王君醉翁亭记教学设计一等奖

这是王君醉翁亭记教学设计一等奖，是优秀的教学设计一等奖文章，供老师家长们参考学习。

王君醉翁亭记教学设计一等奖第 1 篇

　一、新颖求异，激发兴趣。《醉翁亭记》是一篇脍炙人口的散文，作者欧阳修向我们展示了一幅美不胜收的大自然画卷，抒发了自己与民同乐的政治理想。如何上好这一课呢?回想起来，以前上这一课时，都是按“读――译―― 析――背”这一路子，其实也不单这一课，绝大部分文言文都是这样上的，就像输入了电脑程序的生产线，一成不变，总是按部就班。也因为这样，语文教学引起了很多争异，外界的争议倒罢了，关键的是学生在一成不变的教学模式下变得沉默不语，原有的学习积极性、兴趣不但没有增加反而减退、泯灭了。学生没有积极性学习起来就不自觉，教学效果也就出不来。其实学生的积极性并不难激发，关键是教师如何改变原有的教学模式，让学生保持新鲜感。因此上《醉翁亭记》这一课时我抓住它是游记性散文这一特点，从“ 游”字上做文章。让组长成为导游，组员成为游客，把课上成“旅游课”，使学生“走出”课堂，进入大自然中。“旅游课”这崭新的课型一提出立即吸引了学生。学生都有好奇心，因此一有新事物出现，他们都会以极大的热情去关注，精神也会为之一振。兴趣来了，热情也就高了。在授课的过程中，我介绍一些课外相关知识，这样既能让学生增长见识，也能让他们保持新鲜感

　　二、探究多种授课形式。要保持学生的学习积极性，其中一点就是要采用灵活多变的授课形式，让他们常有新鲜感。要有新课型，首先要有创新精神，要敢于抛开原有的旧模式，熟套子，虽然这样会给老师带来不少麻烦，增加不少备课时间，但只有这样才能从语文低谷中走出来，开创教育的新局面。其次要有创新思维。语文其实是一门综合性学科，不少课文涉及到其他学科，因此我们在备课是要考虑到这一点，开动脑筋，找出课文的特点，构思出不同的授课形式。第三是要培养创新能力。把课上得一成不变往往是缺乏这种能力的表现。现在信息技术日益普及，我们要掌握这一技术手段，这样可让我们掌握多方面信息，使我们在备课时获得更多的资源和灵感。上这课时我就从互联网上查到了许多资料和图片，一些图像的运用使学生对知识不但有理性认识，也有感性认识。

　　三、做学生探索路上的引路人。我们在上课时常强调统一答案，久而久之，很多学生误认为只要我在课堂上抄好了笔记，考试前背熟答案就行了，因此不开动脑筋思考问题，“唯标准答案是听”，没了好奇心，也就没了求知欲、探索能力，最终扼杀了学生主动思考的积极性。现在，我们要重视保护学生的好奇心，努力增强他们的求知欲，积极培养他们的探索能力。在学习中，我们要创造机会鼓励学生大胆想象，勇于探索，敢于求异，不拘泥于标准答案的权威。在课堂上，我们要营造一个和谐平等的课堂氛围，放开学生的手脚，激励他们在课堂上畅所欲言，甚至展开争论。不少学生有强烈的表现欲，为在课堂上能“舌战群雄”，自然会在课前做足准备功夫。这样既有利于培养学生的自学能力，又能激发思维，使学生在有意无意中把知识迁移转化，最终实现“以教师为主导，学生为主体”的教学原则。

王君醉翁亭记教学设计一等奖第 2 篇

　把教学过程还给学生，教师作学生学习的引导者和合作者，是教授本节课的主导思想。《醉翁亭记》虽然是一篇文言文，从内容到思想都与学生的理解存有差距，但学生在本节课的表现仍然可圈可点。课堂效果较好。

　　本节课的教学目标定为三点：

　　1、理清课文结构，把握作者思路。(重点、难点)

　　2、体会作者旷达的胸襟，正确对待挫折。

　　3、赏读、品味文章的语言特色。

　　对于难点的突破，借助重温以前训练的方法，即如何从每一层的意思中，找联系点和共同点，从而把握作者的思路。这样做既是与以前的旧知识链接，又为新知识的学习铺平道路。整个分析过程，大部分同学能较好的运用学过的方法分析，个别同学还有更深层次的见解。如：分段，学生们在对段意的共同修改完善中，强化了对知识的把握，提高了归纳能力。在寻找各段之间的关系时，学生既找了其中的关联，即第一段的“在乎山水之间”引领下文的四时朝暮游、滁人游、太守宴、游归各段;又找到了各段的共同点：各段都有“乐”字，“乐”字一线牵贯穿全文。

