授之以渔主要说明了教学应该

这是授之以渔主要说明了教学应该，是优秀的六年级下册语文教案文章，供老师家长们参考学习。

授之以渔主要说明了教学应该第1篇

屈原既放，游于*潭，行吟泽畔，颜*憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：子非三闾大夫与?何故至于斯?屈原曰：举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。

渔父曰：圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不??淠喽?锲洳?众人皆醉，何不?其糟而?f其??何故深思高举，自令放为?

屈原曰：吾闻之，新沐者必*冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎?宁赴湘流，葬于*鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?

渔父莞尔而笑，鼓?ざ?ィ?烁柙唬翰桌酥??遒猓?梢藻?嵊?沧浪之水浊兮，可以濯吾足。遂去，不复与言。

9.下列句子中加点的词解释有错误的一项是(2分)

a.形容枯槁(非常)b.何故深思高举(行为)

c.受物之汶汶者乎(玷辱)d.可以濯吾缨(洗)

10.下列句子中加点词的意义和用法相同的一组是(2分)

a.游于*潭室西连于中闺

b.自令放为奚以之九万里而南为

c.何不??淠喽?锲洳与时俯仰，以通其惑

d.安能以身之察察不知老之将至

11.下列对原文的叙述和赏析，不正确的一项是(2分)

a.本文采用寓言对话体的形式，主要通过屈原和渔父的问答，表现了两种对立的人生态度和截然不同的思想*格。

b.第一段通过屈原的心理和外貌描写，活画出屈原英雄末路、心力交瘁、形销骨立的外在形象，为下文写他的坚持理想、舍生取义作铺垫。

c.结尾对渔父的描写十分传神，屈原不听他的劝告，他不愠不怒，不强人所难，以隐者的超然姿态心平气和地与屈原分道扬镳。

d.本文语言简洁，屈原、渔父的对话多运用比喻和反问，既表达各自明确坚决的立场，又形象富于哲理。

12.将下面两个句子翻译成现代汉语。(6分)

①举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。(3分)

②圣人不凝滞于物，而能与世推移。(3分)

参考*：

9.a形容：形体容貌

10.b助词，译为呢(a在，介词/和，介词c那，指示代词/自己的，代词d定语后置的标志/取独)

11.b动作和外貌描写，没有心理描写

12.①整个世上的人都污浊不堪只有我干净，个个都喝醉了只有我清醒，因此被放逐。(清见各1分，共3分)

②圣人不拘泥于任何事物，并能够随着世道而变化。(于推移各1分。共3分)

授之以渔主要说明了教学应该第2篇

一、教学目标：

1、知识目标：了解作家作品等文学常识，积累文言字词，背诵这五首诗词。

2、能力目标：理解诗词的主要内容，体会诗词的意境和哲理。

3、情感目标：走近诗人、词人的内心世界，体会他们当时的思想感情，激发自己的诗兴。

二、教学重点，难点：

1、体会词作所表现的征人远征边塞、远离家乡的痛苦。

2、体会豪放词的风格特*

三、教学难点：

1、学会通过描写---想象----感悟古代诗词的意境。

2、感悟该词的豪放特点

四、教学准备：多媒体

五、课时准备：一课时

六、教学方法：

1、诵读品味法。通过读使学生体会诗词的意蕴和作者的情思。

2、讨论——质疑——点拨法。质疑解难，合作研讨，互动探究，教师相机诱导点拨，引导学生鉴赏词作。

3、描述法。激发学生想象，用描述*的语言再现词的画面，品味词作的意境美。

4、竞赛法。通过同学间的竞赛，打破古诗文教学单调沉闷的格局。

七、教学过程：

（一）、导入新课：

在每一个朝代，都有爱国的将士戍守边关的动人事迹，都有仁人志士渴望杀敌报国的雄心壮志。请大家回顾曾经学过的有关诗歌背诵其中描写边塞风光和将士心情的诗句。[分组比赛交流]

1、李贺：《雁门太守行》：“角声满天秋*里，塞上燕脂凝夜紫”

2、王维：《使至塞上》：“大漠孤烟直，长河落日圆”

3、李白：《白雪歌送武判官归京》“瀚海阑干百丈*，愁云惨淡万里凝”

