日期:2021-10-25
这是牛郎织女教案及教学反思,是优秀的五年级上册语文教案文章,供老师家长们参考学习。
一、朗读能力的训练。
苏教版教材或新课程标准都十分重视学生朗读能力的训练。《牛郎织女》是一个民间故事,民间故事或神话故事一般故事内容比较浅显,情节比较生动,高潮凸起,人物个性鲜明,课文第三至第五自然段更是故事的高潮部分,情节跌宕起伏,比较适合朗读能力的训练。
当然有感情地朗读并不是一步到位,一蹴而就,而是要循序渐进,要有层次性,一般要经历读通——读懂——读出感情这么三个过程。首先是读通,读懂课文,了解课文的大概内容,为有感情的朗读打下基础,然后朗读和感悟相结合,通过朗读引导学生感悟到王母娘娘的心狠手辣和不讲骨肉情谊,一个专制形象。织女的非常痛苦的心情和牛郎知道织女被王母抓走后的那种心急火燎的心情。再快速浏览课文找出相关的重点词句,最后抓住这些重点词句指导学生进行有感情地朗读,读出不同人物的不同特点。
我认为朗读的指导要体现学生的主体性,要正确地面对学生的朗读差异性,尽可能不要把自己的思想强加给学生,让学生慢慢地读,细细地品味,把体会到的读出来即可。
二、要加强复述课文能力的训练。
复述课文的能力也是一项十分重要的能力,往往教师会忽视了这项能力的培养,因为考试不考的。苏教版课文比较重视这项能力的培养,有很多故事情节生动、曲折的课文都要求复述课文。复述课文必须在读通,读熟课文的基础上进行。
根据班级的实际情况,我在指导学生复述《牛郎织女》时,让学生按课文的段落层次一段一段地进行,这样降低难度,由简到难,调动学生复述的兴趣。
复述前先指导学生编列小标题式的复述提纲,供复述时参考,如:男耕女织,日子美满——老牛诀别,忍痛剥皮——王母知情,发誓追回——闯入家中,抓走织女——心急火燎,携子追赶——隔河想望,化作星辰——喜鹊搭桥,一年一见。
学生一段一段地进行复述,积极性比较高。在此基础上鼓励学生进行全文复述,在复述的时候设置了一个情境,让学生给他提个醒,其实就是复述的要求,然后问他你是讲给谁听的?他说是讲给奶奶听的,那奶奶耳朵有点背,听不清楚,你可要想点。有了这个情境,增加了学生复述的情趣。
教学目标:
1.在阅读中体会牛郎织女勤劳善良的美好品质,深究悲剧的根源。
2.在多篇阅读中感受民间故事的基本特点,情节生动曲折,扣人心弦;内容上爱憎分明,表达了人民对美好生活的追求。
3.激发阅读民间故事的兴趣,推荐学生阅读《民间故事精选》。
播放音乐《梁祝》
一、创设情景,导入新课
师:刚才这首曲子谁知道叫什么名字?
生:这首曲子叫《梁祝》
师:他讲的是梁山伯与祝英台的故事。这是一个民间故事。(板书:民间故事)
三年级时我们学过一篇文章,叫《日月潭的传说》,他也是民间故事,今天这节课就让我们一起走进牛郎织女(板书:牛郎织女),继续去感受民间故事的无穷魅力!
二、走进民间故事,感受故事魅力
(一)走进民间故事——牛郎织女
整体感知课文内容,触摸文字,感受文章感情基调变化
1.检查预习,交流故事梗概
师:请同学们回忆一下课文,谁来简单地向大家介绍一下牛郎织女的故事?
2.学生初读课文,教师创设情景,感受故事的曲折生动
师:当我们读到在老牛的帮助下,牛郎织女走到了一起,过上了美满幸福的生活,你的内心有了怎样的`感受?
师:我们说天有不测风云,正当我们沉浸在牛郎织女幸福之中时,王母却出来活生生地拆散了牛郎和织女!读到这里你有什么感受?在这样的心痛中,我们读到了牛郎织女最终感天动地,喜鹊们为他们搭起了一座鹊桥,他们一年有了一次相聚的机会。这时候你的痛苦的内心有了怎样细微的变化呢?
