社戏教学设计一等奖部编版

这是社戏教学设计一等奖部编版，是优秀的教学设计一等奖文章，供老师家长们参考学习。

社戏教学设计一等奖部编版第 1 篇

　【教学目标】

　　1、学习小说围绕看社戏这件事，记叙详略得当 的写法。

　　2、体会小说景物描写对表现文章中心思想感情所起的作用。

　　3、体会小说通过语言行动刻画人物性格的方法。

　　【教学重点】

　　1、叙事有详有略。

　　2、景物描写优美。

　　3、培养理解作者热爱农村，热爱劳动人民的感情。

　　【教学过程】

　　一、导入新课

　　二、检查预习

　　预习作业详见励耘精品系列丛书《课时导航》人教版七年级语文(下)第37页该课课前热身部分内容。

　　三、整体感悟

　　1、快速默读全文，找出自己最感兴趣的情节，并大声朗读。

　　2、理清小说的脉络，把握小说的内容。

　　明确：

　　小说描写我幼时的一段乡间生活，主要刻画一群农家少年的形象，表现对童年美好生活的回忆和留恋的心情。小说按看戏前，看戏中和看戏后三部分组成，其中，看戏是课文的主体部分，可分为四层：看戏前的波折──看戏途中的见闻感受──看戏──偷吃罗汉豆

　　3、按照叙述的先后，理清小说的主要情节，并指出哪些是详写，哪些是略写?

　　要点：

　　小说的主要情节有随母亲归省小住平桥村、钓虾放牛的乡间生活、看戏前的波折、夜航去看社戏途中、赵庄看社戏、看社戏后归航偷豆、六一公公送豆。其中，看戏前的波折、夜航去看社戏途中、赵庄看社戏、看社戏后归航偷豆是详写，其余的是略写。

　　四、合作探究

　　1、作者为什么说平桥村是我的乐土?

　　明确：我在这里是公共的客人，可以得到优待;可以免念《诗经》之类的难念的书。可钓虾放牛，体验乡间生活的许多乐趣。

　　2、小说描写的主要人物是谁?其他人物有谁?试分析双喜和六一公公的形象。

　　明确：

　　⑴ 双喜的形象(找出有关双喜的语言、行动描写，从而了解人物的性格特征)。双喜是个伙伴中最聪明的，好像小领袖一般，他的性格也表现得最为突出：聪明、热情、机灵、善于为他人着想。

　　⑵ 六一公公的形象：六一公公里个淳朴的乡民形象，六一公公只能小伙伴搞豆，踏坏了不少表示惋惜，他并不是吝啬的人，这是劳动人民珍爱劳动成果的本色。后来他亲自送豆，表现了他的热情，淳朴好客的性格。我夸了他一句，他竟非常地感激起来，体现了他的老实厚道的农民本色。

　　3、课文的景物描写极为成功，仔细研读夏夜行船、月夜归航片断，分析作者是从哪些方面来展开对景物描写的?反映了人物怎么样的心情?(结合课后练习二进行)

　　明确：

　　本文的景物描写极具特色。作者采用立意笔法，从色彩、气味、声响等方面，描绘了夏夜行船、午夜归航等画面。情景交融，充满了水乡特色。作者还运用各种比喻，拟人等修辞手法，加强表达效果。

　　夏夜行船，主要从感觉入手，描绘了豆麦、水草的清香，淡黑起伏的连山，皎洁的月光、闪亮的渔火、宛转悠扬的笛声、孩子们的欢笑声，从视觉、听觉、嗅觉等入手，写得有声有色有味，然而更有情。写连山，以动写静，写笛声，以声传情，写渔火，由远及近。这样写，既给人一种诗情画意之感，又衬托出我的迫切心情。

　　月夜归航，写得更具有童话色彩。那航船在浪花里蹿一句，烘托出孩子们的欢畅愉快心情。

　　4、小说结尾说：真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的豆，──也不再看到那夜似的好戏了。应怎么样理解?你在生活中有类似的体会吗?

