日期:2021-10-26
这是游褒禅山记教案3课时,是优秀的语文必修教案文章,供老师家长们参考学习。
【教学目的】
《游褒禅山记》的优秀教案设计
1、学习盖所以以观名其等文言常见词语的用法。
2、体会文言断句及句中停顿的方法,掌握文言句式特点。
3、学习本文以记游写感的写法,体会作者在文中表现出的观点。
【教学重点】
常见文言词语的用法;作者的观点。
【教学难点】
记游写感的写作方法。
【教学课时】
2课时。
【教学方法】
文言教学三读法(自读──译读──导读)。
【学法点拨】
整体感知、诵读、点拨、自学、讨论、批注等。
【教学准备】
1、自学。
2、勾画《高考神梯》。
3、自制多媒体课件。
【教学过程】
第一课时
〖教学要点
1、简介作家作品时代背景。
2、听录音,正音、明读。
3、诵读第一二自然段。
〖教学步骤
一、导入新课
教师:本课是游记。游记这种体裁我们并不陌生,初中时我们已经学过。学生说出游记的篇目。(《醉翁亭记》《小石潭记》《登泰山记》注意不要把《陶花源记》和《岳阳楼记》列入游记。)古代游记的写法不拘一格,但大多是抓住景物特点,浓笔重彩,精描细绘,表现山水之美。请同学们注意本文与所学过的.游记有什么不同?
二、作者及背景介绍
王安石,字介甫,晚年自号半山老人,世称荆公。北宋著名政治家、文学家。宋仁宗时,他上万言书,主张实行新法,改革政治。后拜相,不顾保守派的反对,积极推行新法。由于保守派反对,新法受阻。他具有朴素的唯物辨证思想,反对天命,提出了天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤的进步口号。他的诗词文多揭露时弊,体现了自己的政治主张与抱负。诗词遒劲清新,风格高峻。文雄健峭拔,为唐宋八大家之一。本文写于34岁任舒州通判时。
三、点拨
本文学习步骤:
1、阅读课文。
2、理清作者思路,找出文章的写作线索。
3、逐段阅读,弄清文中字句含义与用法。
4、了解本文写作特色。
5、掌握作者要表达的思想与感情。
6、背诵。
四、整体感知
1、听录音,正音:
庐冢 谬其传 无物以相 深父 窈然 瑰丽
2、明读:所谓华山者,以其乃华山之阳名之者。而我亦悔其随之而不得极夫游之乐也。尽吾志也而不能至者,可以无悔矣。又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者。
3、理清课文结构思路:
⑴ 本名与别名的由来。
⑵ 记游洞经过。
⑶ 抒发游洞的感慨(全文重点)。
⑷ 简写由仆碑而产生的感想。
⑸ 补记同游之人、记游时间。
五、分析解读一、二段
1、补充注释:
⑴ 唐浮图慧褒始舍于其址 始:起初。舍:建房。
⑵ 而卒葬之 卒:死。
⑶ 以故其后名之曰褒禅 名:给命名。
⑷ 以其乃华山之阳名之也 阳:山的南面(古人以山南水北为阳)。
⑸ 今言华如华实之华者,盖音谬也 盖:大概,可能。
⑹ 则其好游者不能穷也 穷:走到尽头。
⑺ 不出,火且尽 且:将要。
⑻ 盖其又深,则其至又加少矣 加:更加。
⑼ 火尚足以明也 明:照明。
⑽ 而余亦悔其随之而不得极乎游之乐也 其:自己。极:尽。
2、指出下列句中所列词语的意义和用法:
⑴ 舍:
A、唐浮图慧褒始舍于其址
B、锲而舍之,朽木不折
C、便舍船,从口入
D、土地平旷,屋舍俨然
E、退避三舍
⑵ 余:
A、距洞百余步,有碑仆道
B、余与四人拥火以入
C、游刃有余
D、其余,则熙熙而乐
⑶ 穷:
A、则其好游者不能穷也
B、穷发之北,有冥海者,天池也
C、以游无穷者,彼且恶乎待哉
D、复前行,欲穷其林
⑷ 然:
A、由山以上五六里,有穴窈然
B、然视其左右,来而记之者已少
C、奚以知其然也
D、吴广以为然
3、下列句中哪些词是词类活用?请具体解释之。
⑴ 唐浮图慧褒始舍于此
⑵ 以故其后名之曰褒禅
⑶ 以其乃华山之阳名之也
⑷ 其下平旷,有泉侧出
⑸ 则其好游直不能穷也
⑹ 其进愈难,而其见愈奇
⑺ 盖其又深,则其至又加少矣
⑻ 余之力尚足以入,火尚足以明也
⑼ 余亦悔其随之而不能极夫游之乐也
4、朗读课文,边读边翻译。
5、分析理解:
⑴ 褒禅山因何而得名?他到底是什么山?
