论语十则教学目标

这是论语十则教学目标，是优秀的语文必修教案文章，供老师家长们参考学习。

论语十则教学目标第1篇

学习目标：

　　1.积累、理解成语。

　　2.能准确流畅地朗读并熟练背诵课文。

　　3.培养文言注释能力。

　　4.联系自身学习经历，体会课文内蕴，端正学习态度，改进学习方法。

　　教学重点：1.朗读、背诵全文。2.评点《论语》十则内容。

　　教学难点：深层理解《论语》十则内蕴。

　　教学时数：4课时。

　　学习方法：1、诵读法2、评点质疑法

　　第一课时

　　【学习要点】了解孔子及《论语》。认读《论语》十则，整体感知，析读十则内容。

　　预习导学：

　　1、搜集关于孔子其人及《论语》的资料

　　2、细读《论语》十则，熟读成诵

　　课堂导学：1、提问关于孔子的资料收集。(小组汇报，搜集成果)

　　孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。我国的思想家、教育家，儒家学派的创始人，公认的世界文化名人。

　　政治上：主张仁义教育上：主张有教无类、因材施教

　　2、提问关于《论语》的资料收集。(小组汇报，搜集成果)

　　《论语》是记录孔子及其*言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一，也是研究孔子思想的主要资料。从汉朝初年到五四运动以前的两千年间，《论语》一直是学生的一本必读书，影响很大，书中有不少语句都作为成语保留在现代汉语之中。

　　3、朗读课文：

　　范读：学生要体会语气、语调、停顿等。同学们正音正字。

　　全班齐读：感知课文内容，反复诵读

　　4、总结三个通假字：

　　ABC

　　5、小组讨论，合作探究

　　(1)领会大意，试着用自己的话来表述。讨论、弄清楚没有注释的词语的意思。

　　(2)把十则《论语》按照求知态度、学习方法、修身做人分类，注意一些句子是兼而有之的。

　　《论语》十则导学案

　　第二课时

　　学习重点：理解前五则课文内容，体会其中蕴含的思想。

　　学习难点：重点字词释义，弄清楚通假字。

　　学习要点：详细分析，具体探讨，学习前五则内容。

　　1、第一则：

　　第一句讲的是学习的()第二句讲的是学习的()第三句讲的是()

　　【固定句式】“不亦……乎?”译作“不也是……吗?”

　　翻译()

　　2、第二则：

　　吾：______日：______三：______省：______为：______

　　谋：______忠：______交：______信：______传：______习：______

　　翻译本则()

　　3、第三则：

　　故：______知：______可：______以：______为：______

　　总结出这章当中的一个成语()

　　翻译本则()

　　讨论正确的学习方法，强调独立思考的必要性，因为只“温故”而不独立思考，决然达不到“知新”的目的。一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才“可以为师”。

　　4、第四则：罔：______殆：______

　　翻译本则()

　　同学们，这一章的内容带给我们什么思考?对于我们学习有何现实指导意义?

　　理解2000多年前的圣人之语经久不衰之魅力(小组探究发言，同学们要有自己的思考)

　　5、第五则：诲：______知之：______为：______是：______

　　【固定句式】“……也……”译作“……是……”

　　翻译()

　　你是如何理解这句话的?

　　6、前五则哪几则是关于学习的态度和方法的()

　　哪几则是关于思想品德修养的()

　　7、请同学们当堂背诵前五则(10分钟)

　　《论语》十则导学案

　　第三课时

　　学习重点：重点字词释义。

　　学习难点：理解后五则课文内容，体会其中蕴含的思想。

　　学习要点：详细分析，具体探讨，学习后五则内容。

　　1、第六则：贤：齐：内：自省：

　　翻译：()

　　2、第七则：三：行：焉：其：

　　善者：从：改之：

　　翻译：()

　　找出这两则当中的成语()、()

　　思考：这一则我们应如何理解?

