山坡羊潼关怀古表达方式

这是山坡羊潼关怀古表达方式，是优秀的九年级下册语文教案文章，供老师家长们参考学习。

山坡羊潼关怀古表达方式第 1 篇

　一、教学目的

　　通过这首散曲的学习，使学生把握古代诗词的多种体裁，体会蕴涵在作品中的感情、思想和哲理，从而培养学生的民本情怀。

　　二、教学要求

1．体会诗人的思想情感；

2．反复吟咏诵读，推敲品味诗歌的语言

　　三、作者简介

　 张养浩（1270—1329），字希孟，号云庄，济南人，元代著名散曲家。曾任监察御史，因批评时政而免官，复官至礼部尚书，又辞官隐居济南云庄，天历二年（1329年），征拜陕西行台中丞，到官四月病卒。

　　张养浩自幼好学，上自儒家经典，下至诸子百家，唐诗、宋词、笔记小说，无所不读，又诗赋、文章无所不能，尤长于散曲。他隐居济南云庄8年期间，“寄傲山林，纵情诗酒”，创作了大量诗文散曲。其作品流传下来的有散曲小令160多首，诗近400首，各类文近百篇。

　　四 、散曲简介

　 在中国古代文学中，宋朝不仅继承了唐朝的诗而形成了宋诗独具的特点，而又有词的兴起。到了元代，另一新兴的体裁就是曲。曲大致分为两种，一是剧曲，一是散曲。散曲没有动作、说白，包括散套和小令。散套由若干曲子组成，小令以一支曲子为独立单位。小令以一支为跟，如果两三支合为一个单位，叫做带过曲。《天净沙》《山坡羊》都是有标题的小令。

　　本篇“山坡羊”是小令的曲牌名，“潼关怀古”是标题。

　　五、写作背景

　　《元史》载，文宗天历二年（1329年）：“关中大旱，饥民相食，特拜养浩陕西行台中丞。既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，蹬车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。……到官四月，未尝家居，止宿公署，夜则祷于天，昼则出赈饥民，终日无少怠。每一念至，即抚膺痛哭，遂得疾不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。”

　　张养浩目击人民遭受的灾难，写下了七题九首怀古散曲《山坡羊》：《骊山怀古》（二首）、《沔池怀古》（二首）、《北邙山怀古》、《洛阳怀古》、《未央怀古》、《咸阳怀古》、《潼关怀古》等。这是一组系列的怀古之作。其吊古伤今，对壮丽山河的咏叹，对史事人情的感慨都表达了他对劳苦群众寒馁交加痛苦的心疼和体恤，对官僚当权者骄奢淫欲无耻行为的愤怒。《潼关怀古》是张养浩自己以难民的身份和眼光，对陕西这一空前灾害的写照。作品以其深刻的人民性和警醒的历史认识，感动了数百年！

　　六、文本分析

　　（配乐朗诵）

山坡羊·潼关怀古

　　

　　

张养浩

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都作了土。兴，百姓苦，亡，百姓苦。

　　

　　全曲分三层。

　　第一层（头三句）：生动形象地描写了潼关雄伟险要的形势。

　　峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。

　　第一句，写重重叠叠的峰峦。

　　“聚”：表现了峰峦的众多和动感。让读者眼前呈现出华山飞奔而来之势、群山攒立之状。山本是静止的，“如聚”化静为动。

　　第二句，写怒涛汹涌的黄河。

　　 “怒”： 一方面写出了波涛的汹涌澎湃，让读者耳边回响千古不绝的滔滔水声。另一方面把河水人格化，注入了诗人吊古伤今而产生的满腔悲愤之情。黄河水是无生命的， “如怒”则赋予河水以人的情感和意志。

　　第三句，写潼关位于群山重重包围、黄河奔流的险隘之处。也由此引发下文的感慨。

　　第二层（四一七句）：写从关中长安万间宫阙化为废墟而产生的深沉的感慨。

　　望西都，意踌蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。

　　第四、五句， 写作者遥望古都长安，凭吊古迹，思绪万千，感慨横生，激愤难平的样子。

　　第六、七句，概括了历代帝业盛衰兴亡的沧桑变化，点出了无限伤感的原因。

　　面对繁华过后的废墟所发出的“伤心”实乃悲凉：

　　为秦汉旧朝统治者悲凉。

　　 “阿房宫，亦曰阿城。惠文王造宫未成而亡，始皇广其宫，规恢三百余里。离宫别馆，弥山跨谷，辇道相属，阁道通骊山八百余里。”后来项羽引兵西屠咸阳，“烧秦宫室，火三月不灭”。（见《史记·项羽本纪》）故曰：“阿房一炬”。

　　为百姓悲凉。

　　秦汉的一宫一阙都凝聚了天下无数百姓的血和汗，秦王朝为彰显一个时代的辉煌，集国之全力塑起阿房、未央之建筑，民之苦不可言；然而辉煌过去，随即而来是朝代的变换，百姓在战争中苦不堪。

