五年级上册语文重点

这是五年级上册语文重点，是优秀的五年级上册语文教案文章，供老师家长们参考学习。

五年级上册语文重点第1篇

教学目标

　　1、掌握议论文的观点必须正确鲜明，材料必须确切而充分。

　　2、了解议论的观点和材料之间的统一关系。

　　教学设想

　　1、重点：对议论的观点和材料的要求。

　　2、难点：①观点与材料的统一关系。

　　②“哨子”的不同含义。

　　3、学法指导：议论的观点和材料的概括方法。

　　4、整体设计：三大板块：材料—观点—关系。

　　教学时数一课时

　　教学内容和步骤

　　一、导入新课

　　上一课时我们已从“从三到万”这个故事中领悟到“学习文化要渐渐积累，不宜要求过急”的道理，可能那富翁和他儿子的故事给了你很大的启发，今天我们再来听一个小故事，看看对你有什么启发。

　　二、关于材料的分析

　　（一）具体感知

　　1、引导学生默读第一段，请一位学生讲述富兰克林七岁时关于“哨子”的故事。

　　2、请6位学生分别朗读第4、5、6、7、8、9自然段，其余思考：

　　⑴这六种人的“哨子”和付出“过高的代价”各指什么？

　　⑵各用一句话概括这些故事，可采用“××人做××事”的句式。

　　学生自由发言，教师加以肯定与鼓励。

　　（二）理性分析

　　1、关于“哨子”的这些故事，你认为真实可靠吗？请谈谈你的看法。

　　2、作者为什么要安排六种人关于“哨子”的故事？如果去掉其中任何的一两个，你认为可以吗？请谈谈你的看法。

　　3、教师小结：议论文的材料应当确切、充分。（板书）

　　三、关于观点的分析

　　1、学生速读全文，思考：

　　⑴长大后，“我”为何对七岁时的“哨子”一事记忆犹新？

　　⑵“我”关于“哨子”的故事和其余六种人关于“哨子”的故事有什么相似之处？请用文中的语句回答。

　　2、从议论的角度来说，前六个故事都是议论的材料。请找出文中议论的观点，并指出观点所在的位置。

　　3、齐读观点，思考：⑴作者赞成什么？反对什么？

　　⑵你认为作者的观点正确吗？

　　⑶作者采用什么句式来表述？

　　4、教师小结：观点必须正确、鲜明（板书）

　　四、关于观点和材料统一关系的分析

　　1、“观点能统帅材料”这一知识点以教师讲解为主。

　　2、“材料能证明观点”设计如下问题：

　　⑴议论的材料都是真实可靠的。如果将第5段的材料换成另一个真实材料，如“某人醉心于名望，全身心投身于政事，也时刻关注自身的家庭、健康等等”，可不可以？为什么？

　　⑵如果将第8段的材料换成另一个真实材料，如“某人辛勤劳动，收入丰厚，但他生活俭朴，不追求物质享受”，可不可以？为什么？

　　3、教师小结并板书：统率，证明。

　　五、比较本文写法与《谈骨气》的不同

　　学生讨论，教师小结：

　　1、杂感写作特点：由此及彼，借题发挥。（板书）

　　2、本文材料较为概括，而《谈骨气》材料较为详细。

　　六、总结

　　1、材料和观点的要求。

　　2、两者的统一关系。

　　七、作业

　　参照《哨子》的写法，以《哨子》为题，写自己曾为一个“哨子”付出过高代价的一件事。

　　总评：

　　教案紧扣目标，按材料、观点及两者之间的关系三大板块设计，条分缕析，完整统一，层次分明，条理清楚。既有感性认识，又有理性分析；既能突出重点，又能突破难点；既重视学法指导，又重视思维训练，是一则不可多得的教案。

