端午节的意义

这是端午节的意义，是优秀的幼儿园计划总结文章，供老师家长们参考学习。

1、端午节的意义

　　端午节的意义

　　端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原，名平，是战国时代的楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。

　　端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说："我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。"便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

　　端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

　　端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉国，后人为敬仰其诗，复哀其忠勇事迹，乃与诗人节合并举行纪念，而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，且喜骑马击剑，有花木兰、秦良玉在世之啤28岁时参加革命，影响极大，预谋起义，开会时为清兵所捕，不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。

2、小小中国娃，浓浓端午情——记幼儿园端午节主题活动

　　五月初五是我国的传统节日"端午节"，端午节承载着一个个美丽的传说，以及丰富的民俗知识，使它成为一个既隆重又具有教育价值的节日。为弘扬民族传统文化，让幼儿从小了解中国传统节日和习俗，感受传统节日的气氛，5月22日-5月26日，幼儿园开展了丰富多彩的 "端午节"主题活动。

　　各班老师根据幼儿的年龄特点,整理了许多有关端午节的资料，组织小朋友开展了一系列和端午节相关的主题活动，她们将端午节的传统习俗渗透在幼儿园教育课程的语言、艺术、科学、社会、健康五大领域中，读歌谣、做香包、画龙舟、划"龙舟"、做手工粽子……每项活动都在老师的安排下，有条不紊地开展。那一个个有趣的端午习俗，一则则动人的历史典故，深深地吸引了孩子们。

　　通过此次活动让幼儿加深了对民族节日的了解，增强了幼儿的民族自豪感，体验了端午节习俗，分享了成功的喜悦，使孩子们从小树立了爱国主义情感，传承了民族文化，也让他们度过了一个有意义的端午节。

3、端午民俗与保健

　　因为农历五月，历来被世人视为“毒月”，其时令已近盛夏，蚊蝇滋生，百虫活跃，各种常见病、多发病流行，给人的身体健康带来很大的威胁。我们的老祖宗们便总结出一套卫生防疫的好办法。端午节那天，家家户户站上悬艾蒿、菖蒲，或用雄黄、蒜头、菖蒲根浸洒于墙壁上，用苍术、白芷等多种燥烈中药，关门闭户，杂而焚之，以驱瘟除邪。现代药理学研究证明，艾叶对多种细菌都有杀灭或掏作用，同时还能增强人体网关状内皮细胞的吞噬功能，从而达到驱毒防病的目的。

　　涂洒雄黄酒也是端午习俗之一。在端午节，将雄黄掺在酒里制成雄黄酒，甩洒在居室的墙脚和床下，具有较强的灭蚊和杀虫作用。按照气候规律，端午前后，我国南方很多地区都已步入梅雨季节，此时不仅气温较高，空气相对湿度也较高，风速则较小，天气条件有利于蚊蝇、害虫的活动和繁殖。而雄黄是一味解毒、杀虫的中药，内含有毒的砷盐成分，害虫闻之食之即会中毒。

　　端午节，各地小孩子佩带香袋，堪称端午节中民俗卫生的绝妙一笔。香袋子把具有挥发性芳香的中药切成细茸，装在绣制的锦袋内，这绣袋既是精美的工艺品，又是祛病防疫的绝佳预防药物。香袋中所用的中药多由苍术、白芷、苍蒲、冰片、雄黄、樟脑等组成,对流行性感冒、白喉、水痘等传染病有积极的抑制预防功效。

4、端午节粽子由来久、花样多

　　粽子由来久、花样多

　　粽子是端午节的节日食品。

　　粽子是端午节的节日食品，世界各地的华人，无

　　论是本地、中国、台湾、香港，还是海外的唐人街，

　　都会按传统，在农历五月初五前准备各式粽子应节。

　　但你知道吗，粽子的由来已久，汉代许慎的

　　说文解字》一书中，已有“粽子”的记载，是一种用芦

　　叶裹米的食品。

　　不过，在古代，粽子可是称为角黍。

　　明清以后，粽子多用糯米包裹，这时就不叫角

　　黍，而称粽子了。

　　因地区不同， 由材料以至粽叶， 都有着很大的差别，连“裹” 的形状，也有很大的不同，如早期人们盛行以牛角祭天，因此汉晋 时 的 粽子，多做成角形， 作为祭祖用品之一。此外，一般还有正三角形、正四角形、尖三角形、方形、长形等各种形状。 而粽子的口味，也依地方的不同，而有差异，唐代时，长安街有许多粽子铺，有多种果仁馅。