4、王昌龄：《从*行》

“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金*，不破楼兰终不还”。

5、陆游：《十一月四日风雨大作》“夜阑卧听风吹雨，铁马*河入梦来”

今天我们就来学习一首新的边塞诗;范仲淹的《渔家傲》

（二），背景简介：

北宋仁宗即位之后，国家逐渐形成积贫积弱之势，表面一片升平，实际上危机四伏。宝元元年，西夏元昊称帝，宋廷调兵遣将，扬声声讨，但事出仓促，每战辄败。1038年西夏大举进攻宋朝，攻取今陕北数县，延州成为孤城，1040年，朝廷委派范仲淹出任陕西经略安副使兼知延州[延安]，抗击西夏，范仲淹担任起组织西北战线，力完狂澜的重任。他到任后，改革*制，团结上下，生产戍边，渐收失地而威震西夏，他在任四年，西夏不但不敢侵犯，而且称他为“胸中自有数万*兵”。这首诗就作于此时。

（三），品读《渔家傲》：

1.注意听范读：点评好在哪里？节奏感情意境

2.学生有感情的朗读

自由读一遍：提出有质疑的地方，大家一起解决:（看看注释处理好字音节奏感情）

个人表现读：（学生品评：发表看法..）

3理解*的齐读一遍（带着感情读出气势）

（四），赏析《渔家傲》：

1、赏析上阕：

赏析：词的上阕，展现的是一幅边塞风光图：[写景][引导学生想象进行口头笔头训练，互相补充]塞下秋来风景异：[诗人的家乡在*南水乡，其感受定有不同]

首句“塞下”点明环境，“秋来”点明时令，秋天到了，北方边塞的风光与*南风光迥然不同，别具特*：[突出“异”：总写]并从三处来体现：[分写]

衡阳雁去无留意：[特写]

①大雁南飞：边塞已自荒凉，秋来更加萧瑟，大雁向衡阳飞去，没有丝毫的留恋之意。[极言边地荒凉，连鸟也不愿久留，反衬出边地的荒凉，将士们条件艰苦。][视觉上悲凉]

四面边声连角起：[单调孤苦的生活]

②边声四起：塞上四周响起了特有的边声：西风呼啸，驼马嘶明，兵士吟唱，草木萧萧，衬上悲凉的*中号角声，使得边塞的秋天更显萧杀。[听觉上的震撼]千嶂里，长烟落日孤城闭：[想象陕北黄土高原的地势，体会战士的感受]

③孤城落日：在斜阳西沉，烟雾缭绕中的千山万壑，犹如屏障，重重叠叠，前句描绘出一幅雄浑壮阔的画面。[大漠孤烟直，长河落日圆]

但是“孤城闭”三字顿然情势突变，显示出一座孤城伶仃而立，城门紧闭的景象。“闭”字写出戒备森严，透出紧张气氛，可见战事紧张，战士们在傍晚就提高*惕，守卫孤城，防止来犯。[又一次写出战士身处荒凉边塞，但责任重大，不容懈怠，那壮阔的景象恐怕无心欣赏]

从视觉上把整个塞上偏僻的情景生动形象地描画出来，使人如临其境，同时感受边塞将士的慷慨悲壮的情怀。

2、赏析下阕：

浊酒一杯家万里：[“一杯”与“家万里”形成对比]

此句为诗人自抒情怀的句子，他身负重任，戍守危城，天长日久，难免萌发乡关之思，然而浊酒一杯，又怎能消去浓重的万里之愁？。远隔千山万水的亲人们如今怎样啊？难以知道。也许家中的妻儿老小也正思念着他，可是，回去一趟，何等的不易呀！[由生活细节进入人的内心刻画]

燕然未勒归无计：

边疆未清，燕然未勒[功业未就]还家之计无从谈起。[运用典故：东汉大将窦宪在燕然刻石记功而还。诗人运用典故，表明自己戍边报国的一腔热情。但是在北宋当时积贫积弱的时代，要想保家卫国，抗击侵略，谈何容易？主观愿望与客观现实的矛盾，使他充满苦闷与悲愤。

羌管悠悠霜满地：[羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关]

