游沙湖公开课一等奖教案

这是游沙湖公开课一等奖教案，是优秀的教学设计一等奖文章，供老师家长们参考学习。

游沙湖公开课一等奖教案第 1 篇

三维目标（简）1 知识能力：字词过关，理解文意2 过程与方法：点拨发问，引导学生动脑思考3 情感态度价值观：学习苏轼乐观，旷达，自信的生活态度。重点难点（简）1 学习苏轼文笔特色：重自然轻学问，涉笔成趣。2 透过文章学习苏轼本人乐观从容，积极向上的人生态度。3 了解苏轼，“为官的低谷亦是创作的颠峰”。教具准备 电子书课件教学过程一．导入：浪线画人生（2）用眼前这有如山峦状的浪线来形容一个人的话你会想起谁？为什么呢？苏轼的人生亦是如此，为官几起几落，可以说在新旧两党的夹缝中度过了他坎坷的一生，说起他人生最大的转折应该是？乌台诗案，进而被贬到一个极为贫困的地区：黄州，今天湖北黄冈一带，为团练副史，心情可想而知。二．相关词做赏析：（8）师：人生呢，难免有不如意的时候，人刚受到突如其来的打击，难免会感到压抑，慨叹生活，那苏轼有没有这样呢？在今天，我们不能穿越时空隧道，再回到苏轼的身旁，对他说：老轼，您在被贬官之后的此时此刻有什么样的心情？那我们怎么知道他当时是怎样的心境呢？透过他流传后世的作品来感受。回顾我们学过的或熟悉的作品，他都有哪些感叹？比如两赋一词。1 《念奴娇赤壁怀古》：故国神游，多情应笑我、早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。2 《前赤壁赋》：哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。3 《后赤壁赋》：予亦悄然而悲，肃然而恐……师补充：除此之外还有一些我们一起来看一下：1 《初到黄州》：自笑平生为口忙，老来事业转荒唐2 《答秦太虚书》：初到黄，廪入既绝，人口不少，私甚忧之，但痛自节俭，日用不得过百五十。3 《寒食雨二首》中描绘大雨之中：小屋如渔舟，蒙蒙水云里，空庖煮寒菜，破灶烧湿苇4 《答李端叔书》：得罪以来，深自闭塞。……自喜渐渐不为人识。5 《与参寥子书》：谪居以来，杜门念咎而已。平生亲识，亦断往还6 《送沈逵赴广南》我谪黄冈四五年，孤舟出没烟波里。故人不复通问讯，疾病饥寒疑死矣!师总结：这些诗句中我们不难看出苏轼初到黄州也曾失意过，愤恨过，悲伤过，思想上也消极过，记得王国维曾在人间词话中说过：“凡成大事者首先要有的境界是什么？昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”那么苏轼经历了一贬再贬，他是否一蹶不振了呢？他又是以什么样的心态面对以后生活的呢？我们一起来看一下他在黄州几年之后的一篇作品，看能不能找到什么痕迹。（被贬）三．课文《游沙湖》P114⒈初步了解课文：找同学朗读。（班德瑞音乐）（3）词语标读：黄州……亦……予……因……闻……遂……安常……以纸……余戏……君以……皆……疾……寺……有……溪……余……山……松……萧……谁……君……休……是……（学生熟读成诵131字）⒉提前通知大家预习了，那现在大家对这篇文章字词有没有什么疑问？同学解疑。本文写了哪些内容？⒊看题目《游沙湖》，作为一篇写游记的作品，它和我们以往学过的作品有哪些不同？如《游褒禅山记》。（2）a 篇幅短小 b并没有以记游为主 ……⒋一起来看一下,作为一篇写游记的作品，它不以记游为主，写的这些事物有什么特别之处呢？开头以简约的笔法交代了沙湖的地理位置和作者此行的因由。首先我们看，无论是我们刚刚说的被贬还是此刻得疾，都是一件让人很郁闷的事情，所以开篇依旧环绕着没有挥洒去的消极情感，但是因为得疾，所以遇到了一个人。（得疾）A 庞安常善医而聋（5）对于庞安常，作者是怎样描写的？“闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。”这样一“异人”，可记的事迹行状必然很多，而作者却只突出他虽聋，而颖悟绝人。大家看，安常他属于一个健全的人吗？不属于。但上天还是公平的，失之，得之，虽然聋，生理上的缺陷，很消极的事情，但让他颖悟绝人，有超人的本领，成为一个高人，这就给原本消极的的东西赋予了积极的一面：虽聋却颖悟绝人。余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。用意又何在呢？从作者文中“戏”言可以看到，作者这样写人，其实也是在写自己。安常 自己“以眼为耳”成一巧手神医， “以手为口”，是一代诗文绝佳的士子。安常“颍悟绝人”却隐居乡间，权充一名村医， 因诗文得祸，贬居僻远。庞安常不用耳是因为耳聋，耳聋而不听，所以眼明心慧。 作者不用耳，则是出于性情。不为世风流转，不为时论所惑，活出自己的独立不倚，一派天然，也是眼明心慧。（两人连境遇都有同“异”。更“异”的是他们都不用“耳”。）如此看来，作者那一句“皆一时异人也”，实在寄寓了很深的感叹。也给自己了一个希望，生理上有缺陷的，也可以有超人的本领，成为一个高人，我呢，被贬到这里也说不定会有什么意外的收获，同为异人嘛。所以从此刻思想开始慢慢转为积极。疾愈，与之同游清泉寺。（疾愈－同游）B溪水西流（5－8）文章这个时候才进入正题，在写游沙湖所见了。“寺在蕲水郭门外二里许。有，水极甘。下临兰溪，溪水西流。”病好了有了好心情，自然有了游玩的兴致，于是见到了王羲之洗笔泉，赏泉水之清泠，（赏泉水之清泠）让我们可以感受其心境之轻快。（心境之轻快）在这仅一行字中看出作者淡化了沙湖的景物描述，（但