　　粽子的名称变化

　　西晋周处《风土记》说，端午节用菰叶裹黍米栗枣，叫做筒粽，也叫角黍。明代李时珍《本草纲目》中，清楚说明用菰叶裹黍米，煮成尖角或棕榈叶形状食物，所以称“角黍”或“粽”。

5、端午节白蛇传的故事

　　过端午的那天早上，由千年修行白蛇精变成的白素真，就对他的随身丫环小青说:「今天是端午，你赶紧到山上躲一躲吧!」

　　因为民间的俗忌中，农历五月是「毒月」、「恶月」，可能是因为天气渐转湿热的缘故吧，许多 害频繁，而五月五日又是九毒日之首，因此在这一天，按习俗都要喝雄黄酒、戴香包、插蒲艾草…，都是为了要驱邪避恶。

　　小青走後不久，许仙不一会儿就回来了。

　　「娘子，快来!快来!我特别准备了美酒佳肴要与你一起过节呢!」 许仙一进门就忙着将手中提回的酒菜准备上桌，并且一改这些日子以来的阴霾，非常殷勤热络的招呼着。

　　「小青呢?叫他也一起来吧!」许仙说。

　　白素真：「小青啊，我让他出去买东西了，这…这酒我不能喝的…」

　　许仙：「为什麽不喝，这雄黄酒可以驱邪避恶的。」

　　白素真：「相公，我不能喝啊…因为……因为，我已经有身孕了!」

　　白素真话一说完，只见许仙立刻抬起头来，放下手边的事，简直是用冲的冲到白素真的身边。

　　「真的?你真的有身孕了吗?」许仙兴奋地说。

　　「是啊，我有身孕不能喝这酒的。」白素真说。

　　「不能喝雄黄酒啊?有身孕了?怎麽都没有听你说呢?」许仙的表情显得有点奇怪。

　　迟疑了一会儿，许仙接着说：「这雄黄酒，能驱邪避恶，你喝也好，宝宝喝了也好，喝了它吧!」许仙说这话时，口气十分坚定。

　　白素真心想：「不喝只怕相公要起疑的!况且我有千年的修行，这区区一杯雄黄酒，还会困住我不成?」白素真当然也察觉到许仙对自己的猜疑，於是硬着头皮喝下了一小杯的雄黄酒。

　　没想到，酒才下肚，白素真立刻觉得天旋地转、身体发热发胀……白素真知道大事不妙，担心自己会现出原形，跌跌撞撞的爬到床上，断断续续的说着：「相公，你……你…出去……我…我不舒服，要……我要休息一下…」 许仙一听，这才紧张了起来。「娘子，你不要紧吧…要不要请大夫来瞧一瞧哇?……你…」许仙一边说着，一边往床边走了过去，掀开 子一看……「哇!」床上居然是一条又粗又肥的大白蛇!许仙当场就昏死了过去。

　　白素真休息了数十分之後，又变回人形。看到昏死在床边的许仙，立刻只身前往昆仑山，盗取仙草将许仙救了过来。 只是清醒後的许仙，已不愿再与白素真同住，又加上法海和尚强加阻拦，这一段人蛇相恋的爱情故事，最後终以悲伤的结局为故事画下句点。

6、端午节屈原的故事

　　端午节的由来，一定会让大家联想到的传说之一，是诗人屈原的故事。

　　屈原是战国时代楚国的三闾大夫，他是一位爱民而且又受到尊崇的官吏，但是由于一位充满嫉妒的官吏陷害，从此在朝廷中被皇帝所冷落。

　　心怀大志，一直为国家大事担心的屈原，因为眼看着国家急难而无法拯救他的国家、无法实现他的理想，整天都非常忧愁，常常独自在江边徘徊叹息。有一天，一位在江边钓鱼的渔夫 问他为什麽这麽失意落魄，屈原叹气的说：「举世皆醉唯 我独醒，举世皆浊唯我独清。」心中的感叹和无奈，在这两 句话中都说得很明白了。 不久，这位怀才不遇的诗人就投汨 罗江自杀了。

