庄子二则教学后记

这是庄子二则教学后记，是优秀的八年级下册语文教案文章，供老师家长们参考学习。

庄子二则教学后记第 1 篇

【教学目标】

　　１、知识目标：

　　⑴ 积累常用的文言词语，丰富文言知识。

　　⑵ 了解《庄子》及庄子生平、思想。

　　２、能力目标：

　　⑴ 欣赏《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的深意。

　　⑵ 感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意，了解庄子的志趣。

　　３、德育目标：

　　拓宽学生的阅读视野，增加他们对传统文化经典的了解，提高文化品位。

　　【教学重点】

　　１、理解“惠子相梁”中的比喻，把握故事的主旨。

　　２、感知惠子和庄子思想、性格、气质上的差异，理解庄子的志趣。

　　【教学难点】

　　１、理解两则故事的寓意。

　　２、引导学生鉴赏庄子寓言的艺术特点。

　　【教学方法】

　　１、比较法通过学生译文和标准译文的比较过好语言关，通过惠子与庄子的对比过好寓言关和思想关，通过一、二则故事的不同文风比较过好欣赏关。

　　２、延伸拓展法拓宽阅读视野，了解庄子的思想。《庄子》散文的艺术特点。

　　【教具准备】

　　多媒体。

　　【课时安排】

　　１课时。

　　【教学过程】

　　〖教学要点〗

　　资料助读；自读课文，疏通文句，把握文意，过好语言关；引读提高，理解两则故事的寓意，过好寓言关；感知惠子、庄子的不同表现，过好思想关；美点寻踪，欣赏两则故事；延伸拓展，了解庄子散文的艺术特色。

　　〖教学要点〗

　　一、导入

　　先秦诸子散文，虽然主要是政论文，但也是文学艺苑中的奇葩异蕾。《沦语》平实质朴，富含哲理；《孟子》文笔雄健，铿锵有力；《荀子》行文气魄雄浑；《老子》清远深邃；《墨子》质朴；《庄子》恣肆。今天，我们一同欣赏《庄子》散文中的片断。

　　二、背景介绍

　　作者及其思想主张，由学生自己发言，教师总结。

　　三、朗读课文，整体感知

　　１、学生自读课文，借助课文注释和工具书翻译。

　　２、多媒体显示课文参考译文。要求学生与自己的译文对照，找出错误的地方，并思考译错的原因。

　　多媒体显示：

　　１、惠子相梁：

　　惠施做了梁国的国相，庄子去看望他。有人告诉惠施说：“庄子到梁国来，想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕，在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他。说：“南方有一种鸟，它的名字叫鸩鹑，你知道吗？鸩鹑从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鸩鹑鸟从它面前飞过，猫头鹰仰头看着鸩鹑，发出‘吓’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来‘吓’我吧？”

　　２、庄子与惠子游于濠梁：

　　庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”

　　３、教师归纳总结重要词语的意义和用法。

　　多媒体显示：

　　解释下列句子中的加粗词：

　　１、惠子相梁

　　２、于是惠子恐，搜于国中三日三夜

　　３、非梧桐不止

　　４、子非鱼，安知鱼之乐

　　５、于是鸱得腐鼠

　　６、鱼出游从容

　　７、是鱼之乐也

　　参考答案：

　　相：名词用作动词。做宰相。

　　同：国都、京城。

　　止：栖息。

　　安：疑问代词，怎么。

　　于是：在这时，与现代汉语中表意不同。

　　从容：安闲自由；现在多指“在危险面前冷静不慌忙”。

　　是：这。

　　四、问题探究

　　１、理解两则故事的寓意，过好寓言关：

　　提问：

　　⑴ 庄子讲鹌鸨故事的用意是什么？

　　⑵ 庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？

　　学生思考，明确：

　　⑴ 鹌鸨的故事里，鹎鸨比喻志向高洁之士。鸱比喻醉心利禄猜忌君子的小人。庄子将自己比作鹌鸨，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，既表明了自己的立场和志趣，又极其辛辣地讥讽了惠子。庄子没有直言痛斥惠子。而用讲故事的方式绕着弯子骂人，收到既尖锐痛快又余味不尽的效果。

　　⑵ 庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。

　　教师引申：《庄子秋水》中还有这样的故事：楚王打算让庄子做国相。派人去请他。庄子却借乌龟的故事表示。他宁愿在荒泽草野间过自由自在的生活。《庄子》从不干巴巴说教，而是通过一个个生动形象、幽默机智的寓言故事说理，把哲理和诗情艺术地交融在一起。