答:因唐朝和尚慧褒而得名;就是现在的华山。
⑵ 对花和华的辨析体现了王安石爱钻字眼的习惯,他也因此而尚受时人讥笑,你是如何看待他的这个习惯的?
(讨论)
⑶ 从文中所写来看,作者为什么要进山洞?又为什么半路撤出?
答:如之愈深,其进愈难,而其见愈奇;有怠而欲出者,曰:不出,火且尽。
⑷ 现在时兴一种运动,叫做探险运动,你认为这种运动兴起的原因是什么?
(讨论)
六、熟读课文一二段,课后用通顺的语言认真翻译一遍
〖教学要点〗
1、指导整理“其”字的几种用法。
2、讲读课文第2、3、4、5段。
〖教学步骤〗
一、检查作业
“其”字在文中有二十处之多大致可分为五种类型:
1、指示代词,相当于“那”“那个”“那些”。
2、人称代词,相当于“它”(他)。
3、人称代词,表领属关系,作“它(他)的”讲。
4、人称代词,活用为第一人称,相当于“我”、“我们”、“自己”。
5、助词,表示反问语气,可译为“难道”。如“其孰能讥之乎”。
二、讲读第2段
1、引导学生讨论问题:
⑴ 概括这段的段意,指出主要使用了什么表达方式。
提示:记叙游山的见闻和经过。主要使用了记叙的表达方式。
⑵ 游记一般要写出景物的方位,使之在读者的印象中产生空间概念,形成立体感。试以华山洞作为参照物,说出禅院、仆碑、前洞、后洞的方位。
提示:禅院在距华山洞五里的西面,因为华山洞“距其院东五里”;仆碑在华山洞西面百余步的地方,因为仆碑是作者从禅院东去华山洞的路上看见的;前洞就是华山洞,前洞的“前’是相对于后洞的“后”而言的;后洞在华山洞北面五六里的地方,因为华山洞在“华山之阳”,“由山以上”则是北面了。
⑶ 第2段略写什么?详写什么?运用了哪些对比?有哪些作用?
提示:略写前洞(19字),较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感。多处设比:
① 前洞的平旷与后洞的幽深对比;
② 前洞“记游者甚众”与后洞“来而记之者已少”、“其至又加少”对比;
③ “余所至”之浅与“好游者”所至相比;
④ 进洞时“其见愈奇”的欣喜与出洞后因“不得极夫游之乐”的懊悔相比。作用是为第二部分的议论作铺垫。
2、全班朗读课文两遍。
三、讲读课文第3段
1、指名朗读、口译第3段,重点掌握如下词、句:
一词多义:
⑴ “观”:
① 观察、看。“古人之观于天地……”
② 景象。“非常之观”。
③ 建筑物的一种,读 guàn,“大王见臣列观”。(《廉颇简相如列传》)
⑵ “得”:
① 能够。“不得极夫游之乐”。
② 心得、收获。“往往有得”。
⑶ “夷”:
① 平坦。“夷以近”。
② 铲平、削平。“今操蔓夷大难”(《赤壁之战》)。
③ 我国古代对少数民族及外国的一种蔑称。“南抚夷越”。(《隆中对》)
⑷ “相”:
① 帮助、辅佐,读 xiàng。“无物以相之”。
② 宰相、丞相,读 xiàng。“操虽托名汉相”(《赤壁之战》)
古今异义:
“非常”:“不寻常”、“非同一般”,是两个词。“非常之观”。不同于现代汉语表程度的副词。
虚词:
“以”:
作介词用:
① 因、由于。“以故其后名之曰‘褒禅’”。
② 用来、拿。“无物以相之”。
作连词用,相当于“而”:
① 表并列。“险以远”。
② 表承接。“由山以上”。
句子:
⑴ “故非有志者不能至也”。双重否定句,强调“志”的重要。
⑴ “然力足以至(而不至)焉,于人为可讥……”。中间省略了“而不至”之类的话,翻译时要补出,否则意思不连贯。
2、引导学生讨论以下问题:
⑴ 本段着重写什么?
提示:写游褒禅山的心得体会,抒发自己的感想,即第一句中所说的“有叹”。
⑵ 这一段可分几层意思?你对作者在文中所说的道理如何评价?
