苏轼词两首朗诵音频

这是苏轼词两首朗诵音频，是优秀的语文必修教案文章，供老师家长们参考学习。

苏轼词两首朗诵音频第1篇

4、周郎：周瑜（175－210）字公瑾，庐江舒县（今安徽庐江西）人。东汉末年东吴名将，因其相貌英俊而有 周郎 之称。周瑜精通军事，又精于音律，江东向来有 曲有误，周郎顾 之语。公元208年，孙、刘联军在周瑜的指挥下，于赤壁以火攻击败曹操的军队，此战也奠定了三分天下的基础。公元210年，周瑜因病去世，年仅36岁。（安徽庐江有其周瑜墓。）

5、雪：比喻浪花。

6、遥想：形容想得很远。

7、小乔：乔玄的小女儿，生的闭月羞花，琴棋书画样样精通，是周瑜之妻；姐姐大乔为孙策之妻，有沉鱼落雁、倾国倾城之貌，与大乔合称 二乔 。

8、英发：英俊勃发。

9、羽扇纶（guān）巾：手摇羽扇，头戴纶巾。这是古代儒将的装束，词中形容周瑜从容娴雅。纶巾：古代配有青丝带的头巾。

10、樯橹：这里代指曹操的水军战船。樯，挂帆的桅杆。橹，一种摇船的桨。（所谓樯橹，物也；所谓强虏，人也。自古便有樯橹与强虏之争，记得上此课时，老师也曾对这两个词进行了分析，出于不同的版本，要看编者的喜好以及个人的理解，并没有所谓的对错，这两个词用于此处皆对，所以你可以根据自己的理解来用，不过考试时最好根据课本。鄙人认为，有争论的东西出在考试卷上需要慎重。现在人教是用强虏。）

11、故国：这里指旧地，当年的赤壁战场。指古战场。

12、华（huā)发：花白的头发。

13、人生：现有版本作人间（如苏教版）

14、酹（l i)：（古人祭奠）以酒浇在地上祭奠。这里指洒酒酬月，寄托自己的感情。以酒洒地，是向鬼神敬酒的方式。

注：一樽还酹江月, 还 字的读法

古时只有一个读音。是

hu n

其实就是在现代，稍早一点 比如1960年代，也是只有一个

读音，没有普通话中 h i 这个读音。也就是说，在用于 归还 的 还 时，读作 hu n ，在用作 还是 、 还有 这一义项时，仍然读作 hu n 。事实上在古诗词中没有 还是 、 还有 的用法。h i这个读音最早是在明清小说中开始出现的。如《红楼梦》第五十回： 他竟比盖这园子还费工夫了 。

此外，就是在 一尊还酹江月 中， 还 也不是现代人很容易就联想到的

一尊 更 酹江月（ 还 有 更、更加 的意义）。试想， 人生如梦 ，怎么

一尊 更 酹江月呢？这里 还 是 回还 的意思，不是人回还，是人的 神思 回还，从梦中回还，醒来。杯中尚有余酒，何不一酹江月？

在许慎的《说文解字》中， 还 （繁体字为 还 ），也只有一个读音：

卷二

辵部

还

复也。从辵瞏声。

户关切

户关切，切出来就是

hu n

。注：其他版本。拍岸又作裂岸，人生又作人间。

译文

大江东去，浪淘尽、千古风流人物。

长江朝东流去，千百年来，所有才华横溢的英雄豪杰，都被长江滚滚的波浪冲洗掉了。

故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。

那旧营垒的西边，人们说：那是三国时周郎大破曹兵的赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

陡峭不平的石壁插入天空，惊人的巨浪拍打着江岸，卷起千堆雪似的层层浪花。

江山如画，一时多少豪杰！

祖国的江山啊，那一时期该有多少英雄豪杰！

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

遥想当年周公瑾，小乔刚刚嫁了过来，周公瑾姿态雄峻。

羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。

手里拿着羽毛扇，头上戴着青丝帛的头巾，谈笑之间，曹操的无数战船在浓烟烈火中烧成灰烬。

故国神游，多情应笑我、早生华发。

神游于故国（三国）战场，应该笑我太多愁善感了，以致过早地生出白发。

人生如梦，一樽还酹江月。

人的一生就象做了一场大梦，还是把一杯酒献给江上的明月，和我同饮共醉吧！

苏轼词两首朗诵音频第2篇

　《定风波》 苏轼

　　三月七日①沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。

　　莫听穿林打叶声，何妨吟啸②且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。

　　料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

　　[注] ①指宋神宗元丰五年(1082)，这是作者贬谪黄州的第三年。

　　②啸：撮口长啸，魏晋者常作此以示洒脱。

　　(1)古人评苏轼这首词时说，“足征是翁坦荡之怀，任天而动”且“能道眼前景，以曲笔直写胸臆”(郑文焯《手批东坡乐府》)。结合作品简要分析词人是如何“任天而动”的。(4分)(2)古今不同读者对这首词的.理解各异，有人认为这首词是“旷达人语”，也有人认为这首词是“归隐人语”。谈谈你对此的理解。(4分)

