屈原教案2课时

这是屈原教案2课时，是优秀的九年级下册语文教案文章，供老师家长们参考学习。

屈原教案2课时第 1 篇

教学目标：

　　态度：

　　通过了解我国古代优秀的文化成果，增强学生的民族自豪感；通过我国古代思想家不畏艰辛、追求真理的故事，培养学生坚忍不拔的品质和刻苦钻研、勇于创造的精神。

　　能力：

　　通过了解爱国诗人屈原，畅谈体会和感想，培养学生的分析能力、思想能力和语言表达能力。

　　知识：

　　知道我国历史上著名的爱国诗人屈原，了解他熊熊的爱国之志，为中国古代文化发展做出的贡献及其在国内外享有的声誉。

　　养成教育训练点：

　　1.培养学生积极发言、认真倾听的良好学习习惯。

　　2.培养学生的分析能力、思想能力和语言表达能力。

　　3.提高学生搜集、整理资料的能力。

　　教学重点、难点：

　　理解屈原不屈的意志，壮怀激烈的气节和风骨，强烈的爱憎和战斗的革命风格。

　　教学准备：

　　1.教师准备

　　多媒体

　　2.学生课前预习：

　　课前搜集有关屈原的相关图片以及文字资料；整理屈原的有关爱国的名言警句。

　　教学过程：

　　一、检查复习，谈话引入课题

　　1.你能说一句你印象较深的孔子的名言吗？

　　2.的农历五月初五是端午节，家家户户都要吃粽子，有些地方还要举行划龙舟比赛。你知道这是为什么吗？

　　二、揭题并板书

　　爱国诗人——屈原

　　三、学习新课

　　(一)指导学生自读课本第55页，并将自己感受较深的地方勾画出来。

　　(二)全班交流

　　这个环节要让学生了解屈原的生平事迹和代表作品。

　　1.指名交流自学结果。

　　2.补充交流课前搜集屈原相关资料。

　　3.教师结合学生交流情况作相应的补充。

　　（1）他创作了《离骚》《九歌》《天问》《九章》等作品，以抒发自己的崇高理想和他对楚国和人民的热爱，表达对腐朽的旧贵族的愤怒。

　　（2）屈原不仅是一位很有抱负的政治家，而且是一位伟大的诗人。他吸收民间的文学形式，采用方言音韵，运用浪漫主义的手法，创造了一种新诗歌体裁，即楚辞体，代表作《离骚》。

　　其中，可以讲解有关屈原的故事，也可以利用《离骚》中的部分诗句，突出说明屈原对楚国人民的深沉热爱和对真理的执著追求。

　　(三)讨论：

　　1.屈原具有哪些品质?

　　2.说说人们为什么要纪念屈原？全班讨论，各抒己见，教师点拨，总结。

　　(四)写碑文,表真情

　　假如班上要举行一次屈原纪念碑碑文征集活动，你怎样写？

　　1.学生准备。

　　2.交流碑文。

　　3.评选最佳碑文。

　　四、谈感受,说体会

　　说说学了这一课你有哪些感受和体会？可从各个方面说。

屈原教案2课时第 2 篇

　教学设想：

　　本文位于苏教版选修教材《〈史记〉选读》第四专题“《史记》的理想人格”的板块，这个板块的学习，旨在了解作者“读其书，想见其为人”的知人论世理念，了解司马迁对历史人物人本主义的解读。

　　课文比较难懂，选文较长，教学时在多读的基础上逐段疏通，在理解的基础上探讨问题。

　　专题目标：

　　1、 能够流畅地朗读出课文。

　　2、 积累文言知识；体会并学习本文人物描写的素材采集。

　　3、了解屈原和他的高尚人格；了解司马迁对屈原的解读和情感。

　　时间设定：3教时

　　第1教时

　　要点：朗读课文，疏通段落，积累文言知识。

　　过程：

　　一、导入

　　《屈原列传》节选自《史记·屈原贾生列传》，原文屈原和贾谊的合传。司马迁大约因为屈原、贾谊都是文学家，又都怀才不遇，遭受贬谪，贾谊写了《吊屈原赋》又引起他的感慨，因而将屈原、贾谊合写一传。秦朝以前的古书都没有记载屈原的生平事迹，《史记》这篇传记，是记载屈原生平事迹最早、最完整的文献。

