失梦想的动力和愿望，会影响以后生活的积极性。
战国时期，庄子是一个很有名的思想家、政治家。有一天，庄子和惠施二人外出散步，走到潦水的一座桥上。俯身向水里望去，庄子看见一条条鱼在水里自由自在地游来游去，就说：“你看，鱼在里面游来游去，多么快乐！”
惠施回答说：“真奇怪，你又不是鱼，你怎么知道鱼很快乐呢”
庄子反问道：“你又不是我，你怎么知道我不知道鱼的快乐呢”
惠施回答：“我不是你，固然不知道你的感觉如何，可是你也不是鱼呀，你怎么知道鱼快乐不快乐呢”
庄子微微地笑了笑，解释说：“让我们把道理详细地谈一谈吧。刚才你问我怎么知道鱼的快乐，可见你已经知道我是晓得鱼的快乐的。至于我为什么会知道那是因为我到了潦水桥上，看见鱼在水中游来游去，自由自在，所以觉得鱼很快乐。”
人生哲理：人的认识可以正确地反映客观事物，世界上有些事物暂时还没有被认识，但是却决不存在不能被认识的事物。
楚国有个人家境破落，生活贫困。妻妾都劝他读书考取功名，但是他嫌读书太累，不想读；妻妾又劝他去地里干活，秋后丰收也可以用来赚钱，可是他又害怕辛苦，不去好好劳动，整天就躺在床上想着能发一笔横财。
有一天，他闲来无事，就拿起一本叫《淮南子》的书看。据说那是一本很神奇的书，它可以让人成仙，他翻着翻着，就在书里翻到这样一段话：螳螂捕蝉，全靠有树叶给它遮身，人要是得到那片树叶，就可以用来隐蔽身形，谁都看不见你。
这短短几句话就很让他心动，他心想：如果真的让我找到这片树叶的话，那我就可以去偷银子，而且别人也发现不了我，到时候，我就能发大财了。
于是，他丢下书，跑到树林里仰头张望，想要找到一个螳螂隐身的树叶。找了好半天，总算给他发现有一只大螳螂躲在一片树叶背后，举起双臂朝蝉扑去。他急忙攀上树杈，伸手去摘那片树叶。可是由于心慌，树叶落到地上。地上原来就铺着厚厚一层落叶，他无法分辨，只好干脆把地上的树叶统统扫回家，竟装了满满几大斗。
他回到家以后一片一片地试验。他举起一片树叶遮住自己的眼睛，问他的妻子说：“你看得见我吗”
妻子正忙着织布，回头说：“看得见。你这是干吗”妻子被他这奇怪的举动搞得莫名其妙。
“不要你多管，”他换了一片树叶又问，“还看得见我吗”
“看得见。”
从正午一直到日头偏西，楚人不停地拣起树叶问妻子。到最后，妻子实在厌倦不堪了，只好随口回答：“看不见了。”
这一下，楚人信以为真，认为自己真的找到了螳螂隐身的那片树叶，高兴极了，连忙拿着这片树叶，径直朝市场跑去。市场上车水马龙，十分热闹，各种各样的货物，应有尽有。他一手举着树叶挡住自己的眼睛，一手在店铺上挑好东西，伸手就抓。手还没有来得及缩回来，别人就怒喊着朝他扑来，将他扭送到县衙门去了。
人生哲理：人的目光如果为眼前细小的事物所遮蔽，就会看不到全局或整体。
有一个人非常幸运地获得了一颗硕大而美丽的珍珠，然而他并不感到满足，因为那颗珍珠上面有一个小小的斑点。他想，若是能够将这个小小的斑点剔除，那么它肯定会成为世界上最最珍贵的宝物。
于是，他就下狠心削去了珍珠的表层，可是斑点还在；他又削去第二层，原以为这下可以把斑点去掉了，然而它仍旧存在。他不断地削掉了一层又一层，直到最后，那个斑点没有了，而珍珠也不复存在了。后来，那个人心痛不已，并由此一病不起。临终前，他无比懊悔地对家人说：“如果当时我不去计较那一个斑点，现在我的手里还会攥着一颗美丽的珍珠啊！”
白璧微瑕，正是由于那一点瑕疵才让璧玉如此珍奇。人无完人，正是因为那些不完美，才让人有不断向完美挑战的动力。珍视自己，与珍贵的自己作个约定，不以物喜，不以己悲。
在一本杂志上，一位作者讲了关于自己母亲的一个故事。
母亲曾在一个偏远的小山村里教书。整个“学校”就只有一个老师和一间土石房子，学生有三十多个，高的高、矮的矮，小的七八岁，大的十三四岁，一到六年级都有。山里学生住得分散，路又远，中午孩子们都在学校里就餐，母亲忙着做完三十多个孩子的饭菜，下午又要接着上课，晚上还得备六个年级的课，工作自然很忙。
山里的天黑得早，特别是冬天。孩子们家离得远，山路又崎岖，母亲便每天都提着一盏红灯笼将他们送回家。直到天黑透了，母亲才提着灯笼深一脚浅一脚地往回走，红灯笼是母亲自己动手做的，将红绸布裹在一圈竹木条上，中间用铁丝弯成一个夹，用来夹住小半截松脂。我每天就是这样望着母亲行色匆匆地提着灯笼领着孩子们上路，又倚门望着母亲疲惫地回家。而母亲每晚做的最后一件事便是将第二天要用的半截松脂放在红灯笼里。
母亲的红灯笼渐渐变成了母亲的化身。站在门口等孩子的家长一看到红灯笼就知道自己的孩子回来了；赶路的乡亲们——见到红灯笼就知道是孩子们放学了，忙着让道，并朝着红灯笼大声喊：“老师，辛苦了。”
一天夜很深了，我还没望见母亲的红灯笼，心里不禁发起毛来。就在这时，听见前面人声鼎沸，一大群人举着火把正朝我家奔来。到了跟前，我才看清是村民们用睡椅抬着母亲，而母亲此时已是昏迷不醒了。大家将母亲安置在床上，又叫两个小伙子抬着睡椅火速请来村里的医生。原来母亲送完学生回来时，灯笼里点燃的松脂被一阵大风吹灭，母亲因看不清路而跌进路边的深沟里，幸亏路过的村民发现，叫来大伙儿，才将母亲救起。
第二天晚上，母亲便要挣扎着下床，刚从床上站起来，就大声喊：“娃，快起来！”我顺着母亲手指的方向朝窗外望去：那是一幅最壮观的场景，只见上百只灯笼排成了一条长龙静静地移动着。我听到了越来越近的脚步声，这只长龙停在了家门口。母亲颤抖着打开门，只见村支书手里提着一只最大的红灯笼，他走上前紧紧拉住母亲的手说：“老师，我们村里每户都给您赶制了一只红灯笼，我们都是用山里最好的材料做的，保管再大的风也吹不灭它。”母亲流着泪和乡亲们握手。
母亲无话可说，因为她早已泣不成声。
用真诚启开的至爱之门，无须用华丽的辞藻来堆砌宣扬，往往最简单最质朴的回应，便是一种最动人的爱的颂歌。
一只雌猫爱上了一位英俊的青年，就向爱神阿芙罗狄忒祈祷，请求把它变成人的样子。爱神被它的真情感动，就把它变成美丽的少女。青年看到这位少女，一见钟情，两人彼此爱慕，就结婚了。
婚后，猫和青年生活并不幸福，因为他们彼此根本无法了解对方。青年费尽心机讨好猫，可他怎么也不明白猫为什么连人起码的感情都不懂，而猫甚至连人吃饭的习惯都不能适应。俩人生活得很苦恼。
阿芙罗狄忒得知后，想知道俩人之间到底发生了什么事。于是，为试探猫在变成人形后性格有没有改变，就在房间里放进一只老鼠。这时，这位少女忘记自己已经是人，就从床上跳下来，敏捷地捉住那只老鼠，放进嘴里吃掉。女神看了大叹一声，便又将她恢复成原来猫的模样。
江山易改，本性难移。一个人即使外貌改变了，性情仍是不易改变的。反过来，我们如要了解一个人的本性，不可只看外表，还要从他日常待人处事的细节上观察，一个人无论怎样掩饰面目，其本性总会显露端倪。
一个年轻人在逛街的时候，看见一位老人摆了个捞鱼的摊子，向有意捞鱼者提供渔网，交钱十元即可捞鱼，捞起来的鱼归捞鱼人所有。这个年轻人一时童心大发，蹲下去捞起鱼来。
他一连捞破了五张网，却连一条小鱼也未捞到。
见老人眯着眼似乎在窃笑，年轻人恼怒地说：“老板，你这网子做得太不结实了，几乎一碰到水就破了，那些鱼又怎么捞得起来呢？”
老人回答说：“年轻人，看你也是念过书的人，怎么也不会动脑呢？当你心生意念想捞起你认为最美的鱼时，你打量过你手中所握的渔网是否真有那能耐吗？追求不是件坏事，但是要懂得了解你自己呀！”
“可是我还是觉得你的网太薄，根本捞不起鱼。”
老人一字一顿地说：“年轻人，你还不懂得捞鱼的哲学吧！这和你们所追求的事业、爱情、金钱都是一样的。当你沉迷于眼前目标之际，你衡量过自己的实力吗？”
的确，在生活中，你要想得到什么就得先衡量自己的实力。
毫无疑问，动手做一件事情之前，先衡量自己的实力是很有必要的，否则，就会遭遇失败或达不到预期的目标。
世界上第一台打字机的发明者美国发明家克利斯托弗，起初设置打字机键盘时完全是按照英文字母的顺序排列的。后来，他慢慢发现打字的速度一旦加快，键槌就很容易被卡住。于是，他的弟弟给他出了一个主意，建议他把常用字的键符分开布局，这样每次击键的时候，就不会因为连续击打同一块区域而卡死。经过这样不规则的排列后，卡键的次数果然大大减少，但同时打字速度也减慢了。在推销打字机的时候，在利润的驱动下，克利斯托弗对客户说，这样的排列，可以大大提高打字速度，结果所有人都相信了他的说法。现在，人们已经习惯了这样的键盘布局，并始终认为这的确能提高打字速度。
然而，现在很多数学家经过研究得出结论，目前的排列是最笨拙的一种，凭借目前的技术，已经解决了卡键问题，可现在出现第二种排列的键盘似乎不太可能，因为人们都习惯了。
习惯即惯性，在强大的习惯面前，科学有时也会变得束手无策，这是宇宙共同法则，具有人类自身无法阻挡的力量。为此，拿破仑.希尔断言，习惯能成就一个人，也能够摧毁一个人。
有一位姑娘，在一家旅馆工作，负责旅客的住房登记。不知什么时候，姑娘染上一个毛病，当着众人写字手就发抖，抖得把字写得一塌糊涂，或者干脆就写不下去了。然而，姑娘的手写字抖动的程度是分人的，遇到比她文化程度高的人，如大学生、研究生，她心里一有自卑感时，手就抖得格外的厉害；反之，遇到文化程度不如她的（姑娘是高中毕业），她则有了“自信”，此时再写字就轻松自如多了。
为了克服消极、否定的态度，我们应该试着采取积极、肯定的态度。如果自认为不行，情况就会渐渐变得如自己所想的一样。缺乏自信时，我们更应该给自己打气。
传说，天上的牛郎把一万缗(mín)金钱装在口袋里，搭在牛背上，准备送到斗牛宫去交纳，可是半路上，牛突然逃到下界的人世间。
牛来到人世间左顾右盼，它自惭形秽，因为世间所有动物的形象都比自己好，而且其中很多都是贵族，所以觉得难以在世上露面。
可是它一想到自己背上的钱很多，人世间有钱是非常受尊敬的。也许凭这些钱和豪门贵族联宗也是很容易的。这样，也足可以在乡间夸耀了。
它这样想着，首先来到东海拜见麒麟，向麒麟说明了自己的来意。麒麟听了轻蔑地打量牛一番，冷笑着说：“我头上的角，足下的趾，无不标志着我是贵族，哪像你这个只会撞墙的蠢物，还想混入我们的宗族真是笑话!”牛遭到一顿斥责，又羞又愧地离去。
接着它又去拜见西域的青狮子。到了西域，牛刚刚见到青狮子，还没来得及开口，狮子见它形象丑陋不堪，便大吼一声，吓得牛魂飞魄散，拉了满地稀屎，便逃到荒野里去了。
牛在荒野里无所适从，它忽然想起了那个被人称为长耳公的驴子。因为有一同拉过车的友谊，便去向它请教。驴子说：“南山里有只金钱豹，虽然自称隐藏在雾里，却交游很广，我愿意给你们做介绍人。”
