书愤陆游教案一等奖

这是书愤陆游教案一等奖，是优秀的教学设计一等奖文章，供老师家长们参考学习。

书愤陆游教案一等奖第 1 篇

　教学目的：《书愤》 教案

　　1、理解南宋陆游等爱国志士壮志难酬、年华空老、有心报国、无路请缨的悲愤情怀；

　　2、以《书愤》这首诗观照整个南宋时代相类主题的诗词；

　　3、学习知人论世、相互联系的诗歌鉴赏方法。

　　教学重点：

　　1、《书愤》主旨的理解及表现手法的运用；

　　2、知人论世、相互联系的诗歌鉴赏方法指导。

　　导入：听歌曲岳飞的〈满江红〉。

　　一、陆游简介

　　陆游，字务观，号放翁，南宋杰出的爱国诗人。因受家庭熏陶，自幼读书学剑，发愤报国。（少年时就立下了“上马击狂胡，下马草军书”的志向。）终生以抗金报国为志，表现了高度的爱国热情。诗词散文都有创作，其中诗歌成就最高。现存诗作9300多首，是存诗最多的古代诗人。陆诗的突出特点是“多豪丽语，言征伐恢复事”。

　　二、导入课文

　　引导学生回忆学过的陆游诗词，其中词作《钗头凤》和诗作《示儿》最能反映陆游一生的际遇。陆游一生有两个始终没有解开的情结。其一就是《钗头凤》所书写的他与表妹唐婉的爱情悲剧。两人倾心相爱，却被其母生生拆散，这成为陆游一生刻骨铭心挥之不去的痛楚，直到七十五岁高龄、唐婉离开人世四十多年以后，他重游沈园，依然写下了“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来”的深情诗句。其二就是《示儿》所书写的“北定中原”这件让他终生魂牵梦绕以至死不瞑目的.大事。终其一生，壮志不能实现其万一，心中情怀，《书愤》就是最好的见证。

　　三、朗读课文

　　1、学生试读，教师指导朗读。

　　“早岁那知世事艰”中的“那”读上声调，“那知”重读。“中原北望气如山”中“山”读升调，读出高山巍巍耸立之势。“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”语速稍快，语调激昂，显其豪壮。“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”句中“空”要重读，“已先斑”处读降调，整句语调低沉，显其沉郁。“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”中“真名世”“谁堪”重读，结句降调。

　　老师范读，学生再读，朗读是体味诗歌情味的重要一环，不可忽视。

　　四、诗歌鉴赏：

　　解题：书：书写。愤：愤懑，悲愤，郁愤。

　　1．学生逐句理解，教师小结。

　　⑴首联：忆过去，塑造了诗人早年的自我形象。那时他有满腔的爱国热忱，却不懂得世道的艰难，遥望着北方被金人占领的中原地带，胸中的愤恨郁积如山。这是暗写他欲图恢复失地。“世事艰”，暗指投降派把持朝政，这是为下文“空自许”作铺垫。从章法上说，点了诗题中的“愤”字。

　　⑵颔联：将诗人的恢复之志具体化。瓜洲渡击退金兵的进犯，大散关失而复得，这表明南宋人民有力量保卫自己的国土。诗人用“楼船夜雪”“铁马秋风”形象地概括了这两次胜利的战斗，可见他当年很想投身到这样的战斗中去。

　　提问：“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”既是叙事，也是写景。你能说出它在写景上的特点吗？你还能举出一例运用了此种手法的其他诗句吗？

　　明确：白描手法，用六个名词组接，勾勒出两幅气壮山河的战争图画，将诗人的恢复之志具体化。

　　具体分析讲解“愤”作为一种感情，是抽象之物。要充分地写出来，必须使之形象化。诗人采用托情于物的手法，将“愤情”加以物化。

　　“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。”此句的妙处到底在哪？它是极具边塞地区特色的景物的罗列。看似相互之间没有什么关联，实际有着微妙的组合：