　　作者司马迁景仰屈原的品格，和屈原一样，他遭遇不平，满腔悲愤，因而在记传中倾注了自己的思想感情，形成了夹叙夹议的独特风格。我们在学习时要注意仔细体会。

　　二、朗读

　　1、 注意读音

　　惨怛（ ） 温蠖（ ） 濯淖（ ） 啜其醨（ ）（ ） 帝喾（ ） 皭然（ ） 汶汶（ ） 汨罗（ ） 屈匄（ ） 随属 （ ） 唐眛（ ） 娴于辞令（ ） 谗谄（ ）举类迩 滋垢（ ） 滓（ ）商於（ ） 顷襄王令尹（ ） 咎（ ） 行吟泽畔（ ） 枯槁（ ） 三闾大夫（ ） 怀瑾握瑜（ ） 皓皓（ ） 郢（ ） 绌（ ） 从亲（ ） 不内（ ） 汶汶（ ）

　　2、指名朗读

　　三、疏通1、2段

　　1、读课文，理解下列词语，并和同学交流，准备老师提问

　　楚之同姓——博闻强志——明于治乱——娴于辞令——王甚任之——争宠而心害其能——属草稿——众莫不知——平伐其功

　　2、提问交流

　　（楚之同姓——是楚王的同姓。

　　博闻强志——知识广博，记忆力很强。

　　明于治乱——明了国家治乱的道理。

　　娴于辞令——擅长外交辞令。

　　王甚任之——任，信任。

　　争宠而心害其能——争得楚王的宠爱，心里嫉妒屈原的贤能。

　　属草稿——属，编写。

　　众莫不知——莫，没有人。

　　平伐其功——伐，夸耀。）

　　3、同学相互翻译并指名翻译

　　（ 屈原，名字叫平，是楚王的同姓。做楚怀王的左徒。（他）知识广博，记忆力很强，明了国家治乱的道理，擅长外交辞令。对内，同楚王谋划商讨国家大事，颁发号令；对外，接待宾客，应酬答对各国诸侯。楚王很信任他。

　　上官大夫和他职位相等，想争得楚王对他的宠爱，便心里嫉妒屈原的贤能。楚怀王派屈原制定国家的法令，屈原编写的草稿尚未定稿，上官大夫看见了，就想硬要走草稿，屈原不给。上官大夫就谗毁他说：“君王让屈原制定法令，大家没人不知道的，每出一道法令，屈原就炫耀自己的功劳，说：‘除了我，没有人能制定法令了’。”楚王听了很生气，因而疏远了屈原。）

　　四、疏通第3段

　　1、读课文，理解下列词语，并和同学交流，准备老师提问

　　疾王听之不聪——谗谄之蔽明——邪曲之害公——方正之不容——忧愁幽思——离忧——疾痛惨怛——可谓穷矣——以刺世事——明道德之广崇——治乱之条贯——其文约——其辞微——其志洁——其行廉——称文小而其指极大——举类迩而见义远——故其称物芳——自疏濯淖污泥之中——蝉蜕于浊秽——不获世之滋垢——皭然泥而不滓者也——虽与日月争光可也

