凉州词王翰优秀课例

这是凉州词王翰优秀课例，是优秀的四年级上册语文教案文章，供老师家长们参考学习。

凉州词王翰优秀课例第1篇

《凉州词》描写了戍边士兵的思乡情写得苍凉慷慨，悲而不失其壮。

　　教学《凉州词》，我安排了以下几个步骤：

　　1、简介作者王之涣。

　　2、解释题目。

　　3、初读课文。播放录音，范读。自由练读，指名朗读，分男女生朗读。

　　4、理解诗意。

　　（1）分小组合作学习，根据查阅的有关资料，理解诗意。

　　（2）全班交流，结合学生的交流，引导学生理解诗意。

　　5、想意境，悟诗情。

　　（1）自由读诗歌，思考：这首诗表达了作者怎样的思想感情？

　　（2）指生读诗并交流。结合学生的交流，引导学生体会到：这首诗通过描写边塞、玉门关的荒凉，表达了作者的孤独、悲凉的心情。

　　6、有感情地齐读这首诗。边读边想象诗歌所描绘的情景。

　　7、练习背诵。先自由练习背诵，再指名背诵。

　　古诗的教学要以读为手段，鼓励学生积极的自主探究，不断培养学生的自主学习能力，学生经过训练后，基本上能自己结合工具书，完成对诗意的理解，教师在教学中可以加强对诗歌的评析，使学生的理解达到更高的层次。

　　关于古诗教学的一点思考

　　古诗是连接汉语古今文化的传输带。古诗的内涵是丰富的，是多元的，因为其作者年代、环境、心境的不同，导致其理解认识的多元化。作为现代人，认识古诗是一种心理历程，学习古诗更是一种心理体验。作为小学语文教学中的重要一块，古诗教学更应从学生的现实出发，关注学生的心理体验，通过生活来认识古诗，而不是用古诗来认识生活。在教师主导已经有所缺失的今天，我们更应关注这一点。作为古诗教学，我们当前的课堂过多的注重古诗本身的韵律美、意境美、情感美，忽视学生这一特殊的生命个体，忽视教师这一连接生命与意境的桥梁，这样，导致当前的古诗教到最后还是古诗，它只能作为一种文化宝藏而库存，学生依然是宝藏的收藏者，而不是拥有者、创造者、享受者。基于这一点出发，我们的课堂应不仅仅关注古诗本身，还应寻找古诗与学生这一生命个体之间的契合点，让学生真正感诗。要做到这样，我们教师的引导就显得非常重要。古诗课堂教学中的引导应该让学生能够在这样的引导中仁者见仁，智者见智，能真正将古诗进行自我范围内的多元解读。

　　我在教学《凉州词》时，我针对这首诗进行了四次有效引导：第一次，让学生听音乐，想象听到的画面，把学生带进自己的想象境界；第二次，让学生说说听音乐体会到的情感，因为学生听的音乐很感伤，因此，他们在说中感受到了幽怨、悲伤之情；第三次，二次运用音乐，让他们结合古诗谈谈自己仿佛看到了什么，听到了什么，这实际上是将学生自我生命个体与古诗画面结合的一次朦胧引导，有了前面的想象基础，古诗读的基础，于是使得画面越来越清晰，生活中看到的一幕幕仿佛就出现在眼前；第四次，教师巧妙的运用了一次疑问，“羌笛为何怨杨柳，春风又为何不度玉门关呢？”再介绍历史背景，让学生真正在疑问中解答了这个问题。学生的回答是多元的，但这种多元不是凭空的，是建立在学生自我认识上的思考结果。这四次引导，使得整堂课学生不是在为学古诗而学，是在享受古典的文化生活味。

