孟子二章一等奖教学设计

这是孟子二章一等奖教学设计，是优秀的教学设计一等奖文章，供老师家长们参考学习。

孟子二章一等奖教学设计第 1 篇

　教学目标

　　1、学习《蒹葭》，掌握重章迭句的形式特点，深刻体会比兴的艺术手法。

　　2、培养和提高学生准确把握作品的思想感情的能力。

　　3．学生了解我国古代人们对真挚爱情的向往，陶冶高尚的情操。

　　教学重点难点:

　　1.引导学生分析《蒹葭》中的人物形象及领会比、兴的艺术表达手法的妙处。

　　2.把握《蒹葭》中的重章复唱的特点。品味诗歌的语言，准确把握诗中人物的情感。

　　课时安排1课时

　　教学步骤

　　一、导语设计

　　黑板边书：“聆听三千年华夏先民吟唱感受公元前东方文明辉煌”，同步播放邓丽君《在水一方》，创设情境，为学习《诗经》选篇《蒹葭》作铺垫。

　　提问：同学们，大家刚才听到的的歌曲优美吗？谁能说出这首歌曲的名字？

　　明确：电视剧《在水一方》的主题曲《在水一方》。

　　进一步提问：谁知道歌词的出处？

　　明确：根据《诗经》中的《蒹葭》改编而成。

　　这节课，我和同学们一起来学习《诗经》中的一首极其优美的抒情诗《蒹葭》。这首诗。主要是通过美读来感受先人的情感美，来领略华夏民族文化的源远流长。下面我们就进入第一个环节：

　　三、学生结合注释，译读全诗。

　　教师提示：诗歌重在吟诵、品味。在译诗时，要运用联想、想象，在头脑中浮现此情此景。

　　四、（一）、初读，感受诗的音乐美。

　　1．第一个环节通过初读诗文，初步感受诗的音乐美。要朗读好诗文，要注意读好它的节奏。要读出诗歌的音乐美，除了诗歌朗读的一般要求外，尤其要读出她的生气，读出她的音乐美。

　　2．听老师朗读课文。

　　明确：第一章应该是苍、霜、方长、央；第二章是萋、晞、跻、坻；第三章是采、已、汜、右、坻。

　　3．学生试读。

　　师问：在我们朗读时，同学们是否注意到了诗中“叠词”的运用？

　　明确：苍苍，萋萋，采采……(师生一同总结这首诗中的叠词特点。)

　　（二）、再读，感受是的绘画美

　　1．导语：为了更深入地理解诗人的思想感情，我们现在一起进入第二环节的学习。再读诗歌，想象诗歌的绘画美。《蒹葭》之所以成为《诗经》中最经典的诗歌。就是因为这首诗本身就像一幅精美的图画。

　　2．教师描绘画面，让学生感受画面之美。

　　金秋之季，拂晓之时，芦花泛白，清露为霜，瑟瑟秋风，苇丛起伏，茫茫秋水。清澈澄明，水上烟波万顷，空中雾霭迷蒙，弯曲的河道，水中的小洲，宛然在日。此时，一位痴情的恋者，踯躅水畔，他热烈而急切地追寻着心上的恋人。那恋人好像在水一方，但一水盈盈，河道阻隔。“伊人”可望而不可即，于是他徘徊往复，心醉神迷，内心痛苦，不可言状。

　　3．分析比兴手法，明确：比兴—借景抒情，触景生情，

　　五、探究与研讨，掌握重章迭句的形式特点，深刻体会比兴的艺术手法。

　　学习这诗的主要表现手法是比兴，所谓“兴”，即先从别的景物引起所咏之物，以为寄托。这是一种委婉含蓄的表现手法。这种手法的优点在于寄托深远，能产生文已尽而意有余的效果。

　　这首诗还采用了一些双声叠韵的连绵字，以增强诗歌音调的和谐美和描写人物的生动性。如“窈窕”是叠韵；“参差”是双声；“辗转”既是双声又是叠韵。用这类词修饰动作，如“辗转反侧”；摹拟形象，如“窈窕淑女”；描写景物，如“参差荇菜”，无不活泼逼真，声情并茂。

