祝福教学反思简短

这是祝福教学反思简短，是优秀的高中语文必修下册教案文章，供老师家长们参考学习。

祝福教学反思简短第1篇

　教学目标祝福的教学设计

　　1、训练学生概括小说情节的能力

　　2、根据情节和人物描写把握人物形象

　　3、认识环境与人物命运的必然联

　　4、训练学生把握小说主题的能力

　　教学过程

　　第一课时

　　教学要点：

　　1．概括小说情节

　　2．把握人物形象

　　一．导入

　　１．列表回顾中学课本中所涉及的鲁迅的作品．文集．体裁

　　２．关于彷徨及祝福的创作背景

　　Ａ．鲁迅此时的思想状况：由呐喊而彷徨

　　Ｂ．1924年前后的历史

　　辛亥革命1911五四运动1919

　　二、小说情节概括

　　（一）学生快速阅读，理解课文的内容，理清小说的情节结构，分析结构特点

　　（二）请学生按照时间顺序，概括祥林嫂的悲剧人生

　　三、人物形象分析

　　（一）小说三次写到“祝福”，在鲁镇人们祝福时，祥林嫂都在做什么？（此问意在引导学生注意女主人公的际遇的悲惨和不公）

　　（二）小说三次写到祥林嫂的分析外貌，都有什么变化？（此问意在引导学生通过分析女主人公的外貌变化，挖掘其社会根源。）

　　（三）讨论：（这些讨论意在引导学生全面把握祥林嫂性格的多样性，从人物形象的塑造与主题的关系上加深对封建礼、教封建思想的认识，从而更好地理解该小说的主题。）

　　祥林嫂是否有过幸福和满足？

　　祥林嫂是否有过反抗和抗争？

　　婆家凭什么将她抓回？

　　为什么要捐门槛？

　　对她精神打击最大的事情有哪些？

　　有人说，祥林嫂之死，鲁四叔是首恶，柳妈等是帮凶，你怎样看？

　　造成祥林嫂悲剧的根源是什么？

　　分析要点：封建思想毒害当时社会的人们，封建礼教害人、吃人。

　　（四）概括人物形象

　　祥林嫂：勤劳、善良、能干的劳动妇女，但在封建思想、封建礼教的摧残下一步步走

　　向死亡。

　　四老爷：封建思想、封建礼教的捍卫者。

　　“我”：思想进步、有同情心，但软弱的小知识分子。（板书）

　　四、布置作业

　　写300字左右的小作文——《祥林嫂的故事》。

　　课堂练习﹙一﹚

　　1．下面词语中加点字注音完全正确的一项是﹝﹞

　　A．钝响﹙dùn﹚幽微﹙wēi﹚镯子﹙zhuó﹚桌帏﹙wěi﹚

　　B．夹袄﹙jiā﹚负疚﹙jiù﹚烟霭﹙ǎi﹚彷徨﹙páng﹚

　　C．胆怯﹙què﹚监生﹙jiān﹚咀嚼﹙jiáo﹚讪笑﹙shàn﹚

　　D．门槛﹙kǎn﹚驯服﹙xùn﹚惴惴﹙zhuì﹚草窠﹙kē﹚

　　2．下列各组词语中字形完全正确的一组是﹙﹚

　　A．踌躇怨府寒喧少不更事

　　B．利害缪种俨然话不投机

　　C．呜咽鄙薄诡秘沸反盈天

　　D．惊惶窈陷拆罪瘦消不堪

　　3．下列空白处应填入的一组词语是﹙﹚

　　﹙﹚四婶，﹙﹚后来雇佣的女工，大抵﹙﹚懒﹙﹚馋，﹙﹚馋而且懒，左右不如意，﹙﹚也还提起祥林嫂。

　　A．只有因为非即或者所以

　　B．只是由于非就而且因此

　　C．只有因为或还或者所以

　　D．只是由于或或而且因此