写到了“溪水西流”），从这里大家有没有发现什么异处？点拨：地理上我们知道，我国的地势西高东低，所以一般情况下，水是向东流的，文学作品中也常有描写：比如说，恰似一江春水向东流，大江东去浪淘尽，滚滚长江东逝水，人生常恨水长流，水多为东流，而且许多时候大家喜欢用水流逝形容青春的一去不复返。东流的水看多了，西流的水就引起了作者注意，（觉特殊之景）我们看下文他赋予了西流的水怎样的意义？看他高兴之余所写的《浣溪沙》，找同学读一下《浣溪沙》：山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少，君看流水尚能西，休将白发唱黄鸡。谁道人生无再少，君看流水尚能西，流水都能向西，那谁说人生不能再青春呢？这就从普遍的东流水中看出全新的积极的东西。这是一种多么从容自信、旷达乐观的人生情怀！其中：“休将白发唱黄鸡” 语出哪里呢？语出白居易的《醉歌》（齐读课下注释17），齐读。找同学说说这首时带给你的感受？白居易有《醉歌》诗：“谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失。”白诗借“黄鸡催晓”叹时光易逝，人生易老。带有一种消极的情绪。而苏轼却高歌“谁道人间无再少，君看流水尚能西，休将白发唱黄鸡！”（察超然之物）最后做出了洒脱之事 ：“剧饮而归”，豪饮（做洒脱之事）有此看来，人生也达到了超脱的境界。（超脱的境界）所以，只要你热爱生活，用积极的心态去拥抱，欣赏生活，就会像苏轼一样发现许多值得随意入文的事物：“一个异人：庞安常耳聋心明；一样奇景：兰溪水向西流。”细致的观察生活，感悟生活，这是一种情趣，作者的这种在这种情趣之中感悟出一些道理：谁道人生无再少，君看流水尚能西，休将白发唱黄鸡。这就是一种理趣。进而用文字把这些表达出来，让人们看到了一个乐观，旷达，从容，自信的苏轼。四．写作借鉴（5）苏轼用眼前很有限的东西涉笔成趣，不刻意为文，让人觉得可遇而不可求，如果不热爱生活的人会有这样细致的观察生活的经历吗？而且，苏轼能慧眼识珠,别人眼中平凡普通,甚至是穷乡僻壤之穷山恶水,他也能艺术化地欣赏。这也正如我们本单元赏析指导中所写的：文无定格，贵在鲜活。更重要的是他还能从中悟出一些道理来，比如：因溪水西流从普遍的东流水中看出全新的积极的东西。其实这也提醒大家平时也不妨在周围，本已熟悉的环境中尝试发现一些新的事物，并把它记录下来，作为日后写作的素材。回想一下大家有这样的经历吗？例子：a四月不知名的花香。比如好多人的每天上学的必经之路，那现在如果谈到它，你会想到什么呢？b刺桐花每个季节都有开花，但每棵树都只在固定的季节开。读诗品文更重要的是要学一种精神，平时习作中发现同学也喜欢写一些消极的东西，那对于遇到的坎坷，我们应该怎样去面对呢？苏轼的这篇文章又给了我们怎样的人生启示呢？其实我们应该像苏轼一样，懂得如何在失落之后用积极的心态迎接新的生活。旷达乐观一如《定风波》中所写：（齐背）莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