五年级上册语文重点第2篇

一、目标导引：

　　1、理清文章的脉络，把握文章的内容。学习小说围绕看戏这件事，记叙详略有致，疏密相间的写法。

　　2、理解本文景物描写优美，心理描写细腻，语言流畅自然的特点。

　　3、了解本文词语使用的准确性，掌握通过人物的语言、行动来刻画人物。

　　4、认识农家小友高尚、淳朴的优秀品质，体会文中所表现的对劳动人民的真挚而深厚的感情。

　　二、、自主预习：

　　1、童年对许多人来说，都是美好快乐的。在成人后回忆往事，对当时的人和事，更是充满一种浪漫的理想色彩，是一段永生难忘的体验。

　　2、作者介绍及题解：

　　三、诵读积累，整体感知：

　　（一）、范读课文（或听磁带录音）：

　　l、画记自己难以读准、难以理解的字词。

　　2、用圈点勾画法标出自己最欣赏的词、句、段。

　　3、了解课文内容，体会作者的思想感情。

　　（二）、学生自由诵读课文，理清文章结构。

　　（教师可适当提示：本文的线索是什么？根据线索划分课文部分。）本文的线索是到赵庄看戏。

　　看戏前（1—4段）——看戏中（5—30段）——看戏后（3l一40段）

　　四、合作探究，平桥“乐”事：

　　1、“我”是在什么时令随母归省小住平桥村的？

　　讨论明确：清明扫墓完毕之后的天数，可能多，也可能少，“我”随母归省小住平桥村，当在春末夏初的时令，所以能够看到“春赛”、社戏，吃到罗汉豆。

　　2、平桥村是怎样一个村庄？“我”在平桥村得到了什么样的优待？表明了村民的什么特点？

　　讨论明确：平桥村近海临河，“住户不满三十家，都种田，打鱼”，是一个劳动人民住居的环境优美的小村庄。“在小村里一家的客，几乎也就是公共的”，村民们因为“我”的到来，特地“许可”自己的孩子“减少工作”，“伴我来游戏”，热情好客，十分优待“我”这个小客人。而且他们不拘礼教，“我们”偶尔吵闹起来，打了辈份很高、应该称之为“太公”的小朋友，也没有人想到这是“犯上”，民风淳朴。

　　3、“我”在平桥村有哪些乐事？

　　讨论明确：“我们”每天大都掘蚯蚓，穿钓钩，“伏在河沿上去钓虾”，“不半天便可以钓到一大碗。这虾照例是归我吃的”。“照例”，表明钓得的虾总归“我”吃，已成定例，小朋友们也都热情好客，十分优待“我”这个小客人。“我们”还常一同去放牛。黄牛水牛都“敢于欺侮我，因此我也总不敢走近身，只好远远地跟着，站着”；小朋友们便不再原谅“我”会读诗经，“全都嘲笑起来了”。这嘲笑是善意的，实际是鼓励“我”大胆些，勇敢些。“我”怕牛，还因此而被嘲笑，却还跟着去放牛，哪怕去了也只是“远远地跟着，站着”，是多么愿意和这些小朋友在一起，在这放牛被嘲当中，更表现出彼此的亲密。“我”跟着小朋友放牛，也自有一种很浓的乐趣。

　　4、本篇题为“社戏”，重在叙写去看戏，写这些在平桥村的一般乐事又有什么样的作用？

　　讨论明确：写这些小住平桥村的一般乐事，既多方面地表现出那段生活的乐趣，使作品内容丰富，具有生活实感；更由于这里写了钓虾、放牛这两件乐事，第二部分开头的“至于我在那里的第一盼望的，却在到赵庄去看戏”，就与之构成递进兼有转折的关系。钓虾、放牛已是乐趣甚浓，“第一盼望”的“看戏”自更乐趣无穷。这样，就为写最大乐事——看戏作了铺垫，吸引读者读下去。