　　2、提问交流

　　（疾王听之不聪——疾，痛心；不聪，听力不好。

　　谗谄之蔽明——谄媚的言语遮蔽了国君的明见。

　　邪曲之害公——邪恶的坏话危害了公正。

　　方正之不容——端方正直不被容纳。

　　忧愁幽思——忧愁深思。

　　离忧——“离”同“罹”，遭遇。

　　疾痛惨怛——病痛和内心悲伤。

　　可谓穷矣——穷，困厄。

　　以刺世事——刺，讽刺。

　　明道德之广崇——阐明道德的广大崇高。

　　治乱之条贯——治乱的条理，没有不全表现出来的。

　　其文约——他的文章简约。

　　其辞微——语言含蓄。

　　其志洁——他的志趣高洁。

　　其行廉——他的行为端正。

　　称文小而其指极大——就其文字，虽然是寻常事情，但是它的旨趣是极大的。

　　举类迩而见义远——列举的虽是眼前事物，但是表达意思很深远。

　　故其称物芳——所以作品中多用美人芳草作比喻。

　　自疏濯淖污泥之中——他自动地远离污泥浊水。

　　蝉蜕于浊秽——象蝉脱壳那样摆脱污秽环境。

　　不获世之滋垢——不沾染尘世的污垢。

　　皭然泥而不滓者也——出于污泥而不染。

　　虽与日月争光可也——即使同日月争光都可以。）

　　3、同学相互翻译并指名翻译

　　（ 屈原痛心楚怀王听信谗言，不能分辨是非，谄媚的言语遮蔽了国君的明见，邪恶的坏话危害了公正，端方正直的人不被昏君谗臣所容，所以忧愁深思，就创作了《离骚》。“离骚”，就是遭遇忧愁的意思。上天，是人的原始；父母，是人的根本。人处境困难时，总是要追念上天和父母（希望给以援助），所以劳累疲倦时，没有不呼叫上天的；病痛和内心悲伤时，没有不呼叫父母的。屈原正大光明行为正直，竭尽忠心用尽智慧来侍奉他的国君，却被小人离间，可以说处境很困难。诚信而被怀疑，尽忠却被诽谤，能没有怨愤吗？屈原作《离骚》，是从怨愤引起的。（他）远古提到帝喾，近古提到齐桓公，中古提道商汤、周武王，利用古代帝王这些事用来讽刺当世社会。阐明道德的广大崇高，治乱的条理，没有不全表现出来的。他的文章简约，语言含蓄，他的志趣高洁，行为正直。就其文字来看，不过是寻常事情，但是它的旨趣是极大的，列举的虽是眼前事物，但是表达意思很深远。他的志趣高洁，所以作品中多用美人芳草作比喻；他的行为正直，所以至死不容于世。他自动地远离污泥浊水，象蝉脱壳那样摆脱污秽环境，以便超脱世俗之外，不沾染尘世的污垢，出于污泥而不染，依旧保持高洁的品德，推究这种志行，即使同日月争光都可以。）

　　五、疏通第4段

　　1、读课文，理解下列词语，并和同学交流，准备老师提问

　　既绌——从亲——患之——厚币委质事楚——楚诚能绝齐——仪与王约六里

　　2、提问交流

　　（既绌——既，已经；绌，罢官。

　　从亲——从，合纵；亲，友好。

　　患之——患，意动用法。

　　厚币委质事楚——厚，丰厚；币，礼物；委，呈献；质同“贽”，见面礼；事，侍奉。

　　楚诚能绝齐——诚，假使；绝，断绝。

　　仪与王约六里——约，约定。）

　　3、同学相互翻译并指名翻译

　　（ 屈原已（被）免官，这以后秦国想进攻齐国，齐国与楚国联合抗秦。秦惠王以为这是忧患，便派张仪假装离开秦国，拿着丰厚的礼物送给楚国作为信物，表示愿意侍奉楚王，说：“秦国很憎恨齐国，齐国却同楚国联合，如果楚国真能同齐国断绝外交关系，秦国愿意献上商于一带六百里地方。”楚怀王贪得土地就相信了张仪，于是同齐国绝齐，派使者到秦国，接受秦国所允许割让的土地。张仪欺骗楚国使者说：“我同楚王约定是六里的地方，没听说给六百里。”楚国的使者生气地离开，回来报告给楚怀王。怀王很生气，便大规模调动军队去打秦国。秦国派兵迎击楚国军队，在丹水、淅水，把楚军打得大败，杀死八万人，俘虏楚大将屈匄，于是夺取楚国的汉中地区。楚怀王就调动全国军队，深入秦地作战，在蓝田开战。魏国听说这消息，偷袭楚国邓地，楚军害怕了，从秦撤回。但是齐国始终怨恨楚国绝交，不救楚国，楚国处境十分困难。）

　　六、朗读全文。

　　第2教时

　　要点：继续朗读课文，疏通段落，积累文言知识。

　　过程：

　　一、疏通5、6段

　　1、读课文，理解下列词语，并和同学交流，准备老师提问

　　而当汉中地——又因厚币用事者——而设诡辩于怀王之宠姬郑袖——顾反——不及

　　2、提问交流

　　（而当汉中地——当，抵得上。

　　又因厚币用事者——因，凭借；用事者，受信任的当权者。

　　而设诡辩于怀王之宠姬郑袖——设诡辩，编假话。

　　顾反——回国。

　　不及——没有追上。）

　　3、同学相互翻译并指名翻译

　　（ 第二年，秦国割还汉中土地来同楚国讲和。楚王说：“不愿得到土地，希望得到张仪就甘心情愿了。”张仪听说了，就说：“用一个张仪可抵当汉中土地，臣请求前往到楚国。”到楚国后，张仪又凭借丰厚的礼物贿赂楚国当权的大臣靳尚，还让他对怀王的宠妃郑袖编造了一套骗人的假话。怀王终于听信了郑袖的话，又放走了张仪。这时屈原已被疏远，又不在朝廷做官，出使到齐国，回来后，劝谏怀说：“为什么不杀张仪？”怀王后悔了，派人追赶张仪，没有追上。