　　楚国的人民知道这个消 息之後，都不约而同的赶到江边来，想找寻他们所敬爱的 屈原，可是一直都找不到屈原的身体。为了不让水中的鱼 虾把屈原的身体吃掉，他们就在江上划着龙舟、敲锣打鼓 ，希望能将鱼虾赶跑;还用粽叶包米饭，作成粽子，投到 江里喂给鱼虾吃，希望屈原的身体不要受到伤害。一老医师则拿了一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕了蛟龙，使它不能伤害屈大夫。过不了多久，水面上浮起了一条昏晕的蛟龙，龙须上还沾着一片屈大夫的衣襟。

　　端午节最重要的活动是龙舟竞赛，比赛的队伍在热烈的鼓声中划着他们多彩的龙舟前进。这项活动的灵感是来自于当时汩罗江畔的居民，在江中划船救屈原，而这个传统也一直保持了数个世纪。

7、端午节别称知多少

　　端午别称知多少

　　端阳节 据《荆楚岁时记》载,因仲夏登高,顺阳在上,五月正是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子,故称五月初五为“端阳节”。

　　菖蒲节 古人认为“重午”是犯禁忌的日子,此时五毒尽出,因此端午风俗多为驱邢避毒,如在门上悬挂菖蒲、艾叶等，故端午节也称“菖蒲节”。

　　浴兰节 端午时值仲夏,是皮肤病多发季节,古人以兰草汤沐浴去污为俗。汉代《大戴礼》云:“午日以兰汤沐浴”。

　　解棕节 古人端午吃棕时,有比较各人解下粽叶的长度、长者为胜的游戏，故又有“解粽节”之称。

　　女儿节 沈榜宛《杂记》载:“燕京自五月一日至五日,家家饰小闺女,尽态极妍。已出嫁之女,亦归宁簪以榴花,曰女儿节”。

　　天中节 古人认为,五月五日时,太阳重人中天,故称这一天为“天中节”。

　　重午节 午,属十二支,农历五月为午月,五、午同音,五、五相重,故端午节又名“重午节”或“重五节”,有 些地方也叫“五月节”。

8、端午节的意义

　　端午节的意义

　　端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原，名平，是战国时代的楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。

　　端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说："我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。"便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

　　端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

　　端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉国，后人为敬仰其诗，复哀其忠勇事迹，乃与诗人节合并举行纪念，而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，且喜骑马击剑，有花木兰、秦良玉在世之啤28岁时参加革命，影响极大，预谋起义，开会时为清兵所捕，不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。

9、端午节的儿童组诗

　　儿歌2：

　　五月五，是端午，小朋友们来跳舞。吃粽子，赛龙舟，高高兴兴过端午。

　　儿歌4：

　　五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。 (坐下拉手划船)

　　儿歌5：

　　五月节，天气热，放下锄头歇一歇;山上清风爽，杨梅红彤彤。

　　儿歌6：

　　五月五，是端午，背个竹篓入山谷;溪边百草香，最香是菖蒲。

　　儿歌7：

　　五月五，过端午，划龙舟，敲锣鼓，一 二 三四五，你划龙舟我打鼓。

　　儿歌10：

　　雄黄酒，洒庭户，小孩头上画老虎。一，二，三，四，五，家家户户过端午。

　　儿歌11：

　　五月五，过端午，赛龙舟，敲(qiāo)锣(luó)鼓，端午习俗(sú)传千古。

　　儿歌12：

　　五月五，是端阳，满树满街包粽忙，粽叶宽，粽梭长，包起四角不四方。大米江米白如雪，艾叶箬(ruò)叶绿油油。

　　儿歌9

　　五月五，是端阳;龙船双双闹长江。两边坐着划船手，中间坐着打鼓郎。咚咚锵，咚咚锵，咚咚咚咚锵。

　　儿歌1：

　　端午节，艳阳照， 家家门上插艾蒿。

　　挂丝线，戴香包， 娃娃乐得蹦又跳。

　　儿歌3：

　　棕子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望 麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。划龙船， 纪念屈原永不忘　。