　　（这一部分写“我”随母亲归省在平桥村的生活，意在突出人物活动的环境，同时简写一些“趣事”，为下文详写“看戏”中的趣事作铺垫。）

　　五、导拨提炼：

　　总结存储：这样一个偏僻的小村庄，却是“我”的“乐土”。那是因为：

　　（1）“我”可以免读“秩秩斯干幽幽南山”一类难懂的书，可以自由欢乐地生活。

　　（2）这里有许多年龄相仿的小朋友陪着“我”玩，彼此平等，没有封建礼教的约束。

　　（3）每天可以钓虾，放牛，生活丰富多彩，并充满了友爱和情趣。

　　六、检测反馈：

　　（1）朗读课文第一部分，在体味中说说自己的童年趣事。

　　（2）预习第二部分，初步体会夏夜航船去看戏途中的景物描写和表现作用。

五年级上册语文重点第3篇

　【要点：研修主题的切入点和课例】

　　散文《散步》是一篇不可多得的当代千字美文，在看似寻常的一次家庭散步中，涉及了中年人在生命延续过程中的承前启后的作用，涉及了尊老爱幼这一亘古常新的伦理问题，还有如何享受家庭亲情等。涉世未深的孩子，能以他们原有的生活经验走进成年人的内心世界，引起心灵的共鸣，从而提升自己的生活品味、生命质量吗？

　　经过反复思量，我决定以“爱”为主题，要求学生用审美的眼光打量我们的周围，从现有生活资源中去获取一种快乐和幸福，并充分地享受它，延长它。所以，我想让自己、学生和听课的教师一道经历一次灵魂的洗礼。

　　为了上好《散步》这课，我准备了很久。课前我从网上下载了几首歌曲，决定用中央电视台2004年春节联欢晚会歌曲《让爱住我家》的FLASH来激情导入，注重语文与生活的关系，以小组合作、探究的教学模式，把教学流程设计为“情境导入”、“赏读文本”、“互动感知”、“分享体验”、“回报亲恩”五个环节。

　　进入“互动感知”环节时，我对学生说：“我们在阅读时应跳进作品中去，与里边的人物作心灵的沟通，设想一下，如果你是《散步》中的那位父亲或其中的一位，面对分歧，你是怎样作出抉择的？”一瞬间，课堂呈现出前所未有的热烈气氛。通过讨论交流，同学们纷纷作出了抉择。余娇同学说：“如果我是那位父亲，我会想到母亲的辛劳和对自己的培育之恩，我会选择走大路。”比作者想得更远、更好。甘萍同学说：“如果我是那位父亲，我觉得选择很困难，但我会选择走小路。因为‘母亲年纪很大了，她现在很听我的话，就像我小时候也很听她的话一样’。我想母亲是明理的，她会理解我的；她又那么疼孙子，自己改变主意要顺从孙子走小路，所以她应该是不会怪我。我选择走小路，我的小儿子会很高兴，他会给全家人带来欢乐的。”张琼辉同学却反对：“虽然母亲对我的选择会理解，难道母亲就没有想法吗？她是否会想：‘我老了不中用吗？自己的话连孙子都不如，我真是白疼儿子一场。’课文说，‘我的儿子还小，他还习惯听从他高大的父亲’，我想他不至于会哭闹。”陈小梅同学说：“我如果是文中的那位妻子，我会听从丈夫，因为我不想让丈夫左右为难，也不想在母亲心中留下坏印象，因为媳妇难当。所以文中的妻子很伟大。”全班同学都笑开了。其他同学们也纷纷以自己的生活体验结合文本，作出自己的表述。

　　我对他们的选择表示了理解和赞赏，因为从学生的抉择中，我感受到他们正在正确抉择自己未来可能的生活：有责任的生活，有爱心的生活，富有创意的生活。

　　学生很配合我，加上我精心设计了各个环节之间的过渡和衔接的教学用语，以及学生“现场访谈”、“赏读文本”、“回报亲恩”的精彩表现，我对这节课比较满意。

　　【要点：课前预设】

　　前一天上预习课时，我发现“赏读文本”环节，很多学生能找出优美或精彩的语句，但因为缺乏对课文的深入理解，朗读时语气、语速、重音把握不好，赏析也不到位。“回报亲恩”环节，学生的思路不开阔，只一味想到怎么做，形式太单一。反复思考，我忽视了以下几个方面：