　　２、比较庄子与惠子思想、性格、气质等方面的差异，理解庄子的人生态度，突破思想关。

　　学生讨论明确：《惠子相梁》中，惠子利欲熏心，薄情寡义，以自己的心思猜度庄子，却不知庄子清高自守，视爵禄如“腐鼠”，避之惟恐不及。

　　《庄子与惠子游于濠梁》中，惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。

　　教师总结：庄子心境旷达，视荣华富贵如敝屣，他有着高雅的生活情趣。《秋水》一文所宣扬的是庄子一贯的思想，即人的生死、寿夭、祸福、穷通、贵贱、贫富、得失、成败等等都是完全相对的东西，并且是人力所不能左右的，应一切顺其自然。庄子鄙视功名富贵，追求快乐自由便是这种思想支配下的心灵选择。

　　引申：庄子思想虽有消极虚无的一面，但其根本目标却在于要使人的生活和精神达到一种不为外物所束缚、所统治的绝对自由独立的境界。多少年来，庄子思想曾给乱世中饱经沧桑的心灵以莫大的安慰，即使在物质文明高度发达的今天也有它独特的作用。

　　３、美点寻踪，欣赏《庄子》散文的艺术特色：

　　⑴ 学生涵泳品味文章的美点并交流。

　　成果展示：

　　《惠子相梁》这则故事富有趣味。

　　情节出人意料。朋友来贺，不喜却疑；搜捕在即，不躲自迎；义愤填膺，泰然相答；委婉相叙，一针见血。

　　人物形象鲜明。惠子利欲熏心，庄子清高自守。

　　比喻巧妙贴切。巧借鹩鹌故事尖锐地批评了惠子的卑劣。

　　描摹生动传神。鸱卫护“腐鼠”，丑态十足，让人如见其形，如闻其声。

　　《庄子与惠子游于濠梁》轻松闲适，诗意盎然。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；让人读后会心一笑而沉思良久。

　　五、延伸拓展

　　教师分发文字资料，资料内容如下：

　　秋水（节选）

　　秋水时至，百川灌河。泾流之大，两矣渚崖之间，不辨牛马。于是焉，河伯欣然自喜。以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。”

　　阅读上面两个片断，体味《庄子》散文的艺术特色。

　　学生思考，明确：

　　《逍遥游》意象雄奇，想象神奇，文风恣肆。

　　《秋水》文采斐然，百川灌河的浩淼，“两淡渚崖之间不辩牛马”的声势，河伯“欣然自喜”的天真得意，皆历历如在眼前。

　　教师总结：

　　从我们了解的《庄子》散文的四个片断来看，《庄子》散文善于通过寓言故事说理，想象神奇，语言灵动而有气势，幽默、诙谐，是诸子散文中的精品。

　　六、课堂小结

　　这两则故事集中表现了庄子的思想和《庄子》散文的寓言特色，形象生动，耐人寻味，如甘醴似琼浆，让人百品不厌。希望大家课后阅读《庄子秋水》，全面了解庄子，包括他的人生观、政治观、社会观，探究庄子与孔孟的区别。

　　七、布置作业

　　１、阅读下面一段文字，谈淡你的理解：

　　庄子送葬，经过惠子的坟墓，回头对跟随他的人说：“楚国郢人捏白垩土，鼻尖上溅到一滴如蝇翼般大的污泥，他请匠石替他削掉。匠石挥动斧头，呼呼作响，随手劈下去，把那小滴的泥点完全削除，而鼻子没有受到丝毫损伤，郢人站着面不改色。宋元君听说这件事，把匠石找来说：‘替我试试看。’匠石说：‘我以前能削，但是我的对手早已经死了！’自从先生去世。我没有对手了，我没有谈论的对象了！”（《徐无鬼》）

　　提示：惠子死后，庄子再也找不到可以对谈的人了。在这短短的寓言中，流露出纯厚真挚之情。能设出这个妙趣的寓言，来譬喻他和死者的友谊，如此神来之笔。非庄子莫能为之。

　　２、课外阅读《庄子》选段。

　　〖补充资料〗

　　庄子与《庄子》

　　庄子（约公元的３６９～公元前２８６），名周，战国时宋国蒙人，我国古代著名的思想家（哲学家）、文学家。道家学派的代表人物之一。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代，做过漆园吏。他不满现实，不与统治阶级合作，据传楚王曾以千金相邀为相，被其拒绝。庄子对后人的影响主要是《庄子》一书。

