五柳先生传说课稿一等奖

这是五柳先生传说课稿一等奖，是优秀的教学设计一等奖文章，供老师家长们参考学习。

五柳先生传说课稿一等奖第 1 篇

【教学思路】

　　这是一篇人物小传，是陶渊明托名五柳先生而作的。教学中应为学生创设宽松的学习环境和讨论氛围。指导学生自主探究，把握作者塑造的“独立于世俗之外”的五柳先生形象，引导学生在诵读中，提高感悟能力，解读“不慕荣利”“守志安贫”的独特个性。

　　【教学目标】

　　１、知识和能力目标

　　⑴透过作品初步了解人物自传的特点

　　⑵感受作品自然平淡而又形象鲜明的语言风格

　　⑶通过诵读，理解把握作者的思想感情

　　２、过程和方法目标

　　⑴借助工具书，课文注释，感知文意

　　⑵反复诵读，了解人物形象，把握其性格志趣及精神风貌

　　⑶指导学生课外收集陶渊明相关资料，培养探究习惯

　　３、情感态度，价值观目标

　　学习作者“不慕荣利”“守志安贫”的优秀品质，培养树立正确的人生观，价值观。

　　【教学重难点】

　　１、结合背景、材料，体悟作者情感。

　　２、鉴赏文章语言，学习用简明语言展示人物精神品质的写法。

　　３、引导探究《五柳先生传》是不是陶渊明的自传？

　　【教学方法】

　　诵读──探究法，讨论──点拨法。

　　【教学手段】

　　多媒体教学。

　　【教学课时】

　　一课时。

　　【教学准备】

　　１、布置学生预习课文，借助工具书、注释疏通阅读障碍

　　２、引导学生多渠道查阅、收集有关陶渊明的资料：如生平简介，历史家对陶渊明的评价等等

　　３、教师准备相关材料，制作课件

　　【教学步骤】

　　一、导言设计（让学生温故而知新）

　　同学们，每个人的生活方式和处世态度都是不同的，有时我们可以从一个人对某种事物的看法、追求，评定他的人生态度，如周敦颐独爱莲是由于他与莲花一样具有洁身自好的品格，世人甚爱牡丹则透视其追求荣华的心态，那么大家知道陶渊明喜爱什么吗？──菊（追求高洁，隐世避俗的品性）

　　我们学过的作品中，哪些篇章反映了此个性？

　　──《桃花源记》《归园田居》

　　今天我们将再次走近陶渊明，走近“五柳先生”（板书课题）

　　二、释题:“传”

　　传记，是介绍人物生平经历的文章，一般介绍人物的姓名、籍贯、年龄、性格、爱好等，虽记述的是一个人的生平，但并不等于把一个人的一生的全部经历，事无巨细的写进文章，而是记述一些重要的事件，同时显示出个人的品格特点。

　　三、感知文意

　　１、课堂诵读，初步感知

　　⑴师范读，要求听准字音，把握语调，划出不理解的语句

　　⑵生诵读，要读出语气、重音，特别强调读出层次

　　２、分组交流，释疑译文

　　以四人为一小组，按“读文──释词──译句”步骤释疑解难（让学生在交流中把握文意，培养学生积极思考，合作探究的意识）

　　３、检测学生对文意的理解程度

　　师多媒体显示含一词多义，古今异义，虚词“之”的词句及一些难理解语句，由学生竟答方式互相交流。（以此形式既激发学生参与热情，培养其在良性竞争中互动互进的意识，又督促其更好把握文意，培养阅读文言文的能力）

　　四、自主探究

　　１、教师设计问题，学生自主讨论交流（培养学生迅速、准确抓住关键信息的能力）

　　⑴文章的结构模式有什么特点？

　　明确：文章采用先叙后议方式结构全文（传文+赞语）

　　⑵文章介绍了五柳先生哪些方面的情况？作者借助哪些语句作勾画？

　　请学生归纳、列表：

　　思想性格

　　闲静少言，不慕荣利

　　生活状况

　　环堵萧然，不蔽风雨，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也

　　人生志趣

　　好读书；性嗜酒；著文章

　　２、合作探究，评析人物形象（教师点拨，启发思维）

　　⑴综观全文，你认为五柳先生是一个怎样的人？找出相关语句分析。

　　总结：五柳先生是一个不慕名利，率真自然，安贫乐道的隐士。

　　⑵你觉得五柳先生能成为你学习的榜样吗？说说理由（激发学生超越教材感悟，领悟作品中的人文内涵，实现情感的升华，畅述己见，言之有理即可，引导学生理解金无足赤，人无完人，我们要取其精华，弃其糟粕）