　　学完诗歌后，学生在不知不觉中已将其积累在脑中，我想其中的重要原因是教师朦胧地对待古诗本身，引导学生自己关注他们所关注的，所能关注的。对于小学生，我们不能因为积累而积累，因为理解而理解，那样古诗到最后还是生硬的语言块。课堂中，我们能放手处且放手，深奥的又不是主要的字词可以不谈，让学生在自我范围内去欣赏，在情感范围内去感悟，真正将古诗作为培养学生文化素养的引导物。真正让学生在学习古诗后能有所感，有所思，有所悟。

凉州词王翰优秀课例第2篇

教材分析：

　　《凉州词》是北师大版六年级上册第三单元《古诗二首》中的一首诗，古诗前两句，描写了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。后两句写的是戍卒的离愁。当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。“何须怨”三字，使诗意更加含蓄，更有深意。王之涣这首诗表现了戍边士兵思念家乡思念亲人的情感，表达了作者对戍边将士不得还乡的同情，写得苍凉慷慨，悲而不失其壮。前两句偏重写景，后两句偏重抒情。写景雄奇壮阔，抒情含蓄深永，短短的28字，蕴含着丰富的内涵，成为千古绝唱。

　　设计理念：

　　新课程标准指出：第三学段(五六年级)的阶段目标是“阅读诗歌，大体把握诗意，想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。受到优秀作品的感染和激励，向往和追求美好的理想。”本课的设计打破了传统的古诗教学方式，充分体现了“以教师为主导，以学生为主体”的教学理念，尊重学生的个体感悟，体现自主学习。学生通过自主阅读感知文本，通过朗读与想象解读文本，感悟古诗的意境，体会诗人的情感。在教学中以“情”为突破口，以“读”为依托，根据学生的读诗感受，由古诗的意象入手，采用“四步读诗法”，即“字正腔圆——有板有眼——读出感觉——读出意境”，引导学生以读悟情，以读入境，加深体验，培养语感。深入挖掘文本，扎扎实实进行听说读写训练。适当进行课外拓展，丰富文本，深化古诗内涵，提升审美情趣。

　　教学目标：

　　1、指导学生能有板有眼、入情入境地朗读古诗。

　　2、了解古诗的大意，想象诗中描绘的景物，感受古诗的意境，体会诗人的情感。

　　3、培养学生阅读古诗的兴趣和对古诗的热爱之情。

　　4、引导学生在诵读实践中增加积累，培养语感，加深体验，提升审美情趣。

　　教学重点：了解古诗的大意，体会戍边将士思念家乡，思念亲人的情感。

　　教学难点：感受古诗的意境，读出古诗蕴含的情感。

　　教学方法： 引导法、 情境教学法、 点拨讨论法

　　学习方法：自读感悟、讨论探究 、诵读法

　　教具： 多媒体课件

　　课时安排：一课时

　　教学过程：

　　一、谈话导入 1、古诗是我们中华民族的瑰宝，古代那些才华横溢的诗人们，为我们留下了无数的优秀诗篇，使每一个中国人为之骄傲。今天我们再来感受一下古诗的魅力，咱们来个赛诗会，看谁记的古诗多。

　　(1)我们三单元的主题是“母亲河”，谁能背出和黄河或者长江有关的诗?

　　(2)老师开诗头，看谁能接下去:

　　▲王昌龄的《从军行七首》其四：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”

　　▲王翰《凉州词》“葡萄美酒夜光杯，欲饮琶琵马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回!”

　　2、出示唐代地图，介绍边塞地理位置及历史背景，引出边塞诗。

　　3、了解诗人及“凉州词”这种曲调名。

　　(1)简介王之涣。

　　(2)“凉州词”不是诗题，是凉州歌的唱词，它是盛唐时流行的一种曲调名，后来许多诗人都喜欢这个曲调，为它填写新词，因此唐代许多诗人都写有《凉州词》。

　　【设计意图：学生在小学阶段接触到的边塞诗很少，对于当时的历史、地理情况了解甚少。从几首反映战争的边塞诗引入，出示唐代地图，帮助学生了解中原地区和塞外的区域划分，了解边塞地理位置和历史情况，为学生更好的理解古诗中戍卒的怨情打好感情基础。】

　　二、初读古诗，整体感知：

　　1、自由读，多读几遍，读到字正腔圆为止。

　　2、指名读。

　　3、指导“仞”的读音和“羌”的书写。

　　4、读诗不仅要读的字正腔圆，还要读的有板有眼，读出节奏。谁来试试?

