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鲁迅关于民族精神的名言警句160条

日期:2022-12-28

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鲁迅关于民族精神的名言警句160条

1、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。

2、散文集:《朝花夕拾》(原名《旧事重提》)(含《藤野先生》等)

3、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。

4、我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。

5、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。

6、文学论著:《中国小说史略》;

7、杂文集:《坟》《热风集》《华盖集》《华盖集续编》《华盖集续编的续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《花边文学》《伪自由书》《附集》《准风月谈》《集外集》《且介亭杂文集》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》等18部和很多另外的。

8、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

9、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

10、纠缠如毒蛇,执著如冤鬼。激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。

11、节省时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效,而也即等于延长了人的生命。

12、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。

13、生活太安逸了,工作就会被生活所累。

14、生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间,等于慢性自杀。

15、小说集:《呐喊》《彷徨》《故事新编》;(《阿Q正传》等皆收于《呐喊》中)

16、伟大的心胸,应该表现这样的气概――用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。

17、文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书,装作“深柳读书图”之类,就要令人肉麻。

18、明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。

19、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

20、鲁迅文集选 《而已集》文选 《鲁迅传略》;《伪自由书》文选 《野草》 《朝花夕拾》《呐喊》;文集《且介亭杂文》《二心集》。

21、金子做了骨髓,也还是站不直。

22、改造自己,总比禁止别人来的难。

23、要在文化上有成绩,则非韧不可。

24、我疾走,不敢反顾,生怕看见他的追随。

25、新年对我来说,就是离死亡又近了一年。

26、明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。

27、婚姻中最折磨人的,并非冲突,而是厌倦。

28、死者倘不埋在活人心中,那就真真死掉了。

29、一个人如果不活在别人心里,那他就真的死了。

30、假使做事要方方面面,那就什么事都不能做了。

31、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。

32、其实世上本没有路,走的人多了,也便成了路。

33、小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。

34、我到今年,也愈加看透了这些人面东西的秘密。

35、我将用无所为和沉默求乞。我至少将得到虚无。

36、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。

37、自由固不是钱所能买到的,但能够为钱而卖掉。

38、人类总不会寂寞,因为生命是进步的,是天生的。

39、人类总不会寂寞,因为生命是进步的,是天生的!

40、残象,已使我目不忍视,流言,犹使我耳不忍闻。

41、肩住了黑暗的闸门,放他们到宽阔光明的地方去。

42、真的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。

43、就令萤火一般;也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火

44、自然赋予人们的不调和还很多,然而生命绝不因此回头。

45、从来不朽之笔,须传不朽之人,于是人以文传,文以人传。

46、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。

47、我们要感谢第一个吃螃蟹的人,也感谢第一个被吃的螃蟹。

48、有缺点的战士终竟是战士,完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。

49、当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。

50、我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情面地解剖我自己。

51、人们真是可笑的动物,一点极微末的小事情,便会受着很深的影响。

52、他旁边的破旧桌子上,就有二三十个馒头包子,毫无热气,冷冷地坐着。

53、在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树。

54、他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人知道。

55、假使造物也可以责备,那么,我以为他实在将生命造得太滥,毁得太滥了。

56、早晨是寒冷而黯淡的。黑色的光亮的树枝,被暴风雨脱了叶,在雾中哭泣。

57、你要是把假痴假呆当做真痴真呆,当真认为可笑可怜,那就未免傻到不可救药了。

58、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!

59、在乌合之前想一想,在云散之前也想一想,社会未必就冷静了,可是还要像样一点点。

60、一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了罢,但有时竟会连回忆也没有。

61、我不过一个影,要别你而沉默在黑暗里了,然而黑暗又会吞并我,然而光明又会使我消失。

62、野草,根本不深,花叶不美,然而吸取露,吸取水,吸取陈死人的血和肉,各个夺取它的生存。

63、一个人的生命是可宝贵的,但一代的真理更可宝贵,生命牺牲了而真理昭然于天下,这死是值得的。

64、诗须有形式,要易记,易懂,易唱,动听,但格式不要太严。要有韵,但不必依旧诗韵,只要顺口就行。

65、幻想飞得太高,堕在现实上的时候,伤就格外沈重了;力气用得太骤,歇下来的时候,身体就难于动弹了。

66、智识太多,不是心活,就是心软。心活就会胡思乱想,心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。

67、穿掘着灵魂的深处,使人受了精神底苦刑而得到创伤,又即从这得伤和养伤和愈合中,得到苦的涤除,而上了苏生的路。

68、他早想在路上拾得一注钱,但至今还没有见;他想在自己的破屋里忽然寻到一注钱,慌张的四顾,但屋内是空虚而且了然。

69、学习专看文学书,也是不好的,先前的文学青年,往往厌恶数学理化史地生物学,以为这些都无足轻重,后来变成连常识也没有。

70、纵令不过一洼浅水,也可以学学大海;横竖都是水,可以相通。几粒石子,任他们暗地里掷来;几滴秽水,任他们从背后泼来就是了。

71、他只是摇头;脸上虽然刻着许多皱纹,却全然不动,仿佛石像一般。他大约只是觉得苦,却又形容不出,沉默了片时,便拿起烟管来默默的吸烟了。

72、我的身上喷出一缕黑烟,上升如铁线蛇。冰谷四面,又登时满有红焰流动,如大火聚,将我包围。我低头一看,死火已经燃烧,烧穿了我的衣裳,流在冰地上了。

73、泥土和天才比,当然是不足齿数的,然而不是坚苦卓绝者,也怕不容易做;不过事在人为,比空等天赋的天才有把握。这一点,是泥土的伟大的地方,也是反有大希望的地方。

74、人生的路漫长而多彩,就像在天边的大海上航行,有时会风平浪静,行驶顺利;而有时却会是惊涛骇浪,行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭,就能沿着自己的航线继续航行。