　　4．下列语句停顿正确的一项是﹙﹚

　　A．则︱无聊生者︱不生，即使︱厌见者︱不见

　　B．则无聊︱生者不生，即︱使厌见者︱不见

　　C．则︱无聊生者︱不生，即︱使厌见者︱不见

　　D．则︱无聊︱生者不生，即使︱厌见者︱不见

　　5．下列句子中划线词语顺序恰当的一项是﹙﹚

　　A．“太太，我见得多了：回头人出嫁哭喊的也有，说要寻死觅活的也有，抬到男家拜不成天地的也有，连花烛都砸了的也有。

　　B．看她模样还周正，又只是顺着眼，手脚都壮大，不开一句口，很象一个安分耐劳的人。

　　C．“就是——”她放低了声音，走近两步，极秘密似地切切的说，“一个人死了之后，究竟有没有魂灵的？”

　　D．说是刚刚远远地看见一个男人在对岸徘徊，恐怕是正为寻她而来的，很像夫家的堂伯。

　　6．下面句子横线处应填的一句话是﹙﹚

　　四叔一知道，就皱一皱眉，道：“这不好，恐怕她是逃出来的。”

　　此后大约十几天，大家正已渐渐忘却了先前的事，卫老婆子忽而带了一个三十多岁

　　的女人进来了，说那是祥林嫂的婆婆。

　　Ａ．不多久，这推想就证实了：她诚然是逃出来的。

　　Ｂ．这推想不多久就证实了，她诚然是逃出来的。

　　Ｃ．她诚然是逃出来的，这推想不多久就证实了。

　　Ｄ．她诚然是逃出来的，这推想不多久就证实了。

　　7．下面是对《祝福》题目意义的分析，不恰当的一项是﹙﹚

　　A．小说起于祝福，结于祝福，中间一再写到祝福，情节的发展与祝福有着密切的关系。

　　B．祥林嫂死于“天地圣众”“预备给鲁镇的人们以无限的幸福”的祝福声中，从而揭露了封建礼教和封建迷信的罪恶。

　　C．作者深深同情祥林嫂的悲惨命运。《祝福》这个标题，寄托了作者对祥林嫂的悼念和祝福之意

　　D．用祝福的热闹繁忙来反衬祥林嫂死得寂寞、冷清，使“凶人愚妄的欢呼”和“悲惨的弱者的呼号”形成强烈的对比，从而增强了祥林嫂之死的悲剧性，有力地表现了主题。

　　E．小说借“祝福”活动为背景，揭示了农村阶级对立的残酷现实和人物之间的阶级属性。

　　8．祥林嫂被绑架回去后，“可恶！”“然而……”对这句话理解正确的是﹙﹚

　　A．可恶的'是，暗地里拖走了祥林嫂，有失鲁家体面，然而把她弄回去，也是应该的。

　　B．卫老婆子可恶，她不该介绍祥林嫂到鲁家做工，然而把她弄回去，也是应该的。

　　C．可恶的是祥林嫂被拖走了，四婶只得自己作饭，然而把她弄回去，也是应该的。

　　D．可恶的是祥林嫂，她不该出来做工，然而把她弄回去，也是应该的。

祝福教学反思简短第2篇

教学要点

　　１、理解小说的环境描写

　　２．分析小说的主题

　　一、交流作业，由两位同学读《祥林嫂的故事》，在学生互议的基础上，教师简要评议。

　　二、分析小说的环境

　　小说刻画了一个怎样的环境，作者是如何描绘的

　　1、研读开头一节

　　Ａ、旧历的年底最像年底是什么意思？为什么不但地上而且天空中也有近新年的气息？

　　Ｂ、将到新年是一种怎样的气氛？

　　Ｃ、四叔与我见面的情景表现什么？大骂新党，Ｓ在书房里表现什么，为什么不是“留在书房里”