　　这个环节的设置，使学生在研读中把握了作者的思路，也提高了分析此类问题的能力，比教师泛泛讲解效果要好得多，且学生在共同的研读修改中，把技巧固化为了能力。为以后的分析研读打下了基础。

　　对目标2的完成，是紧接着目标1而来的。学生从文章的线索“乐”字入手，结合作者当时被贬的的处境，理解作者的旷达胸襟，可谓是水到渠成。从而也受到了有关如何对待挫折、如何对待得失的人生教育。

　　对目标3的研读，与教师备课时的准备有出入。对本文语言特色的赏析，备课时是着重从21个“也”字和25个“而”字入手的，目的是想让学生了解本文骈散结合的语言特色。

　　但学生一开始就根据以前的学习经验，直接从修辞、炼字、感情的表达等方面评析的。学生对这些方面的分析比较到位，表现了较好的赏析能力。这一点说明以前进行的方法练习，取得了较好的效益。这种基本技能的训练，确实是语文学习的一条捷径。这决非是投机取巧，也并不是僵死的教条，而是把语文中常规的赏析思路、赏析方法教给学生，让学生用“内行”的眼光去读、去想，让学生从对语文漫无边际的无奈中挣脱出来，一开始就把握准思考的方向，然后再具体问题具体回答。并在后来的'学习中，逐步的提高完善这种的能力。

　　至于学生没有意识到文中的“也”字和“而”字的作用，正说明此处需要教师的点拨启发。因而，此时我临时设置了一个启发式的题目：

　　请同学们以第一二两段为例，去掉文中的“也”字和“而”字，品读一下，与原文有何不同?

　　以前曾接触过比较阅读的题目，应该说解决比较阅读这样的问题，学生并无困难。果然，经我提示后，学生马上就从好几个角度对去掉“也”“而”后与原文进行了对比评析，分析比较准确到位。如：

　　从语感上，“不如原文流畅。”“没有原文的味儿了”;

　　从语言的表达上，认为“像诗”;

　　从文章的感情色彩上看，“得意之情表现的不如原文强烈了。”

　　在此基础上，就较顺利的把本文语言的特色总结出来：对人、景、物的描写用语准确，用散文的形式表现诗的语言，既有诗的凝练韵味，又有散文的节奏，表情达意既含蓄又鲜明。读起来抑扬顿挫，增强了文章的美感。确实是文质兼美的佳作美文。

　　从此案例中，我得到启示，在平常的教学中，既要培养学生的辨析、评析能力，也要培养学生的逆向思维能力，使之能更敏锐更全面的感知文章的特色。

王君醉翁亭记教学设计一等奖第 3 篇

一． 醉翁眼中之人。对文本第三自然段的讨论很深入灵动。很难忘记陈西蕾一语中的：这些快乐出游的人都是老百姓哟！

　　二．对于三十九岁的欧阳修为什么自命为“翁”的讨论。极有意思。见下文。参与讨论的同学有：周峰立、吴语寒、冉雪立、黎建志、杨珮璇、王垚……

　　三．总结阶段关于欧阳修、范仲淹、陶渊明、刘禹锡、李白、杜甫、龚自珍的比较阅读。在谈到欧阳修“以出世之心做入世之事”时，顺便就把30课《诗五首》中的四首诗都拿出来做了一个总体的比较。确实，陶渊明、李白、杜甫、龚自珍和欧阳修，可比之处太多了啊！课堂最后十分钟，容量很大，效益可观。

　　总之，《醉翁亭记》的教学，总体构架还需要进一步思考，但细节上，留下了许多美好的片段。

　　【课堂实录片段】

　　师：欧阳修被贬滁州时，其实只有39岁，他为什么居然自称“翁”，还把自己描写成“苍颜白发”呢？先在课文中找找理由。

　　生：太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

　　师：哦，在他们喝酒的客人朋友中，他的年龄最大。这是表层原因。请继续思考。

　　生：“翁”给人感觉是很受人尊重的。

　　师：一般的老头子文言文中叫啥？

　　生：叟。

　　师：哈哈，就是，《愚公移山》中，那个被批判被讽刺的老头子就叫“智叟”。

　　生：欧阳修自称为翁，表达出一种自得的心境，滁州的老百姓都很敬重他。

　　生：欧阳修是滁州的长官，他在心理上有一种优势。

　　师：有道理。你看王老师，还不算老。但在学校校龄算长的，资历算深的，所以，很多年轻老师就叫我“老王”，我一点儿都不生气，还高兴得很呢。（众笑）

　　师：中国是有老人崇拜的心理的。你看中国神话中很多重要的神仙都是老人，比如玉皇大帝，龙王等等。《愚公移山》中开篇就是：北山愚公者，年且九十。你看，把愚公写得这么老，一方面是主题的需要，一方面呢，中国人就是非常尊重老人的。人的年龄越大，好像智慧就越多。比如孔子在《论语》中怎么描写人的一生的变化的——