　　儿歌8：

　　桃儿红，杏儿黄，五月初五是端阳，粽子香，包五粮，剥个粽子裹上糖，幸福生活万年长!永记牢。

10、幼儿园综合活动教案《端午节》含课件

　　活动目标：

　　1、让幼儿进一步了解端午节的传说及节日中的习俗，同时激发幼儿对民族文化的兴趣。

　　2、让幼儿尝试自己动手制作粽子。

　　活动准备：

　　1、有关屈原的故事传说;赛龙舟和包粽子的视频。

　　2、包粽子的各种材料。

　　活动过程：

　　1、出示粽子，引出"端午节的传说"。

　　(1)提问：这是什么?你们吃过粽子吗?都吃过哪些味道的粽子，幼儿自由谈论。为什么大家在这段时间里都要包粽子、吃粽子呢?

　　(2)介绍端午节的传说。

　　2、与幼儿一起观看视频，了解端午节的习俗。

　　(1) 提问：在端午节，人们会进行哪些活动?

　　(2) 观看视频，让幼儿知道端午节除了划龙舟、包粽子还有其它的风俗习惯。

　　(3)小结：端午节是中国人特有的节日。

　　3、包粽子感受节日气氛

　　(1)观看包粽子的录像过程，讨论：包粽子需要些什么?(粽叶、米、绳子，其它食品)粽子是怎么包出来的?

　　(2)尝试自己动手包粽子。

相关课件下载：

　　端午节的故事 (flash课件)

　　社会活动ppt课件：端午节

　　端午节配音PPT故事：粽子里的故事

　　小班端午节儿歌《五月五》PPT配音课件

11、端午节的来历和习俗

　　端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我国人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲`蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为"诗人节"，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。"中国端午节"为国家法定节假日之一，并列入世界非物质文化遗产名录。历代有大量诗、词、歌、赋等文学作品传世。

　　农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，音雄黄酒，游百病，配香囊，备牲醴。

　　端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原，名平，是战国时代的楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。

　　端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说："我死后，将我眼睛挖出，悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。"便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体，装在皮革里于五月五日投入大江，因此，相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

　　端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诗辞颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为了纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

　　端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉国，后人为敬仰其诗，复哀其忠勇事迹，乃与诗人节合并举行纪念，而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，且喜骑马击剑，有花木兰、秦良玉在世之称。28岁时参加革命，影响极大，预谋起义，开会时为清军所捕，不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。

　　悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，按照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午节时，一律张贴，以驱邪魔。

　　卦艾叶菖蒲：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩带，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱鬼祛贵之神效。

　　赛龙舟：当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡，近来英国人也有仿效中国人的做法，组织鬼佬队，进行竞赛活动。

　　吃粽子：荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒。

　　饮雄黄酒：此种习俗，在长江流域地区的人家很盛行。

　　游百病：此种习俗，盛行于贵州地区的端午节。

　　佩香囊：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目

12、幼儿园端午节亲子活动

　　端午节端午节是我国较为古老的传统节日。每逢阴历五月初五这天，人们都要在江、河湖海上举行赛龙舟，还要吃粽子、戴香袋、踏青采艾蒿等，这些活动已成为千古不变的习俗，从古至今一直在沿续着。在我们中华民族历史的长河中，有许多民族传统文化的积淀，那如何结合我们的课程，激发幼儿的爱国主义情感，是我们设计这个活动的目的。

　　在这里我们利用端午节作为一个契机，引导幼儿学习和了解我们的民族传统文化，我们利用《童玩美劳DIY课程》中具体的内容，同时结合幼儿园各年龄段幼儿的实际情况，设计出关于端午节的亲子活动，希望在幼儿与家长的亲子操作和游戏活动中，共同感受中国的传统文化及民风民俗。