　　２、研读第一次祝福景象的描写

　　此段描写最突出的是什么，找关键词：

　　都没多大改变，单是老了些，一律忙，如此－－－如此－－－也如此

　　３、作者描写鲁四老爷的书房有什么特征，房如其人，表现了什么？

　　明确总结：A沉闷压抑的气氛

　　B封建的风俗习惯迷信根深蒂固（尽管封建制度已寿终正寝）

　　C保守、虚伪、反动

　　4、研读冬季日短一节

　　A这段景物描写的作用是什么？

　　B为什么说祥林嫂是玩物？

　　C如何理解则无聊生者不生------

　　明确：渲染社会环境的黑暗与可恶，营造悲凉气氛，表示我对祥林嫂的同情与愤激，

　　封建思想、封建礼教是杀害祥林嫂的真正的刽子手。

　　三、主题探讨：

　　通过描写祥林嫂悲剧的一生，表现作者对受压迫妇女的同情，对封建思想封建礼教的无情揭露。

　　四、作业布置：

　　试比较祥林嫂和秀禾（电视剧《橘子红了》）的性格和命运。（练笔）

祝福教学反思简短第3篇

　[教学目的]

　　1、整体把握课文内容，特别是对社会环境和人物命运的把握。

　　2、深刻认识作者塑造祥林赛形象的社会意义和现实意义。

　　[教学重点]

　　了解祥林嫂的悲剧及其典型意义。

　　[课前预习]

　　1、熟读课文疑难之处并做好标记，准备课堂质疑。

　　2、搜索并整理作者生平和写作背景等相关资料。

　　[教学过程]

　　一、情景谈话

　　“悲凉之雾，遍被华林，然呼吸而领会之者，独宝玉而已。”鲁迅在《中国小说史略》中这样评价《红楼梦》。他自己也是“横眉冷对千夫指”。可见，鲁迅是拥有一双慧眼，看穿了社会的阴暗、世态的炎凉，塑造了无数个被炎凉包裹、直至吞噬的“小人物”。今天，让我们走进鲁迅笔下另一位令人同情的人物——祥林嫂，感受一下她的悲剧命运。

　　二、学习过程

　　(一)走进鲁迅——冰凉裹身

　　阅读，整体把握并初步了解社会环境。环境是人物命运的土壤，鲁镇是典型环境。通过阅读，谈谈对鲁镇的整体印象。

　　明确：

　　自然环境：冰冷沉郁(灰白色的沉重的万云，天色阴暗，雪花漫飞)

　　人文环境：落后、陈旧(鲁四老爷大骂康有为、书房环境、祝福场景)

　　人际关系：虚伪、淡漠(鲁四老爷对“我”的寒暄、众人对祥林嫂之死的反应)

　　整体印象：鲁镇——祥林嫂悲剧命运的“展示地”，这里气氛沉重、压抑，时时透出令人不寒而栗的冰冷，这就为小说笼罩上了一层幽暗阴郁的色调，暗示了人物命运的悲惨。

　　(二)三见祥林嫂——怎一个“惨”字了得

　　课文主要对祥林嫂进行了三次外貌描写，记录了人物悲剧命运的发展过程。梳理课文，完成下表：

肖像1

肖像2

肖像3

时间

丧夫、从婆家出逃

再度丧夫并失子

沦为乞丐

脸色

青黄

青黄

黄中带黑

两颊

红

消失了血色

消尽了悲哀的神色

眼睛

顺着眼

顺着，有泪痕

眼珠间或一轮

　　分析：祥林嫂的境遇可谓每况愈下。从第一次描写我们能看出她虽贫困、悲痛，但还有活力；从第二次描写我们看出她已经极度悲哀，对生活失去了希望；从第三次描写我们看出她已经绝望、麻木。三次描写层层深入，对照鲜明，震撼人心。

　　2、质疑：祥林嫂初来鲁镇不过二十六七岁，至死前后大约五年时间，课文中却写道“头发已经全白”，这是否太夸张了?