　　《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想象丰富。气势壮阔。《庄子》共３３篇，分内篇、外篇、杂篇。内篇７篇为庄子所作，外篇１５篇和杂篇１１篇一般认为是其门人和后学者的伪作。庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞“其文则汪洋辟阉，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”（《汉文学史纲》）。郭沫若也评价说：“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”（《庄子与鲁迅》）因而他的作品被人称之为“文学的哲学。哲学的文学”。

　　《庄子》散文对后世的影响

　　《庄子》在先秦诸子中，无论就他的思想或文风来说，都是属于南方一系，即楚国文化的代表，所谓“庄狂屈狷”，正道出了他们独具的浪漫主义精神。

　　李白纵浪恣放的诗篇，直承《庄子》且不说，后如柳宗元论文，主张“参之庄老以肆其端”，龚自珍《病梅馆记》那种追求个性解放的强烈感，显然汲取了庄周《秋水》篇的精神。

庄子二则教学后记第 2 篇

　教学目的：

　　1、了解两则寓言的寓意；

　　2、体会课文想象奇幻、构思巧妙的特点。

　　教学重难点：

　　1、重点：

　　学习寓言所阐明的道理。

　　2、难点：

　　课文想象奇幻、构思巧妙的特点。

　　教学课时：2课时

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、导入新课

　　二、简介庄子与《庄子》

　　庄子(约公元的369～公元前286)，名周，战国时宋国蒙人，我国古代著名的思想家(哲学家)、文学家。道家学派的代表人物之一。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代，做过漆园吏。他不满现实，不与统治阶级合作，据传楚王曾以千金相邀为相，被其拒绝。庄子对后人的影响主要是《庄子》一书。

　　《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想象丰富，气势壮阔。《庄子》共33篇，分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作，外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其门人和后学者的伪作。庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞“其文则汪洋辟阉，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”(《汉文学史纲》)。郭沫若也评价说：“以思想家而兼教学设计>文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”(《庄子与鲁迅》)因而他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。

　　学习《浑沌之死》

　　三、生字

　　倏（shū）：<书>极快地。如：倏地。

　　沌（dùn）：混（浑）沌。

　　（1）传说中指宇宙形成以前模糊一团的景象。如：混沌初开。

　　（2）形容无知无识的样子。

　　四、词语解释

　　时：常常，时常。

　　七窍：人的耳目口鼻共有七孔，故称七窍。

　　五、结构分析

　　划分本文层次，并概括大意。

　　《浑沌之死》可以分为三层

　　第一层（第1句）：交代主人公，巧妙有趣。

　　第二层（第2、3句）：倏和忽打算报浑沌之恩，要为之开七窍。

　　第三层（第4句）：浑沌之死。

　　六、课文翻译

　　（略）

　　七、问题探究

　　１、如何理解《浑沌之死》？

　　明确：庄子用“倏”和“忽”给“浑沌”开窍的故事，比喻人的自我感觉中常常带有不可超越的功利性，也就是说，庄子意在针砭人不能与万物自然相处。庄子主张的浑沌之境，是真朴的自然之道。庄子认为顺应自然是生命真正的归宿和最高境界。以庄子的哲学体系来理解其寓意主要是无为而治；脱离庄周哲学体系去理解，即纯粹当作寓言故事去解读，会给我们更多的启发。不按照规律办事，就会好心办坏事，这是最明显的启发。

　　2、“倏”和“忽”为报“浑沌之德”而给他凿七窍，结果好心坏事，浑沌也因此丢了性命。这个哲理故事蕴含了什么道理？

　　明确：本文以庄子的哲学体系来理解其寓意，主要是无为而治，但脱离庄周哲学体系去理解，即纯粹当作寓言故事去解读会给我们更多的启发。首先我们不难想到一个哲学道理，即不按规律办事，就会好心办坏事；面对日益污染的自然环境，我们也不难想到顺乎自然，尊重生命的自然状态，是生命的最高境界；面对日趋繁杂的物质化了的文化追求，我们也会深感崇尚自然之美的重要性，反对雕饰之美的必要性。（答案不必统一，提倡有新的见解，只要能自圆其说即可。）

