五人墓碑记教学设计一等奖百度

这是五人墓碑记教学设计一等奖百度，是优秀的教学设计一等奖文章，供老师家长们参考学习。

五人墓碑记教学设计一等奖百度第 1 篇

1．记叙、议论和抒情的有机结合。

　　先让学生划分本文结构层次（分三部分），然后按部分画出示意图表，并指出这三者结合的方式。

　　注：抒情融于记叙和议论之中，是不言自明的。

　　2．对比论述方式。

　　在评点中已经涉及，小结中只要求学生说出各项对比的作用（死得光明磊落，为伸张正义而死，死得荣耀且有价值，令人怀念），而集中到一点就是“匹夫有重于社稷”，突出了文章中心。

　　这一条不必作过细分析。

　　3．语言积累。

　　名词活用如动词：

　　旌：旗的一种？表彰。 例：以旌其所为。

　　墓：坟墓？建墓。 例：去今之墓而葬焉。

　　函：木匣？用木匣装起来。 例：买五人之？而函之。

　　古今异义的词语：

　　当道：执掌政权的人。 例：郡之贤土大夫请于当道。

　　私人：党羽。例：以大中丞抚吴者为魏之私人。

　　首领：指头颅。例：保其首领以老于户眠之下。

　　非常：超出寻常。例：非常之谋难于碎发。

　　视：比例：视五人之死，轻重固何如哉。

五人墓碑记教学设计一等奖百度第 2 篇

　一，本文记叙的是明末苏州市民的一次反抗阉党的，如果你是一名记者，你如何向观众报道这件事情？

　　设计目的：学生在看电视的过程当中，会看到很多记者现场报道事件的这样的内容，可以模仿记者对事件进行报道，并且，这个作业的表现性很强，学生必然会积极地看课文，发掘文章中自己可以利用的内容，充分调动自己学习的积极性进行预习，老师可以在学生预习的过程当中提醒学生注意文章中的记叙部分。

　　二，为文章中所记叙的五义士写一幅挽联，力求表现五人的精神及其牺牲所具有的意义。

　　设计目的：2004年高考试题中，出现了有关对联的题目，主要是考查学生对对仗知识的掌握。设计这个作业，可以让学生复习对仗的有关知识，同时也可以引导学生抓住本文巧妙运用对比的写作特点。

　　（附：学生对联作品

　　①自作孽必死，一独夫臭名遗千载

　　激于义而发，五壮士浩气干九霄

　　②一夫谋于私而缢，死轻于鸿毛

　　五贤激于义而发，亡重于泰山

　　③万群众激昂除奸邪，人民功绩千秋颂

　　五壮士慷慨赴刑场，英雄名烈万古流

　　④五豪杰驱恶殁身明正义

　　千秋事永铭人心万古流）

　　三，针对此次事件及五人之死，写一篇评论性的.文章。

　　设计目的：引导学生抓住文章中的议论部分和作者对五人之死的评价，深入领会文章的内涵，并指导学生进行评论的写作，谈出自己对生与死的认识进而帮助学生树立正确的价值观和人生观。

　　这样三个题目，可以很好的发挥教师的指导作用和学生学习的主观能动性，提高学生学习的积极性，还可以强化学生对考点知识的掌握以及对写作能力的培养。最关键的是，它可以增强学生学习文言文的兴趣，觉得文言文不再枯燥无味。再者，这样做还可以体现语文教学的时代性和现实性的特点。

五人墓碑记教学设计一等奖百度第 3 篇

　[教学目标］

五人墓碑记的教案设计

　　1、学习记叙、议论和抒情相结合的写法以及对比论述的方法。

　　2、通过评点了解本文跌宕生姿而又组织严密的特点。

　　3、认识五位义士“激昂大义，蹈死不顾”的斗争精神，理解作者关于生死价值的阐述。

　　[教学重点]

　　作者构思这篇墓碑记的出发点。

　　[教学难点]

　　体味本文组织严谨、浑然一体的结构特色；

　　[媒体设计］

　　多媒体课件以声音画面渲染气氛，突出教学目标。

　　[课时安排]

　　一课时

　　[教学过程]