牛和驴子一同来到南山。驴子见到金钱豹，说明了牛的诚意，又介绍了牛的长处。金钱豹开始时看到牛丑陋不堪，刚想拒绝，但一转眼看到老牛背上的钱，就笑着说：“看到你的背相，还可以联宗。况且，我们家族所以被称为豹的原因，就是背上有金钱花纹罢了。你虽然没有金钱形状的花纹，还可以用人工制成嘛。”于是收了牛背上的金钱，然后在牛的皮毛上画上闪闪发光的金钱图案。这一下，牛变得金光灿烂，果然不同于一般牛了。驴子仔细地看了一会儿笑着说：“看来只要舍得破费钱财，就会变成俊物。就是那个懂牛语的介葛芦来了，听到声音也认不出你是牛了。”牛也摇着尾巴自以为成为了贵族，得意极了。
过了不久，牛身上的花纹脱落了，皮毛又恢复了原来的模样。金钱豹看到后愤怒地说：“你这样丑陋，还想跟我联宗，真是玷污了我高贵的家族!”于是把牛赶走了。
人生哲理：凭借财大气粗来改变自己在公众中的丑陋形象是不明智的，一切的成功都是靠自己的努力得来的，并不是靠攀高结贵。
神在下午或晚上造人，专注耐心辛苦。魔鬼在那座山下吃掉身为肉体走下来的人，然后他来到神面前，他看见神专注耐心辛苦地造人。魔鬼说：“嗨，干些什么呢？”神说：“你看见了。”
魔鬼说：“你不知道我要吃掉这些东西吗？”神没有回答。魔鬼就在神面前抓起了一个人吃掉了，人在被牙齿咬烂之前发出叫声。神说：“知道。”魔鬼再吃下一个挣扎的人，说：“那你干吗还要造他们？”神没有回答。魔鬼又说：“问你呢，知道吗？”神继续工作不作回答。魔鬼说：“回答！否则我也吃掉你！”神终于抬起头，魔鬼看见了神脸上的眼泪。
“我总得有事做啊。”神说。
魔鬼沉默了许多，他说：
“我也同样。”
心灵小语：
天使和魔鬼都在做事，只是品质有所不同。
小猴准备请客。它根据客人们的不同胃口，准备了饭菜：猫喜欢吃鱼，狗爱啃骨头，熊猫喜欢吃竹子……
为了方便，小猴把鱼、骨头、竹子……一块儿放到锅里，烧了个大杂烩。它自以为：客人们一定会爱吃的。
结果，客人们一看小猴烧的莱，都摇摇头走开了。
心灵小语：
没有人和你一样。
昨天，在壮丽的夕阳的背景下，一大群天鹅布满了整个天空，它们在往南飞。我倚在芝加哥艺术学院门前的石狮上看到了这一景致。面前尽是为了圣诞采购的人群在密歇根大道上熙熙攘攘。
我把目光从天空收回，看到离我几英尺的地方有一个流浪女也在欣赏这一美景。我们的目光相遇了，随即相视一笑——那个流浪女离开的时候，我听到她说：“上帝真是宠我呢。”我大吃一惊，万万没有料到。
心灵小语：
欣赏、放大美丽比感叹遭遇让人欣慰。
北美洲东部生活着一种小动物，它长相奇特，鼻尖长有21只触手，它们环绕着鼻尖，就像星星发出的光芒一样，因此这种小动物被命名为星鼻鼹。
据科学家研究，无论是感知系统还是捕食动作，它都非常敏锐，能够在四分之一秒的超短时间里，完成确定猎物位置并捕食猎物的全过程，被称为世界上行动最为迅速的哺乳动物猎食者。
然而，如此顶尖的捕猎高手，却往往会成为狐狸的美餐。捕猎时，狐狸会在星鼻鼹的洞口布下陷阱——放些它最爱吃的小昆虫，而且是每隔一段距离就放一只。然后，狡猾的狐狸就会躲在一旁，静静等候星鼻鼹掉进陷阱。
当发现洞口的小昆虫后，星鼻鼹会迅速观察周边的情况，确定没有危险后，才会慢慢地将小昆虫吃下去。但是，当安全地吃完第一只小昆虫后，它的敏锐性就会迅速下降，从而毫无防备地顺着狐狸埋伏的路线一直吃下去，最终失去防备成为狐狸的美食。事实上，星鼻鼹不仅敏锐，警觉性也很高。但是，狐狸设陷阱的手法很温柔，以至于让它失去了防备心，最终掉进了陷阱。
其实，人常常也是如此。我们往往对那些残酷的环境警惕万分，对那种既温柔又令人欲罢不能的陷阱毫不设防，结果付出了巨大的代价。
同学们通过学习和实践，多多少少都有了一些辨别能力，知道哪些是不好的哪些是好的。
但是，这个世界上最可怕的不是那些看一眼就知道可能会伤害我们的老虎、狮子，而是那些看似没什么武力，实际却在暗中设陷阱的狐狸。就像电脑游戏、毒品等，它们都不会像老虎、狮子一样，瞬间夺取你的性命，却会悄无声息地迷惑你，让你变得迟钝，然后再慢慢地毁掉你，等你反应过来时已经迟了。
所以，对于危险，多听听长辈的话，多听听有过经验教训的人的话，是没有错的。
洪都拉斯草原上有一种滑背鸟，它们身上能分泌一种凝脂油，使得全身的羽毛非常滑溜，很难被抓住。靠着这个先天优势，它们总能躲过天敌的袭扰。
说来也怪，滑背鸟的天敌里面并没有长尾猴，可在现实中，多数死亡的滑背鸟却都是栽在了长尾猴的身上，这是为什么呢？原来，滑背鸟喜欢啄食一种野果子，可这种野果子只有长尾猴能够找到。因此，滑背鸟嘴馋的时候便会跟踪长尾猴，当发现长尾猴手里有野果子时，它们便会找准机会突然发起攻击。毫无防备的长尾猴受到攻击，冷不丁地吓了一跳，常会松开爪子慌忙逃窜。这样一来，果实便会掉落，这时，滑背鸟就会趁机叼走果实。
等受了惊的长尾猴回过神来，滑背鸟已经跑了。长尾猴不甘心被滑背鸟窃取果实，于是伺机报复。第二天，这只长尾猴便会主动寻找果实，然后拿着果实走来走去，而悄悄跟上来的滑背鸟便会开始攻击。这时这只长尾猴就会顺势把果子往地上一扔，然后跑开。滑背鸟刚想叼走果实，不料从旁边蹿出另一只长尾猴，它瞬间便把滑背鸟摁在了地上。滑背鸟以为靠着身体滑可以逃脱，可聪明的长尾猴长了经验，它们不但学会了相互配合，而且这只负责抓捕的长尾猴还做好了充分的准备，在行动前它专门到有泥沙的地方，让双爪全部沾满泥沙，这样就很大程度地增加了摩擦，能牢牢地将滑背鸟摁住……
滑背鸟被抓给了我们启示：一个人再有能力也不会是完美无缺的，所以，切不可太自负。
小时候看武侠片，一直有一个疑问：为什么那些号称武林第一、第二的高手，总没什么好结局，很难活到剧终？长大后终于明白了，原来，那些高手之所以会失败，竟然正是因为他们功夫高。因为功夫高，所以不再小心翼翼，不再重视对手，即便口头上谦虚谨慎，但行动上却是藐视对手的。因此，他们必然失败。而在大自然中还算不上什么高手的滑背鸟，居然会因为拥有一点点小技巧而自信满满地去挑衅其他动物，真是太自负了。因此，它的下场是必然的，毕竟长尾猴可不会总吃这种哑巴亏呀！
朋友从事根雕艺术，一次，我到他的创作室参观，见墙角一堆未经雕刻的树根，造型十分奇特。我问朋友，是从哪片林子里找来这些奇形怪状的树根。
朋友说不是从林子里找来的，而是专门从戈壁滩带回来的，林子里是长不出这样的树根的。
戈壁滩环境恶劣，不利于树木的生存和生长，应该说戈壁滩树根稀少，而林子里树根丰富，为什么不到林子里找而偏要到荒凉的戈壁滩找树根呢？
朋友说，林子里的树，都是在常态的环境下生长出来的，所以从那里生长出来的树根也是“常态”的，没有什么可造价值。戈壁滩环境恶劣，在那里生存下来的树根，必定经过了无数的磨难，是磨难造就了那里的树根木质坚硬，造型离奇，成为根雕艺术中不可多得的可造之材。
男孩走进武术馆。教练正在进行日常的武术训练，显然没有留意男孩专注的眼神，继续对着沙袋一阵猛击，直到完成了最后的练习。教练抓起了一条毛巾，坐在旁边的板凳上。男孩走到教练身边。
“先生！”男孩说，“你会空手道吗？”
“我只会跆拳道。”教练回答。
“太棒了。你是什么级别呢？”
“黑带。你喜欢武术？”教练反问。
“是的，不过我想知道如何一招制敌？”男孩说。
教练思索了片刻。“来吧！”教练示意男孩向他靠近，一脸冷峻严肃的表情，男孩有些不安，朝教练走了几步。随着他向前移动，教练毫不犹豫对他挥出了拳，却又突然在离男孩的胸膛只有几英寸的地方停了下来，男孩惊呆了，本能地朝后跳了一下，差一点摔倒。
教练大笑。“把手给我。”教练说道。
男孩疑惑不解，缓慢向前移动了一下，不过还是伸出了手。教练握住了男孩的手，似乎两人是老友，在一个期待已久的聚会上相互问候，男孩一脸茫然。
“孩子，你知道吗，在你的人生中，用这个‘握手式’，将比其他任何一个招式都能解决问题。”教练微笑着说。
《庄子·达生》用赌注的轻重阐明：人的凝神专注，常被外境外物左右。
有一个人，专注练技，九年大成，然后与人比赛。
先用瓦片做赌注，由于不计得失，所以发挥正常，屡战屡胜。
然后改用腰带钩做赌注，由于计较得失，所以发挥小有偏差，但是仍然胜多败少。
最后改用黄金做赌注，由于不敢失败，所以发挥失常，败多胜少。
由于矜顾外物，导致心智昏聩，练成的技术完全走样。
所以庄子强调乘物而游心于道，“物物而不物于物”。驾驭外物而不被外物驾驭，才能“尽其所受乎天”。
《吕氏春秋》讲了一个小故事。有人想买一只世界上最好的狗，邻居就为他选了一只强壮凶猛的猎狗。这个人心想，既然是最好的狗，又花了这么多钱，应该什么都会。他就训练猎狗捉老鼠，却总是办不到。他去求教鉴狗大师。大师告诉他：“这确实是一只难得的好狗。它的猎物是獐、麋、猪、鹿这类野兽，而不是老鼠。如果一定要让它捉老鼠，就把它的后腿拴起来。”这只狗的后腿被拴住，慢慢地，学会了捉老鼠。然而，它再也不是猎狗，无法捕捉野兽。它成了一只猫，还是一只蹩脚的猫。
这就是追求全能的代价。
最好的事业不是贪多求全，四处点火，而是水滴石穿与健康持久。
“不在其位，不谋其政”和“在其位，谋其政”，说到底，就是不做不重要的大事和去做重要的小事，这是一种取舍面前的气度与格局，体现了自我认识的睿智与深刻。
企鹅的石头
有一群生活在冰天雪地里的企鹅，它们每天都迈着优雅从容的绅士步，愉快地过着日子。
它们当中有一只企鹅叫康康，那是所有企鹅当中最优秀的企鹅之一，它深深地爱着它们当中的另一只企鹅喃喃。在企鹅群里有个规矩：求婚者必须找一些石头给被求婚者，以便在以后共同的日子建造温暖的家而使用。
像所有准备求婚的企鹅一样，康康千辛万苦地奔波着，去寻找石头。经过他长途跋涉，丢下一块又一块令自己觉得不太满意的石头，正当康康累得筋疲力尽时，终于被它找到了一枚最精致、最光洁的石头，这可是它千挑万选以后觉得最满意的一枚，他认为只有这一枚，才配得上喃喃。
可是，喃喃最后却和另一只企鹅结婚了。那只企鹅，一直跟在康康后面捡，当康康把所有它认为不好的石头扔掉时，那只企鹅就会把康康扔掉的石头都捡了起来，然后送给喃喃。这些石头虽然很粗糙而且也不完美，但是很多，堆得满满的，于是喃喃便答应嫁给他。
康康一直不明白：喃喃一直都是喜欢自己的啊，平时玩得很好，可为什么喃喃会做出这种选择？
时间过得非常快，转眼3年过去了。在这期间，康康和喃喃谁也没理过谁，直到有一天，喃喃才找康康把当初不嫁给它的原因告诉它：“其实我一直很爱你，可是我却嫁给了它……因为它送了我好多石头，而那些石头都是你丢掉的，你知道吗我们生活在冰天雪地里，如果没有足够的石头做窝孵卵，我们的后代在出生之前就会被冰层冻死……你送我的那一枚石子好美，晶莹剔透的，可是那是爱情。单纯的爱情支撑不了长久的婚姻和对儿女的责任……”
人生哲理：爱情不是婚姻，那些虚荣的，表面上很光滑的爱情，不可能长久地生存。
诗礼发冢
古时候，有两个儒士专干掘墓盗财的营生，并且力求盗墓时的每一个动作都合乎诗书里的绳墨。
在一个月黑风高的夜里，两个人在荒郊野坟又忙了个通宵，他们二人各有分工。
大儒在墓顶上望风，他四面张望一下，然后字正腔圆地念道：“东方太阳出来了，墓儿掘得怎样啦”