　　八、布置作业

　　把全文译成现代汉语。

　　九、板书设计

　　浑沌之死

　　开端：浑沌待倏、忽甚善

　　发展：倏忽为报恩，为开七窍

　　结局：日凿一窍，七日浑沌死

　　好心办坏事

　　第二课时

　　学习《呆若木鸡》

　　一、复习旧课

　　二、导入新课

　　三、字词积累

　　1、生字

　　渻（shěng）：古代人名用字。

　　恃（shì）：依赖；倚仗。如：有恃无恐。

　　2、词语解释

　　方：正。恃：凭着，依靠。

　　犹：仍然。应：作出反应。

　　响：声响，这里指鸡的啼叫。影：影子，指别的鸡走近来。

　　疾视：怒目而视。无变：没有反应了。

　　德：指精神。异：别的。

　　应：应战。反走：转身逃跑。

　　德：恩，恩情。 已：停止，这里指训练完毕。

　　四、结构分析

　　划分本文层次，并概括大意。

　　可以分成三个部分：

　　第一部分（第1句）：故事的开端——养斗鸡。

　　第二部分（第2-5句）：故事的一步步发展——斗鸡的变化过程。

　　第三部分（第6句）：故事的高潮和结局——呆若木鸡，不战而屈人之兵。

　　五、问题探究

　　1、《呆若木鸡》如何理解？

　　明确：庄子在该文中表现的根本思想与《浑沌之死》一样，都可归结到“恬淡无为”的政治主张，这些无疑是对当时社会现实进行批批判的，也是积极的；同时我们又从文中体味到：精神内敛、修炼内功、修养到家，便能百战不殆。由此可悟出人生的大道理：人们如不断绝竞争之心，急功近利，则易树敌，彼此仇视；如能消除急于求成的竞争心理，凭实力气定神闲地战胜竞争对手，乃为上策。

　　2、纪渻子养的斗鸡能使“异鸡无敢应者”，主要得益于什么？

　　明确：没有骄傲自满之气，没有盛气凌人之势，把浮躁和妄动收敛起来，把力量和气势凝聚于内，貌似木鸡，看似呆气，其实是精神内敛，修养到家，具有大智若愚的灵气，游刃有余的大气。

　　3、你知道《庄子》中有哪些成语？

　　明确：鹏程万里、呆若木鸡、朝三暮四、望洋兴叹、游刃有余、目无全牛、踌躇满志、螳臂挡车、东施效颦、扶摇直上、涸辙之鲋等等。

　　六、写作特点

　　（1）善用寓言阐明一定道理。第一则可理解为不按照规律办事，会好心办坏事；也可理解不考虑后果，结果弄巧成拙。第二则可理解为要把骄傲浮躁收敛起来，把力量气势凝聚于内，才能修养到家。

　　（2）想象奇幻，构思巧妙，文笔汪洋恣肆。《浑沌之死》中，倏、忽、浑沌三个形象以及倏、忽为浑沌开窍的故事想象大胆，妙不可言，浑然天成。

　　（3）浪漫主义和现实主义相结合。庄子的很多寓言以他浪漫主义色彩和现实精神相结合的创作方法，以及有情节、有人物、有对话、有描写的艺术形式，启迪了后世的文学创作。《呆若木鸡》在写法上就很好地体现了这一点。