　　３、这是我们对五柳先生的评价，作者又是如何评价他的？了解文中评述，加深对五柳先生的认识。

　　学生齐读“赞曰”部分，理解赞句的实质。

　　交流理解：赞语主要概括五柳先生的精神风貌;“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”赞赏其不愁贫贱，不求富贵，怡然自乐，返璞归真的生活节趣。

　　五、课堂拓展

　　假如你是陶渊明的朋友，并对他的生活情况颇有了解，刚巧有人问你：《五柳先生传》是陶渊明的自传吗？你会如何回答？

　　学生根据所查的资料进行讨论交流，形成自己的看法。

　　六、小结

　　１、语言特色：

　　⑴语言简约凝练，勾画鲜明形象

　　⑵多用否定句，突出与世俗格格不入的节趣

　　２、主旨表现：

　　文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美他安贫乐道的精神。

　　七、布置作业

　　１、背诵并默写全文。

　　２、模仿本文写法，用简洁语言介绍自己的个性特点，题目自拟，字数３００左右。

　　【板书设计】

　　五柳先生传

　　闲静少言，不慕名利-----隐者心情

　　好读书，不求甚解-----读书悦己

　　性嗜酒

　　期在必醉-----率真放达，处于贫困却悠闲自适的隐士

　　环堵萧然，宴如也-------安贫乐道（人格高洁）

　　赏著文章自娱，忘怀得失—淡泊名利

　　【资料链接】

　　一、关于作者

　　1．陶渊明《归去来兮辞·序》：“余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟。生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德。家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役。彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则?质性自然，非矫厉所得；饥冻虽切，违己交病。……仲秋至冬，在官八十余日……”

　　按：《归去来兮辞》和《五柳先生传》一向被视为姊妹篇，前者作于405年作者弃官归田之日，以乐天知命为主旨；后者作于420年之后，以安贫乐道为主旨，可以相互比较。

　　2．萧统《(陶渊明集)序》：“有疑陶渊明诗篇篇有酒，吾观其意不在酒，亦寄酒为迹焉。其文章不群，辞采精拔，跌宕昭彰，独超众类。抑扬爽朗，莫与之京(大)。横素波而傍流，干青云而直上。语时事则指而可想，论怀抱则旷而且真。加以贞志不休，安道苦节，不以躬耕为耻，不以无财为病，自非大贤笃志，与道污隆，孰能如此乎?”

　　二、补充注释

　　1．宅边有五柳树。

　　从“榆柳阴后檐，桃李罗堂前”(《归园田居·其一》)的诗句可知陶宅边确实有柳树。

　　2．好读书。

　　陶渊明读书是在完成耕种之后，从“既耕亦已种，时还读我书”(《读(山海经)》)可以看出。又常与友邻讨论，曾写过：“奇文共欣赏，疑义相与析”(《移居》第一首)。

　　3．性嗜酒。

　　“春秫作美酒，酒熟吾自斟”(《和郭主簿》)，“盥濯息檐下，斗酒散襟颜”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)，“欲言无予和，挥杯劝孤影”(《杂诗·其二》)，“欢言酌春酒，摘我园中蔬”(《读(山海经)》)，真乃“篇篇有酒”，其嗜酒之甚可以想见。

　　4．箪瓢屡空。

　　这是五柳先生以颜回自况，颜回箪瓢屡空而“不改其乐”，说明他安贫乐道。五柳先生亦当如此。陶渊明亦常“箪瓢屡空”，如“饥来驱我去，不知竟何之；行行至斯里，叩门拙言辞”(《乞食》)，就是写他由于乏食不得不外出借贷的情况。

　　5．黔娄。

　　战国时齐人。鲁恭公曾遣使者致礼，赐粟三千钟，想聘他任宰相，他坚持不受。齐王又派人送去黄金百斤，聘他为卿，他也不接受。死时衣不蔽体。其妻亦有贤德。“黔娄有言”，一本作“黔娄之妻有言”。陶渊明在《咏贫士》中曾写道：“安贫守贱者，自古有黔娄。”