小儒钻在墓穴中，一边剥死人衣服，一边从从容容地答道：“裙襦还未解开，发现口中有珠。”
“哦，取出来！古诗早有记载，”大儒唱道，“‘青青之麦，生于陵陂，活着你不肯做好事，死后为啥含宝珠’你还愣着干吗？赶紧把它取出来啊！”
“嘴闭甚紧，如何取法”
“撮着他的头发，揪着他的胡须，用铁钩慢慢撬开嘴，用刀子轻轻剖开颊。切记，千万不要碰坏口中珠。”
人生哲理：有些人常常做了坏事还要振振有词，引经据典，真是可笑之极。
苏格拉底挨打
希腊大哲学家苏格拉底，有一天和一位老朋友在雅典城里悠闲地散着步，一边走，一边愉快地聊天。忽然有位愤世嫉俗的青年出现，用棍子打了他一下就跑走了。他的朋友看见了，立刻回头要找那个家伙算账。
但是苏格拉底拉住他，不要他去报复。朋友觉得很奇怪，就说：“难道你怕这个人吗”
苏格拉底说：“你认为我是怕他吗不，我绝不是怕他。”
朋友又疑惑地问：“那么，人家打你，你怎么都不敢还手”
此时苏格拉底笑着说：“老朋友，你糊涂了，难道一头驴子踢你一脚，你也要还它一脚吗”
他的朋友点点头，就不再说什么了。
人生哲理：和愚蠢的人较量就会变得愚蠢，倒不如看开一点，任由那些愚蠢的人去做那些毫无意义的蠢事吧。笑看世间万物风云，你会变得大智大勇。
暖水袋与热水瓶
暖水袋装进了开水后，就热乎得不得了。它以讥讽的口吻对热水瓶说：“冰冷的家伙，一点热情也没有，难道你也配叫热水瓶吗？看我，对别人多热情！”
不久，暖水袋慢慢地冷了。热水瓶说：“哦，原来热得快的人，冷得也快！”
大象模特赛
象王决定举办一次大象模特大赛，特地用重金聘请七只猫担任评委。结果，所有参赛的大象都在第一轮惨遭淘汰，没有一头进入复赛。
众大象于是争先恐后地跑去找没有观看模特赛的象王评理。象王也觉得奇怪，便问大家究竟为什么会全遭淘汰。
一头参赛的大象愤愤不平地说：“还不是您请的这些猫评委太苛刻，只要我们一上场，这些家伙就一致要求让我们先走个猫步，再爬上树！”
狗与狮子
一只狗对关在铁笼子里的狮子起劲吠叫。主人提醒说；“你别太靠近了！”
“主人，您放心，我是不会伤害它的！”狗说，“我只是想警告一下它，叫它以后别太把自己当回事了！”
求猫派虎
大象因为不堪老鼠的骚扰，去向狮王求猫。不料，狮王却将老虎派给了它。
大象觉得奇怪，问道：“大王，我是因为怕鼠才向您求猫，您为何派老虎给我呢？”
“老虎不是比猫更勇猛一些吗？”狮王颇为自信地说，“虽然本大王没有见过老鼠，但却可以断定，老鼠一定很强大！不然，你怎么会怕它呢？！老实说，本大王甚至担心连老虎都不是老鼠的对手哩！”
香烟与蜡烛
香烟不解地问蜡烛：“我同你一样，也是用燃尽自己的方式为人们服务，但为什么你却美名远扬，我却声名狼籍呢？”
“这不奇怪。”蜡烛回答说，“因为我燃尽自己，是为了增添人们的光阴；你燃尽自己，却缩短了人们的寿命。”
失望和希望
失望和希望一同去寻找成功。在通往成功的道路上，它俩遇到了困难。失望一见到困难，便退却了；希望却勇敢地迎了上去。经过顽强拼搏，希望终于把困难踩在了脚下，获得了成功。
失望后来问希望：“为什么你能战胜困难，而我却不能呢？”
希望回答说：“因为我视困难为垫脚石，而你却把困难当成了拦路虎。”
雷声与闪电
雷声颇为不解地问闪电：“论声势你要远比我逊色，但为什么你却总是先于我出现在人们面前呢？”
“这其实很简单，”闪电回答说，“因为当你准备大造声势的时候，我已悄悄行动了。”
小鹰与老鹰
小鹰从飞行学校回到家，向老鹰哭诉说：“今天有几个同学嘲笑我！孔雀笑我长得不好看，鹦鹉笑我不会说人话，公鸡笑我不会唱歌！”
老鹰听后，语重心长地笑道：“孩子，孔雀长得好看，鹦鹉会说人话，公鸡会唱歌，都是事实；可是作为鸟，它们却都飞不高，应该是它们感到惭愧才对呀！”
孔雀、雄鹰与秃鹫
飞行学校举行毕业考试，长得黑不溜秋的雄鹰一飞冲天，获得大家的啧啧称赞；而素以美丽著称、被大家誉为校花的孔雀，尽管使出了吃奶的力气，也仅仅只飞了十几米高，受到现场观众的齐声嘲笑。
一向自惭形秽、非常羡慕孔雀长相的小秃鹫看到这个情形后，感慨地说：“原来长得漂亮，不如活得漂亮啊！”
狮子、狐狸与熊
狮子大王拟任命狐狸为丞相，熊大臣劝阻说：“咱们动物中，有很多为人们津津乐道、颇具优势的动物——仅从肚中装的货色来看，蚌肚里有珍珠，牛肚里有牛黄，俺老熊肚里有熊胆，它狐狸肚里有什么值得夸耀的东西吗？”
狮子笑道：“狐狸肚子里藏着智慧，这比什么都重要。”
某人与他的影子
某人迎着太阳的方向行走。他回头对自己的影子说：“讨厌的东西，你怎么老是跟我纠缠不休，以至妨碍我前进呢？”
“这难道能怪我吗？”影子回答说，“如果你一心向前走而不回头看的话，试问我又能妨碍你什么呢？”
驴子与千里马
一头驴子和一匹马到某磨坊去应聘推磨工作。结果，驴被选中，马遭淘汰。
一年以后，这匹马被伯乐相中，成了远近闻名的千里马。
磨坊的主人闻讯以后，后悔不迭地跑去对千里马说：“你如此能干，当初我居然没有聘用你，我真是有眼无珠呀！”
“幸亏当初没被你聘用。”千里马说，“不然，我现在就不会成为千里马，而是变成一头推磨驴了！”
北宋仁宗年间，朝廷准备在京城（开封）东郊建一座塔，命名为开宝寺塔。预浩是当时著名的工匠，于是朝廷就请他负责设计、建造开宝寺塔。
预浩领命之后，先到现场观察，然后设计施工图，组织工匠们施工。
在进行基础施工的时候，个别细心的工匠发现基础设计存在问题，那就是西北方向的基础明显比东北方向的基础低。工匠们以为这是预浩在设计时的失误，就提醒预浩，说基础不平整，一方偏低了。预浩也没有作解释，只是告诉工匠们继续按原设计施工即可。
在塔身建起一半的时候，工匠们发现这个塔出现了明显的倾斜现象，即向西北倾斜，于是再次提醒预浩。预浩却要他们继续按原设计施工。后来，整个塔完工了，美轮美奂，气势惊人，但就是明显向西北倾斜。这引起很多人议论，说这座塔虽然看上去很漂亮，但过不了多久就会倒塌。
这件事传到了宋仁宗耳朵里，仁宗皇帝就派了一个大臣去查看。大臣回来报告说，确实如百姓所说的那样，开宝寺塔歪了，恐怕过不了多长时间就会倒塌，建议仁宗将预浩抓起来。
仁宗一向以仁慈、宽厚著称于世，他没有贸然听信大臣的意见，而是把预浩找来，亲自询问预浩。预浩解释说：“京城常刮西北风，加上地势平坦，没有高山，这个塔如果按老一套方法设计，用不了多少年，就会被风吹歪，那么就有倒塌的危险。目前的设计，可以防止事故的发生，风吹它个上百年，它就会正了。”仁宗听后，十分高兴，赞扬预浩说：“卿此举实乃为未来负责耳！”并赏赐了一些金银绸缎给他。
约一百年以后，人们发现原本倾斜的开宝寺塔果然正了，而那时，预浩已去世很多年了。人们感叹他的远见卓识，对他为未来负责的精神肃然起敬。
都说“宰相肚里能撑船”，这说明什么？肚量大是宰相的基本功。唐朝宰相李林甫口蜜腹剑，肚量狭窄，他排斥异己，动辄打击报复，因此留下千古骂名。当然，正面典型不乏其人，蒋琬的表现就令人信服。
蒋琬是三国時期蜀汉的第二位丞相，是诸葛亮器重的头号文臣。起初，蒋琬随刘备入蜀，治理广都时，对公务不太上心，也不够起劲，时常喝得醉醺醺。刘备治蜀，对官员要求极为严格，甚至严厉，蒋琬的表现不好，考评很差，刘备决定杀了他，以儆效尤，孰料诸葛亮竟对这位不合格的公务员赞不绝口，他说：“蒋琬，社稷之器，非百里之才也。其为政以安民为本，不以修饰为先，愿主公重加察之。”意思是，蒋琬是国家伟器，不是治理县政的小才。他能安民，从不作伪，请求刘备刀下留人。事实证明，诸葛亮没有看走眼，多年后，蒋琬接替诸葛亮的相位，实现了“边境无虞，邦家和一”的稳定局面，那段和平时期堪称蜀国最安定、最繁荣的黄金时期。
蒋琬既具休休之容，又有恢恢之度，可谓雅量宏大，睿识高明，《三国志·蒋琬传》给出了两个颇具说服力的例证：“东曹掾杨戏素性简略，琬与言论，时不应答。或欲构戏于琬曰：‘公与戏语，而不见应，戏之慢上，不亦甚乎！’琬曰：‘人心不同，各如其面；面从后言，古人之所诫也。戏欲赞我是耶，则非其本心；欲反我言，则显我之非，是以默然，是戏之快也。’又督农杨敏曾毁琬曰：‘作事愦愦，诚非及前人。’或以白琬，主者请推治敏。琬曰：‘吾实不如前人，无可推也。’主者重据听不推，则乞问其愦愦之状。琬曰：‘苟其不如，则事不当理，事不当理，则愦愦矣。复何问耶？’后敏坐事系狱，众人犹惧其必死，琬心无适莫，得免重罪。其好恶存道，皆此类也。”
丞相府东曹掾杨戏沉默寡言，金口难开，蒋琬与之谈论公务，时常没回音，有人指出杨戏的表现傲慢无礼，蒋琬却认为这恰恰是杨戏性情直爽、头脑聪明的地方：如果他随声附和，就会违背本意；如果他当众反对，就会使首长露拙。如果说杨戏是个闷葫芦，那么杨敏就是个大喇叭，这位督农竟斗胆批评蒋琬办事糊涂，能力远不如前人（诸葛亮），这么恶议丞相，那还了得，主管者要逮捕杨敏，蒋琬却不准立案，他自认远不如贤相诸葛亮高明，对方的议论完全属实，何罪之有？后来杨敏犯事被抓，蒋琬并没有乘机修理他的羽毛，甚至借故结果他的性命，杨敏得以轻判过关。
在任期内，蒋琬的大度非止一端，他包容正直之士和批评之声，马屁精和钻营者的官场份额便被压缩到了最低限度，这是非常不容易的。
一天山猫外出寻食，捉到一只鸡，因为天已黑，而且离家还很远，于是他来到好朋友熊的家，熊让山猫住了下来。半夜里，山猫偷偷把鸡吃了，然后把鸡毛留下。天亮了，山猫起来和熊告别，装模作样的去拿鸡。鸡不见了，山猫就哭喊起来，要熊赔他的鸡。
熊想，既然朋友的鸡毛在自己家里，自己就有责任，于是他赔了山猫一只鸡。
第二天，山猫又叼着一只鸡来到熊的家，说他迷了路，央求熊让他住一晚上，起初熊不同意，可经不住山猫的再三请求，就让他住了下来。到了半夜，山猫又起来把鸡吃了，把鸡毛留下。
天亮了，山猫和熊告别，又去拿鸡，当然鸡又没有了，山猫哭闹起来，要熊赔鸡，熊只好又把自己的一只鸡赔给了山猫。这一次，熊对山猫产生了怀疑，觉得他是个不可信赖的家伙。
第三天，山猫又叼来一只鸡到熊的家里要求过夜，熊答应了。
半夜，熊悄悄来到窗口，看到山猫正大口吃鸡。熊装作什么也没有看到，回去又睡了。
天亮了，山猫又去和熊告别，接着又和上两次一样，哭闹着，要熊赔他的鸡。熊说：“好吧！你进屋去选吧！”
山猫可高兴啦，他连忙进了屋，熊也进了屋，关好门，一把抓住山猫的脖子，说：“让我赔你的鸡！”说完，把山猫狠狠地摔在窗子外面。
山猫就这样被摔死了。
一头四条腿的驴，在森林里迷了路，步入迷途后，竟意外地发现了一群只有三条腿的驴。它在震惊之中又一阵惊喜，心想，世上怎么会有三条腿的驴呢，这是驴吗？继而又想，这要带回到它的世界，圈在一个地方，供大家参观，该挣多大一笔钱呢？于是，四条腿的驴热血沸腾，开始做起了陷阱，一心要捕住三条腿的驴，好将它们带回去发财。没想到，三条腿的驴群也发现了这头四条腿的驴，大家同样觉得新奇古怪，世上怎么会有长着四条腿的驴呢？于是，三条腿的驴群情激奋，联合起来，将四条腿的驴捉住，圈了起来，供大家参观。