　　七、小结

　　《浑沌之死》这篇寓言故事从一个侧面警示世人：不按照规律办事，违反了事物本性，往往会好心办成坏事，结果与愿望相悖。

　　《呆若木鸡》这则寓言故事通过训练斗鸡，比喻只有精神内敛，修炼内功，修养到家，方为竞争中“上之上者”，方能在竞争中战无不胜的道理。

　　八、布置作业

　　把全文译成现代汉语。

　　九、板书设计

　　呆若木鸡

　　开端→为王养斗鸡

　　方虚骄而恃气；犹应响影

　　发展→疾视而盛气

　　鸡虽有鸣，已无变

　　结局→呆若木鸡，德全，无敢应者

　　精神内敛

庄子二则教学后记第 3 篇

【学习目标】

　　１．在疏通字词、诵读课文的基础上，了解课文的寓意及其作者的主要思想。

　　２．在理解文句的基础上，了解庄子主要通过寓言故事表现其思想的写作手法，学习设喻的说理方法。

　　３．初步了解我国古代道家学派及其代表人物——庄子的主要思想、文学风格，体会庄子垂钓所表达的逍遥无为、胆魄淡泊名利的人生追求。

　　【课文提示】

　　１．庄子，名周，他与老子并称“老庄”，是道家学派的代表。从整体思想体系和政治观点看，庄子一方面议君相，讥儒墨，甘贫贱而肆其志；一方面又否定一切，齐万物，一死生，以求内心的调和、精神的胜利而自我麻醉。他的处世态度是玩世不恭，随俗浮沉，认为“无用之用”才是“大用”。但庄子放荡不羁，蔑视礼法和权贵，对统治者不合作，在特定的历史时期起过一定的积极作用；他主张道法自然（简而言之就是要遵循客观的自然规律）、清静无为（过着逍遥自在的隐居生活，在仕途上无所作为）也是有积极意义的。

　　２．《庄子》的艺术在诸子散文中最突出，文学成就最高，有独特风格：

　　①吸收神话创作的精神，大量采用寓言故事，作为论证的根据；想象奇幻，富于浪漫主义。一切生物、无生物都会说话，且会辩论、讲道理使逻辑思维的理论文形象化。

　　②善用譬喻。《庄子》“寓言十九”。

　　③多用韵，声调铿锵，有和谐的节奏感。总之，汪洋恣肆，机趣横生，有浪漫主义风格。

　　【正音正字】

　　濮pú 笥sì 曳yè 塗tú(“涂”的繁体字)

　　【虚词积累】

　　乃

　　副词；表承接关系；相当现代汉语：就、于是、才。

　　表转折关系；相当现代汉语：却。

　　表时间；相当现代汉语：竟（然）、反而、却。

　　用于判断句，表申明或确认，有判断语气，但不是判断句；相当现代：是、却。

　　表限制；相当现代汉语：只、反。

　　连词；用于后一分句之首，表衔接或转折；相当现代汉语：而、然而、于是、就是。

　　代词；用作领属性定语；相当现代汉语：你、你们。

　　起指代作用；相当现代汉语：他的、他们的、那。

　　虽

　　连词；表示既存状态；相当现代汉语：虽然。

　　表示未存状态；相当现代汉语：即使。

　　然

　　代词；起指代作用；相当现代汉语：这、这样、如此。

　　与“虽”连用组成固定结构“虽然”，即起指代作用，有表示表转折；相当现代汉语：（虽然）这样、（但是）……。

　　连词；表转折关系；相当现代汉语：但是、然而。

　　助词；作形容词的词尾；相当现代汉语：地、……的样子。

　　动词；表示肯定；相当现代汉语：对、对的、是的。

　　“燃”字的本字；相当现代汉语：燃烧。

　　则

　　连词；表承接关系；相当现代汉语：就、那么、于是、那（就）。

　　表转折关系；相当现代汉语：却、可是、然而。

　　表假设关系；相当现代汉语：如果、假如。

　　与“然”结合成固定结构“然则”；相当现代汉语（既然）这样，那么……。

　　副词；用在状语和谓语之间，以加强语气；相当现代汉语：就、就是。

　　矣yǐ

　　助词；用于陈述句或描写句；相当现代汉语：了、啦。

　　用于感叹句祈使句或疑问句；相当现代汉语：啦、吧、呢、啊。

　　乎

　　助词；表反语语气；相当现代汉语：吗。

　　表感叹语气；相当现代汉语：呢、吧。

　　表祈使语气；相当现代汉语：吧。

　　作形容词词尾；相当现代汉语：地、……的样子。

　　介词；介绍处所；相当现代汉语：在、对。

　　哉

　　助词；用在句末表疑问语气；相当现代汉语：呢。

　　用在句末表感叹语气；相当现代汉语：啊。

　　用于句末以加强语气；相当现代汉语：呀、啊。

　　焉

　　兼词；兼有介词“于”代词“此”意义、作用；相当现代：在这、在这里、在哪里。

　　代词；在动词后作宾语；相当现代汉语：他。

　　表示疑问；相当现代汉语：怎么、那里。

　　助词；表陈述语气；相当现代汉语：了。

　　表疑问语气；相当现代汉语：呢。

　　表感叹语气；相当现代汉语：啊。

　　在句末或与其它语气词联用，如“焉耳、焉哉、焉矣”，加强语气；相当：了、呢。

　　用在句中表示停顿；不必译。

　　作形容词的词尾；相当现代汉语：地、……的样子。

　　【朗读课文】

　　【复述故事】

　　【课外作业】

　　１，完成“学习建议”。

　　２，按要求，逐句翻译全文。

　　３，通过图书馆、因特网，了解《庄子》及其作者的情况。

　　第二课时

　　【朗读课文】

　　【串讲课文】

　　原文：庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”