在浓霜满地的夜晚，[由白天---黄昏----夜晚]，一片萧寒景象，而悠怨的羌笛哀婉悲越，使人倍感凄凉。

人不寐，将*白发征夫泪：

在这样的夜晚，钩起戍边将士的思乡之愁，白发苍苍的将*，远离家乡的士卒泪水盈眶，久久难以入眠，都流下了忧国思家的泪水。

3、课文小结：

这首词在苍凉悲壮中透出一种激越奋发的基调，拳拳爱国之心，浓浓思乡之愁，表现了守边将士的悲壮情怀，慷慨而又惆怅的情绪。整首词不失为一篇抵御外辱，报国立功的爱国诗篇。

八、作业布置

1．背诵课文

2.课后查阅资料：了解边塞诗派的形成及特点

九、板书设计

刘玉丰

授之以渔主要说明了教学应该第3篇

一、新课导入

在那飘着秦风楚雨的泽畔，歌者在踽踽独行，憔悴的脸上写满了愤怒、孤独。雨无情地抽打着你枯瘦的身躯，心被忧虑撕裂的时刻，你接受了雨的最后洗礼——纵身一跃的姿势定格成永远的风景，你的热血化作汨罗滔滔的波浪，随着*水悠悠流淌千年，滋润了一个民族的灵魂！

拨开历史的烟云，我寻寻觅觅，在千年的雨阵中踟蹰，穿行于龙舟粽子锣鼓之间。我听到了你的歌吟在风中作响，那里有你的宏愿与梦想，你的热情和忧患。

二、知识介绍

屈原：战国末期楚国人，杰出的*家和爱国诗人。名平，字原，丹阳（今湖北秭归）人。屈原的作品计有《离骚》、《天问》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》，凡23篇。传说屈原于农历五月五日投*自尽，*民间五月五日端午节包粽子、赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念。1953年，屈原还被列为世界“四大文化名人”之一，受到世界和平理事会和全世界*的隆重纪念。

骚体诗：亦称“楚辞体”，古代诗歌体裁之一。起于战国时楚国，因为这种形式的诗歌以屈原所作的《离骚》为代表，到了南朝刘勰的《文心雕龙》与萧统的《文选》等作品中，就用“骚”来指称具有楚辞特点的诗歌，后人便称之为骚体诗。骚体诗在形式上打破了《诗经》那种以四言为主的体制，在民歌的基础上又继承了散文的笔法，句式长短参差，形式比较自由，多用“兮”字以助语势，富有抒情成分和浪漫**。骚体诗的形成，是诗歌形式的一大革新，对后世文学影响深远。