　　在这以后，诸侯联合进攻楚国，把楚国打得大败，杀死楚国的大将唐眜。）

　　二、疏通7、8段

　　1、读课文，理解下列词语，并和同学交流，准备老师提问

　　秦昭王与楚婚——稚子——奈何绝秦欢——因留怀王以求割地——赵不内——令尹——既咎子兰

　　2、提问交流

　　（秦昭王与楚婚——婚，通婚。

　　稚子——小儿子。

　　奈何绝秦欢——为什么要断绝和秦国的友好关系。

　　因留怀王以求割地——因，就；留，扣留。

　　赵不因留内——内，同“纳”。

　　令尹——官名，类似于宰相。

　　既咎子兰——咎，归罪。）

　　3、同学相互翻译并指名翻译

　　（ 这时秦昭王和楚国通婚，要同怀王会见。怀王打算去，屈原说：“秦国是虎狼一样的国家，不可以相信。不如不去。”怀王的小儿子子兰劝楚王去：“为什么要断绝和秦国的友好关系？”怀王终于去了。进入武关后，秦国的伏兵截断了归楚的后路。便扣留怀王来求得割让土地。怀王很生气，不答应。逃跑到赵国，赵国不敢接纳。又回到秦国，终于死在秦国，尸体被运回（楚国）埋葬。

　　怀王的大儿子顷襄王继位做国君，用他的弟弟子兰做令尹。楚国人全抱怨子兰，因为他劝说怀王去秦国却未回来。）

　　三、疏通9、10段

　　1、读课文，理解下列词语，并和同学交流，准备老师提问

　　既嫉之——系心怀王——冀幸君之一悟——俗之一改也——存君兴国而欲反复之——然终无可奈何——卒以此见怀王之终不悟也——人君无愚、智、贤、不肖——亡国破家相随属——累世而不见者——其所谓忠者不忠，——不知忠臣之分——身客死于秦——怒而迁之

　　2、提问交流

　　（既嫉之——既痛恨他。

　　系心怀王——系心，关心。

　　冀幸君之一悟——冀幸，希望；一悟，醒悟。

　　俗之一改也——俗，风气。

　　存君兴国而欲反复之——关心君王振兴国家；反复之，恢复楚国强壮。

　　然终无可奈何——无可奈何，无济于事。

　　卒以此见怀王之终不悟也——卒，最后。

　　人君无愚、智、贤、不肖——无，无论。

　　亡国破家相随属——属，接连。

　　累世而不见者——累世，几代几世。

　　其所谓忠者不忠——就是他们所认为的忠臣不忠

　　不知忠臣之分——分，职责本分。

　　身客死于秦——自身在外死在秦国。

　　怒而迁之——迁，放逐。）

　　3、同学相互翻译并指名翻译

　　（ 屈原也痛恨他，虽然被流放，仍然眷恋楚国，关心怀王，不忘祖国想返回朝中，希望君王能够觉悟，楚国坏的风气能够改变。他关心君王振兴国家，想把楚国从衰弱的局势中挽救过来，在（《离骚》）一篇作品里再三表达这种意愿。然而终于无济于事，所以不能返回朝中，最后从这些事情看出怀王始终没有醒悟了。做君王的无论愚昧的、聪明的、贤良的，不贤良的，没有不想得到忠臣来帮助自己做好国君，选拔贤良的人辅佐自己；但是亡国破家的事一件接着一件，而圣明治国的君主好几代都没见到过，正是他们所谓忠臣不忠，所谓贤人不贤。怀王因为不明白忠臣应尽的职责本分，所以在内为郑袖所迷惑，在外被张仪所欺骗，疏远屈原而相信上官大夫、令尹子兰。（结果）军队被打败，国土被割削，丢失汉中六个郡的地方，自己远离故国死在秦国，被天下人所耻笑。这就是不识人的祸害了。