　　【教学后记】

　　通过学习，学生基本理解了五柳先生的性格志趣和精神风貌；把握并体会了本文朴素洗练的语言风格；掌握了一定的文言词汇。

五柳先生传说课稿一等奖第 2 篇

教学目标：

　　1.学习五柳先生甘守贫贱、不慕荣利、旷达自任的品德和情趣

　　⑴、破房、破衣、陋食自得其乐。

　　⑵、文静而不多言谈寻求真知。

　　⑶、嗜酒旷达不矫情、不放肆。

　　2.学习本文简练生动的语言。

　　教学重点：

　　学习本文简练生动的语言。

　　教学难点：

　　理解古人的性情品德

　　教学过程：

　　1.简介传文体的特点。

　　2.简介作者。

　　3.简介此文写作的背景。

　　4.教师范读课文。

　　5.应注意的字词

　　辄（）吝情（）短褐穿结（）箪（）晏（）黔（）汲汲（）俦（）衔觞（）欤（）

　　6.分析课文结构

　　⑴、（1节）介绍了五柳先生的家境、习性及其志趣。

　　⑵、（2节）用史传的结尾格式加了一个赞语，集中陈述了传主安贫守节的性格特征和卓尔不群的理想。

　　7.讲读课文第一部分

　　应注意如下词语：

　　何许：何处

　　许，地方，处所。

　　详：详细地知道。

　　因：因此

　　以为：以之为，把它作为。

　　号：别号，人名外的自称。

　　焉：语气词，表决定，相当于矣。

　　（依史传体例开头介绍传主的性字、籍贯。）

　　不求甚解：不追求过细的理解。这里指不拘泥于字面，不执著于对一字一句的解释，只求理解文章的精神实质。

　　会意：对书中的精神实质有所领会。

　　性：人的本性。

　　嗜：喜爱，爱好。

　　旧：指老朋友

　　如此：指上文所说的性嗜酒，家贫，不能常得。

　　或：有时。

　　置酒：准备酒。

　　招之：邀请他。

　　造：到去。

　　辄：每每，总是。

　　尽：指喝完。

　　期：期望，希望。

　　曾不：一点也不。曾不连用加强否定语气。

　　吝情：感情上计较，指留恋、顾恋。

　　环堵：房屋四周。堵，墙壁。

　　萧然：冷落、空旷的样子。

　　短褐：粗布短衣。

　　穿结：指衣服破烂。穿，破。结，缝补。

　　箪：盛饭食的圆形竹器。

　　瓢：舀水的葫芦。

　　晏如：安然自乐的样子。晏，平静，安逸。如，形容词词尾，相当于然。

　　自娱：使自己欢娱。

　　忘怀：不放在心上，忘记。

　　自终：自己过完一生。终，终了，结束。

　　（家境、习性、卓尔不群的志趣）

　　8.讲读课文的第二部分

　　赞；史传文章结尾的评语。

　　戚戚：愁苦的样子。

　　汲汲：急迫追求的样子。

　　极：推究。

　　兹：代词，此，指五柳先生。

　　若人：这样的人，指黔娄。

　　俦：类。

　　衔觞：口衔酒杯，指饮酒。觞，酒杯

　　以乐其志：来使自己的情志得到欢乐。乐，使快乐。志，心意，志向。

　　9.板书

　　性字、籍贯无性字、无籍贯

　　家境

　　贫寒

　　习性闲静少言、不慕荣利

　　五柳先生

　　好读书

　　（不求甚解，求真知、会意于精神）

　　卓尔不群

　　志趣

　　好喝酒

　　（任性旷达、不矫情、不放肆）

　　好写文章

　　（颇示己见、忘怀得失）

　　10.布置作业

　　略

五柳先生传说课稿一等奖第 3 篇

　上午好！很荣幸能在这里为大家解说我的一堂课，请大家提出宝贵的意见，给予批评和指导。今天我为大家说课的内容是：新课标人教版八年级语文下册第五单元第22课—?《五柳先生传》。下面我将从教材、目标、教学方法、教学流程、板书设计五大方面来对本课进行分析。