　　【要点：课堂实际效果】

　　第一、不切实际，过高估计了学生的能力。对于末尾一句“中年人在生命延续过程中的承前启后的作用”，不必强求，可引导学生从家庭成员之间“爱”的角度进行点拨。第二、平时授课，没有重点培养学生的创新能力，致使思路不开阔，解决问题形式单一。在“回报亲恩”环节中，我提示学生可采用绘画、唱歌、写感恩话等形式表达内心独特的感受。第三、教学手段的使用还不够丰富。对于合作探究性学习的钻研和使用不够。

　　【要点：教学反思】

　　这节课就三维目标来说完成的很好，学生不但能体会到尊老爱幼的主题，还能领悟到中年人的责任感和使命感，这是我没有预见到的，对于难点的突破也很顺利。可见学生的独立思维能力很强，挖掘的潜力也很大。就我而言，比较满意的是在处理美点时，我原来的想法是每个小组一一展示，可实际操作时，我发现可能时间不够，于是，我就临时决定，第一组具体说，其他组说出不同的和没有的，这样既保证了时间又避免了重复，课堂的完整性体现的很好。课堂教学真是一门艺术啊！我喜欢音乐，所以选了几首乐曲，《让爱住我家》、《相亲相爱》，效果很好，学生很容易被带入情境。由此我想到了新课改对一个老师的多元要求，我要学的东西还很多。

　　【要点：理论支持】

　　引导学生自主学习，做好知识上的储备。

　　教学中，对于一些相对固定的知识，如每课的生字词、文学常识、作家生平、课文的写作背景等，教师可以要求学生自己动手，课前运用工具书、查阅相关资料或通过网络查找相关知识来加以解决，教师可制定一套有效的检查方案，如小组检查并记录完成情况，教师抽查，督促学生及时有效的完成课前预习。教师可利用课堂时间把学生的预习作业在班级进行交流，让学生的预习效果形成互补，共同提高。这些固定的知识，属于积累型的知识，学生只要愿意做，是能有效的完成的，教师应该鼓励、激发学生自己动手的兴趣，让学生养成良好的习惯，这些固定知识的学习就会有较好的保障。

　　总的来说，引导学生养成自主学习的良好习惯，是为进一步开启丰富多彩的语文世界的关键。

　　【要点：感悟与反思】

　　从全局来看，整个课堂上对于营造一种和谐活跃互动的气氛，鼓励更多的学生参与到课堂中来的措施还需要努力挖掘。这一堂课对我自身来说是一种新模式的尝试，也是对课堂教学的一种检验；希望在不断地深入思考、反思自我的基础上，自己的实践经验会越来越丰富，有效地将理论与实践相结合，提高自己的语文教学水平。

五年级上册语文重点第4篇

教学目的：

　　一、学习以空间方位为序，语言简洁、周密、生动。

　　二、认识我国古代劳动人民在工艺美术方面的卓越技艺，激发其热爱祖国、热爱人民，并为适应改革开放，振兴中华而读书。教学设想

　　一、教学目的一、二是教学重点。围绕怎样的中心来进行说明，是本文教学的难点。

　　二、可运用道具（核舟模型）或幻灯（核舟图片）配合教学，以便学生有直观印象，加深理解并记忆。

　　（本课文教学可细可粗，可深可浅。请根据不同对象斟酌处理。）

　　三、教学时数：三课时。教学过程

　　第一课时

　　一、导入新课

　　我们中华民族是世界四大文明古国之一，我国古代劳动人民是最优秀、最勤劳、最聪明灵巧的人民，他们创造了光辉灿烂、永垂不朽、令古今世界瞩目的中华文明、中华文化。其中最令人喷喷称奇、叹为观止的有那源远流长、久盛不衰的手工雕刻艺术，尤其是微雕。