四条腿的驴，反而成了三条腿驴的赚钱工具。笼子里，四条腿的驴万分后悔，自己怎么就没有想到，人家也能利用自己发财呢。自己本来是想拿对方大赚一笔，转眼之间，反而成了人家的摇钱树！
在我国的青藏高原2100～4000米的高寒地带，生活着一种体型较大的高原兔。
高原兔体长为35～56厘米，體重约3千克，看上去很笨重。高原兔生活的高山上，也生活着雪狼、雪狐、雪豹等肉食动物，生来劣势的高原兔，拿什么和那些肉食动物抗衡？
看似平凡的高原兔，在苛刻的生存环境里炼就了非凡的本领。高原兔的腿部肌肉、跟腱发达而有力，它的显著特点是前腿较短，后腿较长，脚下的毛多而蓬松。
它非常善于攀登和跳跃，能够自如地在险峻的乱石之间纵情奔驰。靠着这些顽强的韧劲，高原兔遇到大型食肉动物时，总是向着山顶的方向跑。这里有个疑问，它为什么不向山下跑呢？
原来，高原兔的后腿比前腿更强健有力，往山下跑，头重脚轻，容易摔跤，一摔跤身体就不易控制，很容易被天敌抓住；而向高处山顶的方向跑，正好发挥后腿长且有力的特长，时速可达56公里以上，能轻易地把天敌甩在身后。
生活中，有的人喜欢顺境，不喜欢逆境，但认识不到顺境更容易摔跟头。我们真应该学学高原兔，在困境中跳出思维的定势，化劣势为优势，向高处走，勇敢地跑向山顶，跑出光明的前景。
马莎·贝丽是位于美国佐治亚州罗马市的贝丽学校的创始人。20世纪初的美国虽然已经有了不少知名的私立学校，但公立学校却还是凤毛麟角。身为教师的贝丽深知教育对于人生的重要意义，为了让穷人的孩子也能有学上，她决定自己筹资在当地兴建一所公立学校。
贝丽听说有个叫亨利·福特的汽车商很有钱，而且经常资助一些公益事业，于是她便去向他求助。然而，当得知眼前这个女人的来意后，早已厌恶别人把自己当成捐款专业户的福特从衣兜里掏出一枚10美分的硬币，扔在办公桌上，不屑地说：“我兜里就这么多钱了，快拿着离开这里吧！”
面对福特的傲慢无礼，贝丽并没有恼怒。她从桌上拾起硬币后就离开了。回到罗马市后，她用那10美分买了一包花生豆并把它们种到地里。在她的精心照料下，一年后，花生种子已经长成了繁茂的花生园。
不仅如此，在之后的几年中，福特还陆续为贝丽学校捐筑了一幢以他的名字命名的教学楼和几座哥特式建筑。当看到孩子们坐在宽敞明亮的教室里专心致志地学习时，福特深信正如贝丽所言，他的投资势必会带来丰厚的回报。
——再微薄的投资，只要得当，都会带来丰厚的回报。
几个大学同学结伴登山，天气突然变坏，却找不到路出山，所幸警察、驻军联合搜救，才免于山难。
“我们知道方向！”其中一个大学生躺在担架上对搜救者说，似乎觉得很不服气。
“只知道方向有什么用？”搜救者不客气地说：“方向固然可以帮你找路，但并不等于路。方向告诉你该往西走，偏偏西边遇到山谷，你下不去；方向又指示你往北走，偏偏遇到一条河，你又无法渡过。到头来，方向没有错，路错了，惟有活活饿死冻死在山里。”
——在人生的旅途上，以为设定方向就能达到目标，却不衡量自己的能力，极可能遭到失败的命运。
眼睛看什么最难？看自己最难，因为眼睛离自己最近。离自己最近的东西，往往最难看到。
人难做到的，是自知。一个看不到自己的人，又如何自知呢？一个不自知的人，又如何认识自己呢？所以，古人才规劝我们，人贵有自知之明。
老子说，自知者明。一个“知道”自己的人、看到自己的人、认识到自己的人，才能心明眼亮，心知肚明。
正因为眼睛看自己最难，所以我们更要时时刻刻“看”自己，认识自己，做一个自知的人，做一个明智的人。
近几年，泰国芭乐在台湾栽植成功，土生的芭乐就越来越少见。几乎是台湾水果的宿命，泰国芭乐很快就生产过剩，市场里一个芭乐卖五元，黄昏的时候卖到五元两个。对于喜欢吃芭乐的人真是好消息，但想到农人时，吃着芭乐也会有一些心酸。我有一位嗜吃芭乐的朋友，对泰国芭乐很鄙夷，说是：“太好吃了，一点也没有芭乐的味道。”因此，在泰國芭乐一个五元的时候，他宁可花一个二十元的价钱，去买又涩又酸、皮薄多子的土生芭乐。
泰国种的芭乐是很味美的，我觉得。可惜无法说服他来吃这种又脆又甜、皮厚少子的品种。有一天，我切了一盘泰国芭乐请朋友，请他放弃一切成见和预设的立场，假装是一个没有吃过芭乐的人，公平地品尝泰国芭乐的滋味。
吃完了一盘芭乐，他说：“人的成见真是要命的东西！”
小和尚一直闷闷不乐。
一天，老和尚问小和尚：“你觉得羽毛重还是大山重？”
“当然是羽毛轻，轻得可以忽略不计；大山重，重得无法举起。”小和尚答道。
“那倒未必，有時一根羽毛可以重过大山。”老和尚说。
“怎么会呢？”小和尚笑了起来。
老和尚让小和尚找来了一根羽毛说：“你把羽毛举一百次。”
“那有何难？”小和尚轻松地举了一百次。
老和尚对小和尚说：“你再举五百次。”小和尚又举了五百次，但是感觉手臂开始酸痛了。
老和尚又让小和尚把羽毛举一千次，小和尚举完一千次，手臂累得抬不起来了。老和尚让小和尚再举一万次，小和尚再也不敢举了。
老和尚笑对小和尚说：“一根羽毛不重，关键是你一直举着。”
老和尚指着远处的大山说：“那座大山也许比羽毛还轻。”小和尚不明白。老和尚意味深长地说：“别看那座山重得无法举起来，但是那座大山始终在地上，而不是提在你手中，举过头顶。”
小和尚顿悟：烦恼就像一根羽毛，虽然很轻很轻，但你始终举着，那就会有无限重；如果把举着的烦恼放下，就算是一座大山都不重。
动物世界里一直奉行着弱肉强食、优胜劣汰的“丛林法则”，极少有不同种类的动物能够在同一个洞穴里共同居住并且相安无事的。例如松鼠、桦鼠和飞鼠虽都是鼠类，又都栖息在树上，但却是物不以类聚，老死也不相往来的。更有甚者，即使是同类，为占领或扩充生存领地，也进行着永无休止的血腥争斗和杀戮。
而貉与獾却破了这个例，它们不仅不同宗同源，更非沾亲带故，属于两类迥异不同的动物，不但能在同一个洞穴里生活，而且从未因磨擦而争斗和厮咬，否则它们不是敬而远之就是厌而避之了。
貉是一种什么样的动物呢？如果你在河谷、草原或靠近溪流、河、湖附近的树林中，遇见一种似狐但小，口部及耳均短，四肢也细短，两颊橫生淡色长毛，头面两侧有明显的八字形黑纹，背棕黑或带桔黄色的小动物，这就是貉（也叫狸或貉子）了。
貉善游泳，能在水中吃到些鱼、蚌、虾等，在岸上也能捕到一些鼠和蛙之类的小动物，饥肠辘辘时也寻些浆果植物吃。但它们的本领有限，尤其不擅挖掘洞穴。可它们常常看好獾子的家，每到数九寒天的冬季，貉无处安身避寒时常光顾獾子洞。
不知是因长相或是气味相近，还是因为獾子天生有副菩萨的慈悲和怜悯心肠，当貉哆哆嗦嗦带着一身寒气推开獾子家洞口的积雪时，獾子并不反感地驱逐它，反而友好地留它长时期在洞内栖居，直到捱过漫长的冬季。貉的皮毛美观防水和耐寒，貉绒最为名贵，七八十年代东北林区曾流行过戴貉皮棉帽。为此，过去有的猎人常用浓烟熏洞法将獾子与貉一窝端。
有时深秋或初冬时节，獾子一家忙着打洞筑巢，貉在附近活动发现后，竟也衔些枯草树叶帮忙，这在其它动物中是极为罕见的现象。也有貉甘愿做“土车子”一说，即貉仰躺着，任獾子从洞里往身上堆土，然后叨着它蓬松的尾巴向外运土，故称“土车子”。我想，能够做到如此的“相濡以沫”、“共筑和谐”，这里蕴含的不仅是獾子的宽容，还有貉善于与其和谐相处的勇气和智慧吧。
毕加索的画
毕加索刚出道的时候非常穷困潦倒，画出来的画好不容易托人代售，却被闲置在画廊一角，无人问津。
画商肯定了他的画潜力雄厚，亲自跑遍巴黎的画廊，故意装作很急的样子，对画廊展售人员说：“我有好几位顾客在找毕加索的画，你这里有没有？”画商一而再，再而三地用这种手法为毕加索的画造势。于是，毕加索的画渐渐地由滞销品变得奇货可居起来。
人生哲理：如果有一天，你在事业或是工作上遇到了麻烦和障碍，光是坐在那里唉声叹气是没有用的，有谁会去关怀一个怀才不遇，却又光说不练的人呢？其实只要动动脑筋，就有很多机会可以突破，其中最有效的办法，就是抓住关键人物的眼光。
一个爱说大话的人
战国时期，赵国有个求仙、炼丹而又爱说大话的人，他为兜售仙药四处吹嘘。
有一次，艾子开玩笑地问他：“先生你今年多大岁数了”
那人吹嘘道：“我已忘记自己的年龄了，只记得小时候同伙伴一起去看过伏羲氏画八卦。他长着蛇的身子，人的脑袋。回来之后我得了病，幸亏伏羲氏用草药把我治好。”
艾子听后笑了笑退走了。
他还经常对别人说道：“蚩尤武装来侵犯我，我只用指头一弹，伤了他的额头，他血流满面地逃走了。苍颉不识字，想来拜我为老师，我嫌他愚笨没有收留他。庆都怀孕十四月才生下尧，为了庆贺，请我去参加汤饼会。女娲时代，天往西北倾，地往东南陷，因为我居于中间，所以没有受到伤害。神农氏播种百谷的时候，我已辟谷不食人间烟火很长时间了，所以他种的粮食我一粒也没吃过。成汤网开一面打猎，我当面讥笑他对野味不能忘情。夏桀王强迫我像牛一样地喝酒，我拒绝，他便对我施加炮烙之刑，七天七夜，我说笑自如，他才把我放走。姜太公用钓的鲜鱼款待我，我却把它喂了山中的黄鹤。舜被父母虐待，仰天大哭，是我亲手为他擦去眼泪。再三安慰他，鼓励他，后来他才成了有名的孝子。大禹治水，从我家门经过，我用美酒慰劳他，他坚决推辞而去。孔甲送给我一碗龙肉酱，我错误地吃了下去，到现在口里还有腥臭之气。周穆王在瑶池设宴，让我坐首席。徐偃报告军情，周穆王离去，西王母留我到席散。因为饮酒过多，醉倒起不来，幸而有董双成和萼绿华两个丫头扶我回房。从那以后一直沉醉，到现在也没全醒，不知现在是什么年代了。”
过了一段时间，赵王坠马伤了肋骨。医生说：“必须用千年人血敷上才能好。”
于是赵王下令寻找千年人血。找了一段时间没找到，赵王就着急了，就下令通告全国：7日之内再找不到的话，所有百姓税赋比往年增加一倍；百官的俸禄也都减少一半。
通告到了每个州、郡，所有的百姓都开始惊慌，每天都成群结队地找千年人，连庄稼也不种了，可是哪个人能活1000年呢？这样漫无目的地找下去可不是办法。
这天，艾子没事在街上逛游，看到城墙上贴的告示，为了解救百姓和朝廷的文武官员，他就晋见赵王。
见到赵王后，艾子向赵王说：“此地有个求仙、炼丹的人，他的年龄不止几千年了，如果杀了他，用他的血敷上一定好得快。”
赵王非常高兴，暗中派人把他抓来，要杀他的时候，他磕头作揖哭着说：“昨天我父母才过50大寿，邻人们带着酒来为父母祝寿，我因为喝醉了才说大话，大王千万不要听艾子的。”
赵王只好斥责他一顿，放了他。
人生哲理：对付爱吹牛者最好的办法，就是“以其人之道还治其人之身”。
爸爸的脚印
有一个人喜欢喝酒，在每天工作之前，他都会去镇上的酒馆喝上一盅。
一天，天空下着鹅毛大雪，他穿戴完毕后，向自己的妻子告别，和平常一样唱着小曲向酒馆走去。走着走着，他总是觉得后面有人在跟着他。回头一看，竟是自己年幼的儿子。
儿子顺着父亲的脚印走了过来，兴奋地喊道：“爸爸，你看，这雪多厚啊，我正在踩你的脚印呢!”