　　明确：其实那夜的戏，看得叫人打呵欠，破口骂，那夜的豆，第二天吃起来也实在平常，所谓那夜似的好豆，那夜似的好戏，代表了作者对天真浪漫的自由有趣的童年美好的回忆，充满了一种浪漫的理想色彩，表现对人生理想境界的渴望和追求。(此题意在让学生了解作者在文中表达的感情)

　　五、练习巩固

　　完成励耘精品系列丛书《课时导航》人教版七年级语文(下)该课第37页课内深化部分内容，并评讲。

　　六、布置作业

　　完成励耘精品系列丛书《课时导航》人教版七年级语文(下)该课第38页课外拓展部分内容。

社戏教学设计一等奖部编版第 2 篇

　第三课时

　　教学重点

　　看戏归来的情形，看戏次日的情形，详略叙事的恰当。

　　教学过程

　　1.由分析过的第三层，引到引导学生分析第四层（板书：看戏归来的情形）。

　　(1)“我们”在看戏归途中的心情怎样？

　　学生回答，教师明确：

　　“我”“回望戏台在灯光中，却又如初来到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁”，听到悠扬的横笛声，“疑心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去看”，表现出仍很留恋演出（板书：留恋演出）。

　　小朋友们一面“议论着戏子，或骂，或笑”，一面摇得那船“就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”，这留恋演出、议论笑骂和摇船情形，表现了对看戏仍然兴趣很浓，愉快兴奋（板书：议论笑骂戏兴仍浓愉快兴奋），初中一年级语文教案《10、社戏（3课时）》。

　　(2)小说写出“我们”偷豆、吃豆的怎样的经过？具有什么样的表现力量？

　　学生回答，教师明确：

　　摇船的说“很疲乏……许久没有东西吃”，引出偷豆、吃豆的插曲，双喜指挥偷豆。双喜先问阿发：“这边是你家的，这边是老六一家的，我们偷哪一边的呢？”阿发“往来的摸了一回”，说“偷我们的罢，我们的大得多呢”。不管是谁家的，单选大的偷，自己家的大就偷自己家的，表现出他憨厚无私（板书：选偷大豆憨厚无私）。

　　大家在阿发家的豆田里，各摘了一大捧。“双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧”；表现出他不愿惹起阿发的娘哭骂、气恼，偷豆也有分寸。

　　“几个年长的仍然慢慢的摇着船，几个到后舱去生火，年幼的和我都剥豆。不久豆熟了、便任凭航船浮在水面上，都围起来用手撮着吃”；在夜晚随波漂浮的航船上，围吃自己偷来、剥好、煮熟的豆，自然别有一番滋味，香甜可口（板书：自剥自煮吃来味香）。

　　(3)“我们”吃完豆做了些什么？虑到了什么？写这些具有什么样的表现作用？

　　学生回答，教师明确：

　　“我们”吃完豆后，洗了器具，“豆荚豆壳全抛在河水里，什么痕迹也没有了”，避免被人发现偷豆、吃豆的事，表现出处理善后，考虑周到（板书：善后处理考虑周到）。双喜所虑的是八公公发现用了他船上的盐和柴，大家议论之后，“归结是不怕”，有应付他的办法。写这些，表现出少年们预想到可能发生的纠葛，有了应付的办法，放心了偷豆、吃豆的事（板书：预想纠葛应付有法）；。由于归途中偷豆、吃豆的插曲，使得这次夜晚去赵庄看戏，更加令“我”难忘。

　　(4)小说是怎样接住夜晚去赵庄看戏的？这样结束产生着什么样的效果？

　　学生回答，教师明确：

　　是从长幼都很高兴来接住夜晚去赵庄看戏的。

社戏教学设计一等奖部编版第 3 篇

　　教学目标：

　　1、理解课文所表现的童趣，理解儿童之间的纯真的情谊。

　　2、体会课文中各种描写方法，理解这些描写的作用。

　　3、读写结合，进行描写性作文训练，提高描写能力。

　　教学重点：

　　1、学习小说三要素。理解人物和环境对表现小说主题的作用。

　　2、理清文章的思路，把握文章的内容。

　　3、学习生动流畅的语言。

　　教学难点：

　　1、景物描写对抒发感情、烘托人物形象的作用。

　　2、人物刻画对推动情节发展、表达作者感情的作用。

　　教学时数：2课时

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、激发兴趣导入

　　多媒体mp3显示：（欣赏歌曲罗大佑的《童年》）（链接在酷狗音乐）

　　童年对许多人来说，是美好的、快乐的，是充满好奇的、幻想的。在成人之后回忆这段往事，对于当时的人和事，更有一种永生难忘的体验。让鲁迅先生的《社戏》点燃我们追忆童年的情感之火吧！