　　3、第八则：

　　士：弘：毅：仁以为己任：已：

　　翻译()

　　思考：这一则当中体现出了孔子的一种思想，你知道是什么吗?

　　4、第九则：岁寒：然：后凋：

　　翻译：(

　　5、第十则：以：行：其：欲：加：于：

　　翻译：()

　　这一则的成语是()

　　【理解第十则】讨论孔子思想体系的核心——“仁”。“忠”和“恕”是孔子“仁”的学说的两个方面：“忠”的要求是“己欲立而立人，己欲达而达人”，这是正面要求;“恕”的要求就是“己所不欲，勿施于人”，这是反面要求。其中都包含了相互体谅的意思。

　　6、后五则哪几则是关于学习的态度和方法的()

　　哪几则是关于思想品德修养的()

　　哪几则关于孔子思想体系的核心()

　　7、当堂背诵这后五则。看看哪位同学背的最快。

　　《论语》十则导学案

　　第四课时

　　【学习要点】总结归纳，查缺补漏，在课堂上就完成背诵、默写。

　　1、课文当中出现的读音，进行复习。(5分钟)

　　人不知而不愠()学而不思则罔()思而不学则殆()不亦说()乎三省()吾身传()不习乎

　　诲()汝()知之乎不知为()不知是知()也然后知松柏之后凋()也

　　2、文言字词句小结(这是我们学习文言的关键一步)

　　(1)而：(1)表示顺接;(2)表示转接。

　　学而时习之()人不知而不愠()见不贤而内自省也()

　　为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?()温故而知新()

　　学而不思则罔，思而不学则殆()任重而道远()

　　择其善者而从之，其不善者而改之()死而后已()

　　有一言而可以终身行之者乎?()

　　(2)为：读wèi时，多作介词;读wéi时，多作动词。

　　为人谋而不忠乎?()可以为师矣()

　　知之为知之，不知为不知()仁以为己任()

　　(3)焉：见贤思齐焉()三人行，必有我师焉()

　　(4)之：①指示代词，“这”;②第三人称代词，“它、它们”;③结构助词，“的”;④助词，放在主谓之间，取消句子独立性;⑤助词，在句中只起调节音节的作用，无实义。

　　(5)固定句式：

　　①不亦……乎?→不是……吗?②……也。→……是……。

　　3、当堂背诵这十则并当堂默写。《论语》作为千百年来的一部伟大的作品、作为四书五经之一应当为我们所熟识，这十则又是经典中的经典，背默是最基本的前提，只有会背默才能进一步理解其中的深意。

　　4、小组讨论(小组合作探究，同学们要通过自己思考发现《论语》的经典之处，发现《论语》的美)

　　(1)、你喜欢哪一则?为什么?(2)、你觉得哪一则对你启发?(3)、你觉得怎样才能真正学到知识?(4)、你还知道哪些指导我们如何学习的名言?

论语十则教学目标第2篇

　教学目标：

　　1.积累“温故知新”、“见贤思齐”、“任重道远”、“死而后已”、“三人行必有我师焉”、“己所不欲，勿施于人”等成语;能准确流畅地朗读并熟练地背诵课文。

　　2.翻译十则名言警句，深入理解其。

　　3.端正学习态度，改进学习方法，提高思想品德修养。

　　教学重点：目标1、2。

　　教学难点：目标2。

　　教学准备：自制多媒体课件。

　　教学时数：1课时。

　　教学过程：

　　一、导入新课

　　今天是9月23日，再有5天就是一个“圣人”2562周年华诞。每年的这个时候，都会有很多很多人去山东省曲阜fù市“朝圣”!这个圣人是谁呢?(ppt1：“孔子”。)孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。我国的思想家、教育家，儒家学派的创始人，世界十大文化名人之首。今天我们在成都狮子山上，就不大可能跑到山东的孔子庙去拜祭，但我们可以通过学习第10课《<论语>十则》来纪念孔子诞辰2562年。(PPT2:“论语”。)学习该课的目标是(PPT3：“展标”。齐读目标。)