　　诗的二、三章只换了几个词，内容与首章基本相同。但它体现了诗歌咏唱的音乐特点，增强了韵律的悠扬和谐美，使表达的情感愈来愈强烈。首章的“苍苍”，次章的“凄凄”，末章的“采采”，写出芦苇的颜色由苍青至凄青到泛白，把深秋凄凉的气氛渲染得越来越浓，烘托出诗人当时所在的环境十分清冷，心境十分寂寞。白露“为霜”、“未浠”、“未已”的变换，描绘出朝露成霜而又融为秋水的渐变情状与过程，形象地面出了时间发展的轨迹，说明诗人天刚放亮就来到河滨，直呆到太阳东升。试想，他独自一人久久徘徊在清冷索寞的旷野，面对茫茫秋水，等人不见，寻人不着，其心情该是何等焦急和惆怅!

　　描写伊人所在地点时，由于“方”、“湄”、“”三字的变换，就把伊人在彼岸等待诗人和诗人盼望与伊人相会的活动与心理形象而真切地描绘了出来，这样写，大大拓宽了诗的意境。另外，像“长”、“跻”、“右”和“央”、“坻”、“”的变换，也都从不同的道路和方位上描述了他寻见伊人困难重重，想见伊人心情急切的情景。

　　若把三章诗所用几组变换的词语联系起来加以品味，更能体会到诗的隽永淳厚的意味。

　　六、课堂小结

　　《诗经》是人类文明的春天，是初生天地的源头清水，开阔、丰盈、简单、洁净。这源泉处的草木，也跟淳朴的先民及其歌声一样简朴优美。从诗经中走出的女子袅袅娜娜、款款盈盈游历在平原秀野风和日丽中。痴情的少年千回百转，却找不到她的岸。让我们干干净净与素心相通．吟诵这优美的文字，传唱这古老的歌谣!

孟子二章一等奖教学设计第 2 篇

　　【教学目标】

　　1、知识与技能：

　　⑴积累古汉语知识。

　　⑵体会骈句的表达效果。

　　⑶在理解的基础上，赏析课文、背诵课文。

　　2、过程与方法：

　　了解孟子的思想及政治主张，理清论证思路，诵读中体会其流畅雄辩的论证风格，培养学生的分析归纳能力和思考、辩论能力。

　　3、情感态度与价值观：

　　帮助学生体会孟子民本思想及忧患意识的进步意义，让学生懂得“人和”、“忧患”的实质及重要性，从而培养他们的个人道德修养。

　　【教学重点】

　　1、理解文章的中心论点。

　　2、理清文章的论证思路及结构。

　　3、积累古汉语基础知识。

　　【教学难点】

　　了解、学习孟子文章雄辩的语言风格。

　　【教学准备】

　　1、布置学生课前预习：

　　⑴了解孟子和《孟子》;

　　⑵查工具书扫清文字障碍。

　　2、教师准备相关课件。

　　(预习检查题及学习要点板书)

　　3、课文的朗读磁带。

　　【教学方法】

　　朗读法，学生自主探究讨论与老师讲解相结合。

　　【教学课时】

　　3课时。

　　【教学过程】

　　第一节

　　〖教学内容

　　检查预习，扫清文字障碍，积累古汉语基础知识。

　　〖教学过程

　　一、导入新课：

　　同学们，谁能告诉我晋代文学家陶渊明的读书习惯是什么吗?(生：好读书，不求甚解。)可是我们这些做学生的能用这种习惯来学文言文吗?(生：不能)对，陶渊明他是大文学家，文学基础好，理解能力强，而且他本人又不想考科举，所以他读书只需汲取文章中的思想精华就行了。而我们就不行了，我们是学生，既需要提高我们的文化素养，又必须参加文化考试，所以积累汉语基础知识，特别是古汉语基础知识，更是必要的。为了帮助大家学好《〈孟子〉二章》，课前，我布置了预习，这节课，我们就来检查一下大家的预习情况。

