学生成长目标主题班会反思

这是学生成长目标主题班会反思，是优秀的班会教案文章，供老师家长们参考学习。

　　班会课是何时像语文课、数学课一样出现在中小学的课表中，不得而知。不过，在很多学校，它早已成为“鸡肋”，食之无味，弃之可惜，倒也是不争的事实。按照“强度”的不同，常见的班会课大概可以分为以下几个等级：批斗会、宏大主题说教会、被强势学科瓜分、一周“新闻”综述、自习课。越往前，越遭学生憎恶;越往后，越受学生青睐;然而，从学校管理的角度讲，学生越憎恶却越必须执行;学生越青睐却违规越严重。实在吊诡!

　　说其吊诡，并不是说它没有“逻辑”，恰好相反，它的逻辑看上去还是非常明晰的!一方面，教师是传授知识的，知识是确定的，确定之知识的掌握程度是可以通过一张试卷准确测量出来的，教师的工作成效因此是可以准确测量、准确评价，并可依此进行准确奖惩的;而学生是白板，是容器，不管涂鸦还是填充，都是可以精确量化与测量的;达到标准，就是“合格”，高于合格就是“优秀”;没有达到标准的，就要反复操练，直至达到“绝对真理性”的“标准”，否则就被标记为“差生”，有些孩子额头上的这个“印戳”长时间甚至终生不得消除，跟古代的犯人有得一比!另一方面，德智体美劳是可以分割的，就像集装箱，可以分别依次组装;而且，与升学考试相比，“德”只是可有可无的边角料，一旦时间来不及，就会成为满大街的“小广告”，活泼泼的生命被迫长出难看的“牛皮癣”;牛皮癣不仅不好医治，而且还极容易转化为“皮肤癌”;长期“经营”考试的人，对此显然是无能为力的;所以，班主任明明知道“狂风骤雨”只能冲刷一下“皮肤上的灰尘”，而对于“癌症”绝对于事无补;但是，一旦乌云“赶点”密布，那就让暴风雨猛烈地来吧;一旦乌云“恰好”被阳光遮蔽，那就权当是晴空万里，大家相安无事吧!而那些生命力比较旺盛的孩子，就会根据“牛二定律”，兵来将挡，水来土掩，愈挫愈奋，愈战愈勇;而生命力已经被有所遮蔽的孩子们，表面上甚至骨子里也就安于逆来顺受了!

　　五年前，我们在讨论课程建设时，认为课表中“八大领域”的课程都有国家统一的课程标准作为刚要和指南，而唯独校本课程和班会却显得非常随意。经过反复讨论，我们最终将“学生成长目标”作为校本课程和班会的课程标准，如此一来，班会荣升为“班会课程”，并拉开了以“仁、识、知”(学生成长目标的关键词)为核心的、从初一到高三的系列化、逻辑化的班会课程体系建设。优秀班会视频、优秀班会案例、市区品牌班主任、学生对班会课满意度的提升……经过大家辛苦地努力，一时间，成果倒也非常丰厚。但越是如此，我也就越发焦虑，深感责任重大!年轻的孩子们有着极强的生命力和适应性，他们的“逻辑”往往来自于直觉，教师只要有热情、有爱心，“班会课程”以何种面目出现，他们并不是特别关注;但是，如果教师认为这样的“班会课程”就是“德育”，就可以顺利实现“学生成长目标”，或者，他(她)们根本就不这样认为，却或主动或被动的执行着，后果就非常严重了!

　　例如，围绕“仁”，从初一到高三，分别将目标设定为“关爱父母”、“关爱亲友”(包括老师和同学)、“关爱身边的陌生人”、“关爱遥远的陌生人”、“关爱民族与国家”、“关爱天下”。表面上看，系列化、逻辑化，初步具备了传统的课程形态。但是，真得就可以通过一年10节、六年60节(班会课程还有其他的主题)的课时成就一颗“仁爱之心”么?在40分钟的班会课上，真得就可以像传授数学公式、定理一样传授“仁”么?即便是让学生深度参与班会课程，真得可以通过额外增加的一节节课时形成学生的“仁心”么?一颗颗活泼泼的“仁心”真得可以如此系列化、逻辑化么?