　　一、说教材。

　　《五柳先生传》是作者托名五柳先生写的传记，实为自传。这是一篇文言文，篇幅短小，但内涵深刻。文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。

　　二、说目标。

　　课标要求，对文言文的教学要在多层次诵读的基础上，加深学生对文本内容的理解。为此我设定的三维教学目标是：

　　1.知识与能力目标：通过学生自主诵读，识记文言文字词音、形、义，能够扫清文字障碍，自主疏通文意，把握内容，使学生能够掌握相关文言知识，形成学习、分析文章、把握主旨的能力。

　　2.过程与方法目标：分层四步读书法，即通过初读—诵读—品读—延读的程序，采用学生自主合作探究的方式，教师巧加点拨，让学生了解人物志趣、生活状况、性格方面的特点。

　　3.情感态度与价值观目标：学习陶渊明“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的精神风貌；教会学生辨证认识事物的能力。

　　教学重点：

　　工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。因而我把本课的重点定为?

　　一、疏通文意，积累文言词语。

　　二、了解人物形象，把握其性格志趣及精神风貌。

　　教学难点：

　　语文学习是以认知基础上的体验、感悟、熏陶为主的。《课程标准》指出“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的?有益启示”为了引导学生整合资料、与文本对话，我设想通过探究《五柳先生传》是不是陶渊明的自传这一问题，让学生用自己的阅读体验来把握人物性格及精神。这就是本节课的难点。

　　三、说教法、学法。

　　为了突出重点，突破难点，我安排了四个层次的诵读：第一层次，初读，疏通文意；第二层次，品读，探究文理；第三层次，诵读，加深理解；第四层次，延读，写个人小传。在此过程中，我坚持以学生为主体，教师为主导的教学原则，运用启发诱导的教学方法，为学生创设学习情境，并通过学生的自主合作探究式学习，提高学生的文学素养和客观辨证地认识事物的能力。

　　四、说教学流程

　　第一环节，由教师诵《桃花源记》导入新课，首先教师诵读几句《桃花源记》中的句子让学生猜，引出陶渊明。再让学生齐背学过的他的《归园田居》，目的是让学生温故而知新，然后引出陶渊明。并思考陶渊明笔下的五柳先生是个怎样的人？进一步激发学生学习本文的兴趣和热情。

　　第二环节，采用分层四步读书法，全面学习课文内容，并从深度广度两方面拓展文本内容，力求让学生达到由文及人、由人推己的读书境界。

　　第一层次：初读，正音，疏通文意。

　　1.听老师配乐朗读，和自己预读的.进行比较，在比较中准确把握句子的节奏，给学生渲染一种优美的意境。

　　2.听完录音，教师指导文言文的读法。即根据词语的意义把握句子的节奏，根据教师的读法指导让学生练读。

　　3.指名读课文、正音。在正音的同时，让学生迅速的书空，以加强学生对于字词的记忆。

　　4.理解文意。在这里我安排学生开展活动“请让我来帮助你”。让学生边自由读边将文中不懂的词句找出来，向大家质疑问难，由学生互帮互助来完成，困难教大的由老师指点。借此充分发挥学生的主体作用，培养学生积极思考的习惯和关心他人的优秀品质，为学生提供了一个展示才华的空间。

　　第二层次：品读，探究文理。力求学生全面感知文本，并从深度和广度两方面拓展内容。为达到这一目标，我安排了三个步骤，即三读。

　　第一读。以论坛的形式让学生分组品读课文，论坛的主题是“千年‘五柳’大家谈”。我将学生分为三大组，拟出“我最欣赏———句，理由是——”?“印象最深的内容是———，理由是——”“我认为表现了——的情感，表现在——”即按品语言、品内容、品情感三方面来进行品析，每小组选择一个方面进行品读。在学生相互品读过程中，教师可去旁听。以此促进师生交流。此活动充分调动了学生的学习热情，让学生自主探究。在学生互品5分钟后，以版主的身份收集学生观点，从三方面进行总结。如：学生品读语言时，教师在广泛采听后，总结“不”是这篇文章的文眼，每一个“不”字都能体现“五柳先生”的品质，再引导学生逐步探究出五柳先生的生活态度；学生品读内容时，在广泛采听后，提出三个问题