　　有时间与地点的组合（时空结合）；

　　有远近的组合（远景：瓜洲渡、大散关；近景：楼船、铁马。）

　　还有情与景的结合。（景是边塞的景；情是苍凉的情。）

　　示例：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。

　　风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

　　唐代温庭筠《商山早行》中的名句：“鸡声茅店月，人迹板桥霜。”

　　⑶颈联：说现在，抒岁月蹉跎、壮志未酬的感慨。“塞上长城”，点明诗人之志。“空自许”，跟“世事艰”照应，是对投降派的愤怒指责。

　　⑷尾联：诗人以诸葛亮自况。诸葛亮在《后出师表》曾说过“鞠躬尽瘁，死而后已”的话，诗人正是以此自勉，表明他至死也不会放弃恢复中原之志。

　　2．书愤之“书”：

　　首联——书：早年恢复中原之志

　　颔联——书：两次抗金胜利之役

　　颈联——书：年事已高、壮志未酬之情

　　尾联——书：敬仰诸葛、渴望建功立业之愿

　　3．如何理解“书愤”之“愤”？它包含哪些感情？

　　明确：悲怆中抱有期待。尾联“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”实际上是诗人以诸葛亮自况。诗人正是以此自勉，表明他至死也不会放弃恢复中原之志。由此可见，《书愤》的基调虽然是壮志未酬所带来的悲愤，然而并不绝望，其中还蕴藉着豪壮的感情。

　　4．为抒发诗人的悲愤，诗歌多处用到对比，试分析？

　　明确：这首诗对比手法的运用成功，富有表现力，如：昔年之壮举与今日之衰颓，“塞上长城”之理想与“世事多艰”之现实，诸葛亮之积极进取与南宋统治者之苟且偷安等对比。

　　五、拓展阅读.《临安春雨初霁》，学生谈感受，再次感受作者的爱国情怀

　　世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

　　矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。

　　六、总结

　　一心报国的英雄却壮志难酬，空度岁月，诗人个人的遭遇也是民族命运的缩影。爱国的主题在中国古代诗歌中源远流长，每当国家面临危亡时这种主题总会在诗坛上大放异彩。陆游继承了这种传统，并把它高扬到前无古人的高度，爱国主题不但贯穿了他长达60年的创作历程，而且融入了他的整个生命，成为陆诗的精华的灵魂。清末梁启超说：“诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。集中十九从军乐，亘古男儿一放翁！”

　　七、作业。

　　“辜负胸中十万兵，百无聊赖以诗鸣。谁怜爱国千行泪，说到胡尘意不平。”这是梁启超《读陆放翁集》对陆游的高度评价，其诗歌名句有：

　　一身报国有万死，双鬓向人无再青

　　上马击狂胡，下马草军书。

　　位卑未敢忘忧国，事定还须待阖棺。

　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

　　选择自己最喜欢的一首南宋的爱国诗词，写一段独具个性的鉴赏文字，200个字以上。

书愤陆游教案一等奖第 2 篇

教学目标

知识与能力

①准确背诵并默写这首诗

②赏析《书愤》，掌握从语言和意象等方面赏析古诗的基本方法

过程与方法

③通过对内容、语言等方面的赏析，理解作者的思想和情感。

④通过诵读、讲析、问答与探究等方法，开展有关的教学活动。

情感态度与价值观

⑤继承陆游“位卑未敢忘忧国”的爱国主义精神。

教学重难点

教学重点：通过对颔联的分析，赏析诗歌意象。

教学难点：理解诗歌语言，准确把握作者情感。

教学准备

本课将制作简单课件，辅助教学。

教学过程

导入新课

同学们“亘古男儿一放翁”，这是近代著名学者梁启超对陆游的赞美。这节课我们共同学习陆游的诗歌《书愤》。并以《书愤》为例，学习鉴赏古诗语言和意象等基本方法。

第一模块（知识梳理）

一、知人论世（学生查资料，教师补充并梳理）

陆游（1125－1210），字务观，号放翁。南宋时越州山阴（今浙江绍兴）人，我国古代著名的爱国诗人。

陆游出身于一个爱国家庭，父亲陆宰，有坚定的民族立场，是个具有爱国思想的知识分子，常常谈论国难国耻以至痛哭流泪，饭都吃不下。由于家庭的关系，陆游从小接触的都是爱国人士，他的老师也都是有骨气的人。 （家庭环境的熏陶）