　　一棵不起眼的树根经三拨两弄可以变成一只活灵活现、凌空欲飞的雄鹰，这是根雕；一块似可废弃的石头经三琢两磨也可忽然化为山水木石、鸟鱼虫草，或可成为万里长城的缩影，这是玉雕；不仅如此，一根头发上可以雕刻下唐诗三百首的全部诗句，这是发雕；还有牙雕、竹雕等等。今天我们学习的明末浙江魏学洢的《核舟记》就是远在数百年前我国劳动人民、民间艺人精湛绝伦的雕刻技艺的一次辉煌的展示。

　　二、布置课内预习

　　请大家运用字典并结合黑板上的预习题自读这篇文章（有些题目需在自读本上笔答完成）

　　1、本文出处及作者简介（摘要在自读本上）。

　　2、为文章生字词注音并释义，用铅笔标出疑难句。

　　示例：①罔、贻、轩敞、篷等

　　②罔不因势象形，各具情态等

　　3、试分别概括文章段意（要求用语精炼，各不超过十个字）。

　　4、思考下列问题：

　　（1）核舟大小如何？

　　（2）在这样小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物？

　　（3）雕刻者是如何精当巧妙地安置这些人物的？

　　（4）本文虽名为“记”，是不是记叙文，为什么？

　　（5）文章主体部分的写作顺序是怎样的？

　　（6）文章的全部内容安排实际上紧扣了怎样一个核心？

　　三、巡视课堂，掌握学生自学情况，以便为下面的课文分析提供材料和根据。

　　四、朗读课文

　　1、请三位同学朗读课文

　　每位同学朗读两段。朗读后，各由其余同学对该位同学的朗读情况作评价，或指明其读音的错误，或纠正其断句不当；或称道其成功之处。

　　2、老师指导有关朗读的要领：

　　读音要力求用标准的普通话，注音要正确，特别是古今异读、变读、通假字、多音字必须严加推敲，查有实据，读准字音才能读得流畅，读准字音才能理解得清楚透彻。

　　断句是一项复杂的工作，古人称为“句读”。文言的断句水平跟读者的阅读面、阅读量以及文言的基础、功底和语感均成正比。但也有一些常规可以提前把握，以便有利于文言

　　文的阅读和理解。比如句首的发语词“夫”、“盖”等必须断开，“盖大苏泛赤壁云”就不可误读为：“盖大／苏泛赤壁云”；另外，断句跟句法关系密切相联，主、谓、宾各成分之间一般应断开；再则，断句与句意必须一致，不可因断句错误而产生歧义或谬误。最后，断句还跟文言的一些语法习惯、文章的感情基调、文体规律、作家作文的习惯、读者的阅读习惯等有关。阅读中均需综合考虑。

　　3、在预习并对课文整体内容稍有感知、认识的基础上，在学生稍有阅读文言知识的情况下，教师或可带读，或可范读，力争引导学生熟读课文，达到流利畅达之境。“读书百遍，其义自见”。从而把握文章的整体，获得这种文体的语感。

　　五、研讨课文

　　本文的题目虽有一个“记”字，是否意味着是一种记叙文体？它与《桃花源记》、《小石潭记》是不是同一种文体？

　　本讨论题旨在考察同学在预习并熟读之后对课文的整体把握情况；同时借助比较，让学生对古文中的“记”体文言有比较深入的了解。

　　学生的讨论可以从下列角度开展：

　　（1）所“记”的对象和内容

　　（2）表达方式及语言

　　这个问题应当在本课时最后提出，容同学课后查阅有关文章资料，并分小组讨论。

　　第二课时

　　一、齐读全文导入第一课时的“研讨课文”。

　　对这个题目的正确解说应当是：

　　（1）从所“记”的对象和内容看，《桃花源记》、《小石潭记》等“记”的是“桃花源”、“小石潭”等实地实景，显然属游记类性质的记叙；而《核舟记》作者“记”的是一艘“核舟”，一件工艺品，目的是要展示我国古代能工巧匠的绝顶智慧，很可能写成说明文。