　　料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。五．总结（3）回头再看这篇文章，全文仅一百七十二字，短小的篇幅中有事，有人，有景，有情。一切似乎是信手拈来，漫笔成体，却又富寓精警深刻的人生哲理。而且黄州，这个本为苏轼官场低谷，人生最为失意之处却也成就了这位词人，？他被贬黄州期间做了大量的诗作，许多流传至今的名作都是那时留下的，所以为官场的低谷也成了其创作的颠峰。塞翁失马，焉之非福。课件小结：本文是一篇记游随笔，也就是兼有随笔和游记两种特色的散文。“不刻意为文，遇有可记，随笔写去。”文章着重写一个异人：庞安常耳聋心明；一样奇景：兰溪水向西流。行文无拘无束，生动活泼，时而漫记戏言，时而引录词作，表现了作者风趣、开朗的个性和乐观、积极的精神。

游沙湖公开课一等奖教案第 2 篇

古文教学应该以积累文言知识为主线，落实字词，而我教的两个班都是平行班，基础知识不太扎实，因此，在第一个教学班上本文时我是这样上的：先让学生预习课文，接着串讲全文，在这个过程中我有意识地指导学生积累相、颖、绝、异等词的含义，以及文中重要文言现象。

　　最后让学生分析文章的结构和思想。希望通过我细致的讲解，学生能收获更多，一堂课看上去井然有序的完成了，但，课后小测验时，却发现结果十分不理想。我很困惑，这些内容我都讲到了，为什么他们还是不会做呢？其实，我的学生只是根据我的预设来学习所谓的重点、难点。而对学生实实在在的重点、难点，我却忽视了。作为语文教学，一堂课无外乎教学讲练四个环节，在新课改的影响下，我们明白了教是主导，学是主体，可临到教学时，又时常忘记，练少讲多，学生已经懂了的，我可能反复在强调，而学生不明白的地方，我又放过了。结果是“练不够讲不到位”。 带着这样的问题，我在第二个教学班上课前，对教学设计做了改进。让学生参与进来。老师的问题除了预设外，更多的是根据学生的课堂反映灵活处理。

　　在这堂课中，我尽力做好一个主持人的角色，以一个一个看似不经意的问，引导学生自主地学习。老师的讲控制在20分钟以内，起初我有些担心，害怕同学们在学习过程中发现不了什么问题，结果却令我大吃一惊。同学们在正音朗读环节，提出的“相”字的读音，在解析文本环节，提出的“因”字的理解，以及提出的“山下兰芽短浸溪”是不是倒装句的问题，不仅涵盖了我要讲解的知识，还根据学生自身的'情况，提出了新的教学问题。一堂课下来，学生真正有了收获。这堂课没有什么特别之处，如果非要说特点的话，那就是：老师不是教给学生要教的，而是教给学生想学的！ 另外，在粉笔加黑板的传统教学中，板书是十分重要的。它应该是作者思路，教师思路和学生学习思路的统一。