　　令尹子兰听说屈原愤恨他的话后，很生气，马上派上官大夫在顷襄王面前诋毁屈原，顷襄王听了很生气，把屈原放逐出去。）

　　四、疏通11段

　　1、读课文，理解下列词语，并和同学交流，准备老师提问

　　江滨——被发行吟泽畔——是以见放——不凝滞于物——何不餔其糟而啜其醨——怀瑾握瑜——自令见放为——以身人察察，受物之汶汶者乎——皓皓之白——温蠖——《服鸟赋》

　　2、提问交流

　　（江滨——江边。

　　被发行吟泽畔——被发，披发；行吟泽畔，在河边一边走，一边吟诵。

　　是以见放——因此被流放。

　　不凝滞于物——凝滞，拘束。

　　何不餔其糟而啜其醨——为什么不一同吃那酒糟喝那薄酒。

　　怀瑾握瑜——比喻保持良好的操守。

　　自令见放为——令，让；为，语气词。

　　以身之察察，受物之汶汶者乎——察察，洁白；汶汶，污染。

　　皓皓之白——皓皓，洁白状。

　　温蠖——尘垢。）

　　3、同学相互翻译并指名翻译

　　（ 屈原走到江边，披散着头发沿着水边边走边吟唱，脸色憔悴，形体和容貌都象干枯的树木一样。一个渔翁看见就问他说：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这里？”屈原说：“全世混浊却只有我一人清白，大家都醉了却只有我一人清醒，因此被放逐。”渔翁说：“聪明贤哲的人，不被事物所拘束，而能顺随世俗的变化。全世上都混浊，为什么不顺着潮流推波助澜？众人都醉了，为什么不一同吃那酒糟喝那薄酒？为什么要保持高尚的节操志向，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的人一定要用手弹去冠上的灰尘，刚洗过澡的人一定抖掉衣服上的尘土。一个人，谁又能用清净洁白的身体，去受脏物的污染呢？（我）宁愿跳入水中，葬身鱼腹，又怎能用高尚纯结的品德，去蒙受世上的尘垢呢？”于是写下了《怀沙》赋，便抱着石头，自己跳到汨罗江死了。）

　　五、疏通12、13段

　　1、读课文，理解下列词语，并和同学交流，准备老师提问

　　以赋见称——祖屈原之从容辞令——日以削——过屈原所自沉渊——贾生吊之——怪屈原以彼其材游诸侯，何国不容——自令若是——同死生——轻去就——爽然自失矣

　　2、提问交流

　　以赋见称——擅长写赋受到人们称赞。

　　祖屈原之从容辞令——祖，效法；从容辞令，委婉文辞。

　　日以削——日，一天天削弱。

　　过屈原所自沉渊——过，经过。

　　贾生吊之——贾谊凭吊他的文章《吊屈原赋》。

　　怪屈原以彼其材游诸侯，何国不容——怪，感到奇怪，意动。

　　自令若是——若是，像这样。

　　同死生——把生和死等同看待；同，意动。

　　轻去就——把弃官和得官等闲视之。去：指贬官放逐。就：指在朝任职。轻，意动。

　　爽然自失矣——爽然，茫然。

　　《服鸟赋》——贾谊所作。）

　　3、同学相互翻译并指名翻译

　　（ 屈原死了以后，楚国（还）有宋玉、唐勒、景差一些人，都爱好文学，由于擅长写赋受到人们称赞；然而都效法屈原的委婉文辞，始终没有人敢于直谏。从这以后，楚国一天比一天缩小，几十年后，终于被秦国所灭亡。

　　太史公说：我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，为他的志向不能实现而悲伤。到长沙，经过屈原自沉的地方，未尝不流下眼泪，追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章，文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯，哪个国家不会容纳，却自己选择了这样的道路！读了《服鸟赋》，把生和死等同看待，把弃官和得官等闲视之，这又使我感到茫茫然失落什么了。）

　　六、朗读全文。

　　第3教时

　　要点：总结、探讨，作业

　　过程：

　　一、总结

　　1、认真看课文，和同学合作，完成下列问题：

　　（1）课文按照怎样的线索写屈原？主要记叙了屈原的哪些事迹？

　　（2）作者解释的屈原作《离骚》的原因是什么？

　　（3）课文有哪些议论性语句直接赞扬屈原？

　　2、 班级交流

　　（ 作者为屈原立传，按时间顺序，以屈原一身的遭遇“任、疏、绌、迁、沉”为线索，处处围绕屈原的“志”写：第一部分以评介《离骚》“推其志”，第二部分以国家危难突出屈原“眷顾楚国，系心怀王”，“其存君兴国而欲反复之，一篇之中三改志篇”，第三部分以回答渔父让屈原抒发矢志不渝的信念。主要记叙了：屈原的才华；屈原被陷害；屈原作《离骚》；屈原被疏远和流放；自投汩罗。）

　　（ 屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。……屈平之作《离骚》，盖自怨生也。）

　　（ “推此志也，虽与日月争光可也。”“怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人祸也。”“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。适长沙，过屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。”）