提示:
五层意思:
① 用一“叹”字紧承上文,领起全段。
② 以古人作为立论的标准,从“求思”的深度和广度两方面,分析了古人“往往有得”的原因。
③ 拿世人的避难就易,同古人的“求思”精神对比。
④ 阐述宏伟目标,险远的道路和“志”、“力”、“物”三者的内在联系。
⑤ 强调只要尽了自己的主观努力,即使不能达到目的,也可以“无讥”、“无梅”。
作者揭示了“志”、“力”、“物”三者之间的辨证关系,首先要有志,虽然有矢志不渝的决心,但力量不足也不行,尽管志向坚定,力量充足,然而到了幽暗昏惑之境地,如果没有外物相助,也不能至。既强调了“力”与“物”这两个客观条件的作用,反映了作者朴素的唯物主义观点,又强调了“志”这个主观因素的关键作用,强调只要尽己之志,虽然不能达到目的,亦可“无悔”、“无讥”,体现了作者朴素的辩证观点。作者在这儿所论述的既是游山之所得,又是治学处事之理,也是成就一切事业之道。这对于我们治学、处事、创业都有很大启发。
四、讲读第4段
1、指名朗读、口译,重点掌握如下词、句:
一词多义:
⑴ “悲”:
① 感叹、叹惜。“余于仆碑,又以悲夫古书之不存……”。
② 悲哀。“不以物喜,不以己悲”(《岳阳楼记》)。
⑵ “胜”:
① 尽,shēng。“何可胜道也哉”。
② 能承担,禁得起,shēng。“沛公不胜杯构”(《鸿门宴》)。
③ 优美的,shèng。“予观夫巴陵胜状”(《岳阳楼记》)。
④ 胜利,shèng。“终不能加胜于赵”。(《廉颇蔺相如列传》)
词性活用:
⑴ “谬”:弄错,形容词活用为动词。“后世之谬其传……”
⑵ “传”:流传下来的文字,动词活用为名词。“后世之谬其传……”
2、讨论如下问题:在本段中作者表达了怎样的观点?这一观点是怎样生发出来的?
提示:作者认为治学不应当轻信盲从,以讹传讹,而应该“深思慎取”,也就是要经过自己头脑的认真辨析思考,然后谨慎地采取其中合理的部分,扬弃那些有谬误的东西。这一观点无疑是正确的。作者从第一段的“有碑仆道,其文漫灭”,联想到“古书之不存”,从“音谬”联想到“谬其传”,的情况不可“胜道”,自然得出治学必须“深思慎取”的结论,逻辑十分严密。
五、讲析第5段
这一段是补叙,交代同游者籍贯、姓名和写作本文的时间并署名。思考:同游者的姓名没有出现在正文里,而是记在这段文字中,这样写有什么好处?
提示:能使行文简洁,避免横生枝节。
六、全班齐读3、4、5段
七、板书设计
第一部分(第1、2段)记游山所见的景物和经过
第1段:介绍褒禅山概况
第2段:记游华山洞经过
第二部分(第3、4段)阐述志、力、物内在联系
第3段:写游山心得
第4段:指出研究学问要“深思而慎取”
第三部分(第5段)补叙同游的有关情况
八、课后作业
1、思考文后练习一,找出记叙部分与议论部分相照应的句子,并试行编写本文记叙与议论部分前后联系对照表。
2、完成课文后练习三、四。
[教学目标 ]
公开课《游褒禅山记》教学设计
1、 继续积累文言语汇,特别掌握词类活用的现象。
2、学习即事明理,叙议结合,前后紧密相扣的写作方法。
3、 学习从游山这样的小事中悟出人生哲理,表现积极的人生态度。
[教学重点]
学习即事明理,叙议结合,前后紧密相扣的写作方法。
[教学难点 ]
学习从游山这样的小事中悟出人生哲理,表现积极的人生态度。
[媒体设计]
多媒体课件以声音画面渲染气氛,突出教学目标
[课时安排]
二课时
[教学过程 ]
第 一 课 时
(一)导入 新课:
教师提问:在初中我们学过哪些用文言文写作的游记?
《西湖游记》、《始得西山宴游记》、《醉翁亭记》、《满井游记》┅┅
这类文章有何特点?