儿子的话令他心头一震，他想：“如果我去酒馆，儿子顺着我的脚印走，也会找到酒馆的。”
从那以后，这位父亲改掉了饮酒的习惯，再也没有去过酒馆了。
人生哲理：父母是孩子的领路人，因此他们的言行举止一定要起到表率作用，这样才不至于把孩子引向歧途。
赞扬的魔力
日本著名的教育家铃木找到了教孩子学说话学走路的最佳教育方法后，每年能培养700个与莫扎特同龄水平的小神童。一下子，他在日本成为了家喻户晓的人物。
一天，一位年轻的母亲千方百计地找到铃木，跟他说：“你认为所有的孩子都是小提琴家，而我的孩子已经练了几年了，也没有长进，你若能把他教好，我就服了你。”
铃木跟着那位母亲到了她家，那孩子只有五六岁。
母亲让孩子把小提琴拿出来，演奏一段给铃木听。小男孩一看是铃木大师来了，心中发慌。吱吱呀呀拉了一遍，比青蛙叫好不到哪里去，还不如平常的水平。
母亲拉长了脸。
谁知铃木像发现新大陆似的，一把搂住孩子说:“你拉得太好了，太动听了，你再拉一段给我听听。”
孩子激动得脸都红了，接着又拉了一段，比第一段好一些。
母亲在一边看得目瞪口呆。
拉完了，铃木又是鼓掌又是表扬。到走的时候，孩子已完全沉浸在小提琴神童的感觉里了。母亲送铃木走的时候，说:“铃木先生，我真的不懂，你怎么能在孩子面前说假话呢明明我儿子拉得那么难听，你还夸奖他”
铃木回答道:“你要知道你孩子的心灵已经受伤了，我是在治他的心病。你有没有发现，我第一次夸奖他时，他的眼睛一亮，这说明孩子受到了震动，心灵开始转变了，感觉找到了。”
后来，铃木专门辅导这个孩子。不到两年，这个孩子就举办了独奏音乐会。
人生哲理：不是聪明的孩子被夸奖，而是夸奖使孩子更聪明。在适当的时机，适当的场合，可以无中生有、小题大做、无限夸张，以唤起孩子的自信心。
达芬奇与父亲
达芬奇9岁那年进入学校读书，他的第一个老师是神父。所学的课程，除了拉丁文，就是经书之类，教学模式呆滞，孩子们每天除了读就是背，毫无生机可言。对此，达芬奇一点兴趣也没有。
有一次，神父训斥他说：“你这小东西，将来肯定不会有出息！每天只知道瞎涂乱画，成天幻想着当一个艺术家，这不是做梦吗？”当时，达芬奇正在全神贯注地思考一道数学题，根本就没听见他在说什么。神父的话音还没落，他便问起那道题应当如何做。神父非常恼怒，抡起手打了他一巴掌，之后又到他的父亲面前去告状。父亲并没有为此而训斥儿子，他知道儿子并没有错。
父亲皮耶罗一向善于逻辑推理，是位很有名气的公证人。在案卷和诉讼方面，他能够以无懈可击的论述击倒对方。在儿子的择业问题上，他也想了好一阵子。按他的意愿，他希望儿子能够继承自己的事业，最好成为一个法学家。但是，他认为，兴趣是最好的老师，也是成就事业的好帮手。
依据他的兴趣发展，将会收到意想不到的效果，可以事半而功倍。根据儿子的一贯表现，他喜欢数学，但数学家通常只是呆在家里想问题，很少与外界联系，儿子朝这方面发展可能不太适合；他喜欢音乐，但在自家的社交圈中，并没有非常优秀的人可以充当他的老师；而绘画与雕刻，正是他的长处，而且在自己现有的好友中，有一个叫维罗奇奥的著名画家、雕塑家，正好可以当他的老师。如果让儿子拜在他的门下，说不定以后会大有一番作为！想到此，他把儿子叫到身边征询他的意见，儿子听了非常高兴。于是，他把儿子带到维罗奇奥那里，拜他为师。从此，达芬奇专心致志地学起画画来。
人生哲理：一个人只有从事自己感兴趣的事才会全身心地投入进去，父母教育孩子也应该投其所好，因势利导，这样孩子一定会竭尽全力地去完成自己的学业。
婚姻的真谛
一位女孩即将出嫁了，她的母亲陪着她去寺庙烧香求签，见到一个德高望重的老禅师。母亲禁不住替女儿请教道：“禅师，我的女儿出嫁以后，应该怎样把握婚姻和爱情呢？”
禅师听了位母亲的话，微微一笑，对那位母亲说：“请施主从地上捧起一捧沙子。”
母亲虽然觉得非常奇怪，但是立即照办了。
禅师指着母亲手中的沙子问女孩儿：“沙子的形状是怎样的？”
女孩看了一眼那捧沙子，答道：“圆圆满满的，没有一点流失没有一点散落。”
禅师转身对母亲说：“好，现在请施主双手握紧这把沙子。”
母亲按照禅师的吩咐用力将双手握紧，沙子立刻从母亲的指缝间泻落下来。待母亲再把手张开时，原来那捧沙子已所剩无几，其团团圆圆的形状早已被压得扁扁的，毫无美感可言。
女孩望着母亲手中的沙子，领悟地点点头。
禅师语重心长地说道：“每个人都希望自己永远拥有幸福美满的婚姻，那么不妨学着用一捧沙的情怀来对待婚姻，好好珍惜，好好把握，爱情必定会圆圆满满。”
禅思禅悟：爱情无需刻意去把握，越是想抓牢自己的爱情，反而容易失去自我、失去原则、失去彼此之间应该保持的宽容和谅解，爱情也会因此而变得毫无美感。
患得患失只会使我们不懂得谦让，一位地渴求只会适得其反，如果我们都明白了这个简单的道理，那么多少家庭都刻意重新享受幸福与和睦。
从前有座山，山上有一个破庙，有一天，一个小和尚他来到庙里,看见庙里的水缸没水了，就挑来水倒满了水缸，还给观音瓶子里加满了水，干枯的杨枝终于恢复了生机。他每天挑水、念经、敲木鱼，夜里不让老鼠来偷东西，生活过得安稳自在。
不久，来了个高和尚。他渴极了，他一到庙里，就把半缸水喝光了。小和尚让他去挑水，高和尚心想一个人去挑水太吃亏了 ，他要小和尚和他一起去抬水。于是两个人抬着一只水桶去山下取水，抬水的时候水桶必须放在扁担的中央，要不不在中间，两个人就推来推去，谁都不想多出一点力气。
后来，又来了个胖和尚。他也想喝水，但恰好缸里没有水了。小和尚和高和尚让他自己去挑，胖和尚挑来一担水，放下水桶就立刻咕咚咕咚的大喝起来，两桶水被喝了个精光。
后来谁也不去挑水，从此三个和尚就没水喝了。
大家各念各的经，各敲各的木鱼，观音菩萨面前的净水瓶也没人添水，柳枝枯萎了。夜里老鼠出来偷东西，谁也不管。结果老鼠打翻烛台，燃起了大火。和尚们慌了神，三个和尚这才一起奋力救火 ，大火扑灭了，他们也觉醒了。
从此三个和尚齐心协力，自然也就有水喝了 。
善心得善报
一位叫禅海的年轻人在一次冲撞当中误杀了一位高官，于是只能走上流亡的道路。
他到很远的一个寺院出了家，做了一名游方僧人。为了补偿他的罪过，他下定决心要在有生之年完成一件善举。禅海知道某处悬岩上面有条道路非常危险，已断送了不少人的性命。因此，他决心在它下面挖一条隧道，取而代之。
他白天乞食，夜晚挖掘隧道，日日不辍。三十年过去了，一条长达两千多米的隧道，终于挖通了。
在禅海完成这条隧道的前两年，那位大官的儿子已经成了一名剑道高手。他四处寻觅禅海，终于发现了他，要置他于死地。
禅海平静地对他说：“我心甘情愿地把我的生命给你。但是，请让我挖完这条隧道，等到这件工作完成的那天，你就可以杀了我。”
于是这位大官的儿子就耐不住性子等待那一天。时间一天天过去禅海仍在不断地挖着。一晃又是几个月，大官的儿子闲等着感到十分无聊，便开始帮禅海挖掘。等他帮了一年后，对禅海的坚强意志十分钦佩。
隧道终于挖成了吗，人们可以从它里面安全通过。
禅海放下手中的工具，欣慰地长吁一口气说：“隧道完成了，我心愿已了，现在请你砍去我的头吧。”
那位年轻人的复仇者满含眼泪，动情地说道：“你是我的老师呀！我怎能下手砍自己老师的头呢？”
禅思禅悟：用一颗善心对待他人，他人也终将用善心回报自己。
有没有想过，从鞋子也可以看出这么多哲理……
一双鞋，在地摊不过几十元，到了商场、专卖店，会涨到一百甚至几百。所以，你待在什么地方很重要。
一双鞋，只有合脚并且合意了才能卖出去。所以，沟通了解很重要。
一双鞋，少了一只，是不值钱的。所以，另一半很重要。
一双鞋，样式老的，大多很便宜。所以，更新自己的知识很重要。
一双鞋，积压多年，只能打折处理。所以，把握时机结婚很重要。
一双鞋，不管产地在哪里，能一路同行就很难得。所以，缘分很重要。
一双鞋，不管样式有多新，穿过之后都会变旧。所以，珍惜很重要。
一双鞋，不管设计多完美，总能找到一点瑕疵。所以，包容很重要。
一双鞋，不管包装有多好，不耐穿就等于白搭。所以，内涵很重要。
一双鞋，不管评价有多好，只有亲自试过才知道。所以，相处很重要。
仙境村里有一条小河，弯弯曲曲。深秋的早晨，小河上升腾起缕缕白雾。乳白色的雾在小河上飘来飘去。来小河边赏雾的人不少，有的拍照留念，有的在雾中躲猫猫，大家玩得不亦乐乎。雾非常开心。
小河不远处有几座高山，高得耸入云端。山上有弯弯曲曲的石徑，一直通向山顶。游客们路过小河边，跟雾玩了一会儿，就抛开了雾依依不舍的手，踩着石阶直奔山顶。
游客们一边登山，一边放眼望去，一切美景尽收眼底。
一天，雨过天晴，雾看到自己玩伴很少，有的只不过停下脚步，稍稍看了一眼，就迈开大步直奔大山的怀抱。雾气得直吐白沫。
“该死的大山，是你抢了我的好戏，我要你没人喜欢！”雾嚷嚷着，自己腾空飘到山腰，“哈哈哈，我要遮住你，这下没有人能看到你的全身啦！”
雾，做梦也没有想到，慕名而来去爬山的人比往日更多，而到她身边的人几乎一个都没有！
登山的游客络绎不绝，有的啧啧称赞雾中的山分外妖娆，犹如来到如痴如醉的仙境；有的举着照相机，不停按下快门；有的支起画架，把雾中的山留在画中……
自己的妒忌，却美丽了别人，做人要有宽广的心胸。
从头再来
莫小米
有位朋友在国外做了一阵子生意，回来讲起一个人。
先得从朋友讲起。她几乎是白手起家，最开始是到繁闹的集贸市场去卖快餐，每天半夜起来煮茶叶蛋、煮粽子，装在一辆小推车上流动销售，专供那些做生意守摊位忙得走不开的小老板、伙计们。慢慢积累了些钱，开出食品店，并给一家规模挺大的赌场供货，由此认识了这个人。
这个人是赌场里打工的厨师。那赌场的一大特色，就是可以免费吃食，哪怕不赌也可以吃。赌场老板哪会打错算盘，这些前来吃白食的当然都是潜在的赌客。这位中国厨师有一手烹饪技艺，当初，他就是生意失败走投无路，到这吃白食来的。没想在赌场一待就待了２０多年，从一个小伙子熬成了中年人。
她送货，他验收，渐渐熟了。有一天他高兴地告诉她，已经攒下了不小的一笔钱，够回家娶个媳妇的。算一算父母都已经老了，出来这么多年，也该回家了。
她为他高兴，她知道他在这做厨师的薪水还是蛮可观的。
可是不久后的一天，她照例去送货，看见有人头撞着墙号啕大哭。仔细一看，正是那个厨师。
原来他临行前想赌一把碰碰运气，一夜之间将几年的积蓄全部赌光还欠了债，只能留下来继续干活，回家的路复又变得遥不可及。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——孟子
忍耐是痛的，但是它的结果是甜蜜的。——卢梭
她上前劝慰，旁人说：你劝也没用，又不是第一次了，他在这儿赚到的钱，足够回去五六趟的了，但每次都像这样还了回去。
此后的日子，朋友又见那厨师在高高兴兴地打工了，就像什么都没发生过一样。她惊诧于一个人的意志，在没钱的时候是如此的坚毅，能一而再、再而三地从头再来；但为什么，在有钱的时候又是如此的薄弱呢？
人，往往在逆境中保持旺盛的斗志，在顺境中有所松懈。在困苦和逆境中,他可以是一个意志坚定的人,向着自己的目标不懈的努力。一旦目标达到，对自己的要求就没了,意志也消退下来。尤其是今天，面对失败不灰心丧气可贵，居安思危更可贵！
成败乃在一念之间! （寇莹）
1、清晰性原则：考虑目标措施是否清晰明确？实现目标的步骤是否直截了当？
2、变动性原则：目标或措施是否有弹性或缓冲性？是否能依据环境的变化而调整？
3、一致性原则：主要目标与分目标是否一致？目标与措施是否一致？个人目标与组织发展目标是否一致？
4、挑战性原则：目标与措施是否具有挑战性，还是仅保持其原来状况而已？
5、激励性原则：目标是否符合自己的性格、兴趣和特长？是否对自己产生内在激励作用？
6、合作性原则：个人目标与他人目标是否具有合作性与协调性？
7、全程原则：拟定生涯规划时，必须考虑到生涯发展的整个历程，作全程考虑。
8、具体原则：生涯规划各阶段的路线划分与安排，必须具体可行。
9、实际原则：实现生涯目标的途径很多，在作规划时必须要考虑到自己的特质、社会环境、组织环境以及其它相关的因素，选择确定可行的途径。
10、可评量原则：规划的设计应有明确的时间限制或标准，易评估、检查，使自己随时掌握执行状况，并为规划提供参考依据。
人生必须戒满戒盈，留有余地。正如俗话所说的那样，福不可享尽，势不可使尽，心机不可用尽。为此，不妨仿效商品打折销售的方法，做个“折”人。干劲打一折。不要满负荷工作，俗话说健康是金，但是工作和健康二者又不可偏废。人既不可为了健康不工作，也不能拼命工作而牺牲健康。有道是会休息才会工作，所以一般情况下，应该在疲劳之前就休息。注意，一定要记住，是在一般情况下。
吃饭打二折。俗话说，饭吃八成饱。吃饭不要全吃细粮，要做到“细中有粗”，控制肉鱼荤腥。承诺打三折。俗话说轻诺寡信。当然，对人一定要讲诚信，但不能说大话、空话，更不能说假话。为了不失信于人，即便很有把握的事，也要忌口满。更不能碍于面子就随口答应。教子打四折。要与子女交朋友，平等交流。在给予他们必要关爱的同时，注意身教，教授知识不要“灌”，要注意引导、启发他们独立思考，并留给他们自由活动的空间和时间，让他们从自我的角度认知世界。酒色打五折。
俗话说纵欲伤身。酗酒、纵欲往往招灾惹祸，起码是损害健康，适当控制益处多多。为啥要打五折？因为它们是跷跷板，不妨“左”一点，宁缺毋滥。夸人打六折。现代新观念提倡赏识教育，多看别人的优点，少说别人的缺点。但是夸奖人也不能不顾实际，虚情假意，更不能怀有不良动机谄媚别人。夸人时既要做到对别人是一种鼓励，又要不损害自己的人格，所以还是要“吝啬”一点。自评打七折。
自我评价时虽然说应该实事求是，但毕竟是“自己称自己”，总不免偏爱的成分多。所以，纵然觉得自己十分好，也不要太相信自己的感觉。别人说好才是好。“小广告”打八折。街上散发的小广告，啥牛都敢吹，啥愿都敢许，啥屁都敢放，除了那张纸是真的，别的都是假的。听赞扬打九折。
爱听好话是人性的弱点，自己当然不会例外。当别人赞扬你的时候，就像狐狸赞扬乌鸦有美丽的歌喉那样，十之八九是有求于你或者是要给你下套的时候。这时候你就得提高警惕，这只耳朵进那只耳朵出，一笑了之。不良嗜好打十折。赌博、吸毒、嫖娼等不良嗜好，是社会的癌症，坚决不能沾，就是吸烟，也要坚决杜绝。最后，还必须强调，人生不是什么都可以打折的。理想、信念一定要像磐石那样坚定。特别是忠孝，一点折都不能打。
水满则溢，月满则亏。凡事欠三分是一种智慧，它能让你无论身处什么境地都能保证游刃有余，有一定的转圜的余地。
女儿现今拥有一头浓密的黑发。这三千发丝曾让我欢喜让我忧。