　　二、出示课件，检查学生自学情况

　　1、学生分小组口头交流自己的预习情况。(了解孟子和《孟子》，交流不认识的字和不理解的词)

　　2、听课文朗读磁带，了解句读，并给下列黑体字注音。(课件)

　　米粟(sù)亲戚畔之(pàn)域(yù)舜(shùn)畎亩(quǎn)傅说(yuè)胶鬲(gé)百里奚(xī)孙叔敖(áo)法家拂士(bì)

　　3、抽生读文，教师做朗读点拨，如“舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。”“故/天将降大任/于是人也，必先/苦其/心志，劳其/筋骨，饿其/体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为”等。

　　4、看课件，讨论完成以下作业：

　　⑴解释下列句中的通假字：

　　①亲戚畔之()

　　②曾益其所不能()

　　③困于心衡于利()

　　④发家拂士()

　　⑵结合语境解释加线的词：

　　①三里之城()城()非不高也

　　②七里之()郭多助之()至委而去之()

　　③是()天时不如地利也斯是()陋室

　　④舜发()于畎亩之中发()于声

　　⑤行拂()乱其所为入则无法家拂()士

　　⑥管夷吾举于士()法家拂士()

　　⑦环而()攻之而()不胜发于声，而()后喻

　　⑧国恒亡()亡()羊补牢今亡()亦死

　　⑶填空：

　　①孟子，名，是继孔子之后学派的又一位大师，被推尊为“”。他在政治上主张行“”，其“民贵君轻”的民本思想，千百年来都很受人民的欢迎。

　　②《孟子》是记录孟子的书，是儒家经典之一。

　　三、小结

　　学生在预习中的得失(据实而论)，引导学生看课下注释，分小组去试着翻译课文，要求学生边译文边思考：

　　1、两篇文章各写的是什么内容?

　　2、文章的结构和思路各有什么不同?

　　〖教学反思

　　教师课后完成。

　　第二节

　　〖教学内容

　　赏析《得道多助，失道寡助》。

　　〖教学过程

　　一、导入

　　孟子生活在动荡不安、人民生活十分痛苦的战国时代，面对当时的社会现实，孟子最早提出了“民贵君轻”的思想主张，他反对不义的战争，主张君主要广施“仁政”。他的这些主张，对于我们今天建设发展和谐社会是有其进步意义的。本节课我们就来学习他的宣传其政治主张的文章《得道多助，失道寡助》。

　　二、学法指导

　　孟子的文章逻辑严密而富有辞采，必须熟读才能有所领会。诵读时要读准字音，读出节奏，读出其雄辩的气势。

　　三、理解文意

　　1、听课文朗读磁带，然后学生自由朗读课文，勾画重点字词和难以理解的句子质疑。

　　(小组讨论解决疑问，重点理解几个词语的活用：环、域、固、威、顺，学生理解困难时教师可作适当点拨。)

　　2、帮助学生译文，教师讲解以下词句：

　　⑴“天时不如地利，地利不如人和”。

　　⑵“夫环而攻之”。

　　⑶“以天下之所顺，攻亲戚之所畔”。

　　3、整体感知全文：你认为孟子想阐述什么问题?你的理由是什么?

　　(小组讨论，班上交流。)

　　4、师生互动：辨析学生提出的中心论点，局部分析，明确作者的思路。

　　第一段：开篇两句谈的是什么问题?提出了什么观点?

　　(战争中的攻守问题，提出了“人和”在战争中的重要性)

　　第二段：本段谈了什么内容?和第一自然段有关系么?

　　(以小城得守为例来说明“天时不如地利”，论证第一段的前部分内容)

　　第三段：本段谈了什么内容?和课文的前面部分有关系么?

　　(以高城被弃为例来说明“地利不如人和”，论证第一段的后部分内容)

　　第四段：作者为什么认为“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”?本段的目的是什么?

　　(因为“封疆之界”、“山溪之险”、“兵革之利”皆属“地利”，而“人和”才是决定战争胜利的主要条件。)(目的是为了揭示“得道者多助，失道者寡助”的道理，即“人和”的实质就在于君主是否“得道”──施“仁政”。)

　　5、文章在得出“人和”的实质后本应就此结束，但作者却又做了“亲戚所畔”和“天下顺之”的进一步推论，请问，这又有何作用?