明确:叙事写景,抒情感怀 。一般以叙为主,感为辅。今天我们来学习一篇游记《游褒禅山记》,看它在写法上有何区别?(板书课题:《游褒禅山记》)
(二)整体感知
1、教师范读课文,读准字音,读断句读。
2、学生自渎课文,尽量熟练,并借助注解,利用工具书,扫清语言障碍。
提示: (1)学生的自己不能解决的疑问可作好记载,教师巡回解答。
(2)指导学生像上一课一样作好文言语言的积累。板书随机。
3、掌握大意(多媒体板书)
讨论、明确:本文先写未尽兴的游山经历(1、2段), 然后由此引发议论(3、4段),第五段是游记的结尾。
(三)品读课文
1、 研读第一段。
学生齐读第一段,然后教师范背第一段,学生如果还有读不准的字音要记好笔记。同时思考:介绍褒禅山的语句有哪些?为什么要特别提到仆碑和仆碑上的文字?
明确:第一问比较简单,只是提示学生背诵的层次。第二问要提示学生寻找文中相照应的地方。
原因:为后文的议论埋下伏笔。
引领学生按层次背诵此段。
2、 研读第二段。
先点名诵读第而2段(有基础的学生),然后齐读,再后教师领背。思考:此段中介绍了前后两洞,你认为着重介绍的哪一部分?为什么?
讨论,明确:较详细地写了后洞的特点以及游后洞的所见所感。因为本段着重写游洞而不着重写景,况且只写了半途退出的经过。由此可看出,文章不重在记游,而只是借以表达自己的观点,记游只是为后文的议论作准备的。那么,游洞后,作者有什么感受呢?
后悔,因为余之力尚足以入,火足以明也,却随之出,不得极夫游之乐也,实意在说明自己意志不坚定。
学生小声再诵读课文,争取当堂背诵。
3、研读第三、四段。
(1)齐读第三段,强调而无物以相之中的相读作xiàng ,思考:本段主要写了什么?
明确:主要写游山的心得。具体内容分五层意思:①用一叹字紧承上文,领起全段。②以古人作为立论的标准,从求思的深度和广度两方面,分析了古人往往有得的原因。③拿世人的'避难就易,同古人的求思精神对比。④阐述宏伟目标,险远的道路和志、力、物三者的内在联系。⑤强调只要尽了自己的主观努力,即使不能达到目的,也可以无讥、无梅。
心得是什么?在文中寻找关键语句回答。
明确:这一段承接第二段游山未尽兴的事件引发的议论世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。
有志就能成功吗?在文段中继续寻找答案。(略)
归纳起来,作者揭示了成功的条件就是 志、力、物,强调了力与物这两个客观条件的作用,又强调了志这个主观因素的关键作用,强调只要尽己之志,虽然不能达到目的,亦可无悔、无讥,作者在这儿所论述的既是游山之所得,又是治学处事之理,也是成就一切事业之道。从这里大家受到了什么启发?能不能结合自己的生活学习谈一下。
(2)教师背诵第四段,由于句子较长,强调句读,便于理解。
学生自由朗读,思考:
古书之不存跟上文哪句话相照应?(其文漫灭。)后世之谬其传又是跟哪句话相照应?(今言华如华实之华者,盖音谬也。)作者认为现实中像这样的情况多吗?(何可胜道也哉)
由此讨论:你认为现实生活中像这样的情况多吗?请举例证明。
学生畅所欲言,估计说的更多的使广告招牌、报章杂志上出现的。(略)
提问:这一段主要写了什么?