　　（－）导入新课。

　　在“鸿门宴”上，项羽因为害怕担当“不义”之名，终于让刘邦得以脱逃，纵虎归山，铸成大错。其实项羽真正注重的不过是一个“名”，他企图“名正言顺”的爬上帝王的宝座。其人虽不可一概抹杀，其“义”却不足为训。

　　在我国历史上，另有一大批志士仁人，他们舍生取义，前仆后继，或藐视权贵，或为国为民，不务虚名，不图私利，他们跟项羽有着很大不同！现在我们来学习张博的《五人墓碑记》，文中记述了颜佩韦等五人的“蹈死不顾”，会帮助我们“明死生之大”，加深对“义”的认识与理解。

　　（二）检查引导。

　　1．结合课文注释给下列字注音。

　　阉 旌 湮 ？ 缇 ？

　　溷 ？ ？ 詈 逡 ？

　　2．区别下面各组字的形音义，先注音后组词。

　　？（ ）________ ？（ ）_______

　　檄（ ）________ ？（ ）________

　　缇（ ）_______ 佯（ ）_________

　　堤（ ）_______ 徉（ ）__________

　　噪（ ）_______

　　燥（ ）_______ 谥（ ）__________

　　躁（ ）_______ 隘（ ）__________

　　3．指名朗读课文，口头复述课文主要内容。

　　4。简要提供课文有关人物的材料（也可在学生预习时提供）。

　　（1）五义土。

　　颜佩韦（商人，为人慷慨，喜打抱不平）、杨念如（阊门外鬻衣）、沈扬（牙侩）、马杰（练武玩棒）、周文元（周顺昌的轿夫）。颜佩韦等人过去互不相识，而且除周文元外，其它四人同周顺昌也毫无交往，在周顺昌被捕时，他们完全是出于义愤才自发参加斗争的.。五人被捕后，对自己的作为，理直气壮，毫不隐讳。天启六年七月中，苏州城里布满警卫，戒备森严，就在阎门外吊桥上，五义上大骂魏忠贤和毛一鹭，从容就义。临刑时，几万市民含泪同五人诀别。

　　（2）周顺昌（1584～1626），字景文，号蓼（？）洲，苏州吴县人。万历进土，任福州推官，后升吏部文选员外郎。为人正直、清廉，疾恶如仇，对民间疾苦多所关注，后辞官还乡。原应天巡抚周起元被罢官时，周顺昌指斥魏阉并为之送行。天启五年，被迫害的。六君子”之一魏大中被捕路过苏州，周顺昌与他“周旋票日”，还把女儿许配魏大中的孙子。魏忠贤获悉此事后指使东厂特务罗织罪名，借机陷害。天启六年三月，周顺昌被逮到北京，在狱中受尽酷刑，同年六月十七日被拷死狱中，年四十三岁。到崇侦元年才得以昭雪，赠太常卿，溢忠介。（详见人教社《中语参》高中第二册） （3）张博与复社。张博（1602-1641），字天如，号西铭，明未太仓（现江苏省太仓县人）。崇恢四年进土，“复社”的创始人和领袖。复社成立于意宗天启末年，是和阀党斗争的东林党的继续，他们自认为东林党的继起者。复社是文社，但有广泛的群众基础，能与政治斗争相结合，在历史上是很少有的现象。

　　（三）补充介绍作者。

　　张博自幼勤学，所读之书必手抄六七遍，故名其书斋曰“七录斋”（其专集之名即来源于此）。 18岁那年，魏忠贤阉党开始专政，政治更加黑暗，东林党人受到残酷镇压。本文作于魏忠贤“投缳道路”（1627年冬）之后，当是崇侦元年（1628年），其时他 26岁。

　　（四）介绍时代背景——苏州市民反阉党概况。

　　1．暴的导火线是周顺昌被逮捕。

　　教师简介周顺昌：曾任吏部主事，为官清廉正直，离京返乡时只有＂行李一肩＂。天启五年（1625年），吏科都给事魏大中被捕路经苏州，顺昌与之周旋累日，以其女许配魏之孙。经骑趣行，语侵顺昌，顺昌张叱之日：“若不知世间有不畏死男子耶？”以是革职。次年，阉党追弹原江苏巡抚周起元，词连顺昌，于三月十五日矫诏逮捕了他。六月十七日在狱中遇害，时年43岁。 2。学生口述苏州市民经过。（略）。