　　生：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

　　师：人到了七十岁以后就可以从心所欲不逾矩了，年龄不仅是身份的象征，也是学识、风度的象征。

　　生：老人已经经历了生命的各个阶段，对世事理解很深，能够做到与世无争了，无功利之心了。所以，欧阳修自称为“翁”，想表达自己的追求是没有功利的。

　　师：不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。这是一份纯粹的爱国爱民之心，并不在意自己的得失。这对于洞穿世事的`老人，更真实吧。这王老师很能理解。一般来说，越年轻就越注重名利。比如说王老师，十年前要是评我一个优秀教师，我会很激动。但是现在评我一个优秀教师，我还是很幸福，但不会太激动了。（众笑）

　　生：我想还有一个重要的原因是欧阳修纵情山水，早已经与大自然融为一体了。在沧桑的大自然中，他忘记了时间，甚至忘记了自己的年龄，把自己看作了经过长期的岁月的打磨而富有智慧的人。

　　师：这个感悟很独到。人在自然中，受到大自然的宏伟、高深、神秘的熏陶，于是觉得自己和自然一样悠久一样丰富。

　　生：我想欧阳修肯定有点儿少年老成。

　　师：少年老成！应该有道理。但凡有政治理想和政治抱负的人都少年老成的。

　　生：在中国古代，战乱繁多，人的生命本来就短暂得多。很多人五十来岁就死去了。欧阳修39了，在当时看来，他确实也走到人生的秋天了。

　　师：有道理。古人说，人生七十古来稀。不像现在，男人四十岁，还是半成品，五十岁以前，都还是青年呢。（众笑）好像欧阳修活到69岁，在当时看来，也算长寿了。活到40岁了，确实已经到人生的后半段了。

　　生：我觉得主要还是老人受的约束相对较少，所以更能放浪形骸，更能够随心所欲。于是欧阳修就把自己想像成为一个老人了。

　　师：从这个“翁”中，我们看到了一个受人尊重的欧阳修，一个和自然融为一体的欧阳修，一个充满智慧和悟性的欧阳修，一个爱国爱民无功利心的欧阳修，一个随心所欲纵情山水与民同乐的欧阳修……

　　【自评：这个教学片段有意思，学生的思维很活跃。他们居然能够从很多角度去参悟欧阳修自命为“翁”的原因，有理有据，层层深入。二班的孩子，真是很有思想啊！】

王君醉翁亭记教学设计一等奖第 4 篇

每当从讲台下来，我总是百感交集，课堂上的一幕幕仍然在我心头魂牵梦绕，我为之欢喜为之忧。课堂是我的乐土，为此我倾注了极大的热情。上完《醉翁亭记》，我的心里有着许多的感动和快乐，从课堂的默契交流中，我相信学生也是快乐的。诚然，在教学中，我们总在想方设法培养学生的兴趣，可是有时却忽视了老师自己在教学中如何才能体会教学的乐趣，享受教学的艺术，而不仅仅是关注技术层面的操作。我认为，语文老师应是这样的人：一、语文老师首先是热爱语文的人。语文是充满着灵气、灵动的，经典的文章之所以撼人心魄，是作者为此投入了生命般的热情。我们语文爱好者也应该有这种精神。尽管外界的诱惑太多，但真正地爱着我们的语文，就要为她献身，不要仅把她当作可以挣饭吃的职业，而应该当作值得为之奋斗一生的事业，创造令我们感到欣慰和满足的教学艺术。

　　二、做一个性情中人。常听到一些语文老师说：我特别喜欢这篇课文。这就是性情中人。试想一想，你自己都不喜欢这篇课文，如何感染学生来喜欢?换句话，你自己都不喜欢，仅仅为了完成任务，或赶教学进度，你如何激情饱满地来上这篇课文?白开水一样地将这篇课文讲完了，学生又能得到什么呢?语文给人理想，但不能带来当下的现实利益;教语文的人必须是一个性情中人。在教《醉翁亭记》的时候，我觉得我就像文中的欧阳修，和自己的百姓徜徉在山水之间，讲到尽兴处，情不能抑，自己一遍遍吟咏，完全自我陶醉在“环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也” 的境界中，真不知何为醉翁，何为自己也!