　　5、师生合作读古诗。

　　6、齐读古诗。

　　7、读诗，不仅要读出节奏、读出味道来，更要读出感觉、读出情绪来。如果请你用一个词来表达你读完这首诗的感觉，你想到的是哪个词语?(学生自由汇报，并将词语板书到黑板上)

　　8、请大家静静地默读《凉州词》，想一想，诗的哪些地方向你传递着这样的感觉和情绪。

　　【设计意图：引导学生分层次、按步骤进行练读，每个环节注重落实，做到读有层次，读有要求，读有指导，读有评价。把学习的主动权完全交给学生，引导学生在充分朗读的基础上，自读自悟，读出感觉，读出情绪，然后引导学生在古诗词句中捕捉“感受”的来源，体现了自主学习的理念。】

　　三、抓诗象，入诗境，悟诗情。

　　根据学生的汇报，相机引导学生感悟古诗的意境和情感：

　　预设一：学生对“孤”的感悟

　　1、诗象：孤城、万仞山

　　(1)这座孤单单的城。指的是哪座城?引导学生从注释中获取玉门关相关知识，师补充介绍玉门关。(出示图片　)

　　(2)为什么作者称之为“孤城”?

　　引导感受：a看荒漠图景，感受玉门关的荒凉与寂寞　。玉门关在茫茫戈壁滩上，四周荒无人烟，显得那么——荒凉、孤寂、冷清――这就是诗句中所说的――“孤城”。

　　b这样的一座城，不远处就是万仞高山，在万仞高山的衬托下，显得那么——(渺小、孤单)——这就是诗句中说的“孤城”。

　　(3)了解“片”的用意。

　　师抛疑："片"在这可以换成什么词?诗人这里为什么不用“座”而用“片”?(“一片”是唐诗习惯用词，往往与“孤”连文,如“孤帆一片”、“一片孤云”等等，这里相当于“一座”，而在词采上多一层“单薄”的意思。孤城在万仞高山的衬托下，像一片落叶，显得单薄。)

　　(4)指导朗读本句，可以把“一片孤城 ”和“万仞高山”对比读，读出戍边城堡的“孤”。

　　引导：孤城周围除了高山，还有什么?

　　2、诗象：黄河

　　(1)读读这句诗，你的眼前浮现出了怎样的画面?

　　(2)回顾“黄河入海流”的观察角度，了解本句诗的视角：逆着黄河流向，自下而上远眺黄河。

　　(3)辽阔的高原上，黄河奔腾而来，远远向西望去，好像是从白云中流出来的。

　　闭上眼睛想象一下，从白云中流出来的'黄河像 　(想象练说，引导学生用比喻句表达)

　　(4)你能用哪些词语来形容这条黄河?

　　(5)指导朗读：让我们读出黄河的源远流长，读出黄河奔腾万里的气势。

　　3、深化“孤城”的意境。

　　巍巍高山、滚滚黄河，荒凉的地理环境，更加衬托了这座戍边城堡的“孤”!仅仅是城孤孤单单吗?(守城将士的心更是孤独的)与其说城孤，不如说人孤、心孤、情孤啊!