　　（板书文题、作者）

　　二、解题、简介作者及背景

　　1、解题

　　什么是社戏？社，指土地神及祭祀土地神的活动；同时，又是古代的一个地区单位。

　　社戏，指在社中进行的有关宗教、风俗的戏艺活动。在绍兴，社日演戏是由来已久的了，南宋时，陆游的“社日”诗中就已经有“太平处处是优场，社日儿童喜欲狂”的题咏。至清代，社戏成为乱弹戏剧的主要演出形式。

　　2、作者简介

　　鲁迅，原名周树人，字豫才。浙江绍兴人。伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。中国现代文学的奠基人。代表作有我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，散文集《朝花夕拾》，小说集《呐喊》，杂文集《坟》等。

　　3、文学体裁——小说

　　回顾小说有关知识：小说的三要素，小说的情节结构。

　　4、写作背景简介

　　5、检查预习

　　（1）生字读音

　　归省xǐng 行辈háng 撺掇cuān duo 凫水fú

　　惮dàn 踱duó 棹zhào

　　（2）词语解释

　　归省：指出嫁的女儿回娘家看望父母。

　　自失：（听得出神）忘了自己。

　　撺掇：从旁鼓动人做某事。

　　行辈：排行和辈分。

　　絮叨：翻来覆去地说。

　　依稀：隐隐约约。

　　惮：怕，畏惧。

　　三、速度课文，整体感知

　　1、本文的人物有谁？

　　人物：迅哥儿、双喜、阿发、桂生、六一公公、外祖母

　　2、本文的线索是什么？

　　线索——社戏

　　3、围绕“社戏”这条线索，文章主要写了哪几件事情？

　　⑴ 随母亲归省小住平桥村。

　　⑵ 钓虾放牛的乡间生活。

　　⑶ 看社戏前的波折。

　　⑷ 夜航去看社戏途中。

　　⑸ 赵庄看社戏。

　　⑹ 看社戏后归航偷豆。

　　⑺ 六一公公送豆。

　　4、课文以“社戏”为线索，贯穿全文，作者是怎样安排所写的几件事的？

　　看戏前（1——3） 看戏中（4——30） 看戏后（31——40）

　　四、细读课文，感知内容

　　（一）分析第一部分——看戏前（1——3）

　　1、平桥村是一个怎样的村庄？

　　明确：平桥村离海边不远，极偏僻的，临河的小村庄；住户不满三十家，都种田，打鱼，只有一家很小的杂货店。

　　2、这样的一个小村庄，在“我”心中却留有深刻的印象， 并且包含着深厚的情感，为什么呢？请同学们在文中找出答案。

　　“但在我是乐土”（指安乐的地方）

　　3、为什么说平桥村是“我”的乐土？（用原文回答）

　　明确：因为我在这里不但得到优待；又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”了。

　　4、我得到了怎样的优待？

　　明确：（1）许多小朋友伴我来游戏；

　　（2）“我”在这里是公共的客；

　　（3）大家去钓虾，钓的虾“照例是归我吃的”

　　5、除此之外，还有其他乐事吗？

　　明确：一同去放牛；还有后文写到的一起去赵庄看社戏。

　　6、第一部分与第二部分写看社戏有什么关系？

　　（1）交代了看社戏的时间、地点、

　　（2）引出了同去看社戏的人物——乡间生活的小朋友；

　　（3）还交代了在平桥村的乐事，为下文写到赵庄去看戏做铺垫。

　　7、文章是怎样引出第二部分写看社戏的？在文中找出答案。

　　“至于我在那里所第一盼望的，却在到赵庄去看戏。”

　　第4段是过渡段，起到承上启下的作用。

　　课堂练习（多媒体显示）

　　填写关联词：我们年纪都相仿，（ ）论起行辈来，（ ）至少是叔子，有几个还是太公，（ ）他们合村都同姓，是本家，（ ）我们是朋友，（ ）偶而吵闹起来，打了太公，一村的老老小小，（ ）决没有一个会想出“犯上”这两个字来，（ ）他们也百分之九十九不识字。