3.学生再读课文,深究悲剧根源
(1)再读课文,感受美满婚姻
师:让我们再一次地走进课文,再一次地感受人物形象,想一想:你们觉得牛郎织女他们俩般配吗?自己再读课文3—7。
学生读课文(配乐)
师;我们说故事中勤劳善良的牛郎打动了老牛,老牛至死都想报答牛郎的恩情,同时也正是他的勤劳和善良,也深深地打动了织女的心。织女和牛郎幸福地生活在了一起。我们再来感受一下他们的幸福生活。
出示学生朗读:第6小节 从此,牛郎在地里耕种……他们有了一儿一女。
师:读了这段话,你有了怎样的感受?
师:他们有了一个美满的家庭,一家人其乐融融,难道不幸福吗?让我们再来读一读!
(2)抓“下嫁”一词,弄清制度造就悲剧
师:是很般配,他们真是天造——地设的一对(学生说),真可谓是珠联——璧合(学生接)的一对。多么幸福,多么让人羡慕的一对啊,可是就是这样的一对,竟然被王母——拆散了!(学生接)拆散了不够,活活地拆散了!想一想,王母为什么要破坏这一段美好的姻缘呢?
师:因为她是仙女,下嫁人间就是触犯天条!我们一起来读一读这段话。(出示)8—10
生:读课文
师:从这段文字中我们读出了什么?
师:看出了王母怎样?
师:追问——从哪些字眼中读出王母娘娘的无情?
生:抓重点词语感悟“暴跳如雷 发誓 严厉 趁 抓 拔下 狠狠 死死地
再次齐声读8—10,感受王母娘娘的残忍无情。
师:现在我们再把目光聚焦到这个词——下嫁,在文章中指什么?
生:织女嫁给牛郎
师:对,就这么简单!织女嫁给牛郎就叫下嫁!下嫁与嫁一样吗?
生:不同
师:我问你们,下嫁这个词中包含着什么?
生:下嫁就是指地位高的人嫁给穷苦的人。嫁就是普通的人嫁给普通的人!
师:在课文中,王母认为;织女嫁到人间就是下嫁!一个下字就把人和神地位——拉开了(学生接),神是——高高在上!(学生接,教师做动作)人是——低下(学生接,教师做动作),就很卑贱了,是吧?这就是王母生气的一个原因!你们认为生活中什么样的情况就叫下嫁了?
师:一个下,使得人有了——高低之分(教师做动作,学生说话),把人变成了三六——九等。(学生接)这时候,才感觉到,天条不准下嫁,正常吗?天条合理吗?
让我们第三次来读一读这一段文字,读出天条的无情,王母的冷酷!
4.感受民间故事中“亮色”所在
师:我们说民间故事,他是老百姓口耳相传,形成发展起来的,表达的是老百姓美好的愿望、要求,你们想一想,老百姓想通过这个故事表达怎样的心愿呢?我们说不同的人读文章能读出不同的理解,就站在你的角度,你猜测一下老百姓想表达怎样的愿望?
师:(教师小结)是呀!同学们体会得很贴切,人与人平等了,人们拥有自由了,才能拥有幸福美满的生活!才可能有情人终成眷属!我们的文章中就明确地表达了这样的思想,在哪里集中体现,你找到吗?
师:课文结尾恰恰体现了人们美好愿望!一起读一读!(学生读书)用这样的结局给了我们悲痛心情一丝安慰,更给了我们无限的希望!我想这便是民间故事的魅力所在吧!
5.《鹊桥仙》一词学习中,拓展学生知识,升华民间故事魅力
师:这个故事在东汉末期形成,流传至今已经一千多年了!一直备受人们的喜爱!许多文人墨客也被故事深深打动,他们或表示了同情,或表达了赞美!创作了许多优秀的诗词:
有汉代作品《迢迢牵牛星》,唐代杜牧《秋夕》,宋代秦观的《鹊桥仙》等。今天我们来读一读《鹊桥仙》
这首诗表达了对牵牛织女星天长地久的爱情的歌颂!
谁来有感情地读一读这首词 ?