　　明确：并无夸张。祥林嫂生前饱受折磨——丧夫失子、再嫁的耻辱感、灵魂的有无，使她一次次陷入悲剧的泥淖，厄运已经把她折磨成非人非鬼、非死非活的模样，所以容貌与年龄很不相符。

　　3、品味：祥林嫂说“我真傻，真的”表达了她怎样的情感?作者反复提到她说这些话的用意何在?

　　参考：表达了祥林嫂内心的巨大悲痛。作者有意重复这段话，意在表明儿子被吃掉这件事对祥林嫂来说是致命的打击，她在走投无路、失去精神依托之后内心留下了严重的创伤，只能以反复向别人诉说来减轻内心的痛苦。可惜的是，人们在反复咀嚼和赏鉴过她的悲哀之后，却报以厌恶和唾弃，反映出人际关系的冷漠和世态的炎凉。

　　4、思考：鲁迅说过，中国人从来都没有争取到“人”的资格，最多不过十奴隶的资格。这种国人的悲剧性集中体现在了祥林嫂身上，请简要梳理祥林嫂的人生悲剧。

　　明确：

快乐与幸福（暂时做稳了奴隶）

苦难与不幸（想做奴隶而不得）

逃出婆家，到鲁镇做工，嘴角有笑影，白胖了

被逼婚，拼死反抗

再婚，没有婆婆，丈夫有力气，有了儿子，胖了

再度丧夫，失子，被嘲笑、鄙视

捐门槛回来，神气舒畅，眼光也分外有神

被拒绝参加祝福，如受炮烙，恐惧

　　5、总结：祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型。她勤劳、安分、善良，对生活的要求很低，却深受社会和命运的践踏、摧残和愚弄，直至被吞噬。惟其无辜，愈显社会无理。

　　(三)细品题目——意蕴深远

　　交流：围绕小说为什么以“祝福”而不以“祥林嫂”为题目这个问题，鼓励学生畅所欲言。

　　提示：

　　1、从作品的主题切入：鲁镇是典型环境，祝福是典型环境中的典型场景。祥林嫂和当时社会的矛盾通过祝福集中表现了出来。祝福时，四婶的一声断喝——“你放着罢，祥林嫂!”使她的境况急转直下，迈向死亡之路。就连柳妈也在祝福前给祥林嫂出了个难题，让她对灵魂的有无充满了疑虑，给她的死亡之路布满了阴影。这些都是鲁迅对当时社会现实的揭露。

　　2、从作品的线索如受：作品开篇就是以祝福场景拉开小说发展的序幕；中间又一再提到祝福；最后又在祝福声中结束。祝福是小说情节发展的线索，是展示人物性格的'舞台。

　　3、从作品的艺术手法切入：祥林嫂死于“天地圣众预备给鲁镇的人们以无限的幸福”的祝福声中，祝福的欢乐气氛与祥林嫂的惨死形成强烈对比，“以乐写哀，倍增其哀”。

　　(四)告别祥林嫂——别是一番滋味在心头

　　1、探究：祥林嫂的悲剧根源。

　　有人说，祥林嫂是封建礼教的牺牲品；有人说，祥林嫂是被鲁四老爷等极端冷酷的人“杀”死的；也有人说是柳妈的一席话葬送了祥林嫂;还有人说是不幸的命运害了她。全班分组讨论：造成祥林嫂悲剧命运的原因到底是什么?

　　2、作业：祥林嫂凄凉地告别了这个世界，留给我们无尽的哀思。掩卷沉思，你是不是“别有一番滋味在心头”。在现实生活中，你可曾有过无助的感觉?此时你觉得世界是“充满爱”还是“浓黑的悲凉”?如若遇到“祥林嫂”，你是真诚地帮助，还是无视地走过？请拿起手中的笔，记下深刻的体悟，留下深沉的思索。