　　活动主题名称：好玩的端午节活动目的：

　　1、为了幼儿能体验中国民间节日特有的韵味，初步了解节日的习俗、了解端午节的风俗民情，感受中国的传统民俗活动。

　　2、增进亲子联系与沟通，丰富幼儿家长与幼儿的节庆生活。

　　3、配合幼儿园进行《童玩美DIY课程》宣传。

　　活动规模：全园幼儿、家长活动场地：幼儿园户外场地活动时间：3小时背景资料：

　　若说到端午节的来历，人们首先就会想到爱国诗人屈原。相传战国时，楚襄王宠信奸佞，屈原仗义直言遭革职放逐。秦国趁机进攻楚国，楚地千里疆域毁于一旦。眼见国破家亡，百姓流离失所，屈原是有心报国而无力回天，愤然之下，屈原抱巨石投汩罗江而去。当地百姓闻听屈原投江，纷纷前来救助，他们顺流而下，一直追到洞庭湖，也未寻见屈原的尸体，湖面上舟船往来穿梭百舸争游的场景蔚为壮观。这一日正是阴历五月初五，后来，每逢这一天，人们就在江河上赛龙舟，意在怀念屈原。人们还把粽子投入水里，只为了喂饱鱼龙虾蟹，保全屈原的尸身不被吞食。

　　活动前准备：

　　一、活动前：

　　1 活动前教师邀请家长准时参加幼儿园节庆亲子活动。

　　组织建议: 一定要强调并提醒幼儿家长具体时间。

　　2家长入园时，播放关于端午节的音乐，营造节日气氛。

　　3园所计划：1购买艾草进行环境装饰。

　　2幼儿早点或午点为小粽子。

　　二、活动开始ING(90分钟)1、活动原由说明：

　　教师引导幼儿思考过两天是什么节日，我们要做什么事情，引导幼儿简单了解节日的来历并初步感受节日气氛。

　　2、端午节快乐(40分钟)活动名称：漂亮的龙舟(大班)、彩绘鸭蛋(中班)、飘香八宝饭(小班)、活动说明：具体操作流程请见大班、中班、小班操作用书。

　　活动目的：增进幼儿小肌肉灵活性;增进亲子感情交流。

　　注意事项： 在组织活动过程中教师注意引导幼儿与家长沟通与交流。

　　组织建议：1教师可在幼儿操作前播放关于本活动的视频或图片，供幼儿加深印象及观察。

　　2教师要引导家长鼓励幼儿较自主，而家长较多的是给予装饰时的建议，协助幼儿完成。

　　3幼儿操作时，教师播放关于端午节的歌曲或者配乐诗歌。

　　3、好玩的龙舟赛(40分钟)游戏名称：我和爸爸、妈妈划龙舟游戏玩法：1小班幼儿与家长共同参与游戏。家长五个或八个为一组，曲腿坐下，幼儿面对家长坐在爸爸或妈妈的腿上或肚上，亲子的手握在一起，向前移动并且最先到达终点的家庭获胜。

　　2 中班幼儿与家长共同参与游戏，四个家庭分成一组，每组幼儿和家长都蹲下，后面的"队员"拉着前面的"队员"的衣服往前划，哪一组幼儿先划到终点则获得胜利。

　　3大班幼儿与家长面对面的坐下来，相互将脚放在对方的屁股下面，双手搭在对方的肩上，协调着向前"划行"，先到达终点的家庭获得胜利。

　　活动目的：增强幼儿与家长的互动与协作，并感受"划龙舟"的乐趣。

　　组织建议：1提前将家庭进行分组，并张贴出规则和分组名单。

　　2提前布置划分好起点和终点，因为游戏的活动方式，间隔不宜过长，二十米教适合。

　　3教师在游戏前可带家长和幼儿一起做《活动操》。

　　4进行游戏规则和玩法的演示，帮助幼儿及家长理解。也可以家庭为单位找空地先尝试练习再进行比赛。

　　三、活动ENDING(10分钟)活动说明：幼儿园拍照留念组织建议：全园播放背景音乐衬底活动结束~

13、幼儿园端午节主题活动方案

　　活动一：话说端午节 重点领域：(语言领域、社会性领域) 活动要求： 了解端午节的传说及人们在节日中的习俗。 培养幼儿的言语表达力。 活动准备： 粽子、艾草、蒜头、鸭蛋网等。

　　活动过程：

　　1、谈话导入。 提问：你们吃过粽子吗?吃过哪些味道的粽子? (鲜肉粽子、咸肉粽子、 红枣粽子、赤豆粽子、花生粽子 …… 你喜欢吃哪种粽子? 为什么在这段时间里人们都要包粽子、吃粽子? (幼儿讨论后，教师可以向幼儿介绍端午节的传说)2、说说端午节的古老故事。