生:(两个学生分别读)
师:让我们一起读出感动和赞美之情!(学生齐读)
(二)走进民间故事《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》
师:过渡:我们一起走进了民间故事《牛郎织女》,被曲折生动的故事情节,深深打动,与故事人物一起同喜同悲,更感受了劳动人民美好愿望!这便是《牛郎织女》这个民间故事的魅力所在!
让我们继续走进民间故事,更深地去感受民间故事的无穷魅力!
师:浏览《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》,简单介绍曲折生动的故事。(放音乐)
生:阅读思考
师:想一想《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》以及《牛郎织女》三个民间故事有哪些共同点?前后同学可以简单交流一下。
师:三个故事都表达了人们追求美好生活的愿望,中间都遇到了挫折,他们没有向困难、挫折屈服,而是勇于抗争,最终是有情人终成眷属。
三、引导学生走进更为广阔的民间故事殿堂
师:今天只能说我们走进民间故事的“冰山一角”,其实民间故事中还有许多悲剧故事——如孟姜女哭长城、荆轲刺秦,也有许多喜剧收场的故事如田螺姑娘、刘罗锅智告贪官等等。
要想跟多了解民间故事魅力,需要我们不断地去阅读,不断地去思考!:如果有兴趣可以阅读——
推荐阅读书目——《中国民间故事精选》 主编 曹文轩 江苏文艺出版社
板书:
走进民间故事
《牛郎织女》
高兴 痛心 一丝安慰
《白蛇传 》 《梁山伯与祝英台》
【教学目标】
1、读懂文中牛郎织女爱情的坚贞,对幸福的不懈追求。
2、读懂文中表现的情感,古代人民借民间故事表达对美好生活的追求。
3、从叙事的角度感知文章的叙事结构,主要是高潮和伏笔的处理。
【课时安排】
第二课时
课前交流:
《月光启蒙》中,母亲在如水的月色里给我唱歌谣、讲故事、唱童谣、猜谜语,为我打开了民间文学的宝库。
还记得那些歌谣童谣吗?谁来背一背?(指名背,齐背)
小结:我国的民间文学真像座大宝库,数不尽的作品如珍珠一样闪烁光泽。走进去,我们的童年便罩上了一层玫瑰般的神秘色彩。
一、导入
1、齐读课题。
2、初读了课文,你们知道这篇课文讲的是牛郎织女之间的什么故事?
3、故事的主人公是牛郎和织女,你能说说我为什么这样板书吗?
4、你觉得天上人间的爱情会是怎样的爱情?
5、小结:一个在天上,一个在人间,一个是仙女,一个是凡人,身份的不同,地位的悬殊,似乎向我们暗示这样的爱情故事定会充满波折。
设计意图:课文反映了古代劳动人民的爱情观,爱情是永恒的主题。因此这节课的主要目标之一是探寻爱情这一主题。从课题入手,确定主题,整体把握文本的基调。
二、相爱原因
1、尽管爱的路上会有坎坷和崎岖,但是牛郎和织女还是相爱了。他们为什么能走到一起呢?快速浏览默读1-7自然段,思考这个问题。
2、交流
(1)互相欣赏、倾心、爱慕(相机分析牛郎和织女的人物形象)
板书:牛郎:勤劳善良(联系课文的1、2自然段)
织女:心灵手巧(联系课文的第4自然段)
勤劳善良和心灵手巧都是中华民族的传统美德,对彼此欣赏让他们走到一起。
(2)他们之所以能走到一起,除了互相欣赏和喜欢,还有一个原因。你发现了吗?牛郎和织女之间有什么共同的地方?(共同的追求,追求幸福,向往爱情)
板书:追求幸福
(3)除了他们自身的原因,还有什么原因促使他们走到了一起?
他们走到一起,最要感谢的是——老牛。
读第三自然段,在这个故事里,为什么是老牛做媒呢?