　　二、探讨

　　1、和同学合作，完成下列问题：

　　（1）作者用了大量篇幅写楚国的命运，用意是什么？

　　（2）人物传记，一般不需要作者直接评论，而本文，作者却禁不住出来议论，怎么解释？

　　（3）记叙屈原与渔父的对话，有什么作用？

　　2、班级交流

　　（ 作者在交代屈原被绌后，用了大量篇幅写楚国的命运，意在表现楚国远离屈原后的巨大损失，揭示楚怀王的昏庸，把屈原的命运和楚国的命运紧紧联系在一起，暗示屈原的命运就是楚国的命运。）

　　（ 本文具有浓厚的抒情色彩，记中有议，叙中有情，倾向鲜明，表现出作者对屈原怀才不遇的同情和对国君的批判，这也是他自身遭遇的曲折映射。也反映出作者在写人物传记时表现出的人格价值的取向。）

　　（ 表现屈原爱国无私的正在品德和独操守出污不染的伟大人格。）

　　三、即时作业

　　1、则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。

　　2、信而见疑，忠而被谤

　　3、 推此志也，虽与日月争光可也。

　　4、卒以此见怀王之终不悟也。

　　5、人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。

　　6、其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。

　　7、兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人祸也。

　　8、宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？

　　9、又怪屈原以彼其材游诸侯，何国不容，而自令若是。

　　10、读《服鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。

屈原教案2课时第 3 篇

学习目标：

　　1、朗读课文,在朗读中把握人物的情感及人物的性格。

　　2、理解作品的思想内容，了解作品的艺术特点。

　　3、培养初步阅读和欣赏戏剧文学的能力。

　　教学步骤：

　　（一）民俗导入：

　　每年农历端午，我们都会划龙舟、吃粽子，同学们知道为什么会有这一风俗习惯吗？为了纪念我国第一位伟大的爱国诗人——屈原。今天，就让我们走进郭沫若的戏剧作品《屈原》，走进这位伟大诗人的内心世界。

　　（二）伟人掠影：

　　同学们以小组合作的方式查找有关屈原和郭沫若的资料，并制作成.课件进行展示，了解屈原和郭沫若。

　　屈原（约前340～约前277）名平，又名正则，字灵均，战国时楚人。传为湖北秭归人。出身贵族，曾做左徒、三闾大夫，怀王时，主张联齐抗秦，选用贤能，但受贵族排挤不见用，遭靳尚等人毁谤，被放逐于北，于是作《离骚》表明忠贞之心；顷襄王时被召回，又遭上官大夫谗言而流放至江南，终因不忍见国家沦亡，怀石自沉汩罗江而死。其忌日成为后人纪念他的传统节日——“端午节”。重要作品有《离骚》、《九章》、《天问》等，对后代文学影响极大。

　　《离骚》是屈原的代表作，是我国古代最长的一首抒情诗，全诗共二千四百多字。是一首浪漫主义作品。比喻生动，语言瑰丽，夸张大胆，诗中融入大量的神话传说及历史人物故事，使诗篇波澜起伏，千变万化，雄伟奇观。屈原创造了骚体，即“楚辞”，为后世诗人的创作开辟了无限的空间。

　　郭沫若，现代著名作家，诗人，剧作家，历史学家，他从抗战的现实斗争中深切感受到人民的呼声和时代的责任，又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。

屈原教案2课时第 4 篇

一、导入：

　　民间端午节和屈原的联系，引出人们对屈原的认识。

　　二、文学常识

　　1.总说：印象中的屈原

　　2.伟大的诗人屈原

　　（具体上课内容可以酌情增减）：屈原（约前339～约前278），中国战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳(今湖北秭归)人。屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(前278)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。

　　屈原的作品计有《离骚》、《天问》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》，凡23篇。其中，《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。屈原的作品是他坚持“美政”理想，与腐朽的楚国贵族集团进行斗争的实录。他的“美政”理想表现在作品中，就是“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”(《离骚》)。与此相关，屈原的作品还深刻揭露了楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸，表现了他坚持“美政”理想、坚持节操，“虽九死而犹未悔”的斗争精神；同时表现了他忧国忧民、爱国爱民、矢志献身于祖国的决心。

　　屈原的作品充满了积极的浪漫主义精神。其主要表现是他将对理想的热烈追求融入了艺术的想象和神奇的意境之中。屈原的作品还以一系列比兴手法来表情达意。如他以鲜花、香草来比喻品行高洁的君子；以臭物、萧艾比喻奸佞或变节的小人；以佩带香草来象征诗人的品德修养。这种“香草美人”的比兴手法，使现实中的忠奸、美丑、善恶形成鲜明对照，产生了言简意赅、言有尽而意无穷的艺术效果。屈原的作品形式上参差错落、灵活多变；语言上采用了大量楚地方言，极富于乡土气息；其方言土语大都经过提炼，辞藻华美，传神状貌，极富于表现力。