　　（2）从表达方式及语言看，前者几乎一律用描写文字，对其环境、场景、气氛、人物等穷形尽相作细致入微的刻划渲染；本文则多用客观的说明性语言，采用多种科学的说明方法。就此可以区别：同为“记”，却是文体迥异的两类文章。

　　关于记叙文和说明文的区别，简述如下：

　　记叙文是以写人叙事为主，具体而形象地反映社会现实生活的文体。记叙文的基本特点是叙述性和具象性，所谓叙述性，就是用叙述的方法介绍和说明事情发展变化的过程或事物状态的一种特性；具象性，则是就描写这个写作手段而言，是指用生动而形象的语言文字把事物、人物的情况、面貌等等描述出来，给读者以具体清晰的印象。

　　说明文是一种以说明为主要表达方式来介绍事物、阐明事理的实用事体。它主要是用来帮助人们完整地了解、认识事物的形状、性质、成因、功能、构造、关系或发生、发展过程，从而把握事物的特征、本质及规律性。说明文的特点归结起来有这样几个方面：

　　（一）内容的知识性；

　　（二）材料的科学性；

　　（三）语言的通俗性；

　　（四）表达方式的解说性；

　　（五）结构的条理性；

　　（六）功能的实用性。

　　结合实例反复阐述、体味，可以辨清两种文体及两种语言。

　　（上述问题，必须根据所教班级学生的实际情况来讨论，问题的提出时间不必绝对化，似可置前，也可放在疏通文字之后。学生素质好的，超前讨论，可以先入为主，促进对文句内涵对语言风格的理解；反之，则可在疏解文字后再讨论，才不会流于架空或空口无凭式的枉费口舌。二是对这一问题讨论的程度不宜过深，点到即止，且多由学生自行体味。）