　　4、带着我们的感觉，自由读两句，读出古诗的意境。

　　预设二：学生对“怨”的感悟。

　　1、感悟“杨柳”的双关。

　　(1)理解“怨”，思考：埋怨杨柳什么?(不发芽)为什么杨柳不发芽呢?――“春风不度玉门关”!春风吹不到，杨柳自然不会发芽。战士们是多么盼望见到春风轻拂，杨柳吐绿啊?但在这茫茫高原，那只是奢望。埋怨杨柳有用吗?所以作者说——读后两句

　　(2)杨柳在这里还有另外一层意思。指的是战士吹奏的是《折杨柳》曲子。介绍古人临别折柳相赠的风俗。

　　(3)在古诗中，有许多诗句都提到了折柳风俗。(课件出示：出示跟杨柳有关的一些诗句，让学生和老师轻声诵读。)

　　长安陌上无穷树，惟有垂杨管别离。――唐·刘禹锡《杨柳枝词》

　　柳条折尽花飞尽，借问行人归不归?” 隋代——无名氏《送别》

　　此夜曲中闻折柳，何人不起故园情――李白《春夜洛城闻笛》

　　(4)当戍边将士听到羌笛吹奏的悲凉的折杨曲时，会是怎样的心情?理解后两句的意思。

　　(5)指导读后两句。

　　2、感悟“春风” 的深意。

　　春风，表面指的是自然界的风。它另一种意思即是朝廷的恩惠和关心。戍边将士们盼望着朝廷早点让他们回家，可是，“春风不度玉门关”，朝廷似乎忘记了他们的存在，根本不顾他们的死活。很多将士魂归关外。

　　3、拓展：有关描写战争的诗句。轻声地跟老师一起读。(配哀伤的乐曲)

　　年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。

　　――唐·李颀《古从军行》

　　凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。

　　――晚唐·曹松《已亥岁二首》

　　可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人

　　――陈陶《陇西行》

　　醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

　　——王翰《凉州词》

　　4、　激qing创境，配乐齐读古诗。

　　【设计意图：根据学生的初读感悟，以“情”为突破口，以“孤城”为主要意象，引导学生体会边塞的荒凉地理环境，感悟戍卒的离愁别恨。以“读”为依托，引导学生品读感悟，进入古诗的情境，感悟诗人的情感。大量的课外拓展，有助于学生深入理解古诗，同时深化了古诗的内涵，让学生在陶冶情操的同时也积淀了古诗的文化底蕴】

　　四、情感渲染，拓展运用

　　1、写话练习：羌笛发出的悲切之音，让将士黯然泪下。如果他家有年迈的父母，如果他已经有了妻儿，他会对父母妻儿说些什么?请你任选一种角色，写一写戍边将士的心里话。(写好后交流)

　　2、亲人们能听到他的诉说吗?将士们只好把滔滔的思念寄托在幽幽的羌笛声里，含泪回忆那依依惜别的情景!有感情背诵《凉州词》。

　　2、结课升华：连年的战争，长年的戍边，毁掉了原本幸福的家庭。战争带给人们多少苦难啊!让我们反对战争，维护和平，让天下所有的家庭幸福安宁!

　　4、课外拓展：自学王翰的《凉州词》。

　　【设计意图：充分挖掘文本内涵，引导学生写一写戍边将士的心里话，学生情之所至，定会言之有物，读写结合，对学生进行扎实的语言文字训练。深化古诗内涵，将立意提升至”反对战争，维护和平“，赋予了古诗新意。】

凉州词王翰优秀课例第3篇

中国五千年的悠久历史，孕育了祖国灿烂的文化，而古诗正是这灿烂文化中的一颗璀璨的明珠。古诗是汉语言文字的典范、精华，浓缩着丰富的情感，积淀着智慧的结晶。引领学生走进古诗，不但能帮助他们理解和继承优秀文化，提高阅读和写作能力，而且还能增加他们的文化底蕴，陶冶性情。喜欢古诗文的我，选择了《凉州词》来进行教学尝试，期望通过课堂实践，摸索出一条古诗教学的新路。

