朝天子咏喇叭教学建议

这是朝天子咏喇叭教学建议，是优秀的九年级下册语文教案文章，供老师家长们参考学习。

朝天子咏喇叭教学建议第1篇

　教学目标：

　　1、了解有关王磐和散曲的文学常识；体会散曲中诙谐讽刺性的语言。 2、反复诵读，品味散曲的艺术美，把握散曲的主题思想。 3、了解本曲借物咏怀，体会人民对贪官污吏的痛恨之情。 教学重点：目标1. 教学难点：目标2.

　　教学方法：

　　朗读、研讨。

　　课型：

　　新授课。

　　课时数：

　　1课时。

　　教学过程：

　　一、释题导入

　　《朝天子》这首散曲选自《散曲丛刊·王西楼乐府》，表面是吟咏喇叭，实际是借物咏怀。朝天子，曲牌名。咏喇叭，散曲题目名。

　　二、整体感知

　　1、王磐（约1470—1530），字鸿渐，号西楼，江苏高邮人，明代散曲家。他出身仕宦家庭，但不喜豪华，厌弃科举，故未曾做官。他好读书，精通琴、棋、书、画，在寄情山水、吟诗作画中度过一生。其作品多以山水和闲适的生活为题材，间或有同情百姓疾苦之作，《朝天子·咏喇叭》即其中之一。王磐有《王西楼乐府》一卷，其艺术风格骚雅清俊、放逸诙谐，多用民间口语，妙趣横生。

　　2、背景资料：当时大宦官刘瑾当权，派出大批宦官到各地盘税查矿，搜刮民财，闹得鸡犬不宁。老百姓以及一些小官，听到他们的喇叭声就恐惧万分，作者就以此为题，揭露他们的丑态，在轻俏诙谐中充满了对宦官的鄙视和愤慨。

　　3、教师范读，指导朗读。

　　三、细读品味

　　1、“喇叭，唢呐，曲儿小腔儿大。”——先写“吹”之声，“曲儿小腔儿大”。

　　2、“官船来往乱如麻，全仗你抬声价。”——一个“抬”字出神入化，与“喇叭，唢呐”相呼应，讽刺格外尖刻辛辣。

　　3、“军听了军愁，民听了民怕。”——写出了人民的痛恨之深。 4、那里去辨甚么真共假？眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！”——最后点出“吹”的恶果，百姓家破人亡，表达对“吹”的憎恨，点明了全文主旨。

　　四、合作探究

　　对这首散曲的思想感情应如何理解？

　　明确：全曲在戏谑中寄憎恨之情，于诙谐里寓抨击之意，题材新颖，寓意深刻。例如：通过“曲儿小腔儿大”的对比，使“喇叭，唢呐”及所影射的对象——宦官穷形尽相，给人留下深刻的印象。宦官本是宫廷中供使唤的奴才，地位本来低下，却倚仗皇帝的宠幸大摆威风，专权作恶。一个“腔”字，道出了喇叭和宦官的共同特征，把那些贪官污吏的丑恶本质刻画得入木三分。“乱如麻”三字则把宦官酷吏横冲直撞的骄横神态描摹殆尽。而在“全仗你抬声价”中，一个“抬”字出神入化，与“喇叭，唢呐”相呼应，讽刺格外尖刻辛辣。

　　五、教师小结

　　这首散曲表面是是吟咏喇叭，实际上是借物咏怀，讽刺和揭露了明代宦官狐假虎威、残害百姓的罪恶行径，表达了人民的痛恨之情。

　　诵读古诗词，我们可以走进祖国的高山大川，徜徉于故乡的小桥流水；我们可以放眼纷繁的社会，关注多彩的人生；我们可以倾心人际的交往，领略丰富的生活??我们欣赏，我们体验，我们思考。古诗词犹如那“润物细无声”的春雨，滋润着我们的心田，提高了我们的修养。

　　六、布置作业

　　背诵并默写这首散曲

朝天子咏喇叭教学建议第2篇

喇叭，唢呐，曲儿小腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你抬声价。军听了军愁，民听了民怕。哪里去辨甚么真共假？眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！

王磐的古诗大全

朝天子·咏喇叭译文及注释

作者：佚名译文喇叭和唢呐，（吹得）曲子虽短，但声音却极为响亮。官船来往像乱糟糟的乱麻，全都靠你来抬高名誉和地位。军人听了军人愁，百姓听了百姓怕。哪里会去辨别什么真假？眼看着有的人倾家荡产，有的人元气大伤，最后会民穷财尽，家破人亡。注释①朝天子：曲牌名。②喇叭：铜制管乐器，上细下粗，最下端的口部向四周扩张，可以扩大声音。③锁呐：现在写作“唢呐”，管乐器，管身正面有七孔，背面一孔。前接一个喇叭形扩声器。民乐中常用。④曲儿小：（吹的）曲子很短。腔儿大：（吹出的）声...