陆游生活在金兵入侵、中原沦陷的时代，他出生的第二年就碰上靖康之变，跟随家人颠沛流离，从小饱受战乱的苦难，他在国难中诞生、成长直至逝世。（国难伴其一生）

绍兴二十三年（1153），他到临安应进士试，因“喜论恢复”，受到秦桧的忌恨，复试时竟被除名。直到秦桧死后三年 （1158）才出任福州宁德县主簿。宋孝宗即位之初，他被召见，赐进士出身。历任镇江、夔州通判，并参王炎、范成大幕府，提举福建及江南西路常平茶盐公事，权知严州。光宗时，除朝议大夫，礼部郎中。后被劾去职，归老山阴故乡。他“身杂老农间”，为农民送医送药，与农民结下浓厚的情谊。嘉定二年 （1210），八十五岁的老诗人，抱着“死前恨不见中原”的遗恨，离开人世。他生当民族矛盾尖锐、国势危迫的时代，怀着“铁马横戈”、“气吞胡虏”的英雄气概和“一身报国有万死”的牺牲精神，决心“扫胡尘”、“靖国难”。那时南宋当局却偏安江南，不思北伐。陆游主张抗金，触犯了朝廷投降派的利益，所以一再遭到打击排斥，多次被罢官。可是，他始终不渝地坚持自己的理想。 （屡遭罢黜，理想不变）

家庭的教育，使陆游从小就树立了忧国忧民的思想和杀敌报国的壮志。他自幼好学不倦，“年十二能诗文”，他还学剑，钻研兵书。二十五岁左右，向具有爱国思想的诗人曾几学诗，受益不浅，从此确定了他的诗歌创作的爱国主义基调。

他一生创作了大量作品。今存诗，将近万首，题材广泛，内容丰富。还有词一百三十首和大量的散文。其中，诗的成就最为显著。前期多为爱国诗，诗风宏丽、豪迈奔放。后期多为田园诗，风格清丽、平淡自然。他的诗最鲜明的特色是洋溢着强烈的爱国主义精神。他的词，多数是飘逸婉丽的作品，但也有不少慷慨激昂的作品，充满悲壮的爱国激情。

二、背景介绍

此诗作于孝宗淳熙十三年(1186)春，这时陆游退居于山阴家中，已是六十二岁的老人。从淳熙七年起，他罢官已六年，挂着一个空衔在故乡蛰居。直到作此诗时，才以朝奉大夫、权知严州军州事起用。因此，诗的内容兼有追怀往事和重新立誓报国的两重感情。

三、课文诵读

指导学生先听录音朗诵，然后集体朗读课文，再分组读、集体齐读。

四、诗题解读

教师明确：书：即书写，愤：愤懑、悲愤。两个字合起来，即：写写我心中的愤懑。

五、整体感知

本诗系宋孝宗淳熙十三年（1186）春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有二，这分明是时不待我的年龄，想那山河破碎，中原未收而“报国欲死无战场”，感于世事多艰，小人误国而“书生无地效孤忠”，于是，诗人郁愤之情便喷薄而出。“书愤”者，抒发胸中郁愤之情也。 　

前四句概括了自己青壮年时期的豪情壮志和战斗生活情景，其中颔联撷取了两个最能体现“气如山”的画面来表现，不用一个动词，却境界全出，饱含着浓厚的边地气氛和高昂的战斗情绪。又妙在对仗工整，顿挫铿锵，且一气贯注，组接无痕，以其雄放豪迈的气势成为千古传诵的名联。

　　