　　屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。是浪漫主义诗人的杰出代表。作为一位杰出的政治家和爱国志士，屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他的人格，千百年来感召和哺育着无数中华儿女，尤其是当国家民族处于危难之际，这种精神的感召作用就更加明显。作为一个伟大的诗人，屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。

　　在中国历史上，屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人。1953年，屈原还被列为世界四大文化名人之一，受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。

　　骚体诗：亦称“楚辞体”，古代诗歌体裁之一。起于战国时楚国，因为这种形式的诗歌以屈原所作的《离骚》为代表，到了南朝刘勰的《文心雕龙》与萧统的《文选》等作品中，就用“骚’来指称具有楚辞特点的诗歌，后人便称之为骚体诗。

　　特点：骚体诗在形式上打破了《诗经》那种以四言为主的体制，在民歌的基础上又继承了散文的笔法，句式长短参差，形式比较自由，多用“兮”字以助语势，富有抒情成分和浪漫色彩．

　　骚体诗的形成，是诗歌形式的一大革新，对后世文学影响深远。标志着我国文学史的诗歌的新发展，是《诗经》以后的一次诗体大解放。

　　《离骚》的内容与艺术成就：

　　《离骚》的前一部分追忆往事，偏重于叙写现实；后两部分探求未来，偏重于驰骋想象，最后回到现实，结束全篇。诗中塑造了抒情主人公的崇高形象，反映了诗人实施“美政”、振兴楚国的政治理想和爱国感情，表现了诗人修身洁行的高尚节操和嫉恶如仇的斗争精神，并对楚国的失败政治和黑暗势力作了无情的揭露和斥责。

　　《离骚》既植根于现实，又富于幻想色彩。诗中大量运用古代神话和传说，通过极其丰富的想象和联想，并采取铺陈描叙的写法，把现实人物、历史人物、神话人物交织在一起，把地上和天国、人间和幻境、过去和现在交织在一起，构成了瑰丽奇特、绚烂多彩的幻想世界，从而产生了强烈的艺术魅力。诗中大量运用“香草美人”的比兴手法，把抽象的意识品性、复杂的现实关系生动形象地表现了出来。《离骚》是我国最早的浪漫主义诗歌杰作，为后来我国浪漫主义文学的发展开辟了广阔的道路。

　　3.解题：

　　三、预习检测

　　1.字音字形（PPT9）

　　苗裔（ì） 孟陬（zōu） 庚寅(gēngín)

　　揆（uí） 肇（zhà） 扈(hù)

　　辟芷(pìzhǐ) 搴阰（qiān pí） 汨（ì）

　　2.词语解释

　　皇：大。 览：观察。 揆：揣度。 道：通导，引导。

　　肇：开始。 名、字：用作动词，起名字。

　　修：美好的。 扈：披。 淹：停留。

　　3.诵读指导

　　4.诵读指导

　　5.自译诗歌

　　炎帝啊，我是你的远代子孙，伯庸——是我先父的光辉大名。岁星在寅的那一年的正月庚寅，我从天上翩然降临。

　　尊敬的先父啊，仔细揣度我刚刚下凡的时辰和啼声，通过占卜赐给了我相应的美名。给我取的大名叫正则啊，给我取的别号叫灵均。

　　上天既赋予我这么多内在的美质啊，又加之以这美好的才能。我披着喷吐幽香的江离和白芷啊，又联缀起秋兰把它作为自己的佩巾。

　　光阴像流水一样迅疾，我好像赶不上啊，唯恐年岁不等待我。清晨，我浴着晨曦去攀折坡上的木兰，傍晚，我背着夕阳在洲畔采摘宿莽来润德润身。

　　太阳与月亮快速运转，未尝稍停，新春与金秋依次更替，永无止境。只看到树上黄叶纷纷飘零，我害怕美人啊，您头上也添上丝丝霜鬓！

　　为什么，为什么你不任用风华正茂的贤者，废弃污七八糟的小人？为什么，为什么你不改变已经过时的法度？

　　驾着龙马，飞快地向前猛奔！来！我给你充当向导。沿着康庄大道走向幸福与光明。

　　四、文本研习：

　　1.作者在《离骚》的开篇突出了什么？这样写有什么作用？

　　高贵的出身、降生的瑞奇、美好的名字不仅具有上天和先人的赐予，而且具有美好的品质和才能，这些都是自己的后天修养。主要表达作者出身高贵，与楚王是同根，楚国是我的祖国，爱国是我的本分。自身的高洁，同时也是与现实的抗争，有众人皆醉唯我独醒的意思。