游沙湖公开课一等奖教案第 3 篇

　一、导入（2’）

　　一说到苏轼，就容易联想到他的《赤壁赋》，不知哪位同学还记得《赋》中优美的句子？

　　那么有谁还记得苏轼作《赤壁赋》的背景呢？

　　（王安石辞去宰相后，奸臣从苏轼诗文中罗织罪状，诬陷他，说他“包藏祸心”，不久就把他逮捕，投入监狱，酿成北宋有名的文字狱“乌台诗案”。这案件先由监察御史告发，后在御史台狱受审。由于宋朝有不杀士大夫的惯例，所以经过4个月的折磨后，苏轼免于一死，但被贬为黄州团练。被贬黄州后，苏轼经常游赏赤壁矶，在被贬第四年即1082年，一气写下了《念奴娇赤壁怀古》和前后《赤壁赋》三篇传世名作，由他的政治低谷转而登上他的文学创作的颠峰。）

　　在同一背景下，苏轼还写了一篇小短文《游沙湖》，今天我们就来学习这篇文章，体会其又寄予了作者怎样的情感。

　　二、以练习的方式回忆作者（1’）

　　文学常识填空:

　　苏轼,字子瞻,号东坡居士,眉州眉山人。苏轼与其父苏洵其弟苏辙都是散文家,号称”三苏”。唐宋八大家之一。苏轼是个文艺全才,诗、散文、词、书法、绘画都有成就。他的散文与欧阳修并称“欧苏”，诗与黄庭坚并称“苏黄”，词与辛弃疾并称“苏辛”，对当时和后世影响深远。

　　三、教学目标（1’）

　　1.知识目标：有感情地朗读全文，理解文意及重点文言字词“相”。

　　2.能力目标：质疑答疑，提高主动动脑思考的能力。

　　3.情感目标：学习苏轼乐观、旷达、自信的生活态度。

　　四、整体感知(10‘)

　　1.齐读全文，注意节奏，思考一下问题(2‘)：

　　从题目看，本文的文体是什么？与一般的游记（如《游褒禅山记》）有什么不同？

　　（游记a.篇幅短小b.并没有以记游为主）

　　2.自行翻译全文。（5‘）

　　3.练习一（限时完成，3分钟）：

　　（1）、解释下列句中加点词语：

　　书不数字，辄深了人意。

　　书（写）

　　余戏之曰

　　戏（调笑，逗趣）

　　余以手为口，君以眼为耳。

　　以（用）

　　是日剧饮而归。

　　是日（当天）

　　（2）、解释下列句中的多义词的意义。

　　①因往相田（观察）

　　②儿以薄禄相（相貌）

　　③茕茕孑立，形影相吊（互相）

　　④贱妾留空房，相见常日稀（互相）

　　⑤吾已失恩义，会不相从许（我）

　　（3）、翻译下列语句：

　　a.安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。

　　庞安常虽然耳朵聋，可是聪明领悟超过一般人，用纸给他写字，写不了几个字，就能够懂得别人的意思。

　　b.谁道人生无再少？君看流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

　　谁说是人老了不再年轻了，你看那流水还能向西，白发的老人还能做报晓的`公鸡。

　　4.质疑答疑(15‘)

　　（1）.文章第一部分写什么？是怎么写的？

　　第一部分写人，写庞安常的“异”。用的字极少，但抓住了人物的特点，使人物个性极为鲜明。

　　庞安常字时安，湖北蕲（qí）水人，儿时读书过目不忘，博物通古今。及长，耳聋，自学研习中医，尤善针灸，救人无数，为乡里口碑。

　　苏轼在另一篇文章写到：“予来黄州，邻邑人庞安常者，亦以医闻，其术大类骧(名医，蜀人单骧)，而加之以针术，绝妙。然患聋，自不能愈，而愈人之病如神。此古人所以寄论于目睫也耶?骧、安常皆不以贿谢为急，又颇博物通古今，此所以过人也。元丰五年三月，予偶患左手肿，安常一针而愈，聊为记之。”