　　3。简介魏忠贤（1568～1627）：熹宗为皇太孙时，魏忠贤侍候他很小心，导之宴游，甚得他的欢心。1620年熹宗即帝位，魏任司礼秉笔太监，兼掌东厂。魏又与惠宗的乳母客氏勾结，从此掌握大权，自称九千岁，并广置党羽，残酷杀害正直的大臣和官吏。天启七年（1627）八月竟宗死，怀宗即位，十一月发配他去凤阳守陵，行至阜城，其党徒密报锦衣卫将来擒拿他回京治罪，乃自缢而死。

　　（五）诵读第1段。

　　步骤：齐读一遍后，学生提出难词难句，解答后再齐读一遍，然后进行评点。评点方式有三：①学生用铅笔在课本上评点，教师巡视中发现好的评点，向全班推荐；②教师提问，学生答问，再加以概括，使之成为评语；③教师作补充。评点后练习背诵并作检查。（以下各段同此）

　　评点：五人者，盖当寥洲周公之被逮（为第3段叙事张本），激下火而死焉者也（为第4～6段议论张本；“义”，全篇纲领）。至于今，郡之贤士大夫（首提“贤士大夫”）请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之，且立石（点墓碑）于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉！（用感叹结住叙事，为下文蓄势。）

　　写法指要：作墓碑记，故先叙墓之由来；况此墓来得不寻常，尤非先说不可。此段纯属叙事，用一个“盛”字作结，却将作者胸中议论托出，何等笔力！

　　（六）诵读第2段。

　　评点：夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳（极言为时之短。这是引导句，为的是引出下面的议论）。夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤（一比，与常人比）？独五人之？？，何也？（承上段‘盛”字。）

　　写法指要：此段不接着叙五人之死的经过，却就建墓事生发议论，以常人与五人对比，已暗含“死生之大”之意，为结尾张本。由此再进一步展开，真可谓“出奇制胜”。（略释作文中的“奇正”之法。）

　　注：以上内容大多可以化为启发提问，不是由教师说出。（下同）

　　（七）诵读第3段。

　　评点：予犹记周公之被逮（“犹记”统领本段叙事。“周公之被逮”承开篇首句），在丁卯三月之望。吾社之行为士先者，为之声义（周公义者，吴民亦义者，“义”是一段叙事主旨），敛发财以送其行，哭声震动天地。缇骑按剑而前，问“谁为哀者？”众不能堪，？而仆之。是时以大中丞抚吴者为魏之私人，周公之逮所由使也；吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐（须对照下文“矫诏纷出”，义勇如见）。中丞匿于溷藩以免。既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，日颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元（此处点出五人姓名，值得玩味），即分之爆然在墓者也（承首段建墓事，妙。）。

　　解释：①“缇绮”之“骑”读？②“谁为哀者”，据上文“哭声震动天地”，缇骑之间应为“为谁而哀”或“为哀者谁”，此系倒文，不能译为“谁在哭”。③“以呵”“以免”的“以”，同“而”。④“？然”，五人墓成“一”字形排列，次第相邻，今日所见如此。

　　写法指要：本段叙苏州市民反阀党斗争始末，而以“激于义”三字为统帅，至五人姓名县然而止，即又回到建墓事上，此亦跌宕之法，盖为下文蓄势。

　　（八）诵读第4段。

　　评点：然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之；谈笑而死（非“激于义”，何 能如此！“然”，带出一层新意）。断头置城上，颜色不少变。有贤士大夫（二提“贤士大夫”）发五十金，买五人之?而函之，卒与尸合。故今之墓中全乎为五人也（再次照应建墓事，可以少慰人心）。