　　第三层（末四句）：兴，百姓苦，亡，百姓苦。

　　写作者沉痛的感慨：历代王朝的或兴或亡，带给百姓的都是灾祸和苦难（兴则大兴土木，亡则兵祸连结），这是作者从历代帝王的兴亡史中概括出来的一个结论，是全曲之眼。

　　

　　“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”是全曲主题的开拓和深化，正因为这两句使得这首曲的境界大大高出同题材的其它作品。

　　“功，也不久长！名，也不久长！”《洛阳怀古》

　　“赢，都变做了土；输，都变做了土。”《骊山怀古》

　　“兴，也任他；亡，也任他。”陈草庵《山坡羊 叹世》

“山，空自愁；河，空自流。”赵庆善《长安怀古》

“便是君，也唤不应；便是臣，也唤不应。”《北邙山怀古》

这首曲可贵之处在于它有深切的人文关怀，有对老百姓疾苦的深切同情与关怀。三层意思环环相扣，层层深入，思想越来越显豁，感情越来越强烈，浑然形成一体。

归纳总结：这首小令语言精练，形象鲜明且富有人民性，全曲景中藏情，情中有景，情景交融。

山坡羊潼关怀古表达方式第 2 篇

　教学目标：

　　1、理解诗歌的内容，体会两首诗歌所表达的感情。

　　2、初步掌握元曲的体裁常识。

　　3、培养诵读的习惯，训练阅读的能力。

　　课时安排：

　　一课时

　　教学过程：

　　一、导入新课，讲解体裁

　　1、揭示课题：粗知曲是诗词以外的另一种文学作品

　　2、讲解体裁：在中国古代文学中，宋朝不仅继承了唐朝的诗而形成了宋诗独具的特点，而且又有词的兴起。到了元代，另一种新兴的体裁是曲。曲大致分为两种：一种是戏曲，另一种是散曲。散曲没有动作、说白，便于清唱，包括套曲和小令。散套由若干曲子组成，小令以一以曲子为独立单位。小令以一支为限，如果两三支合为一个单位，叫做带过曲。课题的《天净沙》《山坡羊》都是标有题目的小令。

　　二、分析《山坡羊潼关怀古》

　　1、教师范读，学生自由散读一次后齐读，教师发现问题进行纠正

　　2、教师简要讲解：作者这时正行进在潼关的路上，峰峦、波涛、都是亲眼见到，“如聚”“如怒”都染上了作者的感情色彩。作者心情不愉快（意踌躇）的原因是：灾难频繁，百姓受苦。

　　3、独立思考后个别提问：按写景、抒情、议论给这首曲划分成三个层次。本小首表达了作者怎样的思想感情？这首曲表达了作者怎样的思想感情？（结合后两句来理解）

　　4、自读两次，抽若干人背。

　　三、课堂探讨：学生通读全部课文后，提问：

　　你认为文中哪些地方用字用得好？试说明理由。此题为了锻炼学生的思维能力，只要说得合理就给予肯定和表扬，说得不合理的要指出。例如：望弄清影怒聚等等。

　　四、堂上练习：完成下发的练习

山坡羊潼关怀古表达方式第 3 篇

　峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。

　　望西都，意踌躇。

　　伤心秦汉经行处，宫阙万间都作了土。

　　兴，百姓苦；亡，百姓苦。

　　——张养浩

　　一、导入

　　师：大家回忆一下，在以往我们学过的课程里，唐代和宋代的主要文学形式是什么？

　　生：唐代是诗歌，宋代是词。

　　师：说的很对。那么今天我们再来认识一种文学形式，就是散曲。它是元代的主要文学形式。现在先让我们一起来朗读课文《山坡羊·潼关怀古》。

　　生：合读

　　二、过程

　　1、圈出你不理解的词。

　　踌躇（chóuchú）：痛心；心情不愉快

　　宫阙：京城，宫殿。

　　潼关：地名。潼关以水得名，又因为地理险要，故为关塞。

　　山河表里：以山河为表理。形容潼关，极言潼关内有高山，外有大河，形势险要，为兵家所必争。

　　西都：指长安。因地处西面，且曾为秦时都城，故称西都。秦时的都城在后来的陈胜吴广起义中就被烧毁。

　　2、释题：齐读课文。根据刚才的字词解释，学生自行理解课文。

　　师：谁能把散曲所讲的内容概括一下。

　　生：这首曲主要是写了作者在潼关一路的所见，所想，抒发作者对天下人民深处战火灾难的同情。

　　师：很好。那么让我们现在再来关注这个题目。

　　从刚才同学的描述中，我们可以看到，实际上全曲的真正题目是后面“潼关怀古”部分。因为它主要是写的是作者在潼关一路的所见，所感，而“山坡羊”实际上是曲牌名。曲牌，指的是音乐的名字。古代的曲都是用来唱的，要唱就要有歌曲，那么这个歌曲的名字，就叫曲牌。就像是流行歌曲一样，有时候一种流行歌曲会有粤语、国语两套歌词，那么这个歌词就等同于曲词。而音乐是一样，并且取个名字，这就叫曲牌。