　　(目的在于强调施“仁政”的重要性，深化文章中心。)

　　6、齐读全文，提问：哪些句子你读起来特别带劲?为什么有这样的效果?

　　(体会骈句的表达作用，体会排比、对比、对偶等修辞的表达作用及孟子语言的雄辩性)

　　7、探究讨论：

　　本文主要是谈战争中的问题么?如果不是，那是什么?

　　(借战争谈政治、谈治国，孟子想借战争的取胜条件来谈他的政治主张，他主张国君要广泛施行仁政，这样才会得到多助，才会天下顺之，国家才会治理好，国家治理好了，当然也就不用打仗了，即使打仗，也一定会打胜仗。)

　　四、课堂小结

　　通过全文的分析，你知道本文的体裁么?(议论文)学习议论文最主要的是要学什么?(学习说理的方法)那本文是怎样说理的?谁来归纳一下?(采用总分总的论证结构，先提出中心论点，再举例分别证明两个分论点，然后从道理上得出结论，论证严密。)

　　五、引导学生理解记诵

　　六、拓展练习

　　联系实际，谈谈我国当今政府是如何运用孟子的“仁政”思想来构建当今和谐社会的。(政府为民办了哪些实事?)

　　〖板书设计

　　〖教学反思

　　教师课后完成。

　　第三节

　　〖教学内容

　　赏析《生于忧患，死于安乐》。

　　〖教学过程

　　一、复习上节内容引入新课

　　1、抽背《得道多助，失道寡助》。

　　2、简评背诵情况，引入新课。

　　二、整体感知课文内容

　　1、听课文朗读磁带，小组内思考、讨论以下问题：

　　⑴文中有哪些语句难于理解?

　　⑵这篇文章的文体是什么?主要观点是什么?

　　⑶这篇文章与《得道多助，失道寡助》相比，在论证结构上有何不同?

　　2、班上交流以上问题，教师作适当点拨。

　　⑴抽生译文，重点引导学生翻译文章第二、三两段，着重点拨“苦”、“劳”、“饿”、“空乏”、“乱”、“动”、“忍”、“过”、“入”、“出”、“敌”、“生”、“死”等词的用法。

　　⑵要求学生用通俗易懂的话来解释观点“生于忧患，死于安乐”。(言之成理即可：如“居安思危”、“发奋图强”等)

　　⑶明确：《得道多助，失道寡助》一文用的是先开篇立论，然后通过摆事实、讲道理逐层深入地进行论证的方法来论证观点，最后作者在结论中用对偶句“得道多助，失道寡助”来强化自己的观点。而《生于忧患，死于安乐》一文却不同，它却是先摆事实(以六个古代名人的事例为证)，再着重讲道理，

　　最后在结论中用对偶句来揭示中心论点。

　　三、深入探究

　　齐读课文，思考讨论：(师生互动)

　　1、哪些语句读起来带劲?为什么?

　　(体会骈句的表达效果，体味排比、对偶等修辞的妙用及孟子语言磅礴的气势。)

　　2、你最喜欢哪一段?为什么?

　　(言之成理即可，培养学生的感悟力。)

　　3、哪一段最富哲理?主要讲的什么道理?请用最简明的语言归纳。

　　(苦尽甘来;先苦后甜;吃得苦中苦，方为人上人……)

　　4、第三段给了你哪些启示?(言之成理即可)有几层含义?(两层)层次之间是何关系?(教师点拨：前者从正面讲人必须经过一番挫折、困苦，才会发奋图强;后者由个人推论到治理国家，从反面进一步论证艰苦磨练的必要性。通过正反对比论证将中心论点隐含其中)

　　5、最后一段与前面三段是什么关系?