后四句抒发壮心未遂、时光虚掷、功业难成的悲愤之气，但悲愤而不感伤颓废。尾联以诸葛亮自比，不满和悲叹之情交织在—起，展现了诗人复杂的内心世界。　

第二模块（问题探究）

1、 诗人“书”了哪些事？

（学生讨论，教师点拨）

早岁那知世事艰，中原北望气如山。（“书”早年恢复中原之志。）

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。（“书” 两次抗金胜利之役。）

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。（“书”年事已高、壮志未酬之情。）

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。（“书”敬仰诸葛、渴望建功立业之愿。）

2、作者从哪些方面表现了不平？或忧愤了什么？

（学生讨论，教师点拨）

A．忧愤国家：金人入侵、国土沦陷、被迫迁都。

B．忧愤朝政：求和偏安、打击主战派、政治黑暗。

C．忧愤自己：年老体衰、功业无成、壮志未酬。

3、《书愤》颔联有哪些意象，有何作用？

（学生讨论，教师点拨）

“楼船夜雪瓜州渡，铁马秋分大散关”由六个名词叠加，省略了相关的动词，体现了诗歌的精炼性和含蓄性。而且名词叠加产生了巨大的艺术效果，给人一种声势浩大、勇猛进攻、抵御敌寇、收复失地的抗敌场面。（且此联全用名词，意象两两相合，便有两幅开阔、壮盛的战场画卷。意象选

取甚为干净、典型。）

这种名词叠加的艺术手法对后世影响较大，例如元代马致远的小令《天净沙》就是连续地运用名词叠加，营造浓郁的抒情意境。“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”

4、本诗用了何典故？有何作用？

（学生讨论，教师点拨）

—— 用了两个典故：塞上长城，出师一表。

• “塞上长城”的典故出自《南史。檀道济传》南朝时刘宋名将檀道济曾自称为“万里长城”。皇帝要杀他，他说：“自毁汝万里长城。”陆游以此自许，可见其少时之磅礴大气，捍卫国家，扬威边地，舍我其谁？

“出师一表”出自《三国志》

• 用典使诗文含蓄，曲折，不直露。（尾联用典明志。包含诗人对诸葛亮的推崇、仰慕之情，并以此自勉。诸葛坚持北伐，把统一中原为其终身大业。结句揭示全诗“愤”的由来， 　奸臣当道，壮士报国无门的悲哀／对诸葛亮的崇敬之情，虽屡遭挫折，但意志并未消沉。

5、本诗塑造了怎样的人物形象？

（学生讨论，教师点拨）

-----主张抗战，英勇杀敌，忧国忧民，遭受打击，虽壮志未酬，仍忠心不已。

6、这首诗表达了诗人什么样的思想感情？

（学生讨论，教师点拨）

答： 诗人借北望中原，回顾了青年时的凌云壮志和火热的战斗生活。抒发了自己报国无门、壮志难酬、虚度年华的满腔激愤，激昂中透着悲怆。

第三模块（拓展训练）

一、对比鉴赏《书愤》与《临安春雨初霁》

1、对陆游的这两首律诗的解读，不确切的一项是（B）

A、《书》诗首联抒写诗人的抗敌抱负。“气如山”为全诗的诗眼和灵魂。不仅总挈了全诗，也刻画了诗人早年的自我形象——空怀爱国热忱，却不知世事艰辛；遥望金兵侵占的中原，愤恨之情郁积如山。

B、 《书》诗颈联与首联形成对照——首联写过去，本联写现在，首联写暮年。“空自许”与“世事艰”相对应；“已先斑”与“气如山”相对应。二联不仅仅处处对照，而且诗脉贯通，概括出诗人的整体形象。

C、“世味”，“薄似纱”，诗句表层写世态炎凉，人情淡薄；其隐含信息，则是揭示世味薄必然直道穷的现实——南宋小朝廷得过且过，官场风气一天坏似一天，诗人慨叹：在如此的环境中为官，会有什么作为？

D、《临》诗颈联表现了诗人百无聊赖的生活与情感世界——到了京城，不屑去结交权贵以求攀升，却独自待在客馆以“作草”、“分茶”消磨时光。对生活细节的这种描写，既是个人心迹的剖白，又是对污秽的官场生活的否定。