　　二、继续研讨课文，分析文章第一段和第六段。

　　1、由学生对这开头，结尾两段的文句理解质疑，然后展开讨论。让学生自行解决疑难，教师适当点拨、引导。

　　2、分别请同学通译，齐读，按要求概括文字大意。

　　第一段：总介王叔远极工微雕（引王说明对象——核舟）

　　第六段：综说核舟“容量”，极称其技。

　　3、讨论（1）：两段文字都是“总体说明”性的，其概括角度有什么不同？

　　前者是总括王叔远的微雕技艺，后者则是对这一核舟本身内容的概要说明。

　　讨论（2）：开头结尾的两节文字可以看出，作者说明这一核舟的情况时是紧紧扣住了核舟的一个什么样的特点？你从这两节文字中的哪些句子中哪些词语中看出这一点？

　　紧紧围绕的中心应是雕刻工艺奇巧、灵怪。开头一节的首句，结尾一节的末三句，有力地说明了这个问题。有关的词语如“罔不”、“曾不”等。

　　4、为加深对这两段文字的理解，作一随堂练习，点明和翻译下列各词组：

　　因势象形各具情态贻余核舟一为人五曾不盈寸桃核修狭者

　　三、分析讨论第二至第五段

　　1、这四段文字是对“核舟”的具体细致的说明，作者怎样说明的？试将这四段文字切分为两部分，怎样切分比较合理？

　　正确的切分是：

　　第二至第四段是一部分，第五段是一部分，前者说明的是船的正面，后者说明的是船背。

　　2、这样安排遵循了怎样的顺序？

　　由面到背面，由主到次。

　　3、讨论第二段：

　　（1）这一段的内容是什么？

　　主要说明船舱的结构形态。

　　（2）强调有关字词：

　　“有奇”的“奇”读jī，不是“奇巧”之“奇（qí）”。

　　“可二黍许”与“潭中鱼可百许头”的比较。

　　“相望”的意译：“相对而设”。

　　“糁”的音、形、义及词性。

　　（3）这一节文字在说明船舱中间的情形时，重点说明了什么内容？

　　应是八扇小窗和所刻的苏轼十六字文句。

　　（4）除说明船舱外，这段文字还有没有其它的说明内容？

　　有。开头一句总体说明了核舟的长度与高度。

　　（5）试想想，整个核舟只有“八分”长，“二黍高”。船舱就更是微不足道了。作者却在船舱的说明中强调窗户之多，文字之众，你以为有什么用意？

　　正是抓住重点，突出各部分的重点，紧扣了“奇巧、灵怪”这一说明核心。

　　（6）领会苏拭文句。一是搞清其诗情画意；二是从修辞角度分析，如衬托、对偶等。可为下文有关苏拭形象的理解作铺垫。

　　请反复阅读第二段，体会文字少信息量大的文字简洁的特点。

　　第三课时

　　一、检查一、二、五各段的背诵情况。

　　《核舟记》《核舟记》

　　二、请学生译解几个句子。

　　1、尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

　　2、启窗而观，雕栏相望焉。

　　3、而计其长曾不盈寸。

　　4、盖简桃核修狭者为之。

　　三、分析讨论第三段。

　　1、质疑并点讲有关词句：

　　峨冠而多鬓者如有所语其两膝相比者绝类矫首昂视不属（与“络绎相属”和“属予作文以记之”作比较数

　　2、口译并评价翻译情况。

　　3、讨论（1）：这一段是介绍船头部分；主要说明了什么？

　　描述船头三人的神情态度。

　　分别由学生朗读描述苏拭、鲁直（黄庭坚）和佛印神态的句子，说说雕刻者是要竭力渲染他们此时此地的什么样的心态？

　　从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直“右手指卷，若有所语”和佛印的“矫首昂视”可以看出，雕刻家的意图是要表现他们豁达、放旷的胸襟，说明他们在山光水色的掩映之中完全忘记了现实的烦恼，而陶醉在眼前画卷的美好意境里。

　　（2）作者在说明船头三人时，着墨较多的是谁？为什么？

　　这当然是“东坡”。三人中，苏轼居中，作者起笔直逼其面：“峨冠而多鬓者”，因为刻得用心刻得仔细，作者也就说得真切细腻。所以如此，一是雕刻者的.安排本身如此，说明者当然不能违背其“初衷”；二是核舟的雕刻主题是“盖大苏泛赤壁”，这样说明，才能与其主题吻合。否则，松散割裂，不知所云。

　　（3）你从哪些描述可以看出雕刻家技艺的奇巧、精湛、无微不至呢？

　　表现这一点的地方较多，如对东坡外貌的刻划，对东坡、鲁直“衣褶”的介绍，对佛印左臂所挂念珠的说明“珠可历历数也”。

　　（4）齐读这段文字，理清说明、描述的顺序，争取背诵这段文字。

　　这段文字，介绍人物神情，其顺序是由主要人物到次要人物；描述每个人物，又是由人物的上部描述到下部描述。

　　四、分析讨论第四段。

　　1、讨论下列短语的译法。

　　横卧一揖椎鬓仰面视端容寂

　　2、考察古汉语中数词使用与现代汉语的差异。先联系前面部分看一些实例：

　　（1）长约八分有奇。

　　（2）左右各四，共八扇。

　　（3）船头坐三人。

　　（4）共阅一手卷。

　　（5）横卧一揖。

　　（6）倚一衡木。

　　（7）为字共三十有四。

　　由此可见，古汉语中一般情况下，数词可以直接修饰名词，这与现代汉语中较严格的“数词+量词+名词”的格局不同。

　　3、这一段用了哪些修辞手法？有什么说明效果？

　　拟人：船尾横卧一楫

　　比喻：居右者椎鬓仰面

　　顶真：左手抚炉，炉上有壶

　　同时，分辨清楚“若啸呼状”和“若听杂声然”这两句的非比喻性。两句虽带了比喻词“若”，但这是表现观赏者的心理感觉用以表达不确指意义的动词。这个词后面所带的非名词（本可作喻体）是一个具体的动作，这个动作又是被描摹对象可能发生的动作，并非其他物其他人的动作拿来作比较。由此看来，这两句不能认为比喻句。