祝福教学反思简短第4篇

三维目标

　　知识目标：体会并理解本文环境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用

　　能力目标：学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法

　　情感目标：准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质

　　教学重点1体会并理解本文环境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用

　　2本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法

　　教学难点理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质教学用具1、课本

　　设计理念《祝福》是短篇小说的精品，提供了丰富的小说鉴赏资源。但鉴于教学时间的限制，有如面面俱到，不如有所侧重，力求有一定的深度。首先，小说的叙事方式和叙事结构有特色，值得学习和借鉴;其次，小说刻画的形象鲜明生动、刻画人物的方法丰富多彩，值得体味;再次，小说的主题特别深刻，但学生对对那个时代的社会生活又比较陌生，理解有一定的困难，所以要重点引导学生进行探讨。计划用三课时完成教学任务。

　　教学流程

　　第一课时

　　教师活动学生活动设计意图

　　一、导入

　　鲁迅先生曾在《灯下漫笔》中将中国封建社会概括为两个时代“……”，在《狂人日记》中他说：“中国的历史满本都写着两个字‘吃人’”。在浸透了封建文化的环境当中生活着的中国百姓，不敢对生活有什么奢求，他们只求生能存命，死后安魂。可就是如此可怜的要求，也被社会冷漠的拒绝。这即所谓先生所说“想做奴隶而不得”。在天地圣众歆享牲醴的爆竹声中，一个“想做奴隶而不得”的可怜女人，躺在了写着“吃人“二字的历!今天，我们一起来看鲁迅先生的《祝福》。

　　教师提问：(1)这篇小说是按时间顺序叙述呢，还是另有特点?

　　明确：在序幕后写出了故事结局，属倒叙手法。

　　(2)这种叙述方式有何特点及作用?

　　明确：从情节安排看，把祥林嫂悲剧的结局放在前面，巧妙地为读者设置了一个悬念，对读者有较强的吸引力;从小说的矛盾关系看，小说开头写祥林嫂在富人们的一片祝福声中死去，而且引起了鲁四老爷的震怒，突出了人物的矛盾关系。一、自读思考

　　1、把握小说的故事情节，编写出结构提纲。

　　2、简单概括小说的叙事特点。

　　3、仔细阅读小说中关于“祝福”场景的描写，体会小说以“祝福”为题的深刻含义。

　　二、研读讨论

　　1、讨论小说标题的含义。

　　小说以“祝福”为题，很巧妙。小说起于祝福，结于祝福，中间一再写到祝福，情节发展与祝福有密切关系。同时，小说主人公又死于“天地圣众”预备给鲁镇的人们以无限的幸福的祝福声中。通过这个标题，就把“凶人的愚顽的欢呼”和“悲惨的弱者的不幸”鲜明地摆到了读者的面前，增强了祥林嫂遭遇的悲惨性，给读者以强烈的震撼。

　　2、概括结构提纲(学生讨论，教师归纳总结，见板书)

　　3、学生思考、讨论。

　　板书设计祝福鲁迅

　　故事情节提纲：

　　情节内容时间

　　序幕祝福景象与鲁四老爷

　　结局祥林嫂寂然死去

　　开端祥林嫂初到鲁镇三个半月

　　发展祥林嫂被迫改嫁两年

　　高潮祥林嫂再到鲁镇约两年

　　尾声祝福景象与我的感受

　　课后记

　　第二课时

　　教师活动学生活动设计意图

　　一、分析探讨主人公的命运。

　　祥林嫂的悲剧是一场发人深思的社会悲剧，是一出令人同情的人生命运悲剧，值得我们细细地体味、深思。

　　探讨：(1)祥林嫂几次不幸遭遇都发生在什么时间?