　　第二课时

　　一、复习上节课所学的第一部分内容导入新课。

　　二、分析第二部分——看戏中（4——30）

　　请同学们默读课文（5—30），并思考问题：

　　1、第二部分是写到赵庄看社戏的全过程。主要写了哪几件事？并据此划分好这部分的层次。

　　明确：

　　第一层（5—9段）： 戏前波折；

　　第二层（10—13段）：月夜行船；

社戏教学设计一等奖部编版第 4 篇

【文本简析】

　　“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”每一个初读者读到这儿都会产生这样的疑问：那夜的戏，看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的骂”，那夜的豆，第二天吃起来也实在平常，为什么结尾这句话里还都用“好”字相颂呢？

　　其实，正是这个怅然若失的结尾里，隐藏了解读整篇小说的密码：戏、豆、夜。当我们沿着作者的情感脉络逆行，在文中再次行走，我们才由衷地感叹鲁迅这一书写“人生通感”的圣手：我们难忘的、留恋的，其实往往不是事物本身，而是由事物所连带出来的种种情感历程。哪怕是痛，也会在心头永恒的绽放。戏不好看，但是“我”却感受到伙伴们的热情、关怀、体贴、照顾；豆不好吃，但是“偷豆”却“偷”出了淳朴、童趣、真诚和无私的友谊。

　　诗意的风景美，淳朴的人情美，从而使那段童年生活成为“我”的精神故乡。

　　其实，这是一篇被节选的面目全非的小说——前面写两次看京戏的那部分被删掉了。单看这场“社戏”，很多颇具匠心的描写会失去根基，变得做作突兀，特别是景物描写。没有看京戏的厌烦和倦怠，就不会有看社戏的欣喜和诗意。这不是一场少年的游戏，而是一个成年人的精神返乡，我们在教学中可以根据需要稍作复原。

　　【方法阐释】

　　阅读教学中，切入点选择至关重要。切入点就是教师引领学生进入文本的角度、方式、方法，也就是教师对如何走进文本、解读文本、完成教学目标的选择。好的切入点使课堂衍生着意外和精彩，使师生享受着解牛析薪般的快感。

　　抓住主旨句、关键句、警句，然后层层铺开，从而提纲挈领带动对全文的赏析，不但手法干净利索，而且有点有面，力避琐碎。

　　【目标定位】

　　虽然这篇小说篇幅很长，还有些文字理解上的障碍，但是它又特别能唤醒学生的童年记忆，并使他们有可能在文中“读到自己”。根据课标课程目标“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示”，制定以下目标：

　　1.理清小说的情节脉络。

　　2.揣摩精彩细腻的描写。

　　3.体会作者情感，感受风景美人情美。

　　（说明：这一小说精品，值得学习研究的东西太多。以上目标涉及情节、描写、人物和情感，其中揣摩描写和体会情感是研读的重点，对描写的揣摩最终指向人物和情感，这又是教学重点之关键。）

　　【教学流程】

　　第一课时

　　一、导入新课：

　　每当看到婴孩幸福地偎依在母亲怀里，每当听到路边熟悉的儿歌旋律响起，每当闻到久违的糖果香味还是那么沁人心脾，你想到了什么？一定是自己那难忘的童年。每个人的童年都不同，也许你童年是在有趣的童话故事里度过的，也许你的童年是伴随着跳皮筋、丢手帕的游戏而流逝的，也许你的童年是在爷爷家的大白鹅、小白兔、老黄牛的陪伴中走过的……下面让我们作一次精神的返乡，想一想，童年带给你的最深刻的感受是什么？