　　作者借用上述种种修辞，正是为了使抽象的说明更为具体逼真，更便于表现其雕刻技艺的精妙绝伦。这一段，“舟尾”、“揖左右”、“居右者”、“左手”、“右手”、“居左者”，紧相照应，充分体现了语言周密。

　　4、这一段文字说明舟尾情况是怎么布局的呢？

　　主要运用了总分结构。先说“楫左右舟子各一人”，而后分说，从“居右者”说到“居左者”。

　　总分布局法是说明文结构安排的常用技法。总说是概要，可使谈者先入为主；分说则可以详览，获得条分缕析的效果。

　　5、这一段描述“舟子”神情动作渲染了一种什么氛围？为什么要这样写？

　　两“舟子”虽神情各异，一个“若啸呼状”，仿佛是在那里呼唤清风，显得悠闲自在；一个“视端容寂”，仿佛在专注听“茶声”。但表现了一个共同的氛围，这就是愉悦、轻松、活泼自乐。再加上船楫的“横卧”，更加暗示出有楫同于无楫，有舟子等于没有舟子的一种放任自流的境界。

　　这样写，是为使船尾之境与船头之情遥相呼应，实现对船首氛围的烘托或者沟通，从而共同成就“大苏泛赤壁”之“泛”

　　6、第二、三、四段是写船的正面，作者先说船舱，再说船头和船尾，这是一种结构顺序的安排，你认为可不可以先从船首说起再说船舱，最后说明船尾情况呢？两种顺序安排，哪一种为上？为什么？

　　改用从头至尾的程序更符合方位的系统，从说明的客观效果看，也是很好的。但却不如原文顺序为佳。

　　综合文中第二、三、四段，这一部分实际上是一幅栩栩如生的“大苏泛赤壁”的生活画卷，生动极了。作者是这样来描述的：先描述人物活动环境或背景，船舱的描述是交待环境，幽雅恬静，玲珑剔透；而窗上刻字则暗示活动的背景，正当山高月小之夜，水落石出，好一幅波平如镜令人心旷神怡的江上风月。当然，这里十六字的雕刻足见雕刻家的结构艺术，小小一舟自不可移来江上风月，而文字则可打破时空，成功地展示了小舟外的艺术空间，也更成功地冲破了数百年的时限。

　　在此场景下安排神情各异却志趣相投的一群人物出场，就显得顺理成章、水到渠成了。人与景、景与人的互相映照、烘托，堪称获得妙绝的和谐。

　　五、背诵这三段文字，体味作者构思的良苦用心。

　　六、分析第五自然段。

　　这段文字中哪些说明可以表现雕刻技艺高超这一中心？

　　如“细若蚊足，钩画了了”

　　写船的正面用了三段文字，写船背为什么只用这么一小段文字？

　　这是文章中心的需要，也是雕刻者的主观意图决定的。更体现了作者主次分明的说明技巧。

　　既然如此，这段文字可不可省呢？

　　不可省。因为这是对前文说明的必要的补充，有了它，文章才完整完善，核舟才完全完备。有关的雕刻日期和作者，才清楚。

　　七、至此，可以形成中间主体部分的板书：

　　说明：板书以作法的角度来认识课文，而正因为作者写作技法的高超，化静为动，化抽象的说明为生动的描述，才使原核舟雕刻者的技艺获得最佳的展示。真个是舟以文显，文以舟名。

　　八、由学生归纳本篇说明文的一些写作技巧：

　　1、以空间方位为序，层次清楚，构思巧妙。

　　2、叙述跟描写结合，语言简洁、周密、生动。

　　九、布置习题：

　　1、仿照本文作法，选取家中的某一工艺品，作简要的介绍，完成在自写本上。

　　2、做练习三，翻译一至四例。