　　写法指要：将五人当刑时的表现作为一个独立层次来写，进一步突出了“激于义而死”一语。以上两段皆叙事，承首段而来。

　　（九）诵读第5段。

　　评点：嗟夫（由此引出大段议论）！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦易故哉（二比——与细绅易志者比。用疑问句式表出：上句用“钦”，下句用“哉”，褒贬之意昭然若揭。二问中重在第二问，下文即回答）？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发债一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发（五人之死关系到当时的大局），待圣人之出而投缳道路（正义已伸张），不可谓非五人之力也。 解释：“非常之谋”，史书上有这样的记载：“上（熹宗）不豫（病危）时，魏忠贤张（嚣张）甚，中外危惧。上召皇弟信王（后即位，即明怀宗）入，谕以当为尧舜之君，再以善事中宜（皇后，熹宗之后）为托，及委用忠贤语。信王出，上崩。忠贤自出，迎王太。王危甚，袖食物以入，不敢食大官店也。是时群臣无得见王者，王秉烛独坐。或曰，忠贤欲自篡，而崔呈秀以时未可，止之。”

　　写法指要：本段只论述五人之死在当时政治斗争中的意义，仍是在“义”字上做文章，这是为下段更深一层的议论作铺垫。

　　（十）诵读第6、7段。

　　评点：由是观之，则今之高爵显位（暗指魏党），一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门（两种作法，一般丑态），佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（三比——以五人之慷慨赴死与“高爵显位”之畏死比）？是以寥洲周公，忠义暴朝廷，赠溢美显，荣于身后（结住寥洲周公事）；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上（结住五人事），凡四方之土无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇（虽死犹生，何等荣耀！）也。不然（反掉一段，文势振宕。四比——设想之比，以五人“尽其天年”与今之“百世之通”比），令五人者保其首领以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志土之悲哉（非经魏阉之乱，不能作此悲壮语）？故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也（借交代作记缘由点明全篇主旨）。

　　贤士大夫者，？卿因之吴公，太史文起文公，孟长姚公也（上文两次提到“贤士大夫”，、此处再结一句，以示其“买？”、“墓葬”之功不可灭）。

　　解释：①“为人记”，替它写了这篇墓碑记。“记”，不是记述，而是指这篇文章。②“明死生之大”，阐明死的重大意义。“死生”，偏义复词，偏“死”，“生”无义。③“匹夫之有重于社稷”，语出孟子“民为贵，社稷次之，君为轻”。“有”，同“或”，或许。作者用的是委婉说法，使行文有波澜。

　　写法指要：前段说五人之死在政治斗争中的重大意义，本段更进一层说五人激于义而死，死有重于泰山，这就站得更高了。作者在行文上也很讲究，连用四个长句，气势磅礴，波澜横生，如长江之水，一泻千里，势不可挡。用的是“卒章显志”旧法，却又有其创新之处，读后使人胸襟开阔。五人之死，有此篇碑文，千古不朽矣。

　　（十一）齐背全文。

　　（十二）总结全文。

　　1．记叙、议论和抒情的有机结合。

　　先让学生划分本文结构层次（分三部分），然后按部分画出示意图表，并指出这三者结合的方式。

　　注：抒情融于记叙和议论之中，是不言自明的。

　　2．对比论述方式。

　　在评点中已经涉及，小结中只要求学生说出各项对比的作用（死得光明磊落，为伸张正义而死，死得荣耀且有价值，令人怀念），而集中到一点就是“匹夫有重于社稷”，突出了文章中心。