　　(论点与论据的关系。)

　　6、对比本课两文，说说两文各自的论述重点是什么?两文语言上有何共同的特色?(明确：前者着重论述“得民心者得天下，广施仁政定安邦”，后者着重论述“久经千辛长才干，常思忧患求生存”，即“困境出人才，居安应思危”的道理。孟子语言的特色是气势磅礴，语句流畅，善于雄辩，善用骈句中的

　　排比来增强说理的气势，善用对偶句来揭示主旨)

　　7、两文中还有不懂的吗?

　　(据实解决。)

　　四、教师总结学生的学习情况及本节课学习要点

　　(学生学习情况总结椐实而论。)

　　本课启示：仁者天下无敌;居安思危。

　　五、指导理解记诵

　　六、拓展练习

　　1、注意下列加点词的古今意义：

　　⑴三里之城()

　　⑵池非不深也()

　　⑶兵革非不坚利也()()

　　⑷委而去之()

　　⑸亲戚畔之()

　　⑹征于色，发于声，而后喻()()

　　⑺入则无发家拂士，出则无敌国外患()()

　　2、联系生活实际，就本文感兴趣之处，写写读后感，题目自拟，字数在500字以上。

　　〖板书设计

　　〖教学反思

　　教师课后完成。

孟子二章一等奖教学设计第 3 篇

教学目的：

　　一、学习领悟孟子“得道多助”和“生于忧患”的观点。

　　二、积累文言词语，理解文章的含义。

　　三、朗读、背诵能力的提高。

　　教学重点：

　　一、学习领悟孟子“得道多助”和“生于忧患”的观点。

　　二、积累文言词语，理解文章的含义。

　　三、朗读、背诵能力的提高。

　　教学难点：

　　一、对文章重点语句的理解。

　　二、朗读、背诵能力的提高。

　　课型：精读课。

　　教学时数：两课时。

　　第一课时

　　教学内容与步骤：

　　1、导语：“孔子是儒家学派的开创者，而在孔子之后，继续将儒家学派发扬广大的就是孟子。现在，我们就通过连续两篇课文来学习一下孟子这位名人。”

　　2、简介有关孟子的文学常识。孟子(公元前372～公元前289)，邹人，是孔子之孙孔仅的再传弟子。游说于齐梁之间，没有被重用，退而与其门徒公孙丑、万章等著书立说。继承孔子的学说，兼言仁和义，提出“仁政”的口号，主张恢复“井田制”和世卿制度，同时又主张“民为贵”君为轻”，认为人性本善，强调养心、存心等内心修养的工夫，成为宋代理学家心性学之本。宋元以后，地位日尊，元至顺元年封为邹国亚圣公，明嘉靖九年定为“亚圣孟子”，在儒家中其地位仅次于孔子。思想事迹大都见于《孟子》一书。

　　3、请一名学生朗读课文，其他学生帮助其纠正不足之处。

　　4、联系课后练习一，进一步要求学生读出节奏。然后有气势地齐读课文。

　　5、通过小组讨论，学生自行翻译课文的意思。重点词句：天时，地利，人和;环而攻之，池，委而去之;以天下之所顺，攻亲戚之所畔。

　　6、思考：本文的中心论点是哪句话?分论点是什么?作者用了什么方法来论证自己的观点?中心论点是“得道者多助，失道者寡助”。分论点是“天时不如地利，地利不如人和”。文章开籍指出人和是克敌制胜的首要条件，由此逐层展开，用概括性的战例加以证明，分别就天时与地利、地利与人和作比较，指出天时、地利、人和三因素在战争中所起的作用不同，然后由战争中的“人和”推出治国安邦的道理，得出“得道多助，失道寡助”的结论，阐明了“人和”的实质，即“多助”天下顺之”;最后把“多助”与“寡助”进行对比，自然导出“君子有不战，战必胜矣”。