　　其它的还有如：eg：《天净沙·秋思》

　　词里面也有这种现象，像我们学过的辛弃疾《西江月·西行黄沙道中》

　　3、分组阅读，细读并思考下面问题：

　　①作者笔下的潼关是一个怎样的地方？从哪里看出来的。

　　险要：山河表里

　　②作者因为什么事情而感到躇踌？

　　因为西安的都城被烧毁了：宫阙万间都作了土

　　人民受苦：兴百姓苦，亡百姓苦

　　4、深层回答：在学生回答以上问题的基础上，再进行。

　　●从潼关的地形险要，到作者是不愉快，再到总尾的两句，之前是怎样的联系？

　　A、作者行进在潼关的道路上，一路惊叹于潼关的险要，而有着潼关之险有秦朝却在短短时间就灭亡了（对比），秦朝过去繁华而盛极一时的宫都，不过数十年间，竟全成土灰之地。所以引起作者对历史兴亡的感叹。

　　B、最主要的则是，在任何一个朝代，不管兴亡，受苦的则永远是普通百姓。

　　三、反复诵读，感觉感情，试着将全文默读下来。

山坡羊潼关怀古表达方式第 4 篇

一、教学目标

　　1、知识与能力：学习了解元曲的体裁特点；学习如何欣赏元曲作品；熟读并背诵作品。

　　2、技能目标：品味诗歌精炼的语言特点；体会蕴涵在作品中的感情、思想和哲理。

　　3、情感态度与价值观：感受我国古代诗歌的魅力，培养学生民本情怀，增强爱国主义情感。

　　二、重点：

　　在朗读的基础上了解元曲的内容，体会句意。

　　三、难点：

　　诗词曲中意境的体会。

　　四、学法：

　　诵读法、品读法。

　　五、学情分析

　　《山坡羊潼关怀古》是元曲作家张养浩的散曲作品。这是他赴陕西救灾途经潼关所作的。此曲抚今追昔，从历代王朝的兴衰更替，想到人民的苦难，一针见血地点出了封建统治与人民的对立，表现了作者对历史的思索和对人民的同情。八年级的学生通过前面的学习，对战争给人们带来的苦难已经有所了解（即：亡，百姓苦），但对“兴，百姓苦”的理解还不深刻，不能很快地转过弯来。教师要用教学手段和技巧，缩小学生与文本在内容、时空、情感上的视界差距。

　　六、教学过程

　　（一）、创设诗的氛围，导入新课

　　我国是诗的国度，许多优美的诗篇为人们所传诵。同学们也非常喜欢诗，喜欢我国古代的'文学瑰宝。今天下午，我们一起来品味元代张养浩的小令《山坡羊潼关怀古》。

　　1、体裁介绍。

　　2、作者介绍。

　　3、写作背景介绍。

　　（以上具体内容均以课件形式出现）

　　（二）、朗读课文，把握结构美

　　1、大声自由朗读课文后，请两位同学读课文，集体纠音。

　　2、正音：峦（）踌（）躇（）

　　3、全班齐读，要求读准字音。

　　4、理解字词的意义，了解诗词的大意。（课件）

　　5、明确本诗的结构：这首诗由三部分组成——写景、抒情、议论。

　　（三）、品读、体会诗歌

　　1、第一层（写景）：课件显示“古潼关地形图”，要求学生找到潼关的地理位置，并说说它在历史上发挥的重要作用。（归纳明确：潼关内有华山，外有黄河，西有长安，东有洛阳，地势险要，易守难攻，是历代兵家必争之地。）

　　2、第二层（抒情）：诗人由潼关的险要地势想到其重要的历史作用，自然就想到离潼关不远的长安和曾建都长安的历代王朝。但为什么诗人“望西都”而“意踌躇”呢？为什么经秦汉处而“伤心”呢？

　　学生讨论发言，教师归纳，明确：长安作为六朝古都，当年何等繁华昌盛，而现在，昔日的奢华已不复存在，成了一片废墟。此情此景，怎不令诗人踌躇伤心？（宫阙万间——做了土）

　　3、第三层（议论）：诗人的感情是不是一直停留在为历代王朝的兴衰而伤心之前中呢？

　　学生讨论，教师归纳，明确：诗人关注的是老百姓。通过对历史清醒的认识，诗人感到无比愤慨和深切同情——“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”（兴——大兴土木，百姓受苦；亡——战争频繁，百姓遭殃。）

　　（四）、总结、深化、拓展

　　1、品味诗歌的感情基调：全诗表达了诗人沉痛、愤慨之情，感情强烈、率直。写景部分大处着笔，意境开阔，要读出雄浑气魄；抒情部分要表达“踌蹰”“伤心”情绪，语调沉郁，语速稍缓；议论部分是诗人怀古伤今，情感喷发，应读出悲愤难当的语气。

　　2、反映百姓的苦难，关注、同情百姓是我国历代知识分子的自觉行为，是我国诗歌、散文的思想精华，是我国文化的优良传统。我们学过的诗歌、散文中还有哪些是反映这个主题的？你能背出来吗？