本项犯了理解错位的毛病——“已先斑”与“气如山”无论从内容或形式的角度审视，均形不成对应关系。

2、对这两首律诗的赏析，不恰当的一项是（B）

A、《书愤》与《临安春雨初霁》为同期诗作，但其风格与表现形式却迥乎不同。前者，情调严肃而激越，正面凸现一个“愤”字；后者，情调诙谐，在貌似轻松中流泄内心的忧愤。

B、《书愤》颔联追述25年前的两次抗金大捷，诗人将自己的激情直接蕴藉其中，使全诗悲愤的基调透射出一抹靓丽色彩。

C、《临安春雨初霁》表达诗人对官场生活的淡漠。“素衣莫起征尘叹”，既是自砺——绝不会坏风气的污染，又是对家人的安慰。

书愤陆游教案一等奖第 3 篇

　　一.由《示儿》导入，背诵。谈诗歌的思想感情。

陆游《书愤》教学设计

　　二.复习关于陆游的文学常识。

　　陆游(1125-1210)，字务观，自号放翁。越州山阴(今绍兴)人，南宋著名诗人。诗人一生“寄意恢复”，但为朝廷里的投降派所阻，始终未能实现。他的诗既有深刻的现实生活内容，又有积极的浪漫主义精神。抗金救国的理想和壮志难酬的苦闷，形成无法统一的矛盾，由此迸发出的火一般的激情和难以压抑的愤懑构成他诗歌的基调。风格雄浑豪放，语言通俗流畅，明白如话。

　　三.写作背景介绍

　　此诗作于孝宗淳熙十三年(1186)春，这时陆游退居于山阴家中，已是六十二岁的老人。从淳熙七年起，他罢官已六年，挂着一个空衔在故乡蛰居。直到作此诗时，才以朝奉大夫、权知严州军州事起用。因此，诗的内容兼有追怀往事和重新立誓报国的两重感情。

　　四.鉴赏品味诗歌

　　1.如何理解“书愤”之“愤”?它包含哪些感情?它是通过什么样的表现手法呈现出来的?

　　明确：报国无门，功业无成。对比

　　2.颔联既是叙事，也是写景。你能说出它在写景上的特点吗?你还能举出一例运用了此种手法的其它诗句吗?

　　明确：只用六个名词组接，勾勒出两幅气壮山河的战争图画，将诗人的恢复之志具体化。示例：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

　　3. 如何理解“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”两句诗?

　　明确：这是诗的表达方式，实际上是诗人以诸葛亮自况。诸葛亮在《出师表》中曾说过“鞠躬尽瘁，死而后已”“北定中原，兴复汉室”的话，诗人正是以此自勉，表明他至死也不会放弃恢复中原之志。由此可见，《书愤》的基调虽然是壮志未酬所带来的悲愤，然而并不绝望，其中还蕴藉着豪壮的感情。

　　五.拓展阅读

　　陆游诗作的突出特点是“多豪丽语，言征伐恢复事”。本诗哪两句最能体现这个特点，试加以分析。你还能列举陆游其它的此类诗句并作简要分析吗?

　　明确：“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”最能体现这个特点。这两句形象地概括了25年前两次胜利的战斗：瓜洲渡击退金兵的进犯，大散关失而复得。意在表明南宋人民具有保卫自己国土的伟大力量，也使诗人的恢复之志具体化，可以想见他当年投身战斗恢复失地的强烈愿望。

　　【诉衷情】

　　当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断 何处，尘暗旧貂裘。

　　胡未灭，鬓先秋，泪空流。此身谁料，心在天山，身老沧洲!

　　赏析：词中回顾自己当年在梁州参军，企图为恢复中原、报效祖国建功立业的往事，如今壮志未酬，却已年老体衰，反映了作者晚年悲愤不已，念念不忘国事的愁苦心情。

　　上片前两句是当年作者在梁州参加对敌战斗心情与生活的概述。他胸怀报国鸿图，匹马单枪驰骋于万里疆场，确实想创立一番不朽的业绩。“觅封侯”不能单单理解为陆游渴望追求高官厚禄，因为在写法上作者在这里暗用了《后汉书?班超传》记载的班超投笔从戎的典故。班超投笔“以取封侯”，后来在西域立了大功，真的'被封为“定远侯”。陆游这样写，说明当年他在梁州的时候，也曾有过象班超那样报国的雄心壮志。可是，陆游的愿望并未变成现实，后两句便是眼前生活的真实写照：睡梦里仍然出现旧日战斗生活的情景，说明作者雄心未已，睁眼看看眼前，“关河”毋庸说已经无影无踪，当年的战袍却早就被尘土所封，满目是凄凉惨淡的景象。