　　新课程标准中第三学段(五六年级)的阶段目标是“阅读诗歌，大体把握诗意，想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。受到优秀作品的感染和激励，向往和追求美好的理想。”“诵读优秀诗文，注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。背诵优秀诗文60篇(段)。”然而纵观平日的古诗教学，我们不乏看到古诗教学课成了诗意的串讲课，枯燥烦琐的字词分析，句意的理解，诗情的灌输，诗中的情感、美词佳句的体验过程被一句句抽象的答案所替代，因此，学生只是机械的获取知识又何来的创新与想象呢?我觉得，古诗教学应做到“自读自悟、入情入境、有滋有味”，即放手让学生自读自悟，引导学生入情入境的学习，最后有滋有味的把古诗读好。下面，结合《凉州词》一课的教学，谈谈自己的收获：

　　《凉州词》中的前两句，描写了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，为后两句刻画戍守者的'心理提供了一个典型环境。后两句写的是戍卒的离愁。当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。“何须怨”三字，使诗意更加含蓄，更有深意。王之涣这首诗表现了戍边士兵思念家乡思念亲人的情感，表达了作者对戍边将士不得还乡的同情，写得苍凉慷慨，悲而不失其壮。前两句偏重写景，后两句偏重抒情。写景雄奇壮阔，抒情含蓄深永，短短的28字，蕴含着丰富的内涵，成为千古绝唱。在教学中我以“情”为突破口，指引学生通过自主阅读感知文本、理解文本，通过朗读与想象解读文本，体会诗人的情感，感悟古诗的意境。

　　一、学科整合，从历史背景导入，为学习古诗做好铺垫。

　　这是一首唐代的边塞诗，学生在小学阶段接触到的边塞诗很少，对于当时的历史、地理情况了解甚少。因此，我从《从军行》、王翰的《凉州词》等几首反映战争的边塞诗引入，出示唐代地图，帮助学生了解中原地区和塞外的区域划分，了解边塞地理位置和历史情况，为学生更好的理解古诗中戍卒的怨情打好感情基础。历史、地理学科知识和语文知识的整合，在开课伊始就达到了激发兴趣、激发情感的作用。

　　二、尊重学生个体感悟，体现自主学习。

　　传统的古诗教学，往往是逐词逐句分析讲解，使得学生在在教师的牵引下亦步亦趋，学生没有自己独特的感悟，只是被动的接受。本课的教学，我把学习的主动权完全交给学生，引导学生在充分朗读的基础上，自读自悟，让学生用一个词来表达读完整首诗的感觉，学生根据自己的理解和感悟自由汇报，并将词语板书到黑板上。然后引导学生静心默读《凉州词》，想一想，诗的哪些地方向你传递着这样的感觉和情绪，学生会在古诗词句中捕捉“感受”的来源。随后教师就根据学生的读诗感受，由古诗的意象入手，展开教学。这样的设计，充分体现了“以教师为主导，以学生为主体”的教学理念，尊重学生的个体感悟，发挥了学生了主观能动性，实现了古诗教学的新突破。

　　三、紧扣诗眼，引导学生入诗境，悟诗情。

　　教学中，我根据学生的初读感悟，从带给学生感触最深的“孤”字入手，以“孤城”为主要意象，引导学生体会边塞的荒凉地理环境。我不是让学生单纯的感受诗像，而是将孤城、高山、黄河联系起来理解，通过“万仞山”对“孤城”的衬托，通过黄河对“孤城”的烘托，学生感受到了古诗的意境。后两句，我引导学生从“怨” 字入手，感悟戍卒的离愁别恨。教学中没有过于零碎的问题，重在引导学生去朗读，去品味，去感悟，教师创设情境，适时点拨，引导学生进入古诗的情境，感悟诗人的情感。