　　二、诵读课文

　　学生齐读;正音。

　　三、直译、理解(弄清每一则谈的主要是哪个方面。板：求知态度、学习方法、修身做人)(以下随机PPT4：“直译理解”)

　　第一、二则：抽生解释红色的字并直译;抽生判断每句谈的各是哪个方面。

　　第三则：抽生解释、直译后强调“可”“以”及省略的“之”。

　　第四、五则：抽生解释、直译。强调学与思的关系和通假字“女”“知”

　　第六、七则：抽生解释、直译。思考为什么把两则合在一起解释翻译。

　　第八则：抽生解释、直译。思考并回答前后三句的关系。理解“仁以为”。

　　第九则：抽生解释、直译。启发学生理解其深刻含义：处于乱世，君子能坚守道义，洁身自好。

　　第十则：抽生解释、直译。启发学生理解正面阐释“推己及人，仁爱待人”与反面阐释：“己所不欲，勿施于人”。

　　四、自由朗读

　　1.把文中的成语找出来。

　　2.把自己最喜欢的格言、警句背一背。

　　五、分读课文(男、女轮流，捕捉感受)

　　六、分享感受(围绕三方面)

　　1.自己感受最深或收获的是什么?

　　2.自己过去做得不好的是什么，今后怎么办?

　　七、结束语：

　　同学们，让我们积累相关的成语、格言、警句，端正学习态度，改进学习方法，并把它内化为我们的文化和修养，传承我们优秀的民族文化，就是我们对孔子的纪念!

　　初中七年级语文《论语十则》精品备课教案三

　　○教学目标

　　①熟练背诵并正确翻译这篇课文。

　　②理解课文思想内容，对照反省自己

　　③积累文言词汇。

　　○教学重点

　　背诵、翻译、理解课文内容。

　　○课前准备

　　①搜集孔子及其《论语》的有关资料。

　　②预习课文。

　　第一课时

　　○教学内容

　　①介绍孔子及其《论语》。

　　②朗读、背诵课文。

　　③研读前五段内容。

　　○教学设计

　　中华民族有着数千年的文明历史，产生了辉煌灿烂的古代文化。它不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚力，而且对今天在全民族弘扬爱国主义思想，建设社会主义精神文明仍有巨大的现实意义。这些宝贵的精神财富，已成为世界文化宝藏的重要部分，不仅是中国的骄傲，也是全人类的骄傲。

　　《论语》是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。现在我们就来学习它的节选部分《〈论语〉十则》。

　　板书课题。

　　介绍孔子及其《论语》

　　朗读课文

　　①范读

　　教师朗读示范。学生体会语气、语调、停顿等。

　　②全班齐读

　　感知课文内容。多读几遍，教师指导学生朗读，根据朗读的语气、语调和停顿等，理解句子的意思。

　　③正音、正字

　　理解课文内容

　　①理解重点词语

　　a.教师导学

　　学习文言文，首先要掌握和积累一定量的文言词汇。文言文中的基本词汇大多与现代汉语意义相同，这好理解。但有些词，古今意义发生变化。如成语“走马观花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解为“行走”，这个成语就讲不通了。再如“赴汤蹈火”中的“汤”是“热水”的意思。