　　下片紧承上片，继续抒发自己念念不忘国事，却又已经是“心有余而力不足”的郁闷心情。“胡未灭”说明敌寇依然嚣张;“鬓先秋”慨叹自己已经无力报国;“泪空流”包含作者的满腔悲愤，也暗含着对被迫退隐的痛心。

　　结尾三句，苍劲悲凉，寓意深刻。“谁料”二字感叹自己被迫退隐，流露了对南宋统治集团不满的情绪。“心在天山，身老沧州”是年迈苍苍的陆游血与泪的凝聚，它很容易让读者想起放翁那首常常使人热泪盈眶的《示儿》诗：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。”这是因为，两者所表现的爱国主义思想完全是一致的。

　　情感真挚，丝毫不见半点虚假造作;语言通俗，明白如话;悲壮处见沉郁，愤懑却不消沉。所有这些，使陆游这首词感人至深，独具风格。

　　六.总结

　　一心报国的英雄却壮志难酬，空度岁月，诗人个人的遭遇也是民族命运的缩影。爱国的主题在中国古代诗歌中源远流长，每当国家面临危亡时这种主题总会在诗坛上大放异彩。陆游继承了这种传统，并把它高扬到前无古人的高度，爱国主题不但贯穿了他长达60年的创作历程，而且融入了他的整个生命，成为陆诗的精华的灵魂。清末梁启超说：“诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。集中十九从军乐，亘古男儿一放翁!”

书愤陆游教案一等奖第 4 篇

　知识目标：了解陆游的生平，知人论世。披文入情，把握作者的.思想感情。通过对南宋朝代背景的了解，掌握南宋爱国诗人和词人的思想感情。

　　能力目标：能初步鉴赏诗歌的语言、表现技巧。

　　情感目标：学习陆游的爱国精神和人格力量。

　　一、介绍作者：

　　陆游，字务观，号放翁。南宋时越州山阴人，我国古代著名的爱国诗人。诗作今存九千多首，内容丰富，主要表现渴望恢复国家统一的爱国热情。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》。

　　二、背景介绍：

　　陆游生活在金兵入侵，中原沦陷的时代，那时南宋当局却偏安江南，不思北伐。陆游主张抗金，触犯了投降派的利益，所以一再遭到打击排斥，多次被罢官。

　　这首有名的七律作于宋孝宗十三年(1186年)，此时陆游已61岁，在山阴闲居了6年，“扫胡尘”“靖国难”的志向眼看就要化为泡影，在悲愤失望中他挥毫写下了这首诗，抒发了自己报国无门、壮志难酬、虚度年华的满腔激愤。书：书写;愤：悲愤。这首诗是陆游一生感情经历的艺术概括。

　　三、整体感知

　　这首诗是诗人几十年生活经历的生动概括。它借北望中原，回顾了青年时的凌云壮志和火热的战斗生活。并由此府仰千载，抒发了诗人壮志难酬、老迈年高的感叹和对投降派的强烈愤慨。

　　四.鉴赏品味诗歌

　　首联：早岁那知世事艰，中原北望气如山。 慨叹国事艰难，追述年轻时收复失地的豪情壮志。上句“那知”一词写出了诗人年轻时血气方刚、天真纯真。“艰”字有艰难的意思，直接道出诗经历的辛酸与坎坷，浓缩了因主战而受的种种刁难、排挤和迫害。这两个词语暗含着对投降派迫害忠臣、阻挠北伐卑劣行径的斥责。它是诗人“愤”的根源。下句一个“气如山”表达出诗人当年的豪情壮志，让我们看到一个意气风发、以身许国的爱国青年形象。