　　教师概括：立春之日，丈夫死亡孟春之日，被卖改嫁暮春之日，痛失爱子迎春之日，一命归天

　　引导学生得出结论：祥林嫂真是一个没有春天的女人。

　　(2)是谁剥夺了祥林嫂的春天?让我们从祥林嫂的死因来探寻她的悲剧命运。教师概括：死于贫穷，祥林嫂是个乞丐;死于悲伤，祥林嫂失去了爱子;死于恐惧，她惮于死后的酷刑;死于绝望，她认识到虽然捐过门槛也无法赎回生前罪孽;死于孤独，她的周围没有同情，只有冷漠;……

　　那么，这些责任是不是应由祥林嫂来承担呢?引导学生结合文中的具体描写来具体分析。

　　教师总结归纳：谁剥夺了祥林嫂的“春天”?是封建礼教和吃人的宗法制度害死了祥林嫂，具体说来，是政权、族权、夫权、神权害死了祥林嫂。她被迫改嫁是族权的唆使;她的再嫁被认为“败坏风俗”，是夫权的影响;而她这“耻辱”到“阴司”还洗不掉，是神权的控制;鲁四老爷对她的迫害和侮辱，依靠的又是封建政权。

　　二、归纳总结祥林嫂形象的社会意义：

　　1.是万恶的封建社会，剥夺了祥林嫂的春天。作者刻意把丧夫、再嫁、失子、归天几个最关键的情节都安排在春天发生，将生机盎然的春给祥林嫂悲惨命运作自然背景，有养深刻的用意，它能造成强烈的对比，更有力地提示出封建制度的罪恶。

　　2.祥林嫂的悲剧不仅仅是个人的，而具有深刻的社会性，不*吃人的封建制度，象祥林嫂这样的劳动妇女的悲剧命运是不可能改变的。

　　学生快速浏览课文，抢答。学生结合文中的具体描写来具体分析。祥沦为乞丐，是不是她不愿劳动所致?否。相反，她十分勤快能干，一个人做几个人的工，更重要的是她对能劳动的生活感到十分满足。她沦为乞丐的主要原因是被人剥夺了参与祭祀的资格，来自精神的重击使她丧失了以往的劳动能力。

　　祥林嫂因什么失去了儿子呢?狼。祥的不幸，有的来自人祸，有的来自天灾。第一个丈夫的亡故应属天灾，祥是无辜的。没有从一而终招致生前死后惩罚的原因在祥林嫂吗?回答也是否定的。改嫁是婆婆所逼，她曾做过拼死抵抗。……这一切的一切都证明了祥的清白无辜，她对自己的死不承担任何责任。

　　那么，谁应为她的死负责呢?首先，我们可能会找出许多在祥林嫂死亡事件中犯有过失的人物，如鲁四、四婶、婆婆、柳妈等，但我们很快就会发现，这些人物中没有一个可以承担祥林嫂死亡的直接责任!但我们又明明知道，祥并非死于自杀，在久已走投无路的绝境中还苦苦挣扎到最后一息，那怎么会没有加害者呢?加害者就是封建礼教和封建的宗法制度。再度审视鲁四老爷等活动在祥林嫂周围的的人物，她们无一不是在这一观念的支配下行动的。

　　例如鲁四老爷，他有三次“皱眉”。第一次是祥初到鲁镇时，他“讨厌她是一个寡妇”，所以皱了眉，他也许是嫌她没有立即自裁，随亡夫而去;第二次是在猜测祥可能是“逃”出来的时候，他非但没有同情，反而嫌弃，只能说明他恪守礼教的顽固;这位老爷第三次皱眉发生在祥二进鲁镇时，这次，他不只是和四婶嘀咕，而且暗中叮嘱不可让“败坏风俗”的祥林嫂参与祭祀，成为日后在精神上彻底击垮祥的直接原因。

　　再如鲁镇的众人，竟一致把祥因抗拒被卖而撞伤的额头视为“耻辱的记号”，把她的悲哀“咀嚼鉴赏”成渣滓后，再行“唾弃”，他们所取的立场仍是礼教的立场。所以用丁玲的话来说：“祥林嫂是非死不行的，同情她的人，冷酷的人，自私的人，是一样地把她往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦。”