　　相对于年幼的儿童而言，教师作为成人在特定的学科领域拥有更多的知识，这乃是教师之为教师的必要条件，而绝不是充分条件;成人之“成”也许暗合了“德性之形成”，但是即便如此，“行为世范”，有德之行乃是引领和示范，而非强行灌输和抽象说教。而且，学生不仅会以教师为榜样，他们也会在同伴中、在书籍中寻找自己的榜样和生命镜像;所以，榜样地引领和示范是日常化的、生活化的，是潜在的编织和自然地显现的，而绝非特定时刻、特定场合的特定演出!这一切都说明了，德育不是显性的“加法”!在课表中为物理增加一节课，也许可以在某种程度上表明了我们对物理学科的重视，但是，增加一节“班会课”，却丝毫也起不到类似的作用!

　　当然，我们这么说，并不是要彻底否定“班会课”。在一张课程表上，或者在一周的学习生活中，班会课不管是以“剧烈”的方式，还是以“隐匿”的方式，成为一个令人“触目的东西”，首先和通常总是意味着，我们对“班会课”有着先行的领会，而正是这种“先行领会”构成了我们追问班会课之存在意义的起点。

　　在字源学上，“会”就是“脍”，本意是“煮肉”，后逐步引申为“汇聚”之意;所以，“班会”就是“在班中汇聚”。但是，“在班中汇聚”又是什么意思呢?同一个班级的师生难道不是每一天都在一起上课、一起汇聚吗?看来，问题远非我们随便想想那么简单了!

　　首先，“汇聚”就是“煮肉”，就是“火锅”，虽然也需要把几种“食材”以“占据空间”的方式“混合在一起”，但是，最终的“美味”却是“你中有我、我中有你”的，是深度侵入的生命编织，而绝非是以褫夺的、占据广延性空间的方式“在一起”!也就是说，“汇聚”之“会”不是客观对象化的“在一起”，而是以“何所因—何所缘”的方式组建而成的因缘整体性世界。

　　当我们“看到”(思及)班会课时，总是同时“看到”语文课、数学课、物理课、化学课、体育课、艺术课……，而且不仅思及最近一段时间内的学习生活，还总是思及和筹划着未来的学习生活;当我们思及参与班会课的孩子们时，总是同时思及老师们、家长们，以及所有与孩子们的学习生活相遇过的他者。从这个意义上讲，“汇聚”就是一个“成熟”的生命(教师)与一群年轻的生命围绕在一个“伟大事物”(知识、话题、活动等等)的周围，通过对话，相互启发与撞击，被遮蔽的“伟大事物”涌现为真理，澄明之光使得在其中的每一个生命得以豁亮!

　　不过，如此以来，班会课可能就没有存在的必要了，因为，所有的课程其实都是围绕在伟大事物周围的生命汇聚!

　　所以，我们现在需要继续追问的是：难道只有通过“砍掉”班会课，才能使其变得不再“触目”吗?不是的!因为，“汇聚”并不是天天都会发生的，只有在一些仪式、节日、庆典等重要时刻，人们才“汇聚”：感谢“神”的恩宠，并愉快地接受“神”的赐予，让快要沉寂的生命重新充满可能性的张力，满怀期盼，重新出发!生命需要庆典，这既是人之为人的本能，也是人之为人的希冀所在!

　　今天的“班会”，正好是一周一节，这完全符合节日的周期性特点，最初的设置者也许就是希望我们把它当作是“一周庆典”：重温美妙的课程、回顾激动人心的时刻、为适时绽放的花儿颁奖、明确下周前进的方向……一旦班会成为真正的生命庆典，必当使其“汇聚”的本意得以如其所是地显现!