　　2.诗歌的后半部分诗人一再担心，用自己的话说说诗人担心什么？

　　最担心的是时光如流水，而没有把美好的品格和超凡的才能献给祖国。另一方面诗人更是充满忧虑，怕国君昏聩误国，保守落后，政治混乱

　　3.诗人高唱“来吾道夫先路”可以看出屈原是怎样的一个人？

　　屈原以君主的政治引路人自居，意在表现他不是君主的奴仆，而是堂堂正正的人。可以看出他坚信真理，崇尚高尚的人格，有着独立的人格

　　4.你从诗中读出诗人什么形象？

　　纯洁高大、一身正气；忠君爱国、忧国忧民。

　　五、问题探讨：

　　你是如何看待屈原的爱国情感的？有人说他这是一种“宗国”思想，你同意吗？

　　观点一：同意。屈原的爱国思想其实是一种“爱君”思想。战国后期的“合纵”“连横”之争，是中国内部的矛盾斗争，因为它们都是周王朝的诸侯国，随着诸侯国势力的强大，他们都取代周天子而王天下，屈原力主联齐抗秦的“合纵”策略，一是为保卫楚的独立，二是进而实现楚“王”天下的企图，这只能说是为争夺全中国领导权而进行的内部斗争，并非是抵御外国的侵略，像他在作品中所说的“帝高阳之苗裔兮”就带有明显的血统夸耀。“来吾道夫先路”、“恐皇舆之败绩”、“忽奔走以先后兮，及前王之踵武”，则是一种出于“家天下”感情和宗国观念的使命感和忧患意识，对于屈原宗国观念的尽忠报国，存君兴国，不少古人本是看得很清楚的，如：

　　故宅秭归江，前人熊绎城。

　　眷言还此都，不比异姓卿。（宋王十朋《题屈原庙》）

　　屈原的种种努力，客观地说，这的是楚王的统治，我们不必人为地拔高理解他。

　　观点二：不同意否认屈原的爱国意识。上种观点是站在我们今天的角度去看待的。我们现在之于屈原的时代，相距上千年，我们不能苛求那个时代的屈原像我们今天这样考虑问题。施行政策，具有和我们一样的思维、观点以及胸怀世界的气度，那个时代的屈原，为了国家的前途，为了人民的生活，忧心如焚，奔走呼号，这不就是爱国的表现还能是什么？在他的心中，楚国就是他的祖国，楚国的人民就是他的同胞，我们能非议他的爱国精神吗？

　　六、诗歌艺术品味

　　1.比喻形象，想象瑰丽，富有浪漫色彩。

　　课文大量运用比喻，如用“江离”、“秋兰”来比喻自己博采众长。“朝搴陂之木兰兮，纫秋兰以为佩 ”比喻坚忍不拔的政治理想。运用香草美人来比喻自己、贤士、君主，不仅使作品含蓄，富于韵味，而且增加了作品的形象美。

　　明确：用香草比喻内在的美好品德，

　　用美人比喻理想中的君王，

　　用采摘和披挂江离秋兰比喻修身养性，

　　用乘骐骥比喻追求和实现美好的政治理想。

　　2.语言精练华美，带有浓郁的楚国地方色彩。

　　诗中丰富的联想，奇特的比喻，形成了绚丽的文采。其中富有楚地特色的'“兮”等语气词的运用巧妙灵活，使诗歌带上了浓郁的楚国地方特色。

　　七、课文小结：

　　《离骚》是我国最早出现的浪漫主义诗歌杰作，作品表现了丰富的想象力，创造了宏大的艺术空间和开阔的画面，塑造了诗人非凡的自我形象。以其崇高的理想、高洁的人格、强烈的情感和奇特的形貌驰骋于仙界。柳宗元为惊叹地说：“先生之貌不可得兮，犹仿佛其。”比兴的手法渗透到整个作品之中，比喻和象征形象被突显了出来，春兰秋菊，飘风云霓，全都成了有生命之物，司马迁称其：“其文约，其辞微”“其称文小而其旨极大，举类迩而见义远”。

　　美名：肇锡余以嘉名；恐修名之不立

　　美德：纷吾既有此内美兮；又重之以修能

　　美物：扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩；

　　美政：不抚壮而弃秽兮，何不改乎度？

　　乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。

　　八、作业：

　　1.背诵这首诗。

　　2.以《《离骚》中的屈原》为题，写一篇不少于600字的。