　　1“爱读书”为什么“不求甚解”？

　　2家境贫寒为什么还“嗜酒”？

　　3“常著文章”为什么“自娱”？

　　以此让学生了解这些都是“五柳先生”的志趣，明白他志趣高雅。再问“作者是从哪些方面来介绍‘五柳先生’的？”然后板书归纳，让学生全面深入感知文本;最后是品读情感.让学生理解“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的情怀和安贫乐道的品格。安排这三品,就是引导学生进一步深入五柳先生的内心世界,体会在那个特定的时代背景下五柳先生所特有的思想情怀,并力求在品读过程中抓住学生的闪光点,让学生在思想的碰撞中产生火花.在这一过程中,始终强化朗读,在读中加深对文本的理解.

　　第二读,开展“我当法

　　官巧断案”的活动探究问题.把历史上对五柳先生评价的人物和陶渊明，作为原告和被告，根据事实证据断定：五柳先生是否是陶渊明？让学生把五柳先生的形象和我们了解的陶渊明的形象加以对比，明确本文实为陶渊明的自传。

　　第三读：学生对人物的褒贬，反映了学生认知水平的差异，也反映了学生的价值取向，为了在本文思想内涵和学生价值取向二者之间架起一座桥梁，我安排了“跨越时空面对面”这一活动，让学生假设陶渊明跨越了千年来到了我们面前，说出你想对他说的话。在比较苏轼、周敦颐、陶渊明的作品和对生活的态度中，引导学生客观辨证地认识五柳先生，学习他精神、性格中进步的方面，树立“金无足赤、人无完人”、“取其精华，去其糟粕”的价值取向。

　　第四层次，诵读，加深理解。《语文课程标准》指出：语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的。积累背诵经典文章及段落，既有助于加深学生对文本内容的理解，也有助于学生在熏陶感染之中完成个人的独特体验。根据这一理念，我设计了试背这一环节，让学生在理解的基础上背诵，在背诵中加深对文本的理解。

　　第四层次：延读，写个人小传。这也是为了力求让学生达到由文及人，由人推己的读书境界，进而产生认识自我，完善自我的意识。我把这个写作训练命名为“猜猜我是谁”，即展示学生所写小传，让大家猜猜写的是谁。既培养了学生写人物时要抓住特征表现个性的能力，也把课堂气氛推向了高潮。

　　第三环节：小结。在优美的音乐声中，教师用优美的语言作结。

　　五、说板书

　　本文以自传的形式，从性格、爱好、生活三方面展示了作者的志趣和人生追求，这是作者对自己人生的一次重要观照，也是教学本文的核心内容。为了体现这一核心，我选了图画式板书形式，以五柳先生的性格、爱好、生活为切入点，以五柳先生的安贫乐道之志为重要支撑，将本文内容的丰富性和图画式板书的直观性有机的结合起来，让学生借助板书这一窗口，形象解读文本内容，深入感悟人物丰富而复杂的内心世界，最终完成学习目标，进而树立正确的价值取向。

　　附板书：五柳先生传陶渊明生活贫穷爱好读书嗜酒著文章性格闲静少言不慕荣利精神安贫乐道

五柳先生传说课稿一等奖第 4 篇

　1、知识目标

　　朗读课文，读准字音；翻译语句，了解意思；品析语句，积累名句

　　2、能力目标

　　掌握学习古文的方法

　　3、思想目标

　　了解五柳先生的性格志趣和精神风貌

　　导入

　　师：这一学期，我们还学习了陶渊明的作品《桃花游记》，在这部作品中，我们可以看出陶渊明对理想社会的追求。现在让我们从作者写的自传《五柳先生传》中，更直接的认识陶渊明。

　　新授

　　总结

　　作业

　　1、背诵文章

　　2、把拓展的内容收集到课外知识本上，并再收集2个

　　课文节奏划分：

　　先生/不知/何许人也，亦/不详/其姓字，宅边/有/五柳树，因/以为/号焉。闲静/少言，不慕/荣利。好/读书，不求/甚解；每/有会意，便/欣然/忘食。性/嗜酒，家贫/不能/常得，亲旧/

　　赞曰：/“黔娄/之妻/有言：‘不戚戚/于贫贱，不汲汲/于富贵。’其言/兹/若人/之俦乎？衔觞/赋诗，以乐/其志，无怀氏/之民欤？葛天氏/之民欤？”