　　提问：你们知道端午节还有哪些习俗? (门前挂艾草和蒜头、赛龙船、胸前挂鸭蛋网)。

　　教师出示艾草、蒜头，了解它们的特征，讨论它们可能有的用途。

　　拓展谈话范围：为什么在端午节时家家户户门前挂艾草和蒜头?(幼儿讨论)教师小结：从端午节开始天气会越来越热，蚊子、虫子也越来越多，疾病容易流行。古时还没有发明灭蚊剂，但古代中国人非常聪明，爱动脑筋，利用艾草、蒜头的特殊气味将它们挂在门框上，用以驱除蚊虫。

　　出示鸭蛋网，讨论鸭蛋网的用处及来历，并欣赏鸭蛋网的造型、结构美。

　　活动延伸：请幼儿将自己的鸭蛋网带到园，分组谈论自己的鸭蛋网的形状、来源，欣赏其结构美。

　　活动二：绘画"端午节"一、活动要求:

　　根据幼儿自己已有的经验，想象并表现端午节的快乐。 发展幼儿的想象能力和绘画能力。

　　二、活动准备：

　　丰富有关端午节的民间习俗。

　　三、活动过程：

　　回忆端午节。

　　提问：端午节你过得快乐吗? 你觉得端午节中最有趣的、印象最深的是什么事? (幼儿讨论并讲述) 鼓励幼儿大胆想象、精心构思。

　　提出要求： 把你在端午节中最快乐的一件事画出来，注意选择合适的底色表现节日的欢乐氛围。

　　幼儿操作，教师巡回观察指导。 鼓励幼儿将端午节时印象最深或最快乐的事画下来。 作品评析及展览。

　　引导幼儿相互评价作品，交流过节的感受。

　　四、自由活动 活动反馈：

　　幼儿对于端午节的生活经验还是有的，但有的幼儿经验较丰富，有的幼儿这方面经验较少，例如，白塘镇前两天举行了赛龙舟活动，刘晓舟、吴德鹏等幼儿也 参观了赛龙舟，请他们来讲述自己的见闻，他们讲得有声有色，其他的幼儿也听得津津有味，由此可见利用同伴资源进行教育也是一种好方法，他们往往说的是自己 的亲身体验，语言又浅显易懂。

　　活动三：美丽的龙舟(一)活动要求：

　　1.引导幼儿模拟构造龙舟，学习结构物体的基本特征与某些细微部分的建构方法。

　　2.引导幼儿欣赏和评价自己和别人的作品，与同伴共同分享成功的喜悦。

　　(二)活动准备：

　　1.准备花片、积塑、各种玩具。

　　2.组织幼儿参观龙舟的画展。

　　(三)活动过程：

　　1.结合端午节的划龙舟比赛，引导幼儿根椐自己的已有经验说一说龙舟的基本特征(幼儿也可自由讨论)。

　　2.引导幼儿想想用什么玩具拼插龙舟?教师重点引导幼儿拼插龙舟的三角形船头、还有龙的形态，特别是龙头的建构。

　　3.幼儿分组制作龙舟，采用各种已学的技能进行拼插。教师重点引导幼儿拼插龙头，指导个别能力弱的幼儿拼插龙舟的龙头。

　　4.启发幼儿可大胆设计不同的龙舟，装饰龙舟的外形。

　　5.将幼儿自己制作的龙舟放在活动室的周围，并让幼儿互相参观、交流、评评谁的龙舟最有特色、最有创新。

　　三.户外体育活动：

　　见周计划。

　　活动反馈：

　　1、幼儿对建构活动有浓厚兴趣，他们喜欢各种结构材料，尤其是花片、积塑。在拼插物体造型时，在颜色搭配、牢固程度等方面还有待于进一步提高。

　　2、幼儿在拼插龙舟时，特别是龙舟的龙头拼插的比较难，所以在活动中我重点引导幼儿如何拼插龙头或是引导幼儿用其它的办法来解决如：用纸张画出龙头来，然后贴在积塑上等等。也有一部分幼儿拼插好龙舟后自己坐在龙舟上划龙舟玩的很开心。