记得女儿刚生下来时，头发少得可怜。而且是又细又黄的毛茸。茸。一副营养不良的样子。和同学的女儿比起来（同学的女儿和她同一天出生且在同一个病房），简直是天壤之别。医生说是先天营养不足。我听了心里很不是滋味。怀胎十月和老公怄气时多，哪有心思顾及肚子里的宝宝。看着同学女儿一头健康的乌发，除了羡慕还有对女儿的歉疚。
听老人说多剃几个光头头发会越长越浓密。等女儿刚满月，老公便迫不及待拿出平时的剃须刀跃跃欲试。他那笨拙的手好不容易完成使命。女儿所谓的“胎毛”就这样毁之于他手。看着女儿光溜溜的脑袋，盼望着早日能生出秀发来。也许是期望过大，失望也就越大。过了几个月脑门上还是只见疏疏落落几缕细茸孤零零地点缀。急急去询医。医生说是缺锌。先天不足后天补嘛。于是家里便到处堆满了瓶瓶罐罐的钙铁锌等微量元素。可是收效甚微。无奈之中只得去信一些土办法了，民间传说用生姜涂擦能剌激头皮，促进血液循环。纵然是头皮被擦得红红的，也还是荒芜一片，不见头发有生长的迹象。我有点心灰意冷了。老公自嘲道“聪明的脑袋不长毛”。女儿奶奶闻讯后责怪我们拿孩子折腾，说老公小时候也不长头发，现在头发不是又粗又黑？我想也有道理，便听之任之。
女儿两岁之前一直是个光头，看起来象个男孩子。到了三岁该进幼儿园了。女孩子总不可能打扮得不伦不类吧，便不再剪她头发，头发扎不上，就买一些漂亮的发卡别住。到了上一年级时，头发能扎了。但是太细太少。皮筋扎不紧以至于早上扎的辫子到了中午回家散得不成样子。只有重新梳理。
有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。不知不觉发现她的头发越来越黑越来越粗。我终于如释重负，长嘘了一口气。这下好了，不用再为她的头发而伤脑筋了。还是女儿奶奶她老人家说得对啊，凡事得遵循其自然发展规律。在高兴的同时也多了一件事。每天都变花样给女儿梳头发。或是扎许多的小辫子；或是盘成一个圆髻，再用漂亮的头饰圈起来；或是随意扎成马尾。在我这双巧手的侍弄下，女儿越显水灵。我是个恋床的女人，大冬天里睡在温暖的被窝里根本不想起来，为了女儿的三千烦恼丝，只得“忍痛割爱”。
女儿这头日渐浓密的黑发让我欢喜也让我忧。每天不厌其烦给她梳，还得定时洗。用的都是上等的洗发露。最烦人的是到了冬天，上午洗过的头发，且用吹风吹得半干（吹得过干会伤发质），到了晚上临睡前还是带点湿气。便也开始埋怨头发多的不是来。
今年女儿上中学了，也懂事多了。她对我说：“妈妈，还是把它剪短点吧。”我不信这话出自女儿之口。以前动过这样的念头，都被她无声地抗拒。既然女儿都做了决定，便不再犹豫，带她去了理发店。理发师说很少看到有如此茂密的头发。我要求她把头发剪薄些，不要剪得过短，最好是还能扎个马尾。看着女儿的发丝一缕缕从理发师无情的剪刀下落在地上，心里掠过些许不忍。女儿安慰我道：“妈妈不要伤心了，很快又会长起来的。”
是啊，女儿的头发长得很快。我也不必花过多的时间为她侍弄发型了。现在每天早晨都是女儿自己随意扎个马尾，虽然朴实更显精神。
老公总说我胖不起来的原由是喜欢操不必要的心。也许他是对的。就因为女儿的头发也让折腾得够呛的。小时候不长头发急，长大了头发多也烦。看来我得换种心态生活了，凡事还是不要刻意去强求达到自己的目的，一切随意就好！
吴使善辩免死罪
春秋末期，诸侯之间相互并吞，战火连绵。楚国拥有精兵强将，沃野千里，楚王藉此称霸，决心攻打吴国。当时吴国势单力薄，哪是楚国的对手。
于是吴王急忙派使臣率人前去慰劳楚军，想阻止战争的爆发。
楚将收下吴国送来的金银玉帛和佳酿美粟后，傲慢地瞟了吴国使臣一眼，喝道：“捆起来杀掉，用这个使臣的血涂抹战鼓。”
使臣争辩道：“将军，我们诚心慰劳，可不能斩来使呀。”
楚将捋了捋油黑的络腮胡须，哈哈大笑：“慰劳？这叫朝贡！你们区区小国，只要楚兵每人吐一口唾液，便可淹死你们的臣民。难道还要礼遇你这种弱国贱民吗？”
使臣眼看就要被五花大绑，坐而待毙，决心自我拯救，不辱使命。忽然放声大笑起来：“这次到楚国，果然吉利！这是吴王的恩德呀。”
楚将被使臣的朗声大笑弄糊涂了，问道：“你来时占卜了？”
使臣微笑地点点头，说：“很吉利呀。”
楚将冷冷地讥笑道：“可现在我就要把你杀了，吉在哪里呀？”
吴国使臣挺前几步，坦然地答道：“你若把我杀了，这正是吉利之所在。因为吴国派我来，本来就是要试探将军的态度。如果将军发火了，那么吴国就将深挖护城河，高筑壁垒，全民皆兵，与楚军决一死战；如果将军态度和缓，那么吴国就不相信楚国会去进攻，防守就会松懈。现在将军要杀我，吴国获悉后一定会加强警戒，死我一人而保全了国家，这不是吉利又是什么？”
楚将听了，猛然间对卫士挥挥手说：“放了他。”于是，使臣完成使命，平安回到了吴国。楚国也知吴国已有准备，便打消了进攻的念头。
登巴的三个条件
从前，藏族有个头人外号叫“活狐狸”。被雇来为他放牛羊的奴隶要依从他三个条件：第一，每天只能吃一碗糌粑；第二，不许唱歌；第三，放牧的牛羊、肚里的油不能少一两，也不能多一两，不然的话，年底不但不给他分文工钱，还要狠狠地打他40鞭。阿叩登巴要求头人收留他当一年雇工。条件是：“第一，没有干到一年，无权要我走；第二，如果办到了头人的条件，要倒打头人40皮鞭。”头人同意，当场立下字约。
吃饭时，阿叩登巴背着用一截很粗的树干挖成的大碗，它能装大半桶清茶和10 多斤糌粑。头人大骂：“谁准许你拿这样的大碗来？”
阿叩登巴说：“契约上写明：每天吃一碗糌粑，却没有规定碗的大小啊！”
头人只能眼睁睁看奴隶们分食登巴木碗里的糌粑。
阿叩登巴制了一支短笛和铙钹，收工后和大家一起吹吹打打。活狐狸又去责问登巴。
登巴说：“契约上写着不谁我们唱歌，却没有规定：不准我们用笛子吹奏歌儿啊！”头人要赶他走。阿叩登巴说：“相约的期限未满，我是不会离开的。”
一年的期限满后，活狐狸要检查登巴的活计，是不是符合第三个条件。
阿叩登巴说：“当初雇我时，只向我点了牛羊的头数，也没言明它的肚里的油究竟是多少。如今，要搞清斤两，只好宰了它们，把皮、肉、油分开来过秤，才算得出来呵！”头人不准他宰牛羊，阿叩登巴于是摸出契约，说：“现在根据我的条件，该轮到我向你讨债了！”说完抡起皮鞭，把活狐狸抽了40鞭。
巴拉根仓讽诺彦
很早以前，曾有过一位吃双俸禄的诺彦，名字叫达尔玛。达尔玛诺彦平素上穿偏衫，下围裙衣，手拿念珠，嘴念玛尼经，早晚祈祷，活像个佛爷的化身。可是，遇旗官聚会，处理政务，他又穿上蟒袍玉带，头戴顶翎帽，回到衙门，挥笔批文，成为朝廷的命官。他手握政教两项大权，故从国库领取双份俸禄。
一天，吃双俸禄的达尔玛诺彦，从旗衙门回来，换上佛徒沙弥装，手中摆弄着念珠，正在散步时，遇上了巴拉根仓，便打招呼说：“喂！周游草原的答兰胡达勒齐，有何传闻消息？”
巴拉根仓说：“没有什么新闻！不过，我可遇到了一件怪事：前两天，我为了进城办年贷，正在修理干裂的勒勒车时，有一只布谷鸟落在马桩上，‘布谷！布谷！’地鸣唱起来。于是我拣起一块冻牛粪抛了过去，说也巧，被牛粪蛋击中的布谷鸟‘扑通’一声落在灰堆旁边的青草堆里了。”
达尔玛诺彦仰脸大笑道：“人们常夸你是聪明的撒谎大王，原来你是个大笨蛋呀！我问你，寒冬腊月能长青草，布谷鸟能鸣唱吗？”
巴拉根仓立即回答道：“不，不是寒冬腊月，是春天，春天！”
“那么，长了青草的春天，能有冻牛粪吗？”达尔玛诺彦紧追不放。
巴拉根仓显出一付难为情的样子：“是啊！是啊！不是春天，是冬天；冬天。”
达尔玛诺彦高傲地说：“我的答兰胡达勒齐哟！你可笨得出奇呀！原来你是个弄不清冬和春，分不明南和北的愚蠢家伙呀！”说罢，讥讽地哈哈大笑起来。
巴拉根仓说：“聪明的诺彦大人！我看你戴上顶珠孔雀翎，在百姓面前耀武扬威那股劲，可视为皇朝的重臣哩。可是，我又见你披上袈裟，手持念珠，嘟哝起玛尼经的那股神气劲，只好认为您是金顶寺的佛爷喇嘛呀！像你这样一位居于高位的诺彦大人，可以不顾法纪，骗取双禄，我一个平民俗子，混淆冬春，分不清冷热，能算得了什么呀？”
巴拉根仓做大媒
在一次“那达慕”大会上，赛马刚刚收场，看热闹的人们呼拉一下子围住了扎木苏老汉的姑娘其木格，庆贺她赢得了第一名。蒙古镇王爷府的小王吐勒见其木格姑娘长得美貌非凡，就指派管家要把她带回府去成婚。其木格死活不从。扎木苏老汉不由自主就给管家一个嘴巴。老王爷得知大怒，要把扎木苏父女俩捉去处死！
扎木苏和众乡亲预料到一场大难就要临头，急得团团转。这时，巴拉根仓赶到了。他走到扎木苏老人跟前，如此这般一说，扎木苏一家和乡邻们各自回家了。
巴拉根仓独自来到蒙古镇王爷府，对小伙子吐勒说：“你想要和其木格姑娘成婚，明媒正娶那该多好，何必硬逼婚！”吐勒十分高兴。巴拉根仓又说：“三天头上有劳小王亲自去一趟其木格家，我好从中说媒。”
巴拉根仓离开王府后，马上又来到“那达慕”大会的另一角——吐默特王爷的帐篷里，对王子根得说：“你不想娶其木格姑娘吗？”
根得问：“其木格姑娘乐意嫁给我吗？”
巴拉根仓笑道：“别说你是王子，单凭你堂堂相貌，那还不是一提就成呀。三天后你去相相美人！”根得高兴地掏出20两银子交给他办酒席。原来，巴拉根仓得知扎木苏老汉打了蒙古镇王爷的管家一事，就借吐默特王爷的儿子根得选美之机，给他提媒。
到了三天头上，巴拉根仓在其木格家里，首先迎接吐默特王府的小王根得。他对根得说：“大事不妙哇，蒙古镇王爷的儿子吐勒昨天也来说亲啦！我们对他说其木格已经许身给了你，吐勒竟骂你不如一条饿狗！临走还扔下几个钱，要我办酒席。他今天就来强抢其木格去成婚啊！”
这时，吐勒小王真的带着四个护乓来了。巴拉根仓在根得耳朵边悄声说了几句，根得听了咬牙点头，回避起来。巴拉根仓又转身跑到大门口迎接吐勒。
吐勒进屋一看，宴席齐备，酒菜满桌，非常高兴，吐勒和护兵开始饮酒时，突然根得持刀破门而入，上去一刀就结果了吐勒的性命，又接二连三地砍杀护兵。
正当根得举手欲斩最后一个护兵时，巴拉根仓喊：“刀下留人！这个护兵是我的表弟，你要留他一命。”巴拉根仓把保下来的护兵送出大门，说：“我保你不死，是留下你好回府禀报王爷，让王爷火速发兵前来报仇！”
巴拉根仓返回屋里，又假装劝根得说：“刀杀抢亲者无罪，我们百姓作证！”
根得乐得忘乎所以，接着又喝起酒来，最后醉成了一堆泥。正在这时，蒙古镇王爷府的卫队持刀进屋，砍下了根得的脑袋。
从此，蒙古镇与吐默特两个王府之间，结下了仇恨，狗咬狗，官司一直打到京都。
最好的回击
曾有一位不速之客突然闯入洛克菲勒的办公室，直奔他的写字台，并以拳头猛击台面，大发雷霆：“洛克菲勒，我恨你！我有绝对的理由恨你！”接着那暴客恣意谩骂他达10分钟之久。办公室所有的职员都感到无比气愤，以为洛克菲勒一定会拾起墨水瓶向他掷去。或是吩咐保安员将他赶出去。然而出乎意料的是，洛克菲勒并没有这么做。他停下手中的活，用和善的神气注视着这位攻击者。对方愈暴躁，他就显得越和善！
那无礼之徒被弄得莫名其妙，渐渐地平静下来。因为一个人发怒时，遭不到反击，他是坚持不了多久的。于是，他咽了一口气。他是故意来此与洛克菲勒作对的，并想好了洛克菲勒将要怎样回击他，他再用想好的话语去反驳。但是，洛克菲勒是不开口，所以他不知如何是好了。
末了，他又在洛克菲勒的桌子上敲了几下，仍然得不到回响，只得索然无味地离去。洛克菲勒呢，就像根本没发生任何事一样，重新拿起笔，继续他的工作。
【智慧解读】
面对无理取闹者，最好的办法就是不理他。哪怕对手急不可耐出言不逊，也要依然如故，保持冷静和沉着。这样既显示了自己的涵养，又令对方自讨没趣。很多时候，沉默就是最好的回击。
易卜生是挪威著名的戏剧家。有一天，他和朋友组织了一次聚会，因为聚会结束后时间会比较晚，他们还准备了晚餐。原本预计会有十几个人来参加，当天却来了几十个人，他们准备的食物远远不够。虽然大家没有怪罪，易卜生却非常愧疚，朋友则连连摆手，说：“都怪有些人没有提前打招呼，要不然也不会出现这种意外。”易卜生轻轻摇了摇头，没有说话。
回去的路上，突然下起了雪。易卜生跺着脚说：“好冷啊！”然后故意不停地咒骂天气。朋友听了，说：“虽然天气是不好，但最主要还是你穿太少了，如果你多穿点，不就没那么冷了吗？我们无法改变天气，但可以提前做好御寒的准备呀！”
“确实是这样，”易卜生说，“可你刚才为什么要抱怨别人没有打招呼呢？参加的人数我们无法预计，但可以提前做好多种准备呀！出现今天的情况，其实最根本的原因是我們准备不足。”朋友略一思索，不好意思地笑了。此后的每次活动，因为他们准备充分，再没有出现过意外状况。
挪威人有句老话：“没有破天气，只有破衣服。”当我们抱怨天气不好时，不如反思一下，是不是自己衣服的问题。如果做足了准备，遇到任何情况都能轻松应对。
一只小蜻蜓飞呀飞，飞到了湖面上，看见湖水正懒洋洋地躺着休息。
“湖水姐姐，你生活得还好吗？”小蜻蜓有礼貌地问。
“好，还说是好。”湖水有气无力地说：“我整天闲着没事，躺在柔软的泥床上，看看云霓的变幻，听听青蛙的歌声。”
小蜻蜓听了湖水的话，看着湖水心里想：湖水姐姐生活这样舒适，为什么总是整天阴沉着脸闷闷不乐呢？
小蜻蜓告别了湖水，飞呀飞，飞到了一条小溪旁，看见溪水正在匆匆忙忙地赶路。
“溪水哥哥，你这么匆忙要赶到哪里去呀？”小蜻蜓有礼貌地问。
“我要到大海里去哟！”溪水一边走一边回答，“沿途还要帮助人们灌溉，帮助人们发电呢！”
小蜻蜓听了溪水的话，看着溪水心里想：溪水哥哥这样忙碌，路途又这么崎岖、曲折而遥远，为什么整天总是唱着歌儿赶路，那样快乐呢？
小蜻蜓告别了溪水，一边飞一边想。
“原来如此，”小蜻蜓恍然大悟地说，“有理想有追求才有欢乐啊！”
1941年的一天，天刚蒙蒙亮，被德国法西斯攻占的法国小镇上，突然传来一阵巨大的爆炸声。
接着，街道上出现了许多气势汹汹的德国士兵，他们将小镇居民从家中纷纷赶了出来，说是刚刚有抵抗分子将德軍营地的军火库给炸了，他们这是在搜查抵抗分子。
一名德军上校要小镇居民交出炸毁德军军火库的抵抗分子，否则，要将小镇的居民全部枪毙。时间一分一秒地过去了，还是没有人交出所谓的抵抗分子。德军上校气急败坏，他命令一名德军上尉朝人群开枪。
上尉好像没有听到命令，面色冷峻一动没动地站在那儿。德军上校大为恼火，他再次命令上尉开枪。这时，德军上尉突然将卡宾枪的枪口对准了自己的脑袋，猛地扣动了扳机，然后重重地倒在了地上。人们被眼前发生的一幕震惊了，有人在胸口不停地画着十字。德军上校恶狠狠地瞪了人群一眼，然后神情沮丧地挥手命令士兵撤退。
二战结束后，小镇的居民在当年那名德军上尉殉难的地方，立了一尊塑像，还刻下了这样一行字：军人的血性是在战场上呐喊和厮杀。当上司命令向手无寸铁的平民百姓开火时，这名德军上尉的做法，让我们感受到了正义和良心的光芒。这是一名真正的军人。
小编为大家带来哲理故事：同样是一斤米
一青年向一禅师求教。“大师，有人赞我是天才，将来必有一番作为;也有人骂我是笨蛋，一辈子不会有多大出息。依您看呢?”