　　这些都与现代汉语完全不同。学习文言文要特别注意这些变义词。另外，一些文言虚词，如“之”、“乎”、“者”、“也”之类，意思比较宽泛，在不同的语言环境里，它的意思可能不同。这就需要联系上下文，正确理解。

　　b.自主、合作、探究

　　先仔细读几遍，理解各句中重点词语的意思。如果开始不理解懂，试着再读几遍。实在理解不了的，将问题提出来。

　　教师指导学生根据句子理解词义，根据词义理解句子。*

　　教师要求学生，自己理解了的，讲给同学、老师听听。不理解的，四人小组讨论讨论。实在不懂，请教老师。

　　教师参与学生的讨论。学生能讲清的，教师再度明确。学生理解有困难的，教师要讲明白，讲透彻。

　　重点掌握句中加点词语的意思(包括全文中的重点词语)：

　　◆学而时习之，不亦说乎?◆人不知而不愠，不亦君子乎?。◆吾日三省吾身。◆温故而知新◆学而不思则罔，思而不学则殆。◆诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。◆见贤思齐焉。◆士不可以不弘毅。◆死而后已。◆知松柏之后凋也。◆其恕乎?◆己所不欲，勿施于人。

　　②理解课文内容

　　教师导学：

　　关于课文翻译，教师可以根据情况，给学生讲解有关信、达、雅及直译、意译等常识，但要讲得浅显易懂。指导学生逐句翻译前五段。

　　学生较为难以理解，须重点讲解的句子：

　　a.人不知而不愠，不亦君子乎?b.吾日三省吾身c.传不习乎?d.学而不思则罔，思而不学则殆。巳诲女知之乎!

　　朗读、背诵

　　反复朗读，直到成诵。

　　作业

　　①背诵课文。②抄写、识记字词。③预习剩余部分内容。

　　第二课时

　　○教学内容

　　①研读后五段内容。

　　②理解全文的思想意义

　　③概括成语、格言，积累语言。

　　○教学设计

　　检查作业

　　①背诵课文。②考查句子的翻译及其重点词语的解释。

　　理解后五段内容

　　按第一课时要求，逐句翻译剩余各段。

　　教师须重点讲解的：①见贤思齐焉。②士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?③有一言而可以终身行之者乎?④其恕乎!己所不欲，勿施于人。

　　概括思想内容

　　指导学生将课文有关内容归纳到如下几点：

　　①学习方法②学习态度③思想修养

　　归纳成语、格言

　　提示：温故知新任重道远死而后已知之为知之，不知为不知三人行，必有我师见贤思齐

　　己所不欲，勿施于人

　　学习体验

　　①学了这篇课文，你认为哪些内容使你收获?谈谈感想。

　　②与课文自相对照，谈谈自己在哪些方面做得好些，在哪些方面还有欠缺?应怎样改进?

　　③“温故而知新”对于指导我们的学习有什么重要意义?④透过表面文字，理解“岁寒，然后知松柏之后凋也”的深刻含义。试着模仿这种写法，也写几句。

　　教师小结

　　《论语》的思想内容博大精深，我国古代有“半部《论语》治天下”之说。我们学的这一部分主要谈的是求知和修养问题。大家不仅要懂得它的意思，更重要的是联系实际，指导自己的言行。今后我们要多接触一点文言文，了解我们民族的历史，继承祖国的文化，陶冶自己的情操。

　　作业

　　①完成“研讨与练习”。

　　②搜集《论语》中有关做人道理的简短的语录四条，读一读，背一背，想一想

论语十则教学目标第3篇

原文：子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

大意：君子不会致力于饮食及居住环境上追求安饱，努力勤快地做事而且谨慎地说话，又能主动地向志向行为高尚的人请求教导指正，这样就可以称得上是好学的人了。

分析：此章在谈论为学所该有的精神与态度。

1.“食无求饱，居无求安”虽看似安于贫穷的行为，但其原因并非安贫，而是乐道。而其所乐的是何道呢？所乐之道有二：一是因为其志在学习及其所带来的乐趣，所以无暇顾及追求物质上的安饱，亦即学而篇首章的“学而时习之，不亦说乎”之意；二是因为不取不合义的利，故乐自义来。除此之外，“食无求饱，居无求安”亦还有一层较为消极的意义即是：注重追求物质上的安饱，便容易因陷于物欲而失其应有的向学之志。