　　翻译：庄子在濮河钓鱼，楚国国王派两位大夫前去先到那里（表示心意），说：“愿意将国内事务（托付给你）劳累你啊！”

　　要点：于，介词，在。 使，派。 焉，“于之”的兼词，到那里。 累，劳累。

　　原文：庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王以巾笥而藏之庙堂之上。

　　翻译：庄子拿着鱼竿没回头看，说：“我听说楚国有只神龟，死了三千年，国王用锦缎包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。

　　要点：顾，回头看。 岁，年。 以，用。

　　原文：此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于塗中乎？”

　　翻译：这只龟是宁愿是死去留下骨头显示尊贵呢？还是情愿活着却拖着尾巴在烂泥里呢？”

　　要点：其……乎？其……乎？表示选择，是……呢，还是……呢。 曳，拖。 塗，泥。

　　原文：二大夫曰：“宁生而曳尾塗中。”

　　翻译：两个大夫说：“情愿活着却拖着尾巴在烂泥里。”

　　原文：庄子曰：“往矣！吾将曳尾于塗中。”

　　翻译：庄子说：“请回吧！我要拖着尾巴在烂泥里。”

　　要点：往矣，走吧。

　　【朗读课文】

　　【课文分析】

　　【朗读课文】

【讨论问题】（根据学生情况，选择若干讨论）

　　１，这则寓言讲了一个什么故事？

　　（ 君王派人请庄子去做官，而庄子满足于逍遥自在的隐居生活，不愿在仕途上有所作为。 ）

　　２，庄子拿神龟打比方的用意是什么？

　　（ 庄子拿神龟打比方的用意是表示自己淡泊名利，清心寡欲的意愿，以及放荡不羁，蔑视礼法和权贵，对统治者不合作的思想感情，同时表现了他玩世不恭，随俗浮沉的处世态度。 ）

　　３，这篇课文，庄子运用什么方法表达了自己的什么思想呢？

　　（ 庄子运用象征方法表达了自己的思想。

　　死的神龟，是权力追逐者终极命运的象征。“曳尾于塗中”的龟，则象征着自由自在的生活境界。

　　龟的不同意义，表达了作者鄙视富贵利禄，追求淡泊名利，清心寡欲，旷达超脱的思想主张。 ）

　　４，写下自己了解的出自《庄子》的故事。

　　５，通过学习课文，你如何评价庄子及其思想主张？

　　６，庄子思想对我们的现实生活有何帮助？写一篇随笔。

　【拓展学习】阅读《惠子相梁·秋水》，回答问题。

　　惠子相梁。或谓惠子曰：“庄子来，欲代之相。”于是惠子恐，搜于国中，三日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓，子知之乎？夫鹓，发于南海而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓过之，仰而视之曰：‘嚇’！今子欲以子之梁国而嚇我邪？”

　　１，这个小故事讲了什么内容？

　　２，在内容和写法上，这则故事与《庄子钓于濮水》有何共同之处？

　　（ 内容上，这个故事里，鹓比喻志向高洁之士。鸱比喻醉心利禄猜忌君子的小人。庄子将自己比作鹓，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，既表明了自己的立场和志趣，又极其辛辣地讥讽了惠子。

　　写法上，庄子没有直言痛斥惠子，也是用讲故事打比方的方式绕着弯子骂人，收到既尖锐痛快又余味不尽的效果。 ）

　　３，本文与《庄子钓于濮水》都体现了庄子散文的什么特点？

　　（ 《庄子》不是干巴巴说教，而是通过一个个生动形象、幽默机智的寓言故事说理，把哲理和诗情艺术地交融在一起。 ）

　　【课外预习】

　　１，读一遍《曹刿论战》，扫除文字障碍。

　　２，大概理解新课文的内容，思考“学习建议”。

庄子二则教学后记第 4 篇

【教学目标】

　　１、知识目标：

　　　⑴　积累常用的文言词语，丰富文言知识。

　　　⑵　了解《庄子》和庄子生平、思想。

　　２、能力目标：

　　　⑴　欣赏《惠子相梁》的趣味性，掌握比喻的深意。

　　　⑵　感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意，了解庄子的志趣。

　　３、德育目标：

　　