　　答：⑴所谓“任天而动”即自然景物引发、牵动人的主观情感。这首词表面写道中遇雨，雨过天晴遂又感春风，又见阳光;实指人生亦会遭遇突如其来的风雨(如政治生活的风浪)，而这一切终会过去，不要把它们放在心上。这便是作者的“以曲笔直写胸臆”。(本题3分，答出“任天而动”的意思给1分，结合作品分析曲笔表意给2分。)

　　⑵(示例一)风雨不定，依然“吟啸”与“徐行”;暂失鞍马，内心依然轻松;纵然是“蓑衣烟雨”，也可了此一生;在作者眼中，春风、朝阳终会有，风雨阴晴以及一切的如意不如意总会“归去”……由此可见这首词确是“旷达人语”。(示例二)隐居山林，“吟啸”“徐行”;视竹杖草鞋胜过鞍马品级;情愿蓑衣独钓，了此一生;在作者眼中，“归去”的生活中无所谓风雨阴晴……由此可见这首词确是“归隐人语”。(本题3分，能结合作品自圆其说即可给分。若认为“旷达人语”与“归隐人语”二者皆有，只要言之成理亦可。)

　　四、阅读训练

　　阅读苏轼的《江城子·密州出猎》和《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》，回答问题。

　　《江城子·密州出猎》

　　老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎①。 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨!持节云中，何日遣冯唐②?会挽雕弓如满月，西北望，射天狼③。

　　注：①亲射虎，看孙郎：《三国志·吴书·孙权传》：“(建安)二十三年十月，权将如吴，亲乘马射虎于 (ling)亭。马为虎所伤，权投以双戟，虎却废，常从张世，击以戈，获之。”这里是诗人以孙权自比。

　　②持节云中，何日遣冯唐：《史记·张释之冯唐列传》载，汉文帝时，魏尚为云中郡太守，匈奴不敢进犯。后因报功状上多报了六颗首级，被削职判刑。冯唐指出文帝赏罚不当，文帝采纳了冯唐的意见，派遣冯唐持节赦魏尚，复以魏尚为云中守。节，使者所持的用竹做成的符信。云中，汉郡名，在今内蒙古自治区托克托县一带。诗人以魏尚自比，是说，什么时候派人赦免我的过错，使我得到重用呢?

　　③天狼：星名，一名犬星，主侵掠，这里代指辽和夏。

苏轼词两首朗诵音频第3篇

　《定风波》 苏轼

　　三月七日①沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。

　　莫听穿林打叶声，何妨吟啸②且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。

　　料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

　　[注] ①指宋神宗元丰五年(1082)，这是作者贬谪黄州的第三年。

　　②啸：撮口长啸，魏晋者常作此以示洒脱。

　　(1)古人评苏轼这首词时说，“足征是翁坦荡之怀，任天而动”且“能道眼前景，以曲笔直写胸臆”(郑文焯《手批东坡乐府》)。结合作品简要分析词人是如何“任天而动”的。(4分)(2)古今不同读者对这首词的.理解各异，有人认为这首词是“旷达人语”，也有人认为这首词是“归隐人语”。谈谈你对此的理解。(4分)

　　答：⑴所谓“任天而动”即自然景物引发、牵动人的主观情感。这首词表面写道中遇雨，雨过天晴遂又感春风，又见阳光;实指人生亦会遭遇突如其来的风雨(如政治生活的风浪)，而这一切终会过去，不要把它们放在心上。这便是作者的“以曲笔直写胸臆”。(本题3分，答出“任天而动”的意思给1分，结合作品分析曲笔表意给2分。)

　　⑵(示例一)风雨不定，依然“吟啸”与“徐行”;暂失鞍马，内心依然轻松;纵然是“蓑衣烟雨”，也可了此一生;在作者眼中，春风、朝阳终会有，风雨阴晴以及一切的如意不如意总会“归去”……由此可见这首词确是“旷达人语”。(示例二)隐居山林，“吟啸”“徐行”;视竹杖草鞋胜过鞍马品级;情愿蓑衣独钓，了此一生;在作者眼中，“归去”的生活中无所谓风雨阴晴……由此可见这首词确是“归隐人语”。(本题3分，能结合作品自圆其说即可给分。若认为“旷达人语”与“归隐人语”二者皆有，只要言之成理亦可。)

　　四、阅读训练

　　阅读苏轼的《江城子·密州出猎》和《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》，回答问题。

　　《江城子·密州出猎》

　　老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎①。 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨!持节云中，何日遣冯唐②?会挽雕弓如满月，西北望，射天狼③。

　　注：①亲射虎，看孙郎：《三国志·吴书·孙权传》：“(建安)二十三年十月，权将如吴，亲乘马射虎于 (ling)亭。马为虎所伤，权投以双戟，虎却废，常从张世，击以戈，获之。”这里是诗人以孙权自比。

　　②持节云中，何日遣冯唐：《史记·张释之冯唐列传》载，汉文帝时，魏尚为云中郡太守，匈奴不敢进犯。后因报功状上多报了六颗首级，被削职判刑。冯唐指出文帝赏罚不当，文帝采纳了冯唐的意见，派遣冯唐持节赦魏尚，复以魏尚为云中守。节，使者所持的用竹做成的符信。云中，汉郡名，在今内蒙古自治区托克托县一带。诗人以魏尚自比，是说，什么时候派人赦免我的过错，使我得到重用呢?

　　③天狼：星名，一名犬星，主侵掠，这里代指辽和夏。