　　颔联：楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 连用六个名词集中描写宋军在镇江、南郑两地英雄抗金的战斗情景。“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”最能体现这个特点。这两句形象地概括了25年前两次胜利的战斗：瓜洲渡击退金兵的进犯，大散关失而复得。意在表明南宋人民具有保卫自己国土的伟大力量，也使诗人的恢复之志具体化，可以想见他当年投身战斗恢复失地的强烈愿望。形象地表明了作者的理想，写出了诗人 青壮年时期战斗生活的向往。他渴望北伐恢复中原，向往着火热的战斗生活。

　　以上两联是诗歌的前半部分。回顾往事，抒写渴望北伐的英雄气概。

　　首联点题，追述青年时的豪情壮志。 颔联连用六个名词，描绘当年两幅气壮山河的抗金场面。 首联、颔联：回顾往事，抒写渴望北伐的英雄气概(叙事)。

　　颈联：塞上长城空自许，镜中衰鬃已先斑。 抒悲愤之情，感叹生平抱负未得施展，却早生华发。句中的“空自许”和“已先斑”形成鲜明对比。一个“空”字形象地写出因宏伟志向无法实现而生的那种沉重的失落感。一个“已”字生动刻画出诗人功业未就，人已才老的悲愤之情。两个副词吐露出诗人一腔忠义无处寄托，华鬓点点，壮志落空的愤慨之情。在现实的强烈对比之中，包含着对投降派罪恶行径的愤怒指责。

　　颈联抒悲愤之情，感叹生平抱负未得施展，却早生华发。

　　尾联：《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间。 包含诗人对诸葛亮的仰慕之情，并以此自勉。“千载谁堪伯仲间”，一个反问句即抒发了因奸臣当道，壮士他国无门而主生的难言的悲哀，又可以从中看出诗人对诸葛亮的崇敬之情，体现了诗人虽屡遭挫折，但意志并未消沉。

　　如何理解“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”两句诗? 明确：这是诗的表达方式，实际上是诗人以诸葛亮自况。诸葛亮在《出师表》中曾说过“鞠躬尽瘁，死而后已”“北定中原，兴复汉室”的话，诗人正是以此自勉，表明他至死也不会放弃恢复中原之志。由此可见，《书愤》的基调虽然是壮志未酬所带来的悲愤，然而并不绝望，其中还蕴藉着豪壮的感情。

　　尾联包含诗人对诸葛亮的仰慕之情，并以此自勉。

　　五、艺术特色

　　1、这首诗虚实相生，变化多姿。首联上句写实，回忆年轻时的天真单纯;下句以实写虚，“北望中原气如山”，用有形的“山”来形容无形的“气”，突出“气”的坚毅、豪迈、轩昂;颈联上句“塞上长城”写理想，气势雄伟，意境高远，从大远处落笔，是虚写;下句“镜中衰鬓”写现实，感情沉郁，格调凝重，从细处近处用墨，是实写。在虚实的映衬中，加重了诗歌雄壮悲愤的基调。

　　2、诗歌还通过场面写人，通过场面写情。例如，颔联对仗工整，描画白雪皑皑，秋风萧萧，万马奔腾战船横空的征战场面，从而赞美当年气吞残虏，挥戈卫边的爱国将士，是对“气如山”这种豪情具体形象的说明，从中可以看到作者战斗的热情。此联表面写宏大的场面，实际歌颂英勇的战士，表面写战争，实际抒发感情。

　　3、用典巧妙不留痕迹。《南史•檀道济传》宋文帝要杀名将檀道济，檀大怒道：“乃坏汝万里长城!”南宋名将檀道济曾自诩为万里长城，诗中陆游以长城自比，表明诗人对檀道济的敬仰，希望能像他的样建功立业。檀道济对当权派自毁长城的痛斥，也喊出了诗人的心声，揭露了南宋统治者摧残抗战力量的愚蠢。杜甫“勋业频看镜”杜甫曾用工业未就而揽镜自照。作者在这里表现了一种不甘老而无功，却又无可奈何的复杂心情。用典贴切自然。这首七律是陆游诗中的上品。