　　板书设计

　　立春之日，丈夫死亡

　　孟春之日，被卖改嫁没有封建礼教

　　暮春之日，痛失爱子春天宗法制度

　　迎春之日，一命归天

　　课后记

　　第三课时

　　教师活动学生活动设计意图

　　一、引导学生研究环境(景物)描写的特点和作用。全文典型的环境描写有三处，各有特点各有作用，教师引导学生阅读、体悟，讨论归纳。

　　二、引导学生鉴赏人物形象塑造的方法。这篇小说在塑造祥林嫂时，运用了肖像描写、动作描写、语言描写等多种手段刻画人物，其中肖像描写运用的特别成功。要求学生找出三处肖像描写，比较阅读，思考肖像的变化反映了什么。

　　教师总结：三次肖像描写，相互对照，诉说了祥悲惨的一生。作者正是通过这样的肖像描写，塑造了一个被封建礼教束缚、被践踏、被遗弃的旧中国的劳动妇女的典型形象，有力地鞭挞了封建制度和封建礼教。

　　三、拓展训练电影《祝福》有这样一个情节：祥林嫂捐了门槛，仍然被禁止参与祭祀活动，于是拿起菜刀，跑到土地庙怒砍门槛。你觉得这个情节合不合情理?写一篇500字左右的短文，说说你的看法。

　　学生讨论归纳：第一处(第一、二自然段)：小说在开头就渲染了鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛：晚云的闪光，爆竹的钝响，幽微的火药和人们忙碌的景象，调动了读者的视觉、听觉和嗅觉，使人如见其景，如闻其声。“沉重”、“阴暗”、“乱成一团糟”等词透露出了作者对这种气氛的压抑和反感。其中有一句话“年年如此……今年自然也如此”值得注意，这句话点出了辛亥革命后农村风俗习惯依旧，封建思想依旧，而破折号后插入的部分又反映出，在贫富悬殊的社会里，穷人无福可言。这些语句，勾勒了当时的社会环境，揭示了祥悲剧的社会基础。

　　第二处(第八页第二段)：渲染了悲凉沉寂的气氛，烘托我的心情。中间的议论是反语，表现了我对这个黑暗社会的憎恨，最后一句的“舒畅”是愤激和沉痛之语。

　　第三处(最后一段)：这段景物描写是由回响到现实。第一句是过渡，与前面转入回忆的句子相照应，渲染了热闹气氛，同时反衬出祥惨死的悲凉。最后一句故意虚写，那些“醉醺醺”蹒跚着的“天地圣众”哪里会赐福给穷人呢?买不起爆竹的穷人们，得到的只是无穷的痛苦和悲哀。

　　学生归纳：祥第一次到鲁家时，“头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，但两颊却还是红的”。“脸色青黄”是生活艰辛的烙印，红润的脸颊显示了她青春的活力，因为她毕竟才二十几岁。

　　而她第二次来到鲁家时，“她仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了”。“顺着眼”，是她善良性格的体现，突出了她内心的悲哀和空虚，对封建礼教和封建宗法制度的无奈，从那“消失了血色两颊”、“眼角上的泪痕”、“没有精神的眼光”的描写，不难体会到祥在遭受夫死子亡的打击后极度痛苦的心情。

　　作者第三次描写祥林嫂时和前两次就迥然不同了：“五年前花白的头发，即今已经全白，全不象四十上下的人，脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的：只有那眼睛间或一轮，还可以表示她是一个活物。”这形象，多么令人毛骨悚然!她也曾有过强健的体魄、旺盛的精力，而现在，她的精神已完全崩溃了。

　　第四课时

　　四、分析小说中的典型形象——祥林嫂。(26分钟)