三、语句分享

“悲苦时高歌一节离骚，千古的志士泪涌如潮；那浅浅的一弯汨罗*水，灌溉着天下诗人的骄傲。”（余光中）

“屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘。”（李白《红山吟》）

泽畔行吟，五月孤忠沉夜月；离骚寿世，三闾遗恨泣秋风。

（李元度题汨罗屈子祠）

*上峰青，九歌遥和湘灵曲；湖南草绿，三叠重招宋玉魂。

（汨罗屈子祠）

四、疏通课文，整体感知

通假字

渔父：“父”通“甫”，古代对老年男子的尊称。

古今异义

（1）颜*憔悴（颜*：脸*，今多指**）

（2）形容枯槁（形容：形体容貌，今指对事物的形象和*质加以描述）

（3）圣人不凝滞于物（凝滞：拘泥，执着。今指①停止流动，不灵活；②凝聚）

（4）何故深思高举（高举：行为高出世俗。今指高高举起）

一词多义

而：

渔父莞尔而笑（连词，表修饰）

圣人不凝滞于物，而能与世推移（连词，表转折）

何不其泥而扬其波（连词，表承接）

涵淡彭湃而为此也（连词，表因果，因而）

于：

圣人不凝滞于物（介词，表被动关系，被）

何故至于斯（介词，引进动作对象，到）

葬于*鱼之腹中（介词，在）

以

是以见放（介词，因为）

安能以身之察察（介词，拿、用）

可以濯吾缨（介词，表目的，用来）

文言句式

（1）省略句

①行吟（于）泽畔（省略介词）

②不复与（之）言（省略介词宾语）

（2）被动句是以见放

全文结构（略）

五、诵读要旨（标出需要重读的字）

（1）子/非三闾大夫与？何故/至于斯？

要读出渔父偶遇屈原是看到他形容憔悴而流露出的惊奇和关切。

（2）举世/皆浊/我独清，众人/皆醉/我独醒，是以/见放。

这句要读出昂扬之气，傲然之气，一种执无怨悔的决绝，同时还要流露出一种隐隐的豪迈之感。

（3）吾闻之，新沐者/必*冠，新浴者/必振衣。安能/以身之察察，受/物之汶汶者乎？宁/赴湘流，葬于/*鱼之腹中。安能/以皓皓之白，而/蒙世俗之尘埃乎？

这句语调抑扬顿挫，几处反问语气要语调宜高，表现出一种激愤之情。

朗读是声音和情感交融的艺术，叙事文章的诵读需要主义把握人物的*格，读出人物语言的语气、语调、语速。“言为心声”，语言最能表达人物的心灵世界，在诵读时需要把握这一点。

六、感受形象

本文以简短而凝练的文字塑造了屈原和渔父两个人物形象。渔父是一个懂得与世推移，随遇而安，乐天知命的隐士形象。他看透了尘世的纷纷扰扰，但决不回避，而是恬然自安，将自我的情*寄托到无尽的大自然中，在随*自适中保持自我人格的节*。渔父是作为屈原的对面存在的，面对社会的黑暗、污浊，屈原则显得执着，决绝，他始终坚守着人格之高标，追求清白高洁的人格精神，宁愿舍弃生命，也不与污浊的尘世同流合污，虽然理想破灭了，但至死不渝。

七、重点研讨

请你阅读文章二、三段，思考：屈原和渔父在论述各人的观点时，分别用了什么论*方法？

他们的观点分别具有怎样的思想内涵？对于他们的人生价值观，你是如何评价的？

沧浪歌早在春秋时期已经传唱，孔子孟子都提到它了，孟子曰：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”’请你分析一下文章结尾沧浪歌的内涵。

八、比较阅读

司马迁和屈原树立了两种人格榜样：一个择生，一个择死；一个以生践志，一个以死明志，对后世知识分子产生了巨大影响。

这两位先贤的选择给予你怎样的启示？你将确立怎样的人生追求？

九、问题探究

“渔父”在文中是一个具体的形象，随着文化的浸染，渔父已经形成了一种独特的意象而具有了某种文化的内涵。纵览古诗文，我们读到了庄子的《渔父》，读到了“白发渔樵*渚上，惯看秋月春风”（杨慎《临*仙》），读到了“孤舟蓑笠翁，独钓寒*雪”（柳宗元《*雪》）。请你查阅相关资料，对“渔父”意象进行综合探究。

第一，渔父代表一种遗世*的清高隐逸的人格理想。王逸《楚辞章句》云：“渔父避世隐身，钓鱼*滨，欣然自乐。”《楚辞》中的渔父，都是避世埋名的隐士，而并非靠捕鱼为生的渔人。渔父是隐士的象征，一方面他保持高洁的品*和情*，厌倦尘世的纷扰，但并不一味陷入矛盾和痛苦之中（一如屈原）；另一方面追求一种无拘无束的、自由的人生境界，把这两个结合到一起了。一方面有一种高洁的人格和人生境界，另一方面我还要自由，要摆脱社会的一些名钩利锁，或者其他方面的束缚。比如柳宗元《渔翁》：“歙乃一声山水绿”，这位渔父撑着船远远的消逝了。可是消逝，它不是带着一种和光同尘的说法消逝，而是带着屈原这种理想消逝。渔父的形象已经作为一种文化符号。这个符号就是坚持*守、追求自由这样一种人生的代称。

第二，渔父意象包含了几个要素。首先是“渔”，含垂钓之风。号称“惟巢由乃可与并驾”的严子陵，是汉光武帝的同窗，私交颇好，然刘秀多次相请，却一生不仕，隐于浙*桐庐，垂钓终老，所以李白称其“昭昭严子陵，垂钓沧波间”。其次是“父”。“父”又写作“甫”，为老年男子之称。老年人历经沧桑坎坷，明于得失，归心淡泊，自然非少年人锐意进取可比。第三是“水”，道家认为水是万物之本，品*谦逊，亲附万物而公正无私，《老子》说：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”暗示道家的理想追求。第四是“舟”。有渔父必有舟，又必是小舟。苏轼《赤壁赋》称“驾一叶之扁舟，举匏樽以相属”，舟如一叶，以况其小，只有小舟才能达到“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”的境界。