　　拓宽同学的阅读视野，增加他们对保守文化经典的了解，提高文化品位。

【教学重点】

　　１、理解“惠子相梁”中的比喻，掌握故事的主旨。

　　２、感知惠子和庄子思想、性格、气质上的差别，理解庄子的志趣。

【教学难点】

　　１、理解两则故事的寓意。

　　２、引导同学鉴赏庄子寓言的艺术特点。

【教学方法】

　　１、比较法通过同学译文和规范译文的比较过好语言关，通过惠子与庄子的对比过好寓言关和思想关，通过一、二则故事的不同文风比较过好欣赏关。

　　２、延伸拓展法拓宽阅读视野，了解庄子的思想。《庄子》散文的艺术特点。

【教具准备】

　　多媒体。

【课时布置】

　　１课时。

【教学过程】

〖教学要点〗

　　资料助读；自读课文，疏通文句，掌握文意，过好语言关；引读提高，理解两则故事的寓意，过好寓言关；感知惠子、庄子的不同表示，过好思想关；美点寻踪，欣赏两则故事；延伸拓展，了解庄子散文的艺术特色。

〖教学要点〗

一、导入

　　先秦诸子散文，虽然主要是政优秀论文，但也是文学艺苑中的奇葩异蕾。《沦语》平实质朴，富含哲理；《孟子》文笔雄健，铿锵有力；《荀子》行文气魄雄浑；《老子》清远深邃；《墨子》质朴；《庄子》恣肆。今天，我们一同欣赏《庄子》散文中的片断。

二、背景介绍

　　作者和其思想主张，由同学自身发言，教师总结。

三、朗读课文，整体感知

　　１、同学自读课文，借助课文注释和工具书翻译。

　　２、多媒体显示课文参考译文。要求同学与自身的译文对照，找出错误的地方，并考虑译错的原因。

　　

　　多媒体显示：

１、惠子相梁：

　　

　　惠施做了梁国的国相，庄子去看望他。有人告诉惠施说：“庄子到梁国来，想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕，在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他。说：“南方有一种鸟，它的名字叫鸩鹑，你知道吗？鸩鹑从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鸩鹑鸟从它面前飞过，猫头鹰仰头看着鸩鹑，发出‘吓’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来‘吓’我吧？”

　　２、庄子与惠子游于濠梁：

　　

　　庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你原本就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”

３、教师归纳总结重要词语的意义和用法。

　　

　　多媒体显示：

解释下列句子中的加粗词：

　　１、惠子相梁

　　２、于是惠子恐，搜于国中三日三夜

　　３、非梧桐不止

　　４、子非鱼，安知鱼之乐

　　５、于是鸱得腐鼠

　　６、鱼出游从容

　　７、是鱼之乐也参考答案：

　　

　　相：名词用作动词。做宰相。

　　

　　同：国都、京城。

　　

　　止：栖息。

　　

　　安：疑问代词，怎么。

　　

　　于是：在这时，与现代汉语中表意不同。

　　

　　从容：清闲自由；现在多指“在危险面前冷静不慌忙”。

　　

　　是：这。

四、问题探究

　　１、理解两则故事的寓意，过好寓言关：

　　

　　提问：

　　　⑴　庄子讲鹌鸨故事的用意是什么？

　　　⑵　庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表示了他怎样的心境？

　　

　　同学考虑，明确：

　　　⑴　鹌鸨的故事里，鹎鸨比喻志向高洁之士。鸱比喻醉心利禄猜忌君子的小人。庄子将自身比作鹌鸨，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，既标明了自身的立场和志趣，又极其辛辣地讥讽了惠子。庄子没有直言痛斥惠子。而用讲故事的方式绕着弯子骂人，收到既尖锐痛快又余味不尽的效果。

　　　⑵　庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。

　　

　　　教师引申：《庄子·秋水》中还有这样的故事：楚王打算让庄子做国相。派人去请他。庄子却借乌龟的故事表示。他宁愿在荒泽草野间过自由自在的生活。《庄子》从不干巴巴说教，而是通过一个个生动形象、幽默机智的寓言故事说理，把哲理和诗情艺术地交融在一起。