　　要求：阅读时跳过有关祥林嫂结局的部分，并预测被赶出鲁四老爷家后，她会不会成为一名革命者。

　　提示：想预测得准确，首先要有丰富的“背景”知识(知人论世)，还要懂得捕捉重要“线索”(紧扣文体特点)。

　　做法：分两个小组，一组讨论祥林嫂的生活环境，另一组讨论她的自身性格特征。各小组推举一位小组长，记录讨论结果，作小结发言。15分钟。

　　讨论归纳：

　　1、外因是影响人的行为的重要因素。

　　⑴鲁镇

　　从四叔“大骂新党”和家家忙着准备“祝福”这两个细节可见，鲁镇是一个封闭式的社会，封建意识根深蒂固，虽处于辛亥革命前后，但并没有受到有多大影响。

　　⑵鲁四老爷

　　鲁镇的权威人物。他的书房摆设和与“我”的谈话，反映出他是顽固的封建遗老。他非常蔑视祥林嫂，坚信女人应该从一而终，不然就是“败坏风俗”，“不干不净”。之所以收留她，是因为她还有剥削价值。当祥林嫂失去这种价值时，他就毫不留情地把她赶了出去。对祥林嫂而言，这个残酷、虚伪、自私的鲁四老爷既是一个经济上的剥削者，又是一个精神上的迫害者。

　　⑶柳妈

　　柳妈与祥林嫂同属劳动者阶层，也是自觉维护着封建贞节观念。应强调一点，除了蔑视，她对祥林嫂还是有点同情的。可是她为祥林嫂寻找“赎罪”的办法(捐门槛)，带着鲜明的迷信色彩，结果只能适得其反。

　　⑷其它人

　　“她的悲哀经大家咀嚼赏鉴了许多天，早已成为渣滓，只值得烦厌和唾弃。”这句话让人真切感受到，鲁镇里人与人之间的关系异常冷漠。特别强调，婆婆肆无忌惮地把祥林嫂卖掉，反映出当时的妇女没有独立的人身自由，只被当作家族的附属品。

　　小结：整个鲁镇顽固地为封建礼教和封建迷信观念所支配，妇女的社会地位低微。这样的地方，严重缺乏培育革命者的土壤和水份。

　　第五课时

　　2、内因是决定人的行为的主要因素。

　　祥林嫂是一个善良、纯朴的农村妇女。她所要求的，只不过是一种起码的生存权利。理智分析“逃跑”和“撞香案”两种行为，虽然她有着勇于反抗的性格，但思想本质仍是封建的。所以后来才产生了“捐门槛”这一行为。

　　小结：人的行为是外、内因共同作用的结果。环境的严峻与自身的不觉悟，注定了祥林嫂不可能成为一名革命者。

　　(揭示谜底——祥林嫂成了乞丐。预测成功)

　　3、如何理解祥林嫂问“我”有无灵魂这个情节?

　　质疑：有的教参说：“这表现了她对现存秩序的大胆怀疑，对天经地义的神权的一种叛逆。你是否同意?

　　讨论解答：联系上面的分析，可见这种说法不成立。祥林嫂希望有鬼魂，是因为想与儿子重聚;但又怕有地狱，因为会被阎罗王锯开。人们说她是“穷死”的，实际上她是被强大的精神痛苦折磨致死的。

　　五、归纳人物形象。

　　祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型，她勤劳善良，朴实顽强，但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会，她被践踏、被迫害、被摧残，以至被旧社会所吞噬。封建礼教对她的种种迫害，她曾不断地挣扎与反抗，最后还是被社会压垮了。祥林嫂的悲剧深刻揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害，控诉了封建礼教吃人的本质。

　　鲁四老爷是地主阶级知识分子的典型。他迂腐、保守、顽固，反对一切改革和革命，尊崇理学和孔孟之道，自觉维护封建制度和封建礼教。他自私伪善，冷酷无情，对祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默许的，是导致祥林嫂惨死的人物。

　　作品中的“我“是一个具有正义感的小资产阶级知识分子的形象。“我”反感鲁四老爷，厌恶封建礼俗，同情祥林嫂，但另一方面又是软弱无能，无力给祥林嫂以帮助。在小说结构上，“我”又起着线索作用，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来反映，“我”是事件的见证人。