拓展：论语中另有三章与这“食无求饱，居无求安”的意境相似。

《述而》篇，子曰：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云（孔子说：吃的是粗食，喝的是冷水，弯起手臂当作枕头，这样的生活也有它的乐趣啊。至于那些用不合义的手段得来的富贵，对我来说不过像是天边的浮云一样）。

《 雍也》篇，子曰：贤哉回也！一箪食、一瓢饮、在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也（孔子说：颜渊的德行修养真不错啊！一竹筐饭，一瓜瓢水，住在破旧的巷子里，一般人都会对这样的生活感到忧愁，颜渊却能持续地保有他的快乐。颜渊的德行修养真不错啊）。

《里仁》篇，子曰：士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也（孔子说：读书人嘴里说着要立志追求人生的大道理，但却又认为简陋的衣服与粗糙的食物是为可耻，如此之人是不值得与他讨论任何东西的）。

论语中另还有两章也可感觉到学习的乐趣以及求知的急迫。

《述而》篇，叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔（叶公向子路询问孔子的为人，子路没有回答。孔子知道以后就对子路说：你为何不这样说：他这个人啊，一但发愤用功就忘了吃饭，从中得了快乐就忘记烦恼，甚至连自己已经快要老了都不知道。如此而已）。

2.“敏于事而慎于言：”（ 敏则在论语中出现于八章，其意义或为勤勉，或为聪敏，亦属于构成仁的众德之一。）谨言一向是孔子欣赏的德行及教学的重点，它和敏合在一起，亦见于里仁篇，子曰：君子欲讷于言，而敏于行。基本上这两句话的意思是大同小异的，但是既然把“敏于事而慎于言”放在这章主要在谈论为学精神态度的章节中，其敏于事的对象，应该主要是指求学，而求学的目的不仅仅是修文（知识技艺等外在的修为），质的修养（内在的品性道德等修养）亦属其范围；另一方面，慎于言则多少有些强调以下几章的意思——为政篇，子曰：由，诲女知之乎。知之为知之，不知为不知，是知也（孔子说：由，我来教你如何才是求知吧。知道就是知道，不知道就是不知道，如此才是求知的态度）。这句话虽然听起来有点像绕口令，不过却是相当有道理的。对于知道的事情要有信心，对不知的事情要承认不知，如此才能脚踏实地学习。比方说：对于猫狗只知道猫不知道狗，那看到狗时就一定知道它不是猫，但是只知道它不是猫，并不等于知道它到底是什么。如果只止于此，就是以不知为知，而非不知为不知了。一定要承认自己并不知道它是什么，进而再去学习，才有可能知道它其实是狗。述而篇，子曰盖有不知而作之者我无是也（孔子说：也许有人是自己完全不懂却还去创作的，我与他们不同）。子路篇，君子于其所不知盖阙如也（君子对于自己不懂的事，应有所保留而不说）。子张篇，子贡曰：君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也（子贡说：君子可以由一句话表现他的智能，也可以由一句话表现出他的不明智，所以说话不可以不谨慎）。

另外，在阳货篇及尧曰篇里都提到了敏的好处：“敏则有功”（勤勉做事就一定会有成果）。

最后如果做到了好学就是君子了吗？

以论语其它部份一齐看来，狭义的君子要好学，要博学，并以所学之质来依仁近仁，以所学之文来作为建立义的基础，然后还要尽量时时刻刻以义为行事准则而守礼。那本章为何读起来有点好学即成君子的感觉？这与孔子讲学时十分注重学生个人的资质及推悟的知，并且喜好的“两端四角式”启发教学有关。

综合以上整理，本章应详译为：要想成为一个君子，好学是一个必须的条件。而要作到好学，一定得先要坚定学习求知的志向，切忌分心于物质享受之追求，以免陷于物欲进而降低了学习的效果；在学习的过程中则应该要勤快努力地全力以赴，并忠实地检讨自己对真知是否了解；遇到有机会时，也应向任何学有专精的人士请益，并验证自己所学。如此都能做到了，才称得上是好学的人。