朝天子·咏喇叭主旨

作者：佚名表面上引用喇叭和唢呐，实际上借物抒怀，讽刺和揭露了明代宦官狐假虎威，残害百姓的罪恶行径，表达了人民的痛恨情绪。...

朝天子·咏喇叭赏析

作者：佚名明武宗在位时期，宦官当权，他们在交通要道运河上往来频繁，每到一处就耀武扬威，鱼肉百姓。王磐家住运河边的高邮县，目睹宦官的种种恶行，写了这首《朝天子·咏喇叭》，借咏喇叭，揭露宦官的罪行。好的咏物诗一般具有三个特点：一是咏物惟肖，即咏什么要能抓住特征，让读者相信确实是所咏之物；二是要有所寄托，不是为咏物而咏物，而是通过咏物，表达一定的思想内容；三是咏物和寄托的关系要处理好，即“不即不离”。王磐的这首《朝天子·咏喇叭》就是符合要求的好作品。首...

朝天子咏喇叭教学建议第3篇

　　一、导入

《朝天子·咏喇叭》教案

　　中国是一个诗的国度，自《诗经》起，经两汉、六朝、唐宋元明清，到现在，将这些诗堆叠排列起来就像那蜿蜒起伏的长城，读这些诗就像长城那样绵延不绝。诗歌是情感的产物，不同的地点，不同的时间……都会产生不同的心情，创造出不同的诗篇。今天就让我们来踏寻古人的足迹，推测名人心情，欣赏名作之境界。

　　二、学习散曲《朝天子·咏喇叭》

　　朝天子·咏喇叭

　　喇叭，唢呐，曲儿小腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你抬声价。

　　军听了军愁，民听了民怕，那里去辩甚么真共假？

　　眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！

　　1、作者作品介绍：

　　作者王磐（1470？—1530？），字鸿渐，号西楼，高邮（今江苏高邮）人。他出身富家，但不喜豪华，不乐仕进，雅好词曲，精通音律，著有《王西楼乐府》。所作散曲清俊秀美，语言幽默，其中有些作品反映了明代不合理的社会现象和悲惨的现实生活。

　　这首散曲作于明代武宗正德年间，它真实地反映了当时宦官装腔作势地丑恶面目，同时也揭露了他们给人民带来的深重灾难。

　　2、听配乐朗诵。

　　3、全体学生配乐齐读。

　　4、学生结合注释试着理解全诗。

　　喇叭和唢呐，

　　曲儿虽然小，腔调却很大。

　　官船来往乱糟糟，

　　全靠你来抬身价。

　　军人听了军人愁，

　　百姓听了百姓怕。

　　哪里能辨别出真和假？

　　眼看着吹翻了这一家，

　　又吹伤了那一家，

　　又吹得水流干枯鹅也飞跑啦

　　5、学生诵读全诗。

　　6、品味全诗。

　　《朝天子·咏喇叭》是明代王磐的一首以辛辣的讽刺手笔所写成的散曲。明朝正德年间（1506—1521），宦官当权，欺压百姓，行船时常吹起号头来壮大声势。这支散曲就是为了讽刺宦官而作。诗中表面上写的是喇叭和唢呐，实则处处写的都是宦官。“曲儿”比喻宦官的地位低下，“腔大”比喻他们的仗势欺人；“军愁”“民怕”说明他们走到哪里，就给哪里带来灾难；“水尽鹅飞”则形容他们把百姓欺压得倾家荡产。整首曲子虽然没有正面提到一个宦官的字样，但是却活画出了他们的丑态，在轻俏诙谐中充满了对宦官的鄙视和愤慨，道出了百姓的心声。

　　好的咏物诗一般具有三个特点：一是咏物维肖，即咏什么要能抓住特征，让读者相信确实是所咏之物；二是要有所寄托，不是为咏物而咏物，而是通过咏物，表达一定的思想内容；三是咏物和寄托的关系要处理好，即“不即不离”。王磐的这首《朝天子·咏喇叭》就是符合要求的好作品。