　　今天我们一起走进美丽淳朴的平桥村，看看这儿曾带给迅哥儿什么样的感受？请速读课文，从文中找出一句话来回答。

　　（说明：从“聊童年”导入，使教学从学生的心灵扬帆起航；抓住“感受”，也就抓住了小说的关键。既完成了导入，又完成了切入，直接进入整体感知，可谓一举两得。）

　　二、整体感知：

　　1.学生速读课文，找出第40段。

　　2.揣摩品味：反复朗读，背诵，品味：你从这句话里读到了什么？这种感受是从哪些地方读到的？

　　（说明：这是集中体现“我”感受的一句话，也是概括全文、画龙点睛的一句话，对这句话的赏析品味一定要坐实。要引导学生抓住“真的”“一直”“实在”“再”“——（破折号）”“也不再”“了”来深入体会那种遗憾、留恋、怀念之情。譬如这个破折号，实际上是对这种情感的深化、强化，表示“我”怀念“好豆”，更怀念“好戏”。当然在没有赏析全文的前提下，对这句话的理解是逐渐深入的。这次只求字面上的赏析，不求感情的共鸣。）（板书：豆 戏）

　　三、好豆？

　　1.指名读第24－27段。思考：豆好不好吃？

　　明确：文中并没有关于豆好吃的描写，可见“好”并不在“豆”本身，而是另有原因。第39段还说“但我吃了豆，却并没有昨夜的豆那么好”，不是一样的豆吗？这“昨夜的豆”到底“好”在哪里？

　　2.默读课文，自主思考，紧密结合文本讨论。

　　（说明：教师要在学生自以为一望而知实则一无所知的地方着力。

　　好在自己“偷”，自己煮，自己剥，自己撮。——小孩子背着大人做了自己想做而大人可能要干涉的事——更得意的是，这些狡黠的谋划全部“得逞”。你有过这样的体验吗？——力求打通学生的生活和文本的联系。

　　好在这一“偷”，“偷”出了淳朴无私的友谊。譬如：想起偷豆的为什么是桂生？联系前文看戏时，桂生没有给“我”买来豆浆，而“我”又不喝水，这是一种愧疚地补偿。当面临偷谁家的豆有两种选择时，阿发却说：“且慢，让我来看一看罢”“偷我们的罢，我们的大得多呢。”这是何等的淳朴、无私和纯洁！

　　好在这一“偷”，还“偷”出了智慧和成熟。譬如双喜，征求阿发意见时，一向口齿伶俐的他突然变得结巴起来“阿阿，阿发……”，此时双喜心里在想什么呢？他一方面想让迅哥儿吃到最好的豆——而不管豆是谁家的；另一方面现在是当着阿发的面，摘谁家的还是由阿发自己去决定，所以这句表面结巴的话，有提示阿发、缓解语气的作用。另外，避免哭骂（“得意”不“忘形”）、“毁灭罪证”、“以牙还牙”等一系列的举动，都让“我”钦佩不已。）

　　3.齐读第40段。

　　总结过渡：豆本身很一般，但是吃豆的过程充满了乐趣，心情无比欢畅，令人难忘。

　　四、好戏？

　　1.指名读第17—21段，想一想：戏好看吗？

　　2.既然戏本身并不好看，作者为什么要说“好戏”呢？

　　（说明：戏本身不好看，但是“我”却体会到了比戏更好的东西——伙伴们的善解人意。譬如：双喜解说员似的不离左右：“那就是有名的铁头老生”——“看客少，铁头老生也懈了”——破口喃喃的骂——还是走的好罢。桂生豆浆没买来，舀水作为补偿。）

　　3.留疑：作者围绕“社戏”还写了很多内容，这些内容里面又蕴含着哪些“好”呢？本文是鲁迅小说《社戏》的节选，课下上网查找课文删去的那部分读一读。

　　第二课时

　　一、好戏？

　　1.齐读第40段。

　　2.除了直接写看戏，围绕着“社戏”还写了很多内容。请浏览课文，简要概括。

　　说明：目的在于理清思路。譬如：戏前波折、月夜行船、月下归航等。

　　3.看戏前，遇到了什么波折？这个问题最后是怎么解决的？“我”的心情前后发生了怎样的变化？

　　（说明：文似看山不喜平。波折之一：叫不到船；波折之二：不准和别人一同去；波折之三：外祖母担心。最后是双喜以三点理由，且以写包票做保证，解决了这一问题。

　　心情变化：沮丧（“急得要哭”“完了”“东西也少吃”“不开口”）——欢喜（“我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大”）。第一盼望的事情在近乎绝望中“起死回生”，得来如此不易，当然会念念不忘！你有过这样的体验吗？）