　　这样一“异人”，可记的事迹行状必然很多，而作者却善于抓住他的特点，选取一二典型事例点化成文，只突出他"以眼为耳"的"异"。

　　（2）.作者写庞安常只是为了突出庞安常的个性特点吗？请说明理由。

　　从作者文中“戏”言可以看到，作者写庞安常，其实也是在写作者自己。

　　和庞安常进行类比

　　a、庞安常以眼为耳苏轼以手为口——都是一代异人

　　b、庞安常“颍悟绝人”却隐居乡间，只能作一村医苏轼曾被仁宗皇帝夸赞为替儿孙寻得的“相才”，又诗文绝世，却一生不幸，贬居僻远——拥有相同的境遇

　　（3）.第二部分写游沙湖，主要写了沙湖的什么？写游玩沙湖的内容为什么写得那么少？

　　第二部分的重点是进一步抒发第一部分已经抒发的感情，使自己从容自信、旷达乐观、超然洒脱的人生情怀表现得更加充分。

　　（4.）第二部分运用了哪两个典故？这两个典故的作用是什么？

　　1、谁道人生无再少？君看流水尚能西：《乐府相和歌辞长歌行》：“百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。”——《乐府》认为过去的就过去了，就永远不可能再回来了，情绪消沉低落；苏轼认为过去的还有可能回来，老年人还可以回到少年时代（老夫聊发少年狂）。基调积极乐观，蕴蓄着一种催人向上的人生哲理，表现了作者对美好生活前途的憧憬和对高尚精神境界的追求。

　　2、休将白发唱黄鸡：白居易《醉歌示妓人商玲珑》诗：“谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失。”白诗借“黄鸡催晓”叹时光易逝，人生易老；而苏轼却奉劝大家“休将白发唱黄鸡！"这是一种多么从容自信、旷达乐观的人生情怀！（反其意而用之）

　　（板书）解读“奇人”“奇水”

　　①奇（异）人

　　颖悟绝人

　　以纸画字

　　书不数字

　　深了人意

　　②奇（异）水

　　王逸少洗笔泉

　　水极甘下临兰溪

　　五、体会作者的感情（人生态度）（10’）

　　1.自读提示（3‘）

　　解读“流水能西”“黄鸡能唱”两个典故思考：从苏轼的这篇文章中，我们可以看出苏轼当时怎样的思想感情？

　　乐观！旷达！

　　这时的苏轼已在黄州东坡筹划造屋开荒，安于“识字耕田夫”的生活，疾病亦已痊愈，因此与庞安常同游清泉寺，心情特别开朗。当他看到王羲之的洗笔泉，又看到兰溪“溪水西流”，便领悟到了一种新的哲理，产生了一种新的意境，对人生萌动了一种积极美好的向往和追求。因此苏轼在写这篇文章时心情是开朗诙谐、活泼风趣、乐观豁达的。

　　2.练习二：（限时5-7‘）

　　鉴赏《定风波》，体会作者的生活态度。找到最具代表性的句子。

　　定风波

　　苏东坡

　　三月七日沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。

　　莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

　　竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

　　料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。

　　回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

　　六、小结(5‘)

　　本文是一篇记游随笔，也就是兼有随笔和游记两种特色的散文。“不刻意为文，遇有可记，随笔写去。”文章着重写一个异人：庞安常耳聋心明；一样奇景：兰溪水向西流。行文无拘无束，生动活泼，时而漫记戏言，时而引录词作，表现了作者风趣、开朗的个性和乐观、积极的精神。