　　四、朗读指导有目标，分层次，讲求实效。

　　“诗歌不是无情物，字字句句吐衷肠。”有感情的朗读古诗，有助于学生理解诗中的意象和情感，有助于深化学生的审美体验。朗读，是学习诗歌语言的主要手段之一。宋代诗人朱熹曾经说过：“诗须沉潜讽诵，玩味义理，咀嚼滋味，方有所益。”只有经过充分地、反复地诵读，设身处境地进入诗的境界，仔细体味每个重点词句的含义，细致感受其中的形象美，才能深入地领略作品中的情致和趣味，从而获得审美的愉悦。因此，在教学本诗时，我在古诗的朗读指导上很下功夫，按照认知规律，制定了“四步读诗法”，即“字正腔圆——有板有眼——读出感觉——读出意境”，在学习古诗的过程中贯穿朗读训练，引导学生分层次、按步骤进行练读，每个环节注重落实，做到读有层次，读有要求，读有指导，读有评价，以读悟情，以读入境。课堂上，我采用多种形式的朗读方法，默读、小声读、齐读、个别读、范读、师生合作读、男女生分读、配乐朗读等，课堂上书声琅琅。尤其是引导学生读出古诗的意境，我激情创境，让学生在哀怨悲壮的音乐感染下，为情所动，随情而读!同时，学生掌握了朗读古诗的方法，相信在今后的古诗学习中也会学以致用，举一反三。

　　五、大量的课外拓展，丰富文本，深化了古诗内涵。

　　诗的语言凝炼含蓄，耐人寻味，经常是“言有尽而意无穷”。近代大家闻一多先生曾说：诗的长处在于它有无限度的弹性，变得出无穷的花样，装得进无限的内容。因此，在教学中，我巧妙地进行适度的课外拓展，如课前的赛诗会、对玉门关的补充介绍、对唐诗中“片”字的习惯用法的讲解，由”杨柳“引出的折柳习俗及相关的古诗，对“春风”的解读，描写战争场面的边塞诗的补充，直至课后的拓展阅读王翰的《凉州词》，大量的课外拓展，以一首带动多首古诗进行教学，有助于学生深入理解古诗，同时深化了古诗的内涵，让学生在陶冶情操的同时也积淀了古诗的文化底蕴，学生在短短的课堂学习中收获颇丰。

　　六、挖掘文本内涵，听说读写训练扎实进行。

　　古诗教学中的语言文字训练受文本的限制，不容易扎实展开。我充分挖掘文本内涵，围绕《凉州词》中短短28个字，对学生进行了扎实的听说读写训练。如对“黄河远上白云间”观察角度的对比分析、对黄河从白云中流出来景象的想象练说、对黄河的词语描述、想象戍卒听到羌笛声的内心活动等。尤其是古诗学完后，引导学生写一写戍边将士的心里话，学生情之所至，言之有物，收到了较好的效果。

凉州词王翰优秀课例第4篇

《凉州词》

唐诗评析：《凉州词》王翰

　　作者：王翰

　　葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

　　醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

　　【注解】：

　　夜光杯：一种白玉制成的杯子。

　　【韵译】：

　　新酿成的`葡萄美酒，盛满夜光杯；

　　正想开怀畅饮，马上琵琶声频催。

　　即使醉倒沙场，请诸君不要见笑；

　　自古男儿出征，有几人活着归回？

　　【评析】：

　　诗是咏边寒情景之名曲。全诗写艰苦荒凉的边塞的一次盛宴，描摹了征人们开怀痛饮、尽情酣醉的场面。首句用语绚丽优美，音调清越悦耳，显出盛宴的豪华气派；一句用欲饮两字，进一层极写热烈场面，酒宴外加音乐，着意渲染气氛。三、四句极写征人互相斟酌劝饮，尽情尽致，乐而忘忧，豪放旷达。这两句，蘅塘退士评曰：作旷达语，倍觉悲痛。历来评注家也都以为悲凉感伤，厌恶征战。清代施补华的《岘佣说诗》评说：作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙。在学人领悟。从内容看，无厌恶戎马生涯之语，无哀叹生命不保之意，无非难征战痛苦之情，谓是悲凉感伤，似乎勉强。施补华的话有其深度。千古名绝，众论殊多，见仁见智，学人自悟。