(知恩图报;金牛大仙;牛忠厚、任劳任怨;跟我们的中华民族的文化传统有关,中国古代是一个农耕社会,男耕女织。耕地用牛,拉车也用牛。牛的作用太大了。牛对于农民来说,是劳动中的伙伴,是必不可少的家庭成员,选牛那是有特殊意味的。)
小结:老牛知恩图报,促成了牛郎和织女的爱情。是他们爱情的促成者。
3、他们的追求换来了恩爱和美满的生活。黄梅戏《天仙配》就是以仙凡相恋为题材创作的。想不想听一听?(播放并出示歌词和插图)
(设计意图:分析牛郎织女相爱的原因,感受牛郎织女追求幸福的愿望,以及恩爱美满的生活,分析老牛的意象。)
三、爱的坚贞
1、过渡:多么美满的生活,多么纯真的爱情。男耕女织,一家四口,其乐融融,就像歌曲中唱的“夫妻恩爱苦也甜”。可是,这样的.幸福生活是那么短暂。正如我们前面所说的,由于身份的悬殊,牛郎和织女的相爱不会一帆风顺,故事有了波折。
2、默读课文8-10自然段,边读边想:王母娘娘是个怎样的人。
指名读相关的句子,从中看出王母娘娘是个怎样的人?(不近人情,铁石心肠,残暴专制,蛮不讲理,象征着封建专制制度)
王母娘娘在牛郎和织女的爱情中,充当了一个什么角色?(反对、破坏者)
3、面对王母的反对与破坏,牛郎和织女有没有放弃对幸福的追求和对爱情的坚守?
(1)织女一边挣扎……
(2)牛郎得知织女被王母娘娘抓走,心急如焚,披上牛皮追赶。(体会牛郎的内心的想法)
4、小结:为了追求幸福,哪怕面对再大的困难,牛郎和织女也义无反顾。
5、感情朗读8-10自然段。
(设计意图:分析王母形象,感悟牛郎和织女在阻挠面前的坚贞不屈。)
四、表达方法
1、曾经那么幸福的生活、那么美满的日子却遭遇到王母无情的阻挠,故事在这里发生了转折。如果不出现王母的阻挠,故事会怎样?(平淡无奇,太平常了)写王母的阻挠有什么作用?(推动了故事情节的发展,使得故事一波三折,跌宕起伏,引人入胜;反衬突显出牛郎织女爱情的坚贞不屈)
2、王母的阻挠反映了故事中的一对矛盾。矛盾的双方是——王母和牛郎织女,他们分别代表两个对立面,一方面是天庭的规矩,仙女不能私自下凡,许配凡人,一方面是织女和牛郎一定要追求美满幸福的生活。矛盾在这个时刻产生了强烈的撞击,由于矛盾冲突的激化,故事达到了高潮。(出示:高潮)
3、我们的故事就是按照“开端——发展——高潮——结局”这样的顺序来写的。民间故事是叙事性的文章,这就是叙事性文章的叙事结构。(板书:叙事)
4、所以说,王母的出现是必然的,也是必须的。在前文中你们有没有发现哪些地方暗示了王母会来抓走织女?(机会难得,决心,老牛的皮)这些情节的提前出现都是为下面故事情节的发展埋下了伏笔(板书:伏笔)伏笔就是文章中,在前段里为后段做的提示和暗示。如果没有这些伏笔,情节的发展会显得——太突然了。所以说,伏笔一种巧妙而高明的写作方法,同学们在今后阅读的时候要注意到前后的联系。
5、齐读8-10自然段
(设计意图:从文学理论的角度来阅读民间故事,针对六年级学生的知识结构,结合具体的课例向他们介绍了关于叙事和伏笔的文体知识。)
五、故事结局
1、过渡:王母的玉簪冷酷无情的拆散了一对相爱的人。(出示第11自然段和插图)谁来读一读?
2、在汉代的《古诗十九首》中,有一首诗就写了牛郎和织女的故事。补充阅读《迢迢牵牛星》(出示)
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许?