　　根据框架背诵全文

　　练习三：

　　以“心态与生活”为话题，写一篇周记小作文

　　萧月

游沙湖公开课一等奖教案第 4 篇

教学目标：

　　1、字词过关，理解文意

　　2、情感态度价值观：学习苏轼乐观，旷达，自信的生活态度。

　　教学重难点：

　　1、透过文章学习苏轼本人乐观从容，积极向上的人生态度。

　　2、了解苏轼，“为官的低谷亦是创作的颠峰”。

　　课时安排：1课时

　　教学过程：

　　一、解题

　　1、简介作者苏轼及写作背景

　　苏轼被贬为黄州团练副使(只是一个虚衔，无权过问公事)，安置在本州居住。次年二月，他到达黄州，一直住到元丰七年才离去。元丰五年(1082)三月，苏轼因治病求医，在庞安常家住了几天(见《与陈季常》)，病好以后，又和他同游清泉寺，《游沙湖》就是这时写的。本文和后面的《记承天寺夜游》、《游白水》，都选自《东坡志林》(五卷本)，见原书卷一"记游"类。这三篇游记小品，长不过二百来字，短不到百字，作者信笔而书，无意作文，随手挥洒，自然天成;插叙生活片断，流露心境情怀，真率亲切，如见其人。苏轼的这类短文，为明代公安派所推崇，对晚明小品有直接的影响。

　　《游沙湖》这篇着重写一个异人：庞安常耳聋心明;一样奇景：兰溪水向西流。行文无拘无束，生动活泼，时而漫记戏言，时而引录词作，表现了作者风趣、开朗的个性和乐观、积极的精神。

　　二、整体感知

　　1、学生自读课文(结合诵读提示)

　　注意字音、语调、情感。

　　2、学生朗读课文

　　3、疏通文意，质疑答疑

　　三、文本解读，品味鉴赏

　　1、探究本文写作特色

　　(1)形式新颖

　　作为游记，却与我们学过的游记写法不同。它篇幅短小，不以记游为主。文章开头以简约的笔法交代了沙湖的地理位置和作者此行的因由，因为得病，所以遇到了一个人。这个人就是庞安常。一个耳聋却颖悟绝人的“异人”。

　　(2)取材鲜活

　　2、解读“奇人”“奇水”

　　①奇(异)人 ②奇(异)水

　　3、揣摩作者情感

　　乐观 !旷达!

　　“老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。”英雄所见略同，苏轼在《游沙湖》中也有同样的话：“谁道人生无再少?休将白发唱黄鸡。”是什么，让这两位仕途失意的文人吟出如此豪迈的句子，是乐观的心态。

　　心态决定命运。诚然，命运的起起伏伏是我们无法改变的，我们所能做的只是改变自己的心态。乐观、积极的心态会给你无穷的'力量，会让你有一个积极的思考方式，会让你永远看到希望。相反，悲观消极的心态只会使你失去信心与希望，你永远也不会比你想象中的自己更成功，那么等待你的可能就是失败与苦难了。

　　是啊，自信人生三百年，会当击水三千里。如果你坚信你可以，如果你不曾放弃希望，如果你永远乐观，那么谁也不可能打败你!傅雷说：“没有经过战斗的舍弃是虚伪的，没有经过苦难的超脱是轻佻的。”我们何不把那些人生的失意与坎坷作为磨炼自己的机会，彰显能力的另一种表现。笑看困境，笑看人生。

　　四、拓展延伸

　　1.比较阅读：欧阳修《临江仙》

　　2.观看影像资料，深入体会苏轼的人生观

　　五、课堂小结

　　黄州不是苏轼的战场，沙湖却是苏轼的沙湖。

　　六、课后作业：

　　以“心态与生活”为话题，写一篇不少于800字的作文，文体不限。

　　附：(一)译文

　　黄州东南三十里有个乡镇沙湖，又叫螺蛳店。我在那里买了几亩田，因为去看田地好坏，得了病。听说有个麻桥人庞安常医术高明但耳朵聋，就去他那里请他看病。庞安常虽然耳朵聋，可是聪明领悟超过一般人，用纸给他写字，写不了几个，就能够懂得别人的意思。我和他开玩笑说：“我用手当嘴巴，你用眼当耳朵，我们两个都是当代的怪人。”病好之后，和他一同游览清泉寺。寺在蕲水县城外两里多路，那里有个王羲之的洗笔池，水很甘美，池下方有条兰溪，溪水往西流。我作了一首诗歌：“山下短短的兰芽浸在溪水中，松林里沙子路土干净没有污泥。晚间萧萧细雨里子规啼鸣。谁说是人老了不再年青，你看那流水还能向西，白发的老人还能作报晓的公鸡。”这一天，喝得大醉了回去。