　　7、再次齐读课文，感觉课文的气势。分析为什么孟子的文章气势磅礴?文辞铺张扬厉，喜用一大串的排偶句式，所以笔锋咄咄逼人。

　　8、联系历史和生活，通过列举实例，理解作者的观点。如三国，抗日战争，运动会等等。

　　9、学生力争当堂背诵课文。

　　作业：翻译，背诵。

　　板书设计：

　　得道多助失道寡助

　　孟子亚圣

　　天时地利人和

　　排比对偶

　　第二课时

　　教学内容与步骤：

　　1、教师范读第二篇课文，学生正音。

　　2、简介课文开头引用的典故。

　　3、学生分段朗读课文。

　　4、分组讨论全文大意。教师讲解重点语句：苦其心志，动心忍性。困于心。

　　5、完成课后练习二，明确两文结构的不同。《得道多助，失道寡助》从战争这一角度出发。通过对天时、地利、人和这三个条件的比较阐述了人和对战争胜负的决定作用，由此再加引申，推出“得道多助，失道寡助”的论断，阐明了施行仁政的重要性。短文结构形式“总起——分承——阐述——结论”，体现了作者由点到面，由个别到一般的逻辑思路，使文章极富说服力和感染力。而《生于忧患，死于安乐》先列举六位历史人物的事例，再推及与此相似的“是人”，从个别到——般，阐述人才是在艰苦环境中磨炼的，接下来从个人作为推论到治国，最后归结出全文论点。作者论述的逻辑思路，外化为一种“层进式”结构。

　　6、拓展延伸：请学生说出与本文主题相近的名言?再列举可以证明本文论点的事例。相关的名句有：自古英雄多磨难，从来纨挎少伟男。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。天行健，君子以自强不息。……

　　相关的事例有：明末农民起义领袖李白成带领义军打进北京城，志得意满，终致失败，这是“生于忧患，死于安乐”的真实写照。有人做过一个实验，将一只青蛙丢进沸水中，青蛙奋力一蹦跳出来了。将青蛙放入温和的开水中，青蛙乐于呆在其中，温度渐升渐高，青蛙慢慢适应，最后竟被煮死了。这也是“生于忧患，死于安乐”的写照。……

　　7、熟读课文，力争当堂背诵。

　　作业：翻译，背诵。

　　板书设计：

　　生于忧患死于安乐

　　个人治国

孟子二章一等奖教学设计第 4 篇

教学目标：

　　1.了解孟子及相关文学常识，积累实词，背诵全文。

　　2.理解解文章内涵。了解孟子雄辩的文风。

　　3.理解“生于忧患，死于安乐”的道理，培养忧患意识，能正确面对生活中遇到的困难。

　　4.积累孟子名言，激发学生对民族传统文化的热爱。

　　教学重点:

　　1.了解孟子及相关文学常识，积累实词，背诵全文。

　　2.理解解文章内涵。了解孟子雄辩的文风。

　　教学难点：

　　积累孟子名言，激发学生对民族传统文化的热爱。

　　课时安排：五课时

　　教学过程：

　　《生于忧患，死于安乐》

　　第一课时

　　一、导入

　　我们学过孔子的《论语》，和《论语》并列为四书的还有《孟子》、《大学》、《中庸》，今天，我们要学习《孟子》中的文章。

　　二、作者及相关文学常识介绍

　　孟子（约前372－前289），名轲，字子舆，山东人。战国中期思想家、政治家、教育家。是儒家学说的继承和发扬者，有“亚圣”之称。受业于孔子之孙孔伋,是孔子的再传弟子，是孔子之后战国中期儒家学派最具有代表性的人物。他和孔子的学术成就几乎同高，人们将他们合称为“孔孟”，与老子、孔子、墨子，并称中国四古董。他曾游说梁惠王，不能用；乃见齐宣王，为客卿。宣王对他很客气，可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。孟子死后，门人万章、公孙丑等记其言行，为《孟子》七篇。

　　政治主张：“仁政”“民贵君轻”，主张和平，反对战争。

　　《孟子》是儒家的经典之一，为孟子和弟子及再传弟子所著。书中记载了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。南宋朱熹把它和《大学》、《中庸》、《论语》合为“四书”，成为此后读书人的必读书。

　　三、朗读：

　　1.听范读。

　　强调句子的节奏。

　　“舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。”

　　“故/天将降大任/于是人也，必先/苦/其心志，劳/其筋骨，饿/其体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为……”