　　首先看它咏得像不像。小令第一层说喇叭、锁呐的特征是“曲儿小腔儿大”，这是喇叭最突出的特征，一“小”一“大”的对比中，也流露出作者的爱憎之情。小令的第二层说喇叭、锁哪的用途，是为来往如麻的官船抬声价，即为官方所用。“声价”即名誉地位，按理应是客观评价；而这里却要“抬”，就说明喇叭、锁呐的品格是卑下的。小令第三层展示喇叭、锁呐用途的另一面：为害军民，即在为官船抬声价的同时，肆意侵害军民的利益，让老百姓一听到喇叭、锁呐之声就不寒而栗，胆战心惊。小令最后一层写喇叭、唢呐吹奏的结果：吹翻了这家，吹伤了那家，直吹得民穷财尽，家破人亡。通篇咏喇叭咏得真切，咏得让人信服。

　　再看它是不是有所寄托。这首小令是作者目睹了往来于运河之上的宦官的种种恶行后的借题发挥之作，是有所寄托的。喇叭和宦官不同类，但喇叭的“曲儿小腔儿大”与宦官的“本事小来头大”却有共同点，于是作品在物与人之间找到共性，作者实际上是比照着宦官的嘴脸咏喇叭的：以吹（虚张声势）为特征，是官方害民的帮凶，到处作威作福，惹得军民共忿，直到吹得天昏地暗、江山动摇。作者在对宦官害民的`现实黑暗进行揭露的同时，也向最高统治者发出警告，其批判锋芒是很尖锐的。所以说这首小令的思想内涵是丰富而深刻的。

　　这首作品不是为咏物而咏物，它对现实社会的深刻洞察，强烈的感情色彩，是在传达一种反抗的呼声，而这些思想内涵都包融在咏物之中。作品是在批判宦官害民，但终于没有点破，结论留待读者思而得之，既痛快淋漓又含蓄有力，这就是“不即不离”。

朝天子咏喇叭教学建议第4篇

喇叭，唢呐，

　　曲儿小腔儿大。

　　官船[3]来往乱如麻，

　　全仗你抬声价。

　　军听了军愁，

　　民听了民怕。

　　哪里去辨甚么真共假？

　　眼见的吹翻了这家，

　　吹伤了那家，

　　只吹的水尽鹅飞罢！

　　好的咏物诗一般具有三个特点：一是咏物维肖，即咏什么要能抓住特征，让读者相信确实是所咏之物；二是要有所寄托，不是为咏物而咏物，而是通过咏物，表达一定的思想内容；三是咏物和寄托的关系要处理好，即“不即不离”。用这个标准来衡量王磐的这首《朝天子·咏喇叭》，不难发现它是符合要求的好作品。

　　首先看它咏得像不像。小令第一层说喇叭、锁哪的特征是“曲儿小腔儿大”，显然这是喇叭最突出的特征，一“小”一“大”的对比中，也流露出作者的爱憎之情。小令的第二层说喇叭、锁哪的用途，是为来往如麻的官船抬声价，即为官方所用。“声价”即名誉地位，按理应是客观评价；而这里却要“抬”，就说明喇叭、锁哪的品格是卑下的。小令第三层展示喇叭、锁哪用途的另一面：为害军民，即在为官船抬声价的同时，肆意侵害军民的利益，让老百姓一听到喇叭、锁哪之声就不寒而栗，胆战心惊。小令最后一层写喇叭、锁哪吹奏的结果：吹翻了这家，吹伤了那家，直吹得民穷财尽，家破人亡。不难看出，通篇咏喇叭咏得真切，咏得让人信服。

　　再看它是不是有所寄托。我们知道这首小令是诗人目睹了往来于运河之上的宦官的种种恶行后的借题发挥之作，显然是有所寄托。现在的问题是这种寄托是否成功。喇叭和宦官不同类，但喇叭的“曲儿小腔儿大”与宦官的“本事小来头大却有共同点，于是作品在物与人之间找到共性，作者实际上是比照着宦官的嘴脸咏喇叭的：以吹（虚张声势）为特征，是官方害民的帮凶，到处作威作福，惹得军民共忿，直到吹得天昏地暗、江山动摇。作者在对宦官害民的现实黑暗进行揭露的同时，也向最高统治者发出警告，其批判锋芒是很尖锐的。所以说这首小令的思想内涵是丰富而深刻的。

　　通读全篇，我们明显地感觉到它不是为咏物而咏物，对现实社会的深刻洞察，强烈的感情色彩，分明在传达一种反抗的呼声，而这些思想内涵都包融在咏物之中。作品分明在批判宦官害民，但终于没有点破，结论留待读者思而得之，既痛快淋漓又含蓄有力，这就是“不即不离”。