　　4.第11－13段写月夜行船。

　　①设疑：这几段景物描写和“我”看社戏有什么关系？你从这里学到了哪些景物描写的技巧？

　　（说明：这两个问题，不急于回答，设疑的目的是带着问题读书。）

　　②自由背诵。

　　③讨论发言。

　　教师总结：原作中，“我”在北京的两次看戏叙述中，透露的是一种沉重的压抑感。物如刑具那样令人望而生畏，人与人之间的关系更是冷漠疏离得令人窒息。狭窄拥挤的生存空间、喧嚣噪乱的环境气氛，使得都市人失去了做人的生趣。都市的最大特征莫过于“挤”了，作者在短短的叙述中就六次写到“挤”，拥挤中的孤独、热闹中的凄凉，在两次看京戏过程中体味得悲悲切切。嘈杂紊乱的都市生活中萌生的疲惫、厌烦，甚至恐惧的情绪也渲染得淋漓尽致。而乡村的环境却是诗趣盎然、和谐醉人的，作者这样倾尽笔力描写美丽的江南夏夜，看来是有意和城市对比的。

　　（说明：在背诵中完成赏析，扎实有效，促进语言积累。一切景语皆情语。一是用景物描写突出“我”看社戏的急切的心情；二是表现自己自由舒展的心灵。这正是社戏难忘的原因之一。写法的探究，宜畅所欲言，教师随机点拨即可。譬如多角度描写，以动写静，侧面衬托，情景交融等。注意发言一定要紧密结合文本，不能架空分析。）

　　5.设想一下，如果你来到平桥村，你愿意与谁交朋友呢？

　　（说明：这是一次对小说人物的归整。双喜、桂生、阿发、六一公公……）

　　二、总结深化：

　　1.齐读第40段；

　　2.现在再来读这一段，你有什么新的启发和感悟？

　　3.总结：看来，我们难忘的、留恋的，其实往往不是事物本身，而是由事物所连带出来的种种情感历程。平桥村之于“我”，风景美，人情美——这就是“豆”“戏”连带给“我”的情感历程。

　　（说明：落脚点回到最初的切入点上来，课堂也似一篇文章，首尾照应，结构严谨。至此，在“豆”“戏”的带领下师生完成了一次阅读行走，对这句话的理解也经历了由浅层字面到深层意蕴的过程：看山是山，看水是水——看山不是山，看水不是水——看山还是山，看水还是水。）

　　【教有所思】

　　1.提纲挈领，有面有点：不管是导入新课，还是整体感知，抑或是局部探究、总结深化，都紧紧围绕文末一段进行，使它成为贯穿全课的一条红线，伴随着理解的深入，反复地触摸、玩味。在分析中，又把这一主旨句分解为：“豆好不好吃”和“戏好不好看”两个问题进行探究，引导学生在“好”字上着力，这正是小说的关键。对这种长篇幅的经典小说，这种方法，的确能使教学避免琐碎、零散。

　　2.在以下方面明显感觉不足：

　　①联系生活不够：这是一篇很能唤醒学生童年体验的一篇小说，教学中，我还只是关注了作者、文本，关注了文本理性的分析，没有在打通生活与文本的联系上着力。其实，我一次次被打动的原因，正是我在阅读中的“分心走神”或是“心灵的远游”，为什么不能把这些作为课程资源，大大方方摆陈于课堂呢？

　　②联系原作不够：这篇课文是鲁迅小说《社戏》的节选，原作中很多地方作者是对比着写的，失去了删去部分的依托，节选部分的很多文字都显得突兀，所以在教学中如果能适当地加以还原，必能加深理解。这方面做得不够，不巧。

　　③“牵”的痕迹过浓：设计似乎过于求工，过于注重整体性，对“豆”和“戏”两个部分的引导，都不是学生积极主动的心灵指向。前三段的衬托作用也未涉及，很多精彩的动词未涉及。