　　２、比较庄子与惠子思想、性格、气质等方面的差别，理解庄子的人生态度，突破思想关。

　　

　　同学讨论明确：《惠子相梁》中，惠子利欲熏心，薄情寡义，以自身的心思猜度庄子，却不知庄子清高自守，视爵禄如“腐鼠”，避之惟恐不和。

《庄子与惠子游于濠梁》中，惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的研讨。庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而发生移情同感的作用。假如说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。

　　

　　教师总结：庄子心境旷达，视荣华富贵如敝屣，他有着高雅的生活情趣。《秋水》一文所宣扬的是庄子一贯的思想，即人的生死、寿夭、祸福、穷通、贵贱、贫富、得失、成败等等都是完全相对的东西，并且是人力所不能左右的，应一切顺其自然。庄子轻视功名富贵，追求快乐自由便是这种思想支配下的心灵选择。

　　

　　引申：庄子思想虽有消极虚无的一面，但其根本目标却在于要使人的生活和精神达到一种不为外物所束缚、所统治的绝对自由独立的境界。多少年来，庄子思想曾给乱世中饱经沧桑的心灵以莫大的抚慰，即使在物质文明高度发达的今天也有它独特的作用。

　　３、美点寻踪，欣赏《庄子》散文的艺术特色：

　　　⑴　同学涵泳品味文章的美点并交流。

　　

　　　效果展示：

　　

　　　《惠子相梁》这则故事富有趣味。

　　

　　　情节出其不意。朋友来贺，不喜却疑；搜捕在即，不躲自迎；义愤填膺，泰然相答；委婉相叙，一针见血。

　　

　　　人物形象鲜明。惠子利欲熏心，庄子清高自守。

　　

　　　比喻巧妙贴切。巧借鹩鹌故事尖锐地批评了惠子的卑鄙。

　　

　　　描摹生动传神。鸱卫护“腐鼠”，丑态十足，让人如见其形，如闻其声。

　　

　　　《庄子与惠子游于濠梁》轻松闲适，诗意盎然。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；让人读后会心一笑而深思良久。

五、延伸拓展

　　教师分发文字资料，资料内容如下：

（一）

逍遥游（节选）

　　北冥有鱼，其名曰鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”

（二）

秋水（节选）

　　秋水时至，百川灌河。泾流之大，两矣渚崖之间，不辨牛马。于是焉，河伯欣然自喜。以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。”

　阅读上面两个片断，体味《庄子》散文的艺术特色。

　　同学考虑，明确：

　　《逍遥游》意象雄奇，想象神奇，文风恣肆。

　　《秋水》文采斐然，百川灌河的浩淼，“两淡渚崖之间不辩牛马”的声势，河伯“欣然自喜”的天真得意，皆历历如在眼前。

　　教师总结：

　　从我们了解的《庄子》散文的四个片断来看，《庄子》散文善于通过寓言故事说理，想象神奇，语言灵动而有气势，幽默、诙谐，是诸子散文中的板书。

六、课堂小结

　　这两则故事集中表示了庄子的思想和《庄子》散文的寓言特色，形象生动，耐人寻味，如甘醴似琼浆，让人百品不厌。希望大家课后阅读《庄子?秋水》，全面了解庄子，包括他的人生观、政治观、社会观，探究庄子与孔孟的区别。

七、安排作业

　　１、阅读下面一段文字，谈淡你的理解：

　　

　　庄子送葬，经过惠子的坟墓，回头对跟随他的人说：“楚国郢人捏白垩土，鼻尖上溅到一滴如蝇翼般大的污泥，他请匠石替他削掉。匠石挥动斧头，呼呼作响，随手劈下去，把那小滴的泥点完全削除，而鼻子没有受到丝毫损伤，郢人站着面不改色。宋元君听说这件事，把匠石找来说：‘替我试试看。’匠石说：‘我以前能削，但是我的对手早已经死了！’自从先生去世。我没有对手了，我没有谈论的对象了！”（《徐无鬼》）

　　

　　提示：惠子死后，庄子再也找不到可以对谈的人了。在这短短的寓言中，流露出纯厚真挚之情。能设出这个妙趣的寓言，来譬喻他和死者的友谊，如此神来之笔。非庄子莫能为之。

　　２、课外阅读《庄子》选段。