明确:作者从仆碑发生联想,指出对待传闻应该采取深思慎取的态度。
3、 4两段都是由生活中具体的小事阐明了悟出人生哲理,表现出对生活的积极态度。
4、教师背、学生读最后一段,尽量慢一些,强调父字读作 f?学习游记写法的结尾,再如《醉翁亭记》的结尾也是这样。
5、学生再读课文,同方交换检查背诵,并检查默写。
6、学生根据课文内容,自己编写结构提纲。
(四)相关资料
作者介绍:
王安石(1021-1086),北宋政治家、思想家、文学家。字介甫,晚号半山。抚州临川(现江西省临川县)人。仁宗庆历进士。嘉祐三年(公元1085年)上万言书,提出变法主张,要求改变积贫积弱的局面,推行富国强兵政策,抑制大官僚地主的兼,强化统治力量,以防大规模的农民起义,巩固地主阶级的统治。神宗熙宁二年(公元1069年)任参知政事。次年任宰相,依靠神宗,实行变法。因保守派反对,新法迭遭阻碍。熙宁七年辞退,次年再相;九年再辞,退居江宁(今江苏南京),封荆国公,世称王荆公。卒谥文。他强调权时之变反对因循保守,是中国十一世纪的改革家。其诗文颇有揭露时弊、反映社会矛盾之作,体现了他的政治主张和抱负。散文雄健峭拔,被推为唐宋八大家之一。诗歌遒劲清新。词虽不多但风格高峻。他的作品今存《王临川集》、《临川集拾遗》等。
时代背景资料:
公元10511054年,王安石任舒州(现在安徽省潜山县)通判,1054年(宋仁宗至和元年)4月,辞职回家探亲,在归途中游览了山峦起伏,有泉有洞,风景秀美的褒禅山,同年7月以追记形式写下此文。
板书:
《游褒禅山记》
积累文言基础知识,强调词类活用。(学生完成)
1、 2段(记叙)游山的经过。
3、4段(议论)游山的心得:
成功的条件 志、力、物,关键是志 一、 体现语文学科的工具性。
二、 解读大纲:诵读浅易文言文,背诵一定的名篇,学习用现代观念审视古代作品。
三、 (一)导语 温故而知新。
(二)重视语言的积淀。
(三)以朗读促理解,在理解中求背诵。
〖教学要点
1、研读三、四、五段。
2、小结本文。
3、练习。
〖教学步骤
一、复习背读第一二段(或抽查词语理解情况)
二、分析解读三四五段
1、补充注释:
⑴ 于是余有叹焉 焉:语气词,不译。
⑵ 以其求思之深而无不在也 以:因为,由于。
⑶ 夫夷以近,则游者众 夫:那。以:而,并且。
⑷ 其熟能讥之乎 其:岂,难道。
⑸ 何可胜道也哉 胜:完全。
2、下列词语在句中应怎样解释?
⑴ 焉:
A、于是余有叹焉
B、而人之所罕至焉
C、危而不持,颠而不扶,则焉用彼相矣
D、积土成山,风雨兴焉
⑵ 其:
A、以其求思之深而无不在也
B、而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
C、其熟能讥只乎
D、其真不知马也
E、汝其勿悲
⑶ 观:
A、古之人观于天地、山川、草木
B、世之奇伟、瑰怪、非常之观
C、此则岳阳楼之大观也
D、今臣至,大王见臣列观
⑷ 名:
A、后世之谬其传而莫能名者
B、北冥有鱼,其名为鲲
C、神人无功,圣人无名
D、莫名其妙
E、不名一文
F、以奇乃华山之阳而名之也
3、指出下列句中词类活用现象:
⑴ 往往有得
⑵ 夫夷以近,则游者众
⑶ 险以远,则至者少
⑷ 而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远
⑸ 至于幽暗昏惑而无物以相之
⑹ 后世之谬其传而莫能名者
4、比较下列划线词语的古今意义和用法:
⑴ 今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也
⑵ 由山以上五六里,有穴窈然
⑶ 盖余所至,比好游者尚不能十一
⑷ 然视其左右,来而记之者已少
⑸ 方是时,余之力尚足以入
⑹ 于是余有叹焉
⑺ 往往有得
⑻ 而世之奇伟、瑰怪、非常之观
⑼ 至于幽暗昏惑而无物以相之
5、指出下列句中含有的文化常识:
⑴ 以其乃华山之阳名之也
⑵ 四人者:庐陵箫君圭君玉
⑶ 至和元年七月某日,临川王某记
⑷ 《临川先生文集》
⑸ 今之所谓慧空禅院者,褒之庐冢也
6、分析后三段:
⑴ 王安石基于这次旅游产生了一点感想?请具体说明。
答:赏非常之观尽吾志也而不能至者,可以无悔矣;对于古书学者不可以不深思而慎取之。
⑵ 王安石分析要赏非常之观必需哪些条件?
答:要有志、有力、有助。
⑶ 学习了本文,你有了怎样的体会?你将如何面对自己的生活和学习?
(讨论)
三、朗读后三段,边读边翻译
四、小结本文
1、古人在游记中写感受常用一句话来概括全文的主旨,请找出本文中能概括全文主旨的一句话:尽吾志而不能至者,可以无悔矣。作者记游褒禅山不为记游,而为发表议论:无论治学处事,首先要有百折不挠的意志,也要有深思而慎取的态度。
2、因事见理,叙议结合。本文前两段记游山,后两段发议论,前面的记游处处与后面的体会有关,后面的议论又紧扣前面的游山经历。前后呼应,结构谨严,具体生动,浅显易懂。
五、布置作业:
1、课堂作业:课后练习。
2、课后作业:
⑴ 背诵全文。
⑵ 完成《高考神梯》。
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