　　【教学链接】

　　《社戏》删节部分

　　我在倒数上去的二十年中，只看过两回中国戏，前十年是绝不看，因为没有看戏的意思和机会，那两回全在后十年，然而都没有看出什么来就走了。

　　第一回是民国元年我初到北京的时候，当时一个朋友对我说，北京戏最好，你不去见见世面么？我想，看戏是有味的，而况在北京呢。于是都兴致勃勃的跑到什么园，戏文已经开场了，在外面也早听到冬冬地响。我们挨进门，几个红的绿的在我的眼前一闪烁，便又看见戏台下满是许多头，再定神四面看，却见中间也还有几个空座，挤过去要坐时，又有人对我发议论，我因为耳朵已经喤的响着了，用了心，才听到他是说“有人，不行！”

　　我们退到后面，一个辫子很光的却来领我们到了侧面，指出一个地位来。这所谓地位者，原来是一条长凳，然而他那坐板比我的上腿要狭到四分之三，他的脚比我的下腿要长过三分之二。我先是没有爬上去的勇气，接着便联想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然的走出了。

　　走了许多路，忽听得我的朋友的声音道，“究竟怎的？”我回过脸去，原来他也被我带出来了。他很诧异的说，“怎么总是走，不答应？”我说，“朋友，对不起，我耳朵只在冬冬喤喤的响，并没有听到你的话。”

　　后来我每一想到，便很以为奇怪，似乎这戏太不好，——否则便是我近来在戏台下不适于生存了。

　　第二回忘记了那一年，总之是募集湖北水灾捐而谭叫天⑵还没有死。捐法是两元钱买一张戏票，可以到第一舞台去看戏，扮演的多是名角，其一就是小叫天。我买了一张票，本是对于劝募人聊以塞责的，然而似乎又有好事家乘机对我说了些叫天不可不看的大法要了。我于是忘了前几年的冬冬喤喤之灾，竟到第一舞台去了，但大约一半也因为重价购来的宝票，总得使用了才舒服。我打听得叫天出台是迟的，而第一舞台却是新式构造，用不着争座位，便放了心，延宕到九点钟才去，谁料照例，人都满了，连立足也难，我只得挤在远处的人丛中看一个老旦在台上唱。那老旦嘴边插着两个点火的纸捻子，旁边有一个鬼卒，我费尽思量，才疑心他或者是目连的母亲，因为后来又出来了一个和尚。然而我又不知道那名角是谁，就去问挤小在我的左边的一位胖绅士。他很看不起似的斜瞥了我一眼，说道，“龚云甫！”我深愧浅陋而且粗疏，脸上一热，同时脑里也制出了决不再问的定章，于是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人乱打，看两三个人互打，从九点多到十点，从十点到十一点，从十一点到十一点半，从十一点半到十二点，——然而叫天竟还没有来。

　　我向来没有这样忍耐的等待过什么事物，而况这身边的胖绅士的吁吁的喘气，这台上的冬冬喤喤的敲打，红红绿绿的晃荡，加之以十二点，忽而使我省误到在这里不适于生存了。我同时便机械的拧转身子，用力往外只一挤，觉得背后便已满满的，大约那弹性的胖绅士早在我的空处胖开了他的右半身了。我后无回路，自然挤而又挤，终于出了大门。街上除了专等看客的车辆之外，几乎没有什么行人了，大门口却还有十几个人昂着头看戏目，别有一堆人站着并不看什么，我想：他们大概是看散戏之后出来的女人们的，而叫天却还没有来……

　　然而夜气很清爽，真所谓“沁人心脾”，我在北京遇着这样的好空气，仿佛这是第一遭了。

　　这一夜，就是我对于中国戏告了别的一夜，此后再没有想到他，即使偶尔经过戏园，我们也漠不相关，精神上早已一在天之南一在地之北了。

　　但是前几天，我忽在无意之中看到一本日本文的书，可惜忘记了书名和著者，总之是关于中国戏的。其中有一篇，大意仿佛说，中国戏是大敲，大叫，大跳，使看客头昏脑眩，很不适于剧场，但若在野外散漫的所在，远远的看起来，也自有他的风致。我当时觉着这正是说了在我意中而未曾想到的话，因为我确记得在野外看过很好的戏，到北京以后的连进两回戏园去，也许还是受了那时的影响哩。可惜我不知道怎么一来，竟将书名忘却了。

　　至于我看好戏的时候，却实在已经是“远哉遥遥”的了，其时恐怕我还不过十一二岁。……

　　（说明：可以把这则材料课前引发给学生，这样节选部分的很多内容才找到了对应点。）