“你是如何看待自己的?”禅师反问。
青年摇摇头，一脸茫然。
“譬如同样一斤米，用不同眼光去看，它的价值也就迥然不同。在炊妇眼中，它不过做两三碗大米饭而已;在农民看来，它最多值1元钱罢了，在卖粽子人的眼里，包扎成粽子后，它可卖出3元钱;在制饼者看来，它能被加工成饼干，卖5元钱;在味精厂家眼中，它可提炼出味精，卖8元钱;在制酒商看来，它能酿成酒，勾兑后，卖40元钱。不过，米还是那斤米。”
大师顿了顿，接着说：“同样一个人，有人将你拾得很高，有人把你贬得很低，其实，你就是你。你究竟有多大出息，取决于你到底怎样看待自己。”青年豁然开朗。
为大家带来：同样是一斤米
小编为大家带来：气势
读周易，让我知道了万事万物都有自己的势。国家有国家的大势，个人有个人的气势。
天下大势，顺势而兴，逆势而败。顺势而为的人成为时代潮流的弄潮儿，逆势而为的人湮灭在时代的潮流之中。
王朝的兴衰在于顺势还是逆势，顺势成为兴盛的帝国，逆势成为衰败的废墟。 千古一帝嬴政在秦准备两百多年顺势而为统一了中国结束了几百年的战乱，百姓经过战乱因于民休息，休养生息积蓄国力。然而其修筑万里长城，驰道逆势而为使民生凋敝二世而亡，万里长城今还在，而大秦成了历史尘埃。刘邦一个流氓地痞，但其顺天下大势开创了四百年的大汉王朝，项羽逆势而为，虽为贵族还是成了刘邦的垫脚石。
我们在做事业时，一点要看清大势，要顺着大势的方向去做事就会成功。
我们都知道曹操，其狭天子以令诸侯统一北方，然在统一北方之后却惨败赤壁。这是为什么，是孙刘军事力量太强，还是因为曹营没有周瑜诸葛亮的大智慧?都不是，是曹操逆势而为，葬送了统一天下的机会。他打着匡扶汉室的旗号，聚集一批谋士，这些谋士还忠于汉室，曹操过早的准备称帝，照成内部不再像以前那样团结和谐，所以惨败赤壁是必然的。
人生分六阶段，蓄势，聚势，涨势，展势，势衰，势竭。在蓄势聚势阶段我们要小心翼翼，在涨势展势阶段要尽情的展示才华，在势衰势竭阶段要注意自己的积累的知识已经跟不上时代要重新积累。
人贵有自知之明，成功的人清楚自己处于什么阶段，失败的人对自己处于什么阶段很迷茫。
气势
小编为大家带来哲理故事：进退两难
法云禅师有一次对两个徒弟说：“考考你们，若是你退一步就会失去一样珍贵的东西，进一步就会失去你所学到的道理，停着不动又会像个傻瓜一样，你要怎么做?”
两个徒弟想了很久，面面相觑，不知该如何回答。
“师父，要怎么做才不会忘记所学的知识，不会成为一个无知的人?”徒弟问。
师父：“要尽可能舍弃那些偏执的想法，力行中庸之道。”
徒弟：“那要怎么样才会不失去知识又不会失去珍贵的东西?我可不想不进不退成为一个傻瓜。”
师父：“很简单，先退一步，再进一步。退一步，就进一步;退两步，就进两步。一进一退也就一得一失，这样就可以达到和谐圆满的境界。”
为大家带来：进退两难
小编为大家带来哲理故事：禅师的道理
有一位父亲很为他的小孩苦恼，都已经十六岁了，一点男子气概都没有。有一天，他去拜访一位禅师，请求这位禅师帮他训练他的小孩。
禅师说：“你把小孩留在我这里三个月，这三个月你都不可以来看他。三个月后，我一定可以把你的小孩训练成一个真正的男人。”
三个月后，小孩的父亲来接回小孩。
禅师安排了一场空手道比赛采向这位父亲展示这三个月的训练成果。被安排与小孩对打的是一位空手道教练。只见教练一出手，这小孩便应声倒地。但是小孩刚倒地便立刻又站起来接受挑战。倒下去又站起来……如此来来回回总共十六次。
禅师问父亲：“你觉得你小孩的表现够不够男子气概?”
“我简直羞愧死了，想不到我送他来这里受训三个月，我所看到的结果是他这么不经打，被人一打就倒。”父亲回答。
禅师说：“我很遗憾你只看到表面的胜负，你有没有看到你儿子那种倒下去立刻又站起来的勇气和毅力?那才是真正的男子气概。”
为大家带来：禅师的道理
6、故事：小仲马未成名前寄出的稿子总是碰壁。一天，大仲马对他说：“如果你在寄稿时，附言说你是大仲马的儿子会好多了。”小仲马却固执的说：“不，我不想站在你的肩膀上摘苹果，那样得来的果实没有味道!”后来，小仲马用别名寄出的《茶花女》出版后，获得法国文坛的一致好评。、获得欣赏的方法
【哲理启示】其实，获得欣赏的方法很简单，靠自己的本事就可以了。
【人生感悟】有志者事竟成。靠自己的才能，把全部的精力集中到一个目标上，才会有所成就。再远的路，慢慢走下去，也能到达目的地。
7、创作成功的方法
故事：有一个青年人去问大画家阿道夫·门采尔：“我画一幅画往往只用一天的时间，可为什么卖掉它却要等上一年?”门采尔回答道：“请倒过来试试!你花一年的功夫去画，那么，你只要一天的时间就可以卖掉它!”
【哲理启示】其实，创作成功的方法很简单，只要勤奋就可以了。
【人生感悟】多走几步即可与成功有约。只有流勤劳的汗，才能吃勤劳的饭。一份耕耘，一份收获，世上没有轻而易举就能得到的本领，天才来源于勤奋。
8、成就事业的方法
故事：一个文学青年给马克·吐温写信，问道：“听说鱼骨头里含有大量的磷质，而磷质有助于补脑子。那么，要成为一个举世闻名的大作家，是不是就必须吃很多鱼才行?请问，您是否也吃过很多的鱼?吃的是哪种鱼呢?”马克·吐温回信说：“看来，你得吃一对鲸鱼才行!”
【哲理启示】其实，成就事业的方法很简单，别相信吃鱼能吃成作家就可以了。
【人生感悟】成功的路上没有捷径可走，只有不断的学习才能弥补自身的不足，才能让我们丰富和深刻起来。杰出的人物几乎都是学有所成之士，只有无知的人才会轻视学习。
9、体现价值的方法
故事：卓别林刚开始拍电影时，那些导演们都坚持让他模仿当时一位非常有名的德国喜剧演员。卓别林却一直保持着自己的本色。经过不懈的努力，他终因创造出一套属于自己的表演方法而名垂青史。
【哲理启示】其实，实现价值的方法很简单，做事别失去真正的自我就可以了。
【人生感悟】凡英雄豪杰必有某种高尚品质，平庸之辈绝难赢得掌声。保持本色，在成就高尚事业上必将出类拔萃，最终成为卓绝的人物。
有一只小麻雀，一生下来就很会吹牛，号称“吹牛大王”。瞧，它又在向森林里的动物们吹牛了。
只见，小麻雀飞到树枝上，挺直了腰板，用小小的翅膀拍了拍胸脯，“哼”了几声。做好了这些准备工作，便扯着嗓子，大声说起来：“大伙儿们听着，我是一只非常了不起的麻雀”。说着，轻蔑地看了一眼其它同类，“我可是会下鹅蛋的”。
别的动物听了，简直不敢相信自己的耳朵，都很吃惊，纷纷讨论起来。有的说：“这事情太不可信了。”有的说：“分明就瞎说，小麻雀肯定又在吹牛！”有的说：“这种事情太不吻合常理，真不科学。”还有的说：“走吧，这只麻雀说的话一定是假的。”
小麻雀一听心里惴惴不安，便说：“那我把上次生的鹅蛋拿给你们看。”于是，它从身边拿出一个蛋。大伙吃了一惊，这正是鹅蛋。但小麻雀这么小，怎能生下这比它自己还大的蛋呢？就在大家百思不得奇解时，鹅大婶突然叫了起来：“我昨天生下的鹅蛋到哪儿去了？小麻雀是不是你偷的？”小麻雀红着脸“对不起，昨天趁你不注意，我偷拿了一个，现在还你。”大家这才明白，原来蛋是偷来的。
麻雀下鹅蛋——瞎吹。原来蛋是偷来的，因此，我们不能吹牛， 要诚实，吹牛终究是会被识破的。
一次，伦敦有一位男爵去造访奥地利皇帝。宴会中，有一位反犹太的大臣谈起他到赤道非洲旅游的情形。
“在那儿，我没看见过一只猪，也没看见过一个犹太人。”他傲慢地对男爵说。
男爵回答道：“如果是那样的话，恐怕阁下和我一块儿去比较合适。”
心灵小语：
蔑视别人的结果是自己没面子。
三十年代的作家郁达夫，有次请一位在军政界做事的朋友到饭店吃饭。饭吃完付账，郁达夫从鞋底下抽出钞票交给堂倌。朋友很诧异，问道：“你怎么把钱藏在鞋子里？”
郁达夫笑笑，指着手里的钞票说：“这东西过去一直压迫我，现在我也要压迫它。”
心灵小语：
当你做了金钱的主人，金钱反而会觉得你高尚。
一位成功的眼镜店老板正在指导儿子向顾客收费的技巧。
“你在为顾客配好合适的眼镜后，”他说，“他问你价格，你说，‘10美元。’然后看看他是否退缩。”
“如果该顾客不退缩，你就说，‘一副镜架。镜片要再付10美元。’”
“如果他还不退缩，你就坚定地说，‘一个。’”
心灵小语：
察言观色话出口，白花花的银子准能有。
莫里森后来回忆说，从父亲的这番话中，她领悟到了人生的四条经验：一、无论什么样的工作都要做好，不是为了你的老板，而是为了你自己；二、把握你自己的工作，而不让工作把握你；三、你真正的生活是与你的家人在一起；四、你与你所做的工作是两回事，你该是谁就是谁。
在那之后，莫里森又为形形色色的人工作过：有的很聪明，有的很愚蠢，有的心胸宽广，有的小肚鸡肠。但她再未抱怨过。
心灵小语：
有智慧的人从不把时间花在抱怨和牢骚上。
美国职业篮球协会（NBA）1994年至1995年赛季的最佳新秀杰森·基德说，他心目中的英雄偶像是他父母。父母教育他勤奋、耐心等种种美德，这种话听来可能像陈腔老调，基德却似乎真能按照这些教诲身体力行。
“小时候，父亲常常带我去打保龄球。我打得不好。我父亲说：‘别再找借口了。你保龄球打不好，是因为你不练习。’他说得对。现在我一发现任何缺点便努力纠正，绝不找借口搪塞。”
达拉斯小牛队每次练完球，你仍会看到有个球员在球场内奔跑一小时，一再练习投篮。那就是杰森·基德，他是不找借口的。
心灵小语：
失败的人找借口，成功的人找方法。
年轻的爸爸和九岁的儿子一起在放风筝。突然，刮起了一阵旋风，一棵小树的树枝把风筝紧紧地缠住了。
于是，爸爸取来了一架梯子，准备往上爬。
儿子说：“爸爸，让我来吧！”
爸爸看了看九岁的儿子，想了想说：“也好，让你来就让你来。”
儿子像个机敏的小猴子，转眼就爬到梯子的上端，解开了缠在树枝上的风筝线，转过头来对着爸爸嘻嘻地笑。
儿子正要下来，爸爸制止了他：“等一等。”
儿子愣住了，望着爸爸，问：“怎么啦？”
爸爸说：“我先讲个流传很广的真实故事给你听，听完之后你再下来。”
于是，儿子笑得更加开心了，一手抓住梯子，一手拿着风筝，等着听爸爸讲故事。因为爸爸讲的故事，总是引人入胜的。
爸爸说：“有一天，美国大富豪洛克菲勒扶着自己的小孙孙在地毯上做爬梯子的游戏。他鼓励小孙孙勇敢地往上爬，同时安慰地说：‘有爷爷扶着，不用怕！’当小孙孙刚刚爬上梯子之后，老洛克菲勒便撒开了手，不再扶他的小孙孙。结果，小孙孙从梯子上摔下来。小孙孙哭哭啼啼地站起身来，问：‘爷爷，你为什么要骗我？’这时，老洛克菲勒说：‘你看，连爷爷这样的亲人也靠不住，别人说的话就更不能全都相信了。’”
停了一会儿，爸爸对儿子说：“我们照着做一次，好不好？”
儿子一听，脸都吓白了。“这么高，又没有地毯，怎么能行？”
爸爸说：“不要怕，勇敢一点，只要跳这一次就行了，不会有什么大的危险。我要给你留下一个深刻的印象，免得你以后长大了，容易上人家的当。”
然而，儿子还是不敢跳，站在梯子上，纹丝不动。
爸爸开始发号施令了：“听着啊，我喊一、二、三，喊到三的时候你就跳下来，然后我就把伸出去假装要接住你的手缩回来。”
咬紧牙关，闭上眼睛，忍着眼泪，无可奈何的儿子终于从梯子上跳了下来。他认为自己的身体将像一个南瓜一样“噗”的一声，摔得肢离破碎……
然而，爸爸的身体没有移开，手也没有缩回去，而是把掉下来的儿子结结实实地抱在了怀中。
儿子虽然没有受伤，但是神情比刚才更加疑惑。他问：“爸爸，你为什么要骗我？”
爸爸笑出声来，说：“爸爸是想让你知道，即使是别人的话，有时也是可以相信的。何况是爸爸的话呢？”
所有灿烂的阳光又都回到了儿子的脸上。他搂着爸爸，不住地吻着爸爸的双颊。
突然，儿子又问：“我还是不明白，那个狠心的老洛克菲勒为什么要骗自己的小孙孙？”哲理故事
爸爸耐心地解释：“像洛克菲勒这样举世闻名的成功企业家，为了教育自己的孙子不惜改变自己在小孙孙心目中的偶像地位。如果把那架梯子看成是通向成功的阶梯，那么爬梯子就是在成功之路上向上攀登。老洛克菲勒是要告诉小孙孙一个重要的道理：成功主要靠自己。当然，老洛克菲勒知道，刚爬上梯子的小孙孙即使掉在地毯上，也不可能被真的摔坏。”
【大道理】：
人生有时候要善于怀疑，但更多的时候要善于相信。
有一个人出门，无意中，捡了一枚鹅蛋。鹅蛋还留着余温，鹅蛋躺在一个草窝里，草窝还有破碎的蛋壳。
他把鹅蛋带回家，听见蛋内有啄壳的声响，他惊奇，这是个活鹅蛋。晚上，炕台焐着的鹅蛋裂开了缝儿，一个毛茸茸的雏鹅破壳而出。
他不知怎么怜惜是好，就拿来曾养过鱼的瓶子，将小鹅放入瓶中。透明的瓶子，他看着小鹅，很可爱。
一天一天过去，瓶中的小鹅渐渐长大，来回走也不能走了，固定在瓶中，只能吃，只能叫。
再过些日子，鹅的身体已不能动了，挤满了瓶子。
他发愁，再往大里长，瓶子束缚了鹅，鹅恐怕憋死在瓶中。
他舍不得损坏瓶子，也期望鹅好生地长大。他便去慕名拜访普愿禅师，给出个两全其美的法子。
普愿禅师听了他的苦恼，突然唤着他的名字，大吼一声：出来！
他本能地应了一声，呆呆地站着。再去瞧瓶子，瓶内已空。
有一次，蜜蜂对一个人说：“在动物中间，你还能找到一个比我们更伟大的慈善家吗?”
人回答说：“有的!”
“那是谁?”
“绵羊!因为它的毛对我是必需的，而你的蜜却不过使我感到可口而已。”
“想知道我为什么把绵羊看成是比你还伟大的慈善家吗？让我来告诉你原因吧。绵羊把它的毛送给我，不会给我带来任何一点困难，可是当你把你的蜂蜜送给我的时候，我总是害怕你的刺呢。”
寓言启示：
在你给人恩惠的时候，不要总是让人有一种不安的感觉，否则，你是不会得到别人的赞赏的。
约翰是一个不称职的农夫，整天在家里不干活，可怜他八十多岁的母亲外出乞讨，养活着这个不争气的儿子。
约翰最近经人介绍，加入了撒旦教，他将撒旦的魔像供在家中，日夜向他祈祷：“伟大的撒旦呀，请你赐给我无尽的财富吧！”
这一天，约翰正在祈祷，忽然他看见撒旦的魔像动了一下，接着开口说话了：“我的孩子，鉴于你对我的虔诚，我会满足你的愿望……但我不会做亏本的买卖，我给你的财富需要你用东西来交换！”约翰看了看四周，说：“可我现在只有三亩满是石头的薄地，两间四处漏风的房子！”撒旦撇了撇嘴做出一副不屑一顾的样子，说：“这些我不稀罕！”约翰想了想，说：“我还有一个老母亲，你可以让她做你的仆人，别看她今年八十多岁了，可是身体还很好呢！”
撒旦说：“你十岁时，你的父亲就去世了，是你的母亲独自含辛茹苦把你拉扯大，现在她这么大年纪了，还靠乞讨供着你吃喝，你怎么忍心用她来交换财富？”约翰满不在乎地说：“只要我有钱，什么亲情、友情，统统让它们见鬼去吧。至于我母亲，只要能给我换来钱，就当她从来没有在这个世界上出现过吧！”撒旦摇了摇头，说：“你真是我的好门徒，好吧，既然我答应了你，就会实现我的诺言！”
撒旦一挥手，约翰的母亲就不见了。
约翰的前边出现了像小山一样的金银珠宝，发出的光芒晃得眼睛都睁不开。约翰激动地扑到上面，叫道：“都是我的，我终于成为这世界上最富有的人了……”
天空中，传来撒旦冷冷的声音：“我的孩子，每个人都有母亲，你当你的母亲没有在这个世界上出现过，那么你自然也就没有在这个世界上出现过！”撒旦的话刚说完，就见趴在财宝上的约翰忽然一下子失去了踪影。
一位师父带着个小沙弥下山化缘。二人路过一片野果林，便摘下了许多野果以备解渴之用。不想林子里却窜出一伙强盗，拦住二人索要钱物。见二人身无分文，强盗便将野果全都抢走了。强盗走后，师父双手合十问小沙弥可有感悟，小沙弥愤怒地说：“掠人财物，最恶之人。”大师听后笑而不语。
接着两人化了一天的缘，却什么收获都没有。小沙弥十分沮丧，饥渴难耐。就在此时，前方几个人骑着快马疾驰而来，到了师徒二人跟前，来人勒住马，喝道：“快快闪开，一会儿这里有贵客通过。”师父听后不悦，说：“我们在路上化缘，你我互不相干，为何要走开？”只听那人讽刺道：“不就是要吃的吗？给你便是。”说罢叫人扔给他们一袋干粮，便扬鞭而去，边跑边回头喊，“速速离开，否则后果自负！”
小沙弥得了干粮十分高兴，师父看了看他，又问他有何感悟，小沙弥笑着回答：“幸亏遇上了他们啊，他们是好人。”
师父听后摇头，对小沙弥说：“此乃最恶之人。方才的强盗仅掠人食物，可这伙人却掠人尊严。”
我的朋友吉姆曾向我讲述过一个发生在他身边的故事。
每一个生活在这个世界上的人都有尊严，这是他们生活下去的精神支柱，即使是乞丐也不例外。
吉姆曾经在流浪汉聚集的地下通道里遇到一个乞丐。那是一个二十来岁的年轻人。他衣衫破旧，抱着一把褪了色的旧吉他，唱着悲伤的歌曲。这样的情景，在这个城市每一天都可以见到。
“可以自食其力的人，却在这里乞求别人的施舍，他们为什么不觉得脸红 ? ”想到这里，吉姆加快了脚步，向前走去。吉姆可不想为这样的人付出什么。忧伤的歌曲依然在吉姆的耳边萦绕，但是吉姆没有心情停住。
“先生，请等一等。”当吉姆走上台阶的时候，一个声音叫住了吉姆，吉姆知道是那个乞讨的人。
“别人不给钱就算了，还要追上来要钱 ! 这样的人我是绝对不会给他钱的。”想到这里吉姆生气地对他说： “对不起，我没有钱给你，我现在很忙，请不要打搅我。”
“您误会了，我想问这是您的东西吗 ? ”当吉姆看到他手里的钱包的时候，这才发现，那正是自己的钱包，里面有整整一万美金，这些钱要是丢了，吉姆的工作就完了。
刹那间，吉姆感到了羞愧，是自己误会了这个乞丐。他并不是向吉姆讨要什么，而是归还吉姆丢失的钱包。
吉姆非常激动地接过了钱包，为了表示谢意，他从钱包里拿了一张 10 美元的纸币，然后对乞丐说： “为了表示感谢，请接受我的一份心意 ! ”
“先生，我是需要钱，但是我有自己的原则。”那个年轻的乞丐说道， “希望您今天有一个好心情，下次可要注意了。再见了，先生。”说完，又回到了原先的地方，继续弹那把旧吉他。
原本觉得并不怎样的吉他声突然变得如此的人性化，吉姆站在那里，感觉四周静悄悄的，只有悦耳的吉他声在耳边萦绕。
这就是乞丐的尊严。
圆智是清代乾隆年间宁波天童寺的当家和尚。
虽然他没有点化之术，却颇有应变之才。
一次，乾隆皇帝只身微服南下，来到宁波后，便独自来到天童寺。
圆智躬身对乾隆轻声道：“小僧天童寺主持圆智接驾来迟，万望恕罪。”
乾隆听说这个人就是圆智，想给他来一个“下马威”，于是，马上把脸一沉，厉声问道：“你既然已经知道朕来这里，为什么不率领众僧，大开山门，跪接圣驾？你这轻轻一揖，莫非有意亵渎圣躬！该当何罪？”
圆智从容不迫地回答道：“小僧岂敢亵渎圣上，只因这次圣上南巡，乃是微服私访。小僧恐引起游人瞩目，有碍圣上安康，不敢劳师动众，故小僧一个人悄悄在此相迎。”
乾隆听他说得人情人理，只好说：“那好吧，就恕你无罪，前面带路便是。”
一路上，乾隆说道：“大和尚，今日朕躬上山，你能不能把我比上一比？”
圆智闻言，暗自思忖：“这可不好比。要比得不好，全寺恐怕都会遭受灭顶之灾。”但他忽然灵机一动，笑着说：“万岁爷上山，可有一比：如比佛爷带你登天，一步更比一步高！”乾隆一听，心里很不高兴：圆智自比佛爷，上风被他占了，可又无可指责。
乾隆离寺时，圆智送他下山。当走到山腰时，乾隆想起了上山时候发生的事，就又想难一难圆智，便说：“我上山时，你说我是一步更比一步高，现在我下山了，你可怎样说呢？”乾隆说完，得意地瞅着圆智，心里想：上山是爬高，好比；下山是落低，我看你现在怎么个比法！
圆智略加思索，从容答道：“如今又好比如来佛带万岁下山，后头更比前头高啊！”
乾隆听罢，不禁对圆智的聪明机智产生一股敬佩之情。
大道理：
乾隆多次想使圆智难堪，却没想到每次都被圆智的妙答解除了。他的对答充分显示了圆智大师的机智聪明。
一群年轻人到处寻找快乐，却遇到许多烦恼、忧愁和痛苦。他们去向古希腊哲学家苏格拉底请教，快乐在哪里？
苏格拉底说：“你们还是先帮我造一条船吧！”
年轻人把寻找快乐的事搁在一边，找来造船的工具，用了七七四十九天，锯倒了一棵又高又粗的大树，挖空树心，造出了一条独木船。
独木船下水了，他们把苏格拉底请上船，一边荡桨，一边唱起歌来。
苏格拉底问：“孩子们，你们快乐吗？”大家不约而同地高呼：“快乐极了！”
苏格拉底顺水推舟地概括道：“快乐就是这样，它往往在你为着一个明确的目的忙得无暇顾及其他的时候突然来访。”
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