　　这一条不必作过细分析。

　　3．语言积累。

　　名词活用如动词：

　　旌：旗的一种？表彰。 例：以旌其所为。

　　墓：坟墓？建墓。 例：去今之墓而葬焉。

　　函：木匣？用木匣装起来。 例：买五人之？而函之。

　　古今异义的词语：

　　当道：执掌政权的人。 例：郡之贤土大夫请于当道。

　　私人：党羽。例：以大中丞抚吴者为魏之私人。

　　首领：指头颅。例：保其首领以老于户眠之下。

　　非常：超出寻常。例：非常之谋难于碎发。

　　视：比例：视五人之死，轻重固何如哉。

五人墓碑记教学设计一等奖百度第 4 篇

　1.给课文拟一个简要的提纲。

《五人墓碑记》教案

　　第一部分：交代建五人墓碑的由来，并提出问题，发人深省，引出下文。

　　第二部分：记述苏州市民的反暴斗争以及五人死难经过。

　　第三部分：高度评价，进而揭示中心。

　　第四部分：补叙四位贤士大夫的姓名，照应开头。

　　2.课文是如何高度赞扬五位义士的斗争精神和高尚价格的？请结合课文内容简要回答。

　　一是直接赞美

　　①全文开头用了一个判断句指出其“激于义而死”，直截了当对五人死义作了赞美；

　　②描写五人临刑时的举止与死后的神色，表现其临危不惧、视死如归的精神；

　　③描写五人领导的一场斗争所取得的效果，赞美五人的杰出贡献；

　　二是侧面烘托

　　①开篇即点明为五人修墓立碑，而且是“除魏阉废祠之址以葬之”，意在通过五人死后给社会留下的重大反响，来突出五人“激于义而死”的意义之大，选用魏阉废祠来葬他们，是人们对五人的高度颂扬。

　　②两次提到“郡之贤士大夫”“请于当道”和“发五十金”，足见五人的义举深受后来人的赞许，也是用贤士大夫的“激于义”来衬托五人的“激于义”。

　　③用“呜呼！亦盛矣哉！”盛赞建墓立碑的盛大和隆重，说明五人声名之皦皦。

　　④用“四方之士无有不过而拜且泣”和“屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲”表现其精神动人心魄。

　　三是运用对比

　　①第一、二段富贵之子、士大夫不关心国事无所作为死不足道和五人的所为对比。

　　②第五段中大阉之乱变节易志的缙绅和五人的大义凛然、蹈死之顾对比。

　　③第四、六段以高爵显位的辱人贱行和五人英勇就义、谈笑以死对比。

　　④第六段以假想五人不死于义尽其天年而毫无意义和五人之死后英名永存对比。处处反衬出无义士美好高尚的内心世界。

　　3.通读全文，作者要写这篇文章的目的`是什么？

　　“亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也”，人固有一死，死要死得其所，要有价值和意义。就如五人，虽是普通百姓，但他们的正义行为也能对国家的政治发展产生重要作用。

　　激浊扬清：揭露阉党罪行，赞美褒奖仁人志士为国为道义而正直斗争的光明磊落的品格。

　　4．第二段作者特别交代时间“十有一月”，有什么作用？

　　五人“激于义而死”才十一个月，是说时间不长。下文紧接着用了一组巧妙的对比：“富贵之子，慷慨得志之徒”（况草野之无闻者）都很快被时间冲刷得不留痕迹了，惟独五人声名（皦皦，反衬的效果十分显著。）

　　第三自然段一开始就写到“予犹记”，体会一下“犹”字表达的意味。

　　一是引出下文追述五人“激于义而死”的起因和场面；二是说明五人英勇斗争的壮烈场面和牺牲精神让人记忆犹新，难以忘怀。

　　作者为什么要在第三段末尾才一一列举五人的姓名？

　　明确：说明他们是“吴之民”的领袖，“激于义”勇蹈死地的杰出代表。在叙述经过之后，再具体介绍人物的姓名，更能突出赞美之意。

　　5.对于“素不闻诗书之训”的平民，作者表现了什么样的感情？

　　参考教参练习答案：作者表现的是崇敬赞美之情！正是这些“素不闻诗书之训”的平民“激于义而死”“发愤一击”，才能够遏制阉党的，才能够遏制阉党的倒施逆行。

　　作者从四个方面对比，突出“素不闻诗书之训”的平民的正义品格高大形象。

　　①五人之死和“富贵之子，慷慨得志之徒”对比，揭示五人“激于义而死”的献身意义；

　　②五人从容临难和缙绅的失节附逆对比，表现“素不闻诗书之训”的平民的刚直品格；

　　③五人之死和“高爵显位”抵罪后的丑行对比，表现五人的光明磊落和荣耀。

　　④五人之死与他们假如“碌碌而生”对比，赞扬他们死的伟大，死得其所。

　　6.课文中几处对比有什么作用？参考教参练习答案

　　7.全文叙、议、抒如何紧密结合，事、理、情怎样交融并茂的？

　　就全篇说，先叙后议。第1-4段叙述五人墓由来和五人斗争的事迹，是叙事部分；第5-6段评议五人死义的重大意义，是议论抒情部分。具体看则叙中有议（抒），议（抒）中有叙。议论、抒情随叙事的内容而发，叙事随议论抒情的需要而展开。从二者的关系看，叙五人事迹是议论抒情的基础和根据，议论抒情又使五人之事迹益见其光辉。叙事与议论抒情相辅相成，有机融合在一起。