第三，渔父意象寄托着*文人对这种与世无争的超然生活的向往。渔父是真正的隐者，他们留给世界的是一个飘逸的背影，轻轻地走了，不带走一片云*。他们乘扁舟漂游水上，自然，惬意，无拘无束。得意时出仕兼济天下，失意后归隐吟风啸月，是*文人千载不变的人生轨迹。历经宦海沉浮颠沛流离之后，莫如散发弄扁舟，独钓寒*雪。他们将山水田园当成精神栖居地，在这里，心灵的创伤得到愈合，灵魂获得拯救与升华。

授之以渔主要说明了教学应该第4篇

学习目标：

1学会“者、宋”等8个字，会认“范、仲”等8个字，学习多音字“没”。

2正确、流利、有感情地朗读课文。背诵《*上渔者》这首诗。

3通过学习课文，了解诗人创作古诗的经历。知道诗是因景生情、因事有感而创作的，知道文学创作的实质是要在观察生活的基础上表达自己的感受。

学习重点：

识字、写字、朗读课文。

学习难点：

体验诗人创作的情感。

教学准备：

生字卡片、多媒体课件

课时计划：

2课时

第一课时

学习目标：

1学会“者、宋”等8个字，会认“范、仲”等8个字，学习多音字“没”。

2正确地朗读课文。

学习过程：

一图画导入，激起共鸣。

1多媒体出示图画(波涛汹涌的*面上一叶扁舟起伏)。学生观察图画，说说看到了什么?

2这是一只在风浪中捕鱼的小船，由此，你想到了什么?(生议)

3宋朝大诗人范仲淹看到这种情景也有许多感触。他把自己的感受通过一首诗表达了出来，这就是——《*上渔者》。今天我们就来读读诗人写的这首诗吧!

二初读课文，自主识字。

1自己读课文，勾画生字。

2借助拼音，读准生字的字音。

3四人小组合作识字，互相检查读生字的情况。

4指名认读生字，师生共同正音。开火车读、齐读。

5学生练习读课文，注意读准生字的字音。

6学生自己再读读课文，说说自己读懂了什么?还有那些地方不太明白?

三书写生字。

1出示生字“者、宋、酒、南”，学生观察。

重点指导：

“酒”注意第九笔是什么?。

2学生练习描红，教师个别辅导。

第二课时

学习目标：

1、学会“味、鲜、危、险、舟“5个字。

2、正确、流利、有感情地朗读课文。背诵古诗。

3、体会诗人的创作情感。

学习过程：

一复习质疑。

1出示生字卡片，学生认读。

2指名读《*上渔者》这首古诗。

3质疑：读了课文你知道了什么?还有什么不知道的?

4下面，我们就带着这些疑问再读读课文吧!

二读懂文章内容，朗读课文。

1自由读全文，思考：文章的哪些内容可以解释诗句的意思

2学生边读边勾画有关句子。

3四人小组交流、讨论。

*山往来者，但爱舻鱼美。“酒楼里坐满了南来北往的客人，他们不住地称赞鲈鱼的肉嫩味鲜。”

君看一叶舟，出没风波里。“只见*面上波涛汹涌，一只渔船像一片树叶，随风浪起伏。一会儿被打入浪尖，一会儿被卷入浪谷。人们都知道，这些渔民是多么艰*，捕鱼是多么危险啊!”

4由此范仲淹想到什么，你想到什么?

5带着自己的体会练习吟诵古诗《*上渔者》。

6练习背诵古诗。

三从课文中，你还读懂了什么?

1渔民捕鱼的艰*和危险。

2诗人对捕鱼的人的同情。

四练习书写。

1出示生字“客、涛、汹、君”，学生观察字形，想一想写的时候要注意什么?

2重点指导：“涛”的笔顺

3学生练习描红，写字，教师个别辅导。

4作业练习。

(一)抄写背诵古诗，用书中的语言说说诗句的意思。

(二)找出文中的比喻句，说说本体和喻体各是什么?在仿写一个比喻句。

(三)用下面的词语写句子。

一会儿……一会儿……

一边……一边……