　　2.自由朗读。

　　3.齐读。

　　四、翻译课文

　　1.结合注释，试译课文。

　　2.全班交流，扫除翻译难点。

　　参考：

　　舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管仲从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间登上了相位。

　　所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿（之苦），使他资财缺乏，使他做事不顺，（通过这些）来使他的内心惊动，使他的性格坚强起来，增加他所不具有的能力。

　　一个人常常犯错误，这样以后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法只有）从脸上显露出来，在吟咏叹息中表现出来，然后才能被人们所了解。在国内没有坚持法度和辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的国家和外来的祸患，国家常常会灭亡。

　　这样以后，人们才会明白忧愁患害使人生存发展，安逸享乐使人萎靡死亡。

　　3.同桌互考课下重点实词。

　　①举：举用，选拔。

　　②空乏：资财缺乏，即贫困。

　　③动心：使心惊动。

　　④曾益：增加.

　　⑤曾:同“增”

　　⑥恒：常。

　　⑦过：过失，此处是有过失的意思。

　　⑧衡：通“横”，梗塞，指不顺。

　　⑨作：作为，奋起。

　　⑩征：征验，此处有表现的意思。

　　11色：面色。

　　12入：在里面，指国内。

　　13拂士:辅佐君主的贤士。

　　14拂：通“弼”，辅佐。

　　15出：在外面，指国外。

　　五、整体感知

　　1.本文的中心论点是什么？

　　明确：“生于忧患，死于安乐”。

　　2.作者是从哪两方面论证的？

　　明确：造就人才和治理国家两个方面。

　　六、作业

　　1.熟读课文，整理课下重点实词

　　2.背诵并默写课下重点实词。

　　板书设计:

　　生于忧患，死于安乐

　　孟子

　　生于忧患，死于安乐

　　↓

　　造就人才和治理国家

　　第二课时

　　一、导入

　　考查实词背诵情况。

　　二、研读课文

　　1.文章开头列举的六个人物的事例，他们的共同点是什么？

　　明确：这六个人物都出身贫贱，在经历了艰难的磨练之后，成就了不平凡的事业。

　　2.课文连举古代六位名人的事例，他们的共同点是什么？

　　明确：都出身贫贱，都经历了磨炼，最终都大有作为。

　　3.作者举例想说明什么道理？

　　明确：说明了要想成才必先经历磨炼，只有经过磨炼才能有所作为。

　　4.第2自然段作者论述了什么？

　　明确：经受磨炼的好处。

　　5.第二段从几个方面论述的？

　　明确：三个方面：

　　思想：“苦其心志”。

　　身体：“劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身”。

　　行为：“行拂乱其所为”。

　　6.第二段和第三段有什么不同？

　　明确：第二段：个人成才。

　　第三段：治理国家。

　　7.作者认为一个国家走向衰败灭亡的原因是什么？

　　明确：入则无法家拂士，出则无敌国外患

　　8.作者通过全文的论述，得出了什么结论？

　　明确：“然后知生于忧患而死于安乐也”。

　　三、拓展

　　1.你还知道哪些人经过艰苦生活的磨练，进而取得成功的事例？

　　参考：西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。

　　2.你还知道哪些与“生于忧患，死于安乐”相类似的名言。

　　①没有伟大的意志力，就没有雄才大略。——巴尔扎克

　　②困难越大，战胜困难就越荣耀。——莫里哀

　　③天空黑暗到一定程度，星辰就会熠熠生辉。—查尔斯比亚德

　　④在获得无比丰富的生命体验的过程中，如果一帆风顺，那我们将失去一些发自内心深处的无上喜悦，只有穿越黑暗幽深的山谷，到达山顶的时候才会欣喜若狂。——海伦凯勒

　　⑤宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

　　⑥穷且益坚，不坠青云之志。

　　⑦自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。

　　⑧忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

　　四、作业

　　1.熟读并默写全文。

　　2.完成练习题。

　　板书设计：

　　生于忧患，死于安乐

　　孟子

　　造就人才——治理国家

　　思想、身体、行为——入、出:亡

　　↓

　　生于忧患而死于安乐也