　　(二)赏析

　　本文题为“游沙糊”,行文重点不在“游”，而在“感”，这明显有别于一般游记.先写到沙湖“相田”，接下来得了病,于是求医,结识了名医庞安常,病愈后二人同游清泉寺,作者写词抒怀。

　　词的下片说明人生也有返老还童,青春能再的可能,不必枉自悲伤,哀叹光阴易逝。这无疑会给身处逆境的人以勇气、信心。

　　就散文的解读而言，对散文格调的把握，也就是要能够“读其文而想见其为人”，具体说来，我们要能够通过那些充分显示散文的“个人性”的因素。如文本独特的选材和叙写角度、作家独特的人生经验和深刻见解、作品的感情基调和思想基调等等的细致观察，去领略文本的艺术趣味和独特风韵，透视作家人格和精神境界。

　　我们正可以从上述思路来读苏轼的《游沙湖》。

　　现代学人吕淑湘先生论苏轼随笔小品，称其“不刻意为文，遇有可记，随笔写去”，“或直抒所怀，或因事见理，处处有一东坡，其为人，其哲学，皆豁然呈现。”这是一种深识之见。这篇似乎是随手所记，决无刻意痕迹的《游沙湖》，就是一篇充分显示作者人格品味，能让我见“其为人，其哲学”的佳作。这是苏轼因乌台诗案贬居黄州时留下的一篇写人记游的随笔小品。本文前一部分以文写人，后一部分以词记游，文、词融为一体，相互激发，自然流畅而情韵悠长。

　　更值得我们注意的，是本文写人的角度和文中《浣溪沙》词抒发的情感。作者是从庞安常与“我”同“异”的角度来写人的。因此，只选取安常“以眼为耳”，“虽聋，而颍悟绝人”的特异之处，仅用“以纸画字，书不数字，辄深了人意”一个细节，点化成文，写出人物之不同一般。这种写人的手段实在令人叹为观止，而细细品味，我们还可以发现，这种写法其实本身就蕴含深意。庞安常字时安，湖北蕲水人，儿时读书过目不忘，博物通古今。及长耳聋，但自学研习中医，尤善针灸，为人治病，十愈，救人无数，为乡里口碑。这样一“异人”，可记的事迹行状必然很多，而作者却只突出他“以眼为耳”的“异”。从作者文中"戏"言可以看到，作者这样写人，其实也是在写自己。庞安常“以眼为耳”成一巧手神医，而诗人“以手为口”，是一代诗文绝佳的士子。安常“颍悟绝人”却隐居乡间，权充一名村医，自己也因诗文得祸，贬居僻远。两人连境遇都有同“异”。更“异”的是他们都不用“耳”。庞安常不用耳是因为耳聋，耳聋而不听，只凭自己的眼明心慧。作者不用耳，则是出于性情。“不以一身祸福，易其忧国之心”(陆游：《题东坡贴》)率性而为，不为世风流转，不为时论所惑，活出自己的独立不倚，一派天然，凭的也是眼明心慧。如此看来，作者那一句“皆一时异人也”，实在寄寓了很深的感叹。从这一句谐谑之中，我们自然也可以见出作者开朗诙谐、活泼风趣的性情。而作者贬居僻远却自居“异人”，这又是多么乐观、自信。这种乐观、自信，在后文记游的《浣溪沙》词中表现的更加充分。白居易有《醉歌示妓人商玲珑》诗：“谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失。”白诗借“黄鸡催晓”叹时光易逝，人生易老。而苏轼却高歌“谁道人间无再少，君看流水尚能西，休将白发唱黄鸡!”这是一种多么从容自信、旷达乐观的人生情怀!这种人生情怀也使本文具有了一种超然洒脱的韵致。