论语十则教学目标第4篇

【教学目标】

　　１、通过诵读熟悉文言文的表达方式和习惯用语，以养成语感。

　　２、吸收孔子思想精华中有益于自己思想品德修养的部分。

　　３、采用自主、合作、探究的学习方式。

　　４、本课拟用两课时教读。

　　【教学步骤】

　　一、激趣导入

　　春秋时期，有一位老人到东方游历，看见两个小孩在一起争辩。他就走过去问他们争辩什么。一个小孩认为太阳刚出来时距离人近，中午时就距离人远了。另一个小孩则认为正好相反。第一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的伞盖，到了中午就只有盘子和饭钵那样大了，这不正是远的显得小，近的显得大吗？”第二个小孩则说：“太阳刚出来时清清凉凉的，到了中午，热得像把手伸在热水中一样，这不是近的就觉得热，远的就觉得凉吗？”对这个问题，老人没有“强不知以为知”，而是“知之为知之，不知为不知”，实事求是地说不知道。同学们，你们知道这位老人是谁吗？

　　对。他就是儒家学派的创始人、一生培养了三千弟子七十二贤人、被联合国教科文组织评为世界第一文化伟人的孔圣人──孔子。今天，就让我们来领略孔子思想的博大与精深吧！

　　二、整体感悟

　　１、默读课文，掌握以下字词：

　　愠 曾子 三省 罔 殆 女 凋

　　２、朗读成诵：

　　要求学生用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。

　　⑴ 各自练读。

　　⑵ 检查背诵情况。

　　３、从文章中找出自己喜欢的句子，说出其大体意思，并说出喜欢的原因。

　　三、品味探究

　　要求学生四人一组，逐章逐句翻译，品味探究。每小组派１—２名代表参与全班交流。

　　例１：“人不知而不愠”这句话讲的是为人的态度，属于个人修养范围，告诉我们对人要懂得宽容和理解。

　　例２：第四则讲的是学习方法，阐述了学习与思考的辨证关系，认为二者不可偏废。学习是基础是前提，思考能使学习更深刻。

　　四、质疑问难

　　鼓励学生提出翻译上或内容理解上的难点，教师在黑板上汇总，师生共同讨论解决。

　　例如：“温故而知新，可以为师矣”这一则讲的是学习方法，强调独立思考的必要性。“温故”是复习巩固旧知识，是手段，“知新”则是获取新知识，是目的。只能记诵一些知识，而不能将知识融会贯通，不能在温习旧知识中有所新发现的人，是不可以为师的。

　　五、拓展延伸

　　１、再次检查背诵情况。

　　２、教师读《论语》中的部分章节，学生从中找出常见的成语、格言和警句来。

　　⑴ 巧言乱德，小不忍则乱大谋。（小不忍则乱大谋）

　　⑵ 三军可夺帅也，匹夫不可夺志。（三军可以夺帅，匹夫不可夺志）

　　⑶ 质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。（文质彬彬）

　　⑷ 性相近也，习相远也。（性相近，习相远）

　　⑸ 君子以文会友，以友辅仁。（以文会友）

　　⑹ 道听而途说，德之弃也。（道听途说）

　　⑺ 饱食终日，无所用心，难矣哉。（饱食终日，无所用心）

　　⑻ 不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。（举一反三）

　　⑼ 名不正，则言不顺。言不顺，则事不成。（名不正，言不顺）

　　⑽ 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。（发愤忘食）

　　其他，如：当仁不让；三思而后行；言必信，信必果；工欲善其事，必先利其器；人无远虑，必有近忧；君子坦荡荡，小人长戚戚，等。

　　六、布置作业

　　１、能熟练背诵全文，并把有关成语、格言、警句摘抄在笔记本上。

　　２、看注释，查工具书，书面翻译全文。