　　8.阅读下面文段，完成题目。

　　士民素德顺昌，闻其逮，不胜（禁得住）冤愤。吴令陈文瑞，顺昌所拔士也。夜半叩户求见，抚床为恸。公曰：“吾固知诏使必至，此特（只不过）意中事尔。毋效楚囚对泣！”颜色（脸色）不变。语良久，令请顺昌入治装，举（全）家号恸。顺昌笑曰：“无事乱人怀也！”顾（回头看）案上有素牓①，徐曰：“此龙树庵僧属我书者，我向许之，今日不了，亦一负心事。”乃题“小云栖”三字，后识年月，投（放下，扔下）笔而起，改囚服出门。士民拥送者不下数千人。顺昌出赴使署开读，巡抚毛一鹭至署，诸生五六百人，王节、杨廷枢、刘羽仪、文震亭等遮中丞，恳（恳求）其疏救，一鹭流汗不能出一语。缇骑见议久不决，手掷锒铛于地，厉声曰：“东厂逮人，鼠辈何敢置喙（本指鸟的嘴）！”于是市人颜佩韦等前（上前）问曰：“旨出朝廷，乃东厂耶？”缇骑曰：“旨不出东厂，将谁出？”众怒，閧②然而登，丛殴缇骑，立毙一人，诸司不复相（相互）顾。《明史魏忠贤乱政》

　　（①牓，bǎng，匾额。②閧，hōng，同"哄"。）

　　顺昌为人刚方贞介（刚直方正，不附权贵），疾（痛恨）恶如仇。……顺昌好为德于乡。有冤抑及郡中大利害，辄为所司陈说，以故士民德顺昌甚。及闻逮者至，众咸（都）愤怒，号冤者塞道。至开读日，不期（约定）而集者数万人，咸执香为周吏部乞命。诸生文震亭、杨廷枢、王节、刘羽翰等前谒一鹭及巡按御史徐吉，请以民情上闻。旂尉厉声骂曰：‘东厂逮人，鼠辈敢尔！’大呼：‘囚安（哪里）在？’手掷锒铛于地，声琅然（声音响亮的样子）。众益愤，曰：‘始吾以为天子命，乃东厂耶！’蜂（像蜜蜂）拥大呼，势如山崩。旂尉东西窜，众纵横殴击，毙一人，余负重伤，逾垣走。一鹭、吉不能语。知府寇慎、知县陈文瑞素得民，曲为解谕，众始散。顺昌乃自诣吏。又三日北行，一鹭飞章告变。东厂刺事者言吴人尽反，谋断水道，劫漕舟，忠贤大惧。已而一鹭言缚得倡乱者颜佩韦、马杰、沈扬、杨念如、周文元等，乱已定，忠贤乃安。然自是（从此）缇骑不出国门矣。”《明史周顺昌传》

　　1、解释上文中划方框的词语。

　　2、翻译下列句子。

　　1)吾固知诏使必至，此特意中事尔。毋效楚囚对泣！

　　译文：我本知道朝廷传诏使者一定到来，这只是意料中的事罢了，你们不要像楚囚一样相对哭泣。

　　2)众怒，閧然而登，丛殴缇骑，立毙一人，诸司不复相顾。

　　译文：众人愤怒，一拥而上，一起殴打缇骑，当场打死一人，各官署不能相互照应。

　　3)至开读日，不期而集者数万人，咸执香为周吏部乞命。

　　译文：到了开读圣旨的那天，没有约定而聚集了几万人，都拿着香为周顺昌请求宽宥性命。