盈盈一水间,脉脉不得语。
教师范读,自由读,齐读。
小结:天河很宽,波涛汹涌,从此牛郎织女只能隔河相望,真是“盈盈一水间,脉脉不得语”。
3、鹊桥相会
(1)过渡:他们的爱感动了天地,感动了万物,看,喜鹊来了。
(2)出示插图,为什么是喜鹊?(喜鹊在我国古代传统文化中象征喜庆团圆,被称为相思鸟、恩爱鸟,他们搭起的横跨天河的天桥多么美丽而壮观呀)
(3)其实故事讲到隔河相望就可以结束了,为什么又增加一个鹊桥相会的情节?(表达了同情牛郎织女,永世不见面的残酷,“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮”)这样写满足了人们的愿望,表达了人们美好的憧憬和期望,寄托对团圆的向往。
(设计意图:品析故事结局,拓展阅读,了解喜鹊的意象,感受人们创作民间故事的善良美好愿望。)
六、故事的流传
1、小结:今天我们学习的课文时一个民间故事。我们来看看这个故事的起源。
牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即”河鼓二”,在银河东。织女星又称”天孙”,在银河西,与牵牛相对。在中国关于牵牛和织女的民间故事起源很早。诗经中《诗·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女,但还只是作为两颗星来写的。曹植《九咏》写道:”牵牛为夫,织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁,七月七日乃得一会。”这是当时最明确的记载。《古诗十九首》中的《迢迢牵牛星》写牵牛织女夫妇的离隔,它的时代在东汉后期,略早于曹丕和曹植。可以看出,在东汉末年到魏这段时间里,牵牛和织女的故事大概已经定型了。
2、这个故事在汉代之前(公元220年)就形成了,穿过漫漫的历史长河,一直流传到今天,流传了一千八百年。这是为什么?
感人,哪里感人?
曲折,跌宕起伏。
仅仅是写天上人间的爱情吗?人们借这个故事表达自己的愿望?古代劳动人民也和牛郎织女一样——,民间故事的创作和流传表达了人们对幸福生活的追求。
(设计意图:拓展学生的知识面,从故事的起源发展来探究民间故事的魅力。)
七、指导复述
今天我们阅读了这个故事,我们可以像《月光启蒙》中的那家人一样,在灿烂的星空下,讲故事,听故事。
要讲好这个故事,要注意什么呢?(出示叙事结构)(开端和发展可以简单的讲,叙事中的高潮部分一定要讲精彩,讲详细。伏笔的地方要交代清楚。)
自由练练。
(设计意图:落实课后的练习,指导复述的技巧,照应前面学到的叙事方式)
八、推荐阅读
我国民间文化源远流长,古代人民创作了许多生动曲折的民间故事,其中有四篇最具有代表性,最为脍炙人口,被称为四大民间故事。它们是——《牛郎织女》《孟姜女》《白蛇传》《梁山伯与祝英台》。民间故事表达了人们对真善美的追求。
(设计意图:课内延伸到课外,引领学生走进民间故事的天地。)
九、作业:
1、复述课文。
2、阅读民间故事。
板书
13 牛郎织女(爱情故事)叙事
织女:心灵手巧伏笔
追求幸福
牛郎:勤劳善良
《牛郎织女》是一个民间故事,语言平等朴实,但却寄托了劳动*美好的愿望,对我国传统道德文化进行了一个折*。牛郎折*了我国农业社会中男*吃苦耐劳的品德,织女折*了我国农业社会中妇女贤惠淑德的精神。王母娘娘则代表了封建保守势力,折*了*狡猾的丑恶嘴脸。我们让学生读民间故事的目的是透过故事情节,引发对价值观的正确判断,树立正确的人生观。
透过平淡的语言,感受人物的精神内涵。课文语言写的很白,很质朴,但如何让学生领悟文字所表达的含义呢?如“牛郎照看那头老牛很周到。”是一个中心句,学生也很容易明白牛郎是如何周到照看老牛的。似乎没有什么要讲细悟透。但换一个角度,让学生根据相关点,进行复述,特别是有创意地复述,把平淡的语言说活,内化为自己的语言,在复述中,领悟牛郎是个怎样的人。(心底善良,吃苦耐劳)然后再读课文2、3小结,学生会有更深的体会。
透过平淡的语言,引发深层的思考。,“听说织女要留在人间,姐妹们都很佩服她的勇气。她们对牛郎织女说了许多祝福的话,便洒泪告别,飞回天宫去了。”
思考1:为什么仙女佩服织女呢?聚焦:织女爱慕的是牛郎的勤劳善良。同时织女放弃了荣华富贵,甘愿与穷困的牛郎生活在一起。
思考2:姐妹们会说些什么祝福的话?
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