75、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。地火在地下运行,奔突;熔岩一旦喷出,将烧尽一切野草,以及乔木,于是并且无可朽腐。但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。

76、沉着勇猛,有辨别,不自私。

77、发思古之幽情,往往为了现在。

78、沉着、勇猛、有辨别、不自私。

79、人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。

80、必须敢于正视,这才可望敢想敢说敢做敢当。

81、我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。

82、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

83、从喷泉里出来的都是水,从血管里出来的都是血。

84、时间,就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

85、友谊是两颗心真诚相待,而不是对另一颗心的敲打。

86、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。

87、我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。——《欣慰的纪念》

88、敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里。

89、我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人

90、社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。

91、幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。

92、即使艰难,也还要做;愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的,冷笑家的赞成,是在见了成功之后

93、代人作代,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,代人偏要装做粗人,玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书,装作“深柳读书图”之类,就要令人肉麻。

94、只看一个人的着作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。——《致颜黎民》

95、hangontoyourdreams。追逐梦想。

96、considerthingsfromeveryangle。思考问题要全面。

97、小说集:《呐喊》《彷徨》《故事新编》;(《阿Q正传》等皆收于《呐喊》中)

98、散文集:《朝花夕拾》(原名《旧事重提》)(含《藤野先生》等)

99、文学论著:《中国小说史略》;

100、杂文集:《坟》《热风集》《华盖集》《华盖集续编》《华盖集续编的续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《花边文学》《伪自由书》《附集》《准风月谈》《集外集》《且介亭杂文集》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》等18部和很多另外的。

101、鲁迅文集选 《而已集》文选 《鲁迅传略》;《伪自由书》文选 《野草》 《朝花夕拾》《呐喊》;文集《且介亭杂文》《二心集》。

102、小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。

103、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

104、我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。

105、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。

106、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。

107、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。

108、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。

109、必须敢于正视,这才可望敢想敢说敢做敢当。

110、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。

111、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

112、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。

113、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

114、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。

115、沉着勇猛,有辨别,不自私。

116、现在的所谓教育,世界上无论那一国,其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。要适如其分,发展各各的个性,这时候还未到来。

117、小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。

118、只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。

119、只有孔乙己来了,才可以笑几声。

120、智识太多 ,不是心活,就是心软。心活就会胡思乱想,心软就不肯下 辣子手……所以智识非铲除不可。

121、中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但歌颂生平,还粉饰黑暗。

122、中国觉醒的人,为想随顺长者解放幼者,便须―面清洁旧帐,一面开辟新路。…“自己背着因袭的重担,肩住了黑感的闸门,放他们到宽阔光明的地方去;此后幸福的度日,合理的做人。”这是一件极伟大的要紧的事,也是一件极困苦艰难的事。

123、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。

124、我们和朋友在一起,可以脱掉衣服,但上阵要穿甲。

125、时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。

126、时间就象海绵里的水一样,只要你愿挤,总还是有的。

127、使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。

128、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。

129、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。

130、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。

131、我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。

132、我的确时时解剖别人,然而更多的是无情地解剖我自己。

133、文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书,装作“深柳读书图”之类,就要令人肉麻。

134、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。

135、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。

136、我觉得坦途在前,人又何必因了一点小障碍而不走路呢?

137、什么是路?就是从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。

138、生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间,等于慢性自杀。

139、人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。――鲁迅

140、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可以走的路,最要紧的是不要去惊醒他。

141、杀了“现在”,也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。 ―― 鲁迅

142、上人生的旅途罢。前途很远,也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

143、奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像,决不是原因

144、生活太安逸了,工作就会被生活所累。

145、人类总不会寂寞,以为生命是进步的,是天生的。

146、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

147、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

148、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。

149、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

150、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。

151、明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。

152、美术可以表见文化。美术可以辅翼道德。美术可以救援经济。

153、空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。 ―― 鲁迅

154、巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。 ―― 鲁迅

155、节省时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效,而也即等于延长了人的生命。

156、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。

157、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕

158、儿童与国家之关系,十余年后,皆为成人,―国盛衰,有系于此,则欲寻求方术,有所振策,是为研究。

159、**是要人生,不是要人死!

160、仰慕往古的,回往古去罢!想出世的,快出世罢!想上天的,快上天罢!灵魂要离开**的,赶快离开罢!现在的地上,应该是执著现在,执著地上的人们居住的。但厌恶现世的人们还住着。这都是现世的仇